بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ اَلْرَحیمْ

وصیت نامه موضوعی

امام خمینی (سلام الله علیه)

ص: 2

وصیت نامه موضوعی ناشر : مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (سلام الله علیه)

چاپ دوم : زمستان 1373

تیراژ : 10000 نسخه

چاپ: مؤسسه چاپ و نشر عروج

بها : 195 تومان

ص: 3

اسلامی ایجاد کرده بود با رحلت خود نیز انقلابی عظیم تر آفرید، همگان دیدند که چگونه جماعات مردم چون اقیانوسی بیکران گرد هم آمد تا زورق پیکر مطهر او را بر دست هایی که هرگز بیعت با او را نشکستند، برگیرد. لحظه های وداع امت با مراد خویش در مصلای تهران جز با حضور در جمع آنان وصف ناشدنی است دشمنان انقلاب که عصر بعد از خمینی را انتظار می کشیدند مأیوس شدند و جهانیان از آن همه عشق و ایمان به شگفت آمدند.

و اکنون اگر ایران به برکت انقلاب اسلامی امام خمینی (سلام الله علیه)، ام القرای زمین گشته است مدفن آن بزرگوار نیز در کنار شهدای این است زیارتگاه مظلومان و مستضعفان و کانون توجه آزادگان جهان است. حیات و ممات این ولی مقرب خداوند نوری است که تنها انوار ولایت آخرین رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و اوصیاء گرامش آن را تفسیر می کنند.

جهان امروز بیش از هر زمان دیگر بزرگمردی چون او را نیاز داشت تا بنیان سلطنت شیطان را از کره زمین براندازد و عهد ازلی بنی آدم را با خداوند تجدید کند و حکومت الله را در جهان بر پا دارد. بی تردید و به فضل خدای بزرگ هسته های مقاومت حزب الله از مجاهدان راستین راه خدا در سراسر جهان تشکیل خواهند شد و زمینه ظهور حجت حق (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را فراهم خواهند ساخت.

اگرچه امروز دیگر «روح الله» در میان ما نیست و دست تقدیر، سایه بلند او را از سر امت دریغ داشته، اما نور وجودش از وجود مبارك وصی گران قدر او و یادگارانی دیگر که از آن عزیز بر جای مانده اند متجلی، و آرمان او به روشنی روز فروزنده مسیر منتظران حقیقی دولت حق خواهد بود.

مجموعه گفتارها و نوشتارهایی که از آن حضرت به یادگار مانده تفسیری است مطمئن بر بسیاری از آیات و روایات و منشور گران قدری است برای مبارزه و مجاهده در راه حق. چنان که وجود مبارکش اسوه ای است برای آنان که الگوی انسان کامل را در سیر تهذیب و نیل به فلاح ابدی جستجو می کنند و از این رو سیره عملی یا کتاب زندگانی سراسر جهاد و مبارزه اش خود دلیلی است کامل و آشنا بر دستورات این دین حیات بخش.

وصیت نامه حضرت امام (سلام الله علیه) عصارۀ همۀ وصایایی است که در طول حیات پر برکت خویش برای امت بیان فرموده اند. این وصیت نامه دستور العمل تداوم انقلاب اسلامی و حفظ عزیزترین یادگار او «نظام جمهوری اسلامی بر محور ولایت» است. رساله ای است برای زندگی در ایام انتظار می آموزد که چگونه باید فقط برای خدا زیست، در راه رضای او مجاهده کرد و در راه او جان سپرد. آن گونه که حضرتش فقط برای خدا زیست، در راه رضای او مجاهده کرد و به شوق لقای او خرقه حیات دنیا از تن بدر کرد و در میدان عمل حقیقت امر الهی را به درستی آموخت که: ﴿قُل انّ صَلوتی و نُسُکی و مَحیایَ و مماتی لِلهِ رَبّ العالَمینَ﴾

ص: 2

متن وصیتنامه، حسب الامر ایشان (1)- با توجه به تألمات شدید روحی فرزند امام- بوسیلهٔ رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای در مجلس خبرگان برای نخستین بار مفتوح و قرائت گردید و گزارش کامل (صوتی و تصویری) این جلسه از طریق رسانه های گروهی پخش شد و متن دستخط وصیتنامه نیز در اختیار امت اسلامی قرار گرفت.

است عبارتند از:

بخش اوّل- موضوعات اعتقادی (معارف اسلامی)

بخش دوم- موضوعات سیاسی و تاریخی

بخش سوم- موضوعات تعلیم و تربیت

بخش چهارم- موضوعات اجتماعی فرهنگی

بخش پنجم- موضوعاتی در زمینه مسائل اقتصادی و مدیریت

بخش ششم- موضوعات مسائل دفاعی و نظامی (جنگ و جهاد)

تذکر: از آن جا که بسیاری از مطالب موجود در وصیتنامه، در تقسیم بندی موضوعی به دلیل غنای محتوی و عمق کلام حضرت امام (سلام الله علیه) می تواند در ذیل عناوین مختلف قرار گیرد، مطالب با علامت (←) به شماره متن مورد نظر (شماره های مندرج در حاشیه مطالب در بخش دوم کتاب) ارجاع داده شده و با تکرار حداقل این مطالب زمینه دستیابی سریع محققین به موضوعات مورد تحقیق فراهم شده است.

5- کلمات قصار و جملات برگزیده کوتاهی از وصیت نامه حضرت امام (سلام الله علیه)

6- فهرست راهنما: شامل فهرست الفبایی موضوعات اعلام و اماکن.

ص: 5

ملت ها است، حجت را بر اقشار مختلف جامعه، مسئولین و دولتمردان جمهوری اسلامی ایران، حکام کشورهای اسلامی، مسلمین سراسر دنیا و مستضعفان جهان تمام می کند.

موضوعاتی که در این قسمت از وصیتنامه به آن ها پرداخته شده به اختصار عبارتند از:

و جداسازی آن ها از فرهنگ اسلامی و روحانیت.

در این قسمت حضرت امام با ارائه توصیه هایی گران قدر روش های مقابله با این توطئه را به مسئولین تعلیم و تربیت و دانشگاهیان متذکر می شوند.

ص: 10

رسول خدا در «حوض» وارد شوند. و آیا این «حوض» مقام اتصال كثرت به وحدت است (1) و اضمحلال قطرات در دریا است یا چیز دیگر که به عقل و عرفان بشر راهی ندارد. و باید گفت آن ستمی که از طاغوتیان بر این دو ودیعه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گذشته بر امت مسلمان بلکه بر بشریت گذشته است که قلم از آن عاجز است.

و ذکر این نکته لازم است که حدیث «ثقلين» متواتر (2) بين جمیع مسلمین است، و [در] کتب اهل سنت از «صحاح ششگانه» (3) تا کتب دیگر آنان، با الفاظ مختلفه و موارد مکرره از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به طور متواتر نقل شده است. (4) و این حدیث شریف حجت قاطع است بر جمیع بشر بویژه مسلمانان مذاهب مختلف؛ و باید همه مسلمانان که حجت بر آنان تمام است جوابگوی آن باشند؛ و اگر عذری برای جاهلان بی خبر باشد برای علمای مذاهب نیست.

اکنون ببینیم چه گذشته است بر کتاب خدا این ودیعه الهی و ماترك پيامبر اسلام، صلى الله عليه و آله و سلم مسائل أسف انگیزی، که باید برای آن خون گریه کرد، پس از شهادت حضرت علی (علیه السلام) شروع شده خودخواهان و طاغوتیان قرآن کریم را وسیله ای کردند برای حکومت های ضد قرآنی؛ و مفسران حقیقی قرآن و آشنایان به حقایق را که سراسر قرآن را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دریافت کرده بودند و ندای انی تارك فيكُمُ الثقلین در گوششان بود با بهانه های مختلف و توطئه های از پیش تهیه شده آنان را عقب زده و با قرآن در حقیقت قرآن را که برای بشریت تا ورود به حوض بزرگ ترین دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است از صحنه خارج کردند؛ و بر حکومت عدل الهی که یکی از آرمان های این کتاب مقدس بوده و هست خط بطلان کشیدند، و انحراف از دین خدا و کتاب و سنت الهی را پایه گذاری کردند تا کار به جایی رسید که قلم از شرح آن شرمسار است.

و هر چه این بنیان کج به جلو آمد کجی ها و انحراف ها افزون شد تا آن جا که قرآن کریم را- که برای رشد جهانیان و نقطه جمع همۀ مسلمانان، بلکه عایله بشری، از مقام شامخ احدیت به کشف تام محمدی (صلی الله علیه و آله) (5) تنزل کرد که بشریت را به آن چه باید برسند برساند و این ولیده «علم» الاسماء» (6) را از شر شیاطین و طاغوت ها رها سازد و جهان را به قسط و عدل رساند و حکومت را به دست اولیاء الله معصومین عليهم صلوات الاوّلين

ص: 12

والآخرين، بسپارد، تا آنان به هر که صلاح بشریت است بسپارند- چنان از صحنه خارج نمودند که گویی نقشی برای هدایت ندارد و کار به جایی رسید که نقش قرآن به دست حکومت های جائر و آخوندهای خبیث بدتر از طاغوتیان وسیله ای برای اقامه جور و فساد و توجیه ستمگران و معاندان حق تعالی شد. و مع الأسف به دست دشمنان توطئه گر و دوستان جاهل قرآن، این کتاب سرنوشت ساز نقشی جز در گورستان ها و مجالس مردگان نداشت و ندارد؛ و آن که باید وسیله جمع مسلمانان و بشریت و کتاب زندگی آنان باشد، وسیلهٔ تفرقه و اختلاف گردید و یا بکلی از صحنه خارج شد؛ که دیدیم اگر کسی دم از حکومت اسلامی بر می آورد و از سیاست که نقش بزرگ اسلام و رسول بزرگوار صلی الله علیه و آله و سلم، و قرآن و سنت مشحون آن است سخن می گفت گویی بزرگ ترین معصیت را مرتکب شده ؛ و کلمه «آخوند سیاسی» موازن با آخوند بیدین شده بود! و اکنون نیز هست.

و اخیراً قدرت های شیطانی بزرگ به وسیلهٔ حکومت های منحرف خارج از تعلیمات اسلامی که خود را بدروغ به اسلام بسته اند برای محو قرآن و تثبیت مقاصد شیطانی ابرقدرت ها قرآن را با خط زیبا طبع می کنند و به اطراف می فرستند؛ و با این حیله شیطانی قرآن را از صحنه خارج می کنند ما همه دیدیم قرآنی را که محمدرضا خان پهلوی طبع کرد و عده ای را اغفال کرد؛ و بعض آخوندهای بی خبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند. و می بینیم که ملک فهد هر سال مقدار زیادی از ثروت های بی پایان مردم را صرف طبع قرآن کریم و محال تبلیغاتِ مذهب ضد قرآنی می کند؛ و وهابیت این مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی را ترویج می کند؛ و مردم و ملت های غافل را سوق به سوی ابرقدرت ها می دهد؛ و از اسلام عزیز و قرآن کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می کند.

ما مفتخریم و ملت عزیز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است که مذهبی است که پیرو می خواهد حقایق قرآنی که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می زند از مقبره ها و گورستان ها نجات داده و به عنوان بزرگ ترین نسخهٔ نجات دهنده بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل او پیچیده است و او را به سوی فنا و نیستی و بردگی و بندگی طاغوتیان می کشاند نجات دهد.

و ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب این بنده رها شده از تمام قیود مأمور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگی ها است.

ص: 13

ما مفتخریم که کتاب نهج البلاغه (1)، که بعد از قرآن بزرگ ترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهایبخش بشر است و دستورات معنوی و حکومتی آن بالاترین راه نجات است از امام معصوم ما است.

ما مفتخریم که ائمه معصومین از علی بن ابی طالب گرفته تا منجی بشر، حضرت مهدی صاحب زمان علیهم آلاف التّحیات والسلام که به قدرتِ خداوند قادر زنده و ناظر امور است ائمه ما هستند.

ما مفتخریم که ادعیه حیاتبخش، که او را «قرآن صاعد» (2) می خوانند، از ائمه معصومين ما است. - ما به «مناجات شعبانیه» (3) امامان و «دعای عرفات» (4) حسین بن على، عليهما السلام، و «صحیفه سجّادیه» این زُبور آل محمد، و «صحیفهٔ فاطمیه» (5) که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به زهرای مرضیه است از ما است.

ما مفتخریم که «باقر العلوم» (6) بالاترین شخصیت تاریخ است و کسی جز خدای تعالى و رسول صلى الله عليه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام، مقام او را درك نکرده و نتوانند درك كرد از ما است.

و ما مفتخریم که مذهب ما «جعفری» است که فقه ما، که دریای بی پایان است یکی از آثار اوست و ما مفتخریم به همه ائمه معصومین علیهم صلوات الله، و متعهد به پیروی آنانیم.

ما مفتخریم که ائمه معصومين ما صلوات الله و سلامه علیهم، در راه تعالی دین اسلام و در راه پیاده کردن قرآن کریم که تشکیل حکومت عدل یکی از ابعاد آن است در حبس و تبعید به سر برده و عاقبت در راه براندازی حکومت های جائرانه و طاغوتیان زمان خود شهید شدند و ما امروز مفتخریم که می خواهیم مقاصد قرآن و سنت را پیاده کنیم؛ و اقشار مختلفه ملت ما در این راه بزرگ سرنوشت ساز سر از پا نشناخته جان و مال و عزیزان خود را نثار راه خدا می کنند.

ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و کلان در صحنه های فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر و همدوش مردان یا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن کریم فعالیت دارند؛ و آنان که توان جنگ دارند در آموزش نظامی، که برای دفاع از اسلام و کشور اسلامی از واجبات مهم است شرکت و از محرومیت هایی که توطئه

ص: 14

دشمنان و ناآشنایی دوستان از احکام اسلام و قرآن بر آن ها، بلکه بر اسلام و مسلمانان ، تحمیل نمودند شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده، و از قید خرافاتی که دشمنان برای منافع خود به دست نادانان و بعضی آخوندهای بی اطلاع از مصالح مسلمین به وجود آورده بودند خارج نموده اند؛ و آنان که توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه به نحو ارزشمندی، که دل ملت را از شوق و شعف به لرزه در می آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب می لرزاند اشتغال دارند و ما مکرر دیدیم که زنان بزرگواری زینب گونه علیها سلام الله، فریاد می زنند که فرزندان خود را از دست داده و در راه خدای تعالی و اسلام عزیز از همه چیز خود گذشته و مفتخرند به این امر ؛ و می دانند آن چه به دست آورده اند بالاتر از جنات نعیم است، چه رسد به متاع ناچیز دنیا.

و ملت ما بلکه ملت های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به این که دشمنان آنان که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتکارانه خود دست نمی کشند و برای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود دوست و دشمن را نمی شناسند و در رأس آنان ،آمریکا این تروریست بالذات دولتی است که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و همپیمان او صهیونیست جهانی (1) است که برای رسیدن به مطامع خود جنایاتی مرتکب می شود که قلم ها از نوشتن و زبان ها از گفتن آن شرم دارند؛ و خیال ابلهانهٔ «اسرائیل بزرگ»! (2) آنان را به هر جنایتی می کشاند و ملت های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آن ها حسین اردنی، (3) این جنایت پیشه دوره گرد، و حسن (4) و حُسنى مبارك (5) هم آخور با اسرائیل جنایتکارند و در راه خدمت به آمریکا و اسرائیل از هیچ خیانتی به ملت های خود رویگردان نیستند و ما مفتخریم که دشمن ما صدام عفلقی است که دوست و دشمن او را به جنایتکاری و نقض حقوق بین المللی و حقوق بشر می شناسند؛ و همه می دانند که خیانتکاری او به ملت مظلوم عراق و شیخ نشینان خلیج کمتر از خیانت به ملت ایران نباشد.

و ما و ملت های مظلوم دنیا مفتخریم که رسانه های گروهی و دستگاه های تبلیغات جهانی ما و همه مظلومان جهان را به هر جنایت و خیانتی که ابر قدرت های جنایتکار دستور می دهند متهم می کنند کدام افتخار بالاتر و والاتر از این که آمریکا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگ های جنگیش و آن همه دولت های سرسپرده اش و به دست داشتن ثروت های

ص: 15

بی پایان ملت های مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه های گروهی، در مقابل ملت غیور ایران و کشور حضرت بقية الله، ارواحنا لِمَقْدمه الفداء، آن چنان وامانده و رسوا شده است که نمی داند به که متوسل شود و رو به هر کس می کند جواب رد می شنود و این نیست جز به مددهای غیبی حضرت باری تعالی جلَّتْ عظمته، که ملت ها را، بویژه ملت ایران اسلامی را بیدار نموده و از ظلمات ستمشاهی به نور اسلام هدایت نموده.

من اکنون به ملت های شریف ستمدیده و به ملت عزیز ایران توصیه می کنم که از این راه مستقیم الهی که نه به شرق ملحد و نه به غرب ستمگر کافر وابسته است بلکه به صراطی که خداوند به آن ها نصیب فرموده است محکم و استوار و متعهد و پایدار پایبند بوده، و لحظه [ای] از شکر این نعمت غفلت نکرده و دست های ناپاک عمال ابر قدرت ها چه عمال خارجی و چه عمال داخلی بدتر از خارجی، تزلزلی در نیت پاک و اراده آهنین آنان رخنه نکند؛ و بدانند که هرچه رسانه های گروهی عالم و قدرت های شیطانی غرب و شرق اُشتُلم می زنند دلیل بر قدرت الهی آنان است؛ و خداوند بزرگ سزای آنان را هم در این عالم و هم در عوالم دیگر خواهد داد. إنَّه وليُّ النِّعَم و بِيَدِه ملكوت كلِّ شيءٍ.

و با کمال جد و عجز از ملت های مسلمان می خواهم که از ائمه اطهار و فرهنگ، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی نظامی این بزرگ راهنمایان عالم بشریت به طور شایسته و به جان و دل و جانفشانی و نثار عزیزان پیروی کنند. از آن جمله، - دست- از فقه سنتی، که بیانگر مکتب رسالت و امامت است و ضامن رشد و عظمت ملت ها است، چه احکام اولیه و چه ثانویه (1) که هر دو مکتب فقه اسلامی است، ذره ای منحرف نشوند و به وسواس خناسان معاند با حق و مذهب گوش فرا ندهند؛ و بدانند قدمی انحرافی مقدمه سقوط مذهب و احکام اسلامی و حکومت عدل الهی است و از آن جمله از نماز جمعه و جماعت، که بیانگر سیاسی نماز است، هرگز غفلت نکنند، که این نماز جمعه از بزرگ ترین عنایات حق تعالی بر جمهوری اسلامی ایران است و از آن جمله مراسم عزاداری ائمه اطهار و بویژه سید مظلومان و سرور شهیدان حضرت ابی عبدالله الحسین، صلواتِ وافر الهى و انبيا و ملائكة الله و صلحا بر روح بزرگ حماسی او باد هیچ گاه غفلت نکنند و بدانند آن چه دستور ائمه علیهم السلام برای بزرگداشت این حماسه تاریخی اسلام است و آن چه لعن و نفرین بر ستمگران آل بیت است، تمام فریاد قهرمانانه ملت ها است بر سردمداران ستم پیشه در طول تاریخ الى الابد. و می دانید که

ص: 16

لعن و نفرین و فریاد از بیداد بنی امیه لعنة الله علیهم با آن که آنان منقرض و به جهنم رهسپار شده اند فریاد بر سر ستمگران جهان و زنده نگهداشتن این فریاد ستم شکن است.

و لازم است در نوحه ها و اشعار مرثیه و اشعار ثنای از ائمه حق، عليهم سلام الله، به طور کوبنده فجایع و ستمگری های ستمگران هر عصر و مصر یادآوری شود؛ و در این عصر که عصر مظلومیت جهان اسلام به دست آمریکا و شوروی و سایر وابستگان به آنان و از آن جمله آل سعود، این خائنین به حرم بزرگ الهی، لعنة الله و ملائكته و رسله عليهم است، به طور کوبنده یادآوری و لعن و نفرین شود و همه باید بدانیم که آن چه موجب وحدت بین مسلمین است این مراسم سیاسی است که حافظ ملیت مسلمین، بویژه شیعیان ائمه اثنى عشر عليهم صلوات الله و سلّم [است].

و آن چه لازم است تذکر دهم آن است که وصیت سیاسی - الهی این جانب اختصاص به ملت عظیم الشأن ایران ندارد بلکه توصیه به جمیع ملل اسلامی و مظلومان جهان از هر ملت و مذهب می باشد.

از خداوند عزو جل عاجزانه خواهانم که لحظه ای ما و ملت ما را به خود واگذار نکند؛ و از عنایات غیبی خود به این فرزندان اسلام و رزمندگان عزیز لحظه [ای] دریغ نفرماید.

روح الله الموسوى الخميني

بسم الله الرحمن الرحیم

اهمیت انقلاب شکوهمند اسلامی، که دست آورد میلیون ها انسان ارزشمند و هزاران شهید جاوید آن و آسیب دیدگان عزیز این شهیدان، زنده است و مورد امید میلیون ها مسلمانان و مستضعفان جهان است به قدری است که ارزیابی آن از عهده قلم و بیان والاتر و برتر است. این جانب روح الله موسوی خمینی که از کرم عظیم خداوند متعال با همه خطایا مأیوس نیستم و زادراه پرخطرم همان دلبستگی به کرم کریم مطلق

ص: 17

است به عنوان يك نفر طلبه ،حقیر که همچون دیگر برادران ایمانی امید به این انقلاب و بقای دست آوردهای آن و به ثمر رسیدن هرچه بیشتر آن دارم به عنوان وصیت به نسل حاضر و نسل های عزیز آینده مطالبی هرچند تکراری عرض می نمایم. و از خداوند بخشاینده می خواهم که خلوص نیت در این تذکرات عنایت فرماید.

(1) ما می دانیم که این انقلاب ،بزرگ که دست جهانخواران و ستمگران را از ایران بزرگ کوتاه کرد با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید. اگر نبود دست توانای خداوند امكان نداشت يك جمعیت سی و شش میلیونی با آن تبلیغات ضد اسلامی و ضد روحانی، خصوص در این صد سال اخیر و با آن تفرقه افکنی های بی حساب قلمداران و زبان مزدان در مطبوعات و سخنرانی ها و مجالس و محافل ضد اسلامی و ضدملی به صورت ملیت و آن همه شعرها و بذله گویی ها و آن همه مراکز عیاشی و فحشا و قمار و مسکرات و مواد مخدره، که همه و همه برای کشیدن نسل جوان فعال که باید در راه پیشرفت و تعالی و ترقی میهن عزیز خود فعالیت نمایند، به فساد و بی تفاوتی در پیش آمدهای خائنانه، که به دست شاه فاسد و پدر بی فرهنگش و دولت ها و مجالس فرمایشی که از طرف سفارتخانه های قدرتمندان بر ملت تحمیل می شد و از همه بدتر وضع دانشگاه ها و دبیرستان ها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور به دست آنان سپرده می شد با به کار گرفتن معلمان و استادان غرب زده یا شرقزده صددرصد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامی، بلکه ملی صحیح، با نام «ملیت» و «ملی گرایی»، (1) گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند لکن با اقلیت فاحش آنان و در تنگنا قرار دادنشان کار مثبنی نمی توانستند انجام دهند و با این همه و ده ها مسائل دیگر از آن جمله به انزوا و عزلت کشیدن روحانیان و با قدرت تبلیغات به انحراف فکری کشیدن بسیاری از آنان ممکن نبود این ملت با این وضعیت يك پارچه قیام کنند و در سرتاسر کشور با ایده واحد و فریاد «الله اکبر» و فداکاری های حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرت های داخل و خارج را کنار زده و خود مقدرات کشور را به دست گیرد. بنابراین، شك نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جدا است هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام و تردید نیست که اين يك تحفه الهى وهديه غیبی بوده که از جانب خداوند منّان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده است.

ص: 18

(2) اسلام و حکومت اسلامی پدیده الهی است که با به کار بستن آن سعادت فرزندان خود را در دنیا و آخرت به بالاترین وجه تأمین می کند ؛ و قدرت آن دارد که قلم سرخ بر ستمگری ها و چپاولگری ها و فسادها و تجاوزها بکشد و انسان ها را به کمال مطلوب خود برساند. و مکتبی است که برخلاف مکتب های غیر توحیدی در تمام شئون فردی و اجتماعی و مادی و معنوی و فرهنگی و سیاسی و نظامی و اقتصادی دخالت و نظارت دارد؛ و از هیچ نکته ولو بسیار ناچیز که در تربیت انسان و جامعه و پیشرفت مادی و معنوی نقش دارد فروگذار ننموده است؛ و موانع و مشکلات سر راه تکامل را در اجتماع و فرد گوشزد نموده و به رفع آن ها کوشیده است. اينك كه به توفیق و تأیید خداوند جمهوری اسلامی با دست توانای ملت متعهد پایه ریزی شده و آن چه در این حکومت اسلامی مطرح است اسلام و احکام مترقی آن است بر ملت عظیم الشأن ایران است که در تحقق محتوای آن به جميع ابعاد و حفظ و حراست آن بکوشند که حفظ اسلام در رأس تمام واجبات است؛ که انبیای عظام، از آدم علیه السلام تا خاتم النبيين صلى الله علیه و آله و سلّم، در راه آن کوشش و فداکاری جان فرسا نموده اند و هیچ مانعی آنان را از این فریضه بزرگ باز نداشته؛ و همچنین پس از آنان اصحاب متعهد و ائمه اسلام، عليهم صلوات الله، با کوشش های توانفرسا تا حد نثار خون خود در حفظ آن کوشیده اند. و امروز بر ملت ایران خصوصاً، و بر جميع مسلمانان، عموماً واجب است این امانت الهی را که در ایران به طور رسمی اعلام شده و در مدتی کوتاه نتایج عظیمی به بار آورده با تمام توان حفظ نموده، و در راه ایجاد مقتضیات بقای آن و رفع موانع و مشکلات آن کوشش نمایند. و امید است که پرتو نور آن بر تمام کشورهای اسلامی تابیدن گرفته و تمام دولت ها و ملت ها با یکدیگر تفاهم در این امر حیاتی نمایند، و دست ابر قدرت های عالم خوار و جنایتکاران تاریخ را تا ابد از سر مظلومان و ستمدیدگان جهان کوتاه نمایند.

این جانب، که نفس های آخر عمر را می کشم، به حسب وظیفه شطری از آن چه در حفظ و بقای این ودیعۀ الهی دخالت دارد و شطری از موانع و خطرهایی که آن را تهدید کنند، برای نسل حاضر و نسل های آینده عرض می کنم؛ و توفیق و تأیید همگان را از درگاه پروردگار عالمیان خواهانم.

ص: 19

الف- بی تردید رمز بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است؛ و رمز پیروزی را ملت می داند و نسل های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلی آن: انگیزه الهی و مقصد عالی حکومت اسلامی؛ و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه برای همان انگیزه و مقصد.

این جانب به همۀ نسل های حاضر و آینده وصیت می کنم که اگر بخواهید اسلام و حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل از کشورتان قطع شود، این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن کریم بر آن سفارش فرموده است، از دست ندهید؛ و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقای آن است فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است. بی جهت نیست که بوق های تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیده های بومی آنان تمام توان خود را صرف شایعه ها و دروغ های تفرقه افکن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می کنند. بی انگیزه نیست سفرهای دایمی مخالفان جمهوری اسلامی که به منطقه و مع الأسف در بین آنان از سردمداران و حکومت های بعض کشورهای اسلامی جز به منافع شخص خود فکر نمی کنند و چشم و گوش بسته تسلیم آمریکا هستند، دیده می شود؛ و بعض از روحانی نماها نیز به آنان ملحق اند.

امروز و در آتیه نیز، آن چه برای ملت ایران و مسلمانان جهان باید مطرح باشد و اهمیت آن را در نظر گیرند خنثی کردن تبلیغات تفرقه افکن خانه برانداز است. توصيه این جانب به مسلمین و خصوص ایرانیان بویژه در عصر حاضر آن است که در مقابل این توطئه ها عکس العمل نشان داده و به انسجام و وحدت خود به هر راه ممکن افزایش دهند و کفار و منافقان را مأیوس نمایند.

ب- از توطئه های مهمی که در قرن اخیر خصوصاً در دهه های معاصر، و بویژه پس از پیروزی انقلاب آشکارا به چشم می خورد تبلیغات دامنه دار با ابعاد مختلف برای مأيوس نمودن ملت ها و خصوص ملت فداکار ایران از اسلام است. گاهی ناشیانه و با صراحت به این که احکام اسلام که هزار و چهارصد سال قبل وضع شده است نمی تواند در عصر حاضر کشورها را اداره کند یا آن که اسلام يك دین ارتجاعی است و با هر نوآوری و مظاهر تمدن مخالف است و در عصر حاضر نمی شود کشورها از تمدن جهانی و مظاهر آن کناره گیرند و امثال این تبلیغات ابلهانه، و گاهی موذیانه و شیطنت آمیز به گونه

ص: 20

طرفداری از قداست اسلام که اسلام و دیگر ادیان الهی سر و کار دارند با معنویات و تهذیب نفوس و تحذیر از مقامات دنیایی و دعوت به ترک دنیا و اشتغال به عبادات و اذکار و ادعیه که انسان را به خدای تعالی نزدیک و از دنیا دور می کند و حکومت و سیاست و سررشته داری برخلاف آن مقصد و مقصود بزرگ و معنوی است چه این ها تمام برای تعمیر دنیا است و آن مخالف مسلک انبیای عظام است و مع الأسف تبلیغ به وجه دوم در بعض از روحانیان و متدینان بی خبر از اسلام تأثیر گذاشته که حتی دخالت در حکومت و سیاست را به مثابه يك گناه و فسق می دانستند و شاید بعضی بدانند و این فاجعه بزرگی است که اسلام مبتلای به آن بود.

گروه اوّل، که باید گفت از حکومت و قانون و سیاست یا اطلاع ندارند؛ یا غرضمندانه خود را به بی اطلاعی می زنند زیرا اجرای قوانین بر معیار قسط و عدل و جلوگیری از ستمگری و حکومت جائرانه و بسط عدالت فردی و اجتماعی و منع از فساد و فحشا و انواع کجروی ها و آزادی بر معیار عقل و عدل و استقلال و خودکفایی و جلوگیری از استعمار و استثمار و استعباد و حدود و قصاص و تعزیرات (1) بر میزان عدل برای جلوگیری از فساد و تباهي يك جامعه و سیاست و راه بردن جامعه به موازین عقل و عدل و انصاف، و صدها از این قبیل چیزهایی نیست که با مرور زمان در طول تاریخ بشر و زندگی اجتماعی کهنه شود. این دعوی به مثابه آن است که گفته شود قواعد عقلی و ریاضی در قرن حاضر باید عوض شود به جای آن قواعد دیگر نشانده شود. اگر در صدر خلقت عدالت اجتماعی باید جاری شود و از ستمگری و چپاول و قتل باید جلوگیری شود، امروز چون قرن اتم است آن روش کهنه شده و ادعای آن که اسلام با نوآوردها مخالف است-همان سان که محمدرضا پهلوی مخلوع می گفت که اینان می خواهند با چارپایان در این عصر سفر کنند- يك اتهام ابلهانه بیش نیست زیرا اگر مراد از مظاهر تمدن و نوآوردها اختراعات و ابتکارات و صنعت های پیشرفته که در پیشرفت و تمدن بشر دخالت دارد هیچ گاه اسلام و هیچ مذهب توحیدی با آن مخالفت نکرده و نخواهد کرد؛ بلکه علم و صنعت مورد تأکید اسلام و قرآن مجید است و اگر مراد از تجدد و تمدن به آن معنی است که بعضی روشنفکران حرفه ای می گویند که آزادی در تمام منكرات و فحشا حتى همجنس بازی و از این قبیل تمام ادیان آسمانی و دانشمندان و عقلا با آن مخالف اند گرچه غرب و شرق زدگان به تقلید کورکورانه آن را ترویج می کنند بهات

ص: 21

و اما طایفه دوم، که نقشۀ موذیانه دارند و اسلام را از حکومت و سیاست جدا می دانند. باید به این نادانان گفت که قرآن کریم و سنت رسول الله، صلى الله عليه و آله ، آن قدر که در حکومت و سیاست احکام دارند در سایر چیزها ندارند؛ بلکه بسیار از احکام عبادی اسلام عبادی سیاسی است، که غفلت از آن ها این مصیبت ها را به بار آورده . پیغمبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد، مثل سایر حکومت های جهان، لکن با انگیزه بسط عدالت اجتماعی و خلفای اوّل اسلامی حکومت های وسیع داشته اند و حکومت علی بن ابی طالب علیه السلام نیز با همان انگیزه به طور وسیع تر و گسترده تر از واضحات تاریخ است و پس از آن بتدریج حکومت به اسم اسلام بوده و اکنون نیز مدعیان حکومت اسلامی به پیروی از اسلام و رسول اکرم صلی الله علیه و آله، بسیارند.

این جانب در این وصیتنامه با اشاره می گذرم ولی امید آن دارم که نویسندگان و جامعه شناسان و تاریخ نویسان مسلمانان را از این اشتباه بیرون آورند. و آن چه گفته شده و می شود که انبیا، علیهم السلام به معنویات کار دارند و حکومت و سررشته داری دنیایی مطرود است و انبیا و اولیا و بزرگان از آن احتراز می کردند و ما نیز باید چنین کنیم، اشتباه تأسف آوری است که نتایج آن به تباهی کشیدن ملت های اسلامی و باز کردن راه برای استعمارگران خونخوار است زیرا آن چه مردود است حکومت های شیطانی و دیکتاتوری و ستمگری است که برای سلطه جویی و انگیزه های منحرف و دنیایی که از آن تحذیر نموده اند؛ جمع آوری ثروت و مال و قدرت طلبی و طاغوت گرایی است؛ و بالاخره دنیایی است که انسان را از حق تعالی غافل کند و اما حکومت حق برای نفع مستضعفان و جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدالت اجتماعی همان است که مثل سلیمان بن داود و پیامبر عظیم الشأن اسلام صلى الله علیه و آله و اوصیای بزرگوارش برای آن کوشش می کردند؛ از بزرگ ترین واجبات و اقامه آن از والاترین عبادات است؛ چنان چه سیاست سالم که در این حکومت ها بوده از امور لازمه است. باید ملت بیدار و هوشیار ایران با دید اسلامی این توطئه ها را خنثی نمایند و گویندگان و نویسندگان متعهد به كمك ملت برخیزند و دست شیاطین توطئه گر را قطع نمایند.

ج- و از همین قماش توطئه ها، و شاید موذیانه تر، شایعه های وسیع در سطح کشور، و در شهرستان ها بیشتر، بر این که جمهوری اسلامی هم کاری برای مردم انجام نداد. بیچاره

ص: 22

مردم با آن شوق و شعف فداکاری کردند که از رژیم ظالمانه طاغوت رهایی یابند، گرفتار يك رژيم بدتر شدند! مستکبران مستکبرتر و مستضعفان مستضعفتر شدند! زندان ها پراز جوانان که امید آتیه کشور است، می باشد و شکنجه ها از رژیم سابق بدتر و غیرانسانی تر است! هر روز عده [ای] را اعدام می کنند به اسم اسلام و ای کاش اسم اسلام روی این جمهوری نمی گذاشتند این زمان از زمان رضاخان و پسرش بدتر است مردم در رنج و زحمت و گرانی سرسام آور غوطه می خورند و سردمداران دارند این رژیم را به رژیمی کمونیستی هدایت می کنند اموال مردم مصادره می شود و آزادی در هر چیز از ملت سلب شده و بسیاری دیگر از این قبیل ،امور که با نقشه اجرا می شود و دلیل آن که نقشه و توطئه در کار است آن که هر چند روز يك امر در هر گوشه و کنار و در هر کوی و برزن سر زبان ها می افتد؛ در تاکسی ها همین مطلب واحد و در اتوبوس ها نیز همین و در اجتماعات چند نفره باز همین صحبت می شود؛ و یکی که قدری کهنه شد، یکی دیگر معروف می شود. ومع الأسف بعض روحانیون که از حیله های شیطانی بی خبرند با تماس یکی دو نفر از عوامل توطئه گمان می کنند مطلب همان است و اساس مسئله آن است که بسیاری از آنان که این مسائل را می شنوند و باور می کنند اطلاع از وضع دنیا و انقلاب های جهان و حوادث بعد از انقلاب و گرفتاری های عظیم اجتناب ناپذیر آن ندارند چنان چه اطلاع صحیح از تحولاتی که همه به سود اسلام است ندارند- و چشم بسته و بی خبر امثال این مطالب را شنيده و خود نیز با غفلت یا عمد به آنان پیوسته اند.

این جانب توصیه می کنم که قبل از مطالعه وضعیت کنونی جهان و مقایسه بین انقلاب اسلامی ایران با سایر انقلابات و قبل از آشنایی با وضعیت کشورها و ملت هایی که در حال انقلاب و پس از انقلابشان بر آنان چه می گذشته است و قبل از توجه به گرفتاری های این کشور طاغوت زده از ناحیه رضاخان و بدتر از آن محمدرضا که در طول چپاولگری هایشان برای این دولت به ارث گذاشته اند- از وابستگی های عظیم خانمان سوز تا اوضاع وزارتخانه ها و ادارات و اقتصاد و ارتش و مراکز عیاشی و مغازه های مسکرات فروشی و ایجاد بی بند و باری در تمام شئون زندگی و اوضاع تعلیم و تربیت و اوضاع دبیرستان ها و دانشگاه ها و اوضاع سینماها و عشرتکده ها و وضعیت جوان ها و زن ها و وضعیت روحانیون و متدینین و آزادی خواهان متعهد و بانوان عفيف ستمدیده- و مساجد در زمان طاغوت، و

ص: 23

رسیدگی به پرونده اعدام شدگان و محکومان به حبس، و رسیدگی به زندانی ها و کیفیت عملکرد متصدیان و رسیدگی به مال سرمایه داران و زمین خواران بزرگ و محتکران و گران فروشان و رسیدگی به دادگستری ها و دادگاه های انقلاب و مقایسه با وضع سابق دادگستری و قضات و رسیدگی به حال نمایندگان مجلس شورای اسلامی و اعضای دولت و استاندارها و سایر مأمورین که در این زمان آمده اند و مقایسه با زمان ،سابق و رسیدگی به عملکرد دولت و جهاد سازندگی در روستاهای محروم از همه مواهب حتی آب آشامیدنی و درمانگاه و مقایسه با طول رژیم سابق، با در نظر گرفتن گرفتاری به جنگ تحمیلی و پیامدهای آن از قبیل آوارگان میلیونی و خانواده های شهدا و آسیب دیدگان در جنگ و آوارگان میلیونی افغانستان و عراق و با نظر به حصر اقتصادی و توطئه های پی در پی آمریکا و وابستگان خارج و داخلش (اضافه کنید فقدان مبلغ آشنا به مسائل به مقدار احتیاج و قاضی شرع) و هرج و مرج هایی که از طرف مخالفان اسلام و منحرفان و حتی دوستان نادان، در دست اجرا است و ده ها مسائل دیگر تقاضا این است که قبل از آشنایی به مسائل به اشکال تراشی و انتقاد کوبنده و فحاشی برنخیزید و به حال این اسلام غریب که پس از صدها سال ستمگری قلدرها و جهل توده ها امروز طفلی تازه پا و ولیده ای است محفوف به دشمن های خارج و داخل رحم کنید و شما اشکال تراشان به فکر بنشینید که آیا بهتر نیست به جای سرکوبی به اصلاح و كمك بكوشيد؛ و به جای طرفداری از منافقان و ستمگران و سرمایه داران و محتکران بی انصاف از خدا بی خبر طرفدار مظلومان و ستمدیدگان و محرومان باشید؛ و به جای گروه های آشوبگر و تروریست های مفسد و طرفداری غیر مستقیم از آنان توجهی به ترور شدگان از روحانیون مظلوم تا خدمتگزاران متعهد مظلوم داشته باشید.

