«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ »
اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِصْلاحِ في اُمّهِ جَدّي
الاِصلَاحُ الحُسَینيُّ
مَجَلةٌ فَصلِیّةُ مُتخَصِّصَةُ في النّهضَةِ وَ تُعنیَ بالدِّرَاسَّاتِ الدِّینِیَّةِ
تصَدُرُ عَن مَركَز الدِّرَاسَاتِ التَّخَصُّصيَّة
في النَّهضَة الحُسَينيَّة/ النَّجَف الأشرَف-قُم المُقَدَّسَة
قِسمُ الشُؤُون الفِكريَّة/العَتَبة الحُسَينيَّة المُقَدَّسَة
العدد الثامن
السنة الثانیة(1435ه-.2014م)
محرر الرقمي: هاجر صداقت
ص: 1
هذا الكتاب ...:
هویة الکتاب؛ اشارة؛ الفهرس؛ هوية المجلّة:؛ اهتمام المجلّة:؛ أهداف المجلّة:؛ ضوابط النشر؛ مراكز النشر:؛ المحتويات ؛ مَقَالُ التَّحرِیر مَظلُومِيَّةُ الإِمَامُ الحُسَینِ عَلَیهِ السَّلَامُ وَ مَاسَاةُ کَربَلَاءَ فِي النَّصِ الدِّينِي( دراسة مفهومیّة- وثائقیّة)؛ مَلَفُّ الْعَدَدِ والمظلُوميّة فِي كَرْبَلَاءَ ثورة مِنْ وحی الماساة ؛ قِرَاءَةُ نقدية لمبحث المظلوميّة فِي كِتَابِ ( الشَّهْدِ الْخَالِدِ ) ؛ انْتِهَاكُ حُقُوقِ الْمَرْأَةِ وَ الطِّفْلِ فِي وَاقِعَةٍ عَاشُورَاءَ ؛ الماساة والمظلومية فِي ابعادها الْإِنْسَانِيَّةِ الثورة الْحُسَيْنِيَّةِ أنموذجاً ؛ المظلوميّةُ فِي عِزَّةٍ واباء وَجْهٍ آخَرَ للنّصرِ ؛ التَّوظيفُ العَقدي والدينيّ لماساة كربلا فِي تُراثِ الْمَعْصُومِينَ ( علیهم السَّلَامُ ) ؛ الْمَشِيئَةُ الالهيّةُ لِمَظلُوميّةِ الْأَمَامِ الْحُسَيْن (علیّه السّلام)؛ درَاسَةٌ فِقیّةٌ في الظالميّةُ وَالمَظلُوَميّة ( كربَلاءُ أُنموذجاً ) ؛ دِراسُاتُ فِي النَهّضَةُ الحُسیّنیّة ؛ دِراساتٌ دِینیّة الِاخْتِلَافِ وَ التَّعَارُضِ فِي أَحْكَامِ الْجُرْحِ والتعديل عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ عُمْقِ فِي المُشكلة وَمَنَاهَاتُ فِي اطلول ؛ خُلَاصَةِ الْمَقَالَاتِ بِاللُّغَةِ العربیّة وَ الانجلیزیَة
دیدگاه کاربران
0