فهرست نسخ خطّی کتابخانه ملّی ایران جلد 31
ghaemiyeh.com
ghaemiyeh.com
سر شناسه: کتاب خانه ملی ایران
عنوان و نام پديد آور: فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی ایران/ فراهم آورنده شکوه آذین ...[و ديگران] .
مشخصات نشر:تهران: کتاب خانه ملی ایران، 1365 -
مشخصات ظاهری: ج
شابک: دوره: 0-047-466-964-978 جلد31: 8-492-446-964-978
یادداشت: ص.ع. به انگلیسی: National Library of Iran. A catalogue of the manuscripts in the national library of Iran
يادداشت: جلد هایی از کتاب حاضر تحت عنوان « فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران» و «فهرست نسخه های خطی کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران» منتشر شده است.
يادداشت: چاپ اول جلد نخست از کتاب حاضر در سال 1343 تحت عنوان « فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی» توسط وزارت فرهنگ و هنر منتشر شده است.
یادداشت:کتاب خانه ملی ایران از سال 1369 به کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران و از سال 1381 به سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران تغییر نام یافته است.
یادداشت: ج31. (چاپ اول: 1396) (فیپا)
مندرجات: ج 31. از شماره 8501 تا 8800/ تالیف مریم شکوه آذین
موضوع: نسخه های خطی فارسی- فهرست ها
موضوع: نسخه های خطی عربی- فهرست ها
موضوع: نسخه های خطی- ایران- تهران- فهرست ها
شناسه افزوده: انوار، سید عبدالله، 1303 - ، گردآورنده
شناسه افزوده: کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
شناسه افزوده: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
رده بندی کنگره: 1265 2 ک 72 م/6621 Z
رده بندی دیویی:011/31
شماره کتاب شناسی ملی: 11-65 م
شابک: 8-492-446-964-978
فهرست نسخ خطی سازمان اسناد کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران(جلد 31)
تألیف: مریم شکوه آذین
ناشر: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
شمارگان 500 نسخه / چاپ اول 1396
چاپ و صحافی: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
مهدی ادیبی
ناظر فنی: پرویز بختیاری
نمایه ساز: صالحه سادات میر محمد حسینی
صفحه آرایی: پروین دالوند
بها: 420000 ریال
نشانی: تهران، بزرگراه شهید حقانی (غرب به شرق)، بعد از ایستگاه مترو، بلوار کتاب خانه ملی
تلفن فروشگاه: 81623315 دورنگار: 81623301
وب گاه: www.nlai.ir پست الکترونیک انتشارات: Publication@nlai.ir
خیر اندیش دیجیتالی: کانون فرهنگی اندیشه اصفهان
ویراستار کتاب: لیلا عباسی
بسم الله الرحمن الرحیم
هشتادمین سال تأسیس کتابخانه ملی ایران
فهرست نسخ خطی
سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
جلد31
از شماره 8501 تا 8800
تالیف مریم شکوه آذین
با نظارت
معاونت کتاب خانه ملی
اداره کل کتاب های خطی و نادر
سازمان اسناد و کتاب خانه ملّی جمهوری اسلامی ایران
1396
فهرست نویسی پیش از انتشار کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
سر شناسه: کتاب خانه ملی ایران
عنوان و نام پديد آور: فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی ایران/ فراهم آورنده عبدالله انوار ...[و ديگران] .
مشخصات نشر:تهران: کتاب خانه ملی ایران، 1365 -
مشخصات ظاهری: ج
شابک: دوره: 0-047-466-964-978 جلد31: 8-492-446-964-978
یادداشت: ص.ع. به انگلیسی: National Library of Iran. A catalogue of the manuscripts in the national library of Iran
يادداشت: جلد هایی از کتاب حاضر تحت عنوان « فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران» و «فهرست نسخه های خطی کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران» منتشر شده است.
يادداشت: چاپ اول جلد نخست از کتاب حاضر در سال 1343 تحت عنوان « فهرست نسخ خطی کتاب خانه ملی» توسط وزارت فرهنگ و هنر منتشر شده است.
یادداشت:کتاب خانه ملی ایران از سال 1369 به کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران و از سال 1381 به سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران تغییر نام یافته است.
یادداشت: ج31. (چاپ اول: 1396) (فیپا)
مندرجات: ج 31. از شماره 8501 تا 8800/ تالیف مریم شکوه آذین
موضوع: نسخه های خطی فارسی- فهرست ها
موضوع: نسخه های خطی عربی- فهرست ها
موضوع: نسخه های خطی- ایران- تهران- فهرست ها
شناسه افزوده: انوار، سید عبدالله، 1303 - ، گردآورنده
شناسه افزوده: کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
شناسه افزوده: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
رده بندی کنگره: 1265 2 ک 72 م/6621 Z
رده بندی دیویی:011/31
شماره کتاب شناسی ملی: 11-65 م
شابک: 8-492-446-964-978
فهرست نسخ خطی سازمان اسناد کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران(جلد 31)
تألیف: مریم شکوه آذین
ناشر: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
شمارگان 500 نسخه / چاپ اول 1396
چاپ و صحافی: سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
مهدی ادیبی
ناظر فنی: پرویز بختیاری
نمایه ساز: صالحه سادات میر محمد حسینی
صفحه آرایی: پروین دالوند
بها: 420000 ریال
نشانی: تهران، بزرگراه شهید حقانی (غرب به شرق)، بعد از ایستگاه مترو، بلوار کتاب خانه ملی
تلفن فروشگاه: 81623315 دورنگار: 81623301
وب گاه: www.nlai.ir پست الکترونیک انتشارات: Publication@nlai.ir
خیر اندیش دیجیتالی: کانون فرهنگی اندیشه اصفهان
ویراستار کتاب: لیلا عباسی
فهرست نسخه های خطی
سازمان اسناد و کتاب خانه ملی جمهوری اسلامی ایران
به نام آن که جان را فکرت آموخت
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب و لم يجعل له عوجا
نسخه های خطی آینه تمام نمای پیشینه فرهنگی یک ملّت است. دست نوشته ای برجای مانده از پیشینیان ایران اسلامی خود دلیل محکمی بر برخورداری این مرز و بوم زرخیز از هویت درخشان و غنی فرهنگی است. بزرگانی چون فارابی، ابن سینا، خوارزمی، خیام، ابوریحان بیرونی، رازی و صدها اندیشمند دیگر ایرانی که چون ستارگانی در آسمان دانش بشری می درخشند و از افتخارات جامعه ما به شمار می آیند. نادره هایی که گنجینه های ستبری از معارف بشری را در دست نوشت های خود برای همگان به یادگار گذاشتند. اما بدیهی است که نخستین گام در مسیر بهره برداری از این ذخایر گران بها شناسایی آن ها در قالب فهرست های نسخ خطی است.
فهرست نویسان نسخه های خطی در ایران از سال 1305ش، گام در مسیر تدوین فهرست ها گذارده اند. هر فهرست نویس با تکیه بر تجربه و دانش خود در زمینه نسخه شناسی و کتاب شناسی، به تدوین فهرست خود پرداخته است. به همین دلیل چگونگی و شیوه تدوین در این فهرست ها یکسان نیست.
کتاب خانه ملی در مقام کتاب خانه مادر، از جمله نخستین کتاب خانه هایی بود که اقدام به انتشار فهرست مدون و استانداردی از مجموعه نسخ دست نویس خود کرد. این اقدام ارزشمند با رهنمود های زنده یادان ایرج افشار، مجتبی مینوی، محمد معین و همت دکتر مهدی محقق آغاز شد و با پشتکار عالمانه استاد سید عبدالله انوار در نگارش نخستین فهارس نسخ خطی، لباس نشر پوشید و با تلاش دیگر فهرست نگاران ادامه یافت.
با بازنگری شیوه های پیشین و با رویکرد جدی به روش های نوین ارائه اطلاعات و فهرست نگاری، کاربرگه جدیدی طراحی شد و فهرست نسخه های این کتاب خانه از جلّد پانزده به بعد بر اساس آن تدوین گردید که به طور طبیعی با شیوه معمول تفاوت داشت و از این رو با نگاه انتقادی شماری از فهرست نگاران روبرو شد.
امید است با استفاده از نظرات و انتقادات مفید و سازنده استادان و با هم فکری و تبادل نظر متخصصان حوزه های فهرست نویسی و اطلاع رسانی بتوان در یافتن شیوه علمی در فهرست نویسی نسخه های خطی گام های مؤثرتری برداشت.
و الحمد لله الذي ارسل الينا رسولا حامل کتاب و کتابه ام الکتاب و السلام على من اتبع سبیله و کتابه
سازمان اسناد و کتاب خانه ملی ایران
اداره کل کتاب های خطی و نادر
بنام آن که جان را فکرت آموخت
خداوند بزرگ را شاکر و سپاسگزارم که پس از سال ها وقفه در چاپ فهرست نسخه های خطی کتاب خانه ملی، این امر مبارک مجدداً از سر گرفته شد.
با تشکر از مسئولان محترم، اینک جلد سی و یکم فهرست این مجموعه در شناسایی و معرفی 300 نسخه از شماره 8501-8800 شامل 465 عنوان است، در دسترس عموم پژوهشگران، نسخه شناسان و فرهیختگان قرار می گیرد.
این مجموعه شامل کتاب های اهدایی خاندان حاج شیخ جعفر شوشتری (رحمۀ الله علیه) و متعلق به کتاب خانه شخصی آن مرحوم است. برخی از این نسخه ها به وسیله خود ایشان حاشیه نویسی شده است. موضوع: کتاب ها بیشتر مذهبی و به زبان: فارسی و عربی است اکثر قریب به اتفاق این مجموعه دارای مهر بیضی اهدایی خاندان حاج شیخ جعفر شوشتری است. تاریخ کتابت: قدیمی ترین نسخه این مجموعه مربوط به کتاب با شماره بازیابی 8759 است. این نسخه مجموعه ای از چند کتاب است و هشتمین کتاب آن اثری با عنوان الحدود و الحقایق اثر علی بن حسین علم الهدی است. کاتب این نسخه شمس الدین بن حسین استرآبادی و تاریخ کتابت: آن، جمادى الاخر سال 865 ق. است.
در تهیه این فهرست از قواعد استاندارد فهرست نویسی برای یک دست سازی اطلاعات نسخه های خطی و بازیابی آسان تر آن ها استفاده شده است. این اطلاعات در دو بخش کتاب شناسی و نسخه شناسی ارائه گردیده و بخش کتاب شناسی نیز شامل دو قسمت توصیفی و تحلیلی است. در معرفی نسخه ها ابتدا کتاب شناسی توصیفی شامل سرشناسه مؤلف، عنوان، تکرار نام مؤلف و سایر پدید آورندگان، زبان، آغاز و انجام: و انجامه:، منابع مورد استفاده در شناسایی و معرفی نسخه نوشته شده است.
نسخه شناسی با تورفتگی و نوشتاری با اندازه کوچک تر از متن اصلی کتاب آمده و شامل نوع خط:، نام کاتب، محل کتابت، تاریخ کتابت:، آرایه ها، مهرها، حواشی اوراق، یادداشت های متفرقه، امتیاز، آسیب ها، نوع کاغذ: و جلد، تعداد اوراق، تعداد سطر و اندازه آن و قطع به میلی متر است.
بخش تحلیلی کتاب شناسی شامل موضوع: و سایر شناسه ها اعم از پدیدآورندگان، شارح، مترجم، كاتب و اهدا کننده اثر نوشته شده است. حرف (الف) بعد از شماره ها نشان گر روی برگ و حرف (ب) نشانگر پشت برگ کتاب است. در انتها شماره پیشین (شماره مالکان قبلی) نوشته شده است.
در شناسایی و معرفی نسخه ها از منابع مرجع ردیف اول همچون الذریعه، کشف الظنون، فهرست مشترک، فهرست کتاب های خطی کتاب خانه مرعشی، آستان قدس، ملک و مجلس استفاده شده است. هر عنوان فقط یک بار معرفی شده و عنوان های مشابه به نخستین شماره همان کتاب در فهرست، ارجاع داده شده است.
در پایان بر خود لازم می دانم از تمام همراهی ها و همفکری های مسئولان، همکاران و همراهان محترم به خصوص سرکار خانم ناهید باقری خرمدشتی و جناب آقای علی اوجبی که در به انجام: رساندن این امر یار و همراهم بوده اند، صمیمانه تقدیر و تشکر نمایم.
تیر 1396
مریم شکوه آذین
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006-1091 ق.
الوافی / محمد بن مرتضى المدعو به محسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7574 در فهرست همین کتاب خانه. این اثر بارها چاپ شده است. نسخه حاضر جزء هشتم از این کتاب است و در آن از حج و زیارات صحبت کرده است. در انتها جدول اسامی رجال در اسناد کتاب از علم الهدی پسر مؤلف به تاریخ 1067ق آمده است. کتاب دارای فهرست ابواب و فصول در ابتدا و در چهار صفحه است.
آغاز: بسمله. الحمد لله والصلوة و السلام على محمد و اله اما بعد فهذا فهرست کتاب الحج والعمرة والزيارات و هو الثامن من اجزاء كتاب الوافى...
انجام: ... تمت اخر ابواب الزيارات و شهود المشاهد و المساجد بتمامها.
انجامه: ... تم الجزء الثامن من كتاب الحج من اجزاء کتاب الوافى و يتلوه في الجزء التاسع كتاب الحسبة والاحكام والشهادات انشاء الله و الحمدلله اولا و اخرا و باطنا و ظاهرا 29 شهر شوال 1133 .
منابع: مرعشی1 :261-262 ؛ مشار (عربی) : 981-982؛ الذريعة25 :13 - 14
خط: نسخ، تاریخ کتابت: بیست و نهم شوال 1133ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها، آثار لکه، رطوبت، وصالی، جدا شدگی از شیرازه، آفت زدگی و شکنندگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش پارچه سیاه، اندرون جلد کاغذی:.
245 برگ، 25 سطر، اندازه سطرها: 68×200:راده گذاری، جدول؛ قطع: 152×256
عنوان های دیگر: شرح حديث كتب اربعة اوائل
موضوع: 1. احادیث شیعه - قرن 11ق؛ 2 احادیث احکام-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 127
شماره رکورد: 1311940
ابن سینا، حسین بن عبدالله 370-428ق.
ذريعة الرشاد من المبدأ و المعاد/ابن سينا؛ مترجم على حسین عریضی امامی اصفهانی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، ترجمه کتاب اشارات و تنبیهات ابن سینا است. با مقایسه با نسخه مشابه مندرج در فهرست ملک کتاب در ابتدا افتادگی دارد.
آغاز: افتاده .... ان محمول مقول بتشکیک و در ذات او اختلاف بهم نرسد چنین محمولی نوع موضوعات خود نیست...
انجام: ... اگر خللی بهم رسد بهم رسان و بخللی که در یابی در پوشان قد تمت الذريعه الرشاد من المبدء و المعاد ... واله الصلوة باطنا و ظاهرا فى بلد اصفهان سنه الف و تسع و سبعین 1079.
انجامه: تحريرا فى شهر ذى الحجه الحرام سنه 1079 .
منابع: ملک 2 : 386
خط: نستعليق، كاتب: على بن محمد عریضی امامی اصفهانی، تاریخ كتابت: ذيحجة 1079 ق، محل کتابت: اصفهان؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها:
یادداشت مالکیت سید محمد دزفولی و پسرش ابراهيم ابن محمد الموسوى الدزفولی که کتاب به او به ارث رسیده در آخر کتاب؛ مهرها: مهر مربع مالک کتاب سید محمد دزفولی با نشان لا اله الا الله الملك الحق المبين عبده سید محمد؛ مهر پسر مالک با نشان الواثق بالكريم ابراهيم بن محمد الموسوی روی آخرین برگ؛ آسیب ها: لبه های لت رویی جلد شکسته، آثار لکه، رطوبت، وصالی و خط: خوردگی در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج زرشکی، جدول، میان جداول گل و بته ، روی جلد ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد تیماج قهوه ای.
227 برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 75×172: راده گذاری؛ قطع 137×257
عنوان های دیگر: ذريعة الرشاد؛ ترجمه الاشارات و التنبيهات
موضوع: 1.فلسفه اسلامی-- قرن 11ق؛ 2 منطق-- قرن 11ق؛ 3.عرفان-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 126
شماره رکورد: 1312065
ابن طاوس، علی بن موسی،664-589 ق.
الاقبال بصالح الاعمال / ابو القاسم علی بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاووس الحسنى؛ مصحح: محمد بن موسی انمحایسی؛ گردآورنده: محمد المدعو بالمهدى الأصبهاني
زبان: عربی
معرفی کتاب: یکی از کتاب های مهم دعا و از اجزای کتاب کبیر مؤلف به نام التتمات و المهمات و تتمه ای برای کتاب مصباح کبیر اثر جد مادریش شیخ ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی است. نسخه حاضر اعمال 12 ماه سال را در سه قسم دارد: قسم اول اعمال محرم تا شعبان، قسم دوم اعمال ماه رمضان که آن را مضمار السبق» نامیده است و قسم سوم اعمال شوال تا ذیحجه را در بر دارد. نیز بنگرید به شماره بازیابی 4225 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر کامل است و از روی نسخه استنساخ شده در تاریخ 1059 ق نوشته شده است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمد لله الذى جل جلاله بما وهب لي من القدرة ... و بعد فانى لما رايت ان كتاب الاقبال بالاعمال الحسنة ...
انجام: ... فى اول الجزء الثانى من هذا الكتاب و تجمع بين الروايتين على وجه الصواب انشاء الله تعالى.
انجامه: ... و قد فرغت من كتابته ايضا يوم السابع و العشرين من رجب و هو يوم المبعث ... بمحمد و اله الطيبين الطاهرين صلوات الله علیه و علیهم اجمعین.
منابع: الذریعة2 : 264 - 265
خط: نسخ، کاتب عبد الرحيم بن محمدتقی الحسینی الشیرازی، تاریخ کتابت: بیست و هفتم رجب 1282ق، محل کتابت: نجف؛ آرایه ها: جدول سورمه ای و سرخ، کمند اندازی، عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها، یادداشت مصحح در آخرین برگ به تاریخ 1283ق؛ آسیب ها: لت رویی جلد از کتاب جدا؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، سجاف لبه ها تیماج زرشکی، جدول، بین جدول ها نقش گل
و بوته داخل کتیبه های ضربی، روی جلد ترنج ضربی، اندرون جلد تیماج زرشکی.
421 برگ، 21 سطر، اندازه سطرها: 117×195: راده گذاری؛ قطع 199×290
عنوان های دیگر: اعمال الحسنة؛ اقبال الاعمال؛ الاقبال بالاعمال الحسنة في ما نذكره مما يعمل مرة واحدة في السنة؛ الاقبال بالاعمال الحسنة؛ اقبال ابن طاووس؛ الاقبال بالاعمال الحسنة في ما يعمل ميقاتا واحدا في السنة
موضوع: 1. دعاها 2. اعمال السنة
شماره های پیشین: 141
شماره رکورد: 1312704
مدنی، علی خان بن احمد، 1052-1120ق.
رياض السالكين فى شرح صحيفة سيد الساجدين / علی صدرالدین ابن احمد نظام الدين الحسيني الحسنی؛ نویسنده متن علی بن الحسين
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4525 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از روضه چهل و دو تا پنجاه و چهار را دارد. رسالة فی الاسانيد المسلسله بالآباء در 2 برگ ضمیمه این کتاب است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمد لله الذي انزل القرآن هدى للناس و بينات من الهدى... و بعد فهذه الروضه الثانية والاربعون من رياض السالكين...
انجام: ... و بمن ينطق عن الهوى والله يقول الحق و هو يهدى السبيل عليه توكلت و هو على كل شيء وكيل و الحمدلله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد واله الاکرمین امین.
انجامه: ... وقع الفراغ من كتابته يوم الجمعه سادس عشر من شهر صفر المظفر سنه 1148 بيد المذنب المحتاج الى رحمة الله ... ابن محمد محسن نعمت الله.
منابع: الذریعة 11: 325 - 326؛ مشار (عربی) 500؛ مرعشی 40:3
خط: نسخ، کاتب: کاتب نعمت الله ابن محمد محسن، تاریخ کتابت: شانزدهم صفر 1148ق؛ امتیاز: کتاب حسب فرموده اخوند ملا ابو طالب خلف حاجي الحرمين الشريفين حجی محمد نوشته شده است. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ کاغذ: فرنگی
نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج زرشکی، جدول مضاعف ریسه ای، عطف و گوشه بالای لت رویی تیماج قهوه ای، اندرون جلد لت رویی گالینگور سیاه، قسمت اتصال به شیرازه پارچه رنگین، لت زیرین کاغذ: کرم منقوش. ج.2 248 برگ، 23 سطر، اندازه سطرها 120×204 : راده گذاری؛ قطع 195×228
عنوان های دیگر: ریاض السالکین؛ رياض السالكين في شرح الصحيفة السجادية
موضوع: 1. علی بن حسین (علیه السلام)، امام چهارم، - 9438 ق. صحيفة سجادية -- نقد و تفسیر؛2 دعاها
شماره های پیشین: 140
شماره رکورد: 1313042
صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر، 21200 - 1266ق.
جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام / شیخ محمد حسن صاحب جواهر؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 669 و 2538 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد 5: العقود (گ1-196) شامل کتب ضمان، صلح، شركة مضاربة، مزارعة، مساقات، وديعة، عارية، اجارة، وكالة، وقف و صدقات و... و جلد 6: الوصايا (گ 197 - 243) است.
آغاز: بسمله. كتاب الضمان الذي هو عندنا على ما اعترف به غیر واحد منا...
انجام: ...يتلوه الكلام فى كتاب النكاح والله الموفق و المؤيد و المسدد و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين العز الميامين.
انجامه: ...و قد وقع الفراغ من كتابة هذا الكتاب المستطاب بعون الملک الوهاب الذي هو المجلد السادس من العقود بعون الله الرحيم الودود في يوم الجمعة خامس عشر جمادی الاولى سنه 1359 ... ابن محمد حسين الحسينى العبد محمد ... و يتلوه المجلد السابع في كتاب النكاح انشاء الله الموفق للفوز والفلاح.
منابع: الذريعة 5 : 275؛ ملى 8 : 138؛ مجلس 7: 72؛ مشار (عربی): 261
خط: نسخ، کاتب محمد ابن محمد حسین الحسینی، تاریخ کتابت: پانزدهم جمادی الاول 1359ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد از کتاب جدا، آثار لکه و رطوبت و موریانه خوردگی در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول اندرون جلد کاغذ: آبی.
2 ج در یک مجلد: 243برگ، 30 سطری، اندازه سطرها: 142×241: راده گذاری؛ قطع: 210×313
عنوان های دیگر: جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ جواهر الكلام
موضوع: 1.محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری -- قرن 7ق -- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 139
شماره رکورد: 1313665
مدنی، علی خان بن احمد، 1052 - 1120؟ ق.
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين / على صدر الدين المدني ابن احمد نظام الدین الحسینی الحسنی؛ نویسنده متن: علی بن الحسين
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4525 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد اول و شامل شرح روضه اول تا نوزدهم است. با مقایسه خط: کتاب با نسخه یاد شده، نام کاتب به دست آمد. این اثر بارها منتشر شده است.
آغاز: بسمله. اللهم انا نحمد حمداً تؤتينا به من صحائف الحسنات صحيفة كاملة...
انجام: ... و لذلك لم يوصف به غیر الباری جل جلاله و قد سلف الكلام على معنى قدرته تعالى فليرجع اليه والله اعلم.
منابع : الذريعة11: 325 - 326؛مرعشی40:3 ؛مشار (عربی): 500
خط: متن نسخ، حاشیه شکسته نستعلیق، کاتب نعمت الله ابن محمد محسن، تاریخ کتابت:، قرن 12ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با
نشان های «صح، صحاح، ق، مجمع البحرین، درایه، شواهد و کشاف» تصحیح شده است. آسیب ها: برخی اوراق از شیرازه جدا، عطف و لبه اوراق آسیب دیده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوای روکش تیماج عنایی، جدول ریس های، اندرون جلد گالینگور سیاه، ج1.. 289 برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 120×204: راده گذاری؛ قطع 195×286 عنوان های دیگر؛ ریاض السالكين في شرح صحيفة سيد العابدين؛ رياض السالكين في شرح الصحيفة السجادية؛ رياض السالكين موضوع: 1. على بن حسين (علیه السلام)، امام چهارم، 38 - 94 ق. صحيفة سجادية -- نقد و تفسیر؛ 2. دعاها
شماره های پیشین: 142
شماره رکورد: 1313796
شوشتری، عبدالرشید بن نورالدین، قرن 11ق.
مجالس الامامية در اعتقادیات و احكام الشرعية / عبدالرشيد بن نورالدین شوشتری
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتابی در اعتقادات و احکام شرعیه شیعه امامیه در اصول و فروع با استفاده از آیات و احادیث است و در یک مقدمه، دوازده مجلس و خاتمه مرتب شده است. نسخه حاضر جلد اول کتاب است و شامل مقدمه در لزوم رجوع به آیات و احادیث و مقداری از مجلس اول در معرفت صانع و صفات ثبوتیه و سلبیه و نفی جبر و تفویض است.
آغاز: بسمله حمد و ستایش سزاوار معبودیست که جمیع موجودات را بقدرت خود اختراع کرد...
انجام: ... درین مسئله اصلا اشکالی و ترددی متدبر را نمی ماند و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا وباطنا.
انجامه: و قد تم هذا الجزء من مجالس الاماميه و هو الجزء الاول منها في يوم الاحد من شهر شعبان المعظم سنه خمس و سبعين بعد الف بيد اقل الاقلين ... ابن محمد طاهر الحسینی حسن عفى الله عنهما وتجاوز عن سيئاتهما بجاه محمد واله الطاهرين.
منابع: مرعشی3: 278؛ فنخا 28: 53
خط: نسخ، کاتب: حسن ابن محمد طاهر الحسینی، تاریخ کتابت: شعبان 1075ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: شیرازه از عطف جدا، لبه برخی از اوراق مرمت و وصالی شده، لکه های قهوه ای در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای سر طبل دار با ترنج ضربی روی جلد و طبله آن، اندرون جلد كاغذ الوان. 249برگ، 19 سطر، اندازه سطرها 117×219 راده گذاری؛ قطع:190×313
عنوان های دیگر: مجالس الامامية
موضوع: 1. شیعه امامیه-- عقاید-- قرن 11ق؛ 2. احادیث شیعه -- قرن 11ق؛ 3. کلام شیعه امامیه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 138
شماره رکورد: 1314218
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد باقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد نهم این کتاب در فضائل امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و حوادث زندگی آن بزرگوار از ولادت تا شهادت و احوال پدر آن حضرت و یارانش و ... در 128 باب و هزار بیت شعر است.
آغاز: بسمله. باب ان النبي صلى الله عليه و اله امر بسد ابواب الشارعة الى المسجد الا باب على صلوات الله...
انجام: ... ظهر القبة انتهى كلامه و سيأتي تمام القول في ذلك في كتاب المزار هذا اخر المجلد التاسع من كتاب بحار الانوار ختم الله بالحسنی و حشره مع مواليه ائمة الهدى.
انجامه: قد تم تحرير هذا الكتاب على يدى العبد الاثم محمد كاظم فى الاوائل شهر جمادى الثاني من شهور سنه 1263.
منابع: الذريعة3: 16 - 20؛ ملک1: 80-86 مرعشی1: 107؛ فنخا5: 600-694
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: محمد کاظم، تاریخ کتابت: اوایل جمادی الثانی 1263ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: قسمتی از لت رویی جلد از عطف جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای سوخته، جدول، بین جدول ها نقش گل به سرخی، ترنج و سرترنج و لچکی منقوش به نقش گل های عنابی: اندرون جلد کاغذ: روغنی عنابی با نقاشی گل.
ج.9: 255 برگ، 29 سطر، اندازه سطرها: 122×215: راده گذاری؛ قطع: 215×315
عنوان های دیگر: بحار الانوار؛ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار
موضوع: 1.علی بن ابی طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40 ق -- سرگذشت نامه؛ 2. احادیث شیعه -- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 145
شماره رکورد: 1314699
شوشتری، نورالله بن شریف الدین، 956-1019ق.
احقاق الحق؟شوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 611 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده... درجته و في الجمع بين الصحيحين في مسند ابي هریره قال کان رسول الله صلى الله...
انجام: ... و كان اخرها ربيع الاول ... في سلك شهور سنه اله و اربع عشر... عن مكره و جهله و اخرجهم عن سواد الهند خربة لسهله بحق الحق و اهله.
انجامه: ... تمت من يد الاقل الضعيف ابراهيم بن حاجي حسن المسكين الشوشترى من سلخ شهر جمادى الثانی سنه 1122.
منابع: الذريعة 1: 290-291
خط: نسخ، کاتب: ابراهيم بن حسن المسكين الشوشتری، تاریخ کتابت:، سلخ جمادی الثانی 1122ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده؛ آسیب ها: آثار وصالی در لبه برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری و اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای، اندرون جلد کاغذ: نخودی.
گ 337-623 (289برگ)، 27 سطر، اندازه سطرها: 110 × 223: راده گذاری؛ قطع: 188×302
عنوان های دیگر: احقاق الحق و ازهاق الباطل؛ كشف الحق و نهج الصدق
موضوع: 1.شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 11ق؛ 2.اهل سنت -- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 11ق؛ 3. کلام شیعه امامیه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 135
شماره رکورد: 1314984
کلینی، محمد بن يعقوب، - 329ق.
الكافي في الحديث / محمد بن يعقوب الكليني
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2330 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بخش روضه را در بر دارد.
آغاز: بسمله. كتاب الروضة محمد بن يعقوب الكليني قال حدثني على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال...
انجام: افتاده .... اهل البيت بكتاب الله لا يرى منكرا الا انكره تم الكتاب الروضة و...
منابع: الذريعة 17: 245-246؛ مرعشی1: 292 - 293؛فنخا25: 672-799
خط: نسخ تاریخ: کتابت: قرن 12ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: نیمی از لت رویی جلد از شیرازه جدا، لبه برخی از اوراق وصالی شده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، عطف تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای ضربی ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذ: نخودی. 198 برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع 185×245
عنوان های دیگر: الروضة من الكافى؛ الكافى (روضة)؛ كتاب الروضة
موضوع: 1. احادیث شیعه -- قرن 4ق؛ 2. احادیث احکام -- قرن 4ق
شماره های پیشین: 136
شماره رکورد: 1317249
قزوینی، خلیل بن الغازی، 1001 - 1089ق.
شرح الکافی / خليل بن الغازي القزوينی؛ نویسنده متن: محمد بن یعقوب کلینی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: به عقیده شارح، مؤلف كتاب الروضة، مرحوم کلینی نیست. شاید چون حدیث اولش از کلینی است، همگان گمان کرده اند که کل کتاب را کلینی نوشته است. شارح در مقدمه ای کوتاه روی برگ اول، دلایل آن را شرح داده است. با مقایسه با نسخه مشابه، کتاب حاضر کامل نیست و قسمت هایی از آن حذف شده است.
آغاز: الحمد لله رب العالمین و الصلوة على محمد و اله و شیعتهم... و بعد چون فقیر حقير خليل بن الغازى القزوینی مأمور شد...
انجام: افتاده ... قد تم شرح كتاب الروضة و هو اخر الكتاب ... و النجاشی فی کتاب الرجال فى يوم السبت الثامن من ربيع الاول سنة اربع ...
انجامه: وقع الفراغ في شهر جمادى الاول سنه عشر و مأته من بعد الالف الهجريه على يد اقل خلق الله الباری حسینی البیارجمندی.
منابع الذريعة14: 27 ملک 3: 515- 516
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: حسینی البیارجمندی، تاریخ کتابت: 1110ق، محل کتابت: نجف؛ یادداشت ها: یادداشت صاحب کتاب (جعفر) مبنی بر خرید آن از نجف
اشرف روی برگ 1الف. 5 یادداشت تولد مربوط به اولاد صاحب کتاب و یک یادداشت خرید گوسفند و قیمت آن پشت برگ آخر نوشته شده است. آسیب ها: نیمی از لت رویی جلد از شیرازه جدا، لبه برخی از اوراق وصالی شده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛
جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی؛ جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد کاغذ نخودی.
198 برگ (در حاشیه) سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع 185×245
عنوان های دیگر: الصافی؛ شرح کافی؛ شرح كتاب الروضة
موضوع: 1.کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الكافي. الروضة -- نقد و تفسير؛ 2.احادیث شیعه -- نقد و تفسیر-- قرن 4 ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 136
شماره رکورد: 1315077
مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام /محمدباقر بن محمد تقی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد چهاردهم و مشتمل بر روایات در باب هیئت، نجوم و طب است. ج. 14 كتاب السماء و العالم.
آغاز: افتاده ... من وراء جسم مشف احمر مثلا الى جسم اخضر فانه يظهر لنا لون مركب من الحمرة...
انجام: .... على الخير يمكن ان يقرء على بناء المجهول على الحذف و الايصال.
خط: نسخ خوش؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول ریسه ای، با ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذ منقوش.
ج. 14. 345 برگ، 21سطر، اندازه سطرها:110 ×183: راده گذاری؛ قطع 174×248
عنوان های دیگر: بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار؛ بحار الانوار
موضوع: 1. احادیث شیعه -- قرن 11ق؛ 2. نجوم اسلامی -- قرن 11ق؛ 3 پزشکی اسلامی-- قرن 11ق.
شماره رکورد: 2039292
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
المغني اللبيب عن كتب الاعاريب / ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر 8 باب است: اول فى تفسير المفردات، ثانی فی تفسیر فی الجمل و ذکر اقسام احکامها، ثالث في ذكر ما يتردد بين المفردات و الجمل، رابع: في ذکر احکام ما یکثر دورها و يقبح على المعرب جهلها، خامس: في ذكر اوجه التي يدخل على المعرب الخلل، سادس: في التحذير من امور اشتهرت بين المعربين و الصور اخلافها، سابع: فى كيفية الاعراب وثامن فى ذكر امور كليه يتخرج عليها مالا ينحصر الصور الجزئية. از آثار مهم در آموزش نحو عربی و سال ها در حوزه های علمیه تدریس می شود. در انتها دو صفحه مطلب در تفسیر تحت اللفظی آیات 26 تا 32 سوره اعراف به نقل از کتابهای بحرالحقایق و قوت القلوب به فارسی نوشته شده است.
آغاز: بسمله. اما بعد حمدالله على الائه والصلوة والسلام على سيدنا محمد واله فان اولى ما نقرحه القرائح...
انجام: ... و لو ذكرت احرف الحر و دخول بعضها على بعض في معناه لجاء من ذلک امثال كثيره تمت الكتاب ... هذا آخر ما تيسر ايراده فى هذا التأليف فاسئل الله الذي من ... معالجة سكرات الموت و ان یفعل ذلک باهلی و احبائی.
منابع: کشف الظنون2: 1751؛ مرعشی6: 179؛ مشار (عربی) 877
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «س، م، نصیر، ف، ص م، ع، ق، حواشی منقول از شیخ الرضی و تفتازانی، شرح شمنی موسوم به المنصف من الكلام، شرح شواهد سیوطی، شواهد، کشاف، حاشیه دمامینی»تصحیح شده است. آسیب ها: برخی از اوراق متن حاشیه و وصالی شده اند. دنباله حاشیه برخی از صفحات در صفحاتی الحاقی در میان اوراق آمده است. کاغذ: فرنگی نخودی، آهار
مهره؛ جلد: مقوایی روکش لت رویی تیماج عنابی تیره، روکش لت زیری قهوه ای با ترنج و سرترنج ضربی، عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد کاغذی.
205 برگ، 21 سطر، اندازه سطرها: 110×205: راده گذاری؛ قطع 195×290
عنوان های دیگر: المغنی اللبيب؛ مغنى الاديب
موضوع: 1. زبان: عربی -- نحو -- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 144
شماره رکورد: 2039352
حسینی عاملی، محمد بن محمد، قرن 11ق.
حدائق الابرار و حقائق الاخيار / محمد بن محمد بن حسن الحسيني العيناني العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل است بر یک مقدمه و 12 حدیقه و یک خاتمه. حدیقه اول در اخلاص و تضرع در دعا، حدیقه دوم در شکر و توبه، حدیقه سوم در مدح عقل و ذم حمق و جهل، حدیقه چهارم در ذکر حقیقت خیر و شر، حدیقه پنجم در آداب نفس، حدیقه ششم در محبت بندگان به خالق و رازق خود، حدیقه هفتم در بیان احوال عشاق، حدیقه هشتم در حقیقت کرم و فتوت و مروت، حدیقه نهم در علو همت، حدیقه دهم در عدل و انصاف و ترک جور و اجحاف، حدیقه یازدهم در هم صحبتی با نیکان و دوری از اشرار و بالاخره حدیقه دوازدهم در نهی از غیبت و حسد.
آغاز: بسمله و الحمد لله الذى لا يدرك حمده القلب و البيان ... و بعد فيقول الجاني على نفسه المفرط في يومه و امسه...
انجام: ... و اجعل اللهم ما أتيناه من علم فاثبت بنا انواره المقتبسین و ايثث منا اسراره الملتمسين اللهم صل على محمد و اله الطاهرين الى يوم الدين.
منابع: الذريعة 6: 280-281
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده؛ مهرها: مهر بیضی خریدار کتاب با نشان «لااله الا الله الملك الحق المبين علی رضا» در برگ 2 الف. مهر با نشان «خاتون ...؟ خاتون» برگ 2ب و برگ 101ب و 125 ب؛ آسیب ها: آثار موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای روشن، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغد منقوش.
325 برگ، 19 و 21 سطر، اندازه سطرها: 177×122 و 188×113: راده گذاری؛ قطع: 190×267
موضوع: 1.اخلاق اسلامی-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 147
شماره رکورد: 2039700
مجلسی، محمدباقر بن محمد تقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد بن محمدتقی المدعو به باقر
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد ششم از بحار الانوار و مشتمل بر تاریخ سید الابرار خلیل حبيبه ابى القاسم محمد بن عبدالله خاتم النبيين صلوات الله علیه و اله و بیان فضایل و مناقب و معجزات و جنگ ها و سایر احوال ایشان است.
آغاز: بسمله. الحمدلله الذي اكرم سید انبيائه محمدا بالرسالة وشرفها ... اما بعد فيقول الخاطى القاصر العاثر محمد بن محمد ...
انجام: ... فيها ايام الحج و الجبجبة الكرش يجعل فيها اللحم يتزود في الاسفار.
انجامه: قد وقع الفراغ من تسويد هذه النسخة من مجلدات البحار فى يوم الاربعاء رابع شهر شعبان المعظم سنة ... ذنوبهما بمحمد و آله.
خط: نسخ، کاتب: محمد ابن نعمت، تاریخ کتابت: چهارم شعبان 1134ق؛ آرایه ها:
عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر با نشان «حاج شیخ بهاءالدین شریعت» در صفحه بدرقه؛ آسیب ها: لبه برخی از اوراق آفت زده و رطوبت دیده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج قرمز، جدول ریسه ای، لبه های جلد تیماج قرمز جدول ریسه ای، عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد تیماج یشمی.
ج6. 407 برگ، 24 سطر، اندازه سطرها 123×212: راده گذاری؛ قطع 210×277
عنوان های دیگر: احوال خاتم النبيين؛ بحار الانوار الجامعة لدرر الاخبار؛ بحار الانوار
موضوع: 1. محمد، پیامبر اسلام 53 قبل از هجرت - 11ق؛ 2. محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- سرگذشت نامه؛ 3. احادیث شیعه -- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 143
شماره رکورد: 2039705
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام مسالک الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام/ زین الدین بن علی شهید ثانی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد سوم و چهارم این کتاب و شامل بحث های الوقوف و الصدقات، النكاح والطلاق است. این اثر بارها در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. حق حمده والصلوة على اشرف خلقه محمد و آله وصحبه كتاب الوقوف و الصدقات ... بسمله ... كتاب النكاح اعلم ان النكاح يستعمل لغه في الوطى كثيرا ....
انجام: ... كالقول في جواز الرجوع وقد تقدم وسيأتي البحث في هذه المسائل في مواضع متفرقه.
انجامه: ... تم المجلد الرابع من کتاب مسالك الافهام .... و فقه لجميع مراضيه حامدا مصليا مسلما.
منابع: الذريعة 20: 378؛ مرعشی 3: 5
خط: نسخ، کاتب: نعمة الله ابن محمد معصوم القاضی، تاریخ کتابت: 1108ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری،
آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، ترنج و سرترنج و لجکی ضربی به رنگ یشمی و زر، لبه های جلد جدول ریسه ای به رنگ سبز و زر، عطف تیماج یشمی، اندرون جلد کاغذی نخودی.
ج. 3 و 4 317 برگ، 28 سطر، اندازه سطرها: 136×226: راده گذاری؛ قطع: 223×318
عنوان های دیگر: مسالک الافهام؛ مسالك الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری -- قرن 7ق -- نقد و تفسیر؛ 3. فقه -- جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 134
شماره رکورد: 2039877
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726 ق.
تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية/ حسن بن يوسف مطهر حلى
زبان: عربی
تاریخ تأليف: هشتم شوال 697ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 3906 و 4315 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر قاعده سوم و چهارم را در بر می گیرد.
آغاز: بسمله. كتاب النكاح و فيه مقدمه و مقاصد اما المقدمه فيها فصول الاول في ماهیته...
انجام: ... و مولى الأب لم يكن له عليه ولاء حال جنايته فتكون الدية في ماله فهذا آخر ما اوردناه... و الله الموفق للصواب منه المبدا و اليه الماب.
منابع: مرعشی1: 301؛ الذريعة3: 378؛ ملی :8 425؛ مشار (عربی): 163
خط: نسخ تاریخ کتابت: قرن 12ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر مالک کتاب با نشان «مبشرا برسول ياتي من بعدی اسمه احمد» در صفحه بدرقه؛
آسیب ها: 5 برگ در ابتدای کتاب و از برگ 87 تا آخر نانویس هستند. بین برگ 35 و 36 نیز افتادگی دارد. آثار رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: صحافی جدید، مقوایی، روکش گالینگور سبز، اندرون جلد مقوای یک لای صورتی.
223 برگ، سطرها متغیر؛ قطع 220×314
عنوان های دیگر: تحرير الاحكام؛ تحرير الاحكام في معرفة الحلال والحرام؛ تحریر الاحكام الشرعية على فقه الامامية؛ تحرير الاحكام الشرعية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8 ق.
شماره های پیشین: 148
شماره رکورد: 2040032
مجلسی، محمدباقر بن محمد تقى، 1037-111 ق.
حق اليقين في اصول الدین / محمد باقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: 1109ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7471 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر حاوی جلد اول و دوم است و به نام شاه سلطان حسین صفوی تألیف شده است. این کتاب آخرین تألیف مؤلف بوده است.
آغاز: بسمله. الحمدلله الواحد الافرد الصمد العليم القديم الذي ليس كمثله شي و هو...
انجام: ... نمی کنیم و در مرتبه تجویز و احتمال می گذاریم. تمام شد رساله- حق الیقین بتایید رب العالمین در اخر شهر شعبان المعظم سال هزار و صد و نه از هجرت مقدسه ... و الحمدلله اولا و اخرا و ....
انجامه: تمام شد خاتمه این رساله شریفه بقلم اقل الحاج والواعظ ابو جعفر روحی فداه و نفسى وقاه حسين بن الحسن بن على بن على بن الحسين الواعظ الشوشترى موطنا و الکربلایی مولدا و مسکنا و مدفنا انشاء الله تعالی در 22 شهر شوال در عصر شنبه سنه 1361 من الهجرة النبوية على مهاجرها السلام.
منابع ملی: 1: 76؛ مرعشی3: 201؛ مجلس11: 283؛ الذريعة 40:7
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: أبو جعفر حسين بن الحسن الواعظ شوشتری، تاریخ کتابت: بیست و دوم شوال 1361ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر مالک کتاب با نشان «عبده محمد ربیع» روی برگ 1 الف و پشت برگ آخر؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، گوشه ها تیماج قهوه ای تیره، عطف قهوه ای روشن، اندرون جلد کاغذی.
301 برگ، 20 سطر، اندازه سطرها 125 × 215: راده گذاری؛ قطع: 210×300
عنوان های دیگر: حق الیقین؛ حق الیقین در اصول دین و معارف؛ حق الیقین در اصول و فروع اعتقادات
موضوع: 1.اصول دین -- قرن 12ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 12ق؛ 3. احادیث شیعه - - قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 132
شماره رکورد: 2040089
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقى، 1037 - 1110ق.
حياة القلوب / محمد باقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 14214 (4214ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد دوم از این کتاب و از باب 27 در بیان کیفیت هجرت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) به سوی مدینه تا باب 64 در بیان وصیت حضرت رسول است.
آغاز: افتاده ... کشد و حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه شمشیر کشید و هر دو در عقبه ایستادند...
انجام: ... و از حق تعالی مزد می طلبم و از ملامت حق ناشناسان پروا ندارم و هو حسبی و نعم الوکیل و کان ذلک ... و صلی الله علی محمد و اله سید المرسلین.
منابع: فهرست واره3: 1631 - 1632؛ فهرست مشترک 284:10
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1284؟ ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، جلد کتاب از شیرازه جدا، آثار وصالی، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در برخی
از اوراق، از برگ 143 تا 146 و از 279 تا 282 نونویس و از 285 تا 290 چاپ سنگی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای. ،جدول اندرون جلد تیماج قهوه ای
290 برگ، 27سطر، اندازه سطرها: 120×235؛ قطع 217×315
عنوان های دیگر: حیوة القلوب؛ حيات القلوب
موضوع: 1. محمد، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت --11ق -- سرگذشت نامه؛ پیامبران-- سرگذشت نامه؛ 2. امامت-- قرن 12ق؛ 3. شیعه-- عقاید -- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 133
شماره رکورد: 2040307
کلینی، محمد بن يعقوب، - 329ق.
الكافى فى الحديث / محمد بن يعقوب کلینی رازی، مکنی به ابو جعفر
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2330 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب های عقیقة، طلاق، عتق، صید و ذبائح، اطعمة و اشربة، وصايا، مواریث، حدود، دیات و شهادات، قضایا و احکام، ایمان و نذور و کفارات است.
آغاز: بسمله. كتاب العقيقه باب فضل الولد على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن...
انجام: ... لقد نصركم الله فى مواطن كثيرة فعددنا تلك المواطن فكانت هذا آخر كتاب الايمان والنذر و الكفارات ويتلوه كتاب الروضة انشاء الله تعالى الحمد لله رب العالمین و صلى الله على سيدنا محمد و آله اجمعین.
منابع الذريعة 17: 245 - 246؛ مرعشی1: 292 -293؛ فنخا25: 672 - 799
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت تملک روی برگ 197 الف؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، گوشه ها و عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد کاغذی.
244برگ، 22 سطر، اندازه سطرها: 222×142 : راده گذاری؛ قطع: 208×307
عنوان های دیگر: فروع کافی؛ فروع کافی کلینی
موضوع: 1. احادیث شیعه - - قرن 4ق؛ 2 احادیث احکام-- قرن 4 ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 122
شماره رکورد: 2040365
موسوی عاملی، محمد بن علی، 1009-946ق.
مدارک الاحکام فی شرح عبارات شرائع الاسلام / محمد بن على بن الحسين الموسوى العاملي؛ نویسنده متن: محقق حلی؛ جلد ساز: غلام حسین محمد علی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 436 (436/1ع) و 2357 در ج 12 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، کتاب حج است.
آغاز: افتاده ... الاصحاب بتحريم كل من الثلاثة الاطلاق قوله تعالی و لا تباشروهن و انتم عاكفون
انجام: ... قبل آدم بالفی عام تريد ان تفنی مسائله فى اربعين و الحمد لله رب العالمين اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين.
انجامه: ... يحتاج اليه هذا المقنى النافة انه ولي التوفيق و القادر عليه كتبه العبد المقصر عبد الحسين بن الشيخ عبدالمولى بن الشيخ سلمان المنصوري عفى عنهم.
منابع: ملی14: 3126
خط: نسخ تحریری، کاتب عبد الحسین ابن عبد المولى بن الشيخ سلمان المنصوری، تاریخ کتابت: 1127ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب با نشان «صح» در حاشیه تصحیح شده است. آسیب ها: ابتدای کتاب افتاده، آثار وصالی، لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای جدول مضاعف ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذ سیاه.
93برگ، 31سطر، اندازه سطرها 144×249: راده گذاری؛ قطع 217×307
عنوان های دیگر: شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ مدارک الاحکام في شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری -- قرن 7ق -- نقد و تفسیر؛ 3.فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 130
شماره رکورد: 2043796
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006 ق.
قرة العيون فى اعزّ الفنون / محسن بن مرتضى؛ مصحح: عنایت الله الشوشتری الكركوى
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 1088ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 1441 و 4166 (4166/10) در ج 18 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. هذا فهرس ما تضمنه هذا الكتاب المستطاب ... بسم الله ... يا مبدع الاركان و الاصول و واهب النفوس والعقول يا مفيض القلوب و الارواح...
انجام: .... الى قوله عزوجل يقولون امنا به كل من عند ربنا قدم برون منه از جهل یا فلاطون شو* که کر میانه کزینی سراب و تشنه لبی است و لنختم الكلام حامدين لله ... هذا الكتاب المسمى بقرة العيون ... ناسب ان نلقب المقالات بمكنونة الكمالات الكلمات الذى هو تاريخ تاليفها ولله الحمد
انجامه: ... قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة الشريفة المباركة في عصر يوم السبت تاسع من شهر رمضان سنه 1133.
منابع: الذريعة 17: 75؛ مرعشی2: 130؛ فنخا 25: 143-151
خط: نسخ خوش، تاریخ کتابت: نهم رمضان 1133ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها در تاریخ چهاردهم رمضان سال 1133 مقابله توسط عنایت الله الشوشتری الکرکوی به اتمام رسیده است.
مهرها: 3 مهر مربع با نشان العبد محمدرضا روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: جلد و اوراق شدیدا موریانه خورده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار
مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای، جدول، اندرون جلد کاغذی.
96برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 72×145: راده گذاری؛ قطع 135×200
عنوان های دیگر: قرة العيون؛ مكنونة الكلمات؛ قرة العيون في المعارف و الحكم
موضوع: 1. شیعه عقاید -- قرن 11ق؛ 2. عرفان-- شیعه-- قرن 11ق.
شماره رکورد: 2043894
بخاری، حسین بن یحیی، قرن 4ق.
روضة العلماء / ابو الفضل محمد بن محمود بن محمد المدنى النجارى
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف پیش از این کتابی با عنوان روضة الذاکرین تألیف نموده که خیلی مختصر و بدون ذکر مسائل فقهی و کلمات بزرگان بود. برخی اهل علم از وی درخواست کردند آن کتاب را تکمیل کرده و مطالب لازم را بر آن بیفزاید. بنابراین درخواست در کتاب تجدید نظر کرده و آن را به صورت حاضر درآورده است. کتاب مشتمل بر ابوابی در پند و اندرز و پاره ای از مسائل فقهی با استشهاد به آیات و اخبار کلمات بزرگان و عرفا است و هر بابی برای مجلسی تنظیم شده است.
آغاز: بسمله. و به ثقتى العبد المفتقر الى رحمة الله تع ... الشيخ الفقيه الزاهد ابو الحسن على بن يحيى البخاري ... فانى قد كنت صنفت هذا الكتاب...
انجام: ... و من لم يوف بالنذر و العهد وجبت له العقوبة وحرم الكرامة والله اعلم.
انجامه: و فرغ من تسويد الكتاب الفقير الى ربه الغنى عبدالله ابن الشيخ حاتم الرياحي ... الثلاثا من شهر رمضان فى سنة اثنين وسبعين بعد الالف من الهجرة النبوية
منابع: كشف الظنون1: 928؛ مرعشی :5 262- 263
خط: نسخ، کاتب عبدالله ابن حاتم الرياحي، تاریخ کتابت: سوم رمضان 1072ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ مهرها: 2 مهر مربع با نشان عبدالله الموسوی در برگ آخر؛ آسیب ها: لبه برخی از اوراق وصالی شده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج
ضربی.
160برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 130×227؛ قطع 200×290
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 113
شماره رکورد: 2044014
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام / زين العابدین بن علی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. این اثر بارها چاپ شده است. نسخه حاضر شامل کتاب الطلاق تا احیاء الاموات است.
آغاز: بسمله. و به نستعين كتاب الخلع والمبارات الخلع بضم الخاء مأخوذ من الخلع بفتحها و هو النزع لان كلا من الزوجين لباس الاخر قال تعالى هن لباس لكم...
انجام: ... المذكور فى الكتاب من غير احتمال مع كثرة ما ينقل من الوجوه عن المخالفين في مثل ذلك.
انجامه: وقع الفراغ منه عصر يوم السبت رابع العشرون ذيحجة الحرام من شهور السنة التاسع عشر بعد المائة و الالف على يد اضعف عباد الله ابن ملا نظر علی محمدتقی غفر الله له و لوالديه.
منابع: الذريعة2: 378؛ مرعشی3: 5؛ مجلس25: 304
خط: نسخ، کاتب: محمدتقی ابن ملا نظر علی، تاریخ کتابت: 24 ذیحجه 1119ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی در حاشیه با نشان های محمد الوسوی جواهر الکلام و ... تصحیح شده است. آسیب ها: آثار وصالی و رطوبت در لبه برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذ نخودی.
275برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 194×282
عنوان های دیگر: مسالک الافهام؛ مسالک الافهام شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ مسالك الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام
موضوع: 1.محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3 فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 114
شماره رکورد: 2044113
محقق خوانساری، حسین بن محمد، 1098-1016؟ ق.
مشارق الشموس في شرح الدروس / حسين بن جمال الدین محمد الخوانساری ؛ نویسنده متن: شهید اول
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 618 در فهرست همین کتاب خانه. در سال های 1305 و 1311ق. در تهران چاپ شده است.
آغاز: بسمله الحمد لله مفيض النعم الروائع وملهم الحكم و الشرائع ... بسمله، الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد و اله اجمعين كتاب الطهارة...
انجام: ... لا وجه لقوله التسميه ثابتة شرعا .... المراد بالتسميه الاطلاق و الاستعمال فيكون حاصل الدليل انه.
انجامه: ... الفراغ من تسويده عصرية يوم الثلثاً اليوم الثالث من الشهر الاخر من السنة الرابعة والثلاثين والمائه بعد الالف من الهجرة النبوية ... بقلم احوج عبادالله ... ابن محمد محسن نعمت الله و الحمدلله اولا و اخرا.
منابع: الذريعة21: 36 مرعشی4: 210
خط: نسخ خوش، کاتب: نعمت الله ابن محمد محسن، تاریخ کتابت: سوم ذیحجه 1134ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «مجمع البحرين، كنز العرفان، منه، 12، حسی، صح، حبل لمتین و ...» تصحیح شده است.
آسیب ها: آثار لکه و صالی در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد:
مقوایی، روکش تیماج قهوه ای جدول مضاعف.
485برگ، 21سطر، اندازه سطرها 105×180: راده گذاری؛ قطع: 210×278
عنوان های دیگر: شرح دروس؛ شرح الدروس
موضوع: 1 شهید اول، محمد بن مکی، 786-734ق. الدروس الشرعية في فقه الامامية -- نقد و تفسير؛ 2. فقه جعفری -- قرن 11ق؛ 3. فقه جعفری -- قرن 8ق -- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 115
شماره رکورد: 2044321
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050-1112ق.
مفتاح اللبيب في شرح التهذيب/ نعمت الله بن عبدالله الحسيني الجزایري
نویسنده متن: شیخ بهایی
زبان: عربی
تاريخ تأليف: هفتم شوال 1064ق.
معرفی کتاب: شرح مزجی متوسطی است بر رساله مختصر تهذيب البيان شيخ بهاءالدین عاملی. نقل آن از سواد به بیاض به روز هفتم شوال 1064ق در مدرسه منصوریه شیراز به دست شارح به پایان رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي نحي قلوبنا نحو الجادة القويمه و الهمنا الهداية نحو الطريقة المستقيمه و نصب لنا سلماً
انجام: .... رحمتک علینا وانشر سحايب فضلك لدينا يا من اظهر الجميل و ستر القبيح .. وحده و صلى الله على من لا نبي بعده
انجامه: قد نمق هذا الكتاب الموسوم بمفتاح اللبيب في شرح التهذيب ... في شهر شوال من سنة ثلثمائه بعد الالف من الهجرة النبويه صلى الله عليه و اله و هذا صورة خط الشارح فرغ من نقله الى سواد الى البياض مولفه فقير الله الغني نعمة الله بن عبدالله الحسيني الجزائري في السابع من شهر عاشورا سنة اربعة وستين بعد الالف [1061] بلاد العلم شیراز صينت عن الاعواز في مدرسة العلية المنصورية...
منابع: الذریعة21: 346؛ مرعشی6: 1366
خط: نسخ، حواشی نستعلیق، تاریخ کتابت: شوال 1300ق؛ امتیاز: کاتب کتاب را از روی نسخه به خط شارح استنساخ نموده است. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛
حواشی: کتاب با نشان های «منه، شرح اللباب، ن ع القاضي، محمد بن شیخ علی الكربلایی» تصحیح شده است. مهرها: مهر بیضی مالک کتاب (ابن محمد زمان ابوالحسن التستر) با نشان «یا ابوالحسن ادرکنی» برگ 1 الف؛ آسیب ها: لت رویی جلد از عطف جدا، لبه اوراق شکننده و دارای لکه؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی جدول مضاعف، اندرون جلد کاغذی
177برگ، 14 سطر، اندازه سطرها: 64×136: راده گذاری؛ قطع: 147×198
عنوان های دیگر: مفتاح اللبیب
موضوع: 1.شیخ بهایی، محمد بن حسین، 1031-953ق. تهذيب البيان-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر؛ 3.زبان عربی-- نحو-- 12ق.
شماره های پیشین: 45
شماره رکورد: 2044655
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
تهذيب الاحكام / شیخ طوسی؛ جلد ساز: غلام حسین محمدعلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2406 در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه شامل کتاب های حج، المزار و زیارات و یک صفحه از کتاب جهاد است.
آغاز: بسمله. کتاب الحج باب وجوب الحج قال الشيخ رحمه الله الحج فريضه على كل حر بالغ مستطيع...
انجام: ... انه ولی ذلک و القادر عليه انشاالله السلم علیک و رحمة الله و بركاته و هو قريب مجيب وصلى الله... تم كتاب الزيارات من كتاب تهذيب الاحكام ويتلوه كتاب الجهاد ...
منابع: الذريعة4: 504؛ مرعشی1: 255
خط: نسخ، کاتب: أبي الفتح ابن محمد الحسینی، تاریخ کتابت: 1056ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر با نشان «حاج شیخ بهاءالدین شریعت» در صفحه بدرقه و روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: آثار وصالی و حاشیه و متن و رطوبت در اوراق کتاب؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای روشن، جدول مضاعف ریسه ای، نقش ترنج و سرترنج و کتیبه ضربی، اندرون جلد کاغذ سیاه.
1ب- 124(359برگ) 27 سطر، اندازه سطرها: 117 ×217: راده گذاری؛ قطع 216×317
عنوان های دیگر: تهذیب الاحكام فى مسائل الحلال والحرام؛ تهذيب
موضوع: 1. احادیث احکام-- قرن 5ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 123
شماره رکورد: 2044871
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
الاستبصار فى ما اختلف من الاخبار / شیخ طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 593 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل دو صفحه از کتاب صوم، کتاب الحج و یک صفحه از کتاب جهاد است.
آغاز: افتاده ... حدثنا محمد بن ابی عمیر عن زید النرسى قال ... كتاب الحج باب ماهية استطاعة و آن ها شرط فى وجوب الحج اخبرنى الحسين بن عبيد الله عن عدة من اصحابنا عن محمد بن يعقوب...
انجام: ... قد خصنا في هذين الخبرين و کذلک في مسجد الكوفة لان احدا ما فرق بين الموضعين. كتاب الجهاد...
منابع: الذريعة2: 14؛ مرعشی2: 158؛ مجلس4: 37
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها و جدول دور سطرهای مضاعف به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای روشن جدول مضاعف ریسه ای، ترنج و سرترنج و کتیبه ضربی، اندرون جلد کاغذ سیاه.
گ 129 الف- 167ب (359برگ)، 25سطر، اندازه سطرها: 217140
عنوان های دیگر: استبصار في الجمع بين ما اختلف من الاحاديث و الاخبار؛ الاستبصار
موضوع: 1. احادیث احکام-- قرن 5 ق؛ 2.احادیث شیعه-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 123
شماره رکورد: 3323943
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
تفصیل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة / حر عاملى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2345 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر كتاب حج است.
آغاز: ...و تقدّم ما يدل على عدم جواز الجلوس ... تم كتاب الاعتكاف من كتاب تفصيل وسایل... كتاب الحج فهرست انواع الابواب اجمالا ابواب وجوبه و شرایطه، ابواب النيابة...
انجام: ... اقول و الاحاديث في ذلك كثيرة لكن ورد لها معارضات غير صريحة ... يتلوه فى الجزء الرابع انشاءالله تعالى كتاب الجهاد.
منابع: مرعشی3: 360؛ الذریعة4: 352
خط: نسخ، تاریخ کتابت: قرن 11ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لبه برخی از اوراق وصالی و برخی متن و حاشیه شده، برخی از اوراق نونویس؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای روشن جدول مضاعف ریسه ای، ترنج و سر ترنج و کتیبه ضربی، اندرون جلد کاغذ سیاه.
گ 172 الف- 359الف (359برگ)، 33سطر، اندازه سطرها: 155×230
عنوان های دیگر: وسائل الشيعة؛ وسائل الشيعة في احكام الشريعة
موضوع: 1. احادیث احكام-- قرن 11ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 3. حج-- احادیث
شماره های پیشین: 123
شماره رکورد: 2044948
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد بن محمدتقی المدعو به باقر
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد 14 بحار الانوار، مسمی به کتاب السماء و العالم، مشتمل بر کشف خطا از پیچیدگی های آیات و احادیث در باب هیأت و نجوم و بلدان و طب است.
آغاز: بسمله. الحمد لله خالق الارضين و السموات و سامک ... اما بعد فيقول افقر العباد الى عفو ربه الغافر...
انجام: ... هذا ما قالوا فی ذلک رجما بالغيب واخذا بالظن والله يعلم حقايق مخلوقاته و حججه الكرام عليهم السلام.
انجامه: تم الجلد الاول من مجلد السماء و العالم بحمدالله و حسن توفيقه في يوم الاثنين حادی و العشرون شهر شعبان سنه 1120.
منابع: الذريعة3: 27-16؛ مشار (عربی): 115
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 21 شعبان 1120ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لبه برخی از اوراق وصالی شده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، عطف و دور جلد تیماج قهوه ای جدول ریسه ای، اندرون جلد تیماج يشمى.
250برگ، 29سطر، اندازه سطرها: 124×229: راده گذاری؛ قطع: 180×300
عنوان های دیگر: السماء و العالم؛ بحار الانوار؛ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة
موضوع: 1.احادیث شیعه-- قرن 12ق؛ 2. نجوم اسلامی-- قرن 12ق؛ 3 جغرافیای اسلامی-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 116
شماره رکورد: 2045007
فتنی، محمد طاهر بن علی، 986-910ق.
مجمع البحار / جمال الدین محمد طاهر صدیقی فتنی گجراتی
زبان: عربی
معرفی کتاب: فرهنگ نامه ای مربوط به لغات قرآنی و حدیث، به ترتیب حروف اول کلمات و دارای رمز برای کتاب هایی است که از آن ها استفاده کرده، این جلد به شیخ على متقی هندی تقدیم شده است. نسخه حاضر جزء سوم از کتاب و از حرف غین باب الباء تا آخر با ذیل آن است.
آغاز: بسمله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى ما كنا لنهتدى .... بعد فهذا ثلث ثالث من مجمع بحار الانوار في غرايب...
انجام: ...و الله المسير لكل عسير و هو الموفق السديد فنقول حرف الالف بابه مع الياء تم.
انجامه: ... كاتبه نور بن قاضی اولیا بلخی ساکن قصبه کریاموسرکار؟ هر که این کتاب را بخواند نویسنده مذکور را بدعاء ایمان یاد آرد.
منابع: مرعشی5: 260؛ الذريعة20: 21
خط: نسخ تحریری، کاتب: نور بن قاضی اولیا بلخی، محل کتابت: قصبه کوپامو؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر با نشان «حاج شیخ بهاءالدین شریعت» در ابتدا و انتهای کتاب؛ آسیب ها: لبه برخی از اوراق وصالی شده، آثار رطوبت و متن و حاشیه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی؛ روکش تیماج قهوه ای سوخته، جدول ریسه ا،ی اندرون جلد کاغذی.
368 برگ 25 سطر، اندازه سطرها 115 × 200 راده گذاری؛ قطع 168×295
عنوان های دیگر مجمع بحار الانوار؛ مجمع بحار الانوار فى غرائب التنزيل و لطائف الاخبار
موضوع: 1. واژه نامه ها-- قرن 10ق؛ 2. زبان عربی-- واژه نامه ها-- قرن 10ق؛ 3.قرآن-- واژه نامه ها - عربی-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 117
شماره رکورد: 2045296
شوشتری، محمد بن علی، - 1141ق.
مجمع التفاسير / محمد بن على الشوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: محمد بن علی نجار شوشتری، عالم، محدث، متكلم، واعظ، خطیب، از مفسران به نام قرن 12ق و از شاگردان سید نعمت الله جزایری بود. تعداد جلد های این تفسیر مشخص نیست. روش کار او در تألیف این کتاب به این ترتیب است که ابتدا تعداد آیات هر سوره و مکی و مدنی بودن آن را بیان می کند و سپس تفسیر آیات را از تفاسیر معتبر مانند تفسیر نور، تفسیر علی بن ابراهیم قمی، تفسير الجوامع و تفسیر الصافی و ... می آورد و بعد از آن برگزیده آن تفاسیر را از نظر خودش بیان می کند. نسخه حاضر تفسیر سوره مؤمن تا آیه 55 رحمن است.
آغاز: سورة المؤمن مكيه الا ایتین خمس و ثمانون آية کوفی ایتان بصری عد الکوفی حم بنى اسرائيل الكتاب...
انجام: ... و ان قراها نهاراً ثم مات مات شهيداً و في المجمع اخبار اخر في فضلها.
منابع: تذكرة شوشتر (چاپ کلکته): 127؛ الذريعة20: 24؛ طبقات مفسران الشيعة: 673؛ ریحانة الادب8 : 247
خط: نسخ تحریری، کاتب: محمد بن على الشوشتری، تاریخ کتابت: قرن 12ق؛ امتیاز: به خط مؤلف؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی، دو قلم؛ آسیب ها: شیرازه کتاب از عطف جدا، لبه برخی از اوراق وصالی و برخی دیگر متن و حاشیه شده و از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج خردلی، جدول، اندرون جلد کاغذ آبی.
385برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 155×235: راده گذاری؛ قطع: 190×295
عنوان های دیگر: نور الانوار في تفاسير الاخيار؛ تفسير كبير
موضوع: 1. تفسیر قرآن قرن 12ق.
شناسه افزوده: الف. شوشتری، محمد بن علی، - 1141ق، كاتب
شماره های پیشین: 131
شماره رکورد: 1614886
طوسی، محمد بن حسن 460-385ق.
الاستبصار فى ما اختلف من الاخبار / شیخ طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 593 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر کامل و از طهارت تا دیات را در بر می گیرد. در انتها یک باب در بیان ترتیب کتاب و ذکر مسانید آن آمده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله ولى الحمد و مستحقه والصلوة على خيرته من خلقه محمد و اله الطاهرين اما بعد فاني رايت جماعة من اصحابنا لما ...
انجام: ... تم كتاب الاستبصار فيما اختلف من الاخبار بحمدالله و منه ... ابواب الكتاب تسعمائة و خمسة عشرون بابا يشتمل على خمسة الف وخمسمائة واحد عشر حديثا...والحمدلله رب العالمين والصلوة على محمد النبي وآله الطاهرين
منابع: مرعشی2: 158؛ الذريعة 2: 14
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد فاقد لت زیرین، برگ اول و آخر کتب پاره، لبه اوراق آفت زده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول، اندرون جلد تیماج قهوه ای.
338برگ، 26سطر، اندازه سطرها: 110×210راده گذاری؛ قطع: 200×337
عنوان های دیگر: الاستبصار؛ الاستبصار فى الجمع بين ما اختلف من الاحاديث و الاخبار
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 5ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 118
شماره رکورد: 2046760
موسوی عاملی، محمد بن علی، 1009-946ق.
مدارک الاحکام فی شرح شرائع الاسلام حر عاملی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی436 (436/1ع) و 2357 در ج 12 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله المحمود لالائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذي ارتفع...
انجام: ... الصلوة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شيء و الحمدلله رب العالمين.
منابع: الذريعة20: 239؛ مرعشی10: 335
خط: نسخ؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های«12، مجمع البحری، ه، م ن، شرح لمعه، شرح الفیه» تصحیح شده؛ مهرها: مهر با نشان «حاج شیخ بهاء الدین شریعت» روی برگ 2الف؛ آسیب ها: آثار وصالی در لبه برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سر ترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
232برگ، 26 سطر، اندازه سطرها: 130×207: راده گذاری؛ قطع: 222×317
عنوان های دیگر: شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ مدارک الاحکام؛ شرح الشرائع
موضوع: 1.محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 129
شماره رکورد: 2046757
الرسالة العملية
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: در منابع متعددی مانند آستان قدس، مرعشی، ملی، ملک، مروی و .... جستجو شد بجز کتاب با شماره 19631 کتاب خانه ملی نسخه مشابه یافت نشد. نسخه ذکر شده هم عنوان و مؤلف ندارد. مؤلف در ابتدای کتاب می گوید "این اوراق مشتمل
بر مسائل فقه حق امامیه از کتب فقه موثوقه منتخب و مترجم شده است" این کتاب دارای بیست باب از کتاب طهارت تا دیات است.
آغاز: بسمله. الحمد لله العلى الذي احببنى حبيبه المجتبى... و بعد پوشیده نماند که بنا بر اشارت واجبة الاطاعة...
انجام: ... حصه او را از ترکه او ستانند و اگر در اثنای حول بمیرد قسط او ساقط می شود از او.
خط: متن فارسی تحریری، عربی نسخ، تاریخ کتابت: احتمالا قرن 10ق؛ آرایه ها: عنوان ها علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لت زیرین جلد جدا، برخی از اوراق وصالی و برخی متن و حاشیه؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج سیاه، جدول مضاعف ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
168 برگ، 19 سطر، اندازه سطرها:114×160 راده گذاری؛ قطع 175×240
موضوع: 1.فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 54
شماره رکورد: 2046733
مجلسی، محمد باقر بن محمدتقى، 1037-1110ق.
حلية المتقين / محمد باقر بن محمد تقی
زبان: فارسی
معرفی کتاب، بنگرید به شماره بازیابی 14119 (4119ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... ظاهر و مبین گردیده و چون مختصری از مکارم اخلاق از کتاب عین الحيوة بیان شد ...
انجام: .... بهترین مردم کسی است که مردم ازو منتفع شوند باینجا ختم کردم این رساله را در پنجم ماه رجب سنه هزار و هفتاد و نه.
منابع: مرعشی2: 404 الذريعة7: 83؛ مجلس38: 68؛ مشترک4: 2312؛ نسخه ها2: 1599
خط: نسخ، تاریخ کتابت: پنجم رجب 1079ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لبه اوراق شکننده و آفت زده و دارای آثار لکه، وصالی و جداشدگی از شیرازه؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی، عطف و لبه پایین جلد تیماج قرمز، جدول مضاعف، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد تیماج سیاه.
372برگ، 16 سطر کامل، اندازه سطرها: 84×158: راده گذاری؛ قطع: 143×235
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. احادیث اخلاقی-- 11ق؛ 3. شیعه -- شعایر و مراسم مذهبی
شماره های پیشین: 53
شماره رکورد: 2046713
انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214-1281ق.
رجال الشيخ مرتضی الانصاری / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتابی است در علم رجال و از وجیزه علامه مجلسی بزرگ تر است.
آغاز: بسمله الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد واله الطاهرین و لعنة الله على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين ادم بن اسحق بن ادم بن عبدالله بن سعد الاشعرى .... ادم ابن الحسين النحاس
انجام: ... الاخباريين كالصدوقين و الکلینی و الشيخ بحكم و لم نجد فيه نصا يكون تلك الفتوى .... للقطع الفادى بوصول نص معتبر اليهم تمت.
منابع: الذريعة10: 150؛ مرعشی1: 150؛ ملک1: 328؛ فنخا16: 292-293
خط: متن نسخ، حواشی شکسته نستعلیق، کاتب: عبدالرحيم بن محمدتقی الحسینی الشیرازی، تاریخ کتابت: 1282ق؛ محل کتابت: نجف؛ امتیاز: کتاب از روی نسخه ای که از روی نسخه اصل به خط: مؤلف نوشته شده بوده، نوشته شده است. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد از کتاب جدا، آثار لکه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قرمز، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی نخودی.
گ 1 - 120 ب (331برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 85×155: راده گذاری، جدول؛ قطع: 225×155
عنوان های دیگر: رجال؛ رجال الشيخ مرتضى
موضوع: 1. حدیث-- علم-- الرجال قرن 13ق؛ 2. محدثان شیعه-- نام ها-- فهرست ها
شماره های پیشین: 52
شماره رکورد: 2046688
انصاری، مرتضی بن محمدامین 1214-1281ق.
تقریرات / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در اصول فقه شیعه است. برخی عنوان های آن عبارتند از: بیان معنی المشتق، في بيان عدم حجيّة العلم ، الظَّن، مقدمة الواجب و ... اجماع است.
آغاز: بسمله. فصل و من المبادى اللغوية لما هو الممهد لاستنباط الاحكام الشرعية بیان معنى المشتق و هو اسم مفعول من الاشتقاق الذي هو على ما في القاموس اخذ...
انجام: ... و ذکر اقسامه و احکامه و اعتبار بعض افراده و بیان کاشفیته و عدمها كما عرفت مما ذكرنا والحمد لله على الاتمام و الصلوة والسلام على اشرف الانام و على اله المخصوصين بالشرف و العلم والفضل و الاكرام.
انجامه: قد تمت المسودة بيد اقل السادات عبد الرحيم بن محمدتقی الحسینی الشیرازی (رحمۀ الله علیه) مجاور نجف الاشرف شرفه الله تعالى فى عصر يوم الاثنين عاشر شهر شوال المكرم من شهور سنه 1282.
گ124ب - 280ب (331 برگ) ، 32 سطر، اندازه سطرها: 115×160
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 52
شماره رکورد: 3325831
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214 -1281ق.
الحسن و القبح العقليين / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در حسن و قبح عقلی از مسائل اصول فقه شیعه است.
آغاز: بسمله. الكلام فى الادلة العقلية التى هى احدى الادلة الاربعة عرفوا الدليل العقلى بانه حکم عقلی يمكن التوصل منه بصحيح النظر فيه...
انجام: ... مدركها العقل مما اختلف فيها اهل العقول كيف يظهر نفسه بالاعتماد عليه و الركون اليه الا ان يجتهد فى ذلك فلم يبق ثمرة للمسئلة.
گ 284 - 310 الف (331برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 80×150
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 52
شماره رکورد: 3325885
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
رسالة في التقليد والاجتهاد / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در تقلید و اجتهاد از مباحث اصول فقه شیعه است.
آغاز: بسمله. التقليد لغة جعل الغير ذا قلادة و منه تقليد الهدى و في الاصطلاح كما عن الفخر قبول قول الغير في الاحكام الشرعية من غير دليل على خصوصية ذلک الحكم و احسن منه...
انجام: ... على الاستدلال به لاصل المنع و اصالة عدم حجيّة فتوى الثاني و ان كان اعلم و من اطلاق ادلة وجوب تقليد الاعلم عند الاختلاف تمت.
انجامه: ... هذا ما وجد من خطه الشريف قدس الله روحه المنيف في هذه المسئلة و قد كتبها من نسخة الاصل التي كان بخطه و سوده بقلمه و يده في العاشر من شهر شعبان المعظم من شهور سنه 1282.
گ 312 ب- 331 الف (331 برگ)، 20سطر، اندازه سطرها: 80×150
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 52
شماره رکورد: 3325914
زنوزی، علی بن عبدالله، 1234 - 1307ق.
شرح حديث الحقيقة / ملا عبدالله مدرس زنوزی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مؤلف کتاب را به اسم سلطان فتحعلی شاه قاجار تألیف نموده است. کتاب شرحی بر حدیثی است که گویند کمیل ابن زیاد النخعی، با عنوان «ما الحقيقة» پیرامون حقیقت از امیرالمؤمنین سؤال نمود.
آغاز: افتاده... و ایات بینات و براهین ساطعات علی احدیتک .... اما بعد چون سلطان سلاطین ایران و توران پادشاه کیوان مقام ملت حنیفیه اسلام...
انجام: افتاده... برشته تقریر کشیده و بسلک تحریر آورده ام که هر یک از آن فروغ و نتایج نیز در حد نفس خود از اصحاب...
منابع: الذريعة 13: 197
خط: نستعلیق، تاریخ کتابت: قرن 13ق؛ آرایه ها: در 5 برگ آخر عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: در اوراق کتاب آثار آفت زدگی، رطوبت و لکه، زیادی رطوبت باعث پخش شدن جوهر آن شده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره، جلد: مقوایی، روکش کاغذ منقوش خاکستری، گوشه ها و عطف تیماج عنابی، اندرون جلد کاغذی.
235برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 93×155: راده گذاری؛ قطع: 145×210
عنوان های دیگر: شرح حدیث کمیل ابن زياد النخعي؛ الانوار الجلية في كشف اسرار الحقائق العلوية
موضوع: 1.حدیث کمیل-- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 62
شماره رکورد: 2044719
حویزی بختیاری، یعقوب بن ابراهیم، - 1148؟ ق.
تعليق على الرسالة الشمسية / يعقوب بن ابراهيم الحويزي البختياري
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرحی با عنوان ها «قوله- قوله» بر كتاب الرسالة الشمسية اثر نجم الدین عمر بن کاتبی قزوینی است و مشتمل بر یک مقدمه که خود دارای سه بخش است: 1. ماهيت منطق 2. نیاز به منطق، 3.موضوع علم منطق و سه مقاله: 1. مفردات 2. قضایا و احکام آن و 3. قیاس و یک خاتمه. نسخه مسوده و به خط مؤلف است در برخی صفحات مطالب در حاشیه به متن کتاب افزوده شده است. نسخه مشابه دیده نشد. آقا بزرگ طهرانی در طبقات اعلام الشیعة از مؤلف کتاب با عنوان فاضلی متبحر در علوم دینی و فقه و حدیث یاد کرده است و گفته که وی دارای تألیفات زیادی مانند الاعتبار في الاختصار و الاستبصار است، اما از نسخه حاضر نامی نبرده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین ملک يوم الدين ... اما بعد فهذا تعليق على الرسالة الشمسية...
انجام: ... انه اللفظ غير مستعمل فيما وضع له و هى غير القرينه الداله على المراد.
انجامه: على يد مولفه ابن ابراهيم الحويزي البختياري ليله الرابعه و العشرين من السنه السابعه والمائة و الالف.
منابع: طبقات اعلام الشيعة6: 823-821؛ اجازه كبير 192؛ تذکره شوشتر 163
خط: تحریری، کاتب، مؤلف تاریخ کتابت: 1107ق؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف است. آرایه ها: علامات به سرخی؛ آسیب ها: جلد از شیرازه جدا، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی جدول ریسه ای، ترنج و سر ترنج ضربی، عطف تیماج
قهوه ای، اندرون جلد کاغذی.
128برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 95×160، راده گذاری؛ قطع: 160×215
عنوان های دیگر: شرح رسالة شمسية
موضوع: 1. کاتبی قزوینی، علی بن عمر، 600-675ق. الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية-- نقد و تفسیر؛ 2. منطق قرن 7 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. منطق-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 55
شماره رکورد: 2046774
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-115ق.
مرشد العوام / ابوالقاسم الحسن الجيلاني
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 12196 (2196ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد اول کتاب است. در خاتمه آداب و احکام میت آمده است. ج.1. كتاب الصلوة والطهارة. ج.2. كتاب الزكوة و الخمس و الصوم.
آغاز: بسمله. الحمد لله العالمين ... اما بعد چنین گوید اقل عباد الله ابوالقاسم الحسن الجیلانی...
انجام: ... بنابراین از مردن و بعد مردن هر دو می توان نوشت تمام شد جلد اول کتاب مرشد العوام و بعد از این بیاید جلد دوم کتاب زكوة و خمس وصوم...
منابع: ملی5: 281؛ مجلس14: 27
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: برخی از اوراق وصالی شده؛ :کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای جدول ریسه ای، ترنج و سر ترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
گ 1 - 143 (281برگ) ، 19 سطر، اندازه سطرها: 110 × 170: راده گذاری؛ قطع: 170×230
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2 طهارت (فقه)-- رساله عملیه 3. نماز
شماره های: پیشین 49
شماره رکورد: 2046784
طباطبایی، محمد بن علی، 1180؟ - 1242ق.
الاصلاح و فيه الفوز والفلاح في فقه العبادات و المعاملات / محمد الطباطبایی؛ مترجم: حسن بن محمد علی یزدی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 6683 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر مشتمل بر مباحث طهارت و صلات تا آخر نماز مسافر است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي ارشدنا الى اصلاح الاعمال و جعل لنا شريعة و منهاجا... اما بعد چون اخذ احکام و معرفة حلال و حرام ....
انجام: افتاده ... و در کافی از حضرت صادق (علیه السلام) روایت کرده که حق تعالی واجب نفرمود...
منابع: مرعشی22: 166؛ الذریعة2: 170 و 281؛ آستان قدس20: 43-38
خط: شکسته نستعلیق
گ 1 مکرر - 138(281برگ)
عنوان های دیگر: الاصلاح؛ مصباح الطريق؛ ترجمه اصلاح العمل؛ اصلاح العمل
موضوع: 1.فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2.طهارت (فقه) -- رساله عملیه
شماره های پیشین: 49
شماره رکورد: 2046828
طبرسی، فضل بن حسن، 468- 548ق.
مكارم الاخلاق / ابو نصر ابن شیخ ابو علی الطبرسي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1216 در ج 9 فهرست همین کتاب خانه. کتاب بارها تجدید چاپ شده است. دارای فهرست ابواب است (برگ 4ب تا برگ 7ب).
آغاز: بسمله. الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد ... و بعد فان الله سبحانه و تعالى لما جعل التأسى بنبيه...
انجام: ... علی لسانک و هذا ما اردناه ان نجمع من السير النبوية و الاداب المروية... عليه توكلت واليه انیب و هو حسبی و نعم الوكيل وصلّى الله على سيدنا محمد واله و سلم تسليما.
انجامه: تم کتاب مکارم الاخلاق و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و... الممدوحين بأى الكتاب و السنن المتواترات.
خط: نسخ، تاریخ کتابت: احتمالا قرن 12ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه و با نشان های «صحاح، منه، ص، ثواب الاعمال، جوامع، مجمع البحرین» تصحیح شده است. واژه نامه عربی به فارسی در حاشیه؛ یادداشت ها: 2یادداشت تملیک روی برگ 1 الف به نام ابن قاسم عبدالله الحسينى و ابن فتح الدین محمد امین موجود است. مهرها: مهر گرد با نشان «بنده دردمند عبدالله» مالک کتاب روی برگ 1 الف، 2 مهر بیضی با نشان « ؟ رسول امین 1182» و مهر ناخوانای دیگر در گوشه سمت چپ و بالای برگ 1 الف؛ آسیب ها: لبه اوراق آفت زده و برخی وصالی شده، آثار رطوبت و لکه در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار و مهر؛ جلد: مقوایی، روکش پارچه سیاه، اندرون جلد کاغذی.
423برگ، 15 سطر، اندازه سطرها: 85×133: جدول، مصور؛ قطع: 165×225
موضوع: 1. احادیث اخلاقی-- قرن 6ق؛ 2. اخلاق اسلامی-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 48
شماره رکورد: 2046864
چلبی خلیفه، محمد بن محمد، - 886ق.
تفسير القرآن / محمد خليفه
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر تفسیر قرآن کریم از ابتدا تا انتهای سوره کهف است. مفسر اهل سنت بوده و با استفاده از احادیث رسول الله (صلی الله علیه و آله) و با توجه به نکات ادبی و روایی، قرآن را تفسیر نموده است.
آغاز: افتاده .... او ادعوا الرحمن وثالثهما ان الرحمن اقرب الى اسم الله من سایر الاسما يدل على هذا القرآن و الحديث ...
انجام: ...و بلغ المقصد الاعلى مكان قاب قوسین او ادنی و صلی الله على محمد و آله اجمعين.
منابع: کشف الظنون6: 212
خط: تحریری؛ آرایه ها: جدول دور سطرهای مضاعف و آیات به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «حیدر علی» در صفحه آخر؛ آسیب ها: 10 برگ ابتدای کتاب افتاده، جلد فاقد لت رویی؛کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، اندرون جلد کاغذی.
353برگ، 29 سطر، اندازه سطرها: 103×170: راده گذاری؛ قطع: 263×180
موضوع: 1. تفاسیر اهل سنت-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 217
شماره رکورد: 2046871
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033-1104ق.
تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة / محمد بن حسن بن علی بن محمد حر عاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2345 (2345 /ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب «الجهاد» و «امر به معروف و نهی از منکر» است.
آغاز: افتاده... عن الحرب حتی بیداهم به اهل البغى محمد بن يعقوب قال في حديث عبدالرحمن بن جندب ...
انجام: ... فقال على العشار فى كل يوم و ليلة لعنة الله و الملئكة و الناس اجمعین و من يلعن الله فلن تجد له نصيرا.
منابع: مرعشی3: 360-361؛ الذریعة 4: 352
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد فاقد لت رویی، لت زیری از کتاب جدا، جلد و روکش آن آسیب دیده، در برخی از اوراق آثار متن و حاشیه و وصالی، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول مضاعف، ریسه ای اندرون جلد کاغذی.
57برگ، 33سطر، اندازه سطرها: 160×235: راده گذاری؛ قطع: 217×305
عنوان های دیگر: تفصیل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة؛ وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 11ق؛ 3 جهاد
شماره های پیشین: 219
شماره رکورد: 2046882
اربلی، علی بن عیسی، - 692ق.
كشف الغمة عن معرفة احوال الائمة و اهل بيت العصمة/ علی بن عیسی بن ابی الفتح الاربلي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2487 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... قال ان لله عمودا تحت العرش يضىء لاهل الجنة كما تضيء الشمس لاهل الدنيا...
انجام: افتاده .. ولد الحسن الذکور حسن و زید و محمد و عمرو و عبدالله و القاسم و ابوبکر و عبدالرحمن...
منابع: مرعشی2: 145؛ الذریعة18: 47؛ آستان قدس13: 464؛ معجم المطبوعات العربية1: 421
خط: نسخ، کاتب: علی بن یوسف الحسینی، تاریخ کتابت: 872ق؛ امتیاز: این نسخه از روی نسخه با خط مجدالدين الفضل بن يحيى بن علی الطبسی است و از روی نسخه اصل به خط مؤلف، کتابت شده است. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های « 12، ص، ق، صح» تصحیح و مقابله شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و به شدت آسیب دیده، آثار لکه، رطوبت، و وصالی در اوراق، اوراق از شیرازه و جلد جدا، ابتدا و انتهای کتاب افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: روکش تیماج سیاه، جدول ریسه ای، عطف تیماج عنابی.
134برگ، 25 سطر، اندازه سطرها: 105×205: راده گذاری؛ قطع: 190×301
عنوان های دیگر: كشف الغمة؛ كشف الغمة في معرفة الائمة
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سرگذشت نام-- قرن 7 ق؛ 2. چهارده معصوم-- فضائل-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 220
شماره رکورد: 2046894
کرمانی، نفیس بن عوض، -842ق.
شرح الاسباب و العلامات فى الطب / نفيس بن عوض الطبيب؛ نویسنده متن: محمد بن علی سمرقندی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 767 درج 9 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از ابتدای کتاب تا «حب الصنوبر» است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین و الصلوة والسلام الاتمان ... و بعد فان الفقير الى الله الغني نفيس بن عوض الطبيب يقول اني قد كنت من اهل البيت ...
انجام: افتاده... حب الصنوبر هو حب ادق من حب الفستق رقيق القشر احمر ينفلق عن لب متطاول ابيض...
منابع: الذريعة13: 82؛ مرعشی3: 237
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «کنز، قطبی، قاضی، صحاح، منه رحمه الله، قانون، 12، فتح الله و ...» به طور مختصر به فارسی و عربی تصحیح شده؛ آسیب ها: اوراق از شیرازه جدا، در برخی از اوراق آثار رطوبت و آفت زدگی، انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
122برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 93×163: راده گذاری؛ قطع: 183×235
عنوان های دیگر: شرح الاسباب؛ شرح الاسباب النفيسي
موضوع: 1. سمرقندی، محمد بن علی، - 619ق. الاسباب و العلامات-- نقد و تفسیر؛ 2. پزشکی اسلامی-- قرن 9 ق؛ 3. گیاهان دارویی-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 218
شماره رکورد: 2046948
سؤال و جواب فقهی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: رساله ای فقهی است و شامل کتاب های الصلوة، الجنايز، الزكوة، الصوم، الحج، الجهاد، الكفارات، الامر بمعروف و النهي عن المنكر، التجارات، الرهن و .... الهبات، الهدايا و العطایا است.
آغاز: افتاده ... مرتبه خوانده است لکن شک در زیادتی دارد باین معنی که قطع بخواندن یک مرتبه دارد و احتمال می دهد که دو مرتبه خوانده باشد...
انجام: ... اگر از بابت هدیه بوده باشد ضرر ندارد و فرقی در این باب وجودا و عدما مابین آن که جامع الشرایط بوده باشد یا نه نیست و هو العالم.
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: کتاب فاقد لت زیرین جلد عطف، جلد از کتاب جدا، 16 صفحه ابتدای کتاب نانوشته، در برخی از اوراق آثار لکه و رطوبت و جدا شدگی از شیرازه، آغاز و انجام افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ روغنی مرقش، ترنج و سرترنج گل و بته دار، جدول مضاعف، بین حاشیه ها نقش گل و بته، اندرون جلد کاغذ روغنی منقوش عنابی.
159برگ، 33 سطر، اندازه سطرها: 125 × 210: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: سؤال و جواب
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 216
شماره رکورد: 2046957
محقق حلی؛ جعفربن حسن، 602- 676ق.
شرائع الاسلام فی مسائل الحلال والحرام / ابوالقاسم جعفر بن سعيد الحلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4151 و 7614 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد اول کتاب (از باب طهارت تا کتاب الاجارة) و قسمتی از کتاب دوم یعنی کتاب النکاح است.
آغاز: بسمله. اللهم انی احمدک حمدا يقل في انتشاره حمد كل حامد و يضمحل...
انجام: ... و كذا لو كانا لمالكين فاعتقا دفعة و يجوزان يجعل عتق امة صداقها و يثبت عقدة عليها بشرط تقديم.
خط: نسخ، چند قلم؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «حک، 12، صح، رع ل، ا ی ر ه، ع ل و ...» تصحیح شده است. مهرها: 2 مهر بیضی با نشان «عبده محمدتقی الموسوی» روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: لت زیری جلد آفت زده، در برخی از اوراق آثار وصالی، رطوبت و متن و حاشیه؛ کاغذ: فرنگی شکری و اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای، ترنج و سر ترنج ضربی.
146برگ، سطرها متغیر: راده گذاری، مصور؛ قطع: 200×295
عنوان های دیگر: شرائع الاسلام
موضوع: 1. فقه جعفری قرن 7ق.
شماره های پیشین: 180
شماره رکورد: 2046966
شمس الدین آملی، محمد بن محمود، قرن 8ق.
نفائس الفنون فى عرائس العيون / محمد بن محمود الاملی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 10255 (255ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر دارای فهرست ابواب است.
آغاز: حمد و ثنا و شکر بی انتها حضرت پادشاهی را که افکار اذکیا و انظار عقلا...
انجام: ... بوقتی که بیرون آمد یک سیب بیش نماند آن سیب ها چند بوده باشد دویست و پنجاه و شش بوده باشد و الله اعلم بالصواب.
منابع: مرعشی11: 330؛ الذریعة24: 241
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر مربع با نشان «عبده عبدالرزاق الموسوی» روی برگ 2الف. 2 مهر مربع با نشان «أنا الواثق بالله؟ القوى عبده صدرالدین الموسوی» برگ 4ب؛ آسیب ها: جلد کتاب فاقد لت رویی، لبه بسیاری از اوراق وصالی شده، آثار رطوبت و آفت زدگی در اوراق، از برگ 280 الف تا برگ 285 الف نانوشته (احتمالا جای کشیدن اشکال هندسی بوده و فراموش شده است) کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای.
403برگ، 25 سطر، اندازه سطرها: 140 ×237: راده گذاری، مصور، جدول؛ قطع: 195×303
عنوان های دیگر: نفائس الفنون
موضوع: 1. دائرة المعارف ها و واژه نامه ها-- قرن 8ق؛ 2. علوم اصطلاح ها و تعبیرها-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 181
شماره رکورد: 2046974
بحرانی سماهیجی، عبدالله بن صالح، 1086 - 1135 ق.
منية الممارسين في اجوبة مسائل الشيخ ياسين بن صلاح الدین / عبدالله بن صالح السماهيجى الماحوزي البحراني
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر پاسخ به نود پرسش شيخ ياسين بن صلاح الدين بحرینی از مؤلف است و در آن از اختلاف چهل گانه میان اصولی ها و اخباری ها بحث شده است. مؤلف در پاسخ این سؤالات از اخبار استفاده کرده و به گفته دانشمندان دیگر نپرداخته است. در خاتمه کتاب شرح دعای مذکور در مصباح کفعمی به نقل از صاحب الامر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) : «اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصية و ...» و اجازه نامه به شیخ یاسین و اجازه ذکر دوازده حدیث برای تبرک و فهرست تمام مصنفات مؤلف آمده است.
آغاز: افتاده ... رفع فی علیین مقامه و هو صريح في كون قراءة النصب غير متواترة والا لما جاز ردّها لانه لا ينكر المتواتر فيستفاد منه ان كلما ...
انجام: ... المصون والؤلؤ المكنون و اللعل المخزون نسأل الله ان يجعله خالصا لوجه الكريم سالما من كل ذمیم. و كتب مؤلفه الفقير ... عبدالله بن صالح بن شعبان بن علی بن احمد بن ناصر بن محمد بن عبدالله السماهيجى الاصل والمولد و المنشأ النغمى الماحوزى التحصيل الاصبعي المنزل الأوالى المولى البحراني المولود في يوم الثلثا طلوع الشمس فى اليوم السابع والعشرين من محرم سنه السادسه و المأتين والالف من هجرة سید المرسلين.
انجامه: و كان الفراغ من تحريره في عصر الخميس يوم دحو الارض و هو الخامس و العشرين من ذيقعدة الحرام في السنة الخامسة و العشرين بعد المائة و الالف من المسودة الاولى و اخراجه الى البياض من المسوده قبل منتصف نهار الخميس في اليوم السابع منشهر صفر ختم لنا و لجميع المومنين بالفتح و الظفر في السنه 1124 الحمد لله اولا و اخرا و باطنا و ظاهرا و صلی الله على سادتنا الأكرمين محمد واله الميامين وسلم تسليما كثيرا.
منابع: مرعشی3: 214؛ الذريعة 210:23
خط: نسخ تحریری، دو قلم ؛کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: 25 ذیقعده 1124ق؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: با نشان یوسف؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار وصالی، رطوبت، لکه جداشدگی از شیرازه در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای سوخته، عطف تیماج
عنایی، جدول ریسه ای.
94برگ، 25سطر، اندازه سطرها: 105×220: راده گذاری؛ قطع: 160×270
عنوان های دیگر: منية الممارسين
موضوع: 1. شیعه-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 12ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 12ق.
شماره رکورد: 2046996
صفدی، خلیل بن ایبک، 696-764ق.
الغيث الذى انسجم في شرح لامية العجم / خلیل ابن ایبک صفدی؛ نویسنده متن: حسین بن علی طغرائی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2397 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي شرح صدر منتادب و رفع قدر من تاهل و جمّل... فانّ القصيدة الموسومة بلامية العجم رحم الله ناظم عقدها و راقم...
انجام: افتاده ... انّ مثلی یری ماهان ممتنعا عليه و تؤخذ باسمه الدنيا جميعا و ما من ذاک شیء في يديه و الدهر...
منابع: آستان قدس13: 421؛ مرعشی7: 178؛ کشف الظنون2: 1537؛ معجم المطبوعات العربية العربية2: 1212
خط: نسخ تحریری، چند قلم؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه و رطوبت و پارگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا ترنج و سرترنج ضربی.
166برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 145×180
عنوان های دیگر: الغيث المبهم في شرح لامية العجم؛ غيث الادب المنسجم في شرح لامية العجم؛ شرح لامية العجم
موضوع: 1. طغرائی، حسین بن علی، 415 - 455 ق؛ لامية العجم -- نقد و تفسير؛ 2. شعر عربی-- تاریخ و نقد-- قرن 5ق؛ 3. نثر عربی قرن 8ق.
شماره های پیشین: 187
شماره رکورد: 2943794
بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1118 - 1205ق.
مصابيح الظلام فى شرح مفاتيح شرائع الاسلام / محمد باقر بهبهانی؛ نویسنده متن: محسن فیض کاشانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2516 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل بحث های نماز جمعه و جماعت، نماز مسافر، نماز آیات، نماز عیدین، و مسائل غسل و وضو است.
آغاز: رب پسر و وفق و اختم بالخير قوله و يجب الجمعه الخ وجوبها على جميع المكلفين من ضروريات الدين كما صرح به سابقا و كذا كون الوجوب علينا...
انجام: .... بوجوب الوضوء مع الغسل يتعين ما ذكرناه فالاقوى هو الثاني كما انه احوط ايضا.
منابع: الذريعة21: 89؛ مرعشی3: 280
خط: شکسته نستعلیق، تحریری، نسخ، چند قلم؛ تاریخ کتابت: احتمالا قرن 13ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: دو یادداشت مالکیت در ابتدای کتاب وجود است یکی به نام محمد باقر ساکن؟ سنه 1219 و دیگری به نام زین العابدین ابن محمد ساکن تبریز سنه 1208؟ یا 1280؟ ق؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «یا امام زین العابدین» پشت و روی برگ 1الف و برگ آخر، مهر با نشان «حاج شیخ جعفر شریعت» روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: آثار وصالی، رطوبت، جداشدگی از شیرازه و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای، جدول، اندرون جلد کاغذی.
77 برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 215×317
عنوان های دیگر: مصابیح الظلام فى شرح مفاتيح الشرائع؛ شرح مفاتیح شرائع الاسلام؛ شرح مفاتیح شرائع الاسلام فیض کاشانی
موضوع: 1. فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006ق. مفاتيح الشرائع-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن11 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره رکورد: 2047000
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
المتاجر / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه قسمتی از کتاب متاجر است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد و آله الطاهرين... البيع و هو في الأصل كما عن المصباح مبادلة مال بمال...
انجام: ... في باب الغضب مع مبانيها في البيع الفاسد عن ذكر شروط العقد فليراجع.
منابع: الذریعة19: 61؛ مشار (عربی) 895-897
خط: نسخ؛ تاریخ کتابت: احتمالا قرن 13ق؛ یادداشت ها: یادداشت وقف مالک کتاب «ابن الحسین جعفر» به سال 1266 برای اولاد ذکور خود و بعد از آن اناث و بعد طلاب علوم حقه؛ آسیب ها: الحاقي، آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج سیاه، جدول، ترنج و سر ترنج ضربی، اندرون جلد تیماج قهوه ای.
195برگ، 35 سطر، اندازه سطرها: 105 × 213: راده گذاری؛ قطع: 217×312
عنوان های دیگر: کتاب البیع؛ المكاسب؛ متاجر
موضوع: 1. خرید و فروش (فقه)؛ .2 معاملات (فقه) 3. فقه--دجعفری قرن 13ق.
شماره های پیشین: 229
شماره رکورد: 2047028
طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی، 1231-1161ق.
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل / علي بن محمد علی الطباطبائی؛ حاشیه نویس: محمد علی بن نعمة الله الموسوى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 1976 و 2376 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب های الطهارة، الزكوة، الخمس، الصوم، الاعتكاف، الحج و ... تا دیات است
آغاز: افتاده ... ا من البرد اغتسل واعاد الصلوة اشبهه و هو الاشهر انه لا يجب ان يعيد لقصور...
انجام: افتاده .... قيده بما اذا ذهب كل منافعها حتى لا يقوى على ان بها شيئا من دونه بالحكومة و الاصل في المسئلة مضافا...
منابع: الذريعة 11: 336؛ مرعشی6: 281
خط: نسخ، کاتب: محسن ابن على الموسوى الحسینی، تاریخ کتابت: 1263ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علایم با مرکب قرمز؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، بعضی از اوراق از شیرازه جدا، آثار رطوبت و وصالی و پارگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی، شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
524برگ، 40سطر، اندازه سطرها: 132×230: راده گذاری؛ قطع: 210×310
عنوان های دیگر: شرح کبیر؛ شرح رياض؛ رياض المسائل؛ رياض المسائل الدلائل و حياض
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 676602ق. النافع فی مختصر الشرائع-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- رساله عملیه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 221
شماره رکورد: 2047038
رساله در عقاید صوفیان
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مطالب کتاب مشتمل برده مطلب است: ابتدای مطلب اول افتاده و خود مشتمل بر چهار فصل است و هر کدام از فصول از ابوابی چند تشکیل شده است.
