نقد الرجال جلد 5

هوية الكتاب

المؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

الطبعة: ١

الموضوع : رجال الحديث

تاريخ النشر : ١٤١٨ هـ.ق

ISBN (ردمك): 964-319-099-4

نقد الرجال

تأليف : الرجالي المحقق

السيد مصطفی بن الحسين الحسيني التفرشي

من أعلام القرن الحادي عشر

الجزء الخامس

تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث

اشارة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

جميع الحقوق محفوظة ومسجّلة

لمؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث

مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث

قم - دورشهر - خيابان شهید فاطمي - كوچه 9 - پلاك 5

ص . ب 37185/996 - هاتف 4- 730001

باب النون

5539 / 1 ـ ناجية بن أبي عمارة :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

وقال الكشّي : حدثني محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن ابن فضّال عن نجيّة فقال : هو نجيّة ، واسم آخر أيضاًً ناجية بن أبي عمارة الصيداوي ، قال : وأخبرني بعض ولده أنّ أبا عبد اللّه علیه السلام كان يقول : انج نجيّة ، فسمّي بهذا الاسم.

وروى عن حمدويه بن نصير قال : الصيدا بطن من بني أسد ، قال : وكان رجل من أصحابنا يقال له : نجيّة القوّاس وليس هو بمعروف ⁽³⁾.

ويفهم من بعض نسخ سند الفقيه أنّ أبا حبيب ⁽⁴⁾كنية لناجية ⁽⁵⁾⁽⁶⁾.

5540 / 1 ـ ناصح البقّال :

5540 / 1 ـ ناصح البقّال ⁽¹⁾:

كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ، روى عنه : جعفر بن بشير ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

5541 / 2 ـ ناصح بن عبد اللّه :

أبو عبد اللّه ⁽³⁾المحلّمي ⁽⁴⁾، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5542 / 1 ـ نافع بن عتبة :

5542 / 1 ـ نافع بن عتبة ⁽⁶⁾:

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ⁽⁷⁾وعلي علیه السلام ⁽⁸⁾، رجال الشيخ.

5543 / 2 ـ نافع بن هلال الجملي :

من أصحاب الحسين علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5544 / 1 ـ نبيه :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5545 / 1 ـ النجاشي الشاعر :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5546 / 1 ـ نجبة بن الحارث :

5546 / 1 ـ نجبة ⁽²⁾

في د : نجبة بالنون والجيم المفتوحتين والباء المفردة. ( منه قده ). رجال ابن داود : 195 / 1629.

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

وقال الكشّي : قال حمدويه : قال محمد بن عيسى : نجبة بن الحارث ، شيخ صادق ، كوفي ، صديق علي بن يقطين ⁽⁴⁾.

5547 / 1 ـ نجم بن أعين :

روى العقيقي ، عن أبيه ، عن عمران بن أبان ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن أبي عبد اللّه علیه السلام أنّه يجاهد في الرجعة ، الخلاصة ⁽⁵⁾.

5548 / 2 ـ نجم بن حطيم :

وقييل : خطيم ، العجلي ⁽⁶⁾الكوفي ، أبو علي ، مات في حياة أبي الحسن علیه السلام ، من أصحاب الباقر ⁽⁷⁾والصادق ⁽⁸⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5549 / 1 ـ نجيح أبو معشر :

السندي المدني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5550 / 2 نجيح بن قباء الغافقي :

5550 / 2 نجيح بن قباء ⁽²⁾الغافقي :

روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، روى عنه : الحسين النوفلي ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

5551 / 3 نجيح بن مسلم الكوفي :

روى عنه : يونس بن يعقوب ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾والصادق علیهماالسلام ⁽⁵⁾، رجال الشيخ ⁽⁶⁾

نجيّة بن الحارث القواس ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 316 / 37 ، ولم يرد فيه : القوّاس.

5552 / 1 ـ نشاء بن مالك الجهني :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5553 / 1 ـ نشيط بن صالح بن لفافة :

5553 / 1 ـ نشيط بن صالح ⁽⁸⁾بن لفافة :

مولى بني عجل ، روى عن أبي الحسن موسى علیه السلام ، ثقة ، له كتاب ،

روى أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

نشيط بن صالح بن عبد اللّه ، من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾⁽³⁾.

5554 / 2 ـ نشيط بن عبد اللّه بن لباقة :

كوفي ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

5555 / 1 ـ نصر بن أوس الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5556 / 2 ـ نصر بن حازم :

قمي ، من أصحاب الهادي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5557 / 3 ـ نصر بن الصبّاح :

أبو القاسم البلخي ، غال المذهب ، روى عنه : العياشي ⁽⁷⁾. له كتب ، روى عنه : محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي ، رجال النجاشي⁽⁸⁾.

لقى جلّة من كان في عصره من المشايخ والعماء وروى عنهم ، إلاّ أنّه قيل : كان من الطيّارة غال ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

غال ، رجال الكشّي ⁽²⁾.

5558 / 4 ـ نصر بن طريف البصري :

5558 / 4 ـ نصر بن طريف ⁽³⁾البصري :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5559 / 5 ـ نصر بن عامر بن وهب :

أبو الحسن السنجاري ، من ثقات أصحابنا ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن عبيد اللّه ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

5560 / 6 ـ نصر بن عبد الرحمن :

أبو الوليد العبدي الكوفي ⁽⁶⁾، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

5561 / 7 ـ نصر بن عبد الرحمن البارقي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5562 / 8 ـ نصر بن فضالة الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5563 / 9 ـ نصر بن قابوس اللخمي :

5563 / 9 ـ نصر بن قابوس ⁽²⁾اللخمي ⁽³⁾

الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 7.

القابوسي ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا علیهم السلام ، وكان ذا منزلة عندهم ، له كتاب ، روى عنه : مفضل بن إبراهيم والحسن بن نصر ⁽⁴⁾، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : قال الشيخ في كتاب الغيبة : إنّه كان وكيلاً لأبي عبد اللّه علیه السلام عشرين سنة ولم يعلم ⁽⁶⁾أنّه وكيل ، وكان خيّراً فاضلاً ⁽⁷⁾.

وقال المفيد رحمه اللّه في إرشاده : إنّه من خاصة الكاظم علیه السلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضا علیه السلام ⁽⁸⁾.

5564 / 10 ـ نصر بن كثير الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5565 / 11 ـ نصر بن مزاحم المنقري :

العطار ، أبو المفضل ⁽¹⁰⁾، كوفي ، مستقيم الطريقة صالح الأمر ، غير

أنّه يروي عن الضعفاء ، كتبه حسان ، روى عنه : يحيى بن زكريا بن شيبان وجعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي وأبو سمينة ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

له مصنّفات ⁽²⁾

ورواها ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عنه.

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن يونس بن علي العطار ، عنه ، ست ، ( م ت ).

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

وذكره ابن داود في البابين ⁽⁵⁾.

5566 / 12 ـ نصر بن مغلس :

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾⁽⁷⁾.

5567 / 1 ـ نصير بن أبي الأشعث :

أبو الوليد الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5568 / 2 ـ نصير بن الرواسي :

كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5569 / 1 ـ النضر بن الربيع بن سعد :

الجعفي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5570 / 2 ـ النضر بن سويد الصيرفي :

كوفي ، ثقة ، صحيح الحديث ، انتقل إلى بغداد ، له كتاب ⁽³⁾، روى محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

له كتاب ⁽⁵⁾

ورواه محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي عبد اللّه البرقي والحسين بن سعيد جميعاًً ، عن النضر ، ست ، ( م ت ).

له كتاب ، وهو ثقة ، من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

5571 / 3 ـ النضر بن عثمان النوّا :

قال العقيقي : مات متحيّرا ، الخلاصة ⁽¹⁾، رجال ابن داود ⁽²⁾.

5572 / 4 ـ النضر بن عمرو بن نجيّة :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5573 / 5 ـ النضر بن قرواش الخزاعي :

الكوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾والصادق علیهماالسلام ⁽⁵⁾، رجال الشيخ.

5574 / 6 ـ النضر بن محمد الهمداني :

ثقة ، من أصحاب الهادي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5575 / 7 ـ النضر بن مطهر الوابشي :

كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5576 / 8 ـ النضر بن الوراس الخزاعي :

كوفي ، روى عنه : العلاء بن رزين ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ⁽⁸⁾.

وقد احتمل تصحيف قرواش.

5577 / 1 ـ نضلة بن عبيد اللّه :

5577 / 1 ـ نضلة بن عبيد ⁽¹⁾اللّه :

أبو برزة ⁽²⁾، من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

ثمّ قال : نضلة بن عبد اللّه ، يكنى أبا برزة الأسلمي الخزاعي ، عربي ، مدني ، من أصحاب علي علیه السلام ⁽⁴⁾.

ونقل العلّامة في آخر الباب الأول من الخلاصة : أنّه من الأصفياء ⁽⁵⁾.

5578 / 1 ـ نضير بن زياد الضبّي :

ويقال : بالصاد غير المعجمة ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5579 / 2 ـ نضير بن سالم الكناسي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

5580 / 1 ـ النعمان بن بشير :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

وفي رجال ابن داود : النعمان بن بشير ، لم جخ ⁽¹⁰⁾. لعله سهو.

5581 / 2 ـ النعمان بن ثابت :

أبو حنيفة التيملي الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال

الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾

النعمان الرازي ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى محمد بن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 59.

النعمان بن سعد صاحب أمير المؤمنين علیه السلام ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إليه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 124 ، وفيه : ابن سعيد.

5582 / 3 ـ النعمان بن صهبان :

الذي قال أمير المؤمنين علیه السلام يوم الجمل : من دخل داره فهو آمن ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

وفي رجال ابن داود في موضع صهبان : صبهان ⁽⁴⁾. ولعله سهو.

5583 / 4 ـ النعمان بن عجلان :

من بني رزيق ⁽⁵⁾، من أصحاب علي علیه السلام وكان عامله على البحرين وعمّان ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

في الخلاصة : رزيق بالراء ثمّ الزاي ⁽⁷⁾.

وفي رجال ابن داود بالعكس ⁽⁸⁾.

5584 / 5 ـ النعمان بن عمّار العجلي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ^(9)(10).

5585 / 6 ـ النعمان بن عمرو الجعفي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5586 / 7 ـ النعمان بن قتادة بن ربعي :

من أصحاب علي علیه السلام وكان عامله على مكة ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5587 / 8 ـ النعمان بن محمد :

ليس بإمامي ، كتبه حسان ، معالم العلماء ⁽³⁾.

