ghaemiyeh.com
سرشناسه : داوودینژاد، ابوالقاسم، 1352 -
عنوان و نام پدیدآور : پیامک مهدویت و انتظار / ابوالقاسم داوودینژاد.
مشخصات نشر : قم مسجد مقدس جمکران 1388.
مشخصات ظاهری : 192ص.؛ 8 × 11 سم.
شابک : 13000ریال : 978-964-9732-03-9
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
موضوع : محمدبن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. -- احادیث -- احادیث
شناسه افزوده : مسجد جمکران (قم)
رده بندی کنگره : BP51/35/د2پ9 1388
رده بندی دیویی : 297/959
شماره کتابشناسی ملی : 1732832
در این روزگار این مهم بر کسی پوشیده نیست که پیامک و ارسال پیامک به یک موضوع روزمره مردم خصوصاً نوجوانان و جوانان در تمامی مقاطع سنی و تمامی مناسبتهای تبدیل گردیده است.
بدین دلیل بنده حقیر با توکل بر خداوند سبحان و توسل به اهل بیت عصمت و طهارت خصوصاً حضرت بقیه اللَّه الاعظم (عج) اقدام به جمع آوری تعداد 313 حدیث، 313 دعا، زیارت و جملات بزرگان و 313 تک بیتی در خصوص موضوع بسیار مهم و حیاتی امام عصر(عج)، انتظار و وظایف منتظران و ... نمودم که ان شاء اللَّه مورد قبول خداوند سبحان و صاحب الامر (عج) واقع گردد.
داودی نژاد
ساحت مقدّس حضرت ولی عصر، قطب عالم امکان، حضرت بقیه اللَّه الاعظم (روحی و ارواحنا لتراب مقدمه الفداء)
هر کس بمیرد در حالی که امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است. بحار الانوار
برترین کار های امت من انتظار فرج است.
بالاترین جهاد امت من ، انتظار فرج است. بحا الانوار
خوشا به حال صابرین در غیبت او؛ آنان کسانی هستند که خداوند در قرآن چنین توصیفشان کرده: (و کسانی که به غیب ایمان میآورند). بحار الانوار
خوشا به حال آنکه حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را ببیند و خوشا به حال آنکه او را دوست بدارد و خوشا به حال آنکه امامت او را باور داشته باشد. بحار الانوار
خداوند به وسیله حضرت مهدیعلیه السلام این امت را، پس از آنکه تباه شدهاند، اصلاح میکند. بحار الانوار
شما را به قیام حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) مژدهمیدهم، دلهای بندگان خدا را از عبادت لبریز مینماید. بحار الانوار
مردمی از مشرق زمین (ایران) بهپا میخیزند و برای حکومت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) زمینهسازی میکنند.بحار الانوار
در آخر الزمان گروهی معصیت میکنند و میگویند خدا سبب آن شده؛ کسی که اینها را رد کند، مانند کسی است که در راه خدا شمشیر کشیده است. بحار الانوار
مسجدهای آن زمان (آخر الزمان) آباد و زیباست؛ ولی از هدایت و ارشاد در آن خبری نیست. بحار الانوار
یا علی! میدانی چرا مردان خالص و کامل و صالح روی زمین، ابدال شدند؟ چون سخاوتمندانه از سر سفره دنیا برخاستند. بحار الانوار
والاترین مردم از نظر یقین، قومی هستند در آخر الزمان که پیامبرصلی الله علیه وآله را درک نکردهاند و حجّت خدا از آنها مخفی شده؛ آنها به مرکب سیاه روی کاغذ سفید (قرآن) ایمان آوردهاند. وسایل الشیعه
خداوند به وسیله امام زمانعلیه السلام بدعتها را نابود میسازد و گمراهیها را از بین میبرد و سنّتها را زنده میکند.
اصول کافی
سوگند به خداوندی که مرا به حق برانگیخت، آنان که در عهد غیبت بر ایمان و اعتقاد به او ثابت میمانند، از کبریت احمر کمتر خواهند بود. اعلام الوری
پدر و مادرم فدای او (حضرت مهدیعلیه السلام) باد، او همنام من و شبیه من است. صحیفه مهدیه
یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) با آیات قرآن
چشمشان روشن میشود؛ و تفاسیر آیات را با گوش جان میشنوند، و هر روزه جام حکمت را مینوشند. ینابیع الموده
علامت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) آن است که با کارگزاران خود شدید است. معجم احادیث الامام المهدی
مهدی از ما است، خداوند امرش را یک شبه اصلاح خواهد فرمود. مکیال المکارم
مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از اهل بیتعلیهم السلام است، خداوند کار او را در یک شب درست میکند. کمال الدین
خوشا به حال کسی که حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را ملاقات کند؛ خوشا به حال کسی که او را دوست داشته باشد؛ و خوشا به حال کسی که به او معتقد باشد. کمال الدین
گوارا باد بر کسی که قائم اهل مرا دریابد، در حالی که پیش از قیامش، دوست او را دوست و دشمن او را دشمن بدارد. غیبت طوسی
بعد از شما (اصحاب) قومی آیند، که یک نفر ایشان را اجر پنجاه نفر شما باشد. غیبت طوسی
خوشا بهحال صبرکنندگان دردوران غیبت حضرتمهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ خوشا به حال پابرجایان در مقام محبت او!
الزام الناصب
خداوند متعال هرگز دنیا را بیصاحب نگذاشته است، و بیصاحب هم نخواهد گذاشت. منتخب الاثر
در غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کسی بر اعتقاد به امامت او ثابتقدم نمیماند، مگر کسی که خداوند قلبش را به ایمان آزموده باشد. منتخب الاثر
ظهور مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ وقتی است که قاریان قرآن بسیار و عمل کمیاب شود. قرآنرا با طلا و مثل آن زینت کنند و مساجد را با طلا و غیر آن منقش کنند. دارالسلام
از علامات ظهور؛ ضایع کردن نماز، متابعت کردن شهوات، تعظیم صاحبان مال و فروختن دین به دنیاست.
دارالسلام
دارالسلام
دارالسلام
دارالسلام
گوارا باد کسانی که در ایام غیبت حجت خداعلیه السلام صبر کنند و از راه راست خود بیرون نروند. دارالسلام
برای حضرت مهدیعلیه السلام غیبت و برای امت حیرتی خواهد بود که خیلیها درآن دوران گمراه میشوند. روزگار رهایی
یاران حضرت مهدیعلیه السلام در راه خدا کوشا و پرتلاشند.
روزگار رهایی
در ایام غیبت، قلب مؤمن در درون خود آب میشود، آنچنان که نمک در آب ذوب می شود؛ زیرا منکرات را میبیند و قدرت جلوگیری و تغییر آن را ندارد. روزگار رهایی
ساکنان آسمان، زمین، پرندگان، درندگان و ماهیان دریا،
همه در سایه لطف و حکومت او شادمان و فرحناک هستند.
فصلنامه انتظار
در عهد حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، زندگان مردههای خود را آرزو میکنند که ای کاش زنده بودند و این روزهای مبارک را میدیدند. فصلنامه انتظار
اگر بندهای در بین صفا و مروه هزار سال خدا را عبادت کند؛ ولی محبت ما اهل بیتعلیهم السلام را نداشته باشد، خداوند او را با صورت در آتش میافکند. فصلنامه انتظار
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) به شما نشان خواهد داد که سیرت و روش عادلانه (در حکومت) چگونه است. نهج البلاغه
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، آنچه را از کتاب و سنت متروک مانده، زنده خواهد کرد. نهج البلاغه
این دنیایی که از ما رویگردان است، روزی (زمان ظهور) به ما رو خواهد آورد. نهج البلاغه
خداوندا! تو زمین خود را از حجّت خود بر خلق خود خالی نمیگذاری. اصول کافی
حجتهای الهی ممکن است ظاهر باشند و مورد اطاعت هم قرار نگیرند، و یا پنهان باشند و عدّهای ظهورشان را انتظار کشند. اصول کافی
کسی که دوست دارد خدا را ملاقات کند در حالی که ایمانش کامل و اسلامش نیکوست، پس باید تحت ولایت حضرت حجّت صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قرار گرفته و او را دوست بدارد. بحار الانوار
عمل کننده به امر ما، فردای قیامت در حظیره القدس (درجه عالیه بهشت) با ما خواهد بود و منتظر امر ما، همانند
کسی است که در راه خدا به خون خودش آغشته شده باشد.
بحار الانوار
بحار الانوار
به راستی که دوستان ما هر روز و شب، در انتظار فرا رسیدن روز آسایش (از ستمگران) و فرج میباشند. بحار الانوار
منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نگردید؛ همانا محبوبترین کارها نزد خداوند بزرگ، انتظار فرج است.
بحار الانوار
کسی که منتظر ظهور حضرت مهدیعلیه السلام باشد، همانند کسی است که در راه خدا به خونش غلتیده باشد. کمال الدین
دانش او (حضرت مهدیعلیه السلام) از همه افزونتر و مرحمتش از همه گستردهتر است. غیبت نعمانی
زمین (هیچ زمان) از حجّت الهی خالی نمیماند؛ ولی خداوند به دلیل ستمپیشه بودن و زیادهروی انسانها، آنان را از وجود حجّت خود محروم میسازد. غیبت نعمانی
آنگاه که روندگان بروند، زمانها بگذرد و مؤمنان کمیاب شوند. و در آن زمان، حضرت مهدیعلیه السلام خواهد آمد.
غیبت نعمانی
غیبت نعمانی
منتظر فرج باشید و از رحمت و دستگیری خداوند ناامید نباشید؛ همانا دوست داشتنیترین کارها در پیشگاه خداوند عزّ وجلّ انتظار فرج است. خصال صدوق
یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، فقط از خدا میهراسند، شهادت را میطلبند و همواره آرزو دارند که در راه خدا کشته شوند. الملاحم والفتن
آن علامت (خروج دجال) این است که: مردم نماز را بمیرانند، امانت را ضایع نمایند، دروغ را حلال دارند، رباخواری کنند و رشوه بگیرند. دارالسلام
آن علامت (خروج دجال) این است که: بناها را محکم
و بلند کنند، دین را به دنیا بفروشند، صله ارحام را قطع کنند و هوای نفس را متابعت نمایند. دارالسلام
قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور نمیکند تا وقتی که حقوق خدا ضایع شود و با قرآن غنا کنند. دارالسلام
آه، چقدر مشتاقم حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را ببینم.
صحیفه مهدیه
مردانی که خدا را آنچنان که باید، شناختهاند، یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در آخر الزمان اند. منتخب الاثر
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از یارانش بیعت میگیرد که طلا و نقرهای نیندوزند و گندم و جویی ذخیره نکنند و لباس خش بپوشند. منتخب الاثر
امام مهدیعلیه السلام با خود عهد میبندد که همانند رعیت خود
راه رود و مانند آنان بپوشد و بر مرکبی همچون مرکب آنها سوار شود و به کم قناعت کند. منتخب الاثر
برای صاحب این امر غیبتی هست که باید انسان از خدا تقوا کند و به دین خود چنگ بزند. روزگار رهایی
یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، به وحدانیت خداوند، آنچنان که حقّ وحدانیت اوست، اعتقاد دارند. روزگار رهایی
یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، همه شیرانیاند کهاز بیشهها خارج شده و اگر اراده کنند کوهها را ازجا بر میکنند.
روزگار رهایی
دنیا پساز اینکه به ما پشت کرده، به سوی ما بازمیگردد؛ مانند شتر چموش به سوی فرزندش بازمیگردد. فصلنامه انتظار
برخی از آنان (یاران حضرت مهدیعلیه السلام) شبها نخوابند و زمزمه قرآن و مناجاتشان همچون زنبوران عسل فضا را
آکنده سازد، تا بامداد به عبادت خدای بایستند و بامدادان سوار بر مرکبها جهت جهاد حرکت کنند. فصلنامه انتظار
خداوند با قدرت خویش، امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را به صورت جوانی کمتراز چهلسال ظاهر میسازد، تاهمه بدانند خداوند بر همه چیز تواناست. منتخب الاثر
خوشا به حال آنان که روزگار مبارک حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را درک نموده و به فرمانش گوش جان بسپارند.
فصلنامه انتظار
مراد از شناخت خدا، شناخت اهل هر زمانی نسبت به امام خویشتن است؛ آن امامی که اطاعت او بر آنان واجب است. علل الشرایع
به خدا سوگند! خون من از جوشش نخواهد افتاد تا خداوند متعال حضرت مهدیعلیه السلام را برانگیزد و او انتقام خونم را از هفتاد هزار منافق کافر فاسق بستاند. بحار الانوار
خداشناسی مردم هر زمانی، همان معرفت امام آن عصر است؛ چون معرفت امام عصر (ارواحنا له الفداء) در هر زمانی، خاستگاه توحیدی است. بحار الانوار
من اولین کسی خواهم بود که زمین شکافته میشود و رجعت (برگشت صالحان به دنیا) میکنم. بحار الانوار
قائم این امّت که نهمین فرزند من است، غایب میشود؛
و اوست که میراثاو، درحالی که زنده است، تقسیم میشود.
کمال الدین
صحیفه مهدیه
موعودشناسی
آنان که منتظران ظهور او (امام زمانعلیه السلام) هستند، مخلصان حقیقی و شیعیان راستین ما هستند. بحار الانوار
آنان که منتظران ظهور او (امام زمانعلیه السلام) هستند، در پیدا و پنهان، دعوت کنندگان به دین خدایند. بحار الانوار
همانا اهل زمان غیبت حضرت مهدیعلیه السلام، که قائل به امامت و منتظر ظهور او میباشند، افضل از هر زمان هستند؛ زیرا غیبت نزد آنان به منزله حضور و مشاهده است.
بحار الانوار
کسی که در غیبت قائم ما (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، بر دوستی ما پایدار باشد، خدای تعالی اجر هزار شهید از شهدای بدر و احد را به وی عطا میفرماید. کمال الدین
انتظار فرج از عظیمترین فرج است. کمال الدین
تمام خیر زمانی است که قائم ما قیام کند. غیبت نعمانی
دعای عرفه
کسی که دیده به راه اوست، نیکوکاری خویش را به حساب او نهد. بحار الانوار
از میان شما هرکس که این امر (حضرت مهدیعلیه السلام) را بشناسد و در انتظار آن باشد، به منزله جهادگران است.
بحار الانوار
مردم همگی مکلفند تا امام و حجّت الهی را بشناسند و در این مورد هیچگاه معذور نیستند. بحار الانوار
منظور از بندگان ما که سخت نیرومندند، قائم و اصحاب او هستند. بحار الانوار
هرکس قائم اهل بیتعلیهم السلام مرا درک کند، اگر به بیماری دچار شود، شفا مییابد و چنانچه دچار ناتوانی باشد، توانا و نیرومند میگردد. بحار الانوار
هر بیماری قائم اهل بیتم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را درک کند، شفا یابد و هر ضعیفی قوی گردد. بحار الانوار
وقتی فقر و نیازمندی شدت یابد و مردم یکدیگر را انکار کنند، در آن زمان صبح و شام منتظر ظهور باشید.
بحار الانوار
سجده بر پیشانیشان نمایان است؛ شیران روزند و راهبان شب.
