ghaemiyeh.com
سرشناسه : بیستونی، محمد، ۱۳۳۷
عنوان و نام پدیدآور : لغات و مفاهیم قرآن کریم/ تالیف محمد بیستونی.
مشخصات نشر : قم: بیان جوان، ۱۳۸۷.
مشخصات ظاهری : ۳ج. ۱۱ × ۱۷ سم.
شابک : 9789645640623 ؛ ج. ۱ 9789645640628: ؛ ج. ۲ 9789645640635: ؛ ج. ۳ 9789645640642:
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
یادداشت : کتاب حاضر لغات و مفاهیم کتاب " تفسیر نوجوان" برگرفته از "تفسیر نمونه " اثر ناصر مکارمشیرازی است.
مندرجات : ج. ۱. شامل لغات و مفاهیم جلد ۱ تا ۱۰ تفسیر نوجوان.ج. ۲ . شامل لغات و مفاهیم جلد ۱۱ تا ۲۰ تفسیر نوجوان.ج. ۳. شامل لغات و مفاهیم جلد ۲۱ تا ۳۰ تفسیر نوجوان .
عنوان دیگر : تفسیر نمونه.
عنوان دیگر : تفسیر نوجوان.
موضوع : بیستونی ، محمد، ۱۳۳۷ .تفسیر نوجوان واژهنامهها .
موضوع : بیستونی ، محمد، ۱۳۳۷ .تفسیر نوجوان فهرست مطالب .
شناسه افزوده : مکارمشیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ .تفسیر نمونه
رده بندی کنگره : BP۹۸/ب۹۵ت۷۴۰۶ ۱۳۸۷
رده بندی دیویی : [ج]۲۹۷/۱۷۹
شماره کتابشناسی ملی : ۱۲۰۲۶۱۸
موضوع صفحه
«سوره یونس»••• 15
«سوره هود»••• 75
«سوره یوسف»••• 147
«سوره رعد»••• 162
«سوره ابراهیم»••• 179
«سوره حجر»••• 195
«سوره نحل»••• 205
«سوره اِسراء»••• 256
«سوره کهف»••• 303
«سوره مریم»••• 352
«سوره طه»••• 395
«سوره انبیاء»••• 403
(796)
«سوره حج»••• 432
(797)
فهرست مطالب
موضوع صفحه
«سوره مؤمنون»••• 446
«سوره نور»••• 458
«سوره فرقان»••• 495
«سوره شعراء»••• 520
«سوره نمل»••• 536
«سوره قصص»••• 580
«سوره عنکبوت»••• 657
(798)
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
12 ویژگی منحصر بفرد در آثار مکتوب مؤسسه
قرآنی تفسیر جوان
1 اعرابگذاری کامل «همه» آیات، روایات و کلمههای عربی .
2 طرح جلد ابداعی و گرافیکی جدید متناسب با«جمعیت هدف هر کتاب».
3 صفحهآرایی شعرگونه و چشمنواز تا خواننده به دلیل پرش مرتب چشم «خسته» نشود.
4 آزاد بودن «هرگونه نسخه برداری» و چاپ از روی آثار مکتوب و کپی رایت نرم افزارها.
5 همه محصولات مؤسسه پس از فروش و استفاده، حتی اگر آسیب دیده باشد، «پس گرفته میشود».
6 فروش اقساطی به قیمت نقد و با تعیین اقساط
(799)
«توسط خریدار».
7 امضای «حداقل یک مجتهد جامع الشرایط» به نشانه تأیید محتوا قبل از چاپ اخذ میشود.
8 آثار مؤسسه به افراد بیبضاعت بهطور «رایگان» تقدیم میگردد.
9 همه «آموزشهای تخصصی قرآنی» گروه مؤسسات قرآنی تفسیر جوان «رایگان» است.
10 برای هیچ یک از آثار، حقالتألیف دریافت نمیشود.
11 تنوع تخصصی محصولات متناسب «با جامعه هدف یعنی کودک، نوجوان، جوان، زنان، خانواده و مساجد».
12 نشر نهایی آثار پس از نشر آزمایشی و موفقیت در طرح پایلوت (Pilot Plan) در «جمعیت مخاطب هدف» صورت میگیرد.
در صورتی که هر کس از صدراسلام تا سال 1420 هجری قمری
(800)
(سال تأسیس مؤسسه قرآنیتفسیرجوان) یک نمونه کتاب قرآنی را با جمع «12 ویژگی» مذکور، به این مؤسسه ارائه دهد، برای هموطنان داخل کشور مبلغ «000/000/10 تومان» و برای افراد مقیم خارج از کشور مبلغ «000/10 دلار» جایزه به عنوان حق الکشف تعلق میگیرد.
(قیمتگذاری کل محصولات مؤسسه برمبنای 12 ویژگی اشاره شده،
انجام میشود)
دکتر محمد بیستونی
رئیس هیئت مدیره گروه مؤسسات قرآنی تفسیر جوانشامل:
[مؤسسهقرآنیقصص(تخصصیکودکان)،مؤسسهقرآنینورپیامبران(تخصصینوجوانان)، مؤسسه قرآنی تفسیر جوان (تخصصی جوانان)، مؤسسه قرآنی رضوان (تخصصی زنان)، مؤسسه قرآنی شعیب نبیاللّه (تخصصی خانواده)،مؤسسه قرآنی مساجد جوان (تخصصی مساجد)، مؤسسه قرآنی انعام الهی (تخصصی تغذیه، گلها و گیاهان دارویی)، مؤسسه طب قرآنی مائدهطلایی (تخصصی طب سنتی باآموزههای قرآنی) مؤسسه قرآنی و علم زندگی (تخصصی
(801)
اعجاز علمی قرآن) ،مؤسسه خیریه عاطفه (تخصصی احداث کتابخانه، مراکز ورزشی و غسالخانه در روستاها و مناطق محروم)]
سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللّهِ وَ خاتَمِ النَّبِیّینَ وَ اِلی مَوْلانا وَ مَوْلَی الْمُوَحِّدینَ عَلِیٍّ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَ اِلی بِضْعَةِ الْمُصْطَفی وَ بَهْجَةِ قَلْبِهِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمینَ وَ اِلی سَیِّدَیْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ، السِبْطَیْنِ، الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ اِلَی الاَْئِمَّةِ التِّسْعَةِ الْمَعْصُومینَ الْمُکَرَّمینَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ لاسِیَّما بَقِیَّةِ اللّهِ فِی الاَْرَضینَ وَ وارِثِ عُلُومِ الاَْنْبِیاءِ وَ الْمُرْسَلینَ، الْمُعَدِّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ وَ الْمُدَّخِرِ لاِِحْیاءِ الْفَرائِضِ وَ مَعالِمِ الدّینِ ، الْحُجَّةِبْنِالْحَسَنِ صاحِبِالْعَصْرِ وَ الزَّمانِ عَجَّلَ اللّهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریفَ فَیا مُعِزَّ الاَْوْلِیاءَ وَ یا مُذِلَّ الاَْعْداءِ اَیُّهَا السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَالاَْرْضِ وَ السَّماءِ قَدْ مَسَّنا وَ اَهْلَنَا الضُّرَّ فی غَیْبَتِکَ وَ فِراقِکَ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ مِنْ وِلائِکَ وَ مَحَبَّتِکَ فَاَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ مِنْ مَنِّکَ وَ فَضْلِکَ وَ تَصَدَّقْ عَلَیْنا بِنَظْرَةِ رَحْمَةٍ مِنْکَ اِنّا نَریکَ مِنَ الْمُحْسِنینَ
درباره تفسیر نوجوان
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
قرآن کریم بهترین هدیه خداوند منّان به همه انسانها در طول قرون و اعصار میباشد. بدون شک استفاده صحیح از این کتاب آسمانی و بکارگیری محتوای آن در زندگی، مستلزم تفکیک و موضوعبندی آیات، متناسب با مخاطبین مختلف خصوصا گروههای سنی کودک، نوجوان و جوان میباشد زیرا سراسر این کتاب به استناد آیات 44 سوره فصّلت و 82 اسراء و 57 یونس برای شفا و درمان بیماریهای جسمی و روحی انسانها نازل شده و مانند داروخانهای است که گرچه همه داروهای آن برای شفاست
ولی طبعا «هر دارویی برای بیمار خاصی شفابخشتر است».
در همین راستا جناب آقای دکتر محمد بیستونی مسئول محترم مؤسسه قرآنی تفسیر جوان که اینجانب مدت 10 سال در جریان فعالیتهای خوب ایشان در عرصه پژوهشهای موضوعی قرآنی میباشم و قبلاً تفسیر نمونه را در یک مجموعه تحت عنوان «تفسیر جوان» خلاصه، ساده سازی و منتشر نموده است، اخیرا مطالب تفسیر نمونه را در یک مجموعه تحت عنوان «تفسیر نوجوان» با تکیه بر آیات متناسب با گروه سنی یادشده، گزینش و سادهسازی نموده است که در نوع خود بسیار جالب میباشد.
امیدوارم نوجوانان عزیز و خانواده محترم آنها از این سفره معنوی و پربرکت که خوشبختی و سعادت دنیا و آخرت آنها را به همراه دارد، حداکثر استفاده را بنمایند.
ناصر مکارم شیرازی
1/12/85
100 وَ السّابِقُونَ الاَْوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَالاَْنْصارِ وَ الَّذینَ اتَّبَعُوهُمْ بِاِحْسانٍرَضِیَ اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ اَعَدَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْری تَحْتَهَا الاَْنْهارُخالِدینَ فیهاآ اَبَدا ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ
وَ السّابِقُونَ: و پیشگامان
الاَْوَّلُونَ: نخستین
مِنَ الْمُهاجِرینَ: از مهاجرین
وَ الاَْنْصارِ: و انصار،
وَ الَّذینَ: و کسانی که
اتَّبَعُوهُمْ: پیرویشان کردند
بِاِحْسانٍ: به نیکی،
رَضِیَ: خشنود است
اللّهُ: خداوند
عَنْهُمْ: از آنها
سوره توبه لغات و مفاهیم قرآن کریم (11)
وَ رَضُوا عَنْهُ: و خشنودند از او
وَ اَعَدَّ: و آماده نموده
لَهُمْ: برایشان
جَنّاتٍ: باغهایی
تَجْری: که جریان دارد
تَحْتَهَا: (از) زیر آن
الاَْنْهارُ: نهرها،
خالِدینَ: جاودانند
فیهآ اَبَدا: آن همیشه.
ذلِکَ: این است
الْفَوْزُ الْعَظیمُ: رستگاری بزرگ.
105 وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَاِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهادَةِ
(12) جلد 11 سوره توبه
فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وَ قُلِ اعْمَلُوا: و بگو: عمل کنید
فَسَیَرَی: پس به زودی میبیند
اللّهُ: خداوند
عَمَلَکُمْ: عمل شما را
وَ رَسُولُهُ: و رسولش
وَ الْمُؤْمِنُونَ: و مؤمنان.
وَ سَتُرَدُّونَ: و به زودی بازگردانده میشوید
اِلی عالِمِ: به سوی دانای
الْغَیْبِ: پنهان
وَ الشَّهادَةِ: و آشکار،
فَیُنَبِّئُکُمْ: پس خبر میدهد شما را
بِما: به آن چه
کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: عمل میکردید.
سوره توبه لغات و مفاهیم قرآن کریم (13)
119 یاآ اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا مَعَالصّادِقینَ
یآ اَیُّهَا الَّذینَ: ای کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردید!
اتَّقُوا: بترسید، بپرهیزید
اللّهَ: از خدا
وَ کُونُوا: و باشید
مَعَ الصّادِقینَ: با راستگویان.
122 وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِروُا کاآفَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طاآئِفَةٌلِیَتَفَقَّهُوا فِی الدّینِ وَ لِیُنْذِروُا قَوْمَهُمْ اِذا رَجَعُواآ اِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَروُنَ
وَ ما کانَ: و شایسته نباشد
(14) جلد 11 سوره توبه
الْمُؤْمِنُونَ: مؤمنین
لِیَنْفِروُا: دور شوند، سفر کنند،
کآفَّةً: همگی،
فَلَوْلا نَفَرَ: پس چرا کوچ نکند
مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ: از هر گروهی
مِنْهُمْ: از ایشان
طآئِفَةٌ: طایفهای،
لِیَتَفَقَّهُوا: تا دانش اندوزند
فِی الدّینِ: در دین،
وَ لِیُنْذِروُا: و بیم دهند
قَوْمَهُمْ: قومشان را
اِذا رَجَعُوآ: هنگامی که بازگشتند
اِلَیْهِمْ: به سویشان؟
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
سوره توبه لغات و مفاهیم قرآن کریم (15)
یَحْذَروُنَ: حَذَر کنند، خودداری کنند.
124 وَ اِذا ماآ اُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ اَیُّکُمْ زادَتْهُ هذِهِآ ایمانا فَاَمَّا الَّذینَ امَنُوافَزادَتْهُمْ ایمانا وَ هُمْ یَسْتَبْشِروُنَ
وَ اِذا مآ: و هنگامی که
اُنْزِلَتْ: نازل شود
سُورَةٌ: سورهای،
فَمِنْهُمْ: پس از ایشان
مَنْ: کسی است
یَقُولُ: که میگوید:
اَیُّکُمْ: کدام یک از شما
زادَتْهُ: زیاد شدش
هذِهِآ ایمانا: این ایمان ؟
(16) جلد 11 سوره توبه
فَاَمَّا: پس اما
الَّذینَ: کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
فَزادَتْهُمْ: پس افزودشان
ایمانا: ایمان را
وَ هُمْ: و ایشان
یَسْتَبْشِروُنَ: شادمان میشوند، خوشحال میشود.
125 وَ اَمَّا الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْسا اِلی رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَهُمْ کافِروُنَ
وَ اَمَّا الَّذینَ: و اما کسانی که
فی قُلُوبِهِمْ: در دلهایشان
مَرَضٌ: بیماریای است،
فَزادَتْهُمْ: پس افزودشان
سوره توبه لغات و مفاهیم قرآن کریم (17)
رِجْسا: پلیدی
اِلی رِجْسِهِمْ: بر پلیدیشان،
وَ ماتُوا: و مردند
وَ هُمْ: در حالی که آنها
کافِروُنَ: کافر بودند..
128 لَقَدْ جاآ ءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤوُفٌ رَحیمٌ
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
جآءَکُمْ: آمد شما را
رَسُولٌ: رسولی
مِنْ اَنْفُسِکُمْ: از خود شما،
عَزیزٌ: سخت است
عَلَیْهِ: بر او
(18) جلد 11 سوره توبه
ما عَنِتُّمْ: رنجهای شما،
حَریصٌ: حریص است
عَلَیْکُمْ: بر شما (بر هدایت شما).
بِالْمُؤْمِنینَ: به مؤمنین
رَؤوُفٌ: مهربان
رَحیمٌ: و رحیم است.
129 فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لاآاِلهَ اِلاّهُوَعَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ
فَاِنْ: پس اگر
تَوَلَّوْا: روی بگردانند، اِعراض کنند،
فَقُلْ: پس بگو:
حَسْبِیَ: کفایت کند مرا
اللّهُ: خدا،
سوره توبه لغات و مفاهیم قرآن کریم (19)
لاآاِلهَ اِلاّ: نیست معبودی مگر
هُوَ: او.
عَلَیْهِ: بر او
تَوَکَّلْتُ: توکّل کردم.
وَ هُوَ رَبُّ: و او پروردگار
الْعَرْشِ الْعَظیمِ: عرش بزرگ است.
(20) جلد 11 سوره توبه
1 الآر تِلْکَ ایاتُ الْکِتابِ الْحَکیمِ
الآر: از حروف مقطّعه
تِلْکَ: آن
ایاتُ: آیات
الْکِتابِ: کتاب
الْحَکیمِ: حکیم است.
2 اَکانَ لِلنّاسِ عَجَبا اَنْ اَوْحَیْناآ اِلی رَجُلٍ مِنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِالنّاسَ وَ بَشِّرِالَّذینَامَنُواآ اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْکافِروُنَ اِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبینٌ
اَکانَ: آیا بود، باشد
لِلنّاسِ: برای مردم
عَجَبا: شگفت آور
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (21)
اَنْ اَوْحَیْنآ: که وحی نمودیم
اِلی رَجُلٍ: به سوی مردم
مِنْهُمْ: از خودشان؟
اَنْ اَنْذِرِ: که بترسان
النّاسَ: مردم را
وَ بَشِّرِ: و بشارت بده
الَّذینَ: کسانی را که
امَنُوآ: ایمان آوردند
اَنَّ لَهُمْ: همانا برای ایشان است
قَدَمَ: منزلتی، پایگاهی
صِدْقٍ: صادقانه
عِنْدَ رَبِّهِمْ: نزد پروردگارشان.
قالَ الْکافِروُنَ: گفتند: کافران
اِنَّ هذا: به درستی که این (مرد)
(22) جلد 11 سوره یونس
لَساحِرٌ: هر آینه ساحری
مُبینٌ: آشکار است.
3 اِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذی خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ
فی سِتَّةِ اَیّامٍ ثُمَّ اسْتَوی عَلَی الْعَرْشِ یُدَبِّرُ الاَْمْرَ ما مِنْ شَفیعٍ اِلاّ مِنْ بَعْدِ اِذْنِهِ ذلِکُمُ اللّهُ رَبُّکُمْ فَاعْبُدوُهُ اَفَلا تَذَکَّروُنَ
اِنَّ رَبَّکُمُ: همانا پروردگار شما
اللّهُ الَّذی: خدایی است که
خَلَقَ: خلق نمود
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
فی سِتَّةِ اَیّامٍ: در شش روز،
ثُمَّ: سپس
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (23)
اسْتَوی: استیلا یافت، قرار گرفت، پرداخت
عَلَی الْعَرْشِ: بر عرش.
یُدَبِّرُ: تدبیر میکند
الاَْمْرَ: کار (جهان) را.
ما مِنْ شَفیعٍ: نیست هیچ شفیعی
اِلاّ مِنْ: مگر از
بَعْدِ اِذْنِهِ: بعد اذن او.
ذلِکُمُ اللّهُ: این است خداوند
رَبُّکُمْ: پروردگار شما،
فَاعْبُدوُهُ: پس پرستش کنید او را.
اَفَلا تَذَکَّروُنَ: آیا پس متذکّر نمیشوید؟
4 اِلَیْهِ مَرْجِعُکُمْ جَمیعا وَعْدَ اللّهِ حَقّا اِنَّهُ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُ لِیَجْزِیَ الَّذینَامَنُوا وَ
(24) جلد 11 سوره یونس
عَمِلُوا الصّالِحاتِ بِالْقِسْطِ وَ الَّذینَ کَفَروُا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمیمٍ وَعَذابٌ اَلیمٌ بِما کانُوا یَکْفُروُنَ
اِلَیْهِ: به سوی اوست
مَرْجِعُکُمْ: بازگشت شما
جَمیعا: همگی.
وَعْدَ اللّهِ: وعده خدا
حَقّا: حق است.
اِنَّهُ: همانا او
یَبْدَؤُا: آغاز میکند
الْخَلْقَ: خلقت را،
ثُمَّ: سپس
یُعیدُهُ: بازمیگرداند آن را،
لِیَجْزِیَ: تا جزا دهد
الَّذینَ: کسانی را که
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (25)
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند،
الصّالِحاتِ: عمل صالح
بِالْقِسْطِ: به عدالت، به انصاف.
وَ الَّذینَ: و کسانی که
کَفَروُا: کافر شدند
لَهُمْ: کافر شدند
شَرابٌ: نوشیدنیای
مِنْ حَمیمٍ: از آب جوشان
وَ عَذابٌ: و عذابی
اَلیمٌ: دردناک
بِما: به خاطر
کانُوا یَکْفُروُنَ: کفری که میورزیدند.
(26) جلد 11 سوره یونس
5 هُوَالَّذی جَعَلَالشَّمْسَ ضِیاآ ءً وَالْقَمَرَنُورا وَ قَدَّرَهُ مَنازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَالسِّنینَ وَالْحِسابَ ما خَلَقَاللّهُ ذلِکَاِلاّبِالْحَقِّ یُفَصِّلُالاْیاتِلِقَوْمٍیَعْلَمُونَ
هُوَ الَّذی: اوست آن که
جَعَلَ: قرار داد
الشَّمْسَ: خورشید را
ضِیآ ءً: درخشنده
وَ الْقَمَرَ: و ماه را
نُورا وَ: نورانی و
قَدَّرَهُ: مقدّر نمود آن را
مَنازِلَ: منزلگاههایی
لِتَعْلَمُوا: تا بدانید
عَدَدَ السِّنینَ: تعداد سالها
وَ الْحِسابَ: و محاسبات را.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (27)
ما خَلَقَ اللّهُ: نیافرید خداوند
ذلِکَ: آن را
اِلاّ بِالْحَقِّ: جز بر اساس حق.
یُفَصِّلُ: بیان میکند
الاْیاتِ: آیات را
لِقَوْمٍ: برای گروهی که
یَعْلَمُونَ: میدانند.
6 اِنَّ فِی اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ اللّهُ فِی السَّمواتِ وَالاَْرْضِ لاَیاتٍلِقَوْمٍ یَتَّقُونَ
اِنَّ فِی: به درستی که در
اخْتِلافِ: آمد و رفت
اللَّیْلِ وَ النَّهارِ: شب و روز
وَ ما خَلَقَ: و آن چه خلق نمود
(28) جلد 11 سوره یونس
اللّهُ: خدا
فِی السَّمواتِ: در آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین،
لاَیاتٍ: هر آینه نشاهایی است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَتَّقُونَ: پرهیزکارند.
9 اِنَّ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ یَهْدیهِمْ رَبُّهُمْ بِایمانِهِمْ تَجْریمِنْ تَحْتِهِمُ الاَْنْهارُ فی جَنّاتِ النَّعیمِ
اِنَّ الَّذینَ: همانا کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح،
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (29)
یَهْدیهِمْ: هدایت میکند آنها را
رَبُّهُمْ: پروردگارشان
بِایمانِهِمْ: به خاطر ایمانشان.
تَجْری مِنْ: جریان دارد از
تَحْتِهِمُ: زیر (قصرهای) آنها
الاَْنْهارُ: نهرهایی
فی جَنّاتِ: در بهشتهای
النَّعیمِ: پرنعمت.
10 دَعْویهُمْ فیها سُبْحانَکَ اللّهُمَّ وَ تَحِیَّتُهُمْ فیها سَلامٌ وَ اخِرُ دَعْویهُمْ اَنِ الْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ
دَعْویهُمْ: دعایشان
فیها: در آن جا (این است)
سُبْحانَکَ: منزّهی تو
(30) جلد 11 سوره یونس
اللّهُمَّ: خداوندگارا!
وَ تَحِیَّتُهُمْ: و درودشان
فیها: در آن جا
سَلامٌ: سلام است.
وَ اخِرُ دَعْویهُمْ: و آخر دعایشان
اَنِ: این است:
الْحَمْدُ: حمد و سپاس
لِلّهِ: برای خدایی است
رَبِّ: که پروردگار
الْعالَمینَ: جهانیان است.
11 وَ لَوْ یُعَجِّلُ اللّهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَیْرِ لَقُضِیَ اِلَیْهِمْ اَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذینَلا یَرْجُونَ لِقآءَنا فی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (31)
وَ لَوْ یُعَجِّلُ: و اگر عجله کند
اللّهُ: خداوند
لِلنّاسِ: برای مردم
الشَّرَّ: بدی را،
اسْتِعْجالَهُمْ: (همانند) عجله ایشان
بِالْخَیْرِ: به خیر،
لَقُضِیَ: هر آینه به پایان میرسد
اِلَیْهِمْ: به سوی ایشان
اَجَلُهُمْ: عمرشان، اجلشان
فَنَذَرُ: پس رها میکنیم
الَّذینَ: کسانی را که
لا یَرْجُونَ: امید ندارند
لِقآءَنا: دیدار ما را،
فی طُغْیانِهِمْ: در طغیانشان
(32) جلد 11 سوره یونس
یَعْمَهُونَ: که سرگردان شوند.
12 وَ اِذا مَسَّ الاِْنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ اَوْ قاعِدا اَوْ قاآئِما فَلَمّا کَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَنْ لَمْ یَدْعُناآ اِلی ضُرٍّ مَسَّهُ کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْمُسْرِفینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ
وَ اِذا مَسَّ: و هنگامی که برسد
الاِْنْسانَ: به انسان
الضُّرُّ: آسیبی، زیانی،
دَعانا: میخواند ما را
لِجَنْبِهِ: چه به پهلویش باشد
اَوْ قاعِدا: یا نشسته
اَوْ قآئِما: یا ایستاده،
فَلَمّا: پس وقتی که
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (33)
کَشَفْنا عَنْهُ: برطرف کردیم از او
ضُرَّهُ: ناراحتیاش را،
مَرَّ کَأَنْ: (چنان) میگذرد گویی
لَمْ یَدْعُنآ: نخوانده ما را
اِلی ضُرٍّ: برای ناراحتیای که
مَسَّهُ: به او رسیده.
کَذلِکَ: این چنین
زُیِّنَ: زینت داده شده
لِلْمُسْرِفینَ: برای اسراف کاران
ما: آن چه
کانُوا یَعْمَلُونَ: انجام میدادند.
22 هُوَ الَّذی یُسَیِّرُکُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتّیآ اِذا کُنْتُمْ فِی الْفُلْکِ وَ جَرَیْنَ بِهِمْبِریحٍ طَیِّبَةٍ وَ فَرِحُوا
(34) جلد 11 سوره یونس
بِها جاآءَتْها ریحٌ عاصِفٌ وَجاآءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ کُلِّ مَکانٍ وَ ظَنُّوآا اَنَّهُمْ اُحیطَ بِهِمْ دَعَوُ اللّهَ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ لاَِنْ اَنْجَیْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَکُونَنَّ مِنَ الشّاکِرینَ
هُوَ الَّذی: او کسی است که
یُسَیِّرُکُمْ: سیر میدهد شما را
فِی الْبَرِّ: در خشکی
وَ الْبَحْرِ: و دریا،
حَتّیآ اِذا: تا هنگامی که
کُنْتُمْ فِی: باشید در
الْفُلْکِ: کشتی.
وَ جَرَیْنَ: و به حرکت درآورد
بِهِمْ: آنها را
بِریحٍ: به بادی
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (35)
طَیِّبَةٍ: دلپذیر، موافق،
وَ فَرِحُوا: و خوشحال شوند
بِها: به واسطه آن.
جآءَتْها: (ناگهان) بیاید آنها را
ریحٌ: بادی
عاصِفٌ: تند
وَ جآءَهُمُ: و بیاید ایشان را
الْمَوْجُ مِنْ: موج از
کُلِّ مَکانٍ: هر مکانی،
وَ ظَنُّوآا: و گمان برند
اَنَّهُمْ: که همانا ایشان
اُحیطَ بِهِمْ: محاصره شدهاند،
دَعَوُ: خواندند، بخوانند
اللّهَ: خدا را
(36) جلد 11 سوره یونس
مُخْلِصینَ: از روی اخلاص
لَهُ الدّینَ: برای او با عقیده،
لاَِنْ: هر آینه اگر
اَنْجَیْتَنا: نجات دهی ما را
مِنْ هذِهِ: از این (مهلکه)،
لَنَکُونَنَّ: حتما میباشیم
مِنَ الشّاکِرینَ: از سپاسگزاران.
23 فَلَمّاآ اَنْجیهُمْ اِذا هُمْ یَبْغُونَ فِی الاَْرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ یاآ اَیُّهَا النّاسُ اِنَّما بَغْیُکُمْعَلیآ اَنْفُسِکُمْ مَتاعَ الْحَیوةِ الدُّنْیا ثُمَّ اِلَیْنا مَرْجِعُکُمْ فَنُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
فَلَمّآ: پس وقتی که
اَنْجیهُمْ: نجات داد آنها را،
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (37)
اِذا هُمْ: در آن هنگام آنها
یَبْغُونَ: ستم میکنند
فِی الاَْرْضِ: در زمین
بِغَیْرِ الْحَقِّ: به ناحق.
یآ اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
اِنَّما: جز این نیست که
بَغْیُکُمْ: ستم شما
عَلیآ اَنْفُسِکُمْ: به (زیان) خود شماست.
مَتاعَ: بهره
الْحَیوةِ: زندگانی
الدُّنْیا: دنیا (را میبرید).
ثُمَّ اِلَیْنا: سپس به سوی ماست
مَرْجِعُکُمْ: بازگشت شما،
فَنُنَبِّئُکُمْ: پس خبر میدهیم شما را
(38) جلد 11 سوره یونس
بِما: به آن چه
کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: عمل میکردید.
24 اِنَّما مَثَلُ الْحَیوةِ الدُّنْیا کَماآءٍ اَنْزَلْناهُ مِنَ
السَّماآءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الاَْرْضِمِمّا یَأْکُلُ النّاسُ وَ الاَْنْعامُ حَتّیآ اِذاآ اَخَذَتِ الاَْرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّیَّنَتْ وَ ظَنَّ اَهْلُهآ اَنَّهُمْ قادِروُنَ عَلَیْهاآ اتیهاآ اَمْرُنا لَیْلاً اَوْ نَهارا فَجَعَلْناها حَصیدا کَأَنْ لَمْتَغْنَ بِالاَْمْسِ کَذلِکَ نُفَصِّلُ الاْیاتِ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّروُنَ
اِنَّما: جز این نیست که
مَثَلُ الْحَیوةِ: مَثَل زندگانی
الدُّنْیا: دنیا
کَمآءٍ: مانند آبی است که
اَنْزَلْناهُ: نازل کردیم آن را
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (39)
مِنَ السَّمآءِ: از آسمان ،
فَاخْتَلَطَ: پس در آمیزد
بِهِ نَباتُ: به وسیله آن گیاهانِ
الاَْرْضِ: زمین
مِمّا یَأْکُلُ: از آن چه میخورند
النّاسُ: مردم
وَ الاَْنْعامُ: و چهارپایان،
حَتّیآ اِذآ: تا زمانی که
اَخَذَتِ: گرفته، بگیرد
الاَْرْضُ: زمین
زُخْرُفَها: زیبایی خود را،
وَ ازَّیَّنَتْ: و تزیین گردد،
وَ ظَنَّ اَهْلُهآ: و گمان برند اهل آن
اَنَّهُمْ: که همانا آنها
(40) جلد 11 سوره یونس
قادِروُنَ عَلَیْهآ: قادرند بر آن،
اتیهآ: فرا رسد
اَمْرُنا لَیْلاً: امر ما شب
اَوْ نَهارا: یا روزی
فَجَعَلْناها: پس قرار دهیم آن را
حَصیدا: دِرو شده
کَأَنْ: هم چنان که گویی
لَمْ تَغْنَ: نبوده است
بِالاَْمْسِ: دیروز.
کَذلِکَ: این چنین
نُفَصِّلُ: شرح میدهیم
الاْیاتِ: آیات را
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَتَفَکَّروُنَ: تفکّر میکنند.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (41)
25 وَ اللّهُ یَدْعُوآا اِلی دارِ السَّلامِ وَ یَهْدی مَنْ یَشاآ ءُ اِلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ
وَ اللّهُ: و خداوند
یَدْعُوآ ا: دعوت میکند، میخواند
اِلی دارِ: به سوی سرای
السَّلامِ: سلامت
وَ یَهْدی: و هدایت میکند
مَنْ یَشآ ءُ: هر کس را بخواهد
اِلی صِراطٍ: به سوی راه
مُسْتَقیمٍ: راست.
26 لِلَّذینَ اَحْسَنُوا الْحُسْنی وَ زِیادَةٌ وَ لایَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ اوُلآئِکَاَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ
(42) جلد 11 سوره یونس
فیها خالِدوُنَ
لِلَّذینَ: برای کسانی که
اَحْسَنُوا: نیکی کردند
الْحُسْنی: پاداش نیکوتر
وَ زِیادَةٌ: و زیاده بر آن است.
وَ لا یَرْهَقُ: نمیپوشاند
وُجُوهَهُمْ: چهرههایشان را
قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ: تاریکی و نه ذلّت.
اوُلآئِکَ: آنان
اَصْحابُ: یاران
الْجَنَّةِ: بهشتند.
هُمْ فیها: ایشان در آن
خالِدوُنَ: جاودانند.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (43)
27 وَ الَّذینَ کَسَبُوا السَّیِّئاتِ جَزاآ ءُ سَیِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللّهِ مِنْ عاصِمٍ کَأَنَّما اُغْشِیَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعا مِنَاللَّیْلِ مُظْلِما اوُلآئِکَ اَصْحابُ النّارِهُمْ فیها خالِدوُنَ
وَ الَّذینَ: و کسانی که
کَسَبُوا: کسب کردند
السَّیِّئاتِ: بدیها را،
جَزآ ءُ سَیِّئَةٍ: پاداش بدی
بِمِثْلِها: به مثل آن دارند
وَ تَرْهَقُهُمْ: و میپوشاند آنها را
ذِلَّةٌ: ذلّت.
ما لَهُمْ: نیست برایشان
مِنَ اللّهِ: در (برابر) خدا
مِنْ عاصِمٍ: هیچ نگهدارندهای،
(44) جلد 11 سوره یونس
کَأَنَّما: گویی
اُغْشِیَتْ: پوشیده شده
وُجُوهُهُمْ: چهرههایشان
قِطَعا مِنَ اللَّیْلِ: با پارههایی از شبِ
مُظْلِما: تاریک.
اوُلآئِکَ: آنان
اَصْحابُ: یاران
النّارِ: آتشند.
هُمْ فیها: ایشان در آن
خالِدوُنَ: جاودانند.
31 قُلْ مَنْ یَرْزُقُکُمْ مِنَ السَّماآءِ وَ الاَْرْضِ اَمَّنْ یَمْلِکُ السَّمْعَ وَ الاَْبْصارَ وَ مَنْیُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَ مَنْ یُدَبِّرُ
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (45)
الاَْمْرَفَسَیَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ اَفَلا تَتَّقُونَ
قُلْ مَنْ: بگو: چه کسی
یَرْزُقُکُمْ: روزی میدهد شما را
مِنَ السَّمآءِ: از آسمان
وَ الاَْرْضِ: و زمین؟
اَمَّنْ یَمْلِکُ: یا چه کسی مالک
السَّمْعَ: گوش
وَ الاَْبْصارَ: و چشمهاست؟
وَ مَنْ: و چه کسی
یُخْرِجُ: خارج میکند
الْحَیَّ مِنَ: زنده را از
الْمَیِّتِ: مرده؟
وَ یُخْرِجُ: و خارج میکند
الْمَیِّتَ: مرده را
(46) جلد 11 سوره یونس
مِنَ الْحَیِّ: از زنده؟
وَ مَنْ: و چه کسی
یُدَبِّرُ الاَْمْرَ: تدبیر میکند امور را؟
فَسَیَقُولُونَ: پس به زودی گویند:
اللّهُ: خدا،
فَقُلْ: پس بگو:
اَفَلا تَتَّقُونَ: آیا پس تقوا پیشه نمیکنید؟
32 فَذلِکُمُ اللّهُ رَبُّکُمُ الْحَقُّ فَماذا بَعْدَ الْحَقِّ اِلاَّ الضَّلالُ فَاَنّی تُصْرَفُونَ
فَذلِکُمُ: پس این چنین است
اللّهُ: خداوند
رَبُّکُمُ الْحَقُّ: پروردگار بر حق شما.
فَماذا: پس چیست
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (47)
بَعْدَ الْحَقِّ: بعد از
اِلاَّ الضَّلالُ: مگر گمراهی،
فَاَنّی: پس به کجا
تُصْرَفُونَ: روی میگردانید؟
33 کَذلِکَ حَقَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ عَلَی الَّذینَ فَسَقُواآ
اَنَّهُمْ لا یُؤْمِنُونَ
کَذلِکَ: این چنین
حَقَّتْ: به حقیقت پیوست
کَلِمَتُ: کلمه، سخن
رَبِّکَ عَلَی: پروردگار تو بر
الَّذینَ: کسانی که
فَسَقُوآ: فاسق شدند،
اَنَّهُمْ: که همانا آنها
(48) جلد 11 سوره یونس
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند.
34 قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکاآئِکُمْ مَنْ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُقُلِاللّهُ یَبْدَؤُاالْخَلْقَ ثُمَیُعیدُهُ فَاَنّی تُؤْفَکُونَ
قُلْ هَلْ مِنْ: بگو: آیا از
شُرَکآئِکُمْ: شریکان شما
مَنْ: کسی هست که
یَبْدَؤُا: آغاز کند
الْخَلْقَ: آفرینش را،
ثُمَّ: سپس
یُعیدُهُ: بازگرداند آن را؟
قُلِ اللّهُ: بگو: خدا
یَبْدَؤُا: آغاز میکند
الْخَلْقَ: آفرینش را،
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (49)
ثُمَّ: سپس
یُعیدُهُ: بازمیگرداند آن را.
فَاَنّی: پس چگونه
تُؤْفَکُونَ: روی گردان میشوید؟
35 قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکآئِکُمْ مَنْ یَهْدی اِلَیالْحَقِّ قُلِ اللّهُ یَهْدی لِلْحَقِّ اَفَمَنْ یَهْدآی اِلَی الْحَقِّ اَحَقُّ اَنْ یُتَّبَعَاَمَّنْ لایَهِدّآی اِلاّ اَنْیُهْدیفَمالَکُمْ کَیْفَتَحْکُمُونَ
قُلْ هَلْ مِنْ: بگو: آیا از
شُرَکآئِکُمْ: شریکان شما
مَنْ: کسی هست که
یَهْدی: هدایت کند
اِلَی الْحَقِّ: به سوی حق؟
قُلِ اللّهُ: بگو: خدا
(50) جلد 11 سوره یونس
یَهْدی: هدایت میکند
لِلْحَقِّ: به حق.
اَفَمَنْ: آیا پس کسی که
یَهْدآی: هدایت میکند
اِلَی الْحَقِّ: به سوی حق
اَحَقُّ اَنْ: سزاوارتر است که
یُتَّبَعَ: پیروی شود،
اَمَّنْ: یا کسی که
لایَهِدّآی: هدایت نمیشود
اِلاّ اَنْ: مگر این که
یُهْدی: هدایتش کنند؟
فَمالَکُمْ: پس شما را چه میشود؟
کَیْفَ: چگونه
تَحْکُمُونَ: حکم میکنید؟
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (51)
37 وَ ما کانَ هذَا الْقُرْاآنُ اَنْ یُفْتَری مِنْ دوُنِ اللّهِ وَ لکِنْ تَصْدیقَ الَّذی بَیْنَ یَدَیْهِ وَتَفْصیلَ الْکِتابِ لارَیْبَ فیهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمینَ
وَ ما کانَ: و نباشد (شایسته نیست)
هذَا الْقُرْآنُ: این قرآن
اَنْ یُفْتَری: که به دروغ ساخته شده باشد
مِنْ دوُنِ: (و) از غیر
اللّهِ: خدا باشد
وَ لکِنْ تَصْدیقَ: بلکه تصدیق میکند
الَّذی: (آن چه را) که
بَیْنَ یَدَیْهِ: پیش از آن آمده
وَ تَفْصیلَ: و بیان میکند
الْکِتابِ: کتاب را
(52) جلد 11 سوره یونس
لا رَیْبَ فیهِ: شکی نیست در آن
مِنْ: که از جانب
رَبِّ: پروردگار
الْعالَمینَ: جهانیان است.
38 اَمْ یَقُولُونَ افْتَریهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِاسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللّهِاِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ
اَمْ یَقُولُونَ: یا میگویند:
افْتَریهُ: دروغ بسته او.
قُلْ فَأْتُوا: بگو: بیاورید
بِسُورَةٍ: سورهای
مِثْلِهِ: مثل آن،
وَ ادْعُوا مَنِ: و بخوانید از
اسْتَطَعْتُمْ: (هرکس) که میتوانید
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (53)
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر از خدا،
اِنْ کُنْتُمْ: اگر هستید
صادِقینَ: از راستگویان.
39 بَلْ کَذَّبُوا بِما لَمْ یُحیطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمّا یَأْتِهِمْ تَأْویلُهُ کَذلِکَ کَذَّبَ الَّذینَ مِنْقَبْلِهِمْ فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الظّالِمینَ
بَلْ کَذَّبُوا: بلکه تکذیب کردند
بِما: آن چه را که
لَمْ یُحیطُوا: احاطه نداشتند
بِعِلْمِهِ: به علمش
وَ لَمّا یَأْتِهِمْ: و هنوز نیامده برایشان
تَأْویلُهُ: تأویل آن.
کَذلِکَ: این چنین
(54) جلد 11 سوره یونس
کَذَّبَ: تکذیب کردند
الَّذینَ: کسانی که
مِنْ قَبْلِهِمْ: قبل از آنها بودند.
فَانْظُرْ کَیْفَ: پس بنگر چگونه
کانَ عاقِبَةُ: بود عاقبت
الظّالِمینَ: ستمگران.
44 اِنَّ اللّهَ لا یَظْلِمُ النّاسَ شَیْئا وَلکِنَّ النّاسَ اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خداوند
لا یَظْلِمُ: ظلم نمیکند
النّاسَ: به مردم
شَیْئا: چیزی، هیچ
وَلکِنَّ النّاسَ: ولیکن مردم
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (55)
اَنْفُسَهُمْ: به خودشان
یَظْلِمُونَ: ظلم میکنند.
53 وَ یَسْتَنْبِئوُنَکَ اَحَقٌّ هُوَ قُلْ ای وَ رَبّیآ اِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ماآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزینَ
وَ یَسْتَنْبِئوُنَکَ: و خبر میخواهند از تو
اَحَقٌّ هُوَ: آیا حق است آن (عذاب)؟
قُلْ ای: بگو: آری!
وَ رَبّیآ: و قسم به پروردگارم
اِنَّهُ: همانا آن
لَحَقٌّ: حق است.
وَ مآ اَنْتُمْ: و نیستید شما
بِمُعْجِزینَ: عاجزکننده.
(56) جلد 11 سوره یونس
54 وَلَوْ اَنَلِکُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مافِیالاَْرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَ اَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمّارَأَوُا الْعَذابَ وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ
وَ لَوْ اَنَّ لِکُلِّ: و اگر همانا هر
نَفْسٍ: نفسی، کسی که
ظَلَمَتْ: ظلم کرده،
ما فِی: آن چه در
الاَْرْضِ: زمین است (مال او باشد)،
لاَفْتَدَتْ بِهِ: هر آینه فدیه میدهد، عوض میدهد.
وَ اَسَرُّوا: و پنهان کنند
النَّدامَةَ: پشیمانی را
لَمّارَأَوُا: وقتی که ببینند، دیدند
الْعَذابَ: عذاب را.
وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ: و داوری شود بینشان
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (57)
بِالْقِسْطِ: به عدالت.
وَ هُمْ: و ایشان
لا یُظْلَمُونَ: ظلم کرده نمیشوند.
55 اَلاآ اِنَّ لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ الاَْرْضِ اَلاآ اِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَ لکِنَّ اَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ
اَلاآ اِنَّ: آگاه باشید همانا
لِلّهِ: برای خداست
ما فِی: آن چه در
السَّماواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین است.
اَلاآ اِنَّ وَعْدَ: آگاه باشید وعده
اللّهِ: خدا
حَقٌّ: حق است
(58) جلد 11 سوره یونس
وَ لکِنَّ اَکْثَرَهُمْ: ولیکن بیشترشان
لا یَعْلَمُونَ: نمیدانند.
56 هُوَ یُحْیی وَ یُمیتُ وَ اِلَیْهِ تُرْجَعُونَ
هُوَ: اوست
یُحْیی: که زنده میکند
وَ یُمیتُ: و میمیراند
وَ اِلَیْهِ: و به سوی او
تُرْجَعُونَ: بازگردانده میشوید.
57 یاآ اَیُّهَا النّاسُ قَدْ جاآءَتْکُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ شِفآءٌ لِما فِی الصُّدُورِ وَ هُدًی وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنینَ
یآ اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
قَدْ: به تحقیق
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (59)
جآءَتْکُمْ: آمده شما را
مَوْعِظَةٌ: پندی، موعظهای
مِنْ رَبِّکُمْ: از جانب پروردگارتان،
وَ شِفآ ءٌ: و شفائی
لِما: برای آن چه
فِی الصُّدُورِ: در سینههاست
وَ هُدًی: و هدایتی
وَ رَحْمَةٌ: و رحمتی است
لِلْمُؤْمِنینَ: برای مؤمنان.
61 وَ ما تَکُونُ فی شَأْنٍ وَ ما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْاآنٍ وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ اِلاّ کُنّا عَلَیْکُمْ شُهُودا اِذْ تُفیضُونَ فیهِ وَ ما یَعْزُبُ عَنْ رَبِّکَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِی الاَْرْضِ وَ لا فِیالسَّماآءِ وَ لاآ اَصْغَرَ مِنْ ذلِکَ وَ
(60) جلد 11 سوره یونس
لاآ اَکْبَرَ اِلاّ فی کِتابٍ مُبینٍ
وَ ما تَکُونُ: و نمیباشی
فی شَأْنٍ: در کاری،
وَ ما تَتْلُوا: و تلاوت نمیکنی
مِنْهُ: از آن،
مِنْ قُرْآنٍ: از قرآن،
وَ لا تَعْمَلُونَ: و انجام نمیدهید
مِنْ عَمَلٍ: هیچ عملی را،
اِلاّ کُنّا: مگر باشیم ما
عَلَیْکُمْ شُهُودا: بر شما گواه
اِذْ تُفیضُونَ: هنگامی که وارد میشوید، سرگرمید
فیهِ: در آن.
وَ ما یَعْزُبُ: و پنهان نیست
عَنْ رَبِّکَ: از پروردگار تو
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (61)
مِنْ مِثْقالِ: هم وزن
ذَرَّةٍ فِی: ذرّهای در
الاَْرْضِ: زمین
وَ لا فِی السَّمآءِ: و نه در آسمان
وَ لاآ اَصْغَرَ: و نه کوچکتر
مِنْ ذلِکَ: از آن
وَ لاآ اَکْبَرَ: و نه بزرگتر،
اِلاّ فی کِتابٍ: مگر در کتابی
مُبینٍ: آشکار است.
62 اَلاآ اِنَّ اَوْلِیاآءَ اللّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ
اَلاآ اِنَّ: آگاه باشید همانا
اَوْلِیآءَ: دوستانِ
(62) جلد 11 سوره یونس
اللّهِ: خدا
لا خَوْفٌ: نه ترسی
عَلَیْهِمْ: برایشان است
وَ لا هُمْ: و نه ایشان
یَحْزَنُونَ: غمگین میشوند.
63 اَلَّذینَ امَنُوا وَ کانُوا یَتَّقُونَ
اَلَّذینَ: کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ کانُوا یَتَّقُونَ: و پرهیزکاری میکردند.
64 لَهُمُ الْبُشْری فِیالْحَیوةِ الدُّنْیا وَ فِیالاْخِرَةِ لا تَبْدیلَ لِکَلِماتِ اللّهِ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ
لَهُمُ: برای آنهاست
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (63)
الْبُشْری: شادی
فِیالْحَیوةِ: در زندگانی
الدُّنْیا: دنیا
وَ فِیالاْخِرَةِ: و در آخرت.
لا تَبْدیلَ: دگرگونی نپذیرد
لِکَلِماتِ: کلمات
اللّهِ: خدا.
ذلِکَ: این است
هُوَ الْفَوْزُ: آن رستگاری
الْعَظیمُ: بزرگ.
65 وَ لا یَحْزُنْکَ قَوْلُهُمْ اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمیعا هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ
وَ لا یَحْزُنْکَ: و غمگین نسازد تو را
(64) جلد 11 سوره یونس
قَوْلُهُمْ: گفتارشان،
اِنَّ الْعِزَّةَ: به درستی که عزّت
لِلّهِ: برای خداست
جَمیعا: تمامیاش.
هُوَ السَّمیعُ: او شنوای
الْعَلیمُ: داناست.
66 اَلاآ اِنَّ لِلّهِ مَنْ فِی السَّمواتِ وَ مَنْ فِی الاَْرْضِ
وَ ما یَتَّبِعُ الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ شُرَکاآءَ اِنْیَتَّبِعُونَ اِلاَّ الظَّنَّ وَ اِنْ هُمْ اِلاّ یَخْرُصُونَ
اَلاآ اِنَّ: آگاه باشید، همانا
لِلّهِ: برای خداست
مَنْ فِی: هر که در
السَّمواتِ: آسمانها
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (65)
وَ مَنْ فِی: و هر که در
الاَْرْضِ: زمین است
وَ ما یَتَّبِعُ: و پیروی نمیکنند.
الَّذینَ: کسانی که
یَدْعُونَ: میخوانند
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر از خدا
شُرَکآءَ: شریکان.
اِنْ یَتَّبِعُونَ: پیروی نمیکنند
اِلاَّ الظَّنَّ: مگر گمان را
وَ اِنْ هُمْ اِلاّ: و نیستند ایشان مگر
یَخْرُصُونَ: حدس زننده، دروغگو.
67 هُوَ الَّذی جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ لِتَسْکُنُوا فیهِ وَالنَّهارَ مُبْصِرا اِنَّ فی ذلِکَ لاَیاتٍلِقَوْمٍ یَسْمَعُونَ
(66) جلد 11 سوره یونس
هُوَ الَّذی: اوست که
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمُ: برای شما
اللَّیْلَ: شب را
لِتَسْکُنُوا: تا آرامش بیایید
فیهِ: در آن
وَ النَّهارَ: و روز را
مُبْصِرا: روشنی بخش.
اِنَّ فی: همانا در
ذلِکَ: آن
لاَیاتٍ: هر آینه نشانههایی است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَسْمَعُونَ: میشنوند.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (67)
71 وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ اِذْ قالَ لِقَوْمِهِ یاقَوْمِ اِنْ کانَ کَبُرَ عَلَیْکُمْ مَقامی وَتَذْکیری بِاآیاتِ اللّهِ فَعَلَی اللّهِ تَوَکَّلْتُ فَاَجْمِعُوآا اَمْرَکُمْ وَ شُرَکاآئَکُمْ ثُمَّ لا یَکُنْ اَمْرُکُمْ عَلَیْکُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوآا اِلَیَّ وَ لا تُنْظِرُونِ
وَ اتْلُ: و بخوان
عَلَیْهِمْ: برایشان
نَبَأَ نُوحٍ: سرگذشت نوح را،
اِذْ قالَ: زمانی که گفت:
لِقَوْمِهِ: به قومش
یا قَوْمِ: ای قوم من!
اِنْ کانَ: اگر باشد
کَبُرَ عَلَیْکُمْ: بزرگ و سنگین بر شما
مَقامی: مقام من
وَ تَذْکیری: و یادآوری من
(68) جلد 11 سوره یونس
بِآیاتِ: نسبت به آیات
اللّهِ: خدا
فَعَلَی اللّهِ: پس بر خدا
تَوَکَّلْتُ: توکّل کردم.
فَاَجْمِعُوآ ا: پس جمع کنید
اَمْرَکُمْ: کارتان را، قدرتتان را
وَ شُرَکاآئَکُمْ: و شریکانتان را،
ثُمَّ لا یَکُنْ: سپس نباشد
اَمْرُکُمْ: کار شما
عَلَیْکُمْ: بر شما
غُمَّةً: پوشیده،
ثُمَّ: سپس
اقْضُوآ ا: پایان دهید
اِلَیَّ: به (حیات) من
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (69)
وَ لا تُنْظِرُونِ: و مهلت ندهید مرا.
72 فَاِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَماسَأَلْتُکُمْ مِنْ اَجْرٍ اِنْ اَجْرِیَ اِلاّ عَلَیاللّهِ وَ اُمِرْتُ اَنْ اَکُونَ مِنَ الْمُسْلِمینَ
فَاِنْ: پس اگر
تَوَلَّیْتُمْ: روی گردانید،
فَما سَأَلْتُکُمْ: پس نمیخواهم از شما
مِنْ اَجْرٍ: هیچ مزدی.
اِنْ اَجْرِیَ: نیست مزد من
اِلاّ عَلَی: مگر بر
اللّهِ: خدا.
وَ اُمِرْتُ: و مأمور شدهام
اَنْ اَکُونَ: که باشم
مِنَ الْمُسْلِمینَ: از مسلمانان، تسلیم شدگان.
(70) جلد 11 سوره یونس
73 فَکَذَّبُوهُ فَنَجَّیْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ وَ جَعَلْناهُمْ خَلاآئِفَ وَ اَغْرَقْنَا الَّذینَ کَذَّبُوا بِاآیاتِنا فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرینَ
فَکَذَّبُوهُ: پس تکذیب کردند او را،
فَنَجَّیْناهُ: پس نجات دادیم او را
وَ مَنْ مَعَهُ: و کسانی را که با او
فِی الْفُلْکِ: در کشتی (بودند)
وَ جَعَلْناهُمْ: و قرار دادیم آنها را
خَلاآئِفَ: جانشینان ،
وَ اَغْرَقْنَا: و غرق نمودیم
الَّذینَ: کسانی را که
کَذَّبُوا: تکذیب نمودند
بِآیاتِنا: آیات ما را.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (71)
فَانْظُرْ: پس ببین
کَیْفَ کانَ: چگونه بود
عاقِبَةُ: عاقبت
الْمُنْذَرینَ: بیم داده شدگان.
74 ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً اِلی قَوْمِهِمْ
فَجاآؤوُهُمْ بِالْبَیِّناتِ فَما کانُوا لِیُؤْمِنُوا بِما کَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ کَذلِکَ نَطْبَعُ عَلی قُلُوبِ الْمُعْتَدینَ
ثُمَّ بَعَثْنا: سپس برانگیختیم
مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً: از بعد او رسولانی
اِلی قَوْمِهِمْ: به سوی قومشان
فَجآؤوُهُمْ: پس آمدند آنها
بِالْبَیِّناتِ: با دلائل روشن،
فَما کانُوا: پس (بر آن) نبودند
(72) جلد 11 سوره یونس
لِیُؤْمِنُوا: تا ایمان بیاورند
بِما: به آن چه
کَذَّبُوا: تکذیب نمودند
بِهِ مِنْ قَبْلُ: به آن از قبل.
کَذلِکَ: این چنین
نَطْبَعُ عَلی: مهر مینهیم بر
قُلُوبِ: دلهای
الْمُعْتَدینَ: تجاوزکاران.
76 فَلَمّا جاآءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُواآ اِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبینٌ
فَلَمّا: پس وقتی که
جآءَهُمُ: آمد آنها را
الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا: حق از جانب ما،
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (73)
قالُوآ: گفتند:
اِنَّ هذا: به درستی که این
لَسِحْرٌ مُبینٌ: سحری آشکار است.
77 قالَ مُوسی اَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمّا جاآءَکُمْ اَسِحْرٌ هذا وَ لا یُفْلِحُ السّاحِرُونَ
قالَ مُوسی: گفت: موسی
اَتَقُولُونَ: آیا میگویید
لِلْحَقِّ لَمّا: حق را وقتی که
جآءَکُمْ: آمد شما را؟
اَسِحْرٌ هذا: آیا سحر است این؟
وَ لا یُفْلِحُ: در حالی که رستگار نمیشوند
السّاحِرُونَ: ساحران.
