آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن جلد 3
ghaemiyeh.com
ghaemiyeh.com
آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن.جلد3
سرشناسه:ملکاحمدی، علیبمان، ۱۳۳۱ -
عنوان و نام پدیدآور:آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن/ علیبمان ملکاحمدی.
مشخصات نشر:قم: مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، ۱۳۹۲.
مشخصات ظاهری:۶ج.: جدول.
فروست:پژوهشگاه بینالمللی المصطفی؛ ۱۱۰.
شابک:دوره: 978-964-195-421-7 ؛ ۵۵۰۰۰ ریال: ج.۱: 978-964-195-415-6 ؛ ۵۵۰۰۰ ریال: ج.۲: 978-964-195-416-3 ؛ ۶۰۰۰۰ ریال: ج.۳: 978-964-195-417-0 ؛ ۶۰۰۰۰ ریال: ج.۴: 978-964-195-418-7 ؛ ۶۰۰۰۰ ریال: ج.۵: 978-964-195-419-4 ؛ ۶۰۰۰۰ ریال: ج.۶: 978-964-195-420-0
وضعیت فهرست نویسی:فاپا
یادداشت:ج.۲ -۶ (چاپ اول: ۱۳۹۲).
یادداشت:ج.۱-۵(چاپ دوم: ۱۳۹۳)(فیپا).
موضوع:قرآن -- راهنمای آموزشی
موضوع:قرآن -- پرسشها و پاسخها
موضوع:قرآن -- ترجمه -- راهنمای آموزشی
شناسه افزوده:جامعة المصطفی(ص) العالمیة. مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)
رده بندی کنگره:BP۶۵/۲/م۷۳۵آ۸ ۱۳۹۲
رده بندی دیویی:۲۹۷/۱۰۷
شماره کتابشناسی ملی:۲۳۵۴۲۷۲
آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن
علیبمان ملکاحمدی
تحولات اجتماعی و مقتضیات نوپدید دانشها و پدید آمدن دانشهای نو، نیازهایی را به وجود آورده که پاسخگویی به آن ایجاد رشتههای تحصیلی جدید و تربیت چهرههای متخصص را ضروری مینماید. ازاینرو کتابهای آموزشی نیز باید با توجه به این دگرگونیها تألیف شود.
جهانیشدن و گسترش سلطه فرهنگی غرب در سایه رسانههای فرهنگی و ارتباطی اقتضا دارد که دانشپژوهان و علاقهمندان به این مباحث، با اندیشههای بلند و ارزشهای متعالی آشنا شوند و این مهم با ایجاد رشتههای تخصصی، تولید متون جدید و غنی، گسترش دامنه آموزش و تربیت سازمانیافته دانشجویان به سرانجام خواهد رسید. این فرایند گاه در پرداختن به مباحث بنیادین و تدوین متون تخصصی تعریف میشود و گاه در نگارش بحثهای علمی، اما نهچندان پیچیده و تخصصی به ظهور میرسد.
از طرفی بالندگی مراکز آموزشی در گرو نظام آموزشی منسجم، قانونمند و پویاست. بازنگری در متنها و شیوههای آموزشی و بهروز کردن آنها نیز این انسجام و پویایی و در نتیجه نشاط علمی مراکز آموزشی را در پی دارد.
در این بستر، حوزههای علوم دینی به برکت انقلاب شکوهمند اسلامی، سالیانی است که در اندیشه اصلاح ساختار آموزشی و بازنگری متون درسیاند.
«جامعة المصطفی صلّی الله علیه و آله العالمیة» به عنوان بخشی از این مجموعه که رسالت بزرگ تعلیم و تربیت طلاب غیر ایرانی را بر عهده دارد، تألیف متون درسی مناسب را سرلوحه تلاش قرار داده و تدوین و نشر متون درسی در موضوعات گوناگون علوم دینی، حاصل این فرایند است.
«مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی صلّی الله علیه و آله» با قدردانی و سپاس از فاضل ارجمند جناب آقای علی بمان ملک احمدی مؤلف کتاب آموزش ترجمه و مفاهیم قرآن و تمام عزیزانی که در تولید این اثر همیاری و همفکری داشتهاند, آن را به جویندگان فرهنگ و اندیشه ناب اسلامی تقدیم میکند.
مرکز بینالمللی
ترجمه و نشر المصطفی صلّی الله علیه و آله
حقیقتمداری اصیلترین و زیباترین راز هستی و حقیقتطلبی ماندگارترین و برترین گرایش آدمی است.
داستان پر رمز و راز حقیقتجویی بشر، سرشار از هنرنمایی مؤمنان، مجاهدان و عالمانی است که با تمسک و پایبندی به حقیقت بیمنتها، در مصاف بین حق و باطل، سربلندی و شرافت ذاتی حق را نمایان ساختهاند و در این میان، چه درخشندگی چشمنوازی در اسلام عزیز است که علم را به ذات خود، شرافتمند و فخیم دانسته و از باب تا محراب، کائنات را سراسر علم و عالم و معلوم مینمایاند و در مکتب آن، جز اولوالعلم و راسخان در مسیر طلب دانش، کسی را توان دستیابی به گنجینههای حکمت نیست.
علم برخاسته از وجدان پاک و عقل سلیم، در پرتو انوار آسمانی وحی، هم به فرد کمال انسانی، عظمت روحی و رشد معنوی میبخشد و فکر، اندیشه و خیال او را به پرواز درمیآورد، و هم جامعه را سمت و سویی سعادتمندانه بخشیده و آن را به جامعهای متمدن و پیشرو متحول میکند. بیتوجهی یا کوتهفکری است اگر فرد و جامعهای به دنبال عزت، استقلال، هویت، امنیت، سعادت و سربلندی
مادی و معنوی باشد، اما آن را در صراطی غیر از حقیقتطلبی، علماندوزی و حکمتمداری الهی طلب نمایند.
انقلاب سراسر نور اسلامی ایران که داعیه جهانیسازی کلمة الله و برپایی تمدن جهانی اسلام را داشته و فروپاشی و افول تمدنهای پوشالی غرب و شرق را به نظاره نشسته است، با اندیشه فقاهتی در اداره حکومت و نظریه مترقی «ولایت فقیه»، طرازی از مسئولیتها و مأموریتهای حوزههای علمیه و روحانیت را عرضه نمود که امید و نشاط را نه تنها در شیعیان و مسلمانان، بلکه در دل تمامی آزادیخواهان و حقطلبان سراسر جهان زنده ساخت.
در این راستا، رهبر فرزانه انقلاب (مدظله) با عزمی مصمم و با تمامی توان، همچون پیر و مراد خود خمینی کبیر رحمه الله، در صحنه حاضر شده و با تأکید بر اهمیت و فوریت این حرکت فراگیر و بیوقفه، همه توانمندیها و ارادهها را جهت تحقق جنبش نرمافزاری و نهضت تولید علم و تحول در علوم انسانی و نیز یافتن راههای میانبر و دانشافزا راهبری و رصد میکنند.
جامعة المصطفی صلّی الله علیه و آله العالمیة، نمادی درخشان از این رسالت جهانی و همت بینالمللی انقلاب اسلامی است که بار مسئولیت تربیت مجتهدان، عالمان، محققان، متخصصان، مدرسان، مبلغان، مترجمان، مربیان و مدیران پارسا، متعهد و زمانشناس را بر دوش داشته و با تبیین، تولید و تعمیق اندیشه دینی و قرآنی و گسترش مبانی و معارف اسلامی، به نشر و ترویج اسلام ناب محمدی صلّی الله علیه و آله و معارف بلند و تابناک مکتب اهل بیت علیهم السّلام جامه تحقق میپوشاند.
پژوهشگاه بینالمللی المصطفی صلّی الله علیه و آله نیز که مهمترین و گستردهترین مجموعه پژوهشی المصطفی صلّی الله علیه و آله است، بومیسازی و بازتولید اندیشه دینی معاصر، متناسب
با نیازها و اقتضائات عرصه بینالملل، تبیین، تولید و تعمیق اندیشه دینی، گشودن افقهای جدید فکری و معرفتی در دنیای معاصر، پاسخگویی به مسائل و شبهات فکری و معرفتی مخاطبان و تأمین و تدوین متون و منابع درسی و کمکدرسی، بهویژه با رویکرد اسلامیسازی علوم و پشتیبانی علمی از فعالیتهای سازمانی المصطفی صلّی الله علیه و آله را از جمله مأموریتها و تکالیف خود میداند.
اثر علمی پیش روی نیز که به همت مولف محترم جناب آقای علی بمان ملک احمدی به عنوان کتاب کمک آموزشی برای رشته معارف اسلامی تهیه و تدوین شده است، درچارچوب همین اهداف و برنامههای پژوهشگاه و مبتنی بر نیازسنجیهای صورت گرفته، تدوین و برای استفاده خوانندگان محترم تقدیم شدهاست.
در پایان لازم است ضمن ارج نهادن به تلاشهای خالصانه مولف محترم، از کلیه دستاندرکاران محترم آمادهسازی و انتشار این اثر ارزشمند، به ویژه همکاران محترم مرکز بین المللی نشر و ترجمه المصطفی صلّی الله علیه و آله و همه عزیزانی که به نحوی در تدوین و انتشار آن نقش داشتهاند، قدردانی و تشکر نماییم و از خداوند متعال برای ایشان و همه خادمان عرصه تبلیغ و نشر مفاهیم و معارف دینی، آرزوی بهروزی، موفقیت و سعادت نماییم.
پژوهشگاه بینالمللی
المصطفی صلّی الله علیه و آله
علم و معرفت 10
تفکر در آیات 10
تعقل و خردورزی 10
ایمان به اصول و مبانی اعتقادی 10
آثار ایمان 10
وظایف فردی مؤمن 10
وظایف اجتماعی مؤمن و عدالتگرایی او 10
تغذیه سالم بدن 10
عمل شایسته 10
عبودیت و بندگیخدا 10
نماز و روزه 10
خمس و زکات 10
حج و جهاد 10
ظلم ستیزی و کارزار در راه خدا و حاکمیت او 10
هجرت و نقش سازنده آن 10
جهاد و اجر جهادگران 10
امر به معروف و نهی از منکر 10
مهرورزی خداوند نسبت به خواص از بندگانش 10
بیمهری خداوند نسبت به برخی از بندگانش 10
انفاق در راه خدا 10
احسان 10
نیکوکاران و جایگاه آنان 10
دعاء 10
یاد خدا 10
توبه 10
استغفار 10
شکر و شاکرین 10
صبر و صابرین 10
صفات پسندیده در مؤمنان راستین 10
برخی از صفات نکوهیده و ناپسند مؤمنان 10
یَرْفَعِ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ . (1)
نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ وَ فَوْقَ کُلِّ ذِی عِلْمٍ عَلِیمٌ . (2)
... إِنَّما یَخْشَی اللّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ . (3)
أَ فَمَنْ یَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ کَمَنْ هُوَ أَعْمی إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ . (4)
یَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ . (5)
وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً . (6)
وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یُجادِلُ فِی اللّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدیً وَ لا کِتابٍ مُنِیرٍ . (7)
فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً . (8)
آیات درس را یکبار با دقت بخوانید و زیر کلمههایی که معنای آنها را قبلاً خواندهاید خط بکشید و اگر فراموش کردهاید از همگروه خود بپرسید.
أنّما - أنَّ ما: اینکه (که) آنچه
تصویر
معنای کلمات جدول را با مرور و پرسش مکرر از یکدیگر خوب بهخاطر بسپارید.
پرسشهای زیر را به کمک همگروه خود در کلاس پاسخ دهید.
معنای صحیح را علامت بزنید:
فؤاد، فَوق، منیر
الف) دل، بالا، روشنگر ب) قلب، موفق، نورانی
الف) تعلیم میدهیم، میخواهیم، بالا میبریم
ب) تعلیم دادیم، میخواهیم، بالا میبریم
الف) بالا میبرد، جدال میکند، میترسد
ب) بالا برد، جدل کرد، ترسید
الف) پیروی نکرد، سؤال شده
ب) پیروی نکن، سؤال شده
الف) نابینا، فقط ب) نابینا، قطعاً
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ
الف) و خداوند به آنچه میدانید داناست
ب) و خداوند به آنچه عمل میکنید آگاه است
الف) و بالا و برتر هر صاحب علمی، دانایی است
ب) برتر هر آگاهی آگاهتری است
الف) میترسد از خداوند بندگان عالم
ب) میترسند از خداوند دانشمندان از بندگانش
الف) که آنچه نازل شد از سوی پروردگار
ب) فقط نازل کرد از پروردگارت
الف) کسی که او کور است
ب) مانند کسی است که او کور است؟
الف) آنها از قیامت خود بیخبرانند
ب) آنها از آخرشان بیخبرند
الف) نیست برای تو علمی به آن
ب) آنچه را که نیست برای تو نیست به آن علمی
الف) از هر کدامشان بازخواست میشود
ب) همه آنان از آن بازخواست میشوند
الف) کسی که جدال و گفتوگو میکند درباره خداوند
ب) هرکس جدال کند با خداوند
الف) مییابند بندهای از بندگان را
ب) یافتند بندهای از بندگانمان را
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
إِنَّما یَخْشَی اللّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ .
