بازار کتاب قائمیه (کتابخانه دیجیتالی)
بازار کتاب قائمیه (کتابخانه دیجیتالی)
بازار کتاب قائمیه (کتابخانه دیجیتالی)
بازار کتاب قائمیه (کتابخانه دیجیتالی)
شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام
کتاب دیجیتال
01- دانستنیها و کلیات امام علی، امیر المومنین (علیه السلام)

شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام

عباس قمی

0.0 تعداد دانلود: 0 دیدگاه ها: 0 فارسی

امکان امانت وجود ندارد

افزودن به لیست

مشاهده

اشتراک گذاری

اشتراک‌گذاری لینک با

شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام
عنوان و نام پدیدآور
عنوان اصلی شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام
نام نخستین پدیدآور عباس قمی
رده بندی کنگره
نشانه اثر BP39/5/ک8ق 8 1365
رده بندی دیویی
شماره 297/9515
شماره کتابشناسی ملی
شماره م 65-1630
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غیره موسسه در راه حق
تاریخ نشر و بخش و غیره 1365
شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام
سرشناسه : قمی ، عباس ، 1254 - 1319. Qomi,Abbas
عنوان قراردادی : نهج البلاغه . شرح . فارسی
عنوان و نام پدیدآور : شرح صد کلمه قصار از کلمات امیرالمومنین علیه السلام / تالیف عباس قمی .
مشخصات نشر : قم : موسسه در راه حق ، [1365؟].
مشخصات ظاهری : 110 ص.
شابک : 150ریال ؛ 1200 ریال ( چاپ دوم ) ؛ 5000 ریال ( چاپ هشتم )
یادداشت : چاپ دوم: 1366.
یادداشت : چاپ هشتم : 1382.
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس .
موضوع : علی بن ابی طالب (ع )، امام اول ، 23 قبل از هجرت - 40ق . -- کلمات قصار.
موضوع : علی بن ابی طالب (ع )، امام اول ، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغه -- نقد و تفسیر.
شناسه افزوده : علی بن ابی طالب (ع )، امام اول ، 23 قبل از هجرت - 40ق . نهج البلاغه . شرح . فارسی
شناسه افزوده : موسسه در راه حق
رده بندی کنگره : BP39/5/ک8ق 8 1365
رده بندی دیویی : 297/9515
شماره کتابشناسی ملی : م 65-1630
خیراندیش دیجیتالی : انجمن مددکاری امام زمان عجل الله تعالی
ویراستار کتاب : خانم نرگس قمی
ص: 1
عناوين اصلي كتاب شامل:
مشخصات کتاب؛ اشاره؛ مقدمه؛ کلمۀ 1 : الَهُ الرِّيَاسَةِ سِعَةُ الصَّدْرِ؛ كلمة 2 : أَحْبِبْ حَبيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا ؛ كلمة 3 : أَحْسِنُوا فِى عَقِبِ غَيْرِكُمْ تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُمْ؛ كلمة 4 : أَحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ؛ کلمۀ 5 : إِذَا اَرْذَلَ الله عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ العِلْمَ؛ كلمة 6 : إِذا نَمَّ العَقْلُ نَقَصَ الكَلامُ؛ کلمة 7 : إذا فَدَرْتَ عَلى عَدُوّكَ فَاجْعَل العفو عنه شكراً للقدرة عَلَيْهِ .؛ کلمة 8 : إِذا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَظرات النعم فَلا تُنفّرُوا أقصاها بِقِلَّةِ الشكر؛ کلمة 9 : إِذا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ فَإِنَّ شِدَّةَ تَوقِيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ .؛ کلمة 10 : اسْتَنزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ وَمَنْ أَيْقَنَ بِالخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّة.؛ كلمه 11 :اَشْرَفُ الغِنى تَرْكُ المُنى.؛ كلمه 12 :إضَاعَةُ الفُرْصَةِ عُصَّةٌ.؛ كلمه 13 : الأَعْجَابُ يَمْنَعُ مِنَ الأَزْدِبادِ .