(74) جلد 11 سوره یونس
94 فَاِنْ کُنْتَ فی شَکٍّ مِمّاآ اَنْزَلْناآ اِلَیْکَ فَاسْئَلِ الَّذینَ یَقْرَؤوُنَ الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکَ لَقَدْجاآءَکَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَلا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرینَ
فَاِنْ کُنْتَ: پس اگر بودی
فی شَکٍّ: در شک
مِمّآ: از آن چه
اَنْزَلْنآ: نازل نمودیم
اِلَیْکَ: به سوی تو،
فَاسْئَلِ: پس سؤال کن
الَّذینَ: از آنان که
یَقْرَؤوُنَ: میخوانند
الْکِتابَ: کتابِ (آسمانی)
مِنْ قَبْلِکَ: پیشین را
لَقَدْ: هر آینه به طور قطع
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (75)
جآءَکَ: آمده تو را
الْحَقُّ: حق
مِنْ رَبِّکَ: از جانب پروردگارت،
فَلا تَکُونَنَّ: پس نباش
مِنَ الْمُمْتَرینَ: از تردیدکنندگان.
95 وَ لا تَکُونَنَّ مِنَ الَّذینَ کَذَّبُوا بِاآیاتِ اللّهِ فَتَکُونَ مِنَ الْخاسِرینَ
وَ لا تَکُونَنَّ: و نباش
مِنَ الَّذینَ: از کسانی که
کَذَّبُوا: تکذیب نمودند
بِآیاتِ اللّهِ: آیات خدا را،
فَتَکُونَ: پس میشوی
مِنَ الْخاسِرینَ: از زیانکاران .
(76) جلد 11 سوره یونس
96 اِنَّ الَّذینَ حَقَّتْ عَلَیْهِمْ کَلِمَةُ رَبِّکَ لا یُؤْمِنُونَ
اِنَّ الَّذینَ: همانا کسانی که
حَقَّتْ: تحقّق یافته
عَلَیْهِمْ: برایشان
کَلِمَةُ: کلمه، سخن
رَبِّکَ: پروردگارت،
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند.
97 وَ لَوْ جاآءَتْهُمْ کُلُّ ایَةٍ حَتّی یَرَوُا الْعَذابَ الاَْلیمَ
وَ لَوْ: و هر چند
جآءَتْهُمْ: بیاید ایشان را
کُلُّ: تمام
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (77)
ایَةٍ: آیات، نشانهها،
حَتّی یَرَوُا: تا ببینند
الْعَذابَ الاَْلیمَ: عذاب دردناک را.
98 فَلَوْلا کانَتْ قَرْیَةٌ امَنَتْ فَنَفَعَهاآ ایمانُهاآ اِلاّ قَوْمَ یُونُسَ لَمّآ امَنُوا کَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْیِ فِیالْحَیوةِ الدُّنْیا وَ مَتَّعْناهُمْ اِلی حینٍ
فَلَوْلا کانَتْ: پس چرا نبود
قَرْیَةٌ: شهری
امَنَتْ: که ایمان آوَرَد،
فَنَفَعَهآ: پس سود دهد به او
ایمانُهآ: ایمانش؟
اِلاّ قَوْمَ یُونُسَ: مگر قوم یونس
لَمّآ: وقتی که
(78) جلد 11 سوره یونس
امَنُوا: ایمان آوردند
کَشَفْنا: برطرف ساختیم
عَنْهُمْ: از آنها
عَذابَ: عذاب
الْخِزْیِ: رسواکننده را
فِی الْحَیوةِ: در زندگانی
الدُّنْیا: دنیا،
وَ مَتَّعْناهُمْ: و بهرهمند ساختیم آنها را
اِلی حینٍ: تا مدّت معیّنی.
99 وَ لَوْ شاآءَ رَبُّکَ لاَمَنَ مَنْ فِیالاَْرْضِ کُلُّهُمْ جَمیعا اَفَاَنْتَ تُکْرِهُ النّاسَ حَتّییَکُونُوا مُؤْمِنینَ
وَ لَوْ شآءَ: و اگر میخواست
رَبُّکَ: پروردگار تو،
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (79)
لاَمَنَ: هر آینه ایمان میآوردند
مَنْ فِی: کسانی که در
الاَْرْضِ: زمین هستند
کُلُّهُمْ: همهشان
جَمیعا: جمیعا.
اَفَاَنْتَ: آیا پس تو
تُکْرِهُ: مجبور میکنی
النّاسَ: مردم را
حَتّی: تا
یَکُونُوا مُؤْمِنینَ: ایمان بیاورند؟
100 وَ ما کانَ لِنَفْسٍ اَنْ تُؤْمِنَ اِلاّ بِاِذْنِ اللّهِ وَ یَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَی الَّذینَ لا یَعْقِلُونَ
وَ ما کانَ: و نباشد
(80) جلد 11 سوره یونس
لِنَفْسٍ: برای هیچ نفسی،
اَنْ تُؤْمِنَ: که ایمان بیاورد،
اِلاّ بِاِذْنِ: مگر به اجازه
اللّهِ: خدا.
وَ یَجْعَلُ: و قرار میدهد
الرِّجْسَ: پلیدی را
عَلَی الَّذینَ: بر کسانی که
لا یَعْقِلُونَ: عقل ندارند، نمیاندیشند.
101 قُلِ انْظُرُوا ماذا فِی السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ وَ ما
تُغْنِی الاْیاتُ وَ النُّذُرُ عَنْ قَوْمٍلا یُؤْمِنُونَ
قُلِ انْظُرُوا: بگو: بنگرید
ماذا فِی: چیست در
السَّمواتِ: آسمانها
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (81)
وَ الاَْرْضِ: و زمین؟
وَ ما تُغْنِی: و بینیاز نمیکند
الاْیاتُ: آیات، نشانهها
وَ النُّذُرُ: و بیم دادنها
عَنْ قَوْمٍ: از قومی که
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند.
104 قُلْ یآ اَیُّهَا النّاسُ اِنْ کُنْتُمْ فی شَکٍّ مِنْ دینی فَلا اَعْبُدُالَّذینَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِوَ لکِنْ اَعْبُدُ اللّهَ الَّذی یَتَوَفّیکُمْ وَاُمِرْتُ اَنْ اَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنینَ
قُلْ: بگو:
یآ اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
اِنْ کُنْتُمْ: اگر باشید
فی شَکٍّ: در شک
(82) جلد 11 سوره یونس
مِنْ: از
دینی: دین من،
فَلا اَعْبُدُ: پس نمیپرستم
الَّذینَ: کسانی را که
تَعْبُدُونَ: شما میپرستید
مِنْدُونِ: غیر از
اللّهِ: خدا،
وَ لکِنْ: ولیکن
اَعْبُدُ: میپرستم
اللّهَ: خدایی را
الَّذی: که
یَتَوَفّیکُمْ: میمیراند شما را،
وَ اُمِرْتُ: و مأمور شدهام
اَنْ: که
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (83)
اَکُونَ: باشم
مِنَ: از
الْمُؤْمِنینَ: مؤمنان.
105 وَ اَنْ اَقِمْ وَجْهَکَ لِلدّینِ حَنیفا وَ لا تَکُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِکینَ
وَ اَنْ: و این که
اَقِمْ: استوار بدار، متوجّه ساز
وَجْهَکَ: رویت را
لِلدّینِ: به دینی که
حَنیفا: حنیف است
وَ لا تَکُونَنَّ: و نباش
مِنَ: از
الْمُشْرِکینَ: مشرکان.
(84) جلد 11 سوره یونس
106 وَ لاتَدْعُ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لایَنْفَعُکَ وَ لایَضُرُّکَ
فَاِنْ فَعَلْتَ فَاِنَّکَ اِذا مِنَ الظّالِمینَ
وَ لا تَدْعُ: و نخوان
مِنْ دُونِ: غیر از
اللّهِ: خدا
ما: چیزی را که
لایَنْفَعُکَ: نه سود میرساند به تو،
وَ لا یَضُرُّکَ: و نه ضرری دارد برای تو.
فَاِنْ: پس اگر
فَعَلْتَ: انجام دادی،
فَاِنَّکَ: پس همانا تو
اِذا: در آن هنگام
مِنَ: از
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (85)
الظّالِمینَ: ستمکاران (خواهی بود).
107 وَ اِنْ یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَآهُ اِلاّ هُوَ وَ اِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رآدَّ لِفَضْلِهِ یُصیبُ بِهِ مَنْ
یَشآءُ مِنْ عِبادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ
وَ اِنْ یَمْسَسْکَ: و اگر برساند به تو
اللّهُ بِضُرٍّ: خداوند ضرری را،
فَلا کاشِفَ: پس برطرف کنندهای نیست
لَآهُ اِلاّ هُوَ: آن را مگر او.
وَ اِنْ یُرِدْکَ: و اگر اراده کند برای تو
بِخَیْرٍ: خیری را،
فَلا رآدَّ لِفَضْلِهِ: پس بازدارندهای نیست فضلش را.
یُصیبُ بِهِ: میرساند آن را
مَنْ یَشآ ءُ: به هر که بخواهد
(86) جلد 11 سوره یونس
مِنْ عِبادِهِ: از بندگانش،
وَ هُوَ الْغَفُورُ: و او آمرزنده
الرَّحیمُ: مهربان است.
108 قُلْ یا اَیُّهَا النّاسُ قَدْ جاآءَکُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنِاهْتَدی فَاِنَّما یَهْتَدی لِنِفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّما
َضِلُّ عَلَیْها وَ ماآ اَنَا عَلَیْکُمْ بِوَکیلٍ
قُلْ یا اَیُّهَا: بگو: ای
النّاسُ قَدْ: مردم! به تحقیق
جآءَکُمُ الْحَقُّ: آمده شما را حق
مِنْ رَبِّکُمْ: از جانب پروردگارتان،
فَمَنِ: پس هر کس
اهْتَدی: هدایت یابد
فَاِنَّما: جز این نیست که
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (87)
یَهْتَدی: هدایت شده
لِنِفْسِهِ: برای خودش،
وَ مَنْ ضَلَّ: و هرکس گمراه گردد
فَاِنَّما: جز این نیست که
یَضِلُّ: گمراه شده
عَلَیْها: (به زبان خودش).
وَ مآ اَنَا: و من نیستم
عَلَیْکُمْ بِوَکیلٍ: بر شما وکیل.
109 وَاتَّبِعْ مایُوحیآ اِلَیْکَ وَاصْبِرْ حَتّییَحْکُمَاللّهُ وَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمینَ
وَ اتَّبِعْ: و پیروی کن
ما یُوحیآ: از آن چه وحی میشود
اِلَیْکَ: به سوی تو،
وَ اصْبِرْ حَتّی: و صبر کن تا
(88) جلد 11 سوره یونس
یَحْکُمَ اللّهُ: حکم کند خدا،
وَ هُوَ خَیْرُ: و او بهترین
الْحاکِمینَ: حکمکنندگان است.
سوره یونس لغات و مفاهیم قرآن کریم (89)
1 الآر کِتبٌ اُحْکِمَتْ ءَایتُهُ ثُمَفُصِّلَتْ مِنْلَّدُنْ حَکیمٍ خَبیرٍ
الآر: از حروف مقطّعه
کِتبٌ: (این) کتابی است
اُحْکِمَتْ: که استوار گشته
ءَایتُهُ: آیاتش،
ثُمَّ: سپس
فُصِّلَتْ: تشریح شده
مِنْ لَّدُنْ: از نزد
حَکیمٍ خَبیرٍ: حکیمی آگاه.
2 اَلاَّ تَعْبُدُوآاْ اِلاَّاللّهَ اِنَّنیلَکُمْ مِنْهُ نَذیرٌ وَ بَشیرٌ
اَلاَّ تَعْبُدُوآاْ: این که نپرستید
(90) جلد 11 سوره هود
اِلاَّ اللّهَ: مگر خدا را.
اِنَّنی: همانا من
لَکُمْ: برای شما
مِنْهُ نَذیرٌ: از جانب او بیم دهنده
وَ بَشیرٌ: و بشارت دهندهام.
3 وَ اَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوآا اِلَیْهِ یُمَتِّعْکُمْ مَّتعا حَسَنا اِلی اَجَلٍ مُّسَمّیً وَیُؤْتِ کُلَّ ذی فَضْلٍ فَضْلَهُ وَ اِنْ تَوَلَّوْا فَاِنّی اَخافُ عَلَیْکُمْ عَذابَ یَوْمٍ کَبیرٍ
وَ اَنِ: و این که
اسْتَغْفِرُوا: آمرزش بطلبید
رَبَّکُمْ: از پروردگارتان،
ثُمَّ تُوبُوآ ا: سپس بازگردید
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (91)
اِلَیْهِ: به سوی او
یُمَتِّعْکُمْ: (تا) بهرهمند سازد شما را
مَّتعا حَسَنا: بهرهای نیکو،
اِلی اَجَلٍ: تا مدّت
مُّسَمّیً: نامبرده شده، معیّن،
وَ یُؤْتِ کُلَّ: و بدهد به هر
ذی فَضْلٍ: صاحب فضلی
فَضْلَهُ: فضلش را.
وَ اِنْ: و اگر
تَوَلَّوْا: رویگردان شوید،
فَاِنّی: پس همانا من
اَخافُ: میترسم
عَلَیْکُمْ: بر شما
عَذابَ یَوْمٍ: از عذاب روزی که
(92) جلد 11 سوره هود
کَبیرٍ: بزرگ است.
4 اِلَی اللّهِ مَرْجِعُکُمْ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ
اِلَی اللّهِ: به سوی خداست
مَرْجِعُکُمْ: بازگشت شما،
وَ هُوَ عَلی: و او بر
کُلِّ شَیْءٍ: هر چیزی
قَدیرٌ: قادر است.
5 اَلاَ آ اِنَّهُمْ یَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِیَسْتَخْفُوا مِنْهُ اَلا حینَ یَسْتَغْشُونَ ثِیابَهُمْ یَعْلَمُما یُسِرُّونَ وَ ما یُعْلِنُونَ اِنَّهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
اَلاَ آ: آگاه باشید
اِنَّهُمْ: همانا ایشان
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (93)
یَثْنُونَ: در کنار هم قرار میدهند
صُدُورَهُمْ: سینههایشان را
لِیَسْتَخْفُوا: تا پنهان کنند
مِنْهُ: از او.
اَلا: آگاه باشید
حینَ: آن هنگام که
یَسْتَغْشُونَ: پرده خویش کنند
ثِیابَهُمْ: لباسهایشان را،
یَعْلَمُ: میداند
ما: آن چه را
یُسِرُّونَ: پنهان میکنند
وَ ما: و آن چه را
یُعْلِنُونَ: آشکار میکنند.
اِنَّهُ عَلیمٌ: همانا او داناست
(94) جلد 11 سوره هود
بِذاتِ الصُّدُورِ: به درون سینهها.
«پایان جزء 11»
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (95)
6 وَ ما مِنْ داآ بَّةٍ فِی الاَْرْضِ اِلاّ عَلَی اللّهِ رِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَهاکُلٌّ فِی کِتابٍ مُبینٍ
وَ ما مِنْ: و نیست هیچ
دآ بَّةٍ: جنبندهای
فِی الاَْرْضِ: در زمین
اِلاّ عَلَی: مگر بر (عهده)
اللّهِ: خداست
رِزْقُها: روزیاش،
وَ یَعْلَمُ: و میداند
مُسْتَقَرَّها: جای همیشگیاش
وَ مُسْتَوْدَعَها: و جای موقتیاش را.
کُلٌّ فِی: همه در
کِتابٍ: کتابی
مُبینٍ: آشکار است.
(96) جلد 12 سوره هود
11 اِلاَّ الَّذینَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصّلِحتِ اُولآئِکَ
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ اَجْرٌ کَبیرٌ
اِلاَّ الَّذینَ: مگر کسانی که
صَبَرُوا: صبر کردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّلِحتِ: عمل صالح،
اُولآئِکَ: آنان
لَهُمْ: برای ایشان است
مَغْفِرَةٌ: آمرزشی
وَ اَجْرٌ: و اجری
کَبیرٌ: بزرگ.
13 اَمْ یَقُولُونَ افْتَریهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (97)
مِثْلِهِ مُفْتَرَیاتٍ وَادْعُوا مَنِاسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللّه اِنْ کُنْتُمْ صدِقینَ
اَمْ یَقُولُونَ: یا میگویند:
افْتَریهُ: دروغ بسته او.
قُلْ: بگو:
فَأْتُوا: پس بیاورید
بِعَشْرِ: ده
سُوَرٍ مِثْلِهِ: سوره مثل آن
مُفْتَرَیاتٍ: به دروغ
وَادْعُوا: و بخوانید
مَنِ: کسانی را که
اسْتَطَعْتُمْ: میتوانید
مِنْ دُونِ: غیر از
اللّه: خدا،
(98) جلد 12 سوره هود
اِنْ کُنْتُمْ: اگر هستید
صدِقینَ: راستگو.
14 فَاِلَّمْ یَسْتَجیبُوا لَکُمْ فَاعْلَمُوآا اَنَّماآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّهِ وَ اَنْ لااِلهَ اِلاّ هُوَ فَهَلْاَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
فَاِلَّمْ یَسْتَجیبُوا: پس اگر استجابت نکردند
لَکُمْ: شما را،
فَاعْلَمُوآ ا: پس بدانید
اَنَّمآ: که آن چه
اُنْزِلَ: نازل شده
بِعِلْمِ اللّهِ: به علم خداست.
وَ اَنْ لا: و این که نیست
اِلهَ: معبودی
اِلاّ هُوَ: جز او.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (99)
فَهَلْ اَنْتُمْ: پس آیا شما
مُسْلِمُونَ: تسلیم میشوید؟
15 مَنْ کانَ یُریدُ الْحَیوةَ الدُّنْیا وَ زینَتَها نُوَفِّ اِلَیْهِمْ اَعْمالَهُمْ فیها وَ هُمْفیها لا یُبْخَسُونَ
مَنْ: کسانی که
کانَ یُریدُ: بخواهند
الْحَیوةَ: زندگانی
الدُّنْیا: دنیا را
وَ زینَتَها: و زینت ان را،
نُوَفِّ: به طور تمام میدهیم
اِلَیْهِمْ: به آنها
اَعْمالَهُمْ: (مزد) اعمالشان را
فیها: در آن،
(100) جلد 12 سوره هود
وَ هُمْ فیها: و ایشان در آن
لا یُبْخَسُونَ: (چیزی) کم و کاست داده نمیشوند.
25 وَ لَقَدْ اَرْسَلْنا نُوحا اِلی قَوْمِهِ اِنّی لَکُمْ نَذیرٌ مُبینٌ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اَرْسَلْنا: فرستادیم ما
نُوحا اِلی: نوح را به سوی
قَوْمِهِ: قومش،
اِنّی: به درستی که من
لَکُمْ: برای شما
نَذیرٌ مُبینٌ: بیمدهنده آشکارم.
26 اَنْ لا تَعْبُدُوآا اِلاَّ اللّهَ اِنّی اَخافُ عَلَیْکُمْ عَذابَ
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (101)
یَوْمٍ اَلیمٍ
اَنْ لا تَعْبُدُوآا: این که نپرستید
اِلاَّ اللّهَ: مگر خدا را.
اِنّی: همانا من
اَخافُ: میترسم
عَلَیْکُمْ: برای شما
عَذابَ: از عذاب
یَوْمٍ اَلیمٍ: روزی دردناک.
27 فَقالَ الْمَلاَُالَّذینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِه ما نَریکَ اِلاّ بَشَرا مِثْلَنا وَ ما نَریکَ اتَّبَعَکَاِلاَّالَّذینَ هُمْ اَراذِلُنا بَادِیَ الرَّأْیِ وَ ما نَری لَکُمْ عَلَیْنا مِنْ فَضْلٍ بَلْ
نَظُنُّکُمْ کذِبینَ
فَقالَ: پس گفتند:
(102) جلد 12 سوره هود
الْمَلاَُ: اشراف، افراد چشم پُرکن
الَّذینَ: کسانی که
کَفَرُوا: کافر بودند،
مِنْ قَوْمِه: از قومش،
ما نَریکَ: ما نمیبینیم تو را
اِلاّ بَشَرا: مگر بشری
مِثْلَنا: مثل خودمان،
وَ ما نَریکَ: و نمیبینیم
اتَّبَعَکَ: (کسانی را که) پیروی کردند از تو
اِلاَّالَّذینَ هُمْ: مگر کسانی که ایشان
اَراذِلُنا: اراذِل سادهلوح ما
بَادِیَ الرَّأْیِ: و افراد زودباور ما هستند.
وَ ما نَری: و نمیبینیم
لَکُمْ: شما را
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (103)
عَلَیْنا: نسبت به خودمان
مِنْ فَضْلٍ: هیچ برتریای باشد
بَلْ نَظُنُّکُمْ: بلکه گمان میکنیم شما
کذِبینَ: دروغگویید.
28 قالَ یقَوْمِ اَرَءَیْتُمْ اِنْ کُنْتُ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبّی وَ اتینیرَحْمَةً مِنْعِنْدِهِ فَعُمِّیَتْعَلَیْکُمْ اَنُلْزِمُکُمُوها وَ اَنْتُمْ لَها کرِهُونَ
قالَ: (نوح) گفت:
یقَوْمِ: ای قوم من!
اَرَءَیْتُمْ: آیا دیدهاید؟ (خبر دهید به من)
اِنْ کُنْتُ: اگر باشم
عَلی بَیِّنَةٍ: اگر باشم
مِنْ رَبّی: از جانب پروردگارم،
(104) جلد 12 سوره هود
وَ اتینی: و داده باشد به من
رَحْمَةً: رحمتی
مِنْ عِنْدِهِ: از نزد خودش،
فَعُمِّیَتْ: پس پنهان باشد
عَلَیْکُمْ: از شما،
اَنُلْزِمُکُمُوها: آیا میتوانیم به آن ملزمتان کنیم
وَ اَنْتُمْ: در حالی که شما
لَها کرِهُونَ: بر آن اکراه دارید؟
29 وَ یقَوْمِ لاآ اَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مالاً اِنْ اَجْرِیَ اِلاّ عَلَی اللّهِ وَ ماآ اَنَا بِطارِدِ الَّذینَءَامَنُوآا اِنَّهُمْ مُلقُوا رَبِّهِمْ وَ لکِنّی آ اَریکُمْ قَوْما تَجْهَلُونَ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
لاآ اَسْئَلُکُمْ: نمیخواهم از شما
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (105)
عَلَیْهِ مالاً: بر آن مالی را،
اِنْ اَجْرِیَ: نیست پاداش من
اِلاّ عَلَی اللّهِ: مگر بر خدا.
وَ مآ اَنَا بِطارِدِ: و من طردکننده نیستم
الَّذینَ: کسانی را که
ءَامَنُوآا: ایمان آوردند،
اِنَّهُمْ: به درستی که آنها
مُلقُوا: ملاقات کنند
رَبِّهِمْ: پروردگارشان را
وَ لکِنّیآ: ولیکن من
اَریکُمْ: میبینم شما را
قَوْما: قومی
تَجْهَلُونَ: جاهل.
(106) جلد 12 سوره هود
30 وَ یقَوْمِ مَنْ یَنْصُرُنی مِنَ اللّهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ اَفَلا تَذَکَّرُونَ
وَ یقَوْمِ: و نمیگویم
مَنْ: به شما
یَنْصُرُنی: نزد من است
مِنَ اللّهِ: (در برابر عذاب) خدا
اِنْ طَرَدْتُّهُمْ: اگر طرد کنم آنها را؟
اَفَلا تَذَکَّرُونَ: آیا پس متذکّر نمیشوید؟
31 وَ لاآ اَقُولُ لَکُمْ عِنْدی خَزاآئِنُ اللّهِ وَ لاآ اَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ لاآ اَقُولُ اِنّی مَلَکٌ وَ لاآ اَقُولُ لِلَّذینَ تَزْدَریآ اَعْیُنُکُمْ لَنْ یُؤْتِیَهُمُ اللّهُ خَیْرا اللّهُ اَعْلَمُ بِما فی اَنْفُسِهِمْاِنّیآ اِذًا لَّمِنَ الظّلِمینَ
وَ لاآ اَقُولُ: و نمیگویم
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (107)
لَکُمْ: به شما
عِنْدی: نزد من است
خَزاآئِنُ اللّهِ: گنجهای خدا،
وَ لاآ اَعْلَمُ: و نمیدانم
الْغَیْبَ: غیب
وَ لاآ اَقُولُ: و نمیگویم
اِنّی مَلَکٌ: که من فرشتهام
وَ لاآ اَقُولُ: و نمیگویم
لِلَّذینَ: به کسانی که
تَزْدَریآ: خوار میآیند
اَعْیُنُکُمْ: به چشم شما
لَنْ یُؤْتِیَهُمُ: هرگز عطا نمیکند به آنها
اللّهُ: خداوند
خَیْرا: خیری را.
(108) جلد 12 سوره هود
اللّهُ: خداوند
اَعْلَمُ: داناتر است
بِما فی: به آن چه در
اَنْفُسِهِمْ: نفسشان است.
اِنّی آ: به درستی که من
اِذًا لَّمِنَ: در این هنگام از
الظّلِمینَ: ستمکاران خواهم بود.
32 قالُوا ینُوحُ قَدْ جدَلْتَنا فَاَکْثَرْتَ جِدلَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُناآ اِنْ کُنْتَ مِنَ الصّدِقینَ
قالُوا ینُوحُ: گفتند: ای نوح!
قَدْ: به تحقیق
جدَلْتَنا: مجادله کردی با ما
فَاَکْثَرْتَ: پس زیاد کردی
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (109)
جِدلَنا: مجادله را با ما (جرّ و بحث نمودی)،
فَأْتِنا: پس بیاور برای ما
بِما: آن چه را
تَعِدُنآ: وعده میدهی به ما
اِنْ کُنْتَ: اگر هستی
مِنَ الصّدِقینَ: را راستگویان.
33 قالَ اِنَّما یَأْتیکُمْ بِهِ اللّهُ اِنْ شاآءَ وَ ماآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزینَ
قالَ: (نوح) گفت:
اِنَّما: جز این نیست که
یَأْتیکُمْ بِهِ: میآورد آن را
اللّهُ: خداوند
اِنْ شآءَ: اگر بخواهد
(110) جلد 12 سوره هود
وَ مآ اَنْتُمْ: و نیستید شما
بِمُعْجِزینَ: عاجزکننده (خدا).
34 وَ لا یَنْفَعُکُمْ نُصْحآی اِنْ اَرَدْتُ اَنْ اَنْصَحَ لَکُمْ اِنْکانَاللّهُیُریدُاَنْیُغْوِیَکُمْهُوَرَبُّکُمْوَاِلَیْهِ تُرْجَعُونَ
وَ لا یَنْفَعُکُمْ: و سود نمیدهد به شما
نُصْحآی: نصیحت من
اِنْ اَرَدْتُ: اگر اراده کنم، بخواهم
اَنْ اَنْصَحَ: که نصیحت کنم
لَکُمْ: شما را
اِنْ کانَ: اگر باشد
اللّهُ: خداوند
یُریدُ اَنْ: که بخواهد
یُغْوِیَکُمْ: گمراه سازد شما را.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (111)
هُوَ رَبُّکُمْ: او پروردگار شماست
وَ اِلَیْهِ: و به سویش
تُرْجَعُونَ: بازگردانده میشوید.
35 اَمْ یَقُولُونَ افْتَریهُ قُلْ اِنِ افْتَرَیْتُهُ فَعَلَیَّ اِجْرامی وَ اَنَا بَرِیآءٌ مِمّا تُجْرِمُونَ
اَمْ یَقُولُونَ: یا میگویند:
افْتَریهُ: دروغ بسته او
قُلْ اِنِ: بگو: اگر
افْتَرَیْتُهُ: دروغ بسته باشم آن را
فَعَلَیَّ: پس بر من است
اِجْرامی: گناهم
وَ اَنَا بَرِی آءٌ: و من بیزارم
مِمّا تُجْرِمُونَ: از آن چه گناه میکنید.
(112) جلد 12 سوره هود
36 وَ اُوحِیَ اِلی نُوحٍ اَنَّهُ لَنْ یُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِکَ اِلاّ
مَنْ قَدْ ءَامَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِماکانُوا یَفْعَلُونَ
وَ اُوحِیَ: و وحی شد
اِلی نُوحٍ: به نوح
اَنَّهُ: که همانا
لَنْ یُؤْمِنَ: هرگز ایمان نمیآورند
مِنْ قَوْمِکَ: از قومت،
اِلاّ مَنْ: مگر کسانی که
قَدْ: به تحقیق
ءَامَنَ: ایمان آوردهاند (تاکنون)،
فَلا تَبْتَئِسْ: پس غمگین مباش
بِما: از آن چه که
کانُوا یَفْعَلُونَ: انجام میدادند.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (113)
37 وَاصْنَعِالْفُلْکَ بِاَعْیُنِنا وَ وَحْیِنا وَ لاتُخطِبْنی فِی الَّذینَ ظَلَمُوآا اِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ
وَ اصْنَعِ الْفُلْکَ: و بساز کشتی
بِاَعْیُنِنا: با نظارت ما
وَ وَحْیِنا: و طبق وحی ما
وَ لا تُخطِبْنی: و سخن نگو با من
فِی الَّذینَ: در مورد کسانی که
ظَلَمُوآا: ظلم کردند،
اِنَّهُمْ: به درستی که ایشان
مُغْرَقُونَ: غرق شدنی هستند.
38 وَ یَصْنَعُ الْفُلْکَ وَ کُلَّما مَرَّ عَلَیْهِ مَلاَءٌ مِنْ قَوْمِه سَخِرُوا مِنْهُ قالَ اِنْ تَسْخَرُوا مِنّافَاِنّا نَسْخَرُ مِنْکُمْ
(114) جلد 12 سوره هود
کَما تَسْخَرُونَ
وَ یَصْنَعُ الْفُلْکَ: و میساخت کشتی
وَ کُلَّما مَرَّ: و هر وقت میگذشتند
عَلَیْهِ مَلاَءٌ: بر او اشرافی
مِنْ قَوْمِه: از قومش،
سَخِرُوا: مسخره میکردند
مِنْهُ: او را.
قالَ اِنْ: گفت: اگر
تَسْخَرُوا: مسخره کنید
مِنّا: ما را،
فَاِنّا: پس همانا ما
نَسْخَرُ: مسخره میکنیم
مِنْکُمْ: شما را
کَما: همانگونه که
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (115)
تَسْخَرُونَ: مسخره میکنید.
39 فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ یَأْتیهِ عَذابٌ یُخْزیهِ وَ یَحِلُّ عَلَیْهِ عَذابٌ مُقیمٌ
فَسَوْفَ: پس به زودی
تَعْلَمُونَ: میدانید
مَنْ یَأْتیهِ: سراغ چه کسی میآید آن
عَذابٌ: عذاب
یُخْزیهِ: که خوار میکند او را
وَ یَحِلُّ عَلَیْهِ: و فرامیگیرد او را
عَذابٌ: عذابی
مُقیمٌ: دیرپا، جاودانه.
40 حَتّی آ اِذا جاآءَ اَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ
(116) جلد 12 سوره هود
فیها مِنْ کُلٍّ زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ وَ اَهْلَکَاِلاّ مَنْ سَبَقَ عَلَیْهِ الْقَوْلُ وَ مَنْ ءَامَنَ وَ ماآ ءَامَنَ مَعَهآُ اِلاّ قَلیلٌ
حَتّی آ اِذا: تا آن گاه که
جآءَ اَمْرُنا: آمد امر ما
وَفارَ التَّنُّورُ: و فوران کرد تنور
قُلْنَا: گفتیم: (به نوح)
احْمِلْ: حمل کن
فیها مِنْ کُلٍّ: در آن از هر
زَوْجَیْنِ: زوجی
اثْنَیْنِ: دو تا (نر و ماده)
وَ اَهْلَکَ: و خانوادهات را
اِلاّ مَنْ: مگر کسانی که
سَبَقَ: گذشت
عَلَیْهِ الْقَوْلُ: بر او قول
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (117)
وَ مَنْ: و کسانی را که
ءَامَنَ: ایمان آوردند.
وَ مآ ءَامَنَ: و ایمان نیاوردند
مَعَهآُ: با او
اِلاّ قَلیلٌ: مگر عدّه کمی.
41 وَ قالَارْکَبُوا فیها بِسْمِاللّهِ مَجْریها وَ مُرْسها اِنَّ رَبّی لَغَفُورٌ رَحیمٌ
وَ قالَ: و گفت:
ارْکَبُوا: سوار شوید
فیها: در آن
بِسْمِ اللّهِ: به نام خدایی که
مَجْریها: حرکت دادن آن (با اوست)
وَ مُرْسها: و لنگر انداختن و توقف آن (با اوست).
(118) جلد 12 سوره هود
اِنَّ: به درستی که
رَبّی: پروردگارم
لَغَفُورٌ: هر آینه آمرزنده
رَحیمٌ: و رحیم است.
42 وَ هِیَ تَجْرِی بِهِمْ فی مَوْجٍ کَالْجِبالِ وَ نادی نُوحٌ نُ ابْنَهُ وَ کانَ فی مَعْزِلٍ یبُنَیَّ ارْکَبْ مَّعَنا وَ لاتَکُنْ مَعَ الْکفِرینَ
وَ هِیَ تَجْرِی: و آن میبُرد
بِهِمْ فی مَوْجٍ: آنها را در موجی
کَالْجِبالِ: چون کوهها
وَ نادی: و نداد داد
نُوحٌ ابْنَهُ: نوح پسرش را
وَ کانَ فی: در حالی که بود در
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (119)
مَعْزِلٍ: گوشهای
یبُنَیَّ: ای پسرم!
ارْکَبْ: سوار شو
مَّعَنا: با ما
وَ لا تَکُنْ: و نباش
مَعَ الْکفِرینَ: با کافران.
43 قالَ سَئَاویآ اِلی جَبَلٍ یَعْصِمُنی مِنَالْماآءِ قالَ لا عاصِمَالْیَوْمَ مِنْاَمْرِاللّهِ اِلاّمَنْ رَّحِمَ وَ حالَ بَیْنَهُمَا الْمَوْجُ فَکانَ مِنَالْمُغْرَقینَ
قالَ: گفت:
سَئَاویآ: پناه میبرم
اِلی جَبَلٍ: به کوهی
یَعْصِمُنی: که نگهداری میکند
(120) جلد 12 سوره هود
مِنَ الْمآءِ: از آب.
قالَ: گفت:
لا عاصِمَ: هیچ نگاهدارندهای نیست
الْیَوْمَ: امروز
مِنْ اَمْرِ: (در برابر) امر
اللّهِ: خدا
اِلاّ مَنْ: مگر کسی که
رَّحِمَ: رحم کند (خدا بر او)
وَ حالَ: و حائل شد
بَیْنَهُمَا: بین آن دو
الْمَوْجُ: موج
فَکانَ مِنَ: پس بود (او) از
الْمُغْرَقینَ: غرق شدگان.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (121)
44 وَ قیلَ یأَرْضُ ابْلَعی ماآءَکِ وَ یسَماآ ءُ اَقْلِعی وَ غیضَ الْماآ ءُ وَ قُضِیَ الاَْمْرُوَاسْتَوَتْ عَلَی الْجُودِیِّ وَ قیلَ بُعْدا لِلْقَوْمِ الظّلِمینَ
وَ قیلَ: و گفته شد:
یأَرْضُ: ای زمین!
ابْلَعی مآءَکِ: فروبر آبت را
وَ یسَماآءُ: و ای آسمان!
اَقْلِعی: بازدار، خودداری کن
وَ غیضَ الْماآءُ: و فرو رفت آب
وَ قُضِیَ الاَْمْرُ: و پایان یافت کار
وَاسْتَوَتْ: و برآمد، پهلو گرفت
عَلَی الْجُودِیِّ: بر کوه جودی.
وَ قیلَ بُعْدا: و گفته شد دور باد
لِلْقَوْمِ الظّلِمینَ: قوم ستمگر.
(122) جلد 12 سوره هود
45 وَ نادی نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ اِنَّ ابْنی مِنْ اَهْلی وَ اِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ وَ اَنْتَ اَحْکَمُ الْحکِمینَ
وَ نادی نُوحٌ: و ندا کرد نوح
رَبَّهُ: پروردگارش را
فَقالَ: پس گفت:
رَبِّ: پروردگار من!
اِنَّ ابْنی: همانا پسرم
مِنْ اَهْلی: از خانواده من است
وَ اِنَّ: و به درستی که
وَعْدَکَ: وعده تو
الْحَقُّ: حق است
وَ اَنْتَ اَحْکَمُ: و تو بهترین
الْحکِمینَ: حکمکنندگانی.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (123)
46 قالَ ینُوحُ اِنَّهُ لَیْسَ مِنْ اَهْلِکَ اِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صلِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ لَکَ بِه عِلْمٌ اِنّی اَعِظُکَ اَنْ تَکُونَ مِنَ الْجهِلینَ
قالَ: گفت:
ینُوحُ: ای نوح!
اِنَّهُ لَیْسَ: همانا او نیست
مِنْ اَهْلِکَ: از خانواده تو،
اِنَّهُ عَمَلٌ: به درستی که او کاری
غَیْرُ صلِحٍ: غیر صالح (میکرد)،
فَلا تَسْئَلْنِ: پس نخواه از من
ما لَیْسَ: چیزی را که نیست
لَکَ بِه: بر تو به آن
عِلْمٌ: علمی،
(124) جلد 12 سوره هود
اِنّی: همانا من
اَعِظُکَ: موعظه میکنم تو را
اَنْ تَکُونَ: که نباشی
مِنَ الْجهِلینَ: از جاهلان.
48 قیلَ ینُوحُ اهْبِطْ بِسَلمٍ مِنّا وَ بَرَکتٍ عَلَیْکَ وَ عَلیآ اُمَمٍ مِمَّنْ مَعَکَ وَ اُمَمٌسَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُمْ مِنّا عَذابٌ اَلیمٌ
قیلَ: گفته شد:
ینُوحُ: ای نوح!
اهْبِطْ: فرود آی
بِسَلمٍ: با درودی
مِنّا: از جانب ما
وَ بَرَکتٍ: و برکتهایی
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (125)
عَلَیْکَ: برای خودت
وَ عَلی آ اُمَمٍ: و بر امتهایی
مِمَّنْ: از کسانی که
مَعَکَ: همراه تواند،
وَ اُمَمٌ: و امتهایی (نیز هستند که)
سَنُمَتِّعُهُمْ: به زودی بهرهمندشان خواهیم نمود
ثُمَّ یَمَسُّهُمْ: سپس میرسد به آنها
مِنّا عَذابٌ: از ما عذابی
اَلیمٌ: دردناک.
50 وَ اِلی عادٍ اَخاهُمْ هُودا قالَ یقَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَکُمْ مِنْ اِلهٍ غَیْرُهُ اِنْ اَنْتُمْاِلاّ مُفْتَرُونَ
وَ اِلی: و به سوی
عادٍ: (قوم) عاد
(126) جلد 12 سوره هود
اَخاهُمْ: برادرشان
هُودا: هود را (فرستادیم).
قالَ یقَوْمِ: گفت: ای قوم من!
اعْبُدُوا اللّهَ: بپرستید خدا را
ما لَکُمْ: نیست برای شما
مِنْ اِلهٍ: هیچ معبودی
غَیْرُهُ: غیر از او،
اِنْ اَنْتُمْ: نیستید شما
اِلاّ مُفْتَرُونَ: مگر دروغ میبندید.
51 یقَوْمِلاآاَسْئَلُکُمْعَلَیْهِاَجْرااِنْاَجْرِیَاِلاّعَلَی الَّذی فَطَرَنیآ اَفَلا تَعْقِلُونَ
یقَوْمِ: ای قوم من!
لاآ اَسْئَلُکُمْ: نمیخواهم از شما
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (127)
عَلَیْهِ اَجْرا: بر آن مزدی،
اِنْ اَجْرِیَ: مزد من نیست
اِلاّ عَلَی الَّذی: مگر بر آن که
فَطَرَنی آ: آفرید مرا،
اَفَلا تَعْقِلُونَ: آیا پس نمیفهمید؟
52 وَ یقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوآا اِلَیْهِ یُرْسِلِ السَّماآءَ عَلَیْکُمْ مِدْرارا وَ یَزِدْکُمْقُوَّةً اِلی قُوَّتِکُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمینَ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
اسْتَغْفِرُوا: طلب آمرزش کنید
رَبَّکُمْ: از پروردگارتان،
ثُمَّ: سپس
تُوبُوآا: بازگردید، توبه برید
(128) جلد 12 سوره هود
اِلَیْهِ: به سوی او
یُرْسِلِ: (تا) بفرستد
السَّمآءَ عَلَیْکُمْ: (از) آسمان بر شما
مِدْرارا: بارانی فراوانی
وَ یَزِدْکُمْ: و بیفزاید بر شما
قُوَّةً: نیرویی
اِلی قُوَّتِکُمْ: بر نیرویتان
وَ لا تَتَوَلَّوْا: و روی برنگردانید
مُجْرِمینَ: گناهکارانه.
61 وَ اِلی ثَمُودَ اَخاهُمْ صلِحا قالَ یقَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَکُمْمِنْ اِلهٍ غَیْرُهُ هُوَ اَنْشَأَکُمْ مِنَالاَْرْضِ وَ اسْتَعْمَرَکُمْ فیها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ اِنَّ رَبّی قَریبٌ مُجیبٌ
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (129)
وَ اِلی ثَمُودَ: و به سوی (قوم) ثمود
اَخاهُمْ: برادرشان
صلِحا: صالح را (فرستادیم).
قالَ یقَوْمِ: گفت: ای قوم من!
اعْبُدُوا اللّهَ: پرستش کنید اللّه را
ما لَکُمْ مِنْ: نیست برای شما هیچ
اِلهٍ غَیْرُهُ: معبودی غیر از او.
هُوَ: اوست
اَنْشَأَکُمْ: که آفرید شما را
مِنَ الاَْرْضِ: از زمین
وَ اسْتَعْمَرَکُمْ: و واگذار نمود آبادی آن را به شما
فیها: در آن
فَاسْتَغْفِرُوهُ: پس آمرزش بطلبید از او
ثُمَّ تُوبُوا: سپس بازگردید
(130) جلد 12 سوره هود
اِلَیْهِ: به سوی او،
اِنَّ رَبّی: به درستی که پروردگارم
قَریبٌ: نزدیک
مُجیبٌ: و اجابت کننده است.
62 قالُوا یصالِحُ قَدْ کُنْتَ فینا مَرْجُوّا قَبْلَ هذا
اَتَنْهیناآ اَنْ نَعْبُدَ ما یَعْبُدُ ءَاباآؤُنا وَاِنَّنا لَفی شَکٍّ مِمّا تَدْعُوناآ اِلَیْهِ مُریبٍ
قالُوا یصالِحُ: گفتند: ای صالح!
قَدْ کُنْتَ: به تحقیق بودی
فینا مَرْجُوّا: در میان ما (مایه) امید
قَبْلَ هذا: قبل از این،
اَتَنْهینآ: آیا نهی میکنی ما را
اَنْ نَعْبُدَ: که نپرستیم
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (131)
ما: آن چه را که
یَعْبُدُ ءَابآؤُنا: میپرستیدند پدرانمان؟
وَ اِنَّنا لَفی: و همانا ما هر آینه در
شَکٍّ: شک و تردید هستیم
مِمّا تَدْعُونآ: از آن چه میخوانی ما را
اِلَیْهِ: به سوی آن،
مُریبٍ: شک کنندهایم.
63 قالَ یقَوْمِ اَرَءَیْتُمْ اِنْ کُنْتُ عَلی بَیِّنَهٍ مِنْرَبّی وَ ءَاتینی مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ یَنْصُرُنی مِنَ اللّهِ اِنْ عَصَیْتُهُ فَماتَزیدُونَنی غَیْرَ تَخْسیرٍ
قالَ: گفت:
یقَوْمِ: ای قوم من!
اَرَءَیْتُمْ: آیا دیدید (چه میگویید؟)
(132) جلد 12 سوره هود
اِنْ کُنْتُ: اگر باشم
عَلی بَیِّنَهٍ: بر دلیل روشنی
مِنْ رَبّی: از جانب پروردگارم،
وَ ءَاتینی: و داده باشد به من
مِنْهُ: از جانب خودش
رَحْمَةً: رحمتی،
فَمَنْ: پس چه کسی
یَنْصُرُنی: یاری میکند مرا
مِنَ اللّهِ: در برابر خدا
اِنْ: اگر
عَصَیْتُهُ: نافرمانی کنم او را،
فَما تَزیدُونَنی: پس چیزی نمیافزایید بر من
غَیْرَ تَخْسیرٍ: جز خسران و زیان.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (133)
64 وَ یقَوْمِ هذِه ناقَةُ اللّهِ لَکُمْ ءَایَةً فَذَرُوها تَأْکُلْ فیآاَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوآءٍ فَیَأْخُذَکُمْ عَذابٌ قَریبٌ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
هذِه ناقَةُ: این ناقه
اللّهِ: خداوند است
لَکُمْ: برای شما،
ءَایَةً: نشانهای است
فَذَرُوها: پس رها کنید، بگذارید او را
تَأْکُلْ: بخورد
فیآ اَرْضِ: در زمین
اللّهِ: خدا
وَ لا تَمَسُّوها: و نرسانید او را
بِسُوآءٍ: بدیای، آزاری،
(134) جلد 12 سوره هود
فَیَأْخُذَکُمْ: پس میگیرد شما را
عَذابٌ: عذابی
قَریبٌ: نزدیک، به زودی.
65 فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فی دارِکُمْ ثَلثَةَ اَیّامٍ ذلِکَ وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوبٍ
فَعَقَرُوها: پس کشتند او را، ناقه را
فَقالَ: پس گفت:
تَمَتَّعُوا: بهرهمند شوید
فی دارِکُمْ: در خانهتان
ثَلثَةَ اَیّامٍ: سه روز،
ذلِکَ: این
وَعْدٌ: وعدهای است
غَیْرُ مَکْذُوبٍ: که دروغ نخواهد بود.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (135)
66 فَلَمّا جاآءَ اَمْرُنا نَجَّیْنا صلِحا وَ الَّذینَ ءَامَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا وَ مِنْ خِزْیِ یَوْمِئِذٍ اِنَّ رَبَّکَ هُوَ الْقَوِیُّ الْعَزیزُ
فَلَمّا جآءَ: پس وقتی که آمد
اَمْرُنا: فرمان ما
نَجَّیْنا: نجات دادیم
صلِحا: صالح را
وَ الَّذینَ: و کسانی را که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
مَعَهُ: با او،
بِرَحْمَةٍ: به رحمتی
مِنّا: از جانب خودمان
وَ مِنْ: و از
(136) جلد 12 سوره هود
خِزْیِ: رسوایی، خواری
یَوْمِئِذٍ: آن روز.
اِنَّ رَبَّکَ: همانا پروردگار تو
هُوَ الْقَوِیُّ: اوست که قوی
الْعَزیزُ: و غالب است.
67 وَ اَخَذَ الَّذینَ ظَلَمُوا الصَّیْحَةُ فَاَصْبَحُوا فی دِیرِهِمْ جثِمینَ
وَ اَخَذَ: و گرفت
الَّذینَ: کسانی را که
ظَلَمُوا: ستم کردند
الصَّیْحَةُ: صیحه
فَاَصْبَحُوا: پس صبح کردند
فی دِیرِهِمْ: در دیارشان
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (137)
جثِمینَ: و از پای درآمدند، مُردند.
68 کَأَنْ لَمْ یَغْنَوْا فیهاآ اَلاآ اِنَّ ثَمُودَ کَفَرُوا رَبَّهُمْ اَلا بُعْدا لِّثَمُودَ
کَأَنْ: آن چنان که گویی
لَمْ یَغْنَوْا: ساکن نبودند
فیهآ: در آن (دیار).
اَلاآ اِنَّ: آگاه باشید به درستی که
ثَمُودَ: (قوم) ثمود
کَفَرُوا: کفر ورزیدند
رَبَّهُمْ: به پروردگارشان.
اَلا بُعْدا: آگاه باشید دور باد
لِّثَمُودَ: (قوم) ثمود.
(138) جلد 12 سوره هود
84 وَ اِلی مَدْیَنَ اَخاهُمْ شُعَیْبا قالَ یقَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَکُمْ مِنْ اِلهٍ غَیْرُهُ وَ لاتَنْقُصُوا الْمِکْیالَ وَ الْمیزانَ اِنّیآ اَریکُمْبِخَیْرٍ وَ اِنّیآ اَخافُ عَلَیْکُمْ عَذابَ یَوْمٍ مُحیطٍ
وَ اِلی مَدْیَنَ: و به سوی مدین
اَخاهُمْ: برادرشان
شُعَیْبا: شعیب را،
قالَ: گفت:
یقَوْمِ: ای قوم من!
اعْبُدُوا: بپرستید
اللّهَ: خدا را
ما لَکُمْ: نیست برای شما
مِنْ اِلهٍ: هیچ معبودی
غَیْرُهُ: غیر از او،
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (139)
وَ لا تَنْقُصُوا: و کم نکنید
الْمِکْیالَ: پیمانه
وَ الْمیزانَ: و وزن را،
اِنّی آ: همانا من
اَریکُمْ: میبینم شما را
بِخَیْرٍ: (در وضع) خوبی
وَ اِنّی آ: و همانا من
اَخافُ: میترسم
عَلَیْکُمْ: بر شما
عَذابَ: از عذاب
یَوْمٍ مُحیطٍ: روزی فراگیر.
85 وَ یقَوْمِ اَوْفُواالْمِکْیالَ وَالْمیزانَ بِالْقِسْطِ وَ لا تَبْخَسُوا النّاسَ اَشْیاآءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا
(140) جلد 12 سوره هود
فِیالاَْرْضَ مُفْسِدینَ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
اَوْفُوا: وفا کنید، تماما بدهید
الْمِکْیالَ: پیمانه
وَ الْمیزانَ: و وزن را
بِالْقِسْطِ: به عدالت،
وَ لا تَبْخَسُوا: کم نکنید، عیب نگذارید
النّاسَ: از مردم
اَشْیآءَهُمْ: اشیاءشان را،
وَ لا تَعْثَوْا: و کوشش نکنید، غرق در فساد نشوید
فِی الاَْرْضَ: در زمین
مُفْسِدینَ: که فساد کنید.
86 بَقِیَّتُ اللّهِ خَیْرٌ لَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ وَ ماآ اَنَا
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (141)
عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ
بَقِیَّتُ: باقی گذارده
اللّهِ: خداوند
خَیْرٌ لَکُمْ: بهتر است برای شما
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ: ایمان دارید.
وَ مآ اَنَا: و نیستم من
عَلَیْکُمْ: بر شما
بِحَفیظٍ: حافظ، نگهبان.
87 قالُوا یشُعَیْبُ اَصَلوتُکَ تَأْمُرُکَ اَنْ نَّتْرُکَ ما یَعْبُدُ ءَاباآؤُنا اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ فیاَمْوالِنا ما نَشآؤُا اِنَّکَ لاََنْتَ الْحَلیمُ الرَّشیدُ
قالُوا: گفتند:
(142) جلد 12 سوره هود
یشُعَیْبُ: ای شعیب!
اَصَلوتُکَ: آیا نمازت
تَأْمُرُکَ: دستور میدهد به تو
اَنْ نَّتْرُکَ: که ترک کنیم ما
ما: آن چه را که
یَعْبُدُ: میپرستند
ءَابآؤُنا: پدرانمان؟
اَوْ اَنْ نَّفْعَلَ: یا انجام ندهیم
فی اَمْوالِنا: در اموالمان
ما: آن چه را که
نَشآؤُا: میخواهیم؟
اِنَّکَ: به درستی که تو
لاََنْتَ: هر آینه تویی
الْحَلیمُ: بردبار
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (143)
الرَّشیدُ: رشید.
88 قالَ یقَوْمِ اَرَءَیْتُمْ اِنْ کُنْتُ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبّی
وَ رَزَقَنی مِنْهُ رِزْقا حَسَنا وَ مآ اُریدُ اَنْ اُخالِفَکُمْ اِلی ما اَنْهکُمْ عَنْهُ اِنْ اُریدُ اِلاَّ الاِْصْلحَ ما اسْتَطَعْتُ وَ ماتَوْفیقیآ اِلاّ بِاللّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ اِلَیْهِ اُنیبُ
قالَ: گفت:
یقَوْمِ: ای قوم من!
اَرَءَیْتُمْ: آیا دیدید؟
اِنْ کُنْتُ: اگر بودم
عَلی بَیِّنَةٍ: بر دلیل روشنی
مِنْ رَبّی: از جانب پروردگارم
وَ رَزَقَنی: و روزی شده باشم
مِنْهُ رِزْقا: از او روزیای
(144) جلد 12 سوره هود
حَسَنا: نیکو؟
وَ مآ اُریدُ: و نمیخواهم
اَنْ اُخالِفَکُمْ: که مخالفت کنم با شما
اِلی ما: به آن چه
اَنْهکُمْ: نهی میکنم شما را
عَنْهُ: از آن،
اِنْ اُریدُ: و نمیخواهم
اِلاَّ الاِْصْلحَ: مگر اصلاح
ما اسْتَطَعْتُ: آن چه را که میتوانم،
وَ ما تَوْفیقیآ: و توفیق من نیست
اِلاّ بِاللّهِ: مگر به خدا.
عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ: بر او توکل کردم
وَ اِلَیْهِ: و به سوی او
اُنیبُ: بازمیگردم.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (145)
89 وَ یقَوْمِ لا یَجْرِ مَنَّکُمْ شِقاآقی اَنْ یُصیبَکُمْ مِثْلُ ماآ اَصابَ قَوْمَ نُوحٍ اَوْ قَوْمَ هُودٍاَوْ قَوْمَ صلِحٍ وَ ما قَوْمُ لُوطٍ مِنْکُمْ بِبَعیدٍ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
لا یَجْرِ مَنَّکُمْ: سبب نشود شما
شِقآقی: از مخالفت با من
اَنْ یُصیبَکُمْ: این که برسد به شما
مِثْلُ مآ: مانند آن چه که
اَصابَ: رسید
قَوْمَ نُوحٍ: به قوم نوح
اَوْ قَوْمَ هُودٍ: یا قوم هود
اَوْ قَوْمَ صلِحٍ: یا قوم صالح،
وَ ما قَوْمُ لُوطٍ: و نیست قوم لوط
(146) جلد 12 سوره هود
مِنْکُمْ: از شما
بِبَعیدٍ: دور.
90 وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوآا اِلَیْهِ اِنَّ رَبّی رَحیمٌ وَدُودٌ
وَ اسْتَغْفِرُوا: و آمرزش بطلبید
رَبَّکُمْ: از پروردگارتان
ثُمَّ تُوبُوآا: سپس بازگردید
اِلَیْهِ: به سوی او،
اِنَّ رَبّی: همانا پروردگار من
رَحیمٌ: مهربان
وَدُودٌ: و دوستدار (بندگان توبهکار است) .