فقط... از... بندگانش... قطعاً... آمرزنده.
... ظاهری... زندگی... را و... از... خود....
... خداوند... ایمان آوردند... شما و... داده شوند... مراتبی و... به... انجام میدهید.
و از... کسی است که... درباره... بدون... و نه... و نه... روشنگر.
با استفاده از آیات متن درس بگویید لازمه اینکه بتوانیم و مجاز باشیم درباره
خداوند و وجود و صفات او بحث و گفتوگو کنیم چیست و گفتار ما باید مستند به چه باشد.
بهمنظور تثبیت آنچه فراگرفتهاید و انتقال معارف قرآن به کانون خانواده، سعی کنید آنچه از این درس فرا گرفتهاید به اعضای خانواده خود منتقل سازید.
کَذلِکَ نُفَصِّلُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ . (1)
وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ . (2)
اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلی جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ . (3)
هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَکُمْ ... اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلی جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ . (4)
وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ . (5)
وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ... * ... فِیهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ . (6)
وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً
وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ . (1)
قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الْأَعْمی وَ الْبَصِیرُ أَ فَلا تَتَفَکَّرُونَ . (2)
أَ وَ لَمْ یَتَفَکَّرُوا فِی أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما إِلاّ بِالْحَقِّ... . (3)
... ذلِکَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ . (4)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی که معنای آنها را میدانید خط بکشید و چنانچه معنای برخی را فراموش کردهاید از همگروه خود سؤال نمایید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
نحل، أوحی، ینیتُ
الف) زنبور عسل، وحی کرد، رویاند
ب) زنبورعسل، وحی کرد، میرویاند
الف) دوستی، روشنسازی، آرامش گیرید
ب) مهربانی، روشن سازد، آرامش گیرند
الف) نازل شده، میزنیم، شرح میدهیم
ب) نازل کرد، زدیم، بیان کردیم
الف) حکایت کرد، داستانها، زراعت
ب) حکایت کن، داستان، زراعت
الف) نمیاندیشید، پهلو ب) نیندیشیدند، پهلوها
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
نُفَصِّلُ الْآیاتِ
الف) بیان کردیم نشانهها را ب) توضیح میدهیم آیات را
الف) این حکایت را ب) آن مثلها را
الف) کسانی که یاد کردند خدا را
ب) کسانی که یاد میکنند خدا را
الف) میرویاند برای شما بهوسیله آن زراعت را
ب) رویاند برای شما زراعت را
الف) فرو فرستادیم به سوی تو قرآن را
ب) فرود آمد به سوی تو قرآن
الف) وحی کردم به پروردگارم زنبور عسل را
ب) وحی کرد پروردگارت به زنبور عسل
الف) و قرار گرفت بینتان مهر و محبت
ب) و قرارداد بین شما دوستی و مهربانی را
الف) پس آیا نمیاندیشید ب) آیا نمیاندیشند؟
الف) خلق نکرد خداوند آسمانها را
ب) آنچه خلق کرد خدا در آسمان
الف) به امید اینکه نیندیشید
ب) به امید اینکه آنان نیندیشند
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ .
و این (آن)... میزنیم... برای... به امید اینکه... بیندیشند.
از... است که... از... آب را... شما... برای... بهوسیله آن... و... را.
و... پروردگار... بهسوی (به)... در آن... برای... قطعاً... آن... برای... که...
... آیا... نابینا و... آیا پس... و.
آن... گروه... است که... آیات... پس... این داستان را... آنها...
میدانیم که آیات الهی شامل دو گروه هستند:
الف) آیات تکوینی مشابه خلقت در آفرینش زمین و آسمان، شب و روز، انسان و اعضای بدن او و سایر پدیدههای طبیعی که هریک نشانهای از قدرت و عظمت خدا میباشند.
ب) آیات تشریعی یعنی آیین الهی، وحی، انبیاء و معجزات آنان حال ببینید هریک از آیات متن درس مربوط به کدام نوع از موارد فوق است.
بهمنظور ماندگار بودن و تثبیت آنچه در این درس فراگرفتهاید و نیز انتقال معارف قرآن به کانون خانوادگی سعی نمایید ترجمه آیات متن درس را به اعضای خانواده خود آموزش دهید.
مَثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ أَوْلِیاءَ کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنْکَبُوتِ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ * ... وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ وَ ما یَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ . (1)
إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِما یَنْفَعُ النّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فِیها مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ . (2)
وَ سَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ . (3)
وَ ما أُوتِیتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَمَتاعُ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ زِینَتُها وَ ما عِنْدَ اللّهِ خَیْرٌ وَ أَبْقی أَ فَلا تَعْقِلُونَ . (4)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی که معنای آنها را میدانید خط بکشید و اگر فراموش کردهاید از همگروه خود سؤال نمائید.
تصویر
تصویر
پاشخ صحیح را علامت بزنید:
لَهو، لَعبَ، نجوم
الف) بازیچه، سرگرمی، ستاره ب) سرگرمی، بازیچه، ستارگان
الف) ابر، باقیتر، بادها ب) ابر، باقی، باد
الف) فراموش کنید، امر میکنید، میخوانید
ب) فراموش میکنید، امر میکنند، میخوانند
الف) دادید، رام، اگر ب) داده شدید، رام شدگان، اگر
الف) پراکنده کرد، گردش، جنبنده
ب) پراکنده شد، گرداند، جنبدگان
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ
الف) بگیرید از غیر خدا ب) گرفتند غیر از خدا را
الف) قطعاً سستترین خانهها ب) قطعاً سست شد خانه
الف) نمیاندیشند آنرا مگر دانشمندان
ب) نمیاندیشید مگر دانشمندان
الف) کشتی کسی که روان است در دریا
ب) کشتی که حرکت میکند در دریا
الف) پس زنده کرد بهوسیله آن زمین را پس از مرگش
ب) پس زنده شد زمین بعد از مرگش
الف) و پراکنده شد در آن همه جنبندگان
ب) و پراکنده کرد در آن از هر جنبندهای
الف) و ستارگان رام شده به فرمان اویند
ب) و ستاره تسخیر شده به فرمانش
الف) و نیست از نزد خدا بهتر و باقیتر
ب) و آنچه نزد خداست بهتر و باقیتر است
الف) آیا امر میکنید مردم را به نیکی
ب) آیا امر میکنند مردم شما را به نیکی
الف) و قطعاً سرای آخرت بهتر است
ب) و برای خانه آخرت نیکی کنید
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
مَثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ أَوْلِیاءَ کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتاً .
حکایت... گرفتند... غیر... سرپرستانی... عنکبوت است... خانهای را.
و... حکایاتی است که... آنها را... و... آنها را... دانشمندان.
و آنچه... خداوند... و از... پس... بهوسیله... زمین را... مرگ....
و... برای... شب و... و خورشید... را و... رام شدگان... او.
آیا... مردم را به... و... خودتان درحالی که... میخوانید... پس آیا....
آیات متن درس را با دقت ترجمه و زیرنویس نمایید.
بهنظر شما سستی بنیاد رهبری، پیشوایان کفر و شرک از چه جهات با سستترین خانهها که خانه عنکبوت است مقایسه شده است؟
بهمنظور ورزیدگی بیشتر در ترجمه آیات قرآن و نیز انتقال معارف قرآنی به کانون خانواده سعی کنید آنچه در اینجا فراگرفتهاید به اعضای خانواده خود آموزش دهید.
قُلْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَیْنا وَ ما أُنْزِلَ عَلی إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِیَ مُوسی وَ عِیسی وَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ . (1)
رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ . (2)
إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَالَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْکِرَةٌ وَ هُمْ مُسْتَکْبِرُونَ . (3)
إِنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِآیاتِ اللّهِ لا یَهْدِیهِمُ اللّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ . (4)
قاتِلُوا الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لا بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لا یُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ... . (5)
... أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ یَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاّ
خِزْیٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ یُرَدُّونَ إِلی أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ . (1)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی را که معنای آنها را قبلاً خوانده و میدانید خط بکشید و اگر فراموش کردهاید از همگروه خود سؤال نمایید.
تصویر
1) (1) . بقره: آیه 85.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
اسباط، أبرار، أشَّدُ
الف) نوادگان، نیکان، سخت
ب) نوادگان، نیکوکاران، شدیدترین
الف) داده شد، بمیران، حرام کرد
ب) داد، سرد، حرام شد
الف) انجام میدهد، تکّبر و رزان
ب) انجام داد، تکبر و رزان
الف) فرق نمیگذارند، باز میگردند
ب) فرق نمیگذاریم، بازگردانده میشوند
الف) حرام نمیدانند، قرض نمیدهد
ب) حرام نمیدانند، دیندار نمیشوند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
قُلْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَیْنا
الف) بگو ایمان آوردیم به خدا و آنچه نازل کرد بر ما
ب) بگو ایمان آوردیم به خدا و آنچه نازل شد بر ما
الف) فرق نمیگذاریم بین هیچ یک از آنها
ب) فرقی نیست پس هیچ یک از آنها
الف) ندا دهندهای که ندا میدهد برای ایمان آوردن
ب) ندایی را که نداده برای ایمان
الف) و میداند ما را همراه با نیکان
ب) و بمیران ما را همراه با نیکوکاران
الف) پس کسانی که ایمان نمیآورند به آخرت
ب) و کسانی که ایمان نیاوردند به قیامت
الف) قطعاً کسانی که ایمان نیاوردند به آیات الهی
ب) قطعاً کسانی که ایمان نمیآورند به آیات الهی
الف) و حرام نمیشمارند آنچه را که حرام کرد خداوند
ب) و حرام نداشتند آنچه را که حرام دانست خداوند
الف) متمدین نیستند به دین حق
ب) نشناختند دین خدا را
الف) پس آنچه پاداش کسی است که انجام داد آن ر ا
ب) پس نیست کیفر کسی که انجام دهد آن را
الف) بازگردانده میشوند به سوی شدیدترین عذاب
ب) باز میگرداند به سوی عذاب سختی
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
وَ ما أُوتِیَ مُوسی وَ عِیسی وَ ما أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ .
و آنچه... به موسی و... از جانب... فرق نمیگذاریم... هیچ یک...
پرودگار ما... برای... ما را او... از ما... ما را و... ما را با...
قطعاً... ایمان آوردند به... خداوند... آنها را... و برای... عذابی... است.
و... به دین حق (خدا)... کسانی که... کتاب (اهل کتاب).
... نیست... کسی که... آن را... خواری... زندگی...
با مشورت هم گروه خود آیات متن درس را ترجمه و زیر نویس نمایید.
با استفاده از آیات متن درس، مهمترین اصول اعتقادی اسلام را بشمارید.
اَللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ... . (1)
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِیَ لِلَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا خالِصَةً یَوْمَ الْقِیامَةِ... . (2)
وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ... . (3)
إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا... . (4)
إِنَّ اللّهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ کُلَّ خَوّانٍ کَفُورٍ . (5)
... فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقی لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ . (6)
... مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ . (1)
وَعَدَ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ . (2)
وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ... . (3)
آیات متن درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی که معنای آنها را میدانید خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
قَری، خّوان، زینَة
الف) آبادیها، بسیار خیانت پیشه، زینت
ب) روستا، خائن، زینت
الف) دفاع میکند، وحی میکند، پاکیزهها
ب) دفاع میکند، وحی کرد، پاکیزه
الف) ناسپاس، جدا کردن ب) ناسپاس، جدا شدم
الف) محکمترین دستگیره، استوار کنید
ب) دستاویز محکم، ثابت شدند
الف) چنگ زند، غمگین نشد ب) چنگ زند، غمگین نمیشود
الف) خدا دوست هرکس است که ایمان آورد
ب) خداوند سرپرست کسانی است که ایمان آوردند
الف) بگو چه کسی حرام کرد زینت خدا را
ب) گفت کسی که حرام کرد زینت خدا را
الف) بگو آنها کسانی هستند که ایمان آوردند
ب) بگو آن برای کسانی است که ایمان آوردند
الف) قطعاً میگشاییم بر آنها برکاتی
ب) برای اینکه گشودیم برای آنها برکاتی
الف) زمانی که وحی کرد پرودگار به فرشتگان
ب) زمانی که وحی میکند پروردگارت به سوی فرشتگان
الف) دوست ندارد هر خیانت پیشه ناسپاس را
ب) دوست ندارید تمامی خائنان کافر را
الف) پس هرکس کفر ورزد نسبت به طاغوت
ب) کسی که کفر ورزید نسبت به طاغوت
الف) پس قطعاً آنها پاداشی نزد خدا دارند
ب) پس برای آنها پاداششان نزد پروردگارشان است
الف) وعده داد خداوند به کسانی که ایمان آوردند
ب) وعده خداست به کسانی که ایمان آوردند
الف) قطعاً برای شما باغهای بهشتی که جاری است
ب) اینکه برای آنها بهشتهایی است که جاری است
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ؟ .