بحار الانوار
اصول کافی
اصول کافی
هنگامی که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام میکند، دولت باطل و انحرافی از بین میرود. اصول کافی
کسی که خداوند او را با این امر غیبت آشنا ساخته، او را چه باک از اینکه در قلّه کوهی زندگی کند و از گیاهان زمین ارتزاق کند تا مرگش فرا رسد. اصول کافی
زیان ندیده است کسی که در حال انتظار فرج بمیرد؛ (زیرا مقام او) همانند کسی است که در خیمه حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) با سپاهیان اوست، پس نمرده است. اصول کافی
بدانید کسی که منتظر حکومت حق باشد، پاداش او همانند روزهدار شب زندهدار است. اصول کافی
بدانید که منتظر ظهور حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) پاداشش همانند پاداش کسی است که روزها روزهدار و شبها متهجّد و شب زندهدار است. اصول کافی
اگر شما به دستورات ما بدون کم و کاست عمل کردید، هرگاه کسی از شما بیش از ظهور قائم ما در این حال بمیرد شهید از دنیا رفته است. امالی طوسی
گویا قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را میبینم که روز عاشورا، روز شنبه بین رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیشروی او ندا میکند. غیبت طوسی
او (مهدیعلیه السلام) سرخ و سفید، گود چشم، سفیدپیشانی، چهارشانه، ... و بر صورتش اثری است. غیبت نعمانی
بر انجام واجبات صبر کنید و با دشمنانتان پایداری کنید و پیوند خود را با امام منتظران مستحکم نمایید. غیبت نعمانی
شتاب زدگان هلاک شدند و نزدیک شمارندگان نجات یافتند.
غیبت نعمانی
غیبت نعمانی
وقتی قائم آل محمّدعلیهم السلام قیام کند، خداوند با فرشتگان خوشرو، و نازل شده و مقرّب یاریش میکند. غیبت نعمانی
قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور کند با بیرق رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم و انگشتر سلیمان و عصای موسی و سنگ او. غیبت نعمانی
به درستی که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در میان گروهی به عدد اهل بدر؛ یعنی سیصد و سیزده نفر از گردنه ذی طوی (کوهی کنار مکه) پایین میآید. غیبت نعمانی
قائمعلیه السلام قیام نکند مگر زمانیکه اختلافهای شدید میان مردمان رخ دهد و در دینشان تفرقه افتد. غیبت نعمانی
صیحه جز در ماه رمضان نخواهد بود؛ زیرا ماه رمضان ماه خداوند است و این فریاد جبرئیل به این خلق است.
غیبت نعمانی
کنند و زنان شبیه مردان شوند؛ آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان. کمال الدین
کمال الدین
خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درک کند و در غیبت او قبل از قیامش به او اقتدا کند. کمال الدین
پیش از رسیدن این امر (فرج) شتاب نکنید که پشیمان میشوید و آن را دور نشمارید که دلتان قساوت میگیرد.
خصال صدوق
حضرت مهدیعلیه السلام پس از غیبت و حیرتی ظهور میکند که در آن، جز مخلصین و دارندگان یقین بر دین ثابت قدم نمیمانند. کشف الغمّه
تمامیت حج در گرو دیدار با امام است. فصلنامه انتظار
مردم به سه تکلیف مکلفند: معرفت امامان، تسلیم در برابر ایشان و واگذاری امور به ایشان در اموری که اختلاف پیش میآید. فصلنامه انتظار
پدر و مادرم فدای کسی که به نام من نامیده شده و به کنیه من کنیهگذاری شده و هفتمین نسل از نسل من است.
صحیفه مهدیه
اگر در آن زمان باشم، جان خود را برای صاحب این امر (حضرت مهدیعلیه السلام) نگه میدارم. صحیفه مهدیه
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) هنگامی قیام میکند که زمام کارهای جامعه در دست ستمکاران باشد. موعودشناسی
خدایا! از تو می خواهم تا بر محمد و اهل بیت ایشان درود فرستی و اجازهفرمایی برای فرجِ آنکه فرج همه اولیا و برگزیدگان تو از آفریدگانت به فرج اوست. بحار الانوار
خدا رحمت کند کسی که خود را وقف ما کند، خدا رحمت کند کسی را که امر (ولایت) ما را زنده کند. بحار الانوار
تقوا و پاکدامنی و درستی و انتظار فرج با صبر و بردباری از راه و رسم ائمهعلیهم السلام است. بحار الانوار
امام نشانه هدایت بین خداوند عزّ وجلّ و بین خلقش میباشد؛ پس هر کس او را شناخت، مؤمن است. و هر کس او را انکار کرد، کافر است. بحار الانوار
نزدیکترین حالت بنده به خداوند و راضیترین چیز نزد او این است که هرگاه حجّت خدا از آنها پنهان شود، صبح و شام منتظر فرج او باشند. بحار الانوار
کمترین درجه معرفت امام، اعتقاد به هموزن و همشأن بودن امام با پیامبرصلی الله علیه وآله است. بحار الانوار
مردم امامشان را مفقود و گم میکنند، پس او در موسم حج حاضر میشود و مردم را میبیند؛ ولی آنان اورا مشاهده نمیکنند. بحار الانوار
به خدا سوگند! لباس حضرت مهدیعلیه السلام جز پوشاکی درشت و خوراک او جز غذایی سخت و بیخورش نیست.
بحار الانوار
خوشا به حال شیعیان قائم ما که در دوران غیبت او، چشم انتظار ظهورش، و در دوران ظهور سر نهاده به فرمانش هستند. بحار الانوار
خوشا به حال کسی که در زمان غیبت قائم ما، به فرمان ما تمسک جوید، که در نتیجه قلب او هرگز به طرف باطل متمایل نخواهد شد. بحار الانوار
باید هر کدام از شما برای خروج قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) آمادگی پیدا کند، اگرچه با تهیه کردن یکتیر باشد. بحار الانوار
هرکس حتی یک شب بدون معرفت امام زمانش بخوابد، به مرگ جاهلیت مرده است. بحار الانوار
شب و روز در انتظار ظهور امام (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باش.
بحار الانوار
در هر صبح و شام منتظر فرج باش! بحار الانوار
هر کس دوست دارد از یاوران حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد، پس باید انتظار بورزد و براساس تقوا و خوش خلقی رفتار نماید؛ در حالی که منتظر است. بحار الانوار
اطاعت آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام) از امام، از فرمانبرداری کنیز در برابر مولایش بیشتر است. بحار الانوار
یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای شهادت دعا
میکنند و آرزوی کشته شدن در راه خدا را دارند. بحار الانوار
همواره در زمین حجّتی است که حلال و حرام را به مردم میشناساند و مردم را به راه خدا فرا میخواند. اصول کافی
خداوند از بندگان عملی را نمیپذیرد مگر به معرفت و شناخت ما. اصول کافی
آیه شریفه: «هرکس حکمت به او داده شود، خیر بسیار به او داده شده»، حکمت؛ یعنی طاعت خداوند و معرفت امام. اصول کافی
ما (اهل بیتعلیهم السلام) همان پیمان و عهد خداییم؛ هر کس به عهد ما وفا کند، به عهد الهی وفا کرده و هر کس این پیمان را بشکند، پیمان با خداوند را شکسته است. اصول کافی
ای فضیل! امام خود را بشناس که هرگاه امام خود را شناختی، مقدّم و مؤخّر شدن این امر ظهور حضرت مهدی به (عجّل اللَّه فرجه الشریف) تو زیانی نمیرساند. اصول کافی
هرکس منتظر امر (فرج حضرت مهدیعلیه السلام) ما باشد و بر آزار و رعب و وحشتی که به او میرسد، شکیبایی کند، فردا در زمره ما میباشد. اصول کافی
از شهره شدن بپرهیزید، آگاه باشید به خدا سوگند! امام ما سالیانیاز روزگار شما غیبتمیگزینند و یقیناً شما آزموده میشوید.
اصول کافی
ویژگی غیبت دوم این است که کسی از دوستان حضرت نیز از محل او باخبر نیست، مگر افراد ویژهای از خواص و دوستان برگزیده او. اصول کافی
(در دوران غیبت) زبانهای خود را حفظ کنید و در خانههای خود بمانید (مگر به ضرورت) تا آنکه حادثهای (گناه کردن در جامعه) برای شما پیش نیاید. اصول کافی
هنگامی که ببینی خویشاوندی بریده شده، چاپلوسی
فراوان گشته، اگر کسی اقدام به امر معروف و نهی از منکر کند، به او توصیه کنند که این کار وظیفه تو نیست؛ (فرج نزدیک است). اصول کافی
هنگامی که ببینی قرآن فراموش گشته، افراد باایمان سکوت اختیار کرده، رشوهخواری در میان کارکنان دولت رایج شده؛ (فرج نزدیک است). اصول کافی
به یقین صاحب این امر را غیبتی هست، پس هر بندهای باید به تقوای الهی رویآورد و به دین چنگ زند. اصول کافی
علامت (ظهور) را بشناس؛ پس هرگاه آن را شناختی، پیش افتادن یا تأخیر کردن این امر، تو را ضرر نرساند.
اصول کافی
بدانید که مسجد سهله منزل صاحب ما است؛ هنگامی که قیام کند، با اهل خود آنجا مستقر میشود. اصول کافی
چون قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، کتاب خدا تبارک و تعالی را، آنچنان که هست، تلاوت میکند و قرآنی را که امیر المؤمنینعلیه السلام نوشته، بیرون میآورد. اصول کافی
اگر زمین بدون امام باقی بماند، هرآینه فرو میریزد.
اصول کافی
مراد از متقیان، در آیه شریفه «هدی للمتقین الذین یؤمنون بالغیب» آنهایی هستند که ایمان به غیبت آوردند، و اقرار به حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) دارند. کمال الدین
ای آقایمن! غیبت تو خوابرا ازدیدگانم ربوده و بسترم را برمن تنگ ساخته و آسایش قلبمرا ازمن سلب نموده است.
کمال الدین
برای صاحب الامر غیبتی است، پس باید هر بندهای تقوا پیشه کند و متمسک به دین خود باشد. کمال الدین
دوران غیبت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، چنان به درازا خواهد کشید، تا حق در خلوص خود رخ نماید و ایمانهای خالص از ناخالص جدا شوند. کمال الدین
این امر (فرج) تحقق نمیپذیرد، تا اینکه هریک از شقی و سعید به نهایت کار خود برسند. کمال الدین
خوشا به حال شیعیان ما! آنانکه در زمان غیبت قائم ما به ریسمان ولایت ما تمسک میجویند. کمال الدین
خوشا به حال شیعیان قائم ما، کسانی که منتظر ظهور او در عصر غیبت اویند. کمال الدین
امام منتظر، پیش از قیام خود، مدتی از چشمها غایب خواهد شد؛ از علّت آن سؤال شد، حضرت فرمود: بر جان خویش بیمناک است. کمال الدین
غیب همان حجّت غایب، (مهدیعلیه السلام) است. کمال الدین
اوست برطرف کننده گرفتاری و پریشانی شیعیانش پس از بینوایی و بدبختی سخت و بلای طولانی و ستم؛ خوشا به حال کسانی که آن زمان را درک کنند. کمال الدین
او در بازارهایشان راه میرود و بر بساط آنها پا مینهد؛ اما او را نمیشناسند. کمال الدین
هرکس انتظار برد ظهور حجّت دوازدهمی را، مانند کسی است که شمشیر خود را برهنه کرده و در پیش روی رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم، دفع دشمنان آن حضرت میکند. کمال الدین
هرکس از شما بر این امر (فرج) در حال انتظار آن بمیرد؛ همچون کسی است که در خیمه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) بوده باشد. کمال الدین
منتظر امر (حکومت) ما، بسان آن کسیاست که در راه خدا به خون خود غلتیده باشد. کمال الدین
خصال صدوق
قائم ما اهل بیتعلیهم السلام روز جمعه خروج میکند. خصال صدوق
وقتی قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، لباس حضرت علیعلیه السلام را میپوشد و روش او را پیش میگیرد. وسائل الشیعه
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) همه بدعتها را از بین میبرد و همه سنن الهی را برپا میکند. وسائل الشیعه
وزیران حضرت مهدیعلیه السلام همه عجم غیرعرب هستند. الزامالناصب
سرور من! یابنالحسن! غیبت تو خواباز دیدگانمربوده، خاطرم پریشان ساخته و آرامشدلم را ازمن سلب کرده است.
غیبت طوسی
بدین دلیل قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) به قائم معروف شده است، که پس از فراموش شدن یادش برای یک امر مهم، با اراده الهی قیام خواهد کرد. غیبت طوسی
هیهات! هیهات! هرگز فرج حاصل نمیشود مگر وقتی که تمام ناخالصیها بروند و سالمها بمانند. غیبت طوسی
کسی که بمیرد از شما که منتظر باشد این امر را، مانند کسی است که در خیمهای باشد که از آن حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد. غیبت طوسی
چون قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، به غیر این رفتاری که حالا هست، رفتار میکند. غیبت طوسی
هرکس به این امر (فرج) معتقد شود، و پیش از قیام قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) بمیرد؛ هرآینه به او داده شود اجر کسی که در رکاب او کشته شود. غیبت طوسی
هرگاه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور کند، در قبر به مؤمن گفته شود: ای فلان! آقایت ظهور کرده است، اگر میخواهی به او ملحق شوی، برخیز و ملحق شو. غیبت طوسی
«رابطوا...» (در آیه 200 سوره آل عمران) به معنای حضور نزد امام است. غیبت نعمانی
اگر من زمان حضرت مهدیعلیه السلام را درک نمایم، در تمام روزهای زندگی و حیاتم به او خدمت میکنم. غیبت نعمانی
اسلام غریبانه شروع شد و باز هم مانند اول کارش غریب خواهد گشت، پس خوشا به حال غریبان! غیبت نعمانی
هرکس از اینکه جزء یاران قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد، شاد و خوشحال میشود، باید منتظر باشد و در حال انتظار، اهل ورع و عمل به نیکیهای اخلاقی باشد. غیبت نعمانی
ای شیعیان! سعی و کوشش نمایید و منتظر ظهور حضرت
مهدیعلیه السلام باشید. ایگروهی که مورد توجّه و رحمت خدا واقع شدهاید! پیروزی گوارایتان باد. غیبت نعمانی
غیبت نعمانی
به چه جهت درباره خروج قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) عجله دارید؟! به خدا سوگند! او جامه درشت میپوشد و خوراک خشک و ناگوار میخورد. غیبت نعمانی
به خدا قسم! باید تمیز داده شوید. به خدا قسم! باید خالص شوید، تا از شما به جز اندکی باقی نماند. غیبت نعمانی
هنگامی که قائم ما قیام کند، جز عرق ریختن و خواب (از فرط خستگی) بر روی زینها نیست. غیبت نعمانی
هنگامی که قائمعلیه السلام قیام کند، امری تازه میآورد، چنانکه رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در صدر اسلام امری تازه آورد. غیبت نعمانی
وقتی قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، چنان با جهل مردم روبرو میشود که سدید است نسبت به آنچه رسول خداصلی الله علیه وآله با نادانان جاهلیت مواجه بود. غیبت نعمانی
آنگاه که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، مردم علیه او قرآن را تأویل میکنند. غیبت نعمانی
به حقیقت، مردم علیه قائم خروج کرده و علیه او کتاب خدا را تفسیر میکنند و به وسیله تفسیرشان با او میچنگند.