91 قالُوا یشُعَیْبُ ما نَفْقَهُ کَثیرا مِمّا تَقُولُ وَ اِنّا
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (147)
لَنَریکَ فینا ضَعِیفا وَ لَوْلا رَهْطُکَ لَرَجَمْنکَ وَ ماآ اَنْتَ عَلَیْنا بِعَزیزٍ
قالُوا: گفتند:
یشُعَیْبُ: ای شعیب!
ما نَفْقَهُ: نمیفهمیم آن را
کَثیرا: بسیاری
مِمّا: از آن چه را که
تَقُولُ: میگویی،
وَ اِنّا: و همانا ما
لَنَریکَ: میبینیم تو را
فینا: در میان خودمان
ضَعِیفا: ناتوان،
وَ لَوْلا رَهْطُکَ: و اگر فامیل تو نبودند
لَرَجَمْنکَ: هر آینه سنگسارت میکردیم،
(148) جلد 12 سوره هود
وَ مآ اَنْتَ: و نیستی تو
عَلَیْنا: در برابر ما
بِعَزیزٍ: گرانقدر، غالب.
92 قالَ یقَوْمِ اَرَهْطیآ اَعَزُّ عَلَیْکُمْ مِنَ اللّهِ وَ اتَّخَذْتُمُوهُوَرَاآءَکُمْظِهْرِیّااِنَرَبّیبِماتَعْمَلُونَمُحیطٌ
قالَ یقَوْمِ: گفت: از قوم من!
اَرَهْطیآ: آیا فامیل من
اَعَزُّ: عزیزتر است
عَلَیْکُمْ: بر شما
مِنَ اللّهِ: از خدا
وَ اتَّخَذْتُمُوهُ: و گرفتید او را
وَرَآءَکُمْ: پشت خودتان
ظِهْرِیّا: فراموش شده؟
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (149)
اِنَّ: به درستی که
رَبّی: پروردگارم
بِما: به آن چه
تَعْمَلُونَ: انجام میدهید
مُحیطٌ: احاطه دارد.
93 وَ یقَوْمِ اعْمَلُوا عَلی مَکانَتِکُمْ اِنّی عمِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ یَأْتیهِ عَذابٌ یُخْزیهِ وَ مَنْ هُوَ کذِبٌ وَارْتَقِبُوا اِنّی مَعَکُمْ رَقیبٌ
وَ یقَوْمِ: و ای قوم من!
اعْمَلُوا: انجام دهید
عَلی مَکانَتِکُمْ: بر حسب امکاناتتان
اِنّی: همانا من هم
عمِلٌ: انجام دهندهام .
(150) جلد 12 سوره هود
سَوْفَ: به زودی
تَعْلَمُونَ: خواهید دانست
مَنْ یَأْتیهِ: چه کسی میآیدش
عَذابٌ: عذابی که
یُخْزیهِ: خوار میکند او را
وَ مَنْ: و چه کسی،
هُوَ کذِبٌ: او دروغگوست؟
وَ ارْتَقِبُوا: و مراقب باشید
اِنّی: به درستی که من
مَعَکُمْ: با شما
رَقیبٌ: مراقب هستم.
94 وَ لَمّا جاآءَ اَمْرُنا نَجَّیْنا شُعَیْبا وَ الَّذینَ ءَامَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍمِنّا وَاَخَذَتِالَّذینَظَلَمُوا
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (151)
الصَّیْحَةُ فَاَصْبَحُوا فی دِیارِهِمْ جثِمینَ
وَ لَمّا جآءَ: و هنگامی که آمد
اَمْرُنا: فرمان ما،
نَجَّیْنا: نجات دادیم
شُعَیْبا: شعیب را
وَ الَّذینَ: و کسانی را که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
مَعَهُ بِرَحْمَةٍ: با او به رحمتی
مِنّا: از جانب خودمان،
وَ اَخَذَتِ: و گرفت
الَّذینَ: کسانی را که
ظَلَمُوا: ظلم کردند
الصَّیْحَةُ: صیحه،
فَاَصْبَحُوا: پس صبح کردند
(152) جلد 12 سوره هود
فی دِیارِهِمْ: در دیارشان
جثِمینَ: و از پای درآمدند، مردند.
96 وَ لَقَدْ اَرْسَلْنا مُوسی بِایتِنا وَ سُلْطنٍ مُبینٍ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اَرْسَلْنا: فرستادیم
مُوسی: موسی را
بِایتِنا: با نشانههایمان
وَ سُلْطنٍ: و دلیلی، حجّتی
مُبینٍ: آشکار.
97 اِلی فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِه فَاتَّبَعُوآا اَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ماآ اَمْرُ فِرْعُونَ بِرَشیدٍ
اِلی فِرْعَوْنَ: به سوی فرعون
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (153)
وَ مَلاَئِه: و اطرافیانش، اشراف
فَاتَّبَعُوآا: پس پیروی کردند
اَمْرَ: امر
فِرْعَوْنَ: فرعون را،
وَ مآ اَمْرُ: و نبود فرمان
فِرْعُونَ بِرَشیدٍ: فرعون مایه رشد.
98 یَقْدُمُ قَوْمَهُ یَوْمَ الْقِیمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النّارَ وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ
یَقْدُمُ: پیشاپیش
قَوْمَهُ: قومش (میرود)
یَوْمَ الْقِیمَةِ: روز قیامت
فَأَوْرَدَهُمُ: پس واردشان کند
النّارَ: در آتش.
(154) جلد 12 سوره هود
وَ بِئْسَ: و چه بد است
الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ: آبشخوری که وارد آن شوند.
99 وَاُتْبِعُوا فی هذِهِ لَعْنَةً وَ یَوْمَ الْقِیمَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ
وَ اُتْبِعُوا: و به دنبال دارند
فی هذِهِ: در این (دنیا)
لَعْنَةً: لعنتی را
وَ یَوْمَ: و روز
الْقِیمَةِ: قیامت.
بِئْسَ: چه بد است
الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ: عطیهای، هدیهای که به آنها میدهند.
100 ذلِکَ مِنْ اَنْباآءِ الْقُری نَقُصُّهُ عَلَیْکَ مِنْها قاآئِمٌ
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (155)
وَ حَصیدٌ
ذلِکَ: این
مِنْ اَنْبآءِ: از خبرهای
الْقُری: دهکدههاست
نَقُصُّهُ: که قصّه میکنیم آن را
عَلَیْکَ: برایت.
مِنْها: بعضی از آنها
قاآئِمٌ: به پاست
وَ حَصیدٌ: و (بعضی) درو شده، منقرض شده.
101 وَ ما ظَلَمْنهُمْ وَ لکِنْ ظَلَمُوآا اَنْفُسَهُمْ فَما اَغْنَتْ عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ الَّتی یَدْعُونَ مِنْدوُنِ اللّهِ مِنْ شَیْءٍ
لَمّا جاآءَ اَمْرُ رَبِّکَ وَ ما زادُوهُمْ غَیْرَ تَتْبیبٍ
وَ ما ظَلَمْنهُمْ: ما ستم نکردیم به آنها
(156) جلد 12 سوره هود
وَ لکِنْ: ولیکن
ظَلَمُوآا: ستم کردند آنها
اَنْفُسَهُمْ: به خودشان.
فَما اَغْنَتْ: پس بینیاز نکرد
عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ: از آنها خدایانشان
الَّتی یَدْعُونَ: که میخواندند
مِنْ دوُنِ اللّهِ: غیر خدا را.
مِنْ شَیْءٍ: هیچ چیزی،
لَمّا جآءَ: وقتی که آمد
اَمْرُ: فرمان
رَبِّکَ: پروردگارت.
وَ ما زادُوهُمْ: و نیفزودند به آنها
غَیْرَ تَتْبیبٍ: غیر از تباهی.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (157)
102 وَ کَذلِکَ اَخْذُ رَبِّکَ اِذآا اَخَذَ الْقُری وَ هِیَ
ظلِمَةٌ اِنَّ اَخْذَهُ اَلیمٌ شَدیدٌ
وَ کَذلِکَ: و این چنین است
اَخْذُ: گرفتن، مؤاخذه کردن
رَبِّکَ: پروردگارت
اِذآا: وقتی که
اَخَذَ: بگیرد، مؤاخذه کند
الْقُری: دهکدهها را
وَ هِیَ ظلِمَةٌ: و آنها ظالم باشند.
اِنَّ اَخْذَهُ: همانا مؤاخذه او
اَلیمٌ: دردناک
شَدیدٌ: و سخت است.
103 اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الاْخِرَةِ ذلِکَ
(158) جلد 12 سوره هود
یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ وَ ذلِکَیَوْمٌ مَشْهُودٌ
اِنَّ فی: به درستی که در
ذلِکَ: این
لاَیَةً: هر آینه نشانهای است
لِمَنْ خافَ: برای کسی که بترسد
عَذابَ: از عذاب
الاْخِرَةِ: آخرت.
ذلِکَ یَوْمٌ: آن روزی که
مَجْمُوعٌ: جمع شوند
لَهُ النّاسُ: برای آن، مردم
وَ ذلِکَ: و آن
یَوْمٌ: روزی است که (همه)
مَشْهُودٌ: مشاهده میکنند.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (159)
104 وَ ما نُؤَخِّرُهُ اِلاّ لاَِجَلٍ مَعْدُودٍ
وَ ما نُؤَخِّرُهُ: و تأخیر نمیاندازیم آن را
اِلاّ لاَِجَلٍ: مگر تا زمان
مَعْدُودٍ: محدودی، معینّی.
105 یَوْمَ یَأْتِ لا تَکَلَّمُ نَفْسٌ اِلاّ بِاِذْنِه فَمِنْهُمْ شَقِیٌّ وَ سَعیدٌ
یَوْمَ یَأْتِ: (آن) روز که بیاید
لا تَکَلَّمُ: سخن نمیگوید
نَفْسٌ: کسی، شخصی
اِلاّ بِاِذْنِه: مگر به اجازه او.
فَمِنْهُمْ: پس بعضی از آنها
شَقِیٌّ: شقاوتمندند
وَ سَعیدٌ: و (بعضی) سعادتمند.
(160) جلد 12 سوره هود
106 فَاَمَّا الَّذینَ شَقُوا فَفِی النّارِ لَهُمْ فیها زَفیرٌ وَ شَهیقٌ
فَاَمَّا الَّذینَ: پس اما کسانی که
شَقُوا: شقی، بدبخت هستند
فَفِی النّارِ: پس در آتشند
لَهُمْ فیها: برای آنهاست در آن
زَفیرٌ: فروبردن نفس، دم
وَ شَهیقٌ: و بیرون دادن نفس، بازدم
107 خلِدینَ فیها مادامَتِ السَّمواتُ وَ الاَْرْضُ اِلاّ ما شاآءَ رَبُّکَ اِنَّ رَبَّکَ فَعّالٌ لِما یُریدُ
خلِدینَ فیها: جاودانند در آن
مادامَتِ: مادامی که
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (161)
السَّمواتُ: آسمانها
وَ الاَْرْضُ: و زمین (برپاست)
اِلاّ ما شآءَ: مگر آن که بخواهد،
رَبُّکَ: پروردگار تو.
اِنَّ رَبَّکَ: همانا پروردگارت
فَعّالٌ: انجام دهنده است
لِما یُریدُ: بر آن چه اراده کند.
108 وَ اَمَّا الَّذینَ سُعِدُوا فَفِی الْجَنَّةِ خلِدینَ فیها مادامَتِ السَّمواتُ وَالاَْرْضُ اِلاّماشاآءَ رَبُّکَ عَطاءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ
وَ اَمَّا الَّذینَ: و اما کسانی که
سُعِدُوا: سعادتمند هستند
فَفِی الْجَنَّةِ: پس در بهشتند.
(162) جلد 12 سوره هود
خلِدینَ فیها: جاودانند در آن
مادامَتِ: مادامی که
السَّمواتُ: آسمانها
وَالاَْرْضُ: و زمین (برپاست)
اِلاّ ما: مگر آن که، مگر آن چه
شآءَ رَبُّکَ: بخواهد پروردگارت.
عَطاءً: بخششی است
غَیْرَ مَجْذُوذٍ: قطع نشدنی.
111 وَ اِنَّ کُلاًّ لَمّا لَیُوَفِّیَنَّهُمْ رَبُّکَ اَعْملَهُمْ اِنَّهُ بِما یَعْمَلُونَ خَبیرٌ
وَ اِنَّ: و به درستی که
کُلاًّ: همگی را
لَمّا لَیُوَفِّیَنَّهُمْ: البته به طور کامل به آنها میدهد
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (163)
رَبُّکَ: پروردگارت
اَعْملَهُمْ: اعمالشان را.
اِنَّهُ بِما: همانا او به آن چه
یَعْمَلُونَ: انجام میدهند
خَبیرٌ: آگاه است.
112 فَاسْتَقِمْ کَماآ اُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَکَ وَلاتَطْغَوْا اِنَّهُ بِماتَعْمَلُونَ بَصیرٌ
فَاسْتَقِمْ: پس استقامت کن
کَمآ: همچنان که
اُمِرْتَ: فرمان یافتهای
وَ مَنْ: و کسانی که
تابَ: به سوی خدا آمدهاند
مَعَکَ: با تو
(164) جلد 12 سوره هود
وَ لا تَطْغَوْا: و طغیان نکنید.
اِنَّهُ بِما: همانا او به آن چه
تَعْمَلُونَ: انجام میدهید
بَصیرٌ: بیناست.
113 وَ لا تَرْکَنُوآا اِلَی الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ اَوْلِیاآءَثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
وَ لا تَرْکَنُوآا: و متمایل نشوید
اِلَی الَّذینَ: به سوی کسانی که
ظَلَمُوا: ظلم کردند،
فَتَمَسَّکُمُ: پس فرومیگیرد شما را
النّارُ: آتش
وَ ما لَکُمْ: و نیست برای شما
مِنْ دُونِ: غیر از
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (165)
اللّهِ: خدا
مِنْ اَوْلِیآءَ: هیچ سرپرستی
ثُمَّ: سپس
لا تُنْصَرُونَ: یاری نمیشوید.
114 وَ اَقِمِ الصَّلوةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفا مِنَ الَّیْلِ اِنَّ الْحَسَنتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ ذلِکَ ذِکْری لِلذّاکِرینَ
وَ اَقِمِ: و به پادار
الصَّلوةَ: نماز را
طَرَفَیِ النَّهارِ: در دو طرف
وَ زُلَفا: و پاسی، اوایل
مِنَ الَّیْلِ: از شب.
اِنَّ: به درستی که
الْحَسَنتِ: نیکیها، خوبیها
(166) جلد 12 سوره هود
یُذْهِبْنَ: میبَرَد
السَّیِّئاتِ: بدیها را،
ذلِکَ: آن
ذِکْری: تذکّری است
لِلذّاکِرینَ: برای متذکّرین.
115 وَ اصْبِرْ فَاِنَّ اللّهَ لا یُضیعُ اَجْرَ الْمُحْسِنینَ
وَ اصْبِرْ: و صبر کن
فَاِنَّ اللّهَ: پس همانا خدا
لا یُضیعُ: ضایع نمیکند
اَجْرَ الْمُحْسِنینَ: پاداش نیکوکاران را.
116 فَلَوْلا کانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِکُمْ أُولُوا بَقِیَّةٍ یَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِی الاَْرْضِ اِلاّقَلیلاً مِمَّنْ اَنْجَیْنا
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (167)
مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذینَ ظَلَمُوا ما اُتْرِفُوا فیهِ وَ کانُوا مُجْرِمینَ
فَلَوْلا کانَ: پس چرا نبود
مِنَ الْقُرُونِ: از نسلهای، اقوام
مِنْ قَبْلِکُمْ: قبل از شما
أُولُوا: صاحبان
بَقِیَّةٍ: خرد، قدرت
یَنْهَوْنَ: که نهی کنند
عَنِ الْفَسادِ: از فساد
فِی الاَْرْضِ: در زمین؟
اِلاّ قَلیلاً: مگر کمی
مِمَّنْ: از کسانی که
اَنْجَیْنا: نجات دادیم ما
مِنْهُمْ: از آنها.
(168) جلد 12 سوره هود
وَ اتَّبَعَ: و پیروی کردند
الَّذینَ ظَلَمُوا: کسانی که ظلم کردند
ما: آن چه را که
اُتْرِفُوا: مایه خوشگذرانی و مالاندوزی بود
فیهِ وَ کانُوا: در آن و بودند از
مُجْرِمینَ: گناهکاران.
117 وَ ما کانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ الْقُری بِظُلْمٍ وَ اَهْلُها مُصْلِحُونَ
وَ ما کانَ: و چنین نبود
رَبُّکَ: پروردگارت
لِیُهْلِکَ: تا هلاک کند
الْقُری: دهکدهها، آبادیها را
بِظُلْمٍ وَ اَهْلُها: به ظلم، و آبادیها را
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (169)
مُصْلِحُونَ: (اگر) اصلاحگر بودند.
118 وَ لَوْ شاآءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النّاسَ اُمَّةً واحِدَةً وَ لا یَزالُونَ مُخْتَلِفینَ
وَ لَوْ شآءَ: و اگر خواسته بود
رَبُّکَ: پروردگارت
لَجَعَلَ: هر آینه قرار داده بود
النّاسَ: مردم را
اُمَّةً واحِدَةً: یک امت
وَ لا یَزالُونَ: (ولی) پیوسته، همواره
مُخْتَلِفینَ: مختلفند.
119 اِلاّ مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ وَ لِذلِکَ خَلَقَهُمْ وَ تَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ لاََمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِوَ النّاسِ اَجْمَعینَ
(170) جلد 12 سوره هود
اِلاّ: مگر
مَنْ: کسانی که
رَحِمَ: رحم کند
رَبُّکَ: پروردگارت
وَ لِذلِکَ: و برای آن (رحمت)
خَلَقَهُمْ: خلقشان کرد.
وَ تَمَّتْ: و تمام و قطعی است
کَلِمَةُ: کلمه، سخن
رَبِّکَ: پروردگارت
لاََمْلَأَنَّ: هر آینه پُر میکنم
جَهَنَّمَ: جهنّم را
مِنَ الْجِنَّةِ: از جنّ
وَ النّاسِ: و انس، مردم
اَجْمَعینَ: همگی،
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (171)
120 وَ کُلاًّ نَقُصُّ عَلَیْکَ مِنْ اَنْباآءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِه فُؤادَکَ وَ جاءَکَ فی هذِهِ الْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِکْری لِلْمُؤْمِنینَ
وَ کُلاًّ: و همه را
نَقُصُّ: قصّه میکنیم
عَلَیْکَ: برای تو
مِنْ اَنْبآءِ: از اخبار
الرُّسُلِ: پیامبران
ما نُثَبِّتُ: تا استوار سازیم
بِه فُؤادَکَ: به آن دلت را،
وَ جاءَکَ: و آمده تو را
فی هذِهِ: در این (قصّهها)
الْحَقُّ: حق
(172) جلد 12 سوره هود
وَ مَوْعِظَةٌ: و پندی
وَ ذِکْری: و یادی است
لِلْمُؤْمِنینَ: برای مؤمنان.
سوره هود لغات و مفاهیم قرآن کریم (173)
7 لَقَدْ کانَ فییُوسُفَ وَأِخْوَتِهآ ءَایتٌ لِلسّاآئِلینَ
لَقَدْ: هر آینه
کانَ: بود
فی یُوسُفَ: در (سرگذشت) یوسف
وَ أِخْوَتِهآ: و برادرانش
ءَایتٌ: نشانههایی
لِلسّآئِلینَ: برای سؤالکنندگان.
8 اِذْ قالُوا لَیُوسُفُ وَ أَخُوهُ اَحَبُّ اِلیآ اَبینا مِنّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ اِنَّ اَبانا لَفی ضَللٍ مُبینٍ
اِذْ قالُوا: هنگامی که گفتند:
لَیُوسُفُ: هر آینه یوسف
وَ أَخُوهُ: و برادرش
(174) جلد 12 سوره یوسف
اَحَبُّ: محبوبترند
اِلی آ اَبینا: نزد پدر ما
مِنّا: از ما
وَ نَحْنُ: و ما (در حالیکه ما)
عُصْبَةٌ: نیرومندتریم
اِنَّ اَبانا: به درستی که پدر ما
لَفی ضَللٍ: هر آینه در گمراهی
مُبینٍ: آشکار است.
9 اُقْتُلُوا یُوسُفَ اَوِ اطْرَحُوهُ اَرْضا یَخْلُ لَکُمْ وَجْهُ اَبیکُمْ وَ تَکُونُوا مِنْ بَعْدِهقَوْما صالِحینَ
اُقْتُلُوا یُوسُفَ: بکُشید یوسف را
اَوِ اطْرَحُوهُ: یا بیفکید او را
اَرْضا: به سرزمینی دور
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (175)
یَخْلُ لَکُمْ: تا معطوف شما شود
وَجْهُ اَبیکُمْ: توجه پدرتان
وَ تَکُونُوا: و باشید
مِنْ بَعْدِه: از بعد آن
قَوْما: قومی
صالِحینَ: شایسته.
10 قالَ قاآئِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا یُوسُفَ وَ اَلْقُوهُ فی غَیبَتِ الْجُبِّ یَلْتَقِطْهُ بَعْضُالسَّیّارَةِ اِنْ کُنْتُمْ فعِلینَ
قالَ: گفت:
قآئِلٌ: گویندهای
مِنْهُمْ: از آنها
لا تَقْتُلُوا: نکشید
(176) جلد 12 سوره یوسف
یُوسُفَ: یوسف را
وَ اَلْقُوهُ: و بیاندازید او را
فی غَیبَتِ: در قعر
الْجُبِّ: چاه
یَلْتَقِطْهُ: بگیرند او را
بَعْضُ: بعضی از
السَّیّارَةِ: قافلهها، کاروانها
اِنْ کُنْتُمْ: اگر هستید
فعِلینَ: انجام دهندگان.
11 قالُوا یآأَبانا مالَکَ لا تَأْمَنّا عَلی یُوسُفَ وَ اِنّا لَهُ لَنصِحُونَ
قالُوا: گفتند:
یآأَبانا: ای پدر ما!
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (177)
مالَکَ: برای چه تو، چرا تو
لا تَأْمَنّا: امین نمیدانی ما را
عَلی یُوسُفَ: درباره یوسف؟
وَ اِنّا لَهُ: و به درستی که ما بر او
لَنصِحُونَ: از خیرخواهانیم.
12 اَرْسِلْهُ مَعَنا غَدَا یَرْتَعْ وَ یَلْعَبْ وَ اِنّا لَهُ لَحفِظُونَ
اَرْسِلْهُ: بفرست او را
مَعَنا غَدَا: با ما فردا
یَرْتَعْ: (در مرتع) بگردد
وَ یَلْعَبْ: و بازی کند
وَ اِنّا لَهُ: و همانا ما بر او
لَحفِظُونَ: هر آینه حافظ و نگهبانیم.
(178) جلد 12 سوره یوسف
13 قالَ اِنّی لَیَحْزُنُنیآ اَنْ تَذْهَبُوا بِه وَ اَخافُ اَنْ یَأْکُلَهُ الذِّئْبُ وَ اَنْتُمْ عَنْهُ غفِلُونَ
قالَ اِنّی: گفت: همانا من
لَیَحْزُنُنیآ: هر آینه محزون میکند مرا
اَنْ تَذْهَبُوا بِه: که ببرید او را
وَ اَخافُ: و میترسم
اَنْ یَأْکُلَهُ: که بخورد او را
الذِّئْبُ: گرگ
وَ اَنْتُمْ عَنْهُ: و شما از او
غفِلُونَ: غافل باشید.
14 قالُوا لَئِنْ اَکَلَهُ الذِّئْبُ وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ اِنّا اِذا لَخسِرُونَ
قالُوا لَئِنْ: گفتند: هر آینه اگر
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (179)
اَکَلَهُ الذِّئْبُ: بخورد او را گرگ،
وَ نَحْنُ: در حالی که ما
عُصْبَةٌ: نیرومندیم
اِنّا: همانا ما
اِذا: در آن هنگام
لَخسِرُونَ: هر آینه از زیانکاران (خواهیم بود).
15 فَلَمّا ذَهَبُوا بِه وَ اَجْمَعُوآا اَنْ یَجْعَلُوهُ فی غَیبَتِ الْجُبِّ وَ اَوْحَیْناآاِلَیْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ
فَلَمّا: پس وقتی که
ذَهَبُوا بِه: بردند او را
وَ اَجْمَعُوآا: و جمع کردند، تصمیم گرفتند
اَنْ یَجْعَلُوهُ: که قرار دهندش
(180) جلد 12 سوره یوسف
فی غَیبَتِ: در قعر
الْجُبِّ: چاه،
وَ اَوْحَیْنآ: و وحی نمودیم ما
اِلَیْهِ: به او
لَتُنَبِّئَنَّهُمْ: هر آینه باخبر میکنی آنها را
بِأَمْرِهِمْ هذا: از این کارشان
وَ هُمْ: در حالی که آنها
لا یَشْعُرُونَ: نمیدانند، ادراک نمیکنند.
16 وَ جاءُوآ أَباهُمْ عِشاآءً یَبْکُونَ
وَ جاءُوآ: و آمدند
أَباهُمْ: (نزد) پدرشان
عِشآءً: شبانگاه
یَبْکُونَ: در حالی که گریه میکردند.
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (181)
17 قالُوا یاَباناآ اِنّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَ تَرَکْنا یُوسُفَ عِنْدَ مَتعِنا فَأَکَلَهُ الذِّئْبُ وَ ماآ اَنْتَ بِمُؤْمِنٍ
لَنا وَ لَوْ کُنّا صدِقینَ
قالُوا: گفتند:
یاَبانآ: ای پدر ما!
اِنّا: به درستی که ما
ذَهَبْنا: رفتیم
نَسْتَبِقُ: که مسابقه دهیم
وَ تَرَکْنا: و ترک نمودیم، گذاشتیم
یُوسُفَ: یوسف را
عِنْدَ: نزد
مَتعِنا: اثاثیهمان
فَأَکَلَهُ: پس خورد او را
(182) جلد 12 سوره یوسف
الذِّئْبُ: گرگ.
وَ مآ اَنْتَ: و نیستی تو
بِمُؤْمِنٍ: مؤمن
لَنا وَ لَوْ: به ما و اگر چه
کُنّا: باشیم
صدِقینَ: راستگو.
18 وَ جاءُوآ عَلی قَمیصِه بِدَمٍ کَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ اَنْفُسُکُمْ اَمْرا فَصَبْرٌ جَمیلٌوَ اللّهُ الْمُسْتَعانُ عَلی ما تَصِفُونَ
وَ جاءُوآ: و آوردند
عَلی قَمیصِه: بر پیراهنش
بِدَمٍ: خونی
کَذِبٍ: دروغین.
قالَ: گفت:
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (183)
بَلْ: (چنین نیست) بلکه
سَوَّلَتْ: زیبا آراسته
لَکُمْ: برای شما
اَنْفُسُکُمْ: (هوسهای) نفسانی شما
اَمْرا: کاری را،
فَصَبْرٌ: پس صبری
جَمیلٌ: زیبا، نیکو یابد.
وَ اللّهُ: و خداوند است
الْمُسْتَعانُ: کمک کار، یاری خواسته شده
عَلی ما: بر آن چه
تَصِفُونَ: وصف میکنید.
19 وَ جاآءَتْ سَیّارَةٌ فَاَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلی دَلْوَهُ قالَ یبُشْری هذا غُلمٌ وَ اَسَرُّوهُ بِضعَةً وَ اللّهُ
(184) جلد 12 سوره یوسف
عَلیمٌ بِما یَعْمَلُونَ
وَ جآءَتْ: و آمد
سَیّارَةٌ: کاروانی، قافلهای،
فَاَرْسَلُوا: پس فرستادند
وارِدَهُمْ: آبآورشان را
فَأَدْلی: پس انداخت
دَلْوَهُ: دلوش را، سطلش را،
قالَ: گفت:
یبُشْری: ای مژده!
هذا: این
غُلمٌ: غلامی است
وَ اَسَرُّوهُ: و پنهان داشتند او را
بِضعَةً: به عنوان سرمایه، کالا
وَ اللّهُ: و خداوند
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (185)
عَلیمٌ: آگاه بود
بِما یَعْمَلُونَ: به آن چه انجام میدادند.
20 وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ وَ کانُوا فیهِ مِنَ الزّاهِدینَ
وَ شَرَوْهُ: و فروختند او را
بِثَمَنٍ: به بهایی
بَخْسٍ: کم، ناچیز
دَراهِمَ: درهمهایی
مَعْدُودَةٍ: معدود
وَ کانُوا: و بودند
فیهِ: در آن
مِنَ الزّاهِدینَ: از بیرغبتان.
(186) جلد 12 سوره یوسف
«پایان جزء 12»
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (187)
55 قالَ اجْعَلْنی عَلی خَزائِنِ الاَْرْضِ اِنّی حَفیظٌ عَلیمٌ
قالَ: (یوسف) گفت:
اجْعَلْنی: قرار بده مرا
عَلی خَزائِنِ: بر خزینههای
الاَْرْضِ: (این) سرزمین،
اِنّی: به درستی که من
حَفیظٌ: نگهدارنده
عَلیمٌ: دانایم.
56 وَ کَذلِکَ مَکَّنّا لِیُوسُفَ فِی الاَْرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْها حَیْثُ یَشاءُ نُصیبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضیعُ اَجْرَ الْمُحْسِنینَ
وَ کَذلِکَ: و این چنین
(188) جلد 13 سوره یوسف
مَکَّنّا: تمکّن دادیم ما، قدرت دادیم
لِیُوسُفَ: به یوسف
فِی الاَْرْضِ: در (آن) سرزمین
یَتَبَوَّأُ: تا مقام گیرد، جای گیرد
مِنْها حَیْثُ: در آن هر کجا
یَشاءُ: بخواهد.
نُصیبُ: میرسانیم
بِرَحْمَتِنا: به رحمتمان
مَنْ نَشاءُ: هر که را بخواهیم
وَ لا نُضیعُ: و ضایع نمیکنیم
اَجْرَ: پاداش
الْمُحْسِنینَ: نیکوکاران را.
57 وَ لَأَجْرُ الاْخِرَةِ خَیْرٌ لِلَّذینَ ءَامَنُوا
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (189)
وَ کانُوا یَتَّقُونَ
وَ لَأَجْرُ: و هر آینه پاداش
الاْخِرَةِ: آخرت
خَیْرٌ: بهتر است
لِلَّذینَ: برای کسانی که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
وَ کانُوا یَتَّقُونَ: و پرهیزکاری میکردند.
105 وَ کَأَیِّنْ مِنْ ءَایَةٍ فِی السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ یَمُرُّونَ عَلَیْها وَ هُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ
وَ کَأَیِّنْ: و چه بسیار
مِنْ ءَایَةٍ: از نشانهای
فِی السَّمواتِ: در آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین،
(190) جلد 13 سوره یوسف
یَمُرُّونَ: که میگذرند
عَلَیْها: بر آن
وَ هُمْ عَنْها: درحالی که آنها از آن
مُعْرِضُونَ: رویگردانند.
106 وَ ما یُؤْمِنُ اَکْثَرُهُمْ بِاللّهِ اِلاّ وَ هُمْ مُشْرِکُونَ
وَ ما یُؤْمِنُ: و ایمان نمیآورند
اَکْثَرُهُمْ: بیشترشان
بِاللّهِ: به خدا
اِلاّ: مگر،
وَ هُمْ: در حالی که آنها
مُشْرِکُونَ: مشرکند.
سوره یوسف لغات و مفاهیم قرآن کریم (191)
(192) جلد 13 سوره یوسف
1 الآمرآ تِلْکَ ایاتُ الْکِتبِ وَ الَّذی اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ وَ لکِنَّ اَکْثَرَ النّاسِ لا یُؤْمِنُونَ
الآمرآ: از حروف مقطعّه
تِلْکَ: این
ایاتُ: آیههای
الْکِتبِ: کتاب (خداست).
وَ الَّذی: و آن چه
اُنْزِلَ: نازل شده
اِلَیْکَ: به سوی تو
مِنْ: از جانب
رَبِّکَ: پروردگارت
الْحَقُّ: حق است
وَ لکِنَّ: ولیکن
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (193)
اَکْثَرَ: بیشتر
النّاسِ: مردم
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند.
2 اَللّهُ الَّذی رَفَعَ السَّمواتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوی عَلَی الْعَرْشِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ کُلٌّ یَجْری لاَِجَلٍ مُسَمًّی یُدَبِّرُ الاَْمْرَ یُفَصِّلُ الاْیاتِ لَعَلَّکُمْ بِلِقاءِ رَبِّکُمْ تُوقِنُونَ
اَللّهُ: خداوند است
الَّذی رَفَعَ: که برافراشته، بالا برده
السَّمواتِ: آسمانها را
بِغَیْرِ عَمَدٍ: بدون ستونی که
تَرَوْنَها: ببینید آن را،
ثُمَّ اسْتَوی: سپس پرداخت
(194) جلد 13 سوره رعد
عَلَی الْعَرْشِ: به عرش،
وَ سَخَّرَ: و مسخّر ساخت
الشَّمْسَ: خورشید
وَ الْقَمَرَ: و ماه را،
کُلٌّ یَجْری: که هر یک سیر میکند
لاَِجَلٍ مُسَمًّی: تا زمان معیّنی
یُدَبِّرُ: تدبیر میکند
الاَْمْرَ: کار را
یُفَصِّلُ: توضیح میدهد، تشریح میکند
الاْیاتِ: آیات را
لَعَلَّکُمْ: شاید شما
بِلِقاءِ: به دیدار
رَبِّکُمْ: پروردگارتان
تُوقِنُونَ: یقین پیدا کنید.
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (195)
3 وَ هُوَ الَّذی مَدَّ الاَْرْضَ وَ جَعَلَ فیها رَواسِیَ وَ اَنْهرا وَ مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فیها زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ یُغْشِی الَّیْلَ النَّهارَ اِنَّ فیذلِکَ لاَیاتٍلِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ
وَ هُوَ الَّذی: و او کسی است که
مَدَّ الاَْرْضَ: گسترد زمین را
وَ جَعَلَ فیها: و قرار داد در آن
رَواسِیَ: کوهها
وَ اَنْهرا: و نهرهایی،
وَ مِنْ کُلِّ: و از تمام
الثَّمَراتِ: میوهها
جَعَلَ فیها: قرار داد در آن
زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ: دو جفت، دو صنف.
یُغْشِی: میپوشاند
(196) جلد 13 سوره رعد
الَّیْلَ النَّهارَ: شب را به روز.
اِنَّ: به درستی که
فی ذلِکَ: در این
لاَیاتٍ: هر آینه آیاتی است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَتَفَکَّرُونَ: تفکّر میکنند.
4 وَ فِی الاَْرْضِ قِطَعٌ مُتَجوِراتٌ وَ جَنّتٌ
مِنْ اَعْنبٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخیلٌ صِنْوانٌ وَ غَیْرُ صِنْوانٍ یُسْقی بِماءٍ واحِدٍ وَ نُفَضِّلُ بَعْضَها عَلی بَعْضٍ فِی الاُْکُلِ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ
وَ فِی الاَْرْضِ: و در زمین
قِطَعٌ: قطعههایی
مُتَجوِراتٌ: در کنار هم هستند
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (197)
وَ جَنّتٌ: و باغهایی
مِنْ اَعْنبٍ: از انگورها
وَ زَرْعٌ: و زراعت
وَ نَخیلٌ: و خرماها
صِنْوانٌ: از یک ریشه
وَ غَیْرُ صِنْوانٍ: و غیر یک ریشه
یُسْقی: که سیراب میشوند
بِماءٍ واحِدٍ: از یک آب،
وَ نُفَضِّلُ: و برتری میدهیم
بَعْضَها: بعضی از آن را
عَلی بَعْضٍ: بر بعضی دیگر
فِی الاُْکُلِ: در خوراکی، میوه،
اِنَّ: همانا
فی ذلِکَ: در این
(198) جلد 13 سوره رعد
لاَیاتٍ:: هر آینه نشانههایی است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَعْقِلُونَ: تعقّل میکنند.
11 لَهُ مُعَقِّبتٌ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِه یَحْفَظُونَهُ مِنْ اَمْرِ اللّهِ اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ اِذا اَرادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دُونِه مِنْ والٍ
لَهُ: برای او
مُعَقِّبتٌ: فرشتگان تعقیب کننده است
مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ: از پیش رویش
وَ مِنْ خَلْفِه: و از پشت سرش
یَحْفَظُونَهُ: که محافظت میکنند او را
مِنْ اَمْرِ: از امر
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (199)
اللّهِ: خداوند.
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
لا یُغَیِّرُ: تغییر نمیدهد
ما بِقَوْمٍ: سرنوشت هیچ قومی را
حَتّی یُغَیِّرُوا: تا تغییر دهند
ما: آن چه را
بِأَنْفُسِهِمْ: در خودشان است.
وَ اِذا: و هنگامی که
اَرادَ: اراده کند
اللّهُ: خداوند
بِقَوْمٍ سُوءً: به قومی بدی را
فَلا مَرَدَّ: پس جلوگیر ندارد
لَهُ: بر او
وَ ما لَهُمْ: و نیست برای آنها
(200) جلد 13 سوره رعد
مِنْ دُونِه: غیر از او
مِنْ والٍ: هیچ سرپرستی.
12 هُوَ الَّذی یُریکُمُ الْبَرْقَ خَوْفا وَ طَمَعا وَ یُنْشِیءُ السَّحابَ الثِّقالَ
هُوَ الَّذی: او کسی است که
یُریکُمُ: نشان میدهد به شما
الْبَرْقَ: برق را
خَوْفا: که هم مایه ترس است
وَ طَمَعا: و هم مایه امید
وَ یُنْشِیءُ: و ایجاد میکند
السَّحابَ: ابرهای
الثِّقالَ: سنگین را.
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (201)
13 وَ یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِه وَ الْمَلئِکَةُ مِنْ خیفَتِه وَ یُرْسِلُ الصَّوعِقَ فَیُصیبُ بِها مَنْ یَشاءُ
وَ هُمْ یُجدِلُونَ فِی اللّهِ وَ هُوَ شَدیدُ الْمِحالِ
وَ یُسَبِّحُ: و تسبیح میکند
الرَّعْدُ: رعد
بِحَمْدِه: به ستایش او
وَ الْمَلئِکَةُ: و فرشتگان
مِنْ خیفَتِه: از بیم او
وَ یُرْسِلُ: و میفرستد
الصَّوعِقَ: صاعقهها را،
فَیُصیبُ بِها: پس گرفتار میکند به آن
مَنْ یَشاءُ: هر کس را بخواهد،
وَ هُمْ یُجدِلُونَ: و آنها مجادله میکنند
فِی اللّهِ: درباره خدا
(202) جلد 13 سوره رعد
وَ هُوَ: و او
شَدیدُ: سخت
الْمِحالِ: انتقام است.
14 لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَ الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِه لا یَسْتَجیبُونَ لَهُمْ بِشَیْءٍ اِلاّ کَبسِطِ کَفَّیْهِ اِلَی الْماءِ لِیَبْلُغَ فَاهُ وَ ما هُوَ بِبلِغِه وَ ما دُعاءُ الْکفِرینَ اِلاّ فی ضَللٍ
لَهُ دَعْوَةُ: برای اوست دعوت
الْحَقِّ: حق،
وَ الَّذینَ: و کسانی که
یَدْعُونَ: میخوانند
مِنْ دُونِه: غیر از او را،
لا یَسْتَجیبُونَ: اجابت نمیکنند
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (203)
لَهُمْ: برایشان
بِشَیْءٍ: چیزی
اِلاّ کَبسِطِ: مگر مانند کسی که گشاینده
کَفَّیْهِ: دو دستش است
اِلَی الْماءِ: به سوی آب،
لِیَبْلُغَ: برای این که برساند
فَاهُ: به دهانش
وَ ما هُوَ: و نیست او
بِبلِغِه: رسانندهاش،
وَ ما دُعاءُ: و نیست دعاء
الْکفِرینَ: کافران
اِلاّ فی ضَللٍ: مگر در گمراهی.
15 وَلِلّهِ یَسْجُدُ مَنْ فِی السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ
(204) جلد 13 سوره رعد
طَوْعا وَ کَرْها وَ ظِللُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الاْصالِ
وَ لِلّهِ: و برای خدا
یَسْجُدُ: سجده میکنند
مَنْ فِی: کسانی که در
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین هستند
طَوْعا: از روی اطاعت
وَ کَرْها: و کراهت،
وَ ظِللُهُمْ: و سایههایشان (نیز).
بِالْغُدُوِّ: بامداد
وَ الاْصالِ: و شبانگاهان
17 اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَالَتْ اَوْدِیَةٌ بِقَدَرِها فَاحْتَمَلَالسَّیْلُزَبَدارابِیاوَمِمّایُوقِدُونَعَلَیْهِفِیالنّارِ
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (205)
ابْتِغاءَ حِلْیَةٍ اَوْ مَتعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ کَذلِکَ یَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَ الْبطِلَ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفآءًوَاَمّاما یَنْفَعُ النّاسَ فَیَمْکُثُ فِیالاَْرْضِکَذلِکَیَضْرِبُاللّهُ الاَْمْثالَ
اَنْزَلَ: فرو فرستاد
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی،
فَسَالَتْ: پس جاری شد
اَوْدِیَةٌ: (در) درّهها
بِقَدَرِها: به اندازه آن،
فَاحْتَمَلَ: پس حمل کرد
السَّیْلُ: سیل
زَبَدا: کفی فراوان،
رابِیا: بالا آمده،
وَ مِمّا یُوقِدُونَ: و از آن چه میافروزند
(206) جلد 13 سوره رعد
عَلَیْهِ فِی النّارِ: بر آن در آتش
ابْتِغاءَ: (برای) به دست آوردن
حِلْیَةٍ: زینت آلات
اَوْ مَتعٍ: یا وسایل زندگی
زَبَدٌ مِثْلُهُ: کفی مثل آن.
کَذلِکَ: این چنین
یَضْرِبُ اللّهُ: میزند خداوند
الْحَقَّ وَ: حق و
الْبطِلَ: باطل را.
فَاَمَّا الزَّبَدُ: پس اما کف،
فَیَذْهَبُ: میرود، نابود میشود
جُفآءً: به کناری،
وَ اَمّا ما: و اما آن چه
یَنْفَعُ النّاسَ: سود میدهد به مردم
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (207)
فَیَمْکُثُ: پس میماند
فِیالاَْرْضِ: در زمین .
کَذلِکَ: این چنین
یَضْرِبُ اللّهُ: میزند خداوند
الاَْمْثالَ: مثلها را.
26 اَللّهُیَبْسُطُالرِّزْقَلِمَنْیَشاءُ وَ یَقْدِرُ وَ فَرِحُوا بِالْحَیوةِالدُّنْیا وَ مَاالْحَیوةُالدُّنْیافِیالاْخِرَةِاِلاّ مَتعٌ
اَللّهُ: خداوند
یَبْسُطُ: وسعت میدهد
الرِّزْقَ: روزی را
لِمَنْ: برای هر کس که
یَشاءُ: بخواهد
وَ یَقْدِرُ: و (یا) تنگ میگیرد.
(208) جلد 13 سوره رعد
وَ فَرِحُوا: و شادمان شدند
بِالْحَیوةِ: به زندگی
الدُّنْیا: دنیا،
وَ مَاالْحَیوةُ: و نیست زندگی
الدُّنْیا: دنیا
فِیالاْخِرَةِ: در برابر آخرت
اِلاّ مَتعٌ: مگر متاع ناچیزی.
27 وَ یَقُولُ الَّذینَ کَفَرُوا لَوْلا اُنْزِلَ عَلَیْهِ ایَةٌ مِنْ رَبِّه قُلْ اِنَاللّهَ یُضِلُّ مَنْیَشاءُ وَ یَهْدیاِلَیْهِ مَنْاَنابَ
وَ یَقُولُ: و میگویند:
الَّذینَ: کسانی که
کَفَرُوا: کافر شدند
لَوْلا اُنْزِلَ: چرا نازل نشده
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (209)
عَلَیْهِ ایَةٌ: بر او آیهای
مِنْ: از جانب
رَبِّه: پروردگارش؟
قُلْ: بگو:
اِنَّ: به درستی که
اللّهَ: خداوند
یُضِلُّ: گمراه میکند
مَنْ یَشاءُ: هر که را بخواهد
وَ یَهْدی: و هدایت میکند
اِلَیْهِ مَنْ: به سویش هر که را
اَنابَ: بازگردد.
28 اَلَّذینَ ءَامَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللّهِ اَلا بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
(210) جلد 13 سوره رعد
اَلَّذینَ: کسانی که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
وَ تَطْمَئِنُّ: و آرام و مطمئن است
قُلُوبُهُمْ: دلهایشان
بِذِکْرِ اللّهِ: با یاد خدا.
اَلا: آگاه باشید
بِذِکْرِ اللّهِ: با یاد خدا
تَطْمَئِنُّ: آرام میگیرد
الْقُلُوبُ: دلها.
29 اَلَّذینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّلِحتِ طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَأبٍ
اَلَّذینَ: کسانی که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
سوره رعد لغات و مفاهیم قرآن کریم (211)
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّلِحتِ: عمل صالح.
طُوبی لَهُمْ: خوشا به حالشان
وَ حُسْنُ: و چه نیک
مَأبٍ: سرانجامی دارند.
(212) جلد 13 سوره رعد
1 الآر کِتبٌ اَنْزَلْنهُ اِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُمتِ اِلَی النُّورِ بِأِذْنِ رَبِّهِمْ اِلی صِرطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ
الآر: از حروف مقطّعه
کِتبٌ: کتابی است که
اَنْزَلْنهُ: نازل کردیم آن را
اِلَیْکَ: به سوی تو
لِتُخْرِجَ: تا خارج کنی
النّاسَ: مردم را
مِنَ الظُّلُمتِ: از تاریکیها
اِلَی النُّورِ: به سوی نور
بِأِذْنِ: به اجازه
رَبِّهِمْ: پروردگارشان
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (213)
اِلی صِرطِ: به سوی راه
الْعَزیزِ: (خدای) عزیز
الْحَمیدِ: و ستوده.
2 اَللّهِ الَّذی لَهُ ما فِیالسَّمواتِ وَ مافِی الاَْرْضِ وَ وَیْلٌ لِلْکفِرینَ مِنْ عَذابٍ شَدیدٍ
اَللّهِ: خداوندی
الَّذی: که برای
لَهُ: اوست
ما فِی: آن چه در
السَّمواتِ: آسمانها
وَ ما فِی: و آن چه در
الاَْرْضِ: زمین است.
وَ وَیْلٌ: و وای
(214) جلد 13 سوره ابراهیم
لِلْکفِرینَ: بر کافران
مِنْ عَذابٍ: از عذابی
شَدیدٍ: شدید.
3 اَلَّذینَ یَسْتَحِبُّونَالْحَیوةَ الدُّنْیا عَلَی الاْخِرَةِ
وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبیلِ اللّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجا اوُلئِکَ فی ضَللٍ بَعیدٍ
اَلَّذینَ: کسانی که
یَسْتَحِبُّونَ: ترجیح میدهند
الْحَیوةَ: زندگانی
الدُّنْیا: دنیا را
عَلَی الاْخِرَةِ: بر آخرت
وَ یَصُدُّونَ: و بازمیدارند
عَنْ سَبیلِ: از راه
اللّهِ: خدا
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (215)
وَ یَبْغُونَها: و میخواهند آن را
عِوَجا: کج، منحرف،
اوُلئِکَ: آنان
فی ضَللٍ: در گمراهی
بَعیدٍ: دوری هستند.
4 وَ ما اَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ اِلاّ بِلِسانِ قَوْمِه لِیُبَیِّنَ لَهُمْ فَیُضِلُّ اللّهُ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدی مَنْ یَشاءُ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ
وَ ما اَرْسَلْنا: و نفرستادیم ما
مِنْ: هیچ
رَسُولٍ: رسولی را
اِلاّ: مگر
بِلِسانِ: به زبان
(216) جلد 13 سوره ابراهیم
قَوْمِه: قومش
لِیُبَیِّنَ: تا آشکار کند
لَهُمْ: برایشان،
فَیُضِلُّ: پس گمراه میکند
اللّهُ: خدا
مَنْ: هر کس را
یَشاءُ: بخواهد
وَ یَهْدی: و هدایت میکند
مَنْ: هر کس را
یَشاءُ: بخواهد.
وَ هُوَ: و او
الْعَزیزُ: با عزّت
الْحَکیمُ: و حکیم است.
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (217)
5 وَ لَقَدْ اَرْسَلْنا مُوسی بِایتِنا اَنْ اَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمتِ اِلَی النُّورِ وَ ذَکِّرْهُمْ بِاَیّمِ اللّهِ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیتٍ لِکُلِّ صَبّارٍ شَکُورٍ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اَرْسَلْنا: فرستادیم
مُوسی: موسی را
بِایتِنا: با نشانههایمان
اَنْ اَخْرِجْ: که خارج کن
قَوْمَکَ: قومت را
مِنَ الظُّلُمتِ: از تاریکیها
اِلَی النُّورِ: به سوی نور
وَ ذَکِّرْهُمْ: و به یادشان آور
بِاَیّمِ: روزهای
اللّهِ: خدا را،
(218) جلد 13 سوره ابراهیم
اِنَّ: به درستی که
فی ذلِکَ: در این
لاَیتٍ: هر آینه نشانههایی است
لِکُلِّ: برای هر
صَبّارٍ: صبرکننده، صبور
شَکُورٍ: شکرگزار.
7 وَ اِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لاََزیدَنَّکُمْ وَ لَئِنْ کَفَرْتُمْ اِنَّ عَذابی لَشَدیدٌ
وَ اِذْ: و آن گاه که
تَأَذَّنَ: اعلام نمود
رَبُّکُمْ: پروردگارتان
لَئِنْ: هر آینه اگر
شَکَرْتُمْ: شکرگزاری کنید،
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (219)
لاََزیدَنَّکُمْ: حتما زیاد میکنم برای شما
وَ لَئِنْ: و هر آینه اگر
کَفَرْتُمْ: کفران کنید،
اِنَّ عَذابی: همانا عذاب من
لَشَدیدٌ: شدید و سخت است.
19 اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ بِالْحَقِّ اِنْ یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ وَ یَأْتِ بِخَلْقٍ جَدیدٍ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که همانا خدا
خَلَقَ: خلق کرد
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
بِالْحَقِّ: به حق؟
(220) جلد 13 سوره ابراهیم
اِنْ یَشَأْ: اگر بخواهد
یُذْهِبْکُمْ: میبرد شما را
وَ یَأْتِ: و میآورد
بِخَلْقٍ جَدیدٍ: خلقی تازه.
20 وَ ما ذلِکَ عَلَی اللّهِ بِعَزیزٍ
وَ ما ذلِکَ: و نیست این
عَلَی اللّهِ: بر خدا
بِعَزیزٍ: دشوار.
21 وَ بَرَزُوا لِلّهِ جَمیعا فَقالَ الضُّعَفؤُا لِلَّذینَ اسْتَکْبَرُوا اِنّا کُنّا لَکُمْ تَبَعا فَهَلْ اَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنّا مِنْ عَذابِاللّهِ مِنْ شَیْءٍقالُوا لَوْهَدینَااللّهُ لَهَدَیْنکُمْ سَواءٌ عَلَیْنا اَجَزِعْنا اَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحیصٍ
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (221)
وَ بَرَزُوا: و ظاهر شوند (در قیامت)
لِلّهِ: برای خدا
جَمیعا: همگی،
فَقالَ: پس گویند:
الضُّعَفؤُا: ضعیفان
لِلَّذینَ: به کسانی که
اسْتَکْبَرُوا: بزرگی کردند، مستکبران
اِنّا کُنّا: همانا ما بودیم
لَکُمْ تَبَعا: برای شما پیرو،
فَهَلْ اَنْتُمْ: پس آیا شما
مُغْنُونَ: بینیاز میکنید، دفع میکنید
عَنّا: از ما
مِنْ عَذابِ: از عذابِ
اللّهِ: خدا
(222) جلد 13 سوره ابراهیم
مِنْ شَیْءٍ: چیزی را؟
قالُوا لَوْ: گویند: اگر
هَدینَا: هدایت کرده بود ما را
اللّهُ: خدا،
لَهَدَیْنکُمْ: هر آینه هدایت میکردیم شما را.
سَواءٌ: یکسان است
عَلَیْنا: برای ما
اَجَزِعْنا: بیتابی کنیم
اَمْ صَبَرْنا: یا صبر کنیم
ما لَنا: نیست برای ما
مِنْ: هیچ
مَحیصٍ: راه گریزی، نجاتی.
22 وَ قالَ الشَّیْطانُ لَمّا قُضِیَ الاَْمْرُ اِنَّ اللّهَ
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (223)
وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُّکُمْ فَاَخْلَفْتُکُمْ وَ ما کانَ لی عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطانٍ اِلاّ اَنْ دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لی فَلا تَلُومُونی وَلُومُوااَنْفُسَکُمْ ما اَنَا بِمُصْرِخِکُمْ وَ ما اَنْتُمْ بِمُصْرِخِیَّ اِنّی کَفَرْتُ بِما اَشْرَکْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ اِنَّ الظّلِمینَ لَهُمْ عَذابٌ اَلیمٌ
وَ قالَ: و گوید:
الشَّیْطانُ: شیطان
لَمّا قُضِیَ: وقتی که گذشت
الاَْمْرُ: کار،
اِنَّ اللّهَ: همانا خدا
وَعَدَکُمْ: وعده داد شما را
وَعْدَ الْحَقِّ: وعده حق
وَ وَعَدْتُّکُمْ: و وعده دادم من شما را،
فَاَخْلَفْتُکُمْ: پس تخلّف کردم با شما،
(224) جلد 13 سوره ابراهیم
وَ ما کانَ لی: و نبود مرا
عَلَیْکُمْ: بر شما
مِنْ سُلْطانٍ: هیچ تسلّطی
اِلاّ اَنْ: مگر این که،
دَعَوْتُکُمْ: دعوتتان کردم
فَاسْتَجَبْتُمْ لی: پس اجابت کردید مرا
فَلا تَلُومُونی: پس سرزنش کنید
وَ لُومُوا: و سرزنش کنید
اَنْفُسَکُمْ: خودتان را،
ما اَنَا: نیستم من
بِمُصْرِخِکُمْ: فریادرس شما
وَ ما اَنْتُمْ: و نیستید شما
بِمُصْرِخِیَّ: فریادرس من
اِنّی: به درستی که من
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (225)
کَفَرْتُ: کافرم، منکرم (نسبت)
بِما: به آن چه
اَشْرَکْتُمُونِ: شریک قرار دهید مرا
مِنْ قَبْلُ: از قبل.
اِنَّ الظّلِمینَ: به درستی که ستمکاران
لَهُمْ: برای ایشان است
عَذابٌ اَلیمٌ: عذابی دردناک.