؛ کلمة 14 : أَعْجَرُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنْ اِكْتِسابِ الْاِخْوَانِ وَأَعْجَرُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفَرَيهِ مِنْهُمْ.؛ کلمۀ 15 : اِعْقِلُوا الخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لا عَقْلَ رِوايَةٍ فَإِنَّ رُواةَ العِلْم كَثيرٌ ورُعَاتَهُ قَلِيلٌ ...؛ کلمة 16 : أغْضِ عَلَى الأذى وَإِلَّا لَمْ تَرْضَ اَبَداً .؛ كلمَۀ 17 : أَفْضَلُ الأَعْمَالِ ما أَكْرَهْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ.؛ کلمۀ 18 : أفْضَلُ الزُّهْدِ اِخْفَاءُ الزُّهْدِ.؛ کلمه 19 : اكْبَرُ العَيْب أَنْ تَعِيبَ مَا فِيكَ مِثْلُهُ.؛ كلمه 20 : اَلا وَانَّ مِنَ البَلاءِ الفاقَةَ وَاَشَدُّ مِنَ الفَاقَةِ مَرَضُ البَدَنِ وَاَشَدُّ مِنْ مَرَضِ البَدَنِ مَرَضُ القَلْبِ الاوان مِنَ النِّعَمِ سَعَةَ المَالِ وَأَفْضَلُ مِنْ ؛ کلمه 21 : إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنادى فى كُلّ يَوْمِ لِدُو اللمَوْتِ وَابْنُوا لِلْخَراب وَاجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ .؛ کلمه 22 :إِنْ لَمْ تَكُنْ عَلِيماً فَتَحَلَمَ فَإِنَّهُ فَل مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إلا و اَوْشَكَ مِنْهُمْ ؛ کلمۀ 23 : إِنَّ مَعَ كُلَّ إِنْسَانٍ مَلَكَيْنِ يَحْفَطَانِهِ فَإِذَا جَاءَ القَدَرُ خَلَّيًّا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَإِنَّ الاَجَل جُنَّةٌ حصينة .؛ کلمة 24 : اَوْضَعُ الْعِلْمِ ما وَقَفَ عَلَى اللَّسانِ وَارْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِى الجَوارحِ والأَرْكان.؛ کلمه 25 :اَوَّلُ عِوَضِ الحَليمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الجاهل .؛ کلمة 26 : أَهْلُ الدُّنْيا كَرَكْبِ يُساريهِمْ وَهُمْ نِيَامٌ .؛ كلمۀ 27 : بِئْسَ الرّادُ إِلَى المَعَادِ العُدْوانُ عَلَى العِبَادِ.؛ کلمۀ 28 : الْبُخْلُ جَامِعٌ لَمِساوى العُيُوبِ وَهُوَ زَمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلى كُلِ سُوءٍ .؛ کلمۀ 29 : تَوَقَوا الْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَتَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي الأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي الأَشْجَارِ اَوَّلَهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورق.؛ كلمَة 30 : ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ وَثَمَرَةُ الحَزْمِ السَّلامَهُ .؛ کلمة 31 : الْحَجَرُ الْغَصْبُ فِي الدَّارِرَهُنَّ عَلى خَرابها .؛ کلمه 32 : الْحِكْمَةُ صالة المُؤْمِنِ فَخُذِ الحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ التفاق.؛ کلمۀ 33 : خالِقُوا النَّاسَ مُخالَطَةٌ إِنْ مُتُّمْ مَعَها بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَإِنْ عِشتُمْ حَنُوا إِلَيْكُمْ؛ کلمة 34 : الدُّنْيا دَارُ مَمَةٍ لا دَارُ مَقَرِ وَ النَّاسُ فِيهَا رَجُلانِ رَجُلٌ بَاعَ ؛ کلمۀ 35 : رَأَى الشَّيْخِ اَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَلَدِ الْغُلامِ .؛ کلمة 36 : رُبَّ مُسْتَقْبِل يَوْماً لَيْسَ يَسْتَدْبِرُهُ وَمَغْبُوطٍ فِي أَوَّلِ لَيْلِهِ قَامَتْ بواكيه في آخره .؛ کلمۀ 37 : رَسُولُكَ تَرْجُمَانِ عَقْلِكَ وَ كِتَابُكَ أَبْلَعُ مَنْ يَنْطِقُ عَنْكَ .؛ کلمۀ 38 : الزُّهْدُ كَلِمَةٌ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ الله تَعَالَى :؛ کلمه 39: سُوسُوا إِيمَانَكُمْ بالصَّدَقَةِ وَحَصَنُوا أَمْوَالَكُمْ بالزكوة و ادْفَعُوا أَمْواجَ البَلاءِ بالدُّعَاءِ .