مطلب دوم که از جمله تدارکات رزاق به حال فقراست و آن پیغمبر آخرالزمان است در دو فصل، مطلب سوم در خطاب به اصناف اغنیاست در سه فصل، مطلب چهارم سایر تصدقات (مطلب 5 و چهار فصل از مطلب 6 افتاده) و فصل 5 و 6 موجود است. مطلب 7 در آن سه فصل است ... مطلب 10 دارای 6 فصل است و فصل اول آن در حقیقت خمس است ... در خاتمه بیان حال سائلین به کف است. با بررسی های به عمل آمده، مؤلف و نام کتاب شناخته نشد و فقط می دانیم وی از اهالی شوشتر و هم دوره حاج محمد شوشتری مشهور به «چانه» بوده است.
آغاز افتاده ... البته انذات مقدس توفیق خود را شامل حال او ظاهر ساخت انجام: افتاده ... این را بمن بده ... آن که سؤال نکند ... رفیقان او بودند نزدیک تر بسوی ...
خط: تحریری، تاریخ کتابت: 1167ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ حواشی: در حاشیه و یادداشت های بین صفحه ای با نشان های «صح و مجمع البحرين« تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی، فاقد لت رویی، شدیدا آسیب دیده، آثار وصالی، آفت زدگی و شکنندگی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده، از برگ 45 تا 58 نصف صفحات را موریانه خورده است. کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه.
146برگ، 27سطر، اندازه سطرها: 123×176: راده گذاری؛ قطع بياض: 150×205
موضوع: 1.تصوف-- متون قدیمی تا قرن 14-- آداب و اعمال؛ 2. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 281
شماره رکورد: 2047043
سجستانی، محمد بن عزیز، - 330ق.
نزهة القلوب فى تفسير غرائب القرآن على حروف المعجم / ابوبکر محمد بن عزیز السجستانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3106 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب و صلى الله على سيدنا محمد النبي و آله و سلم تسليما قال ابوبکر محمد بن عزيز السجستاني هذا تفسير غريب القرآن...
انجام: ... الياء المكسورة قيل ليس فى العربية كلمة اولها ياء مكسورة الا .... اليسرى. تم الكتاب و صلی الله علی محمد و آله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا.
انجامه: .... كاتبه و صاحبه و مالكه الفقير الحقير ابن شیخ مجدالدین محمد رفیع عفی الله عنهما.
منابع: الذریعة 16: 49؛ ملی9: 42 و 14: و 23؛ مرعشی6: 371
خط: تحریری، کاتب: محمدرفیع ابن شیخ مجدالدین شوشتری، تاریخ کتابت: 1122ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی کتاب در حاشیه و در ضمن اوراق الصاقی به کتاب با نشان های «صافی، مجمع البحرين، شيخ رفيع، بیضاوی و ... » تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و آسیب دیده، اوراق شکننده و شدیدا آفت زده، آثار رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار و مهر؛ جلد: تیماج قهوه ای جدول، اندرون جلد تیماج قهوه ای روشن.
103برگ، 15 - 16 سطر، اندازه سطرها: 90 -94 × 140؛ قطع 147×200
عنوان های دیگر: غریب القرآن؛ تفسیر غريب القرآن؛ نزهة القلوب؛ نزهة القلوب في تفسیر غرائب القرآن
موضوع: 1. قرآن-- مسائل لغوى-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 297
شماره :رکورد 2047049
ابن فهد حلی، احمد بن محمد، 757-841ق.
المحرر في فقه الاثنى عشر ابو العباس ابن فهد احمد
زبان: عربی
معرفی کتاب: این رساله دومین رساله (رساله اول افتاده) از مجموعه رسائل در فقه است و در آن به طور مختصر احکام عبادات و معاملات در چهار قسم آمده است. قسم
اول در عبادات و شامل کتاب الطهارة، الصلاة، الزكوة، الصوم، الاعتكاف و الحج است. نسخه حاضر فقط قسم اول کتاب را دارد.
آغاز: بسمله. و به نستعين على القوم الظالمين ... و بعد فقد بينت في هذا المختصرما يحتاج اليه المكلف في معرفة عباداته
انجام: ... کلامه تغمده الله برحمته و اسکنه جنته بمحمد و عترته امین رب العالمين و الحمد لله رب العالمين.
منابع: الذريعة20: 148؛ مرعشی15: 4؛ مجلس :23/2: 751؛ ریاض العلماء1: 65
خط: نسخ خوش؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر مالک کتاب با نشان «هو؟ سعد بن محمد طهماز» روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: دولت جلد از هم و از اوراق و شیرازه جدا، شیرازه کتاب از هم گسیخته، در اوراق آثار رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول مضاعف، ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، فاقد عطف، اندرون جلد كاغذ الوان.
گ1 - 38 (104برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 100×135؛ قطع: 145×155
عنوان های دیگر: المحرر في الفتوى
موضوع: 1. فقه-- جعفری قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 292
شماره :رکورد 2047061
ابن فهد حلی، احمد بن محمد، 757-841ق.
غاية الايجاز لخائف الاعواذ / شیخ احمد بن فهد
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری است در شناخت و آشنایی با نماز و آنچه که نماز را باطل می نماید. در دو فصل: فصل اول در طهارت و فصل دوم در نماز.
آغاز: بسمله. الحمد لله سابغ الانعام و مبين الاحكام والصلوة ... و بعد فهذه رسالة وجيزة تشتمل على ما لايسع المكلف جهله...
انجام: ... تمت الرسالة المباركة الموسومة بغاية الايجاز من تصانيف المولى المعظم الحبر الاعظم افضل المتاخرين الشيخ احمد بن فهد رحمة الله و برکاته علیه و جعل مثواه بين يديه.
منابع: الذريعة 16: 9
گ 39 ب- 41ب (104برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 95×145
عنوان های دیگر: غایة الایجاز
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047086
ابن فهد حلی، احمد بن محمد، 757-841ق.
مصباح المبتدی و هداية المقتدى / ابوالعباس ابن فهد احمد
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای در واجبات و مستحبات نماز و در آن سه باب است: باب اول در مقدمات، باب دوم در نماز و باب سوم در خلل.
آغاز: هذه رسالة شريفة حاوية من واجبات الصلوة ... بسمله. الحمد لله رب العالمین التوفيق وموضح الطريق و مزيل ...
انجام: ... وليكن هذا آخر ما اردنا في هذه المقدمة و الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد واله الطاهرين.
منابع: الذريعة21: 117
گ41 ب- 57 الف (104برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 90×145: راده گذاری
عنوان های دیگر: مصباح المبتدی
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047088
رسالة فى احكام الاموات
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای ناقص در یک صفحه، شامل قسمت های پنجم، ششم و هفتم مبحث مردگان است: الخامسه يجب على وليه ان يشارع الى قضا ديونه، السادسه يستحب زيارت قبور المؤمنين و وضع يد عليها والسابعه كلما يفعل من العبادات القرب و الصدقات و يهدى ثوابه الى الميت.
آغاز: افتاده ... عليهم السلام رجا الشفاعة و... الخامسه يجب على وليه ان يشارع الى قضا ديونه لقوله عليه السلام نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه ...
انجام: .... فى ضيق فيوسع عليه في قبره و هذا ما سطرناه في هذه الخزانه و فيه كفاية لمن هدايه ... تسليماً کثیرا انک حمید مجید
انجامه: تمت هذه المقدمة المباركه
گ58 الف (104برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 100×120
موضوع: 1. مردگان(فقه) -- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. گورها و گورستان ها-- زیارت
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 4607853
قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سليمان، - 2950؟ ق.
رسالة في السهو و الشك في الصلاة / ابراهيم قطیفی بحرانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این رساله احکام خللی که در نماز واقع می شود را، در دو قسم بررسی کرده است: قسم اول در سهو و قسم دوم در شک در نماز و اجزا و شرایط آن. بعضی آن را به محقق کرکی نسبت داده اند.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي فطر السموات و الارض فاستوتا ... و بعد سالتني ايها الاخ العزيز اعانك الله على طاعته...
انجام: ... انه ولى القدرة و مقيل العثرة والحمد لله رب العالمین و الصلوة على محمد النبي واله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا برحمتک یا ارحم الراحمین.
انجامه: ... تمت هذه المقدمات المباركة الثلاث يوم خامس عشر بشهر رجب سنه 1096 بقلم الفقير الحقير ناصر بن خلاوى بن ظيغم الخيقانى مسكنه في البصره المحمية بحكم عبدالرحمن باشه و الحمدلله رب العالمين.
منابع: الذریعة12: 266
خط: تحریری، تاریخ کتابت: پانزدهم رجب 1096ق، محل کتابت: بصره؛ کاتب: ناصر بن خلاوى بن ظيعم الخيقاني
گ 58ب- 68الف(104 برگ)، 19 سطر، اندازه سطرها: 100×160
عنوان های دیگر: الخلل فی الصلوة؛ الخلل في الصلاة؛ رسالة في الشكيات؛ احكام السهو و الشكوك؛ سهوية
موضوع: 1. نماز-- شکیات؛ 2. فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047092
رسالة في احكام الحج
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در اعمال و مناسک حج است.
آغاز: الحمد لله الذى اشرقة بنوره الظلم و جرى بقدرته القلم ... اما بعد الباعث الى تحرير هذه الاحرف الشريفه ... هو الرجل الصالح التقى الحاجي الحرمين الشريفين الحاجي فلان بن فلان ..
انجام: ... و سعا ما بين الصفا والمروة سبعة ... مبتديا بالصفا خاتم بالمروه .... يوم الثامن من ذى الحجه بعد ان له غسل الاحرام الثاني واقف تحت...
گ68 ب- 69 الف (104برگ)
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن14؛ 2. حج
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 4608325
ابن فهد حلی، احمد بن محمد 757-841ق.
اللمعة الجلية فى معرفة النية/ احمد بن محمد ابن فهد حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر یک مقدمه در بیان وجوب نیت و حقیقت آن و نه باب به تعداد باب های عبادات است. اولین باب طهارت و آخرین آن امر به معروف است.
آغاز: افتاده ... ملک و لابشر نحمده على ما نهج لنا من الشرع المطهر ... و بعد فهذه المقدمت الموسومة باللمعة الجلية في معرفة النية...
انجام: افتاده ... الباب الاول فى الطهاره و اقسامها ثلثة الاول الوضو و هو واجب...
منابع: الذريعة 18: 351 -350؛ مرعشی2: 274
گ 69ب (104برگ)، 17 سطر، اندازه سطرها: 100×114
عنوان های دیگر: اللمعة الجلية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 9 ق؛ 2. نیت-- جنبه های مذهبی-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 4606538
خطی، زین الدین علی بن حسن، قرن 8ق.
رسالة فى الفرائض / زین الدین علی بن الحسن الخط:ى
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل است بر سه باب و یک خاتمه: باب اول در مقدمات، باب دوم در حساب فرایض و باب سوم در مناسخات و خاتمه در نکات متفرقه. این رساله را مؤلف پس از این که از خدمت استادش شیخ فخرالدین احمد متوج به وطن بازگشت به خواهش شیخ قوام الدین عبدالله بن شبيب بن عباس به رشته تحریر درآورد.
آغاز: بسمله. الحمدلله موجد بدایع حكمه باظهار ما في الوجود و مفیض سوابغ نعمه على خلقه لايجاد الجود كل موجود يشهد بوجوب الوجود...
انجام: .... لو مات قبل القضا قضاه وليه و الا اخرج من اهل تركته بخلاف قضا نفسه این اقول ...
منابع: الذریعة16: 146؛ مرعشی6: 8
خط: تحریری؛ حواشی: در حاشیه برخی از اوراق نقشی امضا گونه با این نشان «ایده الله تعالى بلغ قراة» مشاهده می شود.
گ70ب- 86ب (104برگ )،21 سطر، اندازه سطرها: 135×100
عنوان های دیگر: الفرائض؛ اصول فرائض المواريث و ابین له قوانین ضربها
موضوع: 1. ارث (فقه)؛ 2. فقه جعفری قرن 8ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047094
کتاب الفرائض
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای مختصر در احکام ارث است و احکام وراث زن و مرد میت را با مثال «مات زید» و «مات زینب» بیان می کند. همین طور طبقه وارث را از پدر و مادر، خواهر و برادر، خاله و دایی و عمو و عمه و ... را بیان می کند. با بررسی های زیاد مؤلف شناخته نشد.
آغاز: بسمله. کتاب الفرائض و فيه فصول الاول فى ميراث الابوين و الاولاد لكل واحد من الابوين...
انجام: ... ثم الحاصل في اصل المسئلة تبلغ ما ذكر تم و كمل
خط: نسخ
گ87 - 100 الف (104برگ)، 10سطر، اندازه سطرها: 80×145
عنوان های دیگر: بینات؛ رسالة فى الفرائض موسومة بالبينات
موضوع: 1. ارث (فقه)؛ 2. فقه جعفری متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047097
ابن فهد حلی، احمد بن محمد 757-841ق.
الرسالة الصغيرة فى وجوب تعجيل فى بعض الواجبات / ابو العباس احمد بن فهد الحلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در وجوب تعجیل در انجام برخی از واجبات است. این رساله آخرین رساله این مجموعه رسائل در فقه است در انتهای کتاب دو صفحه مطالب پراکنده نوشته شده است.
آغاز: بسمله. ان اولی ما سنح به الخاطر و صدر به الكتب و الدفاتر حمد من لا اوّل له و لا آخر مولى النعم... و بعد فان الله جل عظمته يقول امرا للصادق...
انجام: ... و امتثال اوامره و نواهيه انه على كل شيء قدير و بالاجابة... و الحمد لله و العالمين والصلوة على محمد و آله الطاهرين.
خط: نستعلیق؛ حواشی: یادداشت کوتاهی روی برگ 89 الف از عبدالصمد الموسوی دیده می شود.
گ101 الف- 104(104برگ) سطرها متغیر
موضوع: 1. فقه جعفری قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 292
شماره رکورد: 2047098
فاکهی، عبدالله بن احمد، 972-899ق.
مجيب الندا الى شرح قطر الندى وبل الصدى / عبدالله بن احمد بن علی الفاكهي المكي الشافعي؛ نویسنده متن: ابن هشام
زبان: عربی
تاریخ تألیف: سیزدهم محرم 942ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2922 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله الرافع من انخفض لعزه وسلطانه المفيض على من نجاه و قصده .... اما بعد فهذا شرح لطيف...
انجام: ... لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر لاتحاد حركتها وحركة همزة الاستفهام و ليكن هذا اخر ما اردنا ایراده على هذه المقدمة و المسئول من فضل ما اطلع فيه على خلل ان يبادر ... على وجه حسن ليكون ممن يدفع بالتي هي احسن ... في ذلك اهل فنّه فان واضعه معترفة بقصر الباع قال مولفه و کان الفراغ من تعليقه يوم الاثنين ثالث عشر رجب الفرد الحرام عام اثنین و اربعین تسعمايه على يد مولفه العبد الفقير الى الله تعالى عبدالله بن احمد بن على الفاكهي المكي الشافعي.
انجامه: .... هذه النسخة على بن احمد بن محمد بن جلال الدین... حررت نهار الاثنين سابع عشر صفر سنه 1133.
منابع: الذريعة20: 121؛ معجم المطبوعات العربية2: 1433؛ کشف الظنون2: 1352
خط: تحریری، کاتب: على بن احمد بن محمد البعلى الاصل الصالحي الدار الحنبلي المذهب، تاریخ کتابت: هفدهم صفر 1133ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «مذاهب حریری، علی ابن محمدرضا الحسینی، ا ه ، صح» تصحیح شده است. آسیب ها: آثار رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
102برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 80×145: راده گذاری؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: مجیب الندا الى شرح قطر الندا؛ شرح قطر الندا وبل الصدى
موضوع: 1. ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق. قطر الندى وبل الصدى-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربی-- نحو-- قرن8ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربی-- نحو-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 293
شماره رکورد: 2047257
ابن بطريق، يحيى بن حسن، 523 - 600ق.
العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار امیرالمومنین علی بن ابی طالب وصى المختار/ أبى الحسين يحيى بن الحسن البطريق الاسدى
زبان: عربی
معرفی کتاب: ابتدای کتاب افتاده و نسخه از فصل 18 شروع شده است. دارای دو جزء و 36 فصل است. در انتها فصولی در مناقب حضرت زهرا(سلام الله علیها) و خدیجه کبری(سلام الله علیها)، امام حسن و حسین (علیه السلام)، جعفر بن ابی طالب و ذکر خلفای دوازده گانه و امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده است. منابع مورد استفاده مؤلف عبارتند از: صحیحین حمیدی، مسند ابن حنبل، صحاح سته، سنن ابی داود، تفسیر ثعلبی، مصابیح، مناقب ابن مغازلی الشافعى، غريب الحديث. ج. 1. (گ1-38) ، ج. 2. (گ39 - الف188)
آغاز: افتاده ... في لغة العرب النعمة و الاثر الحسن و لم يرد بضعف العصا عن القوة و اما الاشياء التى تنزه بهذه المدحة عنها فهو الفرار...
انجام: ... جاهدت فیک بقولی یوم تختصم الابطال في الحق لا يهتدى بها الابل الشرع
انجامه: كتبت هذه التتمة رابع عشر شهر رمضان زاده الله شرفا من شهور سنه ثلثه تسعین و تسعمائه بقلم العبد ... زین الدین ابن محی الدین ابن علی ابن كرامه ... سیدنا محمد واله الطيبين الطاهرين امین یا رب العالمین.
منابع: الذريعة15: 334؛ مرعشی8: 170
خط: نسخ، کاتب: نصیر بن يحيى بن أبى المجد، زین العابدین ابن محی الدین، تاریخ کتابت: 993ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار رطوبت، جداشدگی از شیرازه و آفت زدگی در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: بدون جلد.
188برگ، 17 سطر ، اندازه سطرها: 90×150: راده گذاری؛ قطع: 155×230
عنوان های دیگر: العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار امیر المومنين على بن ابى طالب وصى المختار؛ العمدة العمدة العيون
موضوع: 1. علي بن ابي طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- فضایل؛ 2. علی بن ابی طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- احادیث؛ 3. علی بن ابی طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق-- جنبه های قرآنی
شماره های پیشین: 293
شماره رکورد: 2047322
ایوان کیفی، محمدتقی بن عبد الرحیم، - 1248ق.
هداية المسترشدين في شرح معالم الدین/ محمدتقی بن عبدالرحیم ایوان کیفی؛ نویسنده متن: حسن ابن زین الدین ابن شهید الثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 2481 و 4832 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد سوم و شامل نواهی و عموم و خصوص است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلم على سيد المرسلين ... قال اكثر مخالفينا ان الامر بالفعل المشروط جايز و ان علم الامر انتفاء شرطه الشرايط...
انجام: افتاده ... على المجاز مدفوع بان التخصيص المذكور لا يترجح على المجاز و ان قلنا...
منابع: ملی9: 193؛ آستان قدس13: 610
خط: تحریری، تاریخ کتابت: احتمالا قرن 12ق؛ آسیب ها: جلد الحاقی، شیرازه از هم گسیخته، انتهای کتاب 40 صفحه افتاده، از پشت برگ 22 تا پشت برگ 24 نانوشته؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ سبز، عطف کاغذ قهوه ای.
68برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 94×152: راده گذاری؛ قطع: 152×210
عنوان های دیگر: شرح معالم الدین؛ شرح معالم؛ شرح معالم الدين في ملاذ المجتهدين؛ شرح معالم الدین و ملاذ المجتهدين
موضوع: 1. ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 1011-959 ق. معالم الدين في ملاذ المجتهدین-- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 11ق. نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 313
شماره رکورد: 1513672
شرح الكافية/ شارح ناشناس؛ نویسنده متن: ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرحی مزجى بر الكافية ابن حاجب است. شارح از گفته های سیبویه، ابن سراج، زمخشری، جرجانی و بدرالدین استفاده کرده است. ممکن است کتاب به خط شارح باشد چون در بین سطرها مطالبی را اضافه کرده است.
آغاز: افتاده... واقع فی زمان مطلق تقييده في كان لكن دلالة كان على... و اما سائر الافعال الناقصة نحو صار الدال على الانتقال و اصبح الدال ... قال ما وضع لتقرير الفاعلى على صفته مسائل الاولى
انجام: ... كالتعجب و المدح والذم والنقصان و امر ... اقم و يجر نحو ضارب زید الخامسة.
خط: تحریری؛ آسیب ها: جلد از کتاب جدا، لت زیرین و رویی از هم جدا، صفحات اول کتاب آفت زده، آثار رطوبت و لکه روی برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی به رنگ سبز، اندرون جلد کاغذی.
54برگ، 16 سطر، اندازه سطرها: 85×152: راده گذاری؛ قطع: 150×216
عنوان های دیگر: شرح الكافية فى النحو، شرح الرضى على الكافية
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570 - 646ق. الكافيه-- نقد و تفسیر 2. زبان عربی-- نحو-- قرن7ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 294
شماره رکورد: 1534363
بحرانی، عبدالله بن نورالله، قرن 13ق.
العوالم / عبدالله بن نورالله
زبان: عربی
معرفی کتاب، بنگرید به شماره های بازیابی 13570 (3570ف) و 4166 (4166/14ع) در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه جلد 16 از این کتاب است.
آغاز: بسمله. الحمدلله الذي جعل اكرامنا بعد توحيده و الشهادة ... اما بعد فيقول الفقير الحقير الحزين لمصيبة الحسين...
انجام: ... كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين (علیه السلام) صلوات الله علیه و علی جده و ابیه و امه واخيه.
انجامه: قد فرغ من تسويده فى عصر الثلثا اواخر شهر شعبان المعظم من شهور سنه 1262.
منابع: مرعشی1: 367؛ مجلس4: 44 و7: 344؛ الذریعة15: 356؛ مشار (عربی) 641
خط: نسخ، تاریخ کتابت: اواخر شعبان 1262ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد بدون لت زیرین و از کتاب جدا، شیرازه کتاب از هم گسیخته؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی:
ج. 16 .235برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 92×158: راده گذاری؛ قطع: 213×154
عنوان های دیگر: عوالم العلوم و المعارف؛ عوالم العلوم؛ مقتل العوام؛ عوالم العلوم و المعارف و الانزال من الايات والاخبار و الاقوال؛ جامع العلوم والمعارف و الاحوال من الايات والاخبار و الاقوال
موضوع: 1. حسین بن علی (علیه السلام)، امام سوم، 614ق-- احادیث؛ 2. حسین بن علی(علیه السلام)، امام سوم، 614ق-- سرگذشت نامه 3.احادیث شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 312
شماره رکورد: 1534833
شرح جمع الجوامع / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن عبدالوهاب سبکی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مطالب کتاب از نزدیک به یک صد کتاب در اصول فقه گردآوری شده شامل مباحث مقدماتی و هفت کتاب است، پنج کتاب در مباحث ادله فقه که عبارتند از: کتاب، سنت، اجماع، قیاس و بالاخره استدلال. کتاب ششم در تعادل و تراجیح بین ادله در زمان تعارض آن ها و کتاب هفتم در اجتهاد و توابع آن مانند مسائل تقلید و احکام مقلدین است. شروح زیادی بر آن نوشته شده است. کتاب حاضر شرح جمع الجوامع با عنوان های «قوله-قوله» است و شامل شرح مقدمه و قسمتی از کتاب اول است.
آغاز: ... افتاده ... او شرط الشيء او يجعل شيء سببا او شرطا له قوله اى من هنا ...
انجام: افتاده ... فاعلة انتهى قوله مع هذا القول اى مع تضمن الاية له قوله الامر بمقابله...
منابع: مرعشی14: 229؛ مجلس4/10 : 1823؛ مرکزی9: 1244؛ کشف الظنون 1: 595
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، لبه اوراق آسیب دیده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
63برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 152×94: راده گذاری؛ قطع: 217×154
موضوع: 1. سبکی، عبدالوهاب بن على، 727-771ق. جمع الجوامع -- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه اهل سنت-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 296
شماره رکورد: 1534183
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200 - 1266ق.
جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام / محمدحسن بن باقر؛ نویسنده متن: محقق حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 699 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر كتاب الحدود و تعزیرات است.
آغاز: بسمله. كتاب الحدود و التعزيرات جمع حد و تعزیر و هما لغت کافی لک...
انجام: ... و فى ضمان المقطوع نظر بخلاف عذرة البكارة فآن ها مضمونة الا على الزواج و الله العالم.
انجامه: تم الكتاب الحدود بعون الله الرؤوف الودود على يد الاقل الجاني حسن بن المرحوم الميرزا مسيح الخراساني في يوم الخميس خامس شهر ربيع الثاني سنه1257 و الحمدلله وصلى الله على محمد و آله
منابع: الذريعة5: 275 ملى8: 138؛ مجلس7: 72؛ مشار (عربی): 261
خط: نسخ، کاتب: حسن بن میرزا مسیح الخراسانی، تاریخ کتابت: پنجم ربیع الثانی 1257ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: در حاشیه با نشان «صح» و در تاریخ 1258ق. تصحیح شده؛ آسیب ها: جلد کتاب بدون لت رویی، لت زیرین به شدت
آسیب دیده، برخی از اوراق از شیرازه جدا، لبه برخی از اوراق شکننده، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه، جدول ریسه ای، اندرون جلد کاغذی.
158برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 162×87: راده گذاری؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: جواهر الکلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری قرن 13ق.
شماره های پیشین: 303
شماره رکورد: 1533862
ابن عباس، عبدالله بن عباس، 3-68ق.
تفسير اللغات القرآن / به نقل از ابن عباس
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب شامل حاشیه و متن است در متن لغات قرآن به ترتیب حروف تهجی از همزه مفتوحه و همزه مضمومه و همزه مكسوره و ... معنا و شرح و بررسی شده است. به نظر می رسد بعد خود مؤلف یا شخص دیگری اطلاعات موجود در متن را در حاشیه کامل تر کرده و توضیحات بیشتری در مورد لغات داده است.
آغاز: افتاده ... و يقال اغرينا الصقنا بهم ذلك مأخوذ من الغراء و العداوة تباعد القلوب و النيات...
انجام: افتاده... ... و الحنث الكبير من الذنوب ايضا يظاهرون من نسائهم يحرمونهن تحریم...
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: لت زیرین جلد آسیب دیده، اوراق از شیرازه و جلد جدا، آثار رطوبت، لکه و وصالی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج خردلی.
گ1ب- 55 (70برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 100×165: راده گذاری؛ قطع: 153×211
عنوان های دیگر: رسالة في حل اللغات قرآن
موضوع: 1. قرآن-- صرف و نحو؛ 2. قرآن-- واژه نامه ها
شماره های پیشین: 290
شماره رکورد: 1529846
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
شرح قطر الندى وبل الصدى / ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2444 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. قال الشيخ الامام العالم العلامة جمال المتصدرين ... ثم الحمدلله رافع الدرجات لمن انخفض لعظمة جلاله و فاتح البركات...
انجام: افتاده ... في موضع الرفع باالابتداء عند سيبويه و على الخبرية عند ابي الحسن الاخفش و فى الثاني في موضع...
منابع: كشف الظنون 2: 1352
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ56ب- 60 (70 برگ) ، 14سطر، اندازه سطرها: 144×94
عنوان های دیگر: شرح قطر الندی؛ شرح قطر النداء؛ شرح قطر النداء وبل الصداء
موضوع: 1. ابن هشام عبدالله بن یوسف، 708-761ق. قطر الندى وبل الصدى-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 290
شماره رکورد: 1530771
نجری یمانی، عبدالله بن محمد، 825 877ق.
شفاء العليل فى شرح خمس مأته آية من التنزيل / فخرالدين عبدالله بن محمد النجری الیمانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله حاضر، تفسیر آیات احکام به ترتیب سوره های قرآن با ذکر سلسله اسناد است.
آغاز: افتاده .... رایت رسول الله صلى الله عليه و سلم ... بقوله و ارجلكم المسح على الخفين كما روى...
انجام: افتاده ... و ما نحن بمبعوثين هذا اخبار عن انکار هم بالبعث و قال...
منابع: مرعشی عکسی1: 88؛ هدية العارفین1: 469؛ معجم المؤلفین6: 137
خط: نسخ
گ61 - 70 (70برگ) ، 25 سطر، اندازه سطرها: 105×192
عنوان های دیگر: شافی العلیل، شافي العليل شرح الخمس مأته آية من التنزيل
موضوع: 1. تفاسیر اهل سنت-- قرن 9 ق؛ 2 آیات الاحكام-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 290
شماره رکورد: 1532800
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟ - 1266ق.
نجاة العباد في يوم المعاد/ محمد حسن ابن شیخ باقر النجفي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3965 (3965/1 ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر تنها صفحه اول این کتاب است. پشت و روی برگ 5 مطلب کوتاهی درباره «خواص العشق» و «خاصیت اعداد» از ارسطو و ابن سینا نوشته شده است. برگ 6 و 7 الف مطالب متفرقه نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه محمد ... اما بعد فيقول العبد القاصر محمد حسن ابن الشيخ باقر انه قد التمسنى جماعة من المؤمنين...
انجام: افتاده ... الاوصاف الثلثة كالغلظ و نحوه بل المعتبر كون التغيير مستندا الى وصف النجاسة فلا يجزى مطلقه و ان كان...
منابع: الذريعة 24: 59
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: 4 برگ ابتدایی نانوشته، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی؛ جلد: فاقد جلد.
گ1- 7ب (89 برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 83×150: راده گذاری؛ قطع: 157×218 و 222×165
عنوان های دیگر: نجات العباد في يوم المعاد
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- رساله عملیه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 287
شماره رکورد: 4618296
مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037 - 1110ق.
زاد المعاد في اعمال السنة/ محمد باقر بن محمدتقی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 10235 (235ف) و 5017 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بخش انتهایی و باب چهاردهم کتاب است.
آغاز: افتاده ... که خلق خدا منتفع کردد ششم سنتی است ... باب چهاردهم در مجملی که از احکام زکوة و خمس و اعتکاف و در آن سه فصل است فصل اول در زکوة است و ایات و احادیث بر وجوب آن...
انجام: افتاده .... قضای سال گذشته و ده روز ادا و از آن حضرت منقولست که اعتکاف دهه آخر...
منابع: الذريعة12: 11؛ مرعشی1: 41
آسیب ها: برگ 10 تا 13نانوشته، ابتدا و انتها افتاده
گ8-25 (89برگ) ، 15سطر، اندازه سطرها: 159×92
عنوان های دیگر: زاد المعاد؛ برگزیده زاد المعاد
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2. خمس-- قرن 11ق؛ 3. زکات قرن 11ق.
شماره های پیشین: 287
شماره رکورد: 1535851
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-1151ق.
مرشد العوام/ میرزای قمی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی (12196) (2196ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بخش آخر را شامل می شود.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين .... بدآن که زکوة بر دو قسم است زکوة مال و زکوة فطر و مشهور اینست که در مال مردم حق واجبی...
انجام: ... کسی که تصدق بکند و بعد از آن عود کند در آن تصدق مثل کسی است که قی کند بعد از آن عود کند بقی خود و آن را بخورد.
انجامه: تمة الكتاب بعون الملک الوهاب في شمس چهارشنبه فی 25 شهر محرم الحرام كتبه الحقير الفقیر حسین ابن امامقلی ... سنه 1231.
منابع: الذريعة 20: 307
خط: نسخ تحریری، کاتب: حسین بن امام قلی، تاریخ کتابت: بیست و پنجم محرم 1231ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: برخی از اوراق وصالی شده،
گ25 - 77 (89برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 113×166
عنوان های دیگر: برگزیده مرشد العوام
موضوع: 1. فقه جعفری قرن 13ق.
شماره های پیشین: 287
شماره رکورد: 1536115
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1151 - 1231ق.
جامع الشتات فى اجوبة السؤالات / میرزای قمی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مجموعه پرسش هایی است که از میرزای قمی شده و وی آن ها را مختصر یا مفصل و مستدل به فارسی و عربی پاسخ گفته است. شاگردان میرزا آن گفته ها را جمع آوری نموده و آن را جامع الشتات نامیدند. نسخه حاضر، حاوی باب زکات و خمس و ابتدای بحث صوم است.
آغاز: افتاده ... برای رمیم شدن نقل فرمود ... كتاب الزكوة سؤال نصاب شتر بچه نحو می باشد جواب نصاب شتر دوازده است...
انجام: افتاده .... هر گاه مردد شود میان رضاجویی پدر و مادر و جمع ممکن نباشد...
منابع: الذريعة 5: 59
خط: نسخ تحریری، آسیب ها: آثار لکه و پخش شدگی جوهر در اوراق، 2برگ ابتدا و 2برگ انتها نانوشته است و اندازه های آن از اوراق کتاب بزرگ تر است، آغاز و انجام افتاده
گ78 - 89(89برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 167×102
عنوان های دیگر: جامع الشتات؛ السؤال والجواب؛ برگزیده جامع الشتات
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- رساله عمليه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 287
شماره رکورد: 1536525
مناقب
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله حاضر، حاوی روایات در مورد اهل بیت علیهم السلام و حقانیت شیعه دوازده امامی است. نسخه، از روایات مربوط به امام صادق(علیه السلام) شروع شده و به روایات در مورد امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ختم می شود. به نظر می رسد کتاب دو جلدی است و این نسخه جلد دوم است.
آغاز: افتاده... و بر خود وظیفه کرده بود که هر سال هزار دینار بصادق عليه السلام رساند یک سال عیالش گفت ...
انجام: ... در حق او می تواند که واقع شده باشد و الله اعلم.
خط: نستعلیق؛ آسیب ها: برخی از اوراق آب دیده و به شدت به هم چسبیده و از شیرازه جدا، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
ج.2. 170برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 177×91: راده گذاری؛ قطع: 150×253
موضوع: 1. چهارده معصوم-- مدایح و مناقب-- متون قدیمی تا قرن14؛ 2. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 291
شماره رکورد: 1537443
السؤال والجواب
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، حاوی مباحث فقهی به صورت سؤال و جواب و مشتمل بر کتاب های: الوصايا، النكاح، الطلاق؛ العتق، الجعاله، الاقرار، النذر، المطاعم، الغصب، الشفعه، اللفطه، و المیراث است.
آغاز: كتاب الوصية سئوال زيد وصيت کرده که ثلث مال من استيجار حجة الاسلام و صوم و...
انجام: افتاده ... ارث ضعیفه یهودیه بدختر خواهر می رسد. اگر چه ولد کافر داشته باشد سئوال شخصی فوت...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: برخی اوراق از شیرازه جدا، انتها افتاده، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
73برگ، 33 سطر، اندازه سطرها: 125 × 213 راده گذاری؛ قطع: 298×202
عنوان های دیگر: رسالة السؤال والجواب
موضوع: 1. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 289
شماره رکورد: 1539585
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
امل الآمل في تراجم علماء جبل عامل / محمد بن الحسن علی بن محمد الجهرجاني العاملي المشغري
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 812 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... محمد بن علی بن شهر اشوب الموسوم بمعالم العلماء و من اجازات علمائنا...
انجام: ... انّى انّما جمعت قليلا من كثير و شرذمة من جم غفیر و قد فرغت من تأليفه فى اول جمادى الثانى سنه 1097
منابع: الذريعة 2: 350
خط: نسخ، تاریخ کتابت: اول جمادی الثانی 1097ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه به طور خیلی مختصر تصحیح شده است. آسیب ها: برخی اوراق آخر کتاب از شیرازه جدا، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
48برگ، 21 سطر، اندازه سطرها: 109× 167: راده گذاری؛ قطع: 152×202
عنوان های دیگر: امل الأمل فى ذكر علماء جبل العامل؛ أمل الآمل؛ امل الآمل في علماء جبل عامل؛ تذكرة المتبحرين في علماء المتأخرين
موضوع: 1. جبل عامل-- دانشمندان-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 288
شماره رکورد: 1541173
نجار شوشتری، حسین بن حسن، قرن 13ق.
جامع العبارات/ حسين بن حسن نجار شوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: گردآورنده احکام فقهی را از کتب علمای بزرگ جمع آوری کرده و نوشته است. این کتب عبارتند از لمعه، روضه، شرائع، قواعد، نافع ،ارشاد، تذکره، دروس، کفایه، ریاض، مجمع البرهان، مسالک، مفاتیح، کشف الرموز، جامع المقاصد و... نسخه حاضر جمع آوری احکام تجارت است. در منابع زیادی مانند الذریعه، مرعشی، آستان قدس، کتاب خانه مجلس، دانشگاه تهران و ... نسخه مشابه پیدا نشد.
آغاز: فى اداب التجارة قال فى اللمعه و الروضة الاول التفقه فيما يتولاه من التكسب ليعرف صحيح العقد...
انجام: ... قبل القبض من المشترى كما ان تلف المبيع من البايع قبل القبض.
خط: تحریری، نسخ؛ تاریخ کتابت: احتمالا قرن 13ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: لبه بالایی جلد و اکثر اوراق آفت زده، نصف عطف کاملا از بین رفته، آثار لکه در اوراق، دو قلم؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ شکری، اطراف جلد کاغذ آبی، عطف کاغذ سیاه، اندرون جلد کاغذی.
71برگ، 29-22 سطر، اندازه سطرها: متغیر بین 97×151- 184×119: راده گذاری؛ قطع: 215×155
عنوان های دیگر: جامع العبارات كتاب التجارة؛ كتاب التجارة؛ آداب التجارة؛ في آداب التجارة؛ جامع العبارات في آداب التجارة
موضوع: 1. معاملات (فقه)؛ 2. قانون تجارت (فقه)؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13 ق.
شماره های پیشین: 286
شماره رکورد: 1542957
ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم، - 1248ق.
هداية المسترشدين في شرح معالم الدین / محمدتقی ابن محمد الرحيم الطهراني الاصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2481 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل مبحث مقدمة الواجب از این کتاب است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين ... قوله الاكثرون على ان الامر بالشي هذه المسئلة انما ترتبط بالاوامر من جهة مدلولها الذي هو...
انجام: افتاده ... في جانب المامور به لا يمنع من اطلاق المامور به على الموسع و الضد على الاخر لوضوح تعلق الأمر بالموسع...
منابع: الذريعة25: 195؛ ملی9: 193؛ آستان قدس13: 610
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: بسیاری اوراق از شیرازه جدا، شیرازه از هم گسسته، انجام افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
32برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 152×91: راده گذاری؛ قطع: 154×211
عنوان های دیگر: رسالة فى مقدمة الواجب؛ رسالة مقدمة الواجب؛ مقدمة الواجب
موضوع: 1. ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 1011-959ق. معالم الدين في ملاذ المجتهدین-- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر؛ 3. اصول فقه شیعه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 285
شماره رکورد: 1543985
شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
زبدة الاصول / محمد بن حسین شیخ بهایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2331 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، فاقد قسمتی از مطلب اول مقدمه و قسمتی از منهج چهارم و تمام منهج پنجم است.
آغاز: افتاده .... و اکبر و ذاته کبری و المکرّر وسط و قديستدل على المطلوب بابطال نقيضه او بتحقق ملزوم...
انجام: افتاده .... لا اجتهادية و هذا يعم سائر المعصومين سلام الله علیهم اجمعین و اية...
منابع: ملی1: 72؛ مرعشی1: 59؛ مشار (عربی): 504؛ الذریعة 12: 19
خط: نسخ؛ حواشی: کتاب در حاشیه و بین سطرها با نشان های «منه، منه ره و شیخ جواد» شرح شده است. آسیب ها: برخی اوراق از شیرازه جدا، لبه اوراق شکننده، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
59برگ، 6 سطر، اندازه سطرها: 84×120: راده گذاری؛ قطع: 148×202
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 11ق؛ 2. اصول فقه شیعه-- واجب
شماره های پیشین: 284
شماره رکورد: 1544532
نجار شوشتری، حسین بن حسن، قرن 13ق.
جامع العبارات / حسين بن حسن نجار شوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8566 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، جمع آوری احکام مربوط به اجاره است.
آغاز: بسمله. لغة اما اسم للاجرة وهى كراء الاجير كما جزم به في المغرب و القاموس و المهذب و المسالک و الرياض...
انجام: افتاده .... لان الحكم تعلق بشهادة الشاهد لكونها خبرا عما سمعه ولا يتحقق...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و آسیب دیده، آثار رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه، اندرون تیماج قهوه ای.
گ1- 79 (154برگ)، 20سطر، اندازه سطرها: 85×146: راده گذاری؛ قطع: 150×210
عنوان های دیگر: جامع العبارات فى الاجارة؛ كتاب الاجارة
موضوع: 1. اجاره (فقه)؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین 311
شماره رکورد: 1545974
حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد، 1160؟ - 1226ق.
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة / محمد الجواد الحسيني الحسني العاملي، نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2104 در ج 11 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل یک صفحه از مبحث حكم الخزانة و كتاب الامانات و توابع ها است.
آغاز: ويتساويان في الخزانة تحتها كما في الشرائع ... بسمله. الحمدلله كما و هو اهله... بعد فهذا ما برز بلطف الله سبحانه من اجزاء مفتاح الكرامه على قواعد علامه تصنیف
العبد الاقل محمد الجواد الحسيني الحسني العاملي ... كتاب الامانات و توابع ها و فيه مقاصد الأول الوديعة...
انجام: ...و قد نقدم الكلام فى المرتهن والحمدلله رب العالمين كما هو اهله
انجامه: قد تمت العادية و يتلوه المقصد الثالث في اللقطة و الحمد لله كما هو اهله رحم الله من دعا لكاتبه بالتوفيق للعلم و العمل به و اجره على الله.
منابع: الذريعة21: 341؛ مشار (عربی): 882
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ80 - 154(154برگ) سطرها متغیر
عنوان های دیگر: مفتاح الكرامة؛ مفتاح الكرامة على قواعد العلامة
موضوع: 1. علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق، قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 311
شماره رکورد: 1546903
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231 - 1151ق.
غنائم الايام في ما يتعلق بالحلال والحرام/ میرزا ابوالقاسم قمی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2184 درج 11 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، شامل مبحث خمس است.
آغاز: فی الخمس و هو حق مالی ثبت لبنى هاشم باالاصالة عوض الزكوة و يدل على ثبوته الاجماع والكتاب والسنة و فيه مباحث...
انجام: ... وقولوا للناس حسنا و لا يطعم من نصب بشيء من الحق او دعا الى شيء من الباطل.
منابع: الذریعة16: 63؛ ملک1: 527؛ مجلس 971:10/2
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامات به سیاهی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان «صح و منه» تصحیح شده است. آسیب ها: برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 - 16 (48برگ)، 27سطر، اندازه سطرها: 95×158: راده گذاری؛ قطع 207×147
عنوان های دیگر: کتاب الخمس، غنائم الايام، غنائم الايام فى مسائل الحلال والحرام
موضوع: 1. خمس-- احادیث-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 310
شماره رکورد: 1552972
کرباسی، محمد ابراهیم بن محمد حسن، 1180-1262ق.
شوارع الهداية فى شرح الكفاية / محمد ابراهیم ابن محمد حسن کرباسی؛ نویسنده
متن: محقق سبزواری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4252 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد دوم این اثر و کتاب الصلوة است.
آغاز: بسمله. کتاب الصلوة و هى صلوة كغلبة بدليل صلوات اسم يوضع المصدر و هو ....
انجام: ... الى ركن العراقي الى غير ذلک و على جميع التقادیر لاشبهة في كشفها عن الزوال لو توجه الى نقطة قبلة العراق ... قبلتهم لا تخرج عن نقطة الجنوب.
منابع: الذريعة14: 237؛ مرعشی5: 288
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت مالک کتاب روی برگ آخر؛ مهرها: دو مهر بیضی مربوط به مالک کتاب با نشان «رسول الموسوی» روی برگ 48الف
ج2. گ 17 - 48 (48 برگ)، 21 سطر، اندازه سطرها: 90×148
عنوان های دیگر: کتاب الصلوة
موضوع: 1. محقق سبزواری، محمد باقر بن محمد مومن، 1090-1017ق. كفاية المقتصد-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری قرن--11 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری --قرن 13ق.
شماره های پیشین: 310
شماره رکورد: 1553552
مجموعة الادعية
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، حاوی برخی ادعیه مانند دعای بعد از نماز صبح، دعای بعد از نماز پیشین و نماز عصر و ... برخی از دعاهای ماه مبارک رمضان است.
آغاز: افتاده .... انی اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمد عبده و رسوله...
انجام: افتاده... هذا مقام من لا يجد لذنبه غافراً غيرك و لا لضعفه مقوياً...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، لت زیری جلد از رویی جدا، اوراق کتاب از شیرازه جدا، آثار رطوبت و آفت زدگی در اوراق، آغاز و انجام افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه، جدول ریسه ای، اندرون جلد تیماج قهوه ای.
37 برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 160×82؛ قطع: 155×202
عنوان های دیگر: کتاب دعا
موضوع: 1. دعاها
شماره های پیشین: 309
شماره رکورد: 1554544
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
الفصول المهمة في اصول الائمة / محمد ابن الحسن بن على بن محمد بن الحسين الحر عاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1494 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذى عرفنا نبذة من الاصول الكلية و فتح لنا بها ابواب العلم بالاحكام الجزئية والصلوة و السلم على محمد و اله خير البرية...
انجام: ... و في هذه الابواب كفاية لمن اراد الهداية بالرواية و الله الهادى الى الصواب و المسئول ان لايجرمنى الاجر والثواب.
انجامه: ... و كان الفراغ منه فى يوم الخمیس پانزدهم شهر ربيع الاول سنة 1106 على يد المحتاج الى الله الغنى ابن محمد حسن اکبر التربتی .... و مادامت السموات و الارضين يا رب العالمين.
منابع: الذریعة16: 245
خط: نسخ؛ کاتب: ابن محمد حسن اکبر التربتی، تاریخ کتابت: پانزدهم ربیع الاول1106ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «قاضی، تاج، مصباح، صحاح، ق، منه، الخصال، صح، کنز، ص، کافی، مجمع البحرین و...» تصحیح شده است. آسیب ها: اوراق آسیب دیده و به هم چسبیده، برخی از اوراق دارای لکه های قهوه ای؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
144برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 182×101: راده گذاری؛ قطع: 162×240
عنوان های دیگر: تکملة الوسائل
موضوع: 1. احادیث شیعه- قرن 11ق؛ 2. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 4. احادیث احکام-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 308
شماره رکورد: 1555217
جزایری، ولی بن نعمت الله، قرن 12ق.
تحفة الملوك الذي هو خير من الذهب المسکوک / ولی بن نعمة الله الحسيني الموسوى
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، مشتمل بر مقدمه و هشت باب و خاتمه است. مقدمه در کیفیت تفکر در صنع صانع سبحانه و تعالی، باب اول در وصف دنیا و حقیقت احوال آن، باب دوم در طریقه محاسبه نفس، باب سوم در ذکر مرگ و فضایل آن، باب چهارم در وصف محشر و اهوال روز قیامت، باب پنجم در تنبیه از احوال ملوک و سلاطین گذشته، باب ششم در مدح عدل و حسن عاقبت عادل، باب هفتم در قبح ظلم و سوء عاقبت ظالم و باب هشتم در صفت حلم و حسن عاقبت حلیم و در آخر خاتمه تواضع و منع تكبر و احتقار نفس است.
آغاز: بسمله. الحمد لله المتفضّل المنّان مالک الملک ذوی القدرة و السلطان ... و بعد فيقول العبد الذليل الى ربه الجليل ذو العمل...
انجام: .... فكيف يتكبر و كيف يرى نفسه شيئاً حتى يعتقد له فضلاً و اى عبد لم يذنب ذنباً استحق به العقوبة الا ان يغفر الله الكريم... و سلّم تسليما كثيراً برحمتک یا ارحم الراحمين.
انجامه: ... و تم على يد الاقل علي بن محمد ابن المرحوم کربلایی حسن لاری ساکن لنجه فى شهر ربيع الاول ... فى سنه 125 فى يوم الجمعة ان تجد عيبا فسد الخللا جل من لا فيه عيب و خلا
منابع: الذريعة3: 472
خط: نسخ، کاتب: علی بن محمد بن حسن لاری، تاریخ کتابت: ربیع الاول 1125؟ ق، محل کتابت: مکه؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار پارگی و لکه در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای، جدول، اندرون جلد کاغذی:
گ1 - 61 (90برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 1080×172: راده گذاری؛ قطع: 167×229
عنوان های دیگر: تحفة الملوک؛ تحفة الملوک خیر من الذهب المسكوك
موضوع: 1. اندرز نامه های عربی-- قرن 12ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 12ق؛ 3. کشور داری-- اسلام
شماره های پیشین: 307
شماره :رکورد 1557547
طریحی، فخرالدین بن محمد، 1085-979ق.
اربعون حديثا / فخرالدین النجفی
زبان: عربی
معرفی کتاب: فخرالدین نجفی با استفاده از منابع حدیثی معتبر، چهل حدیث را برای مخاطبان گرد آورده تا در دنیا و آخرت برای شان مفید باشد
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي هدانا للايمان و علمنا القرآن ... امّا بعد فيقول الفقير الى الله الغنى فخر الدين النجفیها کم یا اخوانی فی الدین اربعین...
انجام: ... و لا تمن على احد اذا انعمت عليه و ان تكون الدنيا عندك سجناً حتى يجعل الله لك جنة فهذه اربعين حديثاً من استقام عليها و حفضها من امتى دخل الجنة برحمة الله و کان ... برحمتک یا ارحم الراحمین.
انجامه: ... و كان الفراغ من تسويد هذه الاربعين الحديث بعون الله و حسن توفیقه 12 من شهر ربيع الاول في سنه 125 يوم الخميس ... تم بخير في راس الحد رجوعنا من مكة المشرفة في سنه 125.
منابع: الذريعة1: 423
گ61- 76 (90 برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 107×174
عنوان های دیگر: اربعین طریحی؛ اربعين الحديث
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. احادیث اخلاقی-- قرن 11ق؛ 3. اربعینات -- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 307
شماره رکورد: 1557981
كتاب الفوائد من المواعظ
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، مجموعه ای از احادیث اخلاقی به روایت از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیه السلام) و احادیث قدسی با مطلع یا «احمد» است. با جستجو در
منابع زیادی مانند آستان قدس، الذریعه، ملک، مجلس، مرعشي، معجم المطبوعات العربية، مشار (عربی)، نسخه مشابه پیدا نشد و گردآورنده شناخته نشد.
آغاز: بسمله. فائدة روى انّ عيسى عليه السلام اتى الى ساحل البحر و يات هناك لعلة و قال الهی نامت العیون و غارت النجوم و ان عیسی لاینام فاجابه...
انجام: افتاده ... و قد ذهبت منّى المحاسن كلّها * و لم يبق فوق العظم لحم ولا جلد...
گ77 - 90 (90برگ)، 15 سطر، اندازه سطرها: 107×173
عنوان های دیگر: کتاب الفوائد الفوائد
موضوع: 1. احادیث اخلاقی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 307
شماره رکورد: 1558239
8574
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
حل مشكلات الاشارات / نصیرالدین طوسی؛ نویسنده متن: ابن سینا شارح: فخر رازی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4805 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از این کتاب مشتمل بر نمط های هشت، نه، ده، خاتمه و وصیت است.
آغاز: النمط الثامن في البهجة و السعادة البهجة السرور والنضرة و السعادة مايقابل الشقاوة و المراد منها الحالة التي يكون
انجام: ... ما ذکره و ختم به وصیته و هو اخر فصول الكتاب فهذا ما تيسر لى من حل المشكلات كتاب الاشارات ... ولى السداد و الرشاد منه المبداء و اليه المعاد و حسبنا الله وحده و عليه التكلان تم.
منابع ملی7: 295؛ مرعشی3، 102؛ الذريعة7: 75؛ مشار (عربی) 540
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد از کتاب جدا و لت زیرین، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی.
66برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 94 ×142: راده گذاری؛ قطع: 148×212
عنوان های دیگر: شرح الاشارات و التنبيهات؛ حلّ مشكلات الاشارات والتنبيهات
موضوع: 1. ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370-428ق، الاشارات و التنبيهات-- نقد و تفسیر؛ 2. فخر رازی، محمد بن عمر، 544 ؟ - 606ق. شرح الاشارات و التنبيهات-- نقد و تفسیر؛ 3. فلسفه اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14 .
شماره های پیشین: 306
شماره رکورد: 1560591
نراقی، محمد بن ابی ذر، 1128-1209ق.
انیس الموحدین / مهدی ابن ابی در نراقی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نسخه حاضر رساله ای در اصول دین و معرفت صفات کمالیه الهیه و صفات سلبیه مشتمل بر پنج باب است: باب اول در اثبات صانع، باب دوم در صفات باری در یک مقدمه و دو فصل، باب سوم در نبوت در چهار فصل، باب چهارم در امامت در یک مقدمه و هفت فصل و باب پنجم در معاد. برای توضیح بیشتر بنگرید به شماره بازیابی 14610 (4610ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. انیس موحدین و جلیس محزونین سپاس بی قیاس و ستایش رقیع الاساس ...
انجام: ... و جمع میان دو سعادت با شقاوت در باب تکلیف اتم و در وعد و وعید داخل است فقد تم
منابع: ملی3: 109؛ الذریعة2: 466؛ مشار فارسی1: 595
خط: نستعلیق؛ یادداشت ها: یادداشت مالک کتاب روی برگ 2 الف؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «عبده محمد علی الموسوی» روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: جلد الحاقی،
برگ اول کتاب تکه تکه است لبه برخی از اوراق وصالی شده، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول ترنج و سرترنج ضربی.
58برگ، 17-18سطر، اندازه سطرها: 97 145 - 165: راده گذاری؛ قطع: 150×208
عنوان های دیگر: انیس الموحدین و جليس المحزونين
موضوع: 1. شیعه امامیه-- اصول دین؛ 3. شیعه امامیه-- عقاید
شماره های پیشین: 305
شماره رکورد: 1562178
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1151 - 1231ق.
جامع الشتات فى اجوبة السؤالات / میرزای قمی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی8562(8562/3ع) در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه، قسمتی از کتاب ارث، کتاب قضا و شهادات، کتاب القسمة، كتاب دیات و كتاب المتفرقات را شامل می شود.
آغاز: افتاده ... سؤال زید با عمرو دعوی دارد ایا زید بدعوی تسلط دارد که عمرو را بهر جا خواهد برد از برای مرافعه یا نه جواب هرگاه دو مجتهد عادل...
انجام: افتاده ... واما آن که گفته است که عقل نمی تواند حکم جزم بکند که کسی ثواب او بیش از دیگری خواهد بود چون در قیامت خواهد شد و...
منابع: الذريعة5: 59
خط: نسخ، نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی و قرمز، عنوان ها در برخی از صفحات به سرخی؛ آسیب ها: آثار رطوبت، جداشدگی از شیرازه و لکه های قهوه ای در برخی از اوراق، برخی از صفحات نانوشته، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، ،آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
71برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 207×154
عنوان های دیگر: رسالة السؤال والجواب؛ السؤال والجواب اجوبة المسائل جامع الشتات
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 295
شماره رکورد: 1578509
تولینی، زین الدین علی، قرن 9 ق.
التولانية/ شمس الدين على تولانی جبل عاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، رساله ای در احکام و فروع و مسائل نماز و مشتمل بر چهار فصل و یک خاتمه است: فصل اول در شروط نماز، فصل دوم در افعال نماز، فصل سوم در تروک نماز، فصل چهارم در احکام سهو و خاتمه في مسائل من التوابع.
آغاز: بسمله. الله احمد على سوابغ النعم و ترادف القسم ... و بعد فان الصلوة من العبادات و اكمل الطاعات حتى ان في...
انجام: ... بحيث لا يخرج عن محل الترخص و يستحب له جبر كل مقصورة بقول سبحان الله والحمدلله و لا اله و لا اله ... و سلم تسليما كثيراً برحمتک یا ارحم الراحمین.
منابع: الذريعة4: 501-502؛ مرعشی4: 221؛ اعيان الشيعة8: 177؛ مجلس28: 28
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه به طور مختصر و با نشان «صح» تصحیح شده؛ یادداشت ها: تعویذ برای دفع تب و صداع روی برگ 1 الف و ب. دو برگ آخر طریق شصت پاره گوسفند و تعویذ العمامه و فهرستی از کتب مالک کتاب نوشته شده، یادداشت مالکان کتاب روی برگ 2 الف؛ مهرها: دو مهر بیضی مالک کتاب با نشان «محمد قاسم حسینی» و مهر بیضی با نشان «عبده مجید؟» و مهر گرد مالک دیگر کتاب با نشان «الواثق بعناية الملك الغنى عبده محمد اسماعیل ابن عماد الحسینی سنه؟ » روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: کتاب از جلد و اوراق از شیرازه جدا، آثار رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه جدول.
گ 1-120 (150 برگ)، 11 سطر، اندازه سطرها: 85×125 راده گذاری؛ قطع:151×205
عنوان های دیگر: الرسالة التولانية، رسالة التولانية في الصلاة، كفاية المهتدى التولانية
موضوع: 1. نماز-- شکیات؛ 2. فقه جعفری-- قرن9ق.
شماره های پیشین: 283
شماره رکورد: 1577358
قطیفی بحرانی، ابراهیم بن سلیمان، - 950؟ق.
الرسالة في السهو و الشك في الصلاة / ابراهیم قطیفی بحرانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی8553 (8553/5) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله الذي فطر السموات و الارض... و بعد فقد سالتني ايها الاخ العزيز اعانك الله على طاعته ان اورد لک باب الخلل الواقع في الصلوة و اقسامه...
انجام: ... فهذا ما حصرنا من البحث من هذه ... انه ولى القدرة و مقيل العثرة و الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
منابع: الذریعة12: 266
مهرها: مهر گرد روی برگ 121 الف با نشان «الواثق بعناية الملك الغنی عبده محمد اسماعیل ابن عماد الحسینی سنه؟»
گ121 ب- 150ب(150برگ)، 11سطر، اندازه سطرها: 80×123
عنوان های دیگر: الخلل؛ الخلل في الصلاة ؛ الخلل الواقع في الصلوة و اقسامه
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. نماز-- شکیات؛ 3. نماز-- فتواها
شماره های پیشین: 283
شماره رکورد: 1577019
بحرانی، یوسف بن احمد، 1107-1186ق.
رسالة في احكام الصلوة/ يوسف بن احمد بن ابراهيم البحرانی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: هفدهم ربیع الثانی 1160ق.
معرفی کتاب: شیخ یوسف بحرانی رساله ای به نام الصلاة نگاشته است که برای برخی فهمش مشکل بوده است. شیخ شرح این رساله موسوم به الرسالة الصلاتية الثانية يا رسالة في احكام الصلوة را به خواهش برخی از برادران دینی و برای فهم بیشتر آن رساله نوشته است.
آغاز: بسمله. اما بعد حمد الله تعالى على انعامه و الصلوة على خيرته من انامه ... قد كثر على التماس جملة من الاخوان المؤمنين و الخلان الطالبين...
انجام: ... المسائل الخامسة يستحب جبر الصلاة المقصورة بالتسبيحات الاربع في دبرها ثلثين مرة ... البحراني في كربلا المعلى بتاريخ سابع عشر شهر ربیع الثانی سنه 1160.
انجامه: ... فرغ من نقله من نسخة التي نقله من خطه رحمه الله العبد المقصر الذي موده المشترى محمد بن علی بن حسین بن على التسترى عفى الله عنهم في السادس عشر من ذيقعدة الحرام سنه 1192 و الحمدلله اولا و اخرا و صلی الله علی محمد و اله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا كثيرا.
خط: نستعلیق تحریری، کاتب: محمد بن علی بن حسين بن التستری، تاریخ کتابت: شانزدهم ذیقعده 1192ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه و بین سطرها شرح و تصحیح شده است. مهرها: مهری به شکل پرنده روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: جلد الحاقی، اوراق از شیرازه جدا، لبه اواق شکننده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار و مهر؛ جلد: تیماج سیاه، جدول: ترنج و سرترنج ضربی.
129برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 104 × 153: راده گذاری؛ قطع: 149×200
عنوان های دیگر: الرسالة الصلاتية الثانية؛ رسالة فى احكام الصلوة التي هي عمود الدین
موضوع: 1. بحرانی، یوسف بن احمد، 1186-1107ق. الصلاة-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 12ق؛ 3. نماز
شماره های پیشین: 302
شماره رکورد: 1578886
عاملی، علی بن محمد، 1014 - 1104ق.
الرد على سلطان العلماء / علي بن محمد بن حسین بن زین الدین العاملی؛ نویسنده متن: شهید اول؛ شارح: شهید ثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2369 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جزء دوم این کتاب است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين... و بعد فيقول الفقير الى مولاه الغنى على بن محمد بن الحسن بن زین الدین العاملی...
انجام: ... فآن ها تكون مع بطلان الإجاره و نحوه من حيث الاذن فى التصرف و عدمه. انتهى ما رايته من الابحاث المذكوره و ما كتبته من جوابها فلينظر الناظر فيها بعين البصيره ... و تم فى الثالث والعشرين من شهر رمضان سنه 109.
انجامه: ... فرغ من كتابته العبد المذنب المحتاج الى رحمة الله ابن محمد معصوم القاضي نعمة الله على الله عصر يوم الاربعاء الثاني عشر من شهر ذيقعدة الحرام من السنة السابعة بعد المائه والالف الهجريه على صاحبها و اله السلم.
منابع: الذریعة10: 200 و 11: 67؛ مرعشی11: 313؛ آستان قدس20: 220
خط: نسخ خوش، کاتب: نعمة الله ابن محمد معصوم القاضی، تاریخ کتابت: عصر چهارشنبه دوازدهم ذیقعده 1106ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: اوراق از شیرازه جدا، آثار رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
13برگ، 26 سطر، اندازه سطرها: 125×200: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: حاشية شرح اللمعة؛ الزاهرات الذوية؛ جواب الاعتراض؛ جواب اعتراضات سلطان العلماء
موضوع: 1. شهید اول، محمد بن مکی، 786-734ق. اللمعة الدمشقية-- نقد و تفسیر؛ 2.شهید ثانی، زین الدین بن علی، 966-911 ق. الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية-- نقد و تفسير؛ 3. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 301
شماره رکورد: 1581470
ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم، - 1248ق.
هداية المسترشدين في شرح معالم الدین / شیخ محمدتقی؛ نویسنده متن: ابن شهید ثانی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: دهم ربیع الثانی 1337ق.
معرفی کتاب: کتاب شرحی استدلالی و مفصل با عنوان ها «قوله» بر معالم الاصول و مشتمل بر دو جلد است: جلد اول از ابتدای معالم تا مبحث المرّة و تکرار و جلد دوم از ابتدای مبحث المرّة و تکرار تا آخر مفهوم وصف. در ضمن مبحث اجتهاد و تقلید را خواهر زاده و شاگرد مؤلف یعنی - محمد بن محمد علی- از مسودات وی استخراج و به عنوان جلد سوم نگاشته است. این نسخه جلد دوم از ابتدا تا آخر مبحث «امر به شیء مقتضی نهی از ضد آن» را شامل است. کتاب به طبع رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلم على اشرف المرسلين... الحق ان صيغة الامرقد... في المقام ان القائل بكون الأمر للمرة او التكرار...
انجام: ... سادسها لو حكم الشارع باباحة فعل افاد ذلك اباحة ضده العام... نعم لو اتحد ضد المباح افاد اباحته لعين ما تمت
منابع: الذريعة25: 195؛ مشار (عربی): 1003؛ آستان قدس16: 519
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی و سیاهی؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت کتاب روی برگ 1الف؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «علی نقی بن حسن الطباطبایی» روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: جلد از شیرازه و لت رویی از لت زیرین جلد جدا، آثار لکه، جداشدگی از شیرازه و رطوبت در حاشیه اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج زرشکی، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
ج.2. 42برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 213×155
عنوان های دیگر: هداية المسترشدين؛ هداية المسترشدين في شرح شرح اصول معالم الدین
موضوع: 1. ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین ،1011-959ق. معالم الدين في ملاذ المجتهدين-- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر؛ 3. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 300
شماره رکورد: 1583246
عراقی، محمود بن جعفر، 1240- 1308ق.
لوامع الاحكام / میثمی عراقی؛ نویسنده متن: محقق حلی شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر فقه استدلالی و مفصلی با عنوان ها «لامعه- لامعه» تقریرات درس شیخ مرتضی انصاری به قلم محمود عراقی است. بیش ترین مباحث آن شرح بر کتاب شرائع الاسلام محقق حلی است نویسنده پس از اکثر لامعه ها عین عبارات شرایع را آورده است. این کتاب تمام مباحث فقهی به جز طهارت و مکاسب را در بر می گیرد. صاحب الذریعه کتاب را دارای 4 جلد می داند و فهرست مرعشی آن را 6 جلدی دانسته است. نسخه حاضر جلد اول کتاب و شامل احکام نماز است.
آغاز: افتاده ... العصر او يختص الظهر من اول الزوال بمقدار ادائها المشهور هو الثاني و الاول...
انجام: افتاده ... الراس و ان كان بعده فلا يجب الجرايض لتحقق مسمى السجود و الذكر الواجب الثالثة ...
منابع: الذريعة18: 371؛ مرعشی14: 59؛ آستان قدس21: 1135
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
136برگ، 28سطر، اندازه سطرها:16×92: راده گذاری؛ قطع: 155×215
عنوان های دیگر: لوامع النكات؛ لوامع النكات الجامع لما برز و وصل الينا من شيخنا الانصارى فى الفقه من الدقائق و التحقيقات
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1281-1214ق. تقریرات-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 299
شماره رکورد: 584350
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
الاستبصار فى ما اختلف من الاخبار / محمد بن حسن بن علی شیخ طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 593 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جزء سوم از این کتاب است.
آغاز: کتاب الجهاد باب من يستحق ان يقسم الغنايم... اخبرني الشيخ رم عن احمد بن محمد ابیه...
انجام: .... يشتمل على خمسة الاف و خمسمأته و احد عشر حديثا حصرتها كلا يقع فيها زيادة او نقصان والله الموفق تم و بتمامه تم الكتاب و الحمد لله وحده و صلى الله على خير خلقه محمد و اله.
انجامه: ... فرغ من تسويده... حسن بن سلیمان بن الحسين بن محمد بن احمد بن الحسن بن سلیمان تجاوز الله عن سياتهم اجمعین و حشرهم مع الأئمة الطاهرين صلوات الله علیهم اجمعین و کان ذلک فی کل رمضان سنه 1095.
منابع: الذريعة2: 14؛ مرعشی2: 158 مشار (عربی): 47
خط: نسخ تحریری، کاتب: حسن بن سلیمان، تاریخ کتابت: رمضان 1095ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: «مالكه كاتبه الحسن بن سليمان العاملي» روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: آثار رطوبت و آفت زدگی و وصالی در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری و نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
175برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 115×185: راده گذاری؛ قطع: 243×190
عنوان های دیگر: الاستبصار في الجمع بين ما اختلف من الاخبار؛ الاستبصار
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 5ق؛ 2. احادیث الاحكا-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 282
شماره رکورد: 1586212
بحرانی، یوسف بن احمد، 1107 - 1186ق.
لؤلؤة البحرين فى الاجازة لقرة العين / يوسف بن احمد بن ابراهيم الدرازي البحراني
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 11 ربیع الاول 1182ق.
معرفی کتاب: نسخه حاضر، اجازه مفصلی است که شیخ یوسف برای شیخ خلف بن عبد علی عصفوری و شیخ حسین بن محمد عصفوری نوشته و در آن، حالات 133 تن از بزرگان علماء شیعه را آورده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي جعلنا من اهل الرواية و نور قلوبنا بانوار المعرفة... اما بعد فيقول الفقير الى ربه الكريم و المتعطش لفيض...
انجام: افتاده ... و انما يذكر حيث يذكر في كتب السير احوال المشاهير منهم دون الخاملين و المختفين و لما اتصل دولة...
منابع: الذريعة18: 379؛ مرعشی1: 184؛ ملی7: 175
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: لت رویی و زیرین جلد از عطف جدا، برخی اوراق از شیرازه جدا، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای.
157برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 149×98: راده گذاری؛ قطع: 150×208
عنوان های دیگر: لؤلؤة البحرين؛ لؤلؤة البحرين فى الاجازات و تراجم رجال حدیث؛ لؤلؤة البحرين لقرة عينى القرحا عبد الحسين
موضوع: 1. حدیث-- اجازه ها؛ 2. محدثان شیعه-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 298
شماره رکورد: 1605349
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق.
تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية / حسن بن يوسف مطهر حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 3906 و 4315 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر قاعده اول و دوم را در بردارد. کتاب از روی نسخه ای که در تاریخ 791 ق. (نزدیک به حیات مؤلف) نوشته شده، استنساخ شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله المقدس بكماله عن مشابهة المخلوقات ... اما بعد فان هذا الكتاب الموسوم بتحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية...
انجام: ... المنجزة معها من الاصل وكذا لو حصل الطاعون ببلد هو ساكن فيه.
انجامه: ... تم الجز الثاني من تحرير الاحكام في معرفة الحلال والحرام على يد مالكه الخائف الجانى على بن احمد بن اسماعيل البحراني... اليوم الثالث عشر من شهر جمادى الاول احد شهور سنه احدی و تسعین و سبع مائة هجريه و الحمد لله رب العالمين صلى الله علی محمد و اله و سلم تسليماً کثیرا برحمتک یا ارحم الراحمین امین امین.
منابع: مرعشی1: 301؛ الذريعة3: 378؛ ملی8: 425؛ مشار (عربی) 163
خط: نسخ، کاتب: راشد بن حسن بن صالح الحوري الاوالي، علي بن احمد بن اسماعيل البحرانی؛ تاریخ کتابت: 13 جمادی الاول 791ق آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: 2 مهر بیضی، یکی با نشان «و مبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد» و دیگری با نشان «الواثق برب الجليل عبد الله بن اسمعیل» روی برگ 2 الف؛ حواشی: در حاشیه با نشان »صح» تصحیح شده؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: اوراق از شیرازه جدا، آثار رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
126برگ، 27-29سطر، اندازه سطرها: 135×225 - 144×220: راده گذاری؛ قطع: 211×300
عنوان های دیگر: تحرير الاحكام؛ تحرير الاحكام فى معرفة الحلال والحرام؛ تحریر الاحكام الشرعية على فقه الامامية؛ تحرير الاحكام الشرعية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 215
شماره رکورد: 1606826
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050-1112ق.
غاية المرام فى شرح تهذيب الاحكام / نعمة الله الموسوى الحسيني الجزائري؛ نویسنده متن: شیخ طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف شرحی مفصل در دوازده جلد بر کتاب تهذيب الاحكام شيخ طوسی به نام مقصود الانام نگاشته است. پس از مدتی آن شرح را با دگرگونی هایی در هشت جلد مختصر نمود. در آغاز مقدمه ای در علم درایه و حدیث دارد. نسخه حاضر مشتمل بر جلد پنجم تا هشتم و کتاب های مزارات، جهاد، دیون و کفارات، القضا، مکاسب، لقطه، تجارات، نکاح، طلاق ... و کتاب دیات است.
آغاز: بسمله. و به توكلي الحمد لله الذي ارسل رسوله بالحق بشیر و نذیرا و امره بنصب اعلام الهداية... و بعد فان المذنب الجانى نعمت الله الموسوى الحسينى الجزايري...
انجام: ... فقد اتفق تأليفه في زمن شديد العوائق كثير العلايق و المامول من الله عن شانه
انجامه: .... تم الكتاب بعون الملک الوهاب فى 1128.
منابع: مرعشی7: 265؛ الذریعة16: 18
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1128ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
390برگ، 33 سطر، اندازه سطرها: 145 × 265: راده گذاری؛ قطع: 235×355
عنوان های دیگر: غاية المرام؛ شرح تهذيب الاحكام؛ الغاية في شرح احادیث الائمة
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق. تهذيب الاحكام-- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث احکام-- قرن 12ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 224
شماره رکورد: 1609938
مدنی، علی خان بن احمد، 1052 - 1120ق.
ریاض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين / على صدر الدين الحسيني الحسنی؛ نویسنده متن: علی بن الحسين (علیه السلام)
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4525 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، حاوی شرح دعای بیستم تا بیست و هفتم است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الكبير المتعال الهادى الى مكارم الاخلاق ... و بعد فهذه الروضة العشرون من رياض السالكين تتضمن شرح دعاء العشرين من ادعية صحيفة...
انجام: .... ان ما يريده فانه يفعله ... لا يصرفه عنه صارف قال تعالى ان ربک فعال لما یرید و الله اعلم.
انجامه: هذا اخر روضة السابعة والعشرين من رياض السالكين و قد وفق الله تعالى للفراغ من تحريرها صبيحة يوم الاربعاء لاربع خلون من ذيقعدة الحرام سنة احدى و مأته و الف بيد المؤلف.
منابع: الذريعة11: 325 - 326؛ مرعشی3: 40؛ مشار (عربی): 500
خط: نسخ خوش، تاریخ کتابت: چهارم ذیقعده 1101 قامت؛ امتیاز: کتاب به عرض دید مؤلف رسیده است. آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ امتیاز: کتاب به خط شارح؛ آسیب ها: لت زیرین و لت رویی جلد از هم و از کتاب جدا، آثار رطوبت، جداشدگی از شیرازه و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی، حنایی؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج خردلی، جدول، اندرون جلد کاغذی.
136برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 120×200: راده گذاری؛ قطع: 200×295
عنوان های دیگر: رياض السالكين فى شرح صحيفة سيد العابدين؛ رياض السالكين
موضوع: 1. علی بن حسین (علیه السلام)، امام چهارم، - 9438ق. صحيفة سجادية-- نقد و تفسیر؛ 2. دعاها
شماره های پیشین: 231
شماره رکورد: 1613433
شوشتری، محمد بن علی، -1141ق.
مجمع التفاسير / محمد بن على الشوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8529 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، تفسیر سوره کهف است.
آغاز: سورة الكهف مكية مائة و احدى عشرة اية بصرى عشر كوفی عدالبصرى عندها قوما في حديث ابي من قراها...
انجام: الحمد لله الذي وفقنى لتأليف هذه الكتب من التفاسير فجاء بحمدالله كتاباً ... و كان ذلك فى عصيرة يوم الجمعة من عشر الأول من شهر شوال ختم بالخير و الاقبال عام الثامن والثلثين و المائة بعد الالف بيدى الجانية و انا الفقير الى رحمة الله الغنى الولى محمد بن على الشوشترى عفى عنهما بمحمد و آله اجمعين حامدا مصليا على النبي و اله.
منابع: تذكرة شوشتر (چاپ کلکته): 127؛ الذريعة20: 24؛ طبقات مفسران الشيعة 673؛ ریحانة الادب8: 247
خط: نسخ تحریری، کاتب: محمد بن على الشوشتری، تاریخ کتابت: 1138ق؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف است. آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: برخی از اوراق از شیرازه جدا، آثار لکه و وصالی در اوراق، دو قلم؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
100برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 302×202
عنوان های دیگر: نورالانوار فی تفاسیر الاخيار؛ تفسير كبير
موضوع: 1. تفسیر قرآن-- قرن 12ق؛ 2. تفاسير سورة (كهف)
شناسه افزوده: الف شوشتری، محمد بن علی، - 1141ق، كاتب
شماره های پیشین: 230
شماره رکورد: 1614561
فاضل هندی، محمد بن حسن، 1062؟ - 1135ق.
كشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحکام / بهاء الدین محمد الملقب بالفاضل الهندی؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4374 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، کتاب القضاء و مشتمل است بر نه مقصد در التولية و العزل و در آن سه فصل است. برخی عنوان های کتاب (که احتمالا قرار کاتب بر این بوده که بعد از اتمام کتاب آن ها را به سرخی بنویسد ولی گاه خالی مانده است) عبارتند از: صفات قاضی، شرایط الاجتهاد للقضاء، شرایط عزل قاضی، کیفیت حکم که در آن شش فصل است، در مستند قضا، در تزکیه قاضی، در نقض حکم، در دعوی و جواب آن شامل سه فصل... المقصد الخامس فى القضاء على الغائب و در آن سه فصل است.
آغاز: بسمله. و هو فضل الامر قولا او فعلا وفي المقائیس انه اصل صحيح يدل على احکام امر...
انجام: ... فباع الوارث من عمرو و لما يعلم بذلك البيع او علم و جحد و تعذر علی زید الرجوع على المشترى تمت.
منابع: الذريعة18: 56 - 57؛ مرعشی10: 156
خط: نسخ، دو قلم؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی، برخی از عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت وقف کتاب به حاج شیخ جعفر شوشتری و اولادش روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: لت زیری جلد از کتاب جدا، فاقد عطف، برخی از اوراق از شیرازه جدا کاغذ؛ فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی.
89برگ، 28سطر، اندازه سطرها: 223×130: راده گذاری؛ قطع: 212×305
عنوان های دیگر: کشف اللثام، كتاب القضاء
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 12ق؛ 2. قضاوت(فقه)
شماره های پیشین: 241
شماره رکورد: 1616316
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006 ق.
الصافى فى تفسير القرآن / محمد بن مرتضی ملقب به محسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 2393 و 2928 در ج 14 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد دوم این تفسیر از سوره کهف تا آخر سوره ناس را در بردارد. این اثر بارها در فاصله سال های 1266-1375ق در تهران و 1269و1272ق در تبریز و جاهای دیگر به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب یعنی القرآن ... و القمى قال هذا مقدم ومؤخر لان معناه الذي انزل على عبده...
انجام: ... و قد مضى تفسير شياطين الانس فى سورة الانعام و سبق سبب نزول السورة و ثواب تلاوته في تفسير اختها تم کتاب الکافی و اتفق لنا التاريخ عام تمامه هذا الكلام و كان التمام فى آخر العام فرغ من تسويده مؤلفه ... الملقب بمحسن محمد بن مرتضی
انجامه: ... و قد فرغت من تسويده و انا الفقير الحقير ابوالحسن بن علی رضا بن محمد قاسم الشوشترى فى يوم الثلثا احدى عشر من شهور ذیقعدة الحرام سنة اربع و اربعين و مائة و الف من الهجرة النبوية المصطفوية و الحمدلله رب العالمين.
منابع: ملی8: 127؛ مرعشی3: 158؛ الذريعة15: 5
خط: نسخ، کاتب: ابوالحسن بن علی رضا بن محمد قاسم الشوشتری، تاریخ کتابت: یازدهم ذیقعده 1144ق؛ حواشی: در حاشیه با نشان های «من ض، من تفسير على بن ابراهيم، من مجمع من آيات الظاهره، من ج، صح، 12 و ...» تصحیح شده است. آسیب ها: صفحات اولیه کتاب مرمت و وصالی شده، لبه اوراق آفت زده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ترنج و سرترنج ضربی.
220برگ، 28سطر؛ اندازه سطرها: 217×122: راده گذاری؛ قطع: 204×300
عنوان های دیگر: تفسیر الصافی فی تفسير كلام الله الكافى؛ الصافی؛ تفسیر صافی
موضوع: 1. تفاسیر شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 242
شماره رکورد: 1616899
کفعمی، ابراهیم بن علی، 905-840ق.
جنة الامان الواقية وجنة الايمان الباقية / ابراهيم بن على الجبعى الكفعمي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 956 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از انتهای فصل 37 تا آخر کتاب را داراست.
آغاز: افتاده... بدعو فيقول يا رب يا رب حتى يقطع النفس يا رباه يا رباه کذلک ربِّ رب کذلک یا الله ... قل اللهم اني افتتح القول بحمدک و انطق بالثناء علیک...
انجام: ... اصحابها و اسما و الحمدلله اهل الحمد و الشكر و صلواته على المخصوص بافضل الذكر محمد رسوله العالم العلم الطهر واله الانجم الزمر و شرف و کرم و سلم تم.
منابع: ملی8: 448 و13: 254؛ مرعشی2: 85؛ الذريعة 5: 156؛ مشار (عربی) : 254
خط: نسخ و نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «عبده محمد بن جعفر الحسینی» روی برگ 99 الف؛ حواشی: مطالب متفرقه ای در حاشیه آسیب ها: آثار آفت زدگی، جدا شدگی از شیرازه و وصالی در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
100برگ، 22سطر، اندازه سطر: 15×801: راده گذاری؛ قطع: 255×195
عنوان های دیگر: مصباح كبير؛ جنة الامان الواقية وجنة الايمان الباقية؛ جنة الامان الواقعة وجنة الايمان الباقية؛ مصباح کبیر کفعمی؛ مصباح کفعمی
موضوع: 1. دعاها .2 اعمال السنة-- قرن 9ق؛ 3. زیارت نامه ها
شماره های پیشین: 239
شماره رکورد: 1617500
مدنی، علیخان بن احمد، 1052- 1120؟ ق.
ریاض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين / على الصدر الحسيني الحسني؛ نویسنده :متن على بن الحسين (علیه السلام)
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4525 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، شرح دعای بیست و هشت تا چهل و یک از صحیفه است. این نسخه، ادامه نسخه با شماره بازیابی 8586 در فهرست همین کتاب خانه است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي فاز بالامان من تفرّع اليه.... و بعد فهذه الروضة الثامنة و العشرون من رياض السالكين في شرح صحيفة سيّد العابدين...
انجام: ... و يؤدى الى الناس حقوقهم و امين بالمد و القصر ای استجب و قد سبق الكلام عليه مبسوطاً والله اعلم.
منابع: الذریعة11: 325×326؛ مرعشی3: 40؛ مشار عربی: 500
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1101-1104ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: کتاب به عرض دید مؤلف رسیده؛ آسیب ها: اوراق آب دیده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
146برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 120×205: راده گذاری؛ قطع: 197×280
عنوان های دیگر: ریاض السالكين؛ رياض السالكين فى شرح صحيفة سيد العابدين
موضوع: 1. علی بن حسین(علیه السلام)، امام چهارم، - 9438 ق. صحيفة سجادية-- نقد و تفسیر؛ 2. دعاها-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 240
شماره رکورد: 1621719
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، 1037 - 1110ق.
زادالمعاد في اعمال السنة / محمد باقر بن محمد تقی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 10235(235ف)و 7477 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي جعل العبادة وسيلةً لنيل السعادة في الاخرة والاولى... اما بعد بنده خاطی محمد باقر بن محمد تقی...
انجام: .... اگر نتواند استغفار می کند و اشهر و اقوی انستکه از هر کفاره که عاجز شود استغفار بدل آن می کند... لعنة الله على اعدائهم اجمعين.
انجامه: ... و تمت هذه النسخة الشريفة في يوم تاسع عشر من شهر ربیع الثانی 1234
خط: نسخ، تاریخ کتابت: نوزدهم ربیع الثانی1234ق؛ آرایه ها: دارای کتیبه و جدول دور سطرها به سرخی و سیاهی در دو صفحه اول و برخی از صفحات داخلی، عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت وقفیه حاج شیخ جعفر شوشتری در سال 1290 ق. روی برگ1الف؛ آسیب ها: لت رویی جلد از کتاب جدا، جلد و بسیاری از اوراق به شدت آسیب دیده و از شیرازه جدا، لبه برخی از اوراق شکننده و صالی شده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه.
249برگ، 17 سطر، اندازه سطرها: 135 × 230: راده گذاری؛ قطع: 210×325
عنوان های دیگر: زاد المعاد
موضوع: 1. دعاها؛ 2. زیارت نامه ها؛ 3. اعمال السنة
شماره های پیشین: 238
شماره رکورد: 1625519
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق.
المعتبر في شرح المختصر / شارح و نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7813 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر احکام طهارت تا آخر حج را شامل می شود. پشت برگ آخر آیاتی از قرآن با ترجمه نوشته شده است.
آغاز: افتاده... فروع بتنجيس القليل بملاقاة النجاسة و ان لم يدركها الطرف...
انجام: ... او جاهلا بالاحرام فالنية حاصلة مع ايقاع كل منسک فلا وجه لما قاله و الحمد لله رب کل العالمين و صلوته علی محمد و آله اجمعين.
انجامه: و كان اتمام هذا الكتاب الشريف من قوله خاتمه مسلمة يقطع الصلوة ما يبطل الطهارة ولوكان سهوا على يد العبد الضعيف المحتاج الى رحمة ربه الاوحد عبده الاقل
محمود بن محمد بن يوسف القرواني منزلا... الثاني من شهر ذيحجة الحرام سنة 1086 الهجرة نبوية على مهام افضل الصلوة و السلم هو المالك الحقيقي.
منابع: مرعشی4: 140؛ الذریعة21: 209
خط: نسخ، کاتب: محمود بن محمد بن يوسف القروانی، تاریخ کتابت: دوم ذيحجة 1086ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ مهرها: چهار مهر بیضی روی برگ 225 الف و یک مهر مشابه همان برگ 225ب با نشان «عبده ...؟ ناخوانا» ؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، ابتدا افتاده، آثار لکه، وصالی در برخی از اوراق، متن و حاشیه شده؛ کاغذ: فرنگی؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج خردلی، دارای جدول بیرونی و درونی، جدول درونی ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی.
225برگ، 28سطر، اندازه سطرها: 127×199؛ قطع: 220×295
عنوان های دیگر: شرح مختصر النافع؛ شرح النافع في مختصر شرائع الإسلام؛ المعتبر فى شرح مختصر شرائع الاسلام؛ المعتبر
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. النافع فی مختصر الشرائع-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7 ق؛ 3. اصول فقه شیعه-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 245
شماره رکورد: 1628748
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
مختلف الشيعة فى احكام الشريعة/ حسن بن يوسف بن المطهر
زبان: عربی
تاریخ تألیف: پانزدهم شوال 702ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3555 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، شامل جلد یک از کتاب طهارت تا آخر صلوة، جلد دوم از کتاب الزکوة تا آخر مقصد ثانی در افعال حج و جلد سوم از مقصد ثالث در افعال حج تا آخر کتاب الدیون و توابع ها است.
آغاز: افتاده... فيهما ماء وقع في احديهما قذر لا يدرى ايهما هو و ليس يقدر على ماء غیره قال يهريقهما و ...
انجام: ... اقرار العقلاء على انفسهم جایز و هذا عاقل اقر بمحتمل فينفد كغيره من العقلاء و کل اقرار فانه بخلاف الظاهر صورة خط المصنف طاب ثراه تم الجزء الثالث ... و كان الفراغ من تسويده في منتصف شوال سنه اثنين وسبعمائة على يد مصنفه الحمد لله وحده و صلى الله على سيدنا محمد النبی و آله الطاهرین و کتبه حسن بن يوسف بن المطهر مصنف الكتاب.
انجامه: ... تم الكتاب بعون الملك الوهاب في اواخر شهر جمادی الثانی سنه 1119.خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1117-1119ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده است. آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، بسیاری اوراق از شیرازه جدا، لبه برخی از آن ها وصالی شده، برگ اول کتاب افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول، عطف سجاف دور جلد و اندرون جلد تیماج عنابی.
405برگ (3ج در یک مجلد) ، 21سطر، اندازه سطرها: 123×170: راده گذاری؛ قطع: 250×185
عنوان های دیگر: مختلف الشيعة
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 244
شماره رکورد: 1630446
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، - 993ق.
حديقة الشيعة / مقدس اردبیلی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 13794 (3794ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، جزء دوم این اثر است. جلد اول ذکر احوال ابا و اجدا و حالات حضرت
محمد (صلی الله علیه و آله) ، جلد دوم ذکر مناقب امیرالمومنین و بقیه ائمه عليهم السلام. این اثر بارها در ایران به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. زیب و آرایش آغاز و انجام و نعوت و صفات انبیای عظام ... اما بعد چون جزء اول از حديقة الشيعة که در ذکر مجملی از احوال...
انجام: افتاده... فرج بعد از شدت و فرج در عقب بلوی و از یونس عليه السلام رجوع بعد از غیبت و جوان شدن بعد از پیری...
منابع: ملی5: 46؛ مجلس11: 69 و 17: 175؛ الذریعة6: 385
خط: نستعلیق و نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی، دو قلم؛ آسیب ها: جلد و اوراق كتاب به شدت موریانه خورده، فاقد لت زیری جلد، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، عطف و سجاف دور جلد تیماج قهوه ای. ج.311.2 برگ، 23 سطر، اندازه سطرها: 125 × 230، راده گذاری؛ قطع: 200×300
موضوع: 1. امامت؛ 2. شیعه-- متون قدیمی تا قرن14-- دفاعیه ها و ردیه ها؛ 3. ائمه اثنى عشر-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 243
شماره رکورد: 1634384
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 676ق.
شرائع الاسلام فى مسائل الحلال والحرام/ محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4151 و 7614 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. اللهم انى احمد حمداً يقلّ فى انتشاره ... اما بعد فان رعاية الايمان توجب قضاء حق الاخوان و الرغبة فى الثواب...
انجام: ... شيعتهم الداخلين في شفاعتهم... تم الشرائع الاسلام بتوفيق الله ... على رسوله و نبیه و شفیع...
انجامه: ... و قد وقع الفراغ عن كتابتها ... سنة ثمان وثمانون ... بعد الف من الهجرة النبوية المصطفوية.
منابع: الذريعة13: 47
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1088ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار وصالی و رطوبت شدید در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج و لچکی ضربی.
268برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 100 × 185: راده گذاری؛ قطع: 200×285
عنوان های دیگر: شرائع الاسلام؛ شرائع الاسلام فى معرفة الحلال والحرام
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 246
شماره رکورد: 1638469
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
المبسوط فى الفقه / محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 257 و 3675 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، حاوی بخشی از جزء چهارم مشتمل بر قسمتی از کتاب الوصايا و كتاب الفرائض والمواريث، كتاب الوديعة، كتاب النكاح و جزء پنجم کتاب الصداق، كتاب القسم، كتاب الخلع، كتاب الطلاق، كتاب الرجعة و كتاب الايلاء است.
آغاز: افتاده ... و الضرب الثانى حمى غير لازمة مثل الغب و الربع فان هذا لا يكون مخوفا اللهم الا ان يكون معها وجع اخر...
انجام: افتاده... فصحيح عندنا و يعتد به شهران هلالین و اما الشوال فان يوم الفطر لا يصح صومه عن كفارة ويسقط اعتبار.
منابع: الذریعة19: 54؛ مرعشی1: 304
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه و رطوبت و آفت زدگی در اوراق، کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
128برگ، 24سطر، اندازه سطرها: 117×185: راده گذاری؛ قطع: 185×250
عنوان های دیگر: المبسوط فی الفقه الامامية؛ المبسوط
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 235
شماره رکورد: 1643955
رشتی، کاظم بن قاسم، 1212 - 1259ق.
اللوامع الحسينية فى الحكمة و العرفان و العقائد الشيخية / ابن محمد قاسم محمد كاظم الهاشمى النبوى ... الرشتي
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، مشتمل بر یک مقدمه و دو باب و یک خاتمه است. مقدمه دارای سه لمعه و هر کدام از لمعات دارای چند اشراق است، باب اول در وجود و دارای پنج لمعه و چندین اشراق است، باب دوم در وجود حق و غیب مطلق و واجب حق و مجهول مطلق و .... دارای چهارده لمعه و چندین اشراق است، باب الثالث (که احتمالاً همان خاتمه است) در باب وجود مطلق و تعین اول و رحمة الكلية... دارای نه لمعه و تعدادی اشراق است.
آغاز: بسمله. حمدا لمن خلق الانسان و علمه القرآن الناسخ لجميع الاديان ... أما بعد فيا ايها الصالح الصفى والفاضل الزكي...
انجام: ... الا العالمون یا ایها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة.
منابع: الذريعة18: 366؛ ملک1: 623
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه در اوراق، اوراق اول و آخر شکننده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا عنابی.
170برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 115×195: راده گذاری؛ قطع: 210×300
عنوان های دیگر: لمعات سید کاظم رشتى؛ اللوامع الحسينية
موضوع: 1. شیخیه عقاید-- قرن 13ق؛ 2. کلام شیخیه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 234
شماره رکورد: 1644268
رساله در اخلاق
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتاب دارای پنجاه و چهار فصل است. در ابتدا فهرست فصول آمده بعد کتاب آغاز شده است. در هر فصل ابتدا روایتی از حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) آمده آن را شرح کرده است. بعد از آن یا مناجاتی آورده و یا شعری و یا مناسب حدیث، حکایتی آموزنده بیان کرده است. برخی فصول کتاب عبارتند از: فصل اول در بیان گفتار پنج خصایل و مداومت در همه حال، فصل دوم روایتی در بیان صبر و اجر آن، فصل سوم در فضیلت و برتری حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) بر همه انبیاء به شش خصلت، فصل چهارم در بیان عاق والدین، فصل پنجم در بیان خصایل حضرت علی (علیه السلام)، .... فصل دهم در بیان پیش فرستادن اعمال خیر و واگذار نکردن آن به وراث ... فصل بیستم در تقسیم بهشت و جهنم به دست علی بن ابی طالب (علیه السلام) در روز قیامت ... فصل سی ام در بیان اخلاص بنده چهل روز و جاری شدن چشمه های حکمت از قلب به زبان مومن پس از آن ... فصل چهلم در بیان خوف از خدا ... فصل پنجاهم در بیان توکل به خدا ... فصل پنجاه و سوم در بیان توجه خلق به صنع پروردگار و شیرینی ذکر آن حضرت و مشغول نشدن به غیر او ... در ابتدای کتاب فهرست فصول1-52 افتاده است. فهرست مندرجات دارد.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي عياشا باظهار انوار عین الیقین و اصبح قلوبنا باشعار اسرار علم اليقين...
انجام: افتاده .... تا بتوانی خسته مگردان دل کس ... گر راحت جاودان طلب می داری
*مر رنج همیشه و مرنجان دل کس که قاضی القضاة...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی، دو قلم؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، جلد به شدت آسیب دیده، آثار لکه، رطوبت و وصالی، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار
مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا، جدول ریسه ای.
188برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 125×210: راده گذاری؛ قطع: 195×300
عنوان های دیگر: کتاب در مواعظ
موضوع: 1. محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- احادیث؛ 2. اخلاق اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 3. داستان های اخلاقی-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 233
شماره رکورد: 1645891
حصنی، ابوبکر بن محمد، 752-829ق.
كفاية الاخيار في حل غاية الاختصار / تقی الدین ابی بکر بن محمد الحسيني الحصنى
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتابی در فقه شافعی، شامل كتاب الطهارة، كتاب الصلوة، كتاب الزكوة، كتاب الصيام، کتاب الحج، کتاب البیوع و المعاملات، كتاب الفرائض و الوصايا، كتاب النكاح و ما يتصل به من الاحكام والقضايا، کتاب الجنايات، كتاب الحدود، کتاب الجهاد، كتاب الصيد والذبائح و الضحايا و الاطعمة، كتاب السبق والرمی، کتاب الایمان و النذور است.
آغاز: افتاده ... يكرم قبلة الله عز و جل فلا يستقبل القبلة قال و هذا ظاهر قوى في...
انجام: افتاده ... بالنذر من حيث الالتزام ولهذا ذكرها في الروضة في باب النذر و للاصحاب فيها فيما يلزمه خلاف...
خط: نسخ کهن؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «صح، ه، من» تصحیح شده است. آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: سمرقندی؛ جلد: بدون جلد.
190برگ، 27سطر، اندازه سطرها: 140 × 215: راده گذاری؛ قطع: 185×270
عنوان های دیگر: کفایة الاخیار
موضوع: 1. فقه شافعی-- رساله عملیه-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 232
شماره رکورد: 1652267
ابن شهر آشوب، محمد بن علی، 489-588ق.
مناقب آل ابی طالب / محمد ابن علی بن شهر آشوب المازندرانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نویسنده در این کتاب پنج جلدی، تمامی مناقب و خصایص پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) را آورده و بعد از آن به مناقب و خصلت های نیکوی امامان معصوم (علیه السلام) می پردازد و به ام الائمه، فاطمه زهرا(علیه السلام) نیز توجه ویژه داشته است. نیز ولایت امامان بعد از رسول الله (صلی الله علیه و آله) را به طریق خاص و عام و با استدلال های متقن اثبات کرده است.
آغاز: افتاده ... خطوة ثم الثانية فاذا هم عند بئر بدر ... فصل في حفظ الله له من المشركين و كيد الشياطين جابر بن عبدالله...
انجام: افتاده .... انّما أنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا السلامی و انحضت مریم فرجها و جات بعیسی...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی و متن و حاشیه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، با نقش گل و بته، اندرون جلد کاغذی.
264برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 130×190: راده گذاری؛ قطع: 195×255
عنوان های دیگر: مناقب؛ مناقب ابن شهر آشوب؛ مناقب شهر آشوب
موضوع: 1. محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- مدایح و مناقب؛ 2. علی بن ابی طالب (علیه السلام) ، امام اول، 33 قبل از هجرت- 40 ق-- مدایح و مناقب؛ 3. چهارده معصوم-- فضایل
شماره های پیشین: 237
شماره رکورد: 1646537
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602- 676ق.
المختصر النافع / جعفر بن حسن محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2120 در ج 11 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، قسمتی از کتاب الطهارة، كتاب الصلوة، كتاب الزكوة، كتاب الصوم ... و كتاب الدیات است.
آغاز: افتاده... و مطهر يدفع الحدث ويزيل الخبث و كله يتنجس باستيلاء النجاسة على احد اوصافه...
انجام: ... تم الكتاب المختصر فهذا آخر ما اردنا ذکره و قصدنا حصره مختصرا من مطول... انه ولى الاعانة والتوفيق و الحمدلله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و اله الطاهرين
انجامه: قد تم ... ما عدم منه بدوا و حتما بقلم الحقير على بن محمد بن الشيخ صالح
منابع: الذريعة20: 213؛ مرعشی2: 112
خط: نسخ؛ كاتب: على بن محمد بن الشيخ صالح؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی و سیاهی؛ حواشی: کتاب در حاشیه و در ضمن کاغذهایی الحاقی (تعداد 24 قطعه) در میان اوراق کتاب تصحیح شده است با نشان های «فاتیح، محمد سمیع، زین الدین، شرائع، مدارک، مجمع البحرین، صح، شرح لمعه، محمدرفیع» ؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه و رطوبت و وصالی در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا سیاه، جدول، ترنج و سرترنج ضربی.
155برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 78×165: راده گذاری؛ قطع: 130×220
عنوان های دیگر: النافع فی مختصر الشرائع، النافع
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری - قرن 7ق.
شماره رکورد: 1653798
دانی، عثمان بن سعید، 371- 444ق.
التيسير في القرائات السبع / ابو عمر عثمان بن سعيد بن عثمان المقرى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4621 در فهرست همین کتاب خانه. در ابتدای کتاب ابوابی در ذکر قاریان سبعه و نام اشخاصی که از آن ها قرائت روایت شده و اسناد مؤلف به آن ها و کیفیت تلفظ به استعاذه و بسمله و قواعد دیگر است، سپس از ابتدای قرآن اختلافات قاریان بیان می شود. بهای کتاب در صفحه3، 4 رپیه روپیه فتحعلی شاهی ذکر شده است.
آغاز: بسمله. قال ابو عمر عثمن بن سعيد بن عثمن المقرى الحمد لله المتفرد بالدوام المتطول بالانعام خالق الخلق بقدرته...
انجام: افتاده .... قرا علی مجاهد فاسره بذلک و اخبره مجاهدانه قرا على عبدالله...
منابع: ملی12: 181؛ مرعشی2: 123؛ کشف الظنون1: 520
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی ناخوانا روی برگ1؛ آسیب ها: جلد آفت زده، اوراق دارای آثار لکه، رطوبت و وصالی، انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول، ترنج و سر ترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
108برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 105×155؛ قطع: 140×200
عنوان های دیگر: التیسیر التيسير في علم القرائة
موضوع: 1. قاریان سبعه
شماره رکورد: 1655116
میبدی، حسین بن معین الدین، - 911 ق.
شرح الهداية / حسين بن معین الدین المیبدی؛ نویسنده متن اثیر الدین ابهری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 112 و 3150 (3150/2ع) در ج 15 فهرست همین کتاب خانه. این شرح به سال 1263ق در استانبول و به سال 1278ق در
هند، به سال های1297، 1312 و 1313ق. در تهران و به سال 1305ق در تبریز به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. الهداية امر من لديه و كل شيء يعود اليه له الحمد على ... اما بعد يقول المعتصم بلطفه الابدى حسين...
انجام: ... فهو فى اول مراتب معلول لانه تم من الجائز أن يصدر عن ا بتوسط ب شيء وليكن ج دعن ب.
منابع: کشف الظنون2: 2028؛ ملی11: 129؛ الذريعة 14: 174
خط: نستعلیق شکسته، تاریخ کتابت: احتمالا 1130ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه تصحیح شده است با نشان های «صح، 12، حاجی نظر علی، 1251، مهدی، محی الدین، مصلح الدین، شرح حاجب از نظر علی، علمی، حاجی، فخر الدین، مسعود، سماع، صدرالدین شیرازی، ملاصدرا، میر محمد، کنز، شرح علامه» آسیب ها: آثار لکه، وصالی، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، اندرون جلد کاغذی.
99برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 80×155: مصور؛ قطع: 145×203
عنوان های دیگر: شرح هداية الحكمة
موضوع: 1. اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر، - 660ق. هداية الحكمه-- نقد و تفسیر 2. فلسفه اسلامی-- قرن 10ق؛ 3. فلسفه اسلامی-- قرن7ق-- نقد و تفسیر
شماره رکورد: 1655284
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214 - 1281ق.
القضاء و الشهادات / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در قضا و شهادات است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين... كتاب القضا كتاب القضا و هو بالقصر و المد لمعان آن هاه بعضهم الى عشرة ولا يبعد ارجاع الكل الى معنى واحد و هو اتمام الشيء و الفراغ عنه...
انجام: .... ظاهر الاستنابة فى القضاء وتوليته و انما عدلنا عن ذلك في تولية الفقهاء لعدم تصور الاستنابة في الوظيفة و الشغل في حقهم فافهم.
انجامه: هذا آخر ما وجد فى المنتسخ المؤلف من وجه اوراق المكتوبة بخط الشيخ المرحوم اعنى حجة الاسلام الحاج شيخ مرتضى رحمه الله.
