شرح حدیث امام صادق علیه السلام همراه با صوت
ghaemiyeh.com
ghaemiyeh.com
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حاج سید مجید نبوی
شب شهادت امام صادق علیه السلام سال 1400
اصفهان ملک شهر: مسجد امیرالمومنین علیه السلام
نوع: سخنرانی 34 دقیقه
تعداد صفحات: 10 ص
عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ اِبْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: نَحْنُ أَصْلُ کُلِّ خَیْرٍ وَ مِنْ فُرُوعِنَا کُلُّ بِرٍّ فَمِنَ اَلْبِرِّ اَلتَّوْحِیدُ وَ اَلصَّلاَهُ وَ اَلصِّیَامُ وَ کَظْمُ اَلْغَیْظِ وَ اَلْعَفْوُ عَنِ اَلْمُسِیءِ وَ رَحْمَهُ اَلْفَقِیرِ وَ تَعَهُّدُ اَلْجَارِ وَ اَلْإِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ کُلُّ قَبِیحٍ وَ فَاحِشَهٍ فَمِنْهُمُ اَلْکَذِبُ وَ اَلْبُخْلُ وَ اَلنَّمِیمَهُ وَ اَلْقَطِیعَهُ وَ أَکْلُ اَلرِّبَا وَ أَکْلُ مَالِ اَلْیَتِیمِ بِغَیْرِ حَقِّهِ وَ تَعَدِّی اَلْحُدُودِ اَلَّتِی أَمَرَ اَللَّهُ وَ رُکُوبُ اَلْفَوَاحِشِ «ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ» وَ اَلزِّنَا وَ اَلسَّرِقَهُ وَ کُلُّ مَا وَافَقَ ذَلِکَ مِنَ اَلْقَبِیحِ فَکَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَیْرِنَا .
ابن مسکان از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که فرمود:ما ریشۀ هر گونه خیر و خوبی هستیم و همۀ نیکیها از شاخه های ماست،و از جملۀ نیکیهاست یکتاپرستی و نماز و روزه و فرو خوردن خشم و چشم پوشی از تبهکار و مهربانی به کم توشه و دلجویی از همسایه و اعتراف به فضیلت اهل فضل،و دشمنان مایند ریشۀ هر شر و تباهی و از شاخۀ آنهاست زشتی و هرزگی.از آنهاست دروغ و بخل و سخن چینی و بریدن از خویشاوندان و رباخواری و بناحق خوردن مال یتیم و تجاوز به حقوقی که خداوند تعیین کرده و ارتکاب کارهای پنهان و پیدای پلید و
زنا و دزدی و کارهای زشتی مانند اینها،و لذا دروغ می گوید هر که گمان می کند که با ماست لیکن به شاخه های دیگری جز ما چنگ می افکند.
نشانی : الکافی , جلد 8 , صفحه 242
صوت
یکی از علتهایی که امام صادق علیهالسلام را رئیس مذهب شیعه مینامند بهخاطر وجود یادگارهایی است که از امام صادق علیه السلام برای شیعه در طول تاریخ بیشاز سایر ائمه علیهمالسلام باقیمانده که از میان این یادگارها سخنان ارزشمند، کلمات بسیار زیبا، مناظرات بسیار قوی با دشمنان شیعه ، بحث و گفتگوها در تمام شئونات زندگی بشر و خلاصه اینکه نداریم در بین معصومین علیهمالسلام کسی را که این قدر از او قال الصادق گفته باشند و روایت نقل کرده باشند علتش هم اون زمانی است که حضرت زندگی میکرد. شرائطی به وجود آمد که دشمنان شیعه به خودشان مشغول شدند أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا مِن بَینِهِم سَالِمِین این دعایی است که گفتهشده است خدایا دشمنان ما را به جان هم بیندازد تا این وسط ما سالم باقی بمانید و زمان امام صادق علیهالسلام مصادف بود با جنگ بنیامیه و بنیعباس که میخواستند حکومت را از چنگ همدیگر بگیرند فرصتی پیدا کرد امام صادق علیهالسلام با تاسیس دانشگاهها و حوزههای علمیه توانستند بسیاری از حقایق این عالم را برای مردم معلوم کنند و اینها نوشته شد و ثبت شد و الان با عنوان روایت ، حدیث در اختیار شیعه و مردم دنیا قرار گرفته.