غیبت نعمانی
مردم حضرت را نمیشناسند، مگر اینکه حضرت به اذن الهی خودش را برای کسی معرفی کند. غیبت نعمانی
قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) چون خروج کند، پیراهن رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم را دربر کند. غیبت نعمانی
این امر (حکومت ما اهل بیتعلیهم السلام) فرا نمیرسد تا اینکه
همه گروهها بر مردم حکومت کرده باشند؛ آنگاه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام میکند و حق و عدالت را برپا میدارد.
غیبت نعمانی
خروج نمیکند قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) تا اینکه به اسم او ندا شود از جوف (دل) آسمان در شب جمعه بیست و سوم ماه مبارک رمضان. غیبت نعمانی
خوشا به حال شیعیان قائم ما! آنان اولیای خدا هستند که نه ترسی بر آنهاست و نه اندوهگین میشوند. منتخب الاثر
هرکس خوشحال (خواهان) است به اینکه از یاران قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد باید منتظر او باشد. منتخب الاثر
از علامات ظهور؛ اگر دیدی که حرام را حلال و حلال را حرام کردند، و دیدی مؤمن را که قدرت بر نهی از منکر نداشته باشد مگر در دل خود، و دیدی که اموال بسیار در معصیت خدا انفاق کنند. دارالسلام
دارالسلام
از علامات ظهور؛ اگر دیدی مرد را، که ریاست از برای دنیا طلبد، و دیدی نماز را که خفیف شمارند، و دیدی مرد را که مال بسیار دارد و زکات را نمیدهد. دارالسلام
از علامات ظهور؛ اگر دیدی طالب حلال را ملامت کنند، و دیدی ره حق از سالک خالی مانده، و دیدی مال بسیار در راه باطل صرف کنند و مال اندک در راه خدا انفاق کنند.
دارالسلام
کسی که به انتظار این امر و آرزوی آن وفات کند، به منزله کسی است که با رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بوده است. دارالسلام
زمانی بر مردم بیاید که امام از ایشان پنهان شود. گوارا باد کسانی را که در آن زمان بر دین خود ثابت قدم بمانند.
دارالسلام
هر کس چهل بامداد خدا را با این عهد (دعای عهد) بخواند، از یاران قائمعلیه السلام خواهد بود. مصباح الزائر
هرکس بعد از نماز صبح و ظهر بگوید: خداوندا بر محمد و خاندان او درود فرست و در فرج ایشان تعجیل فرما، نمیرد تا قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را دریابد. مصباح المتهجد
قائم را پنج علامت است: سفیانی، یمانی، صیحه آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در بیداء. مکیال المکارم
چون خداوند متعال به قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) اجازه دهد، آن
حضرت بر فراز منبر رفته، همه مردم را به سوی خویش دعوت میکند. ارشاد مفید
ینابیع الموده
روزگار رهایی
هزار و یک نکته
خداوند، صاحب الامر را با سه لشکر از فرشتگان و مؤمنان و رعب تأیید میکند. فصلنامه انتظار
هنگامی که یکی از شما حج بجا میآورد، آن را به دیدار ما ختم کند؛ زیرا آن از تمامیت حج است. فصلنامه انتظار
حضرت مهدیعلیه السلام بر اثر تهجد و شب زندهداری رنگش به زردی متمایل است. بحار الانوار
خداوند هیچ فرشتهای را برای امری فرو نمیفرستد، مگراینکه از امام آغازکرده و آن امر را براو عرضه میدارد.
بحار الانوار
هرکس اسبی را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان ما را خشمگین سازد، در حالی که منسوب به ماست، خداوند روزی اش را فراخ میگرداند. اصول کافی
هرگاه خداوند تبارک و تعالی بر خلقش غضب کند، ما را
از همجواری آنها دور خواهد کرد. اصول کافی
غیبت حضرتعلیه السلام، امتحان شیعه است. اصول کافی
به خدا قسم! وقتی قائم ما بپاخیزد، خداوند از همه شهرها و آبادیها، شیعیان مارا به سویاو جمع مینماید. مکیالالمکارم
نعمت ظاهر؛ امام ظاهر، و نعمت باطن؛ امام غایب است.
کمال الدین
کمال الدین
امام مانند آفتاب تابان است که روشنایی آن، همه عالم را فرا گرفته است. اصول کافی
امام آب گوارای زمان تشنگی، آتش روی تپه، وسیله گرمی سرمازدگان و رهنمای هلاکت گامهاست. اصول کافی
امام به خورشید نورافشانی میماند که پرتو نورش، تمام جهان را فرا گرفته و مقام او در افقی است که دستان و دیدگان به آن نرسد. اصول کافی
به خدا قسم! به آنچه که انتظار آن را میکشید، دست نمییابید؛ مگرآنکه امتحان سختی شوید و از شما جز عدّهای بسیار اندک باقی نمیماند. اصول کافی
خداوند کودکی را از میان ما به امامت برمیگزیند، که تولد و رشد و نموّش پنهان گردیده و نژاد و نسباو به خوبی شناخته شده است. اصول کافی
چه نیکوست شکیبایی و انتظار فرج. بحار الانوار
انتظار فرج جزء فرج است. بحار الانوار
هنگامی که قائم ما خروج کند، خون است و عرق ریختن و سوار مرکب بودن در میدانهای مبارزه. بحار الانوار
ظهور زمانی رخ خواهد داد که مردم از دیگر راهها ناامید شوند. بحار الانوار
خداوند تعالی می فرماید: منتظر باشید که من نیز با شما از منتظرانم. کمال الدین
پدر و مادرم فدایشباد، او همنام جدّم (رسول اللَّهصلی الله علیه وآله وسلم) و شبیه من و شبیه موسی بن عمران است. غیبت نعمانی
پیش از ظهور امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کشتارهای پیاپی و بیوقفه رخ خواهد داد. غیبت نعمانی
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در برابر پروردگارش از همه متواضعتر است. الزام الناصب
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای مردم از خودشان دلسوزتر و از پدر و مادرشان مهربانتر است. الزام الناصب
(منتظرین) گداخته میشوند، همانگونه که طلا در کوره گداخته میشود و مانند طلایناب از ناخالصی پاک میشوند.
ارشاد مفید
لباس قائم ما چیزی نیست جز پوشاکی زبر و خشن، و غذای او چیزی نیست جز طعامی خشک. منتخب الاثر
چه بسیار مؤمن دلسوختهای که در فقدان آب گوارا (حضرت مهدیعلیه السلام) در حیرت و حزن به سر میبرد. اثبات الهداه
برترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است؛ هرکس از این امر اطلاع داشته باشد، خداوند به جهت انتظارش گرفتاری را از او برطرف میکند. کمال الدین
اوست مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کسی که واجب است انتظار کشیدن او در زمان غیبتش. کمال الدین
در دوران غیبت، شتابزدگان در امر ظهور هلاک میشوند و اهل تسلیم نجات مییابند. کمال الدین
پس هنگامی که این تعداد (313 نفر) از اهل اخلاص جمع شدند، خدای تعالی امر او (حضرت مهدیعلیه السلام) را ظاهر میسازد. کمال الدین
اگر برای این امر، وقتی تعیین شود، دلها را قساوت میگیرد و توده مردم از اسلام برمیگردند؛ بگویید چه زود است! چقدر نزدیک است! تا دل مردم آرام گیرد و فرج نزدیک شود. اصول کافی
بحار الانوار
بحار الانوار
260 مِثل او دراین امّت، مِثل خضر و مَثَلش مَثل ذی القرنین است. کمال الدین
شیعیان ما در یک اندوه دائم به سر میبرند، تا فرزندم (حضرت مهدیعلیه السلام) که پیامبر اکرمصلی الله علیه وآله وسلم نوید ظهورش را داده، ظاهر شود. منتخب الاثر
آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام) کسانی هستند که از بستر و خواب آرام گذشتند، تجارتها و بازرگانی خود را رها کردند. صحیفه مهدیه
کمال الدین
ما ساخته حضرت حقّیم و مردم به خاطر ما آفریده شدهاند. بحارالانوار
ما حقوق تو (شیخ مفیدرحمه الله) و دوستانمان را هیچگاه معطل نمیگذاریم، که آنها را رها کنیم و بگوییم بروند سراغ کار خودشان. بحار الانوار
هیچ چیز ما را از شیعیان جدا نکرده است، مگر آنچه از کارهای ایشان که به ما میرسد. اعمالی که خوشایند ما نیست و از شیعیان انتظار نداریم. بحار الانوار
من خاتم اوصیایم؛ خداوند به سبب من، بلا را از اهل و شیعیانم دفع میکند. کمال الدین
برای شتاب در گشایش حقیقی و کامل، بسیار دعا کنید؛ همانا فرج شما در آن است. کمال الدین
من آخرین جانشین پیامبر خداصلی الله علیه وآله وسلم هستم و خدایتعالی به (سبب وجود) من بلاها را از خاندان و شیعیانم دور میکند.
کمال الدین
بین خداوند عزّ وجلّ و هیچ کس قرابت و خویشاوندی نیست، هرکس مرا انکار کند از من نیست، و راه او راه فرزند نوح است. کمال الدین
هریک از شما باید آن کاری را بکند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک سازد و از آنچه خوشایند ما نیست و باعث خشم وکراهت ما میشود، دوری کند. احتجاج طبرسی
هریک از شما باید آنچه را که موجب دوستی ما میشود، پیشینه خود سازد و از هر آنچه موجب خشم و ناخشنودی ما میگردد، دوری گزیند. احتجاج طبرسی
نادانها و کمخردان شیعه و کسانی که یک بال مگس بر دین آنها ترجیح دارد، باعث رنجش خاطر ما شدهاند.
احتجاج طبرسی
علّت مخفی شدن ما از آنها (مردم)، چیزی نیست جز آنچه که از کردار آنها به ما میرسد و ما توقّع انجام این کارها را از آنها نداریم. احتجاج طبرسی
اگر ما دلسوزی و نگرانی نسبت به شما نداشتیم، از اینکه با شما سخن بگوییم، منصرف میشدیم. احتجاج طبرسی
ما نظر خود را از شما برنمیگیریم و فراموشتان نمیکنیم، اگر چنین نبود؛ گرفتاریها شما را از پا میانداخت و دشمنان شما را از بین میبردند. احتجاج طبرسی
به درستی که امر ما ناگهانی پیش میآید؛ هنگامی که توبه کسی را سود ندهد. احتجاج طبرسی
چون خدا با ما است، نیازی به دیگری نیست؛ حقّانیت با ما میباشد و کنارهگیری عدهای از ما، هرگز سبب وحشت ما نخواهد شد. غیبت طوسی
برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید، که فرج شما همان است. غیبت طوسی
فاطمهعلیها السلام دختر رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم برای من اسوه و الگویی نیکوست. غیبت طوسی
ای روشنایی نور (ای خدا)! برای من و شیعیانم در تنگناها گشایشی قرار ده و از غم و اندوه راه چارهای باز کن.
منتخب الاثر
ای نور و روشنایی و ای تدبیر کننده امور! برای من و شیعیانم گشایشی از تنگناها و راه نجاتی از ناراحتیها قرار بده. مصباح کفعمی
سه حرکت و عمل شما باعث شده است که پیش ما نیایید: کثرت اموال، تکبّر، قطع رحم دلائل الامامه
همانا من برای شیعهای که مصیبت جدّ شهیدم را یاد کند
و پس برای تعجیل فرج و تأیید (امر من) دعا کند، دعا خواهم کرد. مکیال المکارم
جاهلان شیعه و احمقهای آنان و کسانی که دینشان (مانند) بال پشهای است ما را اذیت میکنند. مکیال المکارم
اندوهی که من دارم، کمترین مقدارش را یعقوبعلیه السلام نداشت و بلای ایوبعلیه السلام قسمتی از ابتلای من است.
مکیال المکارم
هرگاه ستارهای افول کند، ستارهای دیگر طلوع میکند (استمرار امامت). کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
خداوند ما و شما را از فتنهها مصون دارد و به ما و شما روح یقین عنایت کند و همه ما را از بدعاقبتی در پناه خود حفظ کند. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
خدا با ماست، به همینخاطر ما نیازی به غیر او نداریم. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
حق با ماست، از این رو از روگردانی دیگران هراسی نداریم. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
ما از خداییم و به سوی او بازمیگردیم: زیرا تسلیم امر او هستیم و راضی به قضای او میباشیم. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
شیعیان باید بدانند که حق با ما و در میان ماست.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
خداوند حق را برای اهلش حفظ خواهد کرد و آن را در محل خودش استقرار خواهد داد. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
اگر شیعیان ما از معصیت دوری کنند، پایان کار طبق حکمت خداوند متعال به نفع آنان خواهد بود.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
از خدا بترسید و ما را در نجات دادن خودتان از فتنههای آینده یاری کنید. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
از خدا بترسید و تسلیم اوامر ما شده و مسائل را به ما واگذارید. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
بدانید اگر کسی بخواهد رسول خدا و امیرمؤمنانعلیهما السلام را ببیند، این منم رسول خدا و امیر مؤمنانعلیهما السلام.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
بدانید اگر کسی بخواهد به حسن و حسینعلیهما السلام نگاه کند، این منم حسن و حسینعلیهما السلام. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
بدانید اگر کسی بخواهد به امامانی که از نسل حسینعلیه السلام هستند، نگاه کند؛ این منم امامان بعد از حسینعلیه السلام.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
از لغزشهای شما باخبریم؛ از زمانی که بسیاری از شما از روش گذشتگان صالحتان دور شدید. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
عهد خدا را در تبعیت ازما به دست فراموشی سپردید، گویا نمیدانید. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
از صراط مستقیم به راست و چپ منحرف نشوید.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
توجّهتان را نسبت به ما بر اساس محبت و سنّتهای روشن شرعی قرار دهید. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
کسانی که دستشان به اموال ما آلوده شده است؛ اگر از آنها بخورند، در واقع آتش میخورند. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
من از کوری در بینایی و گمراهی از هدایت و از اعمال و فتنهها به خدا پناه میبرم. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
زمان ما سختترین زمانها است. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
زمانی که نشانههای ظهور پیدا شد، از دوستانت که به سوی ما میآیند، عقب نمان. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
صدور یا عدم صدور امر، از وظیفه ماست.
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
ما اگر دستمان میرسید، قدرت داشتیم باید برویم تمام ظلمها و جورها را از عالم برداریم، تکلیف شرعی ماست، منتهی ما نمیتوانیم ... . امام خمینیقدس سره
الان عالم پر از ظلم است. (اگر) ما بتوانیم جلوی ظلم را بگیریم، باید بگیریم. امام خمینیقدس سره
انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است. امام خمینیقدس سره
طوری باشد که نامهها وقتی عرضه میشود (خدمت امام) ایشان را متاثّر نکند. امام خمینیقدس سره
فراهم کردن اسباب این است که کار را نزدیک بکنیم، که عالم برای آمدن حضرت مهیا بشود. امام خمینیقدس سره
اگر این جمهوری اسلامی از بین برود، اسلام آن چنان منزوی خواهد شد که تا ابد، مگر در زمان حضور حضرت مهدیعلیه السلام نتواند سرش را بلند کند. امام خمینیقدس سره
امام خمینیقدس سره
امام خمینیقدس سره
انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجّتعلیه السلام است. امام خمینیقدس سره
حرکتتاریخی انسان آنوقت (ظهور حضرت مهدیعلیه السلام) است، آنوقت است که استعدادهای انسان ظهور خواهد کرد.