این جانب هیچ گاه نگفته و نمی گویم که امروز در این جمهوری به اسلام بزرگ با همه ابعادش عمل می،شود و اشخاصی از روی جهالت و عقده و بی انضباطی برخلاف مقررات اسلام عمل نمی کنند؛ لکن عرض می کنم که قوه مقننه و قضائیه و اجرائیه با زحمات جان فرسا کوشش در اسلامی کردن این کشور می کنند و ملت ده ها میلیونی نیز طرفدار و مددکار آنان هستند؛ و اگر این اقلیت اشکال تراش و کارشکن به كمك بشتابند تحقق این آمال آسان تر و سریع تر خواهد بود و اگر خدای نخواسته اینان به خود نیایند چون توده میلیونی بیدار شده و متوجه مسائل است و در صحنه حاضر است، آمال انسانی

ص: 24

اسلامی به خواست خداوند متعال جامه عمل به طور چشمگیر خواهد پوشید و کجروان و اشکال تراشان در مقابل این سیل خروشان نخواهند توانست مقاومت کنند.

من با جرئت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله علیه و آله و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی صلوات الله و سلامه علیهما می باشند آن حجاز که در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله مسلمانان نیز اطاعت از ایشان نمی کردند و با بهانه هایی به جبهه نمی رفتند که خداوند تعالی در سوره «توبه» با آیاتی آن ها را توبیخ فرموده و وعده عذاب داده است. (1) و آن قدر به ایشان دروغ بستند که به حسب نقل در منبر به آنان نفرین فرمودند. (2) و آن اهل عراق و کوفه که با امیرالمؤمنین آن قدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سر باز زدند که شکایات آن حضرت از آنان در کتب نقل و تاریخ معروف است. و آن مسلمانان عراق و کوفه که با سیدالشهداء علیه السلام، آن شد که شد. و آنان که در شهادت دست آلوده نکردند یا گریختند از معرکه و یا نشستند تا آن جنایت تاریخ واقع شد. اما امروز می بینیم که ملت ایران از قوای مسلح نظامی و انتظامی و سپاه و بسیج تا قوای مردمی از عشایر و داوطلبان و از قوای در جبهه ها و مردم پشت جبهه ها با کمال شوق و اشتیاق چه فداکاری ها می کنند و چه حماسه ها می آفرینند و می بینیم که مردم محترم سراسر کشور چه کمک های ارزنده می کنند و می بینیم که بازماندگان شهدا و آسیب دیدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره های حماسه آفرین و گفتار و کرداری مشتاقانه و اطمینان بخش با ما و شما روبرو می شوند و این ها همه از عشق و علاقه و ایمان سرشار آنان است به خداوند متعال و اسلام و حیات جاویدان. در صورتی که نه در محضر مبارك رسول اکرم صلى الله عليه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله عليه. و انگیزه آنان ایمان و اطمینان به غیب است و این رمز موفقیت و پیروزی در ابعاد مختلف است و اسلام باید افتخار کند که چنین فرزندانی تربیت نموده و ما همه مفتخریم که در چنین عصری و در پیشگاه چنین ملتی می باشیم.

و این جانب در این جا يك وصیت به اشخاصی که به انگیزه مختلف با جمهوری اسلامی مخالفت می کنند و به جوانان چه دختران و چه پسرانی که مورد بهره برداری منافقان و منحرفان فرصت طلب و سودجو واقع شده اند می نمایم که بی طرفانه و با فکر

ص: 25

آزاد به قضاوت بنشینید؛ و تبلیغات آنان که می خواهند جمهوری اسلامی ساقط شود و کیفیت عمل آنان و رفتارشان با توده های محروم، و گروه ها و دولت هایی که از آنان پشتیبانی کرده و می کنند و گروه ها و اشخاصی که در داخل به آنان پیوسته و از آنان پشتیبانی می کنند و اخلاق و رفتارشان در بین خود و هوادارانشان و تغییر موضع هایشان در پیش آمدهای مختلف را با دقت و بدون هوای نفس بررسی کنید؛ و مطالعه کنید حالات آنان که در این جمهوری اسلامی به دست منافقان و منحرفان شهید شدند؛ و ارزیابی کنید بين آنان و دشمنانشان نوارهای این شهیدان تا حدی در دست و نوارهای مخالفان شاید در دست شماها باشد؛ ببینید کدام دسته طرفدار محرومان و مظلومان جامعه هستند.

برادران، شما این اوراق را قبل از مرگ من نمی خوانید ممکن است پس از من بخوانید در آن وقت من نزد شما نیستم که بخواهم به نفع خود و جلب نظرتان برای کسب مقام و قدرتی با قلب های جوان شما بازی کنم من برای آن که شما جوانان شایسته ای هستید علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید و از خداوند غفور می خواهم که شما را به راه مستقیم انسانیت هدایت کند؛ و از گذشته ما و شما با رحمت واسعه خود بگذرد. شماها نیز در خلوت ها از خداوند همین را بخواهید که او هادی و رحمن است.

و يك وصیت به ملت شریف ایران و سایر ملت های مبتلا به حکومت های فاسد و در بند قدرت های بزرگ می کنم اما به ملت عزیز ایران توصیه می کنم که نعمتی که با جهاد عظیم خودتان و خون جوانان برومندتان به دست آوردید همچون عزیزترین امور قدرش را بدانید، و از آن حفاظت و پاسداری نمایید و در راه آن که نعمتی عظیم الهی و امانت بزرگ خداوندی است کوشش کنید؛ و از مشکلاتی که در این صراط مستقیم پیش می آید نهراسيد كه ﴿إن تَنصُرُوا الله يَنْصُرْكُم ويُثَبِّتْ أقدامكم﴾ (1) و در مشکلات دولت جمهوری اسلامی با جان و دل شريك و در رفع آن ها کوشا باشید؛ و دولت و مجلسی را از خود بدانید و چون محبوبی گرامی از آن نگهداری کنید.

و به مجلس و دولت و دست اندرکاران توصیه می نمایم که قدر این ملت را بدانید؛ و

ص: 26

در خدمتگزاری به آنان، خصوصاً مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیای نعم همه هستند و جمهوری اسلامی ره آورد آنان و با فداکاری های آنان تحقق پیدا کرد و بقای آن نیز مرهون خدمات آنان است فروگزار نکنید؛ و خود را از مردم و آنان را از خود بدانيد؛ و حکومت های طاغوتی را که چپاولگرانی بیفرهنگ و زورگویانی تهی مغز بودند و هستند را همیشه محکوم نمایید، البته با اعمال انسانی که شایسته براى يك حكومت اسلامی است.

و اما به ملت های اسلامی توصیه می کنم که از حکومت جمهوری اسلامی و از ملت مجاهد ایران الگو بگیرید و حکومت های جائر خود را در صورتی که به خواست ملت ها که خواست ملت ایران است، سر فرود نیاوردند، با تمام قدرت به جای خود بنشانید، که مایه بدبختی مسلمانان حکومت های وابسته به شرق و غرب می باشند. و اکیداً توصیه می کنم که به بوق های تبلیغاتی مخالفان اسلام و جمهوری اسلامی گوش فراندهید که همه کوشش دارند که اسلام را از صحنه بیرون کنند که منافع ابرقدرت ها تأمین شود.

د- از نقشه های شیطانی قدرت های بزرگ استعمار و استثمارگر که سال های طولانی در دست اجرا است و در کشور ایران از زمان رضاخان اوج گرفت و در زمان محمدرضا با روش های مختلف دنباله گیری شد، به انزوا کشاندن روحانیت است؛ که در زمان رضاخان با فشار و سرکوبی و خلع لباس و حبس و تبعيد وهتك حرمات و اعدام و امثال آن، و در زمان محمدرضا با نقشه و روش های دیگر که یکی از آن ها ایجاد عداوت بین دانشگاهیان و روحانیان بود که تبلیغات وسیعی در این زمینه شد؛ و مع الأسف به واسطه بی خبری هر دو قشر از توطئه شیطانی ابرقدرت ها نتیجه چشمگیری گرفته شد. از يك طرف از دبستان ها تا دانشگاه ها کوشش شد که معلمان و دبیران و اساتید و رؤسای دانشگاه ها از بین غربزدگان یا شرقزدگان و منحرفان از اسلام و سایر ادیان انتخاب و به کار گماشته شوند و متعهدان مؤمن در اقلیت قرار گیرند؛ که قشر مؤثر را که در آتیه حکومت را به دست می گیرند از کودکی تا نوجوانی و تا جوانی طوری تربیت کنند که از ادیان مطلقاً، و اسلام بخصوص و از وابستگان به ادیان، خصوصاً روحانیون و مبلغان متنفر باشند و اینان را عمال انگلیس در آن زمان و طرفدار سرمایه داران و زمین خواران و طرفدار ارتجاع و مخالف تمدن و تعالی در

ص: 27

بعد از آن، معرفی می نمودند و از طرف دیگر، با تبلیغات سوء روحانیون و مبلغان و متدینان را از دانشگاه و دانشگاهیان ترسانیده و همه را به بی دینی و بی بند و باری و مخالف با مظاهر اسلام و ادیان متهم می نمودند نتیجه آن که دولتمردان مخالف ادیان و اسلام و روحانیون و متدینان باشند؛ و توده های مردم که علاقه به دین و روحانی دارند، مخالف دولت و حکومت و هرچه متعلق به آن است باشند؛ و اختلاف عمیق بین دولت و ملت و دانشگاهی و روحانی راه را برای چپاولگران آن چنان باز کند که تمام شئون کشور در تحت قدرت آنان و تمام ذخایر ملت در جیب آنان سرازیر شود چنان چه دیدید به سر این ملت مظلوم چه آمد و می رفت که چه آید.

اکنون که به خواست خداوند متعال و مجاهدت ملت از روحانی و دانشگاهی تا بازاری و کارگر و کشاورز و سایر قشرها بند اسارت را پاره و سد قدرت ابرقدرت ها را شکستند و کشور را از دست آنان و وابستگانشان نجات دادند، توصیه این جانب آن است که نسل حاضر و آینده غفلت نکنند و دانشگاهیان و جوانان برومند عزیز هرچه بیشتر با روحانیان و طلاب علوم اسلامی پیوند دوستی و تفاهم را محکمتر و استوارتر سازند؛ و از نقشه ها و توطئه های دشمن غدّار غافل نباشند؛ و به مجرد آن که فرد یا افرادی را دیدند که با گفتار و رفتار خود درصدد است بذر نفاق بین آنان ،افکند او را ارشاد و نصیحت نمایند؛ و اگر تأثیر نکرد از او روگردان شوند و او را به انزوا کشانند و نگذارند توطئه ریشه دواند، که سرچشمه را به آسانی می توان گرفت و مخصوصاً اگر در اساتید کسی پیدا شد که می خواهد انحراف ایجاد کند او را ،ارشاد، و اگر نشد از خود و کلاس خود طرد کنند. و این توصیه بیشتر متوجه روحانیون و محصلین علوم دینی است. و توطئه ها در دانشگاه ها از عمق ویژه برخوردار است و هر قشر محترم که مغز متفکر جامعه هستند باید مواظب توطئه ها باشند.

ه- از جمله نقشه ها که مع الأسف تأثیر بزرگی در کشورها و کشور عزیزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زیادی به جا مانده بیگانه نمودن کشورهای استعمار زده از خويش، و غربزده و شرق زده نمودن آنان است؛ به طوری که خود را و فرهنگ و قدرت خود را به هیچ گرفتند و غرب و شرق دو قطب قدرتمند را نژاد برتر و فرهنگ آنان را والاتر،

ص: 28

و آن دو قدرت را قبله گاه عالم دانستند و وابستگی به یکی از دو قطب را از فرایض غیرقابل اجتناب معرفی نمودند و قصه این امر غم انگیز طولانی و ضربه هایی که از آن خورده و اکنون نیز می خوریم کشنده و کوبنده است و غم انگیزتر این که آنان ملت های ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگهداشته و کشورهایی مصرفی بار آوردند؛ و به قدری ما را از پیشرفت های خود و قدرت های شیطانیشان ترسانده اند که جرئت دست زدن به هیچ ابتکاری نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را به دست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم و این پوچی و تهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری به فکر و دانش خود اتکا نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نماییم؛ بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ آن ها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می نمایند؛ و رسوم و آداب اجنبی را هر چند مبتذل و مفتضح باشد، با عمل و گفتار و نوشتار ترویج کرده و با مداحی و ثناجویی آن ها را به خورد ملت ها داده و می دهند. فی المثل اگر در کتاب یا نوشته یا گفتاری چند واژه فرنگی باشد، بدون توجه به محتوای آن با اعجاب پذیرفته و گوینده و نویسنده آن را دانشمند و روشنفکر به حساب می آورند. و از گهواره تا قبر به هرچه بنگریم، اگر با واژه غربی و شرقی اسم گذاری شود، مرغوب و مورد توجه و از مظاهر تمدن و پیشرفتگی محسوب؛ و اگر واژه های بومی خودی به کار رود مطرود و کهنه و واپس زده خواهد بود. کودکان ما اگر نام غربی داشته باشند. مفتخر؛ و اگر نام خودی دارند، سربزیر و عقب افتاده اند خیابان ها، کوچه ها، مغازه ها، شرکت ها، داروخانه ها، کتابخانه ها، پارچه ها، و دیگر متاع ها هر چند در داخل تهیه شده، باید نام خارجی داشته باشد تا مردم از آن راضی و به آن اقبال کنند. فرنگی مابی از سر تا پا و در تمام نشست و برخاست ها و در معاشرت ها و تمام شئون زندگی موجب افتخار و سربلندی و تمدن و پیشرفت؛ و در مقابل آداب و رسوم خودی کهنه پرستی و عقب افتادگی است. در هر مرض و کسالتی، ولو جزئی و قابل علاج در داخل باید به خارج رفت، و دکترها و اطبای دانشمند خود را محکوم و مأیوس کرد رفتن به انگلستان و فرانسه و آمریکا و مسکو افتخاری پرارزش؛ و رفتن به حج و سایر اماکن متبرکه کهنه پرستی و عقب ماندگی است. بی اعتنایی به آن چه مربوط به مذهب و معنویات است از نشانه های روشنفکری و تمدن؛ و در مقابل، تعهد به این امور نشانه عقب ماندگی و کهنه پرستی است

ص: 29

این جانب نمی گویم ما خود همه چیز داریم؛ معلوم است ما را در طول تاریخ نه چندان دور، خصوصاً و در سده های اخیر از هر پیشرفتی محروم کرده اند؛ و دولتمردان خائن و دودمان پهلوی خصوصاً، و مراکز تبلیغاتی علیه دست آوردهای خودی، و نیز خود كوچك ديدن ها و یا ناچیز دیدن ها، ما را از هر فعالیتی برای پیشرفت محروم کرد وارد کردن کالاها از هر قماش و سرگرم کردن بانوان و مردان، خصوصاً طبقه جوان، به اقسام اجناس وارداتی از قبیل ابزار آرایش و تزیینات و تجملات و بازی های کودکانه و به مسابقه کشاندن خانواده ها و مصرفی بار آوردن هرچه بیشتر که خود داستان های غم انگیز دارد، و سرگرم کردن و به تباهی کشاندن جوان ها که عضو فعال هستند با فراهم آوردن مراکر فحشا و عشرتکده ها و ده ها از این مصایب حساب شده، برای عقب نگهداشتن کشورهاست. من وصیت دلسوزانه و خادمانه می کنم به ملت عزیز که اکنون که تا حدود بسیار چشمگیری از بسیاری از این دام ها نجات یافته و نسل محروم حاضر به فعالیت و ابتکار برخاسته و دیدیم که بسیاری از کارخانه ها و وسایل پیشرفته مثل هواپیماها و دیگر چیزها که گمان نمی رفت متخصصین ایران قادر به راه انداختن کارخانه ها و امثال آن باشند و همه دست ها را به سوی غرب یا شرق دراز کرده بودیم که متخصصین آنان این ها را به راه اندازند، در اثر محاصره اقتصادی و جنگ تحمیلی خود جوانان عزیز ما قطعات محل احتیاج را ساخته و با قیمت های ارزان تر عرضه کرده و رفع احتیاج نمودند و ثابت کردند که اگر بخواهیم می توانیم.

باید هشیار و بیدار و مراقب باشید که سیاست بازان پیوسته به غرب و شرق با وسوسه های شیطانی شما را به سوی این چپاولگران بین المللی نکشند؛ و با اراده مصمم و فعالیت و پشتکار خود به رفع وابستگی ها قیام کنید و بدانید که نژاد آریا و عرب از نژاد اروپا و امریکا و شوروی کم ندارد؛ و اگر خودی خود را بیابد و یأس را از خود دور کند و چشمداشت به غیر خود نداشته باشد در دراز مدت قدرت همه کار و ساختن همه چیز را دارد و آن چه انسان های شبیه به اینان به آن رسیده اند شما هم خواهید رسید به شرط اتکال به خداوند تعالی، و اتکا به نفس و قطع وابستگی به دیگران، و تحمل سختی ها برای رسیدن به زندگی شرافتمندانه و خارج شدن از تحت سلطه اجانب.

و بر دولت ها و دست اندرکاران است، چه در نسل حاضر و چه در نسل های آینده، که از

ص: 30

متخصصین خود قدردانی کنند؛ و آنان را با کمک های مادی و معنوی تشویق به کار نمایند؛ و از ورود کالاهای مصرف ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند؛ و به آن چه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند.

و از جوانان، دختران و پسران، می خواهم که استقلال و آزادی و ارزش های انسانی، را ولو با تحمل زحمت و رنج، فدای تجملات و عشرت ها و بی بند و باری ها و حضور در مراکز فحشا، که از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می شود نکنند؛ که آنان چنان چه تجربه نشان داده جز تباهی شما و اغفالتان از سرنوشت کشورتان و چاپیدن ذخایر شما و به بند استعمار و ننگ وابستگی کشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و کشورتان به چیز دیگر فکر نمی کنند؛ و می خواهند با این وسایل و امثال آن شما را عقب مانده و به اصطلاح آنان نیمه وحشی نگهدارند.

و- از توطئه های بزرگ آنان چنان چه اشاره شد و کراراً تذکر داده ام، به دست گرفتن مراکز تعلیم و تربیت خصوصاً دانشگاه ها است که مقدرات کشورها در دست محصولات آن ها است. روش آنان با روحانیون و مدارس علوم اسلامی فرق دارد با روشی که در دانشگاه ها و دبیرستان ها دارند. نقشهٔ آنان برداشتن روحانیون از سر راه و منزوی کردن آنان است؛ یا با سرکوبی و خشونت و هتاکی که در زمان رضاخان عمل شد ولی نتیجه معکوس گرفته شد؛ یا با تبلیغات و تهمت ها و نقشه های شیطانی برای جدا کردن قشر تحصیلکرده و باصطلاح روشنفکر که این هم در زمان رضاخان عمل می شد و در ردیف فشار و سرکوبی بود؛ و در زمان محمدرضا ادامه یافت بدون خشونت ولی موذیانه. و اما در دانشگاه نقشه آن است که جوانان را از فرهنگ و ادب و ارزش های خودی منحرف کنند و به سوی شرق یا غرب بکشانند؛ و دولتمردان را از بین اینان انتخاب و بر سرنوشت کشورها حکومت دهند تا به دست آن ها هر چه می خواهند انجام دهند. اینان کشور را به غارتزدگی و غربزدگی بکشانند و قشر روحانی با انزوا و منفوریت و شکست قادر بر جلوگیری نباشد و این بهترین راه است برای عقب نگهداشتن و غارت کردن کشورهای تحت سلطه؛ زیرا برای ابرقدرت ها بی زحمت و بی خرج و در جوامع ملی بی سر و صدا، هرچه هست به جیب آنان می ریزد. پس، اکنون که دانشگاه ها و دانشسراها در دست اصلاح و پاکسازی است بر همه ما لازم است با متصديان كمك كنیم؛ و برای همیشه نگذاریم

ص: 31

دانشگاه ها به انحراف کشیده شود؛ و هرجا انحرافی به چشم خورد با اقدام سریع به رفع آن کوشیم و این امر حیاتی باید در مرحله اول با دست پرتوان خود جوانان دانشگاه ها و دانشسراها انجام گیرد که نجات دانشگاه از انحراف نجات کشور و ملت است.

و این جانب به همه نوجوانان و جوانان در مرحله اوّل و پدران و مادران و دوستان آن ها در مرحله دوم و به دولتمردان و روشنفکران دلسوز برای کشور در مرحله بعد، وصیت می کنم که در این امر مهم که کشورتان را از آسیب نگه می دارد با جان و دل کوشش کنید و دانشگاه ها را به نسل بعد بسپرید و به همۀ نسل های مسلسل توصیه می کنم که برای نجات خود و کشور عزیز و اسلام آدمساز دانشگاه ها را از انحراف و غرب و شرقزدگی حفظ و پاسداری کنید؛ و با این عمل انسانی اسلامی خود دست قدرت های بزرگ را از کشور قطع و آنان را ناامید نمایید خدایتان پشتیبان و نگهدار باد.

ز- از مهمات امور تعهد وکلای مجلس شورای اسلامی است. ما دیدیم که اسلام و کشور ایران چه صدمات بسیار غم انگیزی از مجلس شورای غیر صالح و منحرف، از بعداز مشروطه تا عصر رژیم جنایتکار پهلوی و از هر زمان بدتر و خطرناک تر در این رژیم تحمیلی فاسد، خورد؛ و چه مصیبت ها و خسارت های جانفرسا از این جنایتکاران بی ارزش و نوکر مآب به کشور و ملت وارد شد در این پنجاه سال يك اكثريت قلابی منحرف در مقابل يك اقلیت مظلوم موجب شد که هر چه انگلستان و شوروی و اخیراً امریکا، خواستند، با دست همین منحرفان از خدا بی خبر انجام دهند و کشور را به تباهی و نیستی کشانند. از بعد از مشروطه، هیچ گاه تقریباً به مواد مهم قانون اساسی عمل نشد- قبل از رضاخان، با تصدی غربزدگان و مشتی خان و زمین خواران؛ و در زمان رژیم پهلوی به دست آن رژیم سفاك و وابستگان و حلقه به گوشان آن.

اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیم الشأن سرنوشت کشور به دست مردم افتاد، و وکلا از خود مردم و با انتخاب خودشان بدون دخالت دولت و خان های ولایات، به مجلس شورای اسلامی راه یافتند و امید است که با تعهد آنان به اسلام و مصالح کشور جلوگیری از هر انحراف بشود وصیت این جانب به ملت در حال و آتیه آن است که با اراده مصمم خود و تعهد خود به احکام اسلام و مصالح کشور در هر دوره از انتخابات

ص: 32

وکلای دارای تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی، که غالبا بين متوسطین جامعه و محرومین می باشند و غیر منحرف از صراط مستقیم به سوی غرب یا شرق و بدون گرایش به مکتب های انحرافی و اشخاص تحصیلکرده و مطلع بر مسائل روز و سیاست های اسلامی، به مجلس بفرستند و به جامعه محترم روحانیت، خصوصاً مراجع معظم، وصیت می کنم که خود را از مسائل جامعه خصوصاً مثل انتخاب رئیس جمهور و وکلای مجلس، کنار نکشند و بی تفاوت نباشند. همه دیدید و نسل آتیه خواهد شنید که دست سیاست بازان پیرو شرق و غرب روحانیون را که اساس مشروطیت را با زحمات و رنج ها بنیان گذاشتند از صحنه خارج کردند؛ و روحانیون نیز بازی سیاست بازان را خورده و دخالت در امور کشور و مسلمین را خارج از مقام خود انگاشتند و صحنه را به دست غربزدگان سپردند؛ و به سر مشروطیت و قانون اساسی و کشور و اسلام آن آوردند که جبرانش احتیاج به زمان طولانی دارد.

اکنون که بحمد الله تعالی موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است هیچ عذری باقی نمانده؛ و از گناهان بزرگ نابخشودنی مسامحه در امر مسلمین است. هر کس به مقدار توانش و حیطهٔ نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد؛ و با جدیت از نفوذ وابستگان به دو قطب استعمارگر و غرب یا شرقزدگان و منحرفان از مکتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند و بدانند که مخالفین اسلام و کشورهای اسلامی، که همان ابر قدرتان چپاول گر بین المللی هستند با تدریج و ظرافت در کشور ما و کشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت ها کشورها را به دام استثمار می کشانند. باید با هوشیاری مراقب باشید؛ و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید خدایتان یار و نگهدار باشد.

و از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در این عصر و عصرهای آینده می خواهم که اگر خدای نخواسته عناصر منحرفی با دسیسه و بازی سیاسی وکالت خود را به مردم تحمیل نمودند، مجلس اعتبار نامه آنان را رد کنند و نگذارند حتی يك عنصر خرابكار وابسته به مجلس راه یابد.

ص: 33

و به اقلیت های مذهبی رسمی وصیت می کنم که از دوره های رژیم پهلوی عبرت بگیرند، و وکلای خود را از اشخاص متعهد به مذهب خود و جمهوری اسلامی و غیر وابسته به قدرت های جهان خوار و بدون گرایش به مکتب های الحادی و انحرافی و التقاطی، انتخاب نمایند.

و از همه نمایندگان خواستارم که با کمال حسن نیت و برادری با هم-مجلسان خود رفتار، و همه کوشا باشند که قوانین خدای نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احکام آسمانی آن وفادار باشید تا به سعادت دنیا و آخرت نایل آیید.

و از شورای محترم نگهبان می خواهم و توصیه می کنم چه در نسل حاضر و چه در نسل های آینده که با کمال دقت و قدرت وظایف اسلامی و ملی خود را ایفا و تحت تأثیر هیچ قدرتی واقع نشوند؛ و از قوانین مخالف با شرع مطهر و قانون اساسی بدون هیچ ملاحظه جلوگیری نمایند؛ و با ملاحظه ضرورات کشور، که گاهی با احکام ثانویه و گاهی به ولایت فقیه باید اجرا ،شود توجه نمایند.

و وصيت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات چه انتخاب رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری با رهبر در صحنه باشند؛ و اشخاصی که انتخاب می کنند روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود؛ مثلاً در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری، یا رهبر، توجه کنند که اگر مسامحه نمایند و خبرگان را روی موازین شرعیه و قانون انتخاب نکنند چه بسا که خساراتی به اسلام و کشور وارد شود که جبران پذیر نباشد. و در این صورت همه در پیشگاه خداوند متعال مسئول می باشند از این قرار، عدم دخالت ملت از مراجع و علمای بزرگ تا طبقه بازاری و کشاورز و کارگر و کارمند همه و همه مسئول سرنوشت کشور و اسلام می باشند؛ چه در نسل حاضر و چه در نسل های آتیه؛ و چه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور و مسامحه گناهی باشد که در رأس گناهان کبیره است علاج واقعه را قبل از وقوع باید کرد والا کار از دست همه خارج خواهد شد. و این حقیقتی است که بعد از مشروطه لمس نموده اید و نموده ایم. و هیچ علاجی بالاتر و والاتر از آن نیست که ملت در سرتاسر کشور در کارهایی که محول به اوست بر طبق ضوابط اسلامی و قانون اساسی انجام دهد؛ و در تعیین رئیس جمهور و وکلای مجلس با طبقه تحصیلکرده

ص: 34

متعهد و روشنفکر با اطلاع از مجاری امور و غیر وابسته به کشورهای قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوا و تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی مشورت کرده و با علما و روحانیون با تقوا و متعهد به جمهوری اسلامی نیز مشورت نموده؛ و توجه داشته باشند رئیس جمهور و وکلای مجلس از طبقه [ای] باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند؛ نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و رنج گرسنه گان و پابرهنه گان را نمی توانند بفهمند.

و باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس شایسته و متعهد به اسلام و دلسوز برای کشور و ملت باشند، بسیاری از مشکلات پیش نمی آید؛ و مشکلاتی اگر باشد رفع می شود و همین معنی در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری با رهبر با ویژگی خاص باید در نظر گرفته شود؛ که اگر خبرگان که با انتخاب ملت تعیین می شوند از روی کمال دقت و با مشورت با مراجع عظام هر عصر و علمای بزرگ سرتاسر کشور و متدینین و دانشمندان متعهد به مجلس خبرگان، بروند بسیاری از مهمات و مشکلات به واسطه تعيين شایسته ترین و متعهدترین شخصیت ها برای رهبری یا شورای رهبری پیش نخواهد آمد یا با شایستگی رفع خواهد شد و با نظر به اصل یک صد و نهم و یک صد و دهم قانون اساسی، وظیفه سنگین ملت در تعیین خبرگان و نمایندگان در تعیین رهبر یا شورای ،رهبری روشن خواهد شد؛ كه اندك مسامحه در انتخاب چه آسیبی به اسلام و کشور و جمهوری اسلامی وارد خواهد کرد؛ که احتمال آن که در سطح بالای از اهمیت است برای آنان تکلیف الهی ایجاد می کند.

و وصیت این جانب به رهبر و شورای رهبری در این عصر، که عصر تهاجم ابرقدرت ها و وابستگان به آنان در داخل و خارج کشور به جمهوری اسلامی و در حقیقت به اسلام است در پوشش جمهوری اسلامی و در عصرهای آینده آن است که خود را وقف در خدمت به اسلام و جمهوری اسلامی و محرومان و مستضعفان بنمایند؛ و گمان ننمایند که رهبری فی نفسه برای آنان تحفه ای است و مقام والایی؛ بلکه وظیفه سنگین و خطرناکی است که لغزش در آن اگر خدای نخواسته با هوای نفس باشد ننگ ابدی در این دنیا و آتش غضب خدای قهار در جهان دیگر در پی دارد

ص: 35

از خداوند منّان هادی با تضرع و ابتهال می خواهم که ما و شما را از این امتحان خطرناک با روی سفید در حضرت خود بپذیرد و نجات دهد و این خطر قدری خفیف تر برای رؤسای جمهور حال و آینده و دولت ها و دست اندرکاران به حسب درجات در مسئولیت ها نیز هست که باید خدای متعال را حاضر و ناظر و خود را در محضر مبارك او بدانند. خداوند متعال راه گشای آنان باشد.

ح- از مهمات امور مسئله قضاوت است که سر و کار آن با جان و مال و ناموس مردم است. وصیت این جانب به رهبر و شورای رهبری آن است که در تعیین عالی ترین مقام قضایی، که در عهده دارند کوشش کنند که اشخاص متعهد سابقه دار و صاحبنظر در امور شرعی و اسلامی و در سیاست را نصب نمایند.

و از شورای عالی قضایی می خواهم امر قضاوت را که در رژیم سابق به وضع أسفناك و غم انگیزی در آمده بود، با جدیت سر و سامان دهند؛ و دست کسانی که با جان و مال مردم بازی می کنند و آن چه نزد آنان مطرح نیست عدالت اسلامی است از این کرسی پراهمیت کوتاه کنند؛ و با پشتکار و جدیت بتدریج دادگستری را متحول نمایند؛ و قضات دارای شرایطی که انشاء الله با جدیت حوزه های علمیه مخصوصاً حوزه مباركه علميه قم تربیت و تعلیم می شوند و معرفی می گردند به جای قضاتی که شرایط مقرره اسلامی را ندارند نصب گردند؛ که انشاء الله تعالی به زودی قضاوت اسلامی در سراسر کشور جریان پیدا کند.

و به قضات محترم در عصر حاضر و اعصار آینده وصیت می کنم که با در نظر گرفتن احادیثی که از معصومین صلوات الله علیهم در اهمیت قضا و خطر عظیمی که قضاوت دارد و توجه و نظر به آن چه دربارهٔ قضاوت به غیر حق وارد شده است این امر خطیر را تصدی نمایند و نگذارند این مقام به غیر اهلش سپرده شود و کسانی که اهل هستند از تصدی این امر سر باز نزنند و به اشخاص غیر اهل میدان ندهند؛ و بدانند که همان طور که خطر این مقام بزرگ است اجر و فضل و ثواب آن نیز بزرگ است. و می دانند که تصدی قضا برای اهلش واجب کفایی است.

ص: 36

ط- وصیت این جانب به حوزه های مقدسۀ علمیه آن است که کراراً عرض نموده ام که در این زمان که مخالفین اسلام و جمهوری اسلامی کمر به براندازی اسلام بسته اند و از هر راه ممکن برای این مقصد شیطانی کوشش می نمایند و یکی از راه های با اهمیت برای مقصد شوم آنان و خطرناک برای اسلام و حوزه های اسلامی نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه های علمیه است، که خطر بزرگ کوتاه مدت آن بدنام نمودن حوزه ها با اعمال ناشایسته و اخلاق و روش انحرافی است و خطر بسیار عظیم آن در دراز مدت به مقامات بالا رسيدن يك يا چند نفر شیاد که با آگاهی بر علوم اسلامی و جا زدن خود را در بین توده ها و قشرهای مردم پاکدل و علاقه مند نمودن آنان را به خویش و ضربه مهلك زدن به حوزه های اسلامی و اسلام عزیز و کشور در موقع مناسب می باشد، و می دانیم که قدرت های بزرگ چپاولگر در میان جامعه ها افرادی به صورت های مختلف از ملی گراها و روشنفکران مصنوعی -و روحانی نمایان که اگر مجال یابند از همه پر خطرتر و آسیب رسان ترند- ذخیره دارند، که گاهی سی چهل سال با مشی اسلامی و مقدس مآبی، یا «پان ایرانیسم» و وطن پرستی، و حیله های دیگر با صبر و بردباری در میان ملت ها زیست می کنند و در موقع مناسب مأموریت خود را انجام می دهند و ملت عزیز ما در این مدت کوتاه پس از پیروزی انقلاب نمونه هایی از قبیل «مجاهد خلق» و «فدایی خلق» (1) و توده ای ها، (2) و دیگر عناوین دیده اند و لازم است همه با هشیاری این قسم توطئه را خنثی نمایند. و از همه لازم تر حوزه های علمیه است که تنظیم و تصفیهٔ آن با مدرسین محترم و و افاضل سابقه دار است با تأیید مراجع وقت. و شاید تز نظم در بی نظمی است از القائات شوم همین نقشه ریزان و توطئه گران باشد. در هر صورت وصیت این جانب آن است که در همه اعصار، خصوصاً در عصر حاضر که نقشه ها و توطئه ها سرعت و قوت گرفته است، قیام برای نظام دادن به حوزه ها لازم و ضروری است؛ که علما و مدرسین و افاضل عظيم الشأن صرف وقت نموده و با برنامهٔ دقیق صحیح حوزه ها را و خصوصاً حوزه علميه قم و ساير حوزه های بزرگ و با اهمیت را در این مقطع از زمان از آسیب حفظ نمایند.

و لازم است علما و مدرسین محترم نگذارند در درس هایی که مربوط به فقاهت است و حوزه های فقهی و اصولی از طریقهٔ مشایخ معظم، که تنها راه برای حفظ فقه اسلامی است منحرف شوند؛ و کوشش نمایند که هر روز بر دقت ها و بحث و نظرها و ابتکار و تحقيق ها افزوده شود؛ و فقه سنتی، که ارث سلف صالح است و انحراف از آن سست شدن

ص: 37

ارکان تحقیق و تدقیق است محفوظ بماند و تحقیقات بر تحقیقات اضافه گردد. و البته در رشته های دیگر علوم به مناسبت احتیاجات کشور و اسلام برنامه هایی تهیه خواهد شد، و رجالی در آن رشته تربیت باید شود و از بالاترین و والاترین حوزه هایی که لازم است به طور همگانی مورد تعلیم و تعلم قرار گیرد علوم معنوی اسلامی [است] از قبیل علم اخلاق و تهذیب نفس و سير و سلوك الى الله - رَزَقنا الله و إيّاكم - که جهاد اکبر می باشد.

ی- از اموری که اصلاح و تصفیه و مراقبت از آن لازم است قوه اجرائیه است. گاهی ممکن است که قوانین مترقی و مفید به حال جامعه از مجلس بگذرد و شورای نگهبان آن را تنفیذ کند و وزیر مسئول هم ابلاغ نماید لکن به دست مجریان غیر صالح که افتاد آن را مسخ ،کنند و برخلاف مقررات یا با کاغذبازی ها، یا پیچ و خم ها که به آن عادت کرده اند یا عمداً برای نگران نمودن مردم عمل کنند که بتدریج و مسامحه غایله ایجاد می کند.

وصیت این جانب به وزرای مسئول در عصر حاضر و در عصرهای دیگر آن است که علاوه بر آن که شماها و کارمندان وزارتخانه ها بودجه [ای] که از آن ارتزاق می کنید مال ملت و باید همه خدمتگزار ملت و خصوصاً مستضعفان باشید و ایجاد زحمت برای مردم و مخالف وظیفه عمل کردن حرام و خدای نخواسته گاهی موجب غضب الهی می شود همه شما به پشتیبانی ملت احتیاج دارید با پشتیبانی مردم، خصوصاً طبقات محروم بود که پیروزی حاصل شد و دست ستم شاهی از کشور و ذخایر آن کوتاه گردید و اگر روزی از پشتیبانی آنان محروم شوید شماها کنار گذاشته می شوید و همچون رژیم شاهنشاهی ستمکار به جای شما ستم پیشگان پست ها را اشغال می نمایند. بنابراین حقیقت ملموس باید کوشش در جلب نظر ملت بنمایید؛ و از رفتار غیر اسلامی انسانی احتراز نمایید.

و در همین انگیزه به وزرای کشور در طول تاریخ آینده توصیه می کنم که در انتخاب استاندارها دقت کنند اشخاص لایق، متدین، متعهد، عاقل و سازگار با مردم انتخاب نمایند، تا آرامش در کشور هر چه بیش تر حکمفرما باشد و باید دانست که گرچه تمام وزیران وزارتخانه ها مسئولیت در اسلامی کردن و تنظیم امور محل مسئولیت خود دارند،

ص: 38

لکن بعضی از آن ها ویژگی خاص دارند؛ مثل وزارت خارجه که مسئولیت سفارتخانه ها را در خارج از کشور دارند. این جانب از ابتدای پیروزی به وزرای خارجه راجع به طاغوتزدگی سفارتخانه ها و تحول آن ها به سفارتخانه های مناسب با جمهوری اسلامی توصیه هایی نمودم ؛ لكن بعض آنان یا نخواستند یا نتوانستند عمل مثبتی انجام دهند. و اکنون که سه سال از پیروزی می گذرد اگرچه وزیر خارجه کنونی اقدام به این امر نموده است- و- امید است با پشتکار و صرف وقت این امر مهم انجام گیرد.

و وصيت من به وزرای خارجه در این زمان و زمان های بعد آن است که مسئولیت شما بسیار زیاد است چه در اصلاح و تحول وزارتخانه و سفارتخانه ها؛ و چه در سیاست خارجی حفظ استقلال و منافع کشور و روابط حسنه با دولت هایی که قصد دخالت در امور کشور ما را ندارند و از هر امری که شایبه وابستگی با همهٔ ابعادی که دارد به طور قاطع احتراز نمایید و باید بدانید که وابستگی در بعض امور هر چند ممکن است ظاهر فریبنده ای داشته باشد یا منفعت و فایده در حال داشته باشد لکن در نتیجه ریشه کشور را به تباهی خواهد کشید و کوشش داشته باشید در بهتر کردن روابط با کشورهای اسلامی و در بیدار کردن دولتمردان و دعوت به وحدت و اتحاد کنید که خداوند با شماست.

و وصیت من به ملت های کشورهای اسلامی است که انتظار نداشته باشید که از خارج کسی به شما در رسیدن به هدف که آن اسلام و پیاده کردن احکام اسلام است كمك کند؛ خود باید به این امر حیاتی که آزادی و استقلال را تحقق می بخشد، قیام کنید و علمای اعلام و خطبای محترم کشورهای اسلامی دولت ها را دعوت کنند که از وابستگی به قدرت های بزرگ خارجی خود را رها کنند و با ملت خود تفاهم کنند؛ در این صورت پیروزی را در آغوش خواهند کشید و نیز ملت ها را دعوت به وحدت کنند؛ و از نژادپرستی، که مخالف دستور اسلام است بپرهیزند؛ و با برادران ایمانی خود در هر کشوری و با هر نژادی که هستند دست برادری دهند، که اسلام بزرگ آنان را برادر خوانده و اگر این برادری ایمانی با همت دولت ها و ملت ها و با تأیید خداوند متعال روزی تحقق یابد، خواهید دید که بزرگ ترین قدرت جهان را مسلمین تشکیل می دهند به امید روزی که با خواست پروردگار عالم این برادری و برابری حاصل شود.