5588 / 9 ـ النعمان بن مقرن :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5589 / 1 ـ نعيم بن دجاجة الأسدي :

ويقال له : نعيم بن خارجة ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5590 / 2 ـ نعيم بن عجلان :

من أصحاب الحسين علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5591 / 3 ـ نعيم بن القابوسي :

قال المفيد رحمه اللّه في إرشاده في فصل ممن روى النص على الرضا علیه السلام : إنّه من خاصة الكاظم علیه السلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضا علیه السلام ⁽⁷⁾.

5592 / 4 ـ نعيم بن ميسرة :

أبو عمرو النحوي الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5593 / 1 ـ نفيع :

5593 / 1 ـ نفيع ⁽²⁾:

يكنى أبا بكر ، من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5594 / 2 ـ نفيع بن الحارث :

5594 / 2 ـ نفيع ⁽⁴⁾بن الحارث :

أبو داود السبيعي ⁽⁵⁾، قال العلّامة في الخلاصة : قال ابن الغضائري : روى عن أبي برزة نضلة بن ⁽⁶⁾عبد اللّه الأسلمي وروى عن أبي جعفر علیه السلام ، وفي حديثه مناكير ، والذي أراه الوقف في حديثه ، ويجوز أنّ يخرج شاهداً ⁽⁷⁾.

5595 / 1 ـ نميلة الهمداني :

يكنى أبا ماوية ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5596 / 1 ـ النواس بن سمعان :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5597 / 1 ـ نوح بن إبراهيم الموصلي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5598 / 2 نوح بن أبي مريم :

أبو عصمة الخراساني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

ويظهر من كلام الشهيد الثاني رحمه اللّه في درايته أنّه كان من الوضّاعين ⁽²⁾.

5599 / 3 ـ نوح بن تغلب الجريري :

القيسي ، أخو أبان بن تغلب ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5600 / 4 ـ نوح بن الحارث بن عمرو :

ابن عثمان المخزومي ، دفع إليه أمير المؤمنين علیه السلام راية المهاجرين يوم خروجه إلى صفّين ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ في باب الكنى ⁽⁴⁾.

5601 / 5 ـ نوح بن الحكم :

أبو اليقظان ⁽⁵⁾

نوح يكنى أبا اليقظان ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 172 / 773 ، وفيه : أحمد بن ميثم ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عنه.

5602 / 6 ـ نوح بن درّاج النخعي :

مولاهم ، الكوفي القاضي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

وقال الكشّي : قال محمد بن مسعود : سألت أبا جعفر حمدان بن أحمد الكوفي عن نوح بن درّاج ، فقال : كان من الشيعة وكان القاضي بالكوفة ، فقيل له : لِمَ دخلت في أعمالهم ؟ فقال : لمْ أدخل في أعمال هؤلاء حتّى سألت أخي جميلاً فقلت : لِمَ لمْ تحضر المسجد ؟ فقال : ليس لي أزار.

وقال حمدان كان دَراج بقالاً ، وكان نوح مخارجه من الذين يقتلون ⁽²⁾في القضية ⁽³⁾التي تقع في بين ⁽⁴⁾المجالس ، قال : وكان يكتب الحديث ، وكان أبوه يقول : لو ترك القضاء لنوح أي رجل كان ثقة ⁽⁵⁾.

ونقل ابن داود قبل نوح بن درّاج نوح بن دارم حيث قال : نوح بن دارم ، مولاهم ، الكوفي القاضي ، ق جخ ⁽⁶⁾، انتهى.

ولم أجد في رجال الشيخ وغيره بهذه الصفة إلاّ نوح بن درّاج كما نقلناه.

5603 / 7 ـ نوح بن شعيب البغدادي :

ذكر الفضل بن شاذان أنّه كان فقيهاً عالماً صالحاً مرضياً ، وقيل : إنّه نوح بن صالح ، من أصحاب الجواد علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5604 / 8 ـ نوح بن شعيب الخراساني :

روى عن ياسين كذا يظهر من كتب الأخبار ⁽¹⁾.

ولم أجده في كتب الرجال ، ويحتمل أنّ يكون هذا والذي نقلناه قبيل هذا واحداً.

5605 / 9 نوح بن صالح البغدادي :

روى الكشّي عن أبي عبد اللّه الشاذاني عن الفضل بن شاذان ما يشهد بأنّه من شيعة أهل البيت وكان فقيهاً. ويظهر من الكشّي أنّ نوح بن صالح ونوح بن شعيب البغدادي واحد ⁽²⁾، كما يظهر من كلام الشيخ أيضاًً عند ترجمة نوح بن شعيب البغدادي ⁽³⁾.

ويظهر من الخلاصة أنّهما رجلان ⁽⁴⁾، ولعلهما واحد.

5606 / 10 ـ نوح بن المختار النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5607 / 1 ـ نوفل بن عبيد اللّه بن المكنون :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾. وفي نسخة : نوفل بن عبيد بن الكنود.

5608 / 2 ـ نوفل بن فروة الأشجعي :

خارجي ملعون ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

وفي الخلاصة : نوفل بن قرة ⁽¹⁾. ونسبه ابن داود إلى الوهم ⁽²⁾.

5609 / 3 ـ نوفل بن معاوية :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

باب الواو

5610 / 1 ـ واثلة بن الأسقع :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

5611 / 1 ـ واصل :

قال الكشّي : قال محمد بن مسعود : حدثي أبو علي المحمودي قال : حدثني واصل قال : طليت أبا الحسن علیه السلام بالنورة ، فسددت مخرج الماء من الحمام إلى البئر ثمّ جمعت ذلك الماء وتلك النورة وذلك الشعر فشربته كله ⁽³⁾، انتهى.

وكان هذا يدل على علو اعتقاده كما قال العلّامة في الخلاصة ⁽⁴⁾.

5612 / 2 ـ واصل بن سليم المنقري :

تابعي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5613 / 1 ـ وائل بن حجر :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5614 / 1 ـ وحشي بن حرب :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

5615 / 1 ـ ورد بن زيد الأسدي :

5615 / 1 ـ ورد بن زيد الأسدي ⁽³⁾:

كوفي ، من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾والصادق علیهماالسلام ⁽⁵⁾، رجال الشيخ.

5616 / 1 ـ وردان :

أبو خالد الكابلي الأصغر ، والكبير اسمه كنكر ، من أصحاب الباقر⁽⁶⁾والصادق⁽⁷⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

وقال ابن داود : وردان أبو خالد الكابلي الأصغر ، والأكبر كنكر ، ورأيته يخط الشيخ أبي جعفر رحمه اللّه .

وقال بعض الأصحاب : وردان أبو خالد الكابلي ولقبه كنكر ، والحق الأول ، وقد تقدم في باب الكاف ⁽⁸⁾، انتهى.

وقوله : « قال بعض الأصحاب » كأنه أراد منه العلّامة قدس سره ⁽⁹⁾.

وما حكاه عن خط الشيخ موافق لما قاله الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق⁽¹⁾علیه السلام .

وأما عند ذكر أصحاب علي بن الحسين علیهماالسلام فلا ، إذ قال هناك : كنكر يكنى أبا خالد الكابلي ، وقيل : اسمه ⁽²⁾وردان ⁽³⁾.

وروى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه من حواري علي بن الحسين علیهماالسلام ⁽⁴⁾.

ثمّ روى أنّ أبا خالد الكابلي خدم محمد بن الحنفية دهراً وما كان يشك أنّه إمام حتّى سأله منه ، فقال محمد بن الحنفية : الإمام علي بن الحسين علیهماالسلام عليَّ وعليك وعلى كل مسلم ، فقال : الحمد لله الذي لم يمتني حتى عرفت إمامي ⁽⁵⁾.

ثمّ روى ـ بطريق مرسل ـ عن الصادق علیه السلام أنّه قال : ارتد الناس بعد قتل الحسين [ علیه السلام ] ⁽⁶⁾إلاّ ثلاثة وعد من جملتهم أبا خالد الكابلي ⁽⁷⁾.

وقد مضى بعض أحوله عند ترجمة القاسم بن محمد بن أبي بكر ⁽⁸⁾.

وقال الشيخ في الفهرست : أبو خالد القماط ، له كتاب. وقال ابن

عقدة : اسمه كنكر ⁽¹⁾

وأخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عنه ، ست ، ( م ت ).

5617 / 1 ـ وريزة بن محمّد بن الغساني :

له كتاب عن الرضا علیه السلام ، روى عنه : محمد العمي ⁽³⁾، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

5618 / 1 ـ الوليد بن أبان الضبي :

الرازي ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5619 / 2 ـ الوليد بن أسباط الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5620 / 3 ـ الوليد بن إسحاق الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5621 / 4 ـ الوليد بن أسماء الكندي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5622 / 5 ـ الوليد بن بشير :

مجهول ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

5623 / 6 ـ الوليد بن الحارث الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5624 / 7 ـ الوليد بن سعد :

مولى أبي الحسن علیه السلام ، من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾⁽⁵⁾.

5625 / 8 ـ الوليد بن صبيح :

5625 / 8 ـ الوليد بن صبيح ⁽⁶⁾:

أبو العباس ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ، روى عنه : ابنه العباس بن الوليد ، رجال الجاشي ⁽⁷⁾.

5626 / 9 ـ الوليد بن عبد العزيز الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5627 / 10 ـ الوليد بن عروة الشيباني :

الهجري ، من أصحاب الباقر ⁽⁹⁾والصادق ⁽¹⁰⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

5628 / 11 ـ الوليد بن العلاء الوصّافي :

5628 / 11 ـ الوليد بن العلاء الوصّافي ⁽¹⁾:

كوفي ، عجلي ، له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير والحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

5629 / 12 ـ الوليد بن القاسم :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5630 / 13 ـ الوليد بن مدرك الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5631 / 14 ـ الوليد بن ميمون الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5632 / 15 ـ الوليد بن الوليد العنزي :

5632 / 15 ـ الوليد بن الوليد العنزي ⁽⁷⁾:

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5633 / 16 ـ الوليد بن هشام البصري :

القرشي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5634 / 17 ـ الوليد بن هشام الجملي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5635 / 18 ـ الوليد بن هشام المرادي :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5636 / 1 ـ وهب بن أبي وهب :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5637 / 2 ـ وهب بن الأجذع بن راشد :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5638 / 3 ـ وهب بن جميع :

مولى إسحاق بن عمار ، روى الكشّي عن محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن الحسن وسألته عن وهب بن جميع فقال : ما سمعت فيه إلاّ خيرا ⁽⁶⁾.

5639 / 4 ـ وهب بن خالد :

سيجيء بعنوان : وهيب بن خالد ⁽⁷⁾.