منابع: الذريعة17: 141
خط: نسخ، دوقلم؛ امتیاز: از روی نسخه به خط مؤلف نوشته شده؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت رویی، دارای آثار لکه روی برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا سیاه، جدول ریسه ای.
64برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 97×155: راده گذاری؛ قطع: 153×215
عنوان های دیگر: کتاب القضاء و الشهادات؛ كتاب القضاء
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- رساله عملیه؛ 3. فتواهای شیعه-- قرن 13ق
شماره های پیشین: 188
شماره رکورد: 1655629
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050 - 1112ق.
كنز الطالب و وسيلة الراغب / نعمت الله الحسینی الجزایری؛ نویسنده متن: محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: حویزه، دهم ربیع الاول 1092ق.
معرفی کتاب: مؤلف در آغاز جوانی شرحی بر تهذیب الاحکام شیخ طوسی نوشت در دوازده جلد بزرگ به نام مقصود الانام پس از آن شرح دیگری تألیف نمود با دگرگونی هایی در هشت جلد به نام غاية المرام فى شرح تهذيب الاحكام كتاب حاضر مختصر از غاية المرام است با عنوان ها «قوله- قوله» و مقدمه ای در چند مطلب پیرامون معنی حدیث و برخی از علوم آن. نسخه حاضر از اول تا آخر جزء سوم این کتاب است.
آغاز: بسمله. و به ثقتى الحمد لله الذي جعل احادیث اهل بيت عليهم السلام مرقاة للنجاة وتهذيب كلامهم سبباً لرفع الدرجات و سعادة...
انجام: ... فرغ منه مؤلفه العبد المذنب الجاني نعمت الله بن عبدالله الحسيني الجزائري... یوم الاثنين عاشر شهر المولود سنة اثنين و تسعين بعد الالف و قد اتفق الفراغ عنه و نحن في نزاهات الربيع و كنا على شط القيصريه من شطوط الهويزه... و صلى الله على محمد وآله الطاهرين و الحمدلله رب العالمین و لاحول و لا قوة الا بالله.
انجامه: ... وقع فراغه في يوم الاحد يوم ثلاثة وعشرين في شهر جماد الاول سنة ثلاثة و تسعين من بعد الالف على يد اقل العباد ... ابراهيم بن زبیدی الطرفى على الله عنهم الى يوم الدين
منابع: مرعشی6: 130؛ الذريعة13: 158
خط: نسخ تحریری، کاتب: ابراهيم بن زبیدی الطرفی، تاریخ کتابت: بیست و سوم جمادی الاول 109ق؛ آرایه ها: نیمی از کتاب علامت ها و عنوان ها به سرخی و بقیه به سیاهی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «میر علی، احمد حسین بن عبدالكريم، موسوی، صحاح، زین الدین الحسيني، محمد، منه و محمد حسن» تصحیح شده است. آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد جدا، رنگ جلد رفته، آثار لکه، رطوبت، وصالی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای.
گ1 - 293(297برگ) 28سطر، اندازه سطرها: 115×225: راده گذاری؛ قطع: 185×290
عنوان های دیگر: شرح تهذیب؛ شرح تهذيب الاحكام؛ شرح تهذيب الحديث
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق. تهذيب الاحكام-- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث احکام-- قرن 11ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 236
شماره رکورد: 1659334
عاملی، حسین بن عبدالصمد، 984-918ق.
مناظرة شيخ حسين عاملی / حسین بن عبد الصمد الجباعي
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، حاوی گفتگوی اعتقادی عاملی با یکی از دانشمندان اهل سنت حلب است که در سال 951ق اتفاق افتاده و آن ها را مکتوب نموده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله على ما انعم به و كفى والصلوة و السلم على عباده الذين اصطفی ... اما بعد فهذه صورة بحث وقع لهذا الفقير الى رحمة ربه الغنى...
انجام: ... و ذلک بعد ان قد اذعن و استقر الايمان في قلبه و سب اعداء اهل البيت عموماً و سبّ الثلثة خصوصا لماً... و ظاهراً وباطنا و صلّى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه و آله.
انجامه: تمت الرسالة بحمدالله بقلم الفقير الى الله الغنى محمد حسین بن علی بن محمود الجزائري في اليوم الثلث و العشرين من شهر ربيع الثاني سنة 1094 و الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد و آله.
منابع: الذريعة22: 291؛ مرعشی3: 334
خط: نسخ، کاتب: محمد حسين بن على الجزايري، تاریخ کتابت: بیست و سوم ربیع الثانی 1094ق؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت کتاب به تاریخ 1219ق. روی برگ 2 الف و به تاریخ 1198ق. روی برگ 3 الف؛ مهرها: مهر مربع مالک کتاب با نشان «لااله الاالله محمد رسول الله على ولى الله» روی برگ 3 الف.
گ294 - 297(297برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الجبل العاملي مع أحد علماء العامة؛ مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الجبل العاملى مع احد علماء العامة في حلب سنة 951 ق؛ مناظره پدر شیخ بهایی با یکی از علماء اهل سنت؛ مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي؛ مناظرة مع بعض علماء حلب
موضوع: 1. شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 10ق؛ 2. شیعه احتجاجات-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 236
شماره رکورد: 1677233
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام/ زین الدین بن علی؛ نویسنده متن: محقق حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل دو قسم از کتاب النکاح است.
آغاز: بسمله. كتاب النكاح الذى هو فى اللغة للوطىء عند المشهور... فاقسامه ثلثة القسم الاول في النكاح الدائم و النظر فيه يستدعى فصولا الفصل الاول في اداب العقد الخلوة و لواحقها...
انجام: ... من نفى الباس عن زيادة الاجل بزيادة الاخر في تفسير قوله تع و لا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان كان بما عرفت كما هو واضح و الله العالم و نعم المعين. تمت.
منابع: الذريعة20: 378؛ مرعشی3: 5
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، جدول ریسه ای.
236برگ، 35سطر، اندازه سطرها: 105×220؛ قطع: 195×300
عنوان های دیگر: مسالک؛ کتاب النکاح؛ مسالك الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام؛ مسالک الافهام فی شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 183
شماره رکورد: 1677712
احوال علی بن ابی طالب(علیه السلام)
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: کتاب با توضیح خاتمه آن شروع می شود. نویسنده می گوید« خاتمه مشتمل بر چند فایده است» و ابتدا فهرست وار سپس به طور کامل توضیح داده است. پس از آن زندگی نامه و بعد از آن با استفاده از آیات و احادیث خلافت حضرت علی بن ابی طالب(علیه السلام) را اثبات نموده است. با وجود جستجو در منابع، به علت نداشتن آغاز، عنوان کتاب و نام مؤلف شناخته نشد.
آغاز: افتاده ... خاتمه کتاب مشتمل بر چند فواید یکی آنکه منصب از اول امر بجناب علی ابن ابیطالب ع اختصاص داشت چنان چه نبوت بخاتم الانبیا ص دوم در بیان این که...
انجام: ... که چیزی از و نخواهم کرفت الحدیث تمام شد کلام بعضی اعلام که اراده ذکر آن نمودیم هذا اخر ما اردنا ذكره في خاتمت الكتاب ولله الحمد على توفيق ذلك و اليه المرجع والمآب ... تمت تمام شد
خط: نستعلیق، نسخ؛ آرایه ها: جدول دور سطرها به سرخی و سیاهی، عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: دولت جلد از هم جدا، آثار رطوبت و لکه روی اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قرمز، جدول، ترنج و سر ترنج و لچکی ضربی، اندرن جلد کاغذی
109برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 100×180: راده گذاری؛ قطع: 165×255
عنوان های دیگر: سرگذشت علی ابن ابی طالب (علیه السلام)؛ زندگی نامه امیرالمؤمنین(علیه السلام)؛ تاریخ امیرالمؤمنین (علیه السلام)
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- اثبات خلافت؛ 2. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 182
شماره رکورد: 1685198
ابن بابویه، محمد بن علی، 311-381ق.
من لا يحضره الفقيه / ابو جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي؛ حاشیه نویس: حسین واعظ شوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، یکی از چهار کتاب روایتی است که شیعه آن ها را اصول نامیده و به روایت هایشان اهمیت فراوان می دهد، دارای 5963 حدیث مرسل و مسند در 666 باب است. در آخر اسانید راویان به طور مفصل مذکور است. زمانی که مؤلف در بلخ بود با شریف ابو عبدالله محمد بن الحسن مشهور به نعمت ملاقات نمود، شریف درخواست کرد کتابی در احکام فقه مانند کتاب من لا يحضره الطبيب محمد بن زکریای رازی تألیف نماید. مؤلف این خواهش را پذیرفت و این کتاب را از منابع روایتی صحیح شیعه گرد آورد. نیز بنگرید به شماره های بازیابی 705 و 2359 در فهرست همین کتاب خانه. حواشی از حسین واعظ شوشتری به زبان فارسی است. این فرد احتمال دارد پدر حاج شیخ جعفر شوشتری- اهدا کننده کتاب- باشد.
آغاز: بسمله. اللهم انی احمدک و اشکرک و اومن ... اما بعد فانه لما ساقنى القضاء الى بلاد الغربة و حصلني القدر منها...
انجام: ... اللهم من كان له من انبیائک و رسلک نقل و اهل بیت فعلی و فاطمة و الحسن و الحسين اهل بیتی و ثقلی فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
انجامه: تم کتاب من لا يحضره الفقيه تأليف الشيخ العالم السعيد المؤيد ابى جعفر... بعد الالف من الهجرة النبوية عليه و آله الوف الصلوة و التحية حامدا و مصليا 1113.
منابع: مرعشی1: 145؛ الذريعة22: 232-233
خط: نسخ، کاتب: علی نقی بن محمد ابراهيم القمی، تاریخ کتابت: یازدهم جمادی الثانی1113ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی و سیاه و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: تصحیح با نشان های «تقی، صح، 12ق، کنز، صحاح، نهایه، شرح لمعه، اربعین، مهذب و ...» ؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول، اندرون جلد کاغذی.
312برگ، 27سطر، اندازه سطرها: 120×200: راده گذاری؛ قطع: 205×295
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 4ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 4 ق.
شماره های پیشین: 184
شماره رکورد: 1687231
مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037 - 1110ق.
زاد المعاد في اعمال السنة / محمد باقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 10235 (235ف) و7477 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، شامل قسمتی از باب پنجم از اعمال ماه ذى الحجة الحرام تا آخر کتاب است.
آغاز: افتاده .... و در این روز حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) حضرت امیرالمؤمنین را خلیفه و جانشین خود گردانید و فضیلت و وصایت او را بر خلق ظاهر گردانید...
انجام: افتاده ... و مال مغصوب دانسته و زنا و لواطه برخی از علما قایل شده اند که هر سه کفاره بر او واجب...
منابع: مرعشی1: 41؛ آستان قدس13: 293؛ الذريعة12: 11
خط: نسخ خوش جلی، آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: فاقد مهر اهدایی خاندان شوشتری است. آسیب ها: آثار وصالی و لکه در اوراق، ابتدا و انتها و میانه افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
161برگ، 15 سطر، اندازه سطرها: 120 × 210: راده گذاری؛ قطع: 200×285
عنوان های دیگر: زاد المعاد
موضوع: 1. دعاها؛ 2. اعمال السنة-- قرن 12ق؛ 3. اعمال الشهور-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 185
شماره رکورد: 1688478
محقق کرکی، علی بن حسین، 940ق
الحاشية على شرائع الاسلام / علی بن حسین؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: چهارم محرم 988ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3215 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة على سيدنا ونبينا محمد و آله الطاهرين امّا بعد فهذا فوائد مهمة علقتها على كتاب شرائع الاسلام فيستعان بها على تحرير مسائلها و تحقیق مطالبها و قد...
انجام: ... كشراء العبد طاهرا يعلم المشترى انه فى نفس الامرانه حروفا فيه شايعة المعاوضة و المغالب عليه العبادة و هو تم الكتاب عشية الاربعا اخر اربعا من شهر محرم الحرام سنة ثمانية وثمانين و تسعمائة و الحمد لله رب العالمين.
انجامه: قد استكتبه و انا العبد المذنب الجاني ابن الحاج عنایت الله :منابع : الذريعة 6 107
خط: نسخ تحریری، نسخ، کاتب: این حاج عنایت الله؛
آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر مربع کاتب روی برگ 142 الف با نشان « ؟ابی عبدالله»؛ آسیب ها: جلد الحاقی، لبه اوراق موریانه خورده، دارای آثار لکه و رطوبت؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول.
142 ،برگ 19 سطر، اندازه سطرها 80 × 145 راده گذاری؛ قطع 145×195
عنوان های دیگر: التعلیقة على شرائع الاسلام؛ التعليقة على شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام
موضوع: 1. محقق حلی جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن10ق.
شماره های پیشین: 254
شماره رکورد: 1693869
رسالة فى الجبر و التفويض
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مربوط به مجموعه شوشتری است و روی پاکتی که کتاب در آن بود نام مؤلف را نوشته بود احتمالا «شیخ احمد احسائی» اما با تطبیق کتاب با کتب زیاد این گفته اثبات نشد.
آغاز: افتاده ... عن شماله و له اذنان و على كل منهى داع من الرحمن فعلى اليمين داعى العقل و هو ملک مؤید...
انجام: افتاده ... هذا الكلام على ظاهر الآيات لان العلم فيها لاحق لانا نقول انهم و ان كان...
خط: نسخ و نستعلیق، دوقلم؛ آرایه ها: روی برخی از عبارات به سرخی خط کشی شده؛ آسيب ها: ابتدا و انتهای کتاب افتاده؛ کاغذ: فرنگی آبی؛ جلد: بدون جلد.
47برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 120×165:راده گذاری؛ قطع: 165×220
عنوان های دیگر: رساله در جبر و اختیار
موضوع: 1. جبر و اختیار 2. کلام شیعه امامیه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 253
شماره رکورد: 1696393
عراقی، محمود بن جعفر، 1240 - 1308ق.
لوامع الاحكام/ المیثمی محمود ابن جعفر ابن باقر؛ نویسنده متن: محقق حلی، شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 1286ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8581 در فهرست همین کتاب خانه. صاحب الذریعه کتاب را دارای 4 جلد می داند و فهرست مرعشی آن را 6 جلدی دانسته است.
نسخه حاضر جزء پنجم کتاب و شامل کتاب های رهن، الوقف، الوصايا و النکاح است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام علی محمد نبيه و علی ولیه و الهما الطاهرين .... و بعد فيقول العبد الميثمى ... و هو مشتمل على كتب كتاب الرهن...
انجام: ... حتى ياتيهم اليقين بمحمد واله الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين... فرغ من تسویده و تأليفه مؤلفه العبد العاثر محمود ابن جعفر ابن الباقر الميثمي في... النجف الاشرف ... فيسنة ست وثمانين و ماتين بعد الالف.
منابع: الذريعة18: 358 و 371؛ مرعشی14: 59؛ آستان قدس 21: 1135
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: 1286ق، محل کتابت: نجف، امتیاز: نسخه به خط مؤلف است؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت و موریانه خوردگی روی اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
254برگ، 26سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 160×210
عنوان های دیگر: لوامع النكات؛ لوامع النكات في تحقيق مهمات
موضوع: 1. محقق حلی جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1281-1214ق. تقریرات-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 252
شماره رکورد: 1694496
فيض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006ق.
الوافی / محمد بن مرتضى المدعو به محسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7574 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جزء سیزدهم و شامل کتاب الجنايز و الفرائض و الوصیات است. این اثر بارها در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله... اما بعد فهذا فهرس ما في كتاب الروضة... بسمله... اما بعد فهذا فهرس ما في كتاب الجنايز و الفرايض و الوصيات... بسمله... كتاب الجنايز و الفرائض و الوصيات و هو ثالث عشر من اجزاء كتاب الوافي...
انجام: ... و لم يورث الاخ فى الولادة اخر ابواب المواريث بتمامها ثم كتاب الجنائز و الفرائض و الوصيات الذي هو الجزء الثالث عشر من اجزاء كتاب الوافي و يتلوه في الجزء الرابع عشر كتاب الروضة انشاء الله تعالى و الحمدلله اولاً و اخراً تم.
خط: نسخ، دوقلم؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، شیرازه از هم گسسته، آثار رطوبت و چسبندگی لبه اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی، یک لا جدول.
138برگ، 23 و 25سطر، اندازه سطرها: 90×185-200: راده گذاری؛ قطع: 140×250
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 3. احادیث احكام-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 264
شماره رکورد: 1700393
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050 - 1112 ق.
کشف الاسرار في شرح الاستبصار / نعمت الله جزایری؛ نویسنده متن: شیخ طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 601 در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه حاوی جلد اول شرح استبصار است
آغاز: افتاده ... برواية العدل الضابط و فصل الحلال والحرام لم يوجد له شرح الى هذا الان و لم يطمثه انس قبلک و لا جان فوجهت خیلی و رجلی الیه و استعنت بالله عليه فشرحته شرحا مبسوطا وافيا...
انجام: افتاده .... لم يصح عنه لما عرفت من حالة حال محسن بن احمد و قد کمل بعون الله سبحانه الجزء الاول من كتاب كشف الاسرار...
منابع: الذريعة 18: 17
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: فاقد مهر اهدایی خاندان شوشتری است. آسیب ها: آثار وصالی و رطوبت و لکه و شکنندگی در اکثر اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول، نقش ترنج و سرترنج ضربی.
195برگ، 25، 28 و 33 سطر، اندازه سطرها: 95-90×200 و 115×195 راده گذاری؛ قطع: 135×235
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق. الاستبصار فيما اختلف من الاخبار- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث شیعه-- نقد و تفسیر-- قرن 5ق؛ 3.احادیث شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 263
شماره رکورد: 1700718
شروانی، احمد بن محمد، -1837م.
العجب العجاب فى ما يفيد الكتاب / احمد بن محمد بن علی بن ابراهيم الانصاري اليمنى الشرواني
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، مشتمل بر یک مقدمه، سه قسمت و یک خاتمه است. قسمت اول در مکاتبات با فضلا، قسم دوم در مکاتبات از زبان امرا، و قسم سوم در مکاتبات تجار و افراد معتبر است. مؤلف در کلکته در مدارس انگلیسی تدریس می کرده است و در سال 1256ق در بونه وفات یافت. کتاب مجمع الاوصاف اثر دانش تبریزی (چاپ سنگی) با این کتاب صحافی شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله منشىء النعم الوافرة لعباده كرمنا منه و منّا الموضح لهم ... و بعد فيقول العبد الحقير الجانی احمد بن محمد بن علی بن ابراهيم...
انجام: ... فسلم لاناس راوه بالابصار هذا المسؤل من الليد الكريم ان يجعلنا من السالكين مسلک الرشاد المتجنبين عن الفساد المحفوفين بلطفه العميم
انجامه: تمام شد نسخه عجب العجاب بخط احقر العباد بنده میر علی ساکن کسمندی حسب الفرمايش جناب مولوی رمضان علی صورت اتمام یافت ... فى سنة ماتين و الف خمسة اربعين من هجرة النبي صلى الله علیه 1245 هجری.
منابع: الذريعة 15: 224
خط: نستعلیق، کاتب: میرعلی کسمندی، تاریخ کتابت: 1245ق؛ آرایه ها: در 4 برگ اول علامت ها و عنوان ها به سرخی، در بقیه صفحات روی برخی از عبارات به سیاهی خط کشی شده؛ مهرها: مهر مستطیل با نشان ناخوانا روی برگ الف 1؛ آسیب ها: برگ اول جدا، برگ دوم پاره، آثار موریانه خوردگی و لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
170برگ، 13سطر، اندازه سطرها: 97 × 175: راده گذاری؛ قطع: 165×220
عنوان های دیگر: عجب العجاب
موضوع: 1. نامه نگاری عربی-- قرن 19م؛ 2. نگارش علمی و فنی-- قرن 19م
شماره های پیشین: 262
شماره رکورد: 1704891
جزائری، محمد حسین بن محمد علی
انوار الغرية / محمد حسین بن محمد علی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، ترجمه رساله عملیه جناب آقا سید محمد حسین خلف آقا سید محمد علی است. مترجم کتاب، از او با لقب فخرالمحققین و خاتم المجتهدين یاد کرده است. وی برگزیده ای از کتاب انوار الغرية را برای استفاده بهتر عموم مؤمنان به فارسی ترجمه کرده است. نسخه حاضر شامل کتاب طهارت الصلوة و صيام است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين ... اما بعد پس این چند کلمه ایست از واجبات که جناب مستطاب مقدس القاب فضایل و کمالات اکتساب...
انجام: ... و حاجتی بحکم شرع درین باب نیست هم چنآن که اگر حاکم شرع حکم کرد دیگر حاجت دیدن شاهدان نمی باشد بنا بر اظهر و احوط آن که خود از شاهدان بشنود تتمه.
منابع: الذریعة26: 61
خط: نسخ، آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و به شدت آسیب دیده، لبه اوراق شکننده و آسیب، آثار لکه و رطوبت در اوراق، برگ اول از شیرازه جدا: کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا عنابی، جدول، عطف تیماج سیاه.
106برگ، 12سطر، اندازه سطرها: 90×145؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: برگزیده انوار الغرية
موضوع: 1. فقه جعفری-- رساله عملیه
شماره های پیشین: 261
شماره رکورد: 1709218
ابن بطريق، يحيى بن حسن، 523-600ق.
العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار/ ابو الحسين يحيي بن الحسن ابن الحسين بن علی ابن محمد بن البطريق الاسدى الحلى
زبان: عربی
معرفی کتاب بنگرید به شماره بازیابی 8555 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. رب عونك حدث الشيخ الاجل الاوحد العالم الفقيه ... و بعد فانه لما كثر اختلاف الخاص والعام فى مناقب امیرالمومنین علی بن ابی طالب...
انجام: افتاده ... قال عمر بن الخطاب ما احببت الامارة الا يومئذ قال فتشارفت...
منابع: الذريعة15: 334؛ مرعشی8: 170
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر گرد با نشان «افوض امری الى الله الغني؟ رفیع الدین محمد الحسيني الموسوی» دو مهر مربع یکی با نشان «المتوکل على الله الغنى رفيع الدين الحسينى الموسوی» و دیگری با نشان «یا من ارفع؟ » و مهری بیضی ناخوانا روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، موریانه خوردگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: سمرقندی، نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
80 برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 90×150: راده گذاری؛ قطع: 155×230
عنوان های دیگر: العمدة؛ العمدة العيون؛ عمدة العيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق -- فضایل؛ 2. علی بن ابی طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- احادیث؛ 3. احادیث قرن 6ق.
شماره های پیشین: 260
شماره رکورد: 1710186
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050- 1112ق.
غاية المرام فى شرح تهذيب الاحكام / نعمت الله الموسوى الحسيني الجزائري؛ نویسنده متن: محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8585 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، مشتمل بر جلد3: قسمتی از کتاب صلاة و تمام کتاب زكات، جلد4: کتاب حج و جلد5: کتاب مزار، جهاد، دیون و کفارات، قضاء و احکام و مکاسب است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي جعل اخبار الأئمة الطاهرين شفاء لامراض الجاهلين و صلى الله على محمد... و بعد فيقول المذنب الجاني قليل البضاعة و كثير الاضاعة نعمت الله...
انجام: افتاده... الحمل على التقية لان مضمونه قد رووه فی اصولهم و عمل عليه علما و هم ... ابن شمون كما يظهر من كتب الرجال نعم يكون التقية فيه ... من مشقه مشقه سنة ثلث و سبعين... 1173؟
منابع: مرعشی5: 265؛ الذریعة16: 18
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1178ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، لبه اوراق شکننده و موریانه خورده، دارای آثار رطوبت در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا عنابی، جدول ریسه ای، سر طبل دار.
332برگ، 30سطر، اندازه سطرها: 140× 235: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: غایة فى شرح احاديث الائمة؛ شرح تهذيب الحديث؛ غاية المرام
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق. تهذيب الاحكام-- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث احکام-- قرن 12ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 225
شماره رکورد: 1715925
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953-1031ق.
حبل المتين فى احكام دين / محمد المشتهر بهاء الدين العاملي
زبان: عربی
تاریخ تأليف: هیجدهم شوال 1007ق.
معرفی کتاب: مؤلف به انگیزه نگارش اثری در علم فقه، در دیباچه به پیروی از دیگر فقیهان، کتاب را به چهار بخش (چهار منهج) : عبادات، عقود، ایقاعات، احکام تقسیم کرده است، لیکن به گفته شیخ آقا بزرگ، مؤلف نتوانست جز بخشی از منهج اول را بنگارد. او منهج عبادات را به پنج باب تقسیم کرده، اما از باب اول که در نماز است جز مقدمه آن طهارت و بخشی از احکام نماز تا تعقیبات را ننگاشته که در تهران 1319و1331 چاپ شده است. صاحب الذریعه می گوید: نسخه هایی از کتاب سوم از منهج چهارم این کتاب را به خامه شیخ حر عاملی (1033 - 1104) و دیگران دیده است که به فرائض بهائية شهرت دارد. شیخ بهایی کتاب وجیزه در درایة الحدیث را همچون مقدمه ای برای حبل المتین نگاشته است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 4086 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده... المشهور و الله اعلم بحقايق الامور و... كما تضمنه الحديث الثاني فهو غیر سدید...
انجام: ... بعد الفراغ من تعقيب صلوة صبح الجمعه الثامن عشر من شهر شوال ختم بالسعادة والاقبال سنة 1007 ... و الحمدلله اولا و اخرا و باطنا و ظاهرا برحمتک یا ارحم الراحمين
انجامه: ... فى البلد المعمور المنزه عن الكفر والفجور حيدرآباد ... على يد تراب اقدام المومنین احمد ابن عبدالله ابن عبدالله الجزایری... على صاحبها افضل الصلوة و السلام.
منابع: الذريعة6: 240؛ مرعشی3 : 2؛ مجلس4: 72؛ ملی7: 300
خط: نسخ، کاتب: احمد ابن عبدالله الجزایری، تاریخ کتابت: 1052 ق، محل کتابت: حیدر آباد؛ امتیاز: صورت خط مصنف در فرق بین این کتاب و کتاب با نام مشرق الشمسین روی برگ 170؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: دو مهر بیضی یکی ناخوانا متعلق به کاتب نسخه و دیگری با نشان «فتح الله الحسینی» و متعلق به مالک نسخه روی برگ 170 الف؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار لکه، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
170برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 90×160: راده گذاری؛ قطع: 160×225
عنوان های دیگر: حبل المتین
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 11ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 197
شماره رکورد: 1716591
تقریرات اصول فقه
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر مشتمل بر 11 فصل در علم اصول فقه است: فصل اول در مسأله ضد، فصل دوم در اجزاء، فصل سوم در مبحث اجتماع، فصل چهارم در دلالۀ النهي على الفساد... و فصل یازدهم در جواز تخصیص العام بمفهوم المخالفة بعد.
آغاز: بسمله. و به نستعین ادرکنی یا مولای یا امیرالمومنین فصل الحق ان الامر بالشيء نقيض النهي عن الضد...
انجام: افتاده ... فصل اختلفوا فى جواز تخصيص العام بمفهوم المخالفة بعد اتفاقهم على ... من قبيل الخلاف في تفهیم احد الظاهرين على الاخر و ذلک...
خط: نستعلیق تحریری، تاریخ کتابت: 1265ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده است. یادداشت ها: روی برگ نخست یادداشتی به تاریخ شعبان 1265ق. است که اشاره به شروع این مباحث در کلاس درس است. آسیب ها: دو لت جلد از یکدیگر و از نسخه جدا، اوراق از شیرازه جدا، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش گالینگور پارچه ای، ترنج و لچکی، جدول.
67برگ، 30سطر، اندازه سطرها: 115×170:راده گذاری؛ قطع: 145×220
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 196
شماره رکورد: 1751524
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق.
الباب الحادى عشر / علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 11957 (1957/3ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الباب الحادى عشر فيما يجب على عامة المتكلفين...
انجام: ... والامر بالمعروف والنهي عن المنكر بشرط ان ... و الناهي كون المعروف معروفاً ... الحمد لله رب العالمين.
منابع: مرعشی1: 82 ؛ الذريعة3: 5؛ ملی14: 161
خط: نسخ، کاتب: علی بن عبدالعالی، تاریخ کتابت: 949 ق؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، اوراق دچار موریانه خوردگی شدید؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول ریسه ای ضربی.
گ5-14(293برگ)، 10سطر، اندازه سطرها: 75×135: راده گذاری؛ قطع: 130×195
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 199
شماره رکورد: 1751870
محقق کرکی، علی بن حسین، - 940ق.
جعفرية / محقق کرکی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 3442 (3442/1ع) و 4276 (4276/1ع) در فهرست همین کتاب خانه. این اثر یک بار به سال 1314ق در حاشيه المقاصد العلية و بار دیگر بدون ذکر تاریخ در حاشیه رسائل آخوند محمد کاظم خراسانی در تهران به طبع رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الولى الحميد المبدى المعيد الفعال لما يريد الذي شرع لعباده الصلوة... تشتمل على واجبات الصلوة المفروضات و ما عساه...
انجام: ... و صلوة الاعرابي فآن ها اربعة وليكن هذا الآخر ما اردنا في هذه الرسالة الحمد لله الذي وفق لاتمامها ...رضا مصروف فيما تحته و رضاه
انجامه: و فرغ من تسويدها موثقها العبد المذنب على بن عبد العالی وسط نهار خمیس تقريبا يوم الثلث فى شهر الاضحى سنه كما تسع و اربعین و تسعمائة والحمدلله ربّ العالمين... 1288
منابع: مرعشی1: 53؛ الذریعة2: 296
خط: نسخ، كاتب: علی بن عبدالعالی، تاریخ کتابت: سوم ذیحجه 949ق؛ آرایه ها: برخی از عنوان ها و علامت ها به سرخی و برخی به سیاهی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «الواثق بالحق عندى مطلق المندین؟» روی برگ 59 الف؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، اوراق دچار موریانه خوردگی شدید؛ کاغذ: فرنگی شکری، اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، ترنج و لچکی، جدول ریسه ای ضربی.
گ15-90 (293برگ)، 10 سطر، اندازه سطرها: 80×135: راده گذاری؛ قطع: 130×195
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 10ق؛ 2. نماز
شماره های پیشین: 199
شماره رکورد: 1752558
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق.
البيان / ابی عبدالله محمد بن محمد مکی جزینی عاملی شهید
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2973 درج 14 فهرست همین کتاب خانه. این نسخه شامل مباحث طهارت، صلوة، زكات وصوم است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله رب العالمین حمدا يستدر به اخلاف کرمه و يستمطر شابيب نعمه حمدا يكون لنا في الاخرة نهجا...ً
انجام: ... و من هذا تبين ان الصوم منقول عن معناه اللغوى و لا يلزم العاصى معرفة ذلك لعسرة بل هو من فرض العلماء... و هو اقسام الايتلاع يجب منه الى هيهنا انتهى كلامه
انجامه: ... قد تم فى ثالث عشر شهر ذيقعدة الحرام فى سنة ثمانيه و ثمانین و ماتین بعد الالف من الهجرة سنة 1.288
منابع: مرعشی1: 78؛ الذريعة3: 174
خط: نسخ، تاریخ کتابت: سیزدهم ذیقعده 1288ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، اوراق دچار موریانه خوردگی شدید؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، ترنج و لچکی، جدول ریسه ای ضربي.
گ92 - 293(293برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 70×125: راده گذاری؛ قطع: 130×95
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 199
شماره رکورد: 1752765
طریحی، محسن، قرن 13ق.
كتاب الحج / محسن الطريحي
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، کتابی در فقه جعفری است.
آغاز: بسمله. و له الحمد و صلى الله على محمد و اله كتاب الحج بفتح اوله مصدر او کسره... و يشتمل على ابواب الأول في المقدمات وفيه ابحاث البحث الاول...
انجام: ... الرابع عشر انه لو كان الافساد في حج الاسلام وجبت العمرة بعد حصول استطاعة الحج دون العمرة ... تم الكتاب بعون الملک الوهاب على يد الحقير الفقير...محسن الطريحى على الله عنه... بالتوفيق السعادة الدارين و اجره على الله تع
انجامه: و كان الفراغ يوم الاثنين يوم يوم ستة عشر غرة عاشور و کنافی حصار الشمرت ! ... سنة 1255
خط: نسخ تحریری، دو قلم، کاتب: سید جواد عاملی، تاریخ کتابت: 1255ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: در حاشیه به طور مختصر تصحیح شده؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و وصالی در بعضی از اوراق، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ برگ2-14 و 50 و 52 ب- آخر نونویس؛ کاغذ: فرنگی نخودی تیره و روشن، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
70برگ، 19-25 سطر، اندازه سطرها: 90-105×150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. حج
شماره های پیشین: 198
شماره رکورد: 1754569
ابن براج، عبدالعزيز بن تحریر، 400؟-481ق.
المهذب فى الفقه / ابوالقاسم عبدالله بن تحریر بن عبدالعزيز البراج
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، کتابی در مسائل فقهی است. نویسنده احکام شرعی را به دو دسته تقسیم می نماید: دسته اول احکامی که عام البلوی نسبت به مکلفند مانند نماز و حقوق اموال و روزه و حج و جهاد، دسته دوم احکامی که عام البلوی نیستند. نسخه حاضر شامل دو جزء از این کتاب است: جزء اول در باب طهارت و صلوة ، (جزء دوم از کتاب الزکوة آغاز شده و در این کتاب نیامده است) و جزء سوم در باب الاقرار، الوديعة، الغصب و التعدى، الشفعة، المضاربة و ... الفرایض و نکاح است. هر کتاب مشتمل بر چند باب است در ابتدای هر جزء فهرست مندرجات آمده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الواحد القديم الكريم ... اما بعد فلو ساعدتني الانذار و اطاعتی الامكان و الاختيار...
انجام: ... و دخل الزوج بها اباحها لزوجها عندنا صحيحة و مهور نسائهن تابعة لذلك في آن ها بالقيمة اذا كانت مما لا يحل للمسلم تملکه و حکمته. تم الجزء الثالث من كتاب المهذب في الفقه و يتلوه في الجزء الرابع بمشية الله تعالى...
انجامه: ... قد فرغ من تسويده فى يوم الجمعة التاسع والعشرين من شهر شعبان المعظم على يد اقل الخلايق ابن محمدتقی محمد الموسوي الخوانساري في سنة ثمان
و ستین و مأتين بعد الالف من الهجرة النبوية قد انتسخ من نسخة كثير الاغلاط و التمس من الناظرين فى هذه الاوراق أن لا ينساني من الدعاء...
منابع : الذريعة23: 294؛ مرعشی2: 43
خط: نسخ، کاتب: محمد ابن محمدتقى الموسوي الخوانساری، تاریخ کتابت: بیست و نهم شعبان 1268ق؛ امتیاز: کتاب در ابتدا متعلق به شیخ مرتضی انصاری بوده؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: مالک کتاب را در سال 1281 از کتب مرحوم شیخ مرتضی انصاری خریداری نموده؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «عبده محمد علی بن جعفر» روی برگ 2 الف؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه و چسبندگی در اوراق، صفحات پایانی پاره؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا قهوه ای.
135برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 80×140: راده گذاری؛ قطع: 210×140
عنوان های دیگر: المهذب
موضوع: 1. فقه جعفری قرن 5ق.
شماره های پیشین: 192
شماره رکورد: 1755286
رسالة في الفقه
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله ای در فقه جعفری شامل بخش های طهارت و صلات است.
آغاز: افتاده... و پاک می شود بعد از نجس شدن بآن که چندان کشند که رفع آن...
انجام: ... لازم شود و ماموم موجب آن را بجا نیاورده پس در وجوب متابعت تامل هست بلکه اقوی.
خط: نسخ، آسیب ها: جلد الحاقی، آفت زده، ابتدا افتاده، لبه اوراق شکننده، دارای آثار لکه وصالی؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا سیاه، جدول.
گ1 - 67 (201برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 100×160: راده گذاری؛ قطع: 155×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن14؛ 2. طهارت (فقه)-- رساله عمليه؛ 3. نماز (فقه)
شماره های پیشین: 195
شماره رکورد: 1755696
رسالة في الفقه
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله ای در فقه جعفری شامل کتاب طهارت و صلوة وصوم است.
آغاز: افتاده ... از حدث و خبث على الاصح و اب مستعمل ... مسئله آب طاهر که...
انجام: افتاده .... صوم با خواموشی هرچند در همه روز باشد بدون آن که ان را در نیت اعتبار کند زیرا که او ضرر ندارد و اقوی عدم...
خط: نسخ تحریری، تاریخ کتابت: 1263ق؛ آرایه ها: در اوایل کتاب عنوان ها به سرخی
گ 68 - 201 (201برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 100×150
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 195
شماره رکورد: 1756530
حویزی بختیاری، یعقوب بن ابراهیم، قرن 12ق.
شرح الكافية / ابن ابراهيم يعقوب الحويزي البختياري ضحوية؛ نویسنده متن: ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، جزء اول از شرح مختصری بر الکافیه ابن حاجب در مبحث فعل با عنوان ها «قال-قال» است. مؤلف در کتاب خود از شرح جامی و شرح استرآبادی استفاده کرده است.
آغاز: بسمله. لم لم يجعل المضاعف... بسملة. الحمد لله .بسمله الحمد لله رب العالمین و سلام علی المرسلين اما بعد فهذا شرح الفعل قال الفعل ما دل على معنى للمعنى اطلاقات...
انجام: .... تم الجزء الاول فعل من شرح الكافية على يد مؤلفه ابن ابراهيم يعقوب الحويزى البختياري ضحوية السبت من شهر عاشوراء من السنة الخامسة والمأته و الالف نفع الله به كما نفع باصله شرح الشيخ الرضى.
خط: نسخ تحریری، کاتب: مؤلف؟ ، تاریخ کتابت: شهر عاشوراء شوال 1105ق؛ امتیاز: با توجه به اضافه شدن برخی از مطالب در بین سطرها و برخی خط: خوردگی ها به نظر می رسد که کتاب به خط مؤلف باشد؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا سرخ.
86برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 85×150: راده گذاری؛ قطع: 150×215
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570646ق. الكافية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربی-- نحو-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 194
شماره رکورد: 1757077
نراقی، احمد بن محمدمهدی، 1245 - 1185ق.
عوائد الايام في بيان قواعد الاحكام / احمد النراقي
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر هشتاد و هشت «عائده» در قواعد فقهی و اصولی و فواید استدلالی است که مجتهدان را به کار آید و برای استنباط احکام شرعیه بدآن ها نیاز است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 3084 (3084/1ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسم الله الخير الاسماء وصلى الله على محمد و اله... قال الله سبحانه يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود قد اشتهر عند الفقهاء الاستدلال بهذه الآية الكريمة في تصحيح العقود و لزومها...
انجام: افتاده ... سعيهم و اجتهادهم في ضبط الرواة و الاسناد و بيان كيفية احوال الرجال و تعديلهم و جرحهم حتى وصفوا لبيان احوالهم علما و صنفوا فيه...
منابع: مرعشی18: 291؛ الذریعة15: 354
خط: نسخ تحریری، نستعلیق، دوقلم؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، اوراق دارای آثار لکه، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا سیاه، جدول، اندرون جلد کاغذی.
201برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: عوايد الايام من مهمات ادلة الاحكام؛ عوايد الايام من ملعمات ادلة الاحكام؛ عوايد الايام فى بيان قواعد استنباط الاحكام؛ عوايد الايام
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 12ق؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 12ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 193
شماره رکورد: 1758605
شفتی بید آبادی، محمد باقر بن محمد نقی، 1175 - 1260ق.
السؤال والجواب / محمد باقر شفتی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 14346 (4346/2ف) و 6584 در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه، شامل كتاب الوكالة الوقوف الشركة المزارعة، الوديعة، العارية و الاجارة است.
آغاز: کتاب الوكالة زینب زید را در حضور جمعی عدول وکیل کرد که او را نکاح کند از برای عمرو و بعد از چند روز...
انجام: افتاده... سؤال هرگاه در ضمن عقد اجاره قرار دهند که حادثات ارضی و سماوی بدستور متداول آن سال باشد چه حکم دارد جواب اگر مراد اینست که شرط کند در ضمن عقد اجاره که هر گاه افت ارضی گاه افت ارضی... بر موجر غرامتی نیست...
منابع: الذريعة12: 243
خط: نسخ، شکسته نستعلیق، دوقلم؛ آرایه ها: عنوان ها به سیاهی و سرخی؛ آسیب ها: اوراق از شیرازه جدا، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
44برگ، 23 سطر، اندازه سطرها: 85×145: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: رسالة السؤال والجواب
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 258
شماره رکورد: 1759610
شهید اول محمد بن مکی، 734 - 786ق.
ذكرى الشيعة فى احكام الشريعة / محمد بن مكى مشهور به شهید اول
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 784ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4555 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده... تجديد المعاهد العلوم و تأكيد المعاقد الرسوم... اما المقدمة ففيها اشارات سبع الأولى الفقه...
انجام: ... نفس الثلث المأته فيكون انتفاء الزايد بطريق الاولى وليكن هذا آخر المجلد الاول من كتاب ذكرى الشيعة و نتلوه... محمد واله الطيبين الطاهرين صلوة تامة باقية الى يوم الدين.
انجامه: افتاده... فرغ من تسويد هذا البياض الفقير الى الله الملك الصمد احمد بن كمال بن احمد في سلخ شهر رمضان المبارک من شهور...
منابع: الذريعة10: 40
خط: نسخ، کاتب: احمد بن كمال بن احمد؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: کتاب دارای حواشی با نشان های «محمد الموسوى، أحمد، محمد، مدارک، مجمع الاحكام، تهذيب الحديث، روض الجنان، شیخ محمد تقی، رجال کبیر میرزا محمد» است. آسیب ها: جلد پاره و آسیب دیده آثار لکه و رطوبت در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛
جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای.
ج. 1. 517برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 100×175: راده گذاری؛ قطع: 160×250
عنوان های دیگر: ذکری؛ ذكرى الشيعة
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 200
شماره رکورد: 1759972
شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی، 1175؟- 1260ق.
السؤال و الجواب / محمد باقر شفتی اصفهانی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 14346 (4346/2ف) و 6584 در فهرست همین کتاب خانه. این نسخه شامل کتاب های القضا و الشهادات و كتاب الحدود و الديات است. در برگ 41 الف در انتهای پاسخ یکی از سؤالات آمده است: «حرره الاثم فی سادس رجب سنه1231» .
آغاز: کتاب القضا و الشهادات سؤال چه می فرمایند در خصوص این که دو نفر مدعی و مدعی علیه که با یکدیگر ادعایی و گفتگوئی داشتند رفتند نزد شخص غیر مجتهد و او نیز حکمی کرده است...
انجام: ... الغنية و الثالث عكسه و هو ان الفرار موجب لسقوط الحد دون الانكار.
منابع: الذريعة12: 243
خط: نسخ، تاریخ کتابت: قرن 13ق؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: برخی از اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1-41 (74برگ) ، 34 سطر، اندازه سطرها: 125×210: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: رسالة السؤال والجواب
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 257 (مکمل شماره216 )
شماره رکورد: 1760881
شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی، 1175 - 1260 ق.
الحدود/ محمد باقر ابن محمدنقی الموسوی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای فقهی در مسائل مربوط به حدود است. در انتهای این رساله «خاتمة في المتفرقات» آمده است و در آن سؤال و جواب فقهی نوشته شده است، اما نامی از پاسخ دهنده به سؤالات نیامده است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله المتفرد بالقدم... و بعد يقول الملتجى الى باب سيّده الكريم المتعال الذي يكون العفو عن السيئات لديه... ابن محمدنقی الموسوى محمد باقر...
انجام: افتاده ... و انهم نصاری و مجوس هذه الامة اولئك الذين يجهدون في اطفاء نورالله والله متم نوره...
منابع: مرعشی10: 111
گ 43-74(74برگ) ، 33سطر، اندازه سطرها: 125×212
عنوان های دیگر: رسالة فی الحدود
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. حدود (فقه)
شماره های پیشین: 257
شماره رکورد: 1761934
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
ارشاد الاذهان الى احكام الایمان/ علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2394 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل قسمتی از کتاب الجهاد، كتاب المتاجر ، کتاب الدیون و توابعه است. شرح مختصری بر کتاب در حاشیه آن کتاب در حاشیه آن موجود است.
آغاز: افتاده... و فيه مطلبان الاول اليهود والنصارى والمجوس اذا التزموا بشرايط الذمة اقروا على دينهم و توخذ منهم الجزية و لا حد لها بل يقدرها الامام و يجوز...
انجام: افتاده... و لو قال له عندى وديعة و قد هلكت لم يقبل و لو اتي بكان قبل و لو قال له عشرة لا بل تسعة...
منابع: الذريعة1: 510؛ مرعشی3: 153؛ مجلس13: 55
خط: متن نسخ، حاشیه نستعلیق؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
40برگ، 12 سطر، اندازه سطرها: 110700؛ قطع: 135×205
عنوان های دیگر: ارشاد الاذهان
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 256
شماره رکورد: 1769870
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
منية المريد فى آداب المفيد / شهیدثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4586 (4586ع) در ج 19 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده... الاولان اليه و هو مستغن عنهما فمثل العالم با الله و بامرالله كمثل الشمس لاتزيد و لا تنقص...
انجام: افتاده... يخرج عن موضع الرسالة واعلم ان تخصيص العلوم الاربعة باالشرعية مصطلح جماعة من...
منابع: مرعشی2: 47؛ الذریعة23: 209؛ ملی12: 501
خط: نستعلیق، آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، کاتب در نوشتن متن دچار اشتباهات زیادی شده و مصحح آن ها را در حاشیه تصحیح کرده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
126برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 90×150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: منیة المرید؛ منية المريد في آداب المفيد و المستفيد
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- قرن 10ق؛ 2. اسلام و آموزش و پرورش
شماره های پیشین: 255
شماره رکورد: 1766840
تفتازانی، مسعود بن عمر، 722-792ق.
شرح التصريف / مسعود بن عمر تفتازانی؛ نویسنده متن: عبدالوهاب بن ابراهيم زنجانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2981 (2981ع) در ج14 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. انّ اروى زهر تخرج في رياض الكلام من الاكمام... و بعد فيقول الفقير الى الله... لمّا رايت مختصر التصريف الذي صنّفه الامام الفاضل الكامل...
انجام: ... و دحرجة لطيفة و نحوها و انطلاقه واحدة للمرة وحسنة او قبيحة او غيرهما للنوع و کذلک البواقي.
انجامه: ... تمت الكتاب بعون الملک الوهاب على يد اضعف العباد ابن حاجی محمد زمان التسترى ابوالحسن في تاريخ 8 شهر ذى الحجة الحرام 1100 ... قد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة فى يوم السبت من اسبوع شهر ذى الحجة الحرام سنه 1100
منابع: كشف الظنون2: 1139؛ ملی7: 86؛ مرعشی1: 136؛ معجم المطبوعات العربية العربية 1: 637
خط: نسخ، کاتب: ابوالحسن ابن محمد زمان التسترى، تاریخ کتابت: ذيحجة 1100ق؛
حواشی: نسخه در حاشیه تصحیح شده است. مهر: مهر بیضی کاتب با نشان «یا ابوالحسن ادرکنی» روی برگ 128 و 132، مهر بیضی مالک کتاب با نشان «المتوكل على محمد مومن» و مهر مربع با «نشان ابن محمد مومن؟» در صفحه آخر؛ آسیب ها: جلد کتاب فرسوده و لبه آن شکسته، لبه اوراق وصالی شده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول ریسه ای.
132برگ، 12سطر، اندازه سطرها: 85×135: راده گذاری؛ قطع: 170×245
عنوان های دیگر: شرح العزي في التصريف
موضوع: 1. زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهیم، - 655ق. تصريف-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- صرف-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربی-- صرف-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 276
شماره رکورد: 1767607
حسینی سمرقندی، محمد بن اشرف، - 600؟ق.
الصحائف الالهية / محمد بن اشرف الحسینی شمس الدین سمرقندی
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر دو مقصد است: المقصد الأولى في المبادی در سه قسم والمقصد الثاني في المسائل که شامل 19 صحیفه است: صحیفه اول در اوصاف الله تعالی، صحیفه دوم در استدلال بر وجود الواجب تعالی، صحیفه سوم در وحدانیت الله تعالی، صحیفه چهارم در کیفیت صدور فعل از الله تعالی، صحیفه پنجم در علم الله تعالى، صحیفه ششم در اراده الله تعالی، صحیفه هفتم در حیات الله تعالی، صحیفه هشتم در متکلم بودن الله تعالی، صحیفه نهم در رویت الله تعالى، صحيفه دهم در صفات سلبیه، صحیفه یازدهم در شمول قدرت الله تعالی، صحیفه دوازدهم در افعال عباد صحیفه سیزدهم در اسماءالله تعالی، صحیفه چهاردهم در حدوث عالم، صحیفه پانزدهم در نبوت، صحیفه شانزدهم در معاد، صحیفه هفدهم در ایمان و اسلام کفر هر کدام از صحیفه ها دارای چند فصل و یک خاتمه است. مطالب نسخه حاضر و از نیمه فصل دوم از قسم دوم کتاب آغاز شده است و تا فصل پنجم از صحیفه هفدهم را داراست صحیفه های هجدهم و نوزدهم افتاده است.
آغاز: افتاده ... مفهومات تعقلها بالقياس الى الغير و المشهور آن ها سبع الاضافة و الاين و المتى و الوضع و الملک و الفعل و الانفعال و قد...
انجام: افتاده... الفصل الخامسه قال اهل السنة كل من اعتقد ان كان الدين تقليدا فان اعتقد مع ذلک...
منابع: الذريعة15: 9
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت و وصالی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
119برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 70×115: راده گذاری؛ قطع: 140×195
موضوع: 1. کلام اهل سنت-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 275
شماره رکورد: 1768742
مجموعه ادعیه
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: اولین سر فصل کتاب، نماز غفیله و بعد به ترتیب نماز شب، تعقیبات نماز، نماز عیدین و غیرهما، زیارات، ادعیه، اعمال ماه های سال و در انتها خاتمه در ذکر دعا برای دفع بلیات و اسقام در 18 فایده آمده است.
آغاز: افتاده ... آنکه تکبیر دیگر بگوید .... چنآن که اولی کرد آنگاه .... دو کعتی دیگر بکند بهمان...
انجام: افتاده ... اللهم لا تجعل للشيطان فيه شركاً و لانصيباً مرویست از امام جعفر بن محمد باقر علیه السلام که هر که...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: دارای آثار لکه و وصالی و چسبندگی لبه اوراق، ابتدا و انتها افتاده، 12برگ از اوراق کتاب بریده شده، کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
193برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 80×155: راده گذاری؛ قطع: 150×205
موضوع: 1. دعاها 2. اعمال الشهور؛ 3. اعمال السنة
شماره های پیشین: 274
شماره رکورد: 1769029
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد باقر مجلسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، جلد نهم بحار الانوار است و مشتمل بر احوال امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه السلام) و فضایل و مناقب آن حضرت با استفاده از احادیث نبوی و شیعی است.
آغاز: افتاده ... الطرة حول الراس الاصلع و الاكليل شبه عصابة تزين بالجوهر و الارقب الغليظ الرقبة قال الجوهرى...
انجام: افتاده ... فى الجزء الثامن من باب مناقب امیرالمومنین علی بن ابی طالب من عدة طرق منها عن ابى جناده عن رسول الله...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه به طور مختصر با نشان «صح» تصحیح شده؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، لبه اوراق شکننده؛ کاغذ: اصفهانی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
ج. 9. 391برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 120×190: راده گذاری؛ قطع: 185×240
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام) ، امام اول 23 قبل از هجرت- 40 ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 208
شماره رکورد: 1771658
تفرشی، مصطفی بن حسین، - 1044؟ق.
نقد الرجال / مصطفى بن الحسين التفرشي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 2355 و 7661 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده .... کش و النجاشی جش و كتاب الرجال للشيخ خج و الفهرست له ست ابن الغضايري غض و ابن شهر آشوب... و سميته بنقد الرجال اللهم ارزقنى الاتمام و اجعله لى ذريعة الى المرام بحق محمد و آله العظام...
انجام: ... الامام العلامة جمال الدين الحسن بن يوسف المطهر الحلّى و الحمدلله وحده.
انجامه: و على يد الفقير روح الله بن هدایت الله القهپائی
خط: نسخ، نسخ تحریری؛ کاتب: هدایت الله قهپایی، آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی، در صفحات پایانی به سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، بدون جلد، دارای آثار رطوبت و لکه، لبه اوراق وصالی شده برخی از اوراق بهم چسبیده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: بدون جلد.
208 برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 120×175: راده گذاری؛ قطع: 200×250
عنوان های دیگر: رجال
موضوع: 1. محدثان شیعه-- سرگذشت نامه-- قرن 11ق؛ 2. حدیث-- علم الرجال-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 203
شماره رکورد: 1771816
اربلی، علی بن عیسی، - 692ق.
كشف الغمة فى معرفة الأئمة/ على بن عيسى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2487 در فهرست همین کتاب خانه. ابتدای نسخه حاضر افتادگی دارد و مطالب کتاب از بیان احوالات امام حسن (علیه السلام) شروع شده است.
آغاز: افتاده ... و حسین و محمد و عبدالله و طلحة و من النساء تماضر و ام الحسن و ام الخير و ام عبدالله و امّ سلمه و الذى اراه ان فى هذه الاسماء تكريرا و اظنه من الناسخ فاهل مكّة...
انجام: ... فان يكن حتى فمن عندكم * او كان تقصير فمن عندى ... يا باذل الاحسان و الرّفد**الحمد لله و شكراً له * اهل الندى والشكر و الحمد.
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: دارای آثار لکه، رطوبت، و وصالی، ابتدا افتاده، کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
170برگ، 25سطر، اندازه سطرها: 105×205: راده گذاری؛ قطع: 195×305
عنوان های دیگر: کشف الغمة
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سرگذشت نامه قرن 7 ق؛ 2. چهارده معصوم-- فضایل-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 206
شماره رکورد: 1772846
فخر رازی، محمد بن عمر، 544؟- 606ق.
مفاتيح الغيب / فخر رازی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7336 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، تفسیر سوره یونس از ابتدا تا آیه پنجاه و شش است.
آغاز: بسمله. و هو ثقتى الرفيه مسائل المسئلة الاولى قرا نافع و ابن کثیر و عاصم الر بفتح الرا على التفخيم و قرء ابن عمرو و حمزة والكسائی و یحیی عن ابی بکر...
انجام: افتاده... فيما سبق من هذه السورة و هو قوله ان فى اختلاف الليل و النهار الاية وقوله هو الذى جعل الشمس ضياء و القمر نوراً و قدره منازل فلما...
منابع: الذريعة21: 304 ؛ التراث العربي12: 112؛ ملی7: 95 ؛ سپهسالار 1: 152
خط: نسخ کهن، آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: سمرقندی، نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، اندرون جلد کاغذی.
60 برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 140×205: راده گذاری؛ قطع: 195×255
عنوان های دیگر: تفسیر کبیر
موضوع: 1. تفاسیر اهل سنت-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 205
شماره رکورد: 1773029
شوشتری، نورالله بن شریف الدین، 956-1019ق.
احقاق الحق و ازهاق الباطل / نورالله شوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 611 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... الخلافة وافة خلافة ابن ابی قحافه الثالث ما يفهم من ذكر اهل السنة رواية ابن عبّاس مشتملا على ذكر وصايا ثلث في مقام...
انجام: .... صواب لكن الكلام فى ان صدور مثل هذا الجهل و الخطاء عمن زعم نفسه لايفا بخلافة النبي صلى الله عليه و اله ليس بصواب المص رفع الله درجته
منابع: الذريعة1: 290
خط: نسخ، آرایه ها: عنوان ها به سرخی، علامت ها به سیاهی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان «صح» به طور مختصر تصحیح شده است. آسیب ها: دارای برگ شمار، 272 برگ افتادگی دارد و از برگ 273 شروع شده است (کتاب با شماره بازیابی 8509 ادامه این کتاب است و از برگ 337 شروع شده است) . اوراق کتاب آفت زده و دارای لکه؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قرمز جدول ریسه ای.
گ336 -273 (برگ شمار دارد 63 برگ) ، 28 سطر، اندازه سطرها: 110×225: راده گذاری؛ قطع: 185×300
عنوان های دیگر: احقاق الحق؛ احقاق الحق فى نقض ابطال الباطل
موضوع: 1. شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 11ق؛ 2. اهل سنت-- دفاعیه ها ردیه ها-- قرن 11ق؛ 3. کلام شیعه امامیه قرن 11ق.
شماره های پیشین: 204
شماره رکورد: 1774106
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911-966ق.
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام / زین الدین ابن علی بن احمد الشامي العاملی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد اول آن و شامل کتاب های الطهارة، الصلوة، الزكوة، الخمس، الصوم، الاعتكاف الحج، العمرة، الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنکر است. متن اصلی کتاب در حاشیه آمده است. این اثر بارها در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده ... الذي على الوجه الذى يقع به منذورة فالوضو ينعقد نذره دايماً و الغسل مع وجود احد اسبابه الموجبه و المستحبه فليتوقع مع الاطلاق و يبطل النذر مع...
انجام: ... العبادات و به تم الجزء الاول من هذا التعليق على يد مصنفه العبد الفقير الى عفو ربه و رحمته و شفاعة نبيه و ائمته زین الدین ابن علی بن احمد... و يجعله خالصاً لوجهه الكريم و الحمد لله رب العالمين.
انجامه: .... تم بقلم مالكه الفقير الى الغنى حبيب بن قضط غفر الله له ولوالديه و المؤمنين اجمعين بتاريخ عام سنه 1077.
خط: نسخ، کاتب: حبیب بن قضط، تاریخ کتابت: 1077ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها
به سرخی؛ یادداشت ها: «وقف صحیح شرعی على (ناخوانا) لاريب في وقفيته حرره الاقل جعفر» در صفحه آخر؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، بدون جلد، بسیاری از اوراق از شیرازه جدا، شیرازه از هم گسیخته، آثار لکه و رطوبت و وصالی و موریانه خوردگی در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
167برگ، 32 سطر، اندازه سطرها: 130×220: راده گذاری؛ قطع: 210×295
عنوان های دیگر: مسالک الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 210
شماره رکورد: 1774214
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
تحرير الاحكام الشريعة على مذهب الامامية / علامه حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 3906 و 4315 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل قسمتی از کتاب البيع، كتاب الاجارة، كتاب الوديعة و توابع ها و کتاب الهبات و توابعها است. این اثر به سال 1314ق. در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده... يستحب تمرين الصبى بالصوم اذا طاقه و كذا الصبيه و يشدد عليهما ببلوغ سبع مع المكنه و صوم الصبي المميز شرعی و نيته صحيحة...
انجام: افتاده... له ابيه و قيمته مائة و خلف ابنا و مأتين اخذ نصف الترکه و لو ملک من ورثته من لا ينعتق عليه فاعتقه في...
منابع: الذريعة3: 378, مرعشی1: 301؛ ملی8: 425
خط: نسخ، دو قلم؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: بین صفحات 14 و 15، 44 و 45، 58 و 59 افتاده، اوراق از شیرازه و از جلد جدا، لت زیری و رویی جلد از هم جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، اندرون جلد کاغذی.
76برگ، 28-31سطر، اندازه سطرها: 125-140×200: راده گذاری؛ قطع: 210×295
عنوان های دیگر: تحریر الاحکام؛ تحرير الاحكام الشريعة
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 209
شماره رکورد: 1778700
شرح مختصر / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرائع الاسلام محقق حلی از بهترین متون فقهی و مشتمل بر تمام ابواب است مؤلف خود این کتاب را خلاصه کرده و المختصر النافع نامیده است. نسخه
حاضر شرحی بر المختصر النافع با عنوان ها «قوله- قوله» است و شامل كتاب الطهارة و كتاب الصلوة است که ظاهرا جزء اول این کتاب است.
آغاز: افتاده .... الاصل طاهر مطهر يرفع الحدث ويزيل الخبث اجمع العلماء كافة على ان الماء المطلق...
انجام: افتاده ... قبل الفجر فقال في كرة جائز اجماعا تم الجزء الاول من قضاء الوطر فى شرح المختصر بحمدالله و الصلوة على محمد ... والمفيد والمرتضی و ابن الجنيد و ابن...
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در برخی از صفحات تصحیح شده؛ آسیب ها: ابتدا و انتهای کتاب افتاده، جلد: موریانه خورده و آسیب دیده، آثار لکه و رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، عطف و اطراف جلد قهوه ای.
134برگ، 31سطر کامل، اندازه سطرها: 150 × 245: اده گذاری؛ قطع: 210×295
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. النافع فی مختصر الشرائع-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 3. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 211
شماره رکورد: 1779966
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقى، 1037 - 1110ق.
حق اليقين في اصول الدين / محمد باقر مجلسی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی10088 (88ف) و7471همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... هزار سال و ایضاً بسند معتبر روایت کرده است از حضرت امام محمد باقر صلوات الله و سلامه علیه که فرموده است که مردی بخدمت حضرت امام زین العابدین صلوات الله و...
انجام: افتاده... من قهر کردم همه خلایق را و می راندم ایشان را منم خداوندی که نیست خداوندی غیر من و یگانه ام...
منابع: ملی1: 76؛ مرعشی3: 201؛ مجلس11: 283؛ الذريعة7: 40
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و عناون به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
24برگ، 18 سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 155×215
عنوان های دیگر: الحق الیقین
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 259
شماره رکورد: 1788884
اخوان الصفا
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 550 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده .... و هانت عليها الدنيا و تخلّت عنها و لحظت العالم الاعلى و تشاهدت الجواهر العلى فلهذه الحال صنعت الحكماء من هذه الآلة ما صنعت و استخرجت من...
انجام: ... الاوفى و انّ الى ربك المنتهى و هو الذي اغنى و اقنى عالم السر و اخفى له من في السموات فى الارض و ما بينهما و ما تحت الثرى.
انجامه: تمت الرسالة الجامعة ذات الفوائد النافعه تاج الرسائل ... في شهر ذى قعدة الحرام سنه 1063 مبارک باد بحق محمد واله الامجاد.
منابع: الذريعة 1: 383
خط: نسخ، تاریخ کتابت: ذیقعده 1063ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، فاقد لت رویی جلد، آثار موریانه خوردگی، رطوبت و لکه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربي.
188برگ، 20 سطر، اندازه سطرها: 75 × 150: راده گذاری؛ قطع: 140×210
عنوان های دیگر: اخوان الصفا خلان الوفا؛ رسائل اخوان الصفا و خلان الوفاء؛ رسالة اخوان الصفا
موضوع: 1. علوم طبیعی-- قرن 5 ق؛ 2. فلسفه اسلامی-- قرن 5ق؛ 3. ریاضیات-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 251
شماره رکورد: 1789304
شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی، 1175-1260ق.
السؤال والجواب / محمد باقر شفتی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 14346 (4346/2ف) و 6584 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب های النکاح، النذر، الصيد والذبائح، المطاعم و المشارب، الشفعة، احياء الاموات، اللقطة، الميراث، القضاء، الحدود، الدیات و در انتها مسائل متفرقه است.
آغاز: کتاب النکاح سؤال اولا بیان کنید که هرگاه زنی بعنوان جزم ادعای مهری بر شوهر خود بکند و یا وارث زوجه بر وارث زوج ادعا کند یا...
انجام: افتاده... جواب لا ريب أن المراد من لفظ وحده هنا بيان قصر الضحك على الانسان يعنى ... من متعلقات الاوسط فلا حاجة الى ذكره في النتيجة...
خط: نسخ و نستعلیق، كاتب: مهدى الحسيني القمی؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی، دو قلم؛ آسیب ها: جلد فاقد لت رویی، آثار لکه و وصالی در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای تیره، ترنج و سرترنج سوخت ضربی.
132برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 148×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 267
شماره رکورد: 1790378
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-1151ق.
قوانين المحكمة في الاصول / ابوالقاسم بن محمد حسن قمی؛ حاشیه نویس: جعفر شوشتری
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 1205ق.
معرفی کتاب: نسخه حاضر یک دوره مباحث اصول فقه است که در یک مقدمه و چند باب و یک خاتمه تدوین شده و در دو جلد تنظیم گردیده است: جلد اول مشتمل بر مباحث الفاظ است که از تعریف علم اصول تا آخر مجمل و مبین در ادله شرعیه را در بر دارد، و جلد دوم نیز متضمن مباحث اصول عقاید است و از ادله عقلیه تا مبحث تعارض و تعادل و تراجیح را در بر دارد. این کتاب از ابتدای تألیف، در شمار کتب درسی و مد نظر دانشمندان علم اصول بوده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 3071 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد دوم کتاب است. به نظر می رسد کتاب به خط مؤلف باشد، زیرا نظمی که در کتابت کتاب مخصوص کار کاتبان است در آن دیده نمی شود. جلد 1. مباحث الفاظ، جلد 2. اصول عقاید.
آغاز: بسمله. فى الادلة العقلية و المراد بالدليل العقلي هو حكم عقلي يتوصل به الى حکم شرعی و...
انجام: افتاده ... و اما التعارض بين الاستصحابين فيلاحظ فيه الأصل الثابت فيهما و ماخذها...
منابع: ملی8: 79، 12: 135؛ مرعشی1: 147؛ الذريعة17: 202
خط: نسخ تحریری، چند قلم؛ امتیاز: شاید کتاب به خط: مؤلف باشد. آرایه ها: علامت ها به سرخی و سیاه، چند قلم؛ حواشی: حواشی اوراق از شیخ جعفر شوشتری است و در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده است. مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «عبده الراجی اسمعيل الحسینی» روی برگ 1؛ مهر مربع با نشان «عبده الراجی محمدرضا» روی برگ148؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
251برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: قوانین الاصول؛ قوانين الحكمة؛ قوانين المحكمة في الأصول المتقنة
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 266
شماره رکورد: 1791328
موسوی عاملی، محمد بن علی، 1009-946ق.
مدارک الاحکام فی شرح شرائع الاسلام/ محمد بن علی بن حسین عاملی جبعی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 436 (436/1ع) و 2357 در ج 12 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر دو جزء اول و دوم شرح را در بردارد.
آغاز: بسمله. الحمد لله المحمود لالائه ... و بعد فان احق الفضائل بالتعظيم و اجراها باستحقاق...
انجام: افتاده ... فقال ان كان خرجت من المسجد قبل... ثلثة ايام و لم یکن اشترطت فان عليها ما على المظاهر...
منابع: الذريعة13: 328؛ ملی7: 369؛ مرعشی10: 335
خط: نسخ تحریری، کاتب: علی اکبربن محمد بن معزالدين السوستری الکرکری، تاریخ کتابت: 1189ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: در حاشیه با نشان های «صح، 12، محمدرضا، صحاح، شرح لمعه، علی اکبر و دروس» به طور مختصر شرح شده است. آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج به شیوه سوخت.
185برگ، 50سطر، اندازه سطرها: 145×250: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: مدارک الاحکام
موضوع: 1 محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3 فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 269
شماره رکورد: 1794139
مولوی احمدی صاحب قبله، قرن 10ق.
الحاشية على تحرير اصول الهندسة و الحساب / مولوی احمدی صاحب قبله؛ نویسنده متن: خواجه نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نسخه حاضر، کتاب اصول هندسه منسوب به اقلیدس که نام رومی آن استقصات و نام یونانی آن اسطروشیا است، شامل پانزده مقاله است که توسط افراد مختلف ترجمه شده و خواجه نصیر طوسی آن را مورد تحقیق قرار داده و با اضافات توضیحات مجدد آن را به رشته تحریر درآورده است. او در این تحقیق از ترجمه اسحاق بن حنين بن اسحاق عبادی و اصلاحیه ثابت بن قره حرانی استفاده کرده است، نسخه حاضر، حاشیه مختصری بر این شرح است. محشی، معاصر با محقق مدقق عبدالعلی بن نظام الدین گنابادی است.
آغاز: بسمله. و الثانية ان الخ و لنقدم متوكلين على ربنا الجليل و هو حسبنا و نعم الوكيل ما هو جرى...
انجام: ... لنا و لغيرنا على محاولة الكتاب ولا على فى ذاته تقریرات تركنا ذکرها و ایراد ما فيها و لها... لاستادنا و مولانا مولوی احمدی صاحب خان مدظله العالی و افاض الله علينا فيوضاتهم.
منابع: الذريعة3: 379-381؛ ملی8: 328 و 392؛ مرعشی5: 59
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی، مطالب متن بجز یک صفحه به صورت حمایلی نوشته شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و به شدت آسیب دیده، اوراق موریانه خورده و شکننده با آثار رطوبت، برخی از اوراق نانوشته؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار
مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی.
گ4-6 (315برگ)، سطرها متغیر؛ قطع: 165×245
عنوان های دیگر: حاشیه تحریر اقلیدس
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 672-597ق. تحریر اصول الهندسه و الحساب-- نقد و تفسیر؛ 2. اقلیدس--اصول هندسه-- نقد و تفسیر؛ هندسه-- قرن10ق.
شماره های پیشین: 268
شماره رکورد: 1825157
بهاری، غلام یحیی
حاشیه ملا غلام یحیی بهاری فی اثبات واجب الوجود/غلام يحيى بن غلام شرف الدین بهاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب اثبات واجب الوجود تأليف ملا جلال الدین دوانی از بزرگ ترین کتب فلسفی خاصه در بحث الهیات به معنای اخص است. این کتاب مسائلی در الهیات طرح می کند که بعدها ملاصدرا به بحث در آن ها می پردازد. در حاشیه کنونی حاشیه- نویس قول دوانی را به صورت «قوله» در حاشیه ذکر کرده و در متن با «اقول» مطالب توضیحی را در مورد مشکلات این کتاب آورده است.
آغاز: بسمله. رب پسر و تمم بالخير اقول حررت كلمات قليلة جزيلة في تحقيق معنى المشتق و ما به يتعلق...
انجام: و اما الفقير العاصى العارى غلام يحيى بن غلا شرف الدین بهاری اللهم احسن العاقبتنا فى الامور كلها انك انت الجواد المفيض البارى.
انجامه: قد تمت هذه النسخة بتاریخ بیست و پنجم ماه جمادی الثانی روز سه شنبه؟...
خط: نستعلیق و شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ8-31) (315برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 95×180: راده گذاری
عنوان های دیگر: حاشیه بر اثبات واجب الوجود
موضوع: 1. دوانی، محمد بن اسعد، 908-830 ق. اثبات واجب الوجود-- نقد و تفسير؛ 2. فلسفه اسلامی-- قرن 10ق؛ 3. الهيات
شماره های پیشین: 268
شماره رکورد: 1804112
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 1050-979ق.
شرح الهداية / ملاصدرا؛ نویسنده متن: اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری کتابی در حکمت مشاء به نام هداية- الحکمة در سه قسم (منطق، طبیعیات، الهیات) تألیف نموده که به هدایة اثیریة معروف است.ملاصدرا که بنیان گذار حکمت متعالیه است، آن کتاب را به طور مزجی شرح و مقاصد مؤلف را تبیین و در پاره ای موارد مبنای خود را بیان نموده است. شگفت آن است که ملاصدرا در این کتاب خود که پس از اسفار پرداخته، حرکت جوهری را منکر است و بر استحاله آن دلیل اقامه می کند و هیچ گونه اشاره ای ندارد که چگونه در اسفار با اصرار فراوان آن را اثبات و ادله استحاله را ابطال کرده است. به همین دلیل برخی گمان کرده اند شارح این شرح را در اوایل عمر علمی خود تألیف کرده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 2854-5 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله مخترع العقل الفعّال و مبدع النفس الكمال معلق الصور بالمواد و... و بعد فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن ابراهيم الشهير بالصدر الشيرازي...
انجام: ... فصل في ازلية العقول و ابديتها واعلم ان هذه المسئلة مما اختلف الفلاسفة... عن غبار الحدوث و الفناء ليس عند ربك صباح و لا مساء.
منابع: الذريعة14: 175؛ مجلس1: 39؛ مرعشی3: 325؛ دائرة المعارف تشیع1: 468
خط: نستعلیق، شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ32-315 (315برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×170: راده گذاری
عنوان های دیگر: شرح الهداية الاثيرية؛ شرح هداية الحكمة
موضوع: 1. اثیر الدین ابهری، مفضل بن عمر، -660ق. هداية الحكمة-- نقد و تفسیر؛ 2. فلسفه اسلامی-- قرن 7ق. -- نقد و تفسیر؛ 3. فلسفه اسلامی-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 268
شماره رکورد: 1802263
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق.
ارشاد الاذهان الى احكام الایمان / علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب در فقه و حاوی بیست باب است: طهارت، صلات، زکات، صوم و اعتكاف، حج و مزار ،جهاد، متاجر و شفعه، دیون و رهن و حجر و ضمان و حوالات و کفالات و صلح و اقرار و وکالت، اجاره و مزارعه و مساقات و جعاله و سبق و رمایه و شرکت و مضاربه و ودیعه و لقطه و غصب، عطایا و وقوف و وصایا و صدقات، نکاح و طلاق، خلع و مبارات و ظهار و ایلاء و لعان، عتق و تدبیر و مکاتبه و نذور و کفارات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه، مواریث قضا و شهادات، حدود، جنایات، دیات. مسائل کتاب در قالب پانزده هزار مسأله بیان شده و بنا به درخواست فرزند مؤلف فخر المحققين (محمد) به رشته تحریر درآمده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 2394 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله المتفرد بالقدم والدوام... اما بعد فان الله تعالى كما اوجب على الولد طاعة ابویه کذالک اوجب عليهما الشفقة عليه...
انجام: ... تداخلت فهذه خلاصه ما اقدمناه في هذا الكتاب و من اراد التوسط فعليه بما اقدمناه في التحرير او تذكرة الفقهاء او قواعد الاحکام او غير ذلك من كتبنا و الله الموفق لكل خير... على خير محمد و اله اجمعین.
انجامه: ... تم تنميق هذه النسخة الشريف قدرها الكريم نفعها القليل لفظها الكثير معناها المسما بارشاد الاذهان في علم الأديان بعون الملک المنان على يد العبد الفقير الحقير الى الله الغني ناصر ابن الشيخ سلمان في يوم عصريه السبيب [السبت] سنه سته و ستين بعد الالف من الهجره النبويه.
منابع: مرعشی3: 153؛ آستان قدس13: 39؛ الذریعة1: 510
خط: نسخ، کاتب: ناصر ابن الشيخ سلمان، تاریخ کتابت: 1066ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه حاضر در حاشیه و با نشان های «م ح، ع ک، صحاح، شرح ارشاد، شرح زین الدین، الشرائع، صح، 12 و... » تصحیح شده است. آسیب ها: اوراق دارای آثار لکه، رطوبت، چسبندگی و جدا شدگی از شیرازه؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
244برگ، 13سطر، اندازه سطرها: 105×190: راده گذاری؛ قطع: 210×300
عنوان های دیگر: ارشاد الاذهان؛ ارشاد
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 207ق
شماره رکورد: 1805296
شوشتری، محمد بن علی، - 1141ق.
مجمع التفاسير / محمد بن على الشوشتری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8530 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر تفسیر سوره نساء است.
آغاز: بسمله. الجوامع سورة النساء مدنية و هى مأتة و خمس و سبعون آیة بصری و ست کوفی و عد الكوفى ان تضلوا السبيل...
انجام: ... قيل هي آخر آية نزلت في الاحكام فى ثواب الاعمال و العياشي عن اميرالمومنين عليه السلم من قرا سورة النساء في كل جمعة امن من ضغطة القبر.
منابع: تذکره شوشتر (چاپ کلکته) 127؛ الذريعة20: 24؛ مفسران الشيعة: 673؛ ريحانة الادب8: 247
خط: نسخ تحریری، کاتب: محمد بن على الشوشتری؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ مهرها: نشان مهر «حاج شیخ بهاالدین شریعت» روی برگ 1 و 5؛ آسیب ها: جلد آسیب دیده، لت زیرین جلد جدا شده، در اوراق آثار رطوبت، لکه و
وصالی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج خردلی، جدول.
255برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 150 × 240: راده گذاری؛ قطع: 200×295
عنوان های دیگر: تفسیر کبیر
موضوع: 1. تفسیر قرآن-- قرن 12ق؛ 2. تفاسیر(سوره نساء)
شماره های پیشین: 212
شماره رکورد: 1806287
جزایری، نعمت الله بن عبدالله، 1050- 1112ق.
شرح تهذيب الاحكام / نعمت الله بن عبدالله الحسيني الجزایری؛ نویسنده متن: محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8606 در فهرست همین کتاب خانه. ابتدا و انتهای نسخه حاضر افتادگی دارد و شامل جزء دوم و سوم است.
آغاز: افتاده... الشيخ انتهى مع انى هذا الخبر الذي نحن فيه غير قابل لشيء من التاويلات التي...
انجام: افتاده ... يجعل فوقه مسجد ولا يجب ازالة النجاسة عند اقول القول بتطهير الارض...
خط: نسخ، دو قلم؛ کاتب: ابراهیم بن زبیدی الطرفی، تاریخ کتابت: 1093ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی و سیاهی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «صح، محمد حسيني الموسوى، م حمد، احمد، مسالک، علی القواعد» تصحیح شده است. آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی و اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
334برگ، 25-28سطر کامل، اندازه سطرها: 110 × 230 و 120 × 200: راده گذاری؛ قطع: 290×190
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق. تهذيب الاحكام-- نقد و تفسیر؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 9 ق؛ 3. احادیث احکام قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 201
شماره رکورد: 1811391
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقى، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد باقر مجلسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد دوم از کتاب الصلوة است.
آغاز: افتاده... جذام و برص و فالج و اما الاخر تک فقل اللهم اهدنى من و افض على من عندک و فضلك...
انجام: ... المقصورة ناقصة فى الفضل او منع من التسمية به مع قصد هذا المعنى.
انجامه: تم المجلد الثانى من كتاب الصلوة من بحار الانوار على يد اقل خلق الله ابن محمد علی صحاف نعمت الله فى ثانى عشر شهر ربیع الثانی سنه 1164.
منابع: الذريعة :4: 82؛ مرعشی17: 135
خط: نسخ، کاتب: نعمت الله ابن محمد علی صحاف، تاریخ کتابت: دوازدهم ربیع الثانی 1164ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
ج.2. 328برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 130 × 210: راده گذاری؛ قطع: 195×290
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. نماز
شماره های پیشین: 202
شماره رکورد: 1813052
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911-966ق.
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام / زین الدین بن علی شهید ثانی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل قسمتی از جزء اول کتاب مسالك الافهام است که شرح نصف اول کتاب شرائع الاسلام است و شامل کتاب الوقوف و الصدقات تا کتاب الوصايا و جزء دوم از کتاب نکاح تا قسمتی از کتاب بیع است.
آغاز: بسمله. الحمد لله حق حمده و الصلوة على اشرف خلقه محمد و آله و صحبه کتاب الوقوف و الصدقات... بسمله. كتاب النكاح اعلم ان النكاح يستعمل لغة في الوطى كثيرا...
انجام: افتاده ... تمسها و غيرهما من الاخبار الصحيحة الكثيرة و ان كان الثاني فالمشهور بين...
منابع: الذريعة20: 378؛ مرعشی3: 53
خط: نسخ، کاتب: موسی تاریخ کتابت: 1072ق. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده؛ یادداشت ها: یاداشت تملک از مالک کتاب به نام احمد بن علی بن ابراهيم البلادي البحرانی و به تاریخ 1171ق. روی برگ 1؛ مهرها: 3 مهر بیضی ناخوانا مربوط به مالک کتاب روی برگ 1؛ آسیب ها: اوراق دارای آثار لکه و رطوبت، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
188برگ، 30 سطر، اندازه سطرها: 130 × 215: راده گذاری؛ قطع: 205×295
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر .2 فقه جعفری - قرن 7ق - نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 213
شماره رکورد: 1813390
گنابادی، مظفر بن محمد قاسم، قرن 11ق.
شرح بیست باب در معرفت تقویم / مظفر منجم جنابذی؛ نویسنده متن: بیرجندی
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: 1005ق.
معرفی کتاب: اثر حاضر شرحی برای رفع ابهامات و حل معضلات کتاب بیست باب در معرفت تقویم اثر عبدالعلی بیرجندی با اضافاتی از مؤلف و مشتمل بر بیست باب است: باب اول در معرفت حساب جمل، باب دوم ایام اسابيع و تواریخ مشهوره، باب سیم در معرفت بروج کواکب، باب چهارم در مسیرات کواکب و رجعت استقامت، باب پنجم در معرفت مثل آفتاب و عروض کواکب و جوزهرات ایشان، باب ششم در معرفت ساعات و غایت ارتفاع آفتاب و ظل... باب هیجدهم در معرفت بیوت دوازدگانه و منسوبات ایشان، باب نوزدهم در معرفت احوال انظار و آنچه بدان ماند و باب بیستم در معرفت اصولی که در اختیارات بکار آید. مؤلف این اثر را به نام شاه عباس است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 12867(2867/2ف) در فهرست همین کتاب خانه. این اثر به سال 1271 در ایران به طبع رسیده است.
آغاز: افتاده... في حرف الابة و ... اما بعد بر ارباب فهم و فطرت و اصحاب زکا و فطنت... بسمله. و اعتصمت بفضلک یا کریم اما بعد این مختصریست در معرفت تقویم تمام مشتمل بر بیست باب تقویم در لغت بمعنی تصحیحست...
انجام: ... اینجا کافیست زیاده ازین بتطویل مقتضی است... و الحمد لله الذي هو رب الاسباب والصلوة والسلام على خير خلقه محمد صاحب الوحي و الارباب و مسبب الكتاب واله خیر ال و احبابه خير احباب تمت.
انجامه: قد فرغ عن كتابة هذا الكتاب بعون ملک الوهاب في يد الحقير الفقير كثير التقصیر ابن محمد مهدی محمد رحیم فی شهر ذى الحجة الحرام سنة الف و مائة و تسعة وعشرين سنه 1129... و كاتب را بدعای خیر یاداوری نماید تمت.
منابع: الذريعة13: 131
خط: نستعلیق، کاتب: محمدرحیم ابن محمدمهدی، تاریخ کتابت: ذيحجه 1129ق؛ :آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد جدا، ورق اول نسخه پاره، آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق، نسخه مرمت و متن و حاشیه شده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول.
گ1 - 151(155برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 170×75: راده گذاری؛ قطع: 165×252
عنوان های دیگر: شرح بیست باب ملا مظفر در معرفت تقویم
موضوع: 1. بیرجندی، عبدالعلی بن محمد، - 934ق. بیست باب در معرفت تقویم-- نقد و تفسیر؛ 2. نجوم اسلامی-- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. گاه شماری ایرانی-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 273
شماره رکورد: 1816285
ابو معشر فلکی، جعفر بن محمد، 272ق.
کتاب چهار فصل سال / ابی معشر
زبان: فارسی
معرفی کتاب: در این کتاب از حال بروج دوازده گانه حکم هفت اقالیم عالم در چهار فصل از خیر و شر، گرانی و ارزانی، ابر و باد و باران و رعد و برق و تگرگ و زلزله، حال پادشاه، وزراء، خواجگان، امرا، رؤسا، اهل، احشام، تجار، عوام الناس، پیشه کاران، نسوان، خادمان، مطرب، شاعر .... و آن چه خداوند بیافریده است را آورده است.
آغاز: بسمله. و به نستعین و الحمد لله رب العالمين والسلام على خير خلقه محمد آله اجمعین اما بعد بدآن که این احکام از قول ابی معشر است از حال بروجات دوازده گانه که هر کدام برج که افتاب...
انجام: ... و رعیت در امن و امان باشد و جمعیت کارها و فرخ خاطرها پیدا شود و تشویش در عوام الناس نباشد و مقاصد و مهمات شان براورده شود و الله اعلم بالصواب.
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ152 -154 (155برگ) ، 32 سطر، اندازه سطرها: 125×230
موضوع: 1. اخترگویی-- قرن 3ق.
شماره های پیشین: 273
شماره رکورد: 1816891
جعفر بن محمد، 83 148ق.
ملحمة حضرت امام بحق جعفر الصادق عليه صلوات الخالق / امام جعفر صادق
زبان: عربی
معرفی کتاب: اول ماه محرم اگر مطابق با هر یک از ایام هفته باشد، احکام نجومی خاصی دارد که در این رساله آن احکام نجومی ذکر شده است. قسمت کوتاهی از این رساله در این جا آمده است. فهرست مرعشی انتساب آن را به امام جعفر (علیه السلام) صحیح ندانسته است.
آغاز: بسمله. روى عن جعفر الص ع اذا كان اوّل المحرم يوم السبت...
انجام: افتاده ... و اذا كان اول المحرم يوم الاربعا يكون الشتا كثير البرد و الثلج... و يجوز البيع والشراء و يكثر...
منابع: مرعشی3: 125؛ الذريعة22: 202
آسیب ها: انتها افتاده
گ 154الف- 155(155برگ)، 31 سطر، اندازه سطرها: 125×225
عنوان های دیگر: ملحمة ملحمة الصادق عليه السلام
موضوع: 1. بروج دوازده گانه-- قرن 2 ق؛ 2. اخترگویی-- قرن 2ق.
شماره های پیشین: 273
شماره رکورد: 1818876
السؤال والجواب
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: در این رساله از باب اجتهاد تا دیات سؤالات شرعی به فارسی و عربی، همراه با پاسخ آن ها آمده است. برخی از مباحث فقهی را ابتدا با جزئیات بیان کرده سپس به سؤال ها جواب داده است. برگ1-36 تمام مباحث در قالب سؤال و جواب آمده است، برگ 36-53 «فی الصلوة و مقدماته فاعلم ان الصلوة ...» ، برگ 53-72 «كتاب الزكوة و هى مرتبة على مقدمة و ابواب و خاتمه» ، 72-73 «فى الخمس سؤال ما تقول فى ارض... » ، 79-74 «فى الحج سؤال و ما قولكم مولينا فی... » ، و همین طور الى آخر تا بحث حدود (گ155 - 156) و بحث دیات (گ159-157) .
آغاز: بسمله. سؤال و ما يقول سيّدنا فى الاجتهاد و علامة المجتهد فانى وقفت عليها و لم اعثر بقول غيركم الجواب اقول الاجتهاد و هو عبارة عن استنباط الاحكام الشرعية عن ادلتها التفصيلية...
انجام: ... آنچه رای ایشان اقتضا کند عمل نماید و از توبه بعد از اسقاط دیه رفع معصیت که حق الله است می شود انشاء الله تعالی.
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه.
159برگ، 24 سطر، اندازه سطرها: 110 × 170: راده گذاری؛ قطع: 150×210
عنوان های دیگر: المسائل الضرورية؛ سؤال و جواب فقهی
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها؛ 2. فقه جعفری-- رساله عملیه
شماره های پیشین: 277
شماره رکورد: 1817905
ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570-646ق.
الشافية / ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3015 (3015/2ع) در ج 14 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله رب العالمين... و بعد فقد التمس منى من لا يسعنى مخالفته ان الحق...
انجام: .... الف التانيث المقصورة غير بلى والى و على و حتى.
انجام: تمت الشافية بعون الله تعالى في تاريخ غرة جمادى الاول سنه ثلث و سته بعد الف من الهجرة النبوية.
منابع: مرعشی1: 128؛ کشف الظنون2: 1020؛ معجم المطبوعات العربية 1: 71
خط: نسخ، تاریخ کتابت: غره جمادی الاول 1063ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛
حواشی: در برخی از صفحات در حاشیه و بین سطرها با نشان های «ه، ص، جعفر» تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و آسیب دیده، آثار لکه و وصالی و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، ترنج و سرترنج ضربی، جدول ریسه ای.
گ8- 96 (196برگ) ، 5 سطر، اندازه سطرها: 75×125: راده گذاری؛ قطع: 140×205
موضوع: 1. زبان عربی-- صرف-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 278
شماره رکورد: 1826343
هندی، شهاب الدین احمد بن عمر، - 849ق.
شرح الكافية / شهاب الدین احمد بن عمر هندی؛ نویسنده متن: ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1482 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعین نحمد الله لالائه الوافية و نشكره لنوال نعمائه الكافية... و بعد فقد صنف طبقات الادباء والكتاب تصانيف في علم الاعراب بحسب قوتهم في البيان...
انجام: ... دليل عطف الظرف عليه وهو قوله و فى الوقف... اذا حذف في الوقف و اذا لم يكن...
منابع: الذريعة14: 29
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها و برخی از عنوان ها به سرخی، دیگر عنوان ها به سیاهی به خط جلی
گ97 - 196 (196برگ) ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×145
عنوان های دیگر: شرح هندی؛ شرح هندی بر كافية
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر، 646-570ق. الكافية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربي-- نحو-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربی-- نحو-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 278
شماره رکورد: 1828496
مناقب
زبان: عربی
معرفی کتاب: در مقدمه نسبتاً مفصل نسخه حاضر، گردآورنده با استفاده از منابع معتبر مانند کافی کلینی، نهج البلاغه، امالی صدوق، تفسیر عیاشی، عیون، قیس المصباح، اختصاص شیخ مفید، بصایر صفار، الثاقب في المناقب، مناقب ابن شهر آشوب، کتاب تفسیر عیاشی، کتاب توحید و مجمع البیان و... احادیثی در اثبات حقانیت قرآن و حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) و حضرت فاطمه (علیه السلام) و سایر ائمه معصومین از اهل بیت ایشان آورده است، سپس باب الاول فی مناقب الرسول و باب الثاني في مناقب سيدة النساء و البتول العذراء فاطمة الزهراء آمده است.
آغاز: افتاده... و يفتح له باب الى الجنة فينظر اليها فيقول له هذا ما اعدالله لک هؤلاء رفقائک افتحب...
انجام: افتاده... فقال هو جلد ثور مملو علما فقال له ما الجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی و سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، بسیاری اوراق از شیرازه جدا، صفحات انتهایی آفت زده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
70برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری، قطع: 140×210
موضوع: 1. محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11 ق-- فضايل؛ 2. فاطمة الزهرا(علیه السلام)، 8 قبل از هجرت- 11ق - فضایل؛ 3. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 279
شماره رکورد: 1829875
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953-1031ق.
کشکول/ شیخ بهاءالدین عاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های 993 و 4936 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر حاوی جلد اول تا سوم کتاب است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله الواحد المعين وصلى الله على سيدنا محمد اله و صحبه اجمعین و بعد فانى لما فرغت من تأليف كتابى المسمى بالمخلاة الذي حوى من كل شيء احسنه و احلاه...
انجام: ... فلا عبرت بى ساعة لا تغرنى و لا صحبتنى مهجة تقبل الظلها.
انجامه: تم الجزء الثالث من كتاب الكشكول يوم الجمعة ثانى شهر شعبان من شهور السنة السادسة بعد المائة و الألف.
منابع: الذريعة18: 77
خط: نسخ، تاریخ کتابت: دوم شعبان 1106ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخ در حاشیه و در برخی از صفحات در بین سطرها مختصراً تصحیح شده است با نشان های «ص، صحاح، مجمع البحرين، تاج المصادر» ؛ آسیب ها: اوراق ابتدایی و انتهایی مرمت و وصالی شده و لبه آن ها شکننده، آثار لکه و موریانه خوردگی شدید در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: مقوایی روکش تیماج قهوه ای.
130برگ 21سطر، اندازه سطرها: 105×170: راده گذاری؛ قطع: 170×240
عنوان های دیگر: کشکول شیخ بهایی
موضوع: 1 . ادبیات عربی-- مجموعه ها-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 280
شماره رکورد: 1831208
مجلسی، محمد باقر بن محمدتقی، 1037-1110ق.
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام / محمد باقر بن محمد تقی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 4304 و 7592 در فهرست همین کتاب خانه. در این جلد، مجلسی درباره پیغمبران و صاحبان دین و مصائبی که بر سر آن ها رفته و تحمل آن ها در قبال این شداید بحث می کند. این جلد در حقیقت قصص الانبیا است.
آغاز: فس ياسر عن ابى الحسن صلوات الله عليه قال ما بعث ... بسمله. من بحار الانوار باب قصص لقمن و حکمه صلوات الله...
انجام: افتاده ... هذا الكهف حتى ترى عجبا فدخل فرای سريرا من حجر و عليه ميت و على راسه لوح من حجر مكتوب عليه انا فلان الملک...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: از صفحه 1-45 بیشتر از نصف صفحات موریانه خورده، از آن به بعد لبه اوراق موریانه خورده، دارای آثار لکه، رطوبت و وصالی، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 - 185 (249برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 135 × 175: راده گذاری؛ قطع: 195×245
عنوان های دیگر: بحار الانوار؛ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. پیامبران-- سرگذشت نامه 3. قرآن-- قصه ها
شماره های پیشین: 270
شماره رکورد: 1835055
ابن بابویه، محمد بن علی، 311-381ق.
من لا يحضره الفقيه / ابو جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسی بن بابويه القمی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 705 و 2359 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل جلد اول و دوم است.
آغاز: بسمله. اللهم انی احمدک و اشکرک و اومن بک و اتوکل علیک... اما بعد فانه لما ساقنى القضا الى بلاد بلد الغربة و حصلنى القدر منها بارض بلخ...
انجام: افتاده... فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي ترجو فيها ما نرجوا اى ليلة هي فقال في ليلة...
منابع: مرعشی1: 145؛ الذريعة22: 232-233
خط: نسخ، چند قلم؛ تاریخ کتابت: 1061ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «صح، ص، ق، ره، صحاح، قاموس، زین الدین، فایق، مح رحمه اه، مراد» تصحیح شده؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق، انتها افتاده.
ج .1 و 2 . گ 87- 294 (294برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 4 ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 4ق؛ 3. احادیث احکام-- قرن 4 ق.
شماره های پیشین: 270
شماره رکورد: 1835282
طبرسی، فضل بن حسن، 548-468ق.
مجمع البيان لعلوم القرآن / فضل بن حسن الطبرسی؛ نویسنده متن: محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 384 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از تفسیر سوره حم السجدة تا آخر قرآن است.
آغاز: بسمله. سورة حم السجدة مكية عدد آياتها اربع و خمسون آية كوفي ثلث حجازی اثنان بصری شامی...
انجام: ... في صدره اذن ينفث فيها الملك و اذن ينفث فيها الناس الوسواس الخناس و یوید الله المومن بالملک و هو قوله سبحانه و ايدهم بروح القدس هذا آخر كتاب مجمع البيان لعلوم القرآن لابي على الطبرسي...
انجامه: ... و قد اتفق اتمام اكثر هذا الكتاب على يد فقير ربه و غریق ذنبه حسن بن محمد بن احمد الموالى الأوالى و كان اخر ذلك يوم الخميس الثاني و العشرين من شهر ربيع الثاني من السنة التاسعة والسته و الف من الهجره النبويه.
منابع: الذريعة20: 24؛ مرعشی1: 339
خط: نسخ، کاتب: حسن بن محمد بن احمد الموالى الاوالي، تاريخ کتابت: بیست و دوم ربیع الثانی 1069ق؛ آرایه ها: آیات به سرخی، عنوان ها با خط جلی به سیاهی، یادداشت ها: یادداشت مالکیت روی برگ 1 و 204 و به تاریخ های 1124ق. و 1125ق. و به نام عبدالرضا الحسینی و محمد بن احمد الحسينى القمى؟ الصحاری؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «عبد الرضا الحسینی؟ » روی برگ 1؛ آسیب ها: جلد آسیب دیده، آثار لکه، رطوبت و موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، عطف تیماج قهوه ای روشن.
204برگ، 28 سطر، اندازه سطرها: 135 × 210: راده گذاری؛ قطع: 205×290
عنوان های دیگر: مجمع البیان فی تفسیر قرآن؛ مجمع البیان؛ مجمع البیان فی علوم القرآن؛ تفسیر طبرسی؛ تفسیر مجمع البیان
موضوع: 1. طوسی، محمد بن حسن، 385-460ق. التبيان في تفسير القرآن-- نقد و تفسیر؛ 2. تفاسیر شیعه-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 271
شماره رکورد: 1836163
الادعية والزيارات
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، با کتب ادعیه دیگر مطابقت داده شد، مشابهتی نداشت. به نظر می رسد این نسخه بخشی از یک کتاب مفصل در باب ادعیه و زیارات باشد که در ابتدای آن زیارت حضرت خضر علیه السلام آمده است: رحمک الله یا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما... سپس فصل پنجم کتاب در بیان فضیلت مسجد بزرگ کوفه و آداب آن و مساجد اطراف آن، فصل ششم در بیان کیفیت زیارت جناب مسلم بن
عقیل، فصل هفتم در بیان فضیلت مسجد سهله و سایر مساجد و مشاهد کوفه آمده است.
آغاز: بسمله. در بیان زیارت شب بیست و یکم ماه مبارک رمضانست که روز شهادت آن حضرت است ... مؤلف گوید که هر گاه بطریق سایر زیارات با شرایط و آداب از غسل کردن و جام های پاک پوشیدن...
انجام: ... و سید ابن طاووس عليه الرّحمه فرموده است که این زیارت معروفست بندبه و از ناحیه مقدسه بسوی حری بیرون آمده است که در سرداب مقدس بخوانند.
انجامه: حرره فيشهر ربیع الاول سنه 1298 ابن عبدالنبی الاصفی اسدالله.
خط: نسخ، کاتب: اسدالله ابن عبدالنبی الاصفی، تاریخ کتابت: ربیع الاول 1298ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، لت زیرین جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: روکش تیماج قهوه ای دولایه، جدول ریسه ای.
گ1-19 (237برگ)، 23 سطر، اندازه سطرها: 110×185: راده گذاری؛ قطع: 180×245
موضوع: 1. زیارت نامه ها؛ 2. دعاها؛ 3. زیارت-- آداب و رسوم
شماره های پیشین: 272
شماره رکورد: 1842312
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقى، 107-1110ق.
تحفة الزائر / محمد باقر بن محمدتقی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 14231 (4231ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعین کبوتر ستایشی که از بروج مشیّده افواه حامدان آهنگ درد بام صوامع مسامع قدسیان را...
انجام: ... خاتمه در بیان اداب ملاقات زایران ائمه علیه السلام در برخی از کتب از معلّی ابن جنیس روایت کرده اند ... التماس دعا و زیارت دارم و در حال حیات این مجرم و بعد از وفات.
انجامه: الحمدلله اولا و اخرا و صلى الله على محمد واله الطاهرين حرّره فيشهر ربيع الاول سنه 1298.
منابع: الذريعة3: 438؛ ملی4: 316
خط: متون فارسی نستعلیق، متون عربی نسخ، کاتب: اسدالله ابن عبدالنبی الاصفي، تاریخ کتابت: ربیع الاول 1298ق.
گ21-237 (237 برگ) ، 22سطر، اندازه سطرها: 105×190
عنوان های دیگر: رسالة تحفة الزائر؛ تحفة الزائرين
موضوع: 1. زیارت-- آداب و رسوم 2. زیارت نامه ها؛ 3. دعاها
شماره های پیشین: 272
شماره رکورد: 1837164
احسایی، محمدتقی بن احمد، قرن 13ق.
المسائل المتفرقة / محمدتقی بن احمد احسایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نویسنده مطالب پراکنده کلامی و عرفانی را از بیانات و افادات پدرش آنگاه که در قید حیات بود- با عنوان «منها» جمع آوری نموده و آورده است. برخی از مطالب کتاب بدین شرح است: کشف الحجب، فوائد عدد 70 ، قول امیرالمومنین بر خلق آسمان از انوار اربعه، خلق پیامبران از خاک علیین، فرق بین اسم و صفت، معنی دحو الارض، كيفيت تولد آدم (علیه السلام) من عنصر واحد، کیفیت تولد حوا من ضلع آدم، حقیقت شجره و الجنه و ابلیس و دخوله الجنه...
آغاز: بسمله. من افادات الوالد دام ظله الكشف هو كشف الحجب التي على النفس الناطقة القدسية التي من عرفها فقد عرف ربه و الحج على اقسام...
انجام: ... و على شعاعه الفائض من المفاض الأول عن الفعل و عن شعاع الشعاع و هكذا الكل في الحقيقة فيض.
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: لت رویی جلد سوراخ، تعدادی اوراق از شیرازه و عطف جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد کاغذی.
گ1 - 1ب5 ب (184برگ)، 20سطر، اندازه سطرها: 100 × 170: راده گذاری، مصور، جدول؛ قطع: 150×210
موضوع: 1. اسلام-- مطالب گونه گون-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1857388
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166-1241ق.
جوابات السلطان فتح علي شاه عن حقايق بعضى الاشياء مثل حقيقة الروح و غيرها/ احمد بن زین الدین الاحسایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این رساله، حاوی سؤالاتی است که فتحعلی شاه قاجار درباره پاره ای از اخبار پرسیده است. توضیح این که فتحعلی شاه طبق مطالب مورد بحث در مقدمه این كتاب اغلب اوقات وقت خود را به مطالعه اخبار شیعی می گذرانده و درباره پاره ای از آن ها و معانیشان به مشکلاتی برخورده و همواره در پی آن بوده تا از اهل فن بپرسد و جواب گیرد سرانجام این مشکلات خود را برای شیخ احمد مطرح می کند و او این رساله را در جواب فتحعلی شاه با عنوان های «قال - اقول» می پردازد که «قال» پرسش فتح علی شاه و «اقول» پاسخ شیخ احمد احسایی است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد ... السلطان فتح علی خان الممدود بالنصر من مدد الرحمن...
انجام: ... انتهى الجواب لخدمة الحضرة المحترمة السلطانية ... العبد المسكين احمد بن زین الدین بن ابراهيم الاحسائى فى اوائل شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين بعد المأتين و الالف من الهجرة النبوية على مهاجرها افضل الصلوة و ازكى السلام و الحمدلله رب العالمين.
انجامه: و کتب محمد بن احمد بن زین الدین 20 ربیع المولود سنه 1228ق.