ص: 39

و وصیت این جانب به وزارت ارشاد در همه اعصار خصوصاً عصر حاضر که ویژگی خاصی دارد، آن است که برای تبلیغ حق مقابل باطل و ارائه چهره حقیقی جمهوری اسلامی کوشش کنند. ما اکنون، در این زمان، که دست ابر قدرت ها را از کشور خود کوتاه کردیم، مورد تهاجم تبلیغاتی تمام رسانه های گروهی وابسته به قدرت های بزرگ هستیم. چه دروغ ها و تهمت ها که گویندگان و نویسندگان وابسته به ابرقدرت ها به این جمهوری اسلامی نو پانزده و نمی زنند. مع الأسف اکثر دولت های منطقه اسلامی ، که به حکم اسلام باید دست اخوّت به ما دهند به عداوت با ما و اسلام برخاسته اند و همه در خدمت جهانخواران از هر طرف به ما هجو آورده اند. و قدرت تبلیغاتی ما بسیار ضعیف و ناتوان است. و می دانید که امروز جهان روی تبلیغات می چرخد و با کمال تأسف نویسندگان باصطلاح روشنفکر، که به سوی یکی از دو قطب گرایش دارند به جای آن که در فکر استقلال و آزادی کشور و ملت خود باشند خودخواهی ها و فرصت طلبی ها و انحصار جویی ها به آنان مجال نمی دهد که لحظه ای تفکر نمایند و مصالح کشور و ملت خود را در نظر بگیرند، و مقایسه بین آزادی و استقلال را در این جمهوری با رژیم ستمگر سابق نمایند؛ و زندگی شرافتمندانه ارزنده را توأم با بعض آن چه را که از دست داده اند که رفاه و عیش زدگی است، با آن چه از رژیم ستمشاهی دریافت می کردند توأم با وابستگی و نوکرمآبی و ثناجویی و مداحی از جرثومه های فساد و معادن ظلم و فحشا بسنجنا؛ و از تهمت ها و نارواها به این جمهوری تازه تولد یافته دست بکشند؛ و با ملت و دولت در صف واحد بر ضد طاغوتیان و ستم پیشگان زبان ها و قلم ها را به کار بگیرند.

و مسئله تبلیغ تنها به عهده وزارت ارشاد نیست؛ بلکه وظیفه همه دانشمندان و گویندگان و نویسندگان و هنرمندان است. باید وزارت خارجه کوشش کند تا سفارتخانه ها نشریات تبلیغی داشته باشند و چهره نورانی اسلام را برای جهانیان روشن نمایند؛ که اگر این چهره با آن جمال جمیل که قرآن و سنت در همه ابعاد به آن دعوت کرده از زیر نقاب مخالفان اسلام و کج فهمی های دوستان خودنمایی نماید اسلام جهانگیر خواهد شد و پرچم پرافتخار آن در همه جا به اهتزاز خواهد آمد چه مصیبت بار و غم انگیز است که مسلمانان متاعی دارند که از صدر عالم تا نهایت آن نظیر ندارد، نتوانسته اند این گوهر گران بها را که هر انسانی به فطرت آزاد خود طالب آن است عرضه کنند؛ بلکه خود نیز از آن غافل و به آن جاهلاند و گاهی از آن فراری اند!

ص: 40

ک- از امور بسیار با اهمیت و سرنوشت ساز مسئلهٔ مراکز تعلیم و تربیت از کودکستان ها تا دانشگاه ها، است که به واسطهٔ اهمیت فوق العاده اش تکرار نموده و با اشاره می گذرم باید ملت غارت شده بدانند که در نیم قرن اخیر آن چه به ایران و اسلام ضربه مهلك زده است قسمت عمده اش از دانشگاه ها بوده است. اگر دانشگاه ها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامه های اسلامی و ملی در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمی رفت؛ و هرگز قراردادهای خانه خراب کن بر ملت محروم غارتزده تحمیل نمی شد؛ و هرگز پای مستشاران خارجی به ایران باز نمی شد؛ و هرگز ذخایر ایران و طلای سیاه این ملت رنجدیده در جیب قدرت های شیطانی ریخته نمی شد؛ و هرگز دودمان پهلوی و وابسته های به آن اموال ملت را نمی توانستند به غارت ببرند و در خارج و داخل پارک ها و ویلاها بر روی اجساد مظلومان بنا کنند و بانک های خارج را از دسترنج این مظلومان پر کنند و صرف عیاشی و هرزگی خود و بستگان خود نمایند. اگر مجلس و دولت و قوه قضائیه و سایر ارگان ها از دانشگاه های اسلامی و ملی سرچشمه می گرفت ملت ما امروز گرفتار مشکلات خانه برانداز نبود و اگر شخصیت های پاکدامن با گرایش اسلامی و ملی به معنای صحیحش نه آن چه امروز در مقابل اسلام عرض اندام می کند، از دانشگاه ها به مراکز قوای سه گانه راه می یافت امروز ما غير امروز و ميهن ما غیر این میهن و محرومان ما از قید محرومیت رها، و بساط ظلم و ستمشاهی و مراکز فحشا و اعتیاد و عشرت کده ها که هر يك برای تباه نمودن نسل جوان فعال ارزنده کافی بود در هم پیچیده و این ارث کشور بر باد ده و انسان برانداز به ملت نرسیده بود و دانشگاه ها اگر اسلامی انسانی ملی بود می توانست صدها و هزارها مدرس به جامعه تحویل دهد؛ لکن چه غم انگیز و أسف بار است که دانشگاه ها و دبیرستان ها به دست کسانی اداره می شد و عزیزان ما به دست کسانی تعلیم و تربیت می دیدند که جز اقلیت مظلوم محرومی، همه از غربزدگان و شرقزدگان با برنامه و نقشهٔ دیکته شده در دانشگاه ها کرسی داشتند؛ و ناچار جوانان عزیز و مظلوم ما در دامن این گرگان وابسته به ابر قدرت ها بزرگ شده و به کرسی های قانونگذاری و حکومت و قضاوت تکیه می کردند و بر وفق دستور آنان، یعنی رژیم ستمگر پهلوی عمل می کردند.

اکنون بحمد الله تعالی دانشگاه از چنگال جنایتکاران خارج شده و بر ملت و دولت

ص: 41

جمهوری اسلامی است در همه اعصار که نگذارند عناصر فاسد دارای مکتب های انحرافی یا گرایش به غرب و شرق در دانشسراها و دانشگاه ها و سایر مراکز تعلیم و تربیت نفوذ کنند؛ و از قدم اوّل جلوگیری نمایند تا مشکلی پیش نیاید و اختیار از دست نرود.

و وصیت این جانب به جوانان عزیز دانش سراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد.

ل- قوای مسلح از ارتش و سپاه و ژاندارمری و شهربانی تا کمیته ها و بسیج و عشایر ویژگی خاص دارند. اینان که بازوان قوی و قدرتمند جمهوری اسلامی می باشند و نگهبان سرحدات و راه ها و شهرها و روستاها و بالاخره نگهداران امنیت و آرامش بخشان به ملت می باشند می بایست مورد توجه خاص ملت و دولت و مجلس باشند و لازم است توجه داشته باشند که در دنیا آن چه که مورد بهره برداری برای قدرت های بزرگ و سیاست های مخرب بیشتر از هر چیز و هر گروهی است قوای مسلح است. قوای مسلح است که با بازی های سیاسی، کودتاها و تغییر حکومت ها ز رژیم ها به دست آنان واقع می شود؛ و سودجویان دغل بعض سران آنان را می خرند و با دست آنان و توطئه های فرماندهان بازی خورده کشورها را به دست می گیرند و ملت های مظلوم را تحت سلطه قرار داده و استقلال و آزادی را از کشورها سلب می کنند و اگر فرماندهان پاکدامن متصدی امر باشند، هرگز برای دشمنان کشورها امکان کودتا یا اشغال يك كشور پیش نمی آید و یا اگر احیاناً پیش آید، به دست فرماندهان متعهد شکسته و ناکام خواهد ماند. و در ایران نیز، که این معجزه عصر به دست ملت انجام گرفت قوای مسلح متعهد و فرماندهان پاك و میهن دوست سهم بسزایی داشتند و امروز که جنگ لعنتی و تحمیلی صدام تکریتی به امر و كمك آمريكا و سایر قدرت ها پس از نزدیک به دو سال با شکست سیاسی و نظامی ارتش متجاوز بعث و پشتیبانان قدرتمند و وابستگان به آنان روبروست، باز قوای مسلح نظامی و انتظامی و سپاهی و مردمی با پشتیبانی بی دریغ ملت در جبهه ها و پشت جبهه ها این افتخار بزرگ را آفریدند و ایران را سرافراز نمودند؛ و نیز شرارت ها و توطئه های داخلی را که به

ص: 42

دست عروسک های وابسته به غرب و شرق برای براندازی جمهوری اسلامی بسیج شده بودند با دست توانای جوانان کمیته ها و پاسداران بسیج و شهربانی و با كمك ملت غیرتمند در هم شکسته شد و همین جوانان فداکار عزیزند که شب ها بیدارند تا خانواده ها با آرامش استراحت کنند خدایشان یار و مددکار باد.

پس، وصیت برادرانه من در این قدم های آخرین عمر بر قوای مسلح ، به طور عموم آن است که ای عزیزان که به اسلام عشق می ورزید و با عشق لقاء الله به فداکاری در جبهه ها و در سطح کشور به کار ارزشمند خود ادامه می دهید بیدار باشید و هشیار که بازیگران سیاسی و سیاستمداران حرف های غرب و شرق زده و دست های مرموز جنایتکاران پشت پرده لبه تیز سلاح خیانت و جنایتکارشان از هر سو و بیشتر از هر گروه متوجه به شما عزیزان است؛ و می خواهند از شما عزیزان که با جانفشانی خود انقلاب را پیروز نمودید و اسلام را زنده کردید بهره گیری کرده و جمهوری اسلامی را براندازند و شما را با اسم اسلام و خدمت به میهن و ملت از اسلام و ملت جدا کرده به دامن یکی از دو قطب جهانخوار بیندازند؛ و بر زحمات و فداکاری های شما با حیله های سیاسی و ظاهرهای به صورت اسلامی و ملی خط بطلان بکشند.

وصیت أكيد من به قوای مسلح آن است که همان طور که از مقررات نظام عدم دخول نظامی در احزاب و گروه ها و جبهه ها است به آن عمل نمایند؛ و قوای مسلح مطلقاً، چه نظامی و انتظامی و پاسدار و بسیج و غیر این ها، در هیچ حزب و گروهی وارد نشده و خود را از بازی های سیاسی دور نگهدارند. در این صورت می توانند قدرت نظامی خود را حفظ و از اختلافات درون گروهی مصون باشند و بر فرماندهان لازم است که افراد تحت فرمان خود را از ورود در احزاب منع نمایند و چون انقلاب از همه ملت و حفظ آن بر همگان است دولت و ملت و شورای دفاع و مجلس شورای اسلامی وظیفه شرعی و میهنی آنان است که اگر قوای مسلح، چه فرماندهان و طبقات بالا و چه طبقات بعد، برخلاف مصالح اسلام و کشور بخواهند عملی انجام دهند یا در احزاب وارد شوند که بی اشکال به تباهی کشیده می شوند و یا در بازی های سیاسی وارد شوند از قدم اول با آن مخالفت کنند رهبر و شورای رهبری است که با قاطعیت از این امر جلوگیری نماید تا کشور از آسیب در

ص: 43

امان باشد.

و من به همه نیروهای مسلح، در این پایان زندگی خاکی، وصیت مشفقانه می کنم که از اسلام، که یگانه مکتب استقلال و آزادی خواهی است و خداوند متعال همه را با نور هدایت آن به مقام والای انسانی دعوت می کند چنان چه امروز وفادارید در وفاداری استقامت کنید که شما را و کشور و ملت شما را از ننگ وابستگی ها و پیوستگی ها به قدرت هایی که شما را جز برای بردگی خویش نمی خواهند و کشور و ملت عزیزتان را عقب مانده و بازار مصرف و زیر بار ننگین ستم پذیری نگه می دارند نجات می دهد. و زندگی انسانی شرافتمندانه را ولو با مشکلات بر زندگانی ننگین بردگی اجانب، ولو با رفاه حیوانی، ترجیح دهید؛ و بدانید مادام که در احتیاجات صنایع پیشرفته دست خود را پیش دیگران دراز کنید و به دریوزگی عمر را بگذرانید قدرت ابتکار و پیشرفت در اختراعات در شما شکوفا نخواهد شد و بخوبی و عینیت دیدید که در این مدت کوتاه پس از تحریم اقتصادی همان ها که از ساختن هر چیز خود را عاجز می دیدند و از راه انداختن کارخانه ها آنان را مأیوس می نمودند افکار خود را به کار بستند و بسیاری از احتیاجات ارتش و کارخانه ها را خود رفع نمودند و این جنگ و تحریم اقتصادی و اخراج کارشناسان خارجی تحفه ای الهی بود که ما از آن غافل بودیم اکنون اگر دولت و ارتش کالاهای جهانخواران را خود تحریم کنند و به کوشش و سعی در راه ابتکار بیفزایند امید است که کشور خودکفا شود و از دریوزگی از دشمن نجات یابد.

و هم در این جا باید بیفزایم که احتیاج ما پس از این همه عقب ماندگی مصنوعی به صنعت های بزرگ کشورهای خارجی حقیقتی است انکار ناپذیر و این به آن معنی نیست که ما باید در علوم پیشرفته به یکی از دو قطب وابسته شویم دولت و ارتش باید کوشش کنند که دانشجویان متعهد را در کشورهایی که صنایع بزرگ پیشرفته را دارند و استعمار و استثمارگر نیستند بفرستند؛ و از فرستادن به آمریکا و شوروی و کشورهای دیگر که در مسیر این دو قطب هستند احتراز کنند؛ مگر انشاء الله روزی برسد که این دو قدرت به اشتباه خود پی برند، و در مسیر انسانیت و انسان دوستی و احترام به حقوق دیگران واقع شوند؛ یا انشاء الله مستضعفان جهان و ملت های بیدار و مسلمانان متعهد آنان را به جای خود نشانند. به امید چنین روزی.

ص: 44

م- رادیو تلویزیون و مطبوعات و سینماها و تئاترها از ابزارهای مؤثر تباهی و تخدیر ملت ها، خصوصاً نسل جوان بوده است. در این صد سال اخیر، بویژه نیمه دوم آن، چه نقشه های بزرگی از این ابزار چه در تبلیغ ضد اسلام و ضد روحانیت خدمتگزار و چه در تبلیغ استعمارگران غرب و شرق کشیده شد و از آن ها برای درست کردن بازار کالاها خصوصاً تجملی و تزیینی از هر قماش از تقلید در ساختمان ها و تزیینات و تجملات آن ها و تقلید در اجناس نوشیدنی و پوشیدنی و در فرم آن ها استفاده کردند به طوری که افتخار بزرگ فرنگی مآب بودن در تمام شئون زندگی از رفتار و گفتار و پوشش و فرم آن، بویژه در خانم های مرفه یا نیمه مرفه بود؛ و در آداب معاشرت و کیفیت حرف زدن و به کار بردن لغات غربی در گفتار و نوشتار به صورتی بود که فهم آن برای بیشتر مردم غیر ممکن، و برای همردیفان نیز مشکل می نمود فیلم های تلویزیون از فرآورده های غرب یا شرق بود که طبقه جوان زن و مرد را از مسیر عادی زندگی و کار و صنعت و تولید و دانش منحرف و به سوی بی خبری از خویش و شخصیت خود و یا بدبینی و بدگمانی به همه چیز خود و کشور ،خود حتی فرهنگ و ادب و مآثر پرارزشی که بسیاری از آن با دست خیانتکار سودجویان به کتابخانه ها و موزه های غرب و شرق منتقل گردیده است. مجله ها با مقاله ها و عکس های افتضاح بار و أسف انگیز، و روزنامه ها با مسابقات در مقالات ضد فرهنگی خویش و ضد اسلامی با افتخار مردم بویژه طبقه جوان مؤثر را به سوی غرب یا شرق هدایت می کردند. اضافه کنید بر آن تبلیغ دامنه دار در ترویج مراکز فساد و عشرت کده ها، و مراكز قمار و لاتار و مغازه های فروش کالاهای تجملاتی و اسباب آرایش و بازی ها و مشروبات الکلی بویژه آن چه از غرب وارد می شد و در مقابل صدور نفت و گاز و مخازن دیگر عروسک ها و اسباب بازی ها و کالاهای تجملی وارد می شد؛ و صدها چیزهایی که امثال من از آن ها بی اطلاع هستیم و اگر خدای نخواسته عمر رژیم سرسپرده و خانمان برانداز پهلوی ادامه پیدا می کرد چیزی نمی گذشت که جوانان برومند ما، این فرزندان اسلام و میهن که چشم امید ملت به آن هاست با انواع دسیسه ها و نقشه های شیطانی به دست رژیم فاسد و رسانه های گروهی و روشنفکران غرب و شرق گرا از دست ملت و دامن اسلام رخت بر می بستند یا جوانی خود را در مراکز فساد تباه می کردند و یا به خدمت قدرت های جهانخوار درآمده و کشور را به تباهی می کشاندند خداوند متعال به ما و آنان منت گذاشت و همه را از شر مفسدین و غارتگران نجات داد.

ص: 45

اکنون وصیت من به مجلس شورای اسلامی در حال و آینده و رئیس جمهور و رؤسای جمهور ما، بعد و به شورای نگهبان و شورای قضایی و دولت در هر زمان آن است که نگذارند این دستگاه های خبری و مطبوعات و مجله ها از اسلام و مصالح کشور منحرف شوند و باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن، که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران می شود از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانی ها و کتب و مجلات برخلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است و بر همه ما و همۀ مسلمانان جلوگیری از آن ها واجب است و از آزادی های مخرب باید جلوگیری شود و از آن چه در نظر شرع حرام و آن چه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود، همه مسئول می باشند و مردم و جوانان حزب اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند به دستگاه های مربوطه رجوع کنند و اگر آنان کوتاهی نمودند، خودشان مکلف به جلوگیری .هستند خداوند تعالی مددکار همه باشد.

ن- نصیحت و وصیت من به گروه ها و گروهک ها و اشخاصی که در ضدیت با ملت و جمهوری اسلامی و اسلام فعالیت می کنند اوّل به سران آنان در خارج و داخل آن است که تجربه طولانی به هر راهی که اقدام کردید و به هر توطئه ای که دست زدید و به هر کشور و مقامی که توسل پیدا کردید به شماها که خود را عالم و عاقل می دانید باید آموخته باشند كه مسير يك ملت فداکار را نمی شود با دست زدن به ترور و انفجار و بمب و دروغ پردازی های بی سر و پا و غیر حساب شده منحرف کرد؛ و هرگز هیچ حکومت و دولتی را نمی توان با این شیوه های غیرانسانی و غیر منطقی ساقط نمود؛ بویژه ملتی مثل ایران را که از بچه های خردسالش تا پیرزن ها و پیرمردهای بزرگ سالش در راه هدف و جمهوری اسلامی و قرآن و مذهب جانفشانی و فداکاری می کنند شماها که می دانید (و اگر ندانید بسیار ساده لوحانه فکر می کنید) که ملت با شما نیست و ارتش با شماها دشمن است. و اگر فرض بکنید با شما بودند و دوست شما بودند حرکات ناشیانه شما و جنایاتی که با تحريك شما رخ داد آنان را از شما جدا کرد و جز دشمن تراشی کار دیگری نتوانستید بکنید. من وصيت خیرخواهانه در این آخر عمر به شما می کنم که اولاً با این ملت طاغوت زده رنج کشیده، که پس از دو هزار و پانصد سال ستم شاهی با فدا دادن بهترین فرزندان و جوانانش خود را از زیر

ص: 46

بار ستم جنایتکارانی همچون رژیم پهلوی و جهانخواران شرق و غرب نجات داده به جنگ و ستیز برخاسته اید چطور وجدان يك انسان هرچه پلید باشد راضی می شود برای احتمال رسیدن به یک مقام با میهن خود و ملت خود این گونه رفتار کند و به كوچك و بزرگ آن ها رحم نکند من به شما نصیحت می کنم دست از این کارهای بی فایده و غیر عاقلانه بردارید و گول جهانخواران را نخورید و در هرجا هستید اگر به جنایتی دست نزدید، به میهن خود و دامن اسلام برگردید و توبه کنید که خداوند ارحم الراحمین است؛ و جمهوری اسلامی و ملت از شما انشاء الله می گذرند، و اگر دست به جنایتی زدید که حکم خداوند تکلیف شما را معین کرده باز از نیمه راه برگشته و توبه کنید و اگر شهامت دارید تن به مجازات داده و با این عمل خود را از عذاب الیم خداوند نجات دهید ؛ والا در هرجا هستید عمر خود را بیش از این هدر ندهید و به کار دیگر مشغول شوید که صلاح در آن است.

و بعد، به هواداران داخلی و خارجی آنان وصیت می کنم که با چه انگیزه جوانی خود را برای آنان که اکنون ثابت است که برای قدرتمندان جهانخوار خدمت می کنند و از نقشه های آن ها پیروی می کنند و ندانسته به دام آن ها افتاده اند به هدر می دهید؟ و با ملت خود در راه چه کسی جفا می کنید؟ شما بازی خوردگانِ دست آن ها هستید. و اگر در ایران هستید به عیان مشاهده می کنید که توده های میلیونی به جمهوری اسلامی وفادار و برای آن فداکارند؛ و به عیان می بینید که حکومت و رژیم فعلی با جان و دل در خدمت خلق و مستمندان هستند؛ و آنان که بدروغ ادعای «خلقی» بودن و «مجاهد» و «فدایی» برای خلق می کنند با خلق خدا به دشمنی برخاسته و شما پسران و دختران ساده دل را برای مقاصد خود و مقاصد یکی از دو قطب قدرت جهانخوار به بازی گرفته و خود یا در خارج در آغوش یکی از دو قطب جنایتکار به خوشگذرانی مشغول و یا در داخل به خانه های مجلل تیمی با زندگی اشرافی نظیر منازل جنایتکارانی بدبخت، به جنایت خود ادامه می دهند و شما جوانان را به کام مرگ می فرستند نصیحت مشفقانه من به شما نوجوانان و جوانان داخل و خارج آن است که از راه اشتباه برگردید و با محرومین جامعه، که با جان و دل به جمهوری اسلامی خدمت می کنند متحد شوید و برای ایران مستقل و آزاد فعالیت نمایید؛ تا کشور و ملت از شر مخالفین نجات پیدا کند و همه با هم به زندگی شرافتمندانه ادامه دهید تا چه وقت و برای چه گوش به فرمان اشخاصی هستید که جز به نفع شخصی خود

ص: 47

فکر نمی کنند و در آغوش و پناه ابرقدرت ها با ملت خود در ستیز هستند و شما را فدای مقاصد شوم و قدرت طلبی خویش می نمایند؟ شما در این سال های پیروزی انقلاب دیدید که ادعاهای آنان با رفتار و عملشان مخالف است؛ و ادعاها فقط برای فریب جوانان صاف دل است و می دانید که شما قدرتی در مقابل سیل خروشان ملت ندارید و کارهایتان جز به ضرر خودتان و تباهی عمرتان نتیجه ای ندارد. من تکلیف خود را که هدایت است، ادا کردم و امید است به این نصیحت، که پس از مرگ من به شما می رسد و شائبه قدرت طلبی در آن نیست گوش فرا دهید و خود را از عذاب الیم الهی نجات دهید. خداوند منان شما را هدایت فرماید و صراط مستقیم را به شما بنماید.

وصيت من به چپ گرایان مثل کمونیست ها و چریک های فدایی خلق و دیگر گروه ها[ی] متمایل به چپ آن است که شماها بدون بررسی صحیح از مکتب ها و مکتب اسلام نزد کسانی که از مکتب ها و خصوص اسلام اطلاع صحیح دارند، با چه انگیزه خودتان را راضی کردید به مکتبی که امروز در دنیا شکست خورده رو آورید و چه شده که دل خود را به چند ایسم که محتوای آن ها پیش اهل تحقیق پوچ است خوش کرده اید؟ و شما را چه انگیزه وادار کرده که می خواهید کشور خود را به دامن شوروی یا چین بکشید؛ و با ملت خود به اسم «توده دوستی» به جنگ برخاسته یا به توطئه هایی برای نفع اجنبی به ضد کشور خود و توده های ستمدیده دست زدید؟ شما می بینید که از اوّل پیدایش کمونیسم مدعیان آن دیکتاتورترین و قدرت طلب و انحصار طلب ترین حکومت های جهان بوده و هستند. چه ملت هایی زیر دست و پای شوروی مدعی طرفدار توده ها خورد شدند و از هستی ساقط گردیدند. ملت روسیه مسلمانان و غیر مسلمانان تاکنون در زیر فشار دیکتاتوری حزب کمونیست دست و پا می زنند و از هرگونه آزادی محروم و در اختناق بالاتر از اختناق های دیکتاتورهای جهان به سر می برند استالین (1) که یکی از چهره های به اصطلاح «درخشان» حزب بود، ورود و خروجش را و تشریفات آن و اشرافیت او را دیدیم. اکنون که شما فریب خوردگان در عشق آن رژیم جان می دهید مردم مظلوم شوروی و دیگر اقمار او، چون افغانستان، از ستمگری های آنان جان می سپارند؛ و آن گاه شما که مدعی طرفداری از خلق هستید بر این خلق محروم در هرجا که دستتان رسیده چه جنایاتی انجام دادید و با اهالی شریف آمل (2) که آنان را بغلط طرفدار پر و پا قرص

ص: 48

خود معرفی می کردید و عده بسیاری را بفریب به جنگ مردم و دولت فرستادید و به کشتن دادید، چه جنایت ها که نکردید و شما، «طرفدار خلق محروم» می خواهید خلق مظلوم و محروم ایران را به دست دیکتاتوری شوروی دهید؛ و چنین خیانتی را با سرپوش فدایی خلق و طرفدار محرومین در حال اجرا هستید- منتهی «حزب توده» و رفقای آن با توطئه و زير ماسك طرفداری از جمهوری اسلامی و دیگر گروه ها با اسلحه و ترور و انفجار.

من به شما احزاب و گروه ها چه آنان که به چپ گرایی معروف- گرچه بعضی شواهد و قراین دلالت دارد که اینان کمونیست امریکایی (1) هستند- و چه آنان که از غرب ارتزاق کنند و الهام می گیرند و چه آن ها که با اسم «خودمختاری» و طرفداری از کرد و بلوچ دست به اسلحه برده و مردم محروم کردستان و دیگر جاها را از هستی ساقط نموده و مانع از خدمت های فرهنگی و بهداشتی و اقتصادی و بازسازی دولت جمهوری در آن استان ها می شوند مثل «حزب دموکرات» (2) و «کومله»، (3) وصیت می کنم که به ملت بپیوندند و تاکنون تجربه کرده اند که کاری جز بدبخت کردن اهالی آن مناطق نکرده اند و نمی توانند بکنند؛ پس مصلحت خود و ملت خود و مناطق خود آن است که با دولت تشريك مساعی نموده و از یاغی گری و خدمت به بیگانگان و خیانت به میهن خود دست بردارند، و به ساختن کشور بپردازند؛ و مطمئن باشند که اسلام برای آنان هم از قطب جنایتکار غرب و هم از قطب دیکتاتور شرق بهتر است و آرزوهای انسانی خلق را بهتر انجام می دهد.

و وصیت من به گروه های مسلمان که از روی اشتباه به غرب و احیاناً به شرق، تمایل نشان می دهند و از منافقان، که اکنون خیانتشان معلوم شد گاهی طرفداری می کردند و به مخالفان بدخواهان اسلام از روی خطا و اشتباه گاهی لعن می کردند و طعن می زدند آن است که بر سر اشتباه خود پافشاری نکنند؛ و با شهامت اسلامی به خطای خود اعتراف و با دولت و مجلس و ملت مظلوم برای رضای خداوند همصدا و هم مسیر شده و این مستضعفان تاریخ را از شر مستکبران نجات دهید؛ و کلام مرحوم مدرّس (4) ، آن روحانی متعهد پاک سیرت و پاک اندیشه را به خاطر بسپرید که در مجلس افسرده آن روز گفت: اکنون که باید از بین برویم چرا با دست خود برویم. من هم امروز به یاد آن شهید راه خدا به شما برادران مؤمن عرض می کنم اگر ما با دست جنایتکار آمریکا و شوروی از صفحه روزگار محو شویم و با خون سرخ شرافتمندانه با خدای خویش ملاقات کنیم، بهتر

ص: 49

از آن است که در زیر پرچم ارتش سرخ شرق و سیاه غرب زندگی اشرافی مرفه داشته باشیم و این سیره و طریقهٔ انبیای عظام و ائمه مسلمین و بزرگان دین مبین بوده است. و ما باید از آن تبعیت کنیم؛ و باید به خود بیاورانیم که اگر يك ملت بخواهند بدون وابستگی ها زندگی کنند می توانند و قدرتمندان جهان بر يك ملت نمی توانند خلاف ایده آنان را تحمیل کنند از افغانستان عبرت باید گرفت با آن که دولت غاصب و احزاب چپی با شوروی بوده و هستند تاکنون نتوانسته اند توده های مردم را سرکوب نمایند. علاوه بر این، اکنون ملت های محروم جهان بیدار شده اند؛ و طولی نخواهد کشید که این بیداری ها به قیام و نهضت و انقلاب انجامیده و خود را از تحت سلطه ستمگران مستکبر نجات خواهند داد. و شما مسلمانانِ پایبند به ارزش های اسلامی می بینید که جدایی و انقطاع از شرق و غرب برکات خود را دارد نشان می دهد؛ و مغزهای متفکر بومی به کار افتاده و بسوی خودکفایی پیشروی می کند؛ و آن چه کارشناسان خائن غربی و شرقی برای ملت ما محال جلوه می دادند امروز به طور چشمگیری با دست و فکر ملت انجام گرفته و انشاء الله تعالی در دراز مدت انجام خواهد گرفت و صد افسوس که این انقلاب دیر تحقق پیدا کرد، لا اقل در اوّل سلطنت جابرانه کثیف محمدرضا تحقق نیافت؛ و اگر شده بود ایران غارت زده غیر از این ایران بود.

و وصیت من به نویسندگان و گویندگان و روشنفکران و اشکال تراشان و صاحب عقدگان آن است که به جای آن که وقت خود را در خلاف مسیر جمهوری اسلامی صرف کنید و هر چه توان دارید در بدبینی و بدخواهی و بدگویی از مجلس و دولت و سایر خدمتگزاران به کار برید و با این عمل کشور خود را به سوی ابرقدرت ها سوق دهید با خداى خود يك شب خلوت کنید، و اگر به خداوند عقیده ندارید با وجدان خود خلوت کنید، و انگیزه باطنی خود را که بسیار می شود خود انسان ها از آن بی خبرند، بررسی کنید ببینید آیا با کدام معیار و با چه انصاف خون این جوانان قلم قلم شده را در جبهه ها و در شهرها نادیده می گیرید و با ملتی که می خواهد از زیر بار ستمگران و غارتگران خارجی و داخلی خارج شود و استقلال و آزادی را با جان خود و فرزندان عزیز خود به دست آورده و با فداکاری می خواهد آن را حفظ کند به جنگ اعصاب برخاسته اید و به اختلاف انگیزی و توطئه های خائنانه دامن می زنید و راه را برای مستکبران و ستمگران باز می کنید آیا بهتر نیست که با فکر و قلم و بیان خود دولت و مجلس و ملت را راهنمایی، برای حفظ ميهن

ص: 50

خود، نمایید؟ آیا سزاوار نیست که به این ملت مظلوم محروم كمك كنيد و با یاری خود حکومت اسلامی را استقرار دهید؟ آیا این مجلس و رئیس جمهور و دولت و قوه قضائی را از آن چه در زمان رژیم سابق بود بدتر می دانید؟ آیا از یاد برده اید ستم هایی که آن رژیم لعنتی بر این ملت مظلوم بی پناه روا می داشت؟ آیا نمی دانید که کشور اسلامی در آن زمان يك پایگاه نظامی برای آمریکا بود و با آن عمل يك مستعمره می کردند و از مجلس تا دولت و قوای نظامی در قبضه آنان بود و مستشاران و صنعتگران و متخصصان آنان با این ملت و ذخایر آن چه می کردند؟ آیا اشاعه فحشا در سراسر کشور و مراکز فساد، از عشرت کده ها و قمارخانه ها و میخانه ها و مغازه های مشروب فروشی و سیماها و دیگر مراكز كه هريك برای تباه کردن نسل جوان عاملی بزرگ بود از خاطرتان محو شده؟ آیا رسانه های گروهی و مجلات سراسر فسادانگیز و روزنامه های آن رژیم را به دست فراموشی سپرده اید؟ و اکنون که از آن بازارهای فساد اثری نیست برای آن که در چند دادگاه یا چند جوان که شاید اکثر از گروه های منحرف نفوذ کرده و برای بدنام نمودن اسلام و جمهوری اسلامی کارهای انحرافی انجام می دهند و کشتن عده [ای] که مفسد فی الارض هستند و قیام بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی می کنند شما را به فریاد درآورده و با کسانی که با صراحت اسلام را محکوم می کنند و بر ضد آن قیام مسلحانه یا قیام با قلم و زبان که اسفناک تر از قیام مسلحانه است، نموده اند پیوند می کنید و دست برادری می دهید؛ و آنان را که خداوند مهدورالدم فرموده نور چشم می خوانید؛ و در کنار بازیگرانی که فاجعه 14 اسفند (1) را برپا کردند و جوانان بی گناه را با ضرب و شتم کوبیدند نشسته و تماشاگر معرکه می شوید يك عمل اسلامی و اخلاقی است! و عمل دولت و قوه قضائیه که معاندین و منحرفین و ملحدین را به جزای اعمال خویش می رسانند شما را به فریاد درآورده و داد مظلومیت می زنید! من برای شما برادران که از سوابقتان تا حدی مطلع و علاقمند به بعضی از شما هستم متأسف هستم نه برای آنان که اشراری بودند در لباس خیرخواهی و گرگ هایی در پوشش چوپان و بازیگرانی بودند که همه را به باد بازی و مسخره گرفته و در صدد تباه کردن کشور و ملت و خدمتگزاری به یکی از دو قطب چپاول گر بودند- آنان که با دست پلید خود جوانان و مردان ارزشمند و علمای مربی جامعه را شهید نمودند و به کودکان مظلوم مسلمانان رحم نکردند، خود را در جامعه رسوا و در پیشگاه خداوند قهّار مخلول نمودند، و راه بازگشت ندارند که شیطان نفس اماره بر آنان حکومت می کند. لکن شما

ص: 51

برادران مؤمن با دولت و مجلس که کوشش دارد خدمت به محرومین و مظلومین و برادران سر و پا برهنه و از همه مواهب زندگی محروم نماید چرا کمک نمی کنید و شکایت دارید؟ آیا مقدار خدمت دولت و بنیادهای جمهوری را با این گرفتاری ها و نابسامانی ها که لازمه هر انقلاب است و جنگ تحمیلی با آن همه خسارت و میلیون ها آواره خارجی و داخلی و کارشکنی های بیرون از حد را در این مدت کوتاه مقایسه با کارهای عمرانی رژیم سابق نموده اید؟ آیا نمی دانید که کارهای عمرانی آن زمان اختصاص داشت تقریبا به شهرها آن هم به محلات مرفه و فقرا و مردمان محروم از آن امور بهره ناچیز داشته یا نداشتند؛ و دولت فعلی و بنیادهای اسلامی برای این طایفهٔ محروم با جان و دل خدمت می کنند. شما مؤمنان هم پشتیبان دولت باشید تا کارها زود انجام گیرد و در محضر پروردگار، که خواه ناخواه خواهید رفت، با نشان خدمتگزاری به بندگان او بروید (1)

س- یکی از اموری که لازم به توصیه و تذکر است آن است که اسلام نه با سرمایه داری ظالمانه و بی حساب و محروم کننده توده های تحت ستم و مظلوم موافق است؛ بلکه آن را به طور جدی در کتاب و سنت محکوم می کند و مخالف عدالت اجتماعی می داند- گرچه بعض کج فهمان بی اطلاع از رژیم حکومت اسلامی و از مسائل سیاسی حاکم در اسلام در گفتار و نوشتار خود طوری وانمود کرده اند (و باز هم دست برنداشته اند) که اسلام طرفدار بی مرز و حد سرمایه داری و مالکیت است و با این شیوه که با فهم کج خویش از اسلام برداشت نموده اند چهره نورانی اسلام را پوشانیده و راه را برای مغرضان و دشمنان اسلام باز نموده که به اسلام بتازند و آن را رژیمی چون رژیم سرمایه داری غرب مثل رژیم آمریکا و انگلستان و دیگر چپاول گران غرب، به حساب آورند و با اتکال به قول و فعل این نادانان یا غرضمندانه و یا ابلهانه بدون مراجعه به اسلامشناسان واقعی با اسلام به معارضه برخاسته اند و نه رژیمی مانند رژیم کمونیسم و مارکسیسم (2) لنینیسم است که با مالکیت فردی مخالف و قایل به اشتراک می باشند، با اختلاف زیادی که دوره های قدیم تاکنون حتى اشتراك در زن و همجنس بازی بوده، ويك دیکتاتوری و استبداد کوبنده در برداشته بلکه اسلام يك رژيم معتدل، با شناخت مالکیت

ص: 52

و احترام به آن به نحو محدود در پیدا شدن مالکیت و مصرف که اگر بحق به آن عمل شود چرخ های اقتصاد سالم به راه می افتد و عدالت اجتماعی، که لازمه يك رژیم سالم است تحقق می یابد.

در این جا نيز يك دسته با کج فهمی ها و بی اطلاعی از اسلام و اقتصاد سالم آن در طرف مقابل دسته اوّل قرار گرفته و گاهی با تمسك به بعضی آیات یا جملات نهج البلاغة اسلام را موافق با مکتب های انحرافی مارکس و امثال او معرفی نموده اند، و توجه به سایر آیات و فقرات نهج البلاغة ننموده و سر خود به فهم قاصر خود به پا خاسته و «مذهب اشتراکی» را تعقیب می کنند و از کفر و دیکتاتوری و اختناق کوبنده که ارزش های انسانی را نادیده گرفته و يك حزب اقلیت با توده های انسانی مثل حیوانات عمل می کنند حمایت می کنند.

وصيت من به مجلس و شورای نگهبان و دولت و رئیس جمهور و شورای قضائی آن است که در مقابل احکام خداوند متعال خاضع بوده؛ و تحت تأثیر تبلیغات بی محتوای قطبِ ظالم چپاول گر سرمایه داری و قطب ملحد اشتراکی و کمونیستی واقع نشوید، و به مالکیت و سرمایه های مشروع با حدود اسلامی احترام گذارید؛ و به ملت اطمینان دهید تا سرمایه ها و فعالیت های سازنده به کار افتند و دولت و کشور را به خودکفایی و صنایع سبك و سنگین برسانند.

و به ثروتمندان و پولداران مشروع وصیت می کنم که ثروت های عادلانه خود را به کار اندازید، و به فعالیت سازنده در مزارع و روستاها و کارخانه ها برخیزید، که این خود عبادتی ارزشمند است.

و به همه در کوشش برای رفاه طبقات محروم وصیت می کنم که خیر دنیا و آخرت شماها رسیدگی به حال محرومان جامعه است که در طول تاریخ ستمشاهی و خان خانی در رنج و زحمت بوده اند. و چه نیکو است که طبقات تمکن دار به طور داوطلب برای زاغه و چپرنشینان مسکن و رفاه تهیه کنند و مطمئن باشند که خیر دنیا و آخرت در آن است و از انصاف به دور به دور است که یکی بی خانمان و یکی دارای آپارتمان ها باشد.