5640 / 5 ـ وهب بن عبد ربّه :

5640 / 5 ـ وهب بن عبد ربّه ⁽⁸⁾:

ابن أبي ميمونة بن يسار الأسدي ، مولى بني نصر بن قعين ، أخو

شهاب بن عبد ربّه وعبد الخالق ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه علیهماالسلام ، له كتاب ⁽¹⁾، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

وذكره ابن داود من غير توثيق⁽³⁾. وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة⁽⁴⁾.

5641 / 6 ـ وهب بن عبد الرحمن الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5642 / 7 ـ وهب بن عبد اللّه السواي :

5642 / 7 ـ وهب بن عبد اللّه السواي ⁽⁶⁾:

يكنى أبا جحيفة ، من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ⁽⁷⁾وعلي علیه السلام ⁽⁸⁾، رجال الشيخ.

5643 / 8 ـ وهب بن عدي :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5644 / 9 ـ وهب بن عمر الأسدي :

الكاهلي ، مولاهم ، تابعي ⁽¹⁰⁾، من أصحاب الباقر والصادق علیهماالسلام ،

رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5645 / 10 ـ وهب بن محمّد البزّاز :

أبو نصر ⁽²⁾القمي ، ثقة ، عين ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

5646 / 11 ـ وهب بن منّبه :

نبّه النجاشي والشيخ على ضعفه عند ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى ⁽⁴⁾.

5647 / 12 ـ وهب بن وهب بن عبد اللّه :

5647 / 12 ـ وهب بن وهب ⁽⁵⁾بن عبد اللّه :

ابن زمعة بن الأسود ، أبو البختري ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، وكان كذّاباً وله أحاديث مع الرشيد في الكذب.

قال سعد : تزوج أبو عبد اللّه علیه السلام باُمّه ، له كتب ⁽⁶⁾، روى عنه : السندي بن محمد ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

ضعيف وهو عامي المذهب ، له كتاب ⁽⁸⁾

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عنه.

وله كتاب ، أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن الدوري، عن أبي محمّد بن أخي طاهر العلوي ، عن الحسن بن محمّد بن أحمد بن جعفر ، عن حجر بن محمّد الشامي ، عن سهل بن رجاء الصنعاني ، عنه ، عن الصادق عليه السلام و ذكره بطوله ، ست ؛ (م ت).

هاشم وأحمد بن أبي عبد اللّه وسهل بن رجاء الصنعاني ، الفهرست ⁽¹⁾.

أبو البختري القاضي ، كذّاب ، عامي إلاّ أنّ له عن جعفر بن محمد علیه السلام أحاديث كلّها لا يوثق بها ، رجال ابن الغضائري ⁽²⁾.

وأورد الكشّي ما يدل على كذبه ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5648 / 1 ـ وهيب بن حفص النخّاس :

5648 / 1 ـ وهيب بن حفص ⁽⁵⁾النخّاس :

له كتاب ⁽⁶⁾ذكره سعد ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

وكذا نقله ابن داود في كتابه ⁽⁸⁾.

وكتب الشهيد الثاني رحمة اللّه عليه حاشيه ها هي عبارته : الذي ذكره النجاشي في وهيب بن حفص ⁽⁹⁾أنّه روى عن الصادق والكاظم علیهماالسلام

ووقف عليه وكان ثقة ، والمصنّف رحمه اللّه ذكر أنّه لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام فخالف النجاشي في ذلك وخالف في نقله عنه ما ذكره النجاشي ، ثمّ نسبته إلى سعد ما ذكر غريب أيضاًً لأنّ سعداً ليس من أصحاب الرجال ، وكان نسبة ما ذكره النجاشي إليه أولى ، انتهى. وفيه نظر لأنّ النجاشي ذكر رجلين أحدهما هذا وهذا غير الذي روى عن الصادق والكاظم علیهماالسلام كما سننقله بعيد هذا.

5649 / 2 ـ وهيب بن حفص :

أبو عي الجريري ⁽¹⁾، مولى بني أسد ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن علیهماالسلام ووقف وكان ثقة ، وصنّف كتباً ، روى عنه : الحسن بن سماعة ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

5650 / 3 ـ وهيب بن خالد البصري :

5650 / 3 ـ وهيب بن خالد البصري ⁽³⁾:

ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام نسخة ، روى عنه : أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

وقيل : وهب بن خالد بغير ياء ، الإيضاح ⁽⁵⁾.

باب الهاء

5651 / 1 ـ هارون بن أبي خالد :

الكابلي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5652 / 2 ـ هارون بن أبي سلمة :

مولى بني هاشم ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾⁽³⁾.

5653 / 3 ـ هارون الجبلي :

مجهول ، من أصحاب الباقر علیه السلام ⁽⁴⁾، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5654 / 4 ـ هارون بن الجهم بن ثوير :

5654 / 4 ـ هارون بن ⁽⁶⁾الجهم بن ثوير :

ابن أبي فاختة ⁽⁷⁾سعيد بن جهمان ⁽⁸⁾

رجال النجاشي : 55 / 125 ترجمة الحسين بن ثوير ، وفيه : سعيد بن حمران ، رجال النجاشي : 118 / 303.

وابن الجهم روى عن الصادق علیه السلام ، كوفي ثقة ، له كتاب ⁽¹⁾، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

5655 / 5 ـ هارون بن الحسن بن محبوب :

ابن وهب ، مولى حريز ⁽³⁾بن عبد اللّه ، ثقة ، صدوق ، روى عن أبيه وعن الرجال ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن أبي زاهر ومحمد بن أبي القاسم ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

من أصحاب الجواد علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

وذكره ابن داود من غير توثيق ⁽⁶⁾. وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

5656 / 6 ـ هارون بن حمزة :

أبو ⁽⁹⁾عمارة ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5657 / 7 ـ هارون بن حمزة الغنوي :

5657 / 7 ـ هارون بن حمزة الغنوي ⁽¹⁾:

الصيرفي ، كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ⁽²⁾، روى عنه : يزيد بن إسحاق شَعَر ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

من أصحاب الباقر ⁽⁴⁾والصادق ⁽⁵⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

5658 / 8 ـ هارون بن خارجة :

الأنصاري ، كوفي ⁽⁶⁾

والظاهر أنّه والذي بعده واحد كما تقدم في مراد بن خارجة الأنصاري ، ( م ت ). مضى برقم : 5212 / 1.

5659 / 9 ـ هارون بن خارجة :

5659 / 9 ـ هارون بن خارجة ⁽⁸⁾

له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 176 / 785 ، وفيه : جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن حميد ...

كوفي ، ثقة ، وأخوه مراد ، روى عن الصادق علیه السلام ، له كتب تختلف الرواة ، روى عنه : علي بن النعمان ، رجال النجاشي ⁽⁹⁾.

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5660 / 10 ـ هارون بن زياد الخثعمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5661 / 11 ـ هارون بن سعد العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

زيدي ، الخلاصة ⁽³⁾، وكذا يظهر من الكشّي ⁽⁴⁾.

5662 / 12 ـ هارون بن سليمان الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5663 / 13 ـ هارون بن سليمان العجلي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5664 / 14 ـ هارون بن صالح الهمداني :

كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5665 / 15 ـ هارون بن عبد العزيز :

أبو علي الأراجني الكاتب ، مصري ، كان وجهاً في زمانه ، مدحه المتنبي ، وله ابن اسمه علي ، وكان حسن التخصيص بمذهبنا ، وهو جدّ أبي الحسن علي بن الحسين المغربي الكاتب والد الوزير أبي القاسم ، له كتاب

الردّ على الواقفة ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

وفي رجال ابن داود في موضع وله ابن اسمه علي : وذكر أنّ اسمه علي ⁽²⁾. وهو اشتباه.

5666 / 16 ـ هارون بن عمرو الشعيري :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5667 / 17 ـ هارون بن عمر بن عبد العزيز :

ابن محمد ، أبو موسى المجاشعي ، صحب الرضا علیه السلام ، له كتب ، روى عنه : أبو محمد الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

5668 / 18 ـ هارون بن عمران الهمداني :

أبو عبد اللّه ، وكيل الناحية ، رجال النجاشي عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد ⁽⁵⁾.

5669 / 19 ـ هارون بن عمير النخعي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5670 / 20 ـ هارون بن عيسى :

ذكره ابن بطة وقال : حدثنا بكتابه محمد بن أحمد ، عن أبيه ، عن علي بن وهبان ، عن عمّه ، وقال : روى عيسى ⁽⁷⁾عن الصادق علیه السلام ، رجال

النجاشي ⁽¹⁾.

وقال الشيخ في الفهرست عند ترجمة علي بن وهبان : روى عن عمّه هارون بن عيسى صاحب أبي عبد اللّه علیه السلام ⁽²⁾.

5671 / 21 ـ هارون بن مسلم بن سعدان :

5671 / 21 ـ هارون بن مسلم ⁽³⁾بن سعدان :

الكاتب السرّ من رائي ، كان نزلها وأصله الأنبار ، يكنى أبا القاسم ، ثقة ، وجه ، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه ، لقى أبا محمد وأبا الحسن علیهماالسلام ، له كتب ، روى عنه : سعد ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

له روايات عن رجال ابي عبد اللّه علیه السلام ، ذكر ذلك ابن بطة ، عن أبي عبد اللّه محمد بن أبي القاسم ، عنه ⁽⁵⁾وروى عنه : عبد اللّه بن جعفر الحميري ، الفهرست ⁽⁶⁾.

الأصل كوفي تحول إلى البصرة ثم تحول إلى بغداد ومات بها ، من أصحاب العسكري علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5672 / 22 ـ هارون بن موسى بن أحمد :

ابن سعيد بن سعيد ، أبو محمد التلعكبري ، من بني شيبان ، كان وجهاً في أصحابنا ، ثقة ، معتمداً لا يطعن عليه ، له كتب ، منها : كتاب الجوامع في علوم الدين ، كنت أحضره في داره مع ابنه أبي جعفر والناس

يقرؤن عليه ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

جليل القدر ، عظيم المنزلة ، واسع الرواية ، عديم النظير ، ثقة ، روى جميع الاُصول والمصنّفات ، مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، أخبرنا عنه : جماعة من أصحابنا ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5673 / 23 ـ هارون بن موسى الأعور :

البصري القارئ ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5674 / 24 ـ هارون بن يحيى البزّاز :

يكنى أبا الحسن ، روى عنه : ابن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾

5675 / 1 ـ هاشم ين إبراهيم العباسي :

الذي يقال له : المشرقي ، روى عن الرضا علیه السلام ، له كتاب ⁽⁶⁾، روى عنه : يونس ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

ونقل العلّامة في الخلاصة عن ابن الغضائري أنّ هشام بن إبراهيم العباسي صحاب يونس طعن عليه ، والطعن عندي في مذهبه لا في

نفسه ⁽¹⁾.

