الايضاح في الرد علی سائر الفرق

الايضاح في الرد علی سائر الفرق
أغبط أهل خراسان بمکان الفضل بن شاذان وکونه بین اَظهرهم ابو محمد العسکري (علیه السلام)
رجال ابن داود الحلي ص 272
المؤلف : الفضل بن شاذان الأزدي
المجموعة : مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
تحقيق : السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
سنة الطبع : 1363 ش
الإيضاح
في الرد علی سائر الفرق
للشيخ الأجل الأقدم
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
المتوفى سنة 260 ه
(صاحب الإمام الرضا علیه السلام)
عنى بتحقيق الكتاب وخرج أحاديثه وقدم له
السيد جلال الدين الحسيني الأرموي
المحدث
مؤسسة التاریخ العربي
بیروت - لبنان
جمیع الحقوق محفوظة للناشر
الطبعة الأولی
1430ھ - 2009م
مؤسسة التاریخ العربي
للطباعة والنشر والتوزیع
THE ARABIC HISTORY
Publishing & Distributing
العنوان الجدید
بیروت - طریق المطار - خلف غولدن بلازا - هاتف 540000/ 01 - 455559/ 01 - فاکس 850717 - س.ب. 7957/ 11
Beyrouth - Air port street - Golden plazza - Tel: 01/ 540000 - 01/ 455559 - Fax: 580717 - p.o.box 7957/ 11
محرر الرقمي: هادي میرزائي
هذا الكتاب ...:
هوية الکتاب؛ أما بعد؛ خطبة الكتاب؛ النظر في اختلاف الأمة؛ أقاويل الجهمية؛ أقاويل المعتزلة؛ أقاويل الجبرية؛ أقاويل أصحاب الحديث؛ أقاويل المرجئة؛ أقاويل الخوارج؛ أقاويل أهل الحجاز والعراق؛ [القول في الحسين بن علي وزيد بن علي ومن قتلهما أو خذلهما] ؛ [القول في علي ومعاوية]؛ القول في علي وطلحة والزبير؛ القول في علي وعثمان؛ [ذكر العلماء من أصحاب الحديث؛ ذكر بعض علمائهم وفقهائهم؛ الاحتجاج عليهم من عوامهم (احتجاجات جرت بین الشیعة والمرجئة)؛ الاحتجاج على الكثرة والجماعة؛ في أن الأمة لم يكن الله ليجمعها على ضلال ؛ خطبة أبي بكر حین ولّی الناس؛ في قوله: لا أوثر في أشعاركم وأبشاركم؛ قتال أهل الردة وقتل خالد مالك بن نويرة؛ في أنه: كانت بيعة أبي بكر فلتة؛ فيما نقل من عمر في أبى بكر؛ فيما نقل من عزم خالد على قتل علي؛ ندامة أبي بكر على أشياء عند وفاته؛ رجوعه عن حكمه السابق في حق قوم؛ زفرة عمر للشفقة على الأمة؛ سؤاله عن ابن عباس: من أشعر الشعراء؛ في كلام آخر جری بینهما؛ في قول عمر بأنّ علیاً أحقّ بالخلافة من غیره؛ جواب عمر لمن نذر أن يعتق نسمة من ولد إسماعيل؛ قطع أبي بكر يسار الأقطع؛ نقل أبي بكر سهم ذي القربى من الخمس إلى الكراع؛ في قول عمر: لا يدري عمر أصاب أم أخطأ؟