ع- وصیت این جانب به آن طایفه از روحانیون و روحانی نماها که با انگیزه های مختلف با جمهوری اسلامی و نهادهای آن مخالفت می کنند و وقت خود را وقف براندازی

ص: 53

آن می نمایند، و با مخالفان توطئه گر و بازیگران سیاسی كمك، و گاهی، به طوری که نقل می شود، با پول های گزافی که از سرمایه داران بی خبر از خدا دریافت برای این مقصد می کنند کمک های کلان می نمایند آن است که شماها طَرفی از این غلطکاری ها تاکنون نبسته و بعد از این هم گمان ندارم ببندید بهتر آن است که اگر برای دنیا به این عمل دست زده اید و خداوند نخواهد گذاشت که شما به مقصد شوم خود برسید تا در توبه باز است از پیشگاه خداوند عذر بخواهید و با ملت مستمند مظلوم همصدا شوید؛ و از جمهوری اسلامی که با فداکاری های ملت به دست آمده حمایت کنید که خیر دنیا و آخرت در آن است گرچه گمان ندارم که موفق به توبه شوید.

و اما به آن دسته که از روی بعض اشتباهات یا بعض خطاها چه عمدی و چه غیر عمدی که از اشخاص مختلف یا گروه ها صادر شده و مخالف با احکام اسلام بوده است با اصل جمهوری اسلامی و حکومت آن مخالفت شدید می کنند و برای خدا در براندازی آن فعالیت می نمایند و با تصور خودشان این جمهوری از رژیم سلطنتی بدتر یا مثل آن ،است با نیت صادق در خلوات تفکر کنند و از روی انصاف مقایسه نمایند با حکومت و رژیم سابق و باز توجه نمایند که در انقلاب های دنیا هرج و مرج ها و غلط روی ها و فرصت طلبي ها غیر قابل اجتناب است و شما اگر توجه نمایید و گرفتاری های این جمهوری را در نظر بگیرید از قبیل توطئه ها و تبلیغات دروغین و حمله مسلحانه خارج مرز و داخل، و نفوذ غیر قابل اجتناب گروه هایی از مفسدان و مخالفان اسلام در تمام ارگان های دولتی به قصد ناراضی کردن ملت از اسلام و حکومت اسلامی، و تازه کار بودن اکثر یا بسیاری از متصدیان ،امور و پخش شایعات دروغین از کسانی که از استفاده های کلان غير مشروع بازمانده یا استفاده آنان کم شده و کمبود چشمگیر قضات شرع، و گرفتاری های اقتصادی کمرشکن و اشکالات عظیم در تصفیه و تهذیب متصدیان چند میلیونی، و کمبود مردمان صالح کاردان و متخصص و ده ها گرفتاری دیگر که تا انسان وارد گود نباشد از آن ها بی خبر است و از طرفی اشخاص غرضمندِ سلطنت طلب سرمایه دار هنگفت که با رباخواری و سودجویی و با اخراج ارز و گرانفروشی به حد سرسام آور و قاچاق و احتکار مستمندان و محرومان جامعه را تا حد هلاکت در فشار قرار داده و جامعه را به فساد می کشند نزد شما آقایان به شکایت و فریبکاری آمده و گاهی هم برای باور آوردن و خود را مسلمان خالص نشان دادن به عنوان «سهم» مبلغی می دهند و اشک تمساح می ریزند، و شما را

ص: 54

عصبانی کرده به مخالفت بر می انگیزانند، که بسیاری از آنان با استفاده های نامشروع خون مردم را می مکند و اقتصاد کشور را به شکست می کشند این جانب نصیحت متواضعانه برادرانه می کنم که آقایان محترم تحت تأثیر این گونه شایعه سازی ها قرار نگیرند؛ و برای خدا و حفظ اسلام این جمهوری را تقویت نمایند و باید بدانند که اگر این جمهوری اسلامی شکست بخورد به جای آن يك رژیم اسلامی دلخواه بقیة الله، روحی فداه یا مطیع امر شما آقایان تحقق نخواهد پیدا کرد بلكه يك رژيم دلخواه یکی از دو قطب قدرت به حکومت می رسد و محرومان جهان که به اسلام و حکومت اسلامی رو آورده و دل باخته اند، مایوس می شوند و اسلام برای همیشه منزوی خواهد شد؛ و شماها روزی از کردار خود پشیمان می شوید که کار گذشته و دیگر پشیمانی سودی ندارد و شما آقایان اگر توقع دارید که در يک شب همه امور بر طبق اسلام و احکام خداوند تعالى متحول شود، يك اشتباه است؛ و در تمام طول تاریخ بشر چنین معجزه ای روی نداده است و نخواهد داد و آن روزی که انشاء الله تعالی مصلح کل ظهور نماید، گمان نکنید كه يك معجزه شود و يك روزه عالم اصلاح شود؛ بلکه با کوشش ها و فداکاری ها ستمکاران سرکوب و منزوی می شوند. و اگر نظر شماها مثل نظر بعضی عامی های منحرف آن است که برای ظهور آن بزرگوار باید کوشش در تحقق کفر و ظلم کرد تا عالم را ظلم فراگیرد و مقدمات ظهور فراهم شود، فإنا لله و إنا إليه راجعون.

ف- وصیت من به همه مسلمانان و مستضعفان جهان این است که شماها نباید بنشینید و منتظر آن باشید که حکام و دست اندرکاران کشورتان یا قدرت های خارجی بیایند و برای شما استقلال و آزادی را تحفه بیاورند ما و شماها لااقل در این صد سال اخیر، کشورهای اسلامی و سایر که بتدریج پای قدرت های بزرگ جهانخوار به کشورهای كوچك باز شده است مشاهده کردیم یا تاریخ های صحیح برای ما بازگو کردند که هيچ يك از دول حاکم بر این کشورها در فکر آزادی و استقلال و رفاه ملت های خود نبوده و نیستند؛ بلکه اکثریت قریب به اتفاق آنان یا خود به ستمگری و اختناق ملت خود پرداخته و هر چه کرده اند برای منافع شخصی یا گروهی نموده؛ یا برای رفاه قشر مرفه و بالانشین بوده و طبقات مظلوم کوخ و کپرنشین از همۀ مواهب زندگی، حتی مثل آب و نان و قوت لایموت محروم بوده، و آن بدبختان را برای منافع قشر مرفه و عیاش به کار

ص: 55

گرفته اند؛ و یا آن که دست نشاندگان قدرت های بزرگ بوده اند که برای وابسته کردن کشورها و ملت ها هر چه توان داشته اند به کار گرفته و با حیله های مختلف کشورها را بازاری برای شرق و غرب درست کرده و منافع آنان را تأمین نموده اند و ملت ها را عقب مانده و مصرفی بار آوردند و اکنون نیز با این نقشه در حرکت اند.

و شما، ای مستضعفان جهان و ای کشورهای اسلامی و مسلمانان جهان به پا خیزید و حق را با چنگ و دندان بگیرید و از هیاهوی تبلیغاتی ابرقدرت ها و عمال سرسپرده آنان نترسید؛ و حکام جنایتکار که دسترنج شما را به دشمنان شما و اسلام عزیز تسلیم می کنند از کشور خود برانید؛ و خود و طبقات خدمتگزارِ متعهد زمام امور را به دست گیرید؛ و همه در زیر پرچم پرافتخار اسلام مجتمع، و با دشمنان اسلام و محرومان جهان به دفاع برخیزید و به سوى يك دولت اسلامی با جمهوری های آزاد و مستقل به پیش روید که با تحقق آن همهٔ مستکبران جهان را به جای خود خواهید نشاند، و همه مستضعفان را به امامت و وراثت ارض خواهید رساند به امید آن روز که خداوند تعالى وعده فرموده است.

ص- يك مرتبه دیگر در خاتمه این وصیتنامه به ملت شریف ایران وصیت می کنم که در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان نثاری ها و محروميت ها مناسب حجم بزرگی مقصود و ارزشمندی و علوّ رتبۀ آن است آن چه که شما ملت شریف و مجاهد برای آن به پا خاستید و دنبال می کنید و برای آن جان و مال نثار کرده و می کنید می کنید والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است؛ و مقصودی است که از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن مكتب الوهیت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و در درجات و مراتب غیب و شهود است و آن در مکتب محمدی، صلى الله عليه و آله و سلّم به تمام معنی و درجات و ابعاد متجلی شده؛ و کوشش تمام انبیای عظام عليهم سلام الله و اولیای معظم، سلام الله علیهم برای تحقق آن بوده و راهیابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد آن است که خاکیان را بر ملکوتیان و برتر از آنان شرافت داده ؛ و آن چه برای خاکیان از سیر در آن حاصل می شود برای هیچ موجودی در سراسر خلقت در سر و علن حاصل نشود.

ص: 56

شما، ای ملت مجاهد در زیر پرچمی می روید که در سراسر جهان مادی و معنوی در اهتزاز است بیابید آن را یا نیابید. شما راهی را می روید که تنها راه تمام انبیا عليهم سلام الله، و یکتا راه سعادت مطلق است. در این انگیزه است که همۀ اولیا شهادت را در راه آن به آغوش می کشند و مرگ سرخ را «اَحلَی من العسل» (1) می دانند ؛ و جوانان شما می کشند در جبهه ها جرعه [ای] از آن را نوشیده و به وجد آمده اند و در مادران و خواهران و پدران و برادران آنان جلوه نموده و ما بايد بحق بگوییم: ﴿يا لَيْتَنَا كُنّا مَعَكُم فَنَفُوزَ فَوزاً عظيماً﴾ (2) گوارا باد بر آنان آن نسیم دل آرا و آن جلوه شورانگیز و باید بدانیم که طَرفی از این جلوه در کشتزارهای سوزان و در کارخانه های توان فرسا و در کارگاه ها و در مراکز صنعت و اختراع و ابداع و در ملت به طور اکثریت در بازارها و خیابان ها و روستاها و همه کسانی که متصدی این امور برای اسلام و جمهوری اسلامی و پیشرفت و خودکفایی کشور به خدمتی اشتغال دارند جلوه گر است و تا این روح تعاون و تعهد در جامعه برقرار است کشور عزیز از آسیب دهر انشاء الله تعالى مصون است و بحمد الله تعالی حوزه های علمیه و دانشگاه ها و جوانان عزیز مراکز علم و تربیت از این نفحه الهی غیبی برخوردارند؛ و این مراکز در بست در اختیار آنان است و به امید خدا دست تبهکاران و منحرفان از آن ها کوتاه.

و وصیت من به همه آن است که با یاد خدای متعال به سوی خودشناسی و خودکفایی و استقلال با همه ابعادش به پیش و بی تردید دست خدا با شما است اگر شما در خدمت او باشید و برای ترقی و تعالی کشور اسلامی به روح تعاون ادامه دهید.

و این جانب با آن چه در ملت عزیز از بیداری و هشیاری و تعهد و فداکاری و روح مقاومت و صلابت در راه حق می بینم و امید آن دارم که به فضل خداوند متعال این معانی انسانی به اعقاب ملت منتقل شود و نسلاً بعد نسل بر آن افزوده گردد، با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوی جایگاه ابدی سفر می کنم و به دعای خیر شما احتیاج مبرم دارم و از خدای رحمن و رحیم می خواهم که عذرم را در کوتاهی خدمت و قصور و تقصیر بپذیرد. و از ملت امیدوارم که عذرم را در کوتاهی ها و قصور و تقصیرها بپذیرند. و با قدرت و تصمیم اراده به پیش روند؛ و بدانند که با رفتن يك خدمتگزار در سد آهنین ملت خَلَلی حاصل

ص: 57

نخواهد شد که خدمتگزاران بالا و والاتر در خدمت اند و الله نگهدار این ملت و مظلومان جهان است.

والسلام عليكم وعلى عباد الله الصالحین، و رحمت الله و بركاتُه

26 بهمن 1361- 1 جمادی الاولی 1403

روح الله الموسوى الخميني

بسمه تعالی

اين وصیتنامه را پس از مرگ من احمد خمینی برای مردم بخواند و در صورت عذر، رئيس محترم جمهور یا رئیس محترم شورای اسلامی یا رئیس محترم دیوان عالی کشور این زحمت را بپذیرند و در صورت عذر، یکی از فقهای محترم نگهبان این زحمت را قبول نماید.

روح الله الموسوى الخميني

بسمه تعالی

در زیر این وصیتنامه 29 صفحه ای و ،مقدمه چند مطلب را تذکر می دهم:

(1) اکنون که من حاضرم بعض نسبت های بی واقعیت به من داده می شود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود؛ لهذا عرض می کنم آن چه به من نسبت داده شده یا می شود مورد تصدیق نیست، مگر آن که صدای من یا خط و امضای من باشد، با تصدیق کارشناسان؛ یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم.

(2) اشخاصی در حال حیات من ادعا نموده اند که اعلامیه های این جانب را می نوشته اند. این مطلب را شدیداً تکذیب می کنم تاکنون هیچ اعلامیه ای را غیر شخص خودم تهیه کسی نکرده است.

(3) از قرار مذکور بعضی ها ادعا کرده اند که رفتن من به پاریس به وسیله آنان بوده این دروغ است. من پس از برگرداندنم از کویت با مشورت احمد پاریس را انتخاب نمودم، زیرا در کشورهای اسلامی احتمال راه ندادن بود؛ آنان تحت نفوذ شاه بودند ولی پاریس این احتمال نبود.

(4) من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطهٔ سالوسی و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده ام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده ام آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می نمایاندند و نباید از آن مسائل سوء استفاده شود و میزان در هر کس حال فعلی او است.

روح الله الموسوى الخميني

ص: 58

عیسی بن مریم را دو حرف داده شد که با آن دو حرف کار می کرد و موسی را چهار حرف داده شده بود و ابراهیم را هشت حرف و نوح را پنج حرف و آدم را بیست و پنج حرف و خدای تعالی همه این ها را برای محمد صلى الله علیه و آله جمع کرد و اسم اعظم الله هفتاد و سه حرف است که محمد صلی الله علیه و آله را هفتاد و دو حرف داده شد و خداوند يك حرف را از او پوشیده داشت.»

(شرح دعای سحر، ترجمه سیداحمد فهری، انتشارات اطلاعات، تهران 1370)

3- . . . از ملک تا ملکوت اعلی و از آن جا تا لاهوت

جهان آفرینش را به سه مرتبه یا به سه عالم به این شرح تقسیم کرده اند:

الف- جهان ماده ب- جهان مثال (ملکوت) ج- جهان عقل (جبروت)

جهان ماده و طبیعت عالم قوه و فعل و صورت و ماده و حرکت و زمان و مکان است و پایین ترین عالم از عوالم وجود است. جهان مثال که تا اندازه ای از قوه و حرکت و زمان و مکان مجرد است. اما از ابعاد مجرد نیست. این عالم جسمانی است ولی مادی نیست عالم عقل عالم موجودات مجرد است. این عالم حتی از بعد و مقدار نیز مجرد است. هر يك از این عوالم معلول عالم بالاتر و علت عالم پایین تر خویش است و مجموعه آن ها معلول عالم الوهیت است که همانا ذات بی مثال حق است و عالم لاهوت نامیده می شود و او احاطه قیومی به همه موجودات دارد. بنابراین، علت موجده و محیط و مدبر طبیعت عالم مثال است که آن هم محاط و معلول عالم عقل است و عالم عقل نیز محاط در عالم لاهوت است.

... اگر نگویم ممتنع است ص 169

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : ﴿انَّ لِلْقُرآنِ ظَهْرَاً وَ بَطْنَاً وَ لِبَطْنِهِ بَطْنَاً الی سَبْعَهِ أبْطُن﴾.

بدرستی که قرآن ظاهری و باطنی دارد و باطنش نیز تا هفت بطن باطن دارد.

(تفسير الصافي، مقدّمه 8)

قال الباقر عليه السلام : ﴿ما يَسْتَطيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدَّعِى اَنَّ عِنْدَهُ جَميعَ القُرْآنِ كُلِّهِ ظَاهِرِهِ وَ باطِنِهِ غَيْرَ الْأوْصِياء﴾.

جزء اوصیاء پیامبر کسی را نرسد که ادعا کند ظاهر و باطن تمام قرآن نزد اوست.

(الاصول من الكافي، ج 1، ص 228)

قال امير المؤمنين عليه السلام: ﴿إِنَّ أَمْرَنَا أَهْلَ اَلْبَیْتِ صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لاَ یَعْرِفُهُ وَ لاَ یُقِرُّ بِهِ إِلاَّ مَلَکٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ أَوْ مُؤْمِنٌ نَجِیبٌ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ﴾.

بدرستی که امر ما اهل بیت صعب و مستصعب است جز فرشته مقرب یا پیغمبر مرسل یا مؤمن که خدا دلش را به ایمان آزموده، به آن معرفت نمی یابد و به فهم آن نزديك نمی شود.

(بصائر الدرجات ص 27)

(صعب به معنی دشوار و مشکل و سرکش است و مستصعب مبالغه آن است یعنی بسیار دشوار و یا آن که صعب چیزی است که خودش دشوار باشد و مستصعب آن است که مردم او را دشوار شمرند.

قال ابی عبد الله عليه السلام: ﴿إِنَّ أَمْرَنَا سِرٌّ فِی سِرٍّ، وَ سِرٌّ مُسْتَسِرٌّ، وَ سِرٌّ لاَ یُفِیدُهُ إِلاَّ سِرٌّ، وَ سِرٌّ عَلَی سِرٍّ، وَ سِرٌّ مُقَنَّعٌ بِسِرٍّ﴾.

ص: 60

بدرستی که امر ما اهل بیت سرّی است درون رازی دیگر رازی پوشیده، رازی که فایده ندهد مگر رازی دیگر و سرّی بر سرّی دیگر و رازی پوشانیده به راز دیگر است.

(بصائر الدرجات ص 28)

ثقل اکبر و ثقل كبير

5- مراد از ثقل اکبر کتاب خدا قرآن و از ثقل کبیر اهل بیت علیهم السلام است و قرآن چون اکبر از همه چیز حتی اهل بیت علیهم السلام است لذا اکبر مطلق است .

در حدیثی از نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) آمده است که:

﴿یَا أَیُّهَا اَلنَّاسُ إِنِّی قَدْ تَرَکْتُ فِیکُمُ اَلثَّقَلَیْنِ خَلِیفَتَیْنِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی أَحَدُهُمَا أَکْبَرُ مِنَ اَلْآخَرِ کِتَابَ اَللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَیْنَ اَلسَّمَاءِ وَ اَلْأَرْضِ أَوْ قَالَ إِلَی اَلْأَرْضِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی أَلاَ وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ اَلْحَوْضَ﴾

ترجمه:

ای مردم بدرستی که من در میان شما این دو چیز گران قدر را برجای می گذارم. اگر از آن ها پیروی کنید پس از من هیچ گاه گمراه نخواهید شد. از آن دو یکی بزرگ تر از دیگری است:

کتاب خداوند که ریسمانی است کشیده شده در میان آسمان و زمین یا این که حضرت (صلی الله علیه و آله) فرمود: ریسمانی است کشیده شده از آسمان بسوی زمین و عترت یعنی اهل بیت خود را- بدانید که این دو از هم جدا نخواهند شد تا آن گاه که در کنار حوض بر من وارد گردند.

(بحار الانوار، كتاب الامامة، ج 23، ص 117)

مقام اتصال کثرت به وحدت:

6- مراد بازگشت جمیع موجودات و مراتب هستی به اصل ربوبی خویش در قیامت و آخرت است. به عبارت دیگر رجوع کثرات در عالم وجود به وحدتی است که از آن نشأت گرفته است همان مقام اتصال كثرت به وحدت است

متواتر

7- این اصطلاح دراية و حدیث و اصول است و خبری است که جماعتی آن را نقل کرده باشند به نحوی که مفید علم باشد یعنی علم عادی و محال باشد که همگی تبانی بر کذب کرده باشند و بالجمله یکی از طرق علم عادی اخبار متواتره است و اغلب اطلاعات و علوم ما نسبت به امور تاریخی از همین راه است. زیرا گاه يك خبری را عده ای بنحو واحدی ولو وحدت معنوی نه لفظی نقل نمایند، محال است که همگی تبانی کرده باشند پس مفید یقین خواهد بود.

(فرهنگ علوم دکتر سجادی به نقل از معالم ص 101 و تلویح تفتازانی ص 429)

صحاح ششگانه

8- صحاح ششگانه به ترتیب زمان از این قرار است:

1- صحیح بخاری یا (الجامع الصحیح) از ابوعبدالله محمد بن اسمعیل بخاری متوفی 256 ه- .

2- صحیح مسلم از ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری متوفی 261 ه- .

ص: 61

3- سنن ابن ماجه از محمد بن یزید بن ماجه قزوينى متوفى 273 ه-.

4- سنن ابی داود از سلیمان بن اشعث بن اسحق سجستانی متوفی 275 ه-

5- جامع ترمذی یا (سنن ترمذی) از ابوعیسی محمد بن عیسی بن سوره متوفی 279 ه-.

6- سنن نسائی (مسمی به مجتبی) از ابوعبدالرحمن احمد بن شعيب متوفّى 303 ه-.

کتب ششگانه مذکور در فوق باضافه موطأ و مسند ابن حنبل متوفی 241 ه- . جوامع اوّلیه حدیث اهل سنت را تشکیل می دهد.

.. بطور متواتر نقل شده است.

9- برای اطلاع از منابع فراوان و اثبات تواتر این حدیث شریف به کتاب گرانقدر و نفیس «عبقات الانوار» تأليف علامه مجاهد کبیر میر حامد حسین -هندی- رحمه الله علیه- (متوفی 1306 ه-. ق) که شش جلد آن ویژه سند و شرح این حدیث از طریق علمای اهل سنت است، می توان رجوع کرد.

علامه بزرگوار در این اثر گران قدر چهل کتاب برای حدیث ثقلین از منابع مهم اهل تسنن بدست داده اند. نیز آورده اند که ناقلین این حدیث شریف به ترتیب زمانی در اهل تسنن در قرن دوم 16 نفر در قرن سوم 33 نفر در قرن چهارم 21 نفر، در قرن پنجم و ششم هريك 13 نفر در قرن هفتم 16 نفر در قرن هشتم 17 نفر در قرن نهم 5 نفر در قرن دهم 18 نفر در قرن یازدهم 10 نفر در قرن دوازدهم 13 نفر و در قرن سیزدهم 11 نفر بوده اند که تمام ناقلین از بزرگان و کبار اهل سنت می باشند. علامه سیدهاشم بحرانی - رحمه الله علیه- در «غاية المرام» در باب 28 پیرامون حدیث ثقلین، از طریق راویان و محدثین شیعه 82 طریق برای این حدیث می آورد.

بدین ترتیب این حدیث شریف با 268 سند از معاریف شیعه و سنی نقل شده و در تواتر آن تردیدی نیست.

کشف تام محمدی (صلی الله علیه و آله):

10- منظور از تنزل قرآن از مقام شامخ احدیت به کشف تامّ محمدی این است که قرآن کلام خداوند متعال است و بدون واسطه انسان ها استعداد و توان گرفتن پیام و کلام را ندارند بلکه بواسطه تنزل این کلام از آن مقام ربوبی و تبلور آن در وجود اقدس احمدی صلوات الله علیه و جاری شدن کلمات بر زبان آن حضرت تعبیر به کشف تامه شده است.

حضرت امام (سلام الله علیه) در تفسیر سوره مبارکه حمد فرموده اند که:

﴿إِنَّما يُعْرَفُ القُرْآنُ مَنْ خُوطِبَ به﴾ قرآن را هم آن که مخاطبش هست می فهمیده چیست و معلوم است که «من خوطب به» قرآن را (می فهمد) در آن مرتبه ای که ﴿زَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلي قَلْبِكَ-إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ را غیر از خود او نمی تواند مشاهده کند. قضیّه، قضیّه ادراك عقلی نیست، قدم برهان نیست، قضیّه مشاهده است، آن هم مشاهده غیبیّه مشاهده با چشم نیست، مشاهده با نفس نیست، مشاهده با عقل نیست، با عقل (هر کس) نیست. با آن قلبی (است) که قلب عالم است، قلب نبيّ، مشاهده با آن است، او دریافته ﴿ إنَّمَا یَعرِفُ القُرآنَ مَن خُوطِبَ بِهِ﴾ لیکن نمی تواند بیان کند مگر در لفافه امثله و الفاظ . . . (1)

ص: 62

قرآن الفاظ نیست، از مقولۀ چیزهای سمعی و بصری نیست، از مقولهٔ الفاظ نیست، از مقوله اعراض نیست، لیکن متنزلش کرده اند برای ماها که کور و کر هستیم تا آن جایی که بشود این کور و کرها هم از آن استفاده ای بکنند. (2)

(1)- تفسیر سوره حمد (چاپ جامعه مدرسین): ص 44 و 45

(2)- همان. ص 43 و 44

11- حضرت آدم علیه السلام بنا به آیه شریفه ﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا﴾ (سوره بقره، آیه 31) به تعلیم الهی عالم به اسماء (حقایق عالم هستی) شد و مستحق و لایق خلافت خدایی گردید.

منظور حضرت امام (سلام الله علیه) از ولیده علم الاسماء، انسان است که همگی از فرزندان حضرت آدم علیه السلام می باشند.

نهج البلاغه:

12- نهج البلاغه، کتابی است پرارج که پس از «قرآن مجید» بهترین و مشهورترین کتاب دنیا و آفتاب عالم تابی است که در آسمان علم و ادب پرتوافکن می باشد و اعجاب و شگفتی آن حتّی بیگانگان از اسلام را برانگیخته است.

کتاب نهج البلاغه، شامل خطبه های امیرالمؤمنین و نامه ها و کلمات قصار آن بزرگوار است که بوسیله سید شریف رضی (رحمه الله علیه) جمع آوری شده است.

علامه سید شریف رضی - رحمه الله علیه- در مقدّمه خویش بر نهج البلاغه آورده اند که:

«سخنان آن حضرت متضمّن عجایب بلاغت و شگفتی های فصاحت و گوهرهای ادبیات عربی و مطالب روشنی بخش دینی و دنیوی است و این همه امتیازات در هیچ کلامی جمع نشده و این گونه سخنان جامع در هیچ کتابی گرد نیامده است زیرا امیرالمؤمنین علیه السلام یگانه سرچشمه و منبع فصاحت و منشأ و مأخذ بلاغت است که رموز بلاغت از آن حضرت آشکار شده و آیین و آدابش از او گرفته شده است . . .

سخنان آن حضرت پرتوی از علم الهی و نسیم خوشبوی و روح بخشی از سخنان پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. . . از جمله شگفتی های ویژه آن حضرت که مخصوص خود اوست و در هیچ کسی نظیر آن پیدا نمی شود چند بعدی بودن سخنان اوست زیرا اگر کسی سخنانی که از آن حضرت درباره زهد، مواعظ و پند و اندرز وارد شده بدون توجه به قدرت و عظمت گوینده اش بخواند و خوب تأمل کند بی گمان خواهد گفت این سخنان از آنِ کسی است که از امور دنیا بهره ای جز زهادت و کاری جز عبادت نداشته است و خود در گوشه انزوا نشسته و سر در لاک خود برده و یا به دامن کوهی پناه برده و از جهان بریده است، که جز احساس خود چیزی نمی شنود و غیر از خود کسی نمی بیند و هرگز باور نمی کند که گوینده این سخنان بزرگمردی است که شمشیر آتش زا به دست و بی محابا در قلب میدان جنگ رخنه می کند و گردن های گردنکشان را می زند و پهلوانان را به خاک و خون می افکند و هنگام برگشتن از میدان از نوک شمشیرش خون و لخته های دل آب شده می چکد و با این همه پارساترین

ص: 63

پارسایان و پاک بازترین پاکبازان و یگانه لنگر دوران است و این از فضایل شگفت انگیز و ویژگی های لطیف آن حضرت است که صفات متضاد در وجودش جمع شده و امور مختلفه را در يك مركز گرد آورده است . . .

13- حضرت امام (سلام الله علیه) این تعبیر را در مواردی برای ادعیه ای که از ائمه علیهم السلام وارد شده است، ذکر فرموده اند:

... ادعيه ائمه هدى دعاهای آن ها همان مسایلی را که کتاب خدا دارد دعاهای آن ها هم دارد با يك زبان دیگر قرآن يك زبان دارد، يك نحو صحبت می کند و همۀ مطالب را دارد منتها بسیاریش در رمز است که ما نمی توانیم بفهمیم و ادعیه ائمه عليهم السلام يك وضع دیگری دارد، به تعبیر شیخ عارف و استاد ما [حضرت آیة الله شاه آبادی رضوان الله تعالى عليه] ادعيه كتاب صاعد است، قرآن صاعد؛ تعبیر می فرمود به این که قرآن کتاب نازل است که از آن جا نزول کرده است و ادعیه ائمه کتاب صاعد است، همان قرآن است رو به بالا می رود . . . کسی که بخواهد بفهمد که مقامات ائمه چی است، باید رجوع کند به آثار آن ها آثار آن ها ادعیه آن هاست مهمش ادعیه آن هاست و خطابه هایی که می خواندند . . . »

بیانات حضرت امام (سلام الله علیه) در جمع رؤسای سه قوه - 66/8/19

مناجات شعبانیه

14- عالم جليل القدر علی بن طاووس این دعا را در اعمال ماه شعبان از حسین بن محمد «ابن خالویه» نقل می کند و می نویسد امیرالمؤمنین و فرزندانش سلام الله علیهم همیشه این دعا را در ماه شعبان می خواندند.

(اقبال الاعمال ص 685) (مفاتیح الجنان- اعمال ماه شعبان)

حضرت امام خمینی (سلام الله علیه) می فرمایند:

«مناجات شعبانیه از بزرگ ترین مناجات و از عظیم ترین معارف الهی و از بزرگ ترین اموری است که آن هایی که اهلش هستند می توانند تا حدود ادراک خودشان استفاده کنند...» این از دعاهایی است که من غیر از این دعا ندیدم که همه ائمه- روایت شده است که همه- این دعا را، این مناجات را می خواندند این دلیل بر بزرگی این مناجات است که همۀ ائمه این مناجات را می خواندند.»

بیانات حضرت امام (سلام الله علیه) در جمع روحانیون مسئولان و مقامات لشکری و کشوری به تاریخ 62/3/7

دعای عرفات:

15- دعای گران قدر «عرفه»، مناجاتی است که حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) در بعد از ظهر روز عرفه در زیر آسمان در صحرای عرفات در حالی که مانند باران اشک می ریختند قرائت کردند. (اقبال الاعمال- اعمال روز عرفه ص 339- زادالمعاد ص 265 - مفاتیح الجنان، اعمال روز عرفه).

این دعا بیانگر راز و نیاز عاشقانه سرور آزادگان و سالار شهیدان با محبوب و معبود خود خالق یکتاست و شامل مفاهیم بس بلند و عمیق است.

ص: 64

صحيفة فاطميّه:

16- قال الصادق (علیه السلام): ﴿إِنَّ فَاطِمَهَ مَکَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ خَمْسَهً وَ سَبْعِینَ یَوْماً وَ قَدْ کَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِیدٌ عَلَی أَبِیهَا وَ کَانَ جَبْرَئِیلُ یَأْتِیهَا فَیُحْسِنُ عَزَاهَا عَلَی أَبِیهَا وَ یُطَیِّبُ نَفْسَهَا وَ یُخْبِرُهَا عَنْ أَبِیهَا وَ مَکَانِهِ وَ یُخْبِرُهَا بِمَا یَکُونُ بَعْدَهَا فِی ذُرِّیَّتِهَا وَ کَانَ عَلِیٌّ یَکْتُبُ ذَلِکَ فَهَذَا مُصْحَفُ فَاطِمَهَ﴾.

امام صادق علیه السلام فرمود : فاطمه (علیها السلام) بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بیش از 75 روز زنده نماند، و غم جانسوز داغ پدر قلب او را لبریز کرده بود، به این جهت جبرئیل پی در پی به حضورش می آمد، و او را در عزای پدر سلامت باد می گفت، و تسلّی بخش خاطر غمین زهرا (علیها السلام) بود، و گاه از مقام و منزلت پدر بزرگوارش سخن می گفت، و گاه از حوادثی که بعد از رحلت او بر ذریه اش وارد می گردید خبر می داد و امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) نیز آن چه جبرئیل املاء می کرد همه را به رشته تحریر در می آورد، و مجموعه این سخنان است که به مصحف فاطمه موسوم گردید. (الاصول من الکافی، ج 1، ص 241) در روایت دیگری در کتاب کافی از امیرالمؤمنین (علیه السلام) نقل شده است که: «در این مصحف مسائل شرعی از حلال و حرام مطرح نیست بلکه دانشی است از آن چه واقع شده و یا به وقوع خواهد پیوست.»

باقر العلوم

17- اسم مبارك آن بزرگوار محمد و لقب مشهور او باقر است که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) آن حضرت را طی روایاتی به این لقب ملقب فرمود. کنیه مشهور آن حضرت ابی جعفر و عمر مبارک ایشان پنجاه و هفت سال بود.

امام باقر دو امیتاز در میان ائمه علیهم السلام دارد.

اوّل جد پدری ایشان امام حسین (علیه السلام) وجد مادری آن حضرت امام حسن (علیه السلام) است. از این جهت در حق ایشان گفته شده:

﴿عَلَوِیٌّ مِنْ عَلَوِیَّیْنِ وَ فَاطِمِي مِنْ فَاطِميِّينَ وَ هَاشِمِیٌّ مِنْ هَاشِمِیَّیْنِ﴾، امتیاز دیگر آن که وی پایه گذار انقلاب فرهنگی شیعه محسوب می شود. گرچه انتشار معارف شیعه به دست امام صادق (علیه السلام) صورت گرفت ولی به دست امام باقر پایه گذاری شد. در دوران امام باقر (علیه السلام) دولت بنی امیه رو به زوال بود مردم از آن ها متنفر بودند. به علت وجود کسی چون عمر بن عبدالعزیز که علاوه بر این که نفع بزرگی برای شیعه داشت ضرر بزرگی نیز برای بنی امیه داشت و اختلاف شدیدی که در ممالک اسلامی پدید آمده بود و هرکسی از گوشه ای قیام می کرد خلفا به سرعت تغییر می کردند چنان که در مدت امامت امام باقر (علیه السلام) در مدت نوزده سال پنج خلیفه روی کار آمدند ولیدبن عبدالملك، سليمان بن عبدالملك، عمر بن عبدالعزيز، يزيد بن عبدالملك، هشام بن عبد الملك- پس موقعیت مناسبی برای آن حضرت که از ظلم بنی امیه فارغ شده بود، پدید آورد که انقلاب علمی را آغاز نماید و بزرگانی از عامه و خاصه در اطراف ایشان جمع شدند و حقایق اسلام لطایف اسلام و بالاخره معارف اسلام را منتشر کردند ، از این جهت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به ایشان لقب باقر داده است. صاحب لسان العرب می گوید:

﴿لُقُبَ بِهِ لِإِنَّهُ بَقَرَ الْعِلْمَ وَ عَرَفَ أَصْلَهُ وَ اسْتَنْبَطَ فَرْعَهُ وَ تَوَسَّعَ فِيهِ، وَالتَّبَقْرُ التَّوَسُعُ﴾

ص: 65

«امام باقر ملقب به این لقب است چون شکافنده علم است، پایه علوم اسلامی را شناخت و فروع آن را در فرمود و آن را توسعه داد و ریشهٔ تبقّر به معنی توسعه است.»

عامّه وخاصه نقل می کنند که رسول اکرم به جابر بن عبدالله انصاری فرموده است: ﴿،یَا جَابِرُ یُوشِکُ أَنْ تَبْقَی حَتَّی تَلْقَی وَلَداً لِی مِنَ اَلْحُسَیْنِ یُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ یَبْقُرُ عِلْمَ اَلنَّبِیِّینَ بَقْراً فَإِذَا لَقِیتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّی اَلسَّلاَمَ﴾.

«ای جابر، تو زنده می مانی، مردی از اولاد حسین را که نامش محمّد است ملاقات می کنی که او علم انبیاء را می شکافد. هنگامی که او را دیدی سلامم را به او برسان»

(چهارده معصوم علیهم السلام، آیت الله مظاهری، ص 84)

صهیونیست جهانی

18 صهیونیست تفکری متعصب متعلق به سرمایه داران افراطی یهود است که در اواخر قرن گذشته در اروپا بوجود آمد و اکنون به ایدئولوژی رسمی رژیم اشغالگر قدس تبدیل شده است این نام از صهیون نام کوهی در نزدیکی اورشلیم گرفته شده است.

صهیونیسم مبتنی بر تبعیض نژادی است و قوم یهود را دارای وضع استثنایی در جهان می داند که به عنوان قوم برگزیده خدا دارای رسالتی ویژه است بر اساس این تفکر در سال 1897 میلادی جمعیتی به نام سازمان جهانی صهیونیسم بوجود آمد که هدف خود را انتقال یهودیان جهان به فلسطین اعلام کرد. این سازمان اکنون دارای قدرت مالی زیادی، برابر با دارایی بزرگ ترین شرکت های انحصاری جهان است و مرکز آن در ایالات متحده آمریکاست و فعالیت جمعیت های صهیونیست را در بیش از 60 کشور جهان کنترل می کند در حال حاضر نزديك هیجده سازمان صهیونیستی در دنیا فعالیت دارند. همچنین در آمریکا 281 سازمان ملی یهودی 251 فدراسیون محلی یهودی و نیز انواع مجامع مشورتی، صندوق و غیره وجود دارد دولت آمریکا یکی از حامیان اصلی صهیونیسم جهانی است. سازمان صهیونیسم دارای مراکز اطلاعات و جاسوسی در اکثر کشورهای جهان است که این مراکز با سازمان جاسوسی موساد و سازمان سیا در ارتباط هستند.

مهم ترین و کارسازترین حربه صهیونیسم جهانی بهره گیری از رسانه های عمومی در سراسر دنیاست و مجموعاً 1036 روزنامه و مجله در اختیار صهیونیسم جهانی می باشد که معروفترین آن روزنامه «نيويورك تايمز» است.

اسرائیل بزرگ:

19- پیروان صهیونیسم از ابتدای پیدایش يك هدف اساسی و عمده را دنبال می کردند و آن تشكيل يك دولت یهودی یا حکومت جهانی تحت سلطه یهود با عنوان اسرائیل بزرگ در فلسطین بود. بر این اساس پس از تشکیل دولت اسرائیل در سال 1948 میلادی صهیونیست ها درصدد ایجاد اسرائیل بزرگ برآمدند و برای توجیه این سیاست خود آن را مطابق تعالیم تورات دانستند.

نقشه اسرائیل بزرگ بیشتر کشورهای اسلامی و یا بخشی از آن ها را در بر می گیرد. نقشه مزبور در گزارش پژوهشی «بنیامین مارزار» که تحت نظارت دولت اسرائیل منتشر شد وجود دارد. در نقشه مزبور، حدود اسرائیل را از نیل تا فرات قرار داده اند و اسرائیل همۀ خلیج فارس، شمال عراق،

ص: 66

مسقط، عمان، نجد، ترکیه، سوریه، جنوب لبنان، شرق فلسطین، غرب اردن، بخشی از مصر و جنوب سودان را شامل می شود. بعلاوه نقشه بزرگ تر اسرائیل که می تواند مرحله بعد از پیاده شدن طرح اسرائیل بزرگ باشد، کردستان، منطقه جنوب شرقی ایران، جنوب غربی افغانستان و بخشی از شمال غربی پاکستان را نیز شامل می گردد.

حسین اردنی

20- حسین بن طلال در چهارم نوامبر 1935 میلادی در امان متولد شد دوران کودکی خود را در کودکستان انگلیسی ها در امان گذراند سپس در مدرسه ویکتوریا در شهر اسکندریه در مصر به تحصیل پرداخت و تحصیلاتش را در مدرسه ها رواد انگلستان ادامه داد در سال 1951 میلادی پدربزرگش عبدالله بدست يك جوان انقلابی فلسطین به قتل رسید نفوذ وی در خاندانش و سیاست انگلستان اقتضا کرد که سلطنت در این خاندان باقی بماند، لذا با كمك انگلستان، طلال پدر حسین به پادشاهی رسید و نیز حسین ولیعهد اردن شد.