منابع: الذريعة5: 210
خط: نسخ تحریری، کاتب: محمد بن احمد بن زین الدین، تاریخ کتابت: بیستم ربیع الاول 1228ق؛ امتیاز: نسخه به خط پسر مؤلف؛ آرایه ها: علامت ها و تصویرها و جدول به سیاهی
گ53 - 62الف (184برگ)، 20سطر، اندازه سطرها: 100×170
عنوان های دیگر: السؤال والجواب؛ جوابات؛ اجوبة مسائل؛ جوابات سلطان فتحعلیشاه
موضوع: 1. شیعه-- عقاید-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1844593
موسوی، محمد باقر بن محمد، -1240ق.
الجواهر النفيسة فى معرفة الإجرام العلوية الشريفة / محمد باقر بن محمد الموسوى
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر مقدمه در چهار امر: شرف الموضوع، حسن الصوره، فضيلة الفاعل و كمال الغاية و چند فصل و خاتمه است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذى فطر بقدرته الشاملة الاجرام القدسية الفلكية ... اما بعد فيقول العبد الجاني المحتاج الى رحمة ربه القادر القوى محمد باقر بن سید محمد الموسوي...
انجام: و لا نبی و لا ملک و من الملايكة الا الله تع و هذا ظاهر لمن كان له قلب او الغى السمع و هو شهيد و الحمد لله رب العالمين.
منابع: الذریعة26: 265
گ 63 الف - 72الف(184برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: الجواهر النفيسة
موضوع: 1. نجوم اسلامی-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1859201
فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی، 10911006ق.
میزان القيامة في تحقيق الميزان فى يوم القيامة / محمد بن مرتضى المدعو به محسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3619 (3619/2ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي رفع السماء و وضع الميزان الا تطغوا في الميزان... اما بعد فيقول... هذا ما الهمت به فی تحقیق میزان يوم القيامة على منهج القسط و طريق الاستقامة...
انجام: ... و لنحمد الله ولى النعم ثقل الله موازيننا بالخیرات و ختم اعمالنا بالباقيات الصالحات... والحمدلله اولا و آخرا
انجامه: فى شهر رجب المرجب من شهور سنة أربعين و الف واتفق لنا تاريخه عرف ميزان القيمة و هو من احسن ما يتفق و الحمد لله.
منابع: الذريعة23: 316؛ ملی9: 469؛ مرعشی4: 313
تاریخ کتابت: رجب 1040ق.
گ72ب - 79 الف (184برگ)، 30 سطر، اندازه سطرها: 110×170
عنوان های دیگر: میزان القيامة
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 11ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 11ق؛ 3.رستاخیز
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1852668
فيض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006ق.
مرآة الاخرة / محمد بن مرتضى المدعو به محسن
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 1044ق.
معرفی کتاب: در این کتاب احوالات بهشت و دوزخ و آن چه در آن هاست از انواع لذت ها و عذاب ها در چهار باب تشریح شده است: الباب الاول في محلهما من الدار الفانية؛ الباب الثاني في أنهما تنشآن من النفس الانسانية؛ الباب الثالث في ما قيل في الاشارة الى معاني بعض ما فيها؛ الباب الرابع في اصناف اللذات والآلام واهلهما. در نسخه حاضر تنها باب اول و دوم آمده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي جعل الدنيا متاعا والاخرة دار القرار و الصلوة على محمد صلى الله عليه و اله ... اما بعد فيقول محمد بن مرتضى المدعو بمحسن عفى عنه ...
انجام: ... لا الجنة والنار و انما هی اشیاء فیک فاذا سرت و صفوت تبينت انشاء الله تعا.
منابع: الذريعة20: 259-260
گ79 الف- 82 ب (184برگ) ، 28سطر، اندازه سطرها: 115×160
عنوان های دیگر: مرآت الاخرة
موضوع: 1. رستاخیز 2. زندگی پس از مرگ (اسلام)-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1854298
رسالة في الحمد
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای درباره حمد و شکر است که نویسنده با استفاده از حواشی و شروح مطالع الانوار اثر سراج الدین ارموی نگاشته است.
آغاز: بسمله. و به نستعين على في جميع الامور لك المحامد و الممادح و الیک یصعد الكلم الطيب و العمل الصالح و الصلوة...
انجام: ... على نعمه التي منها تأليف هذه المقالة و تصلى على خاتم الرسالة و محدد جهات العدالة وعلى آله الطاهرين المعصومين صلوة دائمة بدوام الدنيا و الدين.
خط: متن نسخ و حاشیه نستعلیق؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «منه، منه قدس سره و منه ره» تصحیح شده.
گ83 ب- 85ب، 89 الف - 91 ب(184برگ) سطرها متغیر
موضوع: 1. ستایش-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. شکر (اسلام)
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1887535
رسالة في النجوم
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله کوتاهی در بروج دوازده گانه و خواص آن ها است.
آغاز: الميزان العقرب القوس الغفر الزبانان الاكيل القلب الشولة النعائم البلدة...
انجام: ... و هى القطعة وثالثها من منازل القمر و رابعها التالى لجبهة العقرب و خامسها عين... تمت تمت بعون الملک الوهاب.
خط: نسخ
گ86الف- 89الف (184برگ)، سطرها متغیر: مصوّر؛ قطع: 150×210
موضوع: 1. نجوم-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. بروج دوازده گانه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1887811
احسایی، احمد بن زین الدین، 1166-1241ق.
جواب الشيخ احمد القطيفى / احمد بن زین الدین الاحسائي
زبان: عربی
تاریخ تألیف: دوازدهم ذیحجه 1213ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی (755) (755/22ع) در ج 8 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرین و بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين الاحسائي انه... بمباحث جميلة من الشيخ الاوحد احمد بن ...
انجام: .... و الاختلاف الاحوال فيما لا يحتمله المقام والمقال ولكن لا يسقط الميسور بالمعسور والى الله ترجع الامور
انجامه: كتب مؤلفها العبد المسكين احمد بن زین الدین بت ابراهيم الاحسائي في الثاني عشر من ذي الحجة الحرام يوم الجمعة سنة 1213 ... و ظاهراً وباطناً امین یا رب العالمين.
منابع: الذريعة5: 173؛ مرعشی12: 245؛ فنخا25: 386
گ92ب - 110ب( 184برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: پاسخ شیخ احمد بن زین الدین به شیخ احمد بن شيخ صالح؛ اجوبة مسائل الشيخ احمد القطيفي؛ القطيفية
موضوع: 1. شیخیه-- عقاید-- قرن 13ق؛ 2. کلام-- قرن 13ق؛ 3. اسلام-- پرسش ها وپاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1853177
احسایی، احمد بن زین الدین، 1166-1241 ق.
اجوبة مسائل محمد بن عبدالعلی القطيفى / احمد بن زین الدین الاحسائی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: سلخ عاشوراء 1214ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی (755) (755/23ع) در ج 8 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد الامين و آله الطيبين الطاهرين و بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زین الدین الاحسائى...
انجام: ... و تشتق الارض و تخر الجبال هذا لا اله الا الله الملك الحق المبين و الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد و آله الطاهرين.
انجامه: ... كتب مؤلفه العبد المسكين احمد بن زین الدین فی سلخ عاشوراء سنة 1214 اربع عشرة بعد المائة و الالف... والسلام حامدا مطليا مستغفرا
منابع: سپهسالا5: 28؛ مروی: 275؛ فنخا1: 892
خط: نسخ تحریری، کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: سلخ عاشوراء 1214ق؛ امتیاز: کتاب به خط مؤلف
گ111 الف - 120الف (184برگ)، 15 سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: پاسخ شیخ احمد به شیخ محمد بن عبدعلی بن عبد الجبار؛ اجوبة المسائل
موضوع: 1. شیخیه-- عقاید-- قرن 13ق؛ 2. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1853234
احسایی، احمد بن زین الدین، 1166-1241ق.
الاسماء الحسنى / احمد بن زین الدین احسائی
زبان: عربی
تاریخ تألیف و کتابت: بیست و نهم صفر 1220ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 755 (755/31ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. في الكافي في باب حدوث الاسماء على ابن ابراهيم محمد عن صالح ابن ابى حماد عن الحسين...
انجام: ... على ما ذكره الشارحون فليطلب مبتغيه ذلك من كتب ذويه و الحمد لله رب العالمین اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على محمد و آله الطاهرين.
انجامه: ... فرغ من نسخة منشئها العبد المسکین احمد ابن زين الدين الاحسابي في التاسع والعشرين من صفر سنة العشرين بعد المأتين و الالف من الهجرة النبوية على مهاجرها السلام.
خط: نسخ تحریری، کاتب: مؤلف؛ تاریخ کتابت: بیست و نهم صفر 1220ق؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف است.
گ121الف- 123 ب (184برگ)، 25 سطر، اندازه سطرها: 105×170
عنوان های دیگر: رساله شیخ صالح بن یوسف
موضوع: 1. شیخیه-- عقاید-- قرن 13ق؛ 2. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1854090
احسایی، احمد بن زین الدین، 1166-1241ق.
جواب السؤال عن عصمة المعصوم / شیخ احمد احسائی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3798 (3798/5ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین و صلى الله على محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول ... انه قد انهى الى السيد العفيف والسند المنيف السيد شريف بن الطاهر الفاخر المرحوم السيد جابر احسن الله اليه...
انجام: ... و لو فقدت اصلا فقد الادراك المجزى لعدم النور اصلا و من لم يجعل الله له نوراً فما له من نور.
انجامه: ... كتب العبد المسكين احمد بن زین الدین و الحمدلله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين وصحبه الميامين و سلم تسليما كثيراً
منابع: مرعشی26: 299؛ سپهسالار5: 29؛ مروی 275؛ فنخا22: 680
خط: نسخ تحریری، کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: قرن 13ق؛ امتیاز: نسخه به خط مؤلف
گ120 - 122(184برگ)، 24سطر، اندازه سطرها: 105×170
عنوان های دیگر: عصمة المعصوم؛ حاجة المكلفين الى عصمة المعصومين؛ جواب سؤال السيد الشريف
موضوع: 1. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1855374
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166 - 1241ق.
اسرار التجويد/ احمد بن زین الدین احسائی
زبان: عربی
تاريخ تألیف و کتابت: سوم جمادی الثانی 1199ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 755 (755/36ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمد لله الذى نزل الفرقان على عبده تنزيلاً وفضله بمااوحى اليه... اما بعد فيقول العبد المسكين احمد ابن زين الدين الاحسائي هذه فى بعض اسرار التجويد...
انجام: ... و اغفر ما اسلفنا و اعصمنا فى ما استقبلنا انک علی کل شیء قدیر
انجامه: ... قد فرغ من تأليفها كثير الاضاعة ... احمد بن زين الدين ابي ابراهيم الاحسائي في اليوم الثالث من جميدى الثانية من السنة التاسعة والتسعين بعد المائة و الالف...
خط: نسخ تحریری، کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: سوم جمادی الثانی 1199ق؛ امتیاز: به خط مؤلف؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی، روی برخی کلمات و عبارات به سرخی خط کشی شده؛ حواشی: در برخی از صفحات حاشیه نسخه با نسخه به خط: مؤلف مقابله شده است.
گ125ب - 128الف (184برگ)، 24سطر، اندازه سطرها: 105×170
موضوع: 1. تجوید-- قرن 13ق؛ 2. علوم قرآنی-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1855679
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166-1241ق.
شرح رسالة القدر / احمد ابن زین الدین؛ نویسنده متن: علی بن محمد جرجانی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: بیستم جمادی الاول 1204ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3798 (3798/1ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین و صلی الله على محمد و آله الهادين الى نهج اليقين ... و بعد فيقول العبد المسكين ... هذه كلمات ذات تبیین و سداد فی بیان القدر في افعال العبد وضعتها على تقرير السيد الشريف و فيها لكلامه...
انجام: ... و امثال ذلک کثير و بيان هذه الاخبار يعرف مما مضى والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد و آله الطاهرین و کتب مؤلفه فى العشرين من جمدى الاولى سنه 1204 اربع و مائتین بعد الالف من الهجرة النبوية... اولاً و اخراً و ظاهراً و باطناً
انجامه: .. و كتب محمد تقی بن احمد بن زین الدین 3 جمدى الأولى سنه 1220
منابع: اعيان الشيعة2: 592؛ الذريعة17: 48
خط: نسخ، کاتب: محمدتقی ابن احمد الاحسایی، تاریخ کتابت: سوم جمادی الاول 1220ق؛ امتیاز: نسخه به خط فرزند مؤلف است.
گ128الف- 137الف (184برگ)، 25 سطر، اندازه سطرها: 105×170
موضوع: 1. جرجانی، علی بن محمد، 740-816ق. رسالة القدر-- نقد و تفسیر؛ 2. قضا و قدر-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1855781
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166 - 1241 ق.
اجوبة مسائل محمد مسعود بن سعود / احمد بن زین الدین بن ابراهیم احسایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله حاضر در پاسخ به 9 سؤال شیخ محمد مسعود بن شیخ سعود از شیخ احمد احسایی است: 1. سؤال از مسأله علم خداوند به اشیاء در وقت ایجاد و بعد از ایجاد، 2. سؤال از معنی سخن پیامبر درباره «انا و الساعة كهاتين و اشار بالسبابة و الوسطی» ، 3. سؤال از کیفیت فناء معلولات با وجود علت، 4. سؤال از معنی حدیث «خمّرت طينة آدم ع اربعين يوماً» ، 5. سؤال از کیفیت خروج نفس از بدن دنیوی، 6. آیا برزخی که نفس پس از مرگ آن جا می رود همان برزخی است که از آن جا آمده؟ 7. سؤال از نفوس ناطقه که آیا از بین می رود یا باقی می ماند؟ 8. سؤال از معنی ربوبیت «اذ لا مربوب» و حقيقت الهية «اذ لا مألوه» ، 9. سؤال از معنی سخن پیامبر «ان الزمان كهيئة يوم خلق الله السموات و الأرض» .
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين... و بعد فيقول العبد المسكين احمد ابن زین الدین الاحسائى قد وردت على مسآئل من الانوار الالمعي والفهامة ... الشيخ محمد مسعود ابن شیخ محمد ابن الشيخ ابي المسعود اسعدالله طالعه في مجاري صنع نفسه...
انجام: ... لما اعلم من انكار من لم يفهم و جهل من لا يعلم والله خير حافظا و هوارحم الراحمین و حسبنا الله و نعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
انجامه: ... و کتب محمدتقی ابن احمد ابن زین الدین الاحسایی و صلى الله على محمد وآله الطاهرين.
منابع: ملک6: 74؛ فنخا 1: 898
امتیاز: به خط فرزند مؤلف
گ 137 ب- 143الف(184 برگ)، 24سطر
عنوان های دیگر: جواب المسائل؛ اجوبة المسائل
موضوع: 1. شیخیه -- عقاید-- قرن 13ق؛ 2 اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 4665725
احسائی، محمدتقی بن احمد، قرن 13ق.
اجوبة المسئلتين / محمدتقی بن احمد بن زین الدین بن ابراهیم احسایی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: پانزدهم ربیع الثانی 1214ق.
معرفی کتاب: برخی از بزرگان و فضلا از شیخ احمد احسایی دو سؤال پرسیدند و شیخ از فرزند خود محمدتقی خواست به پرسش آنان پاسخ دهد. آن سؤالات بدين شرح است: 1: دلیل تعلم موسی علیه السلام از خضر علیه السلام با وجود این که حضرت موسی حجت خدا بر حضرت خضر است، 2: در معاد جسمانی آیا همین اجسام کثیف دنیایی با ما خواهد بود یا اجسام اهل بهشت؟
آغاز: بسمله. الحمدلله الذى تقدس عن درک الاوهام و تعزز عن مباشرة الانام... اما بعد فيقول المتعطش الى سجال فضل الله الكريم محمدتقی بن احمد بن زین الدین بن ابراهیم...
انجام: .... برهان واضح المنار و الحمدلله كما هو اهله و صلى الله على خير خلقه محمد و عترته الاكرمين الى رقم البدايه حكم النهايه بسنان اليراع في ميدان الطرس في الخامس عشر من شهر ربيع الثاني سنة الرابعة عشرة بعد الماتين و الالف من الهجرة النبوية على مهاجرها الف الف سلام و تحية.
انجامه: ... كتب محرر هذه الاسطار فى هذا المضمار فقير اللطف الاقدس... فى اليوم الثامن عشر من ذيحجة الحرام من السنة المذكورة و الحمدلله اولاً و اخراً وباطناً و ظاهراً.
کاتب: محمدتقی بن احمد احسایی، تاریخ کتابت: هیجدهم ذیحجه 1214ق.
گ 143-150(184 برگ)، 21سطر، اندازه سطرها: 105×165
عنوان های دیگر: جواب المسائل؛ اجوبة المسائل
موضوع: 1. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1860890
رسالة فى نفى الجهة / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرح قسمت کوتاهی از کتاب تجريد الكلام فى تحرير عقاید الاسلام اثر خواجه نصیرالدین طوسی است و در آن درباره «نفی جهت از باری تعالی» بحث نموده است.
آغاز: بسمله. الحمدلله و کفی و سلام على عباده الذين اصطفى و بعد فهذه عجالة في التنقير عن تحيز محدب الفلک الاعلی و عدمه...
انجام: ... و الشمول الزماني كما لا يخفى على من لطف حدسه و طهرت عن ... و الحمدلله وصلى الله على محمد و اله خیر خلق الله.
انجامه: ... كتب فقير المدد و ضعيف الجلد محمدتقی بن احمد بن زین الدین الاحسایی.
كاتب: محمد تقی بن احمد بن زین الدین الاحسایی، تاریخ کتابت: قرن 13ق.
گ154ب- 156الف (184برگ)، 22سطر، اندازه سطرها: 105×170
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 672-597ق. تجريد الكلام في تحرير العقايد؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. جهت مندی (فلسفه شناخت)
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1862184
احسایی، محمدتقی بن احمد، قرن 13ق.
الصناعة الآلهية و المهنة الربانية / محمدتقی بن احمد بن زین الدین الاحسایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری با عنوان های «اعلم- اعلم» در بیان برخی از اعمال کیمیا است که با استفاده از گفته های حکیم بلیناس، جابر بن حیان، جلدکی و ... نگاشته شده و در انتها یادداشت های پراکنده آمده است.
آغاز: بسمله. الحمدلله و کفی و سلام علی عباده الذین اصطفی و بعد فیقول فقیر اللطف الاقدس الالهى محمد تقی بن احمد بن زین الدین الاحسائي...
انجام: افتاده... و الرطوبة 2 و اليبوسة 3 الجملة ثمانية القلعى فيه من الحرارة 2 و من البرودة واحد و من...
آسیب ها: آثار خط خوردگی در اوراق
گ157ب- 184(184برگ)، سطرها متغیر: مصور، جدول
عنوان های دیگر: الصناعة الالهية؛ الصناعة الربانية
موضوع: 1. کیمیا و کیمیاگری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 530
شماره رکورد: 1867977
خادم اصفهانی، زین العابدين، قرن 11ق.
تحفه صفویه / زین العابدین خادم حسینی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نویسنده که از شیعیان پاك عقیده بوده و در عتبات به جاروکشی حضرات موصوف بوده، کتاب حاضر را در اصول و فروع مذهب شیعه به وجه اختصار فراهم آورده و آن را در يك مقدمه و سه باب و یک خاتمه بدین شرح تنظیم نموده است مقدمه حاوی دو فصل: فصل اول در بیان آنکه ایمان عبارت از چیست، فصل دوم: در بیان دلیل آنکه موجودات را غیر واجب الوجود آفریدگاری نمی تواند بود، باب اول: در اصول دین در پنج فصل، فصل اول: در توحید، فصل دوم در عدل، فصل سوم: در نبوت، فصل چهارم: در امامت، فصل پنجم: در معاد، باب دوم: در فروع دین در پنج مقصد، مقصد اول: در نماز، مقصد دوم: در زکوه، مقصد سوم: در روزه، مقصد چهارم: در حج، مقصد پنجم: در جهاد، باب سوم: در اظهار حقیقت مذهب ائمه طیبین (علیه السلام) و ابطال مذهب مخالفین و مجملی از فضائل حضرت امیر(علیه السلام) و خاتمه: در دلائل لعن ابوبکر و عمر و عثمان و ذکر قبایح چهار مذهب سنیان.
آغاز: افتاده .... و هر گاه عرض باشد محتاج بمحل خواهد بود و ثابت شد که خدایتعالی محتاج نیست پنجم آنکه در محلی و جهتی از جهات نیست و لذت و الم بر خدا روا نیست...
انجام: ... خطای ابی بکر و عمر و عثمان را بپوشانند تمام شد این رساله نفیسه موسوم بتحفه صفویه در اصول و فروع دینیه که بر خواننده و نویسنده آن که اقرار بان داشته باشند اتش دوزخ بر ایشان حرام است تالیف شد بلفظ مولف از مال حقير كثير التقصير العبد ملا کرم علی.
انجامه: ... تمت الرسالة في تاريخ ثانى شهر ربیع الاول ثلاث وستين مأتين بعد الالف1263.
منابع: مرعشی10: 307؛ مجلس1: 379؛ ملی5: 87
خط: نسخ، تاریخ کتابت: دوم ربیع الاول 1263ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت به نام ملا کرم علی در برگ آخر در انتهای متن اصلی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
75برگ، 12سطر، اندازه سطرها: 105 × 155: راده گذاری؛ قطع: 155×205
عنوان های دیگر: تحفه صفویه در اصول و فروع
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق-- اثبات خلافت؛ 2. شیعه-- اصول دین قرن 11ق؛ 3. فروع دین-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 531
شماره رکورد: 1868966
استسقاء
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: گردآورنده مطالب مختلف در مورد خطبه و نماز استسقاء و آیات قرآنی مربوط به نزول باران را از منابع مختلف مانند جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام و القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان و ... با خط افراد متفاوت جمع کرده و آورده است. برخی از عنوان های کتاب عبارتند از: من الخطب الشريفة التي كان رسول الله ... فى صلوات الاستسقاء وطلب الغيث... ، خطبه شريفة جليلة للاستسقاء من رب الارض و السماء، من خطب امیرالمؤمنين حين الدعاء للاستسقاء و ... ذکر آیاتی از
قرآن با این عنوان ها: و قال عزّ من قائل في سورة الاعراف و قال عزّ من قائل في سورة ابراهیم و ....
آغاز: يصعد الامام المنبر و يحول ردائه فيستقبل القبله فيكبر الله مأة مرة ... من الخطب الشريفة التى كان رسول الله صلى الله عليه و اله ... قال الصادق عليه السلم قال اميرالمؤمنين عليه السلم ان الله تعالى ... خطبة شريفة جليلة للاستسقاء من رب الارض و السماء...
انجام: افتاده ... فانه لا ييئس من روح الله الا القوم الكافرين قال فما تم كلامه حتى ارتفعت السماء مثل الجبال...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، برخی از اوراق نانوشته؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای روشن، یک لا، جدول ریسه ای.
32 برگ، سطرها متغیر، اندازه ها متغیر؛ قطع: 170×230
موضوع: 1. باران خواهی؛ 2. خطبه استسقاء؛ 3. نماز استسقاء
شماره های پیشین: 532
شماره رکورد: 1869928
حسینی گرگانی، یوسف علی بن محمد، قرن 11ق.
فوحات القدس / يوسف علی بن محمد حسینی گرگانی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، در ذکر معجزات، فضایل، مناقب، مقامات و کرامات ائمه اهل البیت(علیه السلام) با سبکی بدیع و دلکش است. مؤلف، کتاب را در مقابل نفحات الانس جامي، که در احوال و کرامات و مقامات مشاهیر صحابه و تابعین و مشایخ صوفیه نوشته تالیف نموده است. مولی عبدالله افندی نام کتاب را فوحات الانس ثبت کرده است. وی از روش متعارف در تنظیم کتاب به «ابواب و فصول» استفاده ننموده و به جای باب «طبلة» و به جای فصل «نافة» و از موضع بحث به «مشك» تعبیر کرده و در مشک «فايحة» قرار داده است و در ذیل برخی از نافه ها به جای خاتمه «عنبر» نوشته است سال 1006 شروع به تألیف نموده و در پانزدهم ربیع الاول 1041ق- و یا به قول
صاحب الذريعة 1054- به پایان رسیده است. او کتاب را در پانزده طبله تدوین نموده است. بدین ترتیب: طبله اول: در ذکر برخی از فضایل و کمالات اهل البيت (علیه السلام) . طبله
دوم: در ذکر کرامات حضرت امیرالمؤمنین على بن ابى طالب عليه السلام. طبله سوم: در ذکر کرامات فاطمه زهرا عليها السلام. طبله چهارم: در ذکر کرامات امام حسن عليه السلام. طبله پنجم: در ذکر کرامات امام حسین علیه السلام. طبله ششم: در ذکر کرامات امام زین العابدین علیه السلام. طبله هفتم: در ذکر کرامات امام محمدباقر علیه السلام. طبله هشتم: در ذکر کرامات امام جعفر صادق عليه السلام. طبله نهم: در ذکر کرامات امام موسی کاظم عليه السلام. طبله دهم: در ذکر کرامات امام علی بن موسی الرضا علیه السلام. طبله یازدهم: در ذکر کرامات امام محمدتقی عليه السلام. طبله دوازدهم: در ذکر کرامات امام علی النقی عليه السلام. طبله سیزدهم: در ذکر کرامات امام حسن عسکری علیه السلام. طبله چهاردهم: در ذکر حالات و کرامات امام مهدی عليه السلام. طبله پانزدهم: در ذکر کرامات و مقاماتی که از برخی اصحاب و خدام اهل البيت... روی نموده است. نسخه حاضر شامل قسمتی از طبله دو در ذکر کرامات حضرت علی علیه السلام و همه طبله سه در ذکر کرامات حضرت زهرا سلام الله عليها و طبله هفت در ذکر کرامات امام محمد باقر علیه السلام و قسمتی از طبله هشت در ذکر کرامات امام جعفر صادق علیه السلام است.
آغاز: افتاده .... که موسی و قوم او بر آن عبور نموده اند و اما آن قبر که صاحب خود را سیر می داد ماهی یونس پیغمبر است علیه السلام که ذوالنون مغاضبا و اما...
انجام: افتاده .... روایتست که مردی از اهل خراسان مال و نعمت بسیار داشت و دوست دار اهل بیت بود هر سال بحج شدی و بر خود...
منابع: مرعشی2: 156؛ الذریعة 16: 366
خط: نستعلیق، آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، نسخه به شدت آسیب دیده، آثار رطوبت شدید و لکه و بهم چسبیدگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
74برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 90×180: راده گذاری؛ قطع: 253×153
عنوان های دیگر: فوائح المسك؛ فوحات الانس
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سرگذشت نامه 2. چهارده معصوم فضایل--
شماره های پیشین: 533
شماره رکورد: 1874415
علی بن ابی طالب، 23 قبل از هجرت، -40 ق.
خطبة الصلوة في عيد الاضحى / علي بن ابي طالب
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: گردآورنده این مجموعه، تعدادی از خطبه های نماز عید قربان که توسط امیرالمومنین ایراد شده است با دست خط ها و کاغذهای متفاوت را جمع آوری نموده است.
آغاز: بسمله. و الحمدلله و صلى الله على محمد و اله و كان عليه السلام يبدو بالتكبير اذا صلى الظهر من يوم النحر و كان يقطع التكبير اخر ايام التشريق عند الغداة و كان تكبيرة عليه السلام هكذا الله اكبر...
انجام: افتاده ... الله اکبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر على ما هدانا والحمدلله على ما اولائل و له الشكر فيما ابلانا و الحمدلله على ما رزقنا من بهيمة الانعام...
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1321ق؛ آرایه ها: مطالب مهم و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد و اوراق آفت زده و موریانه خورده، ابعاد اوراق ناهمگون؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول ریسه ای.
47برگ، سطرها متغیر؛ قطع: 165×225
عنوان های دیگر: خطبه های نماز عید قربان
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- خطبه ها؛ 2. على بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- نماز عید قربان-- خطبه ها؛ 3.نماز عید قربان-- خطبه ها
شماره های پیشین: 535
شماره رکورد: 1876666
حسینی سمرقندی، محمد بن اشرف، -600ق.
الصحائف الالهية في علم الكلام / محمد بن اشرف حسینی شمس الدین سمرقندی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8634 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل فصل دوم و سوم از الصحيفة الثامنة عشر و سه فصل از الصحيفة التاسعة عشر است.
آغاز: افتاده ... ح لو كان النفس الفعل لا اجتمع النقيضان فى صدق من قال لاكذبن غدا...
انجام: افتاده... من اول العمر الى آخره مع القدرة و كان زهاد الصحابة كابي ذر و سلمان و ابی در داء تلامذته و اما شجاعته فغنية عن الشرح...
منابع: الذريعة 15: 9
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، جلد آسیب دیده و فاقد لت رویی و جدا، دارای آثار لکه، رطوبت، جداشدگی شیرازه و وصالی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، ترنج و سرترنج ضربی، جدول ریسه ای.
گ1 - 10(159برگ)، 14 سطر، اندازه سطرها: 70×115: راده گذاری؛ قطع: 193×140
عنوان های دیگر: الصحائف الالهية
موضوع: 1. کلام اهل سنت-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 536
شماره رکورد: 1886106
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
كشف الفوائد فی شرح قواعد العقائد / حسن بن یوسف علامه حلی؛ نویسنده متن: خواجه نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2941 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... آن ها البلة ... الحق ان هذا امور محسوسة لا يجوز تعريفها اذ لا يمكن الا باعتبار اضافات لازمة لها لايدل شيء منها على...
انجام: افتاده... و اللذات الجسمانية التي تنقطع بفناءها فهذا هو كمال النفس الانسانية قادرا...
منابع: الذريعة18: 51 ؛ مرعشی21: 52؛ مجلس16: 294
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی.
گ12-75 (159برگ)، 17 سطر، اندازه سطرها: 100×150
عنوان های دیگر: شرح قواعد العقائد، كشف الفوائد على ايضاح ما الشتملت عليه الرسالة الموسومة بقواعد العقائد، شرح على قواعد العقائد النصيرية
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق. قواعد العقائد-- نقد و تفسیر؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن7ق. -- نقد و تفسیر 3. کلام شیعه امامیه-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 536
شماره رکورد: 1886246
رسالة في عصمة النبى و الامام، المعاد، امر بمعروف و نهی عن المنكر
زبان: عربی
معرفی کتاب: با تطبیق کتاب با نسخه های گوناگون عنوان رساله و مؤلف آن شناخته نشد. مطالب شامل وجوب عصمت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیه السلام) و معاد و امر به معروف و نهی از منکر است.
آغاز: افتاده .... جوزوا الاقدام على الكبائر و منهم من منعها عمداً لاسهواً و جوزوا تعمد الاشاعرة منحوا الكباير مطلقا و جوزوا الصغاير سهوا...
انجام: افتاده ... قصر ذراعى هذا مع حصول الاسفار وتشويش الافكار لكن المرجو من الصغاير کرمه تعالى ان ينفع...
خط: نسخ تحریری.
گ 72-104ب(159برگ)، 11سطر، اندازه سطرها: 65×120
موضوع: 1. شیعه-- عقاید-- متون قدیمی تا قرن14؛ 2. شیعه-- عقاید-- مطالعات تطبیقی
شماره های پیشین: 536
شماره رکورد: 1888521
ابن قاضی عجلون، محمد بن عبدالله، 879831ق.
بديع المعاني في شرح عقيدة الشيبانی / نجم الدین ابوالفضل محمد بن ولیا عبدالله بن قاضی عجلون شافعی؛ نویسنده متن: شیبانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرحی بر قصیده عقاید شیبانی با عنوان های «قال الناظم» است. روی برگ اول کتاب مطلب کوتاهی از برخی احکام فقهی بدعت نوشته شده است.
آغاز: بسمله. و به ثقتي الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله... و بعد فان اعظم العلوم و اعلاها و اقواها حجة و اجلاها علم اصول الدين المسمى بعلم الكلام...
انجام: .... و ليكن هذا اخر ما اردت ايراده فى هذا الشرح المبارك نفع الله به مؤلفه و کاتبه و قاروه و غفر لهم ... امین یا مجيب السائلين.
انجامه: ... قد كتبت هذه العقيدة العبد الحقير الفقير المحتاج الى رحمة الله الملک المنان امام علی بن میرزا محمد بن معصوم بن قاضی نور محمد الحسيني زاخوری محله كائن فى قرئه مزبور موسوم باسم خانه کاه عفى عنهم المعافى.
منابع: ملک5: 245؛ اعلام زرکلی6: 238
خط: نسخ، محل کتابت: خانه کاه، کاتب: علی بن محمد بن معصوم بن قاضی نور محمد الحسینی؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ132- 107 الف (159برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 105×155
عنوان های دیگر: شرح قصیده عقیده شیبانی
موضوع: 1. شیبانی، قرن 9ق. قصيدة عقيدة شیبانی-- نقد و تفسیر؛ 2. کلام اهل سنت-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 536
شماره رکورد: 1889446
شرح ام البراهين / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: محمد بن یوسف سنوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر با عنوان های «اعلم-اعلم» در ابتدای کتاب و «یجب آن تعتقد» در اواخر کتاب مطالب خود را در شرح عقاید سنوسی بیان نموده است. در انتهای کتاب «قصه نبینا محمد صلى الله تعالى علیه و سلم و ابی جهل، امينة بنت وهب ام النبى صلى الله تعالى عليه وسلم رات نبوة النبى صلى الله تعالى عليه سلم فى المنام، اسماء اصحاب الكهف و باب ما جاء فى ذكر الانبیاء آمده» است.
آغاز: بسمله. و به نستعين قال الشيخ الفقيه الولى الصالح ابو عبدالله محمد ابن یوسف السنوسى الحسنى ... و بعد فاهم ما يشتغل به العاقل الموقف ما ينقذه من الخلود في النار...
انجام: ... لان النوم اخ الموت وتماثلة من اعتقد هذا القدر صار ایمانه مطابقا للواقع صحيحا عند الله و اكتفينا على هذا القدر لان الوقت لا يقتضى الاطناب و الله التوفيق... برحمتک یا ارحم الراحمین.
خط: نسخ؛ کاتب: علی بن میرزا محمد بن معصوم بن قاضی نور محمد الحسینی، تاریخ کتابت: قرن 12ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی.
گ 132 - 159(159برگ)، 17 سطر، اندازه سطرها: 100×155
عنوان های دیگر: شرح عقيدة السنوسى، شرح عقاید سنوسی، شرح ام البراهين سنوسی
موضوع: 1. سنوسی، محمد بن یوسف، 895-832ق. ام البراهين-- نقد و تفسیر؛ 2. اهل سنت-- عقاید-- قرن 9 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. اهل سنت-- عقاید-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 536
شماره رکورد: 1891303
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-1151ق.
جامع الشتات فى اجوبة السؤالات / میرزای قمی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی (12344 (2344/1ف) در فهرست همین کتاب خانه. در این نسخه از ابتدا تا صفحه 154 سؤال های پراکنده با موضوع های مختلف است مانند مکتوب عالی جناب ... مولينا المشفق المولى على النوري در مورد تکالیف شرعی و سؤال عالی جناب فضائل مآب زبده الاخوان ... مولانا علی اصغر در مورد صحت انتساب كتاب خطبة البيان به امیرالمومنین (علیه السلام) و غیره. از برگ 73 تا آخر پاسخ به پرسش ها به ترتیب موجود در کتب فقهی است یعنی از کتاب طهارت شروع شده و تا وصايا ادامه یافته است.
آغاز: افتاده .... اول در مسائل اصولیه است و آن در ضمن دو باب بیان می شود باب اول...
انجام: افتاده ... سؤال هر گاه وصی طفل مال او را بتجارة بدهد و بدریا غرق شود ضامن هست یا نه جواب وصى ولى طفل است ... ظاهر درینجا عدم ضمان است...
منابع: الذريعة5: 59؛ مرعشی19: 398
خط: شکسته نستعلیق، نسخ، نستعلیق، چند قلم؛ کاتب: محمد علی بن محمد صالح شیرازی، تاریخ کتابت: 1216ق، محل کتابت: قم؛ امتیاز: مالک این کتاب را از شیخ مرتضی انصاری رضوان الله علیه خریداری نموده؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: «قد اشتريت هذا الكتاب المستطاب في النجف الاشرف في عام الاحدى الثمانين من كتب المبرور المرحوم وحيد زمانه الشيخ مرتضى الانصاری رضوان الله علیه»
روی برگ 2الف؛ مهرها: مهر بیضی مالک با نشان «عبده محمد علی بن جعفر»روی برگ 2؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، در اوراق آثار لکه و وصالی؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
185برگ، سطرها متغیر، راده گذاری؛ قطع: 150×210
عنوان های دیگر: جامع الشتات، السؤال والجواب
موضوع: 1 فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 534
شماره رکورد: 1892489
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
شرح ارشاد الاذهان الى احكام الايمان / الشيخ مرتضی؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، شرح مختصر ارشاد الاذهان و بعد از پایان هر بخش سؤال و جواب های فقهی در همان مورد آورده شده است. نسخه حاضر شامل كتاب الزكوة، سؤال و جواب در بحث زکوة، كتاب الخمس، سؤال و جواب در بحث خمس، کتاب الصوم، سؤال و جواب در بحث صوم است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 8424 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... من التصرف اذله التصرف كيف شاء على تقدير الملكيته كما نص عليه فى المعتبر على ما حكى عنه لكن هذا انما يستقيم لو وجد القول...
انجام: افتاده... مسئلة الحامل المقرب و هي التي قرب زمان وضعها و المرضعة القليلة اللبن اذا خاف على الولد او النفس... و فی تفسیر قوله تع و على الذين يطيقونه...
خط: نسخ تحریری، امتیاز: از روی نسخه به خط مؤلف نوشته شده؛ آرایه ها: علامت ها عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: در اوراق آثار لکه، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
180برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 105×160: راده گذاری؛ قطع: 155×220
عنوان های دیگر: الشرح المزجى على الارشاد؛ شرح ارشاد شرح ارشاد الاذهان
موضوع: 1. علامه حلی حسن بن یوسف، 648-726ق. ارشاد الاذهان الى احكام الایمان-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری قرن 13ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 529
شماره رکورد: 1894871
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
شرح قطر الندى وبل الصدی/ عبدالله ابن یوسف ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2444 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله قال الشيخ جمال الدين الحمدلله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله... بعد فهذه نكت حررتها على مقدمتى المسماة بقطر النداء وبل الصداء...
انجام: ... و هو آخر ما اردت املاء على هذه المقدمة وقد جاء بحمدالله مهذب المبانى مشید المعاني ... يوم التناد و کرمه و الحمدلله وحده.
انجامه: قد فرغ من تسويد هذا الكتاب بمنه عبدالله بن الحاج الحرمين الحاج عنایت الله يوم الاثنين تاسع عشر شهر ربیع الثانی سنه 1141.
منابع: مرعشی1: 64؛ کشف الظنون2: 1352؛ معجم المطبوعات العربية1: 275؛ ملی12: 259
خط: نسخ، کاتب: عبدالله بن عنایت الله، تاریخ کتابت: نوزدهم ربیع الثانی 1141ق؛ :آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: نسخه حاضر در حاشیه با نشان های
«صح، منه، ابوطالب، عب، 12، شواهد، مجمع البحرين، ابن ناظم، کشاف»تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی، لبه اوراق در اوایل و انتهای کتاب شکننده، آثار وصالی و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره: جلد تیماج سیاه یک لا، جدول ریسه ای.
142برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 80×130: راده گذاری؛ قطع: 150×190
عنوان های دیگر: شرح قطر النداء؛ شرح القطر؛ شرح قطر
موضوع: 1. ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق. قطر الندى وبل الصدى-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 375
شماره رکورد: 1896579
ابن طاوس، علی بن موسی، 589-664ق.
الطرائف فى معرفة مذاهب الطوائف / ابن طاووس
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: کتابی در بیان عیوب و تناقضات مذاهب اربعه و اثبات بر حق بودن مذهب شیعه اثنا عشریه است. مؤلف بنا به تصریح خودش در کتاب کشف المحجة لثمرة المهجة و نيز طبق تصريح كتب تذکره و رجال همان علی بن موسی بن طاووس است، ولی برای در امان بودن از تعرض مخالفان و پیروان مذاهب اربعه، همه جا خود را با نام مستعار عبدالمحمود بن داود معرفی کرده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 11357 (1357ف) در فهرست همین کتاب خانه. این کتاب به سال 1301 به قلم یکی از فضلا به فارسی ترجمه شده و همراه با ترجمه کشف المحجة به طبع رسیده است، همچنین در تهران به سال های 1294 ، 1302 و 1320ق به چاپ سنگی و در نجف به سال 1369ق به چاپ سربی رسیده است.
آغاز: افتاده ... شیر دادن او سی ماه است با قول الهی که مادران شیر می دهند فرزندان خود را دو سال تمام بر آن که کمتر مدت حمل شش ماه است...
انجام: افتاده... و بدرستی که فرا گرفته شد از اب رسول الله ص آخرین آخر و بود فطر آخر ... و در برخی روایات است که...
منابع: الذريعة15: 154؛ دنا7: 335-338؛ مرعشی1: 78
خط: نسخ تحریری، آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، بسیاری از اوراق به شدت دچار آفت موریانه خوردگی، بین برگ های 296 و 297 بیست و چهار صفحه بریده شده؛ کاغذ: اصفهانی؛ جلد: بدون جلد.
311 ،برگ 14 سطر اندازه سطرها 70×115 راده گذاری قطع 125 185 4
عنوان های دیگر: ترجمة طرائف فى مذهب الطوائف؛ طراوة اللطائف في ترجمة كتاب الظرائف
موضوع: 1. چهارده معصوم-- فضایل؛ 2. شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 3. اهل سنت-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 366
شماره رکورد: 1898042
جزری محمد بن محمد، 751-833
مقدمة الجزرية / محمد ابن الجزري الشافعي
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: منظومه ای در صد و نه بیت در قواعد تجویدی و به خصوص مخارج حروف است.
آغاز: بسمله. يقول راجي عفو رب سامع * محمد بن الجزري الشافع...
انجام: ... و الحمدلله لها ختام * ثم الصلوة بعد و السلام.
منابع: کشف الظنون2: 1799؛ مرعشی1: 33
خط: متن، نسخ خوش، حواشی: نستعلیق؛ حواشی: در حاشیه به فارسی شرح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و جدا، بدون لت زیرین، در اوراق آثار لکه و جداشدگی از شیرازه؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج عنابی، ترنج و لچکی ضربی، دو طرف جلد تیماج قهوه ای.
گ1 - 19(44برگ)، 3 سطر، اندازه سطرها: 75×75: راده گذاری؛ قطع: 146×205
عنوان های دیگر: المقدمة فی علم القارى؛ المقدمة
موضوع: 1. تجوید؛ 2. تجوید-- شعر-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 368
شماره رکورد: 1898395
ابن جزری، احمد بن محمد، 835-2780ق.
حاشية المقدمة الجزرية / ابوبكر احمد بن محمد الجزری الشافعی؛ نویسنده متن: محمد بن محمد ابن جزری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4069 (4069/1ع) در فهرست همین کتاب خانه. در آخر فصلی در آداب قاری و قرائت آورده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله المتعال في جلال قدسه لا احصي ثناء عليه... فان اولى ما تصرف فيه الهمم العوالى كلام الله الكبير المتعالى...
انجام: ... و انت راض عنا غير غضبان علينا و اجعلنا في موقف يوم القيمة في الذين لا خوف عليهم و لا هم یحزنون برحمتک یا ارحم الراحمین.
انجامه: تم و كمل بقلم اقل العباد محمد بن حاجی نصرالله الدورفي على الله عنهما فى يوم الثلاثة تاسع من ذى القعدة سنه 1095 من الهجرة النبوية.
منابع: كشف الظنون2: 1799؛ اعلام زرکلی1: 277
خط: نسخ، كاتب: محمد بن نصر الله الدورفی، تاریخ کتابت: نهم ذیقعدة 1095ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی
گ20-68 (144برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: الحواشي المفهمة لشرح المقدمة؛ شرح المقدمة الجزرية؛ الحواشي المفهومة في شرح المقدمة
موضوع: 1. ابن جزری، محمد بن محمد، - 833ق. المقدمة الجزرية-- نقد و تفسير؛ 2. تلاوت قرآن؛ 3. تجوید
شماره های پیشین: 368
شماره رکورد: 1899354
قاری، علی بن سلطان محمد، - 1014ق.
شرح المقدمة الجزرية/ على بن سلطان محمد القاری؛ نویسنده متن: ابن الجزري
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7130 در فهرست همین کتاب خانه. در پایان نسخه مطلبی با عنوان «صفات الحروف على نهج المعروف» در یک صفحه نوشته شده است.
آغاز: بسمله. و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم الحمدلله الذي أودع جواهر المعانى الضيائية فى قوالب زواهر المبانى من الحروف... اما بعد فيقول الملتجى الى حرم ربه البارى...
انجام: ... و كنت طالب الدنيا محرّ فانت الحر و انقطع الكلام وسلام على المرسلين و على ملائكتك المقربین و علی اهل طاعتک اجمعین و الحمدلله رب العالمين ... انتهى صفات الحروف على نهج المعروف و سيق لام الف بصفاتها لآن ها مركبة من حرفين.
منابع: مرعشی1: 220؛ کشف الظنون 2: 1799
گ69-144 (144برگ)، 21 سطر، اندازه سطرها: 100×145
عنوان های دیگر: شرح جزرى لعلی القاری؛ شرح مقدمة الجزري
موضوع: 1. ابن جزری، محمد بن محمد، 833-751ق. مقدمة الجزرية-- نقد و تفسير؛ 2. تجوید؛ 3. تلاوت قرآن
شماره های پیشین: 368
شماره رکورد: 1899581
متوج بحرانی، احمد بن عبدالله، -820ق.
كفاية الطالبين فيما يجب على المكلفين / جمال الدین احمد بن عبدالله المتوج البحرانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف به درخواست دوستش، اعتقادات شیعه را به طور مختصر در دو قاعده و یک تذییل بیان نموده است: قاعده نخست در واجبات عقلی که شامل اصول دین است و قاعده دوم در واجبات نقلی که شامل فروع دین است و تذییل مسائل است که دانستن آن ها ضروری است. با توجه به منابع گوناگون بررسی شده به نظر می رسد، عنوان داده شده به کتاب در فهرست مرعشی اشتباه باشد (این فهرست نام کتاب را قواعد العقائد ذکر کرده ولی مؤلف آن کتاب خواجه نصیرالدین طوسی است و با این کتاب متفاوت است) .
آغاز: بسمله. الحمد لله المتطول بجوده و افضاله المتفضل بسابع کرمه و نواله و صلی الله على سيدنا النبى و اله اما بعد فقد سالت ايها الاخ...
انجام: ... التكاليف العقليه لا يكفي فيها التقليد والله اعلم و حيث وفينا بما وعدنا و سهل الله تعالى ما اردنا ... و غفر الله له و الوالده اجمعين.
انجام: تصنيف الشيخ العامل الفاضل الكامل... شيخ جمال الدين القهادي من طايفه البهراوى قدس الله روحه و سلطانه
منابع: الذريعة18: 93؛ كشف الحجب: 472؛ ملک5: 265، 433؛ مرعشی1: 239-240
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار رطوبت، لکه و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1-22 (109برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 100×160: راده گذاری؛ قطع: 135×190
عنوان های دیگر: کفایة الطالبين الاسدية
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1906121
شرح الباب الحادي عشر/ شارح ناشناس؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4490 در فهرست همین کتاب خانه. در پشت و روی برگ 26 توضیحاتی در مورد «رضاعة» آمده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام علی محمد و آله الطاهرين و بعد فقد اجمع العلما كافه على وجوب معرفة الله وصفاته الثبوتيه و السلبيه و...
انجام: ... و هو هذه الدعا اللهم ان مغفرتک ارجا من عملی و رحمتک اوسع من ذنبی اللهم ان لم اكن اهل ان ابلغ رحمتک فرحمتک اهل ان تبلغنی...
خط: تحریری؛ حواشی: در حاشیه به طور مختصر تصحیح و شرح شده، روی برگ 26 الف چند مسأله با پاسخ هایشان نوشته شده، در متن و حاشیه برگ 26ب مطالبی با عنوان «فايدة فى الرضاع» نگاشته شده است.
گ23-26 (109برگ)، 22سطر، اندازه سطرها: 90×155
موضوع: 1. علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. الباب الحادي عشر-- نقد و تفسیر؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1906959
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
ثلاثون مسألة كلامية / ابو جعفر محمد طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4385 (4385/2ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعین یا عیون مسئله معرفة الله تعالى واجبة على كل مكلف بدليل انه منعم فيجب شكره فتجب معرفته...
انجام: ... ان الله تعالى يعيد الاجسام بعد على ما كانت عليه ... و الحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الطيبين.
انجامه: ... تمت المسائل المباركة فى الثانی و عشرون من جماد اول سنه الثلاثة سبعين بعد الالف... غفر الله له ولوالديه
منابع: الذريعة5: 9؛ کتاب خانه مرکزی دانشگاه تهران12: 2993
خط: نسخ، کاتب: بن خلاوى الخيقانی؛ تاریخ کتابت: بیست و دوم جمادی الاول 1073ق؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی
گ 27-32 (109برگ)، 16 سطر، اندازه سطرها: 105×160
عنوان های دیگر: مسائل؛ مسائل كلامية؛ ثلاثون مسألة كلامية؛ ثلاثون مسألة فی معرفة الله تعالى
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 5 ق؛ شیعه-- عقاید-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1907905
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
الباب الحادى عشر / جمال الدین مطهر حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 11957 (1957/3ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الباب الحادى عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة اصول الدين اجمع العلماء كافة على وجوب معرفة الله تعالى...
انجام: ... و الامن من الضرر تمت و الحمدلله و رب العالمين. و ان يكونا مما سيقعان فان الامر بالماضى و النهى عنه عبث و تجويز التأثير
منابع: مرعشی1: 82؛ الذريعة3: 5؛ ملی14: 161
خط: نسخ تحریری، کاتب: سید حسین موسی
گ 34-44 (109برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 8ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1908002
مفید، محمد بن محمد، 336-413ق.
النكت الاعتقادية / محمد بن محمد بن نعمان بغدادی شیخ مفید
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2319 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة ... اما بعد فهذه عقيده قادني الدليل و قوی اعتمادی علیها جعلتها بعد التوضيح...
انجام: ... فالجواب الدليل على ذلك انه معصوم فكل ما اخبر به المعصوم فهو حق و الا لم يكن المعصوم معصوما فكل ما جا به النبي عليه السلام فهو حق تم الكتاب و الحمد لله وحده.
منابع: الذريعة5: 241؛ ملی11: 556؛ مرعشی2: 119
خط: نسخ تحریری، آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ 45-58 (109برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 90×120
عنوان های دیگر: المقدمة الموسومة بالجوابية؛ المسائل و الجوابات
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 5ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1908106
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
تجريد الكلام فى تحرير عقائد الاسلام / شیخ نصیرالدین
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر یک مقدمه و هفت باب است (در ابتدای کتاب ثمانية ابواب نوشته شده ولی در عمل هفت باب بیشتر ندارد): مقدمه در ایمان، باب اول در توحید در چهار فصل و چندین مسأله، باب ثانی در عدل در 3 فصل، باب ثالث در نبوت در 6 فصل، باب رابع در امامت در 6 فصل، باب خامس در وعد و وعید، باب سادس در آلام و امراض، باب سابع در آجال و ارزاق در 3 فصل.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين والصلوة ... اعلم ان هذا الكتاب يشتمل على مسائل تتعلق بعلم الاصول من الايمان و التوحيد و العدل...
انجام: .... قال النبي صلى الله علیه و اله و سلم كل حسب و نسب ينقطع الا حسبي و نسبى الى انقضاء الدهر ... ربنا اتمم لنا نورنا و اغفر لنا انک علی کل شیء قدیر.
منابع الذريعة3: 352؛ كشف الظنون1: 351346؛ مجلس2: 389
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی
گ60-82 (109برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 100×135
عنوان های دیگر: العقائد؛ تحریر العقائد؛ تجريد الاعتقاد
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 8ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1908149
سنوسی، محمد بن یوسف، 832 - 895ق.
ام البراهين / شریف محمد بن حسین بن یوسف سنوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در توحید و صفات الهی بر پایه اعتقادات اهل سنت. خود مؤلف و دانشمندان دیگر بر آن شرح ها نوشته اند.
آغاز: بسمله. اعلم ان الحكم العقلى ينحصر في ثلاثة اقسام الوجوب و الاستحالة و الجواز فالواجب ما لا يتصور في العقل عدمه و المستحيل...
انجام: ... رسول الله اجمعین و عن التابعين وتابع التابعين لهم باحسان الى يوم الدين و سلام على جميع الانبياء والمرسلين و الحمد لله رب العالمين.
انجامه : تمت بقلم الفقير العبد.
منابع: مرعشی6: 117؛ کشف الظنون1: 170
گ82-86 (109برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 95×155
عنوان های دیگر: العقيدة الصغرى؛ السنوسية؛ العقيدة السنوسية؛ السنوسية الصغرى؛ ام البراهين في العقائد
موضوع: 1. اهل سنت-- عقاید-- قرن 9 ق ؛ 2. کلام اهل سنت-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1910295
تلمسانی، محمد بن عمر، قرن 9ق.
شرح ام البراهين/ شارح محمد ابن ابراهيم الملائى التلمسانی؛ نویسنده متن: سنوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرح مختصری با عنوان های «قوله- قوله» بر رساله ام البراهين شريف محمد بن الحسين السنوسی است. شارح آن را به درخواست یکی از محبین نگاشته است.
آغاز: بسمله. يقول العبد إلى الله تعالى محمد بن عمر ابن ابراهيم الملائى التلمساني لطف الله به و كان له بمنه الحمدلله المنفرد بوجوب الوحدانيه في الذات والصفات الافعال الذى تنزه عن الشريك...
انجام: ... وليكن هذا آخر ما قصدته من هذا الشرح المبارك المفيد فنسأله سبحانه ان ينفع به دنیا و اخرى كل من اعتنا ... و سلام على عباده الذين اصطفى اللهم صل و سلم على سيدنا.
منابع: مرعشی7: 336
خط: نسخ؛ آرایه ها: متن به سرخی، شرح به سیاهی
گ86 - 109(109برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 95×155
موضوع: 1. سنوسی، محمد بن یوسف، 832 - 895ق. امّ البراهين-- نقد و تفسیر؛ 2. اهل سنت-- عقاید-- قرن 9ق؛ 3. کلام اهل سنت-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 367
شماره رکورد: 1910786
مجلسی، محمدتقی بن مقصود علی، 21003 - 1070ق.
حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتفاع معارج اليقين / محمدتقى مجلسی اصفهانی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 14379 (4379ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله رب العالمين والصلوة ... و بعد چنین گوید اضعف عباد الله محمد تقی بن مجلسى الاصفهانی که این رساله ایست در بیان عبادات...
انجام: ... و کفاره اگر در شب واقع شود و اگر در روز واقع شود استمنا باطل می کند اعتکاف را بی دغدغه و کفاره می دهد احتیاطا تمت بالخير حديقة المتقين.
منابع: مرعشی22: 14؛ الذریعة6: 389
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: جدول دور سطرها به سیاهی و سرخی، عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: در حاشیه با نشان «س، و، صحیح، غفرالله» تصحیح شده؛ آسیب ها: لت های جلد از شیرازه جدا، آثار رطوبت شدید، لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قرمز، ترنج و سرترنج و لچکی ضربی، جدول.
213برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 100×180: راده گذاری؛ قطع: 160×260
عنوان های دیگر: حديقة المتقين؛ حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتقاء معارج اليقين؛ حديقة المتقين فى معرفة احكام الدين
موضوع: 1. فقه جعفری قرن 11ق.
شماره های پیشین: 363
شماره رکورد: 1913146
علی بن ابی طالب، 23 قبل از هجرت، -40ق.
خطبة: اميرالمؤمنین و مسائل متفرقة
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: مؤلف در انتهای کتاب می گوید «کتاب را از جهت تبرک با خطبه امیرالمؤمنین آغاز کردم و از برای آن که این خطبه احاطه کرده است جمیع آداب و اخلاق خواستم من که ختم کنم بخطبه امیرالمؤمنین و رقم کرده شده بصقات؟ (صفات) المتقين كتاب مشتمل بر دوازده باب است و قسمت زیادی از ابتدای نسخه حاضر افتاده و حاوی قسمتی از فصل چهارم از باب یازدهم در دعا برای درمان بیماری ها و رفع مشکلات و فصل پنجم از باب یازدهم در حرز امیرالمومنین از برای کسی که برو سحر کرده باشند است. باب دوازدهم در هفت فصل آمده است: فصل اول در حقوقی که حضرت زین العابدین (علیه السلام) فرموده، فصل دوم در ذکر آن ها که پیغمبر (صلی الله علیه و آله) نهی فرمود، فصل سیم در وصیت حضرت رسالت پناه به حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) ، فصل چهارم در مواعظ حضرت رسالت پناه (صلی الله علیه و آله) به ابن مسعود، فصل پنجم در وصیت
حضرت رسالت پناه به ابی ذر غفاری، فصل ششم در اختیارات روزها، فصل هفتم در خاتمه کتاب خطبه صفات المتقين يا خطبه همام از امیرالمومنین.
آغاز: افتاده ... چهار رکعت است در هر رکعتی الحمد یکبار و بعد از حمد در رکعت اول الم نشرح يكبار و در رکعت دوم قل هو الله احد سه بار و در رکعت سوم...
انجام: افتاده ... خواستم من که ختم کنم بخطبه امیرالمومنین و رقم کرده شده بصقات؟ المتقین زیرا که امیر بهترین امام است... و قسمت کرد در میان ایشان و معیشت های آن را و وضع کرد...
خط: متن فارسی نستعلیق، متن عربی نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، لت های جلد از یکدیگر و از کتاب جدا، ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: الحاقی، تیماج یک لا سیاه، جدول، ترنج و سرترنج ضربی، اندرون جلد تیماج سیاه.
66برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×160 راده گذاری؛ جدول؛ قطع 125×210
موضوع: 1. علی بن ابی طالب(علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- خطبه ها؛ 2. محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- وعظ؛ 3. دعاها-- خواص
شماره های پیشین: 365
شماره رکورد: 1915955
محلی، محمد بن احمد، 791 864ق.
كنز الراغبين فى شرح منهاج الطالبين / محمد بن احمد المحلی؛ نویسنده متن: محی الدین ابی زکریا یحيى بن شرف النووى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1876 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب احياء الاموات، كتاب الوقف، كتاب الهبة، كتاب اللقطة، كتاب اللقيط، كتاب الجعالة، كتاب الوصايا، كتاب الوديعة، كتاب القسم الصدقات، كتاب النكاح، كتاب الصداق، كتاب الطلاق، ... كتاب القسمة، كتاب الشهادات، كتاب الدعوى و البينات و کتاب العتق است.
آغاز: افتاده ... الاجرة فيما التعجيل و التاجيل ان كانت في الذمة بخلاف المعينة فآن ها لا توجل...
انجام: افتاده... و لو ارتد المدبر لم يبطل تدبيره فلو مات السيد قبل موته عتق و لحربي حمل مدبرة الكافر الكاين...
منابع: مرعشی23: 105؛ کشف الظنون2: 1873
خط: نسخ؛ آرایه ها: متن به سرخی، شرح به سیاهی؛ حواشی: شرح مختصری در حاشیه با نشان های «صح و الزق» آمده؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
252برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 105 × 150: راده گذاری؛ قطع: 155 × 200
عنوان های دیگر: شرح منهاج الطالبين، كنز الراغبين
موضوع: 1. النووی یحیی بن شرف، 631-676ق. منهاج الطالبين-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه اهل سنت-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه اهل سنت-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 364
شماره رکورد: 1923220
کاشفی، حسین بن علی، - 910 .ق.
روضة الشهداء / حسين بن علی واعظ کاشفی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 12200 (2200ف) در فهرست همین کتاب خانه. خاتمه کتاب گاه به صورت مستقل ارائه شده است. روضة الشهداء که احتمالاً عنوان روضه خوانی از آن گرفته شده است، توسط فضولی بغدادی به ترکی نیز ترجمه شده و حديقة السعداء خوانده شده است. نیز خلاصه ای از آن با عنوان خلاصة الروضة عرضه شده است. روضة الشهداء در سال 1287 در لاهور و 1331 در بمبئی و سال های 1333 و 1334 در تهران چاپ شده است.
آغاز: افتاده... و بیماری ایوب سقیم و اره شکافنده بر فرق زکریاء مظلوم و تیغ زهراب داده بر حلق يحيى معصوم...
انجام: ... غزل شهی که از لمعات دل منور او * صد آفتاب تجلی کند ز منظر او... الصلوة والسلام على سيدنا محمد و آله اجمعین الطيبين الطاهرين.
انجامه: تمت الكتاب بعون الملك الوهاب في يد اقل خلق الله نعمت الله بن محمد رضا بتاريخ یوم پانزدهم شهر رجب المرجب 1298.
منابع: الذريعة11: 294؛ دائرة المعارف فارسی1: 1129
خط: نستعلیق، کاتب: نعمت الله بن محمدرضا، اسدالله الأصفى، تاريخ کتابت: پانزدهم رجب 1298ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه، وصالی، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و بسیاری از صفحات میانی افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
94 برگ، 15سطر، اندازه سطرها :105×165: راده گذاری؛ قطع: 160×230
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سرگذشت نامه؛ 2. واقعه کربلا، 61ق.
شماره های پیشین: 355
شماره رکورد: 1923327
فاضل هندی، محمد بن حسن، 1135-1062؟ق.
کشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحکام / بهاء الدین محمد بن حسن فاضل الهندی؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
تاریخ تأليف: 1105ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3154 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل مقصد الثانی از باب الرابع کتاب النکاح تا آخر است.
آغاز: بسمله. و به نستعين و عليه التكلان في نكاح الاماء اى وطئهن و هو بالملک او بالعقد لعدم خروج اصل النكاح عن ذلك لقوله...
انجام: ... و نحوها حتى تخرب ان لم يكن الخراب اصلح لها و القول في الاجبار عليها و عدمه كما ... و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و له الشكر تم.
منابع: الذريعة18: 56 - 57؛ مرعشی10: 156
خط: نسخ، دوقلم؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی و سیاهی؛ یادداشت ها: یادداشت وقف در
صفحه 1؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «لا اله الا الله الملك الحق المبين جعفر» روی برگ1؛ آسیب ها: جلد الحاقی، ورق اول کتاب از شیرازه جدا، لبه برخی از اوراق شکننده و افتاده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، ترنج و سرترنج ضربی، جدول ریسه ای.
197برگ، 25سطر، اندازه سطرها: 80 و 92×150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: کشف اللثام؛ شرح على قواعد الاحكام؛ كشف اللثام في شرح قواعد الاحكام؛ كشف اللثام عن وجه قواعد الاحكام؛ كتاب النكاح من كشف اللثام عن قواعد الاحكام
موضوع: 1. علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق. قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن8ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 343
شماره رکورد: 1927074
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
ترجمة بداية الهداية / محمد بن حسن الحر العاملي؛ مترجم: احمد بن جعفر التستری؛ مقابله کننده: عبدالکریم الحسيني الموسوى
زبان: فارسی
معرفی کتاب: شیخ حر عاملی کتاب مفصلی در فقه شیعه با عنوان وسائل الشيعة تألیف نمود. سپس منتخبی از آن کتاب را با عنوان هدایة الامة الى احكام الائمة به رشته تحریر درآورد. کتاب حاضر مختصر شده آن و مشتمل بر یک هزار و پانصد و سی و پنج واجب و یک هزار و چهارصد و چهل و هشت محرمات است.
آغاز: افتاده ... رساله متقربا الى الله آن چه دانستم از واجبات و تحقیق کردم از محرمات و نامیدم این رساله را بداية الهداية امید که ... مقدمه واجبست بر هر مکلفی اقرار بوجود حق سبحانه و تعالی...
انجام: ... فصل ديت خطاء محض بر عاقله واجبست و عاقله مملوک مالکست... این رساله باجازت حاوی احکام کرده شده است بقدری که کم کتابی از مطولات این مقدار جامع تواند بود و الحمدلله...
منابع: الذریعة3: 59؛ مرعشی2: 33؛ مجلس:24/1 230-229
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، ابتدا افتاده، لبه برخی اوراق شکننده و آفت زده، برخی اوراق وصالی شده، کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج زرشکی یک لا، ترنج و سرترنج ضربی، جدول، عطف و لبه جلد تیماج قهوه ای.
141برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 85×145: راده گذاری؛ قطع: 150×195
عنوان های دیگر: بداية الهداية(ترجمة)
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 345
شماره رکورد: 1929383
سؤال و جواب
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر پاسخ به پرسش های مختلف فقهی است: کتاب الطلاق، كتاب الكفارات، كتاب العتق، كتاب الاقرار، کتاب الیمین و النذر و العهد و الايلاء، كتاب المطاعم و المشارب، كتاب الغضب، كتاب الشفعة، كتاب الاحياء الاموات، كتاب اللقطة، كتاب الميراث، كتاب القضاء و الشهادات. برخی صفحات میان دو بخش کتاب نانوشته است.
آغاز: افتاده ... كتاب الطلاق سؤال حد غايب بودن زوج از زوجه چه قدر است که تواند طلاق بگوید بدون ملاحظه حال حیض زن و طهر او و ایا مراعات این امر و عدم ان...
انجام: ... یا باید خدمتانه از آن شخص بگیرد پس هر گاه حاکم هم علم دارد بر استحقاق و خدمتانه را هم از خود می دهد شاید جایز باشد.
خط: نسخ، نستعلیق، چند قلم؛ آرایه ها: علامت ها و سر عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، بسیاری اوراق از شیرازه جدا، آثار لکه و رطوبت در اوراق، برخی از اوراق نانوشته؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
127برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 155×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 344
شماره رکورد: 1930783
امیرالمؤمنين عليه السلام
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مؤلف با استفاده از منابعی مانند خصال، تفسیر فرات ابن ابراهیم، تفسير يعقوب بن سفيان و على بن حرب الطائی و مجاهد، مناقب شهر آشوب، محاسن، تهذيب الاحكام، قصص الانبياء، بصائر الدرجات منتخب البصائر و ... مطالبی در خصوص امیرالمومنین (علیه السلام) را در ده باب بیان می نماید: باب اول عنوانش افتاده، باب دویم در علم آن حضرت، باب سیم در قضایا و احکام، باب چهارم در زهد و تقوی و ورع آن حضرت، باب پنجم در سخا و ایثار و انفاق آن حضرت، باب ششم در حسن خلق و حلم و عفو و تواضع آن حضرت، باب هفتم در شجاعت و مهابت، باب هشتم در استجابت دعای آن حضرت، باب نهم در آن چه ظاهر شده است از معجزات آن حضرت از متکلم شدن حیوانات و فرمان برداری ایشان، باب دهم در آن چه ظاهر شده است از معجزات آن حضرت در جمادات و نباتات.
آغاز: افتاده... پس دیدم که رسول الله (صلی الله علیه و آله) دست بر روی مبارک خود می مالید و بر روی مبارک علی می کشید و مسح می کرد.
انجام: افتاده ... و امر فرمود خاک بر او ریخته محو اثر او نمودند و راهب از بالای دیر نظر می کرد وقتی همه را دانست استیقای علی...
خط: نستعلیق تحریری؛ امتیاز: احتمالا به خط مؤلف است. آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، برخی اوراق از شیرازه جدا، ابعاد اوراق متفاوت، آثار خط خوردگی در نوشته ها؛ کاغذ: فرنگی
شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
71برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 245×160
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق-- فضایل؛ 2. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- علم
شماره های پیشین: 354
شماره رکورد: 1951914
عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد، -943؟ق.
حاشية الفوائد الضيائية / ابراهيم بن محمد عصام الدین اسفراینی؛ نویسنده متن: ابن حاجب؛ شارح: جامی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 131 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده... المراد الثانويه في الرتبة على ما عرفت قوله اعلم ان الاعراب المعتبرة فى هذا التعريف هنا للتابع في الاعراب...
انجام: ... و المفتوح ما قبلها تقلب الفاء الكتابة فى الاخر على الوقف و في الاول على الابتداء كما تقرر في محلّه يوجب ان لا يكتب ... فى يوم الجزاء محمد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم.
منابع: كشف الظنون2: 1370
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، جلد الحاقی، آسیب دیده و کاملا از کتاب جدا، برخی اوراق از شیرازه جدا، آثار چسبندگی، لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج ضربی.
96برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 80×175: راده گذاری؛ قطع: 150×260
عنوان های دیگر: حاشیه شرح جامی؛ حاشية عصام؛ حاشية الفوائد الضيائية
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر، 646-570ق. الكافية -- نقد و تفسير؛ 2. جامی؛ عبدالرحمن بن احمد، 898-817ق. فوائد الضيائية-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربي-- نحو-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 379
شماره رکورد: 1952689
شوشتری، نورالله بن شریف الدین، 956- 1019ق.
مجالس المؤمنين / قاضی نورالله شوشتری
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نویسنده این اثر بنابر روایات گوناگون به دلیل اعتقاد داشتن به مبانی شیعه، از سوی اهل سنّت شهید شد و برخی به او لقب شهید ثالث داده اند. آثار زیادی از خود برجای گذاشته است. هدف او از نوشتن این کتاب شرح حال کسانی بوده که مطلقاً شیعه بوده اند. این کتاب که در یک مقدمه و دوازده مجلس نوشته شده در واقع، تاریخ مفصلی از بزرگان صحابه، تابعان و راویان اخبار، فقها، متکلمین، فلاسفه، پادشاهان، امرا و عرفای شیعه مذهب است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 13537 (3537ف) در فهرست همین کتاب خانه. نگارش این اثر در سال 982ق آغاز شده است. نسخه حاضر شامل قسمتی از مجلس ششم و مجلس یازدهم و دوازدهم است.
آغاز: افتاده ... و سلامه عليه و علیهم اجمعین بتواتر رسیده که حضرت سید سند میر صدرالدین شیرازی و علامه دوانی در بعضی از مقامات رکاب ولاية انتساب شیخ را از روی تعظیم گرفته...
انجام: افتاده... عقاید و سرایر بسیاری از اکابر مومنان باشد میسر نشده اگر احیانا اطلاع بر احوال بعضی از ایشان یابند اضافه ...
منابع: مرعشی1: 398؛ ملی5: 49؛ الذريعة19: 371-370
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و میان و انتها افتاده، لبه اوراق کتاب آفت زده و موریانه خورده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
90برگ، 21 سطر، اندازه سطرها: 120×225: راده گذاری؛ قطع: 198×305
موضوع: 1. شیعه-- سرگذشت نامه؛ 2. شیعه-- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. شیعه-- تاریخ
شماره های پیشین: 378
شماره رکورد: 1952987
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 21200 - 1266 ق.
جواهر الكلام في شرح شرائع الاحكام/ محمد حسن ابن باقر؛ نویسنده متن: محققحلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 669 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر مشتمل است بر کتاب الطهارة.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله الذي ختم الشرائع باسمحها طريقة و أوضحها حقيقة و اظهرها برهانا و اکثرها اعوانا... و بعد فيقول العبد القاصر العاثر محمد حسن ابن المرحوم...
انجام: ... فلو رجع في الاثناء صح وضوءه على الاقوى ما لم يحصل ... والله اعلم بحقايق الاحكام.
منابع : الذريعة5: 275؛ ملى8: 138؛ مجلس7: 72؛ مشار (عربی) 261
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ یادداشت ها: یادداشت وقف شیخ جعفر شوشتری در صفحه3؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «عبده محمد علی بن جعفر» روی برگ 2؛ آسیب ها: برخی اوراق از کتاب جدا، آثار لکه و موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا قهوه ای، ترنج و سرترنج ضربی، جدول ریسه ای.
154برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 90×155:راده گذاری؛ قطع: 160×215
عنوان های دیگر: جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام؛ شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 362
شماره رکورد: 1953678
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟- 1266ق.
جواهر الكلام فى شرح شرائع الاحكام / محمد حسن ابن باقر؛ نویسنده متن: محقق حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 669 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر مشتمل بر كتاب الارث، القضاء، الهبة، السبق و الرماية، الوصايا است.
آغاز: افتاده... فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين حملا على الميراث و هو مع عدم وضوح سنده سوی القیاس...
انجام: افتاده... على الموصى حال الاستيفاء ولعله مخالف للظاهر مرامهم و لا اظن القائل...
منابع: الذريعة5: 275؛ ملی8: 138؛ مجلس7: 72؛ مشار (عربی) 261
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1252ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، بسیاری از اوراق از شیرازه جدا، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
51برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 95×160: راده گذاری؛ قطع: 160×215
عنوان های دیگر: جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام فى مسائل الحلال والحرام؛ جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام؛ شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 374
شماره رکورد: 1956374
حسینی سمرقندی، محمد بن اشرف، - 600؟ق.
الصحائف الالهية في علم الكلام / محمد بن اشرف الحسینی شمس الدين السمرقندی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8634 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل این مباحث است: القمر الاول فى الامور الشاملة و نعمى بها ما يعم الموجودات و فيه سته صحايف: الصحيفة الأولى في الوجود در سه فصل، الصحيفة الثاني في الموجود والمعدوم در چهار فصل و یک خاتمه. الصحيفة الثالثة في الماهية در چهار فصل، الصحيفة الرابعة في لواحق الوجود در سه فصل، الصحيفة الخامسة في لواحق الماهية در سه فصل، الصحيفة السادسة في لواحق الوجود و الماهية و هي العلية و المعلولية در دو قسم، و ده فصل، القسم الثاني القمر الثاني في الاعراض و فيه اربع صحايف: الصحيفة الاولى فى الادراکات در پنج فصل، الصحيفة الثاني في المحسوسات در سه فصل (در صفحات نانوشته) ، الصحيفة الثالثة فيما ليس محسوسا اولا در پنج فصل، الصحيفة الرابعة فيما يعم الادراك و المدرك.
آغاز: افتاده ... للحبشى او للماهية كالفردية للثلاثة و الثاني اما سريع الزوال كحمرة الخجل او بطيئه كالشباب هذا على راى الحكما و اما على راى المتكلمين...
انجام: افتاده... و فيه نظر اذ لا يلزم من كونه كمالا كونه مختصا بذوات الانفس الفصل الثانى فى الامور النسبية و هي مفهومات...
منابع: الذريعة15: 9؛ کشف الظنون2: 1075؛ مرعشی17: 165
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار وصالی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
86 برگ، 14 سطر، اندازه سطرها: 70×115: راده گذاری؛ قطع: 195140
عنوان های دیگر: الصحائف الالهية؛ الصحائف في الكلام
موضوع: 1. کلام اهل سنت-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 373
شماره رکورد: 1957210
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200 - 1266ق.
احكام الاموات / محمد حسن بن باقر؛ مصحح متن فارسی: محمد حسن بن باقر، جعفر شوشتری
زبان: عربی فارسی
معرفی کتاب: رساله حاضر از اجزای نجات العباد است که از کتاب كبير صاحب جواهر يعنى الجواهر استخراج شده است و مشتمل بر یک مقدمه هفت مبحث و یک خاتمه است. مقدمه در دو فصل و مباحث عبارتند از: 1: غسل در ده فصل، 2. تکفین در شش فصل، 3: حنوط در چهار فصل، 4. گذاشتن دو عدد جریده تر از درخت خرما در کفن میت، 5: تشییع جنازه و آداب آن، . نماز میت در هفت فصل و خاتمه،7: احکام دفن میت در 5 فصل و خاتمه در 4 مسأله. از صفحه 1 تا 32 متن کتاب به زبان عربی است و از صفحه 34 تا آخر ترجمه فارسی کتاب است. مترجم نام خود را ذکر نکرده است. نسخه حاضر با نسخه صحیحه مقابله شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة على من ارسله للعالمين... و بعد فيقول العبد العاثر محمد حسن بن المرحوم الشيخ باقر ... بسمله. الحمد لله رب العالمين... اما بعد این رساله مختصریست در بیان احکام اموات که رکن العلماء العظام و فخر الفضلاء...
انجام: ... انتظر حتى يقضى الله و الحمدلله اولا و اخرا و باطنا و ظاهرا تمت رسالة الجنائز و صلى الله على محمد و اله اجمعين الطيبين الطاهرين ... مادر و بچه هر دو زنده باشند و ترس داشته باشند از هر دو تا انتظار می کشند امر خداوند عالم را العالم.
منابع: الذريعة1: 294؛ ملک6: 99؛ مجلس 12:12
خط: نسخ، کاتب: علی ابن عبدالرحیم، تاریخ کتابت: 1264ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «محمدحسن» و مهر مربع با نشان «لا اله الا الله الملك الحق المبین محمد حسن» در صفحه آخر؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در برخی اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
48برگ، 23 و 21 سطر، اندازه سطرها: 115 × 170 و 15590: راده گذاری؛ قطع: 215×155
عنوان های دیگر: رسالة الجنائز؛ احكام الجنائز
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. مردگان(فقه) -- قرن 13ق.
شناسه افزوده: الف. صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟- 1266ق، مصحح؛ ب. تستری، جعفر بن حسین، 1230 - 1303ق، مصحح
شماره های پیشین: 372
شماره رکورد: 1958406
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-1151ق.
مرشد العوام / ابوالقاسم ابن الحسن الجيلاني
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: 1209ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 12196 (2196ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جلد اول آن و شامل کتاب الصلوة و کتاب جنایز است.
آغاز: بسمله. ... و الصلوة و السلم على محمد و اله اجمعین اما بعد چنین گوید اقل عبادالله ... که این چند کلمه ایست در بیان مسائل عبادات حسب الاقتضائی جماعتی...
انجام: ... از جمله چیز هایی که شما نمی دانید و بنابر این قبل از مردن و بعد از مردن هر دو می توان نوشت تمام شد جلد اول کتاب مرشد العوام ... هزار و دویست و نه از هجرت مقدسه و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله على محمد واله الطاهرين.
انجامه: كتب في شهر جمادى الأولى من العام التاسع والعشرين و الماتين و الالف 1229 و الحمدلله.
منابع: ملی5: 281؛ الذريعة20: 307
خط: نسخ، نسخ تحریری، دو قلم؛ تاریخ کتابت: جمادی الاول 1229ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: 5 مهر مربع با نشان «منتظر اللطف ؟ عزیز الله» روی برگ
12 الف؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فرسوده، آثار لکه در برخی از اوراق، برگ اول کتاب آسیب دیده و شکننده، قسمت هایی از آن شکسته و افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا، ترنج و سرترنج ضربی، جدول.
ج.1. 215برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 100 × 150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 371
شماره رکورد: 1959425
حسینی، محمد بن حسن، قرن 13ق.
جمال الاخيار فى اجمال الاخبار / محمد بن حسن حسینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب فهرست كتاب من لا یحضره الفقيه اثر ابی جعفر محمد بن على ابن بابويه القمى الصدوق است. نسخه حاضر شامل باب الصلوة تا باب النکاح است. عنوان کتاب روی برگ 36 ذکر شده است.
آغاز: افتاده... الى ستة اميال و الافضل اول الوقت ولا باس في تاخير الظهرين و العشائين الى اخر اوقاتها و تعجيل العشائين قبل مغيب الشفق و في...
انجام: افتاده ... ويكره ان يتزوج الاسير في بلاد الروم الى اخر ما تقدم في ركج و اذا تزوج مریض و دخل...
منابع: به نقل از سایت آقا بزرگ تهرانی این کتاب در فهرست نسخه های خطی کتاب خانه مرکزی دانشگاه تهران ج.6: مجموعه خاندان میر حسینای قزوینی با نام جمال الاخيار فى اجمال الاخبار آمده است و نام مؤلف نیز از همان جا به دست آمد در منابع دیگر پیدا نشد.
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ص، صح ،صحیح، محمد» تصحیح شده است. آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار وصالی، لکه، چسبندگی، جداشدگی از شیرازه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، اصفهانی
نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
158برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 105×190: راده گذاری؛ قطع: 153 × 255
عنوان های دیگر: جمال الاخیار فى احمال الاخبار
موضوع: 1. ابن بابویه محمد بن علی، 3810-311ق. من لا يحضره الفقيه-- فهرست ها؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 4ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 4ق-- فهرست ها
شماره های پیشین: 370
شماره رکورد: 1960424
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
خلاصة الاقوال فى معرفة الرجال / حسن بن سدیدالدین علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب در رجال حدیث و اخبار در دو قسم و یک خاتمه است: قسم اول در رجال ثقه و قسم دوم در مجروحین و آنان که باید در حدیث آن ها توقف کرد. نویسنده اسامی هر یک از دو قسم راویان را برحسب ترتیب حروف معجم مرتب کرده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی (1272) (1272ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل قسم اول کتاب در 27 فصل است. در انتهای کتاب رمز علامات اختصاری متن آمده است مانند الکشی کش و النجاشی جش و كتاب رجال الشيخ جخ و ....
آغاز: بسمله. الحمد لله مرشد عباده الى سبيل الرشاد و هاديهم الى طريق النفع في المعاش و المعاد ... اما بعد فان العلم بحال الرواة من اساس الاحكام الشرعية...
انجام: ... فهذا ما اردت اثباته فيما قال البرقی و به يتم القسم الاول من هذا الكتاب يتلوه بحمدلله و منه القسم الثاني من المجروحين و من الوقف في حديثه و الحمدلله القوى وصل الله على النبى الامى و آله المعصومين الكرام والحمدلله رب العالمین امین تم امین.
انجام: ... بقلم الفقير الحقير تراب اقدام الصالحين بهاالدين بن حسن بن فخرالدین بن محمد بن نصار الجريري عفيهما.
منابع: ملی10: 511؛ الذریعة7: 214
خط: نسخ، کاتب: بهاالدین بن محمد بن نصار الجریری؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «5، صح، زی، ص، م د، س ن؛ ابن داود، س، قاموس، ابن الحسن، صحاح، صادق ع ، 321 و ...» تصحیح شده است. آسیب ها: آثار وصالی، لکه، جداشدگی از شیرازه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
82برگ، 18سطر، اندازه سطرها: 75×135: راده گذاری؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: خلاصة الاقوال الرجال
موضوع: 1. حدیث علم الرجال؛ 2. محدثان-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 369
شماره رکورد: 1963054
اشعری، سعد بن عبدالله، - 301ق.
رساله در ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
زبان: فارسی
معرفی کتاب: سعد ابن عبدالله طوماری مشتمل بر چهل سؤال از مسائل مشکل تهیه کرد و به احمد بن اسحاق داد تا از حضور امام حسن عسگری (علیه السلام) بپرسد و امام پاسخ سؤالات را به پسر عزیزشان حضرت مهدی عج محول نمودند. کتاب با این سؤالات آغاز شده و در ادامه علامت ها، مقارنات، اطوار، آداب، خروج و ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده است. در انتهای کتاب یک صفحه مطلب درباره لقمان حکیم نوشته شده که ربطی به اصل کتاب ندارد.
آغاز: افتاده ... خلیفه خواهد بود که مبادا تلف شود و امر مسلمانان بعد از او معطل کردد و علی بن ابی طالب را بر جای خود خوابانید...
انجام: افتاده... خدا عهد و پیمان گرفت و از ارواح جمیع پیغمبران که ایمان بما پس بیاورند و ما را یاری کنند و اینست معنی این ایه...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار جدا شدگی از شیرازه، وصالی و لکه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
43برگ، 17 سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: رساله در ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
موضوع: 1. محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ، امام دوازدهم، 255ق؛ 2. آخر الزمان
شماره های پیشین: 377
شماره رکورد: 1964929
جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817 898ق.
الفوائد الضيائية/ عبدالرحمن جامی؛ نویسنده متن: ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2322 (2322ع) در فهرست همین کتاب خانه. آغاز: بسمله. الحمد لوليه والصلوة على نبيه ... اما بعد فهذه فوائد وافيه بحل مشکلات الكافيه للعلامة المشتهر... ابن الحاجب...
انجام: ... اصبت او اصابنی خیر و ختم لی بخير ثم اللهم اجعل خاتمة امورنا خيرا... بالف الاداب عبودیتک علی نهج الاستقامة وصل على من كلمة.
منابع: مرعشی1: 108؛ کشف الظنون2: 1372؛ معجم المطبوعات العربية1: 672
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ حواشی: تصحیح با نشان های «ص، ن ع، 12 . ره ع و ...» در حاشیه؛ آسیب ها: جلد فاقد لت رویی و از کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق، صفحه اول و آخر نونویس، کاغذ: اصفهانی حنایی، آهار مهره؛ جلد: روکش تیماج دو لایه سیاه جدول، اندرون جلد ترنج و سرترنج ضربی.
132برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×175: راده گذاری؛ قطع: 150×245
عنوان های دیگر: شرح الكافية؛ الفوائد الضيائية في شرح مشكلات الكافية؛ الفوائد الضيائية فى شرح الكافية؛ شرح ملا جامی؛ شرح جامی
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر،646-570ق. الكافية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربى-- نحو-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان: عربی-- نحو-- قرن 9 ق.
شماره رکورد: 3061219
احادیث نبوی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتاب مجموعه ای از احادیث اخلاقی نبوی با عنوان های «دیکر- حکایت- بیت» در موضوع هایی مانند بهشت و جهنم، تقوا، توبه، حق پدر و مادر، صله رحم، شرب خمر، شکر و صبر، تقبیح زنا، خواص برخی از ذکرها، در فضیلت صلوات، عیادت بیمار، مرگ و قیامت و فضیلت علم است.
آغاز: افتاده ... بر ندارد تا او را چهار چیز پرسند اول از عمر پرسند که در چه صرف کرده و دویم از علم پرسند که آن چه دانسته و بدان عمل کرده و یا نه سیم...
انجام: افتاده ... بیت هر که با فرزند خود از بهر قرآن رنج برد * رفتنش روز جزا بهشت آسان بود ... دیگر حضرت فرمودند
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه، وصالی و رطوبت در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1-55ب (138برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 90×160: راده گذاری قطع: 150×210
موضوع: 1. محمد (صلی الله علیه و آله) ، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11 ق-- احادیث؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 1ق؛ 3. احادیث اخلاقی-- قرن 1ق.
شماره های پیشین: 339
شماره رکورد: 1969030
مجموعه احادیث شیعه
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مجموعه ای از احادیث ذکر شده در کتاب های حدیث شیعه مانند کافی کلینی، بحار الانوار و مرآت العقول مجلسى، من لا يحضره الفقیه شیخ صدوق و عوالى اللالی ابن ابی جمهور به زبان فارسی و عربی گردآوری شده است.
آغاز: عن سعيد بن جبير قال سئلت ابن عباس ما لمن صام شهر رمضان و عرف حقه لف قال تهياً يا بن جبير...
انجام: ... قال النبي صلى الله عليه واله انا مدينة العلم و على بابها ... قال على عليه السلم اسئلوني عن هذا مادمت حياً فجاؤا و اسلموا جميعا ببركة هذه الاجوبة من عوالى اللالى
آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ 56 - 73 ب (138برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 339
شماره رکورد: 4234412
ابو مخنف، لوط بن يحيى، - 157ق.
مقتل ابی عبدالله الحسين (علیه السلام) / لوط بن يحيى بن سعید بن مخلف از دری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3694 در فهرست همین کتاب خانه. متن کلی با اختلافات جزئی یکی است.
آغاز: افتاده ... فدنوت منها وقلت لها يا جارية حدثيني ما نزل بكم...
انجام: افتاده ... جالس على وسادة من الخرّ و الحجاب عن يمينه و شماله فلما دخل علیه رسول ابراهیم سلّم عليه فقال لهما...
منابع: الذريعة22: 27؛ مرعشی24: 112 و 28: 191؛ ريحانة الادب7: 258؛ دانشگاه1545:5
آرایه ها: علامت ها به سرخی
گ74 - 91ب (138برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 100×165
عنوان های دیگر: مقتل الحسین (علیه السلام)، مقتل ابی مخنف
موضوع: 1. حسین بن علی (علیه السلام)، امام سوم، 61-4 ق-- سوگواری ها؛ 2. واقعه کربلا، 61ق.
شماره های پیشین: 339
شماره رکورد: 4235187
ابو مخنف، لوط بن يحيى، - 157ق.
مختار مقتل ابی عبدالله الحسين (علیه السلام) / لوط بن يحيى بن سعید بن مخنف ازدری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3694 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... غير القطران مضروبا بالنفط الابيض حتى تنتزف عيناه و تنفطر ... قال ابو مخنف و كان فى ناحية الكوفة رجل معلم من التابعين اهل البيت ع و اسمه عمیر ابن عامير...
انجام: افتاده... قال ابراهیم فلما رايته شکرت لله و قلت في نفسي... انا جعلنا من بين ایدیهم سد و من خلفهم...
گ92 - 131ب (138برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 115×165
عنوان های دیگر: مختارنامه، گزیده مقتل ابی عبدالله الحسین (علیه السلام)
موضوع: 1. مختار بن ابی عبید، 1-67 ق؛ 2. قیام مختار؛ 3. شیعیان-- جنبش ها و قیام ها
شماره های پیشین: 339
شماره رکورد: 4235360
بکری، احمد بن عبدالله - 250؟ق.
الانوار و مفتاح السرور و الافكار فى مولد النبي المختار/ ابي الحسن احمد بن عبدالله البكرى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 6209 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... على الناس الطيب البر منهم و الفاجر و كان الرجل يقول لصاحبه من اين لك هذا الطيب فيقول من طيب محمد ص و خديجه ثم نهضوا في اصلاح شانهم...
انجام: افتاده ... عليه صلى ربنا دايماً * صلاته الوافرة العاطرة / ثم على العترة اهل التقا * اکرم بهم من عترة طاهرة...
منابع: الذريعة2: 409 - 411؛ کشف الظنون1: 195؛ مرعشی 10: 55
آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ132 الف- 138ب (138برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 110×175
عنوان های دیگر: الانوار في مولد المختار، الانوار فى مولد النبى (صلی الله علیه و آله)، الانوار فی مولد النبي محمد صلى الله علیه و اله و سلم، الانوار المحمدية
موضوع: 1. محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت-11 ق-- میلاد؛ 2. محمد(صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق. -- احادیث؛ محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- سرگذشت نامه
شماره های پیشین: 339
شماره رکورد: 4235436
اعمال السنة
زبان: عربی
معرفی کتاب: گردآورنده کتاب مطالبی را از کتاب های اقبال الاعمال ابن طاووس، المزار ابن مشهدی و مصباح شیخ طوسی به این ترتیب جمع آوری نموده است: در ابتدا بخش هایی در مناسک حج در ماه ذیحجه، سپس در زیارت مدینه و مکان های متبرک آن، زیارت امام حسین (علیه السلام)، نماز عید غدیر و دعای بعد از آن، روز 24 ماه ذيحجه روز تصدق دادن حضرت علی (علیه السلام) در رکوع، روز 25 ذیحجه روز مباهله و نزول سوره هل اتی و اعمال ماه محرم.
آغاز: افتاده ... اللهم انی اسئلک بحولك و قوتک و جودک و کرمک و منک و فضلک يا اسمع السامعين و یا ابصر الناظرین...
انجام: افتاده و انا الزعيم لمن فعل ذلك قلت و کیف نعزی بعضنا بعضا قال يقولون اعظم الله أجورنا بمصابنا...
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار موریانه خوردگی، جداشدگی از شیرازه، لکه و وصالی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده، دارای برگ شمار(10079-2006 یعنی از برگ179-206)؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
38برگ، 15 سطر، اندازه سطرها: 80×170: راده گذاری؛ قطع: 140×235
موضوع: 1. اعمال السنة؛ 2. زیارت-- آداب و رسوم؛ 3. دعاها
شماره های پیشین: 340
شماره رکورد: 1971672
حکایت هایی از بهلول
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مجموعه حکایت هایی از بهلول (عاقل دیوانه نما) است که از منابع گوناگون مانند مجالس قاضی نورالله شهید شوشتری و ایضاح طبری گردآوری شده است.
آغاز: افتاده ... که خدا موجود است و آن را نتوان دید دیگر تو در دعوی ازردکی کلوخ ... حکایت شیخ معظم متکلم محمد بن جوهر بن رستم الطبری در کتاب ایضاح روایت کرد بهلول دانا و عاقل دیوانه نما...
انجام: ... ابو نیفه چون این سخن شنید خجل شد و بحاضران گفت که این دیوانه را ازین خانه بیرون کنید که مرا مجال این جواب نیست تمت.
خط: نسخ، تاریخ کتابت: قرن12ق؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت رویی، ابتدا افتاده، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای روشن یک لا،ترنج و سرترنج ضربی.
گ1-17 (146برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: داستان های بهلول؛ مجموعه حکایات؛ حکایات بهلول
موضوع: 1. بهلول مجنون، بهلول بن عمرو، - 190؟ق-- لطیفه ها؛ 2. شوخی ها و بذله گویی های فارسی؛ 3. لطیفه های فارسی-- قرن 2ق.
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1976173
کشکول
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مجموعه حکایات، مواعظ و اندرز هایی از لقمان حکیم خطاب به پسرش از مجموعه ای با عنوان کشکول است و متفاوت با کشکول شیخ بهایی است. در انتهای نسخه حاضر دو صفحه و نیم از ترجمه کتابی عربی درباره مطالب، آثار و اخبار ائمه اطهار (علیه السلام) آمده است که مترجم آن مهدی قلی بن محمد شاملو است.
آغاز: در بیان مواعظ و نصایح و مقالات و حکایات لقمان حکیم که فرزند خود را تعليم نموده چنین روایت کرده اند که لقمان حکیم گوید شبی نشسته بودم و در بر غیر بسته بودم...
انجام: ... شیخ المرسلین بانک بر ان لعین زد که بس کن ای ملعون مرا بوصیت تو احتیاج نیست تمت الحکایات چون باقی عبارات کشکول بالفاظ عربی منقول بود بهمین اکتفا نمودیم و الله اعلم.
گ 17 - 32 ب (146برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 95×150
عنوان های دیگر: المقال در بیان مواعظ و نصایح و مقالات و حکایات لقمان حکیم؛ الحكايات
موضوع: 1. لقمان حکیم-- اندرزنامه ها 2. اندرزنامه های فارسی-- متون قدیمی قرن 14
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1976482
استرآبادی، عبدالوهاب بن علی، قرن 9ق.
شرح الفصول / عبدالوهاب بن على الحسيني الاسترآبادی؛ نویسنده متن: نصیر الدین طوسی؛ حاشیه نویس: صدرالدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4066 (4066ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعین نحمد اللهم على ما وفقتنا لادراك فصول الکلام و علمتنا سلوک مسالک البیان لتبين المرام...
انجام: ... و الله اسئله ان يقبله بفضله و انعامه كما وفق لاتمامه و أن ينفع به الطالبين و يجعله ذخرا ليوم الدين و لنختم الکلام حامدين لله مصليا على نبيه و اله المعصومين السلام عليهم اجمعين.
انجامه: تمت الكتاب الموسوم بشرح الفصول فى ليلة الاثنين من شهر شوال المكرم سابع عشرة على يد الحقير كثير التقصير المتمسک بولاية امیرالمومنین صدرالدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولى بمحمد و آله صدرالدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولى بمحمد واله اجمعين فى سنة اربع و تسعين ومائة بعد الالف سنة 1194.
منابع: الذريعة13: 384؛ مرعشی12: 278
خط: نسخ تحریری، کاتب: صدرالدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولی، تاریخ کتابت: هفدهم شوال 1194ق؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ص د، الشريف س، سلپی س، قواعد، صح، اسدالله و...» تصحیح شده است.
گ33-123(146برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 75×150
عنوان های دیگر: شرح الفصول في علم الكلام، شرح الفصول النصيرية
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی محمد بن محمد، 672-597ق. الفصول النصيرية -- نقد و تفسیر؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن8 ق-- نقد و تفسیر؛ 3. کلام شیعه امامیه-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1976607
موسوی، صدرالدین بن محمد باقر، قرن 12ق.
رسالة كنز العارفين لطالب المعرفة من السالكين / صدر الدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولى؛ نویسنده متن: شمس الدین محمد حافظ
زبان: فارسی
معرفی کتاب: این رساله که در حاشیه کتاب شرح الفصول في علم الکلام نوشته شده است، شرح مختصر برخی از غزلیات خواجه شمس الدین محمد حافظ در یک مقدمه و چند فصل است.
آغاز: بسمله. الحمد لله على ما خلق من المجردات و الاجسام و اختراع العقول بلا مثال...
انجام: ... و اوصاف ذميمة مثل كبر و بخل و غیض و کینه و مثل این ها پس ترک باید بکند این ها را و متصف بکند خود را باوصاف حمیده.
خط: نسخ تحریری، کاتب: صدر الدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولی، تاریخ کتابت: قرن 12ق.
گ49-53(146برگ)، سطرها به صورت حمایلی در حاشیه
عنوان های دیگر: کنز العارفین
موضوع: 1. حافظ، شمس الدین محمد، - 792ق. دیوان-- نقد و تفسیر؛ 2. شعر فارسی-- قرن8ق-- تاریخ و نقد
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1978494
سلیمی تونی، حسن بن سلیمان، -854ق.
شرح حديث الحقيقة/ حسن سلیمی؛ نویسنده متن: عبدالرزاق کاشی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: این رساله در حاشیه کتاب شرح الفصول في علم الکلام نوشته شده و شرح مختصری بر رساله کمیلیه درباره سئوال کمیل بن زیاد از حضرت علی(علیه السلام) درباره معنای حقیقت است.
آغاز: بسمله. رساله کمیلیه که مولانا حسن سلیمی قدس سره شرح نوشته نقلست که روزی کمیل ابن زیاد از امیرالمومنین سئوال کرد که ما الحقیقه...
انجام: ... پس كفت اطفى السراج فقد طلع الصبح یعنی چراغ بنشان که صبح طلوع کرد و حضرت شاه اولیا خاموش شد.
انجامه: والله اعلم بالصواب في سنة 1194 في شهر رمضان المبارک.
خط: نسخ، کاتب: صدرالدین ابن محمد باقر الموسوی الدزفولی، تاریخ کتابت: رمضان 1194ق.
گ82-84 (146برگ)، سطرها به صورت حمایلی در حاشیه
عنوان های دیگر: شرح الرسالة الكميلية
موضوع: 1 عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال الدين، - 736ق. الحقيقة-- نقد و تفسير؛ 2. احادیث خاص (حقیقت)-- نقد و تفسیر؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 8 و 9ق.
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1979348
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 726ق.
الباب الحادى عشر / جمال الدین مطهر حلی
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 11957 (1957/3ف) در فهرست همین کتاب خانه. در نسخه حاضر ترجمه فارسی متن در بین سطرها آمده است.
آغاز: بسمله. الباب الحادى عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة اصول الدين اجمع العلماء كافّة على وجوب معرفة الله تعالى...
انجام: ... و ان يكون مما سيقعان فان الأمر والنهى بالماضى عنه عبثاً و التجويز التأ و الامن من الضرر وليكن هذا آخر ما ذكرناه فى هذا الكتاب بعون الملک الوهاب.
منابع: مرعشی1: 82؛ الذريعة3: 5؛ ملی14: 161
خط: نسخ؛ حواشی: در حاشیه بطور مختصر شرح شده است.
گ 124 - 133(146برگ)، 10سطر، اندازه سطرها: 100×140
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 8 ق؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1975455
شرح حدیث اول ما خلق الله
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف، حدیث آفرینش عقل از ابی جعفر را آورده سپس مطالبی در مورد اولین چیزی که آفریده شده، بیان کرده است.
آغاز: عن أبي جعفر ع قال لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر قال و عزتی و جلالي ما خلقت خلقا...
انجام: .... و الاظهار هو التكليف لاستلزامه عرضا مفاسد لابد فيها من زاجر سبحان الله ما اعظم شانه و اظهر برهانه.
خط: نسخ، نستعلیق
گ 86 - 138 (146برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 90×150
موضوع: 1. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن14-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 1980780
شرح حدیث فضیلت علم
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف شناخته نشد. این رساله در مورد حدیثی از حضرت علی در فضیلت علم و طالب علم سخن گفته است.
آغاز: ما رواه ثقة الاسلام في الكافي بسند متصل الى ابي بصير قال سمعت ابا عبدالله ع قال كان اميرالمؤمنين يقول...
انجام: ... ما رواه ثقة الاسلام في الكافي بسند متصل عن أبي الحسن قال سالته عن ادنى المعرفة فقال الاقرار بانّه لا اله غيره.
خط: نسخ، نستعلیق؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت رویی، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا قهوه ای روشن ترنج و سرترنج ضربی.
گ138 - 146(146برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 90×150
موضوع: 1. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن14-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 346
شماره رکورد: 3386106
قابل حسینی، جعفر
رساله در آداب تصوف/ جعفر القابل الحسيني
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله ای در آداب تصوف در بیان شرایط و آداب توبه، شب زنده داری، ذکر، صفات درویشان و فقرا، و آداب میان بستن و یکه بند و پالهنگ و عصا و غیره باصطلاح صوفیان است. مؤلف از مریدان شاه قاسم انوار است. از برگ 33 تا آخر اشعاری عرفانی نوشته شده است.
آغاز: افتاده ... خیر خیر خلقه محمد و آله اجمعین و بعد از آن این آیه را بخواند بعونک انما یبایعونک الله یدالله فوق ایدیهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه...
انجام: افتاده ... ذکر حقیقت و از معرفت بکن تکرار * نشانه که میان شما و پیر شماست...