23 وَ اُدْخِلَ الَّذینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهارُ خلِدینَ فیها بِأِذْنِ
رَبِّهِمْ تَحِیَّتُهُمْ فیها سَلمٌ
وَ اُدْخِلَ: و برده شوند
الَّذینَ: کسانی که
ءَامَنُوا: ایمان آوردند
(226) جلد 13 سوره ابراهیم
وَ عَمِلُوا: و عمل کردند
الصّالِحاتِ: به شایستگی،
جَنّتٍ: به باغهایی
تَجْری: که جاری میشود
مِنْ تَحْتِهَا: از زیر آن
الاَْنْهارُ: نهرها،
خلِدینَ فیها: جاودانند در آن
بِأِذْنِ: به اذن
رَبِّهِمْ: پروردگارشان.
تَحِیَّتُهُمْ: درود گفتنشان
فیها سَلمٌ: در آن (جا) سلام است.
32 اَللّهُ الَّذی خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ وَ اَنْزَلَ مِنَالسَّماءِ ماءً فَاَخْرَجَ بِه مِنَالثَّمَراتِ رِزْقا لَکُمْ
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (227)
وَ سَخَّرَ لَکُمُ الْفُلْکَ لِتَجْرِیَ فِی الْبَحْرِ بِاَمْرِه وَ سَخَّرَ لَکُمُ الاَْنْهرَ
اَللّهُ: خداوند
الَّذی: کسی است که
خَلَقَ السَّمواتِ: آفرید آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
وَ اَنْزَلَ: و فروفرستاد
مِنَالسَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی را
فَاَخْرَجَ بِه: پس خارج کرد با آن
مِنَالثَّمَراتِ: میوهها را
رِزْقا لَکُمْ: روزیای برای شما.
وَ سَخَّرَ: و مسخّر کرد
لَکُمُ الْفُلْکَ: برای شما کشتی را
(228) جلد 13 سوره ابراهیم
لِتَجْرِیَ: تا جاری شود، حرکت کند
فِی الْبَحْرِ: در دریا
بِاَمْرِه: به امرش.
وَ سَخَّرَ: و مسخّر کرد
لَکُمُ الاَْنْهرَ: برای شما نهرها را.
33 وَ سَخَّرَ لَکُمُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ دائِبَیْنِ وَ سَخَّرَ لَکُمُ الَّیْلَ وَ النَّهارَ
وَ سَخَّرَ: و به تسخیر درآورد
لَکُمُ الشَّمْسَ: برای شما خورشید
وَ الْقَمَرَ: و ماه را
دائِبَیْنِ: پیوسته.
وَ سَخَّرَ: و مسخّر کرد
لَکُمُ: برای شما
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (229)
الَّیْلَ وَ النَّهارَ: شب و روز را.
34 وَ اتیکُمْ مِنْ کُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَ اِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللّهِ لا تُحْصُوها اِنَّ الاِْنْسانَ لَظَلُومٌ کَفّارٌ
وَ اتیکُمْ: و عطا کرد به شما
مِنْ کُلِّ: از تمام
ما سَأَلْتُمُوهُ: آن چه خواستید از او.
وَ اِنْ تَعُدُّوا: و اگر (بخواهید) بشمارید
نِعْمَتَ: نعمت
اللّهِ: خدا را
لا تُحْصُوها: شماره کردن آن نتوانید.
اِنَّ: که همانا
الاِْنْسانَ: انسان
لَظَلُومٌ: هر آینه ستمپیشه
(230) جلد 13 سوره ابراهیم
کَفّارٌ: و ناسپاس است.
«پایان جزء 13»
سوره ابراهیم لغات و مفاهیم قرآن کریم (231)
19 وَ الاَْرْضَ مَدَدْناها وَ اَلْقَیْنا فیها رَواسِیَ وَ اَنْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ شَیْءٍ مَوْزُونٍ
وَ الاَْرْضَ: و زمین را،
مَدَدْناها: گستردیم آن را
وَ اَلْقَیْنا فیها: و افکندیم در آن
رَواسِیَ: کوهها
وَ اَنْبَتْنا فیها: و رویاندیم در آن
مِنْ کُلِّ: از هر
شَیْءٍ: چیزی
مَوْزُونٍ: موزون
20 وَ جَعَلْنا لَکُمْ فیها مَعایِشَ وَ مَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقینَ
(232) جلد 14 سوره حجر
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم ما
لَکُمْ فیها: برای شما در آن
مَعایِشَ: وسایل زندگی
وَ مَنْ: و کسانی که
لَسْتُمْ: نیستید شما
لَهُ بِرازِقینَ: برای او
21 وَ اِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ اِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
وَ اِنْ: و نیست
مِنْ شَیْءٍ: هیچ چیزی
اِلاّ عِنْدَنا: مگر نزد ماست
خَزائِنُهُ: خزانههای آن
وَ ما نُنَزِّلُهُ: و نازل نمیکنیم آن را
سوره حجر لغات و مفاهیم قرآن کریم (233)
اِلاّ بِقَدَرٍ: مگر به اندازه
مَعْلُومٍ: معلومی، معیّنی.
22 وَ اَرْسَلْنَا الرِّیاحَ لَواقِحَ فَاَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ
ماءً فَاَسْقَیْناکُمُوهُ وَ ما اَنْتُمْ لَهُ بِخازِنینَ
وَ اَرْسَلْنَا: و فرستادیم ما
الرِّیاحَ: بادها را
لَواقِحَ: برای تلقیح،
فَاَنْزَلْنا: پس نازل نمودیم
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی
فَاَسْقَیْناکُمُوهُ: پس سیراب کردیم شما را به آن
وَ ما اَنْتُمْ لَهُ: و نیستید شما بر آن
بِخازِنینَ: نگهداری کننده، انبار کننده.
(234) جلد 14 سوره حجر
78 وَ اِنْ کانَ اَصْحابُ الاَْیْکَةِ لَظالِمینَ
وَ اِنْ کانَ: و به درستی که بودند
اَصْحابُ: اصحاب
الاَْیْکَةِ: اَیْکه
لَظالِمینَ: هر آینه ستمکار
79 فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ وَ اِنَّهُما لَبِاِمامٍ مُبینٍ
فَانْتَقَمْنا: پس انتقام گرفتیم
مِنْهُمْ: از آنها
وَ اِنَّهُما: و به درستی که این دو قوم
لَبِاِمامٍ: هر آینه بر سر شاهراهی
مُبینٍ: آشکار (قرار دارند).
80 وَ لَقَدْ کَذَّبَ اَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلینَ
سوره حجر لغات و مفاهیم قرآن کریم (235)
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
کَذَّبَ: تکذیب نمودند
اَصْحابُ الْحِجْرِ: اصحاب حجر،
الْمُرْسَلینَ: پیامبران را
81 وَ اتَیْناهُمْ ایاتِنا فَکانُوا عَنْها مُعْرِضینَ
وَ اتَیْناهُمْ: و دادیم ما به آنها
ایاتِنا: آیاتمان را
فَکانُوا: پس بودند
عَنْها: از آن
مُعْرِضینَ: رویگردان.
82 وَ کانُوا یَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُیُوتا امِنینَ
وَ کانُوا یَنْحِتُونَ: و میتراشیدند
(236) جلد 14 سوره حجر
مِنَ الْجِبالِ: از کوهها
بُیُوتا امِنینَ: خانههایی امن.
83 فَاَخَذَتْهُمُ الصَّیْحَةُ مُصْبِحینَ
فَاَخَذَتْهُمُ: پس گرفت آنها را
الصَّیْحَةُ: صیحه
مُصْبِحینَ: صبحگاهان.
84 فَما اَغْنی عَنْهُمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ
فَما اَغْنی: پس بینیاز نکرد
عَنْهُمْ ما: آنها را آن چه
کانُوا یَکْسِبُونَ: به دست آورده بودند.
85 وَ ما خَلَقْنَا السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ وَ ما بَیْنَهُما
سوره حجر لغات و مفاهیم قرآن کریم (237)
اِلاّبِالْحَقِّ وَاِنَالسّاعَةَلاَتِیَةٌفَاصْفَحِالصَّفْحَالْجَمیلَ
وَ ما خَلَقْنَا: و خلق نکردیم ما
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
وَ ما: و آن چه
بَیْنَهُما: بین آنهاست
اِلاّ بِالْحَقِّ: مگر به حق.
وَ اِنَّ: و به درستی که
السّاعَةَ: قیامت
لاَتِیَةٌ: هر آینه آمدنی است،
فَاصْفَحِ: پس صرفنظر کن
الصَّفْحَ: صرفنظری
الْجَمیلَ: نیکو، زیبا.
(238) جلد 14 سوره حجر
86 اِنَّ رَبَّکَ هُوَ الْخَلاّقُ الْعَلیمُ
اِنَّ: به درستی که
رَبَّکَ: پروردگار تو
هُوَ الْخَلاّقُ: اوست آفریننده
الْعَلیمُ: دانا.
87 وَ لَقَدْ اتَیْناکَ سَبْعا مِنَ الْمَثانی وَ الْقُرْانَ الْعَظیمَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اتَیْناکَ: دادیم به تو
سَبْعا مِنَ: سوره حمد
الْمَثانی:
وَ الْقُرْانَ: و قرآن
الْعَظیمَ: بزرگ را.
سوره حجر لغات و مفاهیم قرآن کریم (239)
88 لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ اِلی ما مَتَّعْنا بِه اَزْواجا مِنْهُمْ وَ لاتَحْزَنْعَلَیْهِمْ وَ اخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ
لا تَمُدَّنَّ: باز نکن، میفکن
عَیْنَیْکَ: چشمانت را
اِلی ما: به سوی آن چه
مَتَّعْنا: بهره دادیم ما
بِه اَزْواجا: به آن گروههایی
مِنْهُمْ: از آنها،
وَ لا تَحْزَنْ: و نگران نباش
عَلَیْهِمْ: برایشان،
وَ اخْفِضْ: و فرود آر
جَناحَکَ: بال و پرت را
لِلْمُؤْمِنینَ: برای مؤمنان.
(240) جلد 14 سوره حجر
89 وَ قُلْ اِنّی اَنَا النَّذیرُ الْمُبینُ
وَ قُلْ اِنّی: و بگو: همانا من
اَنَا النَّذیرُ: منم انذارکننده
الْمُبینُ: آشکار.
90 کَما اَنْزَلْنا عَلَی الْمُقْتَسِمینَ
کَما: هم چنان که
اَنْزَلْنا: فرستادیم
عَلَی الْمُقْتَسِمینَ: بر قسمتکنندگان.
91 اَلَّذینَ جَعَلُوا الْقُرانَ عِضینَ
اَلَّذینَ: کسانی که
جَعَلُوا: قرار دادند
الْقُرانَ: قرآن را
سوره حجر لغات و مفاهیم قرآن کریم (241)
عِضینَ: قسمت، قسمت، پاره پاره.
92 فَوَ رَبِّکَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ اَجْمَعینَ
فَوَ: پس سوگند به
رَبِّکَ: پروردگارت
لَنَسْئَلَنَّهُمْ: هر آینه سؤال خواهیم کرد از آنها
اَجْمَعینَ: همگی.
93 عَمّا کانُوا یَعْمَلُونَ
عَمّا: از آن چه
کانُوا یَعْمَلُونَ: عمل میکردند.
(242) جلد 14 سوره حجر
5 وَ الاَْنْعامَ خَلَقَها لَکُمْ فیها دِفْءٌ وَ مَنافِعُ وَ مِنْها تَأْکُلُونَ
وَ الاَْنْعامَ: و چهارپایان را
خَلَقَها: خلق کرد آنها را.
لَکُمْ فیها: برای شماست در آن
دِفْءٌ: گرمی و حرارت
وَ مَنافِعُ: و منفعتها
وَ مِنْها تَأْکُلُونَ: و از آن میخورید.
6 وَ لَکُمْ فیهاجَمالٌ حینَتُریحُونَ وَ حینَ تَسْرَحُونَ
وَ لَکُمْ: و برای شماست
فیها: در آن
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (243)
جَمالٌ: زینت و شکوهی،
حینَ: هنگامی که
تُریحُونَ: بازمیگردانید (به آغلها)
وَ حینَ: و هنگامی که
تَسْرَحُونَ: به چرا میفرستید.
7 وَ تَحْمِلُ اَثْقالَکُمْ اِلی بَلَدٍ لَمْ تَکُونُوا بالِغیهِ اِلاّ بِشِقِّ الاَْنْفُسِ اِنَرَبَّکُمْ لَرَؤُفٌ رَحیمٌ
وَ تَحْمِلُ: و حمل میکنند
اَثْقالَکُمْ: بارهای شما را
اِلی بَلَدٍ: به شهری که
لَمْ تَکُونُوا: نمیتوانستید
بالِغیهِ: برسانید آن را
اِلاّ: مگر
(244) جلد 14 سوره نحل
بِشِقِّ: به زحمتِ
الاَْنْفُسِ: نفسها،
اِنَّ: به درستی که
رَبَّکُمْ: پروردگار شما
لَرَؤُفٌ: هر آینه مهربان
رَحیمٌ: و رحیم است.
8 وَ الْخَیْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمیرَ لِتَرْکَبُوها وَ زینَةً وَ یَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ
وَ الْخَیْلَ: و اسبها
وَ الْبِغالَ: و استرها، قاطرها
وَ الْحَمیرَ: و الاغها را
لِتَرْکَبُوها: تا سوار شوید بر آنها
وَ زینَةً: و زینتی،
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (245)
وَ یَخْلُقُ: و خلق میکند
ما لا تَعْلَمُونَ: چیزهایی که شما نمیدانید.
9 وَ عَلَی اللّهِ قَصْدُ السَّبیلِ وَ مِنْها جائِرٌ وَ لَوْ شاءَ لَهَدیکُمْ اَجْمَعینَ
وَ عَلَی اللّهِ: و بر خداست
قَصْدُ السَّبیلِ: راه راست
وَ مِنْها: و بعضی از
جائِرٌ: راهها بیراهه است
وَ لَوْ شاءَ: و اگر بخواهد
لَهَدیکُمْ: هر آینه هدایت میکند شما را
اَجْمَعینَ: همگی.
10 هُوَ الَّذی اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَکُمْ مِنْهُ
(246) جلد 14 سوره نحل
شَرابٌ وَ مِنْهُ شَجَرٌ فیهِ تُسیمُونَ
هُوَ الَّذی: او کسی است که
اَنْزَلَ: نازل کرد
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی
لَکُمْ: برای شما،
مِنْهُ: از آن
شَرابٌ: نوشیدنیای است
وَ مِنْهُ: و از آن
شَجَرٌ: درختی، گیاهی
فیهِ تُسیمُونَ: که در آن میچرانید.
11 یُنْبِتُ لَکُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَ الزَّیْتُونَ وَ النَّخیلَ وَالاَْعْنابَ وَ مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ اِنَّ فیذلِکَ لاَیَةً لِقَوْمٍ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (247)
یَتَفَکَّرُونَ
یُنْبِتُ: میرویاند
لَکُمْ: برای شما
بِهِ الزَّرْعَ: به وسیله آن، کشت
وَ الزَّیْتُونَ: و زیتون
وَ النَّخیلَ: و نخلها
وَ الاَْعْنابَ: و انگورها را
وَ مِنْ کُلِّ: و از همه
الثَّمَراتِ: میوهها.
اِنَّ فی: همانا در
ذلِکَ: آن
لاَیَةً: قطعا نشانهای است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَتَفَکَّرُونَ: تفکّر میکنند.
(248) جلد 14 سوره نحل
12 وَ سَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِاَمْرِه اِنَّ فی ذلِکَ لاَیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ
وَ سَخَّرَ: و مسخر ساخت
لَکُمُ: برای شما
اللَّیْلَ وَ النَّهارَ: شب و روز
وَ الشَّمْسَ: و خورشید
وَ الْقَمَرَ: و ماه را،
وَ النُّجُومُ: و ستارگان
مُسَخَّراتٌ: به خدمتت، رام شده
بِاَمْرِه: به امر او.
اِنَّ: به درستی که
فی ذلِکَ: در آن
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (249)
لاَیاتٍ: قطعا نشانههایی است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَعْقِلُونَ: میاندیشند.
13 وَ ما ذَرَاَ لَکُمْ فِی الاَْرْضِ مُخْتَلِفا اَلْوانُهُ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةً لِقَوْمٍ یَذَّکَّرُونَ
وَ ما ذَرَاَ: و آن چه آفرید
لَکُمْ: برای شما
فِیالاَْرْضِ: در زمین
مُخْتَلِفا: که مختلف است
اَلْوانُهُ: رنگهای آن.
اِنَّ: همانا
فی ذلِکَ: در آن
لاَیَةً: مسلّما نشانهای است
(250) جلد 14 سوره نحل
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَذَّکَّرُونَ: متذّکر میشوند.
14 وَ هُوَ الَّذی سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْکُلُوا مِنْهُ لَحْما
طَرِیّا وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْیَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَی الْفُلْکَ مَواخِرَ فیهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِه وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ
وَ هُوَ الَّذی: و او کسی است
سَخَّرَ: که مسخّر ساخت
الْبَحْرَ: دریا را
لِتَأْکُلُوا: تا بخورید
مِنْهُ: از آن
لَحْما طَرِیّا: گوشت تازه.
وَ تَسْتَخْرِجُوا: و استخراج کنید
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (251)
مِنْهُ حِلْیَةً: از آن زیوری که
تَلْبَسُونَها: میپوشید آن را.
وَ تَرَی: و میبینی
الْفُلْکَ: کشتیها را
مَواخِرَ: شکافنده
فیهِ: در آن،
وَ لِتَبْتَغُوا: و تا طلب کنید
مِنْ فَضْلِه: از فضلش،
وَ لَعَلَّکُمْ: و شاید شما
تَشْکُرُونَ: شکرگزارید.
15 وَ اَلْقی فِی الاَْرْضِ رَواسِیَ اَنْ تَمیدَبِکُمْ وَ اَنْهارا وَ سُبُلاً لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ
وَ اَلْقی: و افکند
(252) جلد 14 سوره نحل
فِیالاَْرْضِ: در زمین
رَواسِیَ: کوهها را
اَنْ تَمیدَبِکُمْ: تا این که نلرزاند شما را
وَ اَنْهارا: و نهرها
وَ سُبُلاً: و راههایی،
لَعَلَّکُمْ: تا شاید شما
تَهْتَدُونَ: هدایت یابید.
16 وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ
وَ عَلاماتٍ: و علاماتی (نیز)،
وَ بِالنَّجْمِ: و به وسیله ستارگان
هُمْ یَهْتَدُونَ: آنها هدایت میشوند.
36 وَ لَقَدْبَعَثْنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسُولاً اَنِ اعْبُدُوااللّهَ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (253)
وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَی اللّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ الضَّلالَةُ فَسیرُوا فِیالاَْرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُکَذِّبینَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
بَعَثْنا: برانگیختیم
فی کُلِّ اُمَّةٍ: در هر امّتی
رَسُولاً: رسولی،
اَنِ اعْبُدُوا: که بپرستید
اللّهَ: خدا را
وَ اجْتَنِبُوا: و دوری کنید
الطّاغُوتَ: از طاغوت.
فَمِنْهُمْ: پس بعضی از آنها
مَنْ: کسانی هستند که
هَدَی: هدایت کرد
(254) جلد 14 سوره نحل
اللّهُ: خداوند (آنها را)
وَ مِنْهُمْ: و بعضی از آنها
مَنْ: کسانیند که
حَقَّتْ: مقرّر شد
عَلَیْهِ الضَّلالَةُ: بر آنها گمراهی،
فَسیرُوا: پس سیر کنید
فِیالاَْرْضِ: در زمین
فَانْظُرُوا: پس ببینید
کَیْفَ کانَ: چگونه بوده
عاقِبَةُ: عاقبت
الْمُکَذِّبینَ: تکذیب کنندگان
37 اِنْ تَحْرِصْ عَلی هُدیهُمْ فَاِنَّ اللّهَ لا یَهْدی مَنْ یُضِلُّ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرینَ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (255)
اِنْ: اگر
تَحْرِصْ: حریص باشی، اصرار بورزی
عَلی هُدیهُمْ: بر هدایتشان
فَاِنَّ اللّهَ: پس همانا خدا،
لا یَهْدی: هدایت نمیکند
مَنْ: کسی را که
یُضِلُّ: گمراه کرد.
وَ ما لَهُمْ: و نیست برای آنها
مِنْ ناصِرینَ: هیچ یاوری.
43 وَ ما اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ اِلاّ رِجالاً نُوحی اِلَیْهِمْ فَسْئَلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْلا تَعْلَمُونَ
وَ ما اَرْسَلْنا: و نفرستادیم
مِنْ قَبْلِکَ: از قبل تو
(256) جلد 14 سوره نحل
اِلاّ رِجالاً: مگر مردانی که
نُوحی: وحی کردیم
اِلَیْهِمْ: به آنها
فَسْئَلُوا: پس بپرسید
اَهْلَ الذِّکْرِ: از اهل ذکر
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ: نمیدانستید.
44 بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ اَنْزَلْنا اِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ اِلَیْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْیَتَفَکَّرُونَ
بِالْبَیِّناتِ: با دلایل روشن
وَ الزُّبُرِ: و زبورها.
وَ اَنْزَلْنا: و نازل نمودیم
اِلَیْکَ: به سوی تو
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (257)
الذِّکْرَ: ذکر را،
لِتُبَیِّنَ: تا بیان کنی
لِلنّاسِ: برای مردم
ما نُزِّلَ: آن چه را که نازل شده
اِلَیْهِمْ: به سویشان،
وَ لَعَلَّهُمْ: و تا شاید
یَتَفَکَّرُونَ: بیندیشند.
48 اَوَ لَمْ یَرَوْا اِلی ما خَلَقَ اللّهُ مِنْ شَیْءٍ یَتَفَیَّؤُا ظِلالُهُعَنِالْیَمینِوَالشَّمائِلِسُجَّدالِلّهِوَهُمْ داخِرُونَ
اَوَ لَمْ یَرَوْا: آیا ندیدند
اِلی ما خَلَقَ: آن چه را خلق کرده
اللّهُ: خداوند
مِنْ شَیْءٍ: از چیزها،
یَتَفَیَّؤُا: در حرکتند، جابهجا میشوند
(258) جلد 14 سوره نحل
ظِلالُهُ: سایههایشان
عَنِالْیَمینِ: از راست
وَ الشَّمائِلِ: و چپ
سُجَّدا لِلّهِ: سجده کنان برای خدا
وَ هُمْ: و درحالی که ایشان
داخِرُونَ: خضوع کنندهاند؟
49 وَ لِلّهِ یَسْجُدُ ما فِیالسَّمواتِ وَ مافِی الاَْرْضِ مِنْ دابَّةٍ وَ الْمَلائِکَةُ وَ هُمْلا یَسْتَکْبِرُونَ
وَ لِلّهِ: و برای خدا
یَسْجُدُ: سجده میکنند
ما: آن چه
فِی السَّمواتِ: در آسمانها
وَ ما: و آن چه
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (259)
فِی الاَْرْضِ: در زمین است
مِنْ دابَّةٍ: از جنبندگان
وَ الْمَلائِکَةُ: و فرشتگان
وَ هُمْ: در حالی که ایشان
لا یَسْتَکْبِرُونَ: تکبّری ندارند.
50 یَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ
یَخافُونَ: میترسند
رَبَّهُمْ: از پروردگارشان
مِنْ فَوْقِهِمْ: از بالاتر خودشان
وَ یَفْعَلُونَ: و انجام میدهند
ما: آن چه را
یُؤْمَرُونَ: که مأمور هستند.
(260) جلد 14 سوره نحل
51 وَ قالَ اللّهُ لا تَتَّخِذُوا اِلهَیْنِ اثْنَیْنِ اِنَّما هُوَ اِلهٌ واحِدٌ فَاِیّایَ فَارْهَبُونِ
وَ قالَ: و گفت:
اللّهُ: خداوند
لا تَتَّخِذُوا: نگیرید، انتخاب نکنید
اِلهَیْنِ: معبود
اثْنَیْنِ: دو تا،
اِنَّما: جز این نیست که
هُوَ اِلهٌ: او خدایی است
واحِدٌ: یگانه،
فَاِیّایَ: پس فقط از من
فَارْهَبُونِ: بترسید.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (261)
52 وَ لَهُ ما فِی السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ وَ لَهُ الدّینُ واصِبا اَفَغَیْرَ اللّهِ تَتَّقُونَ
وَ لَهُ: و برای اوست
ما فِی: آن چه در
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین است
وَ لَهُ الدّینُ: و برای اوست دین
واصِبا: ثابت، خالص.
اَفَغَیْرَ: آیا پس از غیر
اللّهِ: خدا
تَتَّقُونَ: میترسید؟
53 وَ مابِکُمْ مِنْنِعْمَهٍ فَمِنَاللّهِ ثُمَاِذامَسَّکُمُالضُّرُّ فَاِلَیْهِ تَجْئَرُونَ
(262) جلد 14 سوره نحل
وَ ما: و آن چه
بِکُمْ: برای شماست
مِنْ نِعْمَهٍ: از نعمتی
فَمِنَ: پس از جانب
اللّهِ: خداست،
ثُمَّ اِذا: سپس هنگامی که
مَسَّکُمُ: میرسد به شما
الضُّرُّ: محنتی، ناراحتیای،
فَاِلَیْهِ: پس به سوی او
تَجْئَرُونَ: زاری میکنید.
54 ثُمَّ اِذا کَشَفَ الضُّرَّ عَنْکُمْ اِذا فَریقٌ مِنْکُمْ بِرَبِّهِمْ یُشْرِکُونَ
ثُمَّ اِذا: سپس هنگامی که
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (263)
کَشَفَ: برداشته شود
الضُّرَّ عَنْکُمْ: ناراحتی از شما،
اِذا: در آن وقت
فَریقٌ مِنْکُمْ: گروهی از شما
بِرَبِّهِمْ: به پروردگارشان
یُشْرِکُونَ: شرک میورزند.
58 وَ اِذا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِالاُْنْثی ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّا
وَ هُوَ کَظیمٌ
وَ اِذا: و هنگامی که
بُشِّرَ: بشارت دهند
اَحَدُهُمْ: یکی از آنها را
بِالاُْنْثی: به دختر،
ظَلَّ: تیره شود
(264) جلد 14 سوره نحل
وَجْهُهُ: صورتش
مُسْوَدّا: به رنگ سیاه
وَ هُوَ: در حالی که او
کَظیمٌ: مملو از خشم است.
59 یَتَواری مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِه اَیُمْسِکُهُ عَلی هُونٍ اَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرابِ اَلا ساءَ ما یَحْکُمُونَ
یَتَواری: متواری میشود
مِنَ الْقَوْمِ: از قوم (خود)
مِنْ سُوءِ: از بدیِ
ما:آن چه
بُشِّرَ بِه: بشارتش دادهاند.
اَیُمْسِکُهُ: آیا نگهدارد او را
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (265)
عَلی هُونٍ: با ذلت
اَمْ یَدُسُّهُ: یا پنهانش کند او را
فِی التُّرابِ: در خاک؟
اَلا: آگاه باشید
ساءَ: چه بد است
ما یَحْکُمُونَ: آن چه حکم میکنند.
63 تَاللّهِ لَقَدْ اَرْسَلْنا اِلی اُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُاَعْمالَهُمْفَهُوَ وَلِیُّهُمُالْیَوْمَ وَلَهُمْعَذابٌ اَلیمٌ
تَاللّهِ: قسم به خدا
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
اَرْسَلْنا: فرستادیم
اِلی اُمَمٍ: به سوی امتهایی
مِنْ قَبْلِکَ: قبل از تو،
(266) جلد 14 سوره نحل
فَزَیَّنَ: پس زینت داد
لَهُمُ: برایشان
الشَّیْطانُ: شیطان
اَعْمالَهُمْ: اعمالشان را،
فَهُوَ: پس او
وَلِیُّهُمُ: ولی آنهاست
الْیَوْمَ: امروز
وَ لَهُمْ: و برای ایشان است
عَذابٌ: عذابی
اَلیمٌ: دردناک.
65 وَاللّهُ اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاَحْیا بِهِالاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةًلِقَوْمٍ یَسْمَعُونَ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (267)
وَ اللّهُ: و خداوند
اَنْزَلَ: نازل کرد
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی،
فَاَحْیا: پس زنده کرد
بِهِالاَْرْضَ: با آن زمین را
بَعْدَ مَوْتِها: بعد از مردنش
اِنَّ فی ذلِکَ: همانا در این
لاَیَةً: حتما نشانهای است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَسْمَعُونَ: میشنوند.
66 وَ اِنَّ لَکُمْ فِی الاَْنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقیکُمْ مِمّا فی بُطُونِه مِنْ بَیْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَنا خالِصا سائِغا
(268) جلد 14 سوره نحل
لِلشّارِبینَ
وَ اِنَّ: و به درستی که
لَکُمْ: برای شماست
فِیالاَْنْعامِ: در چهارپایان، دامها
لَعِبْرَةً: هر آینه عبرتی:
نُسْقیکُمْ:مینوشانیم
مِمّا: از آن چه
فی بُطُونِه: در شکمهایش است
مِنْ بَیْنِ: از میان
فَرْثٍ: غذاهای هضم شده در معده
وَ دَمٍ: و خون
لَبَنا خالِصا: شیری خالص
سائِغا: گوارا
لِلشّارِبینَ: برای نوشندگان.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (269)
68 وَ اَوْحی رَبُّکَ اِلَی النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتا وَ مِنَ الشَّجَرِ وَمِمّا یَعْرِشُونَ
وَ اَوْحی: و الهام نمود
رَبُّکَ: پروردگارت
اِلَی النَّحْلِ: به زنبور عسل
اَنِ اتَّخِذی: که بگیر، انتخاب کن
مِنَ الْجِبالِ: از کوهها
بُیُوتا: خانههایی
وَ مِنَ الشَّجَرِ: و از درخت
وَ مِمّا: و از آن چه
یَعْرِشُونَ: بالا میبرند، داربست میزنند.
69 ثُمَّ کُلی مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُکی سُبُلَ رَبِّکِ
(270) جلد 14 سوره نحل
ذُلُلاً یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ اَلْوانُهُ فیهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ
ثُمَّ کُلی: سپس بخور
مِنْ کُلِّ: از تمام
الثَّمَراتِ: میوهها
فَاسْلُکی: پس بپیما
سُبُلَ: راههای
رَبِّکِ: پروردگارت را
ذُلُلاً: با اطاعت، به راحتی، مطیعانه.
یَخْرُجُ: خارج میشود
مِنْ بُطُونِها: از شکمهایش
شَرابٌ: نوشیدنیای، شربتی
مُخْتَلِفٌ: که مختلف است
اَلْوانُهُ: رنگهایش.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (271)
فیهِ شِفاءٌ: در آن شفائی است
لِلنّاسِ: برای مردم
اِنَّ فی ذلِکَ: همانا در آن
لاَیَةً: هر آینه نشانهای است
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یَتَفَکَّرُونَ: تفکّر میکنند.
73 وَ یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لا یَمْلِکُ لَهُمْ رِزْقا مِنَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ شَیْئا وَ لا یَسْتَطیعُونَ
وَ یَعْبُدُونَ: و میپرستند
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر از خدا
ما: آن چه را
لا یَمْلِکُ: که مالک نمیباشند
لَهُمْ رِزْقا: برایشان روزیای
(272) جلد 14 سوره نحل
مِنَ السَّمواتِ: از آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین
شَیْئا: چیزی را،
وَ لا یَسْتَطیعُونَ: و توانایی ندارند.
74 فَلا تَضْرِبُوا لِلّهِ الاَْمْثالَ اِنَاللّهَ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
فَلا تَضْرِبُوا: پس نزنید
لِلّهِ: برای خدا
الاَْمْثالَ: مَثَلها،
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
یَعْلَمُ: میداند
وَ اَنْتُمْ: و شما
لا تَعْلَمُونَ: نمیدانید.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (273)
78 وَاللّهُ اَخْرَجَکُمْ مِنْبُطُونِ اُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئا وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الاَْبْصارَ وَ الاَْفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ
وَ اللّهُ: و خداوند
اَخْرَجَکُمْ: خارج کرد شما را
مِنْ بُطُونِ: از شکمهای
اُمَّهاتِکُمْ: مادرهایتان،
لا تَعْلَمُونَ: نمیدانستید
شَیْئا: چیزی،
وَ جَعَلَ لَکُمُ: و قرار داد برایتان
السَّمْعَ: گوش
وَ الاَْبْصارَ: و چشمها
وَ الاَْفْئِدَةَ: و دلها
(274) جلد 14 سوره نحل
لَعَلَّکُمْ: شاید شما، امید است شما
تَشْکُرُونَ: تشکّر کنید.
79 اَلَمْ یَرَوْا اِلَیالطَّیْرِ مُسَخَّراتٍ فیجَوِّ السَّماءِ ما یُمْسِکُهُنَّ اِلاَّ اللّهُ اِنَّ فیذلِکَ لاَیاتٍ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ
اَلَمْ یَرَوْا: آیا ندیدند، نگاه نکردند
اِلَی الطَّیْرِ: به سوی پرندگان
مُسَخَّراتٍ: که (چگونه) تسخیرشدهاند
فی جَوِّ: در فضای
السَّماءِ: آسمان؟
ما یُمْسِکُهُنَّ: و نگاهشان نمیدارد
اِلاَّ اللّهُ: مگر خدا.
اِنَّ فی ذلِکَ: همانا در این
لاَیاتٍ: هر آینه نشانههایی است
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (275)
لِقَوْمٍ: برای قومی که
یُؤْمِنُونَ: ایمان میآورند.
80 وَ اللّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَنا وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ جُلُودِ الاَْنْعامِ بُیُوتاتَسْتَخِفُّونَها یَوْمَ ظَعْنِکُمْ وَ یَوْمَ اِقامَتِکُمْ وَ مِنْ اَصْوافِها وَ اَوْبارِها وَاَشْعارِها اَثاثا وَ مَتاعا اِلی حینٍ
وَ اللّهُ: و خداوند
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمْ: برای شما
مِنْ بُیُوتِکُمْ: از خانههایتان
سَکَنا: محل آرامش
وَ جَعَلَ: و قرار داد
لَکُمْ: برایتان
(276) جلد 14 سوره نحل
مِنْ جُلُودِ: از پوستهای
الاَْنْعامِ: چهارپایان
بُیُوتا: خانههایی
تَسْتَخِفُّونَها: که سبک مییابید آن را
یَوْمَ: روز
ظَعْنِکُمْ: کوچ کردنتان
وَ یَوْمَ: و روز
اِقامَتِکُمْ: اقامتتان
وَ مِنْ: و از
اَصْوافِها: پشمهای آن
وَ اَوْبارِها: و کرکهای آن
وَ اَشْعارِها: و موهای آن
اَثاثا: اثاثی
وَ مَتاعا: و متاعی
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (277)
اِلی حینٍ: تا زمان معیّنی.
81 وَاللّهُ جَعَلَلَکُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً وَ جَعَلَلَکُمْ مِنَالْجِبالِ اَکْنانا وَ جَعَلَ لَکُمْسَرابیلَ تَقیکُمُ الْحَرَّ وَ سَرابیلَ تَقیکُمْ بَأْسَکُمْ کَذلِکَ یُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تُسْلِمُونَ
وَ اللّهُ: و خداوند
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمْ: برای شما
مِمّا: از آن چه
خَلَقَ: خلق کرد
ظِلالاً: سایههایی،
وَ جَعَلَ: و قرار داد
لَکُمْ: برایتان
(278) جلد 14 سوره نحل
مِنَالْجِبالِ: از کوهها
اَکْنانا: پناهگاههایی،
وَ جَعَلَ: و قرارداد
لَکُمْ: برای شما
سَرابیلَ: جامهها، پیراهنها
تَقیکُمُ: که نگهدارد شما را
الْحَرَّ: از گرما،
وَ سَرابیلَ: و جامهها
تَقیکُمْ: که نگه دارد شما را
بَأْسَکُمْ: از گرفتاریتان، سختیتان.
کَذلِکَ: این چنین
یُتِمُّ: تمام میکند
نِعْمَتَهُ: نعمتش را
عَلَیْکُمْ: بر شما،
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (279)
لَعَلَّکُمْ: شاید شما
تُسْلِمُونَ: تسلیم شوید، مسلمان شوید.
90 اِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الاِْحْسانِ وَ ایتاءِ ذِیالْقُرْبی وَ یَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِوَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ
یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ
اِنَّ اللّهَ: همانا خداوند
یَأْمُرُ: امر میکند
بِالْعَدْلِ: به عدل
وَ الاِْحْسانِ: و نیکی کردن
وَ ایتاءِ: و بخشش
ذِی الْقُرْبی: به نزدیکان،
وَ یَنْهی: و نهی میکند
عَنِ الْفَحْشاءِ: از فحشا
(280) جلد 14 سوره نحل
وَ الْمُنْکَرِ: و بدی
وَ الْبَغْیِ: و ستم .
یَعِظُکُمْ: موعظه میکند، پند میدهد شما را
لَعَلَّکُمْ: شاید شما، امید است شما
تَذَکَّرُونَ: متذکّر شوید.
91 وَ اَوْفُوا بِعَهْدِ اللّهِ اِذا عاهَدْتُمْ وَ لا تَنْقُضُوا الاَْیْمانَ بَعْدَ تَوْکیدِها وَ قَدْجَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَیْکُمْ کَفیلاً
اِنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
وَ اَوْفُوا: و وفا کنید
بِعَهْدِ اللّهِ: به عهدِ خدا
اِذا: هنگامی که
عاهَدْتُمْ: عهد بستید،
وَ لا تَنْقُضُوا: و نقض نکنید،
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (281)
الاَْیْمانَ: سوگندها را
بَعْدَ تَوْکیدِها: بعد از تأکید آن
وَ قَدْ جَعَلْتُمُ: در حالی که قرار دادید
اللّهَ عَلَیْکُمْ: خدا را بر خودتان
کَفیلاً: کفیل، ضامن.
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
یَعْلَمُ ما: میداند آن چه
تَفْعَلُونَ: انجام میدهید.
92 وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْکاثا تَتَّخِذُونَ اَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ اَنْ تَکُونَ
اُمَّةٌ هِیَ اَرْبی مِنْ اُمَّةٍ اِنَّما یَبْلُوکُمُ اللّهُ بِه وَ لَیُبَیِّنَنَّ لَکُمْ یَوْمَ الْقِیمَةِ ما کُنْتُمْ فیهِ تَخْتَلِفُونَ
وَ لا تَکُونُوا: و نباشید
(282) جلد 14 سوره نحل
کَالَّتی: مانند آن که
نَقَضَتْ: نقض کرد، بازکرد
غَزْلَها: رشته خود را
مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ: از بعد استحکام،
اَنْکاثا: باز شده، تکّهتکّه شده.
تَتَّخِذُونَ: میگیرید، قرار میدهید
اَیْمانَکُمْ: سوگندهایتان را
دَخَلاً: دستاویز فریب
بَیْنَکُمْ: بین خودتان
اَنْ تَکُونَ: این که میباشد
اُمَّةٌ: گروهی، جمعیتی
هِیَ اَرْبی: آن بیشتر، ثروتمندتر
مِنْ اُمَّةٍ: از گروه دیگری،
اِنَّما: جز این نیست که
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (283)
یَبْلُوکُمُ: آزمایش میکند شما را
اللّهُ بِه: خدا به وسیله آن،
وَ لَیُبَیِّنَنَّ: و تا روشن سازد حتما
لَکُمْ: برایتان
یَوْمَ الْقِیمَةِ: روز قیامت
ما کُنْتُمْ فیهِ: آن چه را که در آن اختلاف میکردید.
تَخْتَلِفُونَ: اختلاف میکردید.
93 وَ لَوْ شاءَ اللّهُ لَجَعَلَکُمْ اُمَّةً واحِدَةً وَ لکِنْ یُضِلُّ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدی مَنْ یَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وَ لَوْ شاءَ اللّهُ: و اگر میخواست خدا
لَجَعَلَکُمْ: هر آینه قرار میداد شما را
اُمَّةً واحِدَةً: امّتی واحد
(284) جلد 14 سوره نحل
وَ لکِنْ: ولیکن
یُضِلُّ: گمراه میکند
مَنْ یَشاءُ: هر کس را بخواهد
وَ یَهْدی: و هدایت میکند
مَنْ یَشاءُ: هرکس را بخواهد،
وَ لَتُسْئَلُنَّ: و حتما مورد سؤال واقع میشوید
عَمّا: از آن چه
کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: انجام میدادید.
94 وَ لا تَتَّخِذُوا اَیْمانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها وَ تَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبیلِ اللّهِ وَ لَکُمْ عَذابٌ عَظیمٌ
وَ لا تَتَّخِذُوا: و نگیرید، قرار ندهید
اَیْمانَکُمْ: سوگندهایتان را
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (285)
دَخَلاً: دستاویز فریب
بَیْنَکُمْ: بین خودتان،
فَتَزِلَّ: پس متزلزل گردد
قَدَمٌ بَعْدَ: قدمها بعد از
ثُبُوتِها: استوار شدنش،
وَ تَذُوقُوا: و بچشید
السُّوءَ: بدی را
بِما: به خاطر آن که
صَدَدْتُمْ: بازداشتید
عَنْ سَبیلِ: از راه
اللّهِ: خدا.
وَ لَکُمْ: و برای شماست
عَذابٌ عَظیمٌ: عذابی بزرگ.
(286) جلد 14 سوره نحل
95 وَلا تَشْتَرُوابِعَهْدِاللّهِ ثَمَناقَلیلاًاِنَّماعِنْدَ اللّهِ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ اِنْ کُنْتُمْتَعْلَمُونَ
وَ لا تَشْتَرُوا: و مفروشید
بِعَهْدِ: پیمان
اللّهِ: خدا را
ثَمَنا: به بهایی
قَلیلاً: کم.
اِنَّما: به درستی که آن چه
عِنْدَ اللّهِ: نزد خداست
هُوَ: آن،
خَیْرٌ: خیر است، بهتر است
لَکُمْ: برای شما،
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: میدانستید.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (287)
96 ما عِنْدَکُمْ یَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللّهِ باقٍ وَ لَنَجْزِیَنَّ الَّذینَ صَبَرُوا اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِما کانُوا یَعْمَلُونَ
ما عِنْدَکُمْ: آن چه نزد شماست
یَنْفَدُ: فانی میشود، تمام میشود
وَ ما عِنْدَ: و آن چه نزد
اللّهِ: خداست
باقٍ: باقی است.
وَ لَنَجْزِیَنَّ: و هر آینه قطعا پاداش میدهیم
الَّذینَ: کسانی را که
صَبَرُوا: صبر کردند
اَجْرَهُمْ: پاداششان را
بِاَحْسَنِ ما: به بهتر از آن چه
کانُوا یَعْمَلُونَ: انجام میدادند.
(288) جلد 14 سوره نحل
97 مَنْ عَمِلَ صالِحا مِنْذَکَرٍ اَوْ اُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیوةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ما کانُوا یَعْمَلوُنَ
مَنْ عَمِلَ: هر کس عمل
صالِحا: صالح انجام دهد
مِنْ ذَکَرٍ: از مرد
اَوْ اُنْثی: یا زن،
وَ هُوَ: در حالی که او
مُؤْمِنٌ: مؤمن باشد،
فَلَنُحْیِیَنَّهُ: پس حتما زندگانی میدهیم او را
حَیوةً طَیِّبَةً: زندگانیای پاکیزه،
وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ: و هر آینه قطعا جزا میدهیم آنها را
اَجْرَهُمْ: پاداششان را
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (289)
بِاَحْسَنِ ما: به بهتر از آن چه
کانُوا یَعْمَلوُنَ: عمل میکردند.
98 فَاِذا قَرَأْتَ الْقُرْانَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرِّجیمِ
فَاِذا: پس وقتی که
قَرَأْتَ الْقُرْانَ: خواندن قرآن،
فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ: پس پناه ببر به خدا
مِنَ الشَّیْطانِ: از شیطان
الرِّجیمِ: رانده شده، مطرود.
99 اِنَّهُ لَیْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَی الَّذینَ امَنُوا وَ عَلی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ
اِنَّهُ: به درستی که او
(290) جلد 14 سوره نحل
لَیْسَ: نیست
لَهُ سُلْطانٌ: مسلّط
عَلَی الَّذینَ: بر کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَلی رَبِّهِمْ: و بر پروردگارشان
یَتَوَکَّلُونَ: توکّل میکنند.
100 اِنَّما سُلْطانُهُ عَلَی الَّذینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذینَ هُمْ بِه مُشْرِکُونَ
اِنَّما: جز این نیست که
سُلْطانُهُ: تسلّط او
عَلَی الَّذینَ: بر کسانی است که
یَتَوَلَّوْنَهُ: به سرپرستی گرفتهاند او را
وَ الَّذینَ هُمْ: و کسانی که آنها
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (291)
بِه مُشْرِکُونَ: به او شرک میورزند.
112 وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ امِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتیها رِزْقُها رَغَدا مِنْ کُلِّ مَکانٍ فَکَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّهِ فَاَذاقَهَا اللّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما کانُوا یَصْنَعُونَ
وَ ضَرَبَ اللّهُ: و زد خداوند
مَثَلاً: مثلی را،
قَرْیَةً: دهکدهای
کانَتْ: بود
امِنَةً: امن و آرام
مُطْمَئِنَّةً: مطمئن
یَأْتیها: میرسید آن، میآمد
رِزْقُها: روزیش
(292) جلد 14 سوره نحل
رَغَدا: فراوان
مِنْ کُلِّ: از هر
مَکانٍ: مکانی،
فَکَفَرَتْ: پس کافر شدند
بِاَنْعُمِ: به نعمتهای
اللّهِ: خدا،
فَاَذاقَهَا: پس چشانید آنها را
اللّهُ: خداوند
لِباسَ: به لباس
الْجُوعِ: گرسنگی
وَ الْخَوْفِ: و ترس
بِما: به خاطر آن چه
کانُوا یَصْنَعُونَ: میساختند.
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (293)
113 وَ لَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَ هُمْ ظالِمُونَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
جاءَهُمْ: آمد ایشان را
رَسُولٌ: رسولی
مِنْهُمْ: از خودشان،
فَکَذَّبُوهُ: پس تکذیب نمودند او را،
فَاَخَذَهُمُ: پس گرفت آنها را
الْعَذابُ: عذاب
وَ هُمْ: در حالی که آنها
ظالِمُونَ: ظالم بودند.
114 فَکُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلالاً طَیِّبا وَاشْکُرُوا
نِعْمَتَ اللّهِ اِنْ کُنْتُمْ اِیّاهُ تَعْبُدُونَ
(294) جلد 14 سوره نحل
فَکُلُوا: پس بخورید
مِمّا: از آن چه
رَزَقَکُمُ: روزی داد شما را
اللّهُ: خدا،
حَلالاً: حلال
طَیِّبا: و پاکیزه،
وَ اشْکُرُوا: و شکر کنید
نِعْمَتَ: نعمت
اللّهِ: خدا را
اِنْ کُنْتُمْ اِیّاهُ: اگر فقط او را
تَعْبُدُونَ: میپرستید.
115 اِنَّما حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزیرِ وَ ما اُهِلَّ لِغَیْرِاللّهِ بِه فَمَنِاضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (295)
وَ لا عادٍ فَاِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ
اِنَّما: جز این نیست که
حَرَّمَ: حرام است
عَلَیْکُمُ: بر شما
الْمَیْتَةَ: گوشت مرده، مردار
وَ الدَّمَ: و خون
وَ لَحْمَ الْخِنْزیرِ: و گوشت خوک
وَ ما: و آن چه
اُهِلَّ: بانگ زده شده
لِغَیْرِ: به غیر
اللّهِ: (نام) خدا
بِه: به آن.
فَمَنِ: پس کسی که
اضْطُرَّ: ناچار شود
(296) جلد 14 سوره نحل
غَیْرَ باغٍ: بدون تجاوز
وَ لا عادٍ: و بدون تعدّی
فَاِنَّ اللّهَ: پس همانا خدا
غَفُورٌ: آمرزنده
رَحیمٌ: مهربان است.
120 اِنَّ اِبْراهیمَ کانَ اُمَّةً قانِتا لِلّهِ حَنیفا وَ لَمْ یَکُ مِنَ الْمُشْرِکینَ
اِنَّ: به درستی که
اِبْراهیمَ: ابراهیم
کانَ: بود
اُمَّةً: امّتی، پیشوایی
قانِتا: مطیع
لِلّهِ: برای خدا
حَنیفا: موحد، حقگرا
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (297)
وَ لَمْ یَکُ: و نبود
مِنَ الْمُشْرِکینَ: از مشرکان.
121 شاکِرا لاَِنْعُمِهِ اجْتَبیهُ وَ هَدیهُ اِلی صِراطٍ مُسْتَقیمٍ
شاکِرا: شکرگزار
لاَِنْعُمِهِ: برای نعمتهایش بود.
اجْتَبیهُ: برگزید او را
وَ هَدیهُ: و هدایتش کرد او را
اِلی صِراطٍ: به راهی
مُسْتَقیمٍ: راست.
122 وَ اتَیْناهُ فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ اِنَّهُ فِی الاْخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحینَ
(298) جلد 14 سوره نحل
وَ اتَیْناهُ: و دادیم ما او را
فِی الدُّنْیا: در دنیا
حَسَنَةً: نیکی،
وَ اِنَّهُ: و همانا او
فِی الاْخِرَةِ: در آخرت
لَمِنَ: هر آینه از
الصّالِحینَ: صالحان است.
123 ثُمَّ اَوْحَیْنا اِلَیْکَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْراهیمَ حَنیفا وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکینَ
ثُمَّ اَوْحَیْنا: سپس وحی نمودیم
اِلَیْکَ: به تو
اَنِ اتَّبِعْ: که پیروی کن
مِلَّةَ اِبْراهیمَ: از آئین ابراهیمِ
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (299)
حَنیفا: موحّد، حقگرا،
وَ ما کانَ: و نبود
مِنَ الْمُشْرِکینَ: از مشرکان.
125 اُدْعُ اِلی سَبیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتی هِیَاَحْسَنُ اِنَّ رَبَّکَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبیلِه وَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدینَ
اُدْعُ: بخوان
اِلی سَبیلِ: به سوی راه
رَبِّکَ: پروردگارت
بِالْحِکْمَةِ: با حکمت
وَ الْمَوْعِظَةِ: و پند و اندرزِ
الْحَسَنَةِ: نیکو
وَ جادِلْهُمْ: و مجادله کن، استدلال کن
(300) جلد 14 سوره نحل
بِالَّتی: به آن که، به شیوهای که
هِیَ اَحْسَنُ: او نیکوتر است.
اِنَّ: به درستی که
رَبَّکَ: پروردگار تو
هُوَ اَعْلَمُ: و او داناتر است
بِمَنْ: به کسانی
ضَلَّ: گمراه شدند
عَنْ سَبیلِه: از راهش،
وَ هُوَ اَعْلَمُ: و او داناتر است
بِالْمُهْتَدینَ: به هدایت شدگان.
126 وَ اِنْ عاقَبْتُمْفَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِه وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصّابِرینَ
وَ اِنْ: و اگر
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (301)
عاقَبْتُمْ: عقوبت میکنید،
فَعاقِبُوا: پس عقوبت کنید
بِمِثْلِ ما: به مثل، نظیر آن چه
عُوقِبْتُمْ بِه: عقوبت شدید به آن،
وَ لَئِنْ: و هر آینه اگر
صَبَرْتُمْ: صبر کنید، صبوری نمایید
لَهُوَ: هر آینه آن
خَیْرٌ: بهتر است
لِلصّابِرینَ: برای صابران.
127 وَاصْبِرْ وَ ما صَبْرُکَ اِلاّبِاللّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَ لا تَکُ فی ضَیْقٍ مِمّا یَمْکُرُونَ
وَ اصْبِرْ: و صبور باش
وَ ما صَبْرُکَ: و نیست صبر تو
(302) جلد 14 سوره نحل
اِلاّ بِاللّهِ: مگر (به توفیق) خدا،
وَ لا تَحْزَنْ: و اندوهگین مباش
عَلَیْهِمْ: بر آنها،
وَ لا تَکُ: و نباش
فی ضَیْقٍ: در تنگنا، دلتنگ
مِمّا: از آن چه
یَمْکُرُونَ: مَکر میکنند.
128 اِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذینَ اتَّقَوْا وَ الَّذینَ هُمْ مُحْسِنُونَ
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
مَعَ الَّذینَ: با کسانی است
اتَّقَوْا: که تقوا پیشه کردند
وَ الَّذینَ: و کسانی که
سوره نحل لغات و مفاهیم قرآن کریم (303)
هُمْ مُحْسِنُونَ: آنها نیکوکارند.
«پایان جزء 14»
(304) جلد 14 سوره نحل
1 سُبْحانَالَّذی اَسْریبِعَبْدِه لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِاِلَی الْمَسْجِدِ الاَْقْصَا الَّذی بارَکْنا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ ایاتِنا اِنَّهُ هُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ
سُبْحانَ: منزّه است
الَّذی اَسْری: آن که سیر داد
بِعَبْدِه: بندهاش را
لَیْلاً مِنَ: شبی از
الْمَسْجِدِ: مسجد
الْحَرامِ: الحرام
اِلَی الْمَسْجِدِ: به مسجد
الاَْقْصَا: الاقصی
الَّذی بارَکْنا: که مبارک ساختیم
حَوْلَهُ: پیرامونش را
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (305)
لِنُرِیَهُ: تا نشان دهیم به او
مِنْ ایاتِنا: آیاتمان را،
اِنَّهُ هُوَ: به درستی که او
السَّمیعُ: شنوا
الْبَصیرُ: و بیناست.
9 اِنَّ هذَا الْقُرْانَ یَهْدی لِلَّتی هِیَ اَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنینَ الَّذینَ یَعْمَلُونَ الصّالِحاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرا کَبیرا
اِنَّ هذَا: همانا این
الْقُرْانَ: قرآن
یَهْدی: هدایت میکند
لِلَّتی: به آن که،
هِیَ اَقْوَمُ: آن استوارترین است
(306) جلد 15 سوره اِسراء
وَ یُبَشِّرُ: و بشارت میدهد
الْمُؤْمِنینَ: مؤمنین را،
الَّذینَ: آنان که
یَعْمَلُونَ: عمل میکنند
الصّالِحاتِ: به کارهای نیک.
اَنَّ: به درستی که
لَهُمْ: برای ایشان است
اَجْرا کَبیرا: اجری بزرگ.
10 وَ اَنَّ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ اَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابا اَلیما
وَ اَنَّ الَّذینَ: و همانا کسانی که
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند
بِالاْخِرَةِ: به آخرت،
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (307)
اَعْتَدْنا: آماده نمودهایم
لَهُمْ: برای ایشان
عَذابا اَلیما: عذابی دردناک.