چند ماه پس از به قدرت رسیدن طلال در 11 اوت 1951 میلادی پارلمان فرمایشی اردن وی را از حکومت عزل کرد و شاه حسین را به جای وی بر تخت حکومت نشاند بعد از این انتخاب، شاه حسین رهسپار انگلیس شد و در 2 مه 1951 میلادی به اردن بازگشت و حکومت را در دست گرفت. او در طول حکومتش همواره از حمایت انگلستان برخوردار بود.

به دنبال خروج انگلیس از شرق کانال سوئز و جایگزینی تدریجی آمریکا در منطقه ، وی از حمایت آمریکا برخوردار گردید. سیاست های حکومت شاه حسین در منطقه خاورمیانه همواره دنباله روی از سیاست های آمریکا و انگلیس در منطقه بوده است. در سال 1967 میلادی که جنگ اعراب و اسرائیل آغاز شد با خیانت شاه حسین صهیونیست ها توانستند کرانه غربی رود اردن را اشغال و به خاک اسرائیل ضمیمه کنند. در نتیجه 400 هزار فلسطینی آواره و به اردن رانده شدند در این برهه شاه حسین نه تنها در جهت حقوق حقه مردم فلسطین قدمی برنداشت بلکه با فاجعه سپتامبر 1970 میلادی که به سپتامبر سیاه مشهور شد با کشتار مردم مظلوم و آواره فلسطین در خاک اردن، لکه ننگی برای همیشه در پیشانی حکومت اردن باقی گذاشت.

21- شاه حسن مراکشی فرزند سلطان محمد پنجم در سال 1929 میلادی به دنیا آمد وی تحصیلات خود را در فرانسه گذرانیده است و بعد از درگذشت پدرش بنام سلطان حسن دوم به پادشاهی رسید.

بعد از به قدرت رسیدن سلطان حسن دوم، روابط فرانسه با مراکش همانگونه که انتظار می رفت، گسترش یافت و مراکش بیش از گذشته مورد تهاجم فرهنگ غرب قرار گرفت و دولت مراکش نیز در بخش های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی از حمایت فرانسه برخوردار گردید.

گفتنی است که انور سادات رئیس جمهور خائن و معدوم مصر از طریق شاه حسن با صهیونیست ها آشنا شد چراکه وی دارای روابط دیرینه با آنان است و همه ساله کنفرانس یهودیان در مراکش برگزار می شود شاید این تنها کشور عربی است که صهیونیست ها تا این اندازه در آن رسماً آزادی عمل دارند تا آن جا که در سال 1991 میلادی شاه حسن يك يهودی بنام «آندره ازولی» را به سمت مشاور عالی خود

ص: 67

انتخاب کرد.

22- حسنی مبارک در سال 1928 میلادی در استان المنوفيه مصر بدنیا آمده است. در سال 1947 میلادی وارد دانشگاه علوم نظامی شد و دوران آموزش خلبانی را در آن جا آموخت، بعداً برای تکمیل آموزش خود به شوروی رفت.

در سال 1972 وی فرمانده کل نیروی هوایی گردید و در هنگام جنگ اکتبر اعراب و اسرائیل در سال 1973 میلادی، حسنی مبارک فرمانده نیروی هوایی مصر بود.

وی یکی از نزدیکان انور سادات بانی قرارداد ننگین کمپ دیوید بود و در ملاقات های مهم وی حضور داشت.

درباره زندگی او گفتنی است که وی با يك دختر انگلیسی بنام سوزان ازدواج کرده است و دارای دو فرزند به نام های علاء و جمال می باشد.

مبارك پس از ترور سادات توسط سرهنگ انقلابی شهید خالد اسلامبولی در سال 1981 میلادی زمام امور مصر را بدست گرفت.

وی پس از جایگزینی اعلام کرد که تمامی سیاست های سادات را در زمینه های داخلی و خارجی دنبال خواهد کرد و در سال 1982 در مصاحبه با شبکه تلویزیونی ان بی سی آمریکا گفت که:

«دروازه های ما به روی دوستان اعراب باز است اما نه به قیمت از دست رفتن روابطمان با اسرائیل، ما می توانیم نقش خوبی را برای رفع هر گونه تشنجی که در هر زمان برای دوستان عرب و اسرائیل ما بوجود بیاید ایفا کنیم.»

احکام اوّلیه و ثانویه:

23- عناوینی که - یعنی افعال و ذواتی که - بر آن حکم شرعی قرار می گیرد، دو حالت دارد:

الف) حالت اوّل، «عنوان» صرف نظر از هرگونه حالت و وصف برای آن می باشد حکمی که برای آن قرار داده می شود «حکم اوّلی» نام دارد.

ب) حالت دوم، عنوان در صورتی که برای وی وصف و حالت جدیدی مثل اضطرار اکراه حرج ضرر، فساد و . . . حاصل شود که در آن صورت حکم آن ثانوی نامیده می شود. مثلاً خوردن گوشت مردار به عنوان اوّلی حرام است ولی اگر شخصی در حالت اضطرار قرار گرفت خوردن آن جایز است.

(اصطلاحات الاصول تأليف آیت الله على مشكيني ص 124)

***

ملی گرایی:

24- تمایلات ملی بطور مطلق مطرود و نادرست نیست بلکه آن نوع گرایشات ناسیونالیستی که باعث جدا ساختن نژادها و ملیت ها از یکدیگر و ایجاد تفرقه و چند دستگی است مطرود می باشد، بدیهی است که اگر ملی گرایی در حد يك احساس ساده دوستی نسبت به آب و خاك و وطن و ملت خلاصه شود و به صورت يك بت مورد پرستش واقع نشود و همۀ حقایق الهی فدای آن نگردد چیز مذمومی

ص: 68

نخواهد بود ولی اگر بنا باشد این احساسات جایگزین حقایق و ارزش های انسانی و اسلامی شده و بعنوان يك ارزش والا مورد توجه و عنایت مفرط قرار گیرد و به صورت يك مكتب و مسلك درآید، جز گمراهی و شرك و فساد ببار نخواهد آورد و اسلام با چنین گرایشاتی به شدت مبارزه می کند.

خدمات متقابل ایران و اسلام

استاد شهید مرتضی مطهری رحمة الله علیه در این باره می نویسد:

«ناسیونالیسم آن گاه عقلا محکوم است که جنبه منفی به خود می گیرد یعنی افراد را تحت عنوان ملیت های مختلف از یکدیگر جدا می کند روابط خصمانه ای میان آن ها بوجود می آورد و حقوق واقعی دیگران را نادیده می گیرد...»

حضرت امام سلام الله علیه مکرر خطر ملی گرایی و گرایشات ناسیونالیستی را گوشزد نموده آن را عامل تفرقه و جدایی بین ملت ها و سدی برای پیشرفت اسلام معرفی کرده اند. «. . . با دست حکومت های فاسد این نژادپرستی ها و گروه پرستی ها در بین مسلمین رشد کرده عرب ها را در مقابل عجم،ها عجم ها را در مقابل عرب ها و ترك ها و ترک ها را در مقابل دیگران قرار دادند و همه نژادها را در مقابل هم این که من مکرر عرض می کنم این ملی گرایی اساس بدبختی مسلمین است برای این است که این ملی گرایی ملت ایران را در مقابل سایر ملت های مسلمین قرار می دهد و ملت عراق را در مقابل دیگران و ملت کذا در مقابل کذا این ها نقشه هایی است که مستکبرین کشیدند که مسلمین با هم مجتمع نباشند . . .»

حدود و تعزیرات:

25- حدود جمع حد و در لغت به معنی منع کناره فاصله بین دو چیز و انتهای هر چیزی است.

تعزیرات جمع تعزیر و در لغت به معنای نکوهش کردن و ملامت کردن است. در تعریف اصطلاحی حد و تعزیر محقق حلی (رحمه الله علیه) می فرماید: ﴿كُلُّ مالَهُ عقوبة مقدرة يسمّى «حداً» و ما لَيْسَ كذلِكَ يُسمّى تعزيراً﴾.

حدّ: هرگاه در شرع مقدس برای تخلّفی، مجازات معینی قرار داده شده باشد آن را حد گویند مثل مجازات دزدی و آدمکشی و . .

تعزیر: و هرگاه برای تخلفی مجازات معینی مشخص نشده باشد آن را «تعزیر» می گویند و تعیین مقدار آن برعهده قاضی و حاکم شرع است.

(شرح لمعه شهید ثانى، كتاب الحدود والتعزيرات) (شرایع - محقق حلی كتاب الحدود والتعزيرات)

26- ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ اثّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاّ قَلِيلٌ﴾

ای کسانی که ایمان آورده اید چرا هنگامی که به شما گفته می شود به سوی جهاد در راه خدا حرکت کنید بر زمین سنگینی می کنید (و سستی به خرج می دهید) آیا به زندگی دنیا به جای آخرت راضی شده اید با این که متاع زندگی دنیا در برابر آخرت چیز کمی بیش نیست .

﴿إِلاّ تَنْفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذاباً أَلِیماً وَ یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ وَلا تَضُرُوهُ شَیْئاً وَ اللّهُ عَلی کُلِّ شَیْء قَدِیرٌ﴾.

ص: 69

اگر (به سوی میدان جهاد) حرکت نکنید، (خداوند) شما را مجازات دردناکی می کند و گروه دیگری غیر از شما را به جای شما قرار می دهد و هیچ زیانی به او نمی رسانید، و خداوند بر هر چیزی توانا است.

سوره توبه، آیه 38 و 39

27- قال أميرُ الْمُؤْمنين على (علیه السلام): وَ لَقَدْ كُذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه و آله - عَلَى عَهْدِهِ حَتَّى قَامَ خَطيباً فَقالَ: ﴿مَنْ كَذَبَ عَلَى مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ﴾.

و به تحقیق در زمان رسول خدا صلى الله علیه و آله به آن حضرت دروغ ها بستند تا این که به خطبه خواندن ایستاد و فرمود: «هر که از روی عمد و دانسته به من دروغ بندد در آتش جهنم قرار خواهد گرفت».

(نهج البلاغه فيض الاسلام خطبه 201)

***

28- ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ و يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾.

شما اگر خدا را یاری کنید، خدا هم شما را (همه جا) یاری کند و (در جنگ ها فاتح سازد و بر حوادث) ثابت قدم گرداند.

سوره محمد، آیه 7

سازمان چریک های فدائی خلق:

29- سازمان کمونیستی چریک های فدائی خلق در سال 1349 توسط جوانانی که از سیاست های حزب توده وابسته به شوروی ناراضی بودند تشکیل گردید و سلسله جبال البرز بخصوص جنگل سیاهکل را به عنوان مرکز عملیاتی انتخاب و دست به تحريك روستائیان منطقه علیه رژیم زدند که با تلاش رژیم شاه این سازمان در اوایل 1354 و ماه های اردیبهشت و خرداد 55 شکست سختی را متحمل شد و از هم پاشید. پس از این شکست جز چند ترور و درگیری با نیروهای پلیس فعالیتی از آنان دیده نشد. با آغاز انقلاب اسلامی و ایجاد فضای مناسب سازمان دست به تجدید تشکیلات زد و از اوایل سال 57 مبارزاتش را بر علیه ارتش و نیروهای انقلابی افزایش داد که در مقایسه با امواج توفنده و خروشان مردم که در سایه رهنمودهای پیشوا و منجی خویش، حضرت امام خمینی پایه های ستم را به لرزه در آورده بودند. به حساب نمی آمدند. با پیروزی انقلاب اسلامی، این سازمان با وجود نداشتن پایگاه مردمی، بر اصول و مرام وارداتی خود پای می فشرد لذا همگام با استکبار جهانی به ضدیت با انقلاب اسلامی پرداخت و دست به ترور افراد عادی و نیروهای مذهبی زد، با کشف پایگاه ها و خانه های تیمی آنان، سازمان به دو شاخه اقلیت و اکثریت تقسیم شد که «اکثریت» هماهنگ با مواضع حزب توده اصل را بر مذاکره سیاسی به جهت کسب وجهه قرار دادند و «اقلیت» بر مبارزه مسلحانه پای فشرده و کردستان را جهت تداوم عملیات انتخاب کردند. سرانجام با تلاش پیشمرگان مسلمان کُرد و نیروهای مدافع انقلاب آنان منطقه را ترک و به خارج از کشور گریختند.

ص: 70

حزب توده:

30- حزب توده در سال 1320 بر بقایای حزب عدالت که در سال 1299 پس از ورود ارتش سرخ به رشت ایجاد شده بود، تشکیل گردید. بدنبال سیاستی که قوام السلطنه برای تخلیه ایران در پیش گرفته بود سه وزیر کمونیست وارد کابینه او شدند با خروج قوای روس و شکست فرقه دمکرات آذربایجان و انشعابی که در داخل حزب در سال 1326 روی داد عده ای از اعضا تز استقلال حزب از شوروی را مطرح ساختند. در بهمن سال 1327 بدنبال سوء قصد به جان شاه که ضارب توده ای شناخته شد حکومت نظامی اعلام و اعضاء حزب دستگیر و حزب غیر قانونی و منحل گردید. در سال 1328 حزب با اعلام مارکسیسم - لنینیسم به عنوان مرام حزبی رویه خود را کاملاً آشکار ساخت. با آغاز جنبش ملی شدن صنعت نفت حزب توده با دو جناح کیانوری- قاسمی شکل گرفت که بعدها با سکوت در قبال کودتای 28 مرداد 32 و فعالیت های پشت پرده نقش مهمی در سقوط مصدق داشت. در مرداد ماه 1333 با دستگیری افسران شبکه نظامی و سایر شبکه های حزب توسط رژیم شاه، عده زیادی از سوابق حزبی خود ابراز انزجار و به همکاری با رژیم شاه و سازمان امنیت آن دست یازیدند. در دهمین کنگره حزب در اوایل دهه 50، حزب به تعریف و تمجید از رژیم و رویگردانی از مبارزه پرداخت. در سال های 50 تا 56 که روحانیت با شیوه های نوینی مبارزه را آغاز کرده بود حزب به تجدید سازمان پرداخت و پس از پیروزی انقلاب اسلامی حزب پلنوم شانزدهم خود را در تهران برگزار و پشتیبانی خود را از جمهوری اسلامی اعلام کرد هدف حزب پس از پیروزی انقلاب اسلامی این بود که بتدریج جای پایی در بین نیروهای انقلابی باز کرده و در ارکان اقتصادی و فرهنگی کشور نفوذ نمایند. سرانجام با دستگیری رهبران و کادرهای اصلی حزب توده سیل اعترافات و تنفر نامه ها آغاز شد و با اعترافات طولانی و گسترده افرادی چون کیانوری و طبری به جاسوسی و تلاش جهت نابودی نظام، ماهیت این حزب بر همگان آشکار و به عمر سراسر خیانت 42 سالهٔ حزب توده در ایران پایان داده شد.

استالین

31- ژوزف وسپاریونوویچ جوگاشویلی معروف به استالین 21 دسامبر 1879 میلادی در گرجستان بدنیا آمد. از سن پانزده سالگی با مکتب مارکسسم آشنا شد و از آن به بعد وارد فعالیت های سیاسی شد و بارها به خاطر این فعالیت ها دستگیر و زندانی شد.

در سال 1907 میلادی در کنفرانس سوسیال دمکرات های روسیه در لندن لنین به او لقب استالین (پولاد به زبان روسی) داد.

سرقت 341000 روبل از بانك تفلیس در 26 ژوئن 1906 میلادی که بزرگ ترین سرقت تاریخ تا آن وقت بود او را قهرمان مشهوری در بین کمونیست ها ساخت.

در سال 1912 میلادی حزب بلشويك رسماً تشکیل شد و استالین به پیشنهاد لنین به عضویت در کمیته مرکزی آن درآمد و بعداً روزنامه «زوزدا» و سپس «پراودا» را منتشر ساخت. به دنبال پیروزی انقلاب اکتبر به سمت رئیس سازمان بازرسی حزب از سوی لنین انتخاب شد و در سال 1922 میلادی به دبیر کلی حزب رسید و تشکیلات آن را قبضه کرد.

ص: 71

لنین در 21 ژانویهٔ 1924 میلادی درگذشت و وصیّت نامه او که حاوی اظهار عدم رضایت وی از استالین بود به همراه مقالات تند وی علیه استالین توسط بیوه لنین در اختیار «کامنف» و او نیز در اختیار دفتر سیاسی حزب قرار داد که این امر خشم استالین را برانگیخته و مقدمه ای برای تصفیه های خونین بعدی وی گردید. در دسامبر 1927 میلادی در کنگره پانزدهم حزب با سخنرانی هفت ساعته استالین آهنگ تسریع در پیشرفت کمونیسم تصویب شد که اشتراکی کردن کشاورزی از پی آمدهای آن بود که منجر به قتل ده میلیون کولاک یا کشاورزان مرفه دوران استولیپین (از نخست وزیران مقتدر دوران تزاری) گردید. بعداً استالین تصفیه های خونینی را تا سال 1939 میلادی براه انداخت که تنها در سال 1935 میلادی 536500 نفر کشته شدند. با وقوع جنگ دوم جهانی و اشغال لهستان، لیتوانی، لتونی و استونی استالین شوروی را بسوی يك قدرت جهانی پیش برد.

بالاخره این دیکتاتور بزرگ تاریخ در روز پنجم مارس 1953 میلادی به صورت مشکوکی درگذشت و حکومت سی ساله خفقان ترور و کشتار وی پایان یافت.

حادثه آمل

32- حادثه آمل به دنبال اعلام مبارزه مسلحانه مخالفین نظام نوپای اسلامی در تاریخ 30 خرداد 1360، بوقوع پیوست. اتحادیه کمونیست های ایران که متشکل از مارکسیست- لنینیست های چپ بودند با ارزیابی موقعیت های جغرافیایی، جنگل های آمل را مناسب برای عملیات چریکی تشخیص دادند و در آن جا استقرار یافتند. تصور واهی اتحادیه بر این بود که به خاطر وضعیت اجتماعی منطقه آمل و بافت دهقانی جمعیت اطراف آن در صورت حمله به شهر مقاومت پراکنده نیروهای انقلاب بسرعت سرکوب می شود و در مرحله دوم پس از قطع خطوط ارتباطی و تقویت نیروهای مخالف داخل شهر، دیگر مناطق مازندران به تصرف نیروهای اتحادیه در آمده و پس از آن آحاد مردم در يك زنجيره متشکل در سراسر ایران به پا می خیزند و رژیم جمهوری اسلامی را ساقط می کنند.

حمله آن ها شب ششم بهمن آغاز شد آن ها به دو گروه تقسیم شدند. گروه اول وارد شهر شده و به گشت زنی پرداختند و هر کس را که باصطلاح حزب اللهی و پاسدار تشخیص می دادند ترور می کردند آن ها سپس به کمیته انقلاب اسلامی شهر حمله بردند. مردم آمل که با صدای تیراندازی به خیابان ها آمده و متوجه وقایع شده بودند آماده مقابله گردیدند. صبح روز ششم بهمن حماسه مردم آغاز شد و مردم آمل با سنگربندی در شهر و مقابله با نیروهای اتحادیه آرایش آن ها را برهم زدند در نتیجه نیروهای اتحادیه که ایمان و مقاومت مردمی را در برنامه خود لحاظ نکرده بودند به گروه های کوچکتری تقسیم شدند ولی بر اثر شدت مقابله مردمی، ارتباط آن ها از هم قطع و بالاخره تا غروب همان روز تار و مار شدند. در این واقعه 34 نفر از کمونیست ها کشته و چند تن زخمی و 30 نفر دستگیر شدند و از مردم شریف آمل نیز 40 نفر به شهادت رسیدند.

کمونیست آمریکایی

33- اصطلاح کمونیست آمریکایی، در رابطه با عملکرد بعضی از احزاب چپ در کشورهای جهان و خصوصاً کشورهای اسلامی است این احزاب در حالی که در ظاهر اعتقاد به اصول و مبانی کمونیسم

ص: 72

دارند ولی در موضع گیری ها و عملکردهای خویش در راستای سیاست های غرب قرار دارند.

مانند بسیاری از احزاب کمونیستی ایران، نظیر پیکار، کومله، دمکرات که همسو با سیاست های سازمان سیا در براندازی جمهوری اسلامی ایران تلاش کردند و از کمک های مالی استکبار برخوردار بودند و در يك بررسی عمیق تر می توان گفت بطور کلی رودررویی کمونیست ها با نهضت اسلام خواهی در ممالک اسلامی بویژه ایران قطع نظر از شعارها نوع روابط و وابستگی احزاب کمونیستی به کشورهای عضو بلوك كمونیسم در گذشته همواره در راستای منافع و هماهنگ با سیاست های خصمانه غرب و آمریکا علیه انقلاب اسلامی قرار داشته است.

حزب دموکرات کردستان

34- این حزب در سال 1322 با حمایت و تشویق شوروی سابق توسط قاضی محمد تشکیل شد.

در بهمن 1324 قاضی محمد به عنوان دبیرکل حزب در راستای سیاستهای شوروی و تجزیه ایران در مهاباد تشکیل حکومت داد اما بدنبال توافق دولتین ایران و شوروی سابق، قاضی محمد بهمراه برادرش سیف قاضی و حدود 40 تا 50 نفر از اعضای حزب اعدام شدند.

در سال 1338 فعالیت هایی در جهت احیاء حزب انجام شد که با شکست مواجه گردید.

با گذشت زمان و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران این حزب دوباره شروع به فعالیت نمود. رهبران جدید با استفاده از سابقه حزب و بهره برداری از ضعف دولت موقت و برخی خیانت ها موفق شدند با تصرف تعدادی از پادگان های نظامی و غارت سلاحها موقعیت خود را در قسمت هائی از کردستان تحکیم بخشند از نظر ایدئولوژی، حزب دموکرات علیرغم تکیه بر مارکسیسم، اصالتی برای مبارزه طبقاتی قائل نیست و از همین رو فئودال ها و خان های محلی در داخل حزب و کادر رهبری آن از موقعیت ویژه ای برخوردار می باشند.

پس از انقلاب اسلامی رهبری حزب با عبدالرحمن قاسملو بود وی در سال 1338 با تعهد سپردن به ساواك شاه از ایران خارج و به مدت 15 سال در کشورهای شوروی عراق و اروپای شرقی و فرانسه اقامت گزید و در فرانسه در مدرسه السنه شرقیه ای که یکی از وظایفش تربیت و پرورش جاسوس برای کشورهای مشرق زمین است مشغول به فعالیت می شود در مدت اقامت در شوروی در بخش فارسی رادیو مسکو به سخن پراکنی مشغول و در عراق نیز شغل مهم دولتی داشته است. خاندان وی از فئودال های معروف منطقه می باشند.

قاسملو در روز دوشنبه 1368/4/22 شمسی در وین پایتخت اطریش بقتل رسید استراتژی حزب دمکرات، تحت پوشش خودمختاری انتزاع خاک کردستان از پیکره جمهوری اسلامی ایران است. این حزب همانند دیگر احزاب منطقه با انشعابات پی در پی که در درون ساختار آن ایجاد شده است در يك سر درگمی و بلاتکلیفی بسر برده و حیات آن به میزان زیادی به حیات حزب بعث و حامیان غربی آن بستگی دارد.

بر اساس اسنادی که از لانه جاسوسی آمریکا در ایران بدست آمده و منتشر نشده است دولت آمریکا در وارد آوردن فشار بر نظام نوپای اسلامی بیشترین استفاده را از حزب دمکرات کردستان برده است و

ص: 73

همواره ایجاد اغتشاش در این منطقه و حمایت کامل از حزب دمکرات و دیگر گروهک های محارب در کردستان در برنامه سازمان سیا قرار داشته است.

حزب کومله:

35- بنابه ادعای این حزب، سال تأسیس آن 1348 می باشد اما نداشتن هیچ گونه فعالیتی تا سال 1357 و عدم وجود مدارك كافی این ادعا را مشكوك جلوه می دهد. در سال 1357 بدنبال کشته شدن فردی بنام محمد حسین کریمی که حزب او را از خود می دانسته اعلام موجودیت کرد و بدنبال آن در کسب وجهه و مانورهای مردم پسندانه با شعارهای دفاع از دهقان در مقابل فئودالهای منطقه کرمنو از توابع سقز برآمد. با توجه به سوابق و روحیه و فرهنگ خاص حاکم بر منطقه، شعارهای عوام فریبانه آنان تا حد زیادی مؤثر واقع شد و جو ضد دولتی در منطقه بوجود آورد و به موازات آن با سلاح هائی که از پادگان های منطقه غارت کرده و نیز کمک هائی که از سوی رژیم بعث به آن ها می شد وارد جنگ مسلحانه علیه نظام جمهوری اسلامی شدند از نظر ایدئولوژی این حزب از نقطه نظرات مائو الهام گرفته است. بدنبال گسترش تحرک نظامی جمهوری اسلامی تشكیلات گروهك مزبور از هم پاشیده و بقایای آن ها به شهر بوکان پناه بردند.

حزب کومله با توجه به وابستگی اش به استکبار جهانی و کمک های رژیم بعث به آن همصدا با بوق های تبلیغاتی جهان بر علیه نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی موضع گرفت و ایران را آغازگر جنگ اعلام کرد در طول دوران جنگ اعضای کوموله مانند دیگر احزاب کمونیستی و منافقین به عنوان ستون پنجم دشمن عمل کرده و برای دولت عراق مزدوری می کردند.

در زمینه اخلاقی، این حزب با طرح نظریه های چون «عشق آزاد» و . . . در صدد موجه جلوه دادن مفاسد اخلاقی درون حزب برآمد.

بهر تقدیر تحولات جاری در منطقه کردستان و تحکیم قدرت دولت مرکزی در منطقه موجب گشت که حزب کومله در انزوا و اضمحلال کامل قرار گیرد مردم ایران این حزب را در کنار منافقین بعنوان یکی از منفورترین احزاب خائن به ملت و انقلاب اسلامی می شناسند.

شهید مدرس:

36- شهید سیدحسن مدرس در روستای سرا به کچو از توابع اردستان اصفهان بدنیا آمد پس از اتمام تحصیلات در اصفهان عازم عتبات عالیات شد و در نزد اساتید بزرگی چون آخوند خراسانی و میرزای شیرازی به ادامه تحصیل پرداخت و به درجه اجتهاد رسید. مخالفت با ستمگری های ظل السلطان (فرزند بزرگ ناصرالدین شاه و حاکم اصفهان) او را در امور سیاسی آبدیده کرد در مجلس دوم به عنوان یکی از پنج نفر علمای طراز اول از سوی مراجع تقلید انتخاب شد و با حاج آقا نور الله نجفی (یکی از پنج نفر علمای طراز اوّل) به تهران آمد در جریان قیام محمد علی میرزا به همراه سایر مشروطه خواهان به مقاومت برخواست و در نتیجه این قیام با شکست روبرو شد و بدنبال آن مصادره اموال شورشیان پیش آمد که با اولتیماتوم 1911 روسیه مواجه گردید این اولتیماتوم با مخالفت شهید خیابانی و شهید مدرس رد شد. در قضیه مهاجرت که بدنبال اشغال بخش هایی از خاک ایران در جنگ جهانی اول بوقوع پیوست

ص: 74

وی تصدی دو وزارتخانه دولت آزاد در تبعید را بعهده داشت (1335 ه- ق) قرارداد 1919 که بدنبال پیروزی بلشویک ها در روسیه و سعی انگلیس در روی کار آوردن دولتی مقتدر و وابسته در ایران، بین وثوق الدوله و كاكس منعقد شده بود با مخالفت شدید مدرس لغو گردید. در جریان کودتای 1299 رضاخان بشدت با آن به مخالفت برخواست و این مخالفت ها با رضاخان تاهنگام تبعید وی در 16 مهر ماه 1307 ادامه یافت و سپس پس از ده سال در شهر کاشمر در عصر روز 27 ماه مبارك رمضان سال 1316 ه- ش با زبان روزه او را مسموم و بدستور رضاخان او را به شهادت می رسانند. آن چه که از مدرس در خلال حیات سیاسی اش به یادگار باقی مانده روحیه مقاومت و سازش ناپذیری او در مقابل قدرت های شیطانی و يك عمر مجاهده در دفاع از اسلام و میهن اسلامی است. حضرت امام (سلام الله علیه) به کرات از شهید مدرس یاد می کرده اند و او را الگوی مبارزان و مجاهدان و مصداق بارز روحانیت انقلابی می دانست.

فاجعه 14 اسفند:

37- فاجعه 14 اسفندماه 1359 تلاشی بود که از سوی عناصر وابسته و سازشکار برای بازگرداندن مسیر انقلاب به سوى يك رژيم مورد پسند غرب صورت گرفت.

در این روز بنی صدر رئیس جمهور اسبق و مخلوع با اعلام برگزاری مراسم بزرگداشت سالگرد درگذشت دکتر مصدق در دانشگاه تهران که از سوی گروه ها و جمعیت های معارض حمایت می شد با سخنرانی تحریک آمیز خود سعی در اغوای مردم و انزوای نیروهای انقلابی داشت. این مراسم که از ساعت 15/40 دقیقه آغاز گشته بود منجر به درگیری بین شرکت کنندگان در مراسم و مخالفین آن ها گردید.

در جریان درگیری بنی صدر با سخنان تحریک آمیز هیجان جمعیت را بیشتر می کرد و گارد مخصوص او به همراه میلیشیای منافقین خلق شروع به ضرب و جرح مخالفین نمودند. در این حادثه تعداد زیادی از مردم که در دانشگاه و بیرون دانشگاه به حمایت از آرمان های انقلاب اسلامی شعار می دادند، بدستور بنی صدر مورد تهاجم قرار گرفته و تعداد زیادی زخمی شدند.

حادثه 14 اسفند نقطه عطفی بود که صف بندی نیروهای انقلابی به رهبری امام خمینی (سلام الله علیه) با خطوط انحرافی را عمیق تر و آشکارتر کرد و همین حادثه و اعمال بعدی بنی صدر، موجبات جدایی کامل او را از ملت و نهایتاً پناه بردن علنی او به منافقین و سقوط و فرار وی را فراهم ساخت.

مانند رژیم کمونیسم و مارکسیسم:

38- بدنبال انقلاب اکتبر 1917 در روسیه و استقرار نظام کمونیستی در آن کشور پهنه عظیمی از جهان از بالتيك تا آدرياتيك در حصار آهنین اندیشه مارکسیستی گرفتار آمد مظاهر این تفکر در خشونت، قتل و انهدام اندیشه های مخالف در شدیدترین وضع ممکن بود.

پس از مرگ لنین در سال 1924 و روی کار آمدن استالین جهان شاهد آغاز وحشتناک ترین کشتارها در تاریخ معاصر بود. استالین پس از نابود کردن رقبای سیاسی خود همچون تروتسکی، زنیویف، کامنف، و تثبیت قدرت خودش اقدام به پیاده نمودن برنامه پنج ساله اقتصادی خود جهت توسعه

ص: 75

شوروی نمود، از سیاست های اصولی این برنامه لغو مالکیت های فردی و اشتراکی کردن سیستم کشاورزی بود. در راستای این ،سیاست اقدام به در هم شکستن مقاومتها بصورت وخشتناکترین شیوه های ضد بشری نمود. در ماجرای کولاک ها و تبعید آن ها به سیبری تنها ده میلیون نفر کشته شدند. در سال 1935 تحت نظر «یژ وف» 536500 نفر به قتل رسیدند. استالین به نوعی بیماری به نام پارانو دچار بود که علائم آن جنون عظمت طلبی است سیاست قتل و سرکوب در دوران زمامداران بعدی نیز ادامه یافت. در زمان برژنف حادثه بهار پراگ و تجاوز به چکسلواکی با کشتارهای وسیع همراه بود. بسیاری از جنایات 70 سال سلطه کمونیست ها در این بخش از جهان به دوران روی کار آمدن گورباچف برملا گردید. سرانجام لهیب آتش ظلم از زیر خاکستر سر درآورد و زبانه های سرکش آن کاخ ظلم را بر سر سرنشینان و اهل ظلمۀ آن یکسره ویران ساخت (سقوط شوروی و تجزیه آن).

39- احلى من العسل (شیرین تر از عسل) این تعبیر در روایات در وصف آب نهر کوثر و برخی دیگر از نعمت های بهشتی بکار رفته (بحار الأنوار ج 8 ص 18) از پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) و ص 183 و 189.

و همچنین این تعبیری است که قاسم بن حسن (علیه السلام) در شب عاشورا در جواب عموی خویش، حسین بن علی (علیه السلام) فرموده است . . . قاسم بن حسن (علیه السلام) به امام گفت آیا من هم در کشته شدگانم؟ دل حسین (علیه السلام) بر او بسوخت و گفت: ای پسرك من! مرگ نزد تو چگونه است؟ گفت: ای عم! از انگبین شیرین تر گفت: آری بخدا سوگند عم تو فدای تو باد تو یکی از آن مردانی که با من کشته شوند بعد از آن که شما را بلای عظیم برسد.

(ترجمه نفس المهموم حاج شیخ عباسی قمی، بقلم حاج میرزا ابوالحسن شعرانی)

40- ای کاش ما با شما بودیم و به رستگاری بزرگ نایل می گردیدیم این اقتباسی است از فراز آخر زیارت امام حسین (علیه السلام)

ص: 76

• مسائل فرهنگی و اجتماعی در نظام اسلامی

- جامعه و تغییر و تحولات اجتماعی...106

- عدالت اجتماعی...108

• اقشار و گروه های اجتماعی

- روحانیون و طلاب علوم دینیّه...109

- دانشجویان...112

- نویسندگان، دانشمندان و روشنفکران...112

- جوانان...115

• مؤسسات اجتماعی و فرهنگی

- حوزه های علمیّه و دانشگاه ها...116

- تبلیغات و رسانه های گروهی...120

• افکار، ایده ها و ارزش های اجتماعی

- وحدت...126

وحدت حوزه و دانشگاه...124

• تعلیم و تربیت

- هدف های تعلیم و تربیت اسلامی...126

- تعلیم و تربیت کودکان، نوجوانان و جوانان...126

- هدف های تعلیم و تربیت استعماری...128

- از خودبیگانگی، غرب زدگی و شرق زدگی...128

- روش های تعلیم و تربیت استعماری...131

- سوء استفاده از قرآن و روحانیت...131

- توسعه مراکز فساد...131

- تبیلغات سوء...133

- استفاده از معلّمان و استادان غرب زده...134

ص: 79

• مسائل اقتصادی در نظام اسلامی

- سیاست های اقتصادی و فراهم کردن زمینه های خودکفایی و استقلال...136

- بسط عدالت اجتماعی و رسیدگی به محرومین و مستضعفین...136

- کوتاه کردن دست غارتگران...138

- جلب مشارکت عمومی و تشویق اعتماد به نفس و تحمل مشقّات...139

- اصلاح ساختار اداری و شیوه زندگی کارگزاران نظام اسلامی...141

- آثار و نتایج کلی سیاست های رژیم گذشته...143

- محاصره اقتصادی و ابتکارات مسلمین...145

• مسائل نظامی، دفاعی در نظام اسلامی

- نظام اسلامی ثمره جهاد عظیم مردم...147

- اهداف مبارزه و رمز پیروزی و شکست آن...147

- اسوه ای برای مبارزه...148

• قوای مسلح

- ضرورت وجود قوای مسلح...149

- توصیه به قوای مسلح...150

- نهی از ورود نیروهای مسلح به احزاب سیاسی و حکمت آن...150

- بیداری در برابر حیله های بازیگران سیاسی...150

- استقامت در وفاداری به اسلام...151

- پرهیز از اعزام دانشجویان به آمریکا و شوروی...151

• جنگ تحمیلی

- استقامت بی نظیر مردم ایران در جنگ تحمیلی...151

- حضور زنان در صحنه های جهاد و فعالیت های سازنده...152

- برکات جنگ تحمیلی...153

ص: 80

قاطع است بر جمیع بشر بویژه مسلمانان مذاهب مختلف و باید همه مسلمانان که حجت بر آنان تمام است جوابگوی آن باشند و اگر عذری برای جاهلان بی خبر باشد برای علماء مذاهب نیست.

شهادت حضرت علی (علیه السلام) شروع شد خودخواهان و طاغوتیان قرآن کریم را وسیله ای کردند برای حکومت های ضدقرآنی و مفسّران حقیقی قرآن و آشنایان به حقایق را که سراسر قرآن را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم دریافت کرده بودند و ندای انى تارك فيكم الثقلان در گوششان بود با بهانه های مختلف و توطئه های از پیش تهیه شده آنان را عقب زده و با قرآن در حقیقت قرآن را که برای بشریت تا ورود به حوض بزرگ ترین دستور زندگانی مادی و معنوی بود و هست از صحنه خارج کردند و بر حکومت عدل الهی که یکی از آرمان های این کتاب مقدس بوده و هست خط بطلان کشیدند و انحراف از دین خدا و کتاب و سنت الهی را پایه گذاری کردند تا کار بجایی رسید که قلم از شرح آن شرمسار است. و هر چه این بنیان کج به جلو آمد کجی ها و انحراف ها افزون شد تا آن جا که قرآن کریم را که برای رشد جهانیان و نقطهٔ جمع همه مسلمانان بلکه عائله بشری از مقام شامخ احدیت به کشف تام محمدی (صلی الله علیه و آله) تنزل کرد که بشریت را به آن چه باید برسند، برساند و این ولیده علم الاسماء را از شر شیاطین و طاغوت ها رها سازد و جهان را بقسط و عدل رساند و حکومت را بدست اولیاء الله معصومين عليهم صلوات ااولين والآخرین، بسپارد تا آنان بهرکه صلاح بشریت است ،بسپارند چنان از صحنه خارج نمودند که گوئی نقشی برای هدایت ندارد و کار بجائی رسید که نقش قرآن به دست حکومت های جائر و آخوندهای خبیث بدتر از طاغوتیان وسیله ای برای اقامه جور و فساد و توجیه ستمگران و معاندان حق تعالی شد و مع الاسف به دست دشمنان توطئه گر و دوستان جاهل، قرآن این کتاب سرنوشت ساز نقشی جز در گورستان ها و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آن که باید وسیلهٔ جمع مسلمانان و بشریت و کتاب زندگی آنان باشد وسیلهٔ تفرقه و اختلاف گردید و یا به کلی از صحنه خارج شد که دیدیم اگر کسی دم از حکومت اسلامی بر می آورد و از سیاست که نقش بزرگ ا و رسول بزرگوار صلی الله علیه و آله و سلم و قرآن و سنت مشحون آن است سخن می گفت گوئی بزرگ ترین معصیت را مرتکب شده و کلمه آخوند سیاسی موازن با آخوند بی دین شده بود و اکنون نیز هست.