موسوعه ای جمعآوریشده توسط یکی از اعزه به نام موسوعه امام صادق علیهالسلام 62 جلد تا الان شده چون
این کتابها رو هرچه مینویسند فایلش رو برای من میفرستند و ما در کتابخانه قائمیه که دیجیتالی هست قرار میدهیم تا مردم دنیا بهراحتی و رایگان بتوانند به این منابع شیعه دسترسی پیدا بکنند موسوعه ی امام صادق علیهالسلام تا الان 62 جلدش اومده بیرون یعنی 62 جلد کتاب همهاش حدیث از امام صادق علیهالسلام.
در تمام شئونات زندگی ما حضرت حقایق زندگی رو خیلی زیبا و با کلمات و جملات بسیار زیبا حضرت ترسیم فرموده که من برای امشب جلسه یه دونه از اون احادیث رو آوردم محضر شما بخونم ترجمه کنم و شما خودتون دیگه قضاوت کنیم آیا این مسئله به این مهمی را میشد قشنگتر و زیباتر از این بیان کرد؟ یا نه که امام صادق علیهالسلام با اعجاز کلامشان با معجزه بودن سخنشان مسائل به این مهمی را در قالبی به این زیبایی برای ما ترسیم فرمودهاند .
قال الصادق علیهالسلام در کتاب شریف اصول کافی این روایت رو شما میتونید ببینید «أَنَّهُ قَالَ»: حضرت فرمودند «نَحْنُ أَصْلُ کُلِّ خَیْرٍ»: ما اهلبیت اصل تمام خیرهای این عالم هستیم هر خیری در این عالم باشد بدانید اصلش ،ریشه اش اهلبیت علیهمالسلام است کما این که در زیارت جامعه کبیره خیلی زیبا به این نکته اشارهشده: «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه»: وقتی سخن از خیر میاد اول و آخر اون خیر شما اهلبیت هستید و اصله و فرعه : ریشه اون خیر و شاخههای اون خیر هستید وَ مَعْدِنَهُ: معدن اون خیر شما هستید «وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه»: اصلا نهایت و غایت
این شما هستید یعنی شما هر خیری در این عالم تصور کنی ریشهاش را از اهلبیت علیهمالسلام از ما خانواده گرفته است «وَ مِنْ فُرُوعِنَا کُلُّ بِرٍّ»: هر کار خوبی در این عالم صورت بگیره از شاخههای این خیری است که از ما اهلبیت صادر شده.
برو پیش یهودیه برو پیش مسیحیه برو پیش زرتشتیه بگو کار نیک چیه؟ اونا برات میگن؛ میگن آقا اگه شما بتونید دشمن خودتو ببخشید این کار خیلی خوبیه همه مردم عالم این کار رو تحسین میکنن آقا کار نیک چیه برو پیش مردم عالم به هر دین و به هر کیشی که باشن بهت میگن به فقرا، به ضعفا، به افرادی که فقیرند، ندارند، بتونید دست سخاوت داشته باشید به اینها کمک کنی یه کاره نیکیه.
برو پیش هر انسانی که حتی توی جزیرهای داره زندگی میکنه که هیچ انسان دیگر را ندیده هیچ پیغمبری ندیده ازش بپرس انصاف، ازش بپرس عدالت، میگه اینا کارهای بسیار نیکی است که این بشر میتونه انجام بده.
حالا امام صادق علیهالسلام میفرماید این خیری که ما اهلبیت ریشه اون هستیم یکسری شاخههایی داره اونوقت چندتا شاخههاش رو امام صادق علیهالسلام میشمرند .میفرمایند:
«فَمِنَ الْبِرِّ اَلتَّوْحِیدُ»: یکی از شاخههای برّ و نیکی این است که شما یه دونه خدا در این عالم اونم الله. باور به غیر این خدا دیگه نداشته باشید لا اله الا الله کلمة التوحید: کلمه توحید این است که بگی هیچ خدائی بجز الله در این عالم حاکم نیست این یکی از شاخههای نیکیه
«وَ اَلصَّلاَهُ»: نماز خوندن یکی از شاخههاشه .