11 وَ یَدْعُ الاِْنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَیْرِ وَ کانَ الاِْنْسانُ عَجُولاً
وَ یَدْعُ: میطلبد
الاِْنْسانُ: انسان
بِالشَّرِّ: بدی را
دُعاءَهُ: (آن گونه که)
بِالْخَیْرِ: خوبی را.
وَ کانَ: و باشد
الاِْنْسانُ: انسان
عَجُولاً: عجول، بسیار شتاب کار.
(308) جلد 15 سوره اِسراء
12 وَ جَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ ایَتَیْنِ فَمَحَوْنا ایَةَ اللَّیْلِ وَجَعَلْنا ایَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّکُمْ وَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنینَ وَالْحِسابَ وَ کُلَّ شَیْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصیلاً
وَ جَعَلْنَا: و قرار دادیم
اللَّیْلَ: شب
وَ النَّهارَ: و روز را
ایَتَیْنِ: دو نشانه.
فَمَحَوْنا: پس محو کردیم
ایَةَ اللَّیْلِ: نشانه روز را
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم
ایَةَ النَّهارِ: نشانه روز را
مُبْصِرَةً: روشنیبخش، تابان،
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (309)
لِتَبْتَغُوا: تا بطلبید
فَضْلاً: فضلی
مِنْ رَبِّکُمْ: از پروردگارتان،
وَ لِتَعْلَمُوا: و تا بدانید
عَدَدَ السِّنینَ: عدد سالها
وَ الْحِسابَ: و حساب را.
وَ کُلَّ شَیْءٍ: و هر چیزی را
فَصَّلْناهُ: بیان کردیم آن را
تَفْصیلاً: مفصّل.
13 وَ کُلَّ اِنْسانٍ اَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فی عُنُقِه وَ نُخْرِجُ لَهُ یَوْمَ الْقِیمَةِ کِتابا یَلْقیهُ مَنْشُورا
وَ کُلَّ اِنْسانٍ: هر انسانی را
اَلْزَمْناهُ: ملازم و قرین همیشگی او قرار دادیم
(310) جلد 15 سوره اِسراء
طائِرَهُ: اعمال نیک و بدش را
فی عُنُقِه: در گردنش،
وَ نُخْرِجُ: و خارج میکنیم
لَهُ: برای او
یَوْمَ الْقِیمَةِ: روز قیامت
کِتابا: کتابی را که
یَلْقیهُ: میبیند آن را
مَنْشُورا: گشوده، نشر داده شده.
14 اِقْرَا کِتابَکَ کَفی بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسیبا
اِقْرَا کِتابَکَ: بخوان کتابت را
کَفی: کافی است
بِنَفْسِکَ: که خودت
الْیَوْمَ: امروز
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (311)
عَلَیْکَ: بر خودت
حَسیبا: حسابگر باشی.
15 مَنِ اهْتدی فَاِنَّما یَهْتَدی لِنَفْسِه وَ مَنْ ضَلَّ
فَاِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ اُخْری وَ ما کُنّا مُعَذِّبینَ حَتّی نَبْعَثَ رَسُولاً
مَنِ اهْتدی: هر کس هدایت شود
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
یَهْتَدی: هدایت میشود
لِنَفْسِه: برای خودش،
وَ مَنْ: و هر کس
ضَلَّ: گمراه شود
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
یَضِلُّ: گمراه میشود
(312) جلد 15 سوره اِسراء
عَلَیْها: به (زیان) خودش،
وَ لا تَزِرُ: و به دوش نمیکشد
وازِرَةٌ: باربرندهای
وِزْرَ اُخْری: بار دیگری را.
وَ ما کُنّا: و نبودیم ما
مُعَذِّبینَ: عذاب کننده
حَتّی نَبْعَثَ: تا مبعوث کنیم
رَسُولاً: پیامبری را.
19 وَ مَنْ اَرادَ الاْخِرَةَ وَ سَعی لَها سَعْیَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَاوُلئِکَ کانَ سَعْیُهُمْ مَشْکُورا
وَ مَنْ اَرادَ: و هر کس بخواهد
الاْخِرَةَ: آخرت را،
وَ سَعی لَها: و سعی کند برای آن
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (313)
سَعْیَها: سعیاش،
وَ هُوَ: در حالی که او
مُؤْمِنٌ: مؤمن باشد،
فَاوُلئِکَ: پس آنان
کانَ سَعْیُهُمْ: باشد سعیشان
مَشْکُورا: قدردانی شده.
20 کُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّکَ وَ ما کانَ عَطاءُرَبِّکَ مَحْظُورا
کُلاًّ: همه را
نُمِدُّ: کمک میدهیم
هؤُلاءِ: اینها را
وَ هؤُلاءِ: و آنها را
مِنْ عَطاءِ: از عطای
(314) جلد 15 سوره اِسراء
رَبِّکَ: پروردگارت،
وَ ما کانَ: و نباشد
عَطاءُ: عطای
رَبِّکَ: پروردگار تو
مَحْظُورا: منع شده.
21 اُنْظُرْکَیْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلی بَعْضٍ وَلَلاْخِرَةُاَکْبَرُ دَرَجاتٍ وَ اَکْبَرُ تَفْضیلاً
اُنْظُرْ: ببین، نگاه کن
کَیْفَ: چگونه
فَضَّلْنا: برتری دادیم
بَعْضَهُمْ: بعضی از آنها را
عَلی بَعْضٍ: بر بعض دیگر،
وَ لَلاْخِرَةُ: و در آخرت
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (315)
اَکْبَرُ: بزرگتر است
دَرَجاتٍ: درجات (آنها)
وَ اَکْبَرُ: و بزرگتر است
تَفْضیلاً: از نظر برتری.
22 لا تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ اِلها اخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوما مَخْذُولاً
لا تَجْعَلْ: و قرار نده
مَعَ اللّهِ: با اللّه
اِلها اخَرَ: معبود دیگر،
فَتَقْعُدَ: پس زمینگیر میشوی
مَذْمُوما: و ملامت زده
مَخْذُولاً: و بییار و یاور.
(316) جلد 15 سوره اِسراء
23 وَ قَضی رَبُّکَ اَلاّ تَعْبُدُوا اِلاّ اِیّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ اِحْسانااِمّا یَبْلُغَنَّ عِنْدَکَ الْکِبَرَ اَحَدُهُما اَوْکِلاهُما
فَلا تَقُلْلَهُما اُفٍّ وَ لا تَنْهَرْ هُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریما
وَ قَضی: و فرمان داد، گذراند
رَبُّکَ: پروردگارت،
اَلاّ تَعْبُدُوا: که نپرستید
اِلاّ اِیّاهُ: مگر، فقط او را،
وَ بِالْوالِدَیْنِ: و به پدر و مادر
اِحْسانا: نیکی کردن.
اِمّا یَبْلُغَنَّ: اگر برسند
عِنْدَکَ الْکِبَرَ: نزد تو به پیری
اَحَدُهُما: یکی از آن دو
اَوْکِلاهُما: یا هر دوی آنها.
فَلا تَقُلْ لَهُما: پس نگو به آنها
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (317)
اُفٍّ: آخ (کمترین اهانت)!
وَ لا تَنْهَرْ هُما: و مران آنها را (از خود)
وَ قُلْ: و بگو:
لَهُما قَوْلاً: به آن دو گفتار
کَریما: لطیف، نرم، کریمانه.
24 وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِارْحَمْهُما کَما رَبَّیانی صَغیرا
وَ اخْفِضْ: و فرود آر، بگستر
لَهُما: برای آن دو
جَناحَ الذُّلِّ: پر و بالِ مسکنت
مِنَ الرَّحْمَةِ: از روی رحمت و مهربانی
وَ قُلْ: و بگو:
رَبِّ: پروردگارا!
ارْحَمْهُما: رحم کن بر آن دو
(318) جلد 15 سوره اِسراء
کَما: همچنان که
رَبَّیانی: تربیت کردند مرا
صَغیرا: در کوچکی.
25 رَبُّکُمْ اَعْلَمُ بِما فینُفُوسِکُمْ اِنْ تَکُونُوا صالِحینَ فَاِنَّهُ کانَ لِلاَْوّبینَ غَفُورا
رَبُّکُمْ: پروردگار شما
اَعْلَمُ بِما: داناتر است به آن چه
فی نُفُوسِکُمْ: در درون شماست.
اِنْ تَکُونُوا: اگر باشید
صالِحینَ: صالح، شایسته،
فَاِنَّهُ کانَ: پس همانا او باشد
لِلاَْوّبینَ: بر توبهگزاران
غَفُورا: آمرزنده.
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (319)
26 وَ اتِذَاالْقُرْبیحَقَّهُ وَالْمِسْکینَ وَابْنَ السَّبیلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذیرا
وَ اتِ: و بده، بپرداز
ذَا الْقُرْبی: به خویشاوندان
حَقَّهُ: حقش را،
وَ الْمِسْکینَ: و مستمند، تنگدست
وَ ابْنَ السَّبیلِ: و در راه مانده را
وَ لاتُبَذِّرْ: و اسراف و تبذیر نکن
تَبْذیرا: زیاده روی.
27 اِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا اِخْوانَ الشَّیاطینِ وَ کانَ الشَّیْطانُ لِرَبِّه کَفُورا
اِنَّ: به درستی که اسراف کاران
(320) جلد 15 سوره اِسراء
الْمُبَذِّرینَ: اسراف کاران
کانُوا اِخْوانَ: باشند برادران
الشَّیاطینِ: شیطانها،
وَ کانَ الشَّیْطانُ: و بود شیطان
لِرَبِّه: به پروردگارش
کَفُورا: ناسپاس.
28 وَ اِمّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّکَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَیْسُورا
وَ اِمّا: و اگر
تُعْرِضَنَّ: اعراض کنی، روی برتابی
عَنْهُمُ: از آنها
ابْتِغاءَ: تا رسیدنِ
رَحْمَةٍ: رحمتی
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (321)
مِنْ رَبِّکَ: از جانب پروردگارت
تَرْجُوها: به امید آن،
فَقُلْ: پس بگو:
لَهُمْ قَوْلاً: با آنها سخنی
مَیْسُورا: نرم و آمیخته با لطف.
29 وَ لاتَجْعَلْیَدَکَمَغْلُولَةً اِلیعُنُقِکَ وَلاتَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوما مَحْسُورا
وَ لا تَجْعَلْ: و قرار نده
یَدَکَ: دستت را
مَغْلُولَةً: (مانند) زنجیری بسته
اِلی عُنُقِکَ: به گردنت،
وَ لا تَبْسُطْها: و نگشای آن را
کُلَّ الْبَسْطِ: تماما بازِ باز،
(322) جلد 15 سوره اِسراء
فَتَقْعُدَ: پس بنشینی
مَلُوما: ملامت شده،
مَحْسُورا: تهیدست، از کار فرومانده.
30 اِنَّ رَبَّکَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ وَ یَقْدِرُ اِنَّهُ کانَ بِعِبادِه خَبیرا بَصیرا
اِنَّ رَبَّکَ: همانا پروردگارت
یَبْسُطُ: میگشاید، توسعه میدهد
الرِّزْقَ: روزی را
لِمَنْ: برای هر کس که
یَشاءُ: بخواهد
وَ یَقْدِرُ: و تنگ میگیرد،
اِنَّهُ کانَ: همانا او باشد
بِعِبادِه: (نسبت) به بندگانش
خَبیرا بَصیرا: آگاه و بینا.
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (323)
36 وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِه عِلْمٌ اِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ اُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً
وَ لا تَقْفُ: و پیروی نکن، دنبال نکن
ما لَیْسَ: آن چه را که نیست
لَکَ: برای تو
بِه عِلْمٌ: به آن علمی،
اِنَّ السَّمْعَ: به درستی که گوش
وَ الْبَصَرَ: و چشم
وَ الْفُؤادَ: و دل،
کُلُّ اُولئِکَ: همه آنان
کانَ عَنْهُ: باشند در برابر آن
مَسْؤُلاً: مسئول.
(324) جلد 15 سوره اِسراء
37 وَ لا تَمْشِ فِی الاَْرْضِ مَرَحا اِنَّکَ لَنْ تَخْرِقَ الاَْرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولاً
وَ لا تَمْشِ: و راه مرو
فِی الاَْرْضِ: در زمین
مَرَحا: با غرور، تکبّر،
اِنَّکَ: به درستی که تو
لَنْ تَخْرِقَ: هرگز نمیتوانی بشکافی
الاَْرْضَ: زمین را
وَ لَنْ تَبْلُغَ: و هرگز نمیتوانی برسی
الْجِبالَ: به کوهها
طُولاً: از نظر طول، بلندی.
38 کُلُّ ذلِکَ کانَ سَیِّئُهُ عِنْدَ رَبِّکَ مَکْرُوها
کُلُّ ذلِکَ: همه اینها
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (325)
کانَ سَیِّئُهُ: باشد بدیاش
عِنْدَ رَبِّکَ: نزد پروردگارت
مَکْرُوها: منفور، زشت، مکروه.
39 ذلِکَ مِمّااَوْحیاِلَیْکَ رَبُّکَمِنَالْحِکْمَةِ وَلاتَجْعَلْ مَعَاللّهِ اِلها اخَرَ فَتُلْقی فی جَهَنَّمَ مَلُوما مَدْحُورا
ذلِکَ: این است
مِمّا: از آن چه
اَوْحی: وحی فرستاد
اِلَیْکَ: به سوی تو
رَبُّکَ: پروردگارت
مِنَ الْحِکْمَةِ: از حکمت.
وَ لا تَجْعَلْ: و قرار نده
مَعَ اللّهِ: با خدا
(326) جلد 15 سوره اِسراء
اِلها اخَرَ: معبودی دیگر،
فَتُلْقی: پس میافتی
فی جَهَنَّمَ: در جهنّم
مَلُوما: ملامت زده و
مَدْحُورا: رانده شده.
41 وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فی هذَا الْقُرْانِ لِیَذَّکَّرُوا وَ ما یَزیدُهُمْ اِلاّ نُفُورا
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
صَرَّفْنا: حقایق گوناگون آوردیم
فی هذَا: در این
الْقُرْانِ: قرآن
لِیَذَّکَّرُوا: تا متذکّر شوند،
وَ ما یَزیدُهُمْ: و نمیافزاید آنها را
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (327)
اِلاّ نُفُورا: مگر نفرت.
44 تُسَبِّحُ لَهُ السَّمواتُ السَّبْعُ وَ الاَْرْضُ وَ مَنْ فیهِنَّ وَ اِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلاّ یُسَبِّحُ بِحَمْدِه وَ لکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ اِنَّهُ کانَ حَلیما غَفُورا
تُسَبِّحُ: تسبیح میکنند
لَهُ السَّمواتُ: او را آسمانهای
السَّبْعُ: هفت گانه
وَ الاَْرْضُ: و زمین
وَ مَنْ: و کسانی که
فیهِنَّ: در آن هستند،
وَ اِنْ مِنْ: و نیست هیچ
شَیْءٍ اِلاّ: چیزی مگر
یُسَبِّحُ: تسبیح میکند
بِحَمْدِه: با حمدش،
(328) جلد 15 سوره اِسراء
وَلکِنْ: ولیکن
لا تَفْقَهُونَ: نمیفهمید
تَسْبیحَهُمْ: تسبیح آنها را.
اِنَّهُ کانَ: به درستی که او باشد
حَلیما: بردبار
غَفُورا: و آمرزنده.
49 وَ قالُوا اَءِذا کُنّا عِظاما وَ رُفاتا اَءِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاجَدیدا
وَ قالُوا: و گفتند:
اَءِذا کُنّا: آیا وقتی شدیم ما
عِظاما: استخوانهایی
وَ رُفاتا: در حالی که پوسیده،
اَءِنّا: آیا همانا ما
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (329)
لَمَبْعُوثُونَ: هر آینه مبعوث میشویم
خَلْقا: به خلقی
جَدیدا: جدید، تازه؟
50 قُلْ کُونُوا حِجارَةً اَوْحَدیدا
قُلْ کُونُوا: بگو: باشید
حِجارَةً: سنگی
اَوْ حَدیدا: یا آهنی،
51 اَوْ خَلْقا مِمّا یَکْبُرُ فی صُدُورِکُمْ فَسَیَقُولُونَ مَنْ یُعیدُ ناقُلِ الَّذی فَطَرَکُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَیُنْغِضُونَ اِلَیْکَ رُؤُسَهُمْ وَ یَقُولُونَ مَتی هُوَ قُلْ عَسی اَنْ یَکُونَ قَریبا
اَوْ خَلْقا: با هر مخلوقی
(330) جلد 15 سوره اِسراء
مِمّا: از آن چه
یَکْبُرُ: بزرگ مینماید
فی صُدُورِکُمْ: در سینههایتان،
فَسَیَقُولُونَ: پس به زودی میگویند:
مَنْ: چه کسی
یُعیدُنا: بازمیگرداند ما را؟
قُلِ الَّذی: بگو: آن که
فَطَرَکُمْ: آفرید شما را
اَوَّلَ مَرَّةٍ: روز نخست.
فَسَیُنْغِضُونَ: پس به زودی تکان میدهند
اِلَیْکَ: به سوی تو
رُؤُسَهُمْ: سرهایشان را
وَ یَقُولُونَ: و میگویند:
مَتی هُوَ: کِی است آن؟
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (331)
قُلْ عَسی: بگو: شاید
اَنْ یَکُونَ قَریبا: که باشد نزدیک
52 یَوْمَ یَدْعُوکُمْ فَتَسْتَجیبوُنَ بِحَمْدِه وَ تَظُنُّونَ اِنْلَبِثْتُمْ اِلاّ قَلیلاً
یَوْمَ: روزی که
یَدْعُوکُمْ: میخواند شما را
فَتَسْتَجیبوُنَ: پس اجابت میکنید
بِحَمْدِه: (در حالی که) حمد میکنید او را
وَ تَظُنُّونَ: و گمان میکنید
اِنْ لَبِثْتُمْ: که درنگ نکردهاید، توقف ننمودهاید
اِلاّ قَلیلاً: مگر کمی، اندکی.
53 وَ قُلْ لِعِبادی یَقُولُوا الَّتی هِیَ اَحْسَنُ اِنَّ
(332) جلد 15 سوره اِسراء
الشَّیْطانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ اِنَّ الشَّیْطانَ کانَ لِلاِْنْسانِ عَدُوّا مُبینا
وَ قُلْ لِعِبادی: و بگو به بندگانم
یَقُولُوا: که بگویند
الَّتی هِیَ: (آن چه را) که آن
اَحْسَنُ: بهتر است،
اِنَّ الشَّیْطانَ: به درستی که شیطان
یَنْزَغُ: کدورت میافکند
بَیْنَهُمْ: بینشان،
اِنَّ الشَّیْطانَ: همانا شیطان
کانَ لِلاِْنْسانِ: باشد برای انسان
عَدُوّا مُبینا: دشمنی آشکار.
64 وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (333)
وَ اَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَ شارِکْهُمْ فِیالاَْمْوالِ وَ الاَْوْلادِ وَعِدْهُمْ وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ
اِلاّ غُرُورا
وَ اسْتَفْزِزْ: و تحریک کن، از جای بکن
مَنِ: هر کس را که
اسْتَطَعْتَ: توانایی داری
مِنْهُمْ: از ایشان
بِصَوْتِکَ: با صدای خودت،
وَ اَجْلِبْ: و جلب کن، بتازان
عَلَیْهِمْ: بر ایشان
بِخَیْلِکَ: (لشکر) سوارهات
وَ رَجِلِکَ: و (لشکر) پیادهات را،
وَ شارِکْهُمْ: و شرکت کن، شریک شو
فِیالاَْمْوالِ: در مالها
(334) جلد 15 سوره اِسراء
وَ الاَْوْلادِ: و فرزندانشان
وَعِدْهُمْ: وعدهشان (بده)،
وَ ما یَعِدُهُمُ: و وعده نمیدهد به ایشان
الشَّیْطانُ: شیطان،
اِلاّ غُرُورا: مگر به غرور.
65 اِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ کَفی بِرَبِّکَ وَکیلاً
اِنَّ: به درستی که
عِبادی: بندگان من
لَیْسَ لَکَ: نیست تو را
عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ: بر آنها سلطهای،
وَ کَفی: و کافی است که
بِرَبِّکَ: پروردگارت
وَکیلاً: وکیل (باشد).
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (335)
66 رَبُّکُمُ الَّذی یُزْجی لَکُمُ الْفُلْکَ فِی الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْفَضْلِه اِنَّهُ کانَ بِکُمْ رَحیما
رَبُّکُمُ: پروردگار شما
الَّذی: کسی است که
یُزْجی: به حرکت درمیآورد
لَکُمُ الْفُلْکَ: برای شما کشتی را
فِی الْبَحْرِ: در دریا
لِتَبْتَغُوا: تا طلب کنید
مِنْ فَضْلِه: از فضلش،
اِنَّهُ کانَ: همانا او باشد
بِکُمْ رَحیما: به شما مهربان.
67 وَ اِذا مَسَّکُمُ الضُّرُّ فِی الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ
(336) جلد 15 سوره اِسراء
تَدْعُونَ اِلاّ اِیّاهُ فَلَمّا نَجّیکُمْ اِلَی الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْ وَ کانَ الاِْنْسانُ کَفُورا
وَ اِذا: و هنگامی که
مَسَّکُمُ: برسد به شما
الضُّرُّ: ضرر، ناراحتی
فِی الْبَحْرِ: در دریا
ضَلَّ: فراموش میکنید، گم میشود
مَنْ: کسی را که
تَدْعُونَ: میخوانید
اِلاّ اِیّاهُ: مگر او را
فَلَمّا: پس وقتی که
نَجّیکُمْ: نجات داد شما را
اِلَی الْبَرِّ: به سوی خشکی،
اَعْرَضْتُمْ: روی برمیگردانید
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (337)
وَ کانَ: و باشد
الاِْنْسانُ: انسان
کَفُورا: ناسپاس.
70 وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی ادَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلی کَثیرٍ مِمَّنْخَلَقْنا تَفْضیلاً
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
کَرَّمْنا: گرامی داشتیم ما
بَنی ادَمَ: فرزندان آدم را،
وَ حَمَلْناهُمْ: و حمل کردیم ما آن هارا
فِی الْبَرِّ: در خشکی
وَ الْبَحْرِ: و دریا
وَ رَزَقْناهُمْ: و روزی دادیم به آنها
(338) جلد 15 سوره اِسراء
مِنَ الطَّیِّباتِ: از پاکیزهها،
وَ فَضَّلْناهُمْ: و برتری دادیم ما آنها را
عَلی کَثیرٍ: بر بسیاری
مِمَّنْ: از کسانی که
خَلَقْنا: خلق کردیم
تَفْضیلاً: برتری دادنی.
71 یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ اُناسٍ بِاِمامِهِمْ فَمَنْ اُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمینِه فَاُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتیلاً
یَوْمَ: روزی که
نَدْعُوا: فرامیخوانیم
کُلَّ: هر، همه
اُناسٍ: انسانها را
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (339)
بِاِمامِهِمْ: با پیشوایشان،
فَمَنْ: پس هر کس
اُوتِیَ: داده شود
کِتابَهُ: نامهاش
بِیَمینِه: به دست راستش،
فَاُولئِکَ: پس آنان
یَقْرَؤُنَ: میخوانند
کِتابَهُمْ: کتابشان را، نامهشان را
وَ لا یُظْلَمُونَ: و ظلم نمیشوند
فَتیلاً: (حتّی) به اندازه رشته نازک هسته خرما.
72 وَ مَنْ کانَ فیهذِهاَعْمی فَهُوَ فِیالاْخِرَةِ اَعْمی وَ اَضَلُّ سَبیلاً
وَ مَنْ کانَ: و کسی که باشد
(340) جلد 15 سوره اِسراء
فی هذِه: در این (جهان)
اَعْمی: کور، نابینا،
فَهُوَ: پس او
فِی الاْخِرَةِ: در آخرت
اَعْمی: (نیز) کور است
وَ اَضَلُّ: و گمراهتر است
سَبیلاً: از راه.
78 اَقِمِ الصَّلوةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ اِلی غَسَقِ اللَّیْلِ وَ قُرْانَ الْفَجْرِ اِنَّ قُرْانَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُودا
اَقِمِ: به پا دار
الصَّلوةَ: نماز را
لِدُلُوکِ: از وقت زوال
الشَّمْسِ: آفتاب، خورشید
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (341)
اِلی غَسَقِ: تا اوّل تاریکی
اللَّیْلِ: شب
وَ قُرْانَ: و خواندن
الْفَجْرِ: فجر،
اِنَّ: به درستی که
قُرْانَ: خواندن
الْفَجْرِ: فجر (نماز صبح)
کانَ: باشد
مَشْهُودا: مورد مشاهده.
79 وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِه نافِلَةً لَکَ عَسی اَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاما مَحْمُودا
وَ مِنَ اللَّیْلِ: و پاسی از شب
فَتَهَجَّدْ: پس تهجّد کن، بیدار باش
بِه نافِلَةً: به آن، نافلهای، (عبادات غیرواجب)
(342) جلد 15 سوره اِسراء
لَکَ: که برای توست،
عَسی: امید است
اَنْ یَبْعَثَکَ: که مبعوث گرداند تو را
رَبُّکَ: پروردگارت
مَقاما: به مقامی
مَحْمُودا: در خور ستایش.
80 وَ قُلْ رَبِّ اَدْخِلْنی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ اَخْرِجْنی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطانا نَصیرا
وَ قُلْ: و بگو:
رَبِّ: پروردگارا!
اَدْخِلْنی: داخل کن مرا
مُدْخَلَ: دخول (در هر کار)
صِدْقٍ: صادقانه،
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (343)
وَ اَخْرِجْنی: و خارج کن مرا
مُخْرَجَ: خروج (از هر کار)
صِدْقٍ: صادقانه،
وَ اجْعَلْ: و قرار بده
لی مِنْ: برای من از
لَدُنْکَ: نزد خودت
سُلْطانا: سلطانی، حجّت روشنی
نَصیرا: که یاری (کند مرا).
81 وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ اِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقا
وَ قُلْ: و بگو:
جاءَ الْحَقُّ: آمد حق
وَ زَهَقَ: و نابود شد
(344) جلد 15 سوره اِسراء
الْباطِلُ: باطل.
اِنَّ: به درستی که
الْباطِلَ: باطل
کانَ: باشد
زَهُوقا: نابود شدنی.
82 وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْانِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنینَ وَ لا یَزیدُ الظّالِمینَ اِلاّ خَسارا
وَ نُنَزِّلُ: و نازل میکنیم
مِنَالْقُرْانِ: از قرآن
ما هُوَ: آن چه را که آن
شِفاءٌ: شفاء
وَ رَحْمَةٌ: و رحمتی
لِلْمُؤْمِنینَ: بر مؤمنان است.
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (345)
وَ لا یَزیدُ: و نمیافزاید
الظّالِمینَ: ظالمان را
اِلاّ: مگر
خَسارا: خسران، زیان.
83 وَ اِذا اَنْعَمْنا عَلَی الاِْنْسانِ اَعْرَضَ وَ نَا بِجانِبِه وَ اِذامَسَّهُ الشَّرُّ کانَ یَؤُسا
وَ اِذا: و هنگامی که
اَنْعَمْنا: نعمت دادیم
عَلَی الاِْنْسانِ: به انسان
اَعْرَضَ: روی برگردانَد
وَ نَا بِجانِبِه: و دور شود متکبّرانه،
وَ اِذا: و هنگامی که
مَسَّهُ: برسد به او
الشَّرُّ: شرّی، بلائی
(346) جلد 15 سوره اِسراء
کانَ یَؤُسا: باشد مأیوس.
88 قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الاِْنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی اَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِهذَا الْقُرْانِ لایَأْتوُنَ بِمِثْلِه وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهیرا
قُلْ: بگو:
لَئِنِ: هر آینه اگر
اجْتَمَعَتِ: اجتماع کنند، اتّفاق کنند
الاِْنْسُ وَ الْجِنُّ: انسانها و جن
عَلی اَنْ: بر این که
یَأْتُوا بِمِثْلِ: بیاورند به مثل
هذَا الْقُرْانِ: این قرآن،
لا یَأْتوُنَ: نمیتوانند
بِمِثْلِه: به مثل آن (بیاورند)،
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (347)
وَ لَوْ کانَ: هر چند که باشند
بَعْضُهُمْ: بعضی از آنها
لِبَعْضٍ: بر بعض دیگر
ظَهیرا: پشتیبان، کمک کار
89 وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ فی هذَاالْقُرْانِ مِنْ کُلِّ مَثَلٍ فَاَبیاَکْثَرُ النّاسِ اِلاّ کُفُورا
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
صَرَّفْنا: آوردیم، گوناگون بیان
لِلنّاسِ: برای مردم
فی هذَا الْقُرْانِ: در این قرآن
مِنْ کُلِّ مَثَلٍ: از هر مَثَل،
فَاَبی: پس اِبا کنند
اَکْثَرُ النّاسِ: بیشتر مردم
(348) جلد 15 سوره اِسراء
اِلاّ کُفُورا: مگر ناسپاسی را.
90 وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتّی تَفْجُرَ لَنا مِنَ الاَْرْضِ یَنْبُوعا
وَ قالُوا: و گفتند:
لَنْ نُؤْمِنَ: هرگز ایمان نمیآوریم
لَکَ حَتّی: به تو، تا
تَفْجُرَ لَنا: بشکافی، بیرون آوری
مِنَ الاَْرْضِ: از زمین
یَنْبُوعا: چشمه آبی،
91 اَوْ تَکُونَ لَکَ جَنَّةٌ مِنْ نَخیلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الاَْنْهارَخِلالَها تَفْجیرا
اَوْ تَکُونَ لَکَ: یا باشد تو را
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (349)
جَنَّةٌ مِنْ نَخیلٍ: باغی از نخلها
وَ عِنَبٍ: و انگور،
فَتُفَجِّرَ: پس به جریان اندازی
الاَْنْهارَ: نهرها، رودها
خِلالَها: از لابلای آن
تَفْجیرا: به جریان انداختنی.
94 وَ ما مَنَعَ النّاسَ اَنْ یُؤْمِنُوا اِذْجاءَهُمُ الْهُدی اِلاّ اَنْ قالُوااَبَعَثَ اللّهُ بَشَرا رَسُولاً
وَ ما مَنَعَ: منع نکرد، بازنداشت
النّاسَ: مردم را
اَنْ یُؤْمِنُوا: این که ایمان بیاورند
اِذْ: هنگامی که
جاءَهُمُ: آمد ایشان را
(350) جلد 15 سوره اِسراء
الْهُدی: هدایت،
اِلاّ اَنْ قالُوا: مگر این که گفتند:
اَبَعَثَ: آیا مبعوث کرد.
اللّهُ بَشَرا: خداوند بشری را
رَسُولاً: به عنوان رسول؟
95 قُلْ لَوْ کانَ فِی الاَْرْضِ مَلئِکَةٌ یَمْشُونَ مُطْمَئِنّینَ لَنَزَّلْنا عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ مَلَکا رَسُولاً
قُلْ لَوْ کانَ: بگو: اگر بود
فِی الاَْرْضِ: در روی زمین
مَلئِکَةٌ: فرشتگانی
یَمْشُونَ: که راه میرفتند
مُطْمَئِنّینَ: با آرامش،
لَنَزَّلْنا: حتما نازل میکردیم
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (351)
عَلَیْهِمْ: برایشان
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
مَلَکا: فرشتهای که
رَسُولاً: رسول باشد.
98 ذلِکَ جَزاؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ کَفَرُوا بِایاتِنا وَ قالُوا اَءِذا کُنّا عِظاما وَ رُفاتا اَءِنّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقا جَدیدا
ذلِکَ جَزاؤُهُمْ: این جزاء آنهاست
بِاَنَّهُمْ: به خاطر آن که آنها
کَفَرُوا: کافر شدند
بِایاتِنا: به آیات ما
وَ قالُوا: و گفتند:
اَءِذا: آیا هنگامی که
کُنّا عِظاما: شدیم استخوانهایی
(352) جلد 15 سوره اِسراء
وَ رُفاتا: پوسیده،
اَءِنّا: آیا همانا ما
لَمَبْعُوثُونَ: هر آینه مبعوث میشویم
خَلْقا جَدیدا: به خلقتی تازه؟
99 اَوَلَمْ یَرَوْا اَنَّ اللّهَ الَّذی خَلَقَ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ قادِرٌ عَلی اَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَ جَعَلَ لَهُمْ اَجَلاً لا رَیْبَ فیهِ فَاَبَی الظّالِمُونَ اِلاّ کُفُورا
اَوَلَمْ یَرَوْا: و آیا ندیدند، ندانستند
اَنَّ اللّهَ: که همانا خدایی
الَّذی خَلَقَ: که خلق کرد
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
قادِرٌ: قادر و تواناست
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (353)
عَلی اَنْ: بر این که
یَخْلُقَ: خلق کند
مِثْلَهُمْ: مثل آنها را؟
وَ جَعَلَ: و قرار داد
لَهُمْ: برای آنها
اَجَلاً: مدتی معیّن،
لا رَیْبَ: شکی نیست
فیهِ: در آن
فَاَبَی: پس اِبا کردند، سرپیچی نمودند
الظّالِمُونَ: ظالمان،
اِلاّ کُفُورا: مگر ناسپاسی را.
105 وَ بِالْحَقِّ اَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاّمُبَشِّرا وَ نَذیرا
وَ بِالْحَقِّ: و به حق
(354) جلد 15 سوره اِسراء
اَنْزَلْناهُ: نازل کردیم آن را
وَ بِالْحَقِّ: و به حق
نَزَلَ: نازل شد.
وَ ما اَرْسَلْناکَ: و نفرستادیم تو را
اِلاّ مُبَشِّرا: مگر بشارتدهنده
وَ نَذیرا: و بیمرسان.
106 وَ قُرْانا فَرَقْناهُ لِتَقْرَاَهُ عَلَی النّاسِ عَلی مُکْثٍ وَ نَزَّلْناهُ تَنْزیلاً
وَ قُرْانا: و قرآنی که
فَرَقْناهُ: جداجدا، به تدریج فرستادیم آن را
لِتَقْرَاَهُ: تا بخوانی آن را
عَلَی النّاسِ: بر مردم
عَلی مُکْثٍ: با درنگ، با آرامش
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (355)
وَ نَزَّلْناهُ: و نازل نمودیم آن را
تَنْزیلاً: نازل کردنی.
107 قُلْ امِنُوا بِه اَوْلاتُؤْمِنُوا اِنَالَّذینَ اُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِه اِذا یُتْلی عَلَیْهِمْ یَخِرُّونَ لِلاَْذْقانِ سُجَّدا
قُلْ: بگو:
امِنُوا بِه: ایمان بیاورید به آن
اَوْلا تُؤْمِنُوا: و یا ایمان نیاورید،
اِنَّ: همانا
الَّذینَ: کسانی که
اُوتُوا: داده شدند
الْعِلْمَ: علم
مِنْ قَبْلِه: از قبلِ آن
اِذا: هنگامی که
(356) جلد 15 سوره اِسراء
یُتْلی: تلاوت میشود
عَلَیْهِمْ: بر آنها
یَخِرُّونَ: به خاک میافتند
لِلاَْذْقانِ: بر چانهها
سُجَّدا: سجدهکنان.
108 وَ یَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا اِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً
وَ یَقُولُونَ: و میگویند:
سُبْحانَ: منزّه است
رَبِّنا: پروردگار ما،
اِنْ کانَ وَعْدُ: که باشد وعده
رَبِّنا: پروردگار ما
لَمَفْعُولاً: انجام شدنی.
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (357)
109 وَ یَخِرُّونَ لِلاَْذْقانِیَبْکُونَ وَیَزیدُهُمْ خُشُوعا
وَ یَخِرُّونَ: و به خاک میافتند
لِلاَْذْقانِ: بر چانهها
یَبْکُونَ: گریهکنان
وَ یَزیدُهُمْ: و افزون شود ایشان را
خُشُوعا: خشوع و تواضع.
110 قُلِ ادْعُوا اللّهَ اَوِادْعُوا الرَّحْمنَ اَیّاما تَدْعُوا فَلَهُ الاَْسْماءُ الْحُسْنی وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذلِکَ سَبیلاً
قُلِ: بگو:
ادْعُوا: بخوانید
اللّهَ: اللّه را
(358) جلد 15 سوره اِسراء
اَوِادْعُوا: یا بخوانید
الرَّحْمنَ: رحمان را،
اَیّا: هرکدام را
ما تَدْعُوا: بخوانید
فَلَهُ: پس برای اوست
الاَْسْماءُ: نامهای
الْحُسْنی: نیکو، بهترین
وَ لا تَجْهَرْ: و بلند نخوان
بِصَلاتِکَ: نمازت را
وَ لا تُخافِتْ: و آهسته هم نخوان
بِها: آن را
وَ ابْتَغِ: و پیش گیر، انتخاب کن
بَیْنَ ذلِکَ: بین آن (دو)
سَبیلاً: راهی (معتدل).
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (359)
111 وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیرا
وَ قُلِ: و بگو:
الْحَمْدُ: ستایش
لِلّهِ: برای خدایی است
الَّذی: که
لَمْ یَتَّخِذْ: نگرفته
وَلَدا: فرزندی
وَ لَمْ یَکُنْ: و نباشد
لَهُ: برای او
شَریکٌ: شریکی
فِی الْمُلْکِ: در حکومت
(360) جلد 15 سوره اِسراء
وَ لَمْ یَکُنْ: و نباشد
لَهُ: برای او
وَلِیٌّ: سرپرستی، حامی ای
مِنَ الذُّلِّ: (به خاطر) ضعف و ذلّت
وَ کَبِّرْهُ: و تکبیر گوی او را
تَکْبیرا: تکبیر گفتن کامل
سوره اِسراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (361)
1 اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی اَنْزَلَ عَلی عَبْدِهِ الْکِتابَ وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجا
اَلْحَمْدُ: ستایش
لِلّهِ: مخصوص خدایی است
الَّذی: که
اَنْزَلَ: نازل کرد
عَلی عَبْدِهِ: بر بندهاش
الْکِتابَ: کتاب را
وَ لَمْ یَجْعَلْ: و قرار نداد
لَهُ: برای آن
عِوَجا: کجی، انحرافی.
2 قَیِّما لِیُنْذِرَ بَأْسا شَدیدا مِنْ لَدُنْهُ وَ یُبَشِّرَ
(362) جلد 15 سوره کهف
الْمُؤْمِنینَ الَّذینَ یَعْمَلُونَ الصّالِحاتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرا حَسَنا
قَیِّما: که ثابت و استوار است
لِیُنْذِرَ: تا بترساند
بَأْسا: از عذابی
شَدیدا: سخت
مِنْ لَدُنْهُ: از نزد خودش
وَ یُبَشِّرَ: و بشارت دهد
الْمُؤْمِنینَ: مؤمنان را
الَّذینَ: کسانی که
یَعْمَلُونَ: عمل میکنند
الصّالِحاتِ: به کارهای شایسته
اَنَّ: همانا
لَهُمْ: برای ایشان است
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (363)
اَجْرا حَسَنا: پاداشی نیکو.
3 ما کِثینَ فیهِ اَبَدا
ما کِثینَ: ماندگارانند
فیهِ اَبَدا: در آن تا ابد.
4 وَ یُنْذِرَ الَّذینَ قالُوا اتَّخَذَ اللّهُ وَلَدا
وَ یُنْذِرَ: و بیم دهد، بترساند
الَّذینَ: کسانی را که
قالُوا: گفتند:، گویند:
اتَّخَذَ: گرفته، انتخاب نموده
اللّهُ: خداوند
وَلَدا: فرزندی.
(364) جلد 15 سوره کهف
5 ما لَهُمْ بِه مِنْ عِلْمٍ وَ لا لاِبائِهِمْ کَبُرَتْ کَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْواهِهِمْ اِنْ یَقُولُونَ اِلاّ کَذِبا
ما لَهُمْ: نیست برای آنها
بِه: به آن
مِنْ عِلْمٍ: هیچ علمی
وَ لا لاِبائِهِمْ: و نه برای پدانشان.
کَبُرَتْ: بزرگ است
کَلِمَةً: کلمهای که
تَخْرُجُ: خارج میشود
مِنْ اَفْواهِهِمْ: از دهانهایشان
اِنْ یَقُولُونَ: نمیگویند
اِلاّ کَذِبا: مگر دروغی.
6 فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ عَلی اثارِهِمْ
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (365)
اِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهذَاالْحَدیثِ اَسَفا
فَلَعَلَّکَ: پس شاید تو، نزدیک است تو
باخِعٌ: هلاک کنی
نَفْسَکَ: خودت را
عَلی اثارِهِمْ: بر آثار آنها، بر اعمال آنها
اِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا: اگر ایمان نیاورید
بِهذَا الْحَدیثِ: به این گفتار (قرآن)،
اَسَفا: از روی تأسف، اندوه.
7 اِنّا جَعَلْنا ما عَلَی الاَْرْضِ زینَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ اَیُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلاً
اِنّا: به درستی که ما
جَعَلْنا ما: قراردادیم آن چه
عَلَی الاَْرْضِ: بر (روی) زمین است
(366) جلد 15 سوره کهف
زینَةً لَها: زینتی برای آن،
لِنَبْلُوَهُمْ: تا بیازماییم ایشان را
اَیُّهُمْ: که کدامیک از آنها
اَحْسَنُ: نیکوتر است
عَمَلاً: از نظر عمل.
8 وَ اِنّا لَجاعِلُونَ ما عَلَیْها صَعیدا جُرُزا
وَ اِنّا: و همانا ما
لَجاعِلُونَ: قرار دهندهایم
ما عَلَیْها: آن چه بر روی آن است
صَعیدا: (مانند) زمینی بدون گیاه
جُرُزا: و زمینی خشک و بایر.
9 اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحابَ الْکَهْفِ وَالرَّقیمِ کانُوا
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (367)
مِنْ ایاتِناعَجَبا
اَمْ حَسِبْتَ: آیا گمان کردی
اَنَّ اَصْحابَ: که همانا یاران
الْکَهْفِ: کهف
وَ الرَّقیمِ: و رقیم
کانُوا مِنْ: بودند از
ایاتِنا عَجَبا: نشانههای عجیب؟
10 اِذْ اَوَی الْفِتْیَةُ اِلَی الْکَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا اتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ هَیِّیءْ لَنا مِنْ اَمْرِنا رَشَدا
اِذْ اَوَی: زمانی که پناه بردند
الْفِتْیَةُ: جوانان، جوانمردان
اِلَی الْکَهْفِ: به غار،
فَقالُوا: پس گفتند:
(368) جلد 15 سوره کهف
رَبَّنا: پروردگار ما
اتِنا: بده به ما
مِنْ لَدُنْکَ: از نزد خودت
رَحْمَةً: رحمتی
وَ هَیِّیءْ لَنا: و آماده نما برای ما
مِنْ اَمْرِنا: از برای کارمان
رَشَدا: رشد و تعالی، راه نجاتی، راه یافتن به سوی مطلوب.
11 فَضَرَبْنا عَلی اذانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنینَ عَدَدا
فَضَرَبْنا: پس زدیم ما
عَلی اذانِهِمْ: بر گوشهایشان
فِی الْکَهْفِ: در غار
سِنینَ عَدَدا: سالهای معدودی.
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (369)
12 ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ اَیُّ الْحِزْبَیْنِ اَحْصی لِما لَبِثُوا اَمَدا
ثُمَّ: سپس
بَعَثْناهُمْ: برانگیختیم آنها را
لِنَعْلَمَ: تا بدانیم، تا معلوم گردانیم
اَیُّ الْحِزْبَیْنِ: کدام یک از دو گروه
اَحْصی: شماره خواهند کرد
لِما: آن چه را که
لَبِثُوا: درنگ کردند
اَمَدا: در طول زمان، مدّت معیّن.
13 نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ اِنَّهُمْ فِتْیَةٌ امَنُوابِرَبِّهِمْ وَ زِدْناهُمْ هُدیً
(370) جلد 15 سوره کهف
نَحْنُ: ما
نَقُصُّ: قصّه میکنیم، بازگو میکنیم
عَلَیْکَ: برای تو
نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ: خبرشان را به حق.
اِنَّهُمْ: به درستی که ایشان
فِتْیَةٌ: جوانانی بودند
امَنُوا: که ایمان آوردند
بِرَبِّهِمْ: به پروردگارشان،
وَ زِدْناهُمْ: و زیاد کردیم ما بر آنها
هُدیً: هدایت را.
14 وَ رَبَطْنا عَلی قُلُوبِهِمْ اِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِه اِلها لَقَدْ قُلْنا اِذا شَطَطا
وَ رَبَطْنا: و ربط دادیم، محکم ساختیم
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (371)
عَلی قُلُوبِهِمْ: دلهای آنها را
اِذْ قامُوا: آنگاه که قیام کردند
فَقالُوا: پس گفتید:
رَبُّنا: پروردگار ما
رَبُّ السَّمواتِ: پروردگارِ ما
وَ الاَْرْضِ: و زمین است،
لَنْ نَدْعُوَا: هرگز نمیخواهیم
مِنْ دُونِه: غیر از او
اِلها: معبودی را،
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
قُلْنا: گفتیم ما
اِذا: در آن صورت
شَطَطا: سخنی دور از حق.
(372) جلد 15 سوره کهف
15 هؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِه الِهَةً لَوْلا یَأْتُونَ عَلَیْهِمْ بِسُلْطانٍ بَیِّنٍ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَری عَلَیاللّهِ کَذِبا
هؤُلاءِ: آنان
قَوْمُنَا: قوم ما هستند
اتَّخَذُوا: گرفتند، انتخاب نمودند
مِنْ دُونِه: غیر از او
الِهَةً: معبودی،
لَوْلا یَأْتُونَ: چرا نمیآورند
عَلَیْهِمْ: بر آنها
بِسُلْطانٍ: دلیل، حجّت
بَیِّنٍ: روشنی، آشکاری؟
فَمَنْ اَظْلَمُ: پس کیست ظالمتر
مِمَّنِ: از کسی که
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (373)
افْتَری: افترا ببندد
عَلَیاللّهِ کَذِبا: بر خدا دروغی را؟
16 وَ اِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما یَعْبُدُونَ اِلاَّ اللّهَ فَأْوُا اِلَی الْکَهْفِ یَنْشُرْلَکُمْ رَبُّکُمْ مِنْ رَحْمَتِه وَ یُهَییِءْ لَکُمْ مِنْاَمْرِکُمْ مِرْفَقا
وَ اِذِ: و هنگامی که
اعْتَزَلْتُمُوهُمْ: کنارهگیری کردید از ایشان
وَ ما یَعْبُدُونَ: و نپرستیدید
اِلاَّ اللّهَ: مگر خدا را،
فَأْوُا: پس پناه ببرید
اِلَی الْکَهْفِ: به سوی غار
یَنْشُرْ: وسعت میدهد
لَکُمْ: برای شما
(374) جلد 15 سوره کهف
رَبُّکُمْ: پروردگارتان
مِنْ رَحْمَتِه: از رحمتش،
وَ یُهَییِءْ: و آماده میکند
لَکُمْ: برایتان
مِنْ اَمْرِکُمْ: از کارتان
مِرْفَقا: گشایشی، راحتیای.
17 وَ تَریَ الشَّمْسَ اِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُعَنْ کَهْفِهِمْ ذاتَالْیَمینِ وَ اِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ وَهُمْ فی فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِکَ مِنْ ایاتِ اللّهِ مَنْ یَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِوَ مَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِیّا مُرْشِدا
وَ تَریَ: و میبینی
الشَّمْسَ: خورشید را
اِذا: هنگامی که
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (375)
طَلَعَتْ: طلوع کرد
تَزاوَرُ: متمایل میگردد
عَنْ کَهْفِهِمْ: از غارشان
ذاتَالْیَمینِ: به جانب راست،
وَ اِذا: و هنگامی که
غَرَبَتْ: غروب کرد
تَقْرِضُهُمْ: بریده میشود از آنها، عدول میکند
ذاتَ الشِّمالِ: به جانب چپ،
وَ هُمْ فی: و ایشان در
فَجْوَةٍ: فضای پهناور و وسیعی
مِنْهُ: از آن (بودند).
ذلِکَ: این
مِنْ ایاتِ: از نشانههای
اللّهِ: خداوند است.
(376) جلد 15 سوره کهف
مَنْ: کسی را که
یَهْدِ: هدایت کند
اللّهُ: خدا،
فَهُوَ: پس او
الْمُهْتَدِ: هدایت شده،
وَ مَنْ: و کسی را که
یُضْلِلْ: گمراه کند
فَلَنْ تَجِدَ: پس هرگز نمییابی
لَهُ وَلِیّا: برای او ولیّای
مُرْشِدا: مرشدی، راهنمایی.
18 وَ تَحْسَبُهُمْ اَیْقاظا وَ هُمْ رُقُودٌ وَ نُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْیَمینِ وَ ذاتَ الشِّمالِ وَ کَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیْهِ بِالْوَصیدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَیْهِمْ لَوَلَّیْتَ مِنْهُمْ فِرارا
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (377)
وَ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبا
وَ تَحْسَبُهُمْ: و گمان میکنی آنها
اَیْقاظا: بیدارند
وَ هُمْ: در حالی که آنها
رُقُودٌ: به خواب رفته بودند.
وَ نُقَلِّبُهُمْ: و میگرداندیم آنها را
ذاتَ الْیَمینِ: به طرف راست
وَ ذاتَ: و به طرف
الشِّمالِ: چپ
وَ کَلْبُهُمْ: و سگشان
باسِطٌ: باز کرده بود، گشوده بود
ذِراعَیْهِ: دو دستش را
بِالْوَصیدِ: جلوی غار.
لَوِ اطَّلَعْتَ: اگر مطّلع میشدی
(378) جلد 15 سوره کهف
عَلَیْهِمْ: بر آنها
لَوَلَّیْتَ: پشت میکردی
مِنْهُمْ: از آنها
فِرارا: در حالت فرار،
وَ لَمُلِئْتَ: و هر آینه پُر میشدی
مِنْهُمْ: از آنها
رُعْبا: از ترس و وحشت.
19 وَ کَذلِکَ بَعَثْناهُمْ لِیَتَساءَلُوا بَیْنَهُمْ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ کَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا یَوْما اَوْ بَعْضَیَوْمٍ
قالُوا رَبُّکُمْ اَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا اَحَدَکُمْ بِوَرِقِکُمْ هذِه اِلَی الْمَدینَةِ فَلْیَنْظُرْ اَیُّهااَزْکی طَعاما فَلْیَأْتِکُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیَتَلَطَّفْ وَ لا یُشْعِرَنَّ بِکُمْ اَحَدا
وَ کَذلِکَ: و این چنین
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (379)
بَعَثْناهُمْ: برانگیختیم ما آنها را
لِیَتَساءَلُوا: تا سؤال کنند
بَیْنَهُمْ: از یکدیگر.
قالَ: گفت:
قائِلٌ: گویندهای
مِنْهُمْ: از آنها،
کَمْ: چقدر
لَبِثْتُمْ: درنگ کردید، ماندید؟
قالُوا: گفتند:
لَبِثْنا: ماندیم (خوابیدیم)
یَوْما اَوْ: یک روز یا
بَعْضَ یَوْمٍ: قسمتی از یک روز.
قالُوا: گفتند:
رَبُّکُمْ: پروردگار شما
(380) جلد 15 سوره کهف
اَعْلَمُ بِما: داناتر است به آن چه
لَبِثْتُمْ: درنگ کردید،
فَابْعَثُوا: پس بفرستید
اَحَدَکُمْ: یکی از خودتان را
بِوَرِقِکُمْ هذِه: با این پولهایتان
اِلَی الْمَدینَةِ: به سوی شهر
فَلْیَنْظُرْ: و باید بنگرد، ببیند
اَیُّها: کدامیک آنها
اَزْکی: پاکیزهتر و (حلالتر) است
طَعاما: از نظر غذا
فَلْیَأْتِکُمْ: پس بیاورد برایتان
بِرِزْقٍ مِنْهُ: روزیای از آن،
وَلْیَتَلَطَّفْ: و باید دقّت کند
وَ لا یُشْعِرَنَّ: و نباید شناخته شود
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (381)
بِکُمْ اَحَدا: از شما احدی.
20 اِنَّهُمْ اِنْ یَظْهَرُوا عَلَیْکُمْ یَرْجُمُوکُمْ اَوْ یُعیدُوکُمْ فیمِلَّتِهِمْ وَ لَنْ تُفْلِحُوا اِذا اَبَدا
اِنَّهُمْ: همانا آنها
اِنْ یَظْهَرُوا: اگر مطّلع شوند
عَلَیْکُمْ: بر شما
یَرْجُمُوکُمْ: سنگسار میکنند شما را،
اَوْ یُعیدُوکُمْ: یا باز میگردانند شما را
فی مِلَّتِهِمْ: در آئین خودشان،
وَ لَنْ تُفْلِحُوا: و هرگز رستگار نمیشوید
اِذا اَبَدا: در آن هنگام ابدا.
21 وَ کَذلِکَ اَعْثَرْنا عَلَیْهِمْ لِیَعْلَمُوا اَنَّ وَعْدَ اللّهِ
(382) جلد 15 سوره کهف
حَقٌّ وَ اَنَالسّاعَةَ لا رَیْبَ فیها اِذْ یَتَنازَعُونَ بَیْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیانا رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْ
قالَالَّذینَغَلَبُواعَلی اَمْرِهِمْلَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِدا
وَ کَذلِکَ: و این چنین
اَعْثَرْنا: آگاه کردیم ما
عَلَیْهِمْ: بر آنها (مردم را)
لِیَعْلَمُوا: تا بدانند
اَنَّ وَعْدَ اللّهِ: که وعده خدا
حَقٌّ: حقّ است
وَ اَنَّ: و به درستی که
السّاعَةَ: قیامت
لا رَیْبَ فیها: شکی نیست در آن،
اِذْ: آن گاه که
یَتَنازَعُونَ: نزاع میکردند
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (383)
بَیْنَهُمْ: میان خودشان
اَمْرَهُمْ: در کار آنها،
فَقالُوا: پس گفتند: (مشرکان)
ابْنُوا: بنا کنید
عَلَیْهِمْ: بر (درب غار) آنها
بُنْیانا: بنایی
رَبُّهُمْ: پروردگار آنها
اَعْلَمُ: داناتر است
بِهِمْ: به آنها.
قالَ: گفتند:
الَّذینَ: کسانی که
غَلَبُوا: غلبه کردند
عَلی اَمْرِهِمْ: بر کارشان
لَنَتَّخِذَنَّ: هر آینه میسازیم
(384) جلد 15 سوره کهف
عَلَیْهِمْ: برای آنها
مَسْجِدا: مسجدی.