... چه کسی... زینت... که... برای... و... از روزی.
و... اینکه... آبادیها... و... قطعاً... بر... برکاتی....
... خداوند... از... ایمان آوردند... خدا... هر انسان ناسپاس را.
پس... آنها... شان... پروردگار است او... تر کسی... آنهاست و... آنها... میشوند.
و... بده کسانی را... و... اعمال شایسته را... برای... اشتهائی است که... از... آنها...
حرف «ل» هرگاه بر سر ضمایر متصل (ه، ها، کُ، کم، هم، نا) بیاید همان معنای لِ (برای، برای اینکه) میدهد و در غیر این صورت معنای تأکید (قطعاً، حتماً) را خواهد داد:
لَفَتحنا: قطعاً گشودی یا قطعاً میگشاییم.
لَهَم: برای آنها لَکُم:... لَها:...
آثار و برکاتی در اثر ایمان راستین برای مؤمن در دنیا و آخرت حاصل میشود و در آیات متن درس آمده است، بشمارید.
کدام یک از این آثار برای مؤمن میشناسید که در متن درس نیامده است؟
وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلاّ عَلَی الْخاشِعِینَ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَیْتُمْ . (2)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ . (3)
کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ . (4)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ یَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ فَکَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ عَلَی اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ . (5)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللّهُ لَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ . (6)
یا عِبادِیَ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِی واسِعَةٌ فَإِیّایَ فَاعْبُدُونِ . (7)
تصویر
با مرور آیات متن درس، زیر کلمههایی که معنای آنها را میدانید، خط بکشید.
معنای کلمات جدول را با مرور و پرسش از یکدیگر به خاطر بسپارید.
1) (1) . انفال: آیه 24.
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
مقت - خاشع - أحلَّ
الف) خشم - خداترس - حلال کرد
ب) خشونت - خداترسان - حلالتر
الف) تجاوزگران - زیان نمیرساند - حرام نشمارید
ب) تجاوزگران - بی ضرر - حرام نکن
الف) کمک گرفتند - هدایت کردید
ب) کمک بگیرید - هدایت یافتید
الف) برای اینکه توکل کند - تجاوز نکردید
ب) پس باید توکل کنند - تجاور نکنید
الف) پس بندگی کنید مرا - انجام نمیدهید
ب) پس بندگی کنید - انجام ندهید
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلاّ عَلَی الْخاشِعِینَ
الف) و قطعاً آن سخت است مگر بر خداترسان
ب) اینکه آن کار بزرگی است مگر بر خداترسان
الف) بزرگ است (عامل) خشم نزد خداوند
ب) بزرگترین خشونت نزد خدا
الف) و بر خدا توکل کنید ای مؤمنان
ب) و بر خدا پس توکل کنند مؤمنان
الف) بهیاد آوردند نعمت خدا بر شما را
ب) بهیاد آورید نعمت خدا را بر شما
الف) حرام نکنید آنچه را که حلال کرد خدا برای شما
ب) حرام نکردید آنچه را که حلال کرد برای شما
الف) ای بندگان کسانی که ایمان آوردند
ب) ای بندگان من که ایمان آوردید
الف) اجابت کنید برای خدا و برای پیامبر
ب) اجابت کنید خدا و رسولش را
الف) قطعا به سوی او جمع گردیده میشوید
ب) قطعاً او بهسویش جمع میکند
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید.
وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلاّ عَلَی الْخاشِعِینَ . (1)
ای... ایمان آورید... شما باد... زیان نمیرساند... کسی که... زمانی که...
بسیار موجب... نزد... اینکه... آنچه را که...
... کسانی که... بهیاد آورید... خدا را... شما و... خدا را پیشه سازید و... بهیاد.
ای... که... قطعا... و سیع است... و بندگی کنید.
و... اینکه... حائل و مانع میشود... انسان و... و قطعاً...
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکافِرِینَ . (2)
اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ . (3)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ . (4)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوّامِینَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلی أَلاّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوی وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ . (5)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلّهِ وَ لَوْ عَلی أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ . (6)
یک مرتبه با دقت عبارات درس را مرور کنید و زیر کلمههایی که قبلاً معنای آنها را فرا گرفتهاید خط بکشید و اگر فراموش کردهاید از همگروه خود بپرسید.
تصویر
1) (1) . بقره: آیه 254.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
سَوفَ - وَالدین - خُلَّة
الف) به زودی - پدر و مادر - دوستی
ب) به زودی - فرزندان - دوست
الف) استقامت بورزید - یکدیگر را به صبر دعوت کنید - رامها
ب) صبر کنید - صبر کردند - جمع ذلول
الف) جمع عزیز (همیشه پیروز)- مرتبط شدند - به زودی
ب) همیشه پیروزها - مرزبانی کنید - به زودی
الف) باز گردد - نیامیختند ب) بازگشت - بپوشیدند
الف) رستگار شدند - بهپا دارند ب) رستگار شوید - قیام کنندگان
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
الف) مؤمنان فقط برادرانند ب) قطعاً افراد با ایمان برادرند
الف) پس به زودی میآورد خداوند گرو هی را
ب) به زودی میآید به سوی خدا آن گروه
الف) عزیز برای کافران ب) پیروزمند، تند بر کافران
الف) نیامیزند ایمانشان را به ستم
ب) نیامیزید ایمانتان را به ستم
الف) یکدیگر را به صبر و ارتباط با هم توصیه کنید
ب) یکدیگر را به صبر دعوت کنید و میزبانی نمایید
الف) عدالت بورزید، آن به تقوا داشتن نزدیکتر است
ب) عدالت کردند، آن نزدیک به تقوا داشتن است
الف) قطعاً خداوند با خبر به آنچه شما میدانید
ب) قطعاً خداوند آگاه است به آنچه عمل میکنید
الف) باشید بهپا دارندگان عدل و انصاف
ب) بودند بهپا دارنده عدل
الف) و اگر برای خودشان
ب) و گرچه بر ضرر خودتان باشد
الف) نه خرید و فروش در آن است و نه دوستی
ب) معامله نمیکند در آن و نه دوستی
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ .
فقط... برادران ارجمند پس... بین... تان و... خدا را... به امید اینکه... مورد رحمت قرار گیرید.
... آنها را و... او را... نسبت به...،... بر...
ای... ایمان آورید... و... و... و... خدا را پیشه سازید... شما...
... کسانی که... باشید... برای... گواهان (بر رعایت)... آن... برای...
ای... ایمان آورید... از آنچه... شما را... قبل... بیاید... نیست... در.
آیات متن درس را کلمه به کلمه ترجمه نموده و زیرنویس نمایید.
علاوه بر وظایفی که در متن درس آمده دو صفت اجتماعی دیگر را بشمارید.
یا أَیُّهَا النّاسُ کُلُوا مِمّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ وَ اشْکُرُوا لِلّهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ . (2)
یا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ . (3)
فَکُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلالاً طَیِّباً وَ اشْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ . (4)
یا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّی بِما تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ . (5)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْباطِلِ . (6)
تصویر
متن درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
کلوا - لا تأکلوا - یأکلون
الف) بخورید - نخورید - خوردند
ب) بخورید - نخورید - میخورند
الف) حلال - ثروتها - نافرمانی ب) حلال - ثروت - تبهکاری
الف) گامها - اسراف کنندگان - یتیمان
ب) وسوسهها - زیادهروی - جمع یتیم
الف) آشامیدند - اسراف نکنید ب) بیاشامید - اسراف نکنید
الف) یاد نکرد - باطنها ب) یاد نشد - شکمها
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
کُلُوا مِمّا فِی الْأَرْضِ
الف) بخورید از آنچه در زمین است
ب) بخورید آنچه را که روی زمین است
الف) پیروی نکنید گامهای شیطان را
ب) و پیروی نکردند گامهای شیطانی را
الف) بخورید از پاکیزهترین روزیهایتان
ب) بخورید از پاکیزههای آنچه روزی دادیم شما را
الف) برگیرید و به همراه داشته باشید زینت خود را در هر مسجدی
ب) بگیر زینتها را در مساجد
الف) قطعا دوست ندارد اسراف کنندگان را
ب) قطعا او دوست ندارد اسراف کنندگان را
الف) بخورید از روزی خداوند
ب) پس بخورید از آنچه روزی داد بهشما خداوند
الف) قطعا من به آنچه انجام میدهید دانا هستم
ب) قطعا به آنچه عمل میکنند آگاه هستم
الف) نخورید ثروتهایتان را بین خود به باطل و نادرست
ب) نخورید ثروت یکدیگر را از روی نادرستی
الف) یاد نکرد نام خدا را بر آن ب) یاد نشد نام خدا بر آن
الف) میخورند در شکمهای خود آتش را
ب) میخورند در شکم خود آتش
ترجمه عبارات زیر را کامل کنید:
یا أَیُّهَا النّاسُ کُلُوا مِمّا فِی الْأَرْضِ حَلالاً طَیِّباً... .
... ای... بخورید... آنچه... زمین است... پاکیزه.
... کسانی که... از... آنچه... شما را و... برای...
... و... و... و... قطعاً... دوست ندارد... را.
... ای... بخورید... و... عمل شایسته... من به... انجام میدهید... هستم.
... کسانی که... ثروتهای... از روی ستم... میخورند... شکمها... آتش.
آیات متن درس را با دقت ترجمه و زیرنویس نمایید.
احکام و وظایفی که در آیات درس آمده است، کدامیک وظیفه فردی و کدامیک وظیفه اجتماعی است؟
وَ لِکُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّکَ بِغافِلٍ عَمّا یَعْمَلُونَ . (1)
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ إِنّا لا نُضِیعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً . (2)
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ . (3)
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ کَالْمُفْسِدِینَ فِی الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِینَ کَالْفُجّارِ . (4)
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ یَهْدِیهِمْ رَبُّهُمْ بِإِیمانِهِمْ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِی جَنّاتِ النَّعِیمِ . (5)
وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمی وَ الْبَصِیرُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ لاَ الْمُسِیءُ قَلِیلاً ما تَتَذَکَّرُونَ . (6)
أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَواءً مَحْیاهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما یَحْکُمُونَ . (1)
وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِی کانُوا یَعْمَلُونَ . (2)
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
مَحیا - مَمات - قَلیل
الف) زندگی - مرگ - کم ب) زندگان - مردگان - کم
الف) گنهکاران - بدکار - دادند ب) گنهکار - بدکاران - دادند
الف) انجام دادند - قضاوت کردند ب) انجام میدهند - قضاوت میکنند
الف) مرتکب شدند - از بین نبردیم
ب) مرتکب شدند - از بین نمیبریم
الف) انجام میدادید - بد است ب) انجام میدادند - چه بد است
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
ما رَبُّکَ بِغافِلٍ
الف) نیست پروردگار تو بیخبر ب) نیست خداوند بیخبر
الف) پاداش هر کسی که بهتر عمل کرد
ب) پاداش کسی که نیکو داشت عمل را
الف) بهپاداشتند نماز را و پرداختند زکات را
ب) بهپاداشت نماز را و پرداخت زکات را
الف) نه میترسند و نه غمگین میشوند
ب) نه ترسی است بر آنها و نه آنها غمگین میشوند
الف) آیا قرار میدهیم پرهیزکاران را مانند گنهکاران
ب) آیا قرار داد پرهیزکاران مانند گنهکاران
الف) قرار داد آنها را پروردگارشان به سبب ایمانشان
ب) هدایت میکند آنها را پروردگارشان به سبب ایمانشان
الف) مساوی نیستند نابینایان و اهل بصیرت
ب) و مساوی نیست نابینا و بینا
الف) مساوی است زندگی آنها و مرگ آنها
ب) مساوی است زندگان آنها و مردگان آنها
الف) کسانی که مرتکب شدند بدیها را
ب) کسانی که انجام میدهند عمل بد را
الف) حتماً میپوشانند از آنها بدیهایشان را
ب) قطعاً میپوشانیم از آنها بدیهایشان را
آیات متن درس را با دقت ترجمه نموده و زیر نویسی کنید.