و اخیراً قدرت های شیطانی بزرگ بوسیله حکومت های منحرف خارج از تعلیمات اسلامی که خود را به دروغ به اسلام بسته اند برای محو قرآن و تثبیت مقاصد شیطانی ابرقدرت ها قرآن را با خط زیبا طبع می کنند و به اطراف می فرستند و با این حیله شیطانی قرآن را از صحنه خارج می کنند. ما همه دیدیم قرآنی را که محمدرضا خان پهلوی طبع کرد و

ص: 83

عده ای را اغفال کرد و بعض آخوندهای بی خبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند و می بینیم كه ملك فهد هر سال مقدار زیادی از ثروت های بی پایان مردم را صرف طبع قرآن كريم و محال تبليغات مذهب ضد قرآنی می کند و وهابیت این مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی را ترویج می کند و مردم و ملت های غافل را سوق بسوی ابرقدرت ها می دهد و از اسلام عزیز و قرآن کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می کند

نزديك و از دنیا دور می کند و حکومت و سیاست و سررشته داری برخلاف آن مقصد و مقصود بزرگ و معنوی است چه این ها تمام برای تعمیر دنیا است و آن مخالف مسلك انبياء عظام است و مع الاسف تبلیغ به وجه دوم در بعض از روحانیان و متدینان بی خبر از اسلام تأثیر گذاشته که حتی دخالت در حکومت و سیاست را بمثابه یک گناه و فسق می دانستند و شاید بعضی بدانند و این فاجعه بزرگی است که اسلام مبتلای به آن بود. گروه اول که باید گفت از حکومت و قانون و سیاست یا اطلاع ندارند یا غرضمندانه خود را به بی اطلاعی می زنند زیرا اجراء قوانین بر معیار قسط و عدل و جلوگیری از ستمگری و حکومت جائرانه و بسط عدالت فردی و اجتماعی و منع از فساد و فحشاء و انواع کجروی ها و آزادی بر معیار عقل و عدل و استقلال و خودکفائی و جلوگیری از استعمار و استثمار و استعباد و حدود و قصاص و تعزیرات بر میزان عدل برای جلوگیری از فساد و تباهی يك جامعه و سیاست و راه بردن جامعه به موازین عقل و عدل و انصاف و صدها از این قبیل چیزهایی نیست که با مرور زمان در طول تاریخ بشر و زندگی اجتماعی کهنه شود این دعوی بمثابه آن است که گفته شود قواعد عقلی و ریاضی در قرن حاضر باید عوض شود و بجای آن قواعد دیگر نشانده شود. اگر در صدر ،خلقت عدالت اجتماعی باید جاری شود و از ستمگری و چپاول و قتل باید جلوگیری شود امروز چون قرن اتم است آن روش کهنه شده و ادعای آن که اسلام با نوآوردها مخالف است همان سان که محمدرضا پهلوی مخلوع می گفت که اینان می خواهند به چارپایان در این عصر سفر کنند يك اتهام ابلهانه بیش نیست. زیرا اگر مراد از مظاهر تمدن و نوآوردها اختراعات و ابتکارات و صنعت های پیشرفته که در پیشرفت و تمدن بشر دخالت دارد هیچ گاه اسلام و هیچ مذهب توحیدی با آن مخالفت نکرده و نخواهد کرد بلکه علم و صنعت مورد تأکید اسلام و قرآن مجید است و اگر مراد از تجدد و تمدن به آن معنی است که بعضی روشنفکران حرفه ای می گویند که آزادی در تمام منکرات و فحشاء حتى همجنس بازی و از این قبیل تمام ادیان آسمانی و دانشمندان و عقلا با آن مخالفند گرچه غرب و شرق زدگان به تقلید کورکورانه آن را ترویج می کنند و اما طایفه دوم که نقشه موذیانه دارند و اسلام را از حکومت و سیاست جدا می دانند باید به این نادانان گفت که قرآن کریم و سنت رسول الله صلى الله عليه و آله آن قدر که در حکومت و سیاست احکام دارند در سایر چیزها ندارند بلکه بسیار از احکام عبادی اسلام، عبادی سیاسی است که غفلت از آن ها این مصیبت ها را به بار آورده پیغمبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد مثل

ص: 87

سایر حکومت های جهان لکن با انگیزه بسط عدالت اجتماعی و خلفاء اوّل اسلامی حکومت های وسیع داشته اند و حکومت علی بن ابی طالب علیه السلام نیز با همان انگیزه بطور وسیع تر و گسترده تر از واضحات تاریخ است و پس از آن بتدریج حکومت به اسم اسلام بوده و اکنون نیز مدعیان حکومت اسلامی به پیروی از اسلام و رسول اکرم صلی الله علیه و آله بسیارند.

این جانب در این وصیتنامه با اشاره می گذرم ولی امید آن دارم که نویسندگان جامعه شناسان و تاریخ نویسان مسلمانان را از این اشتباه بیرون آورند و آن چه گفته شده و می شود که انبیاء علیهم السلام به معنویات کار دارند و حکومت و سررشته داری دنیایی مطرود است و انبیاء و اولیا و بزرگان از آن احتراز می کردند و ما نیز باید چنین کنیم اشتباه تأسف آوری است که نتایج آن به تباهی کشیدن ملت های اسلامی و باز کردن راه برای استعمارگران خونخوار است زیرا آن چه مردود است حکومت های شیطانی و دیکتاتوری و ستمگری است که برای سلطه جوئی و انگیزه های منحرف و دنیایی که از آن تحذیر نموده اند جمع آوری ثروت و مال و قدرت طلبی و طاغوت گرائی است و بالاخره دنیایی است که انسان را از حق تعالی غافل کند و اما حکومت حق برای نفع مستضعفان و جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدالت اجتماعی همان است که مثل سلیمان بن داود و پیامبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله و اوصیاء بزرگوارش برای آن کوشش می کردند از بزرگ ترین واجبات و اقامه آن از والاترین عبادات است چنان چه سیاست سالم که در این حکومت ها بوده از امور لازمه است.

در جهان دیگر در پی دارد. از خداوند منان هادی با تضرع و ابتهال می خواهم که ما و شما را از این امتحان خطرناک با روی سفید در حضرت خود بپذیرد و نجات دهد و این خطر قدری خفیف تر برای رؤساء جمهور حال و آینده و دولت ها و دست اندرکاران بحسب درجات در مسئولیت ها نیز است که باید خدای متعال را حاضر و ناظر و خود را در محضر مبارک او بدانند خداوند متعال راهگشای آنان باشد.

***

باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس شایسته و متعهد به اسلام و دلسوز برای کشور و ملت باشند بسیاری از مشکلات پیش نمی آید و مشکلاتی اگر باشد رفع می شود و همین معنی در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری با رهبر با ویژگی خاص باید در نظر گرفته شود که اگر خبرگان که با انتخاب ملت تعیین می شوند از روی کمال دقت و با مشورت با مراجع عظام هر عصر و علماء بزرگ سرتاسر کشور و متدینین و دانشمندان متعهد به مجلس خبرگان بروند بسیاری از مهمات و مشکلات بواسطه تعیین شایسته ترین و متعهدترین شخصیت ها برای رهبری یا شورای رهبری پیش نخواهد آمد یا با شایستگی رفع خواهد شد و با نظر به اصل یک صد و نهم و یک صد و دهم قانون اساسی، وظیفه سنگین ملت در تعیین خبرگان و نمایندگان در تعیین رهبر یا شورای رهبری روشن خواهد شد که اندك مسامحه در انتخاب چه آسیبی به اسلام و کشور و جمهوری اسلامی وارد خواهد کرد که احتمال آن که در سطح بالای از اهمیت است برای آنان تکلیف الهی ایجاد می کند.

***

در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری با رهبر در صحنه باشند و اشخاصی یا که انتخاب می کنند روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود مثلا در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری یا رهبر توجه کنند اگر مسامحه نمایند و خبرگان را روی موازین شرعیه و قانون انتخاب نکنند چه بسا که خساراتی به اسلام و کشور وارد شود که جبران پذیر نباشد و در این صورت همه در پیشگاه خداوند متعال مسئول می باشند.

***

«انقلاب» از همه ملت و حفظ آن بر همگان است دولت و ملت و شورای دفاع و مجلس شورای اسلامی وظیفه شرعی و میهنی آنان است که اگر قوای مسلح چه فرماندهان

ص: 89

و طبقات بالا و چه طبقات بعد برخلاف مصالح اسلام و کشور بخواهند عملی انجام دهند یا در احزاب وارد شوند که بی اشکال به تباهی کشیده می شوند و یا در بازی های سیاسی وارد شوند، از قدم اول با آن مخالفت کنند و بر رهبر و شورای رهبری است که با قاطعیت از این امر جلوگیری نماید تا کشور از آسیب در امان باشد.

خودتان و خون جوانان برومندتان بدست آوردید همچون عزیزترین امور قدرش را بدانید و از آن حفاظت و پاسداری نمائید و در راه آن که نعمتی عظیم الهی و امانت بزرگ خداوندی است کوشش کنید و از مشکلاتی که در این صراط مستقیم پیش می آید نهراسید که ان تنصروا الله ينصركم و يثبت اقدامکم و در مشکلات دولت جمهوری اسلامی با جان و دل شريك و در رفع آن ها کوشا باشید و دولت و مجلس را از خود بدانید و چون محبوبی گرامی از آن نگهداری کنید.

***

به ملت عزیز که اکنون که تا حدود بسیار چشمگیری از بسیاری از این دام ها نجات یافته و نسل محروم حاضر به فعالیت و ابتکار برخاسته و دیدیم که بسیاری از کارخانه ها و وسایل پیشرفته مثل هواپیماها و دیگر چیزها که گمان نمی رفت متخصصین ایران قادر به راه انداختن کارخانه ها و امثال آن باشند و همه دست ها را بسوی غرب یا شرق در از کرده بودیم که متخصصین آنان این ها را براه اندازند در اثر محاصره اقتصادی و جنگ تحمیلی خود جوانان عزیز ما قطعات محل احتیاج را ساخته و با قیمت های ارزان تر عرضه کرده و رفع احتیاج نمودند و ثابت کردند که اگر بخواهیم می توانیم.

باید هشیار و بیدار و مراقب باشید که سیاست بازان پیوسته به غرب و شرق با وسوسه های شیطانی شما را بسوی این چپاولگران بین المللی نکشند و با اراده مصمم و فعالیت و پشت کار خود به رفع وابستگی ها قیام کنید و بدانید که نژاد آریا و عرب از نژاد اروپا و امریکا و شوروی کم ندارد و اگر خودی خود را بیابد و یأس را از خود دور کند و چشم داشت به غیر خود نداشته باشد در دراز مدت قدرت همه کار و ساختن همه چیز را دارد و آن چه انسان های شبیه به اینان به آن رسیده اند شما هم خواهید رسید بشرط اتکال بخداوند تعالی و اتکاء به نفس و قطع وابستگی به دیگران و تحمل سختی ها برای رسیدن به زندگی شرافتمندانه و خارج شدن از تحت سلطه اجانب و بر دولت ها و دست اندرکاران است چه در نسل حاضر و چه در نسل های آینده که از متخصصین خود قدردانی کنند و آنان را به کمک های مادی و معنوی تشویق به کار نمایند و از ورود کالاهای مصرف ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند و به آن چه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند و از جوانان دختران و پسران می خواهم که استقلال و آزادی و ارزش های انسانی را ولو با تحمل زحمت و رنج فدای تجملات و عشرت ها و بی بند و باری ها و حضور در مراکز فحشاء که از طرف غرب و

ص: 91

عمال بی وطن به شما عرضه می شود نکنند که آنان چنان چه تجربه نشان داده جز تباهی شما و اغفالتان از سرنوشت کشورتان و چاپیدن ذخائر شما و به بند استعمار و ننگ وابستگی کشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و کشورتان به چیز دیگر فکر نمی کنند و می خواهند با این وسائل و امثال آن شما را عقب مانده و باصطلاح آنان نیمه وحشی نگهدارند.

***

وصیت این جانب به ملت در حال و آتیه آن است که با اراده مصمم خود و تعهد خود به احکام اسلام و مصالح کشور در هر دوره از انتخابات وکلاء دارای تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی که غالباً بین متوسطین جامعه و محرومین می باشند و غیر منحرف از صراط مستقيم بسوی غرب یا شرق و بدون گرایش به مکتب های انحرافی و اشخاص تحصیل کرده و مطلع بر مسائل روز و سیاست های اسلامی به مجلس بفرستند و به جامعه محترم روحانیت خصوصاً مراجع معظم وصیت می کنم که خود را در مسائل جامعه خصوصا مثل انتخابات رئیس جمهور و وکلاء مجلس کنار نکشند و بی تفاوت نباشند. همه دیدید و نسل آتیه خواهد شنید که دست سیاست بازان پیرو شرق و غرب روحانیون را که اساس مشروطیت را با زحمات و رنج ها بنیان گذاشتند از صحنه خارج کردند و روحانیون نیز بازی سیاست بازان را خورده و دخالت در امور کشور و مسلمین را خارج از مقام خود انگاشتند و صحنه را به دست غربزدگان سپردند و به سر مشروطیت و قانون اساسی و کشور و اسلام آن آوردند که جبرانش احتیاج به زمان طولانی دارد.

اکنون که بحمد الله تعالی موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است هیچ عذری باقی نمانده و از گناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است. هرکس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد و با جدیت از نفوذ وابستگان به دو قطب استعمارگر و غرب یا شرق زدگان و منحرفان از مكتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند و بدانند که مخالفین اسلام و کشورهای اسلامی که همان ابر قدرتان چپاولگر بین المللی هستند با تدریج و ظرافت در کشور ما و کشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت ها، کشورها را به دام استثمار می کشانند باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید خدایتان یار و نگهدار باشد.

***

ص: 92

وصيت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات چه انتخاب رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری یا رهبر در صحنه باشند و اشخاصی که انتخاب می کنند روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود شود مثلا در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری یا رهبر توجه کنند که اگر مسامحه نمایند و خبرگان را روی موازین شرعیه و قانون انتخاب نکنند چه بسا که خساراتی به اسلام و کشور وارد شود که جبران پذیر نباشد و در این صورت همه در پیشگاه خداوند متعال مسئول می باشند از این قرار عدم دخالت ملت از مراجع و علماء بزرگ تا طبقه بازاری و کشاورز و کارگر و کارمند همه و همه مسئول سرنوشت کشور و اسلام می باشند چه در نسل حاضر و چه در نسل های آتیه و چه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور و مسامحه ، گناهی باشد که در رأس گناهان کبیره است.

پس علاج واقعه را قبل از وقوع باید کرد والا کار از دست همه خارج خواهد شد و این حقیقتی است که بعد از مشروطه لمس نموده اید و نموده ایم. چه هیچ علاجی بالاتر و والاتر از آن نیست که ملت در سرتاسر کشور در کارهائی که محول به اوست بر طبق ضوابط اسلامی و قانون اساسی انجام دهد و در تعیین رئیس جمهور و وکلاء مجلس با طبقه تحصیل کرده متعهد و روشنفکر با اطلاع از مجاری امور و غیر وابسته به کشورهای قدرتمند استثمارگر و اشتهار به تقوی و تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی مشورت کرده و با علماء و روحانیون با تقوی و متعهد به جمهوری اسلامی نیز مشورت نموده و توجه داشته باشند رئيس جمهور و وكلاء مجلس از طبقه [ای] باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدر نشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمی توانند بفهمند.

و باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس شایسته و متعهد به اسلام و دلسوز برای کشور و ملت باشند بسیاری از مشکلات پیش نمی آید و مشکلاتی اگر باشد رفع می شود و همین معنی در انتخاب خبرگان برای تعیین شورای رهبری یا رهبر با ویژگی خاص باید در نظر گرفته شود که اگر خبرگان که با انتخاب ملت تعیین می شوند از روی کمال دقت و با مشورت با مراجع عظام هر عصر و علماء بزرگ سرتاسر کشور و متدینین و دانشمندان متعهد به مجلس خبرگان بروند بسیاری از مهمات و مشکلات بواسطه تعیین

ص: 93

شایسته ترین و متعهدترین شخصیت ها برای رهبری یا شورای رهبری پیش نخواهد آمد، یا با شایستگی رفع خواهد شد و با نظر به اصل یک صد و نهم و یک صد و دهم قانون اساسی، وظیفه سنگین ملت در تعیین خبرگان و نمایندگان در تعیین رهبر یا شورای رهبری روشن خواهد شد که اندك مسامحه در انتخاب چه آسیبی به اسلام و کشور و جمهوری اسلامی وارد خواهد کرد که احتمال آن که در سطح بالای از اهمیت است برای آنان تکلیف الهی ایجاد می کند.

***

يك مرتبه دیگر در خاتمه این وصیتنامه به ملت شریف ایران وصیت می کنم که در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان نثاری ها و محروميت ها مناسب حجم بزرگی مقصود و ارزشمندی و علو رتبه آن است. آن چه که شما ملت شریف و مجاهد برای آن بپا خاستید و دنبال می کنید و برای آن جان و مال نثار کرده و می کنید والاترین و بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است و مقصودی است که از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن مکتب الوهيت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و در درجات و مراتب غیب و شهود است و آن در مکتب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم به تمام معنی و درجات و ابعاد متجلی شده و کوشش تمام انبیاء عظام عليهم سلام الله و اولياء معظم سلام الله عليهم برای تحقق آن بوده و راهیابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد آن است که خاکیان را بر ملکوتیان و برتر از آنان شرافت داده و آن چه برای خاکیان از سیر در آن حاصل می شود برای هیچ موجودی در سراسر خلقت در سر و علن حاصل نشود.

شما ای ملت مجاهد در زیر پرچمی می روید که در سراسر جهان مادی و معنوی در اهتزاز است. بیابید آن را یا نیابید شما راهی را می روید که تنها راه تمام انبیاء علیهم سلام الله و یکتا راه سعادت مطلق است. در این انگیزه است که همه اولیاء شهادت را در راه آن به آغوش می کشند و مرگ سرخ را احلی من العسل می دانند و جوانان شما در جبهه ها جرعه [ای] از آن را نوشیده و به وجد آمده اند و در مادران و خواهران و پدران و برادران آنان جلوه نموده و ما باید به حق بگوییم يَا لَيْتَنَا كُنَّا مَعَكُمْ فَنَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً گوارا باد بر آنان آن نسیم دل آرا و آن جلوه شورانگیز و باید بدانیم که طرفی از این جلوه در کشتزارهای سوزان و در کارخانه های توان فرسا و در کارگاه ها و در مراکز صنعت و اختراع و ابداع و در ملت بطور

ص: 94

اکثریت در بازارها و خیابان ها و روستاها و همه کسانی که متصدی این امور برای اسلام و جمهوری اسلامی و پیشرفت و خودکفائی کشور بخدمتی اشتغال دارند جلوه گر است و تا این روح تعاون و تعهد در جامعه برقرار است کشور عزیز از آسیب دهر انشاء الله تعالی مصون است و بحمد الله تعالی حوزه های علمیه و دانشگاه ها و جوانان عزیز مراکز علم و تربیت از این نفحه الهی غیبی برخوردارند و این مراکز در بست در اختیار آنان است و به امید خدا دست تبهکاران و منحرفان از آن ها کوتاه.

و وصيت من به همه آن است که با یاد خدای متعال به سوی خودشناسی و خودکفائی و استقلال با همه ابعادش به پیش و بی تردید دست خدا با شما است اگر شما در خدمت او باشید و برای ترقی و تعالی کشور اسلامی به روح تعاون ادامه دهید و این جانب با آن چه در ملت عزیز از بیداری و هوشیاری و تعهد و فداکاری و روح مقاومت و صلابت در راه حق می بینم و امید آن دارم که به فضل خداوند متعال این معانی انسانی به اعقاب ملت منتقل شود و نسلا بعد نسل بر آن افزوده گردد.

با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوی جایگاه ابدی سفر می کنم و به دعای خیر شما احتیاج مبرم دارم و از خدای رحمن و رحیم می خواهم که عذرم را در کوتاهی خدمت و قصور و تقصیر بپذیرد و از ملت امیدوارم که عذرم را در کوتاهی ها و قصور و تقصیرها بپذیرند و با قدرت و تصمیم اراده به پیش روند و بدانند که با رفتن يك خدمتگزار در سد آهنین ملت خللی حاصل نخواهد شد که خدمتگزاران بالا و والاتر در خدمت اند و الله نگهدار این ملت و مظلومان جهان است.

← 79 و 145

***

مشروطه تا عصر رژیم جنایتکار پهلوی و از هر زمان بدتر و خطرناک تر در این رژیم تحمیلی فاسد خورد و چه مصیبت ها و خسارت های جانفرسا از این جنایتکاران بی ارزش و نوکر مآب به کشور و ملت وارد شد. در این پنجاه سال يك اکثریت قلابی منحرف در مقابل يك اقليت مظلوم موجب شد که هر چه انگلستان و شوروی و اخیراً امریکا خواستند با دست همین منحرفان از خدا بی خبر انجام دهند و کشور را به تباهی و نیستی کشانند. از بعد از مشروطه هیچ گاه تقریباً به مواد مهم قانون اساسی عمل نشد . قبل از رضاخان با تصدی غربزدگان و مشتی خان و زمین خواران و در زمان رژیم پهلوی بدست آن رژیم سفاك و وابستگان و حلقه به گوشان آن.

***

اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیم الشأن سرنوشت کشور به دست مردم افتاد و وکلاء از خود مردم و با انتخاب خودشان بدون دخالت دولت و خان های ولایات به مجلس شورای اسلامی راه یافتند و امید است که با تعهد آنان به اسلام و مصالح کشور جلوگیری از هر انحراف بشود.

از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در این عصر و عصرهای آینده می خواهم که اگر خدای نخواسته عناصر منحرفی با دسیسه و بازی سیاسی وکالت خود را به مردم تحمیل نمودند، مجلس اعتبارنامه آنان را رد کنند و نگذارند حتی يك عنصر خرابكار وابسته به مجلس راه یابد و به اقلیت های مذهبی رسمی وصیت می کنم که از دوره های رژیم پهلوی عبرت بگیرند و وکلاء خود را از اشخاص متعهد به مذهب خود و جمهوری اسلامی و غیر وابسته به قدرت های جهانخوار و بدون گرایش به مکتب های الحادي و انحرافي و التقاطي انتخاب نمایند و از همه نمایندگان خواستارم که با کمال حسن نیت و برادری با هم مجلسان خود رفتار و همه کوشا باشند که قوانین خدای نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احکام آسمانی آن وفادار باشید تا به سعادت دنیا و آخرت نائل آیید.

قدرتی واقع نشوند و از قوانین مخالف با شرع مطهر و قانون اساسی بدون هیچ ملاحظه جلوگیری نمایند و با ملاحظه ضرورات کشور که گاهی با احکام ثانویه و گاهی به ولایت فقیه باید اجراء شود توجه نمایند.

به مجلس و دولت و دست اندرکاران توصیه می نمایم که قدر این ملت را بدانید و در خدمتگزاری به آنان خصوصاً مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیاء نعم همه هستند و جمهوری اسلامی ره آورد آنان و با فداکاری های آنان تحقق پیدا کرد و بقاء آن نیز مرهون خدمات آنان است فروگزار نکنید و خود را از مردم و آنان را از خود بدانید و حکومت های طاغوتی را که چپاولگرانی بی فرهنگ و زورگویانی تهی مغز بودند و هستند را همیشه محکوم نمائید البته با اعمال انسانی که شایسته براى يك حكومت اسلامی است.

***

باید همه خدمتگزار ملت و خصوصاً مستضعفان باشید و ایجاد زحمت برای مردم و مخالف وظیفه عمل کردن حرام و خدای نخواسته گاهی موجب غضب الهی می شود، همه شما به پشتیبانی ملت احتیاج دارید با پشتیبانی مردم خصوصاً طبقات محروم بود که پیروزی حاصل شد و دست ستم شاهی از کشور و ذخائر آن کوتاه گردید و اگر روزی از پشتیبانی آنان محرو شوید شماها کنار گذاشته می شوید و همچون رژیم شاهنشاهی ستمکار بجای شما ستم پیشگان پست ها را اشغال می نمایند بنابراین حقیقت ملموس باید کوشش در جلب نظر ملت بنمائید و از رفتار غیر اسلامی انسانی احتراز نمائید و در همین انگیزه به وزراء کشور در طول تاریخ آینده توصیه می کنم که در انتخاب استاندارها دقت کنند اشخاص لایق، متدین، متعهد، عاقل و سازگار با مردم انتخاب نمایند تا آرامش در کشور هر چه بیشتر حکمفرما باشد.

***

به همه در کوشش برای رفاه طبقات محروم وصیت می کنم که خیر دنیا و آخرت شماها رسیدگی به حال محرومان جامعه است که در طول تاریخ ستمشاهی و خان خانی در رنج و زحمت بوده اند.

***

آیا مقدار خدمت دولت و بنیادهای جمهوری را با این گرفتاری ها و نابسامانی ها که لازمه هر انقلاب است و جنگ تحمیلی با آن همه خسارت و میلیون ها آواره خارجی و داخلی و کارشکنی های بیرون از حد را در این مدت کوتاه مقایسه با کارهای عمرانی رژیم سابق نموده اید؟ آیا نمی دانید که کارهای عمرانی آن زمان اختصاص داشت تقریباً به شهرها

ص: 98

آن هم به محلات مرفه و فقراء و مردمان محروم از آن امور بهره ناچیز داشته یا نداشتند و دولت فعلی و بنیادهای اسلامی برای این طایفه محروم با جان و دل خدمت می کنند شما مؤمنان هم پشتیبان دولت باشید تا کارها زود انجام گیرد و در محضر پروردگار که خواه ناخواه خواهید رفت با نشان خدمتگزاری به بندگان او بروید.

کدام افتخار بالاتر و والاتر از این که آمریکا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگ های جنگیش و آن همه دولت های سرسپرده اش و بدست داشتن ثروت های بی پایان ملت های مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه های گروهی در مقابل ملت غیور ایران و کشور حضرت بقیة الله ارواحنا لمقدمه الفداء آن چنان وامانده و رسوا شده است که نمی داند به که متوسل شود و رو بهر کس می کند جواب رد می شنود.

***

مسئله تبلیغ تنها بعهده وزارت ارشاد نیست بلکه وظیفه همه دانشمندان و گویندگان و نویسندگان و هنرمندان است باید وزارت خارجه کوشش کند تا سفارتخانه ها نشریات تبلیغی داشته باشند و چهره نورانی اسلام را برای جهانیان روشن نمایند.

← 55 و 127

کشورها را به دام استثمار می کشانند باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید خدایتان یار و نگهدار باشد.

***

به ملت های اسلامی توصیه می کنم که از حکومت جمهوری اسلامی و از ملت مجاهد ایران الگو بگیرید و حکومت های جائر خود را در صورتی که به خواست ملت ها که خواست ملت ایران است سر فرود نیاوردند با تمام قدرت به جای خود بنشانید که مایه بدبختی مسلمانان، حکومت های وابسته به شرق و غرب می باشند و اکیداً توصیه می کنم که به بوق های تبلیغاتی مخالفان اسلام و جمهوری اسلامی گوش فرا ندهید که همه کوشش دارند که اسلام را از صحنه بیرون کنند که منافع ابرقدرت ها تأمین شود.

***

ملت های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آن ها حسین اردنی این جنایت پیشه دوره گرد و حسن و حسنى مبارك هم آخور با اسرائیل جنایتکارند و در راه خدمت به آمریکا و اسرائیل از هیچ خیانتی به ملت های خود روی گردان نیستند. و ما مفتخریم که دشمن ما صدام عفلقی است که دوست و دشمن او را به جنایتکاری و نقض حقوق بین المللی و حقوق بشر می شناسند و همه می دانند که خیانتکاری او به ملت مظلوم عراق و شیخ نشینان خلیج، کم تر از خیانت به ملت ایران نباشد و ما و ملت های مظلوم دنیا مفتخریم که رسانه های گروهی و دستگاه های تبلیغات جهانی ما و همه مظلومان جهان را به هر جنایت و خیانتی که ابر قدرت های جنایتکار دستور می دهند متهم می کنند.

***

بی جهت نیست که بوق های تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیده های بومى آنان تمام توان خود را صرف شایعه ها و دروغ های تفرقه افکن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می کنند بی انگیزه نیست سفرهای دائمی مخالفان جمهوری اسلامی به منطقه و مع الاسف در بین آنان از سردمداران و حکومت های بعض کشورهای اسلامی که جز به منافع شخص خود فکر نمی کنند و چشم و گوش بسته تسلیم آمریکا هستند دیده می شود و بعض از روحانی نماها نیز به آنان ملحقند امروز و در آتیه نیز آن چه برای ملت ایران و مسلمانان جهان باید مطرح باشد و اهمیت آن را در نظر گیرند خنثی کردن تبلیغات تفرقه افکن خانه برانداز است.

← 54

ص: 102

بدبختی مسلمانان حکومت های وابسته به شرق و غرب می باشند و اکیداً توصیه می کنم که به بوق های تبلیغاتی مخالفان اسلام و جمهوری اسلامی گوش فرا ندهید که همه کوشش دارند که اسلام را از صحنه بیرون کنند که منافع ابرقدرت ها تأمین شود.

***

شما ای مستضعفان جهان و ای کشورهای اسلامی و مسلمانان جهان به پا خیزید و حق را با چنگ و دندان بگیرید و از هیاهوی تبلیغاتی ابرقدرت ها و عمال سرسپرده آنان نترسید و حكام جنایتکار که دسترنج شما را به دشمنان شما و اسلام عزیز تسلیم می کنند از کشور خود برانید و خود و طبقات خدمتگزار متعهد زمام امور را به دست گیرید و همه در زیر پرچم پرافتخار اسلام مجتمع و با دشمنان اسلام و محرومان جهان به دفاع برخیزید.

***

امروز بر ملت ایران خصوصاً و بر جمیع مسلمانان عموماً واجب است این امانت الهی را که در ایران بطور رسمی اعلام شده و در مدتی کوتاه نتایج عظیمی ببار آورده با تمام توان حفظ نموده و در راه ایجاد مقتضیات بقاء آن و رفع موانع و مشکلات آن کوشش نمایند و امید است که پرتو نور آن بر تمام کشورهای اسلامی تابیدن گرفته و تمام دولت ها و ملت ها با یکدیگر تفاهم در این امر حیاتی نمایند و دست ابر قدرت های عالم خوار و جنایتکاران تاریخ را تا ابد از سر مظلومان و ستمدیدگان جهان کوتاه نمایند.

**

وصیت من به ملت های کشورهای اسلامی است که انتظار نداشته باشید که از خارج کسی به شما در رسیدن به هدف که آن اسلام و پیاده کردن احکام اسلام است كمك كند خود باید به این امر حیاتی که آزادی و استقلال را تحقق می بخشد قیام کنید.

***

وصیت من به همه مسلمانان و مستضعفان جهان این است که شماها نباید بنشینید و منتظر آن باشید که حکام و دست اندرکاران کشورتان یا قدرت های خارجی بیایند و برای شما استقلال و آزادی را تحفه بیاورند.

***

علماء اعلام و خطباء محترم کشورهای اسلامی دولت ها را دعوت کنند که از وابستگی به قدرت های بزرگ خارجی خود را رها کنند و با ملت خود تفاهم کنند در این صورت پیروزی

ص: 104

را در آغوش خواهند کشید و نیز ملت ها را دعوت به وحدت کنند و از نژادپرستی که مخالف دستور اسلام است بپرهیزند و با برادران ایمانی خود در هر کشوری و با هر نژادی که هستند دست برادری دهند که اسلام بزرگ آنان را برادرخوانده و اگر این برادری ایمانی با همت دولت ها و ملت ها و با تأیید خداوند متعال روزی تحقق یابد خواهید دید که بزرگ ترین قدرت جهان را مسلمین تشکیل می دهند. به امید روزی که با خواست پروردگار عالم این برادری و برابری حاصل شود.

ص: 105

قيام و نهضت و انقلاب انجامیده و خود را از تحت سلطه ستمگران مستکبر نجات خواهند داد.

***

ما می دانیم که این انقلاب بزرگ که دست جهانخواران و ستمگران را از ایران بزرگ کوتاه کرد با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید. اگر نبود دست توانای خداوند امکان نداشت يك جمعیت سی و شش میلیونی با آن تبلیغات ضد اسلامی و ضد روحانی خصوص در این صد سال اخیر و با آن تفرقه افکنی های بی حساب قلمداران و زبان مزدان در مطبوعات و سخنرانی ها و مجالس و محافل ضد اسلامی و ضد ملی بصورت ملیت و آن همه شعرها و بذله گوئی ها و آن همه مراکز عیاشی و فحشاء و قمار و مسکرات و مواد مخدره که همه و همه برای کشیدن نسل جوان فعال که باید در راه پیشرفت و تعالی و ترقی میهن عزیز خود فعالیت ،نمایند به فساد و بی تفاوتی در پیش آمدهای خائنانه که بدست شاه فاسد و پدر بی فرهنگش و دولت ها و مجالس فرمایشی که از طرف سفارتخانه های قدرتمندان بر ملت تحمیل می شد و از همه بدتر وضع دانشگاه ها و دبیرستان ها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور بدست آنان سپرده می شد با بکار گرفتن معلمان و استادان غرب زده یا شرق زده صددرصد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامی بلکه ملی صحیح با نام ملیت و ملی گرائی گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند لکن با اقلیت فاحش آنان و در تنگنا قرار دادنشان کار مثبتی نمی توانستند انجام دهند و با این همه و ده ها مسائل دیگر از آن جمله به انزوا و عزلت کشیدن روحانیان و با قدرت تبلیغات که به انحراف فکری کشیدن بسیاری از آنان ممکن نبود این ملت با این وضعیت يك پارچه قیام کنند و در سرتاسر کشور با ایده واحد و فریاد الله اکبر و فداکاری های حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرت های داخل و خارج را کنار زده و خود مقدرات کشور را بدست گیرد بنابراین شك نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جدا است هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام و تردید نیست که این يك تحفه الهى و هدیه غیبی بوده که از جانب خداوند منان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده است.

***

مسير يك ملت فداکار را نمی شود با دست زدن به ترور و انفجار و بمب و دروغ پردازی های بی سروپا و غیر حساب شده منحرف کرد و هرگز هیچ حکومت و دولتی را

ص: 107

نمی توان با این شیوه های غیرانسانی و غیر منطقی ساقط نمود، بویژه ملتی مثل ایران را که از بچه های خردسالش تا پیرزن ها و پیرمردهای بزرگ ،سالش در راه هدف و جمهوری اسلامی و قرآن و مذهب جان فشانی و فداکاری می کنند.

***

من به شما احزاب و گروه ها چه آنان که به چپگرائی معروف گرچه بعضی شواهد و قرائن دلالت دارد که اینان کمونیست امریکائی هستند و چه آنان که از غرب ارتزاق می کنند و الهام می گیرند و چه آن ها که با اسم خودمختاری و طرفداری از کرد و بلوچ دست به اسلحه برده و مردم محروم کردستان و دیگر جاها را از هستی ساقط نموده و مانع از خدمت های فرهنگی و بهداشتی و اقتصادی و بازسازی دولت جمهوری در آن استان ها می شوند مثل حزب دموکرات و کموله وصیت می کنم که به ملت بپیوندند و تاکنون تجربه کرده اند که کاری جز بدبخت کردن اهالی آن مناطق نکرده اند و نمی توانند بکنند، پس مصلحت خود و ملت خود و مناطق خود آن است که با دولت تشریک مساعی نموده و از یاغی گری و خدمت به بیگانگان و خیانت به میهن خود دست بردارند و به ساختن کشور بپردازند و مطمئن باشند که اسلام برای آنان هم از قطب جنایتکار غرب و هم از قطب دیکتاتور شرق بهتر است و آرزوهای انسانی خلق را بهتر انجام می دهد.

← 12

***

ظالمانه و بی حساب و محروم کننده توده های تحت ستم و مظلوم موافق است، بلکه آن را به طور جدی در کتاب و سنت محکوم می کند و مخالف عدالت اجتماعی می داند. گرچه بعض کج فهمان بی اطلاع از رژیم حکومت اسلامی و از مسائل سیاسی حاکم در اسلام در گفتار و نوشتار خود طوری وانمود کرده اند و باز هم دست برنداشته اند که اسلام طرفدار بی مرز و حد سرمایه داری و مالکیت است و با این شیوه که با فهم کج خویش از اسلام برداشت نموده اند چهره نورانی اسلام را پوشانیده و راه را برای مغرضان و دشمنان اسلام باز نموده که به اسلام بتازند و آن را رژیمی چون رژیم سرمایه داری غرب مثل رژیم آمریکا و انگلستان و دیگر چپاولگران غرب بحساب آورند و با اتکال به قول و فعل این نادانان یا غرضمندانه و یا ابلهانه بدون مراجعه به اسلام شناسان واقعی با اسلام به معارضه برخاسته اند و نه رژیمی مانند رژیم کمونیسم و مارکسیسم لنینیسم است که با مالکیت فردی مخالف و قائل به اشتراک می باشند با اختلاف زیادی که دوره های قديم تاكنون حتى اشتراك در زن و همجنس بازی بوده و يك ديکتاتوری و استبداد کوبنده در برداشته، بلکه اسلام يك رژیم معتدل با شناخت مالکیت و احترام به آن بنحو محدود در پیدا شدن مالکیت و مصرف که اگر بحق به آن عمل شود چرخ های اقتصاد سالم براه می افتد و عدالت اجتماعی که لازمه يك رژيم سالم است تحقق می یابد.

قانون اساسی و کشور و اسلام آن آوردند که جبرانش احتیاج به زمان طولانی دارد.

اکنون که بحمد الله تعالی موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است، هیچ عذری باقی نمانده و از گناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است. هر کس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد و با جدیت از نفوذ وابستگان به دو قطب استعمارگر و غرب یا شرق زدگان و منحرفان از مكتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند و بدانند که مخالفین اسلام و کشورهای اسلامی که همان ابرقدرتان چپاولگر بین المللی هستند با تدریج و ظرافت در کشور ما و کشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت ها، کشورها را به دام استثمار می کشانند باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید خدایتان یار و نگهدار باشد.

***

هیچ علاجی بالاتر و والاتر از آن نیست که ملت در سرتاسر کشور در کارهایی که محول به اوست بر طبق ضوابط اسلامی و قانون اساسی انجام دهد و در تعیین رئیس جمهور ووكلاء مجلس . . . با علماء و روحانیون با تقوی و متعهد به جمهوری اسلامی نیز مشورت نموده و توجه داشته باشند رئیس جمهور و وکلاء مجلس از طبقه [ای] باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمی توانند بفهمند.

***

وصیت این جانب به آن طایفه از روحانیون و روحانی نماها که با انگیزه های مخلتف با جمهوری اسلامی و نهادهای آن مخالفت می کنند و وقت خود را وقف براندازی آن می نمایند و با مخالفان توطئه گر و بازیگران سیاسی كمك و گاهی بطوری که نقل می شود با پول های گزافی که از سرمایه داران بی خبر از خدا دریافت برای این مقصد می کنند کمک های کلان می نمایند آن است که شماها طرفی از این غلطکاری ها تاکنون نبسته و بعد از این هم گمان ندارم ببندید. بهتر آن است که اگر برای دنیا به این عمل دست زده اید و خداوند نخواهد گذاشت که شما به مقصد شوم خود برسید تا در توبه باز است از پیشگاه خداوند عذر بخواهید و با ملت مستمند مظلوم هم صدا شوید و از جمهوری اسلامی که با

ص: 110

فداکاری های ملت بدست آمده حمایت کنید که خیر دنیا و آخرت در آن است. گرچه گمان ندارم که موفق به توبه شوید و اما به آن دسته که از روی بعض اشتباهات یا بعض خطاها چه عمدی و چه غیر عمدی که از اشخاص مختلف یا گروه ها صادر شده و مخالف با احکام اسلام بوده است با اصل جمهوری اسلامی و حکومت آن مخالفت شدید می کنند و برای خدا در براندازی آن فعالیت می نمایند و با تصور خودشان این جمهوری از رژیم سلطنتی بدتر یا مثل آن است با نیت صادق در خلوات تفکر کنند و از روی انصاف مقایسه نمایند با حکومت و رژیم سابق و باز توجه نمایند که در انقلاب های دنیا هرج و مرج ها و غلط روی ها و فرصت طلبی ها غیر قابل اجتناب است و شما اگر توجه نمائید و گرفتاری های این جمهوری را در نظر بگیرید از قبیل توطئه ها و تبلیغات دروغین و حمله مسلحانه خارج مرز و داخل و نفوذ غیر قابل اجتناب گروه هائی از مفسدان و مخالفان اسلام در تمام ارگان های دولتی به قصد ناراضی کردن ملت از اسلام و حکومت اسلامی و تازه کار بودن اکثر یا بسیاری از متصدیان امور و پخش شایعات دروغین از کسانی که از استفاده های کلان غیر مشروع بازمانده یا استفاده آنان کم شده و کمبود چشمگیر قضات شرع و گرفتاری های اقتصادی کمرشکن و اشکالات عظیم در تصفیه و تهذیب متصدیان چند میلیونی و کمبود مردمان صالح کاردان و متخصص و ده ها گرفتاری دیگر که تا انسان وارد گود نباشد از آن ها بی خبر است. و از طرفی اشخاص غرضمند سلطنت طلب سرمایه دار هنگفت که با رباخواری و سودجوئی و با اخراج ارز و گران فروشی به حد سرسام آور و قاچاق و احتکار مستمندان و محرومان جامعه را تا حد هلاکت در فشار قرار داده و جامعه را به فساد می کشند نزد شما آقایان به شکایت و فریبکاری آمده و گاهی هم برای باور آوردن و خود را مسلمان خالص نشان دادن به عنوان سهم مبلغی می دهند و اشک تمساح می ریزند و شما را عصبانی کرده به مخالفت بر می انگیزانند، که بسیاری از آنان با استفاده های نامشروع خون مردم را می مکند و اقتصاد کشور را به شکست می کشند این جانب نصیحت متواضعانه برادرانه می کنم که آقایان محترم تحت تأثیر این گونه شایعه سازی ها قرار نگیرند و برای خدا و حفظ اسلام این جمهوری را تقویت نمایند و باید بدانند که اگر این جمهوری اسلامی شکست بخورد و بجای آن يك رژیم اسلامی دلخواه بقیة الله روحی فداه یا مطیع امر شما آقایان تحقق نخواهد پیدا کرد. بلكه يك رژیم دلخواه یکی از دو قطب قدرت به حکومت می رسد و محرومان جهان که به اسلام و حکومت اسلامی روی آورده و دل باخته اند مأیوس می شوند و اسلام برای همیشه

ص: 111

منزوی خواهد شد و شماها روزی از کردار خود پشیمان می شوید که کار گذشته و دیگر پشیمانی سودی ندارد و شما آقایان اگر توقع دارید که در يک شب همه امور بر طبق اسلام و احکام خداوند تعالى متحول شود يك اشتباه است و در تمام طول تاریخ بشر چنین معجزه [ای] روی نداده است و نخواهد داد.