22 سَیَقُولُونَ ثَلثَةٌ رابِعُهُمْ کَلْبُهُمْ وَ یَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ کَلْبُهُمْ رَجْما بِالْغَیْبِ وَ یَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ کَلْبُهُمْ قُلْ رَبّی اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما
یَعْلَمُهُمْ اِلاّ قَلیلٌ فَلا تُمارِ فیهِمْ اِلاّ مِراءً ظاهِرا وَ لاتَسْتَفْتِ فیهِمْمِنْهُمْ اَحَدا
سَیَقُولُونَ: به زودی خواهند گفت:
ثَلثَةٌ: سه تا (بودند)
رابِعُهُمْ: چهارمیشان
کَلْبُهُمْ: سگشان (بود)
وَ یَقُولُونَ: و (بعضی) میگویند
خَمْسَةٌ: پنج تا (بودند)
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (385)
سادِسُهُمْ: ششمیشان
کَلْبُهُمْ: سگشان (بود)
رَجْما: سنگی است، تیری است
بِالْغَیْبِ: به غیب، در تاریکی
وَ یَقُولُونَ: و میگویند:
سَبْعَةٌ: هفت تا (بودند)
وَ ثامِنُهُمْ: و هشتمیشان
کَلْبُهُمْ: سگشان (بود).
قُلْ: بگو:
رَبّی: پروردگارم
اَعْلَمُ: داناتر است
بِعِدَّتِهِمْ: به عدّه آنها
ما یَعْلَمُهُمْ: نمیدانند (تعداد) آنها را
اِلاّ قَلیلٌ: مگر اندکی.
(386) جلد 15 سوره کهف
فَلا تُمارِ: پس جَدَل نکن
فیهِمْ: در مورد آنها
اِلاّ مِراءً: مگر مجادلهای، گفتگویی
ظاهِرا: به ظاهر، سطحی
وَ لا تَسْتَفْتِ: و طلب فتوا نکن، سؤال نکن
فیهِمْ: درباره آنها
مِنْهُمْ: از هیچ
اَحَدا: احدی.
23 وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ اِنّی فاعِلٌ ذلِکَ غَدا
وَ لا تَقُولَنَّ: و نگو
لِشَیْءٍ: (درباره) چیزی
اِنّی: که همانا من
فاعِلٌ: انجام دهندهام
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (387)
ذلِکَ: آن را
غَدا: فردا.
24 اِلاّ اَنْ یَشاءَ اللّهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ اِذا نَسیتَ وَ قُلْ عَسی اَنْیَهْدِیَنِ رَبّی لاَِقْرَبَ مِنْ هذا رَشَدا
اِلاّ: مگر این که (بگویی)
اَنْ یَشاءَ: اگر بخواهد
اللّهُ: خدا.
وَ اذْکُرْ: و یاد کن
رَبَّکَ: پروردگارت را
اِذا: هنگامی که
نَسیتَ: فراموش کردی
وَ قُلْ: و بگو:
عَسی: شاید، امیدوارم
(388) جلد 15 سوره کهف
اَنْ یَهْدِیَنِ: که هدایت کند مرا
رَبّی: پروردگارم
لاَِقْرَبَ: به نزدیکتر
مِنْ هذا: از این
رَشَدا: از نظر رشد، صواب.
25 وَ لَبِثُوا فی کَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنینَ وَازْدادُوا تِسْعا
وَ لَبِثُوا: و درنگ کردند، ماندند
فی کَهْفِهِمْ: در غارشان
ثَلاثَ مِائَةٍ: سیصد
سِنینَ: سال
وَازْدادُوا: و افزودند (برآن)
تِسْعا: نُه (سال).
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (389)
26 قُلِ اللّهُ اَعْلَمُ بِما لَبِثُوا لَهُ غَیْبُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِاَبْصِرْبِه وَاَسْمِعْ ما لَهُمْ مِنْ دُونِه مِنْ وَلِیٍّ وَ لایُشْرِکُ فی حُکْمِه اَحدا
قُلِ: بگو:
اللّهُ: خدا
اَعْلَمُ: داناتر است
بِما: به آن چه
لَبِثُوا: درنگ کردند.
لَهُ غَیْبُ: برای اوست غیب
السَّمواتِ: آسمانها
وَالاَْرْضِ: و زمین.
اَبْصِرْ بِه: چه بیناست او
وَ اَسْمِعْ: و چه شنوا!
ما لَهُمْ: نیست ایشان را
(390) جلد 15 سوره کهف
مِنْ دُونِه: غیر از او
مِنْ: هیچ
وَلِیٍّ: سرپرستی،
وَ لا یُشْرِکُ: و شریک نمیکند
فی حُکْمِه: در حکمش
اَحدا: احدی را.
27 وَاتْلُ ما اُوحِیَاِلَیْکَ مِنْ کِتابِ رَبِّکَ لا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِه وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِه مُلْتَحَدا
وَاتْلُ: و تلاوت کن
ما: آن چه
اُوحِیَ: وحی شده
اِلَیْکَ: به سوی تو
مِنْ کِتابِ: از کتابِ
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (391)
رَبِّکَ: پروردگارت.
لا مُبَدِّلَ: تبدیل کنندهای
لِکَلِماتِه: کلماتش را
وَ لَنْ تَجِدَ: و هرگز نمییابی
مِنْ دُونِه: غیر از او
مُلْتَحَدا: پناهی، پناهگاهی.
28 وَ اصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَوةِ وَالْعَشِیِّ یُریدُونَ وَجْهَهُ وَ لا تَعْدُ عَیْناکَ عَنْهُمْ تُریدُ زینَةَ الْحَیوةِالدُّنْیا وَ لا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِکْرِنا وَ اتَّبَعَ هَویهُ وَ کانَ اَمْرُهُ فُرُطا
وَ اصْبِرْ: و صبر کن
نَفْسَکَ: خودت
مَعَ الَّذینَ: با کسانی که
(392) جلد 15 سوره کهف
یَدْعُونَ: میخوانند
رَبَّهُمْ: پروردگارشان را
بِالْغَدَوةِ: در صبح، بامداد
وَ الْعَشِیِّ: و شب هنگام
یُریدُونَ: میخواهند، میجویند
وَجْهَهُ: ذات او را، رضای او را
وَ لا تَعْدُ: و تجاوز نکن، برمگیر
عَیْناکَ: چشمانت را
عَنْهُمْ: از آنها
تُریدُ: که میخواهند
زینَةَ الْحَیوةِ: زینت زندگانی
الدُّنْیا: دنیا را،
وَ لا تُطِعْ: و اطاعت نکن
مَنْ: کسی را که
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (393)
اَغْفَلْنا: غافل کردهایم
قَلْبَهُ: دلش را
عَنْ ذِکْرِنا: از یاد خودمان،
وَ اتَّبَعَ: و پیروی کرده
هَویهُ: هوای نفس را
وَ کانَ: و باشد
اَمْرُهُ: کارش
فُرُطا: از روی افراط و زیادهروی.
45 وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَالْحَیوةِالدُّنْیاکَماءٍ اَنْزَلْناهُ مِنَالسَّماءِ فَاخْتَلَطَبِهنَباتُالاَْرْضِفَاَصْبَحَ هَشیما تَذْرُوهُ الرِّیاحُ وَ کانَ اللّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ مُقْتَدِرا
وَ اضْرِبْ: و بزن
لَهُمْ مَثَلَ: برای آنها مثل
الْحَیوةِ الدُّنْیا: زندگانی دنیا را
(394) جلد 15 سوره کهف
کَماءٍ: مانند آبی که
اَنْزَلْناهُ: نازل کردیم آن را
مِنَ السَّماءِ: از آسمان،
فَاخْتَلَطَ: پس مخلوط شده
بِه: به آن
نَباتُ الاَْرْضِ: گیاهان زمین،
فَاَصْبَحَ: پس بگردد
هَشیما: خشکیده که
تَذْرُوهُ: پراکنده میسازد آن را
الرِّیاحُ: بادها.
وَ کانَ اللّهُ: و باشد خداوند
عَلی کُلِّ شَیْءٍ: بر هر چیزی
مُقْتَدِرا: قادر و توانا.
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (395)
46 اَلْمالُوَالْبَنُونَزینَةُالْحَیوةِالدُّنْیا وَ الْباقِیاتُ الصّالِحاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوابا وَ خَیْرٌ اَمَلاً
اَلْمالُ: مال
وَ الْبَنُونَ: و فرزندان
زینَةُ الْحَیوةِ: زینت زندگانی
الدُّنْیا: دنیا هستند،
وَ الْباقِیاتُ: و کارهایی که باقی بماند
الصّالِحاتُ: و شایسته باشد
خَیْرٌ: بهتر است
عِنْدَ: نزد
رَبِّکَ: پروردگارت
ثَوابا: ثواب (آن)
وَ خَیْرٌ: و بهتر است
اَمَلاً: امید (آن).
(396) جلد 15 سوره کهف
47 وَ یَوْمَ نُسَیِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَی الاَْرْضَ بارِزَةً وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ اَحَدا
وَ یَوْمَ: و روزی که
نُسَیِّرُ: حرکت میدهیم
الْجِبالَ: کوهها را
وَ تَرَی: و میبینی
الاَْرْضَ: زمین را
بارِزَةً: آشکارا، مسطّح
وَ حَشَرْناهُمْ: و محشور میکنیم آنها را
فَلَمْ نُغادِرْ: و ترک نکنیم، مستثنی نکنیم
مِنْهُمْ: از آنها
اَحَدا: احدی را.
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (397)
48 وَ عُرِضُوا عَلی رَبِّکَ صَفّا لَقَدْ جِئْتُمُونا کَما خَلَقْناکُمْاَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَجْعَلَ لَکُمْ مَوْعِدا
وَ عُرِضُوا: و عرضه شوند
عَلی رَبِّکَ: بر پروردگارت
صَفّا: به صف
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
جِئْتُمُونا: آمدید نزد ما
کَما: همچنان که
خَلَقْناکُمْ: آفریدیم شما را
اَوَّلَ مَرَّةٍ: اوّل مرتبه،
بَلْ زَعَمْتُمْ: بلکه گمان میکردید
اَلَّنْ نَجْعَلَ: که هرگز قرار نخواهیم داد
لَکُمْ: برای شما
مَوْعِدا: موعدی.
(398) جلد 15 سوره کهف
«پایان جزء 15»
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (399)
83 وَ یَسْئَلُونَکَ عَنْ ذِی الْقَرْنَیْنِ قُلْ سَاَتْلُوا عَلَیْکُمْ مِنْهُ ذِکْرا
وَ یَسْئَلُونَکَ: و سؤال میکنند از تو
عَنْ: درباره
ذِی الْقَرْنَیْنِ: ذوالقرنین
قُلْ: بگو:
سَاَتْلُوا: به زودی تلاوت میکنم، میخوانم
عَلَیْکُمْ: بر شما
مِنْهُ ذِکْرا: از او یادی
84 اِنّا مَکَّنّا لَهُ فِی الاَْرْضِ وَ اتَیْناهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَبا
اِنّا مَکَّنّا: همانا ما قدرت دادیم
لَهُ فِیالاَْرْضِ: به او در زمین
(400) جلد 16 سوره کهف
وَ اتَیْناهُ: و دادیم او را
مِنْ کُلِّ شَیْءٍ: از هر چیزی
سَبَبا: سببی، وسیلهای.
85 فَاَتْبَعَ سَبَبا
فَاَتْبَعَ: پس پیروی کرد
سَبَبا: سبب را.
86 حَتّی اِذابَلَغَ مَغْرِبَالشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فی عَیْنٍ حَمِئَةٍ وَ وَجَدَ عِنْدَها قَوْما قُلْنا یا ذَاالْقَرْنَیْنِ اِمّا اَنْ تُعَذِّبَ وَ اِمّا اَنْ تَتَّخِذَ فیهِمْ حُسْنا
حَتّی اِذا: تا هنگامی که
بَلَغَ: رسید
مَغْرِبَ: به غروبگاه
الشَّمْسِ: خورشید، آفتاب،
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (401)
وَجَدَها: یافت آن را (احساس کرد که خورشید)
تَغْرُبُ: غروب میکند، فرومیرود
فی عَیْنٍ در چشمهای
حَمِئَةٍ: گل آلود،
وَ وَجَدَ: و یافت
عِنْدَها: نزد آن
قَوْما: قومی را.
قُلْنا: گفتیم: ما
یا ذَاالْقَرْنَیْنِ: ای ذوالقرنین!
اِمّا اَنْ تُعَذِّبَ: یا عذاب میکنی
وَ اِمّا اَنْ تَتَّخِذَ: و یا میگیری، انتخاب میکنی
فیهِمْ: در میان آنها
حُسْنا: طریقه نیکویی.
(402) جلد 16 سوره کهف
87 قالَ اَمّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یُرَدُّ اِلی رَبِّه فَیُعَذِّبُهُ عَذابا نُکْرا
قالَ: گفت:
اَمّا مَنْ: اما کسی که
ظَلَمَ: ظلم کرد،
فَسَوْفَ: پس به زودی
نُعَذِّبُهُ: عذاب میکنیم او را،
ثُمَّ: سپس
یُرَدُّ: بازگردانده میشود
اِلی رَبِّه: به سوی پروردگارش،
فَیُعَذِّبُهُ: پس عذاب میکند او را
عَذابا: عذابی
نُکْرا: ناشناخته، سخت.
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (403)
88 وَ اَمّا مَنْ امَنَ وَ عَمِلَ صالِحا فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنی وَ سَنَقُولُ لَهُ مِنْ اَمْرِنا یُسْرا
وَ اَمّا مَنْ: و اما کسی که
امَنَ: ایمان آورد
وَ عَمِلَ صالِحا: و عمل صالح انجام دهد،
فَلَهُ: پس برای او
جَزاءً: پاداشی
الْحُسْنی: نیکوست
وَ سَنَقُولُ: و به زودی میگوییم
لَهُ مِنْ اَمْرِنا: به او از خودمان
یُسْرا: (دستور) آسانی.
89 ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبا
ثُمَّ اَتْبَعَ: سپس پیروی کرد
(404) جلد 16 سوره کهف
سَبَبا: سبب را.
90 حَتّی اِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلی قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْرا
حَتّی اِذا: تا هنگامی که
بَلَغَ: رسید
مَطْلِعَ: به طلوع گاه
الشَّمْسِ: خورشید،
وَجَدَها: یافت آن را
تَطْلُعُ: که طلوع میکند
عَلی قَوْمٍ: بر قومی که
لَمْ نَجْعَلْ: قرار نداده بودیم
لَهُمْ: بر آنها
مِنْ دُونِها: غیر از آن (خورشید)
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (405)
سِتْرا: پوششی.
91 کَذلِکَ وَ قَدْ اَحَطْنا بِما لَدَیْهِ خُبْرا
کَذلِکَ: این چنین بود
وَ قَدْ: و به تحقیق
اَحَطْنا: احاطه داشتیم ما
بِما: به آن چه
لَدَیْهِ: نزد او بود
خُبْرا: آگاهیای.
92 ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبا
ثُمَّ اَتْبَعَ: سپس پیروی کرد
سَبَبا: سبب را.
93 حَتّی اِذا بَلَغَ بَیْنَ السَّدَّیْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما
(406) جلد 16 سوره کهف
قَوْما لا یَکادُونَ یَفْقَهُونَ قَوْلاً
حَتّی اِذا: تا هنگامی که
بَلَغَ: رسید
بَیْنَ السَّدَّیْنِ: بین دو کوه.
وَجَدَ: یافت
مِنْ دُونِهِما: از غیر آن دو گروه
قَوْما: قوم دیگری را که
لا یَکادُونَ: نزدیک نبود
یَفْقَهُونَ: بفهمند
قَوْلاً: سخنی را.
94 قالوُا یا ذَاالْقَرْنَیْنِ اِنَّ یَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِی الاَْرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَکَ خَرْجا عَلی اَنْ تَجْعَلَ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ سَدّا
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (407)
قالوُا: گفتند:
یا ذَاالْقَرْنَیْنِ: ای ذوالقرنین!
اِنَّ یَأْجُوجَ: به درستی که یأجوج
وَ مَأْجُوجَ: و مأجوج
مُفْسِدُونَ: فسادکنندهاند
فِی الاَْرْضِ: در زمین،
فَهَلْ: پس آیا
نَجْعَلُ: قراردهیم
لَکَ خَرْجا: برای تو هزینهای
عَلی اَنْ تَجْعَلَ: (مبنی) بر این که قرار دهی
بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ: بین ما و بین آنها
سَدّا: سدّی؟
95 قالَ ما مَکَّنّی فیهِ رَبّی خَیْرٌ فَاَعینُونی بِقُوَّةٍ
(408) جلد 16 سوره کهف
اَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ رَدْما
قالَ: گفت:
ما مَکَّنّی: آن چه مکنت (ثروت) داده به من
فیهِ: در آن
رَبّی خَیْرٌ: پروردگارم بهتر است،
فَاَعینُونی: پس کمک کنید مرا
بِقُوَّةٍ: با نیرویی،
اَجْعَلْ: تا قرار دهم
بَیْنَکُمْ: بین شما و
وَ بَیْنَهُمْ: و بین آنها
رَدْما: سدّ محکمی.
96 اتُونی زُبَرَ الْحَدیدِ حَتّی اِذا سَاوی بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ قالَ انْفُخُوا حَتّی اِذا جَعَلَهُ نارا قالَ
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (409)
اتُونی اُفْرِغْ عَلَیْهِ قِطْرا
اتُونی: بیاورید برای من
زُبَرَ الْحَدیدِ: قطعان آهن.
حَتّی اِذا: تا وقتی که
سَاوی: پُر شد، برابر شد، مساوی شد
بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ: بین دو دیواره، کناره کوه
قالَ: گفت:
انْفُخُوا: بدمید
حَتّی اِذا: تا وقتی که
جَعَلَهُ: قرار داد آن را
نارا: آتشی گداخته،
قالَ: گفت:
اتُونی: بیاورید برای من
اُفْرِغْ: بریزم
(410) جلد 16 سوره کهف
عَلَیْهِ: بر آن
قِطْرا: مس گداخته شده.
97 فَمَا اسْطاعُوا اَنْ یَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْبا
فَمَا اسْطاعُوا: پس نتوانستند
اَنْ یَظْهَرُوهُ: که بالا روند از آن
وَ مَااسْتَطاعُوا: و قادر نبودند
لَهُ نَقْبا: آن را نقب زنند، سوراخ کنند.
98 قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبّی فَاِذا جاءَ وَعْدُ رَبّی جَعَلَهُ دَکّاءَ وَ کانَ وَعْدُ رَبّی حَقّا
قالَ: گفت :
هذا رَحْمَةٌ: این رحمتی است
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (411)
مِنْ رَبّی: از جانب پروردگارم،
فَاِذا: پس هنگامی که
جاءَ: بیاید
وَعْدُ رَبّی: وعده پروردگارم
جَعَلَهُ: قرار میدهد آن را
دَکّاءَ: هموار، متلاشی،
وَ کانَ وَعْدُ: و باشد وعده
رَبّی حَقّا: پروردگارم حق.
99 وَ تَرَکْنا بَعْضَهُمْ یَوْمَئِذٍ یَمُوجُ فی بَعْضٍ وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعا
وَ تَرَکْنا: و ترک کنیم، (رها کنیم)
بَعْضَهُمْ: بعضی از آنها
یَوْمَئِذٍ: در آن روز
(412) جلد 16 سوره کهف
یَمُوجُ: موج میزند
فی بَعْضٍ: در بعضی دیگر،
وَ نُفِخَ: و دمیده شود
فِی الصُّورِ: در صور
فَجَمَعْناهُمْ: پس جمعشان کنیم بهطور کامل.
جَمْعا: جمع کردنی.
103 قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالاَْخْسَرینَ اَعْمالاً
قُلْ هَلْ: بگو: آیا
نُنَبِّئُکُمْ: خبر بدهیم شما را
بِالاَْخْسَرینَ: به زیانکارترین (مردم)
اَعْمالاً: (از حیث) اعمال؟
104 اَلَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیوةِ الدُّنْیا وَ هُمْ
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (413)
یَحْسَبُونَ اَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعا
اَلَّذینَ: کسانی که
ضَلَّ: گم شد، تلف شد
سَعْیُهُمْ: سعیشان، کوشششان
فِی الْحَیوةِ: در زندگی
الدُّنْیا: دنیا،
وَ هُمْ: در حالی که آنها
یَحْسَبُونَ: گمان میکنند
اَنَّهُمْ: که همانا آنها
یُحْسِنُونَ: نیکوکاری میکنند
صُنْعا: (از حیث) عمل.
105 اوُلئِکَ الَّذینَ کَفَرُوا بِایاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِه فَحَبِطَتْ اَعْمالُهُمْ فَلا نُقیمُ لَهُمْ یَوْمَالْقِیمَةِ وَزْنا
(414) جلد 16 سوره کهف
اوُلئِکَ: آنان
الَّذینَ: کسانی هستند که
کَفَرُوا: کافر شدند
بِایاتِ: به آیات
رَبِّهِمْ: پروردگارشان
وَ لِقائِه: و دیدارش،
فَحَبِطَتْ: پس نابود شد
اَعْمالُهُمْ: اعمالشان
فَلا نُقیمُ: پس برپانمیکنیم
لَهُمْ: برایشان
یَوْمَالْقِیمَةِ: روز قیامت
وَزْنا: میزانی
106 ذلِکَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما کَفَرُوا وَاتَّخَذُوا ایاتی وَ رُسُلی هُزُوا
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (415)
ذلِکَ جَزاؤُهُمْ: این است جزایشان.
جَهَنَّمُ: جهنّم است
بِما کَفَرُوا: به خاطر آن که کفر ورزیدند،
وَ اتَّخَذُوا: و گرفتند
ایاتی: آیات مرا
وَ رُسُلی: و پیامبرانم را
هُزُوا: به مسخره.
107 اِنَّ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ کانَتْ لَهُمْ جَنّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً
اِنَّ الَّذینَ: همانا کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح،
(416) جلد 16 سوره کهف
کانَتْ لَهُمْ: باشد برایشان
جَنّاتُ: باغهای
الْفِرْدَوْسِ: فردوس
نُزُلاً: منزلگاه پذیرایی.
108 خالِدینَ فیها لا یَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً
خالِدینَ فیها: جاودانند در آن،
لا یَبْغُونَ: طلب نمیکنند
عَنْها: از آن
حِوَلاً: تحوّل، دگرگونیای.
109 قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِدادا لِکَلِماتِ رَبّی لَنَفِدَ الْبَحْرُقَبْلَ اَنْتَنْفَدَ کَلِماتُ رَبّی وَلَوْجِئْنابِمِثْلِه مَدَدا
قُلْ: بگو:
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (417)
لَوْ کانَ: اگر باشد
الْبَحْرُ مِدادا: دریا مرکّب
لِکَلِماتِ: برای کلمات
رَبّی: پروردگارم،
لَنَفِدَ: هر آینه تمام شود
الْبَحْرُ: دریا
قَبْلَ اَنْ: قبل از این که
تَنْفَدَ: تمام شود
کَلِماتُ رَبّی: کلمات پروردگارم،
وَ لَوْ جِئْنا: و هرچند کمک آوریم
بِمِثْلِه: به مثل آن دریا
مَدَدا: کمکی.
110 قُلْ اِنَّما اَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی اِلَیَّ اَنَّما اِلهُکُمْ
(418) جلد 16 سوره کهف
اِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَرَبِّه فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحا وَ لایُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّه اَحَدا
قُلْ: بگو:
اِنَّما: جز این نیست که
اَنَا بَشَرٌ: من بشری هستم
مِثْلُکُمْ: مثل شما،
یُوحی: وحی میشود
اِلَیَّ: به من،
اَنَّما: جز این نیست که
اِلهُکُمْ: معبود شما
اِلهٌ: خدایی است
واحِدٌ: یگانه.
فَمَنْ: پس هر کس
کانَ: باشد
سوره کهف لغات و مفاهیم قرآن کریم (419)
یَرْجُوا: امیدوار
لِقاءَ: به دیدار
رَبِّه: پروردگارش،
فَلْیَعْمَلْ: پس باید عمل کند
عَمَلاً: عملی
صالِحا: صالح و شایسته
وَ لا یُشْرِکْ: و شریک نسازد
بِعِبادَةِ: در عبادت
رَبِّه: پروردگارش
اَحَدا: احدی را.
(420) جلد 16 سوره کهف
1 کآهیعآصآ
کآهیعآصآ: از حروف مقطّعه
2 ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیّا
ذِکْرُ رَحْمَتِ: یادِ رحمتِ
رَبِّکَ: پروردگارت
عَبْدَهُ: به بندهاش
زَکَرِیّا: زکریّا،
3 اِذْ نادی رَبَّهُ نِداءً خَفِیّا
اِذْ: هنگامی که
نادی: ندا کرد، خواند
رَبَّهُ: پروردگارش را
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (421)
نِداءً: ندایی
خَفِیّا: مخفی، پنهانی .
4 قالَ رَبِّ اِنّی وَهَنَ الْعَظْمُ مِنّی وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْبا وَ لَمْ اَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیّا
قالَ: گفت:
رَبِّ: پروردگارا!
اِنّی: همانا من
وَهَنَ: سست شده
الْعَظْمُ مِنّی: استخوانم،
وَ اشْتَعَلَ: و شعلهور شد
الرَّأْسُ شَیْبا: سر (از نظر) پیری.
وَ لَمْ اَکُنْ: و نبودهام
بِدُعائِکَ: از خواندنت
(422) جلد 16 سوره مریم
رَبِّ: (ای) پروردگار
شَقِیّا: بیبهره.
5 وَ اِنّی خِفْتُالْمَوالِیَ مِنْ وَرائی وَ کانَتِ امْرَأَتی عاقِرا فَهَبْ لی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّا
وَ اِنّی: و به درستی که
خِفْتُ: بیم دارم
الْمَوالِیَ: از بستگانم، وارثانم
مِنْ وَرائی: بعد از خودم، از پُشتم،
وَ کانَتِ: و باشد
امْرَأَتی: همسرم
عاقِرا: نازا،
فَهَبْ لی: پس ببخش به من
مِنْ لَدُنْکَ: از نزد خودت
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (423)
وَلِیّا: ولّیای، در این جا منظور (فرزندی) است.
6 یَرِثُنی وَ یَرِثُ مِنْ الِ یَعْقُوبَ وَ اجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیّا
یَرِثُنی: ارث ببرد از من
وَ یَرِثُ: وارث ببرد
مِنْ الِ: از خاندان
یَعْقُوبَ: یعقوب
وَاجْعَلْهُ: و قرار بده او را،
رَبِّ: پروردگار من!
رَضِیّا: مورد رضایت (خودت).
7 یا زَکَرِیّا اِنّا نُبَشِّرُکَ بِغُلامٍ اسْمُهُ یَحْیی لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِیّا
(424) جلد 16 سوره مریم
یا زَکَرِیّا: ای زکریّا!
اِنّا: همانا ما
نُبَشِّرُکَ: بشارت میدهیم تو را
بِغُلامٍ: به پسری که
اسْمُهُ: نامش
یَحْیی: یحیی است
لَمْ نَجْعَلْ: قرار ندادهایم
لَهُ: برای او
مِنْ قَبْلُ: از قبل
سَمِیّا: هم نامی.
8 قالَ رَبِّ اَنّی یَکُونُ لی غُلامٌ وَ کانَتِ امْرَاَتی
عاقِرا وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْکِبَرِ عِتِیّا
قالَ: گفت:
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (425)
رَبِّ: پروردگارا!
اَنّی یَکُونُ: چگونه میباشد
لی: برای من
غُلامٌ: پسری
وَ کانَتِ امْرَاَتی: در حالی که باشد همسرم
عاقِرا: نازا
وَ قَدْ بَلَغْتُ: و به تحقیق رسیدهام
مِنَ الْکِبَرِ: از پیری، بزرگسالی
عِتِیّا: به فرتوتی، افتادگی؟
9 قالَ کَذلِکَ قالَ رَبُّکَ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ وَ قَدْ خَلَقْتُکَ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ تَکُ شَیْئا
قالَ: گفت:
کَذلِکَ: این چنین است.
(426) جلد 16 سوره مریم
قالَ: گفت:
رَبُّکَ: پروردگارت
هُوَ عَلَیَّ: این بر من
هَیِّنٌ: آسان است
وَ قَدْ: و به تحقیق
خَلَقْتُکَ: خلق کردم تو را
مِنْ قَبْلُ: از قبل
وَ لَمْ تَکُ: در حالی که نبودی
شَیْئا: چیزی.
10 قالَ رَبِّ اجْعَلْ لی اآیَةً قالَ ءَایَتُکَ اَلاّ تُکَلِّمَ النّاسَ ثَلثَ لَیالٍ سَوِیّا
قالَ: گفت:
رَبِّ: پروردگارا!
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (427)
اجْعَلْ لی: قرار بده برای من
آیَةً: نشانهای، علامتی.
قالَ ءَایَتُکَ: گفت: نشانه تو
اَلاّ تُکَلِّمَ: این که تکلّم نمیکنی، سخن نمیگویی
النّاسَ: با مردم
ثَلثَ لَیالٍ: سه شب
سَوِیّا: در حالی که تندرست هستی.
11 فَخَرَجَ عَلی قَوْمِه مِنَ الْمِحْرابِ فَاَوْحی اِلَیْهِمْ اَنْ سَبِّحوُا بُکْرَةً وَ عَشِیّا
فَخَرَجَ: پس خارج شد
عَلی قَوْمِه: به سوی قومش
مِنَ الْمِحْرابِ: از محراب،
فَاَوْحی: پس وحی کرد، اشاره نمود
(428) جلد 16 سوره مریم
اِلَیْهِمْ: به آنها
اَنْ سَبِّحوُا: که تسبیح گویید
بُکْرَةً: صبح
وَ عَشِیّا: و شام.
12 یایَحْیی خُذِالْکِتابَ بِقُوَّةٍ وَ ءَاتَیْناهُ الْحُکْمَصَبِیّا
یا یَحْیی: ای یحیی!
خُذِ: بگیر
الْکِتابَ: کتاب را
بِقُوَّةٍ: با قوّت،
وَ ءَاتَیْناهُ: و دادیم ما به او
الْحُکْمَ: حکمت و فرزانگی
صَبِیّا: در کودکی.
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (429)
13 وَ حَنانا مِنْ لَدُنّا وَ زَکوةً وَ کانَ تَقِیّا
وَ حَنانا: و رحمتی و محبّتی
مِنْ لَدُنّا: از نزد خود
وَ زَکوةً: و پاکیزگی
وَ کانَ تَقِیّا: و بود پرهیزکار.
14 وَ بَرّا بِولِدَیْهِ وَ لَمْ یَکُنْ جَبّارا عَصِیّا
وَ بَرّا: و نیکوکار بود
بِولِدَیْهِ: نسبت به پدر و مادرش
وَ لَمْ یَکُنْ: و نبود
جَبّارا: سرکش و
عَصِیّا: عصیانگر
(430) جلد 16 سوره مریم
15 وَ سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیّا
وَ سَلامٌ: و درود
عَلَیْهِ: بر او
یَوْمَ: روزی که
وُلِدَ: تولّد یافت
وَ یَوْمَ: و روزی که
یَمُوتُ: میمیرد
وَ یَوْمَ: و روزی که
یُبْعَثُ: برانگیخته میشود
حَیّا: زنده.
16 وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ مَرْیَمَ اِذِانْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِها
مَکانا شَرْقِیّا
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (431)
وَ اذْکُرْ: و یاد کن
فِی الْکِتابِ: در (این) کتاب
مَرْیَمَ: مریم را
اِذِ: هنگامی که
انْتَبَذَتْ: جدا شد، کناره گرفت
مِنْ اَهْلِها: از خانوادهاش
مَکانا: در ناحیه
شَرْقِیّا: شرقی.
17 فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجابا فَاَرْسَلْنا اِلَیْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَرا سَوِیّا
فَاتَّخَذَتْ: پس گرفت، افکند
مِنْ دُونِهِمْ: در مقابل آنها
حِجابا: حجابی، پردهای
(432) جلد 16 سوره مریم
فَاَرْسَلْنا: پس فرستادیم ما
اِلَیْها: به سوی او
رُوحَنا: روح خودمان را،
فَتَمَثَّلَ: پس مجسّم گشت
لَها: بر او
بَشَرا: به صورت انسانی
سَوِیّا: تمام عیار، بیعیب و نقص، سالم.
18 قالَتْ اِنّی اَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْکَ اِنْ کُنْتَ تَقِیّا قالَتْ: (مریم) گفت:
اِنّی: همانا من
اَعُوذُ: پناه میبرم
بِالرَّحْمنِ: به خدای رحمان
مِنْکَ: از تو، (از سوء قصد تو)
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (433)
اِنْ کُنْتَ: اگر باشی، اگر هستی
تَقِیّا: پرهیزگار.
19 قالَ اِنَّما اَنَا رَسُولُ رَبِّکِ لاَِهَبَ لَکِ غُلاما زَکِیّا
قالَ: گفت:
اِنَّما: جز این نیست که
اَنَا رَسُولُ: من فرستاده
رَبِّکِ: پروردگار توام
لاَِهَبَ: تا ببخشم، عطاکنم
لَکِ غُلاما: به تو پسری
زَکِیّا: پاکیزه.
20 قالَتْ اَنّی یَکُونُ لی غُلامٌ وَ لَمْ یَمْسَسْنی بَشَرٌ وَ لَمْ اَکُ بَغِیّا
(434) جلد 16 سوره مریم
قالَتْ: (مریم) گفت:
اَنّی یَکُونُ: چگونه میباشد
لی غُلامٌ: برای من پسری
وَ لَمْ یَمْسَسْنی: در حالی که تماس نداشته با من
بَشَرٌ: بشری، انسانی
وَ لَمْ اَکُ: و نبودهام
بَغِیّا: زناکار، زن آلودهای؟
21 قالَ کَذلِکِ قالَ رَبُّکِ هُوَ عَلَیَّ هَیِّنٌ وَ لِنَجْعَلَهُ ءَایَةً لِلنّاسِ وَ رَحْمَةً مِنّا وَ کانَ اَمْرامَقْضِیّا
قالَ: گفت:
کَذلِکِ: این چنین است
قالَ: فرمود:
رَبُّکِ: پروردگارت
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (435)
هُوَ عَلَیَّ: این بر من
هَیِّنٌ: آسان است
وَ لِنَجْعَلَهُ: و تا قرار دهیم او را
ءَایَةً: نشانهای
لِلنّاسِ: برای مردم
وَ رَحْمَةً: و رحمتی باشد
مِنّا: از جانب ما
وَ کانَ: و باشد
اَمْرا: امری
مَقْضِیّا: مقرّر شده، پایان یافته.
22 فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِه مَکانا قَصِیّا
فَحَمَلَتْهُ: پس حامله شد به او،
فَانْتَبَذَتْ: پس کناره گرفت
(436) جلد 16 سوره مریم
بِه مَکانا: با او در مکانی
قَصِیّا: دوردست.
23 فَاَجاءَهَا الْمَخاضُ اِلی جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یا لَیْتَنی مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُنَسْیا مَنْسِیّا
فَاَجاءَهَا: پس آمد او را
الْمَخاضُ: درد زایمان،
اِلی جِذْعِ: به سوی تنه
النَّخْلَةِ: نخل (رفت).
قالَتْ: گفت:
یا لَیْتَنی: ای کاش!
مِتُّ: مرده بودم
قَبْلَ هذا: قبل از این
وَ کُنْتُ: و بودم
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (437)
نَسْیا: غیر قابل توجّه، ناچیز
مَنْسِیّا: و فراموش شده.
24 فَنادیها مِنْتَحْتِهَا اَلاّ تَحْزَنی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیّا
فَنادیها: پس ندا داد او را
مِنْ تَحْتِهَا: از پایین (پایش)
اَلاّ تَحْزَنی: که غمگین مباش.
قَدْ: به تحقیق
جَعَلَ: قرار داد
رَبُّکِ: پروردگارت
تَحْتَکِ: پایین پای تو
سَرِیّا: نهری، چشمه آبی.
(438) جلد 16 سوره مریم
25 وَ هُزّی اِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَیْکِ رُطَبا جَنِیّا
وَ هُزّی: و تکان بده
اِلَیْکِ: به سوی خودت
بِجِذْعِ: تنه
النَّخْلَةِ: درخت خرما را که
تُساقِطْ: فرو ریزد
عَلَیْکِ: برای تو
رُطَبا: خرمای
جَنِیّا: تازه.
26 فَکُلی وَ اشْرَبی وَ قَرّی عَیْنا فَاِمّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدا فَقُولی اِنّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْما فَلَنْ اُکَلِّمَالْیَوْمَ اِنْسِیّا
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (439)
فَکُلی: پس بخور
وَ اشْرَبی: و بنوش
وَ قَرّی: و روشن دار
عَیْنا: چشمت را.
فَاِمّا تَرَیِنَّ: پس اگر دیدی.
مِنَ الْبَشَرِ: از آدمیان
اَحَدا: یکی را
فَقُولی: پس بگو:
اِنّی: همانا من
نَذَرْتُ: نذر کردهام
لِلرَّحْمنِ: برای خدای رحمان
صَوْما: روزه (کلام)،
فَلَنْ اُکَلِّمَ: پس هرگز سخن نمیگویم
الْیَوْمَ: امروز
(440) جلد 16 سوره مریم
اِنْسِیّا: با اِنسی، بشری.
27 فَاَتَتْ بِه قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا یا مَرْیَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَیْئا فَرِیّا
فَاَتَتْ بِه: آورد او را
قَوْمَها: (نزد) قومش
تَحْمِلُهُ: (در حالی که) بغل گرفته بود او را
قالُوا: گفتند:
یا مَرْیَمُ: ای مریم!
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
جِئْتِ: آوردی
شَیْئا: چیز
فَرِیّا: شگفتآوری، ناپسندی
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (441)
28 یا اُخْتَ هرُونَ ما کانَ اَبُوکِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ ماکانَتْ اُمُّکِ بَغِیّا
یا اُخْتَ: ای خواهر
هرُونَ: هارون!
ما کانَ اَبُوکِ: نبود پدرت
امْرَأَ سَوْءٍ: مرد بدی
وَ ما کانَتْ: و نبود
اُمُّکِ: مادرت
بَغِیّا: زناکار.
29 فَاَشارَتْ اِلَیْهِ قالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِیالْمَهْدِ صَبِیّا
فَاَشارَتْ: پس اشاره کرد
اِلَیْهِ: به سوی او،
(442) جلد 16 سوره مریم
قالُوا: گفتند:
کَیْفَ: چگونه
نُکَلِّمُ: سخن بگوییم با
مَنْ: کسی که
کانَ: باشد
فِی الْمَهْدِ: در گهواره
صَبِیّا: و کودکی؟!
30 قالَاِنّی عَبْدُاللّهِ اتانِیَالْکِتابَ وَجَعَلَنی نَبِیّا
قالَ: گفت:
اِنّی: همانا من
عَبْدُ اللّهِ: بنده خدایم
اتانِیَ: داده به من
الْکِتابَ: کتاب
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (443)
وَ جَعَلَنی: و قرار داده مرا
نَبِیّا: نبی، پیامبر.
31 وَ جَعَلَنی مُبارَکا اَیْنَ ما کُنْتُ وَ اَوْصانی بِالصَّلوةِ وَ الزَّکوةِ مادُمْتُ حَیّا
وَ جَعَلَنی: و قرار داده مرا
مُبارَکا: با برکت، مبارک
اَیْنَ ما کُنْتُ: هر کجا که باشم
وَ اَوْصانی: و سفارشم نموده، توصیه کرده
بِالصَّلوةِ: به نماز
وَ الزَّکوةِ: و زکات
مادُمْتُ: مادام که
حَیّا: زندهام.
(444) جلد 16 سوره مریم
32 وَ بَرّا بِولِدَتی وَ لَمْ یَجْعَلْنی جَبّارا شَقِیّا
وَ بَرّا: و نیکوکارم کرده
بِولِدَتی: به مادرم
وَ لَمْ یَجْعَلْنی: و قرار نداده مرا
جَبّارا: گردنکش و
شَقِیّا: نافرمان.
33 وَ السَّلامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَ یَوْمَ اَمُوتُ وَ یَوْمَ اُبْعَثُ حَیّا
وَ السَّلامُ: و سلام و درود
عَلَیَّ یَوْمَ: بر من روزی که
وُلِدْتُّ: متولّد شدم
وَ یَوْمَ: و روزی که
اَمُوتُ: میمیرم
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (445)
وَ یَوْمَ: و روزی که
اُبْعَثُ: برانگیخته میشوم
حَیّا: زنده.
34 ذلِکَ عیسَی ابْنُ مَرْیَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذی فیهِ یَمْتَرُونَ
ذلِکَ: این است (ماجرای)
عیسَی: عیسی
ابْنُ مَرْیَمَ: پسر مریم،
قَوْلَ: گفتار
الْحَقِّ: حقّی
الَّذی فیهِ: که در آن
یَمْتَرُونَ: تردید میکنند.
(446) جلد 16 سوره مریم
35 ما کانَ لِلّهِ اَنْ یَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ اِذا قَضی اَمْرا فَاِنَّما یَقُولُ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ
ما کانَ: (سزاوار) نباشد
لِلّهِ: برای خدا
اَنْ یَتَّخِذَ: که بگیرد
مِنْ وَلَدٍ: فرزندی.
سُبْحانَهُ: منزّه است او.
اِذا: هرگاه
قَضی: بگذراند، اراده کند
اَمْرا: امری را،
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
یَقُولُ لَهُ: میگوید به او
کُنْ فَیَکُونُ: بشو پس میشود.
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (447)
36 وَ اِنَّ اللّهَ رَبّی وَ رَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ
وَ اِنَّ: و همانا
اللّهَ: خداوند
رَبّی: پروردگار من
وَ رَبُّکُمْ: و پروردگار شماست
فَاعْبُدُوهُ: پس عبادت کنید او را،
هذا صِراطٌ: این است راه
مُسْتَقیمٌ: راست.
37 فَاخْتَلَفَ الاَْحْزابُ مِنْ بَیْنِهِمْ فَوَیْلٌ لِلَّذینَ کَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ یَوْمٍ عَظیمٍ
فَاخْتَلَفَ: پس اختلاف کردند
الاَْحْزابُ: حزبها، گروهها
(448) جلد 16 سوره مریم
مِنْ بَیْنِهِمْ: از بین خودشان،
فَوَیْلٌ: پس وای
لِلَّذینَ: بر کسانی که
کَفَرُوا: کافر بودند
مِنْ مَشْهَدِ: از مشاهده، از حضور یافتن
یَوْمٍ عَظیمٍ: روزی بزرگ
38 اَسْمِعْ بِهِمْ وَ اَبْصِرْ یَوْمَ یَأْتُونَنا لکِنِ الظّالِمُونَ الْیَوْمَ فی ضَلالٍ مُبینٍ
اَسْمِعْ بِهِمْ: چه خوب شنوند
وَ اَبْصِرْ: و چه خوب ببینند
یَوْمَ: روزی که
یَأْتُونَنا: بیایند نزد ما،
لکِنِ: ولیکن
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (449)
الظّالِمُونَ: ستمکاران
الْیَوْمَ: امروز
فی ضَلالٍ: در گمراهی
مُبینٍ: آشکارند.
39 وَ اَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِیَ الاَْمْرُ وَ هُمْ فی غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا یُؤْمِنُونَ
وَ اَنْذِرْهُمْ: و بترسان آنها را
یَوْمَ الْحَسْرَةِ: از روز حسرت
اِذْ: آن زمان که
قُضِیَ: بگذرد
الاَْمْرُ: کار
وَ هُمْ: و آنها
فی غَفْلَةٍ: در غفلتند
(450) جلد 16 سوره مریم
وَ هُمْ: و آنها
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند.
40 اِنّا نَحْنُ نَرِثُ الاَْرْضَ وَ مَنْ عَلَیْها وَ اِلَیْنا یُرْجَعُونَ
اِنّا نَحْنُ: همانا ما
نَرِثُ: به ارث میبریم
الاَْرْضَ: زمین را
وَ مَنْ: و هر که
عَلَیْها: بر آن هست
وَ اِلَیْنا: و به سوی ما
یُرْجَعُونَ: بازگردانده میشوند.
41 وَاذْکُرْفِیالْکِتابِاِبْراهیمَاِنَّهُکانَ صِدّیقا نَبِیّا
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (451)
وَ اذْکُرْ: و یاد کن
فِی الْکِتابِ: در (این) کتاب
اِبْراهیمَ: ابراهیم را.
اِنَّهُ کانَ: به درستی که او بود
صِدّیقا: بسیار راستگو، راستی پیشه
نَبِیّا: پیامبری.
42 اِذْ قالَ لاَِبیهِ یا اَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا یَسْمَعُ
وَ لا یُبْصِرُ وَ لا یُغْنی عَنْکَ شَیْئا
اِذْ قالَ: هنگامی که گفت:
لاَِبیهِ: به پدرش
یا اَبَتِ: ای پدر!
لِمَ تَعْبُدُ: چرا پرستش میکنی
ما لا یَسْمَعُ: چیزی را که نمیشنود
(452) جلد 16 سوره مریم
وَ لا یُبْصِرُ: و نمیبیند
وَ لا یُغْنی: و بینیاز نمیکند
عَنْکَ شَیْئا: از تو چیزی؟
43 یا اَبَتِ اِنّی قَدْ جاءَنی مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ یَأْتِکَ فَاتَّبِعْنی اَهْدِکَ صِراطا سَوِیّا
یا اَبَتِ: ای پدر!
اِنّی قَدْ: همانا به تحقیق
جاءَنی: آمده مرا
مِنَ الْعِلْمِ: از علم، از دانش،
ما لَمْ یَأْتِکَ: که نیامده است تو را،
فَاتَّبِعْنی: پس پیروی کن مرا
اَهْدِکَ: تا هدایت کنم تو را
صِراطا سَوِیّا: به راهی است.
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (453)
44 یا اَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّیْطانَ اِنَّ الشَّیْطانَ کانَ لِلرَّحْمنِ عَصِیّا
یا اَبَتِ: ای پدر!
لا تَعْبُدِ: پرستش مکن
الشَّیْطانَ: شیطان را،
اِنَّ الشَّیْطانَ: به درستی که شیطان
کانَ: بود
لِلرَّحْمنِ: نسبت به (خدای) رحمان
عَصِیّا: عاصی، عصیانگر.
45 یا اَبَتِ اِنّی اَخافُ اَنْ یَمَسَّکَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَکُونَ لِلشَّیْطانِ وَلِیّا
یا اَبَتِ: ای پدر!
(454) جلد 16 سوره مریم
اِنّی: همانا من
اَخافُ: میترسم
اَنْ یَمَسَّکَ: که برسد به تو
عَذابٌ: عذابی
مِنَ: از جانب
الرَّحْمنِ: (خدای) رحمان
فَتَکُونَ: پس باشی
لِلشَّیْطانِ: برای شیطان
وَلِیّا: دوستی، یاری.
46 قالَ اَراغِبٌ اَنْتَ عَنْ ءَالِهَتی یا اِبْراهیمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لاََرْجُمَنَّکَ وَ اهْجُرْنی مَلِیّا
قالَ: گفت:
اَراغِبٌ: آیا رویگردانی
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (455)
اَنْتَ عَنْ: تو از
ءَالِهَتی: خدایان من
یا اِبْراهیمُ: ای ابراهیم؟
لَئِنْ: هر آینه اگر
لَمْ تَنْتَهِ: دست برنداری
لاََرْجُمَنَّکَ: هر آینه سنگسار میکنم تو را
وَ اهْجُرْنی: و دور شو از من
مَلِیّا: مدّتی طولانی
47 قالَ سَلامٌ عَلَیْکَ سَاَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبّی اِنَّهُ کانَ بی حَفِیّا
قالَ: (ابراهیم) گفت:
سَلامٌ عَلَیْکَ: سلام بر تو
سَاَسْتَغْفِرُ: به زودی طلب آمرزش میکنم
(456) جلد 16 سوره مریم
لَکَ: برای تو
رَبّی: از پروردگارم
اِنَّهُ کانَ: به درستی که او باشد
بی حَفِیّا: به من مهربان.
48 وَ اَعْتَزِلُکُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ
وَ اَدْعُوا رَبّی عَسی اَلاّ اَکُونَ بِدُعاءِ رَبّی شَقِیّا
وَ اَعْتَزِلُکُمْ: و کنارهگیری میکنم از شما
وَ ما تَدْعُونَ: و آن چه میخوانید
مِنْ دُونِ: غیر از
اللّهِ: خدا
وَ اَدْعُوا: و میخوانم
رَبّی: پروردگارم را
عَسی: شاید
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (457)
اَلاّ اَکُونَ: که نباشم
بِدُعاءِ: به دعا، به خواندن
رَبّی: پروردگارم
شَقِیّا: کم اطّلاع، بیپاسخ.
49 فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ وَهَبْنا لَهُ اِسْحقَ وَ یَعْقُوبَوَ کُلاًّ جَعَلْنا نَبِیّا
فَلَمَّا: پس وقتی که
اعْتَزَلَهُمْ: کنارهگیری کرد از آنها
وَ ما یَعْبُدُونَ: و آن چه میپرستیدند
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر از خدا
وَهَبْنا لَهُ: بخشیدیم ما به او
اِسْحقَ: اسحاق
وَ یَعْقُوبَ: و یعقوب را
(458) جلد 16 سوره مریم
وَ کُلاًّ جَعَلْنا: و همه را قراردادیم
نَبِیّا: پیامبر.
50 وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیّا
وَ وَهَبْنا لَهُمْ: و بخشیدیم ما به آنها
مِنْ رَحْمَتِنا: از رحمتمان
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم
لَهُمْ: برای آنها
لِسانَ صِدْقٍ: زبان راست
عَلِیّا: بلند مرتبه.
51 وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ مُوسی اِنَّهُ کانَ مُخْلَصا وَ کانَ رَسُولاً نَبِیّا
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (459)
وَاذْکُرْ: و یاد کن
فِی الْکِتابِ: در (این) کتاب
مُوسی: موسی را،
اِنَّهُ کانَ: همانا او بود
مُخْلَصا: مخلّص، خالص شده
وَ کانَ رَسُولاً: و بود رسولی
نَبِیّا: پیامبر، پیامآور.
52 وَ نادَیْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الاَْیْمَنِ وَ قَرَّبْناهُ نَجِیّا
وَ نادَیْناهُ: و ندا کردیم ما او را
مِنْ جانِبِ: از جانب
الطُّورِ الاَْیْمَنِ: راستِ (کوه) طور
وَ قَرَّبْناهُ: و نزدیک ساختیم ما او را
(460) جلد 16 سوره مریم
نَجِیّا: به نجوایی، به رازگویی.
53 وَ وَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا اَخاهُ هرُونَ نَبِیّا
وَ وَهَبْنا لَهُ: و بخشیدیم ما به او
مِنْ رَحْمَتِنا: از رحمت خود
اَخاهُ هرُونَ: برادرش هارونِ
نَبِیّا: پیامبر را.
54 وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ اِسْماعیلَ اِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیّا
وَ اذْکُرْ: و یاد کن
فِی الْکِتابِ: در (این) کتاب
اِسْماعیلَ: اسماعیل را،
اِنَّهُ کانَ: همانا او بود
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (461)
صادِقَ الْوَعْدِ: درست وعده
وَ کانَ رَسُولاً: و بود رسولی
نَبِیّا: پیامبر، پیامآور.
55 وَ کانَ یَأْمُرُ اَهْلَهُ بِالصَّلوةِ وَ الزَّکوةِ وَ کانَ عِنْدَ رَبِّه مَرْضِیّا
وَ کانَ یَأْمُرُ: و امر میکرد
اَهْلَهُ: خانواده خود را
بِالصَّلوةِ: به نماز
وَ الزَّکوةِ: و زکات
وَ کانَ: و بود
عِنْدَ رَبِّه: نزد پروردگارش
مَرْضِیّا: مورد رضایت.
(462) جلد 16 سوره مریم
56 وَ اذْکُرْفِیالْکِتابِاِدْریسَاِنَّهُکانَ صِدّیقانَبِیّا
وَ اذْکُرْ: و یاد کن
فِی الْکِتابِ: در (این) کتاب
اِدْریسَ: ادریس را
اِنَّهُ کانَ: همانا او بود
صِدّیقا: راستگو، راستپیشه
نَبِیّا: پیامبری.
57 وَ رَفَعْناهُ مَکانا عَلِیّا
وَ رَفَعْناهُ: و بالا بردیم ما او را
مَکانا: به جایگاهی، مقامی
عَلِیّا: بلندمرتبه.
58 اوُلئِکَ الَّذینَ اَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبیّینَ
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (463)
مِنْ ذُرِّیَّةِ ادَمَ وَ مِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَ مِنْ ذُرِّیَّةِ اِبْراهیمَ وَاِسْرائیلَ وَ مِمَّنْ هَدَیْنا وَاجْتَبَیْنا اِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ ایاتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّدا وَ بُکِیّا
اوُلئِکَ: آنان
الَّذینَ: کسانی بودند که
اَنْعَمَ اللّهُ: نعمت داد خداوند
عَلَیْهِمْ: به آنها،
مِنَ النَّبیّینَ: از پیامبران
مِنْ ذُرِّیَّةِ: از فرزندان
ادَمَ: آدم
وَ مِمَّنْ: و از کسانی که
حَمَلْنا: حمل کردیم ما
مَعَ نُوحٍ: با نوح
وَ مِنْ ذُرِّیَّةِ: و از فرزندان
(464) جلد 16 سوره مریم
اِبْراهیمَ: ابراهیم
وَ اِسْرائیلَ: و اسرائیل (یعقوب)
وَ مِمَّنْ: و از کسانی که
هَدَیْنا: هدایت نمودیم
وَ اجْتَبَیْنا: و برگزیدیم،
اِذا: هنگامی که
تُتْلی عَلَیْهِمْ: تلاوت میشد بر آنان
ایاتُ الرَّحْمنِ: آیات خدای رحمان
خَرُّوا: میافتادند
سُجَّدا: به سجده
وَ بُکِیّا: و گریه.
59 فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضاعُوا الصَّلوةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیّا
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (465)
فَخَلَفَ: پس جانشین شدند
مِنْ بَعْدِهِمْ: از بعد آنها
خَلْفٌ: خَلَفی (فرزندان ناصالحی)
اَضاعُوا: که ضایع کردند
الصَّلوةَ: نماز را
وَ اتَّبَعُوا: و پیروی نمودند
الشَّهَواتِ: شهوتها را،
فَسَوْفَ: پس به زودی
یَلْقَوْنَ: میبینند
غَیّا: (مجازات) گمراهی را.
60 اِلاّ مَنْ تابَ وَ امَنَ وَ عَمِلَ صالِحا فَاُولئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا یُظْلَمُونَ شَیْئا
اِلاّ مَنْ: مگر کسی که
تابَ: توبه کند
(466) جلد 16 سوره مریم
وَ امَنَ: و ایمان آورد
وَ عَمِلَ: و انجام دهد
صالِحا: عمل صالح
فَاُولئِکَ: پس آنان
یَدْخُلُونَ: داخل میشوند
الْجَنَّةَ: به بهشت
وَ لا یُظْلَمُونَ: و ظلم کرده نمیشوند
شَیْئا: چیزی.