سه عمل شایسته از اعمال فردی انسان را که مربوط به خود اوست. و نیز سه عمل شایسته از اعمال اجتماعی انسان را نام ببرید.
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ . (1)
قُلْ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّینَ* وَ أُمِرْتُ لِأَنْ أَکُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِینَ . (2)
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ * وَ أَنِ اعْبُدُونِی هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ . (3)
وَ قَضی رَبُّکَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِیّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً . (4)
وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ . (5)
قالَ یا قَوْمِ إِنِّی لَکُمْ نَذِیرٌ مُبِینٌ* أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَ اتَّقُوهُ وَ أَطِیعُونِ . (6)
یا عِبادِیَ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِی واسِعَةٌ فَإِیّایَ فَاعْبُدُونِ . (7)
إِنَّنِی أَنَا اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدْنِی وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی . (1)
رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَ اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ . (2)
ذلِکُمُ اللّهُ رَبُّکُمْ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ خالِقُ کُلِّ شَیْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ وَکِیلٌ . (3)
آیات درس را مرور کنید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
قضی - وکیل - عبادَة
الف) حکم کرد - کارساز - بندگان ب) مقرّر داشت - کارساز - بندگی
الف) صبرکن - پیمان نبستم ب) استقامت کن - پیمان نبست
الف) نیافریدم - خالص شده ب) نمیآفرینم - خالص شده
الف) وسعتدهنده - پس بندگی کنید
ب) گسترده - پس بندگی کنید مرا
الف) باشم - فرمان دادم ب) باشم - مأمور شدم
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّ
الف) خلق نکردیم جن و انس را مگر
ب) خلق نکردم جن و انس را مگر
الف) و مأمور شدم برای اینکه باشم
ب) و مأمور که باشم
الف) قطعاً عبادت نکنند شیطان را
ب) اینکه عبادت نکنید شیطان را
الف) اینکه بندگی نکنید مگر او را
ب) اینکه بندگی نکنید مگر مرا
الف) برانگیختیم در هر امّتی پیامبری را
ب) فرستادیم برای همه امتها پیامبری را
الف) و تقوا پیشه گیرید و اطاعت کنید
ب) و تقوای او را پیشه گیرید و اطاعت کنید مرا
الف) پس او را بندگی کنید ب) پس فقط مرا بندگی کنید
الف) و به پا بدارید نماز را برای یاد من
ب) و به پا بدار نماز را برای یاد من
الف) و استقامت بورز برای بندگیاش
ب) و صبر پیشهگیر در بندگی خدا
الف) آفریننده همه چیز است پس بندگی کنید او را
ب) خالق هر چیزی است پس بندگی کن او را
متن درس را ترجمه کنید و زیرنویسی نمایید.
با استفاده از آیات متن درس به پرسشهای زیر پاسخ دهید:
هدف از خلقت در آفرینش انسان چیست؟
این بندگی آیا عارفانه است یا جاهلانه؟
توصیه به احسان به و الدین بعد از بندگی خداوند از چه حکایت میکند؟
کدام آیه قرآن در صورت ضرورت، ما را دعوت به هجرت میکند؟
کدام آیه از رهبری سیاسی انبیاء حکایت میکند؟
إِنَّنِی أَنَا اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدْنِی وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی . (1)
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللّهِ أَکْبَرُ وَ اللّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ . (2)
وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرّاکِعِینَ . (3)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرِینَ . (4)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا نُودِیَ لِلصَّلاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلی ذِکْرِ اللّهِ . (5)
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* اَلَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ * ... وَ الَّذِینَ هُمْ عَلی صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ . (6)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ . (7)
هفت آیه اول متن درس را مرور کنید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
1) (1) . احزاب: آیه 35.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
صابرین - راکعین - خاشعین
الف) صبرکنندگان - رکوعکنندگان - خداترسان
ب) صبرکننده - رکوع کننده - خداترس
الف) روزه - واجب شد - همچنانکه
ب) روزه - نوشت - آندو
الف) رکوع کردند - سعی کردند ب) رکوع کنید - بشتابید
الف) بازداشت - رستگار شد ب) باز میدارد - رستگارشد
الف) اذان گفته شد - مراقبت میکنند
ب) ندا داد - حفظ کردند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی
الف) به پا بدار نماز را برای یاد من ب) به پاداشت نماز را برای یاد من
الف) یاد خدا بزرگ است ب) قطعاً یاد خدا بزرگتر است.
الف) رکوع کردند با رکوع کنندگان ب) رکوع کنید با رکوع کنندگان
الف) قطعاً خدا با صبرکنندگان ب) اینکه خدا با صبرکنندگان است
الف) پس بشتابید به سوی یاد خدا (نماز)
ب) بشتابید برای انجام نماز
الف) رستگار گشت افراد با ایمان ب) قطعاً رستگار گشتند افراد با ایمان
الف) به امید اینکه تقوا پیشه کنند ب) به امید اینکه تقوا پیشه کنید
الف) مردان و زنان تسلیم شونده ب) مردان صبرکننده و زنان صبرکننده
الف) مردان روزهدار و زنان روزهدار
ب) مردان و زنان روزهخوار
الف) مردان و زنان متواضع ب) مردان خداترس و زنان خداترس
قانِت: فرمانبردار ذاکر: یادکننده
صادق: راستگو صائم: روزهدار
صابر: صبرکننده راکع: رکوع کننده
خاشع: خداترس عابد: عبادت کننده
حافظ: حفظ کننده، مراقب کاتب: نویسنده
مُسلِم: اسلام آورنده مُعلّم: آموزش دهنده
مُؤمن: ایمان آورنده مُستکبر: تکّبر ورزنده
مُتصدِّق: صدقه دهنده مُنافق: نفاق دارنده، نفاق کننده
مُحسِن: احسان کننده مُتفکّر: اندیشه کننده (اندیشمند)
جمع تمام این اسامی در مردان با «ون» و «ین» و در زنان با «ات» است.
هرگاه فعل، قبل از فاعل بیاید از فاعل تبعیت میکند؛ یعنی اگر مفرد باشد جمع معنا میشود:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ :قطعاً رستگار گشتند افراد با ایمان.
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی... . (1)
وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یُطِیعُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ... . (2)
وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ . (3)
فَأَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللّهِ هُوَ مَوْلاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلی وَ نِعْمَ النَّصِیرُ . (4)
رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِیتاءِ الزَّکاةِ . (5)
وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَقْرِضُوا اللّهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللّهِ . (6)
اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ 1 یُوقِنُونَ . (1)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الم* تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْحَکِیمِ* هُدیً وَ رَحْمَةً لِلْمُحْسِنِینَ* اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ . (2)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
خُمُس - تَجدوا - قرض
الف) پنجیک - مییابید - وام ب) پنج برابر - یافتید - وام
الف) چنگ بزنید - وام دهید ب) گرویدند - وام دادند
الف) پیش فرستند - به غنیمت گرفتند
ب) پیش فرستید - به غنیمت گرفتید
الف) نزدیکان - سرگرم نمیکند ب) خویشاوند - نمیرسد
الف) چه خوب است - معامله - بد
ب) نعمت - خرید - بدی
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ
الف) پس اینکه برای خداست یک پنجم آن
ب) پس قطعاً برای خداست پنج برابر آن
الف) برخی دوست دار برخی دیگر هستند
ب) برخی از آنها دوستداران برخی دیگر هستند
الف) و اطاعت میکنند خدا و رسولش را
ب) و اطاعت میکنند خدا و رسول را
الف) و آنچه پیش فرستید برای خودتان
ب) و آنچه پیش فرستادند برای خود
الف) پس نعمت سرپرستی و نعمت یاری است
ب) پس چه خوب سرپرستی و چه خوب یاوری است
الف) مردی که مشغول نمیکند او را تجارت
ب) مردانی که سرگرم نمیکند آنها را تجارت
الف) و قرض (وام) بدهید به خدا قرض (وام) خوبی
ب) و وام دادند به خدا و ام خوبی
الف) هدایت و بشارت است برای افراد با ایمان
ب) هدایت کرد و بشارت داد مؤمنان را
الف) و آنها آخرتشان را باور داشتند
ب) و آنها نسبت به آخرت باور دارند
الف) این آیات قرآن حکمتآمیز است
ب) این نشانههایی از کتاب کاردان است
آیات متن درس را ترجمه و زیرنویسی نمایید.
آیا میدانید میزان زکات مال چه قدر است و از چه چیزهایی باید زکات داد؟
گفته میشود قیامت تجسم اعمال ماست، یعنی اعمال و اعتقادات ماست که به صورت بهشت و یا جهنم ظهور مییابد، حال میتوانید بگویید کدام آیه از آیات متن درس به این امر صراحت دارد؟
وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً . (1)
وَ أَذانٌ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَی النّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ أَنَّ اللّهَ بَرِیءٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ . (2)
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا 3یَعْلَمِ اللّهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصّابِرِینَ . (3)
لکِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولئِکَ لَهُمُ الْخَیْراتُ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . (4)
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أُولئِکَ هُمُ الصّادِقُونَ . (5)
یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جاهِدِ الْکُفّارَ وَ الْمُنافِقِینَ وَ اغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ . (6)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلی تِجارَةٍ تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ . (1)
تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . (2)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَ جاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ . (3)
آیات متن درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
بَریء - أذان - حِجّ
الف) بیزار - اعلام - قصدکردن
ب) بیزاری - اذان گفتن - زیارت کردن
الف) گمان کردید - داخل میشوید - راستگویان
ب) گمان کردند - داخل میشوند - راستگویان
الف) جهاد کنید - جهاد میکنید - جهاد کردید
ب) جهاد کردند - جهاد میکنند - جهاد کنید
الف) توانایی - شک نکنند ب) توانایی یافت - شک نکردند
الف) هنوز ندانست - سخت بگیر ب) هنوز نمیداند - سختتر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ
الف) و بر خدا بر عهده مردم است قصد زیارت خانه خدا کردن
ب) و برای خداست بر مردم طواف خانه
الف) اینکه خدا بیزار است از مشرکین
ب) قطعاً خدا بیزار است از کافران
الف) آیا گمان کردند که داخل بهشت شوند
ب) آیا گمان کردید که داخل بهشت شوید
الف) آنان برایشان خوبیهاست
ب) ایشان قطعاً دارای خیرات و خوبیها هستند
الف) فقط مؤمنان (حقیقی) کسانی هستندکه
ب) قطعاً افراد با ایمانی که...
الف) آنانند که راست میگویند ب) آنان خود (مؤمنان) راستینند
الف) جهاد کن با کفر پیشگان و منافقان
ب) جهاد کردند کافران با منافقان
الف) آیا رسید به شما از تجارت (سودی)
ب) آیا راهنمایی کنم شما را بر تجارتی که...
الف) آن بهتر است برای شما اگر میدانستید
ب) آن کار شما بهتر است اگر عمل میکردید
الف) بجویید به سوی او وسیلهای را
ب) طلب کردند به سوی آن وسایلی را
آیات متن درس را با دقت ترجمه و زیر نویسی نمایید.
کدام یک از آیات متن درس حکایت از امتحان الهی مینماید؟
ایمان راستین مستلزم چهار شرط است آیا میتوانید آنها را نام ببرید.