وقال الكشّي : هشام بن إبراهيم المشرقي من أصحاب الرضا علیه السلام ، قال حمدويه : هشام المشرقي هو ابن إبراهيم البغدادي ، فسألته عنه وقلت له : ثقة هو ؟ فقال : ثقة ثقة ، وقال : رأيت ابنه ببغداد ⁽²⁾.

ثمّ قال عند ترجمة جعفر بن عيسى بن يقطين : إنّ هشام بن إبراهيم الختلي المشرقي أحد من اُثني عليه في الحديث ⁽³⁾.

ثمّ روى عن محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن محمد ⁽⁴⁾قال : حدثني محمد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن رجل من أصحابنا ، عن صفوان بن يحيى وابن سنان أنّهما سمعا أبا الحسن علیه السلام يقول : لعن اللّه العباسي فإنّه زنديق وصاحبه يونس فإنّهما يقولان بالحسن والحسين ⁽⁵⁾.

ثمّ روى عنه قال : حدثني علي قال : حدثني أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبي طالب ، عن معمر بن خلّاد قال : سمعت الرضا علیه السلام يقول : إنّ العباسي زنديق وكان أبوه زنديقاً ⁽⁶⁾.

ثمّ قال : قال أبو النضر : سألنا الحسين بن اشكيب عن العباسي هشام ابن إبراهيم وقلنا له ⁽⁷⁾: أكان من ولد العباس ؟ قال : لا ، كان من الشيعة

فطلبه ⁽¹⁾، فكتب كتب الزيدية وكتب إثبات ⁽²⁾إمامة العباس ، ثمّ دس إلى من يغمز به واختفى ، واطّلع السلطان على كتبه فقال : هذا عباسي ، فآمنه وخلّى سبيله ⁽³⁾.

5676 / 2 ـ هاشم بن أبي هاشم :

مجهول ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

وروى الكشّي ـ بطريق معتبر ـ عن أبي جعفر علیه السلام لعنه ⁽⁵⁾.

وذكره ابن داود في البابين ⁽⁶⁾. ولم أجد وجهاً صالحاً لذكره في باب الموثّقين.

5677 / 3 ـ هاشم بن حيّان :

أبو سعيد ⁽⁷⁾المكاري ⁽⁸⁾، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ⁽⁹⁾، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، رجال النجاشي في هذا الباب ⁽¹⁰⁾. وقال عند ترجمة ابنه الحسين : إن الحسين بن أبي سعيد هاشم بن حيّان المكاري كان وأبوه وجهين في الواقفة ، وكان الحسين ثقة ⁽¹¹⁾.

وقال الشيخ في الرجال : هشام بن حيّان الكوفي ، مولى بني عقيل ، أبو سعيد المكاري ، من أصحاب الصادق علیه السلام ⁽¹⁾.

5678 / 4 ـ هاشم الرماني :

مجهول ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

وذكره ابن داود مرة في باب الموثقين هكذا ⁽³⁾، وذكره مرة في باب المجروحين بعنوان : هشام الرماني وقال : إنّه مجهول ⁽⁴⁾. ولم أجد وجهاً لذكره في باب الموثقين.

5679 / 5 ـ هاشم بن سعيد الجعفي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5680 / 6 ـ هاشم بن عتبة بن أبي وقاص :

المرقال لأنّه يرقل في الحرب ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

وقوله : « يرقل » أي يسرع كما في القاموس ، وروى أنّ أمير المؤمنين علیه السلام أعطاه الراية بصفّين وكان يرقل بها ⁽⁷⁾.

وذكره ابن داود مرة بعنوان : هاشم ⁽⁸⁾، ومرة بعنوان : هشام ⁽⁹⁾.

ولم أجد إلاّ كما نقلناه ونقله العلّامة في الخلاصة ⁽¹⁾.

5681 / 7 ـ هشام بن عطيّة البكري :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5682 / 8 ـ هشام بن المثنى :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ⁽³⁾، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

هاشم بن المثنى الخياط ⁽⁵⁾⁽⁶⁾، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5683 / 9 ـ هاشم بن المنذر بن حسّان :

ابن عبد اللّه الصيدلاني النخعفي ، أبو نصر الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5684 / 1 ـ هاني بن أيوب الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ^(9)(10).

5685 / 2 ـ هاني بن النمر :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5686 / 3 ـ هاني بن هاني المرادي :

كان يروي أبو إسحاق عنه ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5687 / 4 ـ هاني بن يسار :

5687 / 4 ـ هاني بن يسار ⁽³⁾:

أبو بردة ، من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5688 / 1 ـ هبة اللّه بن أحمد بن محمد :

الكاتب ، أبو نصر المعروف بابن برنية ⁽⁵⁾

نقول : ضبطه العلّامة في إيضاح الاشتباه كما في المتن ، بالباء المنقّطة تحتها نقطة والراء والنون والياء المنقّطة تحتها نقطتين ، إيضاح الاشتباه : 315 / 754.

نقول : قال الوحيد البهبهاني في تعليقته على منهج المقال : 358 : قوله ابن الشيبه ... إلى آخره بيت معروف من العلويين وسمّوا بذلك لأنّ جدهم يشبه النبي صلی اللّه علیه و آله بصورته.

له كتاب في الإمامة وكتاب في أخبار أبي عمرو وأبي جعفر

العمريّين ، ورأيت أبا العباس بن نوح قد عول عليه في الحكاية في كتاب أخبار الوكلاء ، وكان هذا الرجل كثير الزيارات ، وآخر زيارة حضرها معنا يوم الغدير سنة أربعمائة بمشهد أمير المؤمنين علیه السلام ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

وذكره ابن داود في البابين ⁽²⁾⁽³⁾

السيد هبة اللّه بن علي بن محمد بن حمزة الحسيني ، أبو السعادات ، فاضل ، صالح ، مصنّف الأمالي شاهدت غير واحد قرأها عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 197 / 529 ، وفيه بدل الحسيني : الحسني.

5689 / 1 ـ هبيرة :

ذكرناه عند أخيه شرحبيل ⁽⁴⁾⁽⁵⁾.

5690 / 1 ـ هذيل بن صدقة الأسدي :

مولاهم ، الطحان الكوفي ، روى عنه : أبو أيوب ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾⁽⁷⁾.

5691 / 1 ـ هرم بن حيّان :

من الزهاد الثمانية ، وكان مع علي علیه السلام ومن أصحابه كما نقلناه عند ترجمة اُويس القرني ⁽⁸⁾.

5692 / 1 ـ هزيم بن جرير الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5693 / 2 ـ هزيم بن سفيان البجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5694 / 1 ـ هشام بن إبراهيم العباسي :

ذكرناه بعنوان : هاشم بن إبراهيم ⁽³⁾.

5695 / 2 ـ هشام بن أحمر :

5695 / 2 ـ هشام بن أحمر ⁽⁴⁾:

من أصحاب الصادق ⁽⁵⁾والكاظم ⁽⁶⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

ثمّ قال : هشام بن إبراهيم الأحمر ، من أصحاب الرضا علیه السلام ⁽⁷⁾.

5696 / 3 ـ هشام بن البريد الزبيدي :

مولاهم ، الخرّاز ⁽⁸⁾الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5697 / 4 ـ هشام بن الحارث بن عمرو :

الخثعمي ، كوفي ، ابن أخي عبد الملك بن عمرو الأحول الخثعمي ،

روى عنه : ابن رباط ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5698 / 5 ـ هشام بن الحكم :

5698 / 5 ـ هشام بن الحكم ⁽²⁾

الكندي مولاهم البغدادي ، يكنى أبا محمد وأبا الحكم ، بقي بعد أبي الحسن علیه السلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 318 / 18.

أبو محمد ، مولى كندة ، وكان ينزل بني شيبان بالكوفة ، انتقل إلى بغداد سنة تسع وتسعين ومائة ، ويقال : إنّ في هذه السنة مات ، له كتب ⁽³⁾، روى عنه : ابن أبي عمير.

وروى هشام عن الصادق والكاظم علیهماالسلام ، وكان ثقة في الروايات ، حسن التحقيق بهذا الأمر ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

له أصل ⁽⁵⁾

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).

وأورد الكشّي وغيره أحاديث في ذمه وأحاديث في مدحه ⁽¹⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : ورويت روايات في مدحه وأورد خلافه أحاديث ذكرناها في كتابنا الكبير وأجبنا عنها ⁽²⁾، وهذا الرجل عندي عظيم الشأن رفيع المنزلة ⁽³⁾.

5699 / 6 ـ هشام بن حكيم بن حزام :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5700 / 7 ـ هشام بن حيّان :

5700 / 7 ـ هشام بن حيّان ⁽⁵⁾:

ذكرناه بعنوان : هاشم بن حيّان ⁽⁶⁾⁽⁷⁾.

5701 / 8 ـ هشام بن الرمّاني :

الذي ذكره ابن داود ⁽⁸⁾. ذكرناه بعنوان : هاشم الرمّاني ⁽⁹⁾.

5702 / 9 ـ هشام بن سالم الجواليقي :

5702 / 9 ـ هشام بن سالم ⁽¹⁰⁾الجواليقي :

مولى بشر بن مروان ، أبو الحكم ، كان من سبي الخوزجان ، روى

عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن علیهماالسلام ، ثقة ثقة ، له كتب ⁽¹⁾، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

له أصل ⁽³⁾

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أبي العباس عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، ست ، ( م ت ).

روى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه زعم أنّ اللّه عز وجل صورة وأنّ آدم خلق على مثال الرب ⁽⁵⁾.

5703 / 10 ـ هشام بن السري :

أبو ساسان التميمي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

أبو ساسان ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن أبي حمزة ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

ولعلهما واحد.

5704 / 11 ـ هشام بن سعد المحاملي :

المدني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5705 / 12 ـ هشام بن صدقة الزبيدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5706 / 13 ـ هشام بن عامر :

من أصحاب الرسول صلی اللّه علیه و آله ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5707 / 14 ـ هشام بن عبد الملك الكوفي :

وأخوه أبان بن عبد الملك ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5708 / 15 ـ هشام بن عتبة :

الذي ذكره ابن داود ⁽⁴⁾ذكرناه بعنوان : هاشم بن عتبة ⁽⁵⁾.