؛ في قول أبي بكر: لو منعوني عقالا؛ سؤال نجدة الحروري ابن عباس عن أشياء؛ ما صنع عمر في الخلافة غير ما صنع رسول الله وأبو بكر؛ رجوع عمر إلى قول علي في الأحكام؛ في قول عمر: كل أحد أفقه من عمر؛ تعلیم علي عمر كیف یحد القدامة؛ زعموا أن عمر زاد في صاع رسول الله ومده؛ في اجماعهم على أن النبي لم يوص؛ الاذان وما طرح منه عمر؛ في غسل الرجلين والمسح على الخفين؛ في اجماعهم على السجدات في الفرائض؛ في الصلاة علی النبيّ صلى الله عليه وآله في الصلاة؛ في قراءة الجنب القرآن في الحمام؛ في ذبائح أهل الكتاب؛ في أن الحبوب من الطعام؛ ذكر ما ذهب من القرآن؛ في مخالفة عمر لسائر أصحاب الرسول؛ اخبار النبي عن ارتداد قوم من الصحابة؛ شيء مما وقع من القتل واللعن بین الصحابة؛ في قول النبي: الأئمة من قريش؛ في قدح عمر في أصحاب الشورى؛ بحث مفصل في أمر الطلاق؛ تناقض أحكام الشيخين؛ في أن عمر أول من دون الدواوين؛ تفضيله بعض الناس على بعض في الأعطيات؛ مشاجرة وقعت بين عائشة وحفصة وعثمان؛ أول من سمى عثمان نعثلا عائشة؛ خروج عائشة إلى مكة وهي غضبی على عثمان؛ في أن النبي لم يشرب المسكر قط؛ في حد عمر ابنه في شرب المسكر؛ في أن المحدود من أبناء عمر اثنان؛ في أن النبي وعليا لم يشربا الخمر قط؛ اعتراض المصنف على بعض الفتاوى؛ نهى عمر أن يتزوج العجم في العرب؛ بعض أحكام الطلاق والمملوكة المتزوجة؛ ذكر القنوت وبيان أنه ليس ببدعة؛ في الاعتراض على أحكام شتى؛ تكذيب ما نسب إلى النبي من الحكم بقتل الرافضة؛ تفضيل علي على الشيخين لا يوجب الشرك؛ في البحث عن طلاق أبي كنف لامرأته؛ في أن السكينة تنطق على لسان عمر؛ ذكر ما لم يوجد في كتاب الله؛ لا يجوز للمسلم أن يسأل أهل الكتاب عن شئ؛ أمر النبيّ بعرض الحدیث علی القرآن؛ ذكر المواریث؛ في أنَّ «زیداً أفرضكم، وعلي أقضاكم، واُبيّ أقرؤكم، ومعاذٌ أعلمكم» و في البحث عن معناه؛ ما قال به زيد في ابنة وأخت؛ بيان المسئلة الأكدرية؛ ما قال به زيد في ذكر الأخت والجد؛ في أن عمر ما كان يعرف الكلالة؛ في امرأة تركت زوجها وأمها و أختا لأبيها وأمها؛ في زوج وأم واخوة وأخوات لأب وأم واخوة وأخوات للام؛ في امرأة تركت زوجها وأمها و أختا لأبيها وأمها؛ ما قال به زيد في امرأة وأبوين؛ ما قال به زيد في ثلاث أخوات متفرقات؛ ما قال به زیدٌ في اُختین لأبٍ واُختٍ لأبٍ واُمٍّ وجدٍّ؛ ما قال به زيد في ثلاث أخوات لأب وأم وأخت لام وجد؛ ما قال زیدٌ في جدٍّ وأخٍ؛ ما قال زيد في ابنة وجد؛ ما قال زيد في ابن ابن وجد؛ ما قال زیدٌ في خنثی وأبوین؛ ما قال زيد في خنثى وأخ وأخت؛ الاعتراض على المخالفين في تسمية هذه المواريث فرائض؛ ما جری بین الحجاج والشعبي في میراث اُخت واُمٍّ وجدٍّ؛ الاختلاف بين الصحابة في ميراث أخت وأم وجد؛ الاختلاف بين أهل العراق وأهل الحجاز في بعض صور الطلاق؛ ذكر صلاة أبي بكر بالناس؛ هل صلاة أبي بكر بالناس دليل على الخلاقة أم لا؟