لازمه نجات و رستن از عذاب الهی چیست؟
در عبارت «وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ» منظور از این وسیله چیست؟
رمز پیروزی حزب الله لبنان در نبرد با استکبار جهانی و صهیونیسم بین المللی و اسرائیل جنایتکار در جنگ یک ماهه 2006 چه بود؟
اَلَّذِینَ آمَنُوا یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ الطّاغُوتِ فَقاتِلُوا أَوْلِیاءَ الشَّیْطانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعِیفاً . (1)
إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ . (2)
وَ قاتِلُوهُمْ حَتّی لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ لِلّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاّ عَلَی الظّالِمِینَ . (3)
قاتِلُوا الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لا بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لا یُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ... . (4)
فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَیْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنْتَهُونَ . (5)
وَ قاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّةً کَما یُقاتِلُونَکُمْ کَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ . (6)
وَ قاتِلُوهُمْ حَتّی لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللّهَ بِما یَعْمَلُونَ بَصِیرٌ . (1)
إِنَّ اللّهَ اشْتَری مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الْقُرْآنِ . (2)
آیات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
بنیان - أیمان - صفّاً
الف) بنا - پیمان - صف به صف ب) ساختن - سوگند - هموار
الف) پولادین - میجنگند ب) مِسی - میکشند
الف) میکشند - کشته میشوند ب) کشته میشوند - میکشند
الف) پایان دادند - پایان دهند ب) پایان دهید - پایان دادند
الف) حرام نمیدانند - دیندار نمیشوند
ب) حرام نکردند - دیندار نشدند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ الطّاغُوتِ
الف) کارزار میکنند در راه طغیانگران
ب) میکشند در راه خدا طغیانگران را
الف) مثل اینکه آنها بنایی پولادینند
ب) زیرا آنان ساختاری آهنین دارند
الف) تا نباشی تو در آشوب ب) تا نباشد آشوبی
الف) حرام نمیشمارند آنچه را که حرام داشته خدا
ب) حرام نمیدانید آنچه را خدا حرام دانسته
الف) متدین نیستند به آیین درست
ب) وام نمیگیرند برای دین خدا
الف) پس کشتند پیشوایان کفر را ب) پس کارزار کنید با پیشوایان کفر
الف) همچنانکه میجنگند با شما همگی
ب) همچنانکه میکشند شما همگی را
الف) و باشد دین تمامیاش برای خدا
ب) و میباشد دین همه مردم برای خدا
الف) با قطعیت آنها در بهشتند ب) به اینکه برای آنها بهشت باشد
الف) و عدهای است بر عهده او بهدرستی
ب) وعده حقی است بر عهده خدا
آیات متن درس را با دقت و کلمه به کلمه ترجمه کنید.
با توجه به اینکه در طول تاریخ جهاد و قتال بین حق و باطل و بین انبیاء و پیروانشان با ائمه کفر، مسئله رهبری جامعه بشری بوده است پاسخ دهی د «قتال فی سبیل الله» و نی ز «قتال فی سبیل الطاغوت» به چه معناست؟
وَ مَنْ یُهاجِرْ فِی سَبِیلِ اللّهِ یَجِدْ فِی الْأَرْضِ مُراغَماً کَثِیراً وَ سَعَةً 1 وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً إِلَی اللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی اللّهِ . (1)
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أُولئِکَ یَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ . (2)
إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ الَّذِینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یُهاجِرُوا ما لَکُمْ مِنْ وَلایَتِهِمْ مِنْ شَیْءٍ حَتّی یُهاجِرُوا . (3)
وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ الَّذِینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ . (4)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی که قبلاً معنای آنها را فرا گرفتهاید و برای شما آشنا هستند، خط بکشید.
تصویر
1) (1) . توبه: آیه 20.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
مُهاجر - سَعة - رزق کریم
الف) هجرت کننده - و سعت - روزی ارزشمند
ب) هجرتکننده - کوشش - روزی بزرگوارانه
الف) جایگاه - مییابد - قرارگرفت ب) سرپناه - یافت - واقعشد
الف) هجرت کند - دریافت ب) مهاجرت کند - دریابد
الف) امیدوارید - پناه داد ب) امیدوارند - پناه دادند
الف) یاری شدند - رستگار شدن ب) یاری کردند - رستگاران
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
مُراغَماً کَثِیراً وَ سَعَةً
الف) جایگاه بسیار وسیعی ب) پناهگاه بزرگ و وسیع
الف) پس قطعاً قرار میگیرد پاداشش بر خدا
ب) قطعاً پاداشی بر عهده خدا دارد
الف) و جهاد کنید در راه خدا ب) و جهاد کردند در راه خدا
الف) آنان امیدوار شدند به رحمت خدا
ب) آنان امیدوارند به رحمت الهی
الف) کسانی که پناه دادند و یاری کردند
ب) کسانی که پناهنده شدند و یاری گردیدند
الف) نیست برای شما هیچ دوستی و تعهدی نسبت به آنها چیزی
ب) آنچه برای شما دوستی آنها را فراهم میکند
الف) و کسانی که ایمان آورده هجرت کنند
ب) و کسانی که ایمان آوردند و هجرت کردند
الف) آنان خود مؤمنان حقیقی هستند
ب) آنان خود ایمان میآورند به حقیقت
الف) و جهاد کنند در راه خدا با مالشان
ب) و جهاد کردند در راه خدا با ثروتهایشان
الف) آنان خودشان رستگارانند ب) آنان قطعاً رستگارند
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید.
آیا ممکن است این هجرت معنوی باشد؟ فرضاً از وضع نامطلوب حالش به وضع بهتر بعدی؟ چگونه؟
آیا چنین مهاجری را که در راه خدا مرگش فرا میرسد میتوان شهید خواند؟
در صدر اسلام کدام مهاجرت را اینگونه برای مسلمانان میشناسید؟
از مهاجرین و انصار در صدر اسلام کدام را قرآن مؤمنان حقیقی میخواند؟
شرط برخورداری از مراتب عالی و مقام قرب در نزد خدا چیست؟
مانند: ما لکم مِن و لایتهم مِن شیء؛
نیست برای شما هیچ دوستی و تعهدی نسبت به آنها هیچ چیز (چیزی).
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاءٌ وَ لکِنْ لا تَشْعُرُونَ . (1)
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ . (2)
بِبَعْضٍ وَ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ فَلَنْ یُضِلَّ أَعْمالَهُمْ . (3)
وَ الَّذِینَ هاجَرُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَیَرْزُقَنَّهُمُ اللّهُ رِزْقاً حَسَناً وَ إِنَّ اللّهَ لَهُوَ خَیْرُ الرّازِقِینَ . (4)
وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللّهِ وَ رَحْمَةٌ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُونَ . (5)
وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَی اللّهِ تُحْشَرُونَ . (6)
إِنَّ اللّهَ اشْتَری مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ
فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ أَوْفی بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ . (1)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلماتی که معنای آنها را قبلاً فرا گرفتهاید و برای شما آشناست، خط بکشید.
تصویر
1) (1) . توبه: آیه 111.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
أوْ - أموات - أحیاء
الف) یا - مرده - زنده ب) یا - مردگان - زندگان
الف) کشته شدند - مردند - روزی داده میشوند
ب) کارزار کردند - مردند - روزی میدهند
الف) کشته شدید - مردید - نمیفهمید
ب) کشتید - مردید - نمیفهمند
الف) گمان مبر - هرگز تباه نمیکند
ب) گمان نبرند - هرگز گمراه نمیشود
الف) جمع میشوند - بشارت دهید ب) جمع میکنند - شاد باشید
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ
الف) نگویید برای کسی که کشته میشود
ب) نگویید به کسی که کشته شده
الف) بلکه زندگانی هستند نزد پروردگارشان
ب) بلکه زندهاند نزد خدایشان
الف) هرگز گمراه نمیشود کارهایشان
ب) پس هرگز تباه نمیکند اعمالشان را
الف) سپس کشته شدید یا مردید ب) سپس کشته شدند یا مردند
الف) قطعاً او بهترین روزی دهندگان است
ب) قطعاً او بهتر روزی میدهد
الف) بهتر است از آنچه جمع میکنند
ب) بهتر است از آنچه جمع کردند
الف) و قطعاً شما مردید یا کشته شدید
ب) قطعاً اگر مردید یا کشته شدید
الف) قطعاً خداوند میخرد ب) قطعاً خداوند خرید (میخرد)
الف) وعده درستی است بر عهده او
ب) وعده کرد بر او حقیقت را
الف) به معاملهای که انجام دادید
ب) به معامله شما که معامله کردید آن را
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید.
بهترین عمل مؤثر در پیروزی مؤمن در نبرد با کافر چیست؟
ایمان به شهادت و وعدههای الهی چه نقشی در پیروزی جبهه حق دارد؟
عامل تسکین بخش بازماندگان شهدا چیست؟
پربارترین و مفیدترین معامله در حیات انسان چیست؟
منظور از جهاد با جان و جهاد با مال چیست؟
وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . (1)
کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ . (2)
اَلْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ یَقْبِضُونَ أَیْدِیَهُمْ نَسُوا اللّهَ فَنَسِیَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِینَ هُمُ الْفاسِقُونَ . (3)
وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یُطِیعُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ... . (4)
اَلَّذِینَ إِنْ مَکَّنّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ . (5)
یک مرتبه متن درس را بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
1) (1) - بقره: آیه 44.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
أیدی - بِرّ - نَهَوا
الف) دستان - نیکی - نهی کردند ب) دست من - نیک - منع کردند
الف) امر کردند - فراموش شد - نهی کردند
ب) امر کردند - فراموش کرد - نهی کردید
الف) قدرت دادیم - باید باشد - اطاعت میکنند
ب) قدرت داد به ما - برای اینکه باشد - اطاعت کنند
الف) خروج کرد - میگیرند ب) پدیدار گشت - میبندند
الف) آشنا - انکارکننده ب) پسندیده - ناپسند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ
الف) و باید باشد از میان شما گرو هی که
ب) و برای اینکه میباشد از شما گرو هی که
الف) بودید بهترین گرو هی که پدیدار شد
ب) شما بهترین ملتی هستید که قیام کردید
الف) و اگر ایمان آورد اهل کتاب
ب) و اگر ایمان آورند اهل کتاب
الف) و بازداشتند از خوبیها
ب) و باز میدارند از (آنچه) پسندیده است
الف) فراموش کردند خدا را پس خاموش کرد (خدا) آنها را
ب) فراموش کردند خدا را در نتیجه فراموش کردند خود را
الف) برخی از آنها سرپرستی میکنند برخی دیگر را
ب) برخی از آنها دوستداران برخی دیگرند
الف) اطاعت میکنند خدا و رسولش را
ب) اطاعت میکنند خدا و رسول را
الف) اگر قدرت دهیم به آنها در زمین
ب) قطعاً قدرت دادیم آنها را در زمین
الف) و برای خدا سر رشته کارهاست
ب) برای خدا سرانجام کارهاست
الف) در حالی که شما میخوانید کتاب را
ب) و شما تلاوت کنید قرآن را
آیات متن را با دقت ترجمه تحت اللفظی نمایید.
آیا میدانید بین فرایض الهی (نماز - روزه - حج - جهاد - امر به معروف - نهی از منکر و...) کدام بیش از بقیه نقش حیاتی و بنیادی دارد؟
مهمترین تفاوت اعتقادی و رفتاری بین مؤمن و منافق چیست؟
در دعوت به خیر و ارزشها سزاوارترین فرد مخاطب ما کیست؟
آنچه از فهم و تدبّر در آیات قرآن فرا میگیرید سعی کنید به اعضای خانواده خود منتقل کنید.
وَ أَنْفِقُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ . (1)
بَلی مَنْ أَوْفی بِعَهْدِهِ وَ اتَّقی فَإِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ . (2)
وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ . (3)
وَ إِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ . (4)
فِیهِ رِجالٌ یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا وَ اللّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِینَ . (5)
قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ . (6)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ... . (7)
فَآتاهُمُ اللّهُ ثَوابَ الدُّنْیا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَ اللّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ . (1)
إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ . (2)
وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللّهِ أَنْداداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللّهِ وَ الَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلّهِ . (3)
متن درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا (مفهوم) خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
شاوِر - عَزَمْتَ - احکُم
الف) مشورت کن - اراده کردی - حکم کن
ب) مشورت - تصمیم - حکم کن
الف) تقوا پیشه کرد - روی بگرداند - وفا کرد
ب) با تقواتر - رویگرداند - وفادارتر
الف) دوست بداری - هلاک شوی - حکم کن
ب) دوست میدارد - هلاکت - حکم کردی (کنی)
الف) بیفکنید - دوست دارند - پاکی ورزند
ب) نیفکن - دوست میدارند - پاکیزه شوند
الف) توکل کنندگان - دادگران - پاکیزه شدگان
ب) توکلکنندگان - دادگران - پاکیزهکنندگان
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ
الف) نیفکنید (خود را) با دستان خود
ب) نیفکنید دست خود را
الف) کسی که وفا کرد به عهد و تقوایش
ب) کسی که وفا کند به پیمانش و تقوا پیشه کند
الف) پس زمانی که تصمیم گرفتی پس توکل کن بر خدا
ب) و زمانی که خواستی پس توکل میکنی به خدا
الف) پس حکم کن بین خودتان بر عدالت
ب) پس حکم کن بین آنها بر دادگری و انصاف
الف) دوست دارند اینکه پاکیزه شوند
ب) دوست دارند اینکه پاکیزه کنند
الف) بگو اگر دوست دارند خدا را ب) بگو اگر دوست میدارید خدا را
الف) هرکس مُرتد شود از شما ب) چه کسی مُرتد شد از شما
الف) پس بهزودی میآورد خدا قومی را
ب) زود باشد که بیایند قومی به سوی خدا
الف) بهترین ثواب آخرت ب) و ثواب خوب آخرت را
الف) مثل اینکه آنها بنایی فولادیناند
ب) مثل اینکه شما بنایی فولادین هستند
آیات درس را با دقت ترجمه کنید و زیرنویسی نمایید.