5709 / 16 ـ هشام بن عروة بن الزبير :

العوام القرشي المدني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5710 / 17 ـ هشام بن عمارة المزني :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5711 / 18 ـ هشام بن المثنى الرازي :

5711 / 18 ـ هشام بن المثنى ⁽⁸⁾الرازي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5712 / 19 ـ هشام بن محمّد بن السائب :

5712 / 19 ـ هشام بن محمّد ⁽¹⁾بن السائب :

أبو المنذر الناسب العالم بالأيام ، المشهور بالفضل والعلم ، وكان يختص بمذهبنا ، وله الحديث المشهور قال : اعتللت علة عظيمة نسيت علمي ، فجلست إلى جعفر بن محمد علیه السلام فسقاني العلم في كأس فعاد إليّ ، وكان أبو عبد اللّه علیه السلام يقربه ويدنيه ويبسطه ، له كتب كثيرة ، روى عنه : محمد بن موسى بن حماد ، رجال النجاشي ⁽²⁾.

5713 / 20 ـ هشام بن الوليد العنزي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5714 / 1 ـ هلال بن إبراهيم :

أبو الفتح الدلفي ⁽⁴⁾الوراق ، رجل لا بأس به ، سمع الحديث وكان ثقة ، له كتاب ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

5715 / 2 ـ هلال بن مقلاص :

أبو أيوب الصيرفي الكوفي، أسند عنه، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ⁽⁶⁾.

5716 / 3 ـ هلال بن نساف :

من أصحاب الحسن علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5717 / 1 ـ هلقام :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5718 / 1 ـ همّام بن عبد الرحمن :

ابن أبي عبد اللّه ميمون البصري ، وثّقه النجاشي عند ترجمة ابنه إسماعيل بن همام⁽²⁾.

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : همامة بالهاء هنا ⁽³⁾، وعند ذكر ابنه إسماعيل بدون الهاء ⁽⁴⁾.

5719 / 1 ـ هند بن الحجّاج :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : روى الكشّي حديثاً ـ في طريقه نظر ـ يشهد بأنّ له بالكاظم علیه السلام اختصاصاً ⁽⁶⁾.

5720 / 2 ـ هند بن عمرو الجملي :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5721 / 1 ـ هود :

أبو أيوب الأنصاري المدني ، روى عنه : أبان الأحمر وعبد اللّه الكاهلي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5722 / 1 ـ هياج بن هياج :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5723 / 1 ـ هيثم بن أبي مسروق :

أبو محمد ، واسم أبي مسروق عبد اللّه النهدي ، كوفي ، قريب الأمر ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ⁽²⁾، رجال النجاشي ⁽³⁾.

له كتاب ⁽⁴⁾، روى عنه : محمد بن الحسن الصفار ، الفهرست ⁽⁵⁾.

من أصحاب الباقر علیه السلام ⁽⁶⁾

الظاهر أنّ من ذكره في قر غير هذا ، وكان مشاركاً في الاسم أو كان لأبيه ، ( م ت ).

وقال الكشّي : قال حمدويه : لأبي مسروق ابن يقال له : الهيثم ، سمعت أصحابي يذكرونهما بخير ⁽⁹⁾كلاهما فاضلان ⁽¹⁰⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : طريق الفقيه إلى ثوير بن أبي فاختة صحيح وفيه هيثم بن أبي مسروق ⁽¹⁾.

5724 / 2 ـ هيثم بن البراء :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5725 / 3 ـ هيثم بن حبيب الصيرفي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5726 / 4 ـ هيثم بن عبد الجبار الطحان :

كوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5727 / 5 ـ هيثم بن عبد اللّه :

أبو كهمس ⁽⁵⁾، كوفي ، عربي ، له كتاب ، ذكره سعد بن عبد اللّه في الطبقات ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

5728 / 6 ـ هيثم بن عبد اللّه الرمّاني :

كوفي ، روى عن موسى والرضا علیهماالسلام ، له كتاب ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

5729 / 7 ـ هيثم بن عبد اللّه النهدي :

ذكرناه بعنوان : هيثم بن أبي مسروق ⁽⁸⁾.

5730 / 8 ـ هيثم بن عبيد الشيباني :

أبو كهمس الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

( وقال محمد بن علي بن بابويه في باب نوادر الشهادات من الفقيه وقد روى عن أبي كهمس أنّه قال : تقدمت إلى شريك في شهادة لزمتني فقال لي : كيف اجيز شهادتك وأنت تنسب إلى ما تنسب إليه ؟ ، قال كهمس : فقلت : وما هو ؟ قال : الرفض ، قال : فبكيت ثمّ قلت : نسبتني إلى قوم أخاف إلاّ أكون منهم ، فأجاز شهادتي ⁽²⁾) ⁽³⁾.

وكأنّ هذا وما نقلناه بعنوان : هيثم بن عبد اللّه أبو كهمس ⁽⁴⁾واحد.

5731 / 9 ـ هيثم بن عدي :

روى عنه: محمد بن أحمد بن يحيى، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ⁽⁵⁾.

ونبّه الشيخ في الفهرست عند ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى على ضعفه ⁽⁶⁾.

5732 / 10 ـ هيثم بن عروة التميمي :

5732 / 10 ـ هيثم بن عروة التميمي ⁽⁷⁾:

ثقة ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ، روى عنه :

صفوان ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

وذكره ابن داود مهملاً ⁽²⁾. وينبغي أنّ يوثقه كما وثقه النجاشي والعلّامة ⁽³⁾.

5733 / 11 ـ هيثم بن محمّد الثمالي :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

له كتاب ⁽⁵⁾، روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان الخرّاز ⁽⁶⁾، الفهرست ⁽⁷⁾.

5734 / 12 ـ هيثم بن واقد الجزري :

5734 / 12 ـ هيثم بن واقد الجزري ⁽⁸⁾:

روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب يرويه محمد بن سنان ، رجال النجاشي ⁽⁹⁾.

وقال ابن داود : ق كش ، ثقة ⁽¹⁰⁾، انتهى.

ولم أجد توثيقه في الرجال والكشي وغيرهما.

باب الياء

5735 / 1 ـ ياسر :

5735 / 1 ـ ياسر ⁽¹⁾:

خادم ⁽²⁾الرضا علیه السلام ، وهو مولى حمزة بن اليسع ، له مسائل ، روى عنه : البرقي ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

5736 / 1 ـ ياسين الضرير :

5736 / 1 ـ ياسين الضرير ⁽⁴⁾:

الزيّات البصري ، لقى أبا الحسن موسى علیه السلام لما كان بالبصرة ، وروى عنه ، وصنّف هذا الكتاب المنسوب إليه ، روى عنه : محمد بن عيسى بن عبيد ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

5737 / 1 ـ يحيى بن إبراهيم :

ابن أبي البلاد ، واسم أبي البلاد يحيى ، مولى بني ( عبد اللّه بن ) ⁽⁶⁾عطفان ⁽⁷⁾، ثقة هو وأبوه ، أحد القرّاء ، كان يتحقق بأمرنا هذا ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

له كتاب ⁽¹⁾، روى أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست ⁽²⁾.

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾. ثمّ قال : في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ⁽⁴⁾⁽⁵⁾.

5738 / 2 ـ يحيى بن أبي الأشعث الكندي :

البصري ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5739 / 3 ـ يحيى بن أبي بكر الرازي :

الضرير ، من أصحاب الهادي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5740 / 4 ـ يحيى بن أبي بكر مهرويه :

5740 / 4 ـ يحيى بن أبي بكر مهرويه ⁽⁸⁾:

القزويني ، له نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمد بن خالد ، رجال النجاشي ⁽⁹⁾.

في من لم يرو عن الأئمّة علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5741 / 5 ـ يحيى بن أبي سليمان :

أبو البلاد الكوفي ، مولى عطفان ⁽¹⁾، المقرئ ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

وقال النجاشي عند ترجمة إبراهيم بن أبي البلاد : واسم أبي البلاد يحيى بن سليم ، وقيل : سليمان ⁽³⁾، مولى بني عبد اللّه بن عطفان ⁽⁴⁾، وكان ضريرا ، وكان راوية الشعر ، وله يقول الفرزدق : يا لهف نفسي على عينيك من رجل ، وروى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه علیهماالسلام ⁽⁵⁾.

5742 / 6 ـ يحيى بن أبي العلاء الرازي :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

له كتاب ⁽⁷⁾، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست ⁽⁸⁾.

وسيجيء عن النجاشي وغيره : يحيى بن العلاء الرازي ⁽⁹⁾.

5743 / 7 ـ يحيى بن أبي عمران ك

5743 / 7 ـ يحيى بن أبي عمران ⁽¹⁰⁾:

تلميذ يونس بن عبد الرحمن ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، قاله

الصدوق في مشيخة الفقيه ⁽¹⁾.

5744 / 8 ـ يحيى بن أبي القاسم :

سيجيء بعنوان : يحيى بن القاسم ⁽²⁾.

5745 / 9 ـ يحيى بن أحمد بن سعيد :

شيخنا الإمام العلّامة الورع القدوة ، كان جامعاً لفنون العلوم ⁽³⁾الأدبية والفقهية والاُصولية ، كان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها : كتاب الجامع للشرائع في الفقه ، وكتاب المدخل في اُصول الفقه وغير ذلك. مات في ذي الحجة سنة تسعين وستمائة قدس اللّه روحه ، رجال ابن داود ⁽⁴⁾.

5746 / 10 ـ يحيى بن أحمد بن قيس :

ابن غيلان ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5747 / 11 ـ يحيى بن أحمد بن محمد :

ابن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب علیهم السلام ، أبو محمد ، كان فقيهاً عالماً ، متكلماً ، سكن نيشابور ، صنّف كتباً ، رجال النجاشي⁽⁶⁾.

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه ... إلى آخره ⁽¹⁾⁽²⁾

يحيى الأزرق ، ق جخ ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 322 / 30 و 345 / 2.

يحيى الازرق هو يحيى بن عبد الرحمن ، ويظهر من الصدوق أنّه يحيى بن حسان ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 118.

5748 / 12 ـ يحيى بن إسحاق الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5749 / 13 ـ يحيى بن اُمّ الطويل :

5749 / 13 ـ يحيى بن اُمّ الطويل ⁽⁵⁾:

من أصحاب علي بن الحسين علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

وروى الكشّي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادق علیه السلام أنّه قال : ارتّد الناس بعد قتل الحسين بن علي علیهماالسلام إلاّ ثلاثة وعد من جلمتهم يحيى بن اُمّ الطويل ⁽⁷⁾.

وروى أيضاًً أنّه من حواري علي بن الحسين علیهماالسلام ⁽¹⁾⁽²⁾.

وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سعيد بن جبير ⁽³⁾.

5750 / 14 ـ يحيى بن أيّوب البصري :

أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5751 / 15 ـ يحيى بن بشير النبّال :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾⁽⁶⁾.