خط: نسخ تحریری؛ آسیب ها: قطع بیاض، در اوراق آثار لکه و پارگی و آفت زدگی، ابتدا انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
67 برگ، 119سطر، اندازه سطرها: 75 × 130 و 140: راده گذاری؛ قطع بیاض: 95×165
عنوان های دیگر: سؤال و جواب
موضوع: 1. تصوف-- متون قدیمی تا قرن14-- آداب و اعمال؛ 2. شعر عرفانی-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 353
شماره رکورد: 1981950
شرح مبادى الوصول الى علم الاصول / شارح ناشناس؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرح مختصری برکتاب مبادی الوصول الى علم الاصول علامه حلی با عنوان ها «قال-اقول» و «اعلم» است. کتاب مبادى الوصول مشتمل بر دوازده فصل است: الفصل الاول: الفاظ يا لغات، الفصل الثاني: احكام الفصل الثالث: اوامر و نواهی، الفصل الرابع: عموم و خصوص، الفصل الخامس: مجمل و مبين، الفصل السادس: افعال، الفصل السابع: نسخ، الفصل الثامن: اجماع، الفصل التاسع: اخبار، الفصل العاشر: قياس، الفصل الحادى عشر: ترجیح و الفصل الاثنى عشر: اجتهاد. نسخه حاضر شرح قسمتی از فصل اول و تمام فصول دوم تا نهم و قسمتی از فصل دهم است. به علت افتادگی آغاز و انجام کتاب، شارح شناخته نشد.
آغاز: افتاده ... بالنص لانه يجوز ان يكون اللفظ موضوعا... المسئلة الثانية فيما يعلم به الاشتراک و یعلم الاشتراک...
انجام: افتاده .... قال الثاني المؤثر و عرفوه بانه الوصف المؤثر جنس الحكم في الاصول دون .... من الاب فى الميراث فيكون...
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، در اوراق آثار لکه و رطوبت؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
62 برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 110×155
عنوان های دیگر: شرح مبادی الوصول
موضوع: 1. علامه حلی، حسن بن یوسف، 726-648ق. مبادی الوصول الى علم الاصول-- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن8ق-- نقد و تفسیر؛ 3. اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 352
شماره رکورد: 1990132
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
فرائد الاصول / مرتضى بن محمدامین انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2419 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بسیار ناقص و شامل مباحث الفاظ، حجیت اجماع، حجیت ظن و خبر واحد است.
آغاز: افتاده... من قامت عنده امارة على خلافه الا ان يكفى فى كونه حكمه الواقعى انه لا يعذر فيه اذا كان عالما به او جاهلا مقصرا و الرخصة في تركه...
انجام: افتاده... الدالة باطلاقها على وجوب نفقة الزوجة على الزوج متخيّلاً ان الحكم معلق على الزوجة من حيث هي زوجة و لم يتفطّن لكون الحكم من حيث العيلولة...
منابع: الذريعة16: 132؛ معجم المطبوعات العربية العربية1: 635؛ آستان قدس 13:425
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
16برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 97×160: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: الرسائل، رسائل شیخ انصاری
موضوع: اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 351
شماره رکورد: 1997703
شوشتری، نورالله بن شرف الدین، 956-1019ق.
احقاق الحق في نقض ابطال الباطل / قاضی نورالله المرعشي الحسيني التسترى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 611 در فهرست همین کتاب خانه. اثر مذکور به سال 1344 در دو جلد به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده... يقضى الى القول بخرق الاجماع الامة لانه لا يمكن اثبات الصانع الا بان يقال العالم حادث فيكون محتاجا الى المحدث قياسا الى افعالها...
انجام: ... يقر رسول الله ص فى الاضحى والفطر وهذا من قلة معرفة باظهر الاشياء التي هي الصلوة الجهرية.
انجامه: ... تمام شد کتاب احقاق الحق مالک سید محمد بن سید ربیع شوشتری بیست و سوم ماه رجب المرجب سنه 1239.
منابع: الذریعه1: 290؛ مشار عربی 26
خط: نسخ تحریری، کاتب: محمد بن ربیع شوشتری، تاریخ کتابت: بیست و سوم رجب1239ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: بدون جلد.
گ1- 63 (116برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 107×170: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: احقاق الحق احقاق الحق وازهاق الباطل
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 8 ق؛ 2. کلام شیعه امامیه-- دفاعیه ها و ردیه ها؛ 3. کلام اهل سنت-- دفاعیه ها و ردیه ها
شماره های پیشین: 348
شماره رکورد: 1998445
موسوی، محمد بن محمد ربیع، قرن13؟ق.
کلمات فى الاصول الدينية و تهذیب الاخلاق و الفروع/ ابن محمد ربیع الموسوى محمد
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نویسنده در این کتاب می گوید سه علم است که لازم است هر مکلفی آن ها را بداند اول علم اصول دین، دوم علم تهذیب اخلاق که بیان می شود در آن آفات نفس، علاج آن، کسب اخلاق حسنه و سوم علم فروع دین و آموختن حرام و حلال.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين والصلوة ... اما بعد فهذه كلمات في اصول الدينية تهذیب الاخلاق و الفروع كتبت بقلم الحقير ابن محمد ربيع...
انجام: ... خبرا واحدا في المسئلة وحصل الظن منه بالحكم الواقع هذا على طريق اهل الاصول و الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على ... و لعنة الله على اعدائهم اجمعين.
خط: نسخ تحریری، تاریخ کتابت: احتمالا قرن 13ق.
گ64-103(116برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 85×160
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق؛ 2. اخلاق اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 3. فروع دین
شماره های پیشین: 348
شماره رکورد: 1998641
موسوی، محمد بن محمد ربیع، قرن 13ق.
مختصری در اصول دین و علم اخلاق و فروع دین/ ابن محمد ربیع الموسوى محمد
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مؤلف در این کتاب با استفاده از آیات و روایات و حکایات متعدد مطالب خود را درباره اصول دین، علم اخلاق، فروع دین به همراه برخی مواعظ و نصایح از منابع گوناگون مانند تفسیر صافی، معالم الحق، مصابيح القلوب، انوار نعمانیه و ارشاد القلوب بیان داشته است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين و صلى الله على العالمين و صلى الله علی خیر خلقه محمد و اله الطاهرين و لعنة الله على اعداءهم اجمعین اما بعد چنین گوید بنده عاصی ابن محمد ربیع الموسوى محمد ....
انجام: .... ليس بغيب عن مؤمن ولا مؤمنه في مشارق الارض ومغاربها الا و هو معنا و نحن معه فضل ارشاد القلوب.
گ104-116 (116برگ)، 16 سطر، اندازه سطرها: 95×160: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: مختصری در اصول دین و علم اخلاق و فروع دین و بعض مواعظ و نصایح و بعض حکایات
موضوع: 1. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. احادیث اخلاقی-- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. اندرزنامه های فارسی-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 348
شماره رکورد: 1999213
طریحی، فخرالدین بن محمد، 1085-979ق.
منتخب فى جمع المراثی و الخطب / فخرالدین بن محمد طریحی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3404 درج 15 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بسیار ناقص و شامل باب دوم و سوم مجلس چهارم تا باب دوم از مجلس دهم است.
آغاز: افتاده... حضرتک فقال لی ما اسمک قلت اسمی عبدالشمس فقال لى بدل اسمک قال انا سميتك عبد الوهاب ان قبلت مني ...
انجام: افتاده... ما الخبر حتى انقضت مدة من الزمان و جاء خبر مقتل الحسين ع و قرة عين الرسول و في ذلك اليوم لما جاء الطير والدم يتقاطر منه...
منابع: الذريعة22: 420
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، در اوراق آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه، صحافی مغشوش؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
104برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 90×135: راده گذاری؛ قطع: 150×200
عنوان های دیگر: المنتخب الطريحي في جمع المراثى و الخطب المشتهر بالفخرى؛ المنتخب الطريحي في جمع المراثى و الخطب ؛ البياض الفخرى؛ منتخب الطريحي؛ مجالس الطريحي
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سوگواری ها؛ 2. واقعه کربلا، 61ق-- مجموعه ها؛ 3.مرثیه و مرثیه سرایی عربی
شماره های پیشین: 347
شماره رکورد: 2002195
تقریرات
زبان: عربی
معرفی کتاب: تقریرات پراکنده شاگردی در محضر استاد، شامل تفسیر قرآن کریم و احادیث اهل بیت(علیه السلام) و احکام فقه جعفری مانند نکاح، احکام طهاره و احکام دیه است. نویسنده در هر قسمت نام منابع مورد استفاده اش را آورده است. برخی از این منابع عبارتند از: مجالس، صدوق، انوار نعمانیه جزایری، امالی، صدوق، الجواهر السنية في الاحاديث القدسية حر عاملی، تفسیر الصافي، العیاشی، اصول کافی، لمعه و شرح لمعه، مفاتيح الكاشاني، الشرائع، كشف الرموز، مسالك الافهام، مجمع البرهان و...
آغاز: افتاده ... و فى المعانى عن الصادق عليه السلام انه سئل ما معنى آل محمد فقال ال محمد ... حب علی بن ابی طالب حسنه لا تضر معها سيئة...
انجام: افتاده... على وجوب ازالة ماء الاستنجاء عن الثوب والبدن لما هو مشروط بالطهارة من صلوة وغيرها انتهى باب الماء المستعمل في ازالة النجاسة في الحدايق...
خط: نستعلیق تحریری، نسخ تحریری، چند قلم؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده، کاغذ: فرنگی شکری،
آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
47برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 155×215
موضوع: 1. اسلام-- مطالب گونه گون-- متون قدیمی تا قرن14: 2. تفاسیر شیعه؛ 3. احادیث شیعه
شماره های پیشین: 349
شماره رکورد: 2004417
حسینی عاملی، محمد جواد بن محمد، 1160؟- 1226ق.
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة / محمد جواد الحسينی العاملی؛ نویسنده متن: علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2104 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر کتاب الصلوة است.
آغاز: بسمله. الحمد لله كما هو اهله رب العالمين... قال المصنف الأمام العلامة توجه الله تع بتاج الكرامة كتاب الصلوة الصلوة لغة الدعا... بسمله. المطلب الثاني في المساجد المسجد حقيقة شرعية في المكان الموقوف على المصلين...
انجام: افتاده .... قد تم بلطف الله و فضله و احسانه و کرمه و عفوه... الجزء الرابع من كتاب مفتاح الخير و الكرامه... ياتى الجزء الخامس المطلب الثاني في المساجد... و المنتهى و نهاية الاحكام والتذكرة والتحرير و الارشاد و اللمعة و يظهر ذلك من جامع ...
انجام: ... انا الاقل محسن طريح و الحمدلله رب العالمين كما هو اهله و صلی الله علی محمد و آله الطاهرين.
منابع: الذريعة21: 341؛ مرعشی4: 220؛ معجم المطبوعات العربية2: 1265؛ مجلس 364:7
خط: نسخ تحریری، کاتب: محسن طریح، تاریخ کتابت: 1312ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی و سیاه؛ آسیب ها: انتها افتاده، آثار لکه رطوبت و موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ:
فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
205برگ، 25 سطر، اندازه سطرها: 90×150: راده گذاری؛ قطع: 150×215
عنوان های دیگر: مفتاح الكرامة على قواعد العلامة؛ مفتاح الخير و الكرامة؛ مفتاح الكرامة؛ شرح قواعد الاحكام
موضوع: 1. علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق. قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 350
شماره رکورد: 2005551
ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959-1011 ق.
منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان / جمال الدین حسن بن زین الدین شهید ثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4083 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل كتاب الصلوة، كتاب الزكوة و كتاب الصيام است. در انتها دو صفحه از کتاب حج بدون آغاز آمده است.
آغاز: افتاده ... الحسان و له کا ... الفضيله جمعا بنيه... خبر زراره ... بسمله. رب وفق لاتمامه يا كريم كتاب الزكوة ... بسمله. كتاب الصيام محمد بن علی بن الحسین رضی الله عنه عن...
انجام: افتاده...روی الذي قبله باسناده عن محمد بن يعقوب بساير السند محمد بن روى الحسن عن أبيه عن سعد بن عبدالله ... حرمه الله و من اكثر ذكر الموت احبه الله قال الجوهرى العس القدح العظيم ... قال سالته عن المعتكف ياتى اهله فقال لا یاتی امراته لیلا و لا نهارا و هو معتكف... يدفن شعره في فسطاطه بمني و يقول كانوا يستحيون ذلک قال و كان ابو عبدالله...
انجامه: تم كتاب الزكوة وتوابعها من كتاب منتقى الجمان في احاديث الصحاح و الحسان في سلخ محرم الحرام سنه 1085... تم كتاب الصيام و الاعتكاف من كتاب منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح و الحسان و الحمدلله رب العالمين تم.
منابع: الذريعة23: 5؛ مجلس7: 373؛ مرعشی3: 353
خط: نستعلیق؛ تاریخ کتابت: سلخ محرم 1085ق؛ مهرها: دو مهر بیضی با نشان «الله یا نبی ادرکنی» روی برگ 116 الف و 182 ب؛ آسیب ها: ابتدا و انتهای افتاده، برگ های 1-7 به شدت آسیب دیده، در اوراق آثار لکه و رطوبت و آفت زدگی؛ کاغذ: فرنگی شکری و نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
185برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 90×195: راده گذاری؛ قطع: 170×290
عنوان های دیگر: منتقی الجمان
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 10ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 342
شماره رکورد: 2006463
فخر رازی، محمد بن عمر، 544؟-606ق.
مفاتيح الغيب / امام فخر رازی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7336 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از برگ 61-93 این تفسیر و شامل تفسیر قسمتی از آیه پنجاه و شش و پنجاه و هفت تا آخر سوره یونس و آیه اول سوره هود است.
آغاز: افتاده... فلما تقدم ذكر هذه الدلائل القاهرة اكتفى بذكرها و ذكر ان كل... قوله تعالی یایها الناس قد جائكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ... اعلم ان الطريق الى اثبات نبوة الانبياء...
انجام: افتاده... و اصبر حتى يحكم الله فى امرى سورة هود مكية قوله تعالى بسمله. الر كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن... فى القول الأول فثبت ان الصواب ما ذكرناه المسئلة...
منابع: الذريعة21: 304؛ التراث العربی12: 112؛ ملی7: 95؛ سپهسالار1: 152
خط: نسخ کهن؛ آرایه ها: علامت ها و ابتدای آیات با لفظ «قوله تعالی» به سرخی؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، ابتدا و انتها افتاده، آثار موریانه خوردگی، جداشدگی از
شیرازه و لکه در اوراق؛ کاغذ: سمرقندی نخودی؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذی کرم، عطف و اطراف جلد تیماج كرم.
33 برگ، 23 سطر، اندازه سطرها: 135×205: راده گذاری؛ قطع: 185×250
عنوان های دیگر: تفسیر کبیر
موضوع: 1. تفاسیر اهل سنت-- قرن عق؛ 2. تفاسیر (سوره یونس)
شماره های پیشین: 341
شماره رکورد: 2010591
عراقی، محمود بن جعفر، 1240-1308ق.
لوامع الاحكام / میثمی عراقی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8581 در فهرست همین کتاب خانه. صاحب الذریعه کتاب را دارای 4 جلد می داند و فهرست مرعشی آن را شش جلدی دانسته است. نسخه حاضر جلد اول کتاب و شامل احکام نماز است.
آغاز: افتاده... الافعال اجزا يعارض منطوق الجزء مع مفهومه فلابد من الحكم بالتساقط و الرجوع الى...
انجام: افتاده ... استحباب التزام واحتمله فى ... في مقام الجمع بين الاخبار الرواية منصور...
منابع: الذريعة18: 358؛ مرعشی14: 59؛ آستان قدس 21: 1135
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده است. آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد از یکدیگر و از کتاب جدا، ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد:
مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سر ترنج ضربی.
199برگ، 30 سطر، اندازه سطرها: 93×160: راده گذاری؛ قطع: 160×225
عنوان های دیگر: لوامع النكات؛ لوامع النكات الجامع لما برزو وصل الينا من شيخنا الانصارى فى الفقه من الدقائق و التحقيقات
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 8 ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 299
شماره رکورد: 2034745
مناقب
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتابی در مناقب اهل بیت علیهم السلام و نویسنده در تألیفش از کتاب هایی مانند مناقب ابن شهر آشوب، کافی کلینی، بصائر الصفار، الخرائج و الجرايح سعد بن عبدالله، مجالس صدوق، تفسیر عیاشی، کامل الزيارات مفضل بن عمر، بحار الانوار مجلسى، الثاقب في مناقب محمد بن سنان، اختصاص مفید، اقبال سید طاوس، الدر النظيم، عيون المعجزات المنسوب الى سيد المرتضى ره و ... استفاده کرده است. احتمالا کتاب دارای چهارده باب است. نسخه حاضر از اواسط باب الثالث في مناقب على (علیه السلام) شروع شده است و سپس باب الرابع في مناقب ابي محمد الحسن بن علی (علیه السلام) ، باب الخامس في مناقب ابا عبدالله الحسين (علیه السلام)، باب السادس فی مناقب سید الساجدین و امام العارفین و زین العابدین علی بن الحسين (علیه السلام)، باب السابع في مناقب الامام العالم محمد بن على الباقر (علیه السلام)، الباب الثامن فى مناقب الامام بحق الناطق جعفر بن محمد الصادق، باب التاسع في مناقب الامام موسى بن جعفر الكاظم (علیه السلام) را شامل می شود.
آغاز: افتاده ... يدل عليها القرآن قال فقال الرضاء ع فضيلة المباهله قال الله تع فمن حاجك فيه الآية فدعى رسول الله ص الحسن والحسين فكان...
انجام: افتاده... و قال يا على بن الصالح الطالقاني انت من معدن الكنوز لقد اقمت ممتحنا بالجوع...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
62 برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 95×155: راده گذاری؛ قطع: 150×210
موضوع: 1. چهارده معصوم-- فضایل؛ 2. چهارده معصوم-- احادیث؛ 3. احادیث شیعه
شماره های پیشین: 404
شماره رکورد: 2035467
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟- 1266ق.
الدماء الثلاثة/ محمد حسن بن باقر
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر سه مطلب است: مطلب الاول فی الحیض در هفت فصل، مطلب الثانى فى دم الاستحاضه در هشت فصل و مطلب الثالث في النفاس در چهار فصل. در پشت آخرین برگ (گ 15) اولین صفحه از کتاب احکام الاموات از همین نویسنده نوشته شده است.
آغاز: بسمله. و الحمدلله رب العالمين الحميد المجيد العالم بما تفيض الارحام... اما بعد فيقول العبد العاثر محمد حسن بن المرحوم الشيخ باقرانه قد التمسنى بعض اهل الدين من الناس...
انجام : ... و استحباب الوضوء والجلوس و ذکر الله عزوجل و غیر ذلک من الاحکام و الله العالم.
منابع: الذريعة 8: 262
خط: نسخ، کاتب: علی بن رحیم، تاریخ کتابت: پانزدهم جمادی الثانی 1264ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار وصالی، لکه، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 -15 (45برگ)، 24 سطر، اندازه سطرها: 110 × 175: راده گذاری؛ قطع: 150×205
عنوان های دیگر: رسالة وجيزة في احكام الحيض و الاستحاضة و النفاس؛ احكام الحيض و الاستحاضة والنفاس؛ الحيض و الاستحاضة و النفاس؛ كتاب الدماء في احكام الحيض و الستحاضة و النفاس
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. قاعدگی (فقه)
شماره های پیشین: 407
شماره رکورد: 2035847
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟- 1266ق.
الدماء الثلاثة. فارسي / محمد حسن بن باقر
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8708/(18708ع) در فهرست همین کتاب خانه. این کتاب ترجمه به فارسی از متن اصلی است. نام مترجم ذکر نشده است.
آغاز: بسمله. و به نستعین لالی حمد بیانتها و جواهر ثنای لایتناهی تحفه بارگاه جلال کبریای حکیمی است ... اما بعد پس این رساله مختصریست در بیان احکام دماء حیض و استحاضه و نفاس که...
انجام: ... استحباب وضو گرفتن و نشستن در وقت نماز بمقدار نماز و ذکر نمودن او خداوند عالم را و غیر این ها از سایر احکام حایض و الله العالم اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا تمت.
انجام: هذا اخر الدماء و احكامها و كتب بيد الاثيم على [ابن] المرحوم الحاج رحیم عصر يوم الجمعة فى الخامس عشر من شهر جميدى الثانية في سنه 1264.
گ 16- 45 (45 برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 90×155
عنوان های دیگر: رسالة وجيزة فى احكام الحيض و الاستحاضة و النفاس؛ احكام الحيض و الاستحاضة و النفاس؛ الحيض و الاستحاضة و النفاس؛ كتاب الدماء في احكام الحيض و الستحاضة و النفاس
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. قاعدگی (فقه)
شماره های پیشین: 407
شماره رکورد: 3390084
زوزنی، محمد بن عثمان، - 792ق.
شرح لباب الاعراب / محمد بن عثمان زوزنی؛ نویسنده متن: اسفراینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، شرحی معروف و مهم بر کتاب اللباب في النحو تاج الدين محمد بن محمد اسفراینی است. فهرست مجلس تاریخ و محل تألیف را 736ق و شهر نیشابور می داند اما كشف الظنون تاریخ تألیف را 712ق و محل تألیف را شیراز می داند. شارح از حواشی کتاب اسفراینی(معروف به فاضل) نام برده و از تعلیقه و فوائد همو مانند کتاب اعراب الفاتحه و جز آن، شرح رضی بر کافیه و شافیه، بهره برده است.
آغاز: بسمله. قال الامام الاجل ملک الفضلا المتبحرين علامة علماء العرب و العجم... تاج الملة والدین شرف الاسلام و المسلمین محمد بن محمد... و بعد فقد نقرر في هذا الكتاب من لباب الاعراب ما ينضبط به...
انجام: ... وجه اختصاص الجر بالاسم و الجزم بالفعل و .... الاقسام الاربعة حقها ولنختم الكتاب حامدين لله تعالی و مصلين على نبيه محمد واله الطاهرين و هو حسبنا و نعم الوكيل.
انجامه: تم هذا الكتاب المسمى باللباب على يد اقل عباد الله و احوجهم الى رحمته خليفة بن فرج الجزائري عفى عنهما سنه تسع و الف الهجرة السابع عشر من جمادى الاخر و الحمد لله.
منابع: کشف الظنون2: 1544؛ مجلس26: 172؛ کتاب خانه مرکزی دانشگاه تهران16: 329؛ دیباچه معجم المؤمنين10: 285
خط: نستعلیق، کاتب: خلیفه بن فرج الجزایری؛ تاریخ کتابت: هفدهم جمادى الاخر 1009ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار موریانه خوردگی و لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول ریسه ای.
173برگ، 9 سطر، اندازه سطرها: 60×110: راده گذاری؛ قطع: 155×200
عنوان های دیگر: شرح اللباب؛ شرح اللباب في النحو
موضوع: 1. اسفراینی، محمد بن محمد -684ق. اللباب فى النحو-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان: عربی-- نحو-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 406
شماره رکورد: 2037837
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006 ق.
الوافی / محمد بن مرتضى المدعو به محسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7574 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جزء سیزدهم است و شامل کتاب الجنائز، الفرائض و الوصيات است. این اثر بارها در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده... بصلوة العصر كما وقع في سبب نزولها فيقسمان بالله ای الاخرین ان ارتبتم ای...
انجام: افتاده ... باب من مات وليس له وارث او فقد وارثة ... بيان قال في التهذيبين هاتان الروایتان مرسلتان شادتان...
منابع: الذريعة25: 13
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ دارای جدول دور سطرها به زر و سیاه؛ آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد از یکدیگر و از کتاب جدا، ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، وصالی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: دولت آبادی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول مضاعف به زر.
118برگ، 25سطر، اندازه سطرها: 100×205: راده گذاری؛ قطع: 175×255
عنوان های دیگر: جنائز وافی
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 2. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 3. احادیث احكام-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 403
شماره رکورد: 2038526
عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد، 2943ق.
حاشية الفوائد الضيائية / ابراهيم بن محمد عرب شاه الاسفراینی عصام الدین؛ نویسنده متن: ابن حاجب؛ شارح: جامی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 131 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. یا هادیا لسالک مسالک محامدک و یا سامعا لجامع مسائل حامدک .... اما بعد فيقول العبد المفتقر الى الله الغني عن العالمين...
انجام: افتاده .... قوله يشمل التوابع موخرات كانت هذه الامور او مقدمات لان المراد...
منابع: مرعشی9: 116؛ معجم المطبوعات العربية2: 1331؛ ملی7: 115
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لت زیرین از لت رویی و هر دو لت از کتاب جدا، انتها افتاده، اوراق اولیه کتاب از شیرازه جدا، آثار لکه و رطوبت در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ شکری الوان، اطراف جلد و عطف تیماج قهوه ای، سرطبل دار.
155برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 80×175: راده گذاری؛ قطع: 150×260
عنوان های دیگر: حاشية عصام؛ حاشية الفوائد الضيائية
موضوع: 1 ابن حاجب، عثمان بن عمر، 646 - 570ق. الكافية-- نقد و تفسير؛ 2. جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817-898ق. فوائد الضيائية فى حل مشكلات الكافية-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان: عربی-- نحو-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 408
شماره رکورد: 2039038
مجلسی، محمد باقر بن محمدتقى، 1037 - 110 ق.
حق اليقين في اصول الدین/ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: 1109ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 10088 (88ف) و 7471 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر حاوی باب اثبات حشر و کیفیت آن تا باب بیان ذکر بهشت و نعیم آن است و به نام شاه سلطان حسین صفوی تألیف شده است. این کتاب آخرین اثر مؤلف بوده است.
آغاز افتاده... یگانه ام که شریکی و وزیری از برای من نیست و من خلق کردم خلق را بقدرت خود و می راندم ایشان را بمشيت خود و...
انجام: افتاده ... ايضا بسند معتبر از ان حضرت روایت کرده است که رسول خدا ص در خبر معراج فرموده است...
منابع: ملی1: 76؛ مرعشی3: 201؛ مجلس11: 283؛ الذريعة7: 40
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، و بسیاری از اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
87 برگ، 18سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 155×215 :
عنوان های دیگر: حق الیقین در اصول دین و معارف؛ حق الیقین در اصول و فروع اعتقادات
موضوع: 1. شیعه-- اصول دین؛ 2. شیعه-- عقاید-- قرن 12ق؛ 3. احادیث شیعه-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 132
شماره رکورد: 2055814
عسکری بحرانی، محمد بن یوسف، قرن 10ق.
زبدة الدعوات / ابوالحسن محمد بن يوسف عسکری بحرینی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 5258 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، تنها مقدمه و فصل 1 را شامل می شود و انتهای کتاب افتادگی بسیار دارد و
قبل از شروع کتاب، ادعیه ای چند نوشته شده است یکی از آن ها از کتاب التحفة الناجية است.
آغاز: بسمله. يا حبيب صفوة المتقين نحمدک و نشکرک و یا مجيب دعوة المضطرين ... اما بعد چون بمؤدای آیة اذا سالک عبادی عنی فانی قریب اشتغال بدعوات...
انجام: افتاده ... و هیچ حاجت نخواهد از حاجت های دنیوی و اخروی الا که روا شود روز بیست و پنجم این ماه ...
منابع: مرعشی15: 349؛ الذریعة12: 26
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: انتها افتاده، آثار رطوبت، وصالی و موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
28برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 95×155: راده گذاری؛ قطع: 155×205
موضوع: 1. دعاها؛ 2. زیارت نامه ها
شماره های پیشین: 410
شماره رکورد: 2067957
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق.
تهذیب طريق الوصول الى علم الاصول/ حسن بن یوسف علامه حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3021 درج 14 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل اندکی از بخش الفاظ و بعد از آن بخش اجتهاد است.
آغاز: افتاده ... الصحابة لم يكتبوا الفاظ النبى ص و لم يكروها فيعلم اقتصارهم على المعنى و لانه يجوز التعبير بالعجمية للاعجمي...
انجام: افتاده ... فی مسائل الاجتهاد دون غيرها لتاقوا (؟) فلولا نفر من كل فرقة منهم طايفة اوجب التعلم على بعض الفرقة فجاز لغيرهم...
منابع: الذريعة4: 511؛ مرعشی1: 143
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار رطوبت، لکه و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
24برگ، 13 سطر، اندازه سطرها: 75×115: راده گذاری؛ قطع: 150×210
عنوان های دیگر: تهذيب الوصول الى علم الاصول، تهذيب، تهذيب الاصول
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 412
شماره رکورد: 2068160
شیروانی، محمد بن حسن -1098ق.
جيش اسامة/ محمد بن الحسن الشيرواني
زبان: عربی
معرفی کتاب: ملا میرزا محمد بن حسن شیروانی فیلسوف کلامی، فقیه جدلی، شاگرد دانشمند خوانساری در روزگار شاه سلیمان صفوی و به دستور او از نجف به سپاهان آمد و آرامگاهش در طوس است او در این رساله به مسئله تاریخی-کلامی امامت می پردازد و آن را تحلیل می کند: که ابوبکر و عمر می بایست به دستور پیامبر با سپاهیان اسامه باشند، چرا از آن سرباز زدند و همین نافرمانی خود مایه کفر است و چنین کسانی شایستگی جانشینی پیامبر و فرمانروائی بر مسلمانان نخواهند داشت. شیروانی در اینجا به سخنان قاضی القضاه (عبدالجبار همدانی) و سید مرتضی می نگرد و در میان آن دو داوری می کند.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله وفاء لنعمته و جزاء لمنته ... و بعد فيقول الفقير الى عفو ربه میرزا محمد الحسن الشيرواني قالت الامامية ان ابابكر كان في جيش اسامة...
انجام: ... عن اصل واحد و تشابهت الاحوال و استقربت بلو فرق الى هنا.
انجامه: ... انتهى كلام الفاضل التحرير مولا ميرزا محمد بن الحسن الشيروانى... كتب الرسالة الشريفة العبد المذنب... محمد الجيلاني اللاهيجي... محمد الجيلاني اللاهيجي... سنه اربع و مائة بعد الالف في مسجد الشيخ الطوسى الواقع فى الغرى... السلام و الصلوات.
منابع: الذريعة5: 304؛ کتاب خانه مرکزی دانشگاه16: 433
خط: تحریری، کاتب: محمد بن شمس الدین محمد الواعظ الجيلاني اللاهیجی، تاریخ کتابت: 1104ق؛ محل کتابت: نجف؛ یادداشت ها: این کتاب به صورت مجموعه ای مشتمل بر دو کتاب است و نویسنده با مقایسه خط: دو کتاب یک نفر است اما تاریخ کتابت کتاب اول را 1104ق و کتاب دوم 1003 ق ذکر شده است به نظر می رسد که کاتب کلمه«مأته» را در کتاب دوم جا انداخته باشد و در حقیقت سال کتابت کتاب دوم 1103ق باشد. آسیب ها: آثار لکه و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 - 30(66برگ)، 25سطر، اندازه سطرها: 85×195: راده گذاری؛ قطع: 155×255
عنوان های دیگر: رسالة اسامة؛ التخلف عن جيش اسامة؛ رسالة الامامة؛ تحقيق التخلف عن جيش أسامة؛ رسالة جيش أسامة
موضوع: 1. اسلام-- تاریخ-- از آغاز تا 41 ق؛ 2. شیعه-- دفاعیه و ردیه ها-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 411
شماره رکورد: 2069035
سالة فى اثبات حقانية الشيعة
زبان: عربی
معرفی کتاب: این رساله در اثبات حقانیت مذهب شیعه نگاشته شده است. در آن از همسران پیامبر و ماجرا های بعد از رحلت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) و جانشینی ایشان، خلفای سه گانه و امامت و کرامات حضرت علی (علیه السلام) ، مختصری از قضیه فدک و ... سخن گفته است.
آغاز: محمد صلى الله عليه و اله فى امامة خليفة عنه من سلالة الانبياء و الاوصياء المتصلين بابراهیم و نوح عليهم سلام و يقتدى باجتهاد ابی بکر بن ابی قحافة لعمر بن الخطاب...
انجام: ... اتباع كل ناعق لم يستضيئوا بنور الحكمة و لم يلجوا الى ركني و يثق والحمد لله رب العالمين.
انجامه: ... تم الكتاب المستطاب بيدى العبد محمد بن شمس الدين محمد الواعظ الجيلاني اللاهيجي اخر يوم الجمعه سنه ثلث بعد الألف في النجف الاشرف هزاران درود و هزاران سلام * زما بر محمد و آلش تمام
تاریخ کتابت: 1103ق.
گ30 66(66برگ)، 25سطر، اندازه سطرها: 85×195
موضوع: 1. شیعه-- دفاعیه و ردیه ها-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 411
شماره رکورد: 3366040
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، 1200؟- 1266ق
جواهر الكلام فى شرح شرائع الاسلام/ محمد حسن بن باقر؛ نویسنده متن: محقق حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 5258 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر کتاب الصوم و اعتکاف و فن عبادات في العقود والايقاعات و الاحکام و کتاب الجهاد است و در حاشیه با نشان «صح» به طور مختصر تصحیح شده است.
آغاز: بسمله. و به نستعين و عليه التكلان الحمدلله رب العالمين... كتاب الصوم و هو ترک المفطرات او الكف عنها...
انجام: افتاده... و سلک طریق الغنى و الشك والارتياب و عليه ان يجمع شملهم و يسمع قولهم و يستشيرهم فى الامور ويتبسم في وجوههم و يظهر لهم الفرح والسرور الباب الثالث في الشروط...
منابع: الذريعة5: 275؛ ملى8: 138؛ مجلس7: 72؛ مشار عربی 261
خط: تحریری؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: لت های جلد از کتاب و یکدیگر جدا، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار و مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول.
158برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 87×162: راده گذاری؛ قطع: 151×206
عنوان های دیگر: جواهر الکلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 415
شماره رکورد: 2069305
ابن خشاب، محمد بن احمد، 492 567ق.
الدر النظيم في خواص القرآن العظيم / محمد بن احمد المعروف بابن الخشاب اليمني
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 10627 (627ف) در فهرست همین کتاب خانه. از سوره حمد آغاز کرده و بعد بقره و ... در میان آن ها از سایر سوره ها شاهد مثال آورده است.
آغاز: افتاده... قال انس بن مالک تفاخرت الاوس والخزرج فقال الاوس منا غسيل الملئكة حنظلة بن الواهب و منا...
انجام: افتاده ... قوله تع ان الله فالق الحب والنوى هذه الآية لنجابة الزرع و حراسته من سائر الحيوانات كلها و لفرس الاشجار و خروج الثمار على اخس مايكون...
منابع: كشف الظنون1: 736؛ مرعشی2: 245؛ مجلس35: 149-151
خط: تحریری، آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت و وصالی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا جدول، اندرون جلد کاغذی.
گ 1-31 (107برگ)، 22سطر، اندازه سطرها: 100 × 150: راده گذاری؛ قطع: 150×200
عنوان های دیگر: الدر النظيم الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم، الدر النظيم في خواص القرآن الكريم، خواص القرآن
موضوع: 1. قرآن-- سوره ها و آیه ها، خواص
شماره های پیشین: 414
شماره رکورد: 2072749
كاشف الغطاء، جعفربن خضر، 1154-1228ق.
الحق المبين في تصويب المجتهدین و تخط:ئة جهال الاخباريين / جعفر کاشف الغطاء بن خضر نجفی جناجی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4299 در فهرست همین کتاب خانه. فهرست مندرجات در آخرین صفحه این کتاب نوشته شده است. در سال های 1306و1319ق در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: الحمد لله الذي خلق الانسان و علمه البيان وصلى الله على محمد و آله سادات الزمان ما طلعت الكواكب وظهر في السماء نجم ثاقب..
انجام: ... والسجلات و جميع الخطابات و الوضعيات كما لايخفى وقع الفراغ من تاليف هذه الرساله فى اصبهان فى الليلة الخامسه من شهر رمضان و سمها مؤلفها الحق المبين فی تصویب رای المجتهدین و تخطية الاخباريين السنة
انجام: و قد فرغت من كتابتها يوم الاربعاء ثامن عشر من شهر جمادى الثاني من السادسه و العشرين بعد الماتين و الالف... و انا الاقل سعد نجل المرحوم شيخ عبدالله.
منابع : الذريعة7: 37
خط: نسخ، كاتب: سعد بن عبدالله، تاریخ کتابت: هیجدهم جمادی الثانی 1226ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ 32 ب - 182لف(107برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 85×140
عنوان های دیگر: الحق المبین؛ حق المبين فى تصويب راى المجتهدين و تخطئة الاخباريين؛ رسالة الحق المبين؛ الحق المبين فى تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق؛ 2. شیعه-- فرقه ها؛ 3. اخباریه
شماره های پیشین: 414
شماره رکورد: 2071573
طباطبائی کربلائی، علی بن محمد علی، 1231-1161ق.
خطاب المشافهة / علی بن محمد علی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 6063 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و هو ثقتى الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد و آله الطاهرین و بعد فيقول الفقير الى الله الغنى على بن محمد علی اعلم ان الادلة عند الاصحاب اربعة الكتاب و السنه والاجماع و العقل و منه اصل البرائة اتفاقا الاستصحاب على المشهور...
انجام: ... من البريه متضاعفا بما يزيد في رضاهم حتى نلقاهم على الحوض العلوى الكريم تم والحمد لله رب العالمين
منابع: مرکزی10: 1655؛ قدس(الفبایی) : 235؛ الذريعة7: 182
خط: تحریری
گ84ب- 94الف (107برگ)، 21سطر، اندازه سطرها: 90×140
عنوان های دیگر: رسالة فى حجية الادلة الاربعة؛ رساله در خطاب شفاهی؛ رسالة في الخطاب الشفاهی؛ خطاب شفاهی
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13 ق؛ 2. ادله و شواهد (فقه)
شماره های پیشین: 414
شماره رکورد: 2076118
طباطبائی کربلائی، علی بن محمد علی، 1161 - 1231ق.
حجية الاجماع والاستصحاب / علی بن محمد ابى المعالي الطباطبایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، به درخواست شیخ سلیمان عاملی نوشته شده و در آن دو مسأله اصولی «اجماع و استصحاب» توضیح داده شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين ... و بعد فيقول غاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين ... و بعد فيقول الفقير الى الله الغنى على بن محمد ابى المعالي الطباطبائي انه قد سالني من لا يسعنى مخالفته...
انجام: ... هذا الوجه مما يجرى فيه الاستصحاب نظراً منه الى الاستصحاب المختلف في حجيتة لا مطلق الاستصحاب كما ربّما يتوهم والله اعلم بالصواب تم و الحمدلله رب العالمين
منابع: الذریعة: :6 269؛ گلپایگانی :1 92؛ مرعشی37: 125؛ ملی11: 687؛ فنخا1: 745-743
گ 94 الف - 101الف(107برگ)
عنوان های دیگر: رسالة الاجماع و الاستصحاب؛ الاجماع و الاستصحاب
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق؛ 2. اجماع (اصول فقه) -- قرن 13ق؛ 3.استصحاب (اصول فقه) -- قرن 13 ق.
شماره های پیشین: 414
شماره رکورد: 4677528
طباطبائی کربلائی، علی بن محمد علی، 1161-1231ق.
اجتماع الامر والنهي / علی بن محمد علی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در اجتماع میان «امر و نهی» است.
آغاز: بسمله. و به نستعین الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمد و اله... و بعد فيقول الفقير الى الله الغني علي بن محمد على ان هذا اصل يتضمن التحقيق القول باستحالة اجتماع الامر والنهى...
انجام: ... الفساد في محل البحث و هو الصلوة فى المكان المغصوب انّما نشاء عن عدم المقتضى للصحة فيه لعدم وضوح الامر به مع ان الاصل عدمه تم و الحمدلله رب العالمين.
منابع: الذريعة1: 268؛ مرکزی10: 1655
خط: تحریری
گ101 ب- 107ب(107برگ)، 21سطر، اندازه سطرها: 90×140
عنوان های دیگر: رسالة فی اجتماع الامر و النهي
موضوع: 1. امر به معروف و نهی و از منکر
شماره های پیشین: 414
شماره رکورد: 3367232
جرجانی، علی بن محمد، 740 816ق.
حاشية المطول / على بن محمد جرجانی؛ نویسنده متن: سکاکی؛ خلاصه نویس: خطیب قزوینی؛ شارح: تفتازانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 779 و 4257 در فهرست همین کتاب خانه. شارح به خواهش شاگردانش که مطول را نزد وی می خواندند، این اثر را شرح نموده است. این اثر به سال های1289، 1310، 1341ق در استانبول به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. حمدله... و بعد فهذه حواش على الشرح المشهور لتلخيص المفتاح كنت قد قيدتها عليه مجملة حال ما قراه على بعض احبتي
انجام: .... قوله و مثل الرقطاء الرقط سواد يشوبه نقطه بياض يقال دجاجة رقطاء تم الكتاب بعون الملک الوهاب.
منابع: ملی8: 350؛ مرعشی1: 118؛ کشف الظنون1: 474؛ معجم المطبوعات العربية679:1
خط: نستعلیق، چند قلم؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی صاحب کتاب با نشان «عبده محمد کریم؟» در آخرین صفحه؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت
و وصالی در اوراق، 7صفحه در ابتدای کتاب و 13 صفحه در انتها نونویس، کاغذ صفحات نونویس فرنگی؛ کاغذ: اصفهانی و فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه، جدول ریسه ای، عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد تیماج قهوه ای روشن.
192برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 97×160
عنوان های دیگر: حاشیه میر بر مطول؛ حاشیه سید شریف بر مطول؛ شرح مطول؛ حواشی بر شرح تلخيص المفتاح
موضوع: 1. سکاکی، یوسف بن ابی بکر، 555 - 626ق. مفتاح العلوم-- نقد و تفسیر؛ 2. خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666-739ق. تلخيص المفتاح-- نقد و تفسیر؛ 3. تفتازانی، مسعود بن عمر، 722-792؟ق. مطول-- نقد و تفسیر؛ 4. زبان: عربی-- معانی و بیان-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 424
شماره رکورد: 2078609
مجالس مقتل
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مجالس روضه خوانی امام حسین (علیه السلام) است و هر مجلس اشعاری از بیدل خوانده شده و سپس متن سخنرانی آمده و در انتها نیز از اشعار این شاعر استفاده کرده است. از برگ 69 الف تا آخر داستان دو طفلان مسلم را آورده است به جز برگ های 83 و 84 که از ستم هارون الرشید و منصور در حق شیعیان داستان های کوتاهی را نگاشته است.
آغاز: بسمله. دل شوریده کی دارد سرمای عشق سودایی *سر دیوانگی دارد دلم ای ناله غوغایی. آورده اند که چون اهل بیت امام شهید را داخل مجلس ابن زياد عنيد نمودند جناب زین العابدین ع در میان اسیران بغل و زنجیر بود...
انجام: ... بدور شمع منیر عزای شاه قتیل * ز روی شوق چه پروانه پر زند جبریل*... گناه مکیر ز قاری بصفحه محشر * بحق حرمت جاه و جلال پیغمبر.
خط: نسخ؛ آرایه ها: در برخی از قسمت های کتاب عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت زیری و از کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت، شکنندگی و
چسبندگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا .
87 برگ،10-12سطر، اندازه سطرها: 95×150 و 100 × 170: راده گذاری؛ قطع: 155×215
عنوان های دیگر: مجالس مقتل
موضوع: 1. واقعه کربلا، 61ق؛ 2. روضه خوانی؛ 3. شعر مذهبی
شماره های پیشین: 425
شماره رکورد: 2082927
شرح الفية ابن مالک / شارح ناشناس؛ نویسنده متن: محمد بن عبدالله ابن مالک الجبائي
زبان: عربی
معرفی کتاب: شیوه ارائه مطلب در کتاب بدین گونه است که ابتدا بیتی از الفیه ابن مالک آمده و سپس و سپس با علامت ها اختصاری(ل، ع، م، س، ب) به شرح آن شعر پرداخته است. عنوان های مطالب موجود در کتاب عبارتند از: شرح ابیات المنصوبات، شرح ابيات المجرورات، شرح ابيات التوابع، شرح ابيات المبنيات، شرح ابيات الموصولات، شرح ابیات اسماء الافعال، مرکبات شعر، کنایات شعر، ظروف شعر، ابيات المعرفه و النكره، شعر المذكر والمونث، شرح ابیات المثنی، شرح ابيات المصدر، شرح ابیات صفات المشبهه و ... است.
آغاز: افتاده ... ضد السعادة أغرى من اغرت الكلب بالصيد السبل الطريق ... شعر فترب لافواة الوشاة وجندل...
انجام: افتاده ... فعل و فاعله مضمر فيه اى انت واصله لا تهين فحذف النون الخفيفه بقى ما قبل النون...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و سرعنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
129برگ، 18سطر، اندازه سطرها: 85×140: راده گذاری؛ قطع: 150×205
موضوع: 1. ابن مالک، محمد بن عبدالله، 672 600ق. الفية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربی-- نحو-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. شعر عربی-- قرن7ق-- تاریخ و نقد
شماره های پیشین: 423
شماره رکورد: 2090374
محقق کرکی، علی بن حسین، -940ق.
الحاشية على شرائع الاسلام/ شیخ علی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3215 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر مشتمل بر کتاب طهارت، صلات، زکات، خمس، صوم، حج، جهاد، بحث در نماز میت، و تیمم است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين والصلوة على سيدنا و نبينا محمد و اله الطاهرين اما بعد فهذا فوائد مهمة علقتها على كتاب شرائع الاسلام يستعان بها على تحرير مسائلها و تحقیق مطالبها و قد...
انجام: ... صرح شیخنا في الدروس بالثاني لورود اعتبار العشرة في رواية ابن سناه... يمكن الاكتفاء بالثلثين... المنوية فى وجوب الاتمام بها و كان هذا اقوى ع ک.
منابع: الذريعة6: 107
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سیاهی و به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «صحاح، ابی جعفر و صح» بطور مختصر تصحیح شده است. یادداشت ها: یادداشت مالکیت روی برگ2؛ مهرها: 4 مهر بیضی با نشان «عبده الواثق بالملک المبين نظام الدین» روی برگ 2 و 3 مهر دایره ای ناخوانا روی برگ3؛ آسیب ها: لبه اوراق موریانه خورده، دارای آثار لکه و رطوبت؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تيماج قهوه ای روشن یک لا، جدول مضاعف ریسه ای، اندرون جلد کاغذی.
196برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 70×140: راده گذاری؛ قطع: 125×185
عنوان های دیگر: التعليقة على شرائع الاسلام؛ التعليقة على شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام؛ حاشیه شیخ علی؛ شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق، شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 422
شماره رکورد: 2091172
ورام، مسعود بن عيسى، - 605ق.
عیسی
نزهة النواظر و تنبیه الخواطر في الترغيب والترهيب والمواعظ و الزواجر/ ورام بن ابی فارس
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 244 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر جزء دوم آن است.
آغاز: بسمله. و به نستعين حدثنا محمد بن الحسن القصيبانى عن ابراهيم بن محمد بن مسلم الثقفى قال حدثني عبدالله بن بلخ المنقرى عن شريك عن جابر عن ابی حمزه...
انجام: ... و لا اسرع دركاً من حسنة محدثه لذنب قديم و ليس بتقوى طول العبادة ولكنما التقوى مجانبة السيئة.
انجامه: تم الكتاب على يد الحقير المحتاج الى عفو ربه الجليل محمد باقر بن عبد الباقی الحسيني الدزفولي في عصر يوم الاربعاء الحادي عشر من شهر ذى القعدة الحرام سنة ثمان وستين ومائة بعد الالف من الهجره النبويه عليه افضل السلام.
منابع: ملی9: 462؛ مرعشی2: 171؛ الذریعه24: 130
خط: نسخ، کاتب: محمد باقر بن عبد الباقي الحسيني الدزفولي، تاريخ کتابت: یازدهم ذیقعده 1168ق؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: قسمت زیادی از عطف کتاب از جلد جدا، آثار شکنندگی، آفت زدگی، لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج و لچکی ضربی، اطراف جلد و عطف تیماج قرمز.
ج.2. گ 1 - 136(167برگ)، 20سطر، اندازه سطرها: 95×190: راده گذاری؛ قطع: 240×150
عنوان های دیگر: مجموعة ورام؛ تنبيه الخواطر و نزهة النواظر؛ تنبيه الخاطر و نزهة الناظر؛ نزهة النواظر و تنبيه الخواطر في الترغيب والترهيب و المواعظ و الزواجر؛ مجموعة ورام بن ابی فراس
موضوع: 1. احادیث اخلاقی-- قرن 7ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 419
شماره رکورد: 2091957
آمدی، عبدالواحد بن محمد، -510ق.
غرر الحکم و درر الكلم/ ناصح الدین ابو الفتح عبدالواحد بن محمد بن عبدالواحد
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 1182 و 4937 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر قسمتی از حرف الف را در بر می گیرد. بارها نیز در ایران، مصر، صیدا و هند به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. و به نستعين قال القاضى الاجل السيد ناصح الدين ابوالفتح عبدالواحد... الحمد لله الذي هدانا بتوفيقه الى جادة طريقه وفضلنا بتوحيده ... و بعد فان الذي حداني على تخصيص فوايد هذا الكتاب و تعلیقها و جمع...
انجام: ... انظروا الى الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادقين عنها فآن ها و الله مما قليل تنزيل النا و الساكن
منابع: ملی7: 134؛ مرعشی1: 254؛ الذریعة 16: 38
گ 137 - 167(167برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 100×185
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام) ، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- کلمات قصار
شماره های پیشین: 419
شماره رکورد: 2093562
جاربردی، احمد بن حسن، -746ق.
شرح الشافية فخر الدین ابو عبدالله احمد بن حسن جاربردی؛ نویسنده متن: جمال الدین ابو عمرو بن عثمان بن حاجب
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4895 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... اعظم بالدستور المفخم واهب السيف و ... صاحب دوان الممالك المنقد للخلايق
انجام: افتاده .... اجتماع اليابين الا في نحو یحیی و ربّی علمین فانه يكتب ياء فرقا بينهما...
منابع: کشف الظنون2: 1020- 1022؛ مرعشی3: 115؛ مجلس7: 159
خط: نسخ کهن؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار آفت زدگی، لکه و رطوبت در اوراق، برخی اوراق نونویس(79 الف- 94 ب و 103 الف- 104ب و 173 الف - 175ب) ؛ کاغذ: سمرقندی نخودی؛ جلد: بدون جلد.
181برگ، 21 سطر، اندازه سطرها: 95×135: راده گذاری؛ قطع: 130×180
عنوان های دیگر: شرح الشافية ابن حاجب
موضوع: 1. ابن حاجب عثمان بن عمر، 570 - 646ق. الشافية-- نقد و تفسیر 2. زبان عربی-- صرف-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر
شماره رکورد: 2101103
کاشف شیرازی، محمد شریف بن شمس الدین، 1001 - 1060ق
خزان و بهار / محمد شریف کاشف شیرازی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 12285 (2285ف) و 13621 (3621ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. چمن آرای فرج بعد از شدت در خزان بهار روزگار لطف شامل حضرت سبحانیست که ذات کامل...
انجام: ... سنه ستین و الف از قوت جولان چون اسب چوبین بازماند و هو بالمؤيد بتاریخ وی گفت رای رزین * که باید خزان با بهار این چنین.
انجامه: بتاريخ يوم السبت هیجدهم شهر ربيع الاول سنة ثمانية وسبعين بعد المائة الالف استكتاب الحمد لله.
منابع: مرعشی2: 275؛ ملی5: 403؛ مجلس 6: 188
خط: نسخ، تاریخ کتابت: هیجدهم ربیع الاول 1178ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: لت زیری جلد افتاده و جلد آسیب دیده، آثار وصالی و لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج قهوه ای.
186برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 90×150: راده گذاری؛ قطع: 145×195
موضوع: 1. نثر فارسی-- قرن 11ق؛ 2. داستان های اخلاقی-- مجموعه ها 3. داستان های اخلاقی قرن-- 11ق.
شماره های پیشین: 400
شماره رکورد: 2096164
بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1205 - 1118ق.
الفوائد الحائرية / محمد باقر بهبهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2925 درج 14 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله ... اما بعد فانه لما بعد العهد زمان الائمة و خفى امارات الفقه و الادلة على ما كان...
انجام: ... ان تهذيب الاخلاق من اوجب الاشياء كما ورد و كما لا يخفى و الله الهادي الى طريقه ولا يحصل الهداية الا بالارشاد.
انجام: ... و قد كتبت ... من هذه النسخة الشريفة المسماة بفوائد الحايرية المنسوبة ... فى يوم الخميس الثالث من شهر شوال المكرم عام الثالث و الستين بعد المأتين و الالف 1263 من الهجرة تمت.
منابع: الذريعة16: 330؛ ملی7: 204، مرعشی2: 60؛ آستان قدس13: 435
خط: نسخ تحریری، تاریخ کتابت: سوم شوال 1263ق، محل کتابت: نجف؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار وصالی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در تعدادی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 55(187برگ)، 26سطر، اندازه سطرها: 85×170: راده گذاری؛ قطع: 150×215
عنوان های دیگر: فوائد فوائد بهبهانی
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 421
شماره رکورد: 2101926
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
فرائد الاصول / الشيخ مرتضى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2419 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر مشتمل بر بحث قطع و ظن بوده و از اول قطع تا آخر دلیل انسداد را در بردارد. در انتها یک صفحه مطلب با این عنوان «ما کتبه الاستاد ادام الله وجوده و بخطه الشريف متعلقا بالضرر المظنون ...» نوشته شده است.
آغاز: بسمله. ... و بعد اعلم ان المكلف اذا التفت الى حكم شرعى فاما ان يحصل له الشك فيه أو القطع او الظن...
انجام: ... فى المعاملات و نحو ذلك ففيه الاشكال والله العالم بحقيقة الحال و الحمدلله اولا و اخرا و صلى الله على محمد اله باطنا و ظاهرا.
انجامه: قد تمت هذه الرسالة الشريفة بالكتابة مع شدة الهم والتعب التعب ... فى يوم السبت التاسع عشر من شهر ربيع الثاني عام الرابع والستين بعد المأتين و الالف 1264...على بن محمد بن الشيخ صالح الشوشتری و كان الشروع فيه قبل اتمام التصنيف في الارض الغرى اعنى مشهد مقدس مولینا امیرالمومنین على عليه السلام.
منابع الذريعة16: 132؛ مجلس12: 7؛ آستان قدس13: 425؛ معجم المطبوعات العربیة العربیة1: 635
خط: تحریری، کاتب: علی بن محمد بن صالح شوشتری، تاریخ کتابت: نوزدهم ربیع الثانی 1264ق.
گ 56 - 159(187برگ)، 19 سطر، اندازه سطرها: 110×160
عنوان های دیگر: حجيّة المظنة رسائل؛ الرسائل الأولية؛ حجية الظن
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 421
شماره رکورد: 2102781
حسینی تبریزی کوه کمری، حسین بن محمد، 1299ق.
مقدمة الواجب / حسين التبریزی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، تقریرات درس شیخ مرتضی انصاری در مبحث مقدمه واجب به قلم سید حسین تبریزی است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 8409 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله ... اصل هل مقدمة الواجب واجبة ام لا اختلفوا فيه على اقوال و هذه المسئلة ليست...
انجام: ... و اما عن الثامن ففيه انه لا دليل يدل على عدم جواز اختلاف احکام المتلازمين و للكلام فيه مقام آخر.
انجامه: تمت فی 6 شهر ج 2 1261 فی نجف الاشرف على مشرفها الاف من التحية.
خط: تحریری، کاتب: علی بن محمد بن صالح الشوشتری، تاریخ کتابت: ششم جمادی الثانی 1261ق.
گ160 - 187 (187برگ)، 27سطر، اندازه سطرها: 110×165
عنوان های دیگر: رسالة في مقدمة الواجب
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 421
شماره رکورد: 2103485
طبرسی، فضل بن حسن، 468-548ق.
ترجمه مکارم الاخلاق / امیر الحسن ابن ابى على الفضل بن الحسن الطبرسي
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 14170 (4170ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... خصوصا بر امیرالمومنین و امام المتقین و قاید ... اما بعد بر ضمایر ارباب بصیرت و بصایر زاکیه اصحاب مکنت پوشیده و مخفی نماند...
انجام: افتاده .... در هر رکعتی یکبار الحمد و سه بار اذا زلزلت بخواند نماز از برای درد سینه چهار...
خط: متون فارسی نستعلیق و متون عربی نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار وصالی، آفت زدگی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
149برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×155: راده گذاری؛ قطع: 130×225
موضوع: 1. احادیث اخلاقی-- قرن 6ق؛ 2. اخلاق اسلامی-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 416
شماره رکورد: 2104226
قزوینی، قاسم بن ابراهیم
شرح حرز الاماني و وجه التهاني في القراآت السبع / قاسم بن ابراهيم بن محمد قزوینی؛ نویسنده متن: ابوالقاسم شاطبی
زبان: فارسی- عربی
معرفی کتاب: ابو محمد قاسم شاطبی ضریر قصیده ای در قراآت هفتگانه قرآن دارد که حاوی یک هزار و صد و هفتاد و سه بیت و شامل مسائل مهم علم قرائت است و به قصیده شاطبیه یا حرز الامانی و وجه التهانی معروف است. این قصیده که در قرن ششم هجری قمری سروده شده از همان ابتدا نظر اهل فن را به خود جلب کرده و بر آن شروح و حواشی و تعلیقات نگاشته اند، کتاب حاضر از آن جمله است. شارح
می گوید مدت مدیدی در محضر استادان بلاد فارس و حجاز و یمن و شام علم قرائت قرآن آموخته و قصیده شاطبی را یکی یکی بر ایشان خوانده و اجازه عالی از ایشان حاصل کرده است. جمعی از مستفيدان التماس نمودند که آن را شرحی بنویسد که ایجازی از سایر شروح باشد و ایرادی که شارحان کرده باشند بقدر وسع جواب آن چنان که از مشایخ خود شنیده باشد بیان کند. این شرح ابتدا به عربی نوشته شده سپس توسط خود شارح به فارسی برگردانده شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب و وعد من تلاه و عمل به جزیل الثواب ... اما بعد بر نظر ارباب بصیرت پوشیده نیست که افضل علوم اسلامی علم تفسیر قرآن...
انجام: افتاده .... چنآن که اتش که از آتش زنه حاصل شود حینئذ بهشت او را باشد هو المجتبى يغدوا على الناس كلهم قريبا...
منابع: کشف الظنون1: 646
خط: نستعلیق، نسخ؛ آرایه ها: متن قصیده به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 17 (82برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 90×155
عنوان های دیگر: شرح قصيدة الشاطبية، شرح الشاطبية في القراآت السبع، شرح الشاطبية ، شرح حرز الأماني
موضوع: 1. شاطبی، قاسم بن فيره، 890-538ق. حرز الامانی و وجه التهانی-- نقد و تفسیر؛ 2. تجوید؛ قاریان سبعة
شماره های پیشین: 420
شماره رکورد: 2109207
زوزنی، حسین بن احمد، - 486ق.
شرح معلقات السبع / حسین بن احمد زوزنی؛ نویسنده متن: امرؤ القيس و ... دیگران
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 3159 و 8727 (2/8727ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر دارای قصیده های زهیر ابن ابی سلمی روی برگ 31 با عنوان قصيدة ثالثة، قصيدة رابعة ابن ربيعه العامری روی برگ 44 با عنوان قصيدة رابعة، قصيده عمر بن كلثوم التغلبی روی برگ 62 با عنوان قصيدة خامسة و قصيدة عنتر ابن شداد العبسی روی برگ 72 با عنوان قصيدة سادسة است.
آغاز: افتاده ... و هو في البيت على المعنى الثاني والحرف الناحية والجمع الاحرف و الحروف يقول ... وجه کقرطاس الشامی و مشفر کسبت الیمانی قده لم يجرد قوله...
انجام: افتاده ... فقال فالمحیات فالصفاح فاعناق فتاق فغارب فالوفاء...
منابع: مجلس12: 94؛ ملک6: 133
حواشی: شخصی با نام احمد علی در حاشیه، اشعار را به فارسی ترجمه کرده است.
آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده
گ 18-82(82برگ) ، 17سطر، اندازه سطرها: 95×145
عنوان های دیگر: شرح قصائد السبع، شرح قصائد السبع المعلقات
موضوع: 1. معلقات سبع - - تاریخ و نقد؛ 2. شعر عربی-- مجموعه ها-- پیش از اسلام
شماره های پیشین: 420
شماره رکورد: 2108670
نجاح الدبير
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتاب در موضوع انشاء و فن نامه نگاری است و برخی از عنوان ها آن عبارت است از: القاب دعاء پادشاه، القاب دعاء حرم پادشاه، دعاء امراء اعلى، القاب دعاء امراء ادنی، ... کیفیت جواب کتابت اکابران، کیفیت کتابت معلم و پیش نماز، کیفیت کتابت زن و دختر، کیفیت کتابت پدر و عموی بزرگ و خالو ... در انتها مطالبی با عنوان «فایده- فایده» نوشته شده است. نسخه مشابه پیدا نشد.
آغاز: افتاده ... الفاظ و کلمات آن الفاظ و کلمات آن مر دبیران را و مراکابران را و مر منشیان را لازم است بلکه واجب و فرض عین است و چون این مطالب متفرق بود بنابراین آن ذره بی مقدار بعضی از اوقات صرف این مقال نمود...
انجام: ... بعد اليوم من الايام فيما بين... بجهة ترک دعوی قلمی شد فایده بباید دانست که عقد دایم را بلفظ نکاح و تزویج ... وکیل مرد گوید هی علی ذلک طالق والحمد لله اولاً وآخراً.
خط: نستعلیق؛ تاریخ کتابت: قرن 13ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی مهرها؛ 2. مهر بیضی با نشان «عبده الراجی علی بابا» روی برگ 2 و دو تا در برگ آخر؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی در اوراق، ابتدا افتاده، این کتاب با کتاب بدیع الانشاء و الصفات في مكاتبات و المراسلات در یک جلد صحافی شده است ولی دو قطع متفاوت دارند. کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ-1 33 (101برگ)، 14سطر، انداز سطرها: 100 × 155: راده گذاری؛ قطع: 145×200
موضوع: 1. نامه نگاری فارسی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. نگارش علمی و فنی-- دست نامه ها-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 413
شماره رکورد: 2110475
کرمی، مرعی بن يوسف، -1033ق.
بديع الانشاء و الصفات في مكاتبات والمرسلات / مرعی بن یوسف بن ابی بکر کرمی مقدسی الحنبلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نویسنده آداب نامه نگاری را به طور مفصل در چهارده باب بحث نموده و نمونه هایی از منشآت متقدمین و معاصرین خود را آورده است. فهرست ابواب کتاب چنین است: الباب الاول: فى معرفة طريقة المكاتبة، الباب الثاني: في الفاظ السلام و صدور المكاتبات، الباب الثالث: في مكاتبات الملوك والوزراء و من في مقالهم، الباب الرابع: فى ذكر الاوصاف و الالقاب، الباب الخامس: في ذكر الادعية، الباب السادس: في
رسائل الاشواق، الباب السابع: في رسائل العتاب الباب الثامن: في رسائل التهانی (شعر)، الباب التاسع: في التعزية، الباب العاشر: الشفاعات زكاة المروات، الباب الحادي عشر: في الكتب المنقذة مع الهدية، الباب الثاني عشر : في الحث على المواعيد و شكوى الحال، الباب الثالث عشر: فى اجوبة الكتب و الرسائل، الباب الرابع عشر: في المواعظ و النصايح و التوبيخ غير المستقيم في الزجر عن الغيبة.
آغاز: افتاده... و لعل ذلک مصدق ما كان يتلى فى الكتاب و لا يملى عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب و سميته بدیع الانشاء ... الباب الاول في معرفة طريق المكاتبه...
انجام: ... عنا ما يليق بهم دعهم بياء وعين ثم واوين من قال قولا فذاک القول شيمته وصف الكلام بقائله بلامين.
منابع: کشف الظنون3: 171؛ معجم المطبوعات العربية2: 1738
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ 36- 101 (101برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 5×155
موضوع: 1. نامه نگاری عربی-- قرن 11ق؛ 2. نگارش علمی و فنی-- دست نامه ها-- قرن 11 ق.
شماره های پیشین: 413
شماره رکورد: 2110567
تقریرات اصول فقه
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، تقریرات درس اصول فقه (شاید شیخ مرتضی انصاری) است و حاوى: المشتق، مقدمة الواجب واجبة ام لا، الامر بالشيء مقتضى انتهى عن الضد، اجتماع الأمر والنهي، دلالة النهي على الفساد، مفهوم الغاية و الحضر، العام المخصص بالمجمل، العمل بالعام قبل ال فحص، العتم المتعق مما يرجع الى بعض، تخصيص الكتاب الخبر الواحد، بناء العام على الخاص، المطلق والمقيد، المجمل و المبين و... الاجماع است. نویسنده تقریرات شناخته نشد.
آغاز: افتاده ... فصل و من المبادى اللغوية لما هو الممهد لاستنباط الاحكام الشرعية بیان معنى المشتق و هو اسم مفعول من الاشتقاق الذى هو على ما في القاموس اخذ...
انجام: ... و اعتبار بعض افراده و بیان کاشفيته و عدمها كما عرفت مما ذكرنا الحمد لله على ... والصلوة والسلم على اشرف الانام وعلى اله المخصوصين بالشرف و العلم والفضل و الاكرام.
خط: تحریری؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول مضاعف، اندرون جلد کاغذی.
104برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 150×215
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 402
شماره رکورد: 2127739
اشعاری در علم کیمیا
زبان: عربی
معرفی کتاب: دیوان غزلیاتی به زبان عربی در علم کیمیا به ترتیب حروف الفبایی انتهای ابیات است. تخلص شاعر در اشعار نیامده است.
آغاز: افتاده ... كان غصون الآس لما تجاوبت * عليهن منها معولات نوایح / سقاها فاحياها للحيا فترنحت * معاطفها و اهثر منها الاباطح ...
انجام: ... اخانا فقد تلت الذي كنت راجيا * و الافلاها ترتع بها فهى روضة * قد امتلات للرايدين افاعيا.
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار وصالی و لکه و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: سمرقندی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 - 42 (70برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 120 × 170: راده گذاری؛ جدول؛ قطع: 205×150
موضوع: 1. شعر عربی؛ 2. کیمیا و کیمیاگری -- شعر
شماره های پیشین: 521
شماره رکورد: 2130902
ذوالنون مصری، ثوبان بن ابراهیم، 180؟- 245ق.
ارجوزة في الكيميا/ ذي النون المصرى الاخميمي
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در علم کیمیا که در قالب شعر بیان شده است.
آغاز: بسمله. قال الامام العارف بالله تعالى ذي النون المصرى الاخميمي رحمة الله تعالى عليه و نفعنا و المسلمين ببركاته آمين. الحمدلله الحميد فعله * قد شمل الخلق جميعا فضله...
انجام: ... احمد محمد من تلا الايات * و آله و صحبه السادات / ما جن ليل أو نهار ابدا بعد من ضل و من قد اهتدى.
آرایه ها: علامت ها به سرخی
گ 42 - 46 (70برگ)، 15 سطر، اندازه سطرها: 120×165
موضوع: 1. شعر عربی-- قرن 3ق؛ 2. کیمیا و کیمیاگری-- شعر
شماره های پیشین: 521
شماره رکورد: 2131616
یعقوبی، فضل به مهذب، قرن 7ق.
ارجوزة مسيحی راهب یعقوبی / راهب یعقوبی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 654ق.
معرفی کتاب: اثر حاضر، کتابی در موضوع کیمیا و کیمیاگری به نظم است.عنوان های مهم کتاب عبارتند از: باب تعریف الحجر المكرم، القول على بعض التدبير، القول في النهي عن الخذ خذيات.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله القديم الاحدى * الفرد ذو العزة رب الصمد * تعالی ماله اينيه * جل عن العقول و الكيفيه...
انجام: ... ثم الصلاة من الهى دايما * الهى دايما * على النبي المصطفى وسلما * واله و صحبه الموالى * ما دامت الايام والليالي
منابع: ملک9: 244-245
آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ 46-53 (70برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 120×170
عنوان های دیگر: ارجوزة الفاضل المسيحى الراهب اليعقوبي
موضوع: 1. شعر عربی-- قرن 17ق؛ 2. کیمیا و کیمیاگری-- شعر
شماره های پیشین: 521
شماره رکورد: 2132432
ابن مهذب
جمع المسؤل و بلوغ المأمول في اظهار ما خفى من السر المجهول / ابن مهذب
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، کتابی در علم کیمیا و مشتمل بر سه قسم است: القسم الاول يسمى علم الحجر والتدبير، القسم الثانى يسمى علم الموازين و القسم الثالث يسمى علم الخواص.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله الذى له ملك السموات و الارض و هو الغنى الحمید... و بعد هذه رسالة لطيفه مختصره مفيدة سميتها بجمع المسؤل...
انجامه: ... بما وصفناه فى الطروس فافهم والسلام وحيث كان كذلك فليكن هذا آخر هذه الرساله اللطيفه و صلى الله على سيدنا محمد و سلم.
منابع: مجلس36: 83؛ ملک9: 247؛ گلپایگانی3: 1182؛ وزیری یزد5: 1774
آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ 53 - 66 (70برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 100×185
موضوع: 1. کیمیا و کیمیاگری-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 521
شماره رکورد: 2132687
طغرائی، حسین بن علی، 514 455ق.
رسالة في الكيميا/ طغرایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در آموزش عملی علم کیمیا با عنوان های «کما تری» است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله الذى كون الاكوان و لون الالوان ... و بعد فقد دعانی داع الفيض الى تأليف هذه الرسالة التي نص عليها الحكما المتقدمون...
انجام: ... و الله تعالى يتولى هلاک فاحفظها و اكتمها ثم احمد ... تعالى و الحمدلله رب العالمين تمت الرسالة المباركة ... الطغراى.
منابع: دانشگاه11: 2388
آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی
گ 66 - 70 (70برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 105×165
موضوع: 1. کیمیا و کیمیاگری-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 521
شماره رکورد: 2134318
جغرافیا اروپا
زبان: فارسی
معرفی کتاب: نویسنده اثر حاضر، در ابتدا موقعیت جغرافیایی کل اروپا، حدود و ثغور اروپا، اسامی دریاها، جزایر اشباه، جزایر، دماغه ها، پستی ها، و بلندی ها، آب و هوا، ... مذهب و وضع حکومت در کل اروپا را ذکر کرده است. مؤلف می گوید قطعه اروپا به بیست مملکت بزرگ و چند مملکت کوچک منقسم گردیده است. او نام این ممالک را با مشخصات کامل آن ها آورده است. تمامی اسامی به لاتین نوشته شده است. علی رغم جستجوی فراوان در منابعی مانند فهرست کتاب خانه های مرعشی، آستان قدس، ملک، مجلس، نسخه ها، فهرست واره، بانک اطلاعاتی نسخ خطی، موتور جستجوی گوگل و رسا نسخه مشابه دیده نشد و مؤلف شناخته نشد.
آغاز: اوضاع طبیعی بسمله. موقع- اروپا در شمال غربی دنیای قدیم و خوش تر و کوچک ترین تمام قطعات خمسه عالم است زیرا که اروپا شامل تمام منطقه معتدله است ولی قدری در سمت شمال در منطقه منجمد واقع گردیده...
انجام: ... دولت روسیه هم دولت جدیدی است که تازه روی کار آمده و مردم روسیه هم تازه برشته ترقی افتاده اند.
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه، شکنندگی و جدا شدگی از شیرازه در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
66 برگ، 16 سطر، اندازه سطرها: 110 × 170: راده گذاری؛ قطع: 217×175
عنوان های دیگر: جغرافیا
موضوع: 1. اروپا-- جغرافيا
شماره های پیشین: 520
شماره رکورد: 2118638
ابن ظفر، محمد بن عبد الله، 497 - 565ق.
سلوان المطاع في عدوان الاتباع / محمد بن ابی محمد بن ظفر
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، کتابی در علم اخلاق و مشتمل بر 5 باب است: باب اول در تفویض، باب دوم در تأسی، باب سوم در صبر، باب چهارم در رضا و باب پنجم در زهد.
آغاز: بسمله. و به نستعين قال عبدالله الفقير اليه الغنى به محمد بن ابی محمد بن ظفر على الله عنهما ان شکرالله ... و سميتها سلوان المطاع...
انجام: ... قد انتهيت بغيب ما اردت إلى نهاية ما اوردت و انا اعوذ بالله من عذاب الاعذاب كما اعوذ به من ... به کساد الصواب و اتوب اليه فهو الرحيم التواب.
انجامه: تم كتاب سلوان المطاع في عدوان الاتباع و الحمدلله حمدا كثيرا كما دائما کما هو اهله و صلى الله على سيدنا محمد و آله و سلم تسليما كثيرا وقع الفراغ يوم الاثنين ثاني و عشرين من ربيع الثاني سنه 1222.
خط: نسخ، تاریخ کتابت: بیست و دوم ربیع الثانی 1222ق؛ آرایه ها: تنها در چند صفحه ابتدای کتاب علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول
84 برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 85×140: راده گذاری؛ قطع: 150×200
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 504
شماره رکورد: 2119016
کلینی، محمد بن يعقوب، -329ق.
الكافى فى الحديث/ محمد بن یعقوب کلینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2330 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر اصول کافی و مشتمل بر کتاب های عقل و جهل، علم توحید و حجت است.
آغاز: افتاده ... لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و اشهد ان محمدا صلى الله عليه واله عبدالله عبد انتجبه و رسول ... اما بعد فقد فهمت یا اخی ما شکوت من اصطلاح اهل دهرنا...
انجام: ... سالت ابا عبدالله ع عن العنبر و قوص اللولؤ فقال ع عليه الخمس كمل الجزء الثاني من كتاب الحجة و يتلوه انشاء الله.
انجامه: نمقه محمد بن شريف بن محمد زمان الرازي عفى عنهما شهر شعبان سنه1111.
منابع: الذريعة17: 245
خط: نسخ، كاتب: محمد بن شریف بن محمد زمان الرازی، تاریخ کتابت: شعبان1111ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «شرح المقاصد، المقاصد، صح، ص، 12 و خ ر» تصحیح شده است. مهرها: مهر بیضی با نشان «محمد شریف» روی برگ146؛ آسیب ها: آثار رطوبت، لکه، وصالی و موریانه خوردگی در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی و فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
266برگ، 23سطر، اندازه سطرها: 65×175: راده گذاری؛ قطع: 130×235
عنوان های دیگر: اصول کافی اصول الکافی؛ کافی (اصول)
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 4ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 505
شماره رکورد: 2135328
کاشف الغطاء، موسى بن جعفر، - 1243ق.
منية الراغب فى شرح بغية الطالب / موسى بن جعفر كاشف الغطاء النجفی؛ نویسنده متن: جعفر بن خضر الجناحي النجفي
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، شرحی مزجی بر رساله بغية الطالب في معرفة المفروض و الواجب اثر جعفر بن خضر کاشف الغطاء است. این رساله در الصلوة و مشتمل بر 17 مقصد است: از مقصد اول سه مبحث افتاده و از مبحث الرابع فى الاحداث الناقضة للوضوء آغاز شده است، المقصد الثانى فى الاغسال الرافعة، المقصد الثالث في غسل مس الاموات، المقصد الرابع في التيمم، المقصد الخامس في احكام النجاسات، المقصد السادس في المطهرات، المقصد السابع في لباس المصلى، المقصد الثامن في مكان المصلى و شرايطه، المقصد التاسع في الأوقات، المقصد العاشر في القبلة، المقصد الحادى عشر في كيفية الصلوة اليومية وعدد ركعاتها، المقصد الثاني عشر في ذكرها
مفصل، المقصد الثالث عشر في اسباب الخلل، المقصد الرابع عشر في الاقضاء، المقصد الحادى عشر الخامس عشر فى صلوة الآيات، المقصد الثاني عشر السادس عشر في صلوة الجماعة، المقصد السابع عشر في صلوة المسافر.
آغاز: افتاده ... جزء جزء على انفراده ... على الاقوى و لا يلزم فيه شيء وراء ذلک... المبحث الرابع في الاحداث الناقضة للوضوء و هي احد عشر ... المقصد الثاني في الاغسال الرافعه...
انجام: ... الخبر العقيب كل معصورة بقول سبحان الله و الحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ثلثين مرة قبل التسبيح او بعده و الله ولي التوفيق.
انجام: حرره و كتبه العبد المذنب العاصى تراب اقدام المؤمنين ابن محمد جعفر علی الشيرازي تم.
منابع: الذريعة23: 202 و 3: 133
خط: نسخ، کاتب: محمد علی ابن محمد جعفر الشیرازی؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار رطوبت، لکه و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
55برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 55 × 100: راده گذاری؛ قطع: 100×150
عنوان های دیگر: منية الراغب، منية الراغب في شرح بلغة الطالب
موضوع: 1. كاشف الغطاء، جعفر، 1156 - 1228ق. بغية الطالب في معرفة المفروض و الواجب-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 3. نماز
شماره های پیشین: 515
شماره رکورد: 2137369
شرح شرح شفاء ابن سینا / نویسنده متن: ابن سینا
زبان: عربی
معرفی کتاب: بر کتاب شفای ابن سینا شروح زیادی نگاشته شده است مانند تعلیقه آقا جمال اثر محقق خوانساری و تعلیقه لصدر الحكماء و المتألهين على شفا اثر ملاصدرای شیرازی نگاشته شده است. نسخه حاضر با هر دو عنوان مطابقت داده شد، اما با آن ها منطبق نیست.
آغاز: افتاده ... و على هذا القياس لانه مبنى على ... مثل الجسم المركب يحسب القرب والبعد عن عن المركز وعلى ان يكون ... قوله و ما يعرض للشى بواسطه لیست مستنده الخ و...
انجام: افتاده... و لما كان كذلك صحت الاشارة الحسيه اليها اشارة الى شى من الجسم ... و منها ان ينتهى خط و ان كان مقدما الى جسم... فى الجسم المنتهى اليه نقطه منطقيه على طرف الخط...
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
19برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 80×120: راده گذاری؛ قطع: 130×175
عنوان های دیگر: تعلیقه ای بر شرح شفای ابن سینا
موضوع: 1. ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370 - 428ق. شفاء-- نقد و تفسیر؛ 2. فلسفه اسلامی-- قرن5ق-- نقد و تفسیر؛ 3. ما بعد الطبیعه-- قرن5ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 514
شماره رکورد: 2138800
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
شرح قطر الندى وبل الصدى / عبدالله ابن یوسف ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2444 در فهرست همین کتاب خانه. این اثر بارها در ایران و خارج از ایران به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده ... اخره بسبب ما يدخل عليه ثم قسمته الى اربعة اقسام مبني على الكسر مبنى على الفتح و مبنى على الضم و مبنى على السكون ثم...
انجام: افتاده ... له من الزايدة و اتباع الظن معرفة موجبة و من الزايدة لا تعمل الا في النكرة المنفية او المستفهم عنها و قد...
منابع: مرعشی1: 64؛ کشف الظنون2: 1352؛ معجم المطبوعات العربية1: 275؛ ملی12: 259
خط: نسخ، دو قلم؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: نسخه حاضر در حاشیه بطور مختصر تصحیح شده است. آسیب ها: آثار وصالی، لکه و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
87برگ، 13سطر، اندازه سطرها: 70×120: راده گذاری؛ قطع: 110×160
عنوان های دیگر: شرح قطر النداء؛ شرح القطر؛ شرح قطر
موضوع: 1. ابن هشام، عبدالله بن يوسف، 708-761ق. قطر الندى وبل الصدى-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 3. زبان عربی-- نحو-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 512
شماره رکورد: 2148337
قوشچی، علی بن محمد، - 879ق.
شرح تجريد الكلام/ علی بن فاضل قوشچی؛ نویسنده متن: خواجه نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 2004 و 2340 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل مقصد الثالث تا مقصد السادس است: مقصد الثالث في اثبات الصانع و صفاته و آثاره، مقصد الرابع في النبوة، مقصد الخامس في الامامة مقصد السادس فى المعاد و الوعد والوعيد.
آغاز: بسمله. المقصد الثالث فى اثبات الصانع و صفاته و آثاره و فيه فصول الفصل الاول فى وجوده تعالى الموجود ان كان...
انجام: ... ثم الكل بتركه هذا آخر ما تيسر لنا من شرح تجريد الكلام و الحمدلله على التوفيق للاتمام نفع الله به الطالبین و جعله ذخرا لنا يوم الدين انه خیر موفق و معین و الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام الايمان الاكمال على محمد و اله و اصحابه اجمعين.
انجامه: قد وقع الفراغ منه في ثامن شهر الجمادى الاول سنه 1125 من يد الفقير الحقير ابن شيخ مجد الدین محمد رفیع.
منابع: ملی: 65؛ مجلس7: 148
خط: تحریری، کاتب: محمد رفیع ابن مجدالدین الموسوی، تاریخ کتابت: هشتم جمادی الاول 1125ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی و سیاهی؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «م ص، و ح، م ن، ع اه، ملا احمد، مجمع البحرین، شیخ جمال الدین شوشتری و ...» تصحیح شده است. یادداشت ها: در صفحه 7 و 201 دو یادداشت تملک به نام عبدالله ابن محمد ربيع الموسوى الحسینی به تاریخ 1215ق؛ مهرها: مهر مربع کتاب روی برگ 3ب با نشان «عبده ابن محمد ربيع محمد الموسوى سنه 1226» ، 3 مهر بیضی کاتب روی برگ 101 با نشان «یا من ارفع رفيع» ؛ آسیب ها: جلد فاقد لت رویی، لت زیرین فرسوده، آثار لکه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تيماج قرمز، اطراف جلد و عطف تیماج کرم. اندرون جلد کاغذی.
گ 1 - 101 (103برگ) ، 20سطر، اندازه سطرها: 70×170: راده گذاری؛ قطع: 125×245
عنوان های دیگر: شرح تجرید الاعتقاد؛ شرح جديد؛ شرح تجريد العقائد
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجريد الكلام في تحریر عقائد الاسلام-- نقد و تفسیر؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن 9 ق؛ 3. کلام شیعه امامیه-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 470
شماره رکورد: 2149502
اصفهانی، مجدالدین بن شرف الدین، قرن 10ق.
التهليلة فى شرح كلمة التوحيد / مجدالدين بن شرف الدین اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در مورد توحید و انواع سه گانه آن: توحید حقیقی، توحید العامه و توحید الخاصه است. آستان قدس، مؤلف را جلال الدین محمد بن اسعد دوانی و مجلس، او را محمد بن عمر فخر رازی می داند. صاحب الذريعة، مؤلف را معرفی نکرده است.
آغاز: بسمله. الحمد لمن تفرد و تعالى ان يوحد و الصلوة على من هدانا كلمة التوحيد ارشدنا الى ما قصر عنه التعديد فهذه مباحث متعلقة بكلمة التوحيد...
انجام: ... و اما توحيد الخاصة فهو التوحيد المثبت بالمكاشفة والمشاهدة و اما توحيد خاصة الخاصة فهو توحيد الحق لنفسه ازلا و ابدا قالوا و هذا هو التوحيد حقيقة بخلاف ... التوحيد وقع الفراغ من تدوين في شيراز فى المدرسة الجليلة الحليله و في اواخر شهر شعبان.
انجامه: تمت الرساله بيد المذنب الجاني ابن محمد ربيع بن ... ليلة الخامسه عشر شهر ذى الحجة الحرام سنه1230.
منابع: الذريعة4: 515؛ ملی20: 321؛ مجلس3: 1923
خط: نستعلیق، کاتب: محمد ابن محمد ربیع الموسوى الحسيني، تاریخ کتابت: پانزدهم ذیحجه 1230ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ 101-102 (103برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: مباحث متعلقة بكلمة التوحيد، رسالة في كلمة التوحيد، كلمة التوحيد، توحيد
موضوع: 1. توحید
شماره های پیشین: 470
شماره رکورد: 2149666
فخر رازی، محمد بن عمر، 544؟- 606ق.
مباحث متعلقة بكلمة لا اله الا الله / امام الرازي
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری درباره لااله الا الله و در آن نظرات گروه های مختلف مانند النحوييون و الاصولیین را بیان کرده است
آغاز: بسمله. قال الامام الرازى المباحث المتعلقة بكلمة لا اله الا الله من وجوه زعم جماعة من النجاة ان هذا الكلام فيه...
انجام: ... و لا فسوق و لا جدال ان البناء على ... اقوى في الدلالة على العموم اتفقوا عليه قولنا لا اله الا الله.
انجام: تمت الرساله ليلة الخامسة والعشرين من ذى الحجة الحرام سنه 1230 بید اقل الخليقه ... بحق محمد و اله صلوات الله عليهم.
خط: نستعلیق، کاتب: محمد ابن محمد ربیع الموسوى الحسینی، تاریخ کتابت: بیستم ذيحجة 1230ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ103-102 (103برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. تفاسير (لااله الا الله) ؛ 2. توحيد
شماره های پیشین: 470
شماره رکورد: 2150796
ابو تمام، حبیب بن اوس، 188-231ق.
دیوان ابی تمام الطایی / ابو تمام
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب دیوان ابوتمام که یک بار «اصولی» آن را برحسب قوافی و بار دیگر «علی بن حمزه الاصفهانی» برحسب موضوعات مرتب کرده است. دیوان او بارها در مصر و بیروت به چاپ رسیده، ولی در همه چاپ های آن تحریف و تخلیط راه یافته است. محتویات این دیوان همان موضوعات و اغراض معمولی شعر عربی، مانند مدح، رثاء، وصف، غزل، فخر، عتاب، هجاء و زهد است. ابوتمام چون دیگر شاعران پیشین عرب تنها به دیوان خود نپرداخت، بلکه راه تازه ای گشود که بعدها بسیاری از شعرا و ادبا، قدم در آن نهادند و آن گردآوردن آثار شاعران دیگر بود. بنابراین او علاوه بر دیوان، هفت مجموعه شعری دیگر دارد.
آغاز: بسمله. قال ابو اتمام ابو تمام يمدح خالد ابن یزید بن مزيد الشيباني ... يا موضع الشدنية الوجناء * و مواضع الادلاج و الاسراء * اقرا السلام محصيا و معرفا
انجام: ... و قال فی مدح نصر بن منصور بن بسام * افنی و لیلى ليس يفنى اخرة... ابا الفضل ان الشعر مما يميته * اباء الفتى و المجد يحيى و لعمر
منابع: الذريعة9: 38
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی، جدول دور سطرها مضاعف و کتیبه به
سرخی؛ مهرها: 3 مهر مربع روی برگ1: یکی با نشان «محمد علی» و دوتای دیگر با نشان «رب تجنى بمحمد و علی» ؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، چسبندگی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، تعدادی از اوراق نونویس و با سطرهای متغیر؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
57برگ، 18سطر، اندازه سطرها: 95×160: راده گذاری؛ قطع: 130×190
عنوان های دیگر: دیوان ابی تمام؛ دیوان ابوتمام طایی
موضوع: 1. شعر عربی-- قرن 3 ق.
شماره های پیشین: 469
شماره رکورد: 2151791
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
قطر الندى وبل الصدى / ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در علم نحو از ابن هشام است.
آغاز: افتاده... و هو ضربان معرب و هو ما يتغير اخره بسبب العوامل الداخلة عليه کزید و مبنی و هو بخلافه كهولاء في لزوم الکسر و کذلک خدام...
انجام: ... ارعة احرف كاستخرج و امره و مصدره و امر الثلاثی کاقتل و اغزوا غزى بضمهن و اضرب و اذهب بكسر الهمزة فى البواقى.
انجامه: تم قطر الندى فيسنه 1231.
منابع: کشف الظنون 2: 1352
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1231ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: در حاشیه با نشان های «منه، 5، صح، 222» تصحیح شده است. مهرها: 2 مهر مربع با نشان « ؟ ؟ لطیف» روی برگ1؛ آسیب ها: جلد الحاقی و آسیب دیده، ابتدا و بین صفحات 20 و 21 افتاده، آثار وصالی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیراز در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی،
آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا .
62 برگ، 5سطر، اندازه سطرها: 50×95: راده گذاری؛ قطع: 105×150
عنوان های دیگر: قطر النداء
موضوع: 1. زبان عربی-- قرن 8ق. 1.
شماره های پیشین: 468
شماره رکورد: 2153100
علم الهدی، علی بن حسین، 355 436ق.
تنزيه الانبياء و الائمة عليهم السلام / سيد مرتضى علم الهدى
زبان: عربی
معرفی کتاب: موضوع این کتاب اثبات عصمت پیامبران و امامان است. سید مرتضی، معروف به شریف مرتضی، از پیشگامان تألیف منظم و مدون در حوزه کلام شیعه است و آثار کلامی او از زمان نگارش همواره مورد توجه بوده است. وی برخی کتاب هایش را در پاسخ به دیگران نوشته است. سیدمرتضی در این کتاب به تفصیل درباره عصمت پیامبران سخن گفته، اما در بحث عصمت امامان، برای تفصیل مطالب، به کتاب الشافی في الامامة خود ارجاع داده است. تنزيه الانبياء شامل مقدمه و دو بخش کلی است: بخش اول در تنزیه انبیا و بخش دوم در تنزیه ائمه. نیز بنگرید به شماره بازیابی 4139 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از اواسط بخش اول درباره حضرت ابراهیم و آغاز بحث درباره حضرت یعقوب ابن ابراهیم شروع می شود و تا بحث پیرامون ابو محمد الحسن بن علی در بخش دوم ادامه پیدا می کند و پس از آن افتاده است.
آغاز: افتاده ... قط الا ثلاث مرات كلهن يجادل بهن عن دينه قوله انی سقیم و انما تمارض عليهم ... يعقوب ابن اسحق ابن ابراهیم مسئله فان قال فما معنى تفضيل يعقوب ليوسف عليه السلام على اخوته في البر و...
انجام: افتاده .... ذلك دليلا على انه باطل موضوع ابو محمد الحسن بن على مسئلة فان قيل ما العذر له ع فى خلع نفسه من الامامة وتسليمها الى معوية مع ... و قد بعض فاذا شئت فاعد الحرب خدعة و ايذن لي...
منابع: الذریعة 4: 456
خط: نسخ تحریری؛ آرایه ها: سرعنوان ها و علامت ها به سرخی، جدول دور سطرها مضاعف
به سرخی و سیاهی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «خاتون قیامت؟ خاتون؟» روی برگ 45؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار وصالی، لکه، رطوبت و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
76برگ، 21سطر، اندازه سطرها: 80×145: راده گذاری؛ قطع: 125×200
عنوان های دیگر: تنزیه الانبیاء و الائمة؛ تنزيه الانبياء
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 5ق؛ 2. عصمت؛ 3. عصمت پیامبران
شماره های پیشین: 467
شماره رکورد: 2154213
شیخ بهائی، محمد بن حسین محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
الفوائد الصمدية في علم العربية / شیخ بهایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، کتابی در نحو که از پنج حدیقه تشکیل شده است: الحديقة الاول علم بقوانين الفاظ العرب من حيث الاعراب و البناء وفائدته، الحديقة الثاني فيما يتعلق بالاسماء، الحديقة الثالث فيما يتعلق بالافعال، الحديقة الرابعة فى الجمل وما يتبعها، الحديقة الخامسة فى المفردات. نیز بنگرید به شماره بازیابی 2424 در ج 12 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين احسن كلمة يبتدء بها الكلام و خير خبر يختتم بها المرام حمدک اللهم ... اما بعد فهذه فوايد الصمدية في علم العربية...
انجام: فلا يقال هل يقال يقم بخلاف الهمزة نحو الم نشرح لك صدرك اللهم اشرح صدورنا بانوار المعارف و نور قلوبنا بحقايق اللطايف ... الائمة المعصومین صلواتك عليهم الجمعين.
انجامه: فرقت من تسويده في يوم الجمعة في هشتم شهر ربيع الأولى سنه 1265.
منابع: الذریعة16: 345؛ مرعشی1: 131
خط: نسخ، کاتب: ابوطالب ابن حسن الحسینی، تاریخ کتابت: هشتم ربیع الاول 1265ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در بین خطوط و در حاشیه به طور مختصر شرح شده است. مهرها: 5 مهر بیضی با نشان «عبده ابوطالب ابن حسن الحسینی» روی برگ 23، مهر بیضی با نشان «عبده الراجي الحسینی» روی برگ 32؛ آسیب ها: جلد الحاقی، آثار موریانه خوردگی، وصالی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج یک لا قهوه ای.
گ 1-42 (90برگ)، 11سطر، اندازه سطرها: 70×125: راده گذاری، جدول؛ قطع: 170×110
عنوان های دیگر: الفوائد الصمدية
موضوع: 1. زبان عربی-- نحو -- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 472
شماره رکورد: 2156992
ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570-646ق.
الشافية/ ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی (3015 (3015/2ع) در ج 14 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله رب العالمين والصلوة على سيدنا محمد و آله الطاهرين اما بعد فقد التمس منى من لا يسعنى مخالفته ان الحق بمقدمتي في الاعراب مقدمة في التصريف
انجام: ... الالف من عثمان و سلیمن و معاوية و اما البدل فانهم كتبوا كل الف رابعة فصاعد
منابع: مرعشی1: 128؛ کشف الظنون2: 1020؛ معجم المطبوعات العربية 1: 71
یادداشت ها: در آخرین صفحه، یادداشت وقف کتاب موجود است: واقف کتاب محمد بن عبدالوهاب الهمدانی است و به شیخ محمد علی التستری وقف کرده است. مهرها: مهر
مربع با نشان «محمد بن عبدالوهاب» در آخرین برگ.
گ 43-90 (90برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 60×105
موضوع: 1. زبان عربی-- صرف -- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 472
شماره رکورد: 2157184
ابن عربی، محمد بن عبد الله، 468-543؟ق.
حلية الابدال و ما يظهر منها من المعارف و الاحوال / محیی الدین محمد بن علی عربی اندلسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7200 (7200/4ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل بحث جوع و شهر است. در مصر و حیدرآباد هند و در تهران به تصحیح نجیب مایل هروی توسط انتشارات مولی در 1382 به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده ... له اسرار و تجليات فهذا فايدة الجوع المصاحب للهمه ... السهر نتيجة الجوع فان المعدة اذا لم يكن فيها طعام...
انجام: ... و ان تركه لانه لم يحكم بحكمة هذه الاربعة الاركان التي ذكرناها هي حال الابدال فافهم والله اعلم بالصواب.
منابع: مرعشی19: 218 و 34: 65
خط: شکسته نستعلیق، تاریخ کتابت: قرن 12ق؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول، مضاعف، ترنج و سرترنج ضربی.
گ 3 (72برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 65×130: راده گذاری؛ قطع: 115×180
عنوان های دیگر: حلیة الابدال
موضوع: 1. عرفان-- قرن 6ق؛ 2. آداب طریقت-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163669
باب العرفان
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در شناخت نفس همراه با شواهد شعری به زبان فارسی و شاهد مثال هایی از قرآن و اقوال ائمه علیهم السلام و برخی بزرگان مانند امام الرازی، محقق دوانی است. نسخه مشابه پیدا نشد.
آغاز: بسمله. و به نستعین یا من عجزت عن نعته اوهام الواصفين و حارت في بحار ملكوته عمیقات مذاهب تفكير المفكرين ... اما بعد فانى مع قلة البضاعة من المعارف الربانية و كثرة العلايق و العوائق...
انجام: ... فان كلامهم صعب مستصعب لا يسعه الا ملک مقرب او نبی مرسل او مومن امتحن الله قلبه بالايمان.
انجامه: تمت في يوم السبت رابع شهر محرم الحرام من شهور سنة ثلث و تسعين و ماته من بعد الالف من الهجرة النبوية المصطفوية صلى الله عليه و آله و سلم.
تاریخ کتابت: چهارم محرم 1193ق؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی
گ 3-6 (72برگ)، 17 سطر، اندازه سطرها: 65×130
موضوع: 1. عرفان-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163711
رسالة في المعاملات
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در آثار خوردن مال حرام بر قلب و جان انسان و اجتناب از آن است.
آغاز: اعلم ان اكل الحرام يميت القلب و يقسوه و يجر صاحبه الى المعاصى والفجور و لو لم يعلم انه حرام كما ان السم يهلك الأكل مع جهله بالسميه و الحلال المحض ...
انجام: ... خلق اسباب الخير والشر فاخذ من تلك الاسباب كل واحد منها بمقتضى طبیعته و استعداد ماهیته فجرى ذلك على يده.
گ6-8 (72برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 65×130
موضوع: 1. معاملات (فقه)؛ 2. حلال و حرام؛ 3. مال حرام (فقه)
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163750
غزالی، محمدبن محمد، 450 505ق.
معيار العلم في فن المنطق / ابو حامد غزالی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب را غزالی در فن منطق نوشته و به مناسبت کتاب دیگر خود میزان العمل این کتاب را معیار العلم نام گذاشته است. در مؤلفات الغزالی از آن نام برده نشده است. گرچه نسخه کهن حاضر تنها دو صفحه از این کتاب را دارد اما به دلیل کمیاب بودنش، فهرست شد. قبل از این کتاب یک صفحه از رساله سر حدود از شيخ الرئيس ابوعلی سینا نوشته شده است.
آغاز: افتاده ... بصورة أخرى حكمها حكم صورة النار و ... و لا يصح قوامه مفارقا له و يصح قوام ما فيه دونه الا ان النوع الطبيعي...
انجام: افتاده ... و اعنى بالهیولی محل و العنصر محل هو بالقوة شيء ما يكون عنه و لم يعن بالهيولى...
منابع: نسخه های عکسی مرعشی2: 426
گ 10 (72برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 55×115
عنوان های دیگر: معیار العلم؛ منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم
موضوع: 1. منطق-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163810
شرح اصول کافی / شارح ناشناس؛ نویسنده متن: کلینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرح مختصری با عنوان های «قوله- قوله» بر باب طينة المؤمن والكافر از کتاب الایمان و الکفر از اصول کافی است.
آغاز: بسمله. باب طيبة المومن والكافر قوله عليه السلام خلق النبيين من طينه علیین اى من العالم العلوی و نور المحض قلوبهم و ابدانهم المراد بالقلب اللحم الصنوبري
انجام: ... و ذلك لعدم علمهم بالناسخات والمنسوخات و المحكمات و المتشابهات و فظهران الايمان هو غير الاسلام و هذا هو المطلوب من بيان هذا الباب.
گ 11-18(72برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 55×115
عنوان های دیگر: کتاب الايمان والكفر؛ باب طينة المؤمن والكافر
موضوع: 1. کلینی، محمد بن يعقوب، - 329ق. الکافی-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 4ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163851
مفید، محمد بن محمد، 336-413ق.
المسائل السروية و اجوبتها / شیخ مفید
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4633 (4633/5ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. جواب المسائل السرويه الواردة من الشريف السيد الفاضل سارية املاء الشيخ الجليل المفيد ابي عبدالله محمد بن...
انجام: ... و التوحيد و فيما ذكرنا بادلة يطول شرحها و الذي اثبتنا ههنا ممتع لمن تامله انشا.
انجام: على يد اقل العباد عبدالرزاق ابن محمد العربي رحم من رحمهما.
منابع: مرعشی1: 286
كاتب: علی اکبر ابن حاجی قاسم، عبد الرزاق ابن محمد العربی؛ یادداشت ها: کتاب حسب فرموده حاج الحرمين الشريفين حاجی عبدالرزاق قلمی گردید. مهرها: مهر مربع مالک کتاب علینقی ابن عبدالعظیم با نشان «علی نقی؟» به تاریخ 1175ق. روی برگ 21
گ 21-46 (72برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: اجوبة المسائل السروية؛ جوابات المسائل السروية
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 5 ق؛ 2. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 2163870
مفید، محمد بن محمد، 336-413ق.
الاسئلة العكبرية / شيخ مفيد
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3610 (3610/2ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله الذي يؤيد بالتوفيق من ... و بعد فقد اطال الله بقاء الحاجب فى عز طاعته و ادام توفيقه التى انفذها...
انجام: ... و هذا خلاف في عبارة فالاصل ما قدمنا تم المسائل بحمدالله و عونه و الصلوة والسلام علی محمد و اله الطيبين الطاهرين.
انجامه: على يد اقل العباد عبدالرزاق ابن محمد العربی رحم من رحمهما.
منابع: الذريعة2: 90
كاتب: علی اکبر ابن حاجی قاسم، عبد الرزاق ابن محمد العربي
گ 46-72(72برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: الاسئلة الحاجبية؛ المسائل العكبرية؛ جواب مسائل الواردة من الحاجب ابی لیث ابی سراج
موضوع: 1. اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها
شماره های پیشین: 471
شماره رکورد: 3370840
هروی تفتازانی، احمد بن یحیی، قرن 9ق.
حاشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر في فن المعانی و البیان / احمد بن یحیی هروی تفتازانی: نویسنده متن: سکاکی؛ خلاصه نویس: خطیب قزوینی؛ شارح: تفتازانی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 886ق.
معرفی کتاب: سعدالدین تفتازانی چنآن که در مقدمه مطول می گوید ابتدا به شرح تلخيص المفتاح (تلخیص المفتاح کتابی که قاضی قزوینی از خلاصه کردن مفتاح العلوم سکاکی فراهم آورده است) قاضی قزوینی می پردازد، این شرح تلخیص تفتازانی بسیار مورد قبول اهل فضل و ادب قرار می گیرد و تا این روزها در حوزه های علمی فرهنگ اسلامی مورد بحث و درس است. این کتاب چون مفصل است خود تفتازانی به اختصار آن می پردازد و مختصر آن را مختصر المعانی نام می گذارد، نسخه حاضر تحشیه ای است که توسط یکی از نوادگان تفتازانی بر شرح تلخیص یا همان مختصر المعانی نگاشته است.
آغاز: بسمله. نحمدك انما اختار الحمد على الشكر مع ان المتبادر من العبارة ان المحمود هنا نعمة انشراح الصدر و تنوير القلب و قد قال الله تعالى لئن شكرتم لازیدنکم...
انجام: ... قوله هذا اخر ما اردنا ایراده من الفوايد اللطيفة و الفريد الفرائد الشريفة التي اخذت بعضها من مشاهير الايمة الاعلام .... في شهر ست و ثمانین و ثمانمائة ... في ذيل هذه الحواشى حرره مولفه الفقير الى الغنى احمد بن یحیی بن محمد بن سعد التفتازانی اوصلني الله تعالى جميع الامالي والاماني بحق محمد المرسل و اولاده العظام علیه و عليهم الصلوة و السلم من الملک.