«وَ اَلصِّیَامُ»: روزه گرفتن
یکی از شاخههای نیکی در این عالمه.
«وَ کَظْمُ اَلْغَیْظِ»: عصبانی شدی خشم خودت رو فرو نشاندی خیلی کار سختیه اما تونستی این کارو بکنی این یکی از شاخههای خیر است .
« وَ اَلْعَفْوُ عَنِ اَلْمُسِیءِ »: آدمی که به تو بدی کرده ببخشیش این یکی از شاخههای نیکیه شاخههای خوبی که مسیحی و مسلمان و شیعه و سنی و زرتشتی و بودائی و حتی اونی که خدا رو قبول نداره میگه اینا جزء نیکیهای این عالم است. بتوانی از کسی انتقام بگیری اما از کسی انتقام نگیری و اون رو ببخشید خیلی مردانگیست
« وَ رَحْمَهُ اَلْفَقِیرِ»: فقیری رو دیدید بهش رحم کنید. از اونی که خدا بهت داده به اونهم هدیه بدید این رو هر کجای عالم نشون بدید همه مردم عالم تحسین میکنند اینا شاخههای خوبیه
«وَ تَعَهُّدُ اَلْجَارِ»: نسبت به همسایه متعهد باشی . آقا همسایه رو عین بچههای خودت دوستش داشته باشیم و به فکرشون باشیم و بیادشون باشیم . اینا از نشانههای نیکی و مردانگی این عالم محسوب میشه همون شاخههای خیر است که منبعش اهلبیت علیهمالسلام است
« وَ اَلْإِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ» : یکی از شاخههای نیکی اینه که خانواده دوست باشی برای زن و بچهات ارزش قائل بشی، اهمیت بهشون بدی، تلاش و کوشش کنی تا اونها خوشحال باشند، خوششون باشه اینا از نشانههای نیکیست که فرمودند ریشه اینها ما اهلبیت علیهمالسلام هستیم خوب «خیر» رو شنیدید، ریشش اهلبیت هستند شاخههاش هم چند تا شاخههاش اسم بردیم .
و اما ادامه روایت: « وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ » : دشمنان ما اصل
کل شر در این عالم هستند.
در رأس دشمنان اهلبیت کیا هستند؟ معاویه، هارون، مأمون، معتمد عباسی، تمام کسانی که دشمن اهلبیت بودند، اینها معدن کل شرور این عالم هستند یعنی هر شری توی این عالم شما سراغ بگیرین ریشه اش اونا هستند اینکه به ما شیعه میگن آقا 1400 ساله دیگه گذشت و دست از سر اینا دیگه نمیخواهید بردارید؟ اینا گور به گور شدند شما هنوز دارید لعنشان میکنید در روایات همینجا امام صادق علیه السلام فرمود: آقا ریشه هر شری اینا هستند چقدر الان تو جامعه ما فساد هست ریشهاش اونا هستن چقدر خون بناحق روی این کرهی زمین میریزید ریشهاش اونا هستند چقدر بیناموسی داره میشه در کره زمین؟ ریشهاش اونا هستند. این را امام صادق علیهالسلام دارد میفرمایند : وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ کُلِّ شَرٍّ: ریشه ی تمام شرور این عالم دشمنان ما هستند.
« وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ»: اما بگذار چند تا از شاخهها شو براتون بگم یه ریشه داره اسماشون را بردیم خدا لعنتشون کنه شاخه هاش کدامه؟.
«کُلُّ قَبِیحٍ»: هر چیز زشتی در این عالم شاخههای اون شر حساب میشه.
« وَ فَاحِشَهٍ»: هر فحشایی در این جامعه شما میبینید شاخههای همون دشمنان ماست.