و آن روزی که انشاء الله تعالی مصلح کل ظهور نماید گمان نکنید که یک معجزه شود و يك روزه عالم اصلاح شود بلکه با کوشش ها و فداکاری ها ستمکاران سرکوب و منزوی می شوند. و اگر نظر شماها مثل نظر بعضی عامی های منحرف آن است که برای ظهور آن بزرگوار باید کوشش در تحقق کفر و ظلم کرد تا عالم را ظلم فراگیرد و مقدمات ظهور فراهم شود فانا الله و انا اليه راجعون.

← 81 و 93

مطرود است و انبیاء و اولیاء و بزرگان از آن احتراز می کردند و ما نیز باید چنین کنیم اشتباه تأسف آوری است که نتایج آن به تباهی کشیدن ملت های اسلامی و باز کردن راه برای استعمارگران خونخوار است زیرا آن چه مردود است حکومت های شیطانی و دیکتاتوری و ستمگری است که برای سلطه جوئی و انگیزه های منحرف و دنیایی که از آن تحذیر نموده اند جمع آوری ثروت و مال و قدرت طلبی و طاغوت گرائی است و بالاخره دنیایی است که انسان را از حق تعالی غافل کند. و اما حکومت حق برای نفع مستضعفان و جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدالت اجتماعی همان است که مثل سلیمان بن داود و پیامبر عظيم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله و اوصیاء بزرگوارش برای آن کوشش می کردند از بزرگ ترین واجبات و اقامه آن از والاترین عبادات است چنان چه سیاست سالم که در این حکومت ها بوده از امور لازمه است. باید ملت بیدار و هوشیار ایران با دید اسلامی این توطئه ها را خنثی نمایند و گویندگان و نویسندگان متعهد به كمك ملت برخیزند و دست شیاطین توطئه گر را قطع نمایند.

***

مسئله تبلیغ تنها بعهده وزارت ارشاد نیست بلکه وظیفه همه دانشمندان و گویندگان نویسندگان و هنرمندان است.

***

وصیت من به نویسندگان و گویندگان و روشنفکران و اشکال تراشان و صاحب عقدگان آن است که به جای آن که وقت خود را در خلاف مسیر جمهوری اسلامی صرف کنید و هرچه توان دارید در بدبینی و بدخواهی و بدگوئی از مجلس و دولت و سایر خدمتگزاران بکار برید و با این عمل کشور خود را بسوی ابر قدرت ها سوق دهید با خدای خود يك شب خلوت کنید و اگر به خداوند عقیده ندارید با وجدان خود خلوت کنید و انگیزه باطنی خود را که بسیار می شود خود انسان ها از آن بی خبرند بررسی کنید ببینید آیا با کدام معیار و با چه انصاف خون این جوانان قلم قلم شده را در جبهه ها و در شهرها نادیده می گیرید و با ملتی که می خواهد از زیر بار ستمگران و غارتگران خارجی و داخلی خارج شود و استقلال و آزادی را با جان خود و فرزندان عزیز خود بدست آورده و با فداکاری می خواهد آن را حفظ کند به جنگ اعصاب برخاسته اید و به اختلاف انگیزی و توطئه های خائنانه دامن می زنید و راه را برای مستکبران و ستمگران باز می کنید. آیا بهتر نیست که با

ص: 113

فکر و قلم و بیان خود دولت و مجلس و ملت را راهنمائی برای حفظ میهن خود نمائید؟ آیا سزاوار نیست که به این ملت مظلوم محروم كمك كنيد و با یاری خود حکومت اسلامی را استقرار دهید؟ آیا این مجلس و رئیس جمهور و دولت و قوه قضائی را از آن چه در زمان رژیم سابق بود بدتر می دانید؟ آیا از یاد برده اید ستم هائی که آن رژیم لعنتی بر این ملت مظلوم بی پناه روا می داشت؟ آیا نمی دانید که کشور اسلامی در آن زمان يك پایگاه نظامی برای امریکا بود و با آن عمل يك مستعمره می کردند و از مجلس تا دولت و قوای نظامی در قبضه آنان بود و مستشاران و صنعتگران و متخصصان آنان با این ملت و ذخائر آن چه می کردند؟ آیا اشاعه فحشاء در سراسر کشور و مراکز فساد از عشرت کده ها و قمارخانه ها و میخانه ها و مغازه های مشروب فروشی و سینماها و دیگر مراکز که هريك برای تباه کردن نسل جوان عاملی بزرگ بود در خاطرتان محو شده؟ آیا رسانه های گروهی و مجلات سراسر فساد انگیز و روزنامه های آن رژیم را بدست فراموشی سپرده اید؟

***

با کمال تأسف نویسندگان باصطلاح روشنفکر که بسوی یکی از دو قطب گرایش دارند به جای آن که در فکر استقلال و آزادی کشور و ملت خود باشند خودخواهی ها و فرصت طلبی ها و انحصار جوئی ها به آنان مجال نمی دهد که لحظه ای تفکر نمایند و مصالح کشور و ملت خود را در نظر بگیرند و مقایسه بین آزادی و استقلال را در این جمهوری با رژیم ستمگر سابق نمایند و زندگی شرافتمندانه ارزنده را توام با بعض آن چه را که از دست داده اند که رفاه و عیش زدگی ،است با آن چه از رژیم ستمشاهی دریافت می کردند توام با وابستگی و نوکرمآبی و ثناجوئی و مداحی از جرثومه های فساد و معادن ظلم و فحشاء بسنجند و از تهمت ها و نارواها به این جمهوری تازه تولد یافته دست بکشند و با ملت و دولت در صف واحد بر ضد طاغوتیان و ستم پیشگان زبان ها و قلم ها را بکار بگیرند.

***

می دانیم که قدرت های بزرگ چپاولگر در میان جامعه ها افرادی بصورت های مختلف از ملی گراها و روشنفکران مصنوعی و روحانی نمایان که اگر مجال یابند از همه پرخطرتر و آسیب رسان ترند ذخیره دارند که گاهی سی چهل سال با مشی اسلامی و مقدس مآبی یا پان ایرانیسم و وطن پرستی و حیله های دیگر با صبر و بردباری در میان ملت ها زیست می کنند و در موقع مناسب مأموریت خود را انجام می دهند.

***

ص: 114

اگر مراد از تجدد و تمدن به آن معنی است که بعضی روشنفکران حرفه ای می گویند که آزادی در تمام منکرات و فحشاء حتی همجنس بازی و از این قبیل، تمام ادیان آسمانی و دانشمندان و عقلا با آن مخالفند گرچه غرب و شرق زدگان به تقلید کورکورانه آن را ترویج می کنند.

افاضل عظیم الشأن صرف وقت نموده و با برنامه دقیق صحیح حوزه ها را و خصوصاً حوزه علميه قم و سایر حوزه های بزرگ و با اهمیت را در این مقطع از زمان از آسیب حفظ نمایند و لازم است علما و مدرسین محترم نگذارند در درس هائی که مربوط به فقاهت است و حوزه های فقهی و اصولی از طریقه مشایخ معظم که تنها راه برای حفظ فقه اسلامی است منحرف شوند و کوشش نمایند که هر روز بر دقت ها و بحث و نظرها و ابتکار و تحقیق ها افزوده شود و فقه سنتی که ارث سلف صالح است و انحراف از آن سست شدن ارکان تحقیق و تدقیق است محفوظ بماند و تحقیقات بر تحقیقات اضافه گردد و البته در رشته های دیگر علوم بمناسبت احتیاجات کشور و اسلام برنامه هائی تهیه خواهد شد و رجالی در آن رشته تربیت باید شود و از بالاترین و والاترین حوزه هائی که لازم است بطور همگانی مورد تعلیم و تعلم قرار گیرد علوم معنوی اسلامی از قبیل علم اخلاق و تهذیب نفس و سیر و سلوك الى الله رزقنا الله واياكم، که جهاد اکبر می باشد می باشد.

***

از نقشه های شیطانی قدرت های بزرگ استعمار و استثمارگر که سال های طولانی در دست اجراء است و در کشور ایران از زمان رضاخان اوج گرفت و در زمان محمدرضا با روش های مختلف دنباله گیری شد به انزوا کشاندن روحانیت است که در زمان رضاخان با فشار و سرکوبی و خلع لباس و حبس و تبعيد و هتك حرمات و اعدام و امثال آن و در زمان محمدرضا با نقشه و روش های دیگر که یکی از آن ها ایجاد عداوت بین دانشگاهیان و روحانیان بود که تبلیغات وسیعی در این زمینه شد و مع الأسف بواسطه بیخبری هر دو قشر از توطئه شیطانی ابرقدرت ها نتیجه چشمگیری گرفته شد از يك طرف از دبستان ها تا دانشگاه ها کوشش شد که معلمان و دبیران و اساتید و رؤسای دانشگاه ها از بین غرب زدگان یا شرق زدگان و منحرفان از اسلام و سایر ادیان انتخاب و بکار گماشته شوند و متعهدان مؤمن در اقلیت قرار گیرند که قشر مؤثر را که در آتیه حکومت را بدست می گیرند از کودکی تا نوجوانی و تا جوانی طوری تربیت کنند که از ادیان مطلقاً و اسلام بخصوص و از وابستگان به ادیان خصوصاً روحانیون و مبلغان متنفر باشند و اینان را عمال انگلیس در آن زمان و طرفدار سرمایه داران و زمین خواران و طرفدار ارتجاع و مخالف تمدن و تعالی در بعد از آن معرفی می نمودند و از طرف دیگر با تبلیغات سوء روحانیون و مبلغان و متدینان را از دانشگاه و دانشگاهیان ترسانیده و همه را به بی دینی و بی بندوباری و مخالف با مظاهر

ص: 117

اسلام و ادیان متهم می نمودند نتیجه آن که دولتمردان مخالف ادیان و اسلام و روحانیون و متدینان باشند و توده های مردم که علاقه به دین و روحانی دارند مخالف دولت و حکومت و هر چه متعلق به آن است باشند و اختلاف عمیق بین دولت و ملت و دانشگاهی و روحانی راه را برای چپاولگران آن چنان باز کند که تمام شئون کشور در تحت قدرت آنان و تمام ذخائر ملت در جیب آنان سرازیر شود چنان چه دیدید بسر این ملت مظلوم چه آمد و می رفت که چه آید. اکنون که به خواست خداوند متعال و مجاهدت ملت از روحانی و دانشگاهی تا بازاری و کارگر و کشاورز و سایر قشرها بند اسارت را پاره و سد قدرت ابرقدرت ها را شکستند و کشور را از دست آنان و وابستگانشان نجات دادند.

***

از امور بسیار با اهمیت و سرنوشت ساز مسئله مراکز تعلیم و تربیت از کودکستان ها تا دانشگاه ها است که به واسطه اهمیت فوق العاده اش تکرار نموده و با اشاره می گذرم. باید ملت غارت شده بدانند که در نیم قرن اخیر آن چه به ایران و اسلام ضربه مهلك زده است قسمت عمده اش از دانشگاه ها بوده است. اگر دانشگاه ها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامه های اسلامی و ملی در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند، هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمی رفت و هرگز قراردادهای خانه خراب کن بر ملت محروم غارت زده تحمیل نمی شد و هرگز پای مستشاران خارجی به ایران باز نمی شد و هرگز ذخائر ایران و طلای سیاه این ملت رنج دیده در جیب قدرت های شیطانی ریخته نمی شد و هرگز دودمان پهلوی و وابسته های به آن اموال ملت را نمی توانستند به غارت ببرند و در خارج و داخل پارک ها و ویلاها بر روی اجساد مظلومان بنا کنند و بانک های خارج را از دسترنج این مظلومان پر کنند و صرف عیاشی و هرزگی خود و بستگان خود نمایند. اگر مجلس و دولت و قوه قضائیه و سایر ارگان ها از دانشگاه های اسلامی و ملی سرچشمه می گرفت ملت ما امروز گرفتار مشکلات خانه برانداز نبود و اگر شخصیت های پاکدامن با گرایش اسلامی و ملی به معنای صحیحش نه آن چه امروز در مقابل اسلام عرض اندام می کند از دانشگاه ها به مراکز قوای سه گانه راه می یافت امروز ما غیر امروز و میهن ما غیر این میهن و محرومان ما از قید محرومیت رها و بساط ظلم و ستمشاهی و مراکز فحشاء و اعتیاد و عشرت کده ها که هريك برای تباه نمودن نسل جوان فعال ارزنده کافی بود در هم پیچیده و این ارث کشور بر بادده و انسان برانداز به

ص: 118

ملت نرسیده بود و دانشگاه ها اگر اسلامی انسانی ملی بود می توانست صدها و هزارها مدرس به جامعه تحویل دهد لکن چه غم انگیز و اسف بار است که دانشگاه ها و دبیرستان ها بدست کسانی اداره می شد و عزیزان ما بدست کسانی تعلیم و تربیت می دیدند که جز اقلیت مظلوم محرومی همه از غرب زدگان و شرق زدگان با برنامه و نقشه دیکته شده در دانشگاه ها کرسی داشتند و ناچار جوانان عزیز و مظلوم ما در دامن این گرگان وابسته به ابرقدرت ها بزرگ شده و به کرسی های قانون گذاری و حکومت و قضاوت تکیه می کردند و بر وفق دستور آنان یعنی رژیم ستمگر پهلوی عمل می کردند. اکنون بحمد الله تعالی دانشگاه از چنگال جنایتکاران خارج شده و بر ملت و دولت جمهوری اسلامی است در همه اعصار که نگذارند عناصر فاسد دارای مکتب های انحرافی یا گرایش به غرب و شرق در دانشسراها و دانشگاه ها و سایر مراکز تعلیم و تربیت نفوذ کنند و از قدم اول جلوگیری نمایند تا مشکلی پیش نیاید و اختیار از دست نرود و وصیت این جانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد.

***

از توطئه های بزرگ آنان چنان چه اشاره شد و کراراً تذکر داده ام، بدست گرفتن مراکز تعلیم و تربیت خصوصاً دانشگاه ها است که مقدرات کشورها در دست محصولات آن ها است. روش آنان با روحانیون و مدارس علوم اسلامی فرق دارد با روشی که در دانشگاه ها و دبیرستان ها دارند. نقشه آنان برداشتن روحانیون از سر راه و منزوی کردن آنان است یا با سرکوبی و خشونت و هتاکی که در زمان رضاخان عمل شد ولی نتیجه معکوس گرفته شد، یا با تبلیغات و تهمت ها و نقشه های شیطانی برای جدا کردن قشر تحصیل کرده و به اصطلاح روشنفکر که این هم در زمان رضاخان عمل می شد و در ردیف فشار و سرکوبی بود و در زمان محمدرضا ادامه یافت بدون خشونت ولی موذیانه. و اما در دانشگاه، نقشه آن است که جوانان را از فرهنگ و ادب و ارزش های خودی منحرف کنند و بسوی شرق یا غرب بکشانند و دولتمردان را از بین اینان انتخاب و بر سرنوشت کشورها حکومت دهند تا به دست آن ها هر چه می خواهند انجام دهند. اینان کشور را به غارت زدگی و غربزدگی بکشانند و قشر روحانی با انزوا و منفوریت و شکست قادر بر جلوگیری نباشد. و این بهترین راه است برای عقب نگهداشتن و غارت کردن کشورهای تحت سلطه زیرا برای ابرقدرت ها بی زحمت و

ص: 119

بی خرج و در جوامع ملی بی سر و صدا هر چه است به جیب آنان می ریزد. پس اکنون که دانشگاه ها و دانشسراها در دست اصلاح و پاکسازی است بر همه ما لازم است با متصدیان كمك كنیم و برای همیشه نگذاریم دانشگاه ها به انحراف کشیده شود و هر جا انحرافی به چشم خورد با اقدام سریع به رفع آن کوشیم و این امر حیاتی باید در مرحله اول با دست پرتوان خود جوانان دانشگاه ها و دانشسراها انجام گیرد که نجات دانشگاه از انحراف، نجات کشور و ملت است.

و این جانب به همه نوجوانان و جوانان در مرحله اوّل و پدران و مادران و دوستان آن ها در مرحله دوم و به دولتمردان و روشنفکران دلسوز برای کشور در مرحله بعد وصیت می کنم که در این امر مهم که کشورتان را از آسیب نگه می دارد با جان و دل کوشش کنید و دانشگاه ها را به نسل بعد بسپرید و به همه نسل های مسلسل توصیه می کنم که برای نجات خود و کشور عزیز و اسلام آدم ساز، دانشگاه ها را از انحراف و غرب و شرق زدگی حفظ و پاسداری کنید و با این عمل انسانی اسلامی خود دست قدرت های بزرگ را از کشور قطع و آنان را ناامید نمائید خدایتان پشتیبان و نگهدار باد.

***

از همه بدتر وضع دانشگاه ها و دبیرستان ها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور بدست آنان سپرده می شد با بکار گرفتن معلمان و استادان غرب زده یا شرق زده صددرصد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامی بلکه ملی صحیح با نام ملیت و ملی گرائی گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند لکن با اقلیت فاحش آنان و در تنگنا قرار دادنشان کار مثبتی نمی توانستند انجام دهند.

دهند به عداوت با ما و اسلام برخاسته اند و همه در خدمت جهانخواران از هر طرف به ما هجوم آورده اند و قدرت تبلیغاتی ما بسیار ضعیف و ناتوان است و می دانید که امروز جهان روی تبلیغات می چرخد و با کمال تأسف، نویسندگان باصطلاح روشنفکر که بسوی یکی از دو قطب گرایش دارند به جای آن که در فکر استقلال و آزادی کشور و ملت خود باشند خودخواهی ها و فرصت طلبی ها و انحصار جوئی ها به آنان مجال نمی دهد که لحظه ای تفکر نمایند و مصالح کشور و ملت خود را در نظر بگیرند و مقایسه بین آزادی و استقلال را در این جمهوری با رژیم ستمگر سابق نمایند و زندگی شرافتمندانه ارزنده را توام با بعض آن چه را که از دست داده اند که رفاه و عیش زدگی است با آن چه از رژیم ستمشاهی دریافت می کردند توأم با وابستگی و نوکرمآبی و ثناجوئی و مداحی از جرثومه های فساد و معادن ظلم و فحشاء بسنجند و از تهمت ها و نارواها به این جمهوری تازه تولد یافته دست بکشند و با ملت و دولت در صف واحد بر ضد طاغوتیان و ستم پیشگان زبان ها و قلم ها را بکار بگیرند.

و مسئله تبلیغ بعهده وزارت ارشاد نیست بلکه وظیفه همه دانشمندان و گویندگان و نویسندگان و هنرمندان است باید وزارت خارجه کوشش کند تا سفارتخانه ها نشریات تبلیغی داشته باشند و چهره نورانی اسلام را برای جهانیان روشن نمایند که اگر این چهره با آن جمال جمیل که قرآن و سنت در همه ابعاد به آن دعوت کرده از زیر نقاب مخالفان اسلام و کج فهمی های دوستان خودنمائی نماید اسلام جهان گیر خواهد شد و پرچم پر افتخار آن در همه جا به اهتز از خواهد آمد. چه مصیبت بار و غم انگیز است که مسلمانان متاعی دارند که از صدر عالم تا نهایت آن نظیر ندارد نتوانسته اند این گوهر گران بها را که هر انسانی به فطرت آزاد خود طالب آنست عرضه کنند بلکه خود نیز از آن غافل و به آن جاهلند و گاهی از آن فراریند.

***

از توطئه های مهمی که در قرن اخیر خصوصاً در دهه های معاصر و بویژه پس از پیروزی انقلاب آشکارا بچشم می خورد تبلیغات دامنه دار با ابعاد مختلف برای مأیوس نمودن ملت ها و خصوص ملت فداکار ایران از اسلام است گاهی ناشیانه و با صراحت به این که احکام اسلام که هزار و چهارصد سال قبل وضع شده است نمی تواند در عصر حاضر کشورها را اداره کند یا آن که اسلام يك دین ارتجاعی است و با هر نوآوری و مظاهر تمدن مخالف است و در عصر حاضر نمی شود کشورها از تمدن جهانی و مظاهر آن کناره گیرند و

ص: 121

امثال این تبلیغات ابلهانه و گاهی موذیانه و شیطنت آمیز بگونه طرفداری از قداست اسلام که اسلام و دیگر ادیان الهی سرو کار دارند با معنویات و تهذیب نفوس و تحذیر از مقامات دنیائی و دعوت به ترک دنیا و اشتغال به عبادات و اذکار و ادعیه که انسان را به خدای تعالی نزديك و از دنیا دور می کند و حکومت و سیاست و سررشته داری برخلاف آن مقصد و مقصود بزرگ و معنوی است چه این ها تمام برای تعمیر دنیا است و آن مخالف مسلك انبياء عظام است و مع الأسف تبلیغ به وجه دوم در بعض از روحانیان و متدینان بی خبر از اسلام تأثیر گذاشته که حتی دخالت در حکومت و سیاست را بمثابه يك گناه و فسق می دانستند و شاید بعضی بدانند و این فاجعه بزرگی است که اسلام مبتلای به آن بود

***

رادیو تلویزیون و مطبوعات و سینماها و تأترها از ابزارهای مؤثر تباهی و تخدیر ملت ها، خصوصاً نسل جوان بوده است. در این صد سال اخیر بویژه نیمه دوم آن چه نقشه های بزرگی از این ابزار چه در تبلیغ ضد اسلام و ضد روحانیت خدمتگزار و چه در تبليغ استعمارگران غرب و شرق کشیده شد و از آن ها برای درست کردن بازار کالاها خصوصاً تجملی و تزئینی از هر قماش، از تقلید در ساختمان ها و تزئینات و تجملات آن ها و تقلید در اجناس نوشیدنی و پوشیدنی و در فرم آن ها استفاده کردند بطوری که افتخار بزرگ فرنگی مآب بودن در تمام شئون زندگی از رفتار و گفتار و پوشش و فرم آن بویژه در خانم های مرفه یا نیمه مرفه بود و در آداب معاشرت و کیفیت حرف زدن و بکار بردن لغات غربی در گفتار و نوشتار بصورتی بود که فهم آن برای بیشتر مردم غیر ممکن و برای هم ردیفان نیز مشکل می.نمود فیلم های تلویزیون از فرآورده های غرب یا شرق بود که طبقه جوان زن و مرد را از مسیر عادی زندگی و کار و صنعت و تولید و دانش منحرف و بسوی بی خبری از خویش و شخصیت خود و یا بدبینی و بدگمانی به همه چیز خود و کشور خود حتی فرهنگ و ادب و مآثر پرارزشی که بسیاری از آن با دست خیانتکار سودجویان به کتابخانه ها و موزه های غرب و شرق منتقل گردید است.

مجله ها با مقاله ها و عکس های افتضاح بار و اسف انگیز و روزنامه ها با مسابقات در مقالات ضد فرهنگی خویش و ضد اسلامی با افتخار مردم بویژه طبقه جوان مؤثر را بسوی غرب يا شرق هدایت می کردند اضافه کنید بر آن تبلیغ دامنه دار در ترویج مراکز فساد و عشرت کده ها و مراکز قمار و لاتار و مغازه های فروش کالاهای تجملاتی و اسباب آرایش و

ص: 122

بازی ها و مشروبات الکلی بویژه آن چه از غرب وارد می شد و در مقابل صدور نفت و گاز و مخازن دیگر، عروسک ها و اسباب بازی ها و کالاهای تجملی وارد می شد و صدها چیزهائی که امثال من از آن ها بی اطلاع هستیم و اگر خدای نخواسته عمر رژیم سرسپرده و خانمان برانداز پهلوی ادامه پیدا می کرد چیزی نمی گذشت که جوانان برومند ما این فرزندان اسلام و میهن که چشم امید ملت به آن هاست با انواع دسیسه ها و نقشه های شیطانی بدست رژیم فاسد و رسانه های گروهی و روشنفکران غرب و شرق گرا از دست ملت و دامن اسلام رخت بر می بستند یا جوانی خود را در مراکز فساد تباه می کردند و یا به خدمت قدرت های جهانخوار درآمده و کشور را به تباهی می کشاندند خداوند متعال به ما و آنان منت گذاشت و همه را از شر مفسدین و غارتگران نجات داد.

اکنون وصيت من به مجلس شورای اسلامی در حال و آینده و رئیس جمهور و رؤسای جمهور ما بعد و به شورای نگهبان و شورای قضائی و دولت در هر زمان آن است که نگذارند این دستگاه های خبری و مطبوعات و مجله ها از اسلام و مصالح کشور منحرف شوند و باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران می شود از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانی ها و کتب و مجلات برخلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آن ها واجب است و از آزادی های مخرب باید جلوگیری شود و از آن چه در نظر شرع حرام و آن چه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است بطور قاطع اگر جلوگیری نشود همه مسئول می باشند و مردم و جوانان حزب اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند به دستگاه های مربوطه رجوع کنند و اگر آنان کوتاهی نمودند خودشان مکلف به جلوگیری هستند خداوند تعالی مددکار همه باشد.

***

من اکنون به ملت های شریف ستمدیده و به ملت عزیز ایران توصیه می کنم که از این راه مستقیم الهی که نه به شرق ملحد و نه به غرب ستمگر کافر وابسته است بلکه به صراطی که خداوند به آن ها نصیب فرموده است محکم و استوار و متعهد و پایدار پایبند بوده و لحظه [ای] از شکر این نعمت غفلت نکرده و دست های ناپاك عمال ابرقدرت ها چه خارجی و چه عمال داخلی بدتر از خارجی تزلزلی در نیت پاک و اراده آهنین آنان رخنه نکند

ص: 123

و بدانند که هر چه رسانه های گروهی عالم و قدرت های شیطانی غرب و شرق اشتلم می زنند دلیل بر قدرت الهی آنان است.

فرد یا افرادی را دیدند که با گفتار و رفتار خود درصدد است بذر نفاق بین آنان افکند او را ارشاد و نصیحت نمایند و اگر تأثیر نکرد از او روگردان شوند و او را به انزوا کشانند و نگذارند توطئه ریشه دواند که سرچشمه را به آسانی می توان گرفت و مخصوصاً اگر در اساتید کسی پیدا شد که می خواهد انحراف ایجاد کند او را ارشاد و اگر نشد از خود و کلاس خود طرد کنند. و این توصیه بیشتر متوجه روحانیون و محصلین علوم دینی است و توطئه ها در دانشگاه ها از عمق ویژه [ای] برخوردار است و هر قشر محترم که مغز متفکر جامعه هستند باید مواظب توطئه ها باشند.

← 81

ص: 125

مرحله دوم و به دولتمردان و روشنفکران دلسوز برای کشور در مرحله بعد وصیت می کنم که در این امر مهم که کشورتان را از آسیب نگه می دارد با جان و دل کوشش کنید و دانشگاه ها را به نسل بعد بسپرید و به همه نسل های مسلسل توصیه می کنم که برای نجات خود و کشور عزیز و اسلام آدم ،ساز دانشگاه ها را از انحراف و غرب و شرق زدگی حفظ و پاسداری کنید و با این عمل انسانی اسلامی خود دست قدرت های بزرگ را از کشور قطع و آنان را ناامید نمائید خدایتان پشتیبان و نگهدار باد.

***

این جانب در این جا يك وصیت به اشخاصی که به انگیزه مختلف با جمهوری اسلامی مخالفت می کنند و به جوانان چه دختران و چه پسرانی که مورد بهره برداری منافقان منحرفان فرصت طلب و سودجو واقع شده اند می نمایم که بی طرفانه و با فکر آزاد به قضاوت بنشینید.

***

برادران! شما این اوراق را قبل از مرگ من نمی خوانید. ممکن است پس از من بخوانید در آن وقت من نزد شما نیستم که بخواهم به نفع خود و جلب نظرتان برای کسب مقام و قدرتی با قلب های جوان شما بازی کنم. من برای آن که شما جوانان شایسته ای هستید علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید، تا سعادت هر دو جهان را دریابید و از خداوند غفور می خواهم که شما را براه مستقیم انسانیت هدایت کند و از گذشته ما و شما با رحمت واسعه خود بگذرد. شماها نیز در خلوت ها از خداوند همین را بخواهید که او هادی و رحمن است.

***

اگر دانشگاه ها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامه های اسلامی و ملی در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند، هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمی رفت و هرگز قراردادهای خانه خراب کن بر ملت محروم غارت زده تحمیل نمی شد و هرگز پای مستشاران خارجی به ایران باز نمی شد و هرگز ذخائر ایران و طلای سیاه این ملت رنج دیده در جیب قدرت های شیطانی ریخته نمی شد و هرگز دودمان پهلوی و وابسته های به آن اموال ملت را نمی توانستند به غارت ببرند و در خارج و داخل پارک ها و ویلاها بر روی اجساد مظلومان بنا

ص: 127

کنند و بانک های خارج را از دسترنج این مظلومان پر کنند و صرف عیاشی و هرزگی خود و بستگان خود نمایند. اگر مجلس و دولت و قوه قضائیه و سایر ارگان ها از دانشگاه های اسلامی و ملی سرچشمه می گرفت ملت ما امروز گرفتار مشکلات خانه برانداز نبود.

***

وصیت این جانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد.

***

اکنون که دانشگاه ها و دانشسراها در دست اصلاح و پاکسازی است بر همه ما لازم است با متصدیان كمك كنیم و برای همیشه نگذاریم دانشگاه ها به انحراف کشیده شود و هرجا انحرافی به چشم خورد با اقدام سریع به رفع آن کوشیم و این امر حیاتی باید در مرحله اوّل با دست پرتوان خود جوانان دانشگاه ها و دانشسراها انجام گیرد که نجات دانشگاه از انحراف، نجات کشور و ملت است.

← 91

تعلیم و تربیت خصوصاً دانشگاه ها است که مقدرات کشورها در دست محصولات آن ها است. روش آنان با روحانیون و مدارس علوم اسلامی فرق دارد با روشی که در دانشگاه ها و دبیرستان ها دارند. نقشه آنان برداشتن روحانیون از سر راه و منزوی کردن آنان است یا با سرکوبی و خشونت و هتاکی که در زمان رضاخان عمل شد ولی نتیجه معکوس گرفته شد یا با تبلیغات و تهمت ها و نقشه های شیطانی برای جدا کردن قشر تحصیل کرده و به اصطلاح روشنفکر که این هم در زمان رضاخان عمل می شد و در ردیف فشار و سرکوبی بود و در زمان محمدرضا ادامه یافت بدون خشونت ولی موذیانه و اما در دانشگاه نقشه آن است که جوانان را از فرهنگ و ادب و ارزش های خودی منحرف کنند و بسوی شرق یا غرب بکشانند و دولتمردان را از بین اینان انتخاب و بر سرنوشت کشورها حکومت دهند تا به دست آن ها هر چه می خواهند انجام دهند اینان کشور را به غارتزدگی و غربزدگی بکشانند و قشر روحانی با انزوا و منفوریت و شکست قادر بر جلوگیری نباشد.

***

از جمله نقشه ها که مع الأسف تأثیر بزرگی در کشورها و کشور عزیزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زیادی بجا مانده بیگانه نمودن کشورهای استعمار زده از خویش و غربزده و شر قزده نمودن آنان است بطوری که خود را و فرهنگ و قدرت خود را به هیچ گرفتند و غرب و شرق، دو قطب قدرتمند را نژاد برتر و فرهنگ آنان را والاتر و آن دو قدرت را قبله گاه عالم دانستند و وابستگی به یکی از دو قطب را از فرائض غیر قابل اجتناب معرفی نمودند. و قصه این امر غم انگیز طولانی و ضربه هایی که از آن خورده و اکنون نیز می خوریم کشنده و کوبنده است و غم انگیزتر این که آنان ملت های ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگهداشته و کشورهایی مصرفی بار آوردند و به قدری ما را از پیشرفت های خود و قدرت های شیطانیشان ترسانده اند که جرئت دست زدن به هیچ ابتکاری نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را بدست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم و این پوچی و تهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری بفکر و دانش خود اتکاء نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نمائیم بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ، آن ها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می نمایند و رسوم و آداب اجنبی را هر چند مبتذل و مفتضح باشد با عمل و گفتار و توشتار ترویج کرده و

ص: 129

با مداحی و ثناجوئی آن ها را به خورد ملت ها داده و می دهند فی المثل اگر در کتاب یا نوشته یا گفتاری چند واژه فرنگی باشد بدون توجه به محتوای آن با اعجاب پذیرفته و گوینده و نویسنده آن را دانشمند و روشنفکر به حساب می آورند و از گهواره تا قبر بهرچه بنگریم اگر با واژه غربی و شرقی اسم گذاری شود مرغوب و مورد توجه و از مظاهر تمدن و پیشرفتگی محسوب و اگر واژه های بومی خودی بکار رود مطرود و کهنه و واپس زده خواهد بود. کودکان ما اگر نام غربی داشته باشند مفتخر و اگر نام خودی دارند سر بزیر و عقب افتاده اند. خیابان ها، کوچه ها، مغازه ها، شرکت ها، داروخانه ها، کتابخانه ها، پارچه ها و دیگر متاع ها هر چند در داخل تهیه شده باید نام خارجی داشته باشد تا مردم از آن راضی و به آن اقبال کنند. فرنگی مآبی از سرتاپا و سربلندی و تمدن و پیشرفت و در مقابل آداب و رسوم خودی، کهنه پرستی و عقب افتادگی است. در هر مرض و کسالتى ولو جزئی و قابل علاج در داخل باید بخارج رفت و دکترها و اطباء دانشمند خود را محکوم و مأیوس کرد.

***

رادیو، تلویزیون و مطبوعات و سینماها و تآترها از ابزارهای مؤثر تباهی و تخدير ملت ها، خصوصاً نسل جوان بوده است. در این صد سال اخیر بویژه نیمه دوم آن چه نقشه های بزرگی از این ابزار چه در تبلیغ ضد اسلام و ضد روحانیت خدمتگزار و چه در تبلیغ استعمارگران غرب و شرق کشیده شد و از آن ها برای درست کردن بازار کالاها خصوصاً تجملی و تزئینی از هر ،قماش از تقلید در ساختمان ها و تزئینات و تجملات آن ها تقلید در اجناس نوشیدنی و پوشیدنی و در فرم آن ها استفاده کردند بطوری که افتخار بزرگ فرنگی مآب بودن در تمام شئون زندگی از رفتار و گفتار و پوشش و فرم آن بویژه در خانم های مرفه یا نیمه مرفه بود و در آداب معاشرت و کیفیت حرف زدن و بکار بردن لغات غربی در گفتار و نوشتار بصورتی بود که فهم آن برای بیشتر مردم غیر ممکن و برای هم ردیفان نیز مشکل می نمود فیلم های تلویزیون از فرآورده های غرب یا شرق بود که طبقه جوان زن و مرد را از مسیر عادی زندگی و کار و صنعت و تولید و دانش منحرف و بسوی بی خبری از خویش و شخصیت خود و یا بدبینی و بدگمانی به همه چیز خود و کشور خود حتی فرهنگ و ادب و مآثر پرارزشی که بسیاری از آن با دست خیانتکار سودجویان، به کتابخانه ها و موزه های غرب و شرق منتقل گردید است.

ص: 130

در حال انقلاب و پس از انقلابشان بر آنان چه می گذشته است و قبل از توجه به گرفتاری های این کشور طاغوت زده از ناحیه رضاخان و بدتر از آن محمدرضا که در طول چپاولگری هایشان برای این دولت به ارث گذاشته اند از وابستگی های عظیم خانمان سوز تا اوضاع وزارتخانه ها و ادارات و اقتصاد و ارتش و مراکز عیاشی و مغازه های مسکرات فروشی و ایجاد بی بند و باری در تمام شئون زندگی و اوضاع تعلیم و تربیت و اوضاع دبیرستان ها و دانشگاه ها و اوضاع سینماها و عشرتکده ها و وضعیت جوان ها و زن ها و وضعیت روحانیون و متدینین و آزادی خواهان متعهد و بانوان عفیف ستمدیده و مساجد در زمان طاغوت و رسیدگی به پرونده اعدام شدگان و محکومان به حبس و رسیدگی به زندان ها و کیفیت عملکرد متصدیان و رسیدگی به مال سرمایه داران و زمین خواران بزرگ و محتکران و گران فروشان و رسیدگی به دادگستری ها و دادگاه های انقلاب و مقایسه با وضع سابق دادگستری و قضات و رسیدگی به حال نمایندگان مجلس شورای اسلامی و اعضا دولت و استاندارها و سایر مأمورین که در این زمان آمده اند و مقایسه با زمان سابق و رسیدگی به عملکرد دولت و جهاد سازندگی و در روستاهای محروم از همه مواهب حتی آب آشامیدنی و درمانگاه و مقایسه با طول رژیم سابق با در نظر گرفتن گرفتاری به جنگ تحمیلی و پیامدهای آن از قبیل آوارگان میلیونی و خانواده های شهدا و آسیبدیدگان در جنگ و آوارگان میلیونی افغانستان و عراق و با نظر به حصر اقتصادی و توطئه های پی در پی آمریکا و وابستگان خارج و داخلش اضافه کنید فقدان مبلغ آشنا به مسائل به مقدار احتیاج و قاضی شرع و هرج و مرج هائی که از طرف مخالفان اسلام و منحرفان و حتی دوستان نادان در دست اجرا است و ده ها مسائل دیگر.

***

ما می دانیم که این انقلاب بزرگ که دست جهانخواران و ستمگران را از ایران بزرگ کوتاه کرد با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید. اگر نبود دست توانای خداوند امکان نداشت يك جمعیت سی و شش میلیونی با آن تبلیغات ضد اسلامی و ضد روحانی خصوص در این صد سال اخیر و با آن تفرقه افکنی های بی حساب قلم داران و زبان مردان در مطبوعات و سخنرانی ها و مجالس و محافل ضد اسلامی و ضد ملی بصورت ملیت و آن همه شعرها و بذله گوئی ها و آن همه مراکز عیاشی و فحشاء و قمار و مسکرات و مواد مخدره که همه و همه برای کشیدن نسل جوان فعال که باید در راه پیشرفت و تعالی و ترقی میهن عزیز خود فعالیت

ص: 132

نمایند، به فساد و بی تفاوتی در پیش آمدهای خائنانه که بدست شاه فاسد و پدر بی فرهنگش و دولت ها و مجالس فرمایشی که از ظرف سفارتخانه های قدرتمندان بر ملت تحمیل می شد و از همه بدتر وضع دانشگاه ها و دبیرستان ها و مراکز آموزشی که مقدرات کشور بدست آنان سپرده می شد با بکار گرفتن معلمان و استادان غرب زده یا شرق زده صددرصد مخالف اسلام و فرهنگ اسلامی بلکه ملی صحیح با نام ملیت و ملی گرائی گرچه در بین آنان مردانی متعهد و دلسوز بودند لکن با اقلیت فاحش آنان و در تنگنا قرار دادنشان کار مثبتی نمی توانستند انجام دهند و با این همه و ده ها مسائل دیگر از آن جمله به انزوا و عزلت کشیدن روحانیان و با قدرت تبلیغات به انحراف فکری کشیدن بسیاری از آنان.