؛ في تخطئة العامة إبراهيم (علیه السلام)؛ في تخطتهم يوسف ونوحا عليهما السلام؛ في قولهم : انّ موسی لطم ملك الموت فأعوره؛ في قولهم: ان يوسف قعد من امرأة العزيز مقعد الخائن؛ في قولهم: ان الشيطان قعد في مجلس سليمان؛ في قول العامة: ان للخلفاء في خطأهم أسوة بالأنبياء؛ فيما يترتب من الفساد على قول من يصوب الرأي والقياس؛ في قول عمر: ان الرسول قد هجر؛ في تخلف أبي بكر وعمر عن جيش أسامة؛ جناية المغيرة ومنع أبي بكر الأنصار من أن يقتصوا منه؛ كيفية أخذ البيعة من علي لأبي بكر؛ ندامة عبد الله بن عمر في مرض موته على تركه قتال الفئة الباغية؛ براءة عبد الله بن مسعود من عثمان؛ بعض ما نقل في فضيلة عبد الله بن مسعود؛ في أن عروة بن الزبير كان ينال من علي؛ بعض ما نقل في ترجمة أبى بن كعب؛ في موت أبي بن كعب وأنه كان يسمى سيد المسلمين؛ في ذكر الرجعة وأنها من عقائد الامامية؛ البحث عن متعة السناء على سبيل التفصيل؛ ذكر متعة الحج (سقط معظم المبحث من الكتاب)؛ في أنّه هل كان قتال علي بعهد من الرسول؛ في حديث خاصف النعل؛ في الإشارة إلى قتل ذي الثدية؛ في خبر الحدائق السبع التي رآها علي (علیه السلام) في المدينة؛ فيما نقل عن سلمان حين بويع أبو بكر من قوله: «كرديد و نكرديد»؛ هل عند أهل البيت شيء سوى الوحي؟؛ في الصحيفة التي عند آل محمد عليهم السلام؛ في أنَّ علياً (علیه السلام) كان عنده علم جمٌ؛ تزييف ما نقل من أن الحسنين كانا يأخذان العلم عن الحارث الأعور؛ تزييف أن علي بن الحسين كان يأخذ العلم عن سعيد بن جبير؛ تزييف ما قيل: ان توبة الرافضي لا تقبل؛ في إرادة عمر قسمة السواد وبيع أهله؛ في قول عمر: من كان عليه دين وله جار من أهل السواد فليبعه؛ في بحث مختصر عن الطلاق وأمر نقم به على عمر؛ في قول النبي: المدينة حرم ما بين عير إلى ثور؛ في قول أبى هريرة: وأشهد أن عليا قد أحدث فيها؛ في تزييف ما قال أبو هريرة: ان عليا أحدث بالمدينة؛ اكرام معاوية أبا هريرة وتوليته المدينة لطعنه في علي؛ تعييب عمر رؤوس قريش ومن عده النبي صلى الله عليه وآله من أهل الجنة؛ وقيعة المخالفين في خيار أصحاب الرسول ورميهم الشيعة بذلك؛ خاتمة الكتاب وعبارات أواخر النسخ؛ تعليقات الكتاب؛ نقل كلام عن ابن أبى الحديد في ترجمة المغيرة؛ كلام نفيس لبعض الزيدية في حق الصحابة؛ ما قال صاحب تشييد المطاعن في حق هذا الكلام؛ تزييف ما روى: ان الله خلق الملائكة من شعر ذراعيه وصدره؛ تزييف ما رووا أن الفأرة يهودية وما يشبهها؛ تشييد مبنى ما قيل: ما من أحد الا ومأخوذ من كلامه ومردود عليه (إلى آخره)؛ فيما نقل من أن النبي صلى الله عليه وآله مال إلى سباطة قوم فبال قائما؛ في شيء مما يستطرف من قدح أبي هريرة؛ نبذة من ترجمة سمرة بن جندب؛ ترجمة زياد بن أبيه واخوته؛ قصة زنا المغيرة وشهادة زياد و اخوته عليه؛ ما جرى بين علي وعائشة يوم الجمل؛ نظم سليم الطهراني بالفارسية قصة ضيافة حاتم للوافدين على قبره؛ ما جرى بين الشعبي و الحجاج في مسئلة ميراث أم وأخت وجد؛ في ترجمة عبد الرحمن بن مغراء الراوي؛ في نقل كلام عن سلوك الملوك في خراج المقاسمة؛ في أن المصحح قد اكتفى في التعليقات بالمهم بل الأهم؛ كلمة ثناء ودعاء ؛ فهرس الفهارس؛ فهرس اجمالي لما انطوت عليه المقدّمة