منابع: کشف الظنون1: 473
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت روی برگ 1 نام مالک: محمد بن عبدالكريم الموسوی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در برخی از اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 66 (95برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 100 × 150: راده گذاری؛ قطع: 145×195
عنوان های دیگر: تحشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر، حاشية تلخيص المفتاح
موضوع: 1. سکاکی، یوسف بن ابی بکر، 555-626ق. مفتاح العلوم-- نقد و تفسیر؛ 2. خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666-739ق. تلخيص المفتاح-- نقد و تفسیر؛ 3. تفتازانی، مسعود بن عمر، 722 792؟ق. مختصر المعانی-- نقد و تفسیر؛ 4. زبان عربی-- معانی و بیان-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 479
شماره رکورد: 2167795
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
العروة الوثقى في تفسير الفاتحة / محمد المشتهر بهاء الدين العاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله حاضر تفسیری بر سوره مبارکه الفاتحه قرآن کریم است که برخی منابع بخشی از سوره بقره را نیز به همراه آن ذکر نموده اند. مؤلف در تحریر این اثر، به روایات معصومین (علیه السلام) توجه داشته و نظریات مفسران متقدم را در آن لحاظ داشته گویا شیخ بهایی پس از تألیف حاشیه بر کشاف زمخشری و مجمع البیان به تألیف این رساله پرداخته است.
آغاز: بسمله. الحمد الله الذي انزل على عبده كتاباً الهيا يتفجر من بحاره آن هار العلوم الحقيقية تفجيرا و خطابا سماویا و یا تقتبس من انواره اسرار الحکمه ... و بعد فان افقر العباد الى رحمة الله الغني محمد المشتهر...
انجام: ... قد سودت وجوهنا فبيضها ببركة كتابک الکریم و پسرلنا الفوز باتمامه الظفر بسعادة اختتامه واجعله نورا يسعى بين ايدينا الى جنة النعيم ... الذين اختارهم على العالمين.
انجامه: تمة كلامه زید اکرامه تمت الكتاب بعون الملک الوهاب.
منابع: الذريعة15: 252
گ 64 - 95(95برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 85×150
عنوان های دیگر: العروة الوثقی
موضوع: 1. تفاسیر شیعه-- قرن 11ق؛ 2. تفاسیر (سوره فاتحه)
شماره های پیشین: 479
شماره رکورد: 2168045
کلینی، محمد بن يعقوب، - 329ق.
الكافي في الحديث / محمد بن یعقوب کلینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2330 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بخش روضه را در بر دارد.
آغاز: افتاده ... و منكم القائم يصلى عيسى بن مريم خلفه اذا اهبطه الله الى الارض من ذرية على و فاطمة من ولد الحسين عليهم السلم سهل...
انجام: افتاده .... قوم كانت لهم قرى متصلة ينظر بعضهم الى بعض و آن هار جارية و اموال طاهرة فكفروا بانعم الله ...
منابع: الذريعة17: 245-246
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت و آفت زدگی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده، کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
101برگ، 22سطر، اندازه سطرها: 90×145: راده گذاری؛ قطع: 145×200
عنوان های دیگر: الروضة من الکافی؛ الکافی (روضة)؛ کتاب الروضة؛ الروضة
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 480
شماره رکورد: 2172238
حاشية على زبدة الاصول / حاشیه نویس: ناشناس؛ نویسنده متن: شیخ بهایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، حاشیه ای با عنوان ها «قوله- قوله» در اصول فقه بر زبدة الاصول شیخ بهایی است. نویسنده حواشی و مباحث مطرح شده در آن را با استفاده از کتاب هایی مانند منية اللبيب، تهذیب، حاشیه تهذیب و اقوال افراد مختلف مانند حاجبی؛ عضدی، شیخ جواد، سعدالدین، سید الشريف و میرزا علیرضا و سلطان العلماء ... نوشته است.
آغاز: بسمله. قال في الزبدة و رتبتها على خمسة مناهج المنهج الاول في المقدمات... قال الشيخ البهائي في الحاشية...
انجام: افتاده...و گاه یقین بدلیل حاصل می شود مثل یقین بوجود واجب الوجود و گاه بتقليد مثل اعتقاد بخبر انبیاء و اوصیا...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه، آفت زدگی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ با توجه به علامت ها راده تعدادی از صفحات میانی افتاده است، انتها افتاده، برخی از اوراق نانوشته؛ کاغذ: فرنگی شکری، نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ آبی، عطف پارچه آبی.
46برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 220×160
موضوع: 1. شیخ بهایی، محمد بن حسین، 1031-953ق زبدة الاصول-- نقد تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 492
شماره رکورد: 2175524
احمد بن مطلب
منتخب الدعوات / احمد ابن سید مطلب
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، مشتمل بر چهارده باب به عدد چهارده معصوم(علیه السلام) در مناقب آن حضرات و ادعیه مستجابات و منقول از ایشان و برخی از احادیث آنان است. کتاب دارای فهرست مندرجات است.
آغاز: افتاده ... بعضهم فهى .... يشتمل على صلوة النبى ص ... دعاء الأول في تعقيب... بسمله. و باسمک الاعظم یا عظیم ... و بعد فالعبد الجانى ابن السيد مطلب احمد لازال في كل حال...
انجام: ... لا حول و لا قوة الا بالله توكلت على الحى الذى لا يموت و الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شریک فی الملک و لم يكن له ولى من الذل و كبره تكبيرا.
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1207ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: لت رویی جلد از لت زیرین و کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج سیاه، جدول مضاعف، ترنج و سرترنج ضربی.
146برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 105×160
عنوان های دیگر: منتخب؛ مجموعة الادعية المسماة بمنتخب
موضوع: 1. دعاها؛ 2. چهارده معصوم-- دعاها؛ 3. چهارده معصوم-- احادیث
شماره های پیشین: 495
شماره رکورد: 2177742
اردکانی یزدی، قاضی بن محمد، - 1075ق.
میزان المقادير / قاضی بن کاشف الدین محمد الیزدی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای با عنوان های «قال- اقول» در دوازده باب و سی فصل و یک خاتمه در اوزان و مقادیر شرعی و پزشکی است. باب یکم در کر، باب دوم در صاع پیامبر، باب سوم در صاع معروف، باب چهارم در مد...
آغاز: بسمله. الا الا الا الا الا الا له الحليم بعد الحمدلله مرشد العباد والصلوة على نبيه... يقول عبده اللايذ ببابه العائذ بفنائه قاضی بن كاشف الدين...
انجام: ... خاتمة في الجدول المتضمن لخلاصة ما... و هو مشتمل علی بیان اربعین مقدار من المقادير المشهورة و هو هذا
منابع الذريعة23: 324؛ مجلس43: 179؛ ملک9: 154؛ دانشگاه5: 223
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: سه یادداشت مالکیت در صفحه 1؛
مهرها: 2 مهر بیضی روی برگ 1 متعلق به مالکان کتاب یکی با نشان «محمدعلی؟» و دیگری؛ آسیب ها: جلد الحاقی آثار موریانه خوردگی، وصالی، لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا .
16برگ، 17 سطر، اندازه سطرها: 70×125: راده گذاری؛ قطع: 125×180
عنوان های دیگر: الموازین و المقادير الشرعية، المقادير الشرعية و الموازين الطبية؛ رسالة اوزان؛ رسالة فى بيان الموازين و المقادير الشرعية؛ رسالة اوزان
موضوع: 1. وزن ها و اندازه ها (فقه)-- قرن 11ق؛ 2. وزن ها و اندازه های عربی-- قرن11ق.
شماره های پیشین: 450
شماره رکورد: 2179650
میبدی، حسین بن معین الدین، - 911 ق.
شرح الهداية / حسين بن معین الدین میبدی؛ نویسنده متن: اثیر الدین مفضل بن عمر
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 112 و 3150 (3150/2ع) در ج 15 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... فلما بينوه من ان الهيولى مفتقره الى الصورة في الوجود و البقاء والصورة مفتقره الى الهيولى فى الشكل دون الوجود...
انجام: افتاده ... في تدبير البدن الآخر مانعاً وطول العهد منسيا وثانيهما انهما لو تعلقت بعد مفارقة هذا البدن...
منابع: الذريعة14: 173؛ کشف الظنون2: 2028؛ التراث العربي8: 138؛ مشار (عربی) ص503؛ ملی7: 102 و 11: 129
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با
نشان های: «سید الشریف در حاشيه على الهدایه، منه، میر محمد، صحاح، م، صح، ص، 22 و...» تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت زیرین و از کتاب جدا، آثار موریانه خوردگی، لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا.
111برگ، 13 سطر، اندازه سطرها: 50×110: راده گذاری مصور؛ قطع: 120×180
عنوان های دیگر: شرح هداية الحكمة، شرح الهداية الاثيرية، شرح هداية ميبدى، میبدی
موضوع: 1. اثیر الدین ابهری، مفضل بن عمر، -660؟ق. هداية الحكمة-- نقد و تفسير؛ 2. فلسفه اسلامی-- قرن7ق --نقد و تفسیر؛ 3. فلسفه اسلامی-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 449
شماره رکورد: 2181765
بحر العلوم، محمدمهدی بن مرتضی، 1155-1212ق.
الدرّة النجفية / محمد مهدی بن مرتضى بحر العلوم
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 1205ق.
معرفی کتاب: در این منظومه مباحث فقهی کتاب طهارت و بخشی از کتاب صلاة (تا صلاة طواف) به نظم کشیده شده است. این اثر بارها در ایران به چاپ رسیده است. آغاز: بسمله. افتتح المقاله بعد البسمله * بحمد خير منعم و الشكر له / مصليا على نبی الرحمه * و اله الاطهار اهل العصمه ...
انجام: ... و لم اجد للسر والاجهار * نصا بها فانت بالخيار/ و ادع عقيب الفرض بالماثور * من الدعاء الموجز المشهور.
منابع: ملی12: 399؛ مرعشی7: 358
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فاقد لت رویی، 5 برگ ابتدایی نانوشته، آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش کاغذ قهوه ای چهار ترنج، اطراف جلد تیماج قهوه ای، اندرون جلد کاغذی.
85برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 55×105: راده گذاری؛ قطع: 100×150
عنوان های دیگر: الدرة؛ الدرة المنظومة؛ الدرة الغروية؛ الدرة الغالية في المسائل العالية؛ الدرة السنية و الغرة البهية فى الفقه الامامية الاثنى عشرية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 12 ق-- شعر؛ 2. شعر عربی-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 448
شماره رکورد: 2182178
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
مناسک حج / مرتضی ابن محمدامین انصاری
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 14317 (4317ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... این مختصریست در بیان واجبات و اکثر مستحبات حج بيت الله الحرام بزبان فارسی بجهة اجابت بعض مؤمنین و اعانت سایر حجاج...
انجام: ... در حدیث وارد شده که ترک زیارت آن حضرت بعد از حج جفاء است بر ان حضرت صلی الله علیه و اله و سلم و وفقنا الله و جميع ... و لعنة الله على اعدائهم الى يوم الدين تمت.
منابع الذريعة22: 273
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد فاقد لت رویی، آثار لکه و رطوبت شدید در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا
149برگ، 9 سطر، اندازه سطرها: 55×105: راده گذاری؛ قطع: 100×155
موضوع: 1. حج؛ 2. فقه جعفری-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 447
شماره رکورد: 2191439
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق.
اللمعة الدمشقية فى فقه الامامية/ شهيد اول
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 766ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3175 در فهرست همین کتاب خانه. فهرست مندرجات روی برگ 2 .الف.
آغاز: بسمله... الله احمد... الله احمد و استتماما لنعمته و الحمد فضله و ایاه اشكر ... اما بعد فهذه اللمعة الدمشقية في الفقه الاماميه اجابته الالتماس...
انجام: ... و ليكن هذا آخر اللمعة و لم تذكر فيها سوى ... الفراغ من تسويد هذا الكتاب الجمعه يوم ... فى شهر رمضان المبارک سنه سته و ستین و تسعماته.
انجام: تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب على يدى اضعف عبادالله ... بشارت بن قاسم الخلخلى في ثامن شهر رمضان المبارک اللهم احشرنا مع الايمة طاهرين يوم الدين يا رب العالمین برحمتک یا ارحم الراحمین.
منابع: مرعشی3: 57؛ الذریعة18: 352
خط: نسخ، کاتب: بشارت بن قاسم الخلخلی، تاریخ کتابت: قرن 10ق، محل کتابت: اردبیل؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ه، کنز اللغات، شیخ زین الدین علی، شرح، دروس، ش و ص» تصحیح شده است. یادداشت ها: یادداشت های مالکیت و وقف در صفحه 3 و 4؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «عبده محمد بن محمد ربیع الموسوی» برگ1ب، مهر بیضی با نشان «فتح الله الحسینی
1238» روی برگ2، مهر مربع با نشان «عبده محمد ؟ محمد الموسوی» روی برگ 2؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1-121 (156برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 130×75: راده گذاری؛ قطع: 120×185
عنوان های دیگر: اللمعة الدمشقية؛ اللمعة الدمشقية في مذهب الامامية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 446
شماره رکورد: 2192894
محقق کرکی، علی بن حسین، 940ق.
الجعفرية في الصلاة و مقدماتها من الطهارت و سائر الواجبات و المندوبات / محقق کرکی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8002 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله الولى الحميد المبدء المعيد ... و بعد فان التماس من اجابته من افضل الطاعات و...
انجام: ... فآن ها ركعة وصلوة الاعرابى فآن ها اربع و ليكن هذا آخر اردناه في هذا [هذه] الرسالة و الحمد [الله] الذي وفق لاتمامها و...
انجامه: ... كتبه الفقير الحقير بشارت بن قاسم الخلخلى... فى اوایل شهر محرم الحرام سنه 967 فى بلده اردبیل حامدا لله و مصليا على رسول الله و مسلما على ولى الله على ساير حجج الله عليهم الصلوة و السلام.
منابع: الذريعة5: 110؛ مرعشی1: 53
تاریخ کتابت: اوایل محرم 967ق؛ یادداشت ها: دو یادداشت مالکیت به تاریخ های 1212 به نام عبدالله ابن محمد ربیع الموسوی و 1249 به نام فتح الله الحسینی روی برگ 122؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «فتح الله ابن محمد الحسینی» روی برگ 122
گ 122 - 156 (156برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 70×130
عنوان های دیگر: رسالة الجعفرية رسالة الصلوتية، الجعفرية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 10ق؛ 2. نماز
شماره های پیشین: 446
شماره رکورد: 2194368
قاضی زاده رومی، قرن 10 ق.
رساله دینی به زبان ترکی / قاضی زاده رومی
زبان: ترکی
معرفی کتاب: کتاب شامل سه قسمت است و درباره مسائل مختلف دینی (کلامی، فقهی، و اخلاقی) مانند نکاح، حب دنیا، اخلاق حمیده، صلوة، صوم، تلقین میت، صراط، میزان و ... صحبت کرده است.
آغاز: افتاده ... جمله دن افضلدور ... دن خیر لودور بزوم بیغمبر ... ازواج محمد و اولاده علیه السلام و دخی عورتلر نکاح...
انجام: افتاده ... و اقوال علماء دین و ایمة مجتهدين جمع اولنوب بر مجلد کتاب اولمشدر...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها و جدول دور سطرها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار رطوبت شدید و لکه و وصالی در اوراق، جوهری که کتاب با آن نوشته شده بر اثر رطوبت شدیدا پخش شده و به همین دلیل بسیاری از متن کتاب خوانا نیست. بین صفحات افتادگی و جابجایی وجود دارد. کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
95برگ، 11سطر، اندازه سطرها: 65×112: راده گذاری؛ قطع: 110×160
موضوع: 1. اسلام-- مطالب گونه گون؛ 2. فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 445
شماره رکورد: 2196979
ادعیه نماز عید
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر رساله مختصری در اذکار نماز عید است. گردآورنده ابتدا سوره هایی را که باید در نماز عید خوانده شود، آورده و سپس ادعیه را نوشته است.
آغاز: بسمله.. و الشمس وضحيها و القمر اذا تليها والنهار اذا جليها والليل اذا يغشيها ...
انجام: ... و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن ابن على و الحجة القآیم اولیائی و ائمتی ابدا و لا اله الا الله.
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا.
18برگ، 6 سطر، اندازه سطرها: 55×105: راده گذاری؛ قطع: 120×165
موضوع: 1. نماز عید قربان؛ 2. نماز عید فطر
شماره های پیشین: 493
شماره رکورد: 2197436
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد، -993ق.
رساله در اثبات واجب الوجود / احمد بن محمد الاردبیلی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای در اصول دین است. باب اول آن در اثبات واجب است و باب امامت را بیشتر بسط داده است.
آغاز: بسمله. بدان هداک الله که آدمی قابل علم و تکلیف مکلف است بدانستن ... و آن چهار است و لهذا این رساله مرتب شد بچهار باب در اثبات واجب الوجود که حق تعالی است و صفات ثبوتیه و سلبيه او...
انجام: ... ظاهر نیست چه جای آن که اجماعی باشد ... نشده باشد مثل حرمت جماع در حيض والله اعلم بالصواب.
منابع: الذريعة 1: 103
خط: نستعلیق؛ آسیب ها: جلد آسیب دیده، آثار لکه و رطوبت و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: الحاقی، تیماج عنابی یک لا.
67برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×140: راده گذاری؛ قطع: 130×195
موضوع: 1. شیعه-- اصول دین؛ 2. شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 494
شماره رکورد: 2197530
شرح رسالة في الفلسفة
زبان: عربی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، کتابی با عنوان های «قوله- قوله» در شرح کتابی در فلسفه اسلامی است. شارح با استفاده از منابعی مانند شرح المواقف، الهیات و طبیعیات قاطيفورياس الشفاء ابن سینا، حاشیه شرح مطالع و اقوال برخی فضلا شرح را نوشته است.
آغاز: افتاده .... القوسية فان اراد ان صورة السيف بالمعنى الاول يوجد ... قوله و ليس المراد بالعلة المادية و الصورية الخ قيل الغرض من ذلك دفع سؤال...
انجام: افتاده... وقع اليه من مكان الهواء وهكذا اذا وقع الى النار معارض مجموع الميول الباقية...
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، جلد الحاقی و دولت آن از هم جدا، آثار لكه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: بخارایی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا، جدول ریسه ای، اندرون جلد کاغذی.
71 برگ، 19 سطر، اندازه سطرها: 80×120: راده گذاری؛ قطع: 130×175
موضوع: 1. فلسفه اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 427
شماره رکورد: 2201128
خاتون آبادی، محمد صالح بن عبدالواسع، 58 10؟- 1116ق.
الهلالية فى حكم اثبات رؤية الهلال / میر محمد صالح الخاتون آبادی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این رساله در پاسخ به این سؤال نگاشته شده است: هنگامی که مکلف هلال ماه رمضان یا شوال را ندید و بر او ثابت نشد آیا روزه یا افطار به مجرد حکم حاكم واجب می شود یا این که باید به خودش ثابت شود؟ نیز بنگرید به شماره بازیابی3936 (3936/7ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و عليه التكلان الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد و عترته الاقدسين مسئله اذا لم ير المكلف هلال شهر رمضان او شوال...
انجام: ... جملة من الروايات المعتبره و لم نعثر على ما يعدل به عنه نعم يمكن القول باستحباب ذلك لعموم قوله سبحانه تعاونوا على البر والتقوی و امثاله و الله تعالی يعلم حقايق احكامه.
انجامه: ... قد وقع الفراغ من تنميق هذه الرسالة الشريفة المسماة بهلاليه ... حامدا شاكرا لله تعالى و مصلیا علی حبیبه و آله الطاهرين.
منابع: الذريعة25: 239
خط: نسخ، کاتب: محمد باقر ابن محمد حسين الشوشترى الشهير به سید محمد شاهی، تاریخ کتابت: 1109 ق، محل کتابت: اصفهان؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛
حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «منه دام ظله العالي، صح، منه دامت افاداته» تصحیح شده است. یادداشت ها: یادداشت مالکیت کاتب روی برگ 1؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «یا امام محمد باقر» روی برگ 1؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی و جدا شدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 9 (148برگ)، 17 سطر، اندازه سطرها: 70×110: راده گذاری؛ قطع: 120×180
عنوان های دیگر: رسالة الهلالية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2 فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها 3. رویت هلال ماه
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2201512
قزوینی، محمد بن حسن، -1096ق.
ميزان المقادير في تبيان التقادير / رضی الدین محمد القزوینی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 11418 (1418/4ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. اللهم صل علی محمد و آل محمد و بعد فيقول المقر بجهله بالعلم اليقينی رضی الدین محمد القزويني كثيرا ما وقعت في الشريعة الحقة المصطفوية...
انجام: ... عما يوجب تفويت الوقت و تضييع العمر من القيل والقال هذا اخر ما اردنا ابرازه فى هذه الرسالة و قصدنا الاختتام به فى تلك المقالة والله الموفق و المعين اتفق تأليفه فى رجب سنه 1054 ثم اتفق.
انجامه: ... تحریره بیده الفانيه المذنب الجاني ابن محمد حسین محمد باقر الشوشتری فى المشهد الرضوى فى مدرسه میرزا جعفر یوم الثلثاء الثامن والعشرين من شهر صفر سنه 1110 شاكرا حامدا لله تعالى.
منابع: الذريعة23: 324-325
تاریخ کتابت: بیست و هشتم صفر 1110ق، محل کتابت: مدرسه میرزا جعفر مشهد؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه به طور مختصر با نشان های «منه، ره، صحاح، صح، ص» تصحیح شده است.
گ 10 - 28 (148برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 130×70: جدول
عنوان های دیگر: میزان المقادير
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2. وزن ها و اندازه ها-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2311775
مجلسی، محمد باقر بن محمدتقى، 1037 - 1110 ق.
ميزان المقادير / محمد باقر بن محمدتقی مجلسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی4265 (4265/2ع) در فهرست همین کتاب خانه. این اثر به سال 1308ق در بمبئی و به سال 1310ق در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذى ارتفع عن مطارح الافهام فلا توزن صفات عظمته بمیزان العقول و مكيال ... اما بعد فيقول الفقير الى رحمة ربه الغافر ابن محمدتقی...
انجام: ... فى المأتين من تلك الدراهم سبعة من هذه الدراهم و ليكن اخر الزيادة ایراده فى هذه الرسالة والحمدلله اولا و اخرا و الصلوة على سيد المرسلين و اشرف المقدسين محمد خاتم الرسالة و آله الطاهرين معادن الحكمة و الشرف
منابع: ملی12: 266؛ مرعشی1: 84؛ الذريعة23: 318-319
حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «منه ره، صح، ص» تصحیح شده است. مهرها: مهر بیضی روی برگ 41 با نشان «یا امام محمد باقر»
گ 28 - 41(148برگ)، 18سطر، اندازه سطرها: 70×140
عنوان های دیگر: رسالة فی بیان المقادير؛ اوزان المقادير؛ الاوزان و المقادير
موضوع: : 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2. وزن ها و اندازه ها-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2312006
محقق کرکی، علی بن حسین، 940ق.
صيغ العقود والايقاعات / علي بن حسین محقق کرکی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3515 (4/3515ع) در فهرست همین کتاب خانه. در انتها سی حدیث در باب الرضاع آورده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله حمدا كما هو اهله والصلوة والسلام على رسوله محمد وآله فهذه جمله کافله لبيان صيغ العقود والايقاعات اذ كان لابد من معرفتها لمن احتاج الى شيء ... و اعلم ان العقد صيغة شرعيه لابد لها من متخاطبين...
انجام: ... و لو لو استثنى من المقر به فله اقسام و احکام و جمیع ذلک مذکور فی معاونة من كتب الاصحاب رحمهم الله تع فلتطلب من هناک ولیکن هذا آخر الرسالة و الحمدلله فى الفاتحة و الخاتمة.
انجامه: تمت فى يوم الثلثاء خامس عشر شهر شوال... سنة سبع و اربعین و الف الهجرية على يد عبد الرائی بن محمدامین محمد کاظم الطباطبایی اللهم اغفر لی و لوالدی ... امین یا رب العالمین
منابع: الذريعة15: 110؛ مرعشی2: 24؛ مجلس10: 724 ؛
كاتب: محمد کاظم ابن محمدامین الطباطبایی، تاریخ کتابت: پانزدهم شوال 1047ق؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «صح و ص» تصحیح شده است.
گ43-66 (148برگ) ، 17سطر، اندازه سطرها: 75×135
عنوان های دیگر: رسالة صيغ العقود؛ صيغ العقود محقق ثانى
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 10ق؛ 2. عقود و ایقاعات (فقه)
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2314078
طریحی نجفی، حسام الدین بن جمال الدین
التبصرة الجلية و التذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية / حسام الدين بن جمال الدین طریحی نجفی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای در باب الرضاع در یک مقدمه و پنج فصل و یک خاتمه است. مقدمه در آداب الرضاع و المرضعه و بیان مدة الرضاع، الفصل الاول في بيان المحرمات من الرضاع، الفصل الثانى فى عدة الذى يحرم، الفصل الثالث في اركان الرضاع، الفصل الرابع فى شروط الرضاع والفصل الخامس في احکام الرضاع و اما
الخاتمه في بقية من احكام الرضاع وفوائده. در انتها سی حدیث در باب الرضاع آورده است.
آغاز: بسمله. و به نستعین... محمد و آله الطاهرين الذين اذهب الله عنهم الرجس... و بعد فيقول المفتقر الى رحمة ربه الغنى حسام الدین بن جمال الدين الطريحي النجفي
انجام: ... و تباع و تذبح و يؤكل لحمها فكتب عليه السلم فعل مكروه و لا بأس به فليكن هذا آخر ما اردناه في هذه الرساله من هذا الباب والله الموفق للصواب و اليه المرجع والمآب.
انجامه: ... قد وقع الفراغ من تنميقها يوم الخامس عشر من شهر شوال سنه 1124 تمت و الحمدلله.
منابع: الذريعة 3: 316
تاریخ کتابت: پانزدهم شوال 1124ق؛ حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «منه، صح، ص» تصحیح شده است. یادداشت ها: دو یادداشت تملک روی برگ 67 به نام محمد سعید به تاریخ 12 محرم 1215 و محسن ابن حسن الحسيني الطباطبایی؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «محمد سعید» روی برگ 67 الف و مهر بیضی ناخوانا روی برگ 67ب.
گ67-138 (148برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 75×130
عنوان های دیگر: التبصرة الجلية، التذكرة الحسامية
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. شیر مادر (فقه)
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2315376
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
الذبيحية / محمد المشتهر ببهاء الدين العاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: نگارنده موضوع ذبايح اهل الكتاب را از دیدگاه قرآن و بزرگان امامیه مانند ابو جعفر محمد ابن بابویه، شیخ محمد بن نعمان، شیخ طوسی، سید مرتضی علم الهدی، شهید محمد ابن مکی و ... و مذاهب حنفیه و شافعیه و مالکیه مورد بررسی قرار داده است. این رساله به فرمان ابو مظفر شاه عباس الحسينى الموسوى الصفوى نگاشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمدلله على جزيل افضاله والصلوة ... و بعد فيقول الفقير إلى عفو الله محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي...
انجام: ... هذا ما جوابه قلم الارتجال مع ضيق المجال و الاحوال حرره اقل العباد محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي... و الحمد لله رب العالمين.
انجامه: كتبه عبدالله.
منابع: الذريعة 10: 3
كاتب: عبدالله؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت به نام ابن محمد حسین الشوشتری روی صفحه 278
گ 139 - 148(148برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 55×130
عنوان های دیگر: الذبيحية؛ رسالة في تحريم ذبايح اهل الكتاب؛ تحریم ذبائح اهل الكتاب
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 11ق؛ 2. ذبح (فقه)
شماره های پیشین: 428
شماره رکورد: 2315560
شرح حرز الامانی و وجه التهانى فى القراآت السبع / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: شاطبی
زبان: عربی
معرفی کتاب: ابو محمد قاسم شاطبی قصیده ای در قرائت های هفتگانه قرآن دارد که حاوی یک هزار و صد و هفتاد و سه بیت و شامل مسائل مهم مربوط به علم قرائت است. شرح های زیادی بر این کتاب نوشته شده است. شارح کتاب حاضر در تطبیق با سایر شرح ها و افتادگی ابتدا و انتهای آن شناخته نشد.
آغاز: افتاده ... معتلا ای اعتلا و كثرة اعتلائه و فخره و شرفه ... روى احمد ... له و محمد علی سند و هو ابن محمد بن عبد بن القسم بن نافع...
انجام: افتاده... في هذه السورة اعنى النساء... فى فصلت لان الالف محذوفة في هاتان و هاتین...
منابع: کشف الظنون 1: 646
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، آفت زدگی و شکنندگی در برخی از اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: بدون جلد.
91 برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 115×185
عنوان های دیگر: شرح القصيدة الشاطبية، شرح الشاطبية فى القراآت السبع، شرح الشاطبية ، شرح حرز الاماني
موضوع: 1. شاطبی، قاسم بن فیره، 890-538ق. حرز الامانی و وجه التهانی-- نقد تفسیر؛ 2. قاریان سبعة؛ 3. تجويد
شماره های پیشین: 442
شماره رکورد: 2201540
رساله ای در اخلاق
زبان: فارسی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای در اخلاق عرفانی است. ابواب موجود به این شرح است: باب بیست و چهار در صبر، بیست و پنج در ترک شهوت و طلب خمولی، بیست و شش در صدق، بیست و هفت در خوف، بیست و هشت در رجاء، بیست و نه در یقین، سی در اخلاص، سی و یک در زهد، سی و دو در شکر، سی و سه در محاسبه نفس و مراقبت او، سی و چهار در صمت، سی و پنج در جوع، سی و شش در سهر (بمعنی بیداری است از خواب) و سی و هفت در عزلت و بعد از آن هم افتادگی دارد.
آغاز: افتاده... جز بسوی او نکنی چنآن که از عزیزی منقولست که درویشی قصد توکل کرده خود را به مسجدی کشیده ... باب بیست و چهارم در بیان معنی صبر و حال درویشان و حامدان بدان ای سالک...
انجام: افتاده.... و مخالطه او باعث کندی فکر و ذکا و عقل می شود و این زمان که می بینم بیشتر مردم ثقیل و احمق اند پس از صحبت ایشان گریز لازمست و اما فوائد...
خط: تحریری؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
45برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 75 × 130: راده گذاری؛ قطع: 125×190
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. عرفان-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 441
شماره رکورد: 2201676
ابن بابویه، محمد بن علی، 311-381ق.
الاعتقادات / ابو جعفر محمد بن علی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7481 در فهرست همین کتاب خانه. در انتهای این رساله دعای «خلصنا من الوباء» و آداب زیارت مانند: غسل و دعا و چند مطلب متفرقه و شعر نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين وحده لا شريك له وصلى الله ... باب في صفة اعتقاد الامامية في التوحيد حدثني ابو محمد الحسن بن احمد بن ...
انجام: ... و قد اخرجت الخبر في ذلك مسندا بشرحه في كتاب التوحيد و ساجرد في ذلك كتابا بمشية الله و عونه و الحمدلله رب العالمين.
انجامه: تمت كتابة هذا الكتاب يوم الخميس اواسط الرجب المرجب سنه خمس و ستین و ثمانماته على يد الضعيف الراجي... شمس الدین بن حسين الاسترابادی... و سلم تسليما كثيرا كثيرا.
منابع: الذريعة2: 226؛ مشار (عربی)، 625
خط: نسخ، کاتب: شمس الدين بن حسين الاسترآبادی، تاریخ کتابت: اواسط رجب 865ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ حواشی: کتاب با نشان های «منه، 12، صح، ص» تصحیح شده است. مهرها: مهر خشتی با نشان «عبده صدرالدین الموسوی» روی برگ 1ب؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی؛ جلد: الحاقی، تیماج قهوه ای یک لا
گ 1 - 29ب (110برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 130×80: راده گذاری؛ قطع: 130×175
عنوان های دیگر: الاعتقادات في دين الامامية؛ اعتقادات شیخ صدوق
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 5 ق؛ 2. اعتقادات مذهبی-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2202621
شهید اول، محمد بن مکی، 734-786ق.
النفلية فى نوافل الصلوات / محمد بن مكى العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: الالفيه مشتمل بر مقدمه و سه فصل است: الفصل الاول في المقدمات، الفصل الثانى فى المقارنات، الفصل الثالث في نواقض الطهارة مطلقا و مبطلاتها و خاتمه در دو بحث: البحث الاول فى الخلل الواقع فى الصلوة والبحث الثاني في خصوصيات باقى الصلوت بالنسبة الى اليومة. النفليه مشتمل بر سه فصل است: الفصل الأول فى سنن المقدمات، فصل الثانى فى سنن المقارنات، فصل الثالث في مناقبات الافضل و خاتمه مشتمل بر دو بحث: البحث الأول فى التعقيب و البحث الثاني في خصوصيات باقى الصلوات و تتمة: النوافل، الاستخارة، الصلوة الشكر. نسخه حاضر از قسمتی از فصل اول في المقدمات النقلية شروع شده است و تا آخر ادامه دارد.
آغاز: افتاده ... و وضع المراة القناع و يتأكد في الصبح و المغرب و تقديم غسل الرجلين لو احتياج اليه لتنظيف او ...
انجام: .... والصلوة الشكر آن ها ركعتان عند تجدد نعمة او دفع نقمة وقضاء حاجة ... و السلام علی خیر خلقه محمد و آله الطاهرین و سلم تسليما كثيرا.
منابع: الذریعة24: 267
گ 30 الف- 50 الف (110برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 85×125
عنوان های دیگر: الالفية و النفلية، النفلية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 8ق ؛ 2. نماز
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2306425
مفید، محمد بن محمد، 336 413ق.
النكت الاعتقادية / شيخ مفيد
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2319 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه عقيدة قادني الدليل و قوی... رتبها على فصول الفصل الاول فى معرفة الله تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية...
انجام: ... فكل ما اخبر به المعصوم فهو الحق و هذا اخر ما اردناه ایراده في هذه المقدمة و لنختمها باية من كتاب الله العزيز و هی سبحان الله ربک رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين تمت المقدمة.
منابع: الذريعة5: 241؛ ملی11: 556؛ مرعشی2: 119
حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «صح و ه» تصحیح شده است.
گ 50- ب-61 الف (110برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 85×130
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 4ق؛ 2. شیعه-- اصول دین
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2306659
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق.
واجب الاعتقاد على جميع العباد / جمال الدین حسن بن يوسف بن علي بن مطهر حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی4043 (4043/7ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله على نعمائه و صلى الله علی سید رسله و اشرف انبیائه محمد المصطفى ... في هذه المقالة واجب الاعتقاد على جميع العباد...
انجام: ... منهم الف مرة اعطفوا علينا بدرهم او رغيف او كسوة كساكم الله من لباس الجنة صدق رسول الله تمت.
منابع: الذريعة4: 25
گ 61 ب - 67 الف (110برگ) ، سطرها متغیر
موضوع: 1. شیعه-- عقاید-- قرن 5ق.
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2288232
داود بن سلیمان، قرن 2ق.
مسند الرضا داود بن سليمان الغازی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4572 (4572/5ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسم الله الذي لا يستفتح بافضل من اسمه کلام و لايستنجح باحسن من صنعة مرام ... اخبرنا الشيخ الزاهد الغريب الشهيد امام مسجد الشيخ الامام الزاهد ابي بكر محمد بن الفضل البخاري...
انجام: ... قال يا رب دلنی علیه قال یا موسی ابى ابغض الغماز فكيف اغمز و بالاسناد قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) اياكم والظلم فانه مخرب الدور تمت.
منابع: مرعشی14: 140؛ ملی19: 207
مهرها: مهر بیضی با نشان «در قیامت به خاتون؟» روی برگ 70
گ 67 ب- 70الف (110برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 80×130
عنوان های دیگر: صحيفة الرضا
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 2 ق 2. احادیث اخلاقی-- قرن 2 ق.
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2322401
طبرسی، فضل بن حسن، 468 - 548ق.
الاعتقادات و الشهادات / ابی علی طبرسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شهادت نامه ای از اعتقادات ابی علی طبرسی است. نسخه مشابه پیدا نشد. در انتها دعای حراست از امیرالمومنین علی (علیه السلام) در شب لیلة المبيت نوشته شده است
آغاز: بسمله. اللهم انی اشهدك و کفی بک شهیدا و اشهد السفرة الكرام البررة من ملائكتك و الخيرة من رسلک و انبیائک و صفوتک و اولیائک المخلصين من بریتک...
انجام: فاغفر لنا و اتنا ما وعدتنا على رسلك و لاتخزنا يوم القيامة انك لاتخلف الميعاد و صلى اللهم على محمد واله الطيبين و عترته الطاهرين ... الذين امنوا بالقول الثابت فى الحيوة الدنيا وفي الآخرة تمت.
گ70 ب- 74الف (110برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 85×125
موضوع: 1. شهادت نامه-- قرن 6ق؛ 2. اعتقادات مذهبی-- قرن 6ق.
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2323699
طبرسی، فضل بن حسن، 468-548ق.
نثر اللألى / ابي الحسن المرتضى على بن ابیطالب؛ گردآورنده: فضل بن الحسن طبرسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 99 (99/6ع) در فهرست همین کتاب خانه. در انتها شعری در وصف امیرالمؤمنین نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة على ... اما بعد فهذا الكتاب نثر اللألى من کلام مولانا و سیدنا امیرالمومنین و امام المتقين...
انجام: ... لا تخيب رجاءنا بفضلک و ارزقنا سعادة الدارين ببركة السعداء عندك و صلی الله على خير خلقه محمد و اله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عظيما تمت.
منابع: الذريعة24: 53-54؛ مرعشی1: 69؛ مجلس23: 661؛ ملک9: 73
حواشی: نسخه در حاشیه با نشان های «5، ص، صح، صحاح» تصحیح شده است.
گ74ب- 78الف (110برگ)، 17سطر؛ اندازه سطرها: 85×125
عنوان های دیگر: نثر اللئالی؛ نثر اللئالى على حروف التهجي؛ نثر اللألى من كلمات قصار مولينا امير المؤمنين
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق-- کلمات قصار
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2323813
علم الهدی، علی بن حسین، 355-436ق.
الحدود و الحقائق / علی بن الحسين علم الهدى
زبان: عربی
معرفی کتاب: رسائل الشريف المرتضى مجموعه ای از کتاب ها، کوته نوشته ها و نامه های سید ابوالقاسم علی بن حسین موسوی معروف به سید مرتضی علم الهدى است، در یک کتاب گردآوری و تنظیم شده و در چهار مجلد چاپ شده است. جلد اول رسائل الشریف به این نامه ها و پاسخ ها اختصاص یافته است. در جلد دوم و سوم، پاسخ های سید مرتضی به پرسش های متعدد در موضوعات گوناگون گردآوری شده به علاوه، برخی کوته نوشت های وی مثل کتاب الحدود و الحقائق در زمینه شرح
اصطلاحات کلامی، تفسیر خطبه شقشقیه علی بن ابی طالب (علیه السلام)، روش مناظره در مسائل کلامى، الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة ، رسالة فی الغیبة که در آن به برخی از ابعاد مسئله غیبت امام عصر ارواحنا فداه پرداخته و به برخی از شبهات مخالفان پاسخ داده است، در این دو مجلد آمده است. نسخه حاضر قسمتی از جلد دوم این مجموعه رسائل است و در انتهای آن دو حدیث از امام رضا و امام صادق (علیه السلام) آمده است.
آغاز: بسمله. ذى العظمة والكبرياء صلواته على رسوله محمد و آله اجمعین و علی جميع اخوته من الانبياء والأوصياء اما بعد فان درک حقایق الاشياء و معرفة مبانى الالفاظ على مسمياتها مما استأثر الله بها...
انجام: ... الياء اليقين العلم الظاهر الجلى... تم الحدود بحمدالله و منه و صلى الله على نبينا محمد و آله اجمعین.
انجامه: وقع الفراغ فى تنميقه... فی اوایل جمادى الاخر فى تاریخ سنه خمس و ستین و ثمانمأته على يد الضعيف النحيف الراجى الى رحمة الله تعالى و غفرانه شمس الدین بن حسین .... استرآبادی.
كاتب: شمس الدین بن حسین استرآبادی، تاریخ کتابت: اوایل جمادی الاخر 865ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «5، ه، ص، من الحاشية القديمه» تصحیح شده است.
گ 78 ب -93- ب (110برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 80×120
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 5ق؛ 2. کلام شیعه امامیه-- اصطلاح ها و تعبیرها
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2327901
طبرسی، فضل بن حسن، 468-548ق.
صحيفة الرضا / علی بن موسی الرضا؛ گردآورنده: ابوعلی فضل بن حسن طبرسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی5318 (5318/3ع) در فهرست همین کتاب خانه. در انتهای نسخه حاضر مطالبی پراکنده درباره سب اميرالمؤمنین، استغفار در رجب، وضو، حرام بودن مسکرات و تلقین میت نوشته شده است.
آغاز: بسمله. اخبرنا الشيخ الامام العالم الراشد امين الدين ثقة الاسلام امين الرؤسا ابو على الفضل بن الحسن الطبرسی باسناده قال قال رسول الله ص اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة...
انجام: ... و باسناده قال حدثنا ابو القسم الطائي... قال يا رب ان اخی هرون قد مات فاغفر له فاوحى الله تعالى اليه يا موسى لو سألتني في الاولين و ... من قاتله و صلی الله على محمد و آله اجمعین.
انجامه: تمت هذه الصحيفة الشريفة بحمدالله و حسن توفیقه فى يوم الثلثاء اوایل شهر رجب المرجب سنه ست و ستین و ثمانمأته من هجرة النبوية.
منابع: مرعشی1: 173؛ الذريعة15: 17؛ کشف الحجب 366
کاتب: شمس الدین بن حسین استرآبادی، تاریخ کتابت: اوایل رجب 866ق.
گ 94 الف- 110 (110برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 85×130
عنوان های دیگر: صحيفة الرضوية
موضوع: 1. علی بن موسی (علیه السلام)، امام هشتم، 153؟- 203 ق-- احادیث؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 2ق.
شماره های پیشین: 440
شماره رکورد: 2328196
طباطبائی، علی بن محمد علی، 1231-1161ق.
زهر الرياض / میر سید علیا؛ مترجم: ابوعلی محمد بن اسماعیل حائری
زبان: فارسی
معرفی کتاب: گزیده ای از شرح مختصر نافع موسوم به ریاض المسائل نگارش میر سید علی طباطبایی(میر سید علیا) به فارسی است که به دستور نام برده و توسط
شاگردش ابوعلی محمد بن اسمعیل حائری و برای استفاده مقلدانش نوشته شده در انتها تعدادی استفتا از میر سید علی طباطبایی و پاسخ آن ها نوشته شده است. آغاز افتاده ... مدخول بها باشد و خواه نه و خواه صغیره خواه کبیره هر چند مالدار و
شوهرش بیمال باشد مگر آنکه قادر بر قوت یک روز و یک شب برای خود نباشد ... انجام: ... احوط مبادرت نمودن است بروزه روز سیم بعد از ایام مذکوره و الله العالم باحکامه و رسوله و اهل بیته الطاهرين عليهم افضل صلوات الله و سلامه انجامه: قد تمت هذه الرسالة المقيدة بقلم الفقير الحقير الكثير الذنب و التقصير محمد رضا بن عبدالرضا ... فى اليوم التاسع من الشهر الرابع من السنة الثالثة من العشر الثاني المائة الثالثة من الالف الثانى من الهجرة النبوية على مهاجرها الوف الثناء و السلم من و التحية
منابع مجلس :7 137؛ الذریعة :12 71
خط: نسخ :کاتب محمدرضا بن عبدالرضا، تاریخ کتابت: نهم جمادى الاخر 1213ق؛ :آرایه ها عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد از کتاب جدا و کاملا فرسوده و فاقد لت ،رویی ابتدا افتاده آثار لکه و رطوبت در اوراق کاغذ: فرنگی ،نخودی آهار مهره
جلد مقوایی روکش کاغذ: صورتی اطراف جلد و عطف تیماج قهوه ای
119برگ، 11سطر، اندازه سطرها: 65×105: راده گذاری؛ قطع: 105×165
عنوان های دیگر: انوار الریاض، منتخب رياض المسائل
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2 فقه جعفری رساله عملیه شناسه :افزوده . الف حائری ،رجالی محمد بن اسماعیل - 1216ق ، مترجم
شماره های پیشین: 439
شماره رکورد: 2202880
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033-1104ق. المسائل فى مختصر الوسائل / محمد الحر الرضوى
زبان: عربی
337
معرفی کتاب: گردآورنده اثر حاضر، مسائل مطرح شده در وسائل الشيعة حر عاملی را به طور مختصر آورده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمین و سلام على ال ياسين و بعد فهذا الجزء الثاني من كتاب المسائل في مختصر الوسائل مسئلة الاغسال المستحبه...
انجام: ... في الثانية خمسين و في الثالثه خمسا و سبعين و في الرابعه مأته مسئله يصلى عند نزول المطر ركعتان له بكل قطره عشر حسنات كما يكتب له و لو كان... و يدخلون الجنة منه.
منابع: الذريعة 4: 352- 355
خط: تحریری، آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ع، ق، منه» تصحیح شده است. آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در تعداد کمی از اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
122برگ، 12سطر، اندازه سطرها: 50×90: راده گذاری؛ قطع: 100×140
عنوان های دیگر: برگزیده تفصیل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
موضوع: 1. احادیث احکام-- قرن 11ق؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 11ق؛ 3. فقه جعفری-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 438
شماره رکورد: 2203722
دعای کمیل
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: از صفحه 1 تا 8 فقط متن دعا آمده است. از صفحه 9 تا آخر متن دعا به همراه ترجمه آن نوشته شده است.
آغاز: افتاده ... و بجبروتك التي غلبت بها كل شيء و بعزتك التي لا يقوم لها شيء و بعظمتك التي ملات كل شيء...
انجام: ... و المستوحشين في الظلم يا عالما لا يعلم صل على محمد و آل محمد وافعل بی ما انت له اهله و صلى الله على رسوله و الايمة الميامين من اله و سلم تسليما كثيرا كثيرا.
خط: عربی: نسخ، فارسی: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: جدول مضاعف دور و بین سطرها قرمز، ترجمه دعا به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار لکه، رطوبت، چسبندگی و وصالی در اوراق؛ کاغذ: بخارایی شکری، آهار و مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 19(142برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 60 × 115: راده گذاری؛ قطع: 110×160
موضوع: 1. دعاها 2. دعای کمیل
شماره های پیشین: 457
شماره رکورد: 2203784
الموتى، محمدرفيع
رساله مناسک حج / ملا محمد رفیع الموتى
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله ای در بیان واجبات حج و عمره مرتب بر یک مقدمه، سه باب و خاتمه است. مقدمه در بیان معنی حج و عمره و اقسام هر یک، باب اول در بیان واجبات عمره تمتع، باب دویم در بیان اموری که واجب است در حج تمتع، باب سیوم در احکام حیض و نفاس و خاتمه در بیان اموری که حرام است بر محرم.
آغاز: بسمله. الحمد لله كما هو اهله والصلوة و السلم على اشرف الانبياء و المرسلين محمد واله الطاهرین و بعد این رساله ایست در بیان واجبات حج و عمره...
انجام: ... هر گاه دانند که رنگش باقی می ماند تا وقت احرام و انختم حامدا مصلیا مسلما على محمد سيد المرسلین... و اجعلنى معهم في الدنيا والآخرة برحمتک یا ارحم الراحمين.
حواشی: نسخه در حاشیه بطور مختصر با نشان «ص» تصحیح شده است.
گ 20 36 (142برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 60×115
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2.حج
شماره های پیشین: 457
شماره رکورد: 2335329
رساله در بیان وصیت و آداب کفن و دفن
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله مختصری درباره لزوم داشتن وصیت نامه برای هر مسلمان و آیین و آداب کفن و دفن او است.
آغاز: در بیان وصیت باید که آدمی وصیت کند و روایت است که آدمی در خواب نشود الا که وصیت نامه در زیر سر خود داشته باشد...
انجام: ... مثل صدقه و دعا و استغفار و نماز و روزه و حج که البته نفع می دهد او را تم بالخير مرتضى سلطان صاحب داد اوست * دمبدم جان و دلم در یاد اوست
حواشی: در حاشیه مطالب تکمیلی در مورد موضوع کتاب آمده است.
گ36-42 (142برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 60×115: جدول بین سطرها
موضوع: 1. وصیت اسلام؛ 2. مردگان(فقه) -- متون قدیمی تا قرن 14؛ تشییع و تدفین، مراسم -- اسلام
شماره های پیشین: 457
شماره رکورد: 2336783
شرح اسماء الله
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مؤلف برخی از اسماء الله را آورده و به فارسی آن را شرح نموده است. او اهل تسنن بوده و در تألیف کتاب از منابعی مانند قوت القلوب ابوطالب الملكي، مختصر حصن حصین، صحیحین، سنن، ترمذی، تفسیر القاضی و ... استفاده کرده و در انتها آیة الکرسی را شرح نموده است.
آغاز: افتاده ... رضا نفسه و بمقدار رضای ذات خدای سبحانه یعنی می گویم لااله الا الله آن مقدار که راضی شود خدای سبحانه از من با ان که رضای خدای سبحانه بسیارست .... و مداد كلماته ... لا اله الا الله صاحب الوحدانية الفردانية القديمة الازلية الابدية ... ليس له ضد ولاند و لا شبيه و لا ... شریک...
انجام: افتاده... و لا يؤده حفظهما یعنی که آن نمی سازد او را باین معنی که کران باری سازد و برنج نمی آرد آن گاه داشتن...
خط: نستعلیق؛ آرایه ها: جدول دور سطرها و اسماءالله به سرخی؛ آسیب ها: صحافی مشوش
گ43-142 (142برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 60×115
موضوع: 1. خدا-- نام ها؛ 2. خدا - نامها، خواص
شماره های پیشین: 457
شماره رکورد: 2337773
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953-1031ق.
الوجيزة فى الدراية / محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف خلاصه ای از علم درایه که مورد احتیاج اهل روایت است را در رساله حاضر نگاشته و آن را به عنوان مقدمه ای برای کتاب حبل المتین خود در یک مقدمه و شش فصل و یک خاتمه تنظیم نموده است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 3743 (3743/3ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله على نعمائه المتواترة و الاية المستفيضة المتكاثرة ... اما بعد هذه رسالة عزيزة موسومة بالوجيزة تتضمن خلاصة علم الدراية و...
انجام: ... غير قصيرة و اسئل الله التوفيق لاتمامه و الفوز بسعادة اختتامه فانه سميع مجیب تمت
منابع: الذريعة25: 51؛ مرعشی1: 39؛ مجلسی4: 299
خط: نسخ؛ آسیب ها: جلد الحاقی و بسیار فرسوده، برخی اوراق از شیرازه جدا؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، اندرون جلد کاغذی.
گ 1-10 (121برگ)، 13سطر، اندازه سطرها: 55 × 95: راده گذاری؛ قطع: 105×145
عنوان های دیگر: الوجيزة خلاصة علم الدراية؛ رساله وجیزه در درایه
موضوع: 1. حديث -- علم الدراية
شماره های پیشین: 429
شماره رکورد: 2205358
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 966ق.
شرح البداية فى علم الدراية / زين الدين بن على احمد الشامى العاملي
زبان: عربی
تاریخ تألیف: 959ق.
معرفی کتاب: درایة الحدیث علمی در آن از سند و متن حدیث و چگونگی فراگرفتن و نقل حدیث گفتگو می شود. این علم را مصطلح الحدیث نیز می گویند و فایده این علم تشخيص حديث مورد قبول از حدیث مردود و غیر قابل استناد است. مؤلف ابتدا کتاب بداية الدرایة را نگاشت سپس خود به شرح آن پرداخت. نسخه حاضر شرح بداية الدراية و شامل یک مقدمه و چهار باب است: الباب الاول في اقسام الحدیث و اصولها، الباب الثاني فيمن يقبل روايته او یرد، الباب الثالث فى تحمل الحديث و طرق نقله، باب الرابع فى اسماء الرجال و طبقاتهم و ما يتصل به است.
آغاز: بسمله. نحمدک اللهم على حسن توفيق البداية فى علم الدرایة و نسألك الرعاية في جميع الاحوال الى النهاية ... و بعد الحمدلله بما هو اهله و الصلوة على مستحقها فهذا مختصر وضعناه فى علم دراية الحديث...
انجام: افتاده ... له ان يقول في نسبة الجبعى و الصيداوى او الشامى و لو اراد الجمع بينهما فليبدا بالاعم فيقول الشامى الصيداوى الجبعى فهذه جملة موجزة في...
منابع: الذريعة13: 124
آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه تصحیح شده است.
گ11-121 (121برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 60×100
عنوان های دیگر: شرح بداية الدراية؛ البداية في علم الدراية؛ بداية الدراية؛ البداية في الدراية؛ غنية القاصدين فى معرفة اصطلاحات المحدثين
موضوع: 1. شهید ثانی، زین الدین بن علی، 966-911ق. بداية الدرايه -- نقد و تفسیر؛ 2. حديث -- علم الدراية
شماره های پیشین: 429
شماره رکورد: 2229582
بحر العلوم، محمدمهدی بن مرتضی، 1155-1212ق.
الدرة النجفية / محمد مهدی بن مرتضی بحر العلوم؛ مصحح: احمد بن محمد بن عبد الكريم الموسوى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4308/1(4308ع) در ج 14 فهرست همین کتاب خانه. این منظومه بارها به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. افتتح المقال بعد البسملة * بحمد خير و الشكر له / مصليا على نبی الرحمة * و اله الاطهار اهل العصمة...
انجام: ... و لم اجد للسر و الجهار * فصابها فانت بالخيار / و ادع عقيب الفرض بالماثور * من الدعاء الموخر المشهور.
انجامه: قد تمت الدرة فى النجف الاشرف زاده الله شرفا في يوم الاثنين الرابع من رجب المرجب 1262 بقلم المذنب الاثيم ... احمد بن محمد بن عبدالكريم الموسوى... بمحمد و اله حامدا شاكرا مصليا.
منابع: ملی12: 399؛ مرعشی7: 358؛ الذريعة8: 109؛ مشار (عربی) 360
خط: نسخ، کاتب: احمد بن محمد بن عبدالكريم الموسوی، تاریخ کتابت: چهارم رجب 1262ق، محل کتابت: نجف؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 171(195برگ)، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 110 × 150
عنوان های دیگر: الدرة؛ الدرة المنظومة؛ الدرة الغروية؛ الدرة الغالية في المسائل العالية
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 12ق؛ 2. فقه جعفری -- شعر
شماره های پیشین: 430
شماره رکورد: 2205683
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق.
القضاء و الشهادات / شیخ مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3532 (3532/1ع) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. القضاء لغة يستعمل في معان كثيرة منها الحكم و في عرف الفقهاء استعمل تارة فى الحكم بين الناس على الوجه المخصوص و اخرى...
انجام: ... ظاهر الاستنابة في القضاء و توليته و انما عدلنا عن ذلك في تولية الفقهاء العدم تصور الاستنابة فى الوظيفة و الشغل في حقهم فافهم.
منابع: الذريعة17: 141
خط: شکسته نستعلیق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ 172 - 178 (195برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 80×120
عنوان های دیگر: رسالة فی القضاء؛ مسائل في القضاء
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. قضاوت (فقه)-- قرن 13ق.
شماره های پیشین 430
شماره رکورد: 2228941
رضی الدین استرآبادی، محمد بن حسن، - 686ق.
شرح الكافية / محمد بن حسن رضی الدین استرآبادی؛ نویسنده متن: ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1812 در ج 10 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر در مبحث تأکید است.
آغاز: بسمله. قال المحقق الرضى قدس سره ما حاصله الغرض الذي وضع له التاكيد احد ثلثة اشياء احدها ان يدفع المتكلم ضرر غفلة السامع...
انجام: ... اثبات ذلك لا يهمنا بعد وضوح تصريح المحققين باثباته بل بانحصاره فانه اغنانا عن ذلک و کفانا و يرجو من الله انه على الحق هذا.
منابع: الذريعة14: 30؛ مرعشی5: 54؛ کشف الظنون2: 1370
خط: تحریری
گ 178 - 182(195برگ)، 17 و 18 سطر کامل، اندازه سطرها: 80×135 و 85×145
عنوان های دیگر: شرح رضی بر کافية، شرح استرآبادی، الوافية في شرح الكافية
موضوع: 1. ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570 - 646ق. الكافية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربي-- نحو-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر؛ زبان: عربی-- تأکید
شماره های پیشین 430
شماره رکورد: 2232554
ارجوزة في الصيام
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله منظوم کوتاهی در روزه و مبطلات آن است. با جستجو در منابع گوناگون نسخه مشابه، پیدا نشد.
آغاز: بسمله. يشترط النية في الصوم كما * في مبحث الصلوة قد تقدما / في آن ها الداعى على المختار * و ان خلا عن نطق او اخطار...
انجام: ... اقواهما لا عند ذى الوجدان * فهل يرى الفطر به وجهان / لاباس ونحوه وصول نحو الرمح * للجوف مطلقا بنحو الجرح.
خط: تحریری؛ امتیاز: با توجه به خط خوردگی های زیاد متن رساله به نظر می رسد نسخه دست نویس مؤلف است. آسیب ها: برخی از اوراق نانوشته
گ 183 - 189(195برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. روزه-- شعر
شماره های پیشین: 430
شماره رکورد: 2233314
چوب چینی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: رساله ای در خواص ده گانه چوب چینی و طرز مصرف دوازده گانه آن است.
آغاز: بسمله. بدان که چوب چینی تا چندی پیش از این معروف نبود و در کتب طبیه ذکر آن نشده و در اوائل طلوع نیر اقبال بیروال سلاطین صفویه مردم اطلاع بر این یافتند...
انجام: ... بقدر فنجان را تخمینی یک مثقال ان را جوشانیده باشند باید و لهذا تعیین مدت استعمال آن نمی توان نمود.
انجامه: حقیر راقم... احمد بن محمد بن عبدالکریم الموسوی در ولایت شوشتر... و الله اعلم بالصواب و هو الشافى و الكافى ... من كل باب.
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: احمد بن محمد بن عبدالكريم الموسوی، تاریخ کتابت: قرن 13 ق، محل کتابت: شوشتر
گ190-195(195برگ)، 16سطر، اندازه سطرها: 90×130: راده گذاری؛ قطع: 105×155
عنوان های دیگر: بیخ چینی؛ بیخ حیات
موضوع: 1. گیاهان دارویی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. چوب چینی-- خواص
شماره های پیشین: 430
شماره رکورد: 2230081
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
اوصاف الاشراف / خواجه نصیرالدین طوسی
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: قرن 7ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2059 (2059/6ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. سپاس بی قیاس بار خدایی را که بسبب آن که هیچ عقل را قوت اطلاع بر حقیقت او نیست و هیچ دانشرا وسع احاطه بکنه او نه ...
انجام: .... اینست آن چه خواستیم درین مختصر ایراد کنیم و اینجا سخن منقطع خواهد شد.
انجام: و السلام على من اتبع الهدى تمت 1224.
منابع: الذريعة 2: 477
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1224ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها:
یادداشت تملک به نام محمد مؤمن بن ملا غلام حسین شوشتری الکرکری روی برگ 89؛ آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد از یکدیگر و از کتاب جدا و آسیب دیده، آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول.
گ 1 -89 (109برگ)، 9سطر، اندازه سطرها: 55×100: راده گذاری؛ قطع: 152×95
موضوع: 1. آداب طریقت-- قرن 7ق؛ 2. عرفان-- قرن 7ق؛ 3. اخلاق عرفانی-- قرن7 ق.
شماره های پیشین: 454
شماره رکورد: 2205476
تبریزی رجب علی، - 1080ق.
کلید بهشت / ملا رجب علی حکیم اصبهانی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: کتابی در فلسفه اسلامی است. مؤلف این کتاب استاد محمد سعید بن محمد مفیدقاضی سعید قمی است که کتابی با همین نام، اما متفاوت با آن دارد. کتاب ناقص است و از فصل چهارم در انواعی که در تحت اجناس فضایل باشند آغاز شده و به فصل فى وجوب فناء البدن و بقاء النفس بعده خاتمه یافته است.
آغاز: افتاده ... فصل چهارم در انواعی که در تحت اجناس فضایل باشند در تحت هر یکی از این اجناس چهارگونه انواع نامحصور بود و ما آن چه مشهور بود بیان کنیم اما انواعی که در تحت جنس حکمتست هفت است
انجام: .... هم چنان که فناء نفس انسانی محالست فناء جميع نفوس محال خواهد بود و تا خدا نخواهد و نخواسته باشد فساد آن ها ممکن و متصور نیست و الله اعلم.
گ 90 - 109 (109برگ)، 12سطر، اندازه سطرها: 55×115
موضوع: 1. فلسه اسلامی-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 454
شماره رکورد: 2224465
احمد بن مطلب، قرن 12ق.
منتخب الدعوات / السيد احمد بن المطلب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8746 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر از باب سادس فيما يختص بزين العابدین آغاز شده و تا آخر کتاب را دارد.
آغاز: افتاده ... الباب السادس فيما يختص بزین العابدین علیه سلام من صلوة و حرز و دعاء و حجاب و مناجاة...
انجام: ... من ثوابک ما ترفع لهم به من الدرجات انك تفعل ما تشاء و تحكم ما تريد قد تمت.
انجامه: ... فى اليوم العشرين شهر محرم الحرام سنه 1166 على يد مؤلفه ابن السيد مطلب احمد على الله عنهما...
خط: تحریری، کاتب: مؤلف، تاریخ کتابت: 1165 و بیستم محرم 1166ق؛ امتیاز: کتاب به خط مؤلف است. آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار رطوبت و لکه های زیاد در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول، مضاعف ترنج و سرترنج ضربی.
168برگ، 14 سطر، اندازه سطرها: 75×125: راده گذاری؛ قطع: 110×155
موضوع: 1. چهارده معصوم-- دعاها
شماره های پیشین: 431
شماره رکورد: 2206438
ضابطة الجمل نكرات / شارح ناشناس؛ نویسنده متن: ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرحی بر کتاب مغنی اللبیب ابن هشام با عنوان های «قال - اقول» است و افتادگی آخر آن زیاد است. شارح شناخته نشد.
آغاز: بسمله. و به ثقتی قال و كما اختلف فى لا فى هذا البيت أ نافیه ام زائدة کک اختلف فيها في مواضع فى التنزيل اقول ينبغى ان يجعل قوله كما في محل نصب...
انجام: افتاده ... فقيل كان لم ترا و كفاك بهذا الامام قدوة يستند الى قوله اذا ثبت ذلک فلک ان تضبط يريكموه من قول المص فلم يريكموه بهمزة ساكنة بعد آلاء و لك ان تضبطه...
خط: نسخ و نستعلیق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی دارای یک لت و از کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول ریسه ای.
گ 1 - 4(167برگ)، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 125×195
عنوان های دیگر: شرح مغنی اللبیب
موضوع: 1. ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق. مغنی اللبيب عن كتب الاعاريب -- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربی-- نحو-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 473
شماره رکورد: 2206831
شرح مغني اللبيب عن كتب الاعاريب / شارح ناشناس؛ نویسنده متن: ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرحی بر مغنی اللبیب ابن هشام با عنوان ها «قال - اقول» است. شارح در نوشتن شرح از گفته های زمخشری، سیبویه، شیخ سعدالدین، شیخ بهاءالدين السبكى، الشمنی، الجوهري و ... استفاده کرده است.
آغاز: افتاده ... الحادثه قال بعض الفضلاء اختلفوا في تفسير الحدوث الذاتي فمنهم من فسره تارة بالاحتياج فى الوجود الى الغير...
انجام: ... اعتذر عن اعتراضه بهذا في الباب الثانى فى اخر الكلام على الجمل التي لا محل لها من الاعراب و الله تعالى الموفق للصواب.
انجامه: تم السفر الثاني و يتلوه في السفر الثالث قوله ... الابتدا بالنكرة و الحمدلله تم.
گ 5 - 167(167برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: شرح مغنی اللبیب
موضوع: 1 ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق. مغنی اللبيب عن كتب الاعاريب-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. زبان: عربی-- نحو-- قرن 8 ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 473
شماره رکورد: 2226200
شرح رسالة في الفلسفة
زبان: عربی
معرفی کتاب: شرح رساله ای در فلسفه اسلامی با عنوان های «قوله قوله» است.
آغاز: افتاده ... و لايده عليه ما اورده من أن المعلول ليس له في نفسه ان يكون معدوما كما لا يخفى و اما ثانيا فلان وجوه المعلول في مرتبة وجوه العلة...
انجام: افتاده... كصورة الفرس المنقوش على الجدار و قد يقال لجزئه الذي يكون به الشيء هو ما هو بالفعل كالنفس الفرسية...
خط: تحریری؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد فاقد لت زیرین و از کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت و چسبندگی شدید در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای یک لا، جدول ریسه ای.
148برگ، 19سطر کامل، اندازه سطرها: 120×80: راده گذاری؛ قطع: 135×180
موضوع: 1. فلسفه اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14؛ 2. فلسفه اسلامی-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 436
شماره رکورد: 2207627
نماز عیدین
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر رساله کوتاهی در سوره هایی است که در نماز عید فطر و قربان، همراه با تکبیرها و قنوت نماز عیدین، خوانده می شود.
آغاز: بسمله. سبح اسم ربک الاعلی الذی خلق فسوى و الذي قدر فهدى...
انجام: .... قنوت مأثور عن الصادق عليه السلم بين التكبيرات في صلوة العيد الله ربي ابدا و الاسلام دینی ابدا و الحجة القائم اولیائی و ائمتی ابدا و لا احد الا الله.
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: قطع و ضخامت کاغذهای کتاب متفاوت، برخی از اوراق نانوشته؛ کاغذ: فرنگی الوان، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای روشن، جدول ریسه ای.
23برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 120×170
موضوع: 1. نماز عید فطر؛ 2. نماز عید قربان
شماره های پیشین: 456
شماره رکورد: 2208051
حموی، کامل بن اسحاق، قرن 10ق.
خلاصة مسائل النحو/ مولانا المحقق؛ حاشیه نویس: عبدالله ابن مرتضى الموسوى
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در علم نحو برای آموزش مبتدیان و شامل تعریف کلمه، اسم، فعل، حرف، معرب، مبنی و .... است. شرح مختصری به فارسی در بین سطرها و حاشیه نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي جعل النحو في الكلام كالملح فى الطعام والصلوة و السلم... و بعد فهذه خلاصة مسائل النحو لابد للمبتدى من استحضارها لتكون له وسيلة...
انجام: ... تاء التأنيث الساكنة والتنوين للمتكن و التنكير والعوض و المقابلة و الترنّم و منها لام التعريف ... هذا انتهاء الكلام و الحمدلله على الاتمام و صلى الله على محمد خیر الانام.
منابع: الذريعة13: 234؛ التراث العربی 5: 305
خط: نسخ، کاتب: عبدالله الربيع ابن مرتضى الموسوى الحسينى الجزائري الشوشتری؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی؛ حواشی: شرح مختصری در حاشیه اوراق آمده است. آسیب ها: آثار لکه و وصالی و رطوبت زیاد در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1-6 (83برگ)، 9سطر، اندازه سطرها: 80×140: راده گذاری؛ قطع: 145×190
عنوان های دیگر: ضرورية في علم النحو، شرح خلاصة النحو
موضوع: 1. زبان عربی-- نحو-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 455
شماره رکورد: 2208216
ابن هشام، عبدالله بن یوسف، 708-761ق.
شرح قطر الندى وبل الصدی / ابن هشام
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2444 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله و فاتح البركات ... و بعد فهذه نكت حررتها على مقدمتى المسماه بقطر الندى وبل الصدى رافعة لحجابها كاشفة لنقابها...
انجام: ... و مات اكثرهم غيض و ما يجدوا انا الذي يجدوني في صدورهم لااتقى صدرا منها و ... و ان لا يفضحنا يوم التناد بمنه و كرمه الله الكريم الجواد الروف الرحيم... سلم تسليما كثيرا كثيرا .
انجامه: تمت فى تاريخ... شهر ربيع الاولى سنه 1153.
منابع: كشف الظنون2: 1352
خط: نسخ، تحریری، تاریخ کتابت: ربیع الاول 1153ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «صح، ک، شواهد» تصحیح شده است.
گ7-83 (83برگ)، 17 - 18 سطر، اندازه سطرها: 155×75- 80×140
عنوان های دیگر: شرح قطر النداء؛ شرح قطر الندى؛ شرح قطر
موضوع: 1. ابن هشام عبدالله بن یوسف، 708-761ق. قطر الندى وبل الصدى-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان: عربی-- نحو-- قرن8 ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 455
شماره رکورد: 2220184
المؤنث السماعي
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب الفاظی که در عربی به صورت مؤنث استعمال می شوند را در دو بخش (لازم التأنيث و غير لازم التأنيث) به ترتیب حروف تهجی برشمرده است. در ابتدای کتاب مطالب پراکنده ای نوشته شده است.
آغاز: بسمله. المؤنث السماعية ان كانت ثلاثية يظهر كونها مؤنث بشيئين احدهما ظهور تاء التأنيث فى الفعل الذي اسند اليها وثانيها بالتصغير...
انجام: ...و الحروف المعنوية نحو في و على و عن اشيائها كلها مؤنث سماعية نقل من المكمل شرح المفصل
منابع مرعشی19: 359
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی، شکنندگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج
قهوه ای روشن یک لا، جدول مضاعف، ترنج و سرترنج ضربی.
گ 1 -9 (108برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 95 × 165: راده گذاری؛ قطع: 120×210
عنوان های دیگر: المؤنثات السماعية، المؤنث السماعية
موضوع: 1. زبان عربی-- مذکر و مونث؛ 2. زبان عربی-- صرف
شماره های پیشین: 478
شماره رکورد: 2209228
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
لغز الزبدة / محمد المشتهر به بهاءالدین العاملی
زبان: عربی
معرفی کتاب: این کتاب حاوی تعدادی لغز است که شیخ بهایی طرح و حل کرده است و به قول خود بدین ترتیب هدیه ای برای صاحبان فکر آورده و نیز آن را در وقتی تدوین کرده که فراغت از کارهای علمی به هم می رسانده است.
آغاز: بسمله. اما بعد الحمد والصلوة فيقول احوج الخلق الى رحمة ربه الغنى محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي...
انجام: ... بكثير من مساحة مثلث قاعدته بسمرقند و راسه ببغداد و لنقتصر على هذا القدر من الاطناب فى ذکر اوصاف ذلک الکتاب و العاقل يكفيه الاشارة و الجاهل لا ينفع بالف عبارة
منابع الذريعة18: 334-335؛ مرعشی9: 256
خط: نسخ؛ حواشی: در حواشی کتاب توضیحاتی درباره لغز آمده است.
گ9-13 (108برگ)، 12سطر اندازه سطرها: 60×130
عنوان های دیگر: رسالة الرضوية؛ اعجاز الالغاز لغز؛ اعجاز الاصناف
موضوع: 1 . معماها -- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 478
شماره رکورد: 2219350
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1091-1006ق.
قرة العيون فى اعز الفنون / محسن بن مرتضی
زبان: عربی- فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8521 در فهرست همین کتاب خانه. در انتهای کتاب مطالب پراکنده ای نوشته شده است (برگ 103- 108) .
آغاز: بسمله هذا فهرست ما تضمنه هذه الكتاب المستطاب من المقالات الاثنى عشر مشتملة كل مقالة على خمس كلمات المقالة الاولى فى معرفة الله تعالى... بسمله. يا مبدع الاركان و الاصول و واهب النفوس و العقول...
انجام: ... ناسب ان تلقب المقالات بمكنونة الكلمات الذي هو تاريخ تأليفها و هو سنة 889 ؟
انجامه: قد وقع الفراغ من تسويده على يد الخاطى الحقير الفقير الى ربه الغنى الصمد عبدالوهاب بن محمد في ليلة المباركة الجمعة بعد رؤية الهلال من ذى قعدة الحرام سنة 1179تم.
منابع: مرعشی2: 130؛ الذريعة17: 75
خط: نسخ، کاتب: عبدالوهاب بن محمد، تاریخ کتابت: أول ذيقعدة 1179ق.
گ 14 - 108(108برگ)، 20 سطر، اندازه سطرها: 80×165
عنوان های دیگر: مکنونة کلمات؛ مقالات الاثنى عشرية؛ قرة العيون
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 11ق؛ 2. شعر فارسی-- قرن 11ق؛ 3. شیعه امامیه -- عقايد قرن 11ق.
شماره های پیشین: 478
شماره رکورد: 2218886
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
كشف الفوائد من كتاب تمهيد القواعد/ زین الدین بن علی بن احمد شامی عاملی
زبان: عربی
تاریخ تأليف: رجب 958 ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4042 (4042/1ع) در فهرست همین کتاب خانه. مؤلف آن را در رجب سال 958ق به انجام رسانده است. در سال 1272 در ایران به چاپ رسیده است.
آغاز: افتاده .... ام لا ط يجزى فى مسحة مسماة قضية للباء في الآية من دخول المرفق في الغسل و الكفين في المسح هل هو اصالة ام مقدمه...
انجام: ... و معنی الكاف في قوله كذلك الله ربي قنه تم كتاب فهرست کتاب تمهید القواعد على يد مصنفه الفقير الى الله تعا زين الدين بن على بن احمد الشامى علمه الله بلطفه الخفي و عفى عنهم بمنه و کرمه و هکذا فی اتمامه لسوّد بياض الأوراق.
انجامه: بید کاتبه فی شهر صفر1252.
منابع: الذريعة16: 381؛ كشف الحجب407؛ انوار البدرین 128
خط: شکسته نستعلیق، تاریخ کتابت: صفر 1252ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ یادداشت ها: این نسخه از طرف فتح الله الحسینی در تاریخ 1278 برای طلاب شیعه اثنی عشرى وقف عام شده است. (یادداشت وقف روی برگ 167 الف و ب) ؛ مهرها: مهر بیضی وقف کننده کتاب روی برگ 15 با نشان «فتح الله الحسيني سنة 1231» ؛ آسیب ها: جلد آسیب دیده و از کتاب جدا، ابتدا افتاده، بسیاری اوراق از شیرازه جدا، لبه اوراق شکننده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، اندرون جلد کاغذی.
گ 1 - 15(168برگ)، 23سطر، اندازه سطرها: 60×135: راده گذاری؛ قطع: 105×190
عنوان های دیگر: فهرست تمهيد القواعد الاصولية؛ كشف الفوائد
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- فهرست مطالب
شماره های پیشین: 477
شماره رکورد: 2217767
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
تمهيد القواعد الاصولية و العربية لتفريع الاحكام الشرعية / زين الدين بن على بن احمد شامی عاملی
زبان: عربی
تاریخ تأليف: 958ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 228 و 3141 درج 14 فهرست همین کتاب خانه. بر این کتاب شروح و حواشی نوشته شده که در الذریعه از آن ها یاد شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي وفقنا لتمهيد قواعد الاحكام الشرعية و تشييد اركآن ها بتوطية... و بعد فان علم الفقه لا يخفى شرفه و فضله و جلالته قدرة...
انجام: ... فلابد من الاقبال بالمطلوب شرعا فى الفاتحة فسئل الله تعالى حسنا الخاتمة كما صلح لنا الفاتحة انه جواد كريم ... فرغ من تأليفه عصر يوم الجمعة المفتتح للشهر الحرام المفتح بعام ثمان و خمسین و تسعماته... عفى عن سيئاتی بکرمه حامدا مصليا مسلما مستغفرا.
منابع: الذريعة4: 433؛ اعيان الشيعة7: 155؛ کشف الحجب 140؛ ايضاح المكنون 1: 322؛ معجم المطبوعات العربية 1157
خط: تحریری، کاتب: فتح الله الحسینی، تاریخ کتابت: 1252ق؛ آرایه ها: علامت ها عنوان ها به سرخی
گ 15 - 168(168برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 55×120
عنوان های دیگر: تمهید القواعد
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 477
شماره رکورد: 2209282
شرح العقائد النسفية/ شارح ناشناس؛ نویسنده متن: عمر بن محمد نسفی سمرقندی حنفی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: در میان شروح و حواشی این کتاب، کتابی به زبان فارسی مشاهده نشد. تنها در کتاب خانه مجلس به کتاب چاپ سربی، شرح تفتازانی بر العقائد نسفی با حاشیه های خیالی بر این شرح و حاشیه رمضان بن عبدالمحسن معروف به بهشتی بر حاشیه خیالی به زبان فارسی اشاره شده است. متن مزبور برای مقابله به دست نیامد.
نویسنده، ابتدا شرح حدیث الحقيقة را آورده و سپس در شرح عقائد نسفی به سخنان فخرالدین رازی استشهاد کرده است.
آغاز: افتاده ... چنین گفته اند که ما به الشي هو هو يعني حقيقت عبارت است از آن که چیزی بآن آن باشد یعنی اگر قطع نظر از ان چیز بکنند آن چیز ان نباشد...
انجام: ... مظنه آن می شود استناد آن مسائل مختلف فيها بعلى علیه السلم از جهة الزام شیعه است یکی از آن ها مسئله مسح
انجام: تمت هذه الرسالة بعون الله تعالى يد الفقير الحقير محمد موسى شوشترى في تاریخ 2 شهر محرم الحرام سنة 1108 اللهم اغفر لي خطيئتي يوم الدين اغفر لنا لوالدينا.
خط: نسخ، نستعلیق؛ کاتب: محمد موسی شوشتری، تاریخ کتابت: دوم محرم 1108ق؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ حواشی: در حاشیه به طور مختصر و با نشان «صح» تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی، ابتدا افتاده، آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای روشن یک لا.
122برگ، 19سطر، اندازه سطرها: 85×160: راده گذاری؛ قطع: 220×155
عنوان های دیگر: شرح العقائد النسفی
موضوع: 1. نسفی، عمر بن محمد، 461-537ق. العقائد النسفية-- نقد و تفسير؛ 2. کلام اهل سنت-- قرن6ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 451
شماره رکورد: 2210656
مجالس
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مجموعه ای از مجالس سخنرانی یک واعظ با عنوان های «پیش خانی» ، در مصیبت شهادت امام حسین(علیه السلام) و یارانش همراه با اشعار فارسی از «ماتم کده» بیدل قزوینی، وصال شیرازی و چند شاعر دیگر به همراه روضه خوانی است.
آغاز: بسمله. الهی ترا ستایم که محمودی و نیست بغیر از تو معبودی یا صمدی من عبدک مددی و علیک معتمدی الهی...
انجام: افتاده... پس ام كلثوم برخواست و گفت رخصت بده... بر لب و دندان ان حضرت...
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
97 برگ، 12 سطر، اندازه سطرها: 100 × 150: راده گذاری؛ قطع: 155×210
عنوان های دیگر: مقتل مقتل امام حسین (علیه السلام)
موضوع: 1. حسین بن علی(علیه السلام)، امام سوم، 4-61ق-- سوگواری ها؛ 2. واقعه کربلا، 61 ق-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 452
شماره رکورد: 2213977
ابن آجروم، محمد بن محمد، 672-723ق.
الاجرومية الجديدة في النحو/ محمد بن محمد بن آجروم
زبان: عربی
معرفی کتاب: مقدمه ای مختصر و بسیار معروف در علم نحو است و بر آن شروح بسیاری نوشته شده است. بارها در مصر چاپ شده است.
آغاز: بسمله. الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع و اقسامه ثلاثة اسم و فعل حرف جاء...
انجام: .... يقدّر بمن فالذي يقدّر باللام نحو قولک غلام زيد و الذي يقدر بمن نحو قولک ثوب خز و باب ساج و خاتم حدید و ما اشبه ذلک
انجامه: تمت الكتاب بعون الملک الوهاب بیاد کار نوشتم من حقیر همین * که یاد من بکنید چون شوم بزیر زمین ... فى سادس عشر ربيع الأولى سنة احدى عشرة ومأتين و الف 1211.
منابع: معجم المؤلفين11: 215؛ کشف الظنون2: 1796
خط: نسخ، تاریخ کتابت: شانزدهم ربیع الاول 1211ق؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی با نشان «عبده محمدربيع الموسوی» روی برگ 11 و 17؛
آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1-231(93برگ) ، 10سطر، اندازه سطرها: 75 × 150: راده گذاری؛ قطع: 145×190
عنوان های دیگر: الاجرومية فى النحو؛ جرومية من النحو
موضوع: 1. زبان عربی-- نحو -- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 453
شماره رکورد: 2213145
اردبیلی، محمد بن عبدالغنی، -647ق.
شرح الانموذج/ محمد بن صدر الحاج شمس الدین ابن عبدالغنی الاردبیلی؛ نویسنده متن: جارالله ابوالقاسم محمود بن عمر زمخشری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2273 در فهرست همین کتاب خانه. از برگ 92 تا 93 مطالب پراکنده است.
آغاز: بسمله و به ثقتى. الحمد لله الذي جعل العربية مفتاح البيان و صيرها اله يحترز بها عن الخطا في اللسان و قوم بسببها المنطق الذي ... اما بعد فيقول الفقير ... محمد بن صدر الحاج شمس الدین ابن عبدالغني الاردبيلي على الله عنه لما رايت مختصر الامام...
انجام: ... الا طبق منه فى الشباب ذلك لانه نشان اسس على الاستعداد و آنی نسی التوفيق منه كمن ابتلى بشر صحبت الاضداد و عصمنا الله من شرورهم و رد اليهم بلطفه کید بما رمیم الله ولي التوفيق.
انجامه: تمت بعون الله تع على يد اقل الطلبه و اضعف خلق الله و محتاج الى رحمة الله ملا محمد ابن مرحوم بكمحمد علی ابادی غفر الله تع ذنوبه و لوالدی بحق محمد و آله الطاهرين فى شهور سنة 1112.
منابع: الذريعة13: 115
خط: نسخ، کاتب: ملا محمد ابن یک محمد علی آبادی، تاریخ کتابت: 1112ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه به طور مختصر تصحیح شده
است. یادداشت ها: یادداشت تملکی در آخر کتاب به نام عبدالله ابن محمد ربیع الموسوى الحسينى الجزائري الاصل موجود است. مهرها: مهر بیضی با نشان «عبدالله ابن ربیع الموسوی» روی برگ 90 ب و دو مهر بیضی با نشان «ربیع ابن مرتضى الموسوى» روى برگ 91ب.
گ 25 - 93 (93برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×165
عنوان های دیگر: شرح انموذج زمخشری؛ شرح انموذج؛ شرح الانموذج في النحو
موضوع: 1. زمخشری، محمود بن عمر، 538-467ق. انموذج في النحو-- نقد و تفسير؛ زبان عربی-- نحو-- قرن6ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عربی-- نحو-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 453
شماره رکورد: 2213481
حافظ برسی، رجب بن محمد، قرن 8؟ق.
مشارق الانوار اليقين فى حقائق اسرار امیرالمؤمنین / رجب بن محمد حافظ برسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 57 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده .... الشريفة التى هى منبع البركات و معدن الخيرات و فياض النّعمات و رحمة اهل الارض والسموات ... الفصل الثاني في اسرار امیر المومنين على ع انه لما ولد فى البيت الحرام ....
انجام: افتاده ... احفادا بدرية و اضغانا كفرية فاكبوا على عداوته و نصبوا على مخالفته حتى قتل الناكثين والقاسطين و المارقين و هو مع ذلک...
منابع: مرعشی5: 163؛ الذریعة21: 34؛ ملی7: 57
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1311ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت، چسبندگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
153برگ، 14سطر، اندازه سطرها: 80×140: راده گذاری؛ قطع: 150×210
عنوان های دیگر: مشارق انوار النورين فى حقيقة اسرار امير المؤمنين؛ مشارق الامان و لباب حقائق الإيمان
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق؛ 2. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت-40 ق-- مدایح و مناقب؛ 3. امامت
شماره های پیشین: 500
شماره رکورد: 2216197
کلباسی، محمد بن محمد ابراهیم، 1247 - 1315ق.
هداية الطالبين / محمد بن محمد ابراهیم کلباسی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 10692 (692ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة و السلم على اشرف الاولين و الآخرين... اما بعد چنین گوید احقر عبادالله محمد مهدی ابن العالم العلامة و المحقق...
انجام: ... قضا بر طفل و دیوانه و بیهوش و کافر مکر ادراک نمایند هر یک از ایشان... منابع: الذريعة25: 180
خط: تحریری، تاریخ کتابت: 1262ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی کاتب با نشان «این... مهدی» روی برگ 3 الف؛ آسیب ها: جلد آسیب دیده، آثار لکه، وصالی، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول ریسه ای.
112برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 55×115: راده گذاری؛ قطع: 110×155
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. فقه جعفری-- رساله عملیه
شماره های پیشین: 499
شماره رکورد: 2216203
میرزای قمی ابوالقاسم بن محمد حسن، 1231-1151ق.
مرشد العوام / میرزای قمی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی14120 (4120/1ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر کتاب الصوم است و مباحث آن عبارتند از: باب اول در فضیلت و ثواب روزه و حکمت در تکلیف آن، باب دوم در ماهیت روزه، باب سوم در بیان اموری که روزه دار باید از آن ها اجتناب کند، مطلب چهارم در مکروهات روزه دار، مطلب پنجم در شرایط صحت روزه و...
آغاز: بسمله. و به ثقتی و توکلی الحمدلله رب العالمين والصلوة على اولياء الله اجمعین کتاب الصوم و کفتار در مسائل روزه در ضمن چند باب می شود باب اول در فضیلت...
انجام: ... دلالت دارد بر عدم کراهت و جواز افطار در استقبال برادر دینی و مشایعت او در عمل بآن ها ... روایت ابی بصیر در خصوص زیارت سید الشهداء عليه السلام.
انجامه: قد فرغت من تسويد هذه الرسالة الشريفة في السادس من شهر جميد الاوّل سنة الف و مأتين و ثلثين بعد الهجرة النبوية عليه الف صلوة و التحية سنة 123.
منابع: الذريعة20: 307؛ ايضاح المكنون2: 467؛ اعیان الشیعة2: 413؛ ريحانة الادب6: 71؛ ملی 5: 281
خط: نسخ، تاریخ کتابت: ششم جمادی الاول1123ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ یادداشت ها: یادداشت مالکیت به نام محمدرضا بن اسمعيل الموسوى الدزفولي روی برگ1؛ مهرها: مهر مربع مالک روی برگ 1 با نشان «محمدرضا بن اسمعيل الموسوی» ، مهر بیضی با نشان «عبده على النقى الموسوى» روی برگ 64 و 74؛ آسیب ها: آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
86برگ، 16سطر، اندازه سطرها: 100×160: راده گذاری؛ قطع: 150×210
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 13ق؛ 2. روزه
شماره های پیشین: 498
شماره رکورد: 2216216
بیضاوی، عبدالله بن عمر، - 685ق.
انوار التنزيل واسرار التأويل / عبدالله بن عمر بیضاوی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2315 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل تفسیر سوره پس تا آخر قرآن است.
آغاز: بسمله. پس كآلم في المعنى والاعراب و قيل معناه یا انسان بلغة طي على ان اصله یا انیسین فاقتصر...
انجام: افتاده ... الموسوم بانوار التنزیل و اسرار التاويل و اسئل الله تعالى ان يعمم نفعه للطلاب ولا يخلو من يتعب فيه من الاجر والثواب و يختم کل خاتمة امرى يومى بتمحيص عن الاثام و تبلیغى على منازل دار السلام في جوار العليين من النبيين...
منابع: ملی18: 83؛ کشف الظنون1: 86؛ مرعشی1: 220
خط: نسخ، دو قلم، کاتب: محمد بن ناد على الدهان، تاریخ کتابت: 1231ق؛ آرایه ها: آیات و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «هی و 5 کر» تصحیح شده است. آسیب ها: لت زیرین جلد از کتاب جدا، آثار لکه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق در اوراق، انتها افتاده، کاغذ: اصفهانی نخودی، فرنگی شکری و زرد، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول. اندرون جلد کاغذی.
341برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 130×185
عنوان های دیگر: تفسیر بیضاوی؛ تفسیر قاضی بیضاوی
موضوع: 1. تفاسیر اهل سنت-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 486
شماره رکورد: 2216224
جرجانی، محمد بن علی، - 838ق.
حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية / مير سید شریف گرگانی؛ نویسنده متن: کاتبی قزوینی؛ شارح: قطب الدین رازی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 19 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. قوله و رتبته على مقدمة و ثلث مقالات وخاتمة اقول هكذا وجد عبارة المتن في كثير...
انجام: ... لقوم بان صدق هناک بواسطه المادة و الصورة مختصان لو كان المادة مختصا لما صح قولهم كل حارث مسبوق المادة مختصا لما صح قولهم كل حادث مسبوق... تمت الرسالة المتصورية
منابع: الذریعة3: 388 و 6: 34؛ مجلس14: 147
خط: شکسته نستعلیق بد، تاریخ کتابت: 1057ق؛ آرایه ها: عنوان ها علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ه، ص، میر صدرالدین، خ ک، 12، ابیوردی، صح» تصحیح شده است. مهرها: مهر بیضی با نشان «عبده الراجي عبد الرزاق» روی برگ 1؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، آفت زدگی و موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول مضاعف، ترنج و سرترنج ضربی، سر طبل دار.
115برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 110×180
عنوان های دیگر: حاشیه شریفی بر شرح قطبی شمسیه؛ حاشیه شریفی؛ حاشیه میر سید شریف بر شرح شمسیه در علم منطق؛ حاشیه کوچک؛ حاشیه صغری؛ حاشیه میر سید شریف بر شرح شمسیه
موضوع: 1. کاتبی قزوینی، علی بن عمر، 600 - 675ق. الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية-- نقد و تفسیر؛ 2. قطب الدین رازی، محمد بن محمد، - 776ق تحریر القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية-- نقد و تفسیر؛ 3. منطق-- قرن 7ق -- نقد و تفسیر؛ 4. منطق -- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 497
شماره رکورد: 2216228
کاشفی، حسین بن علی، - 910 ق.
اخلاق محسنی/ حسین بن علی کاشفی
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 10554 (554ف) و 7869 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل باب هشتم در حیا تا آخر کتاب است.
آغاز: افتاده... ایمان در چند چیز است گفت در دو چیز یکی نماز دیگری توکل بر کرم کارساز...
انجام: ... وین دعا را ز همه خلق جهان آمین باد باتمام رسید و باختتام انجامید رساله مشتمل بر اسرار حکمت... تاریخ هم نویس از اخلاق محسنی و السلام.
انجامه: ... اختتام یافت کتابت کتاب مستطاب بتاریخ 14 شهر ربیع الاول سنة 1084... بنده احقر... قمی.
منابع: ملی2: 44؛ الذریعة1: 377؛ مجلس 10/1: 455؛ مشار فارسی1: 197
خط: شکسته نستعلیق، کاتب: قمی، تاریخ کتابت: چهاردهم ربیع الاول 1084ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها و جدول دور سطرها به سرخی؛ مهرها: 2 مهر بیضی با نشان «از محمد امید عنایت و شفاعت دارم» در پشت برگ 114الف؛ آسیب ها: آثار وصالی، لکه، رطوبت، شکنندگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد
114برگ، 17سطر، اندازه سطرها: 80×135: راده گذاری؛ قطع: 137×195
عنوان های دیگر: جواهر الاسرار
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- قرن 10ق؛ 2. نثر فارسی-- قرن 10ق؛ 3. کشورداری-- جنبه های مذهبی-- اسلام-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 459
شماره رکورد: 2216236
شرح حرز الامانی و وجه التهانى فى القراآت السبع / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: قاسم بن فیروز امام الشاطبي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8757 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... بضم التاء وكسر الحاء على المجهول ... و ضم الغيوب يكسران عيون العيون شيوخاً ... سورة الانعام وصحبه يصرف فتح ضم و راءه بکسر...
انجام: ... فهذا آخره اى فهذا الذى ذكرته اذا عرفه من وفقه الله تعالى يكفي له في هذا العلم و فى القرارة
منابع: کشف الظنون 1: 646
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه به طور مختصر با نشان های «ص و صح» تصحیح شده است. آسیب ها: ابتدا افتاده، آثار لکه، وصالی، رطوبت، خط خوردگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
98برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 115×185
عنوان های دیگر: شرح قصيدة الشاطبية ، شرح الشاطبية في القراآت السبع، شرح الشاطبية، شرح حرز الأماني
موضوع: 1. شاطبی، قاسم بن فیره، 890-538ق. حرز الامانی و وجه التهانی-- نقد تفسیر؛ 2. قاریان سبعة؛ 3. تجويد
شماره های پیشین: 458
شماره رکورد: 2216243
حمصی رازی، محمود بن علی، قرن 8ق.
كشف المعاقد في شرح قواعد العقائد/ محمود بن علی بن محمود الحمصي الرازی؛ نویسنده متن: نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: شیوه مؤلف در این کتاب بدین صورت است که ابتدا بخشی از سخن نصیر الدین طوسی را نقل می کند سپس با بهره گیری از همان ساختار به شرح کتاب می پردازد. اشاره به دیدگاه های متکلمانی مانند ابوعلی و ابو هاشم جبایی، ابوالحسن اشعری، شیخ مفید و جاحظ از يك سو و بزرگانی مانند زردشت، سقراط، افلاطون، ارسطو، جالینوس، فرفوریوس، نامستیوس و ابن سینا از سوی دیگر قابل توجه است.
پس از مقدمه و شرح آن، ابواب کتاب به این شرح است: الباب الاول في اثبات موجد العالم، الباب الثانى فى ذكر صفات الله تعالى، الباب الثالث فى ذكر ما ينسب اليه تعالى من الافعال، الباب الرابع في النبوة وما يتبعها من الامامة وغيرها القسم الثاني من الباب الرابع فى الامامة، الباب الخامس في الوعد والوعيد.
آغاز: افتاده ... المعتزلة يقسمون الثابت الى موجود و معدوم و واسطة بينهما تسمّى بالحال و يجعلون المنفى ما عدا هذه الثلاثة و الحكماء يقولون الموجود يكون ... اصل اخر كل ما يمكن ان يعبر عنه فاما ان يجب وجوده او يجب عدمه...
انجام: ... غير متالمة و تكون لها لذات ضعيفة بحسب ادراكها لذاتها و لما لابدلها منه و الله اعلم بحقایق الامور و الحمدلله وحده و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين.
انجامه: قد فرغت من كتابته فى يوم الجمعة اثنين يوما مضى من شهر الصفر سنة171
خط: نسخ خوش، کاتب: ابن محمد صالح محمد نبی تونی، تاریخ کتابت: دوم صفر 1171ق؛ آرایه ها: عنوان ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد از یکدیگر و از کتاب جدا، ابتدا افتاده، آثار لكه، وصالی، رطوبت، آفت زدگی، شکنندگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای تیره، عطف تیماج قهوه ای روشن، اندرون جلد کاغذی.
گ 1 - 28(107برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 65×130: راده گذاری؛ قطع: 115×180
عنوان های دیگر: کشف المعاقد
موضوع: 1. نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. قواعد العقائد-- نقد و تفسیر؛ 2. کلام شیعه امامیه-- قرن7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. کلام شیعه امامیه-- قرن8ق.
شماره های پیشین: 426
شماره رکورد: 2216269
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 726ق.
منهاج الكرامة / علامه حلى
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی159 (159/3ع) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر تا فصل چهارم را دارد.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله القديم ... اما بعد فهذه رسالة شريفة و مقالة لطيفة اشتملت على اهم المطالب فى احكام الدين و اشرف مسائل المسلمين و هي مسئلة الامامة...
انجام: و... و لا يمنع المستحق عن حقه فهذا آخر ما اردنا اثباته في هذا المقدمة و الحمدلله ربّ العالمين وصلى الله على محمد و اله اجمعين الطيبين الطاهرين.
انجامه: يلوح الخط في القرطاس دهرا و کاتبه رميم فى التراب ابن محمد صالح محمد نبی تونی رحم الله من يقرأ الفاتحة قد فرغت من كتابة هذه النسخة الشريفة في يوم الاحد ثانى عشر شهر الصفر سنة 171 ختم بالخير.
منابع: الذريعة23: 173؛ مرعشی1: 60
تاریخ کتابت: دوازدهم صفر 1171ق.
گ 29 - 107(107برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 65×130
عنوان های دیگر: منهاج الكرامة في معرفة الامامة
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- اثبات خلافت؛ 2. امامت-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 8 ق؛ 3. شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 426
شماره رکورد: 2245509
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
مسالک الافهام فی شرح شرائع الاسلام/ زین العابدین بن علی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4335 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر، جلد اول کتاب و شامل قسمتی از کتاب الصلوة، كتاب الزكوة، كتاب الخمس، كتاب الصوم و كتاب الاعتكاف است. این اثر بارها چاپ شده است.
آغاز: افتاده ... ابی عقیل و ابن ادریس و غيرهم و قال .... صلوة الكسوف و الزلازل و الرياح المخوفة .... قوله و وقتها من الابتدا الى الاخذ...
انجام: افتاده ... مخمسة النية الكلام فى اعتبار النية و ما يجب اشتمالها عليه كما تقدم في غيره في العبادات ثم ان قلنا بالاكتفاء...
منابع: الذريعة20: 378؛ مرعشی3: 5؛ مجلس25: 304
خط: تحریری؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد بسیار فرسوده، ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: سمرقندی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا.
91 برگ 31 سطر اندازه سطرها 145 × 245 راده گذاری؛ قطع 220×315
عنوان های دیگر: مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام؛ مسالك الافهام شرح شرائع الاسلام فى مسائل الحلال والحرام؛ مسالك الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 320
شماره رکورد: 2216280
عبدالرزاق، کاشی، عبدالرزاق بن جلال الدین، - 736ق.
شرح منازل السائرين / عبد الرزاق الکاشی؛ نویسنده متن: مرتضی انصاری
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 8442 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... ای و ذالك الصعود ان لا يشهد في التوحيد دليلا فيكون التوحيد عندک اجلی من کل دلیل فان نور الحق انما لایدرک...
انجام: افتاده... يفرق به بین الحق و الباطل و یدرک به لطائف الصنيعة و دقايق المنة قال الله تعالى ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا قال و انما توقف بالفكرة...
منابع: مرعشی11: 93
خط: نستعلیق؛ آسیب ها: جلد الحاقی، بسیاری اوراق از شیرازه جدا، تنها یک برگ از این کتاب در این مجموعه موجود است. کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول.
گ1 (138برگ)، سطرها متغیر؛ قطع: 160×240
موضوع: 1. انصاری، عبدالله بن محمد، 481-396ق. منازل السائرین-- نقد و تفسیر؛ 2. عرفان-- قرن 8ق؛ 3. تصوف-- قرن 8ق.
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2216293
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 835ق.
رسالة بسمله / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
تاریخ تألیف: بیست و هشتم شعبان 829ق.
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله نسبتاً مفصلی در شرح کلمه «بسمله» است.
آغاز: افتاده... و البركة فظهر من هذا التقريب ان الفائدة التامة التي لهذا الكلام التامالختمی صورتها مقطعات الحروف بها تظهر للمدارك و هذا من بينات تلك الآيات...
انجام: ... باتصال البسملة بالفاتحه الواعد بدخول الجنان يسر الله لنا ذلك بحرمة الخاتم المبعوث من بني عدنان صلى الله عليه و على آله و صحبه من الاخوان و الخلان و سلم تسليما كثيرا وقع الفراغ فى ثامن عشرين من الشهر المعظم شعبان لسنه تسع و عشرین و ثمانمائه حامدا لله و مصليا على نبيه.
انجامه: ... تم الكتابة فى اخر شهر شوال سنه ثلث و تسعمأته هجريه بمسعودیه یزد.
تاریخ کتابت: آخر شوال 903ق، محل کتابت: مسعودیه یزد؛ آرایه ها: علامت ها به سرخی.
گ 2 -46 (138برگ)، 19 سطر کامل، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: شرح البسمله
موضوع: 1. بسم الله الرحمن الرحيم، خواص
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2256933
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
اصباح الانوار / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای درباره حکمت و وجود، با بحث های کلامی و شرح احادیثی از اهل سنت و اشعاری در این زمینه است.
آغاز: بسمله. و به نستعين في اتمامه الحمد لله الذى جعل الصحيح من الحديث كاشفا لكلامه القديم... و بعد فان الحكم الكاشفه عن الاشياء كلها هي التي نشرها الله على لسان ذلك النبی الامی...
انجام: ... و ايضا الروح فى لسان الشرح الحرفى عبارة عن الواو الظاهر برأ الطهور ماهية حاء الحقيقه تشخصا فمادة تقومة هي الستة
انجامه: تم فى آخر شهر شوال سنه ثلث و تسعمائه بمسعودیه یزد و الحمدلله رب العالمين.
گ47 - 71 (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
موضوع: 1. فلسفه اسلامی-- قرن 9 ق؛ 2. کلام اسلامی-- قرن 9ق.
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2284011
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 835ق.
خصائص کمالی / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای در الفاظ و حکم قرآن و کشف اسم محمد(صلی الله علیه و آله) مطابق مشرب حروفیان است.
آغاز: بسمله. حمدا لمن اشرق لنا من مطالع تحمیده ... اما بعد فانه عند ما فتح الله على بمقاليد الصور المنزلة السماويه و الكتب المرسل...
انجام: ... فلنقبض عنان القلم هناک و نختم الكتاب بمعنى الختم محمدين لله و مصلين على نبيه و اهل بیته اجمعین و الحمد لله رب العالمين.
انجامه: تم الكتابة فى يوم الثلثا سلخ شهر شوال سنه ثلث و تسعمائه بمسعودیه یزد
تاریخ کتابت: سلخ شوال 903ق.
گ72 -84 (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: رساله محمدية
موضوع: 1. محمد (صلی الله علیه و آله) ، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- در قرآن
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2260834
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 835ق.
رسالة انزالية / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر رساله مختصری درباره نزول قرآن مطابق مشرب متکلمان است.
آغاز: بسمله. بعد حمدالله المنزل على عبده الكتاب المنطوى ببینات آياته على وصل المخاطب وفصل الخطاب...