« فَمِنْهُمُ»: از این چیزای زشت و فاحشه ها
« اَلْکَذِبُ » یکی دروغه. ببین دروغ داره چکار میکنه با جامعهی ما! یکی از شاخههای اون ریشه اصلیه همهمون داریم نابود میشیم بهخاطر چی؟ بخاطر دروغ. ریشه این دروغ کجاست؟ همان کسایی است که اسمشون رو بردیم چرا ؟ چون اینها اومدند روز عید غدیر دست در دست علی گذاشتند گفتند:
بخٍ بخٍ لک یا علی: خوشا به حالت مبارکت باشد. أصْبَحْتَ مَوْلَايَ و مولا كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَهٍ: تو مولای ما و مولای هر زن و مرد مؤمن هستی اما دروغ گفتند تا پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله از دنیا رفتند دروغ اینها افشا شد و امیرالمومنین علیه السلام را خانه نشین کردند دروغگوا شما که تا دیروز میگفتید شما مولای ما هستید کسی میاد مولای خودش رو در خانه اش رو آتش بزنه؟ دروغ از اونجا شروع شد و هر چه الان داره دروغ گفته میشود ریشهاش انجاست
« وَ اَلنَّمِیمَهُ»: یکی دیگر از شاخههاش غیر از دروغ، سخنچینی است حرف این رو بشنوی برای اون بزنی حرف اون رو بشنوی برا اون بزنی، دو بهم زنی . حالا یه روز حرفها رو میشنیدی و نقل میکردی امروز که دیگه موبایلم دستت اومده فیلمش هم میگیری برای دیگری میفرستی صوتش رو هم ضبط
میکنی برای دیگری میفرستی، دیگه همهچی پیشرفت شده یه وقت تنگ گوشی حرف میزدند، الان دیگه با وسیلههای امروزی فیلمش را ارسال میکنند یعنی سخنچینی دیگه به اوج خودش رسیده.
«وَ اَلْبُخْلُ»: یکی از شاخههای این شر بخیلی است ! بخیل! آقا.
یه چیز براتون بگم چند روز پیش شنیدم حال اومدم. چرا حال اومدم؟ چون دیدم ریشه در روایات داره؛ ما یک مهندسی داریم برنامهنویس موبایل اپلیکیشن میسازه به من گفت حاجاقایه شخصی است با من مرتبطشده و چند روزیه باهام تلفنی حرف میزنه و از من خواسته یه اپلیکیشن موبایل براش درست کنم حرفش اینه خلاصهش کنم میگوید من یه مسیری پیدا کردم ماهی 100 میلیون تومن میاد تو حسابم بالاخره با همین موبایلا یه راه تجاری پیش گرفته یاد گرفته از طریق حلال ماهی 100 میلیون تومن میگوید اقلاً من کاسبم به این نتیجه رسیدم هیچکسی تو این دنیا مالک نیست مالک فقط خداست به این نتیجه رسیدم پول اومد تو حسابت اندازه خودت و زن و بچت ازش استفاده کن بقیهاش را بده بره نگه ندار حالا پیری دارم و کوری دارم و چهار روز دیگه ول کن این حرفارو اینا همش القائات شیطانه اتفاقا میگفت اینی که این
حرفها رو میزد زیادم مذهبی نبود یه انسان آزاده تشخیصش اینه، که گفت به من میگوید یه اپلیکیشن بنویس من میخوام این ماهی 100 میلیون تومن رو تو اینجا اعلام کنم هرکسی تو این شهر غذا نیاز داره بیاد غذای خودش رو بگیره یا مثلا آدرس بده ما براش غذا میفرستیم رایگان خیلی عجیبه و هر کسی هم دلش میخواد بیاد تو این اپلیکیشن ثبتنام کنه پول بریزد به حساب هر کی هر چی پول گیرش میاد بیخودی قفل و بند رو پولا تون نزنید تو حساباتون نگه ندارید که نه خودتون خیرش را میبینید نه دیگری اصلا چکارهاید که میایید اموالتان رو حبس میکنید؟ همش رو بگذارید در اختیار طبیعت مال این طبیعته ما این مردمه مال حیواناته مال درختهاست مال آبهاست این مال باید صرف خود همین جاها بشه کسی هم چیزی دنبال خودش نمیبره.