غیر از آنچه در این آیات آمده به نظر شما خداوند کدامیک از بندگانش را بیشتر دوست میدارد؟
خداوند چه کسانی را دوست نمیدارد؟
با توجه به آیه 195 بقره که پرداختن انفاق در راه خدا به مستمندان مانع میشود از اینکه جامعه اسلامی به هلاکت بیفتد، به نظر شما منظور از این هلاکت چیست؟
در افعال سه حرفی بر وزن فاعل میباشد مانند: صادق (راستگو)، حاکم (حکم کننده) قاتل (کشنده) و در افعال 5،4 و 6 حرفی با «م» شروع میشود و حرف ماقبل آخر آن کسره(-) دارد مانند مُحسِن (نکوکار، احسانکننده)، مُقسِط (دادگر)، مُتوکِل (توکلکننده)- مُطَهِّر (پاکیزه کننده).
حال اگر حرف ماقبل آخر فتحه داشت(-) آن را اسم مفعول مینامند، یعنی کسی یا چیزی که روی آن کار انجام شده مانند: مُطهَّر (پاکیزه شده)، مُحمَّد (ستوده شده).
إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَالَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْکِرَةٌ وَ هُمْ مُسْتَکْبِرُونَ . (1)
لا جَرَمَ أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما یُسِرُّونَ وَ ما یُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرِینَ . (2)
مَنْ کَفَرَ فَعَلَیْهِ کُفْرُهُ وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ یَمْهَدُونَ . (3)
لِیَجْزِیَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْکافِرِینَ . (4)
قُلْ أَطِیعُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْکافِرِینَ . (5)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللّهُ لَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ . (6)
... وَ أَحْسِنْ کَما أَحْسَنَ اللّهُ إِلَیْکَ وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ . (7)
یا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ . (1)
وَ جَزاءُ سَیِّئَةٍ سَیِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَی اللّهِ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الظّالِمِینَ . (2)
وَ أَمَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَ اللّهُ لا یُحِبُّ الظّالِمِینَ . (3)
آیات درس را یک بار با دقت بخوانید و زیر کلماتی که معنای آنها را فرا گرفتهاید و برای شما آشناست، خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
اجور - عفا - أصلح
الف) پاداشها - بخشید - اصلاح کرد
ب) پاداش - درگذشت - اصلاح کرد
الف) طلب نکن - بدون شک - تجاوز نکنید
ب) طلب نکرد - بیشک - تجاوز نکردند
الف) پنهان میکنید - آشکار میکنید
ب) پنهان میکنند - آشکار میکنند
الف) تکبّرکنندگان - آماده میکنند
ب) تکبّرورزان - فراهم کردند
الف) کامل میدهد - حرام نشمارید ب) وفا میکند - حرام ندانند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
قُلُوبُهُمْ مُنْکِرَةٌ
الف) قلبهایشان انکارکننده (حق) است
ب) قلب آنها منکر حقیقت است
الف) بیتردید اینکه خداوند ب) بدون شک قطعاً خداوند
الف) پس به نفع خودشان آماده میسازند
ب) برای خودشان آماده کردند
الف) تا پاداش دهند کسانی که ایمان آوردند
ب) تا پاداش دهد (خدا) کسانی را که ایمان آوردند
الف) و اگر روی بگردانید ب) پس اگر روی گرداندند
الف) آنچه حلال شد برای شما ب) آنچه را حلال کرد خدا برای شما
الف) و مجوی فساد را در زمین ب) و طلب نکنند فساد را در زمین
الف) برگیرید (به همراه داشته باشید) زینت خود را نزد هر مسجدی
ب) گرفتند زینت خود را در هر مسجدی
الف) پاداش بدی قطعاً بدی است ب) سزای بدی، بدی مانند آن است
الف) پس کامل میدهد به آنها پاداشهایشان را
ب) کامل دادشان پاداششان را
آیات متن درس را با دقت در تمام متن ترجمه کنید.
علاوه بر آنچه در آیات آمده است، چند گروه دیگر از مردم را نام ببرید که قطعاً خدا آنها را دوست ندارد.
نظافت، تمیزی و شایسته و مقبول بودن از شرایط شرکت یک مسلمان در محیطهای اجتماعی است. کدام آیه قرآن این ضرورت را بیان نموده است؟
کدام روحیه و صفت ناپسند موجب میشود که انسان لجوج به آخرت و در نتیجه آیین الهی ایمان نیاورد؟
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِیمٌ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّباتِ ما کَسَبْتُمْ وَ مِمّا أَخْرَجْنا لَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ . (2)
... وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَلِأَنْفُسِکُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللّهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ . (3)
اَلَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ . (4)
وَ الَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا یُنْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیمٍ . (5)
آمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ أَنْفِقُوا مِمّا جَعَلَکُمْ مُسْتَخْلَفِینَ فِیهِ فَالَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ أَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ کَبِیرٌ . (6)
یک بار متن درس را بخوانید و زیر کلماتی که معنای آنها را قبلاً فرا گرفتهاید، خط بکشید.
تصویر
1) (1) . حدید: آیه 10.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
برّ - ذَهَب - فضّة
الف) نیکی - نقره - طلا ب) نیکی - طلا - نقره
الف) بزرگتر - کامل داده میشود - خارج کردیم
ب) بزرگتر - کامل میدهد - خارج میکنیم
الف) کسب کردید - اندوخته میکنید
ب) بهدست آوردید - اندوخته میکنند
الف) ظلم گردیده نمیشوید - جانشینان
ب) ظلم نمیشوند - وارثان
الف) هرگزنمیرسند - طلبکردن ب) هرگز نمیرسید - بهدست آوردن
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ
الف) انفاق کنند از آنچه دوست میدارند
ب) انفاق کنید از آنچه دوست میدارید
الف) انفاق کنید از پاکیزههای آنچه بهدست آوردید
ب) انفاق کردند از پاکیزههای آنچه کسب کردند
الف) مگر (درجهت) بدست آوردن رضایت خداوند
ب) مگر بهدست آورید رضایت خداوند را
الف) کاملاً (سودش) به سوی شما
ب) کل داده میشود (پاداشش) به شما
الف) انفاق میکنند ثروتهایشان را در شب
ب) انفاق کنید اموال خود را در شب
الف) و نه آنها اندوهگین شدند ب) و نه آنها اندوهگین میشوند
الف) قرار داد شما را جانشینان در آن
ب) قرار میدهد شما را وارثان آن
الف) و چه شده است شما را (چرا) اینکه انفاق نکنید
ب) چرا شما انفاق نمیکنید
الف) آنان را مرتبه بزرگی است ب) آنان مرتبه بزرگتری دارند
الف) همه را وعده داده خداوند (وعده نیکی)
ب) و تمامی و عده خدا خوب است
آیات متن درس را با دقّت ترجمه کنید.
آیا علاوه بر انفاق مال و ثروت، در مورد مسائل معنوی مثل علم، میتوان انفاق نمود؟ چگونه است؟
آیا میدانید که قرض و وام دادن بخشی از ثروت به نیازمندان، مفیدتر است از انفاق همان ثروت؟ چرا؟
إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ . (1)
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ . (2)
وَ ابْتَغِ فِیما آتاکَ اللّهُ الدّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا وَ أَحْسِنْ کَما أَحْسَنَ اللّهُ إِلَیْکَ وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ . (3)
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها... . (4)
لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لا یَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیها خالِدُونَ . (5)
لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةٌ وَ لَدارُ الْآخِرَةِ خَیْرٌ وَ لَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِینَ . (6)
آیات درس را یک نوبت بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
نصیب - قًتِرَة - قرح
الف) بهره - تیرگی - شکست ب) گماشتن - سیاهی - جراحت
الف) خواری - رسید - فراموش مکن ب) خواری - رسیدن - فراموش نکرد
الف) بدی میکنند - بدی میکنید ب) بدی کردند - بدی کردید
الف) طلب کرد - نمیپوشانی ب) طلب کن - نمیپوشاند
الف) نیکی کردید - نیکی کردند ب) نیکی کردید - نیکی کنید
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبی
الف) بخشش به خویشان ب) یتیمان خویشاوند
الف) آیا پاداش خوبی، خوبی است؟
ب) آیا پاداش خوبی جز خوبی است؟
الف) فراموش نکن بهره خود را از دنیا
ب) و فراموش نکن بهرهمندی از دنیا را
الف) مجوی فساد را ب) طلب نمیکند فساد را
الف) و اگر بدی کنند پس برای آن است
ب) و اگر بدی کنید پس برای آن است (نتیجه بد)
الف) و نمیپوشاند چهره آنها را ب) پس نمیپوشاند چهرهاش را
الف) آنان اهل بهشتند ب) آنان یاران یکدیگرند در بهشت
الف) و خانه آخرت خوب است ب) و قطعاً خانه آخرت بهتر است
الف) و پاداش میدهد کسانی را که نیکی کردند
ب) و پاداش کسان نیکوکار (پاداش) خوب است
الف) بعد از آنچه رسید به آنها شکست
ب) از بعد رسیدن به آنها جراحتی
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید.
ترتیب اولویت در احسان به خلق خداوند کدام است؟
وظیفه اخلاقی ما در مقابل احسان دیگران به ما چیست؟
پنج مورد از بهترین نیکی به مردم را بشمارید.
وَ أَنْفِقُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ . (1)
إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ . (2)
وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ . (3)
وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ* لَهُمْ ما یَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِکَ جَزاءُ الْمُحْسِنِینَ . (4)
فَآتاهُمُ اللّهُ ثَوابَ الدُّنْیا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَ اللّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ . (5)
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ ذلِکَ ذِکْری لِلذّاکِرِینَ* وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ . (6)
وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ . (1)
وَ مِنْ قَبْلِهِ کِتابُ مُوسی إِماماً وَ رَحْمَةً وَ هذا کِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِیًّا لِیُنْذِرَ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ بُشْری لِلْمُحْسِنِینَ . (2)
إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَ عُیُونٍ* آخِذِینَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنِینَ . (3)
آیات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
جاءَ ب-- زُلُفاً - عیون
الف) آمد - اوایل - چشمهسارها ب) آورد - نزدیکها - چشمهها
الف) امید - دو طرف - هدایت میکنیم
ب) امیدوار - یک طرف - هدایت کردیم
الف) تصدیق کرد - بیم میدهد ب) راست گفت - بیم میدهد
الف) از بین میبرد - گیرنده ب) از بین میبرند - گیرندگان
الف) از بین نمیبرند - راهها ب) ضایع نمیکند - راه هموار
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ
الف) نیندازید (خود را) با دستان خود
ب) نیفکندند با دستانشان
الف) برای کسانی که تقوا پیشه کردند
ب) با کسانی که تقوا پیشه کردند
الف) بخوانید او را (خدا را) با بیم و امید
ب) خواندند او را با بیم و امید
الف) و کسی که آورد (سخن) راست را و تصدیقکرد آن را
ب) و کسی که آمد با صداقت تصدیق کرد آن را
الف) میدهد به شما خداوند پاداش دنیا را
ب) پس داد به آنها خداوند پاداش دنیا را
الف) قطعاً خوبیها از بین میبرد بدیها
ب) قطعاً هر خوبی از بین میبرد هر بدی را
الف) آن یادآوری برای پندگیرندگان است
ب) این یادآوری و تذکر به پندگیرنده است
الف) برای هدایت آنها به راههاست
ب) قطعاً هدایت میکنیم آنها را به راههایمان
الف) تا بیم دهد کسانی را که ستم کردند
ب) برای بیم واری کسانی که ظلم کردند
الف) میگیرند آنچه را که آورده برای آنها خدایشان
ب) گیرندگانند آنچه را که داد به آنها پروردگارشان
ترجمه آیات متن درس را با دقت انجام دهید.