انجام: ... انما ذكرنا هذا القدر تحريكا للفطن و تشويقا له الى التشمر عن ساق الجد في طلبه يسرنا الله واياكم لذلك بحرمة محمد صلى الله عليه و سلم.
گ 85ب - 89 (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: انزال الكتب؛ انزالیة
موضوع: 1. نزول قرآن
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2260837
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
رسالة في وجه الباء في القرآن/ صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مختصری در اعداد و جفر و حرف باء در قرآن است.
آغاز: بسمله. بعد حمدالله رب البرية و بارى اخصائهم للتدبّر في بينات آياته الجليلة الصلوة على من بدت بمشكوة نبوته الختمية و كلماته...
انجام: ... هذا آخر ما اردنا في هذه الرسالة من الوجوه الحرفيه زادنا الله تعالى الاطلاع على مطاوى يطون الآيات و رزقنا التوفيق الى ابراز تلك الخفيات بحرمة من ختم باسمه الشريف خزاين الكلمات محمد صلى الله عليه و على آله اجمعين تم و الله اعلم.
گ90ب - 92 (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: رسالة بائية البائية
موضوع: 1. باء در قرآن؛ 2. اعداد در قرآن؛ 3. علوم غریبه-- جنبه های قرآنی
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2260840
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
رسالة في حفظ على اربعين حديثا/ صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله مختصری در شرح حدیث «من حفظ على امتي اربعين حديثا فى امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً» و خصوصیات عدد اربعین است.
آغاز: بسمله. بعد حمدالله و الصلوة على نبيه محمد و آله اذ قد هداني قائد التوفيق الرباني الى التشرف بادراک ... قال من حفظ على امتى اربعين حديثا في امر دينها بعثه الله يوم القيامه فقيها عالما...
انجام: .... من آثار الحضرة الختمية ما روى عنه صلى الله عليه و سلّم ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والارض والله اعلم بالصواب تم.
گ 93 الف - 94الف (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: الاربعینة الاربعينية؛ الاربعينات
موضوع: 1. اربعينات-- قرن 9 ق.
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2263121
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 835ق.
مهر نبوت / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اثر حاضر، رساله ای مختصر در مهر نبوت در بین دو کتف حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) قرار داشته است.
آغاز: بسمله. بعد حمدالله تعالى ملهم الخير والسداد والصلوة على نبيه محمد مهلک الشر و مبيد الفساد اعلم ان الوصول الى مداخل مرموزات...
انجام: ... جملة العلوم و الاحوال و ختم بظهوره سایر ابواب الکمال محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه خیر صحب و آل و السلام.
گ 94ب- 95ب (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
موضوع: 1. مهر نبوت
شماره های پیشین: 317
شماره :رکورد 2592979
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
شرح مقالة ابن هود / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف مباحث کلامی را از قول ابن هود مغربی ذکر کرده است.
آغاز: قال الشيخ الحكيم التحرير ابن هود المغربي قدس الله سره لما تجلى الله لذاته بذاته من ذاته فى ذاته عن ذاته الى ذاته فتجسد ما تجسد فكان الاول عرشا و الثاني كرسيا و الثالث سماء و الرابع نارا و الخامس هواء و السادس ماء و السابع ارضا...
انجام: ... لانا واياهم بميزان و ایاهم بمیزان احسان هذا تمام ما اشار اليه صاحب هذا الكلام و لا يخفى على الفطن بعد تأمله وجهناه وجوه المناسبات ... ثمانية و عشرين على ما صدر من الحضرة الختمية عليه من الصلوات افضلها و من التحيات اتمها و اكملها لكان اكمل و اتم.
منابع: الذريعة14: 83؛ دانشگاه 3: 465
گ96ب- 97الف(138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: رسالة ابن هود مغربی؛ شرح تجلی ذاتی ابن هود مغربی؛ شرح کلام ابن هود مغربی؛ تحقیق کلام ابن هود مغربی
موضوع: 1. فلسفه اسلامی-- قرن 9 ق؛ 2. تجلی ذات
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2278996
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
وجه تقديم العقل على النفس / صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف موضوع را از دیدگاه چهار مسلک بررسی کرده است: اول مسلک حکمای مشائی، دوم مسلک حکمای اشراقی، سوم مسلک صوفیه و چهارم مسلک محققين.
آغاز: بسمله. الحمد للمبدع الاول مفيض كل خير و کمال و الصلوة على المبعوث الآخر ... انه قد بحث فيه عن وجه تقديم العقل على النفس فى سلسلة الممكنات و تقدمه على سائر الكائنات ...
انجام: ... عنان القلم مقتصراً عن الدّعاء فانه خير ما به يفتتح الكتاب و يختتم اللهم كما وفقته على طريق خزاين الكمال فوفقه لاستحصاله بحق محمد صلوات الله عليه و آله
انجامه: تم فى غرة ذى القعدة سنه ثلث و تسعمائه.
تاریخ کتابت: غره ذیقعده 903 ق.
گ 97 ب - 99 الف (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: تقدیم العقل على النفس
موضوع: 1. فلسفه اسلامی-- قرن 9ق
شماره های پیشین: 317
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
مقدمة في اصطلاحات الصوفية صائن الدین ترکه اصفهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: اصطلاحات صوفیه به ترتیب حروف ابجد توصیف شده است.
آغاز: بسمله. و به الاستعانه و التوفيق باب الالف الالف اعلم أن لكل مرتبة من مراتب الوجود ازلا و ابدا فان لظهور الكثرة الاسمائية الظاهرة في كل مرتبة يحسبها مبدا يسمى بالازل و منتهی یسمی بالابد...
انجام: ... باب الحاء الخاتم الى آخره فيه نظر فانه لو تعدد لم يكن لكل منها كمال الآخر فلا يكون لها نهاية الكمال ضرورة أن نهاية الكمال لا يكون متعددا و صلى الله على النبي محمد و آله الطيبين و عترته الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً.
گ99ب-108ب (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 160×95 راده گذاری؛ قطع: 240×160
عنوان های دیگر: اصطلاحات صوفیه
موضوع: 1 تصوف-- واژه نامه ها-- عربی
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2280638
ترکه اصفهانی، علی بن محمد، 770 - 835ق.
شرح قصيدة تانية ابن فارض / صائن الدین ترکه اصفهانی؛ نویسنده متن: ابن فارض
زبان: فارسی
معرفی کتاب: ابو جعفر عمر بن على السعدي (معروف به ابن فارض مصری) قصیده ای در عرفان به قافیه «تاء» ساخته که از معروف ترین قصاید عرفانی زبان عرب است. این قصیده بعدها از سوی ادیبان و عارفان شرح شده است. از جمله آن شروح، این شرح است.
آغاز: بسمله. و به نستعين في اتمامه بالخیر حمد بی حد خدای را که نهال بود و نابود از ریاض اراضی ... اما بعد بر مستخبران احادیث حقائق از روات اذواق هدى الله...
انجام: افتاده ... هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوی سهل * تا رقم نیستی و موه ارادی بر صحیفه حال خویش ...
گ 109ب- 138 (138برگ)، 19سطر، اندازه سطرها: 95×160
عنوان های دیگر: شرح تائية ابن فارض؛ شرح نظم الدر؛ شرح نظم السلوک؛ شرح قصيدة تائية كبراء ابن فارض
موضوع: 1. ابن فارض، عمر بن علی، 576-632ق. تائية-- نقد و تفسیر؛ 2. شعر عربی-- تاریخ و نقد-- قرن 17ق؛ 3. شعر عرفانی-- تاریخ و نقد-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 317
شماره رکورد: 2283850
موسوی عاملی، محمد بن علی، 1009-946ق.
مدارک الاحکام فى شرح عبارات شرائع الاسلام / محمد بن علی عاملی؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 662 و 2357 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شرح کتاب الحج است.
آغاز: افتاده ... ما على المظاهر دلت الرواية بظاهرها على سقوط الكفارة ... قوله و اما احکامه فقسمان الاول انما يحرم على المعتكف النساء...
انجام: ... بالف عام تريد ان تفنى مسائله فى اربعين عاما و الحمدلله اولا و اخرا و صلواته على سيدنا محمد و اله اجمعين الحمد لله...
انجامه: ... وفقنى لكتابته و نسخه وفقنى لمذاكرته و العمل به ... و انا المذنب العاصي الخاطي علی اکبر بن محمد بن معزالدین 1188.
منابع: الذريعة20: 239؛ ملی7: 369؛ مرعشی10: 335
خط: نسخ، دو قلم؛ کاتب: علی اکبر بن محمد بن معزالدین، تاریخ کتابت: 1188ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ مهرها: مهر با نشان شیخ بهاءالدین شریعت روی برگ 1 الف؛ حواشی: به طور مختصر با نشان «صح» در حاشیه تصحیح شده است. آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
69برگ، 44سطر، اندازه سطرها: 150 × 250: راده گذاری؛ قطع: 200×300
عنوان های دیگر: شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام، مدارک الاحکام، مدارك الاحکام فی شرح شرائع الاسلام
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 602-676ق. شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. فقه جعفری-- قرن 10 ق.
شماره های پیشین: 319
شماره رکورد: 2216302
جامع الاخبار
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 833 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... و يجعلني ممن يتقينه و يخشاه الله خیر مامول و هو حسبي ونعم الوكيل فصل في معرفة الله تع قال عزوجل فاعلم انه لا اله الا الله و سئل امير المؤمنين ع عن اثبات الصانع فقال...
انجام: ... قال الله تع فى كتابه العزيز لا خير فى كثير من نجوى هم الا من أمر بصدقة او معروف او اصلاح بين النّاس و من يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف يؤتيه اجرا عظيما.
منابع: الذريعة5: 33-35؛ مرعشی3: 126؛ ملی10: 43 و 12: 453
خط: نسخ، کاتب: محمود ابن مهدی قلی الشیرازی المائینی، تاریخ کتابت: بیست و دوم ربیع الاول 1064ق؛ آرایه ها: تا برگ 10 علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی مالک کتاب با نشان «عبده عبدالصمد» روی برگ 1 الف؛ آسیب ها: عنوان ها نانوشته، آثار رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق، ابتدا افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج سیاه یک لا جدول.
گ1 - 42ب(245برگ)، 23سطر، اندازه سطرها: 200×110: راده گذاری؛ قطع: 180×255
موضوع: : 1. شیعه -- عقاید -- متون قدیمی تا قرن14؛ 3. احادیث شیعه -- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 2216315
مجموعة الرسائل
زبان: عربی
معرفی کتاب: مجموعه رسائلی کوتاه شامل دعای بعد از فریضه، حکایات قرآن، باب من الكلام فى ظهور المعجزات الائمة، في مناقب امیرالمؤمنین، قصه انشقاق القمر في
معجزات سید البشر، مناظرة البهلول، احادیث شیعه، رسالة في الحج و الباب الاداب في معرفة الاسباب است. در پایان مطلب کوتاهی با عنوان «عجائب احکام امیرالمؤمنین» در نیم صفحه نوشته شده است.
آغاز: بسمله. قال رسول الله ص من قرأ عقيب كل فريضة هذا الدعاء غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد زبد البحر و قطر الامطار و ورق الاشجار و هو هذا الدعاء لا اله الا الله الها واحد و نحن له مخلصون...
انجام: ... يمنع من كلامكم و الفقر عاد زيد يدعو الى خياركم فرحم الله عبدا و ... قالفقلت من انت يرحمك الله فقال اللهم عفوا من سوء الاكتساب يمنع من الانتساب.
انجامه: تمت بعون الملک الودود العظيم المعبود بيد الفقير المحمود ابن مهدی قلی الشيرازي المائینی من اعمال انعارس فى اثنا و عشرین شهر ربیع الاول سنه اربع و ستين بعد الالف من الهجره النبويه المصطفویه صلوات الله عليه و على آله الطيبين الطاهرين.
گ 42 ب - 44ب و 50 الف - 65 الف و 68 الف - 76 الف (245برگ)
موضوع: 1. اسلام-- مطالب گونه گون-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 2271895
طوسی، محمد بن حسن، 460-385ق.
عمل اليوم والليلة / محمد بن حسن طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: در خطبه کتاب، مؤلف هدف از نگارش کتاب را بیان 6 مطلب دانسته است که عبارتند از: 1- شرح 51 رکعت از نماز های واجب و مستحب در شب و روز، 2- فرق بین نماز واجب و مستحبی، 3- شرح ارکان، سنن و مستحبات نماز، 4- ذکر واجباتی که کمتر از مقدار لازم آن را نمی شود بجا آورد، 5. ذکر قرائت سوره های اختیار شده در رکعات نمازهای واجب و مستحب، 6- ذکر دعاهای انتخاب شده در قنوت. مباحث کتاب به صورت کلی شامل مقدمات و مقارنات نماز است. در قسمت مقدمات
مباحث طهارت، وقت نماز، قبله، لباس و مکان نماز گزار، اذان و اقامه و تعداد رکعات نماز مطرح شده است. در بحث مقارنات نماز، مباحث نیت، تکبیرة الاحرام، قرائت، رکوع، سجود، تشهد، سلام و سپس تعقیبات نماز شامل، ادعیه مختلف آمده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله ولى الحمد و مستحقه و صلى الله على خيرته من خلقه ... اما بعد فانی نجیب الى ما رسمه سيدنا الرئيس اطال الله بقاه من املاء مختصر يشتمل على شرح الاحدى و خمسین رکعه من ... فصل فی بیان افعال الصلوة و شروطها...
انجام: .... يجعل ذلك خالصا لوجهه و ينفعنا و ایاه في العمل المتضمنة واجدين بذلك القربة انشاءالله تع و به تع و به الثقة و به نستعین وصلّى الله على سيدنا محمد و اله اجمعين.
منابع: الذریعة15: 346؛ مجلس31: 69-68
گ 44 - 48الف (245برگ)
عنوان های دیگر: مختصر فی عمل يوم و ليلة، عمل يوم وليلة، اليوم والليلة
موضوع: فقه جعفری-- قرن 5ق؛ نماز-- قرن 5اق.
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 4754425
اربعون حديثا في حق الفقراء
زبان: عربی
معرفی کتاب: در فهرست کتاب خانه نسخه ای با شماره بازیابی3614 (3614/1 ع) به نام الاربعون حديثا في فضل الفقرا موجود است. اما احادیثش با این نسخه مطابقت ندارد. بعد از انجامه حدیث دیگری با این مطلع نوشته شده است: قال النبي ص الغرباء في الدنيا اربعة فمنهم قوم قرء القرآن فی جوف بيت ظالم...
آغاز: بسمله. اخبرنا الشيخ الامام الزاهد العالم ابو سعید احمد بن الحسين الطوسي بمكة في ... بباب الندوة سنة اربع خمسمائه قال اخبرنا ... الحديث الاول عن انس بن مالک ...
انجام: ... الحديث الاربعون قال رسول الله ص الخير ينقسم على ثلثة اقسام اولها الفقر ثم العلم ثم الزهد صدق يا رسول الله ص ... الاحياء منهم والاموات برحمتک یا ارحم الراحمين.
انجامه: فهذه اربعون حديثا عن رسول الله ص في حق الفقراء من امته المقتدون بسنته نفعنا الله تعالى بهم و كتب لنا معهم اوفر حظ و نصیب.
گ 48 الف - 49ب (245برگ)
عنوان های دیگر: اربعون حديثا
موضوع: 1. احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن14؛ 2. اربعینات-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 4254927
شاذان قمی، شاذان بن جبریل، قرن 7ق.
کتاب الفضائل/ شاذان بن جبرئیل قمی
زبان: عربی
معرفی کتاب: روایت «مفاخرة على بن ابی طالب و فاطمه عليهما السلام» و «مفاخرة علی بن ابی طالب و ولده الحسین» از کتاب الفضائل شاذان بن جبرئیل قمی در اینجا نوشته شده است. با آن که نمی توان این احادیث را از اساس انکار کرد، اما در شمار احادیث صحیح و یا حتی موثق گنجانده نمی شود.
آغاز: بسمله. روی ان جاء في الخبر ان الامام على بن ابى طالب ع كان جالسا ذات يوم هو وزوجته فاطمه ع يأكلان تمرا في الصحراء...
انجام: ... اياما ثم قبضت روحى ثم انى نجوت بعفو ربى ثم وصى لعلى بن ابی طالب عليه الصلوة والسلام.
منابع الذريعة16: 250؛ مرعشی6: 66
گ65الف- 68ألف (245برگ)
عنوان های دیگر: الفضائل
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- فضایل؛ 2. على بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق-- احادیث
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 42555321
ابن بابویه، محمد بن علی، 311-381ق.
اکمال الدین و اتمام النعمة / ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2257 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الحى القادر العليم الحكيم العلى العظيم المتعالي عن صفات المخلوقين ذى الجلال و الاكرام والافضال والانعام ... قال الشيخ الفقيه ابوجعفر...
انجام: ان الله لا يهدى القوم الظالمين وقال فتسعا لهم و اضل اعمالهم و قال كبر مقتا عندالله و عند الذین امنوا کذلک يطبع الله علی کل قلب متكبر جبار.
انجامه: ... هذا اخر الجزء الثانى من کتاب کمال الدین و .... قد وقع الفراغ من تسويده يوم الاربعاء من تسعة عشر خلون من شهر جمادى الاول من شهور سنه اثنان و ثمانین بعد الالف من الهجرة على هاجرها و آله الف الف السلم و التحيه بيد الفقير المحتاج بغفران رب الودود ابن مهدی قلى المحمود المائينى من كورة اصطخر فارس في بلده اصفاهان صآن ها الله من وقائع الزمان اللهم اغفر و لوالدي و للمومنين و المومنات.
منابع: مرعشی2: 403؛ الذريعة2: 283
تاریخ کتابت: نوزدهم جمادی الاول 1082 ق، محل کتابت: اصفهان؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر بیضی ناخوانا روی برگ آخر؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره
گ77ب245 (245برگ)
عنوان های دیگر: تمام الدين و كمال النعمة فى اثبات الغيبة وكشف الحيرة؛ اکمال الدین و تمام النعمة؛ اکمال الدین و اتمام النعمة في اثبات الغيبة و كشف الحيرة.
موضوع: 1. محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، امام دوازدهم، -255 ق-- احادیث؛ 2. محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، امام دوازدهم، 255 ق-- غیبت؛ 5. احادیث شیعه-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 326
شماره رکورد: 2272017
شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953-1031ق.
اربعون حديثاً / بهاء الدين محمد العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 7814 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. و به نستعين ان احسن حدیث تحلى اللسان بجواهر حقايقة و خير خبر تجلى الانسان في زواهر حدايقه .... و بعد فان الفقير إلى الله الغنى بهاءالدين محمد العاملي...
انجام: ... اقطع الكلام شاكراً لله على توفيقه للاتمام و مصليا على اشرف الانام و آله الهادين الى دار السلم بمحروسة اصفهان حرست عن لوائق الزمان و طوارق الحدثان و الحمد لله اولاً و اخراً و ظاهراً وباطناً
انجامه: قد فرغ من تكتيب هذه الكتاب في شهر ذى القعدة الحرام سنه 1090تم بالخير.
منابع: الذريعة1: 425؛ مرعشی1: 76؛ مشار (عربی): 36
خط: نسخ، تاریخ کتابت: ذیقعده 1090 ق، محل کتابت: اصفهان؛ امتیاز: یادداشتی درباره دعای یوم مباهله روی برگ 3 به خط شیخ جعفر شوشتری نوشته شده است.
آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب با نشان های «ق12، منه رحمة الله تعالى، صح، منه ره، صحاح، سمع، مجمع البحرین» در حاشیه تصحیح شده است. آسیب ها: جلد الحاقی، آثار لکه، رطوبت و وصالی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: تیماج عنابی یک لا، جدول ریسه ای
96برگ، 20سطر، اندازه سطرها: 105×190: راده گذاری؛ قطع: 200×285
عنوان های دیگر: اربعین؛ اربعین شیخ بهایی
موضوع: 1. اربعينات-- قرن 10 ق ؛ 2. احادیث شیعه-- قرن 10 ق. 10ق.
شماره های پیشین: 327
شماره رکورد: 2216321
علی بن محمد بن حسن، قرن 11ق.
تعليقة على الرسالة فى الفقه / على بن محمد بن الحسن
زبان: عربی
معرفی کتاب: تعلیقه ای که پسر مؤلف بر کتاب پدرش نوشته است. نسخه حاضر شامل شرح کتاب های متاجر، الرهن، الحجر، الضمان، كفالة، صلح، شركة، وديعة، العادية، المزارعة ... و کتاب الدیات است.
آغاز: بسمله. و به ثقتی کتاب المتأجر قوله و هو هنا نفس التكسب اى على كونه مصدرا بخلاف ما يأتى قوله و الاول اليق بمقصود العلم اهای التكسب اليق من حيث البحث...
انجام: .... قوله و هو مشكل على اطلاقه التعرض فى هذا و نحوه للاشكال من حيث ضعف الروايه فلا يتوهم خلاف ذلك انتهى ما سهله الله من هذا التعليق مع تشويش الفكر الموجب بقلم مولفه على بن محمد بن الحسن بن مصنفه تجاوز الله ... و صلى الله على محمد اله.
انجامه ... فرغ من كتابته العبد الضعيف المحتاج الى رحمة الله ابن محمد معصوم القاضي نعمة الله على الله عنهما ظهر يوم السبت الرابع و العشرين من شهر شوال سنه السابعه بعد المأته و الالف الهجريه على صاحبها و اله السلم و واله التحيه.
خط: نسخ، کاتب: معصوم ابن محمد القاضی، تاریخ کتابت: بیست و چهارم شوال 1107 ق؛ آرایه ها: عنوان ها به سرخی؛ مهرها: مهر با نشان «شیخ بهاءالدین شریعت» روی برگ 2؛ آسیب ها: لت زیرین و رویی جلد از یکدیگر و از کتاب جدا، آثار رطوبت و آفت زدگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قرمز، جدول، عطف تیماج قهوه ای، اندرون جلد كاغذ الوان.
181برگ، 26سطر، اندازه سطرها: 125 × 210: راده گذاری؛ جدول؛ قطع: 205×300
موضوع: 1. فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 324
شماره رکورد: 2216335
شوشتری، نورالله بن شریف الدین، 956 - 1019ق.
مجالس المؤمنين / قاضی نورالله شوشتری
زبان: فارسی
تاریخ تألیف: 982ق.
معرفی کتاب: برخی به قاضی نورالله شوشتری لقب «شهید ثالث» را داده اند. آثار زیادی از خود برجای گذاشته است. هدف او از نوشتن این کتاب شرح حال کسانی بوده است که مطلقاً شیعه بوده اند. این کتاب در یک مقدمه و دوازده مجلس نوشته شده است و تاریخ مفصلی از بزرگان صحابه و تابعان و راویان اخبار و فقها و متکلمان فلاسفه و نیز پادشاهان و امرا و عرفا و شعرای شیعه مذهب است. نیز بنگرید به شماره بازیابی 13537 (3537ف) در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل قسمتی از مجلس هفتم و هشتم است.
آغاز: افتاده ... مذکور از جمله اضغاث احلام و ناشی از سوء مزاج دماغ و اشتغال نفس بعداوت شیعی و بغض خاندان کرام بلکه افترا بر سید انام است و ظاهرا مقصود صاحب خواب ... من رانى فى المنام فقد رانى فان الشيطان لا يتمثل بي...
انجام: افتاده ... فرع در حمیریه که ایشانرا الموتیه نیز گویند ملکشان از ثلث و ثمانین و اربعمائه تا سنه اربع و خمسین و ستمائه اول ایشان حسن بن على بن على بن جعفر بن حسین بن محمد صباح مؤلف تاریخ...
منابع: مرعشی1: 398؛ ملی5: 49؛ الذريعة19: 3 70-371
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان «صح» تصحیح شده است. آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار لکه، رطوبت، آفت زدگی، شکنندگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1- 62 (167برگ)، 21سطر، اندازه سطرها: 120×225: راده گذاری؛ قطع: 200×305
موضوع: 1. شیعه-- سرگذشت نامه؛ 2. شیعه-- تاریخ؛ 3. شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 11ق.
شماره های پیشین: 378
شماره رکورد: 2216350
ابن بابویه، محمد بن علی 311 381ق.
من لا يحضره الفقيه/ ابو جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسی بن بابویه
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 705 و 2359 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... قال قلت لابي عبدالله ع ان اهل مكة ... باب اسم الجبل الذي يقف عليه الناس بعرفة سئل الصادق ع ما اسم جبل ...
انجام: افتاده ... و روی عاصم بن حميد عن محمد بن قیس ابی جعفر ع قال سالته عن امراة ذات بعل زنت فحبلت فلما ولدت قتلت ولدها...
خط: نسخ، دو قلم؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «و، ص، خ ر، ق 5 ، م د 5، 12، نهایه و...» تصحيح شده است.
گ63- 167(167برگ)، 25سطر، اندازه سطرها: 110×220
موضوع: 1 احادیث شیعه-- قرن 4ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 323
شماره رکورد: 2297227
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة / محمد بن الحسن الحر العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2345 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر شامل کتاب های زکات و خمس است.
آغاز: بسمله. يقول الفقير الى الله الغني محمد بن الحسن الحر العاملي الحمدلله على افضاله والصلوة والسلام علی محمد و اله كتاب الزكوة من كتاب...
انجام: افتاده ... عن ابيه جعفر بن محمد عن ابائه عليهم السلام فى وصية النبي لعلى عليه السلام قال و لا صمت يوما الى الليل الى ان قال وصوم الصمت حرام و في معانی الاخبار عن ابيه...
خط: نسخ، تاریخ کتابت: 1109ق؛ امتیاز: یادداشتی روی برگ 1 با دست خط شیخ جعفر شوشتری موجود است. آرایه ها: علامت ها به سیاهی، از برگ 98-74 عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: آثار لکه؛ رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
117برگ، 33 سطر ، اندازه سطرها: 150×235: راده گذاری؛ قطع 205×305
عنوان های دیگر: وسائل الشیعة؛ وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 12ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 322
شماره رکورد: 2216355
ابن بابویه، محمد بن علی، 311 381ق.
من لا يحضره الفقيه/ ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابویه
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره های بازیابی 705 و 2359 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... و روی عن عبدالرحمن ابن ابی عبدالله انه سأل الصادق ع عن رجل اعمي صلي على غير القبلة فقال ان كان في وقت فليعد و ان كان قد مضى الوقت فلا يعد...
انجام: افتاده ... و قد سوی البیت فاقام اسمعيل فتزوج اسمعيل امراة من العاقله و خلی سبیلها و تزوج اخرى حميرية و كانت عاقلة فتأملت بابى البيت...
منابع: الذريعة22: 232
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «صح، خ ک، ص، ق، قاموس» صحیح شده است. آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده، آثار آفت زدگی، لکه رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
94 برگ، 25سطر، اندازه سطرها: 110×215: راده گذاری؛ قطع: 195×310
عنوان های دیگر: کتاب من لا يحضره الفقيه
موضوع: 1. احادیث شیعه-- قرن 4 ق؛ 2. احادیث احکام-- قرن 4ق.
شماره های پیشین: 321
شماره رکورد: 2216364
قاضی دزفولی، مجدالدین بن محمد شفیع، قرن 12ق.
در النجف/ مجدالدین ابن محمد شفیع العباسي الهاشمي المطلبي
زبان: فارسی
معرفی کتاب: مؤلف مطالب کتاب را از منابعی مانند فردوس ابن شیرویه، مناقب ابن مغازلی، امالی شیخ مفید، مناقب خوارزمی، اکمال الدین و اتمام الدین ابن بابویه، علل الشرائع، خصال، معانی الاخبار و ... جمع آوری نموده است. برخی از مباحث کتاب به این شرح است: باب در ذکر احوال ولادت، نکته در بیان تأویل اسماء ساميه، باب در نسب و احوال والدین آن سرور، باب در بیان اموری که متضمن قرب درگاه رب العالمين امیر المؤمنین ع است ... ، بیان این که مراد از سابق در آیه السابقون السابقون امیرالمؤمنین ع است... ، باب در ثبوت جمیع خصال انبیای زمان از برای شاه مردان آن دو ولی امامت و شمایل با جناب رسالتماب صلی الله علیه و اله در جمیع فضائل سوی نبوت. نیز بنگرید به شماره بازیابی 16469 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... هزار و در عالم انوار در زمانی خارج از دایره تحديد ليل و نهار بتسبيح تقدیس افریدگار ... در صلب طاهرش بوداعت نهاده من در جنب ایمن و امیرالمؤمنین ع در جنب ايسرش مأوا گرفتیم...
انجام: افتاده .... ششم آنکه ملخ و شپش مسخر فرمان موسی علیه السلام شدند همچنین ماهیان نهروان مسخر فرمان علی علیه السلام شد...
منابع: مدارک فرهنگی: نسخه شماره 164
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: جلد الحاقی و فرسوده، آثار لکه؛ رطوبت و وصالی در اوراق، ابتدا و انتها افتاده؛ کاغذ: اصفهانی و فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، اندرون جلد کاغذی.
193برگ، 22 سطر، اندازه سطرها: 125×230: راده گذاری؛ قطع: 195×295
موضوع: 1. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق-- سرگذشت نامه 2. علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40 ق -- مدایح و مناقب؛ 3.احادیث شیعه-- قرن 12 ق.
شماره های پیشین: 332
شماره رکورد: 2216368
الخطبة الثانية من الخطبتين ليوم عيد الاضحى
زبان: فارسی
معرفی کتاب: خطبه دوم از خطبه های عید قربان است. تفاسیری از سوره های ماعون و کوثر به نثر و نظم نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الحكم الذى لايجور فى قضاياه الجواد الذي لا يعود في عطاياه الذي شمل احسانه و لطفه و عم امتنانه و لطفه...
انجام: ... انا اعطیناک الکوثر و این اختصاص دارد به کسانی که در گریسته باشند بر حضرت سید الشهداء چنان چه دلالت بر آن دارد حکایت مرویة از سید علی حسینی.
خط: نسخ؛ آرایه ها: برخی از نوشته ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: به صورت دستی صحافی و با نخ دوخته شده، اوراق کتاب دارای رنگ و ابعاد مختلف، آثار موریانه خوردگی در اوراق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، آهار مهره؛ جلد: تیماج قهوه ای روشن یک لا.
25برگ، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 235×175
موضوع: 1. نماز عید قربان
شماره های پیشین: 537
شماره رکورد: 2216377
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
البينات في تحرير المواريث في وريقات بذكر الاصول / نصیرالدین طوسی
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتاب مشتمل بر سه باب است: الباب الاول في المقدمات و فيه الفصول، الباب الثانى فى تعیین المواریث و سهامهم و فصوله اربعة، الباب الثالث في اللواحق الميراث و فصوله سبعة. در پایان حدیثی از حضرت محمد ص نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذي ارشدنا بدين الاسلام و اوضح لنا الحق ایضاح ... و بعد فانی حررت كتاب المواريث فى وريقات و سميتها بالبينات...
انجام: ... الزايد يؤخذ من الجميع فيكون ثلثة وثلاثون وهاذا ما قصدناه حصر هذا الكتاب والحمد لله رب العالمين.
انجامه: فرغ من كتابته لنفسه يوم الحادى والعشرون من شهر رمضان من سنه الشهر الثامن من العشرة السابعة بعد الالف كاتبه الفقير على بن عبد ابی تمت.
منابع: کتاب خانه مرکزی دانشگاه16: 672؛ الذریعة3: 195؛ ملک5: 307
خط: نسخ، کاتب: علی بن عبد ابی، تاریخ کتابت: بیست و یکم رمضان 1068ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: نسخه در حاشیه به طور مختصر و با نشان های «لمحرره و صح» تصحیح شده است. آسیب ها: آثار لکه، رطوبت، وصالی و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
32 برگ، 15سطر، اندازه سطرها: 90×130: راده گذاری؛ قطع: 145×195
عنوان های دیگر: البینات؛ البينات فى المواريث؛ البينات في علم المواريث؛ التبيينات فى الارث والتوريثات؛ البينات في تحرير المواريث
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 7ق؛ 2. ارث (فقه)
شماره های پیشین: 538
شماره رکورد: 2216387
شاملو، مرتضی بن حسن، قرن 11ق.
خرقه بخیه/ مرتضی قلی بن حسن شاملو
زبان: فارسی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 15005 (5005/2ف) در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. سبحان الله رنگ امیزی بساط حمد و سپاس حکیم که خرقه هر ... را بر قامت صحیح مزاجان درست اعتقاد بریده ... بعد از تشریح بدن عبارت آرایی و تصریح سخن سرای مجرد پیشه...
انجام: افتاده ... باب این خم خانه رسیده و کل پیاله مطلب از شاخ سار عیش دمیده هر کس بقدر حوصله جرعه نوشد و به بالای مقصود که شاهد...
منابع: الذريعة7: 15؛ مرعشی11: 266؛ سپهسالار4: 367
خط: نستعلیق؛ آسیب ها: آثار لکه و رطوبت در اوراق، انتها افتاده؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ 1 - 65(113برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 95×150: راده گذاری؛ قطع: 150×210
موضوع: 1. پزشکی-- قرن 11ق؛ 2. امور جنسی-- آموزش؛ 3. تولید مثل-- پرستاری و مراقبت
شماره های پیشین: 539
شماره رکورد: 2261538
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
مسكن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد/ زين الدين بن على العاملي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 1503 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: افتاده ... لم يضرر حريته ان استعبد و اسر و قهر و لم تضرره ظلمة الجب و وحشته و ما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار...
انجام: ... محمد النبی و اهل بيته هذه اخ التعزية بلفظها نقلتها من الكتاب التتمات و المهمات و عليها نختم الرسالة.
انجامه: ... كاتب الحقير المحتاج الى الغنى المتعال الحكيم الكريم العزيز الشريف محمد ابن محمد رضائی جیلانی غفر الله له ولوالديه في يوم الاثنين من شهر شوال المكرم سنة 1227.
خط: شکسته نستعلیق، كاتب: محمد ابن محمد رضائی جیلانی، تاریخ کتابت: دوم شوال 1227ق؛ آسیب ها: ابتدا افتاده
گ66-96 (113برگ)، 17سطر، اندازه سطرها: 80×150
عنوان های دیگر: مسکن الفؤاد
موضوع: 1. اخلاق اسلامی-- قرن 10ق؛ 2. احادیث اخلاقی-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 539
شماره رکورد: 2338378
حکیم مؤمن، محمدمؤمن بن محمد زمان، قرن 11ق.
تبصرة المؤمنين/ حكيم مؤمن
زبان: فارسی
معرفی کتاب: این کتاب در رد شیخ الاسلام ها و ائمه جمعه گمارده حکومت و معارضان عرفان و تصوف از قبیل محمدطاهر شیرازی، شیخ الاسلام قم است (دائرۀ المعارف تشیع به نقل از چند منبع دیگر) . مطالب کتاب در دوازده فصل و یک خاتمه نوشته است. فصل ها: اول در اثبات طریقت و حقیقت، دوم در تحقیق ولایت و مراتب ایمان، سوم در بیان عشق، چهارم در جواز ذکر جلی و ذکر خفی، پنجم در تحقیق غیب و الهام و وحی، ششم در وحدت وجود، هفتم در اثبات انوار و حجب، هشتم در جواز چله نشینی، نهم در بیان شطح و طامات، دهم در اثبات روح اعظم،
یازدهم در اثبات مرتبه فناء فی الله دوازدهم در جواب مطاعن؛ خاتمه، در دلائل تشیع و تأویل اقوال مشايخ كبار.
آغاز: بسمله. الحمد لله رب العالمين الذي يهدي من يشاء الى صراط مستقیم ... و بعد بر ارباب لباب پوشیده نماند که حضرت مولوی ظاهر مولانا محمد طاهر چون قعود مسند ...
انجام: افتاده ... بیرون می روند از مؤمن و شیعه نیز مطلق داخل مؤمن ممتحن نیستند پس باقی نماند مکر نوع...
منابع: الذريعة3: 325؛ نسخه ها2: 905؛ دائرة المعارف بزرگ اسلامی1: 43
خط: نسخ؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها به سرخی؛ آسیب ها: انتها افتاده.
گ 97 - 113 (113برگ)، 15سطر، اندازه سطرها: 85×150
موضوع: 1. قمی، محمد طاهر بن محمد حسين، - 1098ق. تحفة الاخيار-- نقد و تفسیر؛ 2. تصوف-- دفاعیه ها و ردیه ها
شماره های پیشین: 539
شماره رکورد: 2339360
طریحی، فخرالدین بن محمد، 1085-979ق.
منتخب في جمع المراثی و الخطب / فخرالدین بن محمد طریحی
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 3404 درج 15 فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر بسیار ناقص و شامل باب دوم و سوم مجلس چهارم تا باب دوم از مجلس دهم است.
آغاز: افتاده ... و حول القلب عن مساكنه * و صير النائبات لی سکنا / ذکر غریب الطفوف یوم سری * بالاهل و المال يعنف البدنا...
انجام: افتاده ... انا اتيك بالماء يا سيدى فقال امض بارك الله فيك قال فاخذ الزكوة بيده ثم اقتحم الشريعة وملا الزكوة...
منابع: الذریعة22: 420
خط: نسخ؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ آسیب ها: ابتدا و انتها افتاده آثار لکه های زیاد، رطوبت، موریانه خوردگی و جداشدگی از شیرازه در اوراق، مجلس ششم در آخر صحافی شده است.
کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
144برگ، 17 سطر، اندازه سطرها: 90×135: راده گذاری؛ قطع: 150×200
عنوان های دیگر: المنتخب الطريحى فى جمع المراثى و الخطب المشتهر بالفخرى؛ المنتخب الطريحي في جمع المراثى و الخطب؛ البياض الفخرى؛ منتخب الطريحي؛ مجالس الطريحي
موضوع: 1. چهارده معصوم-- سوگواری ها؛ 2. واقعه کربلا، 61ق-- مجموعه ها؛ 3. مرثیه و مرثیه سرایی عربی
شماره های پیشین: 540
شماره رکورد: 2261572
ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570-646ق.
الكافية / عثمان بن عمر ابن حاجب
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4232 درج 18 فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد و هی اسم و فعل و حرف لآن ها اما ان تدل على معنى في نفسها اولا...
انجام: ... هل ترین و هل ترون و هل ترین و اعزون ... للساكن و في حال الوقف فيرد ما حذف و المفتوح ما قبلها تقلب الفاً.
انجامه: تمت الرسالة و الحمد لله رب العالمين على يد اقل العباد ... کرم الله بن فرج الله بن عبدالحسین بن عبد على المزرعاوى الجزائرى رحم الله من نظر فيه و دعا لكاتبه قد فرغ الفقير المزبور في الكتاب المذكور يوم الرابع و العشرين من شهر صفر سنه1081.
منابع: كشف الظنون2: 137؛ مرعشی2: 284
خط: نسخ تحریری، کاتب: كرم الله بن فرج الله بن عبدالحسين بن عبد على المزرعاوي الجزایری، تاریخ کتابت: بیست و چهارم صفر1081ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «ح م، ص ، ط، ج م » تصحیح شده است. یادداشت ها: یادداشت مالکیت پشت برگ آخر؛ مهرها: 2 مهر بیضی با نشان «و رفعناه غايبا مكانا» و مهر مربع با نشان «الواثق برب السلف على بن خلف» روی برگ1 و مهر چهارگوش با نشان «ناد علی بن محمد؟ » پشت برگ آخر؛ آسیب ها: فاقد لت رویی جلد، آثار لکه و وصالی در اوراق؛ کاغذ: اصفهانی فرنگی، آهار مهره؛ جلد: مقوایی، روکش تیماج قهوه ای، جدول ریسه ای، ترنج و سرترنج.
گ1 - 64 (192برگ)، 8 سطر، اندازه سطرها: 75×130: راده گذاری؛ قطع: 145×200
عنوان های دیگر: کافیة ابن حاجب
موضوع: 1. زبان عربی-- نحو-- قرن 7ق.
شماره های پیشین: 526
شماره رکورد: 2261582
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر، 849-911ق.
البهجة المرضية في شرح الالفية / عبدالرحمان بن ابی بکر سیوطی؛ نویسنده متن: ابن مالک
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2062 در فهرست همین کتاب خانه.
آغاز: بسمله. احمدک اللهم على نعمک و الآئک و اصلی و اسلم على ... اما بعد فهذا شرح لطيف مزجته بالفية ابن مالک مهذب المقاصد واضح المسالک...
انجام: .... قد قال ابن عباس رض ما اوتي عالم علما الا و هو شباب فالحمد لله الذي و افعل ذلک باخواننا و احبائنا و سایر المسلمین امین یا رب العالمین.
انجامه: قد فرغ من تسويده في ليلة الاحد في خمس عشر من شهر شوال المكرّم سنة احدى و ثلثين و مأتين بعد الالف من الهجرت البنوية على يد الاقل ابن ميرزا حسين العبد محمد حسب الخاهش الخواهش نورچشمی ملا نادعلی ولد حاج الحرمین حاج محمد سنة 1231 تمت.
منابع مرعشی1: 155؛ مجلس 2: 182
خط: نسخ، دو قلم، کاتب: محمد ابن میرزا حسین، تاریخ کتابت: پانزدهم شوال 1231ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی؛ حواشی: کتاب در حاشیه با نشان های «مفتاح اللبيب، منهج، صح، 12، سید نعمت الله، ابن ناظم، ابن مسعود، شیخ رضی، اعرجی، محرره، احمد» تصحیح شده است. یادداشت ها: کتاب حسب درخواست ملا ناد علی ولد حاج الحرمین حاج محمد نگاشته شده است.
گ 65 الف - 192 (192برگ)، 14سطر، اندازه سطرها: 95×150
عنوان های دیگر: شرح الالفية فى النحو؛ شرح الفية ابن مالک
موضوع: 1. ابن مالک، محمد بن عبدالله، 600-672 ق. الفية-- نقد و تفسیر؛ 2. زبان عربی-- نحو-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر؛ 3. زبان عرب-- نحو-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 526
شماره رکورد: 2342578
نراقی، احمد بن محمدمهدی، 1185 - 1245ق.
اجتماع الأمر والنهي / احمد بن مهدی النراقی
زبان: عربی
معرفی کتاب: مؤلف در این رساله از زاویه اصولی به این نتیجه می رسد که امکان اجتماع امر و نهی وجود ندارد.
آغاز: بسمله. اعلم من باب تعارض العام والخاص من وجه ما اذا تعلق الأمر باحدهما النهى بالاخر فانه لا يمكن اجتماعهما في واحد و لو من جهتين...
انجام: ... تمت الفايدة في مسئلة عدم اجتماع الامر و النهى من تأليفات احمد بن مهدى النراقى غفر الله ولوالديه و حشره مع الائمة الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين
انجامه: تمت الرسالة في عصر يوم الاحد الحادي عشر من شهر ذى القعدة الحرام في مشهد الحسين صلوات الله علیه بید الجاني ابن المرحوم الحسن بن على النقي الحسيني.
منابع مرعشی12: 85؛ الذریعة1: 267؛ ریحانة الادب6: 161
خط: نسخ، محل کتابت: کربلا، کاتب: ابن الحسن بن على النقي الحسینی، تاریخ کتابت: یازدهم ذیقعده 1225ق. محل کتابت: کربلا؛ آرایه ها: علامت ها و عنوان ها تا برگ 7 به سرخی و بعد از آن به سیاهی؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
گ1 - 17 (251برگ)، سطرها متغیر: راده گذاری؛ قطع: 155×215
عنوان های دیگر: الفائدة في مسئلة عدم اجتماع الامر و النهي؛ الفوائد
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 13ق؛ 2. امر به معروف و نهی و از منکر-- تحقیق
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2261591
شرح معارج الاصول / شارح: ناشناس؛ نویسنده متن: محقق حلی
زبان: عربی
معرفی کتاب: معارج الاصول مشتمل بر ده باب است: الباب الاول في المقدمات و هي ثلاث مقدمات، الباب الثانى فى الاوامر والنواهى، الباب الثالث في العموم و الخصوص، الباب الرابع فى المجمل والمبین، باب الخامس في الافعال، الباب السادس في الاجماع، الباب السابع فى الاخبار، الباب الثامن في الناسخ والمنسوخ، الباب التاسع في الاجتهاد القياس و الباب العاشر في المفتي و المستفتي. نسخه حاضر شرحی بر این کتاب است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين و صلى الله علی خیر خلقه محمد و آله الطيبين الطاهرين الباب الأول في المقدمات وهي ثلث مقدمات قد جرت عادة المصنفين بجعل تصانيفهم فى كتب و مقاصد و ابواب و فصول و مطالب الی غیر ذلک...
انجام: ... اقول قال اللهم صل على محمد وال محمد فيكون نحن و شيعتنا قد دخلنا و فيه وقال في حاشية يقال الال على ع وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلم ليس ببعيد ان يراد معهم باقي الائمه المعصومين و مثل ذلك فى الاستعمالات واقع.
انجامه: ... وجدت بخط المؤلف و ابقاه و لو تم الى اخرها ... وفقه الله لاتمامه بمحمد و اله في عصر يوم الجمعة الرابع عشر من شهر ربیع الاول سنه 1225 فی مشهد الحسين عليه السلم.
منابع: الذريعة21: 180؛ مجلس16: 361
خط: تحریری، دو قلم، تاریخ کتابت: چهاردهم ربیع الاول 1225ق، محل کتابت: کربلا، آرایه ها: علامت ها به سیاهی
گ18ب42 (251برگ)، 24سطر، اندازه سطرها: 100×160
عنوان های دیگر: شرح المعارج في الأصول الفقه
موضوع: 1. محقق حلی، جعفر بن حسن، 676-602ق. معارج الاصول-- نقد و تفسیر؛ 2. اصول فقه شیعه-- قرن 7 ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2346006
الفوائد
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ای در اصول فقه شیعه با عنوان های «فائدة-فائدة». این رساله با کتاب های زیادی با این عنوان ها مانند فوائد برهانی، فوائد الضيائية، فوائد الافضلية و فوائد الاصولية و فوائد السالکین و ... مقایسه و تطبیق داده شد، ولی منطبق نبود و نام مؤلف بدست نیامد. در انتها از برگ 57 تا 59 مطالب پراکنده در اصول فقه نوشته شده است و روی برگ 60ب صفحه اول از جلد اول بحار الانوار نوشته شده است.
آغاز: بسمله. الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلم على خير خلقه و افضل بریته و اله الطاهرين فائدة قال المحقق في المعارج اذا كان احد الخبرين موافقا محمد للاصل قال...
انجام: ... هذا يقضى منه العجب فاذا كان هؤلاء هذا مالهم فكيف يكون حال العربي القح في امثال زماننا على انه بديهي ان بيع.
خط: تحریری، آرایه ها: علامت ها به سیاهی؛ آسیب ها: برخی از اوراق نانوشته.
گ 42 - 60ب (251برگ)، 25سطر، اندازه سطرها: 105×160
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2350343
اسماء الرجال
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله ناقصی در اسماء الرجال است.
آغاز: افتاده... و لنذكر المفردات المشتركه ابان هو ابن عثمان احمد الهمدانی هواحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمدانی الکوفی الحافظ...
انجام: ... ابن هاشم هو ابراهيم والد علی ابن همام هو اسمعیل و یکنی ابا همام ابن يزيد هو يعقوب.
آسیب ها: ابتدا افتاده، برخی از صفحات نانوشته.
گ61 الف- 63الف (251برگ)، 23 سطر، اندازه سطرها: 105×155
موضوع: 1. محدثان شیعه - فهرست ها -- نام ها
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2347227
طباطبایی، محمد بن علی، 1180؟- 1242ق.
عمدة المقال في تحقيق احوال الرجال / محمد بن علی مجاهد حائری
زبان: عربی
معرفی کتاب: رجال مختصری به ترتیب حروف الفبا که با «احمد» آغاز و با کنی و القاب به پایان می رسد. در انتها یک صفحه مطلب در اصول فقه شیعه نوشته شده است. رساله فهرست مندرجات دارد.
آغاز: بسمله... ما اوله الهمزة احمد بن عمر الحلبى ثقة لما اشاراليه في الوسيط الوسائل...
انجام: افتاده ... لا يجوز الاعتماد على الحسين بن ابراهيم القزويني و لا على ... لكن فی افادة هذا جواز الاعتماد اشکال و لو قیل بافادته محسن لم يكن بعيدا ... قال خالی علامة...
منابع: الذریعة15: 340-341
آسیب ها: برخی از صفحات نانوشته، انتها افتاده
گ 64 ب - 71 الف (251برگ)، 23 سطر، اندازه سطرها: 105×155
عنوان های دیگر: رجال السيد المجاهد محمد، عمدة المقال
موضوع: 1. حديث-- علم الرجال-- قرن 13ق.
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 3389122
رسالة فی اصول الفقه الشيعة
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله مشتمل بر مطالب مختلف و پراکنده در علم اصول فقه شیعه است.
آغاز: افتاده ... المطلب الرابع فى مباحث مشتركة بين الحقيقة و المجاز و هي اربعة فى عدم التلازم بينهما الحق ذلك اما عدم استلزام الحقيقة المجاز فظاهر.
انجام: ... و لكن الاحوط مهما امكن العلم بقول الاول حجة الاولين و جوع.
آسیب ها: ابتدا افتاده.
گ72الف - 102ب (251برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2350646
شیروانی، محمد بن حسن -1098ق.
حاشية معالم الاصول / محمد بن حسن شیروانی؛ نویسنده متن: ابن شهید ثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: المعالم یا معالم الاصول نام مقدمه ای در اصول فقه بر کتاب معالم الدین و ملاذ المجتهدین در فقه که هر دو از شیخ حسن عاملی فرزند شهید دوم در گذشته 1011ق است، این مقدمه بسیار مورد توجه علما قرار گرفته به صورتی که مؤلف آن به نام «صاحب معالم» معروف گشت و خود مقدمه به صورت مستقلی استنساخ و چاپ گردید و بر آن شروح و حاشیه های متعددی نوشته شد که از جمله آن ها همین شرح است.
آغاز: بسمله. الفقه فى اللغة الفهم انما ابتدأ بتعريف الفقه دون اصول الفقه كما هو المعروف فى كتب الاصول لان وضع الكتاب انما هو فى الفقه و التعرض لبعض المباحث الاصولية...
انجام: ... ان كون الظان بالمقدمتين ظانا للنتيجة ضرورى و هو معنى قولهم ان نتیجه الشكل الاول بديهية تتمه التجزى لا يتحقق العلم يكون ما ادى اليه استدلاله حكم الله لانه على هذا لمذهب غير مجتهد فلا يحصل له ظن.
گ 103 الف- 104الف (251برگ)، 21 سطر، اندازه سطرها: 95×145
موضوع: 1. ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 1011-959ق. معالم الاصول-- نقد تفسیر .2 اصول فقه شیعه-- قرن11ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 3380920
حر عاملی، محمد بن حسن، 1033 - 1104ق.
شرح معالم الدین و ملاذ المجتهدین / محمد بن الحسن بن زین الدین العاملی؛ نویسنده متن: ابن شهید ثانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: معالم الاصول مقدمه ای اصولی و استدلالی که مؤلف بر کتاب معالم الدین و ملاذ المجتهدین خود نگاشته و این مقدمه به علت اهمیتش به تدریج از متن جدا شده و به صورت کتاب درسی درآمده است. بر این اثر حواشی زیادی نوشته شده و حاشیه حاضر یکی از آن هاست.
آغاز: بسمله. و به نستعین نحمدک يا من لا يحيط باصول نعمه و فروعها ... فيقول فقير عفو الله محمد بن الحسن بن زین الدین العاملی...
انجام: على الكمال اولى لانه اشمل بخلاف ما لو قال لاصلوة الا بركوع فادلة هذا على الصحة اقرب.
گ 106ب- 203 (251برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1 . ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 1011 - 959ق. معالم الاصول -- نقد و تفسير 2. اصول فقه شیعه-- قرن11ق-- نقد و تفسیر
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2352093
بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1118 - 1205ق.
رسالة فى رد شبهة الاشاعرة التي دعتهم للقول بالاضطرار والاجبار/ محمد باقر بن محمد الاكمل الشهیر به بهبهانی
زبان: عربی
معرفی کتاب: رساله بسیار مختصری در رد قول اشاعره به جبر و اضطرار و نفی اختیار است.
آغاز: بسمله. و به نستعين الحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد واله اجمعين هذه شبهة مشكلة و مغالطة معضلة ...
انجام: ... واعلم ايها المتاصل الباحث انه لو سلمنا و فرضنا حصول استبعاد من شبهاتک نقول مجرد الاستبعاد لا يضرنا على ما عرفت تمت بالخير والسعاده.
منابع: مرعشی2: 62
خط: نسخ.
گ 204الف- 207ب (251برگ)، 24 سطر، اندازه سطرها: 105×165
عنوان های دیگر: رسالة في حل الشبهات في جواب الاشاعرة؛ حل شبهة الجبر
موضوع: 1. کلام شیعه امامیه-- قرن 12ق؛ 2. اشاعره-- دفاعیه ها و ردیه ها
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2355258
بحر العلوم، محمد مهدی بن مرتضی، 1155 - 1212ق.
مصابيح الهدي / محمد مهدى النجفي الطباطبایی
زبان: عربی
معرفی کتاب: کتابی ارزنده در بخش عبادات و معاملات فقه جعفری است. نسخه حاضر بسیار ناقص و تنها شامل برگ اول این کتاب است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذی اوضح مسالك الافهام بمصابيح البيان و فتح ابواب مدارک الاحكام بمفاتيح التبيان والصلوة ... و بعد فطال ما اشتدت ... اشواق و امتدت العيون...
انجام: افتاده ... بالكريم الوهاب سائلا منه الهداية الى صوب الصواب و اصابة الحق في كل باب و سمّيته مصابيح الهدى...
خط: تحریری.
گ 208الف (251برگ)، سطرها متغیر
موضوع: 1. فقه جعفری-- قرن 12ق؛ 2 . معاملات (فقه)
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 2355365
بحر العلوم، محمدمهدی بن مرتضى، 1155 - 1212ق.
الفوائد الاصولية / محمد مهدى النجفي الطباطبايي
زبان: عربی
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 4501 در فهرست همین کتاب خانه. نسخه حاضر افتادگی زیادی در میان و انتها دارد.
آغاز: عسى ان يهتدى به من اليه اهتدى ... قد جرت عادة الاصوليين بتعريف اصول الفقه بكلا معنییه الاضافی و العلمى و الوجه ظاهر لانه المقصود بالبيان...
انجام: ... اعتماد الاصحاب على كتاب على بن بابويه فانه ليس تقليدا بل اجتهاد لوجود السبب المؤدى اليه و هو العالم يكون ما تضمنه هو عين كلام الحجه ... و اما الشرط الضمني فهو الاسم المتضمن لمعنى ان الشرطية و هو ضربان احدهما بتضمنه او بحسب الوضع و هى الظروف المبنية وثانيهما.
انجامه: قد وقع الفراغ من تسويد هذه الفوائد الشريفة ... في يوم الثلثا الرابع عشر من شهر صفر المظفّر سنه 1225 فى مشهد الامام السعيد ابي عبدالله الحسین ... و اله سادات الابرار الاخيار الاطهار. تمت المسئلة ... في عصر يوم الخميس الحادى... سنة1225 في مشهد الحسين...
منابع: مرعشی16: 71؛ الذریعة16: 325؛ مجلس16: 363
خط: تحریری، کاتب: حسين بن الحسن بن على ... النجار الكربلايی، تاریخ کتابت: 1225 ق، محل کتابت: کربلا
گ 208 ب-251 (251برگ)، سطرها متغیر
عنوان های دیگر: الفوائد فى مهمات الاصول، الفوائد بحر العلوم، الفوائد الوافية و العوائد الشافية، الفوائد الاصولية فى تسجيل مسائل الفقهية
موضوع: 1. اصول فقه شیعه-- قرن 12ق.
شماره های پیشین: 338
شماره رکورد: 3387414
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق.
المقاصد العلية فى شرح الرسالة الالفية / شيخ زین الدین ابن علی بن احمد...
العاملی؛ نویسنده متن: شهید اول
زبان: عربی
تاریخ تأليف: 950ق.
معرفی کتاب: بنگرید به شماره بازیابی 2616 (2616/2ع) در فهرست همین کتاب خانه. این شرح در تهران به سال 1314 به چاپ رسیده است.
آغاز: بسمله. الحمد لله الذى شرع فرائض الصلوة وجعلها بعد الايمان افضل طاعات... و بعد فهذه كلمات قليلة مشتملة على فوائد جليلة علقتها على الرسالة الشهيرة...
انجام: ... بهذه الاشياء موجب للتوقيت الحقيقى كان اطلاق القضاء عليها على وجه المجاز ... آخر ما اردنا املاءه على هذه الرسالة فرغ من تأليفه مصنفه العبد الفقير الى الله تعالى زين الدين ابن على ... سنة خمسين وتسعماته حامدا مصليا مستغفرا.
انجامه: و قد وقع الفراغ من تسويدها في ليلة الجمعة من اسبوع شهر صفر المظفر من سنة ماته و اربعاء بعد الالف من الهجرة النبوية صلى الله عليه و اله.
منابع: مرعشی7: 331
خط: نسخ، تاریخ کتابت: هفتم صفر 1104ق؛ آرایه ها: عنوان ها و علامت ها به سرخی، حواشی: کتاب در حاشیه در تاریخ 1104ق با نشان های «ص، صح، صحاح، س ع، ع ب، ه» تصحیح شده است؛ مقابله با نسخه صحیحه در تاریخ 14 جمادی الاولی در سال 1104ق؛ آسیب ها: آثار لکه، رطوبت و جداشدگی از شیرازه در اوراق؛ کاغذ: فرنگی شکری، آهار مهره؛ جلد: بدون جلد.
183برگ، 18 سطر، اندازه سطرها: 80×140: راده گذاری، مصور؛ قطع: 145×200
عنوان های دیگر: المقاصد العلية
موضوع: 1. شهید اول، محمد بن محمد، 786 - 734 ق، الالفية -- نقد و تفسیر؛ 2. فقه جعفری-- قرن 10ق.
شماره های پیشین: 507
شماره رکورد: 2261601
پدیدآورندگان...409
موضوع...445
کاتبان...459
محل کتابت...463
سال شمار کتابت...465
نقش مهرها...469
آمدی، عبدالواحد بن محمد 8722/2
ابراهيم بن على الجبعى الكفعمی← کفعمی، ابراهيم بن علی
ابراهيم بن محمد عربشاه الاسفراینی
عصام الدين← عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد
ابن آجروم، محمد بن محمد8775/1
ابن ابراهيم يعقوب الحويزي البختیاری ضحويه ← حویزی بختیاری، یعقوب بن ابراهیم
ابن بابویه، محمد بن علی 8609، 8660/2، 8792 ،8790/2 ،8787/3 ،8759/1
ابن براج، عبدالعزیز بن تحریر 8624
ابن بطريق، يحيى بن حسن 8555، 8618
ابن جزری، احمد بن محمد 8673/2
ابن حاجب، عثمان بن عمر 8657/1، 8741/2، 8798/1
ابن حاجب ← ابن حاجب، عثمان بن عمر
ابن خشاب، محمد بن احمد 8717/1
ابن سینا، حسین بن عبدالله 8502
ابن سینا← ابن سینا، حسین بن عبدالله
ابن شهر آشوب، محمد بن علی 8601
این شهید ثانی، حسن بن زین الدین 8704
ابن طاوس، علی بن موسی 8672،8503
ابن ظفر، محمد بن عبدالله 8732
ابن عباس، عبدالله بن عباس 8561/1
ابن عباس← ابن عباس، عبدالله بن عباس
ابن عربی، محمد بن عبدالله 8742/1
ابن فهد حلی، احمد بن محمد 8553/1، 8553/2، 8553/3، 8553/7، 8553/10
ابن قاضی عجلون، محمد بن عبدالله 8668/4
ابن محمد ربيع الموسوى محمد ← موسوی،محمد بن محمد ربیع
ابن محمد قاسم محمد کاظم الهاشمي النبوي...
الرشتی← رشتی، کاظم بن قاسم
ابن مهذب 8730/4
ابن هشام← ابن هشام، عبدالله بن یوسف
ابن هشام، عبدالله بن يوسف 8512، 8561/2، 8671، 8736، 8739، 8770/2
ابوالحسن محمد بن يوسف عسکری بحرینی← عسکری بحرانی، محمد بن یوسف
ابوالعباس ابن فهد احمد ← ابن فهد حلی، احمد بن محمد
ابو العباس احمد بن فهد الحلي← ابن فهد حلی، احمد بن محمد
ابوالفضل محمد بن محمود بن محمد المدني النجاري← نجاری، حسین بن یحیی
ابوالقاسم ابن الحسن الجيلاني← میرزای قمی، ابو القاسم بن محمد حسن
ابوالقاسم بن محمد حسن قمی← میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن
ابوالقاسم علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن الطاووس الحسني← ابن طاوس، علی بن موسی
ابوبکر احمد بن محمد الجزري الشافعي← ابن جزری، احمد بن محمد
ابوتمام ← ابوتمام، حبیب بن اوس
ابو تمام، حبیب بن اوس 8738
ابو جعفر← کلینی، محمد بن یعقوب
ابو جعفر محمد الطوسی← طوسی، محمد بن حسن
ابو جعفر محمد بن علی← ابن بابویه، محمد بن علی
ابو جعفر محمد بن علی بن الحسين بن موسى بن
بابویه← ابن بابویه محمد بن علی
ابو جعفر محمد بن علی بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي← ابن بابویه، محمد بن علی
ابو حامد غزالی← غزالی، محمد بن محمد ابوعلی
ابو عمر عثمن بن سعید بن عثمن المقری← دانی، عثمان بن سعید
ابو مخنف، لوط بن يحيى 8694/4، 8694/3
ابو معشر فلکی، جعفر بن محمد 8655/2
ابونصر ابن شیخ ابو علی الطبرسی← طبرسی، فضل بن حسن
ابي الحسن احمد بن عبدالله البکری ← بکری، احمد بن عبدالله
ابى الحسين يحيى بن الحسن ابن الحسين بن على
ابن محمد بن البطريق الاسدي الحلي ← ابن بطريق، يحيى بن حسن
ابى الحسين يحيى بن الحسن البطريق الاسدي← ابن بطريق يحيى بن حسن
ابى القاسم جعفر بن سعيد الحلى ← محقق حلی، جعفر بن حسن
ابى القاسم عبدالله بن تحریر بن عبدالعزيز البراج ← ابن براج، عبدالعزیز بن تحریر
ابی بکر محمد بن عزيز السجستانی← سجستانی، محمد بن عزیز
ابی جعفر محمد بن علی بن الحسين بن موسى بن بابویه← ابن بابویه، محمد بن علی
ابی جعفر محمد بن علی بن الحسين بن موسى بن بابویه القمی← ابن بابویه، محمد بن علی
ابی عبدالله محمد بن محمد مکی جزینی عاملی شهید← شهید اول، محمد بن مکی
ابی معشر← ابو معشر فلکی، جعفر بن محمد
احسانی، احمد بن زین الدین 8663/1، 8663/2، 8663/11 ،8663/10 ،8663/9، 8663/8، 8663/14، 8663/13، 8663/12
احسانی، محمد تقی بن احمد 8663/17،8663/15
احمد ابن زین الدین ← احسائی، احمد بن زین الدین
احمد ابن سید مطلب← احمد بن مطلب احمد
النراقی← نراقی، احمد بن محمدمهدی
احمد بن محمد الاردبيلي← مقدس اردبیلی، احمد بن محمد
احمد بن محمد بن علی بن ابراهيم الانصاري
اليمنى الشروانی← شروانی، احمد بن محمد
احمد بن مطلب 8746، 8766
احمد بن مهدى النراقي← نراقی، احمد بن محمد مهدی
اربلی، علی بن عیسی 8638 ،8541
اردبیلی، محمد بن عبدالغنی 8775/2
استرآبادی، عبدالوهاب بن علی 8696/3
اشعري، سعد بن عبدالله، - 301ق. 8692
الموتى، محمدرفیع 8762/2
امام الرازی - فخر رازی، محمد بن عمر
امام جعفر صادق (علیه السلام)← جعفر بن محمد (علیه السلام)
امام فخر رازی← فخر رازی، محمد بن عمر
امیر الحسن ابن ابى على الفضل بن الحسن الطبرسی← طبرسی، فضل بن حسن
انصاری، مرتضی بن محمدامین 8534/1، 8605، 8549، 8534/4، 8534/3، 8534/2، 8699 ،8764/2 ،8750 ،8725/2 ،8670
ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم 8556، 8580
بحر العلوم، محمدمهدی بن مرتضی 8749، 8799/11 ،8799/10 8764/1
بحرانی، عبدالله بن نورالله 8558
بحرانی، یوسف بن احمد 8578،8583
بحرانی سماهیجی، عبدالله بن صالح 8546
بکری، احمد بن عبدالله 8694/5
بهاء الدين العاملی← شیخ بهائی ، محمد بن حسین
بهاء الدین محمد العاملی شیخ بهائی ، محمد بن حسین
بهاءالدین محمد بن حسن فاضل الهندی← فاضل هندي، محمد بن حسن
بهاری، غلام یحیی 8649/2
بهبهانی← بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل
بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل 8548، 8799/9 ،8725/1
بيضاوي، عبدالله بن عمر 8779
تبریزی، حسین 8725/3
تبریزی، رجب علی 8765/2
ترکه اصفهانی، علی بن محمد 12-8785/2
تفتازانی، مسعود بن عمر 8633
تفرشی، مصطفی بن حسین 8637
تلمسانی، محمد بن عمر 8674/8
تولینی، زین الدین علی 8577/1
جاربردی، احمد بن حسن 8723
جامی، عبدالرحمن بن احمد 8693
جرجانی، علی بن محمد 8718
جرجانی، محمد بن علی 8780
جزایری، نعمت الله بن عبدالله 8525، 8585،
8652 ،8619 ،8615 ،8606/1
جزایری، ولی بن نعمت الله 8573/1
جزری، محمد بن محمد 8673/1
جعفر بن محمد(علیه السلام) 8655/3
جعفر كاشف الغطاء بن خضر نجفی جناجی← كاشف الغطاء، جعفر بن خضر
جمال الدین احمد بن عبدالله المتوج البحراني← متوج بحرانی، احمد بن عبدالله
جمال الدین حسن بن زین الدین شهید ثانی← ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین
جمال الدین حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلی← علامه حلی، حسن بن یوسف
جمال الدین محمد طاهر صدیقی فتنی گجراتی← فتنی، محمد طاهر بن علی
جمال الدین مطهر حلی← علامه حلی، حسن بن يوسف
چلبی خلیفه، محمد بن محمد 8539
حافظ برسی، رجب بن محمد 8776
حر عاملی← حر عاملی، محمد بن حسن
حر عاملی، محمد بن حسن 8526/3، 8791،8799/8 ،8680،8761 ،8572 ،8565 ،8540
حسن بن سدید الدین علامه حلی← علامه حلی، حسن بن يوسف
حسن بن يوسف بن المطهر← علامه حلی، حسن بن يوسف
حسن بن يوسف مطهر حلی← علامه حلی، حسن بن يوسف
حسن سلیمی← سلیمی تونی، حسن بن سلیمان
حسين بن جمال الدين محمد الخوانساری← محقق خوانساری، حسین بن محمد
حسین بن عبدالصمد الجباعی ← عاملی، حسین بن عبد الصمد
حسین بن علی واعظ کاشفی← کاشفی، حسین بن على
حسینی، محمد بن حسن 8690
حسینی سمرقندی، محمد بن اشرف 8634، 8687،8668/1
حسینی عاملی، محمد بن محمد 8513
حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد 8569/2، 8703
حسینی گرگانی، یوسف علی بن محمد 8666
حصنی، ابوبکر بن محمد 8600
حکیم مؤمن← حكيم مؤمن، محمد مؤمن بن محمد زمان
حکیم مؤمن، محمد مؤمن بن محمد زمان 8796/3
حمصی رازی، محمود بن علی 8783/1
حموی، کامل بن اسحاق 8770/1
حویزی بختیاری، یعقوب بن ابراهيم 8536، 8626
خاتون آبادی، محمد صالح بن عبدالواسع 8756/1
خادم حسینی، زین العابدین 8664
خطی، زین الدین علی بن حسن 855/8
خواجه نصیرالدین طوسی ← نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد
دانی، عثمان بن سعید 8603
داود بن سلیمان 8759/5
داود بن سلیمان قاضی← داود بن سلیمان
ذوالنون مصری، ثوبان بن ابراهیم 8730/2
ذي النون المصري الاخميمي← ذوالنون مصری، توبان بن ابراهیم
راهب یعقوبی← یعقوبی، فضل بن مهذب
رشتی، کاظم بن قاسم 8598
رضی الدین استرآبادی، محمد بن حسن 8764/3
رضی الدین محمد القزويني← قزوینی، محمد بن حسن
زنوزی، علی بن عبدالله 8535
زوزنی، حسین بن احمد 8727/2
زوزنی محمد بن عثمان، 8709
زین الدین ابن علی بن احمد الشامى العاملي شهید ثانی، زین الدین بن علی
سجستانی، محمد بن عزیز 8552
سعد بن عبدالله← اشعری، سعدبن عبدالله
سلیمی تونی، حسین بن سلیمان 8696/5
سنوسی، محمد بن یوسف 8674/7
السید احمد بن المطلب← احمد بن المطلب
سید مرتضی علم الهدی← علم الهدی، علی بن حسین
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر 8798/2
شاملو، مرتضی بن حسن 8796/1
شروانی، احمد بن محمد 8616
شریف محمد بن حسین بن یوسف سنوسی← سنوسی، محمد بن یوسف
شفتی بیدآبادی، محمدباقر بن محمدنقی 8628،8630/1، 8630/2، 8646
شمس الدین آملی، محمد بن محمود 8545
شوشتری، عبدالرشید بن نورالدین 8507
شوشتری، محمد بن علی 8529، 8587، 8651
شوشتری نورالله بن شریف الدین 86408509، 8790/1 ،87700/1، 8684
شهید اول← شهید اول، محمد بن مکی
شهید اول، محمد بن مکی 8629 ،8622/3 8759/2 ،8751/1
شهید ثانی← شهید ثانی، زین الدین بن علی
شهید ثانی، زین الدین بن علی 8515، 8523، 8763/2 ،8784، 8654، 8641، 8632، 8607، 8772/2 ،8772/1
شیخ احمد احسایی← احسایی، احمد بن زین الدین
شیخ احمد بن فهد← ابن فهد حلی، احمد بن محمد
شیخ بهاءالدین العاملی← شیخ بهائی محمد بن حسين
شیخ بهایی← شیخ بهایی، محمد بن حسین
شیخ بهایی، محمد بن حسین 8568، 8620، 8659، 8788، 8741، 8743/2، 8756/6، 8763/1، 8771/2
شیخ زین الدین ابن علی بن احمد ... العاملي← شهید ثانی، زین الدین بن علی
شیخ طوسی← طوسی، محمد بن حسن
شيخ على ← محقق کرکی، علی بن حسین
شیخ محمدتقی← ایوان کیفی، محمدتقی بن عبد الرحيم
شیخ محمد حسن← صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر
الشيخ مرتضی← انصاری، مرتضی بن محمد امین
شیخ مرتضی انصاری← انصاری، مرتضی بن محمدامین
شیخ مفید← مفید، محمد بن محمد
شیخ نصیرالدین← نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد
شیروانی، محمد بن حسن 8715/1، 8799/7، 8715/2
صائن الدین ترکه اصفهانی← ترکه اصفهانی، علی بن محمد
صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر 8505، 8560، 8562/1، 8685، 8686، 8688، 8708/1، 8708/2، 8716
صدر الدین ابن محمد باقر الموسوى الدزفولي← موسوی، صدرالدین بن محمد باقر محمدباقر
صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم 8649/3
صفدی، خلیل بن ایبک 8547
طباطبایی،کربلایی علی بن محمد علی 8550، 8717/3، 8717/4، 8717/5، 8760
طباطبایی، محمد بن علی 8537/2، 8799/5
طبرسی، فضل بن حسن 8538، 8661، 8726، 8759/9، 8759/7 ،8759/6
طریحی نجفی، حسام الدین بن جمال الدین 8756/5
طریحی، فخرالدین بن محمد 8573/2، 8701، 8797
طریحی، محسن 8623
طغرایی، حسین بن علی 8730/5
طغرایی← طغرایی، حسین بن علی
طوسی، محمد بن حسن 8526/1، 8526/2، 8787/3 ،8674/3 8597، 8582 ،8530
عاملی، حسین بن عبدالصمد 8606/2
عاملی، علی بن محمد 8579
عبد الرحمن جامی جامی، عبدالرحمن بن احمد
عبد الرزاق الكاشي← عبد الرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال الدین
عبد الرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال الدين 8785/1
عبدالله بن احمد بن علی الفاكهي المكي الشافعي فاکهی، عبدالله بن احمد
عبدالله بن صالح السماهيجى الماحوزي البحراني← بحرانی سماهیجی، عبدالله بن صالح
عبدالله بن نورالله← بحرانی، عبدالله بن نورالله
عبدالوهاب بن على الحسيني الاسترآبادی ← استرآبادی، عبدالوهاب بن علی
عجلون، محمد بن عبدالله 8668/4
عراقی، محمود بن جعفر 8581، 8613، 8706
عسکری ،بحرانی، محمد بن یوسف 8713
عصام الدین اسفراینی، ابراهیم بن محمد 8683، 8711
علامه حلی← علامه حلی، حسن بن يوسف
علامه حلی، حسن بن يوسف 8516 ،8594، 8650، 8631،8642، 8622/1، 8594، 8584، 8714 ،8696/6، 8674/4،8691،8668/2، 8783/2، 8759/4
علم الهدی، علی بن حسین 8740، 8759/8
على الصدر الحسيني الحسنی← مدنی، علی خان بن احمد
علی بن ابی طالب 8667، 8676
على بن حسین← محقق کرکی، علی بن حسین
علی بن عیسی← اربلی، علی بن عيسى
على بن عيسى بن أبى الفتح الابلى← اربلی، علی بن عیسی
على بن فاضل قوشچی← قوشچی، علی بن محمد
علي بن محمد بن حسن 8789
على بن محمد بن حسین بن زین الدین العاملی← عاملی، علی بن محمد
علی بن محمد علی← طباطبائی کربلائی ، علی بن محمد علی
على صدر الدین ابن احمد نظام الدين الحسيني، الحسني← مدنی، علی خان بن احمد
على صدر الدین الحسینی الحسنی← مدنی، علی خان بن احمد
على صدر الدين المدني ابن احمد نظام الدین الحسيني الحسني← مدنی، علی خان بن احمد
غزالی، محمد بن محمد 8742/4
غلام یحيى بن غلام شرف الدین بهاری← بهاری، غلام یحیی
فاضل هندی، محمد بن حسن 8588، 8679
فاکهی، عبدالله بن احمد 8554
فتنی، محمد طاهر بن علی 8528
فخر رازی← فخر رازی، محمد بن عمر
فخر رازی، محمد بن عمر 8639، 8705، 8737/3
فضل بن حسن طبرسی← طبرسی، فضل بن حسن
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی 8501، 8521، 8589، 8548، 8614، 8663/4، 8663/5، 8710، 8771/3
قابل حسینی، جعفر 8697
قاری، علی بن سلطان محمد 8673/3
قاسم بن ابراهیم بن محمد قزوینی← قزوینی، قاسم بن ابراهیم
قاضی دزفولی، مجدالدین بن محمد شفیع 8793
قاضی زاده رومی
قاضی نورالله شوشتری← شوشتری، نورالله بن شریف الدین
قزوینی، خلیل بن غازی 8510/2
قزوینی، قاسم بن ابراهیم 8727/1
قزوینی، محمد بن حسن 8756/2
قطیفی بحرانی، ابذاهیم بن سلیمان 8553/5، 8577/2
قوشچی، علی بن محمد 8737/1
کاشف الغطاء ، جعفر بن محمد 8717/1
کاشف الغطاء ، موسی بن جعفر 8717/2
کاشف شیرازی، محمدشریف بن شمس الدین 8724
کاشفی، حسین بن علی 8678، 8781
کرباسی، محمد ابراهیم بن محمد حسن 8570/2
کرمانی، نفیس بن عوض 8542
کرمی، مرعی بن یوسف 8728/2
کفعمی، ابراهیم بن علی 8590
کرباسی، محمد ابراهیم بن محمد حسن 8570/2
کرمانی، نفیس بن عوض 8542
کرمی، مرعی بن یوسف 8728/2
کفعمی، ابراهیم بن علی 8590
کلباسی، محمد بن محمدابراهیم 8777
کلینی، محمد بن يعقوب 8733، 8744، 8510/1، 8519، 8519، 8733
گنابادی، مظفربن محمد قاسم 8655/1
متوج بحرانی، احمد بن عبدالله 8674/1
مجدالدین ابن محمد شفيع العباسي الهاشمي المطلبى← قاضی دزفولی، مجدالدین بن محمد شفیع
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی 8511،8508، 8514، 8517، 8518، 8527، 8533، 8562/1، 8592، 8610، 8636، 8644، 8653، 8660/1، 8662/2، 8712، 8756/3
مجلسی، محمدتقی بن مقصود علی 8675
محسن← فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی
محسن بن مرتضی← فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی
محقق حلی← محقق حلی، جعفر بن حسن
محقق حلی، جعفر بن حسن 8544، 8593، 8596، 8602
محقق خوانساری، حسین بن محمد 8524
محقق کرکی← محقق کرکی، علی بن حسین
محقق کرکی علی بن حسین 8622/2 ،8611، 8756/4 ،8751/2 ،8721
محلی، محمد بن احمد 8677
محمد ابن ابراهيم الملائي التلمسانی← تلمسانی، محمد بن عمر
محمد ابن الجزري الشافعي← جزری، محمد بن محمد
محمد ابن الحسن بن علی بن محمد بن الحسين
الحر عاملی ← حر عاملی، محمد بن حسن
محمد ابن علی بن شهر آشوب المازندرانی← ابن شهر آشوب، محمد بن علی
محمد الحر الرضوي← حر عاملی، محمد بن حسن
محمد الطباطبایی← طباطبایی، محمد بن علی
محمد باقر بن محمد الاكمل← بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل
محمد باقر بن محمد تقی← مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی
محمد باقر بهبهانی← بهبهانی، محمدباقر بن محمد اکمل
محمدباقر شفتی← شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی
محمدباقر شفتی اصفهانی← شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی
محمدباقر مجلسی← مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی
محمد بن ابی محمد بن ظفر← این ظفر، محمد بن عبدالله
محمد بن احمد محلی← محلی، محمد بن
محمد بن الحسن بن زين الدين العاملي← حر عاملی، محمد بن حسن
محمد بن الحسن علي بن محمد الجهرجاني العاملي المشغري← حر عاملی، محمد بن حسن
محمد بن حسن بن علي بن محمد حر عاملی← حر عاملی، محمد بن حسن
محمد بن حسن بن علی شیخ طوسی← طوسی، محمد بن حسن
محمد بن صدر الحاج شمس الدین ابن عبدالغنی الاردبیلی← اردبیلی، محمد بن عبدالغنی
محمد بن عثمان زوزنی← زوزنی، محمد بن عثمان
محمد بن على بن الحسين الموسوي العاملي← موسوی عاملی، محمد بن علی
محمد بن علی بن حسین عاملی جیعی← موسوی عاملی، محمد بن علی
محمد بن محمد بن حسن الحسيني العيناني العاملی← حسینی عاملی، محمد بن محمد
محمد بن محمد بن نعمان بغدادی شیخ مفید ← مفيد، محمد بن محمد
محمد بن محمدتقی← مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی
محمد بن محمود الاملی← شمس الدین آملی، محمد بن محمود
محمد بن مرتضی← فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی
محمد بن مکی العاملی← شهید اول ، محمد بن مکی
محمد بن یعقوب کلینی رازی← کلینی، محمد بن يعقوب
محمد تقی بن احمد بن زین الدین الاحسایی← احسایی، محمد تقی بن احمد
محمد تقی مجلسی اصفهانی← مجلسی، محمد تقی بن مقصود علی
محمد جواد الحسینی العاملی← حسینی عاملی، محمد جواد بن محمد
محمد حسین بن محمد علی 8617
محمد خليفه ← چلبی خلیفه، محمد بن محمد
محمد شریف کاشف شیرازی← کاشف شیرازی، محمد شریف بن شمس الدین
محمد مهدی النجفی الطباطبایی← بحر العلوم، محمد مهدی بن مرتضی
محمود بن علی بن محمود الحمصی الرازی← حمصی رازی، محمود بن علی
محی الدین محمد بن علی عربی اندلسی← ابن عربی، محمد بن عبدالله
مدنی، علی خان بن احمد 8504، 8506، 8586، 8591
مرتضی قلی بن حسن شاملو← شاملو، مرتضی بن حسن
مرعي بن يوسف بن ابی بکر کرمی مقدسی الحنبلی← کرمی، مرعی بن یوسف
مظفر منجم جنابذی← گنابادی، مظفر بن قاسم
مفید، محمد بن محمد 8742/6 ،8674/5، 8759/3،8742/7
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد8595، 8754
مقدس اردبیلی← مقدس اردبیلی، احمد بن محمد
ملا رجب علی حکیم اصبهانی← تبریزی، رجب علی
ملا عبدالله مدرس زنوزی← زنوزی ، علی بن عبدالله
ملا محمد رفیع الموتى الموتى← محمدرفیع
ملاصدرا← صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم موسوی، صدرالدین بن محمد باقر 8696/4
موسوی، صدر الدین بن محمد باقر 8696/4
موسوی، محمد باقر بن محمد 8663/3
موسوی، محمدباقر بن محمدتقی 8630/2
موسوی، محمد بن محمد ربیع 872002، 8700/3
موسوی عاملی، محمد بن علی 8520، 8531، 8628، 8786
مولانا محقق← حموی، کامل بن اسحاق
مولوی احمدی صاحب قبله← 8649/1
مهدی ابن ابی ذر نراقی← نراقی، محمد بن ابی ذر میبدی، حسین بن معین الدین 8604، 8748
میثمی عراقی← عراقی، محمود بن جعفر
الميثمى محمود ابن جعفر ابن باقر← عراقی، محمود بن جعفر
میر سید شریف گرگانی← جرجانی، محمد بن علی
میر سید علیا← طباطبائی، علی بن محمد علی
میر محمد صالح الخاتون آبادی← خاتون آبادی، محمد صالح بن عبدالواسع
میرزای قمی← میرزای قمی، ابو القاسم بن محمد حسن
میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن 8537/1، 8576،8647 ،8570/1 ،8562/3 ،8562/2، 8778 ،8689 ،8669
ناصح الدين ابوالفتح عبد الواحد بن محمد عبدالواحد← آمدی، عبدالواحد بن محمد
نجار شوشتری، حسین بن حسن 8566، 8569/1
نجاری، حسین بن یحیی 8522
نجری یمانی، عبدالله بن محمد 8561/3
نجم الدین ابوالفضل محمد بن ولی الدین عبدالله بن
قاضی عجلون الشافعی← عجلون، محمد بن عبدالله
نراقی، احمد بن محمد مهدی 8627، 8799/1
نراقی، محمد بن ابی ذر 8575
نصیرالدین طوسی← نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد 8574، 8674/6، 8765/1، 8795
نعمت الله الحسيني الجزايری← جزایری، نعمت الله بن عبدالله
نعمت الله الموسوى الحسینی الجزایری ← جزایری، نعمت الله بن عبدالله
نعمت الله جزایری← جزایری، نعمت الله بن عبدالله
نفیس بن عوض الطبيب ← کرمانی، نفیس بن عوض
نورالله شوشتری← شوشتری، نورالله بن شریف الدین
ورام، مسعود بن عيسي 8722/1
ورام بن ابی فارس← ورام، مسعود بن عیسی
ولی بن نعمت الله الحسيني الموسوی← جزایری، ولی بن نعمت الله
هروی تفتازانی، احمد بن یحیی 8743/1
هندی، شهاب الدین احمد بن عمر 8657/2
یعقوبی، فضل بن مهذب 8730/3
يوسف بن احمد بن ابراهيم البحراني← بحرانی، یوسف بن احمد
يوسف بن احمد بن ابراهيم الدرازي البحراني← بحرانی، یوسف بن احمد
آداب التجارة← جامع العبارات
الاجماع و الاستصحاب← حجية الاجماع و الاستصحاب
اجتماع الامر و النهي 8717/5، 8799/1، 8799/3
الاجرومية الجديدة في النحو 8775/1
الاجرومية فی النحو← الاجرومية الجديدة في النحو
الاجماع والاستصحاب← حجية الاجماع و الثلاثة الاستصحاب
اجوبة المسئلتين 8663/15
اجوبة المسائل← اجوبة المسئلتين
اجوبة المسائل← اجوبة المسائل محمد مسعود بن مسعود
اجوبة المسائل← جامع الشتات فی اجوبة سوالات
اجوبة المسائل← جوابات السلطان فتح علی شاه عن حقایق بعضی الاشیاء مثل حقیقة الروح و غیرها
اجوبة المسائل السروریة← المسائل السروریة و اجوبتها
اجوبة المسائل محمد بن عبدالعلی القطیفی 8663/9
اجوبة مسائل محمد مسعود بن سعود 8663/14
احادیث نبوی 8694/1
احقاق الحق← احقاق الحق فی نقض ابطال الباطل
احقاق الحق و ازهاق الباطل← احقاق الحق في نقض ابطال الباطل
احقاق الحق في نقض ابطال الباطل 8509،
8700/1،8640
احكام الاموات 8688
احكام الجنائز← احكام الاموات
احكام الحيض و الاستحاضة و النفاس← الدماء الثلاثة
احكام السهو و الشكوك← رسالة في السهو و الشك في الصلاة
احكام الصلوة 8578
احوال خاتم النبيين← بحار الانوار بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام
احوال علی بن ابی طالب(علیه السلام) 8608
اخباریة← الحق المبین فی تصویب الجتهدین و تخطة الاخباریین
اخلاق محسنی 8781
اخوان الصفا 8645
اخوان الصفا خلان الوفا← اخوان الصفا
ادعیه نمار عید 8753
الادعیه و الزیارات 8662/1
اربعون حدیثا 8788،8573/2
اربعون حدیثا فی حق الفقراء 8787/4
اربعین← اربعون حدیثا
اربعینات ← رسالة في حفظ على اربعين حديثا
اربعين الحديث ← اربعون حديثا
اربعينة← رسالة في حفظ على اربعين حديثا
اربعین شیخ بهایی← اربعون حديثا
اربعین طریحی← اربعون حديثا
اربعینة← رسالة فی حفظ علی اربعین حدیثا
ارجوزة الفاضل المسيحى الراهب اليعقوبي← ارجوزة مسيحي راهب يعقوبي
ارجوزة في الصيام 8764/4
ارجوزة في الكيميا 8730/1، 8730/2
ارجوزة مسیحی راهب یعقوبی 8730/3
ارشاد ← ارشاد الاذهان الى احكام الایمان
ارشاد الاذهان ← ارشاد الاذهان الی احکام الایمان 8631، 8650
الاسئلة الحاجبية ← الاسئلة العكبرية
الاسئلة العكبرية 8742/7
الاستبصار ← الاستبصار في ما اختلف من الاخبار استبصار في الجمع بين ما اختلف من الاحاديث
الاخبار← الاستبصار في ما اختلف من الاخبار
الاستبصار في الجمع بين ما اختلف من الاخبار← الاستبصار في ما اختلف من الاخبار
الاستبصار فى ما اختلف من الاخبار 8526/2، 8582 ،8530
استسقاء 8665
الاسدية← كفاية الطالبين فيما يجب على المكلفين
اسرار التجويد 8663/12
الاسماء الحسنى 8663/10
اسماء الرجال 8799/4
اصباح الانوار 8785/3
اصطلاحات صوفية← مقدمة في اصطلاحات الصوفية
الاصلاح← الاصلاح و فيه الفوز و الفلاح في فقه العبادات و المعاملات
اصلاح العمل الاصلاح و فيه الفوز والفلاح في فقه العبادات و المعاملات 8537/2
اصول الکافی← الكافي في الحديث
اصول فرايض المواريث و ابين له قوانين ضربها← رسالة فی الفرائض رسالة في الفرائض
الاعتقادات 8759/1
اعتقادات شیخ صدوق← الاعتقادات
الاعتقادات في دين الامامية← الاعتقادات
الاعتقادات و الشهادات 8759/6
اعجاز الاصناف← لغز الزبدة
اعجاز الالغاز← لغز الزبدة
اعمال الحسنة ← الاقبال بصالح الاعمال
اعمال السنة 8695
اقبال ابن طاووس← الاقبال بصالح الاعمال
اقبال الاعمال ← الاقبال بصالح الاعمال
الاقبال بالاعمال الحسنة ← الاقبال بصالح الاعمال
الاقبال بالاعمال الحسنة في ما نذكره مما يعمل مرة
واحدة في السنة← الاقبال يصالح الاعمال
الاقبال بالاعمال الحسنة في ما يعمل ميقاتا واحدا
في السنة← الاقبال بصالح الاعمال
الاقبال بصالح الاعمال 8503
اكمال الدين و اتمام النعمة 8787/3
اكمال الدين و اتمام النعمة في اثبات الغيبة و كشف الحيرة← اكمال الدين و اتمام النعمة
الالفية و النقلية← النفلية في نوافل الصلوات
ام البراهين 8674/7
ام البراهين في العقائد← ام البراهين
امل الأمل← امل الأمل في تراجم علماء جبل العامل
امل الآمل في تراجم علماء جبل العامل 8565
امل الأمل فى ذكر علماء جبل العامل← أمل الأمل فى تراجم علماء جبل العامل
امل الأمل فى علماء جبل عامل← امل الأمل في تراجم علماء جبل العامل
امیرالمؤمنين عليه السلام 8682
انزال الكتب← رسالة انزالية
انزالية← رسالة انزالية
انوار التنزيل و اسرار التأويل 8779
الانوار الجلية في كشف اسرار الحقائق العلوية← شرح حديث الحقيقة
انوار الرياض← زهر الرياض
انوار الغربة← 8617
الانوار المحمدية ← الانوار و مفتاح السرور و الافكار في مولد النبي المختار
الانوار فی مولد المختار← الانوار و مفتاح السرور و الافكار فى مولد النبي المختار
الانوار فى مولد النبی (صلی الله علیه و آله) ← الانوار و مفتاح السرور و الافکار فی مولد النبي المختار
الانوار فى مولد النبی محمد صلى الله علیه و آله و سلم← الانوار و مفتاح السرور و الافكار فی مولد النبي المختار
الانوار و مفتاح السرور و الافكار فی مولد النبي المختار 8694/5
انيس الموحدين 8575
انيس الموحدين و جليس المحزونين← انیس الموحدين
اوزان المقادير← میزان المقادير
الاوزان و المقادير← میزان المقادير
اوصاف الاشراف 8765/1
البائية← رسالة في وجه الباء في القرآن
الباب الحادي عشر 8622/1، 8674/4، 8696/6
باب العرفان 8742/2
باب طينة المؤمن والكافر← شرح اصول کافی
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام 8636 ،8527 ،8514، 8511 ،8508، 8660/1، 8653
بحار الانوار الجامعة لدرر الاخبار الائمة الاطهار← بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام
بحار الانوار← بحار الانوار بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام
البداية في الدراية← شرح بداية الدراية
بداية الهداية (ترجمة) ← ترجمة بداية الهداية
بديع الانشاء والصفات في مکاتبات و المرسلات 8728/2
بديع المعاني في شرح العقيدة الشيباني 8668/4
برگزیده انوار الغرية← انوار الغرية
برگزیده تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة← المسائل في مختصر الوسائل
البسمله 8785/2
البهجة المرضية في شرح الألفية 8798/2
البياض الفخرى← منتخب في جمع المراثي و الخطب
البیان 8622/3
بیخ چینی← چوب چینی
بیخ حیات← چوب چینی
البينات ← البينات في تحرير المواريث في وريقات بذكر الاصول
البينات← رسالة في الفرائض
البينات← کتاب الفرائض
البينات في الارث و التوريثات← البينات في تحرير المواریث فی وریقات بذکر الاصول
البينات في المواريث← البينات في تحرير المواريث في وريقات بذكر الاصول
البينات في تحرير المواريث← البينات في تحرير المواريث في وريقات بذكر الاصول
پاسخ شیخ احمد بن زین الدین به شیخ احمد بن شيخ صالح← جواب الشيخ احمد القطيفي
پاسخ شیخ احمد به شیخ محمد بن عبد علي بن عبد الجبار← اجوبة مسائل محمد بن عبدالعلی القطيفي
تاریخ امیر المومنین(علیه السلام) ← احوال علی بن ابی طالب (علیه السلام)
التبصرة الجلية← التبصرة الجلية و تذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية
التبصرة الجلية و التذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية 8756/5
تجريد الاعتقاد← تجريد الكلام فی تحریر عقائد الاسلام
تجريد الكلام في تحرير عقائد الاسلام 8796/3
تحرير الاحكام الشرعية← تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الإمامية
تحرير الاحكام الشرعية على فقه الامامية← تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية
تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية 8642 ،8584 ،8516
تحرير الاحكام في معرفة الحلال والحرام← تحریر الاحكام الشرعية على مذهب الامامية
تحرير الاحكام← تحرير الاحكام الشريعة على مذهب الامامية
تحرير العقائد← تجريد الكلام فی تحریر عقائد الاسلام
تحريم ذبائح أهل الكتاب← الذبيحية
تحشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر في فن المعاني والبيان← حاشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر في فن المعاني و البيان
تحف الملوك الذي هو خير من الذهب المسكوك← تحفة الملوك الذى هو خير من الذهب المسكوك
تحفة الزائر 8662/2
تحفة الملوك الذي هو خير من الذهب المسكوك 8573/1
تحفة الملوك خير من الذهب المسكوك← تحفة الملوك الذي هو خير من الذهب المسكوك
تحفة الملوك← تحفة الملوك الذي هو خير من الذهب المسكوك
تحفه صفویه 8664
تحفه صفویه در اصول و فروع دینیه تحفه صفویه
تحقيق التخلف عن جيش اسامة← جيش أسامة
تحقیق کلام ابن هود المغربی← شرح مقالة ابن هود
التخلف عن جيش اسامة← جيش أسامة
تذكرة الحسامية← التبصرة الجلية و التذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية
تذكرة الحسامية فی المسائل المهمة الرضاعیة← التبصرة الجلية و التذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية
تذكرة المتبحرين في علماء المتآخرين← آمل الآمل فی تراجم علماء جبل عامل
ترجمة اصلاح العمل← الاصلاح و فيه الفوز والفلاح فی فقه العبادات و المعاملات
ترجمة بداية الهداية 8680
ترجمة طرائف فى مذهب الطوائف← الطرائف في تحصيل مسائل الشريعة معرفة مذاهب الطوائف
ترجمة طرائف← الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف
ترجمة مكارم الاخلاق← مکارم الاخلاق
ترجمه الاشارات والتنبيهات← ذريعة الرشاد من المبدأ و المعاد
تعليق على الرسالة الشمسيه
تعليقة على الرسالة في الفقه
تعلیقه ای بر شرح شفای ابن سینا← شرح شرح شفاء ابن سينا
التعليقة على شرائع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام ← الحاشية على شرائع الاسلام
التعليقة على شرائع الإسلام← الحاشية على شرائع الإسلام
تفسیر الصافي← الصافي في تفسير القرآن
تفسير القرآن 8539
تفسير اللغات القرآن 8561/1
تفسیر بیضاوی← انوار التنزيل و اسرار التأويل
تفسیر سوره یونس 8705
تفسیر صافی← الصافي في تفسير القرآن
تفسیر طبرسی← مجمع البيان العلوم القرآن
تفسیر غريب القرآن← نزهة القلوب في تفسير غرائب القرآن على حروف المعجم
تفسیر قاضی بیضاوی← انوار التنزیل و اسرار التاویل
تفسیر کبیر← مجمع التفاسیر
تفسیر کبیر← مفاتیح الغیب
تفضیل وسائل الشیعة← تفضیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعة
تفصیل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة 8791 ، ،8540،8761 ،8526/3
تقديم العقل على النفس← وجه تقديم العقل على النفس
تقریرات 8702،2/8534
تقریرات اصول فقه 8729،8621
تكملة الوسائل← مجموعه ادعيه
تمام الدین و كمال النعمة في اثبات الغيبة و كشف الحيرة← اكمال الدین و اتمام النعم
تمهيد القواعد← تمهيد القواعد الأصولية و العربية لتفريع الاحكام الشرعية
تمهيد القواعد الأصولية و العربية لتفريع الاحكام الشرعية 8772/2
تنبیه الخواطر و نزهة النواظر← نزهة النواظر و تنبیه الخواطر فی الترغیب و الترهیب و المواعظ و الزواجر
تنزيه الانبياء← تنزيه الانبياء و الائمة عليهم السلام
تنزيه الانبياء و الائمة← تنزيه الانبياء و الائمة عليهم السلام
تنزيه الانبياء و الائمة عليهم السلام 8740
توحيد← التهلیلة فی شرح کلمه التوحید التولانية
تهذیب← تهذيب الاحكام
تهذيب الاحكام 8526/1
تهذيب الاحكام في مسائل الحلال والحرام← تهذيب الاحكام
تهذيب طريق الوصول الى علم الاصول 8714
التهليلة فى شرح كلمة التوحيد 8737/2
التيسير← التيسير في القرائات السبع
التيسير في القرائات السبع 8603
التيسير في علم القرائة← التيسير في القرائات السبع
ثلاثون مسألة في معرفة الله تعالى← ثلاثون مسألة كلامية
ثلاثون مسألة كلامية 8674/3
ثلثون مسألة كلامية← ثلاثون مسألة كلامية
جامع الاخبار← 8787/1
جامع الشتات← جامع الشتات في اجوبة السؤالات
جامع الشتات← فى اجوبة السؤالات 8562/3، 8576، 8669
جامع العبارات 8566،8561/1
جامع العبارات فی آداب التجارة← جامع العبارات
جامع العبارات في الاجارة← جامع العبارات
جامع العلوم والمعارف والاحوال من الايات و الاخبار والاقوال← العوالم الجبر و التفويض 8612
جرومية في النحو← الاجرومية الجديدة في النحو
جرومية من النحو← الاجرومية الجديدة في النحو