5752 / 16 ـ يحيى بن بيّاع الحلل :

ويقال له : القلانسي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5753 / 17 ـ يحيى بن تميم النهدي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5754 / 18 ـ يحيى بن الجرّار :

مولى بجيلة ، هو الذي روى أنّ عثمان قتل بنت رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله وروى عنه : الأعمش وغيره ، وكان مستقيماً ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5755 / 19 ـ يحيى بن جعفر بن محمّد :

5755 / 19 ـ يحيى بن جعفر ⁽²⁾بن محمّد :

قد مضى عند ترجمة أبيه ⁽³⁾.

5756 / 20 ـ يحيى بن جندب الزيّات :

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5757 / 21 ـ يحيى بن حبيب :

روى الكليني ـ بطريق فيه سهل بن زياد ـ عن الصادق علیه السلام أنّه قال : من مات في المدينة بعثه اللّه في الآمنين يوم القيامة ⁽⁵⁾، منهم : يحيى بن حبيب ، وأبو عبيدة الحذاء ، وعبد الرحمن بن الحجاج ⁽⁶⁾.

5758 / 22 ـ يحيى بن الحجّاج الكرخي :

5758 / 22 ـ يحيى بن الحجّاج ⁽⁷⁾الكرخي :

بغدادي ، ثقة ، وأخوه خالد ، روى عن الصادق علیه السلام ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن سليمان ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

5759 / 23 ـ يحيى بن حسّان الكوفي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾

ووصفه في مشيخة الفقيه بالأزرق ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5760 / 24 ـ يحيى بن الحسن بن جعفر :

ابن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب علیهم السلام ، أبو الحسين ، العالم الفاضل الصدوق ، روى عن الرضا علیه السلام ، صنّف كتباً ، منها : كتاب نسب آل أبي طالب ، وروى عنه : الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن قال : حدثنا جدي ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾

له كتاب ⁽⁶⁾

في المناسك عن علي بن الحسين علیه السلام ، أخبرنا : أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عنه ، ست ، ( م ت ).

ثمّ قال : يحيى بن الحسن ، له كتاب نسب آل أبي طالب علیه السلام ⁽⁸⁾

وأخبرنا به : أبو علي بن شاذان ، عن ابن أخي طاهر ، عن جدّه ، ست ، ( م ت ).

روى أبو محمد بن أخي طاهر ، عن جدّه يحيى بن الحسن ⁽¹⁾

نقول في نسختنا المطبوعة جعل التراجم الثلاث ترجمة واحدة تحت عنوان : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين ... إلى أخر ما مر عن رجال النجاشي. نعم في مجمع الرجال 6 : 255 نقلاً عنه جعلهم ثلاث تراجم كما ذكرهم التقي المجلسي قدس سره هنا.

وقال في الرجال : يحيى بن الحسين العلوي ، له كتاب نسب آل أبي طالب ، روى عنه : ابن أخي طاهر ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ⁽²⁾، انتهى.

وابن أخي طاهر اسمه الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن ⁽³⁾، فلعل الجميع واحد واسم أبيه الحسن ⁽⁴⁾.

5761 / 25 ـ يحيى بن الحسين بن زيد :

ابن علي بن الحسين [ علیهماالسلام ] ⁽⁵⁾، واقفي ، من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5762 / 26 ـ يحيى بن الحضرمي :

تقدم مع ابنه عبد اللّه ⁽⁷⁾.

5763 / 27 ـ يحيى بن حمّاد :

روى الكشّي عن علي بن محمد القتيبي قال : حدثني أبو عبد اللّه الشاذاني قال : سألت الريّان بن الصلت فقلت له : أنا محرم وربما احتلمت فاغتسل وليس معي من الثياب ما استدفئ به إلاّ الثياب المخاطة ⁽¹⁾، فقال لي : سألت هذه المشيخة الذين معنا في القافلة عن هذه المسألة ؟ يعني أبا عبد اللّه الجرجاني ويحيى بن حمّاد وغيرهما ، فقلت : بلى قد سألت ، قال : فما وجدت عندهم ؟ قلت : لا شيء.

قال الريان لابنه محمد : لو شغلوا طلب العلم كان خيراً لهم من اشتغالهم بما لا يعنيهم ـ يعني من طريق الغلو ـ ثمّ قال لابنه ⁽²⁾: قد حدثت بهذا ما حدث وهم يسلمونه ⁽³⁾إلى القيل ⁽⁴⁾، وليس عندهم ما يرشدون ⁽⁵⁾به إلى الحق. يا بني إذا أصابك ما ذكرت فالبس ثياب إحرامك فان لم تستدفه فغيّر ثياب ⁽⁶⁾المخيطة وتدثّر ، فقلت : كيف اُغيّر ؟ قال : ألق ثيابك على نفسك واجعل جلبابه من ناحية ذيلك وذيله من ناحية وجهك ⁽⁷⁾.

5764 / 28 ـ يحيى بن خالد :

5764 / 28 ـ يحيى بن خالد ⁽⁸⁾

لا وجه لذكر هذا الملعون ، وكأنّ غرضه ذكر ما في كش فانّه أسقط أكثره ، والنسيان والجهل أظهر ، ( م ت ).

روى الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ عن الرضا علیه السلام أنّ يحيى بن خالد

سمّ الكاظمّ علیه السلام في ثلاثين رطبة ⁽¹⁾.

5765 / 29 ـ يحيى بن خالد الوابشي :

الهمداني الذي ذكره ابن داود ⁽²⁾. سيجيء بعنوان : يحيى بن خلف ⁽³⁾.

5766 / 30 ـ يحيى الخرّاز :

الشيزري ⁽⁴⁾، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

ونقله ابن داود بعنوان : يحيى الخراز التبريزي راوياً عن رجال الشيخ ووثّقه ⁽⁶⁾. ولم أجد إلاّ كما نقلناه.

5767 / 31 ـ يحيى بن خلف الوابشي :

الهمداني ، ثقة ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : جعفر بن عبد اللّه المحمدي ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

وذكره ابن داود مرة كما نقلناه ⁽⁸⁾، ومرة بعنوان : يحيى بن خالد الوابشي الهمداني ووثّقه راوياً عن النجاشي ⁽⁹⁾. ولم أجد في النجاشي إلاّ كما نقلناه.

5768 / 32 ـ يحيى بن الزبير الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

5769 / 33 ـ يحيى بن زرارة بن أعين :

الشيباني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5770 / 34 ـ يحيى بن زكريّا :

روى عنه : سيف بن عميرة ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾⁽³⁾.

5771 / 35 ـ يحيى بن زكريّا الترماشيري :

أبو الحسين ، كان مضطرباً ، له كتب ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

في مذهبه ارتفاع ، الخلاصة ⁽⁵⁾.

5772 / 36 ـ يحيى بن زكريّا بن شيبان :

أبو عبد اللّه الكندي العلّاف ، الشيخ ( الثقة ) ⁽⁶⁾الصدوق ، لا يطعن عليه ، روى أبوه الحديث عن الحسين بن أبي العلاء ومحمد بن حمران وكليب بن معاوية وصفوان بن يحيى ، وروى عنه : ابنه يحيى ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمد بن سعيد ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

5773 / 37 ـ يحيى بن زكريّا :

المعروف بالكتنجي ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : التلعكبري ⁽⁸⁾، وقد

لقى العسكري علیه السلام ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5774 / 38 ـ يحيى بن زكريا اللؤلؤي :

له كتاب ⁽²⁾، روى عنه : أبو العباس أحمد بن جعفر الزراري ، الفهرست ⁽³⁾.

4775 / 39 ـ يحيى بن زيد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالب علیهم السلام المدني ، من أصحاب الصادق ⁽⁴⁾والكاظم ⁽⁵⁾⁽⁶⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

5776 / 40 ـ يحيى بن سابق :

أبو المنذر ، معروف ، من أصحاب الباقر ⁽⁷⁾والصادق علیهماالسلام ⁽⁸⁾، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5777 / 41 ـ يحيى بن سابور القائد :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁰⁾.

وروى شيخنا الصدوق محمد بن يعقوب الكليني في كتاب الروضة في حديث محاسبة النفس بطريق صحيح إلى بدر بن الوليد الخثعمي قال : دخل يحيى بن سابور على أبي عبد اللّه علیه السلام ليودعه ، فقال أبو عبد اللّه علیه السلام : أما واللّه إنّكم لعلى الحق وإنّ من خالفكم لعلى غير الحق ، واللّه ما أشك لكم في الجنّة وإنّي لأرجو أنّ يقرّ اللّه بأعينكم إلى ⁽¹⁾قريب ⁽²⁾.

5778 / 42 ـ يحيى بن سالم الفرّاء :

كوفي ، زيدي ، ثقة ، له كتاب رواه أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن القاسم العلوي الحسني قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن القاسم الهروي بالكوفة قال : حدثنا محمد بن الحسين الخثعمي ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

5779 / 43 ـ يحيى بن سعيد بن أبان :

القرشي الكوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5780 / 44 ـ يحيى بن سعيد بن فرّوخ :

القطان ، أبو سعيد البصري ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان : يحيى بن سعيد القطان ⁽⁶⁾.

5781 / 45 ـ يحيى بن سعيد بن قيس :

الأنصاري المدني ، تابعي ، أسند عنه ، يكنى أبا سعيد ، توفّي بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة ، وكان قاضياً بها لأبي جعفر ⁽¹⁾، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

وفي الخلاصة في موضع قيس : فيض ⁽³⁾، ولعله سهو.

5782 / 46 ـ يحيى بن سعيد القطان :

أبو زكريا ، عامي ، ثقة ، روى عن الصادق علیه السلام نسخة ، روى عنه : محمد بن بشار ⁽⁴⁾، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

5783 / 47 ـ يحيى بن سليم الطائفي :

5783 / 47 ـ يحيى بن سليم الطائفي ⁽⁶⁾:

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5784 / 48 ـ يحيى بن سليمان :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5785 / 49 ـ يحيى بن سليمان الكاتب :

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5786 / 50 ـ يحيى بن سماعة الخياط :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5787 / 51 ـ يحيى بن صاحب الديلم :

العالم الشهيد ، ابن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن أبي طالب علیه السلام ، مدني ، ق جخ ، رجال ابن داود ⁽²⁾.

وفي رجال الشيخ : يحيى بن عبد اللّه ⁽³⁾كما يأتي ⁽⁴⁾⁽⁵⁾

يحيى الطويل الظاهر ابن اُمّ الطويل ، وروي أنّه قتله الحجاج ، فالأظهر أنّه غيره ، ( م ت ).

5788 / 52 ـ يحيى بن عبادة المكّي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾⁽⁷⁾.

5789 / 53 ـ يحيى بن عبّاس الورّاق :

مجهول ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

وذكره ابن داود في البابين ⁽⁹⁾. ولم أجد وجها لذكره في باب الثقات.

