بداء از نظر شيعه
کتاب الکترونیکی
بداء

بداء از نظر شيعه

آیت الله العظمی سید علی علامه فانی اصفهانی

0.0 تعداد دانلود: 0 دیدگاه ها: 0 فارسی

امکان امانت وجود ندارد

افزودن به لیست

مشاهده

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری لینک با

بداء از نظر شيعه
عنوان و نام پدیدآور
عنوان اصلی بداء از نظر شيعه
نام نخستین پدیدآور آیت الله العظمی سید علی علامه فانی اصفهانی
رده بندی کنگره
نشانه اثر BP218/44/ع8ب4 1394
رده بندی دیویی
شماره 297/42
شماره کتابشناسی ملی
شماره 5181538
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غیره درسا
تاریخ نشر و بخش و غیره 1375
بداء از نظر شیعه
سرشناسه : علامه فانی اصفهانی، علی، 1293 - 1368.
عنوان قراردادی : البداآ عند الشیعه .فارسی
عنوان و نام پديدآور : بداء از نظر شیعه/ سیدعلی علامه‌فانی‌اصفهانی؛ ترجمه سیدمحمد‌باقر بنی‌سعید‌لنگرودی.
مشخصات نشر : قم:دُرسا، 1375.
1417
مهرماه 1375
آية الله سيّد على علامه فانی اصفهانی ( قُدِّسَ سَرُّهُ )
ترجمه :سید محمد باقر بنی سعید لنگرودی
بضمیمه یادنامه شهید: سید محمد حسین بنی سعید لنگرودی
رده بندی کنگره : BP218/44/ع8ب4 1394
رده بندی دیویی : 297/42
شماره کتابشناسی ملی : ۵۱۸۱۵۳۸
خیراندیش دیجیتالی: انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان
ویراستار کتاب: خانم زهرا روؤفی
ص: 1

عناوين اصلي كتاب شامل:
مشخصات کتاب؛ اشاره؛ فهرست مطالب و موضوعات؛ مقدّمه مترجم بر چاپ دوّم:؛ مقدّمه مترجم بر چاپ اوّل:؛ سبب ترجمۀ كتاب؛ پاپ چنین گفت: ؛ فصل اوّل: در بیان معنای کلمۀ بداء از حیث لغت؛ فصل دوّم: در بیان این که؛ قانون محاوره و گفت گوی در عرف اقتضا می کند ؛ فصل سوّم: در بیان حقیقت علم و شرح اقوال علماء در علم پروردگار عالم؛ فصل چهارم: در نکوهش بعضی از اهل خلاف، در مورد این مطلب که؛ شیعه امامیه قائل به بداء و تقیه می باشند.؛ فصل پنجم: در ذکر اقوال علماء اسلام (شیعه و سنی) در مسئله بداء؛ فصل ششم: اخباری که در مسئله بداء وارد شده؛ فصل هفتم: در پاسخ علماء از اشکال بداء و مختار ما در جواب از این مسئله؛ فصل هشتم: پیرامون اخباری که در مسئله بداء و امامت امام حسن عسگری علیه السلام رسیده است.؛ خاتمه؛ پاسخ نظريه تفويض؛ پاسخ نظریه جبر؛ خصوصیات اخلاقی شهید سید محمد حسين بنى سعيد
وضعیت انتشار منتشر شده
محل نشر ایران ، قم
زبان فارسی
تاریخ انتشار قرن 14 هجری شمسی

کتاب های مرتبط

دیدگاه کاربران

0
captcha
نظری برای این کتاب ثبت نشده است