فسق می دانستند و شاید بعضی بدانند و این فاجعه بزرگی است که اسلام مبتلای به آن بود. گروه اول که باید گفت از حکومت و قانون و سیاست یا اطلاع ندارند یا غرضمندانه خود را به بی اطلاعی می زنند زیرا اجراء قوانین بر معیار قسط و عدل و جلوگیری از ستمگری و حکومت جائرانه و بسط عدالت فردی و اجتماعی و منع از فساد و فحشاء و انواع کجروی ها و آزادی بر معیار عقل و عدل و استقلال و خودکفائی و جلوگیری از استعمار و استثمار و استعباد و حدود و قصاص و تعزیرات بر میزان عدل برای جلوگیری از فساد و تباهى يك جامعه و سیاست و راه بردن جامعه به موازین عقل و عدل و انصاف و صدها از این قبیل چیزهایی نیست که با مرور زمان در طول تاریخ بشر و زندگی اجتماعی کهنه شود. این دعوی بمثابه آن است که گفته شود قواعد عقلی و ریاضی در قرن حاضر باید عوض شود و بجای آن قواعد دیگر نشانده شود.

واحد و فریاد الله اکبر و فداکاری های حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرت های داخل و خارج را کنار زده و خود مقدرات کشور را بدست گیرد بنابراین شك نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جدا است، هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام و تردید نیست که این يك تحفه الهی و هدیه غیبی بوده که از جانب خداوند منان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده است.

ص: 135

رهبری فی نفسه برای آنان تحفه ای است و مقام والائی، بلکه وظیفه سنگین و خطرناکی است که لغزش در آن اگر خدای نخواسته با هوای نفس باشد ننگ ابدی در این دنیا و آتش غضب خدای قهار در جهان دیگر در پی دارد.

***

توجه داشته باشند رئیس جمهور و وكلاء مجلس از طبقه [ای] باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند نه از سرمایه داران و زمین خواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخی محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمی توانند بفهمند.

و باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس شایسته و متعهد به اسلام و دلسوز برای کشور و ملت باشند بسیاری از مشکلات پیش نمی آید و مشکلاتی اگر باشد رفع می شود.

***

اما طايفه دوم که نقشه موذیانه دارند و اسلام را از حکومت و سیاست جدا می دانند باید به این نادانان گفت که قرآن کریم و سنت رسول الله صلى الله علیه و آله آن قدر که در حکومت و سیاست احکام دارند در سایر چیزها ندارند بلکه بسیار از احکام عبادی اسلام، عبادی، سیاسی، است که غفلت از آن ها این مصیبت ها را به بار آورده پیغمبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تشكيل حکومت داد مثل سایر حکومت های جهان لکن با انگیزه بسط عدالت اجتماعی و خلفاء اوّل اسلامی حکومت های وسیع داشته اند و حکومت علی بن ابی طالب علیه السلام نیز با همان انگیزه بطور وسیع تر و گسترده تر از واضحات تاریخ است و پس از آن بتدریج حکومت به اسم اسلام بوده و اکنون نیز مدعیان حکومت اسلامی به پیروی از اسلام و رسول اکرم صلی الله علیه و آله بسیارند.

***

اما حکومت حق برای نفع مستضعفان و جلوگیری از ظلم و جور و اقامه عدالت اجتماعی همان است که مثل سلیمان بن داود و پیامبر عظیم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله و اوصیاء بزرگوارش برای آن کوشش می کردند از بزرگ ترین واجبات و اقامه آن از والاترین عبادات است چنان چه سیاست سالم که در این حکومت ها بوده از امور لازمه است.

***

ص: 137

آنان که با دست پلید خود جوانان و مردان ارزشمند و علماء مربی جامعه را شهید نمودند و به کودکان مظلوم مسلمانان رحم نکردند خود را در جامعه رسوا و در پیشگاه خداوند قهار مخذول نمودند و راه بازگشت ندارند که شیطان نفس اماره بر آنان حکومت می کند لکن شما برادران مؤمن با دولت و مجلس که کوشش دارد خدمت به محرومین و مظلومین و برادران سروپا برهنه و از همه مواهب زندگی محروم نماید چرا کمک نمی کنید و شکایت دارید؟ آیا مقدار خدمت دولت و بنیادهای جمهوری را با این گرفتاری ها و نابسامانی ها که لازمه هر انقلاب است و جنگ تحمیلی با آن همه خسارت و میلیون ها آواره خارجی و داخلی و کارشکنی های بیرون از حد را در این مدت کوتاه مقایسه با کارهای عمرانی رژیم سابق نموده اید آیا نمی دانید که کارهای عمرانی آن زمان اختصاص داشت تقریباً به شهرها آن هم به محلات مرفه و فقراء و مردمان محروم از آن امور بهره ناچیز داشته یا نداشتند و دولت فعلی و بنیادهای اسلامی برای این طایفه محروم با جان و دل خدمت می کنند شما مؤمنان هم پشتیبان دولت باشید تا کارها زود انجام گیرد و در محضر پروردگار که خواه ناخواه خواهید رفت با نشان خدمتگزاری به بندگان او بروید.

← 33، 65 و 128

کشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت ها، کشورها را به دام استثمار می کشانند باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید خدایتان یار و نگهدار باشد.

***

اگر بخواهید اسلام و حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل از کشورتان قطع شود این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقاء آن است فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است. بی جهت نیست که بوق های تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیده های بومی آنان تمام توان خود را صرف شایعه ها و دروغ های تفرقه افکن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می کنند.

← 9

اکنون ملت های محروم جهان بیدار شده اند و طولی نخواهد کشید که این بیداری ها به قیام و نهضت و انقلاب انجامیده و خود را از تحت سلطه ستمگران مستکبر نجات خواهند داد و شما مسلمانان پایبند به ارزش های اسلامی می بینید که جدائی و انقطاع از شرق و غرب برکات خود را دارد نشان می دهد و مغزهای متفکر بومی بکار افتاده و بسوی خودکفائی پیشروی می کند و آن چه کارشناسان خائن غربی و شرقی برای ملت ما محال جلوه می دادند امروز بطور چشمگیری با دست و فکر ملت انجام گرفته و انشاء الله تعالی در دراز مدت انجام خواهد گرفت.

***

باید هشیار و بیدار و مراقب باشید که سیاست بازان پیوسته به غرب و شرق با وسوسه های شیطانی شما را بسوی این چپاولگران بین المللی نکشند و با اراده مصمم و فعالیت و پشت کار خود به رفع وابستگی ها قیام کنید و بدانید که نژاد آریا و عرب از نژاد اروپا و امریکا و شوروی کم ندارد و اگر خودی خود را بیابد و یأس را از خود دور کند و چشم داشت به غیر خود نداشته باشد در دراز مدت قدرت همه کار و ساختن همه چیز را دارد و آن چه انسان های شبیه به اینان به آن رسیده اند شما هم خواهید رسید بشرط اتکال به خداوند تعالی و اتکاء به نفس و قطع وابستگی به دیگران و تحمل سختی ها برای رسیدن به زندگی شرافتمندانه و خارج شدن از تحت سلطه اجانب و بر دولت ها و دست اندرکاران است چه در نسل حاضر و چه در نسل های آینده که از متخصصین خود قدردانی کنند و آنان را با کمک های مادی و معنوی تشویق به کار نمایند و از ورود کالاهای مصرف ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند و به آن چه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند و از جوانان دختران و پسران می خواهم که استقلال و آزادی و ارزش های انسانی را ولو با تحمل زحمت و رنج فدای تجملات و عشرت ها و بی بند و باری ها و حضور در مراکز فحشاء که از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می شود نکنند که آنان چنان چه تجربه نشان داده جز تباهی شما و اغفالتان از سرنوشت کشورتان و چاپیدن ذخائر شما و به بند استعمار و ننگ وابستگی کشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و کشورتان به چیز دیگر فکر نمی کنند و می خواهند با این وسائل و امثال آن شما را عقب مانده و باصطلاح آنان نیمه وحشی نگهدارند.

***

این پوچی و تهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری بفکر و دانش خود

ص: 140

اتکاء نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نمائیم بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ، آن ها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می نمایند و رسوم و آداب اجنبی را هر چند مبتذل و مفتضح باشد با عمل و گفتار و نوشتار ترویج کرده و با مداحی و ثناجوئی آن ها را بخورد ملت ها داده و می دهند. فی المثل اگر در کتاب یا نوشته یا گفتاری چند واژه فرنگی باشد بدون توجه به محتوای آن با اعجاب پذیرفته و گوینده و نویسنده آن را دانشمند و روشن فکر به حساب می آورند و از گهواره تا قبر به هرچه بنگریم اگر با واژه غربی و شرقى اسم گذاری شود مرغوب و مورد توجه و از مظاهر تمدن و پیشرفتگی محسوب و اگر واژه های بومی خودی بکار رود مطرود و کهنه و واپس زده خواهد بود. کودکان ما اگر نام غربی داشته باشند مفتخر و اگر نام خودی دارند سربزیر و عقب افتاده اند. خیابان ها، کوچه ها، مغازه ها، شرکت ها، داروخانه ها، کتابخانه ها، پارچه ها و دیگر متاع ها هر چند در داخل تهیه شده باید نام خارجی داشته باشد تا مردم از آن راضی و به آن اقبال کنند. فرنگی مآبی از سرتاپا و در تمام نشست و برخاست ها و در معاشرت ها و تمام شئون زندگی موجب افتخار و سربلندی و تمدن و پیشرفت و در مقابل آداب و رسوم خودی کهنه پرستی و عقب افتادگی است. در هر مرض و کسالتی ولو جزئی و قابل علاج در داخل باید به خارج رفت و دکترها و اطباء دانشمند خود را محکوم و مأیوس کرد.

رفتن به انگلستان و فرانسه و آمریکا و مسکو افتخاری پرارزش و رفتن به حج و سایر اماکن متبرکه کهنه پرستی و عقب ماندگی است. بی اعتنایی به آن چه مربوط به مذهب و معنویات است از نشانه های روشنفکری و تمدن و در مقابل تعهد به این امور نشانه عقب ماندگی و کهنه پرستی است. این جانب نمی گویم ما خود همه چیز داریم معلوم است ما را در طول تاریخ نه چندان دور خصوصاً و در سده های اخیر از هر پیشرفتی محروم کرده اند و دولتمردان خائن و دودمان پهلوی خصوصاً و مراکز تبلیغاتی علیه دست آوردهای خودی و نیز خود كوچك ديدن ها و یا ناچیز دیدن ها ما را از هر فعالیتی برای پیشرفت محروم کرد.

← 134، 135، 148، 149

امور محل مسئولیت خود دارند لكن بعضی از آن ها ویژگی خاص دارند مثل وزارت خارجه که مسئولیت سفارتخانه ها را در خارج از کشور دارد این جانب از ابتداء پیروزی به وزراء خارجه راجع به طاغوت زدگی سفارتخانه ها و تحول آن ها به سفارتخانه های مناسب با جمهوری اسلامی توصیه هایی نمودم. لكن بعض آنان یا نخواستند یا نتوانستند عمل مثبتی انجام دهند و اکنون که سه سال از پیروزی می گذرد اگرچه وزیر خارجه کنونی اقدام به این امر نموده است و امید است با پشتکار و صرف وقت این امر مهم انجام گیرد و وصیت من به وزراء خارجه در این زمان و زمان های بعد آن است که مسئولیت شما بسیار زیاد است چه در اصلاح و تحول وزارتخانه و سفارتخانه ها و چه در سیاست خارجی حفظ استقلال و منافع کشور و روابط حسنه با دولت هایی که قصد دخالت در امور کشور ما را ندارند و از هر امری که شائبه وابستگی با همه ابعادی که دارد بطور قاطع احتراز نمائید و باید بدانید که وابستگی در بعض امور هر چند ممکن است ظاهر فریبنده ای داشته باشد یا منفعت و فائده [ای] در حال داشته باشد لکن در نتیجه، ریشه کشور را به تباهی خواهد کشید و کوشش داشته باشید در بهتر کردن روابط با کشورهای اسلامی و در بیدار کردن دولتمردان و دعوت به وحدت و اتحاد کنید که خداوند با شما است.

***

وصیت این جانب به وزراء مسئول در عصر حاضر و در عصرهای دیگر آن است که علاوه بر آن که شماها و کارمندان وزارتخانه ها بودجه [ای] که از آن ارتزاق می کنید مال ملت و باید همه خدمتگزار ملت و خصوصاً مستضعفان باشید و ایجاد زحمت برای مردم و مخالف وظیفه عمل کردن حرام و خدای نخواسته گاهی موجب غضب الهی می شود همه شما به پشتیبانی ملت احتیاج دارید با پشتیبانی مردم خصوصاً طبقات محروم بود که پیروزی حاصل شد و دست ستم شاهی از کشور و ذخائر آن کوتاه گردید و اگر روزی از پشتیبانی آنان محروم شوید شماها کنار گذاشته می شوید و همچون رژیم شاهنشاهی ستمکار بجای شما ستم پیشگان پست ها را اشغال می نمایند بنابراین حقیقت ملموس باید کوشش در جلب نظر ملت بنمائید و از رفتار غیر اسلامی انسانی احتراز نمائید و در همین انگیزه به وزراء کشور در طول تاریخ آینده توصیه می کنم که در انتخاب استاندارها دقت کنند اشخاص لایق متدین، عاقل و سازگار با مردم انتخاب نمایند تا آرامش در کشور هر چه بیشتر حکمفرما باشد.

← 30

ص: 142

الکلی بویژه آن چه از غرب وارد می شد و در مقابل صدور نفت و گاز و مخازن دیگر، عروسک ها و اسباب بازی ها و کالاهای تجملی وارد می شد و صدها چیزهایی که امثال من از آن ها بی اطلاع هستیم و اگر خدای نخواسته عمر رژیم سرسپرده و خانمان برانداز پهلوی ادامه پیدا می کرد چیزی نمی گذشت که جوانان برومند ما این فرزندان اسلام و میهن که چشم امید ملت به آن هاست با انواع دسیسه ها و نقشه های شیطانی بدست رژیم فاسد و رسانه های گروهی و روشنفکران غرب و شرق گرا از دست ملت و دامن اسلام رخت بر می بستند یا جوانی خود را در مراکز فساد تباه می کردند و یا به خدمت قدرت های جهانخوار درآمده و کشور را به تباهی می کشاندند خداوند متعال به ما و آنان منت گذاشت و همه را از شر مفسدین و غارتگران نجات داد.

***

غم انگیزتر این که آنان [قدرت های استعمارگر] ملت های ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگهداشته و کشورهایی مصرفی بار آوردند و به قدری ما را از پیشرفت های خود و قدرت های شیطانیشان ترسانده اند که جرئت دست زدن به هیچ ابتکاری نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود و کشورهای خود را بدست آنان سپرده و چشم و گوش بسته مطیع فرمان هستیم و این پوچی و تهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری به فکر و دانش خود اتکاء نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نماییم بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ آن ها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأيوس نموده و می نمایند.

***

باید ملت غارت شده بدانند که در نیم قرن اخیر آن چه به ایران و اسلام ضربه مهلك زده است قسمت عمده اش از دانشگاه ها بوده است. اگر دانشگاه ها و مراکز تعلیم و تربیت دیگر با برنامه های اسلامی و ملی در راه منافع کشور به تعلیم و تهذیب و تربیت کودکان و نوجوانان و جوانان جریان داشتند هرگز میهن ما در حلقوم انگلستان و پس از آن آمریکا و شوروی فرو نمی رفت و هرگز قراردادهای خانه خراب کن بر ملت محروم غارت زده تحمیل نمی شد و هرگز پای مستشاران خارجی به ایران باز نمی شد و هرگز ذخائر ایران و طلای سیاه این ملت رنج دیده در جیب قدرت های شیطانی ریخته نمی شد و هرگز

ص: 144

دودمان پهلوی و وابسته های به آن اموال ملت را نمی توانستند به غارت ببرند و در خارج و داخل پارک ها و ویلاها بر روی اجساد مظلومان بنا کنند و بانک های خارج را از دسترنج این مظلومان پر کنند و صرف عیاشی و هرزگی خود و بستگان خود نمایند. اگر مجلس و دولت و قوه قضائیه و سایر ارگان ها از دانشگاه های اسلامی و ملی سرچشمه می گرفت ملت ما امروز گرفتار مشکلات خانه برانداز نبود و اگر شخصیت های پاکدامن با گرایش اسلامی و ملی به معنای صحیحش، نه آن چه امروز در مقابل اسلام عرض اندام می کند از دانشگاه ها به مراکز قوای سه گانه راه می یافت امروز ما غیر امروز و میهن ما غیر این میهن و محرومان ما از قید محرومیت رها و بساط ظلم و ستمشاهی و مراکز فحشاء و اعتیاد و عشرت کده ها که هريك برای تباه نمودن نسل جوان فعال ارزنده کافی بود در هم پیچیده و این ارث کشور بر باد ده و انسان برانداز به ملت نرسیده بود و دانشگاه ها اگر اسلامی انسانی ملی بود می توانست صدها و هزارها مدرس به جامعه تحویل دهد لکن چه غم انگیز و اسف بار است که دانشگاه ها و دبیرستان ها بدست کسانی اداره می شد و عزیزان ما بدست کسانی تعلیم و تربیت می دیدند که جز اقلیت مظلوم محرومی همه از غرب زدگان و شرق زدگان با برنامه و نقشه دیکته شده در دانشگاه ها کرسی داشتند و ناچار جوانان عزیز و مظلوم ما در دامن این گرگان وابسته به ابرقدرت ها بزرگ شده و به کرسی های قانون گذاری و حکومت و قضاوت تکیه می کردند و بر وفق دستور آنان یعنی رژیم ستمگر پهلوی عمل می کردند. اکنون بحمد الله تعالی دانشگاه از چنگال جنایتکاران خارج شده و بر ملت و دولت جمهوری اسلامی است در همه اعصار که نگذارند عناصر فاسد دارای مکتب های انحرافی یا گرایش به غرب و شرق در دانشسراها و دانشگاه ها و سایر مراکز تعلیم و تربیت نفوذ کنند و از قدم اوّل جلوگیری نمایند تا مشکلی پیش نیاید و اختیار از دست نرود و وصیت این جانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد.

← 73

افکار خود را بکار بستند و بسیاری از احتیاجات ارتش و کارخانه ها را خود رفع نمودند و این جنگ و تحریم اقتصادی و اخراج کارشناسان خارجی، تحفه ای الهی بود که ما از آن غافل بودیم. اکنون اگر دولت و ارتش خود تحریم کنند کالاهای جهانخواران را و به کوشش و سعی در راه ابتکار بیفزایند امید است که کشور خودکفا شود و از دریوزگی از دشمن نجات یابد.

***

من وصیت دلسوزانه و خادمانه می کنم به ملت عزیز که اکنون که تا حدود بسیار چشمگیری از بسیاری از این دام ها نجات یافته و نسل محروم حاضر به فعالیت و ابتکار برخاسته و دیدیم که بسیاری از کارخانه ها و وسایل پیشرفته مثل هواپیماها و دیگر چیزها که گمان نمی رفت متخصصین ایران قادر به راه انداختن کارخانه ها و امثال آن باشند و همه دست ها را بسوی غرب یا شرق در از کرده بودیم که متخصصین آنان این ها را براه اندازند، در اثر محاصره اقتصادی و جنگ تحمیلی خود جوانان عزیز ما قطعات محل احتیاج را ساخته و با قیمت های ارزان تر عرضه کرده و رفع احتیاج نمودند و ثابت کردند که اگر بخواهیم می توانیم.

ص: 146

بالاترین و ارزشمندترین مقصدی است و مقصودی است که از صدر عالم در ازل و از پس این جهان تا ابد عرضه شده است و خواهد شد و آن مکتب الوهیت به معنی وسیع آن و ایده توحید با ابعاد رفیع آن است که اساس خلقت و غایت آن در پهناور وجود و در درجات و مراتب غیب و شهود است و آن در مکتب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم به تمام معنی و درجات و ابعاد متجلی شده و کوشش تمام انبیاء عظام عليهم سلام الله و اولیاء معظم سلام الله عليهم برای تحقق آن بوده و راه یابی به کمال مطلق و جلال و جمال بی نهایت جز با آن میسر نگردد، آن است که خاکیان را بر ملکوتیان و برتر از آنان شرافت داده و آن چه برای خاکیان از سیر در آن حاصل می شود برای هیچ موجودی در سراسر خلقت در سر و علن حاصل نشود.

***

این جانب به همه نسل های حاضر و آینده وصیت می کنم که اگر بخواهید اسلام و حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل از کشورتان قطع شود این انگیزه الهی را که خداوند تعالی در قرآن کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید و در مقابل این انگیزه که رمز پیروزی و بقاء آن است فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است.

← 9 و 89

است. و آن قدر به ایشان دروغ بستند که بحسب نقل در منبر به آنان نفرین فرمودند و آن اهل عراق و کوفه که با امیرالمؤمنین آن قدر بدرفتاری کردند و از اطاعتش سر باز زدند که شکایات آن حضرت از آنان در کتب نقل و تاریخ معروف است و آن مسلمانان عراق و کوفه که با سيد الشهداء علیه السلام آن شد که شد و آنان که در شهادت دست آلوده نکردند یا گریختند از معرکه و یا نشستند تا آن جنایت تاریخ واقع شد اما امروز می بینیم که ملت ایران از قوای مسلح نظامی و انتظامی و سپاه و بسیج تا قوای مردمی از عشایر و داوطلبان و از قوای در جبهه ها و مردم پشت جبهه ها با کمال شوق و اشتیاق چه فداکاری ها می کنند و چه حماسه ها می آفرینند و می بینیم که مردم محترم سراسر کشور چه کمک های ارزنده می کنند. و می بینیم که بازماندگان شهدا و آسیب دیدگان جنگ و متعلقان آنان با چهره های حماسه آفرین و گفتار و کرداری مشتاقانه و اطمینان بخش با ما و شما روبرو می شوند و این ها همه از عشق و علاقه و ایمان سرشار آنان است به خداوند متعال و اسلام و حیات جاویدان. در صورتی که نه در محضر مبارك رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هستند و نه در محضر امام معصوم صلوات الله علیه و انگیزه آنان ایمان و اطمینان به غیب است و این رمز موفقیت و پیروزی در ابعاد مختلف است و اسلام باید افتخار کند که چنین فرزندانی تربیت نموده و ما همه مفتخریم که در چنین عصری و در پیشگاه چنین ملتی می باشیم.

و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی که دشمنان برای منافع خود بدست نادانان و بعضی آخوندهای بی اطلاع از مصالح مسلمین بوجود آورده بودند، خارج نموده اند. و آنان که توان جنگ ندارند در خدمت پشت جبهه بنحو ارزشمندی که دل ملت را از شوق و شعف بلرزه در می آورد و دل دشمنان و جاهلان بدتر از دشمنان را از خشم و غضب می لرزاند اشتغال دارند.

ص: 154

- ما مفتخریم که مذهب ما جعفری است که فقه ما که دریای بی پایان است یکی از آثار اوست.

- ما مفتخریم به همه ائمه معصومین علیهم صلوات الله و متعهد به پیروی آنانیم. ما مفتخریم که ائمه معصومین ما صلوات الله و سلامه علیهم- در راه تعالی دین اسلام و در راه پیاده کردن قرآن کریم که تشکیل حکومت عدل یکی از ابعاد آن است در حبس و تبعید بسر برده و عاقبت در راه براندازی حکومت های جائرانه و طاغوتیان زمان خود شهید شدند.

- ما امروز مفتخریم که می خواهیم مقاصد قرآن و سنت را پیاده کنیم و اقشار مختلفه ملت ما در این راه بزرگ سرنوشت ساز سر از پا نشناخته جان و مال و عزیزان خود را نثار راه خدا می کنند.

- ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان و خرد و کلان در صحنه های فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر و همدوش مردان یا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن کریم فعالیت دارند.

***

- با کمال جدو عجز از ملت های مسلمان می خواهم که از ائمه اطهار و فرهنگ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، نظامی این بزرگ راهنمایان عالم بشریت بطور شایسته و به جان و دل و جان فشانی و نثار عزیزان پیروی کنند. شمالية از نماز جمعه و جماعت که بیانگر سیاسی نماز است هرگز غفلت نکنند که این

- از نماز جمعه از بزرگ ترین عنایات حق تعالی بر جمهوری اسلامی ایران است.

- این انقلاب بزرگ که دست جهانخواران و ستمگران را از ایران بزرگ کوتاه کرد با تأییدات غیبی الهی پیروز گردید.

- شك نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جدا است هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام.

- این (انقلاب) يك تحفه الهى و هدیه غیبی بوده که از جانب خداوند منان بر این ملت مظلوم غارت زده عنایت شده است.

- اسلام و حکومت اسلامی، پدیده الهی است که با بکار بستن آن سعادت فرزندان

ص: 157

خود را در دنیا و آخرت به بالاترین وجه تأمین می کند.

- حفظ اسلام در رأس تمام واجبات است که انبیاء عظام از آدم- علیه السلام- تا خاتم النبيين - صلى الله عليه و آله و سلم در راه آن کوشش و فداکاری جانفرسا نموده اند.

- علم و صنعت مورد تأکید اسلام و قرآن مجید است.

- بسیار از احکام عبادی اسلام عبادی سیاسی است که غفلت از آن ها این مصیبت ها را به بار آورده.

- من با جرئت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله عليه و آله و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن على - صلوات الله و سلامه علیهما- می باشند.

- ما همه مفتخریم که در چنین عصری و در پیشگاه چنین ملتی می باشیم.

- من برای آن که شما جوانان شایسته ای هستید علاقه دارم که جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید.

- نعمتی که با جهاد عظیم خودتان و خون جوانان برومندتان بدست آوردید، همچون عزیزترین امور قدرش را بدانید و از آن حفاظت و پاسداری نمایید.

- اکیداً توصیه می کنم که به بوق های تبلیغاتی مخالفان اسلام و جمهوری اسلامی گوش فرا ندهید که همه کوشش دارند که اسلام را از صحنه بیرون کنند که منافع ابرقدرت ها تأمین شود.

- با اراده مصمم و فعالیت و پشت کار خود به رفع وابستگی ها قیام کنید.

- باید کوشش در جلب نظر ملت بنمائید و از رفتار غیر اسلامی انسانی احتراز نمایید.

- مسئله تبلیغ تنها به عهده وزارت ارشاد نیست، بلکه وظیفه همه دانشمندان و گویندگان و نویسندگان و هنرمندان است.

- از امور بسیار با اهمیت و سرنوشت ساز مسئله مراکز تعلیم و تربیت از کودکستان ها تا دانشگاه هاست.

- وصیت این جانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستان ها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد.

ص: 158

- در ایران نیز که این معجزه عصر بدست ملت انجام گرفت، قوای مسلح متعهد و فرماندهان پاک و میهن دوست سهم بسزایی داشتند.

- قوای مسلح مطلقاً، چه نظامی و انتظامی و پاسدار و بسیج و غیر این ها، در هیچ حزب و گروهی وارد نشده و خود را از بازی های سیاسی دور نگهدارند.

- زندگی انسانی شرافتمندانه را ولو با مشکلات بر زندگانی ننگین بردگی اجانب ولو با رفاه حیوانی ترجیح دهید.

- این جنگ و تحریم اقتصادی و اخراج کارشناسان خارجی، تحفه ای الهی بود که ما از آن غافل بودیم.

- باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران می شود از نظر اسلام و عقل محکوم است.

- مسير يك ملت فداکار را نمیشود با دست زدن به ترور و انفجار و بمب و دروغ پردازی های بی سرو پا و غیر حساب شده منحرف کرد.

- برای ایران مستقل و آزاد فعالیت نمایید تا کشور و ملت از شر مخالفین نجات پیدا کند.

- از اوّل پیدایش کمونیست، مدعیان آن، دیکتاتورترین و قدرت طلب و انحصار طلب ترین حکومت های جهان بوده و هستند.

- اگر ما با دست جنایتکار آمریکا و شوروی از صفحه روزگار محو شویم و با خون سرخ شرافتمندانه با خدای خویش ملاقات کنیم بهتر از آن است که در زیر پرچم ارتش سرخ شرق و سیاه غرب زندگی اشرافی مرفه داشته باشیم.

- باید به خود بباورانیم که اگر يك ملت بخواهند بدون وابستگی ها زندگی کنند می توانند و قدرتمندان جهان بر يك ملت نمی توانند خلاف ایده آنان را تحمیل کنند.

- به ثروتمندان و پولداران مشروع وصیت می کنم که ثروت های عادلانه خود را به کار اندازید و به فعالیت سازنده در مزارع و روستاها و کارخانه ها برخیزید که این خود عبادتی ارزشمند است.

- به همه در کوشش برای رفاه طبقات محروم وصیت می کنم که خیر دنیا و آخرت شماها رسیدگی به حال محرومان جامعه است.

- چه نیکو است که طبقات تمکن دار بطور داوطلب برای زاغه و کپرنشینان مسکن و

ص: 159

رفاه تهیه کنند و مطمئن باشند که خیر دنیا و آخرت در آن است.

- در انقلاب های دنیا هرج و مرج ها و غلط روی ها و فرصت طلبی ها غیر قابل اجتناب است.

- و آن روزی که ان شاء الله تعالى مصلح كل ظهور نماید، گمان نكنيد كه يك معجزه شود و يك روزه عالم اصلاح شود بلکه با کوشش ها و فداکاری ها، ستمکاران سرکوب و منزوی می شوند.

- شما ای ملت مجاهد در زیر پرچمی می روید که در سراسر جهان مادی و معنوی در اهتزاز است.

- شما ای مستضعفان جهان و ای کشورهای اسلامی و مسلمانان جهان بپا خیزید و حق را با چنگ و دندان بگیرید.

- در جهان حجم تحمل زحمت ها و رنج ها و فداکاری ها و جان نثاری ها و محرومیت ها مناسب حجم بزرگی مقصود و ارزشمندی و علو رتبه آن است.

- تا این روح تعاون و تعهد در جامعه برقرار است کشور عزیز از آسیب دهر انشاء الله تعالی مصون است.

- وصیت من به همه آن است که با یاد خدای متعال به سوی خودشناسی و خودکفایی و استقلال با همه ابعادش به پیش و بی تردید دست خدا با شما است.

- بی تردید دست خدا با شما است اگر شما در خدمت او باشید.

برای ترقی و تعالی کشور اسلامی به روح تعاون ادامه دهید.

- با رفتن يك خدمتگزار در سد آهنین ملت خللی حاصل نخواهد شد.

- با دلی آرام و قلبی مطمئن و روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و بسوی جایگاه ابدی سفر می کنم.

ص: 160

حزب کمونیست...48

حزب کومله...49

حسن شاه مراکش- شاه حسن

حسین شاه اردن- شاه حسین

حسنى مبارك...15

حضرت آدم (علیه السلام)...19

حضرت زینب (سلام الله علیه)...15

حضرت فاطمه (علیها السلام)...14

حضور مردم در صحنه...34، 46

حق...56

حکومت...14، 21، 22

حکومت اسلامی...19، 22، 53

حکومت جهانی اسلام...56

حمایت از دولت- دولت- حمایت

حوزه علمیه قم...36، 37

حوزه و دانشگاه- دانشگاه و روحانیت

حوزه های علمیه...28، 31، 36، 37، 57

«خ»

خانواده شهدا...24، 25، 57

خانه خدا...17

خلفاء...22

خمینی، احمد...58

خمینی، روح الله...17، 26، 57

خودکفایی...30، 44، 50، 53، 57

«د»

دادگاه های انقلاب...24، 51

دادگستری- قوه قضائیه

دانش آموزان...42

دانشجویان...32، 42

دانشگاه...18، 27، 31، 41، 57

دانشگاه و روحانیت...27

دعا...14

دعای شعبانیه...14

دعای عرفه...14

دعوت به قیام...27، 39، 50، 55، 56

دنیا دوستی...21

دولت...24، 26، 38، 46

دولت - حمایت...52

دولت - کارکنان...38

دولتمردان- مسئولین مملکت

دیکتاتوری...22

دین- ادیان

دین و سیاست...13، 21

«ر»

رادیو تلویزیون...45

رانده شدگان عراقی...24

ربا...54

رسانه های گروهی...46، 51

رضاخان...18، 27، 31

رضاشاه- رضا خان

روحانیت...18، 27، 31، 33، 53

روحانی نما...20، 37، 53

روستاها...24، 57

روسیه- شوروی

روشنفکران...50

روشنفکری...29

رهبری...34 35، 43

ریاست جمهوری...35، 36، 46

«ز»

زمین خواران...27، 32، 35

زن...14

«س»

سرمایه...53

سرمایه داران...24، 27، 35، 54

سرمایه داری...52، 53

سفارتخانه ها...39 40

سلطنت طلبان...54

سلیمان نبی...22

سوره توبه...25

سهم امام...54

سیاست...22

ص: 162

سیاست خارجی...39

سیاست نه شرقی نه غربی...16

سینما...45، 51

«ش»

شاه حسن...15

شاه حسین...15

شایعات 54

شرق زدگی...28

شورای عالی دفاع...43

شورای عالی قضایی...36، 46

شورای نگهبان...34، 46

شوروی...17، 32، 41، 44، 48، 49

شهادت...49، 57

شهدا...17، 26، 50، 57

شیخ نشین های خلیج فارس...15

صادرات...45

صحاح ششگانه...12

صحیفه سجادیه...14

صحیفه فاطمیه...14

صدام حسین...15

صدور انقلاب...19

صنایع...21، 30، 44

صهیونیسم...15

«ط»

طاغوت زدائی...39

عدالت اجتماعی...21، 22، 52

عراق...15، 25

عربستان- حجاز

علم...21، 44

علم اخلاق...38

«غ»

غربزدگی...28، 29،31، 45

«ف»

فئودال ها- زمین خواران

فاجعه چهارده اسفند...51

فحشاء...21، 30، 31، 41، 51

فدائیان خلق- چریک های فدایی خلق

فرماندهان نظامی...42

فرنگی مآبی-غرب زدگی

فقه...16، 37

«ق»

قاضی شرع...54

قانون اساسی...32

قانون اساسی - اصل یکصد و دهم...35

قانون اساسی - اصل یکصد و نهم...35

قرآن کریم...11، 12

قشریون...15، 21، 23

قضات...36

قضاوت...36

قوه اجرائیه- دولت

قوه قضائیه...24، 36، 51

قوه مقننه- مجلس شورای اسلامی

«ك»

کارخانه ها...57

کارشناسان خارجی- مستشاران خارجی

کارکنان دولت- دولت- کارکنان

کرد...49

کردستان...49

کشورهای اسلامی...17، 20، 27 ، 39، 40، 55، 56

کمان مطلق...56

کمونیسم...48، 52

کوفه...25

کویت...58

کهنه پرستی- ارتجاع

ص: 163

«گ»

گران فروشی...54

گروه های چپ گرا...48

گروه های سیاسی...24، 26، 46، 49

گروه های محارب...46

گروه های مخالف...50، 51، 53

«م»

ماركسيسم لنینیسم- کمونیسم

مالکیت...52

متخصصین...30، 31

مجاهدین خلق- منافقین ضد خلق

مجلس خبرگان...34، 35

مجلس شورای اسلامی...24، 26، 32، 43، 46

مجلس شورای ملی...32

محاصره اقتصادی...24، 30، 44

محمد رضا پهلوی...13 ، 18، 21، 27، 31، 50

مخالفین جمهوری اسلامی- گروه های مخالف مدارس...18، 27، 31، 41

مدرس، حسن...49

مدرسین حوزه...37

مذهب جعفری (شیعه)...14

مسئولین مملکت...31، 36، 38، 54، 57

مستشاران خارجی...41، 44، 50، 51

مستضعفان جهان...17، 50، 55، 56

مستضعفين...26، 27، 35، 38 ، 47، 49، 52، 53، 55 ،54

مستکبرین...35

مسکن...53

مسلمانان جهان...39، 56

مسلمانان صدر اسلام...25

مشروطیت...32، 33، 34

مصرف...29، 30، 31، 44، 45، 56

مطبوعات...45، 46، 51

معنویت...22

مقدس نماها ← قشریون

ملت ایران...25، 26، 46، 47، 56، 57

ملت ها...50

ملك فهد...13

ملی گرایان...37

ملی گرایی...18

منافقين ضد خلق...24، 25، 26، 37، 47، 49

مهاجرین جنگ تحمیلی - جنگ تحمیلی - مهاجرین میراث فرهنگی...45

«ن»

نژاد پرستی...39

نفت...41

نماز جماعت...16

نماز جمعه...16 نمایندگان مجلس...32، 35

نمایندگان مجلس - اعتبارنامه...33

نویسندگان...22، 40، 50

نهادهای انقلابی...52

نهج البلاغه...14، 53

نیروهای مسلح...42

«و»

وابستگی فرهنگی...29

واجب کفایی...36

واردات...30، 31، 45

واقعه کربلا- امام حسین (علیه السلام) - قیام کربلا

وحدت...20، 57

وحدت اسلامی...39

وزارت ارشاد اسلامی...40

وزارت امور خارجه...39 40

وزارت کشور...38

وزراء...38

وقایع آمل- آمل

ولایت فقیه...34

وهابیت...13

«ه»

هجرت امام به فرانسه...58

ص: 164

ص: 165

عکس

ص: 167

عکس

ص: 168

عکس

ص: 169

انتخابات...32، 34

انتقاد...24

انقلاب اسلامی...17

انقلاب اسلامی - اهداف...56

انقلاب اسلامی - ثمرات...23، 24، 40

انقلاب اسلامی - رمز پیروزی...20

انقلاب های جهان...23، 54

انگلستان...32، 41

اهل بیت (علیهم السلام)...11

ایمان...57

«ب»

بازار...57

بازگشت به خویش...30، 57

بلوچ...49

بنی امیه...17

«پ»

پاریس...58

پاکسازی...54

پان ایرانیسم...37

پایگاه نظامی آمریکا...51

پناهندگان افغانی...24

پناهندگان خارجی...52

پهلوی (دوره)...30، 32، 41، 45

پهلوی (دوره) - اوضاع اجتماعی...23

پهلوی (دوره)- اوضاع اقتصادی...23، 51

پهلوی (دوره) - اوضاع فرهنگی...23، 51

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله)...19 ، 22، 25

«ت»

تئاتر...45

تأیید امام از اشخاص...58

تبلیغات...40

تحریم اقتصادی- محاصره اقتصادی

ترورها...24، 26، 46، 51

تروریسم- ترورها

تعلیم و تربیت...41

تفرقه...20

تکلیف شرعی...14، 19، 22، 43

تمدن...20، 21، 27، 29

توبه...47، 54

توحید...56

توده مردم...24

توطئه های تبلیغاتی...15، 16، 20، 23، 40

توطئه های ضد انقلاب...54

تولید...57

«ث»

ثروتمندان...53، 55

ثقل اکبر← قرآن کریم

ثقل كبير ← اهل بیت (علیهم السلام)

«ج»

جانبازان...17، 24، 25

جمهوری اسلامی...19، 22، 26، 47، 55

جمهوری اسلامی - ثمرات...52، 54

جمهوری اسلامی - حفظ...55

جمهوری اسلامی - مشکلات...54

جنگ تحمیلی...30، 42

جنگ تحمیلی - ثمرات...44، 52

جنگ تحمیلی - مهاجرین...52

جوانان...18، 25، 30، 31، 45، 46، 57

جهاد سازندگی...24

جهان اسلام- کشورهای اسلامی

«چ»

چریک های فدایی خلق...37، 47، 48

چین...48

«ح»

حج...17

حجاز...25

حدیث ثقلین...11

حزب توده...37، 49

حزب دمکرات کردستان...49

ص: 170