5790 / 54 ـ يحيى بن عبد الحميد :

له كتاب ، روى عنه : محمد بن أيوب ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

يحيى بن عبد الحميد الحماني ، له كتاب ⁽²⁾، روى عنه : محمد بن أيوب بن يحيى والحسين بن علي بن زياد ، الفهرست ⁽³⁾.

يحيى بن عبد الحميد الحماني ، في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

ولعلهما واحد وإن كان ابن داود ذكر رجلين ⁽⁵⁾.

5791 / 55 ـ يحيى بن عبد الرحمن الأزرق :

5791 / 55 ـ يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ⁽⁶⁾

ثمّ يحيى بن عبد الرحمن ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 346 / 7.

نقول : وذكره الشيخ قدس سره أيضاً في أصحاب الصادق والكاظم علیهماالسلام قائلاً : يحيى الأزرق. انظر رجال الشيخ : 322 / 30 و 345 / 2.

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن علیهماالسلام ، له كتاب ⁽⁷⁾، روى عنه : علي بن الحسن بن رباط ، رجال النجاشي ⁽⁸⁾.

له كتاب ⁽⁹⁾

ورواه أيضاً حميد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ، ( م ت ).

الفهرست ⁽¹⁾.

ويظهر من التهذيب في باب الخروج إلى الصفا وغيره أنّ صفوان أيضاًً يروي عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ⁽²⁾⁽³⁾.

وروى الشيخ قدس سره في التهذيب في باب الذبح من كتاب الحج حديثاً عن موسى بن القاسم ، عن النخعي ، عن صفوان ، عن يحيى الأزرق ⁽⁴⁾.

وروى ابن بابويه في الفقيه هذا الحديث عن يحيى الازرق ⁽⁵⁾.

ثمّ قال في مشيخته : وكلّ ما كان في هذا الكتاب عن يحيى الأزرق فقد رويته عن فلان ، عن فلان ، عن أبان بن عثمان ، عن يحيى بن حسان الأزرق ⁽⁶⁾. ولم يذكر طريقه إلى يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، فعلى هذا يظهر أنّ صفوان يروي عن يحيى بن حسان الأزرق أيضاًً ، فالتميز مشكل بينهما اللّهم إلاّ أنّ يقال إنّهما واحد ، وهذا وإن كان بعيداً بحسب الظاهر لكنه قريب بملاحظة كتب الأخبار ، واللّه أعلم.

5792 / 56 ـ يحيى بن عبد اللّه البصري :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5793 / 57 ـ يحيى بن عبد اللّه بن الحسن :

ابن الحسن بن علي بن أبي طالب علیه السلام المدني ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5794 / 58 ـ يحيى بن عبد اللّه بن محمّد :

ابن عمر بن علي بن أبي طالب علیه السلام ⁽²⁾الهاشمي الكوفي، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5795 / 59 ـ يحيى بن عبد اللّه بن معاوية :

الكندي الأجلح ⁽⁴⁾، أبو حجيّة ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5796 / 60 ـ يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة :

الخزاعي ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5797 / 61 ـ يحيى بن عتيبة بن أسماء :

البصري ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

وفي نسخة : ابن عيينة.

5798 / 62 ـ يحيى بن العلاء البجلي :

5798 / 62 ـ يحيى بن العلاء ⁽¹⁾البجلي :

الرازي ، أبو جعفر ، ثقة ، أصله كوفي ، له كتاب ⁽²⁾، روى عنه : زكريا بن يحيى ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

يحيى بن العلاء بن خالد البجلي ، كوفي ، يقال له : الرازي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5799 / 63 ـ يحيى بن عقبة ك

5799 / 63 ـ يحيى بن عقبة ⁽⁵⁾:

أبو القاسم ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5800 / 64 ـ يحيى العلوي :

المكنى أبا محمد ، من بني زبارة ⁽⁷⁾من أهل نيشابور ، جليل القدر ، عظيم الرئاسة ، متكلّم ، حاذق ، زاهد ، ورع ، له كتب كثيرة وسائر أبوابه ⁽⁸⁾، لقيت جماعة ممن لقوه وقرأوا عليه ، الفهرست ⁽⁹⁾.

علوي ، سيد ، متكلّم ، فقيه ، من أهل نيشابور ، له كتب كثيرة ، رجال النجاشي ⁽¹⁾.

في من لم يرو عن الأئمّة علیهم السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

وكأنّ هذا هو المذكور من قبل بعنوان : يحيى بن أحمد بن محمد ⁽³⁾.

5801 / 65 ـ يحيى بن علي التميمي :

الربعي الكوفي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾⁽⁵⁾.

5802 / 66 ـ يحيى بن عليم الكلبي :

العليمي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب الزهد ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

يحيى بن محمد بن عليم ، له كتاب ⁽⁷⁾، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست ⁽⁸⁾.

روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري ⁽⁹⁾.

وعندي في قبول روايته توقف وإن كان الأرجح القبول ، الخلاصة ⁽¹⁾.

5803 / 67 ـ يحيى بن عمرو :

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5804 / 68 ـ يحيى بن عمران بن علي :

5804 / 68 ـ يحيى بن عمران ⁽³⁾بن علي :

ابن أبي شعيبة الحلبي ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن علیهماالسلام ، ثقة ثقة ، صحيح الحديث ، له كتاب ⁽⁴⁾، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

له كتاب ⁽⁶⁾

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد البرقي والحسين بن سعيد جميعاًً ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، ست ، ( م ت ).

5805 / 69 ـ يحيى بن عمران الهمداني :

يونسي ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5806 / 70 ـ يحيى بن عيينة بن أسماء :

البصري ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

وفي نسخة : ابن عتيبة كما نقلناه ⁽¹⁾.

5807 / 71 ـ يحيى بن الفضل النوفلي :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5808 / 72 ـ يحيى بن القاسم :

أبو بصير الأسدي ، وقيل : أبو محمد ، ثقة ، وجيه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه علیهماالسلام ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق ، وروى عن الكاظم علیه السلام ⁽³⁾، له كتاب يوم وليلة ، روى عنه : الحسن بن علي بن أبي حمزة. ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

يحيى بن القاسم ، يكنى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحج رواه علي بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء ، عنه ⁽⁵⁾، الفهرست ⁽⁶⁾.

يحيى بن أبي القاسم ، يكنى أبا بصير ، مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾⁽⁸⁾.

ثمّ قال : يحيى بن القاسم ، أبو محمد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي. مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد اللّه علیه السلام ⁽¹⁾.

ثمّ قال عند ذكر أصحاب الكاظم علیه السلام : يحيى بن أبي القاسم ، يكنى أبا بصير ⁽²⁾. ثمّ قال في هذا الباب أيضاًً : يحيى بن القاسم الحذاء ، واقفي ⁽³⁾.

وقال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير ليث المرادي ) ⁽⁴⁾: قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير فقال : كان اسمه يحيى بن أبي ⁽⁵⁾القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد ، وكان مولى لبني أسد ، وكان مكفوفا ، فسألته هل يتهم بالغلو ؟ فقال : أمّا بالغلو فلا ولكن كان مخلطاً ⁽⁶⁾.

ثمّ قال الكشّي ( في ترجمة أبي بصير يحيى بن القاسم ) ⁽⁷⁾: وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم ، يكنى أبا محمد.

قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير هذا هل كان متّهماً بالغلو ؟ فقال : أمّا بالغلو فلا ولكن كان مخلطاً ⁽⁸⁾.

ثمّ روى عن حمدويه قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي قال : قلت لأبي عبد اللّه علیه السلام : ربما احتجنا أنّ

نسأل عن الشيء فمن نسأل ؟ قال : عليك بالأسدي ، يعني أبا بصير ⁽¹⁾.

ثمّ روى ـ بطريق ضعيف ـ عن أبي بصير ما يدل على ضمان الصادق علیه السلام له الجنة ⁽²⁾.

ونقلنا بعض أحواله عن الكشّي عند ترجمة زرارة بن أعين ⁽³⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : يحيى بن القاسم الحذّاء من أصحاب الكاظم علیه السلام ، وكان يكنى أبا بصير ، وقيل: إنّه أبو محمد. اختلف قول علمائنا فيه ، فالشيخ الطوسي رحمه اللّه قال : إنّه واقفي ، وروى الكشّي ما يتضمن ذلك ... إلى آخره ⁽⁴⁾.

ويظهر ⁽⁵⁾من كلامه قدس سره أنّ أبا بصير هو يحيى بن القاسم الحذّاء وهو واقفي.

ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظم علیه السلام ، ومن الكشّي أنّ يحيى بن القاسم الحذّاء ويحيى بن أبي القاسم رجلان حيث ذكراهما ونسبا يحيى بن القاسم الحذّاء إلى الوقف ⁽⁶⁾لا يحيى بن أبي القاسم أبا بصير الأسدي ⁽⁷⁾.

وقال في الرجال : اسم أبي القاسم إسحاق ⁽¹⁾، فليتدبّر.

ثمّ قال العلّامة بعد نقل كلام القوم ⁽²⁾: والذي أراه العمل بروايته وإن كان مذهبه فاسداً ⁽³⁾⁽⁴⁾.

5809 / 73 ـ يحيى بن اللحام الكوفي :

5809 / 73 ـ يحيى بن اللحام ⁽⁵⁾الكوفي :

روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، ثقة ، له كتاب يرويه الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

5810 / 74 ـ يحيى بن المبارك :

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5811 / 75 ـ يحيى بن محمّد :

من أصحاب الهادي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5812 / 76 ـ يحيى بن محمد بن أحمد :

ابن محمد بن عبد اللّه. ذكرناه بعنوان : يحيى بن أحمد بن محمد ⁽⁹⁾.

5813 / 77 ـ يحيى بن محمّد بن سعيد :

ابن دينار، كوفي، يكنى أبا الشبل، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

5814 / 78 ـ يحيى بن محمّد بن عليم :

ذكرناه بعنوان : يحيى بن عليم ⁽³⁾.

5815 / 79 ـ يحيى بن المساور :

أبو زكريا التميمي ، مولاهم ، كوفي، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ⁽⁴⁾.

5816 / 80 ـ يحيى بن مقسم الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾.

5817 / 81 ـ يحيى بن مهران الثوري :

الكوفي ، أبو عبيد الحنّائي ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5818 / 82 ـ يحيى بن وثّاب :

قرأ على عبيد بن نضلة ، كان يقرأ ⁽⁷⁾كل يوم ⁽⁸⁾آيه ففرغ من القرآن

في سبع وأربعين سنة ، ويحيى ين وثاب كان مستقيماً ، وذكر الأعمش أنّه كان إذا صلى كأنّه ⁽¹⁾يخاطب أحداً ، رجال الشيخ عند ترجمة عبيد بن نضلة في أصحاب أمير المؤمنين علیه السلام ⁽²⁾.