الجعفرية← الجعفرية في الصلاة ومقدماتها من الطهارت و سائر الواجبات و المندوبات الجعفرية في الصلاة و مقدماتها من الطهارت و سائر
الواجبات و المندوبات 8622/2
جغرافيا ← جغرافیا اروپا
جغرافیا اروپا 8731
جمال الاخيار في اجمال الاخبار 8690
جمع المسؤل و بلوغ المأمول في اظهار ما خفى من السر المجهول 8730/4
جنائز وافی← وافی
جنة الامان الواقعة وجنة الايمان الباقية 8590
جواب الاعتراض← الرد على سلطان العلماء
جواب اعتراضات سلطان العلماء← الرد على سلطان العلماء
جواب السؤال ← جواب السؤال عن عصمة المعصوم
جواب السؤال السيد الشريف← جواب السؤال عن عصمة المعصوم جواب السؤال عن عصمة المعصوم 8663/11
جواب الشيخ احمد القطيفي 8666/8
جوابات← جوابات السلطان فتح علي شاه عن حقايق بعضي الاشياء مثل حقيقة الروح و غيرها
جوابات السلطان فتح علی شاه← جوابات السلطان فتح علی شاه عن حقايق بعضى الاشياء مثل حقيقة الروح و غيرها
جوابات السلطان فتح علی شاه عن حقایق بعضی الاشياء مثل حقيقة الروح و غيرها 8663/2
جوابات المسائل السروية← المسائل السروية و اجوبتها
جواب المسائل← اجوبة المسئلتين
جواب المسائل ← اجوبة مسائل محمد مسعود بن سعود
جواب مسائل الواردة من الحاجب ابی لیث ابی سراج← مسائل الواردة من الحاجب ابی لیث ابی سراج
جواهر الاسرار← اخلاق محسنی
جواهر الكلام← جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام
جواهر الكلام في شرح شرائع الاحكام 8505، 8716،8686، 8685، 8560
جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام ← جواهر الكلام في شرح شرائع الاحكام
الجواهر النفيسة ← الجواهر النفيسة في معرفة الاجرام العلوية الشريفة
الجواهر النفيسة في معرفة الاجرام العلوية الشريفة 8663/3
جيش اسامة 8715/2
چوب چینی 8764/5
حاجة المكلفين الى عصمة المعصومين← جواب السؤال عن عصمة المعصوم
حاشية اثبات واجب الوجود← حاشية ملا غلام
یحیی بهاری فی اثبات واجب الوجود
حاشية الصغرى← حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
حاشية الفوائد الضيائية 8683، 8711
حاشية المطول 8718
حاشية المقدمة الجزرية 8673/2
حاشية تحرير اصول الهندسة و الحساب← حاشية تحریر اقلیدس
حاشية تحرير اقليدس 8649/1
حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية 8780
حاشية تلخيص المفتاح← حاشية على شرح التلخيص المسمى المختصر فى فن المعانی و البیان
حاشية سيد شريف على مطول← حاشية المطول
حاشية شرح اللمعة← الرد على سلطان العلماء
حاشية شرح جامی← حاشية الفوائد الضيائية
حاشية شريفي← حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
حاشية شريفي على شرح قطبی شمسية← حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
حاشية شريفي علی شرح قطبی شمسیة← شرح شرائح الاسلام
حاشية عصام ← حاشية الفوائد الضيائية
حاشية على زبدة الاصول 8745
حاشية على شرائع الاسلام 8721، 8611
حاشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر في فن المعانی و البیان 8743/1
حاشية على معالم الاصول 8799/7
حاشیة کوچک← حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية حاشية ملا غلام یحیی بهاری فی اثبات واجب الوجود 8649/2
حاشية میر سید شریف علی شرح شمسیه در علم منطق← حاشية تحریر القواعد المنطقیة فی شرح الشمسیة
حاشية مير على مطول← حاشية المطول
حبل المتين← حبل المتین فی احکام دین
حبل المتین فی احکام دین 8620
حجية الاجماع والاستصحاب 8717/4
حجية الظن← فرائد الاصول
حجية المظنة← فرائد الاصول
حدائق الابرار و حقائق الاخيار← 8513
الحدود 8630/2
الحدود و الحقائق 8759/8
حديقة الشيعة 8595
حديقة المتقين← حديقة المتقين في معرفة احکام الدین لارتقاء معارج الیقین
حديقة المتقين في معرفة احكام الدين← حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتقاء معارج اليقين
حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتفاع معارج اليقين ← حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتقاء معارج اليقين
حديقة المتقين في معرفة احكام الدين لارتقاء معارج اليقين 8675
الحسن و القبح العقليين 8534/3
الحق المبين← الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين
حق المبين في تصويب راي المجتهدين و تخطئة الاخباريين الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين
الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين 8717/2
حق اليقين← حق اليقين في أصول الدين
حق الیقین در اصول دین و معارف← حق اليقين فی اصول الدين
حق الیقین در اصول و فروع اعتقادات← حق اليقين في اصول الدين
حق اليقين في اصول الدین 8517، 8644، 8712
الحكايات← المقال
حکایات بهلول← داستان های بهلول
حکایت هایی از بهلول← داستان های بهلول
حل شبهة الجبر← رسالة في رد شبهة الاشاعرة التي دعتهم للقول بالاضطرار والاجبار
حل مشكلات الاشارات 8574
حل مشكلات الاشارات و التنبيهات← حل مشكلات الاشارات
حلية الابدال← حلية الابدال و ما يظهر منها من المعارف و الاحوال
حلية الابدال و ما يظهر عنها من المعارف و الاحوال← حلية الابدال و ما يظهر منها من المعارف و الاحوال 8742/1
حلية المتقين 8533
الحواش المفهومة في شرح المقدمة← حاشية المقدمة الجزرية
الحواش المفهومة في شرح المقدمة← حاشية المقدمة الجزرية
حواشی بر فوائد الضيائيه ← حاشية الفوائد الضيائية
حواشی شرح تلخيص المفتاح← حاشية المطول حياة القلوب 8518
الحيض و الاستحاضة والنفاس← الدماء الثلاثة
خرقه بخیه 8796/1
خزان و بهار 8724
خصائص کمالی 8785/4
خطاب المشافهة ← خطاب المشافهة من المسائل الأصولية المستقلة
خطاب المشافهة من المسائل الاصولية المستقلة 8717/3
الخطبة الثانية من الخطبتين ليوم عيد الاضحي
الخطبة الصلوة فی عید الاضحی 8667
خطبة اميرالؤمنین و مسائل متفرقه 8676
خطبه های نماز عيد قربان← خطبة الصلوة في عيد الأضحى
خلاصة الاقوال← خلاصة الاقوال في معرفة الرجال
خلاصة الأقوال في معرفة الرجال 8619
خلاصة مسائل النحو 8770/1
خلل← الرسالة في السهو و الشك في الصلوة
خلل الصلاة← الرسالة في السهو و الشک فی الصلاة
الخلل الواقع في الصلوة و اقسامه ← الرسالة في السهو و الشک فی الصلاة
الخلل فی الصلاة← الرسالة في السهو و الشك في الصلاة
خواص القرآن← ادرر النظیم فی خواص القرآن العظیم
الدرر التنظیم← الدرر التنظیم فی خواص القرآن العظیم
الدرر التنظیم فی خواص القرآن العظیم 8717/1
الدرر التنظیم فی خواص القرآن الکریم← الدرر التنظیم فی خواص القرآن العظیم
الدرر التنظیم فی خواص القرآن العظیم← الدرر التنظیم فی خواص القرآن العظیم
داستان های بهلول 8696/1
درّ النجف 8793
الدرة← الدرة النجفية
الدرة السنية و الغرة البهية فى الفقه الامامية الاثنى عشرية← الدرة النجفية
الدرة الغالية فى المسائل العالية← الدرة النجفية
الدرة الغروية← الدرة النجفية
الدرة المنظومة← الدرة النجفية
الدرة النجفية 8749،8764/1
دعا برای حراست از امیرالمومنین در شب لیلة المبيت← دعای حراست لامير المؤمنين على ع ليلة المبيت
دعاي حراست لاميرالمؤمنين على (علیه السلام) ليلة المبيت 8759/6
دعای کمیل 8762/1
الدماء الثلاثة 8708/1، 8708/2
دیوان ابوتمام طایی← دیوان ابی تمام حبیب بن اوس الطایی
دیوان ابی تمام← دیوان ابی تمام حبیب بن اوس الطایی
دیوان ابی تمام حبیب بن اوس الطایی 8738
الذيحية 8756/6
ذريعة الرشاد← ذريعة الرشاد من المبدأ والمعاد
ذريعة الرشاد من المبدأ و المعاد 8502
ذكرى← ذكرى الشيعة في احكام الشريعة
ذكرى الشيعة← ذكرى الشيعة في احكام الشريعة
ذكرى الشيعة في احكام الشريعة 8629
رجال ← رجال الشيخ مرتضى الانصاري
رجال السيد المجاهد← عمدة المقال في تحقيق احوال الرجال
رجال الشیخ مرتضی← رجال الشيخ مرتضى الانصاري
رجال الشيخ مرتضى الانصاري 8534/1
الرد على سلطان العلماء 8579
رسائل← حجية المظنة
الرسائل الأولية← فرائد الاصول
رسائل اخوان الصفا 8645
رسائل اخوان الصفا و خلان الوفا← رسائل اخوان الصفا
رسائل الاولیه← فرائد الاصول
رسائل شیخ انصاری← فرائد الاصول
رسالة ابن هود مغربی ← شرح تجلی ذاتی ابن هود مغربی
رسالة اخوان الصفا← رسائل اخوان الصفا
رسالة اسامة← جيش اسامة
رسالة الاجماع والاستصحاب← حجية الاجماع و الاستصحاب
رسالة الامامة← جيش اسامة
الرسالة التولانية ← التولانية
الرسالة التولانية في الصلاة ← التولانية
رسالة الجعفرية← الجعفرية في الصلاة ومقدماتها
من الطهارت و سائر الواجبات و المندوبات
رسالة الجنائز← احکام الاموات
رسالة الحق المبين← الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين
رسالة الرضوية← لغز الزبدة
رسالة السؤال والجواب← جامع الشتات في اجوبة السؤالات
الرسالة الصغيرة فى وجوب تعجيل في بعض الواجبات 8553/10
الرسالة الصلاتية الثانية← رسالة في احكام الصلوة الرسالة العملية 8532، 8602
رسالة الهلالية← الهلالية في حكم اثبات رؤية الهلال
رسالة انزالية 8785/5
رسالة اوزان← میزان المقادير
رسالة بائیة← رسالة فی وجه الباء فی القرآن
رسالة بسمله 8785/2
رسالة تحفة الزائر← تحفة الزائر
رسالة جيش اسامة← جيش اسامة
رسالة شعر في الكيميا 8730/2
رسالة صلوتية← الجعفرية في الصلاة و مقدماتها من الطهارت و سائر الواجبات و المندوبات
رسالة صيغ العقود← صيغ العقود والايقاعات
رسالة فى اثبات حقانية الشيعة 8715/2
رسالة في اجتماع الأمر والنهي← اجتماع الامر و النهي
رسالة فی الاحکام الاموات 8553/4
رسالة فی احکام الحج 8553/6
رسالة فى احكام الصلوة← احكام الصلوة
رسالة في احكام الصلوة التي هی عمود الدین← احكام الصلوة
رسالة في اصول الفقه الشيعه 8799/6، 799/12
رسالة فى الاحكام الخلل← الخلل في الصلاة
رسالة في التقليد والاجتهاد 8534/4
رسالة في الجبر والتفويض← الجبر و التفويض
رسالة في الحدود← الحدود
رسالة في الحمد 8663/6
رسالة في الحقانيت الشيعة← رسالة في اثبات الحقانيت الشيعة
الرسالة في الخلل واقع في الصلوة ← الرسالة في السهو و الشك في الصلاة
الرسالة في السهو و الشك في الصلاة 8553/5، 8577/2
رسالة في الشكيات← رسالة في السهو و الشک في الصلوة
رسالة في الصلوة 8734
رسالة في العقايد الصوفيان 8551
رسالة في الفرائض 8553/8
رسالة في الفرائض موسومة بالبينات← کتاب الفرائض
رسالة في الفقه 8625/1، 8625/2
رسالة في الكيميا 8730/5
رسالة في اللغات القرآن← تفسير اللغات القرآن
رسالة في المعاملات 8742/3
رسالة فی النجوم 866/7
رسالة فى بيان المقادير← میزان المقادير
رسالة في بيان الموازين و المقادير الشرعية ← میزان المقادير
رسالة في تحريم ذبايح اهل الكتاب← الذبيحية
رسالة فی جبر و اختیار← رسالة في الجبر و التفويض
رسالة في حجت الادلة الاربعة ← الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة جهال الاخباريين
رسالة في حفظ على أربعين حديثا 8785/7
رسالة في حل الشبهات في جواب الاشاعرة ← رسالة في رد شبهة الاشاعرة التي دعتهم للقول بالاضطرار والاجبار
رسالة في حل اللغات قرآن← تفسير اللغات القرآن
رسالة في رد شبهة الاشاعرة التي دعتهم للقول
بالاضطرار والاجبار 8799/9
رسالة فى ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 8692
رسالة في عصمة النبي و الامام المعاد، امر بمعروف و نهى عن المنكر 8668/3
رسالة في كلمة التوحيد← التهليلة في شرح كلمة التوحيد
رسالة في مقدمة الواجب← مقدمة الواجب
رسالة في نفي الجهة 8663/16
رسالة في وجه الباء في القرآن← وجه الباء في القرآن
رسالة كميلية← شرح حديث الحقيقة
رسالة كنز العارفين لطالب المعرفة من السالكين← كنز العارفين لطالب المعرفة من السالكين
رسالة محمدية← خصايص كمالي
رسالة مقدمة الواجب← مقدمه الواجب
رسالة مناسک حج← مناسک حج
رسالة وجيزة فى احكام الحيض و الاستحاضه والنفاس← الدماء الثلاثة
رسالة وجيزة فى الدراية← الوجيزة في الدراية
رساله در آداب تصوف 8697
رساله در اثبات واجب الوجود 8754
رساله در اخلاق 8599، 8758
رساله در بیان وصیت و آداب کفن و دفن 8762/3
رساله دینی به زبان ترکی
رساله شیخ صالح بن يوسف ← الاسماء الحسنى
روضة الشهداء 8678
روضة العلماء 8522
الروضة من الکافی← الکافی فی الحدیث
رياض السالكين← رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين
رياض السالكين في شرح الصحيفة السجادية ← رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين 8591،8586 ،8506 ،8504
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد العابدين← رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين
رياض المسائل← رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل 8550
رياض المسائل و حياض الدلائل← رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل
زاد المعاد← زاد المعاد في اعمال السنة
رسالة مناسک
زاد المعاد في اعمال السنة 8562/1، 8592، 8610
الزاهرات الذوية← الرد على سلطان العلماء
الزاهرات الزوية فى الروضة البهية ← الرد على سلطان العلماء
زبدة الاصول 8568
زبدة الدعوات 8713
زندگی نامه امیرالمؤمنین (علیه السلام) ← احوال على بن ابی طالب(علیه السلام)
زهر الرياض 8760
سرگذشت علی ابن ابی طالب (علیه السلام) ← احوال على بن ابی طالب (علیه السلام)
السماء و العالم← بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام
السنوسية← ام البراهين
السنوسية الصغرى ← ام البراهين
سؤال کمیل و جواب امیرالمؤمنين← شرح حديث الحقيقة
السؤال والجواب 8564، 8628، 8630/1، 8646، 8656،8669
السؤال والجواب← جامع الشتات في اجوبة السؤالات
السؤال والجواب← جوابات السلطان فتح علی شاه عن حقايق بعضى الاشياء مثل حقيقة الروح و غيرها
سؤال و جواب 8681
سؤال و جواب ← رساله در آداب تصوف
سؤال و جواب فقهی 8543
سهوية ← رسالة في السهو و الشك في الصلاة شافى العليل ← شفاء العليل في شرح خمسمأته آیه من التنزیل
شافى العليل فى شرح الخمسمأته آية من التنزيل← شفاء العليل فى شرح خمسمأته آية من التنزيل الشافیه 8657/1، 8741/2
شرائع الإسلام← شرائع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام
شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام 8544،8596
شرح ارشاد ← شرح ارشاد الاذهان الى احكام الایمان
شرح ارشاد الاذهان← شرح ارشاد الاذهان الى احكام الایمان
شرح ارشاد الاذهان← شرح ارشاد الاذهان الى احكام الایمان
شرح استرآبادی← شرح الكافية
شرح اسماء الله 8762/4
شرح اصول الکافی 8762/4
شرح الاسباب← شرح الاسباب و العلامات في الطب
شرح الاسباب النفيسي← شرح الاسباب والعلامات في الطب
شرح الاسباب و العلامات في الطب 8542
شرح الاشارات والتنبيهات← حل مشکلات الاشارات والتنبيهات
شرح الالفية في النحو← بهجة المرضية في شرح الألفية
شرح الانموذج 8775/2
شرح الانموذج في النحو← شرح الانموذج
شرح الباب الحادى عشر 8674/2
شرح البداية في علم الدراية 8763/2
شرح البسمله← رسالة بسمله
شرح التائية ابن فارض← شرح قصيدة تائية ابن فارض
شرح التصریف 8633
شرح الدروس← مشارق الشموس في شرح الدروس
شرح الشاطبية← شرح حرز الامانی و وجه التهانی في القراآت السبع
شرح الشاطبية فى القراآت السبع← شرح حرز الامانی و وجه التهانى فى القراآت السبع
شرح الشافية 8723
شرح الشافية ابن حاجب← شرح الشافية
شرح الشرائع← مدارک الاحکام فی شرح عبارات شرائع الاسلام
شرح العزي في التصريف← شرح التصريف
شرح العقائد النسفي← شرح العقائد النسفية
شرح العقائد النسفية 8773
شرح الفصول 8696/3
شرح الهداية ميبدي ← شرح الهداية
شرح الفصول النصيرية← شرح الفصول
شرح الفصول في علم الكلام← شرح الفصول
شرح الفية ابن مالک← بهجة المرضية في شرح الالفية
شرح الفية ابن مالک 8730
شرح القصائد السبع← شرح القصائد السبع المعلقات
شرح القصائد السبع المعلقات 8727/2
شرح القصيدة التائية← شرح قصيدة تانية ابن فارض
شرح القصيدة الشاطبية← شرح حرز الامانی و وجه التهاني في القراآت السبع
شرح القصيدة العقيدة الشيباني← بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني
شرح القطر← شرح قطر الندى وبل الصدى
شرح الکافی 8510/2
شرح الكافية 8764/3 ،8657/2 ،8557
شرح الكافية ← الفوائد الضيائية
شرح المزجى على الارشاد← شرح ارشاد الاذهان الى احكام الايمان
شرح المعارج فى الاصول الفقه ← شرح معارج الاصول
شرح المقدمة الجزرية 8673/3
شرح النافع في مختصر شرائع الاسلام← المعتبر في شرح المختصر
شرح الهداية 8748 ،8649/3 ،8602
شرح الهداية الاثيرية← شرح الهداية
شرح الهداية الحکمتة← شرح الهداية
شرح الهداية میبدی← شرح الهداية
شرح ام البراهين 8674/8 ،8668/5
شرح ام البراهين سنوسی← شرح ام البراهين
شرح انموذج ← شرح الانموذج
شرح انموذج زمخشری← شرح الانموذج
شرح بداية الدراية 8763/2
شرح بیست باب در معرفت تقویم 8655/1
شرح بیست باب ملا مظفر در معرفت تقویم← شرح بیست باب در معرفت تقویم
شرح تائية ابن فارض← شرح قصيدة تانية ابن فارض
شرح تجريد الاعتقاد← شرح تجريد الكلام
شرح تجرید العقائد← شرح تجريد الكلام
شرح تجريد الكلام 8737
شرح تجلی ذاتی این هود مغربی← شرح مقالة ابن هود
شرح تهذيب الاحكام 8652
شرح تهذيب الاحكام ← غاية المرام في شرح تهذيب الاحكام
شرح تهذيب الحديث← غاية المرام في شرح تهذيب الاحكام
شرح تهذيب الحديث ← كنز الطالب و وسيلة الراغب
شرح جامی← الفوائد الضيائية
شرح جدید← شرح تجريد الكلام
شرح جزري لعلى القاري← شرح المقدمة الجزرية
شرح جمع الجوامع 8559
شرح حديث الحقيقة 869615 ،8535
شرح حديث الحقيقة← انوار الجلية في كشف
اسرار الحقايق العلوية
شرح حدیث اول ما خلق الله 8696/7
شرح حدیث فضیلت علم 8696/8
شرح حدیث کتب اربعه اوائل← وافی
شرح حدیث کمیل این زیاد النخعی← انوار الجلية فی کشف اسرار الحقايق العلوية
شرح حرز الأماني و وجه التهاني في القراءات السبع 8782، 8757 ،8727/1
شرح خلاصة في النحو← خلاصة مسائل النحو
شرح دروس← مشارق الشموس في شرح الدروس
شرح رسالة القدر 8663/13
شرح رسالة شمسيه← تعليق على الرسالة الشمسية
شرح رسالة في الفلسفة 8755، 8768
شرح رسالة فى بيان الموازين و المقادير الشرعية 8747
شرح رسالة كميلية← شرح حديث الحقيقة
شرح رساله ای در فلسفه 8755، 8768
شرح رساله ای در کلام اهل سنت 8668/2
شرح رساله ای در نحو 8557
شرح رساله تجلی ذاتی← شرح مقالة ابن هود
شرح رضى بر كافية ← شرح كافية
شرح ریاض← رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلايل
شرح شاطبية← شرح حرز المانی و وجه التهاني في القراآت السبع
شرح شرائع الاسلام← جواهر الكلام في شرح شرائع الاحكام
شرح شرائع الاسلام← الحاشية على شرائع الاسلام
شرح شرائع الاسلام← مسالك الافهام في شرح شرائع الاسلام
شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام ← مدارک الاحکام فی شرح عبارات شرائع الاسلام
شرح شرح شفاء ابن سینا 8735
شرح عقاید سنوسی← شرح ام البراهين
شرح عقيده السنوسی← شرح ام البراهين
شرح على قواعد الاحكام← كشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحكام
شرح على قواعد العقائد النصيرية← كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد
شرح فقه اهل سنت← فقه اهل سنت
شرح القصيدة الشاطبية← شرح حرز الاماني
التهانى فى القراآت السبع
شرح قصيدة تائية← شرح قصيدة نائية ابن فارض
شرح قصيدة تائية ابن فارض 8785/12
شرح قصيدة نائية كبراء ابن فارض← شرح قصيدة تائية ابن فارض
شرح قطر← شرح قطر الندى وبل الصدى
شرح قطر النداء← شرح قطر الندى وبل الصدى
شرح قطر النداء وبل الصداء ← شرح قطر الندى و بل الصدى
شرح قطر الندى← شرح قطر الندى وبل الصدى
شرح قطر الندى وبل الصدى 8561/2، 8671، 8770/2 ،8736
شرح قواعد الاحكام← مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
شرح قواعد العقائد← كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد
شرح كبير← رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلايل
شرح كتاب الروضة← شرح الكافي
شرح كلام ابن هود مغربی← شرح مقالة ابن هود
شرح لامية العجم← الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم
شرح لباب الاعراب← شرح لب الالباب في علم الاعراب
شرح لب الالباب← شرح لب الالباب في علم الاعراب
شرح لب الالباب في علم الاعراب 8709
شرح مبادی الوصول← شرح مبادي الوصول الى علم الاصول
شرح مبادي الوصول الى علم الاصول 8698
شرح متن الشاطبية في القراءات السبع ← شرح حرز الامانی و وجه التهانى فى القراآت السبع
شرح مختصر 8643
شرح مختصر النافع← المعتبر في شرح المختصر
شرح مطول← حواشی بر شرح تلخيص المفتاح
شرح معارج الأصول 8799/2
شرح معالم ← شرح معالم الدين في ملاذ المجتهدين
شرح معالم ← هداية المسترشدين في شرح معالم الدين
شرح معالم الدين← شرح معالم الدين في ملاذ المجتهدين
شرح معالم الدين← هدایه المسترشدین فی شرح معالم الدین
شرح معالم الدين فى ملاذ المجتهدين 8799/8
شرح معالم الدين في ملاذ المجتهدين ← هداية المسترشدين في شرح معالم الدين
شرح معالم الدين و ملاذ المجتهدين← هداية المسترشدين في شرح معالم الدين
شرح معلقات السبع← شرح القصائد السبع المعلقات
شرح مغني اللبيب ← شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
شرح مغني اللبيب← ضابطة الجمل نكرات
شرح مغنی اللبيب عن كتب الإعاريب 8767/2
شرح مفاتیح شرائع الاسلام← مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الاسلام
شرح مفاتيح شرائع الاسلام فیض کاشانی← مصابيح الظلام فى شرح مفاتيح شرائع الاسلام
شرح مقالة ابن هود 8785/9
شرح ملا جامی ← الفوائد الضيائية
شرح منازل السائرين 8785/9
شرح منهاج الطالبين← كنز الطالبين في شرح منهاج الطالبين
شرح موجز القانون 8542
شرح نظم الدر← شرح قصيدة تانية ابن فارض
شرح نظم السلوك ← شرح قصيدة تائية ابن فارض
شرح هداية الحكمة← شرح الهداية
شرح هندي ← شرح كافية
شرح هندی بر کافية ← شرح كافية
شفاء العليل في شرح خمسمأته آية من التنزيل 8561/3
شوارع الهداية في شرح الكفاية 8570/2
الصافي← شرح كتاب الروضة
الصافي في تفسير القرآن 8589
الصحائف الالهية← الصحائف الالهية في علم الكلام
الصحائف الالهية في علم الكلام 8634، 8668/1، 8687
الصحائف فی علم الکلام الصحائف الالهیة فی علم الکلام
الصحائف الالهیة فی علم الکلام 8634، 8668/1، 8687
الصحائف في علم الكلام← الصحائف الالهية في علم الكلام
صحيفة الرضا← مسند الرضا
صحيفة الرضوية ← مسند الرضا
الصلاة← رسالة في الصلوة
صناعة الالهية← الصناعة الألهية و المهنة الربانية
الصناعة الربانية← الصناعة الالهية و المهنة الربانية
الصناعة الألهية و المهنة الربانية 8663/16
صيغ العقود محقق ثانى← صيغ العقود و الايقاعات
صيغ العقود والايقاعات 8756/4
ضرورية في علم النحو← شرح خلاصة في النحو
الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف 8672
طراوة اللطائف في ترجمة كتاب الطرائف← الطرائف
في معرفة مذاهب الطوائف
ضابطة الجمل نكرات 8767/1
عجالة في التنقير عن تحيز محدب الفلک الاعلی و عدمه 8663/15
عجب العجاب← العجب العجاب فى ما يفيد الكتاب العجب العجاب في ما يفيد الكتاب 8616
العروة الوثقى ← العروة الوثقى في تفسير الفاتحة
عوالم العلوم و المعارف ← العوالم
العروة الوثقى فی تفسیر الفاتحة
العروة الوثقى في تفسير الفاتحة 8743/2
عصمة المعصوم ← جواب السؤال عن عصمة المعصوم
العقائد ← تجريد الكلام في تحرير عقائد الاسلام
العقيدة السنوسية← ام البراهين
العقيدة الصغرى← ام البراهين
العمدة← العمدة فى عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار
العمدة العيون← العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار
عمدة المقال← عمدة المقال فی تحقیق احوال الرجال
عمدة المقال في تحقيق احوال الرجال
العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار 8618، 8555
العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب وصی المختار ← العمدة في عيون صحاح الاخبار في مناقب امام الابرار
عمل اليوم والليلة 8787/3
عمل يوم و ليلة← عمل اليوم والليلة
عوائد الايام في بيان قواعد الاحكام 8627
العوالم 8558
عوالم العلوم← العوالم
عوالم العلوم والمعارف و الانزال من الآيات والاخبار و الاقوال← العوالم
عوائد الايام← عوائد الايام في بيان قواعد الاحكام
عوائد الايام في بيان قواعد استنباط الاحكام← عوائد الايام في بيان قواعد الاحكام
عوائد الايام فى بيان قواعد الاحكام 8627
عوائد الايام من ملعمات ادلة الاحكام← عوائد الايام في بيان قواعد الاحكام
عوائد الايام من مهمات ادلة الاحكام← عوائد الايام فی بیان قواعد الاحکام
غاية الايجاز← غاية الايجاز الخائف الاعواد
غاية الايجاز لخائف الاعواز← غاية الايجاز لخائف الاعواد
غاية الايجاز لخائف الاعواد 8722/2
غاية المرام← غاية المرام فى شرح تهذيب الاحكام
غاية المرام فى شرح تهذيب الاحكام 8585، 8619
غاية في شرح احاديث الأئمة ← غاية المرام في شرح تهذيب الاحكام
غرر الحکم و درر الكلم 8722/2
غريب القرآن← نزهة القلوب في تفسير غرايب القرآن علی حروف المعجم
غنائم الايام← غنائم الايام في ما يتعلق بالحلال و الحرام
غنائم الايام← غنائم الايام في ما يتعلق بالحلال و الحرام 8570/1
غنائم الايام في مسائل بالحلال و الحرام← غنائم الايام في ما يتعلق بالحلال و الحرام
غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين← شرح البداية في علم الدراية
غيث الادب المنسجم في شرح لامية العجم←الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم
الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم 8547
الغيث المبهم فى شرح لامية العجم← الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم
الفائدة في مسئلة عدم اجتماع الأمر والنهي← الاجتماع الأمر والنهي
فرائد الاصول 8699، 8725/2
الفرائض← رسالة في الفرائض
فروع کافی کلینی← الكافي في الحديث
الفصول المهمة في أصول الائمة 8572
الفضائل← كتاب الفضائل
فوائح المسک ← فوحات القدس
الفوائد الاصولية 8799/11
الفوائد الضيائية 8693، 8626
الفوائد 8799/3
الفوائد← الاجتماع الأمر والنهي
الفوائد← الفوائد الحائرية
الفوائد← كتاب الفوائد من المواعظ
الفوائد الحائرية 8725/1
الفوائد الصمدية← الفوائد الصمدية في علم العربية
الفوائد الصمدية في علم العربية 8741/1
الفوائد الصمدية 8693
الفوائد الضيائية في شرح الكافية ← الفوائد الضيائية
الفوائد الضيائية فى شرح مشكلات الكافية← الفوائد الضيائية
الفوائد الوافية و العوائد الشافية← الفوائد الاصولية
فوائد بحر العلوم← الفوائد الاصولية
فوائد بهبهاني← الفوائد الحائرية
الفوائد في مهمات الاصول← الفوائد الاصولية
فوحات الانس← فوحات القدس
فوحات القدس 8666
فهرست تمهيد القواعد الأصولية← كشف الفوائد من كتاب تمهيد القواعد
في آداب التجارة← جامع العبارات
قرة العيون← قرة العيون في اعز الفنون
قرة العيون فى اعز الفنون 8771/3 ،8521
قرة العيون في المعارف و الحكم← قرة العيون في اعز الفنون
القضاء و الشهادات 8764/2 ،8605
قطر النداء← قطر الندى وبل الصدى
قطر الندى وبل الصدى 8739
القطيفية← جواب الشيخ احمد القطيفي
قوانين الاصول← قوانين المحكمة في الاصول
قوانين الحكمة← قوانين المحكمة في الاصول
قوانين المحكمة في الاصول 8647
قوانین المحكمة فى الأصول المتقنة← قوانین المحكمة في الاصول
الکافی (اصول) ← الكافي في الحديث
الکافی (روضة) ← الكافي في الحديث
الكافي في الحديث 8510/1، 8519، 8733، 8744
كافية ابن حاجب← الكافية
الكافية 8798/1
كتاب الاجارة← جامع العبارات
کتاب الايمان والكفر← شرح اصول کافی
كتاب البيع← المتأجر
كتاب التجارة← جامع العبارات
كتاب التيسير ← التيسير في القرائات السبع
كتاب الحج 8623
كتاب الخمس ← غنائم الايام فيما يتعلق بالحلال و الحرام
كتاب الدماء في احكام الحيض و الستحاضة و النفاس← الدماء الثلاثة
كتاب الروضة← الكافي في الحديث
كتاب الصلوة← شوارع الهداية في شرح الكفاية
كتاب الفرئض 8553/9
كتاب الفضائل 8553/9
کتاب الفوائد← كتاب الفوائد من المواعظ
كتاب الفوائد من المواعظ 8573/9
كتاب القضاء 8588
كتاب القضاء← القضاء والشهادات
كتاب القضاء و الشهادات الشهادات ← القضاء و الشهادات
كتاب النكاح← مسالك الافهام في شرح شرائع قوانین الإسلام
كتاب النكاح من كشف اللثام عن قواعد الاحكام← كشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحكام
کتاب چهار فصل سال 8655/3
کتاب در فقه 8631
کتاب در مواعظ← رساله در اخلاق
کتاب دعا← مجموعة ادعية
كتاب من لا يحضره الفقيه← من لا يحضره الفقيه
كشف الاسرار في شرح الاستبصار 8615
كشف الحق و نهج الصدق← احقاق الحق
كشف الغمة ← كشف الغمة عن معرفة احوال الائمة و اهل بيت العصمة
كشف الغمة عن معرفة احوال الائمة و اهل بیت العصمة 8638، 8541
كشف الغمة فى معرفة الأئمة← كشف الغمة عن معرفة احوال الائمة و اهل بيت العصمة
كشف الفوائد← كشف الفوائد ← كشف الفوائد من كتاب تمهید القواعد
كشف الفوائد على ايضاح ما الشتملت عليه الرسالة الموسومية بقواعد العقائد← كشف الفوائد في شرح العقائد
كشف الفوائد في شرح العقائد 8668/2
كشف الفوائد من كتاب تمهيد القواعد 8772/1
كشف اللثام ← كشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحكام
كشف اللثام عن وجه قواعد الاحكام← كشف اللثام والإبهام عن كتاب قواعد الاحكام
كشف اللثام فى شرح قواعد الاحكام - كشف اللثام و الابهام عن كتاب قواعد الاحكام
كشف اللثام والايهام عن كتاب قواعد الاحكام 8679 ،8588
كشف المعاقد← كشف المعاقد في شرح قواعد العقائد
كشف المعاقد في شرح قواعد العقائد 8783/1
کشکول 8694/2 ،8659
کشکول شیخ بهایی← کشکول
كفاية الاخيار← كفاية الاخيار في حل غاية الاختصار
كفاية الاخيار في حل غاية الاختصار 8600
كفاية الطالبين← كفاية الطالبين في ما يجب على المكلفين
كفاية الطالبين فى ما يجب على المكلفين 8674/1
كفاية المهتدى التولانية← التولانية
کلام اهل سنت 8634، 8668/1
كلمات في الاصول الدينية و تهذیب الاخلاق و الفروع 8700/2
كلمة التوحيد← التهليلة في شرح كلمة التوحيد
کلید بهشت 8765/2
کمال الدین و تمام النعمة ← تمام الدین و کمال النعمة فى اثبات الغيبة و كشف الحيره
كنز الراغبين← كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين
كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين 8677
كنز الطالب و وسيلة الراغب 8652 ،86061
كنز العارفين← كنز العارفين لطالب المعرفة من السالكين
كنز العارفين لطالب المعرفة من السالکین 8696/4
گزیده مقتل ابی عبدالله الحسين (علیه السلام) ← مختار مقتل ابی عبدالله الحسین
اللمعة الجلية← اللمعة الجلية في معرفة النية
اللمعة الجلية في معرفة النية 8553/7
لمعات سید کاظم رشتی← اللوامع الحسينية في الحكمة و العرفان و العقائد الشيخية
اللمعة الدمشقية← اللمعة الدمشقية في فقه الامامية
اللمعة الدمشقية في فقه الامامية 8751/1
اللمعة الدمشقية فى مذهب الامامية← اللمعة
الدمشقية في فقه الامامية
لوامع الاحكام 8581، 8613، 8706
اللوامع الحسينية ← اللوامع الحسينية في الحكمة العرفان و العقائد الشيخية
اللوامع الحسينية في الحكمة و العرفان و العقائد الشخیه 8598
لوامع النكات← لوامع الاحكام
لوامع النكات الجامع لما يرزو وصل الينا من شيخنا الانصاري في الفقه من الدقائق و التحقيقات← لوامع الاحكام
لوامع النكات في تحقيق مهمات← لوامع الاحكام
لؤلؤة البحرين← لؤلؤة البحرين في الاجازة لقرة العين
لؤلؤة البحرين في الاجازات و تراجم رجال حدیث ← لؤلؤة البحرين في الاجازة لقرة العين
لؤلؤة البحرين في الاجازة لقرة العين 8583
لؤلؤة البحرين لقرة عينى القرحا عبد الحسين← لؤلؤة البحرين في الاجازة لقرة العين
لغز← لغز الزبدة
لغز الزبدة
مباحث متعلقة بكلمة التوحيد← التهليلة في شرح كلمة التوحيد
مباحث متعلقة بكلمة لا اله الا الله 8737/3
المبسوط في الفقه 8597
المبسوط في الفقه الامامية← المبسوط في الفقه المتأجر 8549
مجالس 8774
مجالسمباحث متعلقة بكلمة التوحيد← التهليلة في شرح كلمة التوحيد
مباحث متعلقة بكلمة لا اله الا الله 8737/3
المبسوط في الفقه الامامیة← المبسوط فی الفقه المتاجر 8549
مجالس 8774
مجالس← مجالس مقتل
مجالس الامامیة← مجالس الامامیة در اعتقادیات و احکام شریعة
مجالس الامامیة در اعتقادیات و احکام شریعة 8507
مجالس الطريحي ← منتخب في جمع المراثی و الشيخية الخطب
مجالس المؤمنين 8790/1، 8684
مجالس مقتل 8719
مجمع البحار 8528
مجمع البحار الأنوار في غرائب التنزيل و لطائف الاخبار← مجمع البحار
مجمع البیان← کشکول
مجمع البيان في علوم القرآن← کشکول
مجمع التفاسير 8529، 8587، 8651
مجمع بحار الانوار← مجمع البحار
مجموعة الادعية 8635، 8571
مجموعة الادعية المسماة بمنتخب← منتخب الدعوات
مجموعة الرسائل 8787/2
مجموعة الرسائل میرزای قمی← سؤال و جواب
مجموعة حكايات← حکایت هایی از بهلول
مجموعة ورام← نزهة النواظر و تنبیه الخواطر في الترغيب والترهيب و المواعظ و الزواجر
مجموعة ورام بن أبي فراس← نزهة النواظر و تنبيه الخواطر فى الترغيب والترهيب والمواعظ و الزواجر
مجموعه احادیث شیعه 8694/2
مجموعه ادعيه 8635
مجيب الندا الى شرح قطر الندا← مجیب الندی و بل الصدى
مجيب النداء← مجيب الندى وبل الصدى
مجيب الندى وبل الصدى 8554
المحرر في الفتوى← المحرر في فقه الاثنى عشر
المحرر في فقه الاثنى عشر 8553/1
مختار مقتل ابی عبدالله الحسین (علیه السلام) 8694/4
مختارنامه← مختار مقتل ابی عبدالله الحسین(علیه السلام)
المختصر النافع 8602
مختصر في عمل يوم و ليلة← عمل اليوم والليلة
مختصری در اصول دین و علم اخلاق و فروع دین 8700/3
مختصری در اصول دین و علم اخلاق و فروع دین
بعض مواعظ و نصایح و بعض حکایات← مختصری در اصول دین و علم اخلاق و فروع دین
مختلف الشيعة في احكام الشريعة 8594
مدارک الاحکام مدارک الاحکام فی شرح عبارات شرائع الاسلام
مدارک الاحکام فی شرح عبارات شرائع الاسلام 8520، 8531، 8648، 8786
مرأة الآخرة 8663/5
مرآت الاخرة← مرآة الآخرة
مرشد العوام 8537/1، 8562/2، 8689، 8778
مسائل← ثلثون مسألة كلامية
المسائل السروية و اجوبتها 8742/6
المسائل الضرورية← سؤال و جواب
المسائل العكبرية← الاسئلة العكبرية
المسائل المتفرقة 8663/1
مسائل الواردة من الحاجب ابى ليث ابی سراج← الاسئلة العكبرية
مسائل في القضاء ← القضاء و الشهادات
المسائل في مختصر الوسائل 8761
مسائل كلامية ← ثلثون مسألة كلامية
المسائل و الجوابات← النكت الاعتقادية
مسالک← مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام
مسالك الافهام← مسالك الافهام في شرح شرائع الاسلام
مسالك الافهام الى تنقيح شرائع الاسلام← مسالک الافهام في شرح شرائع الاسلام
مسالك الافهام فی شرح شرائع الاسلام 8515، 8784، 8654 ،8641 ،8607 ،8523
مسالك الافهام فى شرح شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام← مسالك الافهام في شرح شرائع الاسلام
مسكن الفؤاد← مسكن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد
مسكن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد 8796/2
مسند الرضا 8759/5
مشارق الامان و لباب حقائق الايمان← مشارق الانوار اليقين فى حقائق اسرار امیرالمؤمنین
مشارق الانوار اليقين فى حقائق اسرار امیرالمؤمنین 8776
مشارق الشموس في شرح الدروس 8524
مشارق انوار النورين في حقيقة اسرار امیرالمؤمنین← مشارق الانوار اليقين في حقائق اسرار امیرالمؤمنین
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع← مصابيح الظلام في شرح مفاتیح شرائع الاسلام
مصابيح الظلام فى شرح مفاتيح شرائع الاسلام 8548
مصابيح الهدي 8799/10
مصباح الطريق ← الاصلاح و فيه الفوز والفلاح في فقه العبادات والمعاملات
مصباح المبتدي← مصباح المبتدي و هداية المقتدى
مصباح المبتدى و هداية المقتدى 8553/3
مصباح كبير← جنة الامان الواقعة وجنة الايمان
مصباح كبير كفعمي← جنة الامان الواقعة وجنة الایمان الباقیة
مصباح کفعمی← جنة الامان الواقعة و جنه الايمان الباقية
المعتبر← المعتبر في شرح المختصر
المعتبر في شرح المختصر 8593، 8643
المعتبر في شرح المختصر شرائع الاسلام← المعتبر في شرح المختصر
معیار العلم← معیار العلم في فن المنطق
معيار العلم فى فن المنطق 8742/4
مغنى الاديب← المغني اللبيب عن كتب الإعاريب
المغني اللبيب← المغني اللبيب عن كتب الاعاريب
المغني اللبيب عن كتب الأعاريب 8512
مفاتيح الغيب 8639، 8705
مفتاح الخير والكرامة← مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
مفتاح الكرامة← مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
مفتاح الكرامة علی قواعد العلامة← مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة 8569/2، 8703
مفتاح اللبيب← مفتاح اللبيب في شرح التهذيب
مفتاح اللبيب في شرح التهذيب 8525
المقادير الشرعية و الموازين الطبية← ميزان المقادير
المقاصد العلية← المقاصد العلية في شرح الرسالة الالفية
المقاصد العلية في شرح الرسالة الالفية 8800
المقال 8696/2
مقالات الاثنى عشرية← قرة العيون في اعز الفنون
المقال در بیان مواعظ و نصایح و مقالات و حکایات
لقمان حكيم← المقال
مقتل← مجالس
مقتل← مجالس مقتل
مقتل ابی عبدالله الحسین (علیه السلام) 8694/3
مقتل ابی مخنف← مقتل ابی عبدالله الحسین (علیه السلام)
مقتل الحسين← مقتل ابی عبدالله الحسین(علیه السلام)
مقتل العوام← عوالم العلوم والمعارف و الانزال من الايات و الاخبار والاقوال
مقتل امام حسین (علیه السلام) ← مجالس
المقدمة← مقدمة الجزرية
مقدمة الجزرية 8673/1
المقدمة الموسومة بالجوابية← النكت الاعتقادية
مقدمة الواجب 8567، 8725/3
مقدمة في اصطلاحات الصوفية 8785/11
المقدمة في علم القاري← مقدمة الجزرية
مکارم الاخلاق 8538، 8726
المكاسب← المتأجر
مكنونة الكلمات← قرة العيون في اعز الفنون
ملحمة← ملحمة حضرت امام بحق جعفر الصادق عليه صلوات الخالق
ملحمة الصادق عليه السلام← ملحمة حضرت امام بحق جعفر الصادق عليه صلوات الخالق
ملحمة حضرت امام بحق جعفر الصادق عليه صلوات
الخالق 8655/3
مناسک حج 8655/3، 8762/2 ،8750
مناظرة الشيخ حسين بن عبدالصمد الجبل العاملي
مع احد علماء العامة ← مناظرة شيخ حسين عاملی
مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الجبل العاملي
مع احد علماء العامه في حلب سنة 951← مناظرة شیخ حسین عاملی
مناظرة الشيخ حسين بن عبدالصمد الحارثي← مناظرة شيخ حسين عاملی
مناظرة مع بعض علماء حلب← مناظرة شيخ حسین عاملی
مناظرة شيخ حسين عاملی 8606/2
منية الراغيب فى شرح بلغة الطالب ← منية الراغب مناظرة شيخ حسين عاملي
مناقب 8707 ،8658 ،8563
مناقب ← مناقب آل ابی طالب
مناقب آل ابی طالب 8601
منتخب ← منتخب الدعوات
منتخب الدعوات 8766 ،8746
منتخب الطريحي← منتخب في جمع المراثي و الخطب
المنتخب الطريحي في جمع المراثى و الخطب← منتخب في جمع المراثى و الخطب
المنتخب الطريحي في جمع المراثى و الخطب المشتهر بالفخرى ← منتخب في جمع المراثي و الخطب
منتخب رياض المسائل← زهر الرياض
منتخب في جمع المراثى و الخط:ب 8701، 8797
منتقى الجمان← منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح و الحسان
منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح و الحسان 8704
منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم← معيار العلم في فن المنطق
من لا يحضره الفقيه 8660/2 ،8609، 8792 ،8790/2
منهاج الكرامة 8783/2
منهاج الكرامة في معرفة الامامة← منهاج الكرامة
منية الراغب← منية الراغب في شرح بغية الطالب
منية الراغب في شرح بغية الطالب 8734
منية الراغیب في شرح بغية الطالب← منية الراغیب في شرح بغية الطالب
منية المريد← منية المريد في آداب المفيد
منية المريد في آداب المفيد 8632
منية المريد في آداب المفيد و المسهفيد← منية المريد في آداب المفيد
منية الممارسين← منية الممارسين في اجوبة مسائل الشيخ ياسين بن صلاح الدین
منية الممارسين في اجوبة مسائل الشيخ ياسين بن صلاح الدین
صلاح الدین 8546
الموازين و المقادير الشرعية← ميزان المقادير
المؤنثات السماعية ← المؤنث السماعي
المونث السماعی 871/1
المونث السماعیة← المونث السماعی
المهذب← المهذب فی الفقه
المهذب فی الفقه 8624
مهر نبوت
میبدى ← شرح الهداية
ميزان القيامة← ميزان القيامة في تحقيق الميزان في يوم القيامة
ميزان القيامة ميزان القيامة في تحقيق الميزان في يوم القيامة 8663/4
میزان المقادير 8756/3
میزان المقادير← میزان المقادير فی تبیان التقادیر
میزان المقادير فی تبیان التقادیر 8756/2
النافع← المختصر النافع
الناقع فى مختصر الشرائع← المختصر النافع
نثر اللئالى← نثر اللالى
نثر اللألى 8759/7
نثر اللئالى على حروف التهجي← نثر اللالي
نثر اللألى من كلمات قصار مولینا امیرالمؤمنین← نثر اللالي
نجات العباد في يوم المعاد المعاد← نجاة العباد في يوم المعاد
نجات العباد في يوم المعاد 8562/1
نجاح الدبير 8728/1
نحو منظوم با شرح 8720
نزهة القلوب← نزهة القلوب فی تفسیر غرائب القرآن على حروف المعجم
نزهة القلوب فى تفسير غرائب القرآن← نزهة القلوب في تفسير غرائب القرآن على حروف المعجم
نزهة القلوب في تفسير غرائب القرآن على حروف المعجم 8552
نزهة النواظر و تنبیه الخواطر في الترغيب و الترهيب و المواعظ و الزواجر 8722/1
نفائس الفنون← نفائس الفنون فى عرائس العيون 8545
نفائس الفنون في عرائس العيون 8545
النقلية← النفلية في نوافل الصلوات
النفلية في نوافل الصلوات 8759/2
نقد الرجال 8637
الکنت الاعتقادیة 8674/5، 8759/3
نماز عیدین 8769
نور الانوار في تفاسير الأخيار مجمع التفاسير
نهج الحق و كشف الصدق← احقاق الحق
واجب الاعتقاد على جميع العباد 8759/4
الوافی 8501، 8614، 8710
الوافية في شرح الكافية← شرح الكافية
وجه الباء فی القرآن 8785/6
وجه تقدیم العقل علی النفس 8785/10
الوجيزة خلاصة علم الدراية← الوجيزة في الدراية
الوجيزة في الدراية 8763/1
وسائل الشيعة← تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة← تفصیل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
وسائل الشيعة في احكام الشريعة← تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة
هداية الطالبين 8777
هداية المسترشدين← هداية المسترشدين في شرح معالم الدین
هداية المسترشدين في شرح اصول معالم الدين← هداية المسترشدين في شرح معالم الدين
هداية المسترشدين في شرح معالم الدین 8556، 8580،8567
الهلالية في حكم اثبات رؤية الهلال 8756/1
آخر الزمان 8692
اداب طریقت قرن 6ق. 8742/1
آداب طریقت قرن 7ق. 8765/1
آيات الأحكام قرن 9 ق. 8561/3
ابن بابویه محمد بن علی، 311- 381ق. من لا يحضره الفقيه- فهرست ها 8690
ابن جزری، محمد بن محمد، 751 - 833ق. المقدمة الجزرية-- نقد و تفسير 8673/3 ،8673/2
ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570 - 646ق. الشافية-- نقد و تفسیر 8723
ابن حاجب، عثمان بن عمر، 570 - 646ق. الکافية-- نقد و تفسیر 8557، 8626، 8657/2، 8683، 8693، 8711، 8764
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370 - 428ق. الاشارات و التنبيهات-- نقد و تفسیر 8574
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370 - 428ق. شفاء -- نقد و تفسیر 8735
این شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959-1011ق. معالم الاصول-- نقد و تفسیر 8799/7
این شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959-
1011ق. معالم الدین فی ملاذ المجنهدین -- نقد و تفسیر 8556، 8567، 8580
ابن فارض، عمر بن علی، 576-632ق. تائية -- نقد و تفسیر 8785/12
ابن مالک، محمد بن عبدالله، 600 672 ق .
الفية-- نقد و تفسير 8220،8798/2 ابن هشام، عبدالله بن يوسف 7080 -761ق. قطر الندى وبل الصدى - نقد و تفسير 8770/2 8736 ،8671 ،8561/2 ،8554
ابن هشام، عبدالله بن يوسف، 708761ق.
مغني اللبي- اللبيب عن كتب الإعاريب-- نقد و تفسیر 8767/1، 8767/2
اثیر الدین ابهری، مفضل بن عمر، 660 ق. مداية الحكمة-- نقد و تفسیر 8604، 8649/3، 8749
اجاره (فقه) 8569/1
اجماع (اصول فقه) - قرن 13ق. 8717/4
احادیث-- قرن 6ق. 8618
احادیث احکام-- قرن 4ق. 8510/1، 8519، 8530، 8582
احادیث احکام-- قرن 5 ق. 8526/1، 8526/2، 8530، 8582
احادیث احکام قرن 9ق. 8652
احادیث احكام قرن 10ق. 8704
احادیث احکام قرن 11ق. 8501، 8526/3،
8540، 8572، 8606/1، 8614، 8620، 8710، 8761
احادیث احکام قرن 12ق. 8585، 8619، 8791
احادیث اخلاقی-- قرن 1ق. 8694/1
احادیث اخلاقی-- قرن 2ق. 8759/5
احادیث اخلاقی قرن 6ق. 8726 ،8538
احادیث اخلاقی قرن 7ق. 8722/1
احادیث اخلاقی قرن 10 ق. 8796/2
احادیث اخلاقی- قرن 11ق. 8573/2، 8533
احادیث اخلاقی-- متون قدیمی تا قرن 14 8700/3 ،573/3
احادیث اهل سنت-- متون قدیمی تا قرن 14 8600
احادیث اهل سنت-- نقد و تفسیر 8696/5
احادیث شیعه 8658، 8694، 8696/7، 8696/8، 8702، 8759/5، 8787/1
احادیث شیعه- قرن 1ق. 8694/1
احادیث شیعه- قرن 2ق. 8759/5، 8759/9
احادیث شیعه- قرن 4ق. 8510/1، 8519، 8660/2، 8690، 8733، 8744، 8787/3، 8790/2، 8792
احادیث شیعه-- قرن 4ق- فهرست ها 8690
احادیث شیعه-- قرن 4ق-- نقد و تفسیر 8510/2
احادیث شیعه-- قرن 5ق. 8526/1، 8526/2، 8530، 8582
احادیث شیعه-- قرن 6ق. 8555
احادیث شیعه-- قرن 7ق. 8722/1
احادیث شیعه-- قرن 8و9-- نقد و تفسیر 8696/5
احادیث شیعه-- قرن 9ق. 8652، 8696/5
احادیث شیعه-- قرن 10ق. 8704، 8788
احادیث شیعه-- قرن 11ق. 8501، 8507، 8508، 8510/2، 8511، 8526/3، 8533، 8540، 8572، 8573/2، 8606/1، 8680، 8710، 8761
احادیث شیعه-- قرن 12ق. 8514، 8517، 8527، 8546، 8573/1، 8585، 8619، 8627، 8644، 8636، 8712، 8791، 8793
احادیث شیعه-- قرن 13ق. 8535، 8558
احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14 8551، 8563، 8573/3، 8658، 8694/2، 8700، 8787/1، 8787/4
احادیث شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14-- نقد و تفسیر 8696/8، 8696/7
اخترگویی قرن 3ق. 8655/2
اخلاق اسلامی-- قرن 4ق. 8522
اخلاق اسلامی-- قرن 6ق. 8538، 8726، 8732
اخلاق اسلامی-- قرن 11ق. 8513
اخلاق اسلامی-- متون قدیمی تا قرن14 8522،8599،8700/2،8758
اخلاق عرفانی-- قرن 7ق. 8765/1
ادبیات عربی-- مجموعه ها-- قرن 11ق. 8659
ادله و شواهد (فقه) 8717/3
اربعینات-- قرن 9 ق. 8785/7
اربعينات-- قرن 10ق. 8788
اربعینات-- قرن 11ق. 8573/2
اربعينات -- متون قدیمی تا قرن 14 8787/4
ارث (فقه) 8553/8، 8553/9، 8795
اردکانی یزدی، قاضی بن محمد، - 1075ق. رسالة في بيان الموازين و المقادير الشرعية -- نقد و تفسير 8747
اروپا-- جغرافیا 8731
استصحاب (اصول فقه) -- قرن 13ق. 8717/4
اسفراینی، محمد بن محمد، - 684ق. اللباب في النحو-- نقد و تفسیر 8709
اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 13ق.8564، 8742/6، 8742/7
اسلام-- پرسش ها و پاسخ ها قرن 13ق. 8663/8، 8663/9، 8663/10، 8663/11، 8663/14، 8663/15
اسلام-- تاریخ - از آغاز تا 41ق. 8715/1
اسلام-- مطالب گونه گون-- قرن 13ق. 8632
اسلام-- مطالب گونه گون-- متون قدیمی تا قرن 14 8663/1، 8702، 8752، 8787/2
اسلام و آموزش و پرورش 8632
اشاعره-- دفاعیه ها و ردیه ها 8799/9
اصول دین-- قرن 12ق. 8517
اصول فقه اهل سنت-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر 8559
اصول فقه شیعه-- فهرست مطالب 8772/1
اصول فقه شیعه-- قرن 7ق. 8593
اصول فقه شیعه-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر 8799/2
اصول فقه شیعه - قرن 8ق. 8714
اصول فقه شیعه-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر 8698
اصول فقه شیعه-- قرن 10ق. 8772/2
اصول فقه شیعه-- قرن 11ق. 8568، 8745
اصول فقه شیعه-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر 8556، 8567، 8580، 8799/7، 8799/8
اصول فقه شیعه-- قرن 12ق. 8627، 8725/1، 8799/11
اصول فقه شیعه-- قرن 13ق. 8534/2، 8534/3، 8534/4، 8556، 8567، 8580، 8647، 8699، 8700/2، 8717/2، 8717/3، 8717/4، 8717/5، 8725/2، 8725/3، 8799/1
اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن 14 8567، 8698، 8699، 8714، 8729، 8799/3، 8799/6
اصول فقه شیعه-- متون قدیمی تا قرن14-- نقد و تفسیر 8799/2
اعتقادات مذهبی-- قرن 4ق. 8759/1
اعتقادات مذهبی-- قرن 6ق. 8759/6
اعداد در قرآن 8785/6
اعمال السنه 8503، 8590، 8592، 8635، 8695
اعمال السنة - قرن 12ق. 8610
اعمال الشهور 8592، 8635
اعمال الشهور-- قرن12ق. 8610
اقلیدس-- اصول هندسه-- نقد و تفسیر 8649/1
الهيات 8649/2
امامت 8595، 8776
امامت -- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 8ق. 8783/2
امامت-- قرن 12ق. 8518
امر به معروف و نهی از منکر 8540
امر به معروف و نهی و از منکر -- تحقیق 8717/5، 8799/1
امور جنسی-- آموزش 8796/1
اندرزنامه های عربی-- قرن 12ق. 8573/1
اندرزنامه های فارسی-- متون قدیمی تا قرن14 8696/2، 8700/3
انصاری، عبدالله بن محمد، 396-481ق. منازل السائرین-- نقد و تفسیر 8785/1
انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214- 1281ق.
تقریرات-- نقد و تفسیر 8613 ،8581
اهل سنت-- دفاعیه ها و ردیه ها قرن 11ق. 8509
اهل سنت-- عقاید-- قرن9ق. 8674/7، 8674/8
اهل سنت-- عقاید-- قرن9ق-- نقد و تفسیر 8668/5
اهل سنت-- متون قدیمی تا قرن 14 8640، 8668/5، 8672
ائمه اثنی عشر-- سرگذشت نامه 8595
باء در قرآن 8785/6
باران خواهی 8665
بحرانی، یوسف بن احمد، 1107-1186ق. الصلاه-- نقد و تفسیر 8578
بروج دوازده گانه-- قرن 2ق 8655/3
بروج دوازده گانه-- متون قدیمی تا قرن 14 8663/7
بسم الله الرحمن الرحیم، خواص 8785/2
بهلول مجنون، بهلول بن عمرو، - 90 ؟ق-- لطیفه ها 8696/1
بیرجندی، عبدالعلی بن محمد، - 934ق. بیست باب در معرفت تقویم-- نقد و تفسیر 8655/1
پزشکی-- قرن 11ق. 8796/1
پزشکی اسلامی-- قرن 9ق. 8542
پزشکی اسلامی-- قرن 11ق. 8511
پیامبران-- سرگذشتنامه 8518، 8660/1
تجوید 8663/12، 8673/1، 8673/2، 8673/3، 8727/1، 8757، 8782
تجوید-- شعر-- قرن9ق. 8673/1
تشییع و تدفین، مراسم-- اسلام 3/8762
تصوف-- دفاعیه ها و ردیه ها 8796/3
تصوف- قرن8ق 8785/1
تصوف-- آداب و اعمال-- متون قدیمی تا قرن 14 8551، 8697
تصوف-- واژه نامه ها-- عربی 8785/11
تفاسیر سوره (فاتحة) 8743/2
تفاسیر (سوره کهف) 8587
تفاسير (لااله الا الله) 8737/3
تفاسیر اهل سنت-- قرن6ق. 8639، 8705
تفاسیر اهل سنت-- قرن7ق. 8779
تفاسیر اهل سنت-- قرن 9ق. 8539، 8561/3
تفاسیر (سوره نساء) 8651
تفاسیر (سوره یونس) 8705
تفاسیر شیعه 8702
تفاسیر شیعه-- قرن 6ق. 8661
تفاسیر شیعه-- قرن 11ق. 8743/2، 8589
تفتازانی، مسعود بن عمر، 722 - 792ق. مختصر المعاني-- نقد و تفسير 8743/1
تفتازانی، مسعود بن عمر، 722 - 792؟ق. مطول-- نقد و تفسير 8718
تفسیر قرآن-- قرن 12 ق. 8529، 8587، 8651
تلاوت قرآن 8673/2، 8737/3
توحید 8673/2، 8737/3
تولید مثل-- پرستاری و مراقبت 8796/1
جامی، عبدالرحمن بن احمد، 898817ق. فوائد الضيائية في حل مشكلات الكافية -- نقد و تفسير 8683، 8711
جبر و اختیار 8612
جبل عامل-- دانشمندان-- سرگذشت نامه 8565
جرجانی، علی بن محمد، 740-816ق. رسالة القدر-- نقد و تفسیر 8663/13
القدر-- نقد و تفسیر 8663/13
جغرافيا قرن 11ق. 8511
جغرافیای اسلامی-- قرن 12ق. 8527
جهاد 8540
جهت مندی (فلسفه شناخت) 8663/16
چوب چینی-- خواص 8764/5
چهارده معصوم-- احادیث 8707، 8746
چهارده معصوم -- دعاها 8746، 8766
چهارده معصوم-- سرگذشت نامه 8638، 8666، 8678
چهارده معصوم-- سرگذشت نامه-- قرن7ق. 8541
چهارده معصوم-- سوگواری ها 8701، 8797
چهارده معصوم-- فضایل 8601، 8638، 8666، 8672، 8707
چهارده معصوم-- فضائل-- قرن7ق. 8541
چهارده معصوم -- مدایح و مناقب 8601
چهارده معصوم-- مدایح و مناقب-- متون قدیمی تا قرن 14 8563
حافظ، شمس الدین محمد، - 792ق. دیوان-- نقد و تفسیر 8696/4
حج 8750، 8623، 8762/2، 8623
حج-- احادیث 8526/3
حج-- احکام 8526/3
حدود (فقه) 8630/2
حدیث-- اجازه ها 8583
حديث -- علم الدراية 8763/1، 8763/2
حديث -- علم الرجال 8691، 8799/5
حديث-- علم الرجال-- قرن 11ق. 8637
حديث-- علم الرجال-- قرن 13ق. 8534/1، 8799/5
حدیث کمیل-- نقد و تفسیر 8535
حسین بن علی (علیه السلام)، امام سوم، 4-61ق-- احادیث 8558
حسین بن علی (علیه السلام)، امام سوم، 4-61ق-- سرگذشت نامه ها 8558
حسین بن علی (علیه السلام)، امام سوم، 4-61ق-- سوگواری ها 8694/3، 8774
سوگواری ها 8694/3، 8774
حلال و حرام 8742/3
خدا-- نام ها 8762/4
خدا-- نام ها، خواص 8762/4
خدیجه بنت خویلد، 68-3 قبل از هجرت 8694
خرید و فروش (فقه) 8549
خطبة استسقاء 8665
خطيب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن، 666- 739ق. تلخيص المفتاح-- نقد و تفسیر 8718، 8743/1
خمس- قرن 11ق. 8562/2
خمس-- احادیث- قرن13ق. 8570/1
داستان های اخلاقی- قرن 11ق. 8724
داستان های اخلاقی- متون قدیمی تا قرن 14... 8599
داستان های اخلاقی-- مجموعه ها 8724
دایره المعارف ها و واژه نامه ها- قرن 8 ق. 8545
دعاها 8503، 8504، 8506، 8571، 8586، 8590، 8592، 8610، 8635، 8662/1، 8662/2، 8713، 8746، 8762/1
دعاها-- خواص 8676
دعاها-- نقد و تفسیر 8591
دعای کمیل 8762/1
دوانی، محمد بن اسعد، 830؟-908ق. اثبات واجب الوجود-- نقد و تفسیر 8649/2
الوجود-- نقد و تفسیر 8649/2
ذبح(فقه) 8756/6
رستاخیز 8663/4، 8663/5
روزه 8778
روزه-- شعر 8764/4
روضه خوانی 8719
رؤیت هلال ماه 8756/1
ریاضیات-- قرن5ق. 8645
زبان عربی-- تأکید 8764/3
زبان عربی-- صرف 8657/1، 8771/1
زبان عربی-- صرف-- قرن 7ق. 8741/2
زبان عربی-- صرف-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر 8626، 8633، 8723
زبان عربی-- صرف-- قرن 8ق. 8633
زبان عربی-- صرف-- متون قدیمی تا قرن14
8657/1
زبان عربی-- مذکر و مونث 8771/1
زبان عربی-- معانی و بیان-- متون قدیمی تا قرن14 8718، 8743/1
زبان عربی- نحو-- شعر-- تاریخ و نقد 8720
زبان عربی-- نحو-- قرن 6ق- نقد و تفسیر 8775/2
زبان عربی-- نحو-- قرن 7ق-- نقد و تفسیر 8512، 8557، 8657/2، 8693، 8720، 8764/3، 8798/2
زبان عربی-- نحو-- قرن 8ق. 8561/2، 8671، 8672، 8709، 8736، 8739، 8767/2، 8770/2، 8775/1
زبان عربی-- نحو-- قرن 8ق-- نقد و تفسیر 8554، 8693، 8736، 8770/2
زبان عربی-- نحو-- قرن 9ق. 8657/2، 8798/2
زبان عربی-- نحو-- قرن 10ق. 8554، 8741/1، 8770/1
زبان عربی-- نحو-- قرن 11ق. 8525
زبان عربی-- نحو-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر 8626
زبان عربی-- نحو-- قرن 12ق. 8525، 8767/1
زبان عربی-- نحو-- متون قدیمی تا قرن 14 8557، 8671، 8683، 8711، 8767/2، 8711، 8720، 8775/2
زبان عربی-- واژه نامه ها-- قرن10ق. 8528
زکات--قرن11ق. 8562/2
زمخشری، محمود بن عمر، 467-538ق. انموذج فی النحو-- نقد و تفسیر 8775/2
زنجانی، عبدالوهاب بن ابراهيم، - 655ق. تصریف-- نقد و تفسیر 8633
زندگی پس از مرگ (اسلام) -- قرن 11ق. 8663/5
زیارت-- آداب و رسوم 8662/1، 8662/2، 8695
زیارت نامه 8590، 8592، 8662/1، 8662/2، 8713
سبکی، عبدالوهاب بن علی، 727-771ق. جمع الجوامع-- نقد و تفسیر 8559
ستایش-- متون قدیمی تا قرن 14 8663/6
سکاکی، یوسف بن ابی بکر، 555 - 626ق. مفتاح العلوم-- نقد و تفسیر 8718، 8743/1
سمرقندی، محمد بن علی، - 619ق. الاسباب و العلامات-- نقد و تفسیر 8542
سنوسی، محمد بن یوسف، 832 - 895ق. ام
البراهين - نقد و تفسیر 8674/8 ،8668/5
شاطبی، قاسم بن فیروزه، 590538ق. حرز الامانی و وجه التهانى فى القراءات السبع-- نقد و تفسیر 8782 ،8757 ،8727/1
شعر عربی 8730/1
شعر عربی-- پیش از اسلام-- مجموعه ها 8727/2
شعر عربی-- قرن 3 ق. 8738،8730/2
شعر عربی-- قرن 5ق-- تاریخ و نقد 8547
شعر عربی-- قرن 7ق. 8730/3
شعر عربی-- قرن 7ق-- تاریخ و نقد 8720، 8785/12
شعر عربی-- قرن 12ق. 8749
شعر عرفانی قرن7ق-- تاریخ و نقد 8785/12
شعر عرفانی-- متون قدیمی تا قرن 14 8697
شعر فارسی-- قرن8ق - تاریخ و نقد 8696/4
شعر فارسی - قرن 11ق. 8771/3
شعر مذهبی 8719
شکر (اسلام) 8663/6
شوخی ها و بذله گویی های فارسی
شهادت نامه-- قرن6ق.
شهید اول، محمد بن محمد، 734 - 786ق. الالفية-- نقد و تفسیر 8800
شهید اول محمد بن مکی، 734- 786ق. الدروس الشرعية في فقه الامامية-- نقد و تفسير 8524
شهید اول، محمد بن مکی، 734-786ق. الدروس الشرعیة فی فقه الامیه-- نقد و تفسیر 8524
شهید اول، محمد بن مکی، 734-786ق. اللمعه الدمشقیة-- نقد و تفسیر 8579
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911-966ق. الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية-- نقد و تفسير 8579
شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911-966ق. بداية الدراية -- نقد و تفسیر 8763/2
شیبانی، قرن 9ق. قصیده عقیده شیبانی-- نقد و تفسیر 8668/4
شیخ بهایی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق.
تهذيب البيان-- نقد و تفسیر 8525
زبدة الاصول -- نقد و تفسیر 8745
شیخیه-- عقاید-- قرن 13 ق. 8598، 8663/8، 8663/9، 8663/10، 8663/14
شیر مادر (فقه) 8756/5
شیعه-- احتجاجات 8533
شیعه-- احتجاجات-- قرن 10ق. 8606/2
شیعه-- اصول دین 8712، 8754، 8759/3
شیعه-- اصول دین-- قرن 11ق. 8664
شیعه-- پرسش ها و پاسخ ها-- قرن 12ق. 8546
شیعه-- تاریخ 8684، 8790/1
شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 8ق. 8783/2
شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 10ق. 8606/2، 8754
شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- قرن 11ق. 8509، 8790/1
شیعه-- دفاعیه ها و ردیه ها-- متون قدیمی تا قرن 14 8595، 8715/1، 8715/2
شیعه-- سرگذشت نامه 8684، 8790/1
شیعه-- شعایر و مراسم مذهبی 8533
شیعه-- عقاید 8787/1
شیعه-- عقاید-- پرسش ها و پاسخ ها 8546، 8663/2
شیعه-- عقاید-- قرن5ق. 8759/4، 8674/3، 8674/5
شیعه-- عقاید-- قرن8ق. 8674/4، 8674/6، 8696/6
شیعه-- عقاید-- قرن11ق. 8674/4، 8674/6، 8696/6
شیعه-- عقاید-- قرن12ق. 8517، 8518، 8712
شیعه-- عقاید-- متون قدیمی تا قرن 14 8668/3، 8787/1
شیعه-- عقاید-- مطالعات تطبیقی 8668/3
شیعه -- فرقه ها 8717/2
شیعه-- عقاید-- متون قدیمی تا قرن 14 8563، 8640، 8672، 8684
شیعه امامیه-- اصول دین 8575
شیعه امامیه-- عقاید 8575
شیعه امامیه-- عقاید-- قرن 11ق. 8507، 8771/3
شیعیان - جنبش ها و قیام ها 8694/4
طغرائی، حسین بن علی، 415 - 455ق؛ لامية العجم-- نقد و تفسیر 8547
طوسی، محمد بن حسن، 385 - 460ق. الاستبصار في ما اختلف من الاخبار-- نقد و تفسیر 8615
طوسی، محمد بن حسن، 385-460ق. التبيان في تفسير القرآن-- اقتباس 8661
طوسی، محمد بن حسن، 385- 460ق. تهذیب الاحکام-- نقد و تفسیر 8585، 8606/1، 8619، 8652
طهارت (فقه) -- رساله عملیه 8537/1، 8537/2، 8625/1
عبد الرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال الدین، - 736ق. كميلية-- نقد و تفسير 8696/5
عرفان-- شیعه-- قرن 11ق. 8521
عرفان-- قرن 6ق. 8742/1
عرفان-- قرن 7ق 8665/1
عرفان-- قرن8ق. 8785/1
عرفان-- قرن 11ق. 8502
عرفان-- متون قدیمی تا قرن 14 8742/2، 8758
عصمت 8740
عصمت پیامبران 8740
عقود و ایقاعات(فقه) 8756/4
علامه حلی، حسن بن يوسف، 648-726ق. ارشاد الاذهان الى احكام الایمان-- نقد و تفسیر 8670
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648- 726ق. الباب الحادي عشر-- نقد و تفسیر 8674/2
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726ق. قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام-- نقد و تفسیر 8703 ،8679، 8569/2
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. مبادي الوصول الى علم الاصول-- نقد و تفسیر 8698
علوم-- اصطلاح ها و تعبیرها-- قرن8ق. 8545
علوم طبیعی-- قرن 5ق. 8645
علوم غریبه-- جنبه های قرآنی 8785/6
علوم قرآنی 8663/12
علوم طبیعی-- قرن5ق. 8645
علوم غریبه-- جنبه های قرآنی 8785/6
علوم قرآنی 8663/12
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول، 23 قبل از هجرت- 40ق. 8636، 8776
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- اثبات خلافت 8608، 8664، 8783/2
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- احادیث 8555، 8618، 8787/5
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- جنبه های قرآنی 8555
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- خطبه ها 8667، 8676
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- سرگذشت نامه 8508، 8608، 8793
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- علم 8682
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- فضایل 8555، 8618، 8682، 8787/5
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- کلمات قصار 8759/7، 8722/2
علی بن ابی طالب (علیه السلام)، امام اول 23 قبل از هجرت- 40ق-- مدایح و مناقب 8601، 8793، 8776، 8793
علي بن حسین (علیه السلام)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحيفة سجادية-- نقد و تفسیر 8504، 8506، 8586، 8591
علی بن موسی (علیه السلام)، امام هشتم ، 153؟- 203 ق-- احادیث 8759/9
فاطمه الزهرا، 8قبل از هجرت- 11ق-- فضایل 8658
فتواهای شیعه-- قرن 13ق. 8605
فخر رازی، محمد بن عمر، 544؟ - 606ق. شرح الاشارات و التنبیهات-- نقد و تفسیر 8574
فروع دین
فروع دين-- قرن 11ق. 8700/2
فقه اهل سنت-- قرن7ق-- نقد و تفسیر- 8677
فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها 8576، 8628، 8630/1، 8646، 8656، 8669، 8681، 8756/1
فقه جعفری -- پرسش ها و پاسخ ها قرن 13ق. 8562
فقه جعفری-- پرسش ها و پاسخ ها متون قدیمی تا قرن 14 8543
فقه جعفری- رساله عملیه 8550، 8605، 8617، 8656، 8760، 8777
فقه جعفری- رساله عملیه -- قرن 7ق -- نقد و تفسير 8550
فقه جعفری-- رساله عملیه-- قرن 12ق. 8550
فقه جعفری-- رساله عملیه -- قرن 13ق. 8562/2 ،8524
فقه جعفری-- شعر 8764/1
فقه جعفری-- قرن 4ق 8519، 8609، 8660/2
فقه جعفری-- قرن4ق-- نقد و تفسیر 8742/5
فقه جعفری-- قرن 5ق. 8597، 8624، 8759/1، 8787/3
فقه جعفری-- قرن 7ق. 8544، 8593، 8594، 8596، 8602، 8611، 8795
فقه جعفری-- قرن 7ق- نقد و تفسیر 8505، 8515، 8520، 8523، 8531، 8607، 8641، 8643، 8648، 8654، 8685، 8686، 8716، 8721، 8784، 8786
فقه جعفری-- قرن 8ق. 8516، 8553/5، 8584، 8622/3، 8629، 8642، 8650، 8751/1، 8759/2
فقه جعفری-- قرن8ق-- نقد و تفسیر 8524، 8569/2، 8670، 8679، 8703، 8706
فقه جعفری-- قرن9ق. 8553/1، 8553/2، 8553/3، 8553/7، 8553/10، 8577/1
فقه جعفری-- قرن 10ق. 8515، 8520، 8523، 8531، 8532، 8607، 8611، 8622/2، 8641، 8648، 8654، 8721، 8751/2، 8752، 8756/4، 8784، 8786، 8800
فقه جعفری-- قرن 11ق. 8524، 8562/2، 8572، 8614، 8620، 8675، 8680، 8710، 756/1، 8756/2، 8756/3، 8756/6، 8761
فقه جعفری-- قرن 11ق-- نقد و تفسیر 8548، 8570/2
فقه جعفری-- قرن 12ق. 8578، 8588، 8627، 8679، 8764/1، 8799/10
فقه جعفری-- قرن 12ق-- شعر 8749
فقه جعفری-- قرن 13ق. 8505، 8537/1، 2/8537، 8548، 8549، 8560، 8562/1، 8562/3، 8566، 8569/1، 8569/2، 8570/1، 8570/2، 8576، 8577/2، 8605، 8613، 8623، 8625/2، 8628، 8630/1، 8630/2، 8646، 8625/2، 8628، 8630/1، 8630/2، 8646، 8703، 8706، 8708/1، 8708/2، 8716، 8734، 8750، 8760، 8764/2، 8777، 8778
فقه جعفری-- متون قدیمی تا قرن14 8553/5، 8553/6، 8553/9، 8576، 8579، 8581، 8602، 8635/1، 8631، 8643، 8734، 8752، 8756/5، 8762/2، 8764/4، 8778، 8789، 8795
فقه شافعی-- رساله عملیه-- قرن 9ق. 8600
فلسفه اسلامی-- قرن 5ق. 8645
فلسفه اسلامی-- قرن5ق-- نقد و تفسیر 8735
فلسفه اسلامی-- قرن7ق-- نقد و تفسیر 8604، 8749 ،8649/3
فلسفه اسلامی-- قرن 9ق. 8785/3، 8785/9، 8785/10
فلسفه اسلامی-- قرن 10ق. 8604، 8649/2
فلسفه اسلامی-- قرن 11ق. 8502، 8649/3، 8749، 8765/2
فلسفه اسلامی-- قرن 13ق. 8663/15
فلسفه اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14ق. 8574، 8663/15، 8687، 8784، 8755، 8768
فلسفه اسلامی-- نقد و تفسیر 8768
فلسفه یونانی-- متون قدیمی تا 1800م. 8663/15
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1066-1091ق. مفاتیح الاسلام-- نقد و تفسیر 8548
قاریان سبعه 8603، 8717/1، 8727/1، 8757، 8782
قاعدگی (فقه) 8708/1، 8708/2
قانون تجارت (فقه) 8566
قرآن-- سوره ها و آیه ها، خواص 8717/1
قرآن-- صرف و نحو 8561/1
قرآن -- قصه ها 8760/1
قرآن -- مسائل لغوی-- قرن 4ق. 8552
قرآن-- واژه نامه ها 8561/1
قرآن-- واژه نامه ها -- عربی-- قرن 10ق. 8528
قضا و قدر-- قرن 13ق. 8663/13
قضاوت (فقه) 8588
قضاوت (فقه) -- قرن 13ق. 8764/2
قطب الدین رازي، محمد بن محمد، - 776ق. تحریر القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية -- نقد و تفسیر 8780
قمی، محمد طاهر بن محمدحسین، - 1098ق.
تحفة الاخیار-- نقد و تفسیر 8796/3
قیام مختار 8694/4
کاتبی قزوینی، 600-675ق. الرساله الشمسیة فی القواعد المنطقیة-- نقد و تفسیر 8536، 8780
کاشف الغطاء، جعفر، 1156-1228ق. بغیة الطالب فی معرفة المفروض و الواجب-- نقد و تفسیر 8734
کشورداری -- اسلام 8573/1
کلام قرن 13ق. 8663/8
کشورداری-- جنبه های مذهبی-- اسلام-- قرن 10ق. 8781
کلام اسلامی قرن 9 ق. 8785/3
کلام اهل سنت-- دفاعیه ها و ردیه ها 8700/1
کلام اهل سنت-- قرن 6ق. 8634، 8668/1، 8687
کلام اهل سنت-- قرن 6ق. -- نقد و تفسیر 8773
کلام اهل سنت-- قرن 9ق. 86684، 8674/7، 8674/8
کلام شیخیه-- قرن13ق. 8598
کلام شیعه امامیه-- اصطلاح ها و تعبیرها 8759/8
کلام شیعه امامیه-- دفاعیه ها و ردیه ها 8700/1
کلام شیعه امامیه-- قرن4ق. 8759/3
کلام شیعه امامیه-- قرن5ق. 8674/3، 8674/5، 8740، 8742/6، 8750/8
کلام شیعه امامیه-- قرن7ق-- نقد و تفسیر 8783/1 ،8737/1 ،8668/2، 8663/16
کلام شیعه امامیه قرن8ق. 8622/1، 869616 ،8674/6 ،8668/2 ،8674/4، 8674/2، 8783/1 ،8700/1
کلام شیعه امامیه قرن 8ق-- نقد و تفسیر 8696/3
کلام شیعه امامیه قرن 9ق. 8696/3، 8674/1، 8737/1
کلام شیعه امامیه قرن 11ق. 8507، 8509، 8640، 8663/4، 8771/3
کلام شیعه امامیه قرن 12ق. 8799/9
کلام شیعه امامیه-- متون قدیمی تا قرن 14 8612، 8674/1، 8674/2
کلینی، محمدبن یعقوب، - 329ق. الكافي-- نقد و تفسیر 8742/5
کلینی، محمدبن یعقوب، - 329ق. الكافي-- الروضه-نقد و تفسیر 8510/2
کیمیا و کیمیاگری-- شعر 8730/1، 8730/2، 8730/3
کیمیا و کیمیاگری-- قرن6ق. 8730/5
کیمیا و کیمیاگری-- قرن13ق. 8663/17
کیمیا و کیمیاگری-- متون قدیمی تا قرن 14 8730/4
گاه شماری ایرانی-- متون قدیمی تا قرن14 8655/1
گورها و گورستان ها-- زیارت-- متون قدیمی تا قرن 14 8553/4
گیاهان دارویی-- قرن 9 ق. 8542
گیاهان دارویی-- متون قدیمی تا قرن 14 8764/5
لطیفه های فارسی- قرن 2ق. 8696/1
لقمان حکیم-- اندرزنامه ها 8696/2
ما بعد الطبيعة-- قرن 5ق-- نقد و تفسیر 8735
ما بعد الطبيعه-- قرن 11ق. 8502
مال حرام (فقه) 8742/3
محدثان -- سرگذشت نامه 8691
محدثان شیعه-- سرگذشت نامه 8583، 8637
محدثان شیعه-- سر گذشت نامه - قرن 11ق. 8763
محدثان شیعه-- نام ها-- فهرست ها 8534/1، 8799/4
محقق حلی، جعفر بن حسن، 676602ق. شرائع الاسلام فى مسائل الحلال والحرام-- نقد و تفسیر 8560 ،8531 ،8523 ،8520،8515 ،8505، ،8648 ،8641 ،8613 ،8611،8607 ،8581،8721 ،8716 ،8706 ،8686 ،8685 ،8654، 8786 ،8784
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 676ق. معارج الاصول-- نقد و تفسیر 8799/2
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602- 676ق. النافع في مختصر الشرائع -- نقد و تفسیر 8550، 8593، 8643
محقق سبزواری، محمدباقر بن محمد مومن، 1017 - 1090ق. كفاية المقتصد -- نقد و تفسیر 8570/2
محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، امام دوازدهم 255ق. 8692
محمد بن حسن(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ، امام دوازدهم 255ق. 8692
محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، امام دوازدهم 255 ق-- احادیث 8787/3
محمد بن حسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، امام دوازدهم 255 ق-- غیبت 8787/3
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق. 8514
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق- احادیث 8599، 8694/1، 8694/5
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- در قرآن 8785/4
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- سرگذشت نامه 8514، 8518، 8694/5
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- فضایل 8658
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- مدایح و مناقب 8601
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- میلاد 8694/5
محمد (صلی الله علیه و آله)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت- 11ق-- وعظ 8676
مختار بن ابی عبید، 1-67ق. 8694/4
مرثیه و مرثیه سرایی عربی 8701، 8797
مردگان (فقه) -- قرن13ق. 8688
مردگان (فقه) - متون قدیمی تا قرن 14 8762/3 ،8553/4
معاملات (فقه) 8742/3، 8566 ،8549 ،8799/10
معلقات سبع-- تاریخ و نقد 8727/3
معماها-- قرن 11ق. 8771/2
منطق-- قرن5ق. 8742/4
منطق قرن -7ق-- نقد و تفسیر 8536، 8780
منطق قرن 9 ق. 8780
منطق-- قرن 11ق. 8502
منطق قرن 12ق. 8536
مهر نبوت 8785/8
نامه نگاری عربى-- قرن11ق. 8728/2
نامه نگاری فارسی-- متون قدیمی تا قرن 14 8728/1
نثر عربی قرن 8ق. 8547
نثر فارسی-- قرن 10ق. 8781
نثر فارسی - قرن 11ق. 8724
نجوم -- متون قدیمی تا قرن 14 8663/7
نجوم اسلامی قرن 11ق. 8511
نجوم اسلامی قرن 12ق. 8527
نجوم اسلامی قرن 13ق. 8663/3
نجوم اسلامی-- متون قدیمی تا قرن 14 8655/1
نزول قرآن 8785/5
نسفی، عمر بن محمد، 461- 537ق. العقائد النسفية -- نقد و تفسير 8773
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
تجريد الكلام في تحرير عقائد الاسلام- نقد و تفسیر 8737/1 ،8663/16
نصيرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
تحریر اصول الهندسه و الحساب-- نقد و تفسیر 8649/1
نصيرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
الفصول النصيريه-- نقد و تفسیر 8696/3
نصيرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597-672ق.
قواعد العقائد-- نقد و تفسیر 8783/1
نگارش علمی و فنی-- دست نامه ها-- قرن11ق. 8728/2
نگارش علمی و فنی-- دست نامه ها-- متون قدیمی تا قرن14 8728/1
نگارش علمی و فنی-- قرن 19م 8616
نماز 8537/1، 8537/2، 8578، 8751/2 ،8734، 8653 ،8625/1 ،8622/2، 8759/2
نماز-- شکیات 8577/2 ،8577/1، 8553/5
نماز-- فتواها 8577/2
نماز-- قرن 5ق. 8787/3
نماز استسقاء 8665
نماز عید فطر 8753، 8769
نماز عید قربان 8753، 8769، 8794
نماز عید قربان-- خطبه ها 8667
نیت- جنبه های مذهبی-- قرن 9 ق. 8553/7
النووى یحیی بن شرف، 631- 676ق. منهاج الطالبین-- نقد و تفسیر 8677
الطالبین-- نقد و تفسیر 877
واژه نامه ها-- قرن 10ق. 8528
واقعه کربلا، 61ق. 8678، 8694، 8719
واقعه کربلا، 61 ق-- متون قدیمی تا قرن 14 8774
واقعه کربلا ، 61ق-- مجموعه ها 8701، 8797
وزن ها و اندازه ها (فقه) -- قرن 11ق. 8747، 8756/3 ،8756/2
وزن ها و اندازه های عربی-- قرن 11ق. 8747
وصیت-- اسلام 87623
هندسه-- قرن 10ق. 8649/1
ابراهيم بن حسن المسكين الشوشترى 8509
ابراهیم بن زبیدی الطرفی 8606/1، 8652
ابن الحسن بن على النقي الحسيني 8799/1
ابن حاج عنایت الله 8611
ابوالحسن ابن محمدزمان التسترى 8633
ابوالحسن بن علی رضا بن محمد قاسم الشوشتری 8589
ابو طالب ابن حسن الحسینی 8741/1
ابي الفتح ابن محمد الحسيني 8526/1
احسایی، احمد بن زین الدین 8663/8، 8643/9، 8663/11
احمد ابن عبدالله الجزایری 8620
احمد بن كمال بن احمد 8629
احمد بن محمد بن عبدالكريم الموسوی 8764/1، 87645
احمد بن مطلب 8766
اسدالله ابن عبدالنبی الاصفی 8662/1، 8662/2
اسدالله الآصفی 8678
اکبر ابن محمد حسن التربتی 8572
بحرانی سماهیچی، عبدالله بن صالح 8546
بشارت بن قاسم الخلخلی 8751/1، 8751/2
بن خلاوی الخیقاتی 8674/3
بهاالدین بن محمد بن نصار الجریری 8691
جواد عاملی 8623
حسن ابن محمد طاهر الحسینی 8507
حسن بن سلیمان 8582
محمد بن احمد الموالى الاوالی 8661
حسن بن میرزا مسیح الخراسانی 8560
حسین بن امام قلی 8562/2
حسین بن الحسن بن على ... النجار الكربلائي 8799/11
حسين بن حسن شوشتری 8799/12
حسین موسی 8674/4
حسینی البیارجمندی 8510/2
خلیفه بن فرج الجزايري 8709
خیقانی، ناصر بن خلاوی 8553/4
راشد بن حسن بن صالح مماح الحوري الأوالى 8584
سعد بن عبدالله 8717/2
سید جواد عاملی← جواد عاملی
سید حسین موسی← حسین موسی
سید محمد شاهی← محمد باقر ابن محمد حسین الشوشتري
شمس الدین بن حسین استرآبادی 8759/1، 8759/8، 8759/9
صدرالدین ابن محمدباقر الموسوى الدزفولي 869615 ،8696/4، 8696/3
عبدالحسین ابن عبدالمولى بن الشيخ سلمان المنصوري 8520
عبد الرحيم بن محمدتقى الحسيني الشيرازي 8534/3 ،8534/2 ،8534/1 ،8503
عبد الرزاق ابن محمد العربی 8742/7، 8742/6
عبدالله 8756/6
عبدالله ابن حاتم الرياحي 8522
عبدالله الربيع ابن مرتضى الموسوى الحسيني الجزائري الشوشتري 8770/1
عبدالله بن عنایت الله 8671
عبد الوهاب بن محمد 8771/3
علی ابن عبدالرحیم 8688
علی اکبر ابن حاجی قاسم 8742/6، 8742/7
علی اکبر بن محمد بن معزالدین← علی اکبر بن محمد بن معز الدين الشوشتري الكركري
علی اکبر بن محمد بن معز الدين الشوشتري الكركری 8648، 8786
علی بن احمد بن اسماعيل البحراني 8584
علی بن احمد بن محمد البعلى الاصل الصالحي الدار الحنبلي المذهب 8554
على بن رحيم 8708/1، 8708/2
علی بن عبد ابی 8759
علی بن عبدالعالی 8622/1، 8622/2
علی بن محمد بن بن معصوم بن قاضی نور محمد الحسيني 8668/4
علی بن محمد بن حسن لاری 8573/1، 8573/3، 8573/2
علی بن محمد بن صالح الشوشتری 8725/2، 8725/3
علی بن محمد عریضی امامی اصفهانی 8502
علی بن میرزا محمد بن معصوم بن قاضی نور محمد الحسینی 8668/5
على بن يوسف الحسيني 8541
علی نقی بن حسن الطباطبایی 8580
على نقي بن محمد ابراهيم القمی 8609
فتح الله الحسيني 8772/2
قمي 8781
کرم الله بن فرج الله بن عبد الحسين بن عبد على المزرعاوى الجزایري 8798/1
محسن ابن علی الموسوى الحسينى 8550
محسن طريح 8703
محمد ابن جعفر ابن الباقر الميثمي 8613
محمد ابن محمدتقی الموسوی الخوانساری 8624
محمد ابن محمد حسین الحسینی 8505
محمد ابن محمد ربيع الموسوي الحسيني 8737/23
محمد ابن محمد رضائی جیلانی 8796/2
محمد ابن میرزا حسین 8798/2
محمد ابن نعمت 8514
محمد باقر ابن محمد حسين الشوشتری 8756/2 ،8756/1
محمدباقر بن عبد الباقي الحسيني الدزفولي 8722/1
محمد بن ربیع شوشتری 8700/1
محمد بن شريف بن محمدزمان الرازی 8733
محمد بن شمس الدین محمد الواعظ الجيلاني اللاهيجي 8715/3 ،8715/1
محمد بن على الشوشتري 8529، 8587، 8651
محمد بن علی بن حسین بن التسترى 8578
محمد بن ناد على الدهان 8779
محمد بن نصر الله الدرفی 8673/2
محمد تقی ابن احمد الاحسایی 8663/2، 15-8663/13
محمد تقی ابن ملا نظر علی 8523
محمد حسین بن على الجزایري 8606/2
محمدرحیم این محمد مهدی 8655/1
محمدرضا بن عبدالرضا 8760
محمد رفیع ابن شیخ مجد الدین شوشتری 8552
محمد رفیع ابن مجدالدین الموسوی 8737/1
محمد علی ابن محمدجعفر الشیرازی 8734
محمد علی بن محمدصالح شیرازی 8669
محمد کاظم 8508
محمد کاظم ابن محمد امین الطباطبایی 8756/4
محمد موسی شوشتری 8756/4
محمد نبی ابن محمد صالح تونی 8783/1، 8783/2
محمود ابن مهدي قلى الشيرازي المانيني 3-8787/1
محمود بن محمد بن يوسف القروانی 8593
معصوم ابن محمد القاضی 8789
ملا محمد ابن بک محمد علی آبادی 8775/2
موسی 8654
مهدي الحسيني القمی 8646
میرعلی کسمندی 8616
ناصر ابن الشيخ سلمان 8650
نصير بن يحيي بن أبي المجد، زین العابدین ابن محی الدین 8555
محمدرفیع ابن شیخ مجدالدین شوشتری 8552
نعمت الله ابن محمدرضا 8678
نعمت الله ابن محمد علی صحاف 8653
نعمت الله ابن محمد محسن 8504، 8506
نعمة الله ابن محمد معصوم القاضی 8515، 8579
نور بن قاضی اولیا بلخی 8528
یعقوب بن ابراهیم حویزی بختیاری 8526 ،8536
اردبیل 8751/2 ،8751/1
اصفهان 8787/6 ،8717/2 ،8502
بصره 8553/4
حیدر آباد 8620
شوشتر 8764/5
قریه خانه کاه 8668/4
قم 8669
کربلا 8799/1، 8799/2، 8799/12 ،8799/11
کوپامو (قصبه) 8528
مدرسه میرزا جعفر مشهد 8756/2
مسعودیه یزد 8785/2-11
مشهد 8756/2
نجف 8503، 8510/2، 8534/2، 8534/4، 8764/1، 8725/1-3 ،8715/1-2 ،8613
یزد 8785/2-11
865ق. 8759/1، 8759/8
866ق. 8759/
872ق. 8541
903ق. 8785/2، 8785/3، 8785/4،
8785/5، 8785/6، 8785/7، 8785/8،
8785/9، 8785/10، 8785/11
949ق. 8622/1، 8622/2
967ق. 8751/2
993ق. 8555
1009ق. 8709
1040ق. 8663/4
1047ق. 8756/4
1052ق. 8620
1056ق. 8526/1
1057ق. 8780
1061ق. 866/2
1063ق. 8645، 8657/1
1064ق. 8787/1، 8787/2
1066ق. 8650
1068ق. 8795
1069ق. 8661
1072ق. 8522،8654
1073ق. 8674/3
1075ق. 8507
1077ق. 8641
1079ق. 8502، 8533
1081ق. 8798/1
1082ق. 8787/3
1084ق. 8781
1085ق. 8704
1086ق. 8593
1088ق. 8596
1090ق. 8788
1093ق. 8606/1، 8652
1094ق. 8606/2
1095ق. 8582، 8673/2
1096ق. 8553/4
1097ق. 8565
1101ق. 8586
1101 - 1104ق. 8591
1103ق. 8715/2
1104ق. 8715/1، 8800
1105ق. 8626
1106ق. 8572، 8659
1107ق. 8536، 8579، 8789
1108ق. 8515، 8773
1109ق. 8756/1، 8791
1110ق. 8510/2، 8756/2
1110ق. 8633
1111ق. 8733
1112ق. 8775/2
1113ق. 8609
1119-1117ق. 8594
1119ق. 8523
1120ق. 8527
1122ق. 8509، 8552
1123ق. 8778
1124ق. 8756/5
1125؟ق. 8573/1، 8573/2، 8573/3
1125ق. 8546، 8737/1
1127ق. 8520
1128ق. 8585
1129ق. 8655/1
1130ق. (احتمالا) 8604
1331ق. 8501، 8521، 8554
1134ق. 8514، 8524
1138ق. 8587
1141ق. 8671
1144ق. 8589
1148ق. 8504
1153ق. 8770/2
1164ق. 8653
1165ق. 8766
1166ق. 8766
1167ق. 8551
1168ق. 8551
1171ق. 8783/1، 8783/2
1178ق. 8619، 8724
1179ق. 8771/3
1188ق. 8786
1189ق. 8648
1192ق. 8578
1193ق. 8742/2
1194ق. 8696/3، 8996/5
1207ق. 8746
1211ق. 1/8775
1213ق. 8760، 8663/8
1214ق. 8663/9، 8663/14
1216ق. 8669
1220ق. 8663/10
1222ق. 8732
1224ق. 8765/1
1225ق. 8799/1، 8799/2، 8799/11، 8799/12
1226ق. 8717/2
1227ق. 8796/2
1228ق. 8663/2
1229ق. 8689
1230ق. 8737، 8737/3
1231ق. 8562/2، 8739، 8779، 8798/2
1234ق. 8592
1239ق. 8700/1
1245ق. 8616
1252ق. 8686، 8772/1، 8772/2
1255ق. 8623
1257ق. 8560
1261ق. 8725/3
1262ق. 8558،8764/1،8777،
1263ق. 8508، 8550، 8625/2، 8664
8725/1
1264ق. 8688،8/1،8708،
8725/2 ،8708/2
1265ق. 8621،8741/1
1268ق. 8624
1282ق. 8503،8534/1،8534/2،
8534/4 8534/3،8534/3
1284؟ق. 8518
1286ق. 8613
1288ق. 8622/3
1298ق. 8678 ،8662/2،8662/1
1300ق. 8525
1311ق. 8776
1312ق. 8703
1321ق. 8667
1359ق. 8505
قرن 7 یا ق. احتمالا) 8600
قرن 10ق. (احتمالا) 8532
قرن 11ق. 8526/3
قرن12ق. 8506، 8510/1، 8516، 8529، 8668/5، 8696/4، 8742/1، 8742/4،
8742/5، 8742/6، 742/7،
قرن12. (احتمالا) 8538،8556
قرن13ق. 8517،8535،8630/1،
8663/11، 8663/15، 8764/5
قرن13ق. (احتمالا) 8548، 8549، 8566،
8630/2، 8700/2، 87/300
؟؟ لطيف 8739
؟ ابی عبدالله 8611
؟ رسول امین 1182؟ 8538
ابن ...؟ مهدی 8777
از محمد امید عنایت و شفاعت دارم 8781
افوض امري الى الله الغنى؟ رفیع الدین محمد الله یا نبی ادرکنی 8704
انا الواثق بالله؟ القوى عبده صدرالدین الموسوي 8545
بنده دردمند عبدالله 8538
حاج شیخ بهاءالدین شریعت 8526/1،8528،8531،8651،8789،8514،8512
حاج شیخ جعفر شریعت 8548
الحسيني الموسوي 8618
حیدرعلی 8539
خاتون ...؟ خاتون 8513
خاتون قیامت؟ خاتون؟ 8740
در قیامت به خاتون ؟ 8759/5
رب نجنى بمحمد و علی 8738
ربیع ابن مرتضی الموسوی 8775/2
رسول الموسوى 8570/2
عبدالرضا الحسینی؟ 8661
عبدالله ابن ربيع الموسوى 8775/2
عبدالله الموسوی 8522
العبد محمدرضا 8521
عبده ... ؟ ناخوانا 8593
عبده ابن محمد ربیع محمد الموسوی سنة 8737/1
عبده ابوطالب ابن حسن الحسینی 874/1
عبده الراجي الحسيني 8741/1
عبده الراجي اسمعيل الحسيني 8647
عبده الراجي عبدالرزاق 8780
عبده الراجی علی بابا 8728/1
عبده الراجی محمدرضا 8647
عبده الواثق بالملک المبین نظام الدین 8721
عبده صدر الدین الموسوی 8759/1
عبده عبدالرزاق الموسوى 8545
عبده عبدالصمد 8787/1
عبده على النقى الموسوي 8778
عبده مجید؟ 8577/1
عبده محمد ؟ محمد الموسوى 8751/1
عبده محمد بن جعفر الحسيني 8590
عبده محمد بن محمد ربیع الموسوى 8751/1
عبده محمدتقی الموسوی 8544
عبده محمد ربیع 8517
عبده محمد ربیع الموسوى 8775/1
عبده محمد علی الموسوی 8575
عبده محمد علی بن جعفر 8624،8669،8685
عبده محمد کریم؟ 8718
علی نقی؟ 8742/6
فتح الله ابن محمد الحسینی 8751/2
فتح الله الحسيني 8751/1،8620
فتح الله الحسینی سنه 1231 8772/1
لا اله الا الله الملك الحق المبين جعفر 8679
لا اله الا الله الملک الحق المبين عبده سید محمد 8502
لا اله الا الله الملك الحق المبین علی رضا 8513
لا اله الا الله الملک الحق المبين محمد حسن 8688
لا اله الا الله محمد رسول الله على ولى الله 194 8606/2
مبشرا برسول پاتی من بعدی اسمه احمد 8516
المتوكل على الله محمد مومن 8633
محمد بن عبدالوهاب 8741/2
محمد حسن 8688
محمدرضا بن اسمعيل الموسوى 8778
محمد سعید 8756/5
محمد شریف 8733
محمد علی 8747،8738
محمد قاسم حسینی 8577/1
منتظر اللطف ؟ عزیز الله 8689
ناد علی بن محمد ؟ 8798/1
الواثق بالحق عندي مطلق المندين؟ 8622/2
الواثق بالكريم ابراهيم بن محمد الموسوی 8502
الواثق برب السلف على بن خلف 8798/1
الواثق بعناية الملك الغنى عبده محمد اسماعیل این عماد الحسینی سنه ؟ 2-8577/1
و رفعناه غایبا مکانا 8789/1
هو؟ سعد بن محمد طهماز 8553/1
یا ابوالحسن ادرکنی 8525،8633
با امام زین العابدین 8548
یا امام محمد باقر 8756/1،8756/3
يا من ارفع؟ 8618
يا من ارفع رفيع 8737/1
يتوكل على الله الغنى رفیع الدین؟ الحسینی الموسوى 8618
مهر ناخوانا 8756/5،8787/3،8618،8620،8633،8654،8696/3،8721،8538،8553/5،8592،8616
گزیده تصاویر
تعنيق على الرسالة الشمسية به خط: مؤلف حویزی بختیاری، شماره بازیابی 8536
مجمع التفاسير به خط: مؤلف شوشتری، شماره بازیابی 8529
جامع العبارات نسخه ،نایاب شماره بازیابی 8566
رياض السالکین به خط: شارح، شماره بازیابی 8586
زاد المعاد في عمال السنة، شماره بازیابی 8592
لوامع النكات به خط: مؤلف، شماره بازیابی 8613
قوانين الحكمة حاشيه نويس شیخ جعفر شوشتری، شماره بازیابی 8647
قوانين الحكمة حاشيه نويس شيخ جعفر شوشتری، شماره بازیابی 8647
سؤال و جواب به خط: فرزند مؤلف، شماره بازیابی 8664/2
پاسخ شیخ احمد به شیخ محمد بن عبد عنيبن عبد الجبار به خط مؤلف شیخ احمد حسایی، شماره بازیابی 866419
الحدود و تحقیق، تاریخ کتابت: 895 قمری، شماره بازیابی 8759/8
الاعتقادات، تاريخ كتابت 895 قمری، شماره بازیابی 8759/1
منتخب الدعوات به خط: مؤلف، شماره بازیابی 8766
Prologue
In the name of the one who has inspired man thought
.Manucscripts would simply reflect cultural precedent of a nation. Handwritten materials remained from Islamic Iran ancestors would strongly prove that the territory had a bright, rich cultural identity
Prominent figures such as Farabi, Avicenna, Khwarazmi, Khayyam, Abu Reihan Birouni, Razi and hundreds of other Iranian thinkers who have shined in the history of
.the human science and are the source of pride in our society. Key figures who have left solid treasures of human knowledge to the public. It goes without saying that the first step in using such a precious treasure is to indentify them through catalogues and inventories of the manuscripts
.In 1926, manuscript cataloguers in Iran set out for providing first inventories
.Relying on experience and knowledge in codicology and bibliography, they began to author their (first) catalogues. Hence, their methodology would not necessarily be the same
Iran National Library as a pioneer was among other libraries which have taken first step to publish standard catalogue of manuscripts. This valuable task started and published through guidelines of the late researchers: Iraj Afshar, Mojtaba Minovi, Mohammad Moin, and Dr Mahdi Mohaghegh and pursued by perseverance of
.Professor Sayyed Abdullah Anvar in writing first catalogues of the manuscripts alongside other cataloguers
.Reviewing previous methodologies and through serious approach to modern methods of presenting information and cataloguing, new work sheets were designed and manuscript inventories of this library, from volume 15 on wards were established based on modern methods. The new methodology was totally different from the classic one. Therefore, cataloguers were looking upon the new approach with critical eyes and viewpoints
The author hopes to exchange fruitful and constructive views and critiques with professors and practitioners in cataloguing and information science in order to achieve scientific methods of cataloguing of the manuscripts
National Archives and Library of the I. R. of Iran
Department of Manuscripts and Rare Book
Title: Catalogue of Manuscripts National Archives and Library of the Islamic
Republic of Iran Vol. 31
By: Maryam Shokoch Azin
Publisher: National Library & Archives of the I.R. of Iran
Printing: 1st
Circular: 500
Printing house & Bindary: National Library & Archives of the I.R. of Iran
Date: 2017
National Library & Archives of the I.R. of Iran, Tehran, Iran
Tel: 81623315 Fax: 81623301
Email: publication@nlai.ir
Catalogue of Manuscripts
National Archives and Library of the Islamic Republic of Iran
Vol. 31
From 8501 to 8800
By Maryam Shokooh Azin
Under the supervision of the National Library
Department of Manuscripts and Rare book
National Library & Archives of the I.R. of Iran
2017