مقام معظم رهبری
دنیای سرشار از عدالت، پاکی، راستی، معرفت و محبت دنیای دوران امام زمانعلیه السلام است. مقام معظم رهبری
انتظار فرج؛ یعنی ایجاد و حفظ آمادگی همه جانبه فردی و اجتماعی. مقام معظم رهبری
انتظار فرج موجب میشود که انسان به وضع موجود قانع نباشد و بخواهد به وضعی بهتر و برتر دست پیدا کند.
مقام معظم رهبری
دشمنان تفکر و اعتقاد به مهدویت، همواره تلاش کردهاند تا آن را از اذهان مردم بزدایند و یا مفاهیم اعتقاد به مهدویت را تحریف کنند. مقام معظم رهبری
امروز در نقطه مقابل تلاش دشمنان، باید در جهت اعتماد و عمل و تبلیغ و تبیین حقیقت مهدویت حرکت کنیم.
مقام معظم رهبری
امام زمانعلیه السلام ظهور خواهد کرد تا جوامع بشری و تاریخ بشر را نجات دهد و این نظم غیرعادلانه را به نظمی عادلانه مبدل سازد. مقام معظم رهبری
خورشید من! برآیکه وقت دمیدناست. مقام معظمرهبری
جزیره خضرا، آن دلی است که امام زمان (عجل اللَّه فرجه الشریف) در آن تاب بیاورد. آیت اللَّه بهجت
با وجود اعتقاد به داشتن رئیسیکه عیناللَّه الناظره است، آیا میتوانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم.
آیت اللَّه بهجت
آیا میشود امام زمان (عجل اللَّه فرجه الشریف) چهارصد میلیون یاور داشته باشد؛ ولی ظهور نکند؟! آیت اللَّه بهجت
بردن نام شریف حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف)، که عبارت از محمّدعلیه السلام، فرزند امام حسن عسکریعلیه السلام میباشد در امثال زمان ما که تقیه نیست جایز است. آیت اللَّه مکارم شیرازی
شرط ظهور حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف) این است که ما در خودسازی بکوشیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی
زمان ظهور حضرت را کسی نمیتواند تعیین کند؛ اما نشانههایی میبینیم که امیدواریم ظهور نزدیک باشد.
آیت اللَّه مکارم شیرازی
ظلم به اندازه کافی هست، ما باید «عبادی الصالحون» را درست کنیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی
ما تصور میکنیم که در این عصر و زمان ما ان شاء اللَّه در بین الطلوعین ظهور حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف) قرار داریم.
آیت اللَّه مکارم شیرازی
آیت اللَّه مکارم شیرازی
ما مأمور نیستیم که اصرار به دیدن حضرت داشته باشیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی
بشر با اعمال و رفتار خود، ثابتنموده که با وجود تکامل روزافزون علمی عاجز است از اینکه عدل کامل را مستقر سازد. آیت اللَّه فاضل لنکرانی
باید زمینه را مساعد کنید که اگر غیبت، صدهزار سال هم طول بکشد، عقاید مردم خراب نشود. آیت اللَّه شیخ جواد تبریزی
منتظران باید از محرمات اجتناب کنند، واجبات را به جا آورند، امر به معروف و نهی از منکر کنند، احساس وظیفه و مسؤولیت کنند. آیت اللَّه صافی گلپایگانی
در مسأله انتظار، عمده مطلب ایناست که ما عملاً منتظر باشیم که اگر آقا همین الان تشریف بیاورند، بتوانیم برویم خدمتش و عرض وجود کنیم و اظهار ولایت داشته باشیم.
آیت اللَّه صافی گلپایگانی
درب خانه امام زمانعلیه السلام تا روز ظهور حضرت باز است و آنها که اخلاص دارند، بر در این خانه حضور پیدا کنند. آیت اللَّه صافی گلپایگانی
اگر گفتیم امام، غایت فعل است، قطعاً اضطرار است، فعل بدون غایت لغو است و کار لغو از خدا سر نمیزند.
آیت اللَّه سبحانی
بالاترین و برترین بندهی خاص خداوند، در این زمان حضرت ولیعصر (ارواحنا له الفداء) است. اگر ما به رضای الهی عمل کنیم، خداوند او را از ما مخفی نخواهد کرد. آیت اللَّه فلسفی
معنی اصلی انتظار این است که انسان زمینه و آمادگی برای اطاعت و پیوستن به آن حضرت را در خود آماده کند، و همچنین زمینهساز ظهور آن حضرت باشد. آیت اللَّه حائری
انسان باید در نیمه شب برخیزد و بر غربت و مظلومیت آقا (امام زمانعلیه السلام) گریه کند. آیت اللَّه علوی گرگانی
آیت اللَّه جوادی آملی
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
درود بر تو ای راه خدا که هرکس به غیر از آن طریق رود، هلاک شود. زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
تویی نظام دین و پیشوای پرهیزکاران و عزّتبخش یکتاپرستان. زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت صاحب الزمانعلیه السلام
زیارت آل یاسین
زیارت آل یاسین
زیارت آل یاسین
کار نیکو آن است که شما امر کنید و عمل منکر و زشت آن است که شما آن را نهی کنید. زیارت آل یاسین
خدایا! یاری نما او را و یاری کن به وسیله او، دینت را، و یاری کن به وسیله او، دوستان خود و دوستان او را.
دعای بعد از زیارت آل یاسین
زیارت جامعه کبیره
(مهدی جان!) هرکس شما را دوست بدارد، خدا را دوست داشته است. زیارت جامعه کبیره
مولای من! بر من دشوار است که بر تو بگریم؛ امّا دیگران تو را وا نهند و در فراقت احساس تأثّر و اندوه نکنند. دعای ندبه
کجاست آن منتظر برای راست کردن کجی و نادرستی؟!
دعای ندبه
دعای ندبه
دعای ندبه
کجاست آنکه دعای خلق پریشان و مضطرّ را اجابت میکند. دعای ندبه
ای کاش می دانستم کجا و در چه وقت دلها به ظهور تو قرار و آرام خواهد یافت. دعای ندبه
بسیار سخت است بر من که خلق را ببینم ولی تو را نبینم.
دعای ندبه
به جانم قسم! که تو از نظر ما دوری؛ امّا ابداً از ما جدا نیستی. دعای ندبه
تا چه زمان سرگردان تو باشم ای مولایم؟! دعای ندبه
ای فرزند احمد! آیا به سوی تو راه ملاقاتی است که به دست آید؟ دعای ندبه
آیا روز جدایی به فردای وصال میرسد که به دیدار جمالت بهرهمند شویم. دعای ندبه
کی شود از تشنگی طولانی به آب زلال گوارایت سود بریم؟ دعای ندبه
کی میشود که تو ما را و ما تو را ببینیم که پرچم نصرت و پیروزی را برافراشته و نمایان سازی؟! دعای ندبه
ای فریادرس فریادخواهان! بنده کوچک گرفتارت را دریاب و ظاهر نما به او آقایش را. دعای ندبه
خدایا! من تجدید بیعت میکنم با او در بامداد امروز و تا ایامی که زندگانی کنم. دعای عهد
خدایا! مرا از یاران او، کمک کار او، دفاع کنندگان از او و شتاب کنندگان به سوی او گردان. دعای عهد
خدایا! گرفتاری بزرگ شد و راز پنهانی ظاهر شد و پرده برداشته شد و زمین با همه پهناوری تنگ شد. دعای فرج
خدایا! همانگونه که قلب مرا با ذکر خود آباد کردی، اسلحه مرا (هم) برای یاری او ظاهر کن. دعای سرداب
خداوندا مشتاق دوست باکرامتی از جانب تو هستیم که به آن، اسلام و اهلش را عزیز کنی و نفاق و اهلش را ذلیل کنی.
دعای افتتاح
بارالها! به وسیله مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ما را از تفرقه و پراکندگی درآور. دعای افتتاح
بارالها! به درگاه تو شکایت میکنیم از نبود پیامبرمان و از غیبت ولی و اماممان. دعای افتتاح
به برکت او به خلق روزی میرسد و به واسطه او زمین و آسمان پابرجاست. دعای عدیله
امام غایب؛ یعنی غایب از دیدگان و حاضر در دلهای اهل بصیرت و ایمان. بحار الانوار، ج 2
روزی از حضرت صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در مجلس امام صادقعلیه السلام یاد شد، پس امام صادقعلیه السلام به منظور تعظیم و احترام اسم آن حضرت به پا ایستاد. بحار الانوار، ج 44
خدایا! حجّتت را به من بشناسان؛ که اگر حجّتت را به من نشناسانی، از دینم گمراه خواهم شد. بحار الانوار، ج 52
زیارت ناحیه مقدسه، سوگنامه امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در رثای حسینعلیه السلام است. بحار الانوار، ج 98
بارخدایا! انتظار طولانی شد و مورد نکوهش قرار گرفتیم و یاری نمودن ما یکدیگر را، مشکل گردید.
بحار الانوار، ج 102
اصول کافی
حجت بر خلق تنها توسط امام قائم است. اصول کافی
اگر در روی زمین به جز دو نفر ساکن نباشند؛ هرآینه یکی از آنها حجّت و امام خواهد بود. اصول کافی
مهمترین و واجبترین امور بعد از شناخت خدا و رسول او، شناختن ولی امر و صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است.
مکیال المکارم
مکیال المکارم
مکیال المکارم
مکیال المکارم
ای آنکه بر اثر شدّت نورش مخفی شدهای، ظاهری که در ظهور و آشکاریاش باطن است. مکیال المکارم
دعا کردن برای تعجیل در فرج، نشانه انتظار است.
مکیال المکارم
پس هر قدر انتظار شدیدتر باشد، آمادگی و مهیا شدن قویتر خواهد بود. مکیال المکارم
واجب است که محبت تو نسبت به امام زمانت؛ که اصل و گیره ایمان و کوه ولایت و قلّه آن است، شدیدتر و قویتر از محبت نسبت به تمام مؤمنین باشد. مکیال المکارم
(خدایا!) یاد او، انتظارش، ایمان به او، باور شدید به ظهور او، دعا برای او و توجه به او را در ما به فراموشی مسپار. غیبت طوسی
ما معتقد نیستیم که امام از اولیای خود پنهان است؛ بلکه بسیاری از دوستان حضرت، با وی دیدار کنند. غیبت طوسی
به قیام او (امام زمانعلیه السلام)، اهل آسمانها و ساکنین آنها شادمانی می کنند. غیبت نعمانی
نخستین کلام مهدیعلیه السلام یاد حسینعلیه السلام است. الزام الناصب
اگر انسان واقعاً جرعهای از شربت گوارای محبت به امام خود را چشیده باشد، چنان شود که خواب را از چشم ببرد و لذّت را از طعام و شراب. نجم الثاقب
موضوع مهدویت و اندیشه ظهور و قیام حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء)، یکی از مهمترین مسایل اعتقادی اسلامی است. دارالسلام
خدایا درود بفرست بر ولی خودت که در انتظار امر تو و در انتظار فرج دوستان تو است. اقبال الاعمال
بر پرچم حضرت مهدی نوشته شده است: بیعت برای خداوند است. منتخب الاثر
ضروریترین، مهمترین و لازمترین دعایی که باید مردم در زمان غیبت انجام دهند، دعا برای ظهور امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است. صحیفه مهدیه
چنانچه مردم، از اولین روزهای سیاه غیبت، با حال تباه خود آشنامی شدند، عصر ظلمت(غیبت)اینگونه طولانی نمیشد. صحیفه مهدیه
بپرهیز! بپرهیز از آنکه خویشتن یا فرد دیگری را در دوستی و دعا بر آن حضرت مقدم داری. صحیفه مهدیه
ترک اعتیاد اجتماعی و رها شدن از قید و بند غفلت از ظهور حضرت بقیه اللَّه (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، انسان را به برترین و بافضیلتترین مقامات می رساند. صحیفه مهدیه
کسی که برای تعجیل ظهور دعا کند، دعای امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شامل او میشود. صحیفه مهدیه
ما به عصر غیبت خو گرفتهایم و به تیرگیها و تاریکیها عادت نمودهایم. صحیفه مهدیه
کسی منتظر امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) میباشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. صحیفه مهدیه
فردی که خود را صالح میداند، باید منتظر ظهور مصلح باشد. صحیفه مهدیه
انتظار، نخست یک آرمان و عقیده است و سپس در عمل و عینیت آشکار میگردد. موعودشناسی
روح و جوهر اصلی انتظار؛ مقاومت و صبر است.
موعودشناسی
بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و نشاط لازم برای تداوم آن در کار نیست. موعودشناسی
انتظاری که سازنده است، تحرّکبخش است، تعهدآور است؛ عبادت، بلکه بافضیلتترین عبادات است. موعودشناسی
انسان منتظر پیوندی ناگسستنی با هدفها و آرمانهای امام منتظر و موعود خود دارد. موعودشناسی
جامعه منتظر و انسانهای دارای خصلت انتظار، باید در زمینه خواستها و هدفهای امامشان عمل کنند. موعودشناسی
شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود، در سلوک و رفتارش، زمینههای اجتماعی و فردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. موعودشناسی
منشأ محرومیت از ملاقات حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و غیبت ایشان خود ما بودهایم. موعودشناسی
دعوت مردم به امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و ایجاد عشق آن حضرت در قلوب آنها، در حقیقت دعوت به سوی خدا و ایجاد عشق به خدا در قلوب مردم است. موعودشناسی
عاشق واقعی امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، در حقیقت عاشق تمام خوبیهاست؛ عاشق واقعی امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، در حقیقت عاشق عمل به خوبیهاست. موعودشناسی
شیعیان با نام امام حسینعلیه السلام قیام میکنند و به اسم امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیامشان را حفظ مینمایند.
موعودشناسی
باید خود را اصلاح نموده و با شرایط حکومت و عصر ظهور حضرت وفق دهیم. موعودشناسی
شیخ صدوقرحمه الله: توقیعی که به خط امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای پدرم صادرشد، اکنون نزدمن موجوداست. موعودشناسی
نزدیک به یکصد و چهل آیه از قرآن کریم را به استناد احادیث فریقین بر امام مهدیعلیه السلام تطبیق کردهاند. هزار و یک نکته
آشنایی با امام زمانعلیه السلام، بهترین وسیله و مطمئنترین راه برای رسیدن به شناخت خدا است. هزار و یک نکته
آشنایی با امام زمانعلیه السلام، مقدمه دوستداشتن او؛ و دوست داشتن او مقدمهای برای دوست داشتن خداست. هزار و یک نکته
آشنایی با امام زمانعلیه السلام، دستآویزی استوار و محکم برای دستیابی به هدایت و نجات از ضلالت و گمراهیاست.