5819 / 83 ـ يحيى بن هاشم :

5819 / 83 ـ يحيى بن هاشم ⁽³⁾:

كوفي ، قليل الحديث ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

5820 / 84 ـ يحيى بن يحيى الحنفي :

له كتاب ، روى علي بن الحسن ، عن أخيه ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي ⁽⁵⁾.

له كتاب ⁽⁶⁾، روى علي بن الحسن بن فضال ، عن أخيه أحمد ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست ⁽⁷⁾.

يحيى بن يحيى التميمي عامّي ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

ولا يبعد أنّ يكونا واحداً.

5821 / 85 ـ يحيى بن يزيد :

أبو خالد الكوفي ، من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

5822 / 86 ـ يحيى بن يعقوب :

أبو طالب القاضي ، خال أبي يوسف القاضي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽²⁾.

5823 / 1 ـ يزداد :

من أصحاب الجواد علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5824 / 1 ـ يزيد أبو خالد الأعور :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5825 / 2 ـ يزيد أبو خالد القمّاط :

مولى بني عجل بن لجيم ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبداللّه علیه السلام ⁽⁵⁾، له كتاب⁽⁶⁾، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي ⁽⁷⁾.

يزيد يكنى أبا خالد ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

وقال الكشّي : قال حمدويه : واسم أبي خالد القماط يزيد ⁽⁹⁾.

ويظهر من الكشّي أنّ أبا خالد القمّاط ناظر زيديّاً فظهر عليه فأعجب الصادق علیه السلام ذلك ⁽¹⁾.

وقال الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق علیه السلام : إنّ خالد بن يزيد يكنى أبا خالد القمّاط ⁽²⁾.

ويمكن التوفيق بين كلام الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق علیه السلام وبين كلامه عند ذكر أصحاب الباقر علیه السلام وكلام الكشّي بنوع عناية ⁽³⁾.

5826 / 3 ـ يزيد أبو خالد الكناسي :

5826 / 3 ـ يزيد أبو خالد ⁽⁴⁾الكناسي :

من أصحاب الباقر ⁽⁵⁾والصادق ⁽⁶⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

وروى العلّامة في الإيضاح عن محمد بن معد الموسوي عن الدار قطني أنّه بالباء الموحّدة ، وأنّه شيخ من شيوخ الشيعة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه علیهماالسلام ، والشيخ الطوسي رحمه اللّه ذكره في رجالهما في باب الياء المثناة تحت ⁽⁷⁾.

5827 / 4 ـ يزيد بن الأحنف بن قيس :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5828 / 5 ـ يزيد بن إسحاق بن أبي السخف :

5828 / 5 ـ يزيد بن إسحاق ⁽¹⁾بن أبي السخف :

الغنوي ، أبو إسحاق ، يلقب شعر ، له كتاب ⁽²⁾، روى الحميري ⁽³⁾، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي ⁽⁴⁾.

له كتاب ⁽⁵⁾، روى عنه : محمد بن الحسين ، الفهرست ⁽⁶⁾.

وروى الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق أنّه كان يقول بحياة الكاظم علیه السلام ، فدعا الرضا علیه السلام [ له ] فرجع ⁽⁷⁾.

وقال العلّامة في الخلاصة : روى الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق أنّه كان من أدفع ⁽⁸⁾الناس لهذا الأمر ، وأنّ أخاه محمداً كان يقول بحياة الكاظم علیه السلام فدعا الرضا علیه السلام [ له ] ⁽⁹⁾حتى قال بالحق ⁽¹⁰⁾، انتهى. وفيه نظر وإن شئت التفصيل فانظر في ترجمة أخيه محمد ابن إسحاق شعر ⁽¹¹⁾.

وحكم العلّامة في الخلاصة بصحة طريق الفقيه إلى هارون بن حمزة ⁽¹²⁾، وفيه يزيد بن إسحاق شعر ⁽¹³⁾، وكذا حكم الشهيد الثاني في الدراية بتوثيقه ⁽¹⁴⁾.

وإنّي لم أجد في كتب الرجال ما يدل على توثيقه ، وكأنّ منشاؤه ما روى العلّامة عن الكشّي وفيه ما ترى.

5829 / 6 ـ يزيد البزّاز :

يكنى أبا خالد ، مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي ، من أصحاب الباقر ⁽¹⁾والصادق ⁽²⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

5830 / 7 ـ يزيد بن ثبيط :

من أصحاب الحسين علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽³⁾.

5831 / 8 ـ يزيد بن جبلة :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁴⁾.

5832 / 9 ـ يزيد بن الحسين :

5832 / 9 ـ يزيد بن الحسين ⁽⁵⁾:

قال ابن نوح : أخبرنا الحسين بن علي قال : حدثنا حميد بن زياد قال : سمعت منه نوادره ، رجال النجاشي ⁽⁶⁾.

5833 / 10 ـ يزيد بن الحصين المشرقي :

من أصحاب الحسين علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5834 / 11 ـ يزيد بن حمّاد الأنباري :

السلمي ⁽⁸⁾، أبو يعقوب الكاتب ⁽⁹⁾.

وثّقه الشيخ عن أصحاب الرضا علیه السلام حيث قال : يعقوب بن يزيد الكاتب وأبوه ثقتان ⁽¹⁾.

5835 / 12 ـ يزيد بن خليفة الحارثي :

روى عن أبي عبد اللّه علیه السلام ، له كتاب ⁽²⁾، روى عنه : محمد بن أبي حمزة ، رجال النجاشي ⁽³⁾.

يزيد بن خليفة الحارثي الحلواني ، عربي ، وليس من بني الحارث لكنّه من بني يامن إخوة الحارث وعدادهم فيه ، واقفي ، من أصحاب الصادق ⁽⁴⁾والكاظم ⁽⁵⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشّي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادق علیه السلام أنّه قال له : من أنت ؟ فقال : من بلحارث بن كعب ، فقال أبو عبد اللّه علیه السلام : ليس ⁽⁶⁾أهل بيت إلاّ وفيهم نجيب أو نجيبان وأنت نجيب بلحارث بن كعب ⁽⁷⁾.

وذكره ابن داود في البابين ولم يقل إنّه كان واقفياً ⁽⁸⁾، وكأنّه لم يطلع عليه.

5836 / 13 ـ يزيد بن زياد :

كوفي ، من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5837 / 14 ـ يزيد بن سليط الزيدي :

من أصحاب الكاظم علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾.

حديثه طويل ، رجال الكشّي ⁽²⁾.

وقال المفيد في إرشاده : إنّه من خاصة الكاظم علیه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته وممن روى النص على الرضا علیه السلام ⁽³⁾.

5838 / 15 ـ يزيد الصائغ :

قال الكشّي : ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه : الكذّابون المشهورون أبو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصائغ ومحمد بن سنان وأبو سمينة أشهرهم ⁽⁴⁾.

5839 / 16 ـ يزيد بن طعمة :

من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁵⁾⁽⁶⁾.

5840 / 17 ـ يزيد بن عبد الملك النوفلي :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁷⁾.

5841 / 18 ـ يزيد بن عمر :

5841 / 18 ـ يزيد بن عمر ⁽⁸⁾:

من أصحاب الرضا علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5842 / 19 ـ يزيد بن فرقد النهدي :

من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹⁾⁽²⁾.

5843 / 20 ـ يزيد بن قيس الأرحبي :

5843 / 20 ـ يزيد بن قيس الأرحبي ⁽³⁾:

من أصحاب علي علیه السلام ،كان عامله على الري وهمدان وأصبهان، رجال الشيخ⁽⁴⁾⁽⁵⁾.

5844 / 21 ـ يزيد بن محمّد بن النيشابوري :

من أصحاب الباقر علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁶⁾.

5845 / 22 ـ يزيد بن محمّد الثقفي :

له كتاب ⁽⁷⁾، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست ⁽⁸⁾.

5846 / 23 ـ يزيد بن معاوية :

ابن عم عبد اللّه بن الطفيل ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁹⁾.

5847 / 24 ـ يزيد بن نويرة :

قتل يوم النهروان ، الذي قال له رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله : من جاوز هذا التل فله الجنة ، فقال لرسول اللّه صلی اللّه علیه و آله : ما بيني وبين الجنه إلاّ التل ، فقال له

رسول اللّه 9: نعم ، فضرب سيفه حتى جاوزه ⁽¹⁾. ثمّ قال ابن عمّ له : [ إن ] ⁽²⁾أنا جاوزت فلي مثل ما لابن عمي ، ( فقال ⁽³⁾رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله : نعم ، فمضى حتى جاوزه.

ثمّ أقبل ⁽⁴⁾يختصمان في قتيل قتلاه ) ⁽⁵⁾، فقال لهما رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله : ابشر كما ⁽⁶⁾فكلاكما قد استوجب ⁽⁷⁾الجنة ، من أصحاب علي علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽⁸⁾.

5848 / 1 ـ يسير الدّهان :

5848 / 1 ـ يسير الدّهان ⁽⁹⁾:

ذكرناه بعنوان : بشير بالباء الموحدة والشين المعجمة ⁽¹⁰⁾.

5849 / 1 ـ يعقوب بن إبراهيم :

أبو إبراهيم الأنصاري ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹¹⁾.

5850 / 2 ـ يعقوب بن الأحمر :

روى عنه : ابن مسكان ، من أصحاب الصادق علیه السلام ، رجال الشيخ ⁽¹²⁾.

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : يعقوب بن سالم الأحمر ⁽¹⁾⁽²⁾

يعقوب بن إسحاق ، دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 393 / 6.

5851 / 3 ـ يعقوب بن إسحاق البرقي :

من أصحاب الهادي ⁽³⁾والعسكري ⁽⁴⁾ علیهماالسلام ، رجال الشيخ.

وكأنّه الذي سيجيء بعيد هذا ⁽⁵⁾.

5852 / 4 ـ يعقوب بن إسحاق السكّيت :

أبو يوسف ، كان مقدّماً ⁽⁶⁾عند أبي جعفر الثاني وأبي الحسن علیهماالسلام وكانا يختصان به ⁽⁷⁾، وله عن أبي جعفر علیه السلام رواية ومسائل ، وقتله المتوكّل لأجل التشيع ⁽⁸⁾وأمره مشهور ، وكان وجيهاً ⁽⁹⁾في علم العربية واللغة ، ثقة مصدّقاً لا يطعن عليه ، وله كتب ، منها : كتاب إصلاح المنطق ، وروى عنه : تغلب ، رجال النجاشي ⁽¹⁰⁾.