کدام عمل انسان موجب میشود که با دست خود، خود را به هلاکت افکند؟ چرا؟
نمونههایی از پاداش دنیایی خداوند را بشمارید.
اوقات نمازی که در آیه 115 سوره هود آمده، کدام نمازهاست؟
وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ . (3)
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَی الْکِبَرِ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعاءِ . (4)
قُلْ أَمَرَ رَبِّی بِالْقِسْطِ وَ أَقِیمُوا وُجُوهَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ . (5)
هُوَ الْحَیُّ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ . (6)
وَ اصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ . (7)
آیات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
کِبَر - عَشیّ - مَرَّ
الف) پیری - عشاء (شبانگاه)- گذشت
ب) بزرگی - شبانگاه - مرور
الف) گشود برای ما ب) گشودیم - رشد مییابند - بامدادان
الف) اعتنا نمیکند - بخشید ب) اعتنا نکرد - بخشش
الف) تا اجابت کنند - و تا ایمان آورند
ب) پس باید اجابت کنند - و باید ایمان آورند
الف) نشسته - ایستاده - پهلو ب) پیشوا - راست - کنار
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
لَوْ لا دُعاؤُکُمْ
الف) اگر نباشد دعای شما ب) اگر نیست دعایی برای شما
الف) و هنگامی که سؤال کند از تو بندگان
ب) و زمانی که سؤال کنند از تو بندگان من
الف) شاید که رشد یابند ب) به امید اینکه آنها رشد یابند
الف) حتماً شنوای دعاست ب) برای اینکه بشنود دعا را
الف) و بخوانید او را (در حالی که) خالص کنندگانی برای او دین را
ب) و خواند او را خالصانه برای او دین را
الف) او زنده است، نیست خدایی جز او
ب) او زنده میکند، نیست معبودی جز او
الف) اراده کردند رضایتش را ب) میطلبند خوشنودی او را
الف) و زمانی که برسد به انسان ضرر و زیان
ب) هنگامی که برساند انسان ضرری را
الف) رفت گویا نخوانده ما را ب) میرود مثل اینکه نخوانده ما را
الف) و خدا را نامهای نیکوست ب) و برای خدا بهترین نامهاست
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید.
در آیه 186 بقره چند نوبت ضمیر «ین» را خداوند به کار برده است؟
کدام آیه صراحت دارد بر اینکه بندگان میباید در همه حالات و زمانها او را بخوانند و در هیچ وضعیتی از کمکها، هدایتها و الطاف او بینیاز نیستند؟
اُتْلُ ما أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنَ الْکِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللّهِ أَکْبَرُ وَ اللّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللّهَ ذِکْراً کَثِیراً* وَ سَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَ أَصِیلاً . (2)
هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَ مَلائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً . (3)
فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَ اشْکُرُوا لِی وَ لا تَکْفُرُونِ . (4)
وَ اذْکُرْ رَبَّکَ کَثِیراً وَ سَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکارِ . (5)
اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلی جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النّارِ . (6)
متن درس را یک مرتبه بخوانید و زیر کلمهها آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
بُکرة - ابکار - مَعیشة
الف) صیح - صبح - زندگی ب) صبحگاهان - شام - زندگی
الف) شام - شام - تنگ و سخت ب) شام - صبح - تنگ و سخت
الف) بخوان - رویگردان - بهیادآور ب) بخوان - رویگرداند - یاد میکنم
الف) انجام میدهند - درود میفرستد
ب) انجام میدهید - درود میفرستد
الف) آرام میگیرد - شکرگزارید - تسبیح کنید
ب) آرام میگیرد - شکرگزاردند - تسبیح کردند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
اِتَّبِعْ ما أُوحِیَ إِلَیْکَ
الف) بخون آنچه را که وحی شد به سوی تو
ب) تلاوت کن آنچه را که وحی کرد به سوی تو
الف) تسبیح کنید خدا را شب و صبح
ب) تسبیح کنید او را صبح و شام
الف) بودند مؤمنان مهربان ب) و میباشد نسبت به مؤمنان مهربان
الف) شکرگزارید برای من و ناسپاسی نکنید (نعمتهای) مرا
ب) شکرگزار من باشید و کفر نورزید
الف) و یاد کن پروردگارت را زیاد
ب) و یاد کن خدا را بسیار
الف) و نیندیشید در آفرینش آسمان
ب) و میاندیشند در آفرینش آسمانها
الف) نیافریدی این را بیهوده و بیهدف
ب) آنچه آفرید آن را بیهوده
الف) باز نمیدارد آنها را از تجارت
ب) باز نمیدارد آنها را تجارت (از یاد خدا)
الف) آگاه باشید به یاد خدا آرام میگیرد دلها
ب) آگاه باشید با یاد خدا آرامش دهید به دلها
الف) و محشور میکنیم او را روز قیامت کور
ب) جمع میکنیم روز قیامت کوران را
آیات درس را با دقت ترجمه کنید.
قرآن را باز کنید و آیه 35 سوره احزاب را یک بار بخوانید، چنانچه صفات دهگانه مراتب ایمان و تقوای بندگان باشد ذکر کثیر را چگونه مییابید؟
در همین سوره آیات 43،42،41،21 و 35 را مطالعه کنید، موقعیت و اعتبار ذکر کثیر را چگونه مییابید؟
با توجه به اینکه نام قرآن ذکر است إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ حدیث:«دوام الذکر یُنیر القلبَ و الفکر؛ تداوم و استمرار انس با قرآن و یاد خدا (مناجات و دعاها) قلب و اندیشه را نورانیت میبخشد.» را چگونه معنا میکنید. با توجه به این که:
الف) قلب، کانون معرفت شهودی و وجدان حقایق است.
ب) فکر و اندیشه، کانون معرفت عقلی و فلسفی است.
وَ تُوبُوا إِلَی اللّهِ جَمِیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَی اللّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسی رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یُدْخِلَکُمْ جَنّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ... . (2)
فَأَمّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَعَسی أَنْ یَکُونَ مِنَ الْمُفْلِحِینَ . (3)
إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا یُظْلَمُونَ شَیْئاً . (4)
وَ إِذا جاءَکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیاتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ کَتَبَ رَبُّکُمْ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْکُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ . (5)
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَی اللّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ فَأُولئِکَ یَتُوبُ اللّهُ عَلَیْهِمْ وَ کانَ اللّهُ عَلِیماً حَکِیماً . (6)
وَ لَیْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ حَتّی إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّی تُبْتُ الْآنَ وَ لاَ الَّذِینَ یَمُوتُونَ وَ هُمْ کُفّارٌ أُولئِکَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِیماً . (1)
وَ هُوَ الَّذِی یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ یَعْفُوا عَنِ السَّیِّئاتِ وَ یَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ . (2)
إِلاّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ یُبَدِّلُ اللّهُ سَیِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِیماً . (3)
یک مرتبه متن درس را با دقت بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
جهالَة - نصوح - الان
الف) نادان - خالصانه - یک لحظه
ب) نادانی - خالصانه و بادوام - هم اکنون
الف) فرارسید - توبه کردم - میمیرند
ب) حاضرشد - توبه میکنم - مردند
الف) قبول میکند - عفو میکند (درمیگذرد)- تبدیل میکند
ب) قبول کرد - بخشید - تبدیل کرد
الف) ظلم نمیکنند - توبه میکنند
ب) ظلم گردیده نمیشوند - توبه میکنند
الف) آماده کردیم - میپوشاند ب) آماده میکنیم - کفر میورزد
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
وَ تُوبُوا إِلَی اللّهِ جَمِیعاً
الف) توبه کردند به سوی خدا همگی
ب) بازگردید به سوی خدا همگی
الف) بپوشاند از شما زشتیهای شما را
ب) کفر میورزد نسبت به شما به سبب بدیهای شما
الف) پس امید است اینکه باشد از رستگاران
ب) به امید اینکه باشی از شایستگان
الف) و ظلم نمیکنند چیزی ب) و ظلم گردیده نمیشوند چیزی
الف) نوشت پروردگار برای خود رحمت را
ب) واجب کرد پروردگار شما بر خودش رحمت را
الف) هرکس عمل کرد از شما (عمل) بدی را
ب) کسی که عمل بدی انجام میدهد
الف) فقط قبول توبه بر خدا ب) قطعاً بازگشت به سوی خدا
الف) فرا رسد فردی از مرگ ب) فرا رسید یکی از آنها را مرگ
الف) در میگذرد از بدیها ب) میبخشند بدیها را
الف) تبدیل میکند خدا بدی را به خوبی
ب) تبدیل میکند خدا بدیها را به خوبیها
آیات متن درس را با دقت ترجمه نمایید:
با توجه به آیات 3 (قصص)، 4 (مریم) و 10 (فرقان) لازمه پذیرش توبه از جانب خداوند و توبه مقبول، چیست؟
آیا گناهی که مؤمن به خدا و دوستدار او مرتکب میشود از روی جهالت نسبی است و یا همراه با اصرار و گستاخی؟
با توجه به اینکه خداوند، رحمت را بر خودش واجب فرموده است، ناامیدی از رحمت او و لو گناه بزرگی را مرتکب شده باشیم، چه صورت دارد؟
در آیه سوره نساء، عبارت فَأُولئِکَ یَتُوبُ اللّهُ عَلَیْهِمْ توبه خداوند نسبت به بندگان، آیا به معنای قبول و پذیرش توبه بنده است یا بازگشت از خشم به رحمت؟
قُلْ یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ . (1)
رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ . (2)
وَ الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلی ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ . (3)
إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَ عُیُونٍ* آخِذِینَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کانُوا قَبْلَ ذلِکَ مُحْسِنِینَ* کانُوا قَلِیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ* وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ . (4)و (5)
إِذا جاءَ نَصْرُ اللّهِ وَ الْفَتْحُ* وَ رَأَیْتَ النّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللّهِ أَفْواجاً* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کانَ تَوّاباً . (6)
عبارات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
1) (1) . نساء: آیه 64.
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
ابرار - فاحشة - أسحار
الف) نیکوکاران - عمل زشت - سحرگاهان
ب) نیکان - اعمال زشت - سحرگاه
الف) دیدی - انجام میدهند - گروهها ب) دیدی - انجام دادند - گروه گروه
الف) اصرار نمیورزند - طلب مغفرت کرد
ب) اصرار نورزیدند - آمرزش بخواه
الف) ناامید نگردید - انجام دادند ب) ناامید نگشتند - انجام دادند
الف) گیرنده - میآرمند ب) گیرندگان - میخوابند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ
الف) اسراف و زیاده روی کردند برخودشان
ب) زیاده روی کنید بر خودتان
الف) ندا میدهد برای ایمان آوردن که ایمان آورید
ب) ندا میدهد برای ایمان که ایمان آوردند
الف) و میراند ما را با نیکان ب) و بمیران ما را با نیکان
الف) پس آمرزش بخواهید برای گناهشان
ب) پس آمرزش میطلبند برای گناهانشان
الف) و چه کسی میآمرزد گناهان را جز خدا
ب) و کسی که میآمرزد گناهان را بهجز خدا
الف) بگیرید آنچه را داد پروردگارتان
ب) گیرندگانند آنچه را که داده به آنها پروردگارشان
الف) اندکی از شب را میخوابیدند
ب) بودید اندکی از شب را که میخوابید
الف) دیدی مردم را که داخل میشوند
ب) ببین مردم را که داخل میشوند
الف) پس تسبیح کردند با ستایش برای پرودگارت
ب) پس تسبیح کن با ستایش پروردگارت
الف) و آمرزش بخواهید برای آنها از رسول
ب) و آمرزش خواست (بخواهد) برای آنها رسول
آیات درس را ترجمه تحت اللفظی نمایید.