هزار و یک نکته
بدون شناخت امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شناخت دین، فهم قرآن و درک معارف عقیم میماند. هزار و یک نکته
حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) موجود و حاضر است و ما حضور نداریم. هزار و یک نکته
حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از بیداری شبها، چهرهاش به زردی میگراید. هزار و یک نکته
انسان مسلمان، در دوره غیبت، اگر فقط نیت جهاد هم داشته باشد، ثواب جهاد به او داده خواهد شد. هزار و یک نکته
نخستین وظیفه منتظران، کسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام و حجّت زمان خویش است. هزار و یک نکته
اصل اینکه انسان باید امیدوار باشد، امید به فرج داشته باشد، امید به گشایش بعد از شدّت و سختی داشته باشد، این لازمه ایمان است. هزار و یک نکته
آزمایش به وسیله غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از سختترین آزمایشهای الهی است. هزار و یک نکته
سست شدن بنیاد خانواده و ... بیمهری از ویژگیهای بارز آخر الزمان است. هزار و یک نکته
امام عصر (ارواحنا له الفداء) اهل قیام و جهاد، عبادت و تهجّد، خضوع و خشوع، زهد و سادهزیستی و ... است. هزار و یک نکته
نخستین شرط بیعت امامعلیه السلام با یاران، حفاظت حدود خدا است. هزار و یک نکته
یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در بصیرت، رایت و خردمندی سرآمد هستند. هزار و یک نکته
یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) مردانی که سَبُک خوابند و در نماز، بسان زنبور عسل زمزمهکنان هستند. هزار و یک نکته
یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، عاشقان مولای خودند و پاکبازان راه او. هزار و یک نکته
یاران امام مهدیعلیه السلام شب که سراغ آنها میروی، گویی سراغ یک عده راهب رفتهای؛ ولی روز که سراغشان میروی، گویی سراغ یک عدّه شیر رفتهای. هزار و یک نکته
هزار و یک نکته
غیبت امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) سرّی از اسرار الهی است که حکمت آن بر بندگان مخفی و پوشیده است و تنها بعد از ظهور حضرت روشن خواهد شد. هزار و یک نکته
انتظار فرج و حکومت جهانی حضرت مهدیعلیه السلام، به هیچ وجه ناسازگاری با قیامهای پیش از ظهور ندارد؛ بلکه برخی از قیامها و حکومتها، زمینهساز قیام و حکومت جهانی حضرت مهدیعلیه السلام خواهد شد. چشم به راه مهدی
ساکنان زمین و آسمان به حضرت مهدیعلیه السلام عشق میورزند.
روزگار رهایی
حضرت مهدیعلیه السلام داخل کوفه میشود، بر فراز منبر قرار میگیرد و خطبه آغاز میکند، و (مردم) از شدّت گریه نمیفهمند که او چه میگوید. روزگار رهایی
غیبت به معنای عدم شناخت است؛ نه به معنای ممکن نبودن ملاقات؛ نه به معنی ندیدن امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف).
ارتباط معنوی با حضرت مهدی
امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در زمان غیبت، قابل رؤیت، قابل دیدار و قابل ملاقات است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
دوشنبهها و پنجشنبهها نامه عمل من و شما خدمت امام مهدیعلیه السلام میرسد. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
ما باعث شدیم تا امام زمانعلیه السلام از ما دور باشد؛ یعنی ما از امام زمانعلیه السلام دور هستیم، و گرنه او به ما از قلب ما نیز نزدیکتر است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
غیبت امام زمانعلیه السلام در اثر گناه و معصیتی است که ما انجام دادهایم. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
عالیترین وسیله تهذیب نفس، کاملترین وسیله سیر و سلوک الی اللَّه، این است که ارتباطمان را با ولی مطلق قوی کنیم. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
اولین طریق عالی برای ارتباط با حضرت مهدیعلیه السلام انجام دادن واجبات و ترک معاصی و گناهان است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
شما خیال میکنید امام زمانعلیه السلام من و شما را به حال خودمان رها کرده است؟! واللَّه! اینگونه نیست، باللَّه! اینگونه نیست. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
تو خودت را بساز، امام زمانعلیه السلام به سراغت میآید. من خودم را بسازم، حضرت مهدیعلیه السلام به سراغم میآید.
ارتباط معنوی با حضرت مهدی
ارتباط معنوی با حضرت مهدی
هنگامیکه امام زمانعلیه السلام ظهور بفرمایند، مردم میگویند: عجب! این آقا مجلس ما آمده بود. ارتباط معنوی با حضرت مهدی
هرکس میخواهد با امامزمانعلیه السلام آشنا بشود، رابطه فردی، رابطه درونی و رابطه ظاهری برقرار بکند، باید از نفس و از خواهشها و خواستههای نفسانی و مادّی و دنیوی بگذرد.
ارتباط معنوی با حضرت مهدی
انتظار حضرت مهدیعلیه السلام در منتظرانش شوق یاری و همراهی او را ایجاد میکند. نگین آفرینش
پیمودن جاده انتظار بدون شناختن امام منتظر ممکن نیست.
نگین آفرینش
استقامت و پایداری در وادی انتظار، وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. نگین آفرینش
از سختیها و تلخیهای دوره غیبت، دوری شیعیان از مولای خود و محروم ماندن از دیدار جمال آن یوسف بیهمتاست. نگین آفرینش
انتظار تنها یک حالت روحی و درونی نیست؛ بلکه از درون به بیرون سرایت میکند و حرکت و اقدام را میآفریند.
نگین آفرینش
منتظرانی که جان بر کف، به انتظار یاری فرزند رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم ایستادهاند، از هماکنون در خیمه جنگ و در کنار امیر جبهه حق هستند. نگین آفرینش
منتظر حقیقی در هنگام صدقه دادن، ابتدا سلامتی وجود شریف امام خود را در نظر میگیرد. نگین آفرینش
افرادی که عضو جامعه منتظر هستند، میباید جامعه را رنگ و بوی مهدوی دهند. نگین آفرینش
بسیاری از علما معتقدند که در این زمان نیز، ملاقات با آن ماهمنیر امکان دارد و بارها اتفاق افتاده است. نگین آفرینش
منتظران واقعی باید خود را از دام شیادان و نیز نادانان حفظ کنند، و درباره زمان ظهور، تنها منتظر اراده پروردگار باشند. نگین آفرینش
از زیباترین جلوههای یاد امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در زندگی منتظران ظهورش، آن است که هر روز با او تجدید عهد کرده و پیمان وفاداری ببندد. نگین آفرینش
یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از شناخت عمیق نسبت به خداوند و امام خود برخوردارند و با آگاهی کامل در میدان حق حضور یافتهاند. نگین آفرینش
یاوران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در عبادت از پیشوای خود الگو گرفتهاند و روزها و شبها را با ذکر شیرین حق سپری میکنند. نگین آفرینش
امر ظهور زمانی است که همه از عمق جان، خواهان عدالت اجتماعی، امنیت اخلاقی و روانی و رشد و شکوفایی معنوی باشند. نگین آفرینش
اگر معرفت امام برای منتظر حاصل شود، او هماکنون خود را در جبهه امام میبیند. نگین آفرینش
از آن زمان تاکنون، ما به آب حیات انتظار زندهایم؛ انتظار ظهور منتقم خون حسینعلیه السلام. خدا کند که بیایی
انتظار و بردباری را وسعتی است از هابیل تاکنون، و تا برخاستن فریاد جبرئیل در زمین و آسمان، و آوردن مژده ظهور امام زمانعلیه السلام. خدا کند که بیایی
کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
خدایا! یاد و انتظار و ایمان و شدّت یقین در ظهور و دعا و صلوات بر او را از یاد ما نبر. کلمات قصار امام زمانعلیه السلام
شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوک و رفتارش زمینههای اجتماعی و فردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. وظایف ما در عصر غیبت
انسانی که منتظر ظهور مصلح عالمی است، نه تنها خود صالح است؛ بلکه درصدد ایجاد اصلاح جامعه است.
وظایف ما در عصر غیبت
وظایف ما در عصر غیبت
در عصر پربلا و محنت غیبت، تنها عنایت الهی مددرسان است؛ همانکه بر قلب شیعیان مخلص مهر ایمان و یقین را حک مینماید. شیعه در عصر غیبت
راهی جز تقویت ایمان و یقین، کسب معرفت، چنگ زدن به ریسمان محبت اهل بیتعلیهم السلام و تولّی و نبرّی برای شیعه وجود ندارد. شیعه در عصر غیبت
خداوند به وسیله غیبت، بندگان خویش را آزمایش میکند.
سیره پیشوایان
وقتی خاصّیت وجود امام زمانعلیه السلام، چون خورشید نورافشانی و اعطای فیض است، ابرهای پوشاننده جز گناهان و قدر ناشناسی مردم چه میتواند باشد. ناپیدا ولی با ما
شناخت امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شناختی تعهدآور و مسؤولیتآور است. ناپیدا ولی با ما
عاشورا، انتظار برآورده نشده شیعه است و انتظار، عاشورای برآورده شده شیعه. عاشورا و انتظار
انتظار و عاشورا، دو بال پرواز شیعه است؛ اگر این دو نبود، چشمه غدیر میخشکید. عاشورا و انتظار
فریاد «هل من ناصر» حسینی و مهدوی همواره به گوش میرسد، باید این فریاد را پاسخ گفت. عاشورا و انتظار
مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، ادامه حسینعلیه السلام است و انتظار، ادامه عاشورا و برآمده از آن. عاشورا و انتظار
القاب «ثاراللَّه»، «الوتر الموتور» و «الطرید الشدید» القاب مشترک امام حسینعلیه السلام و حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است. عاشورا و انتظار
عاشورا، دریچهای به انتظار است و انتظار، تجلّی آرزوها و آمال کربلا. عاشورا و انتظار
یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) همه عاشوراییاند و در مکتب حسینعلیه السلام پرورش یافته و بالیدهاند. عاشورا و انتظار
منتظر حضرت مهدیعلیه السلام، باید از دین تحلیلی عمیق داشته باشد تا در این عصر، که عصر شبهات و فتنهها است، بتواند زمینهساز حرکت حضرت مهدیعلیه السلام باشد. عاشورا و انتظار
همه فضیلت انتظار به این است که منتظر حجابی میان خود و امامش احساس نکند و او را همواره حاضر و ناظر ببیند. انتظار منتظر و تکالیف منتظران
انتظار چیست منتظر کیست
انتظار بهار و باران
در انتظار، چون حرکت و عملی در راستای اراده خداوند و در جهت عملی شدن وعدههای او صورت میگیرد، محبوب خدا است. انتظار بهار و باران
چشم انتظاری جز بر پایه شناخت میسّر نیست.
انتظار بهار و باران
خداوند دین بیولایت را نمیپذیرد، چنانکه ولایت بیانتظار را نمیپذیرد. انتظار بهار و باران
انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف): ایمان به غیب، اقرار به ولایت، و باورداشت حاکمیت قرآن است. انتظار بهار و باران
انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف): اقتدای به او، بیعت با او و سرسپاری به فرمان اوست. انتظار بهار و باران
انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ یعنی انتظار خلاصه همه خوبیهای خلقت. انتظار بهار و باران
انتظار وقت نمیشناسد؛ انتظار سوز شوقی است که به جان میافتد؛ انتظار شعله عشقی است که در دل میگیرد.
انتظار بهار و باران
قرار گرفتن انتظار حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در کنار شهادت به توحید و نبوت و ولایت، حاکی از شدّت اهمّیت و اعتبار آن در نزد خداوند است. انتظار بهار و باران
آنانکه منتظران واقعی امام زمانعلیه السلام و شیفتگان صادق دیدار اویند، مخلصان حقیقی درگاه خداوندند. انتظار بهار و باران
بنده مؤمن خدا، در دوران غیبت امامش، لحظهای را بیانتظار نمیگذراند. انتظار بهار و باران
تا جان به تن منتظران است و تا دلشان میتپد، انتظارشان میسوزاند و گرما میبخشد. انتظار بهار و باران
اطاعت کنندگان امام در ظهور، همانهایند که در غیبت انتظار کشندگان او بودند. انتظار بهار و باران
دامن آلودگان به خبائث گناه؛ اگر در فراق یار، به ظاهر خون از دیده ببارند، باز در شمار منتظرین نیستند.
انتظار بهار و باران
انتظار بهار و باران
منتظر قیام حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) که نماز مجسّم، قرآن مجسّم و دین مجسّم است و ... در انتظار احیای قرآن و دین برمیخیزد، میکوشد و میخروشد. انتظار بهار و باران
حضرت مهدیعلیه السلام همه مردم و به ویژه شیعیان خود را نیک میشناسد و با نام تک تک آنان آشناست. فصلنامه انتظار
شناخت امام، درک اضطرار به او و آگاهی به حقّ ولایت اوست. «عارفاً بحقّه». فصلنامه انتظار
اگر ایمان به حضرت مهدیعلیه السلام واقعی باشد، میتواند عاملی برای دسترسی به آن حضرت باشد؛ اما چنانچه ایمانی ظاهری باشد، اثری نخواهد بخشید. فصلنامه انتظار
معرفت امام و محبت و ولایت او، زمینهساز عهد و پیمان و بیعت با امام میشود. فصلنامه انتظار
محبّت ادامه معرفت است، با درک اضطرار به امام و آگاهی از حقّ ولایت او، محبّت امام در دل مینشیند.
فصلنامه انتظار
کسانی که در طول تاریخ از بندگی خدا برخوردار بودند و به معنای واقعی عبد بودند نه عابد، هیچگونه مشکلی برای پذیرش ولی خدا نداشتند. فصلنامه انتظار
عظیمترین فایده وجودی امام، که همان وظیفه اصلی اوست، مسئله هدایت میباشد و لازمه انجام آن نیز، شناخت چهره امام و ارتباط مستقیم با او نبوده است. فصلنامه انتظار
از ما، عمل به تکلیف را خواستهاند و دیدن حضرت تکلیف نیست. فصلنامه انتظار
فرج امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، فرج ما دانسته شده است و دعا برای فرج آن حضرت، در واقع دعا برای فرج و رفع گرفتاری خود ما است. فصلنامه انتظار
آه از این مظلومیت! چقدر این مظلومیت سوزناک و جانکاه است که حضرت زهراعلیها السلام خود و فرزندش مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را مظلوم معرفی میکند. فصلنامه انتظار
حضرت مهدیعلیه السلام به حدّی مظلوم است که: «اگر او را میشناختند، او را تکّه تکّه میکردند». فصلنامه انتظار
غیبت سلب نعمت ظهور و دیدار امام است، که در اثر بیتوجهیها و غفلتهای بشریت رخ داده است. فصلنامه انتظار
زمانی میتوانیم معنای انتظار و حقیقت آن را درک کنیم که بدانیم و لمس کنیم امام زمانعلیه السلام را برای چه میخواهیم.