61 جَنّاتِ عَدْنٍالَّتی وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَیْبِ اِنَّهُ کانَ وَعْدُهُ مَأْتِیّا
جَنّاتِ: باغهای
عَدْنٍ: جاودانی است
الَّتی وَعَدَ: که وعده داد
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (467)
الرَّحْمنُ: خدای رحمان
عِبادَهُ: به بندگانش
بِالْغَیْبِ: به غیب، به نادیدهها
اِنَّهُ کانَ: همانا او باشد
وَعْدُهُ مَأْتِیّا: وعدهاش آمدنی.
62 لا یَسْمَعُونَ فیها لَغْوا اِلاّ سَلاما وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فیها بُکْرَةً وَ عَشِیّا
لا یَسْمَعُونَ: نمیشنوند
فیها لَغْوا: در آن بیهودهای
اِلاّ سَلاما: مگر سلامی، درودی،
وَ لَهُمْ: و برای ایشان است
رِزْقُهُمْ: روزیشان
فیها بُکْرَةً: در آن بامداد، صبح
(468) جلد 16 سوره مریم
وَ عَشِیّا: و شامگاه، شب.
63 تِلْکَالْجَنَّةُالَّتینُورِثُ مِنْعِبادِنا مَنْکانَ تَقِیّا
تِلْکَ الْجَنَّةُ: آن بهشتی است
الَّتی نُورِثُ: که به ارث میدهیم
مِنْ عِبادِنا: به بندگانمان
مَنْ کانَ: کسانی که باشند
تَقِیّا: پرهیزگار.
96 اِنَّ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّا
اِنَّ: همانا
الَّذینَ: کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (469)
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح،
سَیَجْعَلُ: به زودی قرار میدهد
لَهُمُ: برای آنها
الرَّحْمنُ: خدای رحمان
وُدّا: محبّتی.
97 فَاِنَّما یَسَّرْناهُ بِلِسانِکَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقینَ وَ تُنْذِرَ بِه قَوْما لُدّا
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
یَسَّرْناهُ: آسان نمودیم ما آن را
بِلِسانِکَ: به زبان تو
لِتُبَشِّرَ: تا بشارت دهی
بِهِ: به وسیله آن
(470) جلد 16 سوره مریم
الْمُتَّقینَ: پرهیزکاران را
وَ تُنْذِرَ: و بترسانی
بِه: به وسیله آن
قَوْما: قومی را که
لُدّا: سرسختند.
98 وَ کَمْ اَهْلَکْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِکْزا
وَ کَمْ: و چه قدر
اَهْلَکْنا: هلاک نمودیم
قَبْلَهُمْ: قبل از آنها
مِنْ قَرْنٍ: نسلها را،
هَلْ: آیا
تُحِسُّ: احساس میکنی، مییابی
سوره مریم لغات و مفاهیم قرآن کریم (471)
مِنْهُمْ: از آنها
مِنْ: هیچ
اَحَدٍ: احدی را
اَوْ تَسْمَعُ: یا میشنوی
لَهُمْ: از آنها
رِکْزا: صدای کمی؟
(472) جلد 16 سوره مریم
1 طه
طه: از حروف مقطّعه
2 ما اَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْاآنَ لِتَشْقی
ما اَنْزَلْنا: نازل کردیم ما
عَلَیْکَ: بر تو
الْقُرْآنَ: قرآن را
لِتَشْقی: تا به زحمت افتی.
3 اِلاّ تَذْکِرَةً لِمَنْ یَخْشی
اِلاّ تَذْکِرَةً: مگر یادآوریای
لِمَنْ: برای کسی که
یَخْشی: میترسد.
سوره طه لغات و مفاهیم قرآن کریم (473)
4 تَنْزیلاً مِمَّنْ خَلَقَ الاَْرْضَ وَ السَّمواتِ الْعُلی
تَنْزیلاً: نازل شده
مِمَّنْ: از سوی کسی که
خَلَقَ: خلق کرد
الاَْرْضَ: زمین
وَ السَّمواتِ: و آسمانها را
الْعُلی: که بلند است.
5 اَلرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی
اَلرَّحْمنُ: خدای رحمان
عَلَی الْعَرْشِ: بر عرش
اسْتَوی: مسلّط است.
(474) جلد 16 سوره طه
6 لَهُ ما فِیالسَّمواتِ وَمافِیالاَْرْضِ وَما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّری
لَهُ: برای اوست
ما فِی: آن چه در
السَّمواتِ: آسمانها
وَ ما فِیالاَْرْضِ: و آن چه در زمین است
وَ ما: و آن چه
بَیْنَهُما: میان آن دو است
وَ ما: و آن چه
تَحْتَ الثَّری: زیر خاک است.
7 وَ اِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهُ یَعْلَمُ السِّرَّ وَ اَخْفی
وَ اِنْ تَجْهَرْ: و اگر آشکار کنی
بِالْقَوْلِ: سخن را،
سوره طه لغات و مفاهیم قرآن کریم (475)
فَاِنَّهُ: پس همانا او
یَعْلَمُ السِّرَّ: میداند پنهان را
وَ اَخْفی: و (حتّی) پنهانتر را.
8 اَللّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ لَهُ الاَْسْماءُ الْحُسْنی
اَللّهُ: خداوندی که
لا اِلهَ: نیست معبودی
اِلاّ هُوَ: مگر او،
لَهُ الاَْسْماءُ: برای اوست نامهای
الْحُسْنی: نیک.
53 اَلَّذی جَعَلَ لَکُمُ الاَْرْضَ مَهْدا وَ سَلَکَ لَکُمْ فیها سُبُلاً وَ اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءًفَاَخْرَجْنا بِه اَزْواجا مِنْ نَباتٍ شَتّی
(476) جلد 16 سوره طه
اَلَّذی: آن که
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمُ: برای شما
الاَْرْضَ: زمین را
مَهْدا: گهوارهای، محلّ آسایشی
وَ سَلَکَ: و ایجاد کرد، کشید
لَکُمْ: برای شما
فیها: در آن
سُبُلاً: راهها را،
وَ اَنْزَلَ: و فروفرستاد
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی،
فَاَخْرَجْنا: پس خارج نمودیم
بِه اَزْواجا: به وسیله آن انواع
سوره طه لغات و مفاهیم قرآن کریم (477)
مِنْ نَباتٍ: گیاهان
شَتّی: مختلف.
54 کُلُوا وَ ارْعَوْا اَنْعامَکُمْ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیاتٍ لاُِولِی النُّهی
کُلُوا: بخورید
وَ ارْعَوْا: و بچرانید
اَنْعامَکُمْ: چهارپایانتان را.
اِنَّ فی ذلِکَ: به درستی که در این
لاَیاتٍ: هر آینه نشانههایی است
لاُِولِی: برای صاحبان
النُّهی: خرد، عقلها.
55 مِنْها خَلَقْناکُمْ وَ فیها نُعیدُکُمْ وَ مِنْها
(478) جلد 16 سوره طه
نُخْرِجُکُمْ تارَةً اُخْری
مِنْها: از آن
خَلَقْناکُمْ: خلق نمودیم شما را
وَ فیها: و در آن
نُعیدُکُمْ: بازمیگردانیم شما را
وَ مِنْها: و از آن
نُخْرِجُکُمْ: خارج میکنیم شما را
تارَةً اُخْری: بار دیگر
114 فَتَعالَی اللّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْاآنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ یُقْضی اِلَیْکَ وَحْیُهُ وَ قُلْ رَبِّ زِدْنی عِلْما
فَتَعالَی: پس بلند مرتبه است
اللّهُ: خداوندی که
الْمَلِکُ الْحَقُّ: پادشاه حقیقی است.
سوره طه لغات و مفاهیم قرآن کریم (479)
وَ لا تَعْجَلْ: و عجله نکن
بِالْقُرْآنِ: نسبت به قرآن
مِنْ قَبْلِ: از قبل
اَنْ یُقْضی: این که بگذرد، اعلام شود.
اِلَیْکَ: به سوی تو
وَحْیُهُ: وحیش.
وَ قُلْ: و بگو:
رَبِّ: پروردگارا!
زِدْنی: زیاد کن
عِلْما: علم مرا.
124 وَ مَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَاِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکا وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیمَةِ اَعْمی
وَ مَنْ: و کسی که
(480) جلد 16 سوره طه
اَعْرَضَ: روی گردانَد
عَنْ ذِکْری: از یاد من،
فَاِنَّ لَهُ: پس به درستی که او
مَعیشَةً: زندگانی
ضَنْکا: تنگی، سختی خواهد داشت
وَ نَحْشُرُهُ: و محشور میکنیم او را
یَوْمَ الْقِیمَةِ: روز قیامت
اَعْمی: کور، نابینا.
«پایان جزء 16»
سوره طه لغات و مفاهیم قرآن کریم (481)
1 اِقْتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُمْ وَ هُمْ فی غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ
اِقْتَرَبَ: نزدیک شد
لِلنّاسِ: برای مردم
حِسابُهُمْ: حسابشان،
وَ هُمْ: و آنها
فی غَفْلَةٍ: در غفلت و بیخبری
مُعْرِضُونَ: رویگردانند.
2 ما یَأْتیهِمْ مِنْ ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ اِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ یَلْعَبُونَ
ما یَأْتیهِمْ: نیامد ایشان را
مِنْ ذِکْرٍ: هیچ یادآوری
(482) جلد 17 سوره انبیاء
مِنْ: از جانب
رَبِّهِمْ: پروردگارشان
مُحْدَثٍ: که تازه و جدید بود،
اِلاَّ: مگر این که
اسْتَمَعُوهُ: گوش فرادادند به آن
وَ هُمْ: در حالی که آنها
یَلْعَبُونَ: (مشغول) بازی بودند.
16 وَماخَلَقْنَاالسَّماءَوَالاَْرْضَوَمابَیْنَهُما لاعِبینَ
وَ ما خَلَقْنَا: و خلق نکردیم ما
السَّماءَ: آسمان
وَ الاَْرْضَ: و زمین
وَ ما: و آن چه
بَیْنَهُما: بین آن دو است را
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (483)
لاعِبینَ: (برای) بازی.
22 لَوْ کانَ فیهِما الِهَةٌ اِلاَّ اللّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمّا یَصِفُونَ
لَوْ کانَ: اگر بود
فیهِما: در آن دو (زمین و آسمان)
الِهَةٌ: معبودهایی
اِلاَّ اللّهُ: به جز خدا،
لَفَسَدَتا: حتما فاسد میشدند، تباه میشدند
فَسُبْحانَ اللّهِ: پس منزه است خدا،
رَبِّ الْعَرْشِ: پروردگار عرش
عَمّا: از آن چه
یَصِفُونَ: وصف میکنند.
(484) جلد 17 سوره انبیاء
26 وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَدا سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ
وَ قالُوا: و گفتند:
اتَّخَذَ: گرفته
الرَّحْمنُ: خدای رحمان
وَلَدا: فرزندی!.
سُبْحانَهُ: منزّه است او
بَلْ: بلکه
عِبادٌ: بندگانی
مُکْرَمُونَ: گرامی هستند.
27 لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِاَمْرِه یَعْمَلُونَ
لا یَسْبِقُونَهُ: سبقت نمیگیرند از او
بِالْقَوْلِ: در سخن
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (485)
وَ هُمْ: و ایشان
بِاَمْرِه: به فرمان او
یَعْمَلُونَ: عمل میکنند.
28 یَعْلَمُ مابَیْنَاَیْدیهِمْ وَ ماخَلْفَهُمْ وَ لا یَشْفَعُونَ اِلاّ لِمَنِ ارْتَضی وَ هُمْ مِنْ خَشْیَتِه مُشْفِقُونَ
یَعْلَمُ: میداند
ما: آن چه
بَیْنَ اَیْدیهِمْ: پیش رویشان است
وَ ما: و آن چه
خَلْفَهُمْ: پشت سرشان است
وَ لا یَشْفَعُونَ: و شفاعت نمیکنند
اِلاّ: مگر
لِمَنِ: برای کسی که
(486) جلد 17 سوره انبیاء
ارْتَضی: (خدا) رضایت دهد
وَ هُمْ: و ایشان
مِنْ: از
خَشْیَتِه: ترس او، هیبت او
مُشْفِقُونَ: بیمناکند، لرزانند
30 اَوَ لَمْ یَرَ الَّذینَ کَفَرُوا اَنَّ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ کانَتا رَتْقا فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ اَفَلا یُؤْمِنُونَ
اَوَ: آیا و
لَمْ یَرَ: ندیدند
الَّذینَ: کسانی که
کَفَرُوا: کافر شدند
اَنَّ: که همانا
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (487)
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین
کانَتا: بودند
رَتْقا: به هم پیوسته،
فَفَتَقْناهُما: پس ما از هم باز کردیم آن دو را
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم
مِنَ الْماءِ: از آب
کُلَّ شَیْءٍ: هر چیز
حَیٍّ: زندهای را؟
اَفَلا یُؤْمِنُونَ: آیا پس ایمان نمیآورند؟
31 وَ جَعَلْنا فِی الاَْرْضِ رَواسِیَ اَنْ تَمیدَبِهِمْ وَ
جَعَلْنا فیها فِجاجا سُبُلاً لَعَلَّهُمْ یَهْتَدُونَ
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم
(488) جلد 17 سوره انبیاء
فِی الاَْرْضِ: در زمین
رَواسِیَ: کوههای استوار
اَنْ تَمیدَبِهِمْ: که (مبادا) بلرزاند آنها را
وَ جَعَلْنا: و قرار دادیم
فیها: در آن
فِجاجا: درّهها
سُبُلاً: راههایی
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
یَهْتَدُونَ: هدایت شوند.
32 وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفا مَحْفُوظا وَ هُمْ عَنْ ایاتِها مُعْرِضُونَ
وَ جَعَلْنَا: و قرار دادیم
السَّماءَ: آسمان را
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (489)
سَقْفا: سقفی
مَحْفُوظا: محفوظ،
وَ هُمْ عَنْ: و آنها از
ایاتِها: نشانههای آن
مُعْرِضُونَ: روی گردانند.
33 وَ هُوَ الَّذی خَلَقَ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ کُلٌّ فی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ
وَ هُوَ: و او
الَّذی: کسی است که
خَلَقَ: خلق کرد
اللَّیْلَ: شب
وَ النَّهارَ: و روز را
وَ الشَّمْسَ: و خورشید
(490) جلد 17 سوره انبیاء
وَ الْقَمَرَ: و ماه را،
کُلٌّ: هر یک
فی فَلَکٍ: در مداری
یَسْبَحُونَ: شناورند، در حرکتند.
34 وَ ما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِکَ الْخُلْدَ اَفَائِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ
وَ ما جَعَلْنا: و قرارندادیم
لِبَشَرٍ: برای بشر
مِنْ قَبْلِکَ: قبل از تو
الْخُلْدَ: جاودانگی را،
اَفَائِنْ: آیا پس اگر
مِتَّ: تو مُردی
فَهُمُ: پس ایشان
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (491)
الْخالِدُونَ: جاودان میمانند؟
35 کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً وَ اِلَیْنا تُرْجَعُونَ
کُلُّ: هر
نَفْسٍ: نفسی
ذائِقَةُ: چشنده
الْمَوْتِ: مرگ است.
وَ نَبْلُوکُمْ: و آزمایش میکنیم ما شما را
بِالشَّرِّ: با بدی
وَ الْخَیْرِ: و خوبی.
فِتْنَةً: آزمایشی
وَ اِلَیْنا: و به سوی ما
تُرْجَعُونَ: بازگردانده میشوید.
(492) جلد 17 سوره انبیاء
37 خُلِقَ الاِْنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُوْریکُمْ ایاتی فَلا تَسْتَعْجِلُونِ
خُلِقَ: آفریده شده
الاِْنْسانُ: انسان
مِنْ عَجَلٍ: از عجله،
سَأُوْریکُمْ: به زودی نشان میدهم به شما
ایاتی: آیاتم را
فَلا تَسْتَعْجِلُونِ: پس شتاب مکنید.
38 وَ یَقُولُونَ مَتی هذَا الْوَعْدُ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ
وَ یَقُولُونَ: و میگویند:
مَتی: کِی است
هذَا الْوَعْدُ: این وعده
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (493)
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ صادِقینَ: راست میگویید؟
47 وَ نَضَعُ الْمَوازینَ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَیْئا وَ اِنْ کانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ اَتَیْنابِها وَ کَفی بِنا حاسِبینَ
وَ نَضَعُ: و نصب میکنیم، قرار میدهیم
الْمَوازینَ: ترازوهای
الْقِسْطَ: عدل را
لِیَوْمِ الْقِیامَةِ: روز قیامت،
فَلا تُظْلَمُ: پس ظلم نمیشود
نَفْسٌ: به هیچ کس
شَیْئا: چیزی،
وَ اِنْ کانَ: و اگر باشد
(494) جلد 17 سوره انبیاء
مِثْقالَ: به مقدار سنگینی
حَبَّةٍ: دانهای
مِنْ خَرْدَلٍ: از خردل
اَتَیْنا: میآوریم
بِها: آن را.
وَ کَفی بِنا: و کافی است که ما
حاسِبینَ: حساب کننده باشیم.
50 وَ هذا ذِکْرٌ مُبارَکٌ اَنْزَلْناهُ اَفَاَنْتُمْ لَهُ مُنْکِرُونَ
وَ هذا: و این (قرآن)
ذِکْرٌ: ذکر
مُبارَکٌ: مبارکی است که
اَنْزَلْناهُ: نازل نمودیم آن را،
اَفَاَنْتُمْ: آی پس شما
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (495)
لَهُ مُنْکِرُونَ: آن را انکار میکنید؟
51 وَ لَقَدْ اتَیْنا اِبْراهیمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ کُنّا بِه عالِمینَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اتَیْنا: دادیم ما
اِبْراهیمَ: به ابراهیم
رُشْدَهُ: رشدش را
مِنْ قَبْلُ: از قبل
وَ کُنّا: و بودیم
بِه عالِمینَ: به (شایستگی) او آگاه.
52 اِذْ قالَ لاَِبیهِ وَ قَوْمِه ما هذِهِ التَّماثیلُ الَّتی اَنْتُمْ لَها عاکِفُونَ
(496) جلد 17 سوره انبیاء
اِذْ: هنگامی که
قالَ: گفت:
لاَِبیهِ: به پدرش
وَ قَوْمِه: و قوم او،
ما هذِهِ: چیست این
التَّماثیلُ: مجسّمههایی
الَّتی اَنْتُمْ: که شما
لَها: آن را
عاکِفُونَ: پرستش میکنید؟
53 قالُوا وَجَدْنا اباءَنا لَها عابِدینَ
قالُوا: گفتند:
وَجَدْنا: یافتیم
اباءَنا لَها: پدرانمان را بر آنها
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (497)
عابِدینَ: عبادت کننده.
54 قالَ لَقَدْ کُنْتُمْ اَنْتُمْ وَ اباؤُکُمْ فی ضَلالٍ مُبینٍ
قالَ: گفت:
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
کُنْتُمْ اَنْتُمْ: بودید شما
وَ اباؤُکُمْ: و پدرانتان
فی ضَلالٍ: در گمراهی
مُبینٍ: آشکاری.
55 قالُوا اَجِئْتَنا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللاّعِبینَ
قالُوا: گفتند:
اَجِئْتَنا: آیا آوردهای برای ما
بِالْحَقِّ: حق را
(498) جلد 17 سوره انبیاء
اَمْ اَنْتَ: یا تو
مِنَ اللاّعِبینَ: از بازیگرانی؟
56 قالَ بَلْ رَبُّکُمْ رَبُّ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ الَّذی فَطَرَهُنَّ وَ اَنَا عَلی ذلِکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ
قالَ بَلْ: گفت: بلکه
رَبُّکُمْ: پروردگار شما
رَبُّ: پروردگار
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین است
الَّذی فَطَرَهُنَّ: که ایجاد کرده آنها را
وَ اَنَا عَلی ذلِکُمْ: و من بر این
مِنَ الشّاهِدینَ: از گواهانم
57 وَ تَاللّهِ لاََکیدَنَّ اَصْنامَکُمْ بَعْدَ اَنْ
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (499)
تُوَلُّوا مُدْبِرینَ
وَ تَاللّهِ: و قسم به خدا
لاََکیدَنَّ: که حتما چارهای میاندیشم
اَصْنامَکُمْ: برای بتهایتان
بَعْدَ اَنْ: بعد از این که
تُوَلُّوا مُدْبِرینَ: پشت کرده و بروید.
58 فَجَعَلَهُمْ جُذاذا اِلاّ کَبیرا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَیْهِ یَرْجِعُونَ
فَجَعَلَهُمْ: پس قرار داد آنها را
جُذاذا: قطعه قطعه
اِلاّ کَبیرا: مگر بزرگی
لَهُمْ: از آنها را
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
(500) جلد 17 سوره انبیاء
اِلَیْهِ: به سوی او
یَرْجِعُونَ: برگردند، مراجعه کنند
59 قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِالِهَتِنا اِنَّهُ لَمِنَ الظّالِمینَ
قالُوا: گفتند:
مَنْ: چه کسی
فَعَلَ: انجام داد
هذا: این (کار را)
بِالِهَتِنا: با خدایان ما؟
اِنَّهُ: به درستی که او
لَمِنَ: قطعا از
الظّالِمینَ: ستمکاران بوده.
60 قالُوا سَمِعْنا فَتًی یَذْکُرُهُمْ یُقالُ لَهُ اِبْراهیمُ
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (501)
قالُوا: گفتند:
سَمِعْنا: شنیدیم
فَتًی: جوانی
یَذْکُرُهُمْ:یاد میکند آنها را (به بدی)
یُقالُ لَهُ: گفته میشود که او
اِبْراهیمُ: ابراهیم است.
61 قالُوا فَأْتُوا بِه عَلی اَعْیُنِ النّاسِ لَعَلَّهُمْ
یَشْهَدُونَ
قالُوا: گفتند:
فَأْتُوا: پس بیاورید
بِه عَلی: او را مقابل
اَعْیُنِ: چشمان
النّاسِ: مردم
(502) جلد 17 سوره انبیاء
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
یَشْهَدُونَ: گواهی دهند.
62 قالُوا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِالِهَتِنا یا اِبْراهیمُ
قالُوا: گفتند:
ءَاَنْتَ: آیا تو
فَعَلْتَ: انجام دادی
هذا: این (کار را)
بِالِهَتِنا: با خدایان ما
یا اِبْراهیمُ: ای ابراهیم؟!
63 قالَ بَلْ فَعَلَهُ کَبیرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ اِنْ کانُوا یَنْطِقُونَ
قالَ: گفت:
بَلْ: بلکه
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (503)
فَعَلَهُ: انجام داده آن را
کَبیرُهُمْ: بزرگشان
هذا: این (کار را)
فَسْئَلُوهُمْ: پس سؤال کنید از آنها
اِنْ: اگر
کانُوا یَنْطِقُونَ: سخن میگویند!!
64 فَرَجَعُوا اِلی اَنْفُسِهِمْ فَقالُوا اِنَّکُمْ اَنْتُمُ الظّالِمُونَ
فَرَجَعُوا: پس برگشتند
اِلی اَنْفُسِهِمْ: به (وجدان) خودشان
فَقالُوا: پس گفتند:
اِنَّکُمْ: به درستی که شما
اَنْتُمُ: خودتان
(504) جلد 17 سوره انبیاء
الظّالِمُونَ: ستمگرید.
65 ثُمَّ نُکِسُوا عَلی رُؤُسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ یَنْطِقُونَ
ثُمَّ: سپس
نُکِسُوا: واژگون شدند
عَلی رُؤُسِهِمْ: بر سرهایشان
لَقَدْ: (و گفتند:) هر آینه به تحقیق
عَلِمْتَ: میدانی
ما هؤُلاءِ: که اینان سخن
یَنْطِقُونَ: نمیگویند.
66 قالَ اَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لا یَنْفَعُکُمْ شَیْئا وَ لا یَضُرُّکُمْ
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (505)
قالَ: گفت:
اَفَتَعْبُدُونَ: آیا پس میپرستید
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر خدا
ما: آن چه را که
لا یَنْفَعُکُمْ: نفع نمیرساند به شما
شَیْئا: چیزی
وَ لا یَضُرُّکُمْ: و نه ضرری دارد برای شما.
68 قالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا الِهَتَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ فاعِلینَ
قالُوا: گفتند:
حَرِّقُوهُ: بسوزانید او را
وَ انْصُرُوا: و یاری کنید
الِهَتَکُمْ: خدایانتان را
(506) جلد 17 سوره انبیاء
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ فاعِلینَ: هستید اهل عمل.
69 قُلْنایا نارُ کُونی بَرْدا وَ سَلاما عَلیاِبْراهیمَ
قُلْنا: گفتیم ما
یا نارُ: ای آتش!
کُونی: باش
بَرْدا: سرد
وَ سَلاما: و سلامت
عَلی اِبْراهیمَ: بر ابراهیم.
70 وَ اَرادُوا بِه کَیْدا فَجَعَلْناهُمُ الاَْخْسَرینَ
وَ اَرادُوا: و اراده کردند
بِه: به او
کَیْدا: کیدی، نیرنگی،
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (507)
فَجَعَلْناهُمُ: پس قرار دادیم ما ایشان را
الاَْخْسَرینَ: زیانکارتر، بازنده اصلی.
71 وَ نَجَّیْناهُ وَ لُوطا اِلَی الاَْرْضِ الَّتی بارَکْنا
فیها لِلْعالَمینَ
وَ نَجَّیْناهُ: و نجات دادیم او
وَ لُوطا: و لوط را
اِلَی الاَْرْضِ: به سرزمینی
الَّتی: که
بارَکْنا: برکت دادیم
فیها: در آن
لِلْعالَمینَ: برای جهانیان.
72 وَ وَهَبْنا لَهُ اِسْحقَ وَ یَعْقُوبَ نافِلَةً وَ کُلاًّ
(508) جلد 17 سوره انبیاء
جَعَلْنا صالِحینَ
وَ وَهَبْنا: و بخشیدیم
لَهُ: به او
اِسْحقَ: اسحاق
وَ یَعْقُوبَ: و یعقوب را
نافِلَةً: به عنوان عطیه، ارمغان
وَ کُلاًّ: و همگی را
جَعَلْنا: قرار دادیم
صالِحینَ: از شایستگان.
73 وَ جَعَلْناهُمْ اَئِمَّةً یَهْدُونَ بِاَمْرِنا وَ اَوْحَیْنا اِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْراتِ وَ اِقامَ الصَّلوةِ وَ ایتاءَالزَّکوةِ وَکانُوا لَناعابِدینَ
وَ جَعَلْناهُمْ: و قرار دادیم آنها را
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (509)
اَئِمَّةً: پیشوایانی،
یَهْدُونَ: تا هدایت کنند
بِاَمْرِنا: به امر ما
وَ اَوْحَیْنا: و وحی نمودیم
اِلَیْهِمْ: به آن ا
فِعْلَ: انجام
الْخَیْراتِ: کارهای نیک
وَ اِقامَ: و برپاداشتن
الصَّلوةِ: نماز
وَ ایتاءَ: و پرداختن
الزَّکوةِ: زکات را
وَ کانُوا لَنا: و بودند برای ما
عابِدینَ: عبادتکننده.
(510) جلد 17 سوره انبیاء
87 وَ ذَاالنُّونِ اِذْذَهَبَ مُغاضِبا فَظَنَّ اَنْلَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنادی فِی الظُّلُماتِ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ
وَ ذَاالنُّونِ: و ذاالنون (یونس) را
اِذْ ذَهَبَ: هنگامی که رفت
مُغاضِبا: خشمگین، غضبناک
فَظَنَّ: پس گمان کرد
اَنْ لَنْ نَقْدِرَ: که ما هرگز قادر نیستیم
عَلَیْهِ: بر او (تنگ، سخت بگیریم)
فَنادی: پس ندا کرد
فِی الظُّلُماتِ: در تاریکیها
اَنْ لا: این که نیست
اِلهَ اِلاّ اَنْتَ: معبودی مگر تو
سُبْحانَکَ: منزّهی تو
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (511)
اِنّی: به درستی که من
کُنْتُ: بودم
مِنَ الظّالِمینَ: از ستمکاران.
88 فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ
فَاسْتَجَبْنا: پس اجابت کردیم
لَهُ: او را
وَ نَجَّیْناهُ: و نجاتش دادیم
مِنَ الْغَمِّ: از غم و اندوه،
وَ کَذلِکَ: و این چنین
نُنْجِی: نجات میدهیم
الْمُؤْمِنینَ: مؤمنان را.
(512) جلد 17 سوره انبیاء
105 وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ اَنَّ الاَْرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحُونَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
کَتَبْنا: نوشتیم
فِی الزَّبُورِ: در زبور
مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ: از بعد تورات
اَنَّ الاَْرْضَ: که زمین را
یَرِثُها: به ارث میبرند آن را
عِبادِیَ: بندگان
الصّالِحُونَ: صالح من.
106 اِنَّ فی هذا لَبَلاغا لِقَوْمٍ عابِدینَ
اِنَّ فی هذا: همانا در این،
لَبَلاغا: پیام روشنی است
سوره انبیاء لغات و مفاهیم قرآن کریم (513)
لِقَوْمٍ: برای قومی که
عابِدینَ: عبادت کنندهاند.
107 وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاّ رَحْمَةً لِلْعالَمینَ
وَ ما اَرْسَلْناکَ: و نفرستادیم تو را
اِلاّ رَحْمَةً: مگر رحمتی
لِلْعالَمینَ: برای جهانیان.
(514) جلد 17 سوره انبیاء
1 یا اَیُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ اِنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَیْءٌ عَظیمٌ
یا اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
اتَّقُوا: بترسید
رَبَّکُمْ: از پروردگارتان
اِنَّ زَلْزَلَةَ: به درستی که زلزله
السّاعَةِ: قیامت
شَیْءٌ عَظیمٌ: چیز بزرگی است.
2 یَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ کُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمّا اَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ کُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَی النّاسَ سُکاری وَ ما هُمْ بِسُکاری وَ لکِنَّ عَذابَ اللّه شَدیدٌ
یَوْمَ: روزی که
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (515)
تَرَوْنَها: میبینید آن را،
تَذْهَلُ: از یاد میبَرَد
کُلُّ مُرْضِعَةٍ: هر شیردهندهای
عَمّا: از آن چه
اَرْضَعَتْ: شیر میداد
وَ تَضَعُ: و قرار میدهد
کُلُّ ذاتِ: هر صاحب
حَمْلٍ: حملی
حَمْلَها: حملش را
وَ تَرَی: و میبینی
النّاسَ: مردم را
سُکاری: مست
وَ ما هُمْ: در حالی که نیستند ایشان
بِسُکاری: مست
(516) جلد 17 سوره حج
وَ لکِنَّ: ولیکن
عَذابَاللّه: عذاب خدا
شَدیدٌ: شدید است.
3 وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یُجادِلُ فِی اللّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطانٍ مَریدٍ
وَ مِنَ النّاسِ: و بعضی از مردم
مَنْ: کسانی هستند که
یُجادِلُ: مجادله میکنند
فِی اللّهِ: درباره خدا
بِغَیْرِ عِلْمٍ: بدون هیچ علمی
وَ یَتَّبِعُ: و پیروی میکنند
کُلَّ شَیْطانٍ: هر شیطان
مَریدٍ: سرکشی را.
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (517)
4 کُتِبَ عَلَیْهِ اَنَّهُ مَنْ تَوَلاّهُ فَاَنَّهُ یُضِلُّهُ وَ یَهْدیهِ اِلی عَذابِ السَّعیرِ
کُتِبَ: نوشته شده
عَلَیْهِ: بر او
اَنَّهُ: که همانا
مَنْ: هر کس
تَوَلاّهُ: ولیّ بگیرد او را
فَاَنَّهُ: پس حتما او
یُضِلُّهُ: گمراهش میکند
وَ یَهْدیهِ: و هدایت مینماید او را
اِلی عَذابِ: به سوی عذاب
السَّعیرِ: سوزان.
(518) جلد 17 سوره حج
14 اِنَّ اللّهَ یَدْخُلُ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَاالاَْنْهارُ اِنَّ اللّهَ یَفْعَلُ ما یُریدُ
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
یَدْخُلُ: داخل میکند
الَّذینَ: کسانی را که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح
جَنّاتٍ: در بهشتهایی که
تَجْری: جاری است
مِنْ تَحْتِهَا: از زیر آن،
الاَْنْهارُ: نهرها.
اِنَّ اللّهَ: همانا خدا
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (519)
یَفْعَلُ: انجام میدهد
ما یُریدُ: هر چه را اراده کند.
18 اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّهَ یَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِی السَّمواتِ وَ مَنْ فِی الاَْرْضِ وَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَالْجِبالُ وَالشَّجَرُ وَ الدَّوابُّ وَ کَثیرٌ مِنَ النّاسِ وَ کَثیرٌ حَقَّ عَلَیْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ یُهِنِ اللّهُ فَمالَهُ مِنْ مُکْرِمٍ اِنَّ اللّهَ یَفْعَلُ ما یَشاءُ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که همانا خدا را
یَسْجُدُ: سجده میکنند،
لَهُ: برای او
مَنْ: کسانی که
فِی السَّمواتِ: در آسمانها
(520) جلد 17 سوره حج
وَ مَنْ: و کسانی که
فِی الاَْرْضِ: در زمین هستند
وَ الشَّمْسُ: و خورشید
وَ الْقَمَرُ: و ماه
وَ النُّجُومُ: و ستارگان
وَ الْجِبالُ: و کوهها
وَ الشَّجَرُ: و درختان
وَ الدَّوابُّ: و جنبندگان
وَ کَثیرٌ: و بسیاری
مِنَ النّاسِ: از مردم؟
وَ کَثیرٌ: و بسیاری
حَقَّ: حق است
عَلَیْهِ: بر آنها
الْعَذابُ: عذاب.
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (521)
وَ مَنْ: و هرکس را
یُهِنِ اللّهُ: خوار کند خداوند
فَما: پس نیست
لَهُ: برای او
مِنْ مُکْرِمٍ: هیچ اکرامکنندهای،
اِنَّ اللّهَ: همانا خداوند
یَفْعَلُ: انجام میدهد
ما یَشاءُ: آن چه را بخواهد.
41 اَلَّذینَ اِنْ مَکَّنّاهُمْ فِی الاَْرْضِ اَقامُوا الصَّلوةَ وَ اتَوُاالزَّکوةَ وَاَمَروُا بِالْمَعْروُفِوَنَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الاُْمُورِ
اَلَّذینَ: کسانی که
اِنْ مَکَّنّاهُمْ: اگر تمکّن دهیم، قدرت دهیم به آنها
(522) جلد 17 سوره حج
فِی الاَْرْضِ: در زمین
اَقامُوا: برپامیدارند
الصَّلوةَ: نماز را
وَ اتَوُا: و ادا میکنند
الزَّکوةَ: زکات را
وَ اَمَروُا: و امر میکنند
بِالْمَعْروُفِ: به معروف
وَ نَهَوْا: و نهی میکنند
عَنِ الْمُنْکَرِ: از منکر.
وَ لِلّهِ: و برای خداست
عاقِبَةُ: عاقبت
الاُْمُورِ: کارها.
46 اَفَلَمْ یَسیروُا فِیالاَْرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (523)
یَعْقِلُونَ بِها اَوْ اذانٌ یَسْمَعُونَ بِها فَاِنَّها لا تَعْمَی الاَْبْصارُ وَ لکِنْتَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی فِی الصُّدوُرِ
اَفَلَمْ یَسیروُا: آیا پس سیر نکردند
فِی: در
الاَْرْضِ: زمین
فَتَکُونَ: تا باشد
لَهُمْ: برایشان
قُلُوبٌ: دلهایی
یَعْقِلُونَ: که بفهمند
بِها: با آن؟
اَوْ: یا
اذانٌ: گوشهایی که
یَسْمَعُونَ: بشنوند
بِها: با آن؟
(524) جلد 17 سوره حج
فَاِنَّها: پس به درستی که
لا تَعْمَی: کور نمیشود
الاَْبْصارُ: چشمها
وَ لکِنْ: ولیکن
تَعْمَی: کور میشود
الْقُلُوبُ: قلبهایی، دلهایی
الَّتی: که
فِی الصُّدوُرِ: در سینههاست.
63 اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الاَْرْضُ مُخْضَرَّةً اِنَّ اللّهَ لَطیفٌ خَبیرٌ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که همانا خدا
اَنْزَلَ: نازل کرد
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (525)
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی،
فَتُصْبِحُ: پس میگردد
الاَْرْضُ: زمین
مُخْضَرَّةً: سرسبز و خرم؟
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خداوند
لَطیفٌ خَبیرٌ: لطیف و آگاه است.
65 اَلَمْتَرَاَنَاللّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی الاَْرْضِ وَ الْفُلْکَ تَجْری فِی الْبَحْرِ بِاَمْرِهِ وَ یُمْسِکُ السَّماءَ اَنْ تَقَعَ عَلَی الاَْرْضِاِلاّ بِاِذْنِهِ اِنَّ اللّهَ بِالنّاسِ لَرَؤُفٌ رَحیمٌ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که خداوند
سَخَّرَ: مسخّر کرد
(526) جلد 17 سوره حج
لَکُمْ: برای شما
ما فِی: آن چه در
الاَْرْضِ: زمین است؟
وَ الْفُلْکَ: و کشتیها
تَجْری: جریان دارد
فِی الْبَحْرِ: در دریا
بِاَمْرِهِ: به فرمان او
وَ یُمْسِکُ: و نگه میدارد
السَّماءَ: آسمان را
اَنْ تَقَعَ: که نیفتد
عَلَی الاَْرْضِ: بر زمین
اِلاّ بِاِذْنِهِ: مگر به اجازه او؟
اِنَّ اللّهَ: همانا خداوند
بِالنّاسِ: به مردم
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (527)
لَرَؤُفٌ: هر آینه رئوف
رَحیمٌ: و مهربان است.
73 یا اَیُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ اِنَّ الَّذینَ تَدْعُونَ مِنْ دوُنِ اللّهِ لَنْ یَخْلُقُوا ذُبابا وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ اِنْ یَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَیْئا لا یَسْتَنْقِذوُهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
یا اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
ضُرِبَ: زده شده است
مَثَلٌ: مثلی،
فَاسْتَمِعُوا: پس گوش فرادهید
لَهُ: به آن،
اِنَّ الَّذینَ: همانا کسانی را که
تَدْعُونَ: میخوانید
(528) جلد 17 سوره حج
مِنْ دوُنِ اللّهِ: غیر خدا
لَنْ یَخْلُقُوا: هرگز نمیتوانند خلق کنند
ذُبابا: مگسی را
وَ لَوِاجْتَمَعُوا: و هر چند اجتماع کنند
لَهُ: برای (آفریدن) آن،
وَ اِنْ یَسْلُبْهُمُ: و اگر برباید از آنها مگس
الذُّبابُ: مگس
شَیْئا: چیزی،
لا یَسْتَنْقِذوُهُ: نمیتوانند پس بگیرند آن را
مِنْهُ: از او،
ضَعُفَ: ضعیفند
الطّالِبُ: طالب
وَ الْمَطْلُوبُ: و مطلوب (هر دو)
سوره حج لغات و مفاهیم قرآن کریم (529)
74 ما قَدَروُا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ اِنَّ اللّهَ لَقَوِیٌّ عَزیزٌ
ما قَدَروُا: قدر نشناختند
اللّهَ: خدا را
حَقَّ: (آنطور که) سزاوار
قَدْرِهِ: حق اوست.
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خدا
لَقَوِیٌّ عَزیزٌ: هر آینه قوی و شکستناپذیر است.
«پایان جزء 17»
(530) جلد 17 سوره حج
1 قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
قَدْ: به تحقیق
اَفْلَحَ: رستگار شدند
الْمُؤْمِنُونَ: مؤمنان.
2 اَلَّذینَ هُمْ فی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ
اَلَّذینَ هُمْ: آنان که ایشان
فی صَلاتِهِمْ: در نمازشان
خاشِعُونَ: خاشعند.
3 وَ الَّذینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
وَ الَّذینَ هُمْ: و آنان که ایشان
عَنِ اللَّغْوِ: از بیهودگی
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (531)
مُعْرِضُونَ: روی گردانند.
8 وَ الَّذینَ هُمْ لاَِماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ
وَ الَّذینَ: و آنان که
هُمْ: ایشان
لاَِماناتِهِمْ: برای امانتهایشان
وَ عَهْدِهِمْ: و عهدشان
راعُونَ: مراعات کنندهاند .
9 وَ الَّذینَ هُمْ عَلی صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ
وَ الَّذینَ: و آنان که
هُمْ: ایشان
عَلی صَلَواتِهِمْ: بر نمازهایشان
یُحافِظُونَ: محافظت میکنند.
(532) جلد 18 سوره مؤمنون
10 اوُلئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ
اوُلئِکَ: آنان
هُمُ: ایشانند
الْوارِثُونَ: وارثان.
11 اَلَّذینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فیها خالِدوُنَ
اَلَّذینَ: کسانی که
یَرِثُونَ: به ارث میبرند
الْفِرْدَوْسَ: فردوس را،
هُمْ: ایشان
فیها: در آن
خالِدوُنَ: جاودانند.
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (533)
18 وَ اَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَاَسْکَنّاهُ فِیالاَْرْضِ وَ اِنّا عَلی ذَهابٍ بِهِ لَقادِروُنَ
وَ اَنْزَلْنا: و نازل کردیم
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
ماءً: آبی
بِقَدَرٍ: به اندازه،
فَاَسْکَنّاهُ: پس ساکن نمودیم آن را
فِی الاَْرْضِ: در زمین
وَ اِنّا: و به درستی که ما
عَلی ذَهابٍ: بر از بین بردن
بِهِ: آن،
لَقادِروُنَ: حتما قادریم.
19 فَاَنْشَأْ نالَکُمْ بِهِ جَنّاتٍ مِنْ نَخیلٍ وَ اَعْنابٍ
(534) جلد 18 سوره مؤمنون
لَکُمْ فیها فَواکِهُ کَثیرَةٌ وَ مِنْها تَأْکُلُونَ
فَاَنْشَأْنا: پس پدید آوردیم
لَکُمْ: برای شما
بِهِ: به وسیله آن
جَنّاتٍ: باغهایی
مِنْ نَخیلٍ: از درختان نخل
وَ اَعْنابٍ: و انگورها،
لَکُمْ: برای شما
فیها: در آن
فَواکِهُ: میوههای
کَثیرَةٌ: بسیاری است
وَ مِنْها: و از آن
تَأْکُلُونَ: میخورید.
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (535)
20 وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَیْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلاْکِلینَ
وَ شَجَرَةً: و درختی که
تَخْرُجُ: خارج میشود،
مِنْ طُورِ سَیْناءَ: از طور سینا،
تَنْبُتُ: میرویاند
بِالدُّهْنِ: روغن (زیتون)
وَ صِبْغٍ: و خورش
لِلاْکِلینَ: برای خورندگان.
21 وَ اِنَّ لَکُمْ فِی الاَْنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقیکُمْ مِمّا فی بُطُونِهاوَ لَکُمْ فیها مَنافِعُکَثیرَةٌ وَ مِنْهاتَأْکُلُونَ
وَ اِنَّ: و همانا
لَکُمْ: برای شما
(536) جلد 18 سوره مؤمنون
فِی الاَْنْعامِ: در چهارپایان
لَعِبْرَةً: هر آینه عبرتی است.
نُسْقیکُمْ: مینوشانیم شما را.
مِمّا فی: از آن چه در
بُطُونِها: شکمهای آن است
وَ لَکُمْ: و برای شما
فیها: در آن
مَنافِعُ: منفعتهای
کَثیرَةٌ: بسیاری است
وَ مِنْها: و از آن
تَأْکُلُونَ: میخورید.
22 وَ عَلَیْها وَ عَلَی الْفُلْکِ تُحْمَلُونَ
وَ عَلَیْها: و بر آن
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (537)
وَ عَلَی الْفُلْکِ: و بر کشتی
تُحْمَلُونَ: سوار میشوید.
68 اَفَلَمْ یَدَّبَّروُا الْقَوْلَ اَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ یَأْتِ اباءَهُمُ الاَْوَّلینَ
اَفَلَمْ یَدَّبَّروُا: آیا پس اندیشه نمیکنند
الْقَوْلَ: (در این) گفتار؟
اَمْ جاءَهُمْ: یا آمده ایشان را
ما لَمْ یَأْتِ: چیزی که نیامده است
اباءَهُمُ: پدرانشان را
الاَْوَّلینَ: که در گذشته بودند.
69 اَمْ لَمْ یَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْکِروُنَ
اَمْ لَمْ یَعْرِفُوا: یا نشناختند
(538) جلد 18 سوره مؤمنون
رَسُولَهُمْ: رسولشان را
فَهُمْ لَهُ: پس ایشان او را
مُنْکِروُنَ: انکار کنندهاند؟!
70 اَمْ یَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَ اَکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کارِهُونَ
اَمْ یَقُولُونَ: یا میگویند
بِهِ جِنَّةٌ: او جنون دارد، دیوانه است،
بَلْ: بلکه
جاءَهُمْ: آورده برای آنها
بِالْحَقِّ: حق را
وَ اَکْثَرُهُمْ: و بیشترشان
لِلْحَقِّ: از حق
کارِهُونَ: کراهت دارند.
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (539)
78 وَ هُوَ الَّذی اَنْشَاَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الاَْبْصارَ
وَ الاَْفْئِدَةَ قَلیلاً ما تَشْکُروُنَ
وَ هُوَ: و او
الَّذی: کسی است که
اَنْشَاَ: پدید آورد
لَکُمُ: برای شما،
السَّمْعَ: گوش
وَ الاَْبْصارَ: و چشمها
وَ الاَْفْئِدَةَ: و دلها،
قَلیلاً ما: عدّه کمی
تَشْکُروُنَ: تشکّر میکنند.
91 مَا اتَّخَذَ اللّهُ مِنْ وَلَدٍ وَ ما کانَ مَعَهُ مِنْ اِلهٍ اِذا
(540) جلد 18 سوره مؤمنون
لَذَهَبَکُلُّ اِلهٍ بِما خَلَقَ وَ لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلی بَعْضٍ سُبْحانَ اللّهِ عَمّا یَصِفُونَ
مَا اتَّخَذَ: نگرفته
اللّهُ: خداوند
مِنْ وَلَدٍ: هیچ فرزندی
وَ ما کانَ: و نباشد
مَعَهُ: با او
مِنْ اِلهٍ: هیچ معبودی،
اِذا: در این صورت
لَذَهَبَ: حتما میبُرد
کُلُّ اِلهٍ: هر معبودی
بِما: آن چه را
خَلَقَ: خلق کرده
وَ لَعَلا: و هر آینه برتری میجستند
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (541)
بَعْضُهُمْ: بعضی از آنها
عَلی بَعْضٍ: بر بعض دیگر،
سُبْحانَ اللّهِ: منزّه است خدا
عَمّا: از آن چه
یَصِفُونَ: وصف میکنند.
96 اِدْفَعْ بِالَّتی هِیَ اَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ اَعْلَمُ بِما یَصِفُونَ
اِدْفَعْ: دفع کن
بِالَّتی هِیَ: به آن چه که آن
اَحْسَنُ: نیکوتر است،
السَّیِّئَةَ: بدی را.
نَحْنُ اَعْلَمُ: ما داناتریم
بِما: به آن چه
(542) جلد 18 سوره مؤمنون
یَصِفُونَ: وصف میکنند.
97 وَ قُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّیاطینِ
وَ قُلْ: و بگو:
رَبِّ: پروردگار من
اَعُوذُ بِکَ: پناه میبرم به تو
مِنْ هَمَزاتِ: از وسوسههای
الشَّیاطینِ: شیاطین.
98 وَ اَعُوذُ بِکَ رَبِّ اَنْ یَحْضُروُنِ
وَ اَعُوذُ بِکَ: و پناه میبرم به تو
رَبِّ: پروردگار من
اَنْ: از این که
یَحْضُروُنِ: (آنها نزد من) حاضر شوند.
سوره مؤمنون لغات و مفاهیم قرآن کریم (543)
(544) جلد 18 سوره مؤمنون
1 سُورَةٌ اَنْزَلْناها وَ فَرَضْناها وَ اَنْزَلْنا فیها ایاتٍبَیِّناتٍ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّروُنَ
سُورَةٌ: سورهای است که
اَنْزَلْناها: نازل کردیم آن را
وَ فَرَضْناها: و واجب نمودیم آن را
وَ اَنْزَلْنا: و نازل کردیم
فیها: در آن
ایاتٍ: آیاتی
بَیِّناتٍ: روشن
لَعَلَّکُمْ: شاید شما
تَذَکَّروُنَ: متذکّر شوید.
21 یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (545)
الشَّیْطانِ وَ مَنْیَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّیْطانِ فَاِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْکَرِ وَ لَوْلا فَضْلُ اللّهِ عَلَیْکُمْ
وَ رَحْمَتُهُ ما زَکی مِنْکُمْ مِنْ اَحَدٍ اَبَدا وَ لکِنَّ اللّهَ یُزَکّی مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ
یا اَیُّهَا الَّذینَ: ای کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردید!
لا تَتَّبِعُوا: پیروی نکنید
خُطُواتِ: از گامهای
الشَّیْطانِ: شیطان،
وَ مَنْ: و هر کس
یَتَّبِعْ: پیروی کند
خُطُواتِ: از گامهای
الشَّیْطانِ: شیطان،
فَاِنَّهُ: پس همانا او،
(546) جلد 18 سوره نور
یَأْمُرُ: امر میکند
بِالْفَحْشاءِ: به فحشاء
وَ الْمُنْکَرِ: و بدی
وَ لَوْ: و اگر
لا فَضْلُ اللّهِ: فضل خدا نبود
عَلَیْکُمْ: بر شما
وَ رَحْمَتُهُ: و رحمتش ،
ما زَکی مِنْکُمْ: پاک نمیشد از شما
مِنْ اَحَدٍ: هیچ احدی
اَبَدا: ابدا
وَ لکِنَّ: ولیکن
اللّهَ: خداوند
یُزَکّی: پاک میکند
مَنْ یَشاءُ: هر کس را که بخواهد.
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (547)
وَ اللّهُ: و خداوند
سَمیعٌ عَلیمٌ: شنوای داناست.
24 یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَ اَیْدیهِمْ وَ اَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَعْمَلُونَ
یَوْمَ: روزی که
تَشْهَدُ: گواهی میدهد
عَلَیْهِمْ: علیه آنها
اَلْسِنَتُهُمْ: زبانهایشان
وَ اَیْدیهِمْ: و دستهایشان
وَ اَرْجُلُهُمْ: و پاهایشان
بِما: به خاطر آن چه که
کانُوا یَعْمَلُونَ: عمل میکردند.
(548) جلد 18 سوره نور
27 یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتا غَیْرَ بُیُوتِکُمْ حَتّی تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلی اَهْلِها ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّروُنَ
یا اَیُّهَا الَّذینَ: ای کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردید!
لا تَدْخُلُوا: داخل نشوید
بُیُوتا: به خانهای
غَیْرَ بُیُوتِکُمْ: غیر از خانه خودتان
حَتّی تَسْتَأْنِسُوا: تا آشنایی دهید
وَ تُسَلِّمُوا: و سلام کنید
عَلی اَهْلِها: بر اهل آن.
ذلِکُمْ خَیْرٌ: این بهتر است
لَکُمْ: برای شما
لَعَلَّکُمْ: امید است که شما
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (549)
تَذَکَّروُنَ: متذکّر شوید.
28 فَاِنْ لَمْ تَجِدوُا فیها اَحَدا فَلا تَدْخُلُوها حَتّی یُؤْذَنَ لَکُمْ وَ اِنْ قیلَ لَکُمُارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ اَزْکی لَکُمْ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلیمٌ
فَاِنْ: پس اگر
لَمْ تَجِدوُا: نیافتید
فیها: در آن
اَحَدا: کسی را
فَلا تَدْخُلُوها: پس داخل آن نشوید
حَتّی یُؤْذَنَ: تا اجازه داده شود
لَکُمْ: به شما
وَ اِنْ قیلَ: و اگر گفته شد:
لَکُمُ: به شما،
(550) جلد 18 سوره نور
ارْجِعُوا: بازگردید،
فَارْجِعُوا: پس بازگردید،
هُوَ اَزْکی: آن پاکیزهتر است
لَکُمْ: برای شما
وَ اللّهُ: و خداوند
بِما: به آن چه
تَعْمَلُونَ: انجام میدهید
عَلیمٌ: داناست.
31 وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُروُجَهُنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ اِلاّ ما ظَهَرَ مِنْها وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبِهِنَّ
وَ لایُبْدینَ زینَتَهُنَّ اِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ اَوْ ابائِهِنَّ اَوْ اباءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اَبْنائِهِنَّ اَوْ اَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (551)
اَوْ اِخْوانِهِنَّ اَوْ بَنی اِخْوانِهِنَّ اَوْبَنی اَخَواتِهِنَّ اَوْ نِسائِهِنَّ اَوْ ما مَلَکَتْ اَیْمانُهُنَّ اَوِ التّابِعینَ غَیْرِ اُولِی الاِْرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ اَوِ الطِّفْلِالَّذینَ لَمْ یَظْهَروُا عَلی عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا اِلَی اللّهِ جَمیعا اَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ
وَ قُلْ: و بگو:
لِلْمُؤْمِناتِ: به زنان با ایمان
یَغْضُضْنَ: فروگیرند، بازدارند
مِنْ اَبْصارِهِنَّ: چشمهایشان را (از نامحرم)
وَ یَحْفَظْنَ: و حفظ کنند
فُروُجَهُنَّ: دامن عفتّشان را
وَ لا یُبْدینَ: و ظاهر نسازند، آشکار نکنند
زینَتَهُنَّ: زینت خود را
(552) جلد 18 سوره نور
اِلاّ ما: جز آن چه را
ظَهَرَ: ظاهر است، آشکار است
مِنْها: از آن،
وَ لْیَضْرِبْنَ: و باید بزنند
بِخُمُرِهِنَّ: روسریهایشان را
عَلی جُیُوبِهِنَّ: بر گریبانهایشان،
وَ لایُبْدینَ: و ظاهر نسازند، آشکار نکنند
زینَتَهُنَّ: زینت خود را
اِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ: مگر برای شوهرانشان
اَوْ ابائِهِنَّ: یا پدران
اَوْ اباءِ: یا پدران
بُعُولَتِهِنَّ: شوهرانشان
اَوْ اَبْنائِهِنَّ: یا برادرانشان
اَوْ اَبْناءِ: یا پسران
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (553)
بُعُولَتِهِنَّ: شوهرانشان
اَوْ اِخْوانِهِنَّ: یا برادرانشان
اَوْ بَنی: یا پسران
اِخْوانِهِنَّ: برادرانشان
اَوْ بَنی: یا پسران
اَخَواتِهِنَّ: خواهرانشان
اَوْ نِسائِهِنَّ: یا زنان (همکیش خود)
اَوْ ما: یا آن چه
مَلَکَتْ: مالک شد
اَیْمانُهُنَّ: دستهایشان (منظور بردگان آنهاست)
اَوِ التّابِعینَ: یاتابعین، پیروانی که
غَیْرِ اُولِی: تمایلی به زن ندارند
الاِْرْبَةِ:
مِنَ الرِّجالِ: از مردان،
(554) جلد 18 سوره نور
اَوِ الطِّفْلِ: یا کودکانی
الَّذینَ: که
لَمْ یَظْهَروُا: آگاهی ندارند
عَلی: بر
عَوْراتِ: عورت
النِّساءِ: زنان (یعنی درک مسائل جنسی ندارند)
وَ لا یَضْرِبْنَ: و نزنند (به زمین)
بِاَرْجُلِهِنَّ: پاهایشان را
لِیُعْلَمَ: تا دانسته شود. معلوم گردد
ما یُخْفینَ: آن چه پنهان نمودهاند
مِنْ زینَتِهِنَّ: از زینت خود،
وَ تُوبُوا: و توبه کنید، بازگردید
اِلَی اللّهِ جَمیعا: به سوی خدا همگی
اَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ: ای مؤمنان!