منظور از اسراف و زیادهروی و بههدر دادن عمر و استعدادها چیست؟
لازمه اینکه انسان در زمره ابرار بمیرد چیست؟
مفهوم عبارت وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلی ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ چیست؟
فَکُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلالاً طَیِّباً وَ اشْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ . (1)
وَ لَقَدْ مَکَّنّاکُمْ فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَکُمْ فِیها مَعایِشَ قَلِیلاً ما تَشْکُرُونَ . (2)
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْکَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللّهِ لِیُرِیَکُمْ مِنْ آیاتِهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ . (3)
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی بِآیاتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیّامِ اللّهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ . (4)
قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِی أَ أَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ وَ مَنْ شَکَرَ فَإِنَّما یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّ کَرِیمٌ . (5)
اَلَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ وَ بَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِینٍ ... وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِیلاً ما تَشْکُرُونَ . (6)
إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَی النّاسِ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا یَشْکُرُونَ . (1)
وَ اللّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ . (2)
وَ قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَ عَلی والِدَیَّ... . (3)
آیات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
شکَرَ - یشکُرُ - أشکُر
الف) شکرگزارد - شکر میگذارد - شکرگزار (شکر کن)
ب) شکر کرد - شکر میکند - شکر میکنم
الف) ناسپاسی کرد - ناسپاسی میکند - ناسپاسی میکنم
ب) ناسپاسی کرد - ناسپاسی میکند - ناسپاسی کن
الف) بسیار شکیبا - بهیادآورد - توفیق داد
ب) بسیار شکیبا - بهیادآور - توفیق بده
الف) نشان میدهد - آیا ندیدی (نمیبینی)- قلبها
ب) میبیند - آیا نمیبینی - قلب
الف) وسائل زندگی - شکر کنید - شکر میکنید
ب) وسیله زندگی - شکر کردند - شکر میکنید
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ
الف) اگر او را عبادت میکنید ب) اگر بودید او را بندگی میکنید
الف) و قطعاً سکونت یافتیم با شما در زمین
ب) و قطعاً سکونت دادیم شما را در زمین
الف) برای اینکه نشان دهد به شما آیاتش را
ب) قطعاً نشان داد به شما آیاتش را
الف) فرستادیم موسی را همراه با نشانههایمان
ب) فرستاد ما را با موسی و با آیات ما
الف) یادآور شد آنها را به ایام الله
ب) یادآورش (یادآوری کن) آنها به روزهای خدایی
الف) برای اینکه بیازماید مرا آیا شکر میکنم یا ناسپاسی میکنم
ب) تا بیازماید اینکه شکر میکند یا ناسپاسی میکند
الف) و شروع کرد آفرینش انسان را با خاک
ب) و شروع کرد خلقت انسان را از گل
الف) قطعاً خداوند دارای بخشش و لطف است بر مردم
ب) قطعاً خدا دارای برتری است بر مردم
الف) و خدا خارج میکند شما را از دل مادرتان
ب) و خدا خارج کرد شما را از دلهای مادرانتان
الف) توفیقم بده که شکرگزارم ب) توفیق داد مرا اینکه شکر کردم
آیات درس را با دقت ترجمه کنید.
میدانیم که شکر یک نعمت لازمهاش چهار چیز است:
شناخت نعمت و ارزش آن؛
شناخت مُنعم و کسی که این نعمت را به ما ارزانی داشته؛
اعلام سپاس و تقدیر از لطف و انعام او؛
بهرهگیری کامل و شایسته از آن نعمت.
آیا شما از این همه نعمتهایی که خداوند به لطف خویش مرحمت کرده، به چه میزان سپاسگزار بودید: کم، متوسط، خوب یا زیاد؟
از بین نعمتهای: استعداد و توان تحصیلی، والدین خوب، آیین الهی و هدایت دینی، امنیت و سلامت، کدام را بیشتر و بهتر سپاسگزار بودید؟
آیا میدانید که بهترین نعمت الهی کدام است؟
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرِینَ . (1)
إِلاَّ الَّذِینَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ . (2)
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا یَعْلَمِ اللّهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ یَعْلَمَ الصّابِرِینَ . (3)
وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصّابِرِینَ . (4)
اَلَّذِینَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ قالُوا إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ . (5)
قالَ مُوسی لِقَوْمِهِ اسْتَعِینُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ . (6)
کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَ اللّهُ مَعَ الصّابِرِینَ . (1)
اَلصّابِرِینَ وَ الصّادِقِینَ وَ الْقانِتِینَ وَ الْمُنْفِقِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحارِ . (2)
وَ الَّذِینَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیَةً وَ یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ أُولئِکَ لَهُمْ عُقْبَی الدّارِ . (3)
آیات درس را یک مرتبه مرور کنید و زیر کلمههایی که معنای آنها را میدانید خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
جوع - نقص - فئة
الف) گرسنگی - کاستی - گروه ب) گرسنه - کمی - پیروان
الف) میآزماییم - پیروز - چه بسا
ب) آزمایش میکنیم - پیروز شد - چه بسا
الف) بازگشتکنندگان - گرفتاری - به ارث میدهد
ب) رجوع کننده - گرفتاری - ارث برد
الف) چه بسا - فرمانبردار ب) چه بسا - فرمانبرداران
الف) نفاق کنندگان - آمرزش خواهان
ب) انفاق کنندگان - آمرزش خواهان
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
اِسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ
الف) کمک بگیرید بهوسیله صبر و نماز
ب) کمک بگیرید از صبر و نماز
الف) برای آنها آمرزش و پاداشی زیاد است
ب) برای آنها آمرزش و پاداشی بزرگ است
الف) آیا گمان کردند که داخل بهشت میشوید
ب) آیا گمان کردید که داخل بهشت میشوید
الف) و قطعاً میآزماییم شما را به چیزی از ترس
ب) و برای اینکه آزمایش کنیم به چیزی از ترس
الف) زمانی که برسد به آنها گرفتاری میگویند
ب) زمانی که رسید به آنها مصیبتی گفتند
الف) اینکه زمین ارث کسی است که بخواهد
ب) قطعاً زمین، به ارث میدهد آن را بههر کس که بخواهد
الف) چه بسا گروه اندکی ب) کماند آن گروه اندک
الف) آمرزشطلبان با شب زندهداران
ب) و آمرزشطلبان در سحرگاهان
الف) بهدستآوردن رضایت پروردگارشان
ب) طلبخوشنودی خدایشان
الف) دفع کردن با خوبی بدی را ب) دفع و دور میکند با خوبی، بدی را
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید.
میدانیم صبر و شکیبایی در سه مورد ریز لازم است:
صبر در مقابل ناملایمات، حوادث، پیشامدهای ناگوار و کاستیها؛
صبر در مقابل دعوات شیطان، مظاهر گناه و وسوسه نفس و غرایز؛
در اطاعت از فرامین الهی و تعبد در قبال اوامر و نواهی دین.
به نظر شما از این سه مورد صبر کدامیک سختتر است؟
الف) نماز ب) دعا
ج) روزه د) توسل به ائمه هدی و پیشوایان الهی.
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذا ذُکِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیاتُهُ زادَتْهُمْ إِیماناً وَ عَلی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ . (1)
اَلَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ* أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ . (2)
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ . (3)
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أُولئِکَ هُمُ الصّادِقُونَ . (4)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکافِرِینَ یُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ . (5)
وَ لِلّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لکِنَّ الْمُنافِقِینَ لا یَعْلَمُونَ . (1)
هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدادُوا إِیماناً مَعَ إِیمانِهِمْ وَ لِلّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ کانَ اللّهُ عَلِیماً حَکِیماً . (2)
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* اَلَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ* وَ الَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ* وَ الَّذِینَ هُمْ لِلزَّکاةِ فاعِلُونَ* وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ* إِلاّ عَلی أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ* فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ* وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ* وَ الَّذِینَ هُمْ عَلی صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ . (3)
آیات درس را بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
سکینه - لَغو - أخَوی
الف) آرامش - بیهودگی - برادر ب) آرامش - بیهودگی - دو برادر
الف) دامنها - رعایتکنندگان - امانتها
ب) دامن - رعایتکننده - امانتها
الف) اصلاح کنید - حفظ میکنند ب) اصلح کردند - حفظ میکنند
الف) رویگردان - انجام دهنده ب) رویگردانان - انجام دهندگان
الف) زیاد کنند - برادران ب) زیاد کردند - برادری
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
إِذا ذُکِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
الف) زمانی که یاد شود خدا میترسد دلهایشان
ب) زمانی که یاد میکنند خدا را میشود دل آنها
الف) آنان آنها مؤمن حقیقی هستند
ب) آنان خود مؤمنان حقیقی هستند
الف) پس اصلاح دادند بین برادرانشان
ب) پس اصلاح دهید بین دو برادرتان
الف) فقط مؤمنان کسانی هستند که ایمان آوردند
ب) قطعاً مؤمنان کسی هستند که ایمان میآورند
الف) پس به زودی میآورد خدا قومی را
ب) سپس میآید خدا به سوی قومی که
الف) رام و نرم بر مؤمنان ب) خوار و ذلیل برای افراد با ایمان
الف) ولی افراد دورو نمیفهمند ب) ولی افراد دو چهره نمیدانند
الف) قطعاً میافزایند بر ایمانشان ب) تا بیفزایند ایمانی با ایمانشان
الف) و کسانی که آنها از بیهودگی رویگردانند
ب) و کسانی که از سرگرمی رویگردانند
الف) و کسانی که بر نمازشان مراقبند
ب) و کسانی که بر نمازهایشان محافظت میکنند
آیات درس را با دقت ترجمه کنید.
شماره صفات زیر را در زیر عبارت مربوطه در آیات درس بگذارید:
پاکدامنی؛ صداقت؛ مُصلح؛ مجاهد؛ خداترس؛ فروتن؛ امانتدار؛ متوکّل؛ مراقب نمازها؛ دل آرام؛ عزیز؛ ثابتقدم و غیر متزلزل؛ بیتفاوت نسبت به ملامتگران؛ رام مؤمن و سرسخت کافر؛ متعهد؛ انفاق کننده؛ خدادوست؛ زکاتپرداز؛ رویگردان از بیهودگی؛ رشدپذیر.
غیر از صفات بیستگانه فوق که در متن آیات درس آمده است، پنج صفت دیگر بشمارید که از صفات و ویژگیهای مؤمنان است.
یکی از صفات برجسته مؤمنان، ادب در محضر رهبر الهی است، آیه 3 سوره حجرات را با دقت بخوانید، آیا میتوانید ترجمه کنید.
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ . (1)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ . (2)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلی ما فَعَلْتُمْ نادِمِینَ . (3)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسی أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسی أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَکُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمانِ وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظّالِمُونَ . (4)
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ تَوّابٌ رَحِیمٌ . (5)
عبارات درس را یک بار بخوانید و زیر کلمات آشنا خط بکشید.
تصویر
1) (1) . نور: آیه 21.
تصویر
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
نبأ - لحم - ظنّ
الف) خبر - گوشت - گمان (بد)
ب) اخبار - گوشت - بدگمانی
الف) مسخره نکن - غیبت نکن
ب) مسخره نکند - غیبت نکند
الف) بالا ببرید - تجسّس و جستوجو نکنید
ب) بالا نبرند - جستوجو نکنند
الف) بلند سخن نگویند - تحقیق کنید
ب) بلند سخن نگویند - تحقیق شود
الف) اکراه میدارند - باشند ب) اکراه و باز داشتید - میباشند
الف) عیبجویی نکنید - لقب بد به هم نسبت ندهید
ب) عیبجویی نکردند - لقب بد ندادند
پاسخ صحیح را علامت بزنید:
لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللّهِ
الف) پیشی نگیرید جلوتر از خدا ب) پیشی نگیرند بین دو دست خدا
الف) بالا نبرند صداهایشان را ب) بالا نبرید صداهایتان را
الف) و بلند نکنید برای او گفتار را
ب) و بلند سخن نگویید با او در گفتار
الف) اگر آمد به سوی شما فاسقی با خبر
ب) اگر آورد برای شما فرد بیتعهدی خبری را
الف) مسخره نکنند گرو هی از مردان گرو هی دیگر را
ب) مسخره نکرد گرو هی، گرو هی را
الف) چه بسا اینکه باشی ب) چه بسا اینکه باشند
الف) به یکدیکر نسبت ندهید لقبهای (بد) را
ب) بهم نسبت بد و لقب بد ندهند
الف) دوری کنید از بسیاری از گمانهای (بد)
ب) دوری کردند زیاد از بدگمانی
الف) آیا دوست دارید که یکی از شما
ب) آیا دوست دارد یکی از شما
الف) پیروی نکنید گامهای شیطانی را
ب) پیروی نکردند گامهای شیطان را
آیات متن درس را با دقت ترجمه کنید:
به منظور شناخت جامعتری از اخلاق اسلامی سوره حجرات را مطالعه کنید. در این سوره چند آیه مربوط به اخلاق کریمه و چند آیه مربوط به اخلاق ناپسند و نکوهیده است؟
به نظر شما سوره حجرات یک سوره اخلاقی است یا حکومتی؟ چرا؟