فصلنامه انتظار
هرچه هست از کوتاهی و کمهمّتی و از نابالغی و عدم درک اضطرار ما به حجّت و ولی خداست. فصلنامه انتظار
در نهایت منتظر باید به ظاهر عمل مغرور نشود، که ارزش عمل متناسب با نیتهاست. فصلنامه انتظار
میگویند: تو نیستی چه یاوهای! من تو را با ذرّه ذرّه سلولهایم و از عمق جانم میخوانم. فصلنامه انتظار
دیدار حضرت، بدون شک توفیق بزرگی است؛ اما ما مکلّف به آن نشدهایم. فصلنامه انتظار
جزیره خضراء، عالم هورقلیا و مانند اینها توهماتی هستند رد شده و افسانههایی هستند بیدلیل. فصلنامه انتظار
کسانی که بدون توجّه به بحث آسیبها (مهدویت) وارد عمل میشوند، همچون باغبانی میمانند که بدون توجّه به آفتها مشغول به کشت و کار شود. فصلنامه انتظار
ساماندهی اجتماعی با محوریت شایستهسالاری رکن رکین اصلاحات در جامعه عدل مهدوی است. فصلنامه انتظار
سختگیری بر مدیران جامعه، عین پرسشگری حضرت و پاسخگو بودن مسؤولان است. فصلنامه انتظار
یاران مهدیعلیه السلام، مردانی هستند فولاددل، که همه وجودشان یقین به خداست. فصلنامه انتظار
دوره آخرالزمان، برگ آخر تاریخ و فصل سنگپزان تاریخ دینی است. فصلنامه انتظار
منتظر واقعی در بعد علمی، آن چنان معرفتی دارد که غیبت برای او همانند مشاهده است. و در بعد عملی آشکارا و نهان به دعوت و تبلیغ مشغول است. فصلنامه انتظار
فرهنگ مهدویت؛ فرهنگاندیشه، روحیه، جوانهزدن، رویش، پویش، عشق، حرکت، طرح و عملاست. فصلنامه انتظار
دکترین مهدویت؛ یعنی بلوغ انسان و درک اضطرار به یک منجی الهی و مصلح معصوم. فصلنامه انتظار
فرهنگ مهدویت؛ اصلاح خویشتن، آمادگی برای ایثار و تسلیم فرمان مولا بودن است. فصلنامه انتظار
حجّ مهدوی، حرکتی است از خود به سوی خدا همراه با امام و همگام با خلق. فصلنامه انتظار
حضرت مهدیعلیه السلام روح حج و رمز تمامیت آن است.
فصلنامه انتظار
مجله انتظار
یابن الحسن! تو مطلوب خدا و مقصود انبیا و محبوب اولیایی؛ تو فریاد عطش همه اعصار و قرونی. مجله انتظار
یابن الحسن! من تو را بر بال ملائک و گلبرگ نیلوفران و ترانه باران دیدم. مجله انتظار
مهدیا! عزیزا! یوسفا! صدیقا! بیا که هستی بی تو سخت خاموش است. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی کمی دورتر را هم دیدن و صدای پای آشنایی را شنیدن. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی دل به راه بودن، نه تنها چشم به راه بودن.
مجله انتظار
انتظار؛ یعنی کمتر با مردم بودن و بیشتر با محبوب دلها امام زمانعلیه السلام بودن. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی هرگز محبوب را فراموش نکردن. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی شبها را کمتر خوابیدن و روزها را بیشتر تلاش کردن. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی خدا را در زمین جستجو کردن. مجله انتظار
انتظار؛ یعنی بیشتر به اهل آسمان نگاه کردن و کمتر به اهل زمین نگریستن. مجله انتظار
انتظار: یعنی تفسیر ذهنی و عینی «والعاقبه للمتّقین».
مجله انتظار
در روایات اهل بیتعلیهم السلام، انتظار صادق و فعال پاداش شهادت در راه خدا را دارد. مجله انتظار
از دستاوردهای انتظار خالص و بیشائبه؛ دستیابی به یک آرامش پرمعنی و پایدار است. مجله انتظار
از ارمغانهای بزرگ انتظار؛ رسیدن به مقام والای عبودیت و دائم الذکر بودن است. مجله انتظار
یکی از ویژگیهای انتظار و یکی از ارکان مهم انتظار، انتظار معنویت و آسمانی شدن انسان خسته و بسته در بند مادّیت است. مجله انتظار
یکی از ارمغانهای انتظار خالصانه؛ رجعت و بازگشت به دنیا و خدمت در رکاب امام زمانعلیه السلام است. مجله انتظار
دوره آخر الزمان، سنگینترین فصلی است که بر اهل اعتقاد میگذرد. مجله انتظار
اولین و ضعیفترین مراتب انتظار؛ انتظار به جهت گشایش در امور شخصی است. مجله انتظار
دومین مرتبه انتظار؛ انتظار برای رفع مشکلات از جامعه ایمانی و آحاد مؤمنین و موحدین است. مجله انتظار
سومین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش در امور جامعه جهانی و همه آحاد و ساکنین زمین است. مجله انتظار
چهارمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش در حیات حیوانات و گیاهان و جمادات است. مجله انتظار
پنجمین مرتبه انتظار؛ انتظار جهت گشایش غصهها و دردهای اولیا و انبیا در گذشته تاریخ و شادمانی و فرج برای آنان است. مجله انتظار
ششمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش امر پیامبر اکرم و ائمه معصومینعلیهم السلام و مستضعفین واقعی است. مجله انتظار
هفتمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش غصهها و اندوه فرشتگان و ملکوتیان میباشد. مجله انتظار
هشتمین مرتبه انتظار؛ انتظار ظهور برای گشایش غصهها و دردهای خود امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و شادمانی قلب آن بزرگوار است. مجله انتظار
مواظب باشیم تندبادهای شبهات و جامهای شهوات و حلاوت بدعتها ما را از مهدی فاطمه جدا نکند. مجله انتظار
هرچه انتظار سوزانتر، واقعیتر، خالصانهتر و جدّیتر باشد، زمینه ارتباط عمیقتر و پرمعنیتر و پرثمرتر مهیا خواهد شد. مجله انتظار
انتظار آن هنگام واقعی و صادق است که انسان را به حرکت و تلاشی در مسیر تحقق امر منتظر الیه وادار نماید. مجله انتظار
کسانی که به ضرورت وحی، رسالت، اضطرار بهحجت و امام رسیدهاند و با امامزمان خود آشتی کردهاند، میتوانند در برابر تمامی شبهات عتیق و جدید بایستند. مجله انتظار
اگر حرمتش را میشناختیم و حریمش را پاس میداشتیم، غیر این بودیم که هستیم. مجله امان
جامعه مهدوی، جامعه منتظر، جامعه دینی باید شرایطی داشته باشد، غیر آنچه هست؛ تا این چنینیم، امامی آن چنان را سزاوار نخواهیم بود. مجله امان
مجله امان
مجله امان
اگر دوری از امامعلیه السلام کسی را گرفتار کرد، انتظار فرج برای او معنادار میشود. مجله سپیده امید
آیا تا الان درد فراق حضرت، خواب را از ما ربوده است؛ حتی برای چند دقیقه؟! مجله سپیده امید
انتظار، انسان و جامعه را به سوی هدف خلقت، که همان معرفت، عبادت، قرب و لقاءاللَّه است، رهنمون میکند.
مجله سپیده امید
ارزش اعتقاد، وفاداری، صبر، محبت و خدمت نسبت به حضرت در دوران غیبت او، بسیار بالاتر از ارزش اینها در دوران ظهور حضرت است. مجله سپیده امید
استقامت و پایداری در وادی انتظار وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. مجله سپیده امید
اعتقاد، توجّه همیشگی به «ظهور ناگهانی»، در تحقق انتظار پویا دارای نقشی بیبدیل خواهد بود. مجله سپیده امید
روح انتظار وادی امنی است که هرکس به آن برسد و آن را حفظ کند، از آسیبها، دغدغهها و نگرانیها آسوده میشود. مجله سپیده امید
تنها با تقوا و تزکیه نفس از گناهان و آلودگیها و تعلّقات باطل است که میتوانیم به ظهور قبل از ظهور و نیز به فرج قبل از فرج نایل شویم. مجله سپیده امید
پیمودن جاده انتظار بدون شناختن امام منتظر، ممکن نیست. مجله سپیده امید
انتظار، در منتظر غوغایی مبارک و حرکتی هدفدار پدید میآورد. مجله سپیده امید
منتظران در مقابل بدعتها و انحرافها در دین و رواج منکرات و زشتیها در سطح جامعه بیتفاوت نیستند.
مجله سپیده امید
جامعه منتظر باید بکوشند در همه ابعاد زندگی اجتماعی، الگوی سایر اجتماعات باشند و همه زمینههای لازم برای ظهور منجی موعود را فراهم کنند. مجله سپیده امید
آنچه منتظران را در کسب معرفت امام و پیروی از آن بزرگوار یاری میدهد و پایداری در راه انتظار را به دنبال دارد، پیوستگی و ارتباط مداوم با آن طبیب جانهاست. مجله سپیده امید
انتظار ظهور و درخواست تعجیل در آن، بدون توجّه به مقدمهها و زمینههای آن، بینتیجه خواهد بود. مشرق موعود
برای خوشبخت شدن، نه تنها نیاز به امام داریم؛ بلکه به او اضطرار داریم. معرفت امامعلیه السلام
اگر امام یک ضرورت است، چرا ما به عنوان معتقدان به امامت، آنچنان که بایسته است، بهاو احساس نیاز نمیکنیم؟
معرفت امامعلیه السلام
معرفت امامعلیه السلام
جامعه بدون امام؛ مانند بدنی است که عقل و تفکّر را از او گرفته باشند. معرفت امامعلیه السلام
جامعه بدون امام؛ یعنی هرج و مرج؛ یعنی آشفتگی روح و پریشانی دل. معرفت امامعلیه السلام
باید نور امام زمانی را با فرهنگ انتظار، آرام آرام در خودمان ایجاد کرده باشیم. برکات انتظار
اولین برکات انتظار این است که انسان منتظر میتواند بفهمد چه ظلمتی جلوی ظهور نورانی امام را گرفته، که امام در غیبت رفتهاند. برکات انتظار
ظلمت آخر الزمانی غلیظترین ظلمت است؛ چون به ظاهر نجاتبخش است و به باطن ظلمت. برکات انتظار
باید تسلیم ظلمات آخر الزمان نشد، این را میگویند انتظار. برکات انتظار
منتظر به کسی میگویند که آنچه را که هست، برایش مطلوب نیست و چیزی را میشناسد که بالاتر است از آنچه هست. برکات انتظار
طولانی شدن غیبت، سبب شد بسیاری بلغزند. غیبت ولی عصرعلیه السلام
وجود امام لطفی است برای مردم از ناحیه خداوند متعال، و ظاهر بودن او لطف دیگری است و عدم امام؛ یعنی غیبت او از ناحیه خود ما است. غیبت ولی عصرعلیه السلام
آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام)، از بینشهای عمیق و ژرف نسبت به خداوند، امام، انسان و هستی برخوردارند. مهدی یاوران
آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام)، از سرچشمه توحید ناب سیرابند و به حضرت حقّ، آنچنان که شایسته است، اعتقاد دارند. مهدی یاوران
آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام)، حرم دلهایشان به بتهای نفس، ثروت و مقام نیالوده و در آن حرم امن، جز خداوند حضور ندارد. مهدی یاوران
آنان (یاوران حضرت مهدیعلیه السلام)، در طریق عبودیت، اهل جدیت و تلاشند. مهدی یاوران
مهدی یاوران
مهدی یاوران
دوران سخت و دشوار غیبت ولی خدا، از دورانهای بسیار دردناک بشریت است. مهدی یاوران
قیام امام زمانعلیه السلام زمینهسازی و آمادگی میطلبد. مهدی یاوران
باید به گونهای زیست که اگر ظهور و قیام حضرت را در حیات خویش درک نکنیم، باز هم در آن سهیم باشیم و این در گرو آن است که سلوک اجتماعی و رفتاریمان پذیرای این قیام باشد. تمنای وصال
1
ای منتظر غمگین مشو، قدری تحمل بیشتر
گردی بهپا شد درافق، گویی سواری میرسد
2
ای پادشه خوبان! داد از غم تنهایی
دل بیتو به جان آمد، وقت است که بازآیی
3
ای ذکر توام درمان، در بستر بیماری
وی یاد توام مونس، در گوشه تنهایی
4
آیا رسد آخر شب هجران تو یا نه؟!
ای تیر غمت را دل عشاق نشانه!
5
اگر دلهایمان تاریک و ظلمانی نمیگردید
امامت همعیان میگشت و پنهانی نمیگردید
6
افطار عاشقان تو دیدار روی توست
شهدی از این رطب به لب روزهدار کن
7
آخر شب سرد ما سحر میگردد
مهدی به میان شیعه برمیگردد
8
ای که خاک درت از سنبل تر، خوشبوتر
عکس رخسار تو از شمس و قمر نیکوتر
9
ای منتقم! بیا که به غیر از تو دیگری
خونخواه خون پاک حسین شهید نیست
10
از سراپرده غیبت، خبری باز فرست
که خبر یافتگان، بیخبرانند هنوز
11
ای اثربخش دعا! خود تو دعا کن که سرآید
دگر این غیبت کبری، بأبی أنت وأمّی
12
الا که جان جهانی، جهان جان و نهانی
نهان ز دیده مایی، خدا کند که بیایی
13
آن روز بهار عاشقان است که چشم
بر طلعت صاحب الزمان باز شود
14
ای کاش که در سپاه نورت مولا
سرباز جدید افتخاری بودیم
15
بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا
ز پشت پرده غیبت به ما نظر دارد
16
بهشت را فروختم به نیمی از نگاه تو
بدین امید زندهام که گردم از سپاه تو
17
به قدر تشنگی گر تشنه امر فرج بودیم
خدا داند فرج اینگونه طولانی نمیگردید
18
با یاد و نام او ما، هر جمعه ندبه خوانیم
تا از کرم رسانی، آن ندبهخوان ما را
19
به یازده خم مِی، گرچه دست ما نرسید
بده پیاله که یک خُم هنوز سربسته است
20
به سوز هجر تو سوگند، ای امید بشر
دل از فراق تو جسمی بود که جانش نیست
21
بیا که گوش دل من به کوچه کوچه معشوق
صدای پای تو را بارها شنید، بیا
22
بی تو گویند: تعطیل است کار عشقبازی
عشق امّا، کی خبر از شنبه و آدینه دارد
23
برای آمدنت گرچه زود هم دیر است
شتاب کن که برآری ز شب دمار، بیا
24
به قرآن، نام جاوید تو جاری است
تو مضمون تمام سورههایی
25
به خدا بار فراق تو کشیدن سخت است
جرعهای از می وصلت نچشیدن سخت است
26
با آن که ندیدهایم رویت
مردیم همه در آرزویت
27
به محراب دعای جمکران چون شمع میسوزم
که شاید ببینم او را در میان گریهها اینجا
28
به جز وصال تو هیچ از خدا نخواستهام
که حاجتی نتوان خواست از خدا، جز تو
29
پای لرزان، دل حیران، ره پُر چَه، شب تار
دست گیرد مگر از کوردلان، بینایی
30
پیداست که هرگز ننهد روی به بهبود
زخم دل عشاق ز مشک ختن تو
31
پرده بردار که بیگانه نبیند آن روی
غافل از آینه این بیبصرانند، هنوز
32
پرسیدهای که دوست ز دشمن چه میکشد؟
هیچ آگهی فراق تو با جان چه میکند؟
33
پرنده، نور، هوا، آسمان بهانه توست
تویی بهانه حق، جمکران بهانه توست
34
پنجره بیقرار تو، کوچه در انتظار تو
تا که کند نثار تو، لاله دسته دسته را
35
پرده نشین و همه جا ناظری
غایبی و در همه جا حاضری
36
پیش از آنی که رسد جان به لب دوری یار
کاش میشد که لبم بر لب یاری برسد
37
پنهان مکن جمال خود از عاشقان خویش
خورشید را برای ظهور آفریدهاند
38
پشت محراب از فراقت مانده بر دیوار غم
چوب منبر بی تو چون حنّانه دارد صد حنین
39
پناه کون و مکان، صاحب الزمان مهدی
ولی قائم بالسیف، شهسوار حجاز
40
پرسد اگر ز روی کرم این گدا، کیست؟
گوییدش از برای خدا، این گدای توست
41
پایان رسد شام سیه، آید حبیب من ز ره
اما خدا حالم ببین! من یار را گم کردهام
42
پروانه و من و دل و شمع و شب فراق
سوزیم ز اشتیاق تو در انتظار صبح
43
تن و جانم فدای او، سرم قربان پای او
که سودی بی ولای او، ندارد طاعت یزدان
44
تو مرا به لطف پنهان، همه وقت دستگیری
بود از امید پیدا، دل من بر این گواهی
45
تا چند دهی وعده دیدار به فردا؟
شد تار در اندیشه فردای تو، چشمم
46
تو سرنوشت زمینی، چرا نمیآیی؟
غروب جمعه دلگیر با دعای سمات
47
تا ببینم لحظه موعود را
جمعه میشد کاشکی هر روز من
48
به تماشای طلوع تو جهان چشم به راه
به امید قدمت، کون و مکان چشم به راه
49
تو میآیی نخواهد کرد هرگز
دل من جمکرانت را فراموش
50
تو کریمی و ما همه سائل
ای همه رحمت و عطا! مهدی!