گفتم بارک الله بابا این بنده خدا رو پیدایش کن من برم دستشو ببوسم. 14 قرن است قرآن ما همین رو داره به مردم میگه اهلبیت ما همین رو دارن به مردم میگویند. اونوقت اینجا امام صادق علیه السلام به ما میفرمایند ریشه ی بدیها اونا هستن شاخه هاش یکیش بخله! بخیل باشی پولا رو تو حساب خودت نگهداری به احدی ندی.
« وَ اَلْقَطِیعَهُ»: یکی دیگر از شاخههایش قطع رحم است، با قوم و خویشان دیگه رفت و اومد نکنی، مخصوصاً که این کرونا اومد و یک بهانهای هم دست مردم داد و مردم هم چهار روز که یک یجور زندگی کنند به همون زندگی عادت میکنند. ببینید چقدر اثر گذاشته رو مسجد! مسجدی که من هر وقت میاومدم منبر، جا نبود برای ایستادن. این کرونا خدا ریشه اش رو بکنه چه کار کرد اما یادتون نره بیاید مسجد یادتون نره سر قوم و خویشاتون برید و لو اینکه با تلفن و لو اینکه با این شبکههای مجازی آنلاین ارتباط برقرار بکنید قطع رحم نکنید که این از شاخههای همان ریشهای است که اسم بردیم.
« وَ أَکْلُ اَلرِّبَا»: مردم سراغ رباخواری نرید حالا در قالب بانک باشه یا در قالب شخص باشه ربا دیگر رباست ریشه اش دشمنان اهلبیت علیهم السلام اند سراغ اینها نرید.
« وَ أَکْلُ مَالِ اَلْیَتِیمِ بِغَیْرِ حَقِّهِ»: سراغ مال یتیم نروید که اموال یتیمان را بخورید.
« وَ تَعَدِّی اَلْحُدُودِ اَلَّتِی أَمَرَ اَللَّهُ»: از آن حدودی که خدا تعیین کرده در قرآنش، تجاوز نکنید. وقتی گفته فلان کار را انجام بدهید انجام بدهید وقتی گفت انجام ندهید انجام ندهید. اگر از حد خودش رد شدی شما جزء اون شاخههای همون بدیها و شر هستید.
« وَ رُکُوبُ اَلْفَوَاحِشِ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ مٰا بَطَنَ»: بر مرکب
فواحش، فاحشهها. عرض کنم کارهای بد سوار شدن چه ظاهری اش چه باطنی، اسم میبره.
« وَ اَلزِّنَا»: عملی منافی با عفت.
« وَ اَلسَّرِقَهُ»: دزدی کردن
« وَ کُلُّ مَا وَافَقَ ذَلِکَ مِنَ اَلْقَبِیحِ » : هر چیز زشتی که تو این عالم دیدید مثل اینها، اینها از شاخههای اون شر و بدیهاست اینها مربوط به دشمنان ماست .
همه ی اینا رو شنیدید حالا جمله طلایی آخر این روایت هم بشنو.
شاخههای خوبی رو برات شمردم شاخههای بدی رو هم برات شمردم از کلام امام صادق، آخرین کلام حضرت این است :
« فَکَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَیْرِنَا»: دروغ میگوید اون کسی که میگوید من با اهلبیتم اما رفته رو شاخههای دشمنان ما نشسته. تمام شد و رفت. چقدر زیبا آقا! دو تا شاخه، دو سری شاخه ما نام بردیم که اینجا، شاخههای خوبی که اصلش اهلبیت علیهم السلام هستند و شاخههای شر که اصلش دشمنان اهلبیت علیهم السلام هستند آن وقت شیعه ما میگوید من با اهلبیتم اما میبینیم ربا تو خانه اش هست دروغ تو خانه اش هست این دروغ میگوید این دارد خودش رو گول میزند.
بیایید امشب که شب شهادت امام صادق علیه السلام است از خود امام صادق استمداد کنیم بگیم اقا جان دستمون رو بگیر و ما را از روی شاخههای بدی ها ببر روی شاخههای خودتون ما را از شیعیان واقعی خودتون محسوب بفرمایید.
السلام علیک یا جعفربن محمد ایها الصادق یابن رسول الله