؛ کلمة 40 : سَيِّئَةٌ نَسُوكَ خَيْرٌ مِنْ حَسَنَة تُعْجِبُكَ.؛ کلمة 41 : شَتَانَ بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٌ تَذْهَبُ لَدَّتُهُ وَتَبْقَى نَبعَتُهُ وَعَمَل تَذْهَبُ مَوْنَتُهُ وَتَبْقَى أَجْرُهُ .؛ کلمة 42 : شَرُّ الأَخْوَانِ مَنْ تُخْلِفَ لَهُ .؛ كلمه 43 : صِحَّةُ الجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الحَسَدِ.؛ کلمة 44 : الصَّلوةُ قَرْبانُ كُلّ تَفِي وَالحَجُ جِهادُ كُلّ ضَعِيف لِكُلِّ شَيءٍ زَكوة وزكوةُ الْبَدَنِ الصِّيَامُ وَجهَادُ المَرْتَةِ حُسْنُ التَّبَعُل .؛ كلمه 45 : القَمَعُ رِقٌ مُؤيَّد .؛ كلمَة 46 : عِظَمُ الخَالِقِ عِنْدَكَ يُصَعِرُ المَخْلُوقَ فِى عَيْنِكَ.؛ کلمة 47 : العفات زينَةُ الفَقْر والشكر زينة الغنى. ؛ کلمة 48 : عِنْدَتَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الفُرْجَةُ وَعِنْدَ نَصَابُقِ حِلَقِ البَلاءِ يَكُونُ الرَّحَاءُ .؛ کلمة 49 : عَيْبُكَ مَسْتُورٌ ما اَسْعَدَكَ جَدُّكَ .؛ كلمه 50 : الْغِنَى الأَكْبَرُ الْبَانُسُ عَمَّا فِى أيدى الناس .؛ کلمۀ 51 : الْفَقِيهُ كُلُّ الْفَقِيهِ مَنْ لَمْ يُقَيِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ وَلَمْ بُؤيسْهُمْ مِنْ رَوح الله وَلَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَكْر الله؛ كلمه 52 : فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِها إِلى غَيْرِ أَهْلِها .؛ كلمۀ 53 : في تَقَلُّبِ الأَحْوَالِ عُلِمَ جَوَاهِرُ الرّجالِ .؛ کلمۀ 54 : قِلَّةُ الْعِبَالِ اَحَدُ اليَسَارَيْنِ وَالتَّوَدُّدُ نِصْفُ العَقْلِ وَالهَمُّ نِصْفُ الهَرَم.؛ کلمۀ 55 : الْقَنَاعَةُ مَالٌ لا يَنْفَدُ .؛ کلمه 56 : قيمَهُ كُلُّ امْرِئَ مَا يُحْسِنُهُ . ؛ کلمۀ 57 : كَفَاكَ اَدَباً لِنَفْسِكَ اِجْتِنَابُ مَا تَكْرَهُهُ لِغَيْرِكَ.؛ کلمۀ 58 : كَمْ مِنْ اَكْلَةِ مَنَعَتْ اَكَلاتِ.؛ کلمه 59 : كُنْ فِى الفِتْنَةِ كَابْن اللبونِ لا ظَهْرٌ فَيُرْكَبُ وَلا ضَرْح فَيُحْلَبُ .؛ کلمة 60 : لا تَرَى الجَاهِلَ إِلا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.؛ کلمة 61 : لا تَسْتَجِى مِنْ اِعْطَاءِ القَلِيلِ فَإِنَّ الحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ .؛ کلمة 62 : لا تَصْحَب المائِقَ فَإِنَّهُ يُزيّنُ لَكَ فِعْلَهُ وَيَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ.؛ کلمة 63 : لا غنى كَالْعَقْلِ وَلَا فَفْرَ كَالْجَهْلِ وَلَا ميراث كَالأَدَب ولا ظَهير كَالْمُسَاوَرَةِ.؛ کلمة 64 : لا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دينِهِمْ لِاسْتِصْلاحِ دُنْيَاهُمْ إِلا فَتَحَ الله عَلَيْهِمْ بِمَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ .؛ کلمۀ 65 : لا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الحَوائِجِ إِلا بِثَلَاثَ :؛ کلمة 66 : لا يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَكُونَ بمَا عِنْدَ الله اَولَقَ مِنْهُ بما فِي يَدِهِ.؛ کلمة 66 : لا يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَكُونَ بمَا عِنْدَ الله اَولَقَ مِنْهُ بما فِي يَدِهِ.؛ کلمة 67 : لا يَعْدِمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَإِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ .؛ کلمۀ 68 : لِسَانُ العَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَقَلْبُ الأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ .؛ كلمه 69: لِكُلِّ امْرِى فِى مَالِهِ شَرِيكَانِ الْوَارِثُ وَالحادِثُ .