51
تا دیده ز دل، نیم قدم ره به میان است
از پرده برآ! چشم جهانی نگران است
52
ثنا گویم تو را که صاحب کون و مکانی
ولی امری و صاحب زمانی
53
ثبت است که در جریده عالم قدس
گلواژه روشن «ولایت»، مهدی است
54
ثنای تو گفتن نه کار همچو منی است
زبان عاشق و بیادعا میخواهد
55
ثلمه هجر، چنان جامعه را کرده ملول
شوق دیدار مگر رونق بازار شود
56
ثروت و هستی من، در گروی غمزه توست
تا که را لایق این غمزه اسرار شود
57
جان زهرا ای شها! بنما شتاب
همچو خورشیدی بر این عالم بتاب
58
جان ز هجران به لب رسید ای کاش
یار از چهره پرده برمیداشت
59
جمعهها دل یاد دلبر میکند
نغمه یابن الحسن سر میکند
60
جان به لب آمده از دوری رویت ای دوست!
کس نیاورد خبر از سر کویت، ای دوست!
61
جرعهای از چشمه مهر ولایش نوش کن
تا چو خضر پی خجسته، عمر جاویدان کنی
62
جمکران، فریاد أین الطالب است
درد من، اندوه أین الصاحب است
63
جمعه؛ یعنی ندبهای در هجر دوست
جمعه خود ندبهگر دیدار اوست
64
جمعه باز آمد و دلگیرم کرد
حسرت دیدن تو، پیرم کرد
65
جستجویی آخر از مهدی کنید
در کجایی مهدی ای محبوب دل؟!
66
جمعهها ما شیعیان دیوانهایم
جمکران شمع است و ما پروانهایم
67
جانها به لب رسید ز شوق جمال تو
جانا بیا و حکومت دین برقرار کن
68
جمال خویش تو پوشاندهای به پرده غیب
تهی است منظره قابهای زیبایی
69
جمعه؛ یعنی یک کویر بیقرار
از عطش سرخ و دلش در انتظار
70
جانا قسم بر جان تو، من عاشق روی توام
هم عاشق روی تو و موی تو و بوی توام
71
چشمان گنهکار و تماشا، هرگز!
پرونده ظلمانی و امضا، هرگز!
72
چه جمعهها که یک به یک غروب شد نیامدی
چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی
73
چیست این دل شورههای بیکران
پشت کاشیهای سبز جمکران
74
چه خوش است صوت قرآن زتو دلربا شنیدن
به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن
75
چون صف مژگان چشم کور میآید به چشم
بیتو صفهای نماز، ای پیشوای شرع و دین
76
چه بگویم که تو خود، آگهی از راز نهان
باری آنجا که عیان است، چه حاجت به بیان
77
چه زیباست در خلوت دل نشستن
جمال تو دور از تب و تاب دیدن
78
چشم فراق و دیده یعقوب شد سپید
زآن غایب از نظر، خبر پیرهن بیار
79
چنین که بوی تنت در رواقها جاری است
چگونه گل نکند بغض جمکرانی من؟!
80
چه قدر منتظرم من، خدا کند تو بیایی
نشسته پشت درم من، خدا کند بیایی
81
چارده محور تو بر گردونه خلقت زدی
گردش گردونه آیا جز تو با نیروی کیست؟
82
چه شود که راه یابد سوی آب تشنهکامی؟
چه شود که کام جوید، ز لب تو کامجویی؟
83
چه زیباست در اقتدای نمازم
تو را در تجلاّی محراب دیدن
84
چشم عاشقان تا کی، ریزد از فراقت خون؟!
دردمند هجرانم، ای طبیب! درمانی؟!
85
حال ما مسلمانان، درهم است و بیسامان
درد ما شود درمان، از لبت به آسانی
86
حدیث موی تو نتوان به عمر گفتن باز
از آنکه عمر بود کوته و حدیث دراز
87
حاجت به توست ما را، ای حجت الهی!
آری به سوی سلطان، حاجت بود گدا را
88
حیف از تو عزیزا، که منت یار بخوانم
اما چه کنم جز تو کسی یار ندارم
89
حجاب نور، تو را میکند ز من مستور
کنون که محو توام، بیحجاب با من باش
90
حدّ دین را، حریم قرآن را
در جهان پاسدار؛ یعنی تو
91
حکم، حکم تو بود؛ صاحب هر امر تویی
من کیم تا به تو گویم، که چها کن ای دوست!
92
خوشا آن سر که سودای تو دارد
خوشا آن دل که غوغای تو دارد
93
خواهی که شود مشکلت آسان، بفرست
بر چهره دلربای مهدی صلوات!
94
خِضر خَضَر لباس، که چندین ثبات یافت
از مشرب زلال تو، آب حیات یافت
95
خوشا کسی که به صبح قیامت از دل و جان
همی به دوستی صاحب الزمان خیزد
96
خوش آن عیدی که با دلدار باشیم
همه با هم کنار یار باشیم
97
خاطر ما ز فراق تو پریشان تا چند؟
دوستان از غم تو بیسر و سامان تا چند؟
98
خوش آن زمان که تو باشی خطیب جمعه ما
خوش آن زمان که تو شویی ز دل غبار بیا
99
دین حق شد بهر جمعی ملعبه
کی شود بر کف بگیری ذوالفقار
100
دل مردهام بدون تو؛ امّا مسیحِ من
یک جمعه هم زیارت اهل قبور کن
101
درد غمت مگیر ز من ای قرار دل
درمان نخواهد آنکه بود مبتلای تو
102
دلبر این جاست و ما در طلبش حیرانیم
او تبسم زده بر ما، که همه گریانیم
103
دوستت دارم ولی من با تمام غصهها
خویش را قربانی یک تار مویت میکنم
104
دادند مرا دیده، که روی تو ببینم
بیدیدن رخسار تو، با دیده چه کارم؟!
105
درماندهام، اغثنی یا صاحب الزمان
یا خاتم الائمّه و یا تالی الکتاب!
106
ذکر یا عباس ذکر عاشقی است
نام مهدی عزت و بالندگی است
107
ذاکر بیچاره همه صبح و شام
میکند از دور به کویت سلام
108
ذوالفقارش چون برکشد ز نیام
دوست از دشمن جدا گردد
109
ذکر تعجیل فرج رمز نجات بشر است
ما برآنیم که این ذکر جهانی بشود
110
ذکر مدام ما شده اَمّن یجیب و بس
مضطرّ شدیم عاقبت، امّن یجیب کو؟!
111
ذات حق جلّ جلاله نپذیرد هرگز
آن عبادات که با حبّ تو توأم نشود
112
ذکر ما کرده که ما ذکر مدامش آریم
روز و شب ورد ظهورش به دعا میخوانیم
113
روز و شب از جام عشقت گشته مست
هر که مهرت گوشه قلبش نشست
114
روز آدینه شد و تشنه دیدار توام
سالیانی است که سرگشته بازار توام
115
رنج ما را که توان برد به یک گوشه چشم
شرط انصاف نباشد که مداوا نکنی
116
روزه هجر تو از پای بیانداخت مرا
چه شود با رطب وصل تو افطار کنیم
117
روزگاری که به فرمان حق، آن کشتیبان
فُلک دین را برهاند ز خطر، نزدیک است!
118
روی او چو «فَثَمّ وجه اللَّه»
کوی او پو! «فتلک نعم الدار»
119
روز ما تیرهتر از شب بود از دوری تو
زده آتش به دل ما غم مستوری تو
120
ز بس ماندم در این چشم انتظاری
تمام عمرم از آدینه پر شد
121
زیبا شود به کارگه عشق، کار من
هرگه نظر به صورت زیبا کنم تو را
122
زحد بگذشت مهجوری زمشتاقان مکن دوری
رخ ماه ای نکو منظر! مپوش از عاشق شیدا
123
ز بعد غیبت کبرایت، ای امام زمان!
زمانه روز خوشی را به خود ندید، بیا
124
ز چشم مردم پنهان؛ ولی به معنی فاش
که ماسوا همه یکجسم و شخصوی جانشد
125
ز سختگیری هجران و ناتوانی دل
به خود گمانی نبرم، هیچ کس منم بیتو
126
ز تو آید حمایتها، رسد از تو عنایتها
بیا دین را بکن احیا، چرا پس تو نمیآیی؟!
127
ژاله صبحدم و دیدن روی مه تو
همه آرزوی دنیا، همه بهره بهشت
128
ژاله مهر تو، رمز خلق الحبّه ماست
ورنه بیژاله، دوصد بوته ما خار شود
129
ژرف عشق تو و غوص من و مرجان وصال
خوش متاعی است، اگر لطف خدا یار شود
130
ژندهپوشی چو من و صوب دیر چو تو را
جمع اضداد کجا درخور رفتار شود؟!
131
ژک ژک من، سخنِ درد فراق تو و ماست
تا به کی، سیر چنین غائله تکرار شود؟!
132
سینهام را طور کن موسای من
تا که دل را محو سینایت کنم
133
سالکم بنما به کوی معرفت
آشنایم کن به دین فاطمه
134
سحر نوید دهد صبح نور نزدیک است
زمان غم به سر آید، طلوع نزدیک است
135
سودای تو خوشست و وصال تو خوشترست
خوشتر از این و آن چه بود؟ آنم آرزوست
136
سحر در نیمه شعبان تجلّی کرد خورشیدی
که از نور جبینش شد منوّر دیده زهرا
137
سحری به خواب بودم که صبا زد و برآمد
که نوید وصل گویا ز دیار دلبر آمد
138
سر قبرم بیا بعد از وفاتم
که تا آید به تن روح الحیاتم
139
شها به جان تو سوگند، شوق دیدارت
ز ناشکیب دلم برده صبر و تاب و توان
140
شبی در کلبه احزان، قدم بگذار تا گردد
شب تاریک ما روشن، لب خاموش ما گویا
141
شربت مهر تو را سر میکشم
از زمین تا آسمان پر میکشم
142
شیعه چرا غم خوری؟ حضرت صاحب زمان
از پس پرده برون، آید و گوید اذان
143
شیعه؛ یعنی شوق، یعنی انتظار
صاحب آدینه تا صبح بهار
144
شد دیدهام سپید چو مویم به راه تو
آخر دمی برآر، جمال از نقاب نور
145
شب است و ماه تویی تو، نشان راه تویی تو
ببین که در به درم من، خدا کند که بیایی
146
صدف دین خدا را، دُرِّ یکدانه تویی
قدمی رنجه نما، صاحب این خانه تویی
147
صلای مهدی موعود میرسد از چرخ
که شد دعای فرج مستجاب، با من باش
148
صد بار اگر بمیرم و خاک شوم
باز آرزوی درک حضورت دارم
149
صدای شیهه رخش ظهور میآید
خبر دهید به یاران: سوار آمدنی است
150
صبا! از من سلامی بر حضور حضرت مهدی
به جای من تماشا کن، به نور حضرت مهدی
151
صد قافله دل، به جمکران آوردیم
رو جانب صاحب الزمان آوردیم
152
صبر کن یا فاطمه ای بانوی پهلو شکسته
مهدیت با شیشه دارو و درمان خواهد آمد
153
صاحب امری و از حکم تو بیرون نبود
آنچه در دایره کون و مکان ساختهای
154
صاحب عصر و زمان آنکه سپهرش گویند
با ولای تو مرا نیست تولاّی دگر
155
صبح دیدار تو زد شعله وافروخت مرا
شب هجران تو در آتش غم سوخت مرا
156
صدف کون و مکان را گهری
از همه پاکدلان پاکتری
157
صبر تا چند اَیا منتقم خون حسین
که ز خون شهدا، روی افق رنگین است
158
ضمیر روشن خواجو، که شمع انجمن است
چراغ خلوتیان رواق شش درِ باد
159
ضد دل گشتم و از کوی تو بگریختهام
گر نگاهم نکنی، سوخته سوختهام
160
طلایهدار تواند این مبشّران ظهور
به پاس خاطر این قوم حقگزار بیا
161
طاق شد طاقت یاران، بگشا پرده ز رخ
ای نهان ساخته از دیده ما، صورت خویش
162
طعنه ز اغیار تو ای یار! شنیدن تا کی؟
روی نادیده و اوصاف تو گفتن، تا کی؟
163
طاقت از دست شد، ای مردمک دیده! دمی
پرده بگشای! که مردم نگرانند هنوز
164
طاغیان بر ما جسارت میکنند
مهدیا! کن زودتر خود را عیان
165
طلعت فرخنده بنما، تا ز قوس ابروان
عارفان را آگه از «قوسین أو أدنی» کنی
166
طوفان فتنه موج فکن شد در این محیط
بهر نجات شیعه ز گردابها، بیا
167
طلوع ده ای خدا! خورشید خاور
منوّر کن جهان یک بار دیگر
168
طلسم انتظار کهنه چشم مرا کافی است
که درهم بشکنی با یک نگاه، اما نمیآیی!
169
طعنه خصم ز یک سو، غم روی تو ز یک سو
کرده خونین دل ما را، بابی أنت وأمّی
170
طواف کعبه و دلهای عشاق
به گرد مهدی صاحب زمان است
171
طبیبا جسم و جان من مریض است
من از شخص تو میخواهم شفا را
172
طول زمان غیبت و این درد انتظار
گردیده مشکل دل اهل ولای تو
173
طلوع فجر نزدیک است نزدیک
به قرآنی که میخوانید، سوگند!
