جستجو
نتیجه‌ای یافت نشد
نتیجه‌ای یافت نشد
new

زبده الاقوال في خلاصه الرجال

امتیاز شما: 0 ★
1
2
3
4
5
عنوان و نام پدیدآور
عنوان اصلی : زبده الاقوال في خلاصه الرجال
نام نخستین پدیدآور : حسین بن كمال الدین ابرز الحسینی الحلی
شابک
شابک : 9789644934
رده بندی کنگره
نشانه اثر : BP114/ح5ز2 1386
رده بندی دیویی
شماره : 297/264
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غیره : موسسة دارالحديث العلمية والثقافية
تاریخ نشر و بخش و غیره : 1386
زبدة الاقوال في خلاصة الرجال اشارة: سرشناسه : حسيني حلي، حسين. عنوان و نام پديدآور : زبدة الاقوال في خلاصة الرجال / حسين بن كمال الدين ابرز الحسيني الحلي؛ تحقيق مجتبي الصحفي. مشخصات نشر : قم: دار الحديث، ۱۴۲۸ق. = ۱۳۸۶. مشخصات ظاهري : ۵۴۴ ص. فروست : مركز بحوث دار الحديث؛ ۱۴۷. شابك : ۶۰۰۰۰ ريال : 978-964-493-258-8 يادداشت : عربي. يادداشت : كتابنامه: ص. [۵۳۱] - ۵۳۵؛ همچنين به صورت زيرنويس. موضوع : حديث -- علم الرجال شناسه افزوده : صحفي، مجتبي، ۱۳۴۱ - رده بندي كنگره : BP۱۱۴/ح۵ز۲ ۱۳۸۶ رده بندي ديويي : ۲۹۷/۲۶۴ ص: 1 هذا الكتاب ...: اشاره؛ تصدير؛ المدخل؛ الفصل الأوّل : في الهمزة؛ الفصل الثاني : في الباء؛ الفصل الثالث : في التاء؛ الفصل الرابع : في الثاء؛ الفصل الخامس : في الجيم؛ الفصل السادس : في الحاء؛ الفصل السابع : في الخاء؛ الفصل الثامن : في الدال؛ الفصل التاسع : في الذال؛ الفصل العاشر : في الراء؛ الفصل الحادي عشر : في الزاي؛ الفصل الثاني عشر : في السين؛ الفصل الثالث عشر : في الشين؛ الفصل الرابع عشر : في الصاد؛ الفصل الخامس عشر : في الضاد؛ الفصل السادس عشر : في الطاء؛ الفصل السابع عشر : في الظاء؛ الفصل الثامن عشر : في العين؛ الفصل التاسع عشر : في الغين؛ الفصل العشرون : في الفاء؛ الفصل الحادي والعشرون : في القاف؛ الفصل الثاني والعشرون : في الكاف؛ الفصل الثالث والعشرون : في اللام؛ الفصل الرابع والعشرون : في الميم؛ الفصل الخامس والعشرون : في النون؛ الفصل السادس والعشرون : في الواو؛ الفصل السابع والعشرون : في الهاء؛ الفصل الثامن والعشرون : في الياء؛ الفصل التاسع والعشرون : في الكنى
وضیعت انتشار : منتشر شده
محل نشر : نامشخص
زبان : نامشخص
تاریخ انتشار : نامشخص
امکان امانت وجود ندارد
میانگین 0.0
5
4
3
2
1
اشتراک گذاری
اشتراک گذاری لینک با کپی کردن لینک
کتاب های مرتبط
دیدگاه کاربران
دیدگاه ها 0
captcha
نظری برای این کتاب ثبت نشده است.