؛ کلمة 70 : لِكُلِّ مُقْبِل اِدْبَارٌ وَمَا أَدْبَرَ فَكَانَ لَمْ يَكُنْ .؛ کلمة 71 : ما اَحْسَنَ تَواضُعَ الأغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاءِ لِمَا عِنْدَ الله وَاَحْسَنُ مِنْهُ تِيْهُ الفُقَرَاءِ عَلَى الاغْنِيَاءِ اِتِكالاً عَلَى الله سُبْحانَهُ.؛ کلمة 72 : ما أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَصَفَحاتِ وجهه.؛ كلمَة 73 : ما اَكْثَرَ العِبَرَ وَاَقَلَ الإِعْتِبَارَ.؛ کلمة 74 : ما عال من اقتصد .؛ کلمۀ 75 : ما قَالَ النَّاسُ لِشَيْءٍ طُوبَى لَهُ إِلا وَقَدْ خَبَا لَهُ الدَّهْرُ يَوْمَ سُوءٍ .؛ كلمه 76 : مَثَلُ الدُّنْيا كَمَثَلِ الحَيَّةِ لَتِنٌ مَسُّها وَالسَّمُّ التَّاقِعُ في جَوْفِها يَهْوى إِلَيْهَا الغِرُّ الجَاهِلُ وَيَحْذَرُها ذُوالّلبّ العاقِل .؛ کلمۀ 77 : مَرَارَةُ الدُّنْيا حَلاوَةُ الاخِرَةِ، وَحَلاوَةُ الدُّنْيا مَرارَةُ الاخِرَةِ .؛ كلمۀ 78 : الْمَرْءُ مَحْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ.؛ کلمۀ 79 : الْمَرْته عَفْرَب حُلوة النسبة.؛ کلمه 80 : مِسْكِينُ ابْنُ آدَمَ مَكْنُومُ الأَجَلٍ وَمَكْنُونُ العِلَلِ وَمَحْفُوظ العَمَل تُولِمُهُ البَقَةُ وَتَقْتُلُهُ الشَّرْقَة وتنيته العرقة.؛ كلمه 81 : مَنْ أَبْطَابِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ حَسَبُهُ.؛ کلمه 82 : مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الاراءِ عَرَفَ مَواقِعَ الخَطَاءِ.؛ کلمۀ 83 : مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ قَالُوا فيه مالا يَعْلَمُونَ .؛ کلمة 84 : مِنْ أَشْرَفِ أَفْعَالِ الكريم غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ .؛ کلمۀ 85 : مَنْ أَصْلَحَ ما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الله أَصْلَحَ الله؛ کلمة 86 : َأطاعَ التَّوانى ضَيَّعَ الحُذُوقَ وَمَنْ أَطاعَ الوَاشَى ضَيَّعَ الصديق.؛ کلمۀ 87 : مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ .؛ كلمه 88 :مَنْ تَرَكَ قَوْلَ «لا آذرى» أصيبَتْ مَقاتِلة.؛ كلمۀ 89 : مَنْ جَرى فِي عِنانِ آمَلِهِ عَشَرَ بِأَجَلِهِ.؛ كلمه 90 : مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الخِيَرَةُ بِيَدِهِ.؛ كلمه 91 : مَنْ كَسَاهُ الحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ.؛ کلمه 92 : مِنْ كَفَارَاتِ الذُّنُوبِ العِظامِ إِعَانَةُ الْمَلْهُوفِ وَالتَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوب.؛ کلمۀ 93 : مَنْ لانَ عُودُهُ كَتُفَتْ اَغْصانُهُ .؛ کلمة 94 : مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الجَزَعُ .؛ کلمه 95 : مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ النُّهْمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.؛ کلمه 96 : اَلنَّاسُ اَعْداءُ ما جَهلُوا .؛ كلمه 97 : نَوْمٌ عَلَى يَقِينِ خَيْرٌ مِنْ صَلوةٍ فِي شَكٍّ .؛ كلمۀ 98 : وَالله لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ اَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِيرٍ فِي يَدِ ؛ کلمۀ 99 : يَابْنَ آدَمَ كُنْ وَصِيَّ نَفْسِكَ وَاعْمَلْ فِي مَالِكَ مَا تُؤْثِرُ انْ يُعْمَلَ فِيهِ مِنْ بَعْدِكَ.؛ کلمة 100 : يَا ابْنَ آدَمَ ما كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَانتَ فِيهِ خَازن
وضعیت انتشار منتشر شده
محل نشر ایران ، قم
زبان فارسی
تاریخ انتشار قرن 14 هجری شمسی

کتاب های مرتبط

دیدگاه کاربران

0
captcha
نظری برای این کتاب ثبت نشده است