174
ظلم را زایل بکن همراه جهل
ظالمان را غرق در غرقاب کن
175
ظلم جفاگستران چون به نهایت رسید
بیخ ستم برکند عدل هویدای تو
176
ظلم از سطوت او راه عدم پوید
عدل از دولت او قدر و خطر گیرد
177
ظهور کن ملکا! بر عدو بده کیفر
که همچو قافیه، گردیده عرصه بر ما تنگ
178
ظاهر و باطن جهان روشن
شد به میلاد مهدی بن حسن
179
ظهور جلوه ازل، شعاع نور لمیزل
تمام علّه العلل، که کبریا ردای او
180
ظلمت گرفته بیتو سرای دلم، شها!
روشن کند رخ تو سرایی، چه میشود؟!
181
ظهور امر تو تأخیر گردید
دلم از زندگانی سیر گردید
182
ظهورت راز حق، خواهانم ای دوست
شب و روز از غمت، گریانم ای دوست
183
ظهورت گر نصیب ما نگردد
از این غم تا ابد، نالانم ای دوست
184
ظهورت را خودت چون وعده دادی
به صبح و شام گریانم نمودی
185
ظهور خویشرا تو خود زدرگه خدا طلبکن
که مستجاب میکند خدای تو دعای تو
186
ظهورش را بخواه از حق، که جز آن
نگرداند دلش را شاد، چیزی
187
ظهور دین خدا با ظهور اوست قرین
از آنکه کاشف سرّ و رموز قرآن است
188
عمری است بیقرار نگاهت نشستهایم
از غصه نیامدنت، دلشکستهایم
189
عشق؛ یعنی گریه چون ابر بهار
عشق؛ یعنی سالها در انتظار
190
عمری است که ما در اشتیاقت
سوزیم در آتش فراقت
191
عمرم تمام گشت ز هجران روی تو
ترسم شها به خاک برم آرزوی تو
192
عالم از ظلمت، سواد شب گرفت
آخر ای خورشید تابان! تا به کی؟
193
عرش بلقیس نه شایسته فرش ره توست
آصف اندر صف اطفال دبستان شما
194
عمل و علم و شجاعت، همه یک جا داری
آنچه خوبان همه دارند، تو تنها داری
195
عشق؛ یعنی واهمه بیواهمه
خادم المهدی شدن بیخاتمه
196
عمری است که از حضور او جا ماندیم
در غربت سرد خویش تنها ماندیم
197
عزیزا کاسه چشمم سرایت
میان هر دو چشمم خاک پایت
198
عشق مهدی را، ز مهد آموختیم
از شرار عشق او، خود سوختیم
199
عشق؛ یعنی جستجو از بهر یار
عشق؛ یعنی عاشقی چون مهزیار
200
عمری است که ما منتظر باد صباییم
تا بو، که چه پیغام دهد باد صبایی
201
عشق؛ یعنی جستجویی ناتمام
عشق؛ یعنی گفتگویی با امام
202
غروب و انتظار و پنجره شد مال من، آقا
کمی تعجیل کن، آشفته از این جمعه بازارم
203
غم عشقت مرا بیچاره کرده
دل تنگ مرا صد پاره کرده
204
غروب جمعه رسیدهاست و عطر شوق تو باز
غروب جمعه رسیده است و وقت راز و نیاز
205
غیر آبای تو نشناسد کسی قدر تو را
قیمت گوهر که میداند به غیر از گوهری
206
غایبانه عرض حال خویشتن تا کی کنم؟
روبرو خواهم که گویم حال دل را بعد از این
207
غیاب اوست به عالم همیشه عین ظهور
چنان که نور به چشم است و جان به تن است
208
غمگین مباش برادر که یار میآید
دل نشسته به خون را قرار میآید
209
غروب جمعه دلگیر با دعای سمات
دل شکسته من میزند دوباره صدات
210
غروب عمر شب انتظار نزدیک است
طلوع مشرقی آن سوار نزدیک است
211
غیبت نکردهای که شوم طالب حضور
پنهان نگشتهای که هویدا کنم تو را
212
غیبت او ز نظرها بود از فرط ظهور
عیب بینایی ما بوده به تصدیق فهیم
213
غیبتشعینحضورست وحضورشعینغیبت
بیقرار از هجر او دل، و اندرون دل قرارش
214
غیر از طواف کوی تو، ای کعبه مراد!
هیچ آرزو در این دل امیدوار نیست
215
غم عشقت بیابان پرورم کرد
هوای وصل بیبال و پرم کرد
216
قسم نمیخورم اما به جان منتظران
چراغ روشن آن انتظار در راه است
217
قائم آل نبی، مهدی موعود تویی
ای جگرگوشه زهرا، بأبی أنت وأمّی
218
قسم به عصمت زهرا، بیا ز غیبت کبری
دگر بس است جدایی، خدا کند که بیایی!
219
قاف تا قاف جهان پر شد زظلم ای حجت حق
تکیه زن بر مسند عدل الهی داوری کن
220
قاب قوسین که آخر قدم معرفت است
اولین مرحله رَفرَفِ جولان شما
221
قرب حق یافت به تحقیق کسی کو به صفا
باتو پیوست و گسست ازدگران الفت خویش
222
قطعه گمشدهای از پر پرواز کم است
یازده بار شمردیم و یکی باز کم است
223
فرق یار تو و اغیار تو، این است که هست
دل این جای امید و دل آن خانه بیم
224
فانوس نگاهم را آویختهام بر در
من منتظرم زیرا، گفتند که میآیی
225
فدای پادشاه عالم عشق
که از هجرش دل من بیقرار است
226
فدای جان تو گردم اجازه ده که دمی
برای دیدنت از کوی تو گذر بکنم
227
فاش میگویم: مجنون توام
طالب و واله و مفتون توام
228
فلک چو دید سرم را اسیر چنبر عشق
ببست گردن صبرم به ریسمان فراق
229
فوج ملائک در سما، ارواح خیل انبیا
گویند ای روح دعا، ای مهدی زهرا بیا!
230
کاش از دلبر نشانی داشتیم
بر سر کویش مکانی داشتیم
231
کوچههای شهرها ویران نمیماند عزیز
کار و بار عشق بیسامان نمیماند عزیز
232
کیست شناسد رخ معبود را؟!
جلوه حق، مهدی موعود را؟!
233
کاش در این رمضان لایق دیدار شوم
سحری با نظر لطف تو بیدار شوم
234
کعبه درگه تو، قبله ارواح و عقول
خاک پاک ره تو، سجدهگه مرد و زن است
235
کافر ومؤمن وغیر وخودی ودشمن ودوست
هیچ کس نیست که در کوی تو راهش ندهند
236
کی میشه از کعبه بیاد، طنین آهنگ صداش
تا که تموم هستیمو، یه جا بریزم پیش پاش
237
کدام جمعه دعا مستجاب خواهد شد؟!
سوار صاعقه پا در رکاب خواهد شد؟!
238
کی رفتهای ز دل، که تمنا کنم تو را؟!
کی بودهای نهفته، که پیدا کنم تو را؟!
239
کدامین جمعه میآیی؟! که از شوق
کنم تقدیم تو صد جمکران دل
240
کویش بهشت و رهگذر کوی او صراط
ساری است همچو نقطه توحید از نقاط
241
کنون که دامنم از اشک شوق لبریز است
بیا، که من ز وصال تو کامیاب شوم
242
کاش مست چشم نازت میشدم
ریشهای از جانمازت میشدم
243
که باز جمعه رسید و نیامدی و شدند
غروب جمعه و مرگ و وجود من، همراه
244
گفتم که ای امامم، از ما چرا نهانی؟!
گفتا به چشم مَحرم همواره آشکارم!
245
گفتم شبی به مهدی، اذن نگاه خواهم!
گفتا که من هم از تو، ترک گناه خواهم!
246
گرچه نهانی ز چشم، دل نبود ناامید
میرسد آخر به هم، چشم من و پای تو
247
گویند ضریح نگاه تو معجزه دارد
ای کاش که من زائر چشمان تو بودم
248
گر زحمتت افتد که نهی پای به چشمم
بگذار که من چشم به پایت بگذارم
249
گرچه پنهان ز نظر، روی نکوی تو بود
چشم ارباب بصیرت، همه سوی تو بود
250
گفتم: از هجر رُخت، جان به لب آمد، گفتا:
ناله سوخته جانان به اثر نزدیک است
251
گنه بیحسابآوردم توبیا و دگرحسابمکن
گرجوابمنمیدهی، ازدرخانهات جوابمکن
252
گر دیدن روی تو به مرگ است میسّر
با شوق دهم جان، که به رویت نظر افتد
253
گفته بودی که جمعهای آیی
تو بگو: آن کدام آدینه است؟!
254
گرچه خود قاسم الارزاق بود میکائیل
نیست در رتبه مگر ریزهخور خوان شما
255
گفتند: او میطلبد دل شکسته را
دل را به هر بهانه شکستم برای او
256
گاهی تو را تشبیه به گل، گاهی به بلبل میکنم
تو هم گلی، هم بلبلی، من هم تو را پروانهام
257
گمان دارم تو روزی خواهی آمد
که کوچه، خانه، پر از بوی سیب است
258
لیله نیمه شعبان، سحری خوش دارد
سحر نیمه شعبان، اثری خوش دارد
259
لوح نفس از قلم عقل نمیگردد نقش
نا نباشد نفس منشی دیوان شما
260
لطفش کند علاج همه زخم بیعلاج
نامش بود دوای همه درد بیدوا
261
لب لعل روانبخشش چو آید در سخن روزی
پی بوسیدنش آید، فرود از آسمان عیسی
262
لطفی نما بر سائلان درگهت یابن الحسن
بنشسته با شوق و امید، اندر رهت یابنالحسن
263
لطف تو گر نشود شامل موسای کلیم
شامل حضرت او، آن ید بیضا نشود
264
لب تو آب حیات است و منم لب تشنه
نکنی تشنه لبی را تو شفاعت، چه کنم؟!
265
ما که لب تشنه دیدار توایم
همه نادیده خریدار توایم
266
مصرعی گفته خداوند غزل در شیراز
پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک، انداز
267
مهدی که در ملک بقا صاحب زمان است
یادش چراغ سینه مستضعفان است
268
من شیفته برق نگاهت شدهام
دلباخته روی چو ماهت شدهام
269
من تو را یک روز پیدا میکنم
سفره دل پیش تو وا میکنم
270
من بینوا چه دارم که محبت تو ارزد
مگر آنکه خود زاحساس در مرحمت گشایی
271
مژده ای دلدادگان! کان راحت جان میرسد
جان برافشانید! مشتاقان که جانان میرسد
272
نزدیکتر از قلب منی، با من مهجور
دوری ز من است و ز تو ما را گلهای نیست
273
نرفته، کی زمانی با خود آییم
که در آخر زمان، خود فتنه ماییم
274
ناگهان قفل بزرگ تیرگی را میگشاید
آنکه در دستش کلید شهر پرآیینه دارد
275
نور تو از مکّه چون طالع شود
چشمها محو تماشا میشود
276
نه هوای مکّه دارم، نه صفا و مروه خواهم
که ندارد این مکانها، به خدا صفای مهدی
277
نگارا آرزوی شیعه این است
نشیند لحظهای در پیش رویت
278
نجف به شوق ظهور تو یاعلی گویان
نگاهدار و نگهبان ذوالفقار تو شد
279
نیامدی که ببینی در این دیار غریب
غروب جمعه چه دلگیر میشود بیتو
280
نگاه منتظران، عاشقانه میخواند
که: آفتاب شب انتظار، در راه است
281
نشدی غایب از اندیشه که پیدا کنمت
تو هویداتر از آنی که هویدا کنمت
282
نیمه شعبان رسید و از طلوع روی او
گویی امشب پرده از رخ، خالق اکبر گرفت
283
نبود به ملک هستی، به جز از تو پادشاهی
چه شود اگر ز رحمت، کنی به من نگاهی
284
نه روز هجر سر آید، نه عمر میماند
رسیده عمر به پایان و هجر بیپایان
285
نیمه شعبان بود، روز امید بشر
شادی امروز ما، نهضت فردای تو
286
وقتی غروب جمعه برسد، بیتو آفتاب
انگار بر گلوی خودش دار بسته است
287
وضو گرفته به خونیم و در اقامه عشق
بلال صبح ظفر را بگو، اذان دارد
288
وعده وصل به فردا دهی، اما ترسم
باز فردا دهیاَم وعده فردای دیگر
289
ورد لبش زمزمه: دوست دوست
منتظر آمدنش؛ اوست، اوست
290
ورد لب من، همه یا مهدی است
و آنچه کنم، زمزمه یا مهدی است
291
والفجر ما طلیعه فجر ظهور توست
ای لحظه طلوع تو در باورم، بیا!
292
والشمس که بیروی تو، من حیرانم
والفجر که به وصل تو، در حیرانم
293
هرکه آزاده و دانشور و صاحبنظر است
بهر اصلاح جهان منتظِر منتظَر است
294
هر کس به قدر همّت خود میرسد به کام
گر همت آن بود که توان، میتوان رسید
295
همچون مسیح جان به تن مردگان دمد
گر بگذرد نسیم سحرگه ز کوی تو
296
هرکه شیدای تو شد، از دل و دین میگذرد
شور عشق است که از آن و از این میگذرد
297
هر صبح جمعه ندبهکنان در دعای صبح
از کردگار خویش تمنا کنم تو را
298
همه دل شکستهها، چشم انتظار ذوالفقارند
شیعهها تا تو نیایی، سر و سامونی ندارند
299
هر سخن جز سخنی از تو شنیدن سخت است
همه را دیدن و روی تو ندیدن سخت است
300
یک دل کم است مهر تو را، ز آنکه مهر تو
دارد هزار ذرّه، چو این مهر خاوری
301
یارگویان یارجویان، هرکسی حیران و پویان
پای در کوه و بیابان، دست در آغوش یارش
302
یوسف گمگشته باز آید به کنعان، غم مخور
کلبه احزان شود روزی گلستان، غم مخور
303
یا صاحب الزمان که پناهی مرا، بیا
دستم بگیر تا نفتادم ز پا، بیا
304
یوسف نهان! صاحب الزمان
بر نگاهمان مرهمی گذار
305
یک نفر باید بیاید، تا زمین زیبا شود
یک نفر باید بیاید، تا شقایق وا شود
306
یارب رسان تو بر ما، صاحب زمان ما را
تا که حیات بخشد، روح و روان ما را
307
یا ایها الغیور، به هنگام احتضار
انّی صبور، پای به چشمان من گذار
308
یک عمر میزبان غمت بودهام، تو هم
یک شب به میهمانی چشم ترم بیا
309
یک شب بیا به خانه ما هم سری بزن
در آرزوی وصل شما عمر ما گذشت
310
یک دم وصلت ز عمر جاودانم خوشتر است
بیوصال دوست عمر جاودانی، گو مباش
311
یوسف شود، آن کس که خریدار تو باشد
عیسی شود، آن خسته که بیمار تو باشد
312
یوسف زهرا کجایی؟ کی شود مولا بیایی؟
پرده برداری ز قبری، مخفیانه مخفیانه!
313
یا حجه بن العسکری، جانهای ما قربان تو
جانهای ما قربان آن، عشاق سرگردان تو