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (555)
لَعَلَّکُمْ: شاید شما
تُفْلِحُونَ: رستگار شوید.
35 اَللّهُ نُورُ السَّمواتِ وَ الاْرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکوةٍفیها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فی زُجاجَةٍ نِ الزُّجاجَةُ کَاَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ
مُبارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ یَکادُ زَیْتُها یُضیءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلی نُورٍ یَهْدِیاللّهُ لِنُورِهِ مَنْیَشاءُ وَ یَضْرِبُاللّهُ الاَْمْثالَ لِلنّاسِ وَاللّهُ بِکُلِشَیْءٍ عَلیمٌ
اَللّهُ: خداوند
نُورُ السَّمواتِ: نور آسمانها
وَ الاْرْضِ: و زمین است.
مَثَلُ: مَثَل
(556) جلد 18 سوره نور
نُورِهِ: نور او
کَمِشْکوةٍ: مانند محفظهای است که
فیها: در آن
مِصْباحٌ: چراغی باشد،
الْمِصْباحُ: چراغ
فی زُجاجَةٍ: در شیشهای،
الزُّجاجَةُ: شیشهای که
کَاَنَّها: گویی آن
کَوْکَبٌ: ستارهای است
دُرِّیٌّ: درخشان،
یُوقَدُ: افروخته میشود
مِنْ شَجَرَةٍ: از درخت
مُبارَکَةٍ: پربرکت
زَیْتُونَةٍ: زیتون
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (557)
لا شَرْقِیَّةٍ: که نه شرقی است
وَ لا غَرْبِیَّةٍ: و نه غربی
یَکادُ: نزدیک است
زَیْتُها: روغنش
یُضیءُ: روشنایی بخشد
وَ لَوْ: و هر چند که
لَمْتَمْسَسْهُ: نرسیده به آن
نارٌ: آتش،
نُورٌ: نوری
عَلی نُورٍ: بالای نور است.
یَهْدِی: هدایت میکند
اللّهُ: خداوند
لِنُورِهِ: با نورش
مَنْ: هر که را
(558) جلد 18 سوره نور
یَشاءُ: بخواهد
وَ یَضْرِبُ: و میزند
اللّهُ: خداوند
الاَْمْثالَ: مَثَلها را
لِلنّاسِ: برای مردم
وَ اللّهُ: و خداوند
بِکُلِّ: بر هر
شَیْءٍ: چیزی
عَلیمٌ: داناست.
36 فی بُیُوتٍ اَذِنَ اللّهُ اَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فیها بِالْغُدُوِّ وَ الاْصالِ
فی بُیُوتٍ: در خانههایی که
اَذِنَ: اجازه داده
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (559)
اللّهُ: خداوند
اَنْ تُرْفَعَ: که بالا رود، منزلت و رفعت یابد
وَ یُذْکَرَ: و یاد شود
فیهَا: در آن
اسْمُهُ: نام او،
یُسَبِّحُ: تسبیح میکنند
لَهُ: او را
فیها: در آن
بِالْغُدُوِّ: بامدادان
وَ الاْصالِ: و شامگاهان.
37 رِجالٌ لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ وَ اِقامِالصَّلوةِ وَ ایتاءِ الزَّکوةِ یَخافُونَ یَوْما تَتَقَلَّبُ فیهِ الْقُلُوبُ وَ الاَْبْصارُ
(560) جلد 18 سوره نور
رِجالٌ: مردانی که
لا تُلْهیهِمْ: سرگرم نمیسازد آنها را
تِجارَةٌ: تجارت
وَ لا بَیْعٌ: و نه داد و ستد
عَنْ ذِکْرِ: از یاد
اللّهِ: خدا
وَ اِقامِ: و برپاداشتن
الصَّلوةِ: نماز
وَ ایتاءِ: و دادن
الزَّکوةِ: زکات
یَخافُونَ: میترسند
یَوْما: از روزی که
تَتَقَلَّبُ: زیر و رو میشود
فیهِ: در آن
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (561)
الْقُلُوبُ: دلها
وَ الاَْبْصارُ: و چشمها.
39 وَ الَّذینَ کَفَروُا اَعْمالُهُمْ کَسَرابٍ بِقیعَةٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْانُ ماءً حَتّی اِذا جاءَهُ لَمْ یَجِدْهُ شَیْئا وَوَجَدَاللّهَعِنْدَهُفَوَفّیهُحِسابَهُوَاللّهُسَریعُالْحِسابِ
وَ الَّذینَ: و آنان که
کَفَروُا: کافر شدند
اَعْمالُهُمْ: کافر شدند
کَسَرابٍ: مانند سرابی است
بِقیعَةٍ: در کویر که
یَحْسَبُهُ: میپندارد آن را
الظَّمْانُ: تشنه،
ماءً: آبی،
حَتّی اِذا: تا هنگامی که
(562) جلد 18 سوره نور
جاءَهُ: میآید به سراغ آن
لَمْ یَجِدْهُ شَیْئا: نمییابد آن را چیزی
وَ وَجَدَ اللّهَ: و مییابد خدا را
عِنْدَهُ: نزد او
فَوَفّیهُ: پس به تمامی میدهد به او
حِسابَهُ: حسابش را.
وَ اللّهُ: و خداوند
سَریعُ الْحِسابِ: تند حساب است.
40 اَوْ کَظُلُماتٍ فی بَحْرٍ لُجِّیٍّ یَغْشیهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِسَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ اِذا اَخْرَجَ یَدَهُ لَمْ یَکَدْ یَریها وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللّهُ لَهُ نُورا فَمالَهُ مِنْ نُورٍ
اَوْ کَظُلُماتٍ: یا مانند تاریکیهایی است
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (563)
فی بَحْرٍ لُجِّیٍّ: در دریای پهناور که
یَغْشیهُ: میپوشاند آن را
مَوْجٌ: موجی،
مِنْ فَوْقِهِ: از فراز آن
مَوْجٌ: موجی دیگر،
مِنْ فَوْقِهِ: از فراز آن
سَحابٌ: ابری است.
ظُلُماتٌ: ظلمتهایی است
بَعْضُها: بعضی از آن
فَوْقَ: روی
بَعْضٍ: بعضی دیگر است.
اِذا اَخْرَجَ: وقتی بیرون آوَرَد
یَدَهُ: دستش را
لَمْ یَکَدْ: نزدیک نیست که
(564) جلد 18 سوره نور
یَریها: ببیند آن را.
وَ مَنْ: و کسی که
لَمْ یَجْعَلِ اللّهُ: قرار نداده خداوند
لَهُ نُورا: برای او نوری،
فَمالَهُ: پس نیست برای او
مِنْ نُورٍ: هیچ نوری.
41 اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّهَ یُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِی السَّمواتِ
وَ الاَْرْضِ وَ الطَّیْرُ صافّاتٍ کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبیحَهُ وَ اللّهُعَلیمٌ بِما یَفْعَلُونَ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که خدا را
یُسَبِّحُ: تسبیح میکنند
لَهُ مَنْ: برای او کسانی که
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (565)
فِی السَّمواتِ: در آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین هستند
وَالطَّیْرُ: و پرندگان
صافّاتٍ: گشوده بال؟
کُلٌّ قَدْ عَلِمَ: هر یک دانسته است
صَلاتَهُ: دعایش را، نمازش را
وَ تَسْبیحَهُ: و تسبیحش را.
وَ اللّهُ عَلیمٌ: و خدا داناست
بِما: به آن چه
یَفْعَلُونَ: انجام میدهند.
42 وَ لِلّهِ مُلْکُ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ وَ اِلَی اللّهِ الْمَصیرُ
وَ لِلّهِ: و برای خداست
مُلْکُ: فرمانروایی
(566) جلد 18 سوره نور
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین،
وَ اِلَی اللّهِ: و به سوی خداست
الْمَصیرُ: بازگشت.
43 اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّهَ یُزْجی سَحابا ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیْنَهُ ثُمَّ یَجْعَلُهُ رُکاما فَتَرَی الْوَدْقَ یَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فیها مِنْ بَرَدٍ فَیُصیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ یَشاءُ یَکادُ سَنا بَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالاَْبْصارِ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّ اللّهَ: که خداوند
یُزْجی: آرام میراند
سَحابا: ابری را
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (567)
ثُمَّ: سپس
یُؤَلِّفُ: پیوند میدهد
بَیْنَهُ: میان آن
ثُمَّ: سپس
یَجْعَلُهُ: قرار میدهد آن را
رُکاما: متراکم، انباشته،
فَتَرَی: پس میبینی
الْوَدْقَ: باران را
یَخْرُجُ: که خارج میشود
مِنْ خِلالِهِ: از لابلای آن
وَ یُنَزِّلُ: و نازل میکند
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
مِنْ جِبالٍ: از کوههایی که
فیها مِنْ بَرَدٍ: در آن تگرگ است
(568) جلد 18 سوره نور
فَیُصیبُ: پس میرساند، گرفتار میکند
بِهِ: به آن،
مَنْ یَشاءُ: هر کس را بخواهد
وَ یَصْرِفُهُ: و دور میکند، برطرف میکند آن را
عَنْ مَنْ: از هر کس که
یَشاءُ: بخواهد،
یَکادُ: نزدیک است
سَنا بَرْقِهِ: درخشندگی برقش
یَذْهَبُ: بِبَرد
بِالاَْبْصارِ: چشمها را.
44 یُقَلِّبُ اللّهُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ اِنَّ فی ذلِکَ لَعِبْرَةً لاِوُلِیالاَْبْصارِ
یُقَلِّبُ: دگرگون میکند، جابجا میکند
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (569)
اللّهُ: خدا
اللَّیْلَ: شب
وَ النَّهارَ: و روز را.
اِنَّ: به درستی که
فی ذلِکَ: در این
لَعِبْرَةً: هر آینه عبرتی است
لاِوُلِی: برای صاحبان
الاَْبْصارِ: بصیرت.
55 وَعَدَ اللّهُ الَّذینَ امَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِیالاَْرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِیارْتَضی لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنا یَعْبُدوُنَنی لایُشْرِکُونَ بی شَیْئا وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَاوُلئِکَ
(570) جلد 18 سوره نور
هُمُ الْفاسِقُونَ
وَعَدَ: وعده داد
اللّهُ: خدا
الَّذینَ: به کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
مِنْکُمْ: از شما
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح
لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ: حتما حتما خلیفه میکند، جانشین میکند آنها را
فِیالاَْرْضِ: در زمین،
کَمَا: همچنان که
اسْتَخْلَفَ: جانشین کرد
الَّذینَ: کسانی را که
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (571)
مِنْ قَبْلِهِمْ: از قبل ایشان بودند،
وَ لَیُمَکِّنَنَّ: و حتما حتما مستقر میکند
لَهُمْ: برای آنها
دینَهُمُ: دینشان را
الَّذِی ارْتَضی: که پسندیده
لَهُمْ: برایشان
وَلَیُبَدِّلَنَّهُمْ: و حتما حتما تبدیل میکند برای آنها
مِنْ بَعْدِ: از بعد
خَوْفِهِمْ: ترسشان
اَمْنا: امنیت و آرامش،
یَعْبُدوُنَنی: عبادت میکنند مرا، میپرستند مرا
لا یُشْرِکُونَ: شریک نمیسازند
بی: با من
شَیْئا: چیزی را
(572) جلد 18 سوره نور
وَ مَنْ: و هر کس
کَفَرَ: کفر بورزد
بَعْدَ ذلِکَ: بعد از آن
فَاوُلئِکَ: پس آنان
هُمُ: ایشانند
الْفاسِقُونَ: فاسقان.
56 وَ اَقیمُوا الصَّلوةَ وَ اتُوا الزَّکوةَ وَ اَطیعُوا
الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ
وَ اَقیمُوا: و برپادارند
الصَّلوةَ: نماز را
وَ اتُوا: و بدهید
الزَّکوةَ: زکات را
وَ اَطیعُوا: و اطاعت کنید
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (573)
الرَّسُولَ: رسول را
لَعَلَّکُمْ: امید است که شما
تُرْحَمُونَ: رحم کرده شوید.
57 لاتَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَروُا مُعْجِزینَ فِیالاَْرْضِ وَ مَأْویهُمُالنّارُ وَ لَبِئْسَ الْمَصیرُ
لاتَحْسَبَنَّ: اصلاً گمان نکن
الَّذینَ: کسانی که
کَفَروُا: کافر شدند
مُعْجِزینَ: عاجزکننده (ما)
فِیالاَْرْضِ: در زمین هستند،
وَ مَأْویهُمُ: و جایگاهشان
النّارُ: آتش است،
وَ لَبِئْسَ: و چه بد
(574) جلد 18 سوره نور
الْمَصیرُ: سرانجامی است.
58 یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذینَ مَلَکَتْ اَیْمانُکُمْوَ الَّذینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاثَ مَرّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلوةِ الْفَجْرِ وَ حینَ تَضَعُونَ ثِیابَکُمْ مِنَالظَّهیرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلوةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَ لا عَلَیْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّافُونَعَلَیْکُمْ بَعْضُکُمْ عَلیبَعْضٍکَذلِکَیُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمُ الاْیاتِ وَ اللّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ
یا اَیُّهَا الَّذینَ: ای کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردید
لِیَسْتَأْذِنْکُمُ: باید اجازه بگیرند از شما
الَّذینَ: کسانی که
مَلَکَتْ: مالک شدند
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (575)
اَیْمانُکُمْ: دستهای شما (بردگان شما)
وَ الَّذینَ: و کسانی که
لَمْ یَبْلُغُوا: نرسیدهاند
الْحُلُمَ: به سنّ بلوغ
مِنْکُمْ: از شما
ثَلاثَ: سه
مَرّاتٍ: مرتبه، وقت،
مِنْ قَبْلِ: قبل از
صَلوةِ: نماز
الْفَجْرِ: صبح
وَ حینَ: و هنگامی که
تَضَعُونَ: قرار میدهید، درمیآورید
ثِیابَکُمْ: لباستان را
مِنَ الظَّهیرَةِ: ظهر،
(576) جلد 18 سوره نور
وَ مِنْ بَعْدِ: و بعد از
صَلوةِ: نماز
الْعِشاءِ: عشا.
ثَلاثُ عَوْراتٍ: این سه وقت، هنگامِ
لَکُمْ: خلوت شماست.
لَیْسَ: نیست
عَلَیْکُمْ: بر شما
وَ لا عَلَیْهِمْ: و نه بر ایشان
جُناحٌ: گناهی
بَعْدَهُنَّ: بعد از آن (مواقع)
طَوّافُونَ: طواف کنید
عَلَیْکُمْ: بر خودتان
بَعْضُکُمْ: بعضی از شما
عَلی بَعْضٍ: بر بعضی دیگر.
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (577)
کَذلِکَ: این چنین
یُبَیِّنُ: بیان میکند
اللّهُ: خداوند
لَکُمُ: برای شما
الاْیاتِ: آیات را.
وَ اللّهُ: و خدا
عَلیمٌ: دانای
حَکیمٌ: حکیم است.
59 وَ اِذا بَلَغَ الاَْطْفالُ مِنْکُمُ الْحُلُمَ فَلْیَسْتَأْذِنُوا کَمَااسْتَأْذَنَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ ایاتِهِ وَ اللّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ
وَ اِذا: و هنگامی که
بَلَغَ: رسیدند
(578) جلد 18 سوره نور
الاَْطْفالُ: کودکان
مِنْکُمُ: شما
الْحُلُمَ: به سنّ بلوغ
فَلْیَسْتَأْذِنُوا: پس باید کسب اجازه کنند
کَمَا: هم چنان که
اسْتَأْذَنَ: اجازه میگرفتند
الَّذینَ: کسانی که
مِنْ قَبْلِهِمْ: قبل از آنها بودند .
کَذلِکَ: این چنین
یُبَیِّنُ: بیان میکند
اللّهُ: خداوند
لَکُمْ: برای شما
ایاتِهِ: آیاتش را.
وَ اللّهُ: و خدا
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (579)
عَلیمٌ: دانای
حَکیمٌ: حکیم است.
61 لَیْسَ عَلَی الاَْعْمی حَرَجٌ وَ لا عَلَی الاَْعْرَجِ حَرَجٌ وَ لاعَلَی الْمَریضِ حَرَجٌ وَ لا عَلیاَنْفُسِکُمْ اَنْ تَأْکُلُوا مِنْبُیُوتِکُمْ اَوْ بُیُوتِ ابائِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اُمَّهاتِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اِخْوانِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اَخَواتِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اَعْمامِکُمْ اَوْبُیُوتِ عَمّاتِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اَخْوالِکُمْ اَوْ بُیُوتِ خالاتِکُمْ اَوْ ما مَلَکْتُمْ مَفاتِحَهُ اَوْ صَدیقِکُمْ
لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ اَنْ تَأْکُلُوا جَمیعا اَوْ اَشْتاتا فَاِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتا فَسَلِّمُوا عَلی اَنْفُسِکُمْ تَحِیَّةً مِنْ عِنْدِ اللّهِ مُبارَکَةً طَیِّبَةً کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمُ الاْیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ
لَیْسَ: نیست
(580) جلد 18 سوره نور
عَلَی الاَْعْمی: بر کور، نابینا
حَرَجٌ: ایرادی
وَ لا عَلَی: و نه بر
الاَْعْرَجِ: لَنگ
حَرَجٌ: ایرادی
وَ لا عَلَی: و نه بر
الْمَریضِ: مریض
حَرَجٌ: ایرادی
وَ لا عَلی: و نه بر
اَنْفُسِکُمْ: خودتان
اَنْ تَأْکُلُوا: که بخورید
مِنْ بُیُوتِکُمْ: از خانههایتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
ابائِکُمْ: پدرانتان
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (581)
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
اُمَّهاتِکُمْ: مادرانتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
اِخْوانِکُمْ: برادرانتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
اَخَواتِکُمْ: خواهرانتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
اَعْمامِکُمْ: عموهایتان
اَوْبُیُوتِ: یا خانههای
عَمّاتِکُمْ: عمّههایتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
اَخْوالِکُمْ: داییهایتان
اَوْ بُیُوتِ: یا خانههای
خالاتِکُمْ: خالههایتان
(582) جلد 18 سوره نور
اَوْ ما: یا آن چه که
مَلَکْتُمْ: مالک شدید
مَفاتِحَهُ: کلیدهایش را
اَوْ صَدیقِکُمْ: یا (خانه) دوستتان،
لَیْسَ: نیست
عَلَیْکُمْ: بر شما
جُناحٌ: گناهی
اَنْ تَأْکُلُوا: که بخورید
جَمیعا: همگی، دستهجمعی
اَوْ اَشْتاتا: یا جداگانه،
فَاِذا: پس هنگامی که
دَخَلْتُمْ: داخل شدید
بُیُوتا: به خانهها
فَسَلِّمُوا: پس سلام کنید
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (583)
عَلی اَنْفُسِکُمْ: بر خودتان، بر یکدیگر
تَحِیَّةً: تحیّتی، درودی است
مِنْ عِنْدِ: از نزد
اللّهِ: خدا
مُبارَکَةً: که مبارک و پربرکت
طَیِّبَةً: و پاکیزه است
کَذلِکَ: این چنین
یُبَیِّنُ اللّهُ: بیان میکند خدا
لَکُمُ: برای شما
الاْیاتِ: آیات را
لَعَلَّکُمْ: امید است که شما
تَعْقِلُونَ: اندیشه کنید.
62 اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ امَنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ
(584) جلد 18 سوره نور
وَ اِذا کانُوا مَعَهُ عَلی اَمْرٍ جامِعٍ لَمْ یَذْهَبُوا حَتّی یَسْتَأْذِنُوهُ اِنَّ الَّذینَ یَسْتَأْذِنُونَکَ اوُلئِکَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ فَاِذَا اسْتَأْذَنُوکَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللّهَ اِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ
اِنَّمَا: جز این نیست که
الْمُؤْمِنُونَ: مؤمنان
الَّذینَ: کسانی هستند که
امَنُوا: ایمان آوردند
بِاللّهِ: به خدا
وَ رَسُولِهِ: و رسول او
وَ اِذا: و هنگامی که
کانُوا مَعَهُ: باشند با او
عَلی اَمْرٍ: بر کاری
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (585)
جامِعٍ: عمومی، مهم، اجتماعی
لَمْ یَذْهَبُوا: نمیروند
حَتّی یَسْتَأْذِنُوهُ: تا اجازه بگیرند از او،
اِنَّ: همانا
الَّذینَ: کسانی که
یَسْتَأْذِنُونَکَ: اجازه میگیرند از تو
اوُلئِکَ: آنان
الَّذینَ: کسانی هستند که
یُؤْمِنُونَ: ایمان آوردهاند
بِاللّهِ: به خدا
وَ رَسُولِهِ: و فرستادهاش،
فَاِذَا: پس زمانی که
اسْتَأْذَنُوکَ: اجازه خواستند از تو
لِبَعْضِ: برای بعضی از
(586) جلد 18 سوره نور
شَأْنِهِمْ: کارهایشان،
فَأْذَنْ: پس اجازه بده
لِمَنْ: به هر کس که
شِئْتَ: خواستی
مِنْهُمْ: از ایشان
وَ اسْتَغْفِرْ: و طلب آمرزش کن
لَهُمُ: برایشان
اللّهَ: از خداوند
اِنَّ: به درستی که
اللّهَ: خداوند
غَفُورٌ: آمرزنده
رَحیمٌ: مهربان است.
سوره نور لغات و مفاهیم قرآن کریم (587)
1 تَبارَکَ الَّذی نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلی عَبْدِه لِیَکُونَ لِلْعالَمینَ نَذیرا
تَبارَکَ: پربرکت است
الَّذی: آن که
نَزَّلَ: نازل کرد
الْفُرْقانَ: فرقان را
عَلی: بر
عَبْدِه: بندهاش
لِیَکُونَ: تا باشد
لِلْعالَمینَ: برای جهانیان
نَذیرا: بیمرسان.
2 اَلَّذی لَهُ مُلْکُ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ وَ لَمْ یَتَّخِذْ
(588) جلد 18 سوره فرقان
وَلَدا وَلَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ وَ خَلَقَ کُلَّ شَیْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدیرا
اَلَّذی: آن که
لَهُ: برای اوست
مُلْکُ: حکومت
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین
وَ لَمْ یَتَّخِذْ: و نگرفته است
وَلَدا: فرزندی
وَ لَمْ یَکُنْ: و نباشد
لَهُ: برای او
شَریکٌ: شریکی
فِی الْمُلْکِ: در حکومت
وَ خَلَقَ: و آفرید
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (589)
کُلَّ: همه
شَیْءٍ: چیز را
فَقَدَّرَهُ: پس اندازهگیری کرد آن را
تَقْدیرا: اندازهگیری کردنی (دقیق).
3 وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِه الِهَةً لا یَخْلُقُونَ شَیْئا
وَ هُمْیُخْلَقُونَ وَ لا یَمْلِکُونَ لاَِنْفُسِهِمْ ضَرّا وَ لا نَفْعا وَ لایَمْلِکُونَ مَوْتا وَ لا حَیوةً وَ لا نُشُورا
وَاتَّخَذُوا: و گرفتند
مِنْ دُونِه: غیر از او
الِهَةً: معبودانی،
لا یَخْلُقُونَ: خلق نمیکنند
شَیْئا: چیزی
وَ هُمْ: و ایشان
(590) جلد 18 سوره فرقان
یُخْلَقُونَ: خلق میشوند،
وَ لا یَمْلِکُونَ: و مالک نمیباشند
لاَِنْفُسِهِمْ: برای خودشان
ضَرّا: ضرری
وَ لا نَفْعا: و نه نفعی،
وَ لایَمْلِکُونَ: و مالک نمیباشند
مَوْتا: مرگ را
وَ لا حَیوةً: و نه زندگی
وَ لا نُشُورا: و نه تجدید حیات را.
«پایان جزء 18»
27 وَ یَوْمَ یَعَضُّ الظّالِمُ عَلی یَدَیْهِ یَقُولُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبیلاً
وَ یَوْمَ: و روزی که
یَعَضُّ: میگزَد، گاز میگیرد
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (591)
الظّالِمُ: ظالم
عَلی یَدَیْهِ: دستش را و
یَقُولُ: میگوید:
یا لَیْتَنِی: ای کاش من
اتَّخَذْتُ: گرفته بودم
مَعَ الرَّسُولِ: با رسول
سَبیلاً: راهی!
28 یا وَیْلَتی لَیْتَنی لَمْ اَتَّخِذْ فُلانا خَلیلاً
یا وَیْلَتی: ای وای بر من،
لَیْتَنی: کاش من
لَمْ اَتَّخِذْ: نگرفته بودم
فُلانا: فلانی را
خَلیلاً: به دوستی!
(592) جلد 18 سوره فرقان
29 لَقَدْ اَضَلَّنی عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ اِذْجاءَنی وَ کانَ الشَّیْطانُلِلاِْنْسانِ خَذُولاً
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
اَضَلَّنی: گمراهم کرد
عَنِ الذِّکْرِ: از یاد (قرآن)
بَعْدَ: بعد از
اِذْ: آن گاه که
جاءَنی: آمد مرا.
وَ کانَ: و باشد
الشَّیْطانُ: شیطان
لِلاِْنْسانِ: برای انسان
خَذُولاً: بسیار خوارکننده.
30 وَ قالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ اِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (593)
هذَاالْقُرْانَمَهْجُورا
وَ قالَ: و گوید:
الرَّسُولُ: رسول
یا رَبِّ: ای پروردگار من!
اِنَّ: به درستی که
قَوْمِی: قوم من
اتَّخَذُوا: گرفتند، رها کردند
هذَاالْقُرْانَ: این قرآن را
مَهْجُورا: رها شده، دور شده.
31 وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوّا مِنَالْمُجْرِمینَ وَ کَفی بِرَبِّکَ هادِیا وَ نَصیرا
وَ کَذلِکَ: و این چنین
جَعَلْنا: قرار دادیم
(594) جلد 18 سوره فرقان
لِکُلِّ نَبِیٍّ: برای هر پیامبری
عَدُوّا مِنَ: دشمنی از
الْمُجْرِمینَ: مجرمان.
وَ کَفی: و کافی است
بِرَبِّکَ: پروردگارت
هادِیا: که هدایت کننده
وَ نَصیرا: و یاور (تو) باشد.
32 وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَیْهِ الْقُرانُ جُمْلَةًواحِدَةً کَذلِکَلِنُثَبِّتَ بِهفُؤادَکَ وَرَتَّلْناهُ تَرتیلاً
وَ قالَ: و گفتند:
الَّذینَ: کسانی که
کَفَرُوا: کافر شدند
لَوْلا نُزِّلَ: چرا نازل نشده
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (595)
عَلَیْهِ الْقُرانُ: بر او قرآن
جُمْلَةً واحِدَةً: یک جا،
کَذلِکَ: این چنین است
لِنُثَبِّتَ: تا استوار کنیم
بِه فُؤادَکَ: به آن، قلبت را
وَ رَتَّلْناهُ: و جداجداخواندیمآنرا، شمرده خواندیم آن را
تَرتیلاً: شمرده خواندنی
45 اَلَمْ تَرَ اِلی رَبِّکَ کَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساکِنا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَیْهِ دَلیلاً
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی، نگاه نکردی
اِلی رَبِّکَ: به پروردگارت
کَیْفَ: چگونه
مَدَّ: کشیده
الظِّلَّ: سایه را؟
(596) جلد 18 سوره فرقان
وَ لَوْ: و اگر
شاءَ: میخواست
لَجَعَلَهُ: هر آینه قرار میداد آن را
ساکِنا: ساکن،
ثُمَّ: سپس
جَعَلْنَا: قرار دادیم
الشَّمْسَ: خورشید را
عَلَیْهِ: بر آن
دَلیلاً: دلیل، برهان.
46 ثُّمَ قَبَضْناهُ اِلَیْنا قَبْضا یَسیرا
ثُّمَ: سپس
قَبَضْناهُ: بازگرفتیم آن (سایه) را
اِلَیْنا: به سوی خودمان
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (597)
قَبْضا: بازگرفتنی
یَسیرا: آسان، ملایم، به تدریج.
47 وَ هُوَ الَّذی جَعَلَ لَکُمْ اللَّیْلَ لِباسا وَ النَّوْمَ سُباتا وَ جَعَلَ النَّهارَ نُشُورا
وَ هُوَ: و او
الَّذی: کسی است که
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمْ: برای شما
اللَّیْلَ: شب را
لِباسا: پوششی
وَ النَّوْمَ: و خواب را
سُباتا: استراحت، آرامش
وَ جَعَلَ: و قرار داد
(598) جلد 18 سوره فرقان
النَّهارَ: روز را
نُشُورا: هنگام برخاستن و جنب و جوش.
48 وَ هُوَالَّذی اَرْسَلَالرِّیاحَ بُشْرابَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِه وَ اَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُورا
وَ هُوَ: و او
الَّذی: کسی است که
اَرْسَلَ: فرستاد
الرِّیاحَ: بادها را
بُشْرا: بشارت دهنده
بَیْنَ یَدَیْ: پیشاپیش
رَحْمَتِه: رحمتش،
وَ اَنْزَلْنا: و نازل کردیم
مِنَ السَّماءِ: از آسمان
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (599)
ماءً طَهُورا: آبی پاک.
49 لِنُحِیْیَ بِه بَلْدَةً مَیْتا وَ نُسْقِیَهُ مِمّا خَلَقْنا اَنْعاما وَاَناسِیَکَثیرا
لِنُحِیْیَ: تا زنده کنیم
بِه: بوسیله آن،
بَلْدَةً: سرزمین
مَیْتا: مرده را
وَ نُسْقِیَهُ: و بنوشانیم آن را
مِمّا: از آن چه
خَلَقْنا: خلق کردیم،
اَنْعاما: چهارپایان
وَ اَناسِیَّ: و انسانها
کَثیرا: بسیار.
(600) جلد 18 سوره فرقان
50 وَ لَقَدْ صَرَّفْناهُ بَیْنَهُمْ لِیَذَّکَّرُوا فَاَبی اَکْثَرُ النّاسِ اِلاّ کُفُورا
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
صَرَّفْناهُ: گردانیدیم آن را
بَیْنَهُمْ: بینشان
لِیَذَّکَّرُوا: تا متذکّر شوند
فَاَبی: پس سرپیچی کردند
اَکْثَرُ: بیشتر
النّاسِ: مردم
اِلاّ کُفُورا: مگر ناسپاسی.
53 وَهُوَالَّذیمَرَجَالْبَحْرَیْنِ هذا عَذْبٌفُراتٌ وَ هذا مِلْحٌ اُجاجٌ وَ جَعَلَ بَیْنَهُما بَرْزَخا وَ حِجْرا مَحْجُورا
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (601)
وَ هُوَ: و او
الَّذی: کسی است که
مَرَجَ: به هم راه داد
الْبَحْرَیْنِ: دو دریا را
هذا عَذْبٌ: این شیرین
فُراتٌ: و گوارا
وَ هذا مِلْحٌ: و آن شور
اُجاجٌ: و تلخ، تند
وَ جَعَلَ: و قرار داد
بَیْنَهُما: بین آن دو
بَرْزَخا: حائلی، مانعی
وَ حِجْرا
مَحْجُورا: و نفوذناپذیر
(602) جلد 18 سوره فرقان
61 تَبارَکَ الَّذی جَعَلَ فِی السَّماءِ بُرُوجا وَ جَعَلَ فیها سِراجا وَ قَمَرا مُنیرا
تَبارَکَ الَّذی: پر برکت است آن که
جَعَلَ: قرار داد
فِی السَّماءِ: در آسمانها
بُرُوجا: برجهایی
وَ جَعَلَ: و قرار داد
فیها: در آن
سِراجا: چراغی
وَ قَمَرا: و ماهی
مُنیرا: تابان، نوربخش.
62 وَ هُوَ الَّذی جَعَلَ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ اَرادَ اَنْ یَذَّکَّرَ اَوْ اَرادَ شُکُورا
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (603)
وَ هُوَ الَّذی: و اوست که
جَعَلَ: قرار داد
اللَّیْلَ: شب
وَ النَّهارَ: و روز را
خِلْفَةً: در پی یکدیگر، جانشین،
لِمَنْ: برای کسی که
اَرادَ: اراده کند
اَنْ یَذَّکَّرَ: که متذکّر شود
اَوْ اَرادَ: یا اراده کند که
شُکُورا: سپاسگزار باشد.
63 وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذینَ یَمْشُونَ عَلَی الاَْرْضِ هَوْنا وَ اِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاما
وَ عِبادُ: و بندگان
(604) جلد 18 سوره فرقان
الرَّحْمنِ: خدای رحمان
الَّذینَ: کسانی هستند که
یَمْشُونَ: راه میروند
عَلَی الاَْرْضِ: روی زمین
هَوْنا: به نرمی، با تواضع،
وَ اِذا: و هنگامی که
خاطَبَهُمُ: خطابشان کنند
الْجاهِلُونَ: جاهلان،
قالُوا: گویند:
سَلاما: سلام (و با بزرگواری در میگذرند.)
64 وَ الَّذینَ یَبیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدا وَ قِیاما
وَ الَّذینَ: و آنان که
یَبیتُونَ: شب زندهداری میکنند
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (605)
لِرَبِّهِمْ: برای پروردگارشان
سُجَّدا: در حال سجده
وَ قِیاما: و قیام.
65 وَ الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ اِنَّ عَذابَها کانَ غَراما
وَ الَّذینَ: و کسانی که
یَقُولُونَ: میگویند:
رَبَّنَا: پروردگارا!
اصْرِفْ: بگردان
عَنّا: از ما
عَذابَ: عذاب
جَهَنَّمَ: جهنّم را،
اِنَّ عَذابَها: که عذاب آن
(606) جلد 18 سوره فرقان
کانَ: باشد
غَراما: دائمی، سخت و پردوام.
66 اِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرّا وَ مُقاما
اِنَّها: به درستی که آن
ساءَتْ: بد
مُسْتَقَرّا: قرارگاهی
وَ مُقاما: و جایگاهی است.
67 وَ الَّذینَ اِذا اَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا
وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواما
وَ الَّذینَ: و آنان که
اِذا: وقتی
اَنْفَقُوا: انفاق کنند
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (607)
لَمْ یُسْرِفُوا: زیادهروی نکرده
وَ لَمْ یَقْتُرُوا: و نه تنگ میگیرند
وَ کانَ: و باشند
بَیْنَ ذلِکَ: بین آن
قَواما: معتدل، حدّ وسط.
68 وَالَّذینَ لایَدْعُونَ مَعَاللّهِ اِلهااخَرَ وَ لایَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللّهُ اِلاّ بِالْحَقِّ وَ لا یَزْنُونَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ یَلْقَ اَثاما
وَ الَّذینَ: و کسانی که
لا یَدْعُونَ: نمیخوانند
مَعَ اللّهِ: با خدا
اِلها: معبودی
اخَرَ: دیگر
(608) جلد 18 سوره فرقان
وَ لایَقْتُلُونَ: و نمیکشند
النَّفْسَ الَّتی: کسی را که
حَرَّمَ: محترم داشته
اللّهُ: خداوند،
اِلاّ بِالْحَقِّ: جز به حق
وَ لا یَزْنُونَ: و زنا نمیکنند
وَ مَنْ: و هر کس
یَفْعَلْ: انجام دهد
ذلِکَ: این چنین،
یَلْقَ: ملاقات میکند، میبیند
اَثاما: کیفر گناه را.
69 یُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ یَوْمَ الْقِیمَةِ وَ یَخْلُدْ فیهِ مُهانا
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (609)
یُضاعَفْ: دو برابر میشود
لَهُ: برای او
الْعَذابُ: عذاب
یَوْمَ: روز
الْقِیمَةِ: قیامت
وَ یَخْلُدْ: و جاویدان میشود
فیهِ: در آن
مُهانا: با خواری.
70 اِلاّ مَنْ تابَ وَ امَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحا فَاُولئِکَ یُبَدِّلُاللّهُ سَیِّاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللّهُ غَفُورا رَحیما
اِلاّ مَنْ: مگر کسی که
تابَ: توبه کند
(610) جلد 18 سوره فرقان
وَ امَنَ: و ایمان آورد
وَ عَمِلَ: و انجام دهد
عَمَلاً: عملی
صالِحا: صالح
فَاُولئِکَ: پس آنان هستند که
یُبَدِّلُ: تبدیل میکند
اللّهُ: خداوند
سَیِّاتِهِمْ: بدیهایشان را
حَسَناتٍ: به نیکیها.
وَ کانَ: و باشد
اللّهُ: خداوند
غَفُورا: آمرزنده
رَحیما: مهربان.
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (611)
71 وَ مَنْ تابَ وَ عَمِلَ صالِحا فَاِنَّهُ یَتُوبُ اِلَی اللّهِ مَتابا
وَ مَنْ: و هر کس
تابَ: توبه کند
وَ عَمِلَ: و انجام دهد
صالِحا: عمل شایستهای
فَاِنَّهُ: پس به درستی که او
یَتُوبُ: بازمیگردد
اِلَی اللّهِ: به سوی خداوند
مَتابا: بازگشتی نیکو.
72 وَ الَّذینَ لا یَشْهَدُونَ الزُّورَ وَ اِذا مَرُّوا بِالَّلغْوِ مَرُّوا کِراما
وَ الَّذینَ: و کسانی که
(612) جلد 18 سوره فرقان
لا یَشْهَدُونَ: گواهی نمیدهند
الزُّورَ: به باطل، به دروغ، به ناحق
وَ اِذا: و هنگامی که
مَرُّوا: عبور کنند
بِالَّلغْوِ: بر ناپسندی، برلغو و بیهودگی،
مَرُّوا: گذر کنند، عبور کنند
کِراما: کریمانه، بزرگوارانه.
73 وَ الَّذینَ اِذا ذُکِّرُوا بِایاتِ رَبِّهِمْ لَمْ یَخِرُّوا عَلَیْها صُمّا وَ عُمْیانا
وَ الَّذینَ: و کسانی که
اِذا: وقتی
ذُکِّرُوا: تذکّر داده شوند
بِایاتِ: به آیات
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (613)
رَبِّهِمْ: پروردگارشان،
لَمْ یَخِرُّوا: نمیافتند
عَلَیْها: بر آن
صُمّا: کر
وَ عُمْیانا: و کور.
74 وَ الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ اَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قَرَّةَ اَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ اِماما
وَ الَّذینَ: و کسانی که
یَقُولُونَ: میگویند:
رَبَّنا: پروردگارا!
هَبْ: عطا کن، ببخش
لَنا: به ما
مِنْ اَزْواجِنا: از همسرانمان
(614) جلد 18 سوره فرقان
وَ ذُرِّیّاتِنا: و فرزندانمان
قَرَّةَ: روشنی
اَعْیُنٍ: چشمها
وَ اجْعَلْنا: و قرار بده ما را
لِلْمُتَّقینَ: برای پرهیزکاران
اِماما: امام، پیشوا.
75 اُولئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ یُلَقَّوْنَ فیها تَحِیَّةً وَ سَلاما
اُولئِکَ: آنان
یُجْزَوْنَ: جزا داده میشوند
الْغُرْفَةَ: غرفه بهشت را
بِما: به خاطر آن که
صَبَرُوا: صبر کردند
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (615)
وَ یُلَقَّوْنَ: و مواجه میشوند
فیها: در آن
تَحِیَّةً: با درود
وَ سَلاما: و سلام .
76 خالِدینَ فیها حَسُنَتْ مُسْتَقَرّا وَ مُقاما
خالِدینَ: جاودانند
فیها: در آن،
حَسُنَتْ: نیکو
مُسْتَقَرّا: قرارگاهی
وَ مُقاما: و مقامی است.
77 قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبّی لَوْلا دُعاؤُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاما
(616) جلد 18 سوره فرقان
قُلْ: بگو:
ما یَعْبَؤُا: اعتنا نمیکند
بِکُمْ: به شما
رَبّی: پروردگارم
لَوْ: اگر
لا دُعاؤُکُمْ: دعا و نیایش شما نباشد،
فَقَدْ: پس به تحقیق
کَذَّبْتُمْ: تکذیب کردید
فَسَوْفَ: پس به زودی
یَکُونُ: خواهد شد
لِزاما: دامنگیر، وبال گردن.
سوره فرقان لغات و مفاهیم قرآن کریم (617)
1 طسآمآ
طسآمآ: از حروف مقطّعه
2 تِلْکَ ایاتُ الْکِتابِ الْمُبینِ
تِلْکَ: این
ایاتُ: آیههای
الْکِتابِ: کتاب
الْمُبینِ: روشن است.
3 لَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ اَلاّ یَکُونُوا مُؤْمِنینَ
لَعَلَّکَ: شاید تو
باخِعٌ: هلاککننده
نَفْسَکَ: خودت باشی
(618) جلد 19 سوره شعراء
اَلاّ یَکُونُوا: این که نمیشوند
مُؤْمِنینَ: مؤمن.
7 اَوَ لَمْ یَرَوْ اِلَی الاَْرْضِ کَمْ اَنْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَریمٍ
اَوَ: آیا و
لَمْ یَرَوْ: ندیدند، نگاه نکردند
اِلَی الاَْرْضِ: به زمین
کَمْ اَنْبَتْنا: چه بسیار رویاندیم
فیها مِنْ کُلِّ: در آن از هر
زَوْجٍ: زوجی، نوعی
کَریمٍ: سودمند، و خوب؟
8 اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةً وَ ما کانَ اَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنینَ
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (619)
اِنَّ فی ذلِکَ: به درستی که در این
لاَیَةً: هر آینه عبرتی است.
وَ ما کانَ: و نباشند
اَکْثَرُهُمْ: بیشترشان
مُؤْمِنینَ: مؤمن.
9 وَ اِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْعَزیزُ الرَّحیمُ
وَ اِنَّ رَبَّکَ: و همانا پروردگار تو
لَهُوَ الْعَزیزُ: قطعا شکستناپذیر
الرَّحیمُ: مهربان است.
69 وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ اِبْرهیمَ
وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ: و بخوان بر آنها
نَبَأَ: خبر مهمّ
(620) جلد 19 سوره شعراء
اِبْرهیمَ: ابراهیم را.
70 اِذْ قالَ لاَِبیهِ وَ قَوْمِه ما تَعْبُدُونَ
اِذْ قالَ: هنگامی که گفت
لاَِبیهِ: به پدر خود
وَ قَوْمِه: و قومش،
ما تَعْبُدُونَ: چه میپرستید؟
71 قالُوا نَعْبُدُ اَصْناما فَنَظَلُّ لَها عاکِفینَ
قالُوا نَعْبُدُ: گفتند: میپرستیم
اَصْناما: بتهایی را
فَنَظَلُّ: پس پیوسته میمانیم
لَها عاکِفینَ: بر آنها ملازم عبادت
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (621)
72 قالَ هَلْ یَسْمَعُونَکُمْ اِذْ تَدْعُونَ
قالَ هَلْ: گفت: آیا
یَسْمَعُونَکُمْ: میشنوند از شما،
اِذْ تَدْعُونَ: وقتی که میخوانید؟
73 اَوْ یَنْفَعُونَکُمْ اَوْ یَضُرُّونَ
اَوْ یَنْفَعُونَکُمْ: یا سود میرسانند به شما
اَوْ یَضُرُّونَ: یا ضرر میرسانند؟
74 قالُوا بَلْ وَجَدْنا اباءَنا کَذلِکَ یَفْعَلُونَ
قالُوا: گفتند:
بَلْ وَجَدْنا: (نه) بلکه یافتیم ما
اباءَنا: پدرانمان را که
کَذلِکَ: این چنین
(622) جلد 19 سوره شعراء
یَفْعَلُونَ: میکردند.
75 قالَ اَفَرَاَیْتُمْ ما کُنْتُمْ تَعْبُدُونَ
قالَ: گفت:
اَفَرَاَیْتُمْ: آیا پس دیدید
ما: آن چه را
کُنْتُمْ تَعْبُدُونَ: میپرستید؟
76 اَنْتُمْ وَ اباؤُکُمُ الاَْقْدَمُونَ
اَنْتُمْ: شما
وَ اباؤُکُمُ: و پدرانتان که
الاَْقْدَمُونَ: در گذشته بودند؟
77 فَاِنَّهُمْ عَدُوٌّ لی اِلاّ رَبَّ الْعالَمینَ
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (623)
فَاِنَّهُمْ: پس همانا آنها
عَدُوٌّ لی: دشمن من هستند
اِلاّ رَبَّ: مگر پروردگار
الْعالَمینَ: جهانیان.
78 اَلَّذی خَلَقَنی فَهُوَ یَهْدینِ
اَلَّذی خَلَقَنی: آن که مرا آفریده
فَهُوَ: پس او
یَهْدینِ: هدایتم
79 وَ الَّذی هُوَ یُطْعِمُنی وَ یَسْقینِ
وَ الَّذی هُوَ: و آن که او
یُطْعِمُنی: اطعامم میکند
وَ یَسْقینِ: و او سیرابم میکند.
(624) جلد 19 سوره شعراء
80 وَ اِذا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفینِ
وَ اِذا: و هنگامی که
مَرِضْتُ: مریض شدم
فَهُوَ: پس او
یَشْفینِ: شفایم میدهد.
81 وَ الَّذی یُمیتُنی ثُمَّ یُحْیینِ
وَ الَّذی یُمیتُنی: و آن که مرا میمیراند
ثُمَّ یُحْیینِ: سپس زندهام میکند.
82 وَالَّذی اَطْمَعُ اَنْیَغْفِرَلی خَطیئَتی یَوْمَالدّینِ
وَ الَّذی: و آن که
اَطْمَعُ: امید دارم، طمع دارم
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (625)
اَنْ یَغْفِرَلی: که ببخشد بر من
خَطیئَتی: خطاهایم را
یَوْمَالدّینِ: روز قیامت.
83 رَبِّ هَبْ لی حُکْما وَ اَلْحِقْنی بالصّالِحینَ
رَبِّ: خدایا
هَبْ لی: ببخش به من، عطا کن به من
حُکْما: حکمتی، فرزانگی
وَ اَلْحِقْنی: و مرا ملحق کن
بالصّالِحینَ: به صالحان.
84 وَ اجْعَلْ لی لِسانَ صِدْقٍ فِیالاخِرینَ
وَ اجْعَلْ لی: و قرار بده برای من
لِسانَ صِدْقٍ: زبان صِدق
(626) جلد 19 سوره شعراء
فِیالاخِرینَ: در میان آیندگان.
85 وَ اجْعَلْنی مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ
وَ اجْعَلْنی: و قرار بده مرا
مِنْ وَرَثَةِ: از وارثان
جَنَّةِ النَّعیمِ: بهشت پُر نعمت.
86 وَاغْفِرْلاَِبی اِنَّهُ کانَ مِنَ الضّالّینَ
وَ اغْفِرْ: و ببخش
لاَِبی: بر پدرم
اِنَّهُ کانَ: همانا او، بود
مِنَ الضّالّینَ: از گمراهان.
87 وَ لا تُخْزِنی یَوْمَ یُبْعَثُونَ
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (627)
وَ لا تُخْزِنی: و خوار مکن مرا
یَوْمَ: روزی که
یُبْعَثُونَ: (مردم) برانگیخته میشوند.
88 یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ
یَوْمَ: روزی که
لا یَنْفَعُ: سود نمیدهد
مالٌ: مال
وَ لا بَنُونَ: و نه فرزندان.
89 اِلاّ مَنْ اَتَی اللّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ
اِلاّ مَنْ: مگر کسی که
اَتَی اللّهَ: بیاورد نزد خدا
بِقَلْبٍ: قلبی
(628) جلد 19 سوره شعراء
سَلیمٍ: سالم و پاک.
90 وَ اُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ
وَ اُزْلِفَتِ: و نزدیک شود
الْجَنَّةُ: بهشت
لِلْمُتَّقینَ: برای پرهیزکاران.
91 وَ بُرِّزَتِ الْجَحیمُ لِلْغاوینَ
وَ بُرِّزَتِ: و آشکار شود
الْجَحیمُ: جهنّم
لِلْغاوینَ: برای گمراهان.
92 وَ قیلَ لَهُمْ اَیْنَما کُنْتُمْ تَعْبُدُونَ
وَ قیلَ: و گفته شود:
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (629)
لَهُمْ: به آنها
اَیْنَما: کجا هستند آن چه
کُنْتُمْ تَعْبُدُونَ: عبادت میکردید؟
93 مِنْدُونِاللّهِ هَلْیَنْصُرُونَکُمْ اَوْیَنْتَصِرُونَ
مِنْ دُونِ اللّهِ: غیر از خدا،
هَلْ: آیا
یَنْصُرُونَکُمْ: یاری میکنند شما را
اَوْ یَنْتَصِرُونَ: یا یاری میدهند خود را؟
94 فَکُبْکِبُوا فیها هُمْ وَالْغاوُنَ
فَکُبْکِبُوا: پس افکنده شوند
فیها هُمْ: در آن ایشان
وَالْغاوُنَ: و گمراهان.
(630) جلد 19 سوره شعراء
95 وَ جُنُودُ اِبْلیسَ اَجْمَعُونَ
وَ جُنُودُ: و (نیز) سپاهیان
اِبْلیسَ اَجْمَعُونَ: ابلیس همگی.
96 قالُوا وَ هُمْ فیها یَخْتَصِمُونَ
قالُوا: گویند:
وَ هُمْ فیها: در حالی که آنها در آن
یَخْتَصِمُونَ: ستیزه میکنند،
97 تَاللّهِ اِنْ کُنّا لَفی ضَلالٍ مُبینٍ
تَاللّهِ: سوگند به خدا،
اِنْ کُنّا: همانا بودیم ما
لَفی ضَلالٍ: در گمراهی
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (631)
مُبینٍ: آشکاری.
98 اِذْ نُسَوّیکُمْ بِرَبِّ الْعالَمینَ
اِذْ: آنگاه که
نُسَوّیکُمْ: برابر میشمردیم شما را
بِرَبِّ الْعالَمینَ: با پروردگار جهانیان.
99 وَ ما اَضَلَّنا اِلاَّالْمُجْرِمُونَ
وَ ما اَضَلَّنا: و گمراه نکردند ما را
اِلاَّالْمُجْرِمُونَ: مگر مجرمان.
100 فَما لَنا مِنْ شافِعینَ
فَما لَنا: پس نیست برای ما
مِنْ شافِعینَ: هیچ شفیعی.
(632) جلد 19 سوره شعراء
101 وَ لا صَدیقٍ حَمیمٍ
وَ لا صَدیقٍ: و نه دوست
حَمیمٍ: صمیمی، گرم.
102 فَلَوْ اَنَّ لَنا کَرَّةً فَنَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنینَ
فَلَوْ اَنَّ: پس ای کاش همانا
لَنا کَرَّةً: برای ما بازگشتی بود
فَنَکُونَ: پس میشدیم
مِنَ الْمُؤْمِنینَ: از مؤمنان.
103 اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةً وَ ما کانَ اَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنینَ
اِنَّ فی ذلِکَ: به درستی که در این،
لاَیَةً: هر آینه عبرتی است
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (633)
وَ ما کانَ: و نبودند
اَکْثَرُهُمْ: بیشترشان
مُؤْمِنینَ: مؤمن.
104 وَ اِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْعَزیزُ الرَّحیمُ
وَ اِنَّ رَبَّکَ: و همانا پروردگار تو
لَهُوَ الْعَزیزُ: اوست، شکستناپذیر
الرَّحیمُ: مهربان.
224 وَ الشُّعَراءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغاوُنَ
وَ الشُّعَراءُ: و شاعران را
یَتَّبِعُهُمُ: پیروی میکنند آنها را
الْغاوُنَ: گمراهان.
(634) جلد 19 سوره شعراء
225 اَلَمْ تَرَ اَنَّهُمْ فی کُلِّ وادٍ یَهیمُونَ
اَلَمْ تَرَ: آیا ندیدی
اَنَّهُمْ: که آنها
فی کُلِّ: در هر
وادٍ: وادی
یَهیمُونَ: سرگردانند؟
226 وَ اَنَّهُمْ یَقُولُونَ ما لا یَفْعَلُونَ
وَ اَنَّهُمْ: و همانا ایشان
یَقُولُونَ: میگویند
ما لا یَفْعَلُونَ: چیزی که انجام نمیدهند!
227 اِلاَّ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا
اللّهَ کَثیرا وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَ سَیَعْلَمُ
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (635)
الَّذینَ ظَلَمُوا اَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ
اِلاَّ الَّذینَ: مگر کسانی که
امَنُوا: ایمان آورده
وَ عَمِلُوا: و انجام دهند
الصّالِحاتِ: عمل صالح
وَ ذَکَرُوا: و یاد کنند
اللّهَ: خدا را
کَثیرا: بسیار،
وَ انْتَصَرُوا: و (به نفع اسلام) یاری دادند
مِنْ بَعْدِ: از بعد
ما ظُلِمُوا: آن که ستم دیدند،
وَ سَیَعْلَمُ: و به زودی خواهند دانست
الَّذینَ: کسانی که
ظَلَمُوا: ظلم کردند
(636) جلد 19 سوره شعراء
اَیَّ مُنْقَلَبٍ: به کدام بازگشتگاهی
یَنْقَلِبُونَ: بازمیگردند.
سوره شعراء لغات و مفاهیم قرآن کریم (637)
1 طسآ تَلْکَ ایاتُ الْقُرْاآنِ وَ کِتابٍ مُبینٍ
طسآ: از حروف مقطّعه.
تَلْکَ ایاتُ: این آیات
الْقُرْآنِ: قرآن
وَ کِتابٍ: و کتابی
مُبینٍ: آشکار است.
2 هُدًی وَ بُشْری لِلْمُؤْمِنینَ
هُدًی: هدایت
وَ بُشْری: و بشارتی
لِلْمُؤْمِنینَ: برای مؤمنان است.
3 اَلَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلوةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکوةَ وَ
(638) جلد 19 سوره نمل
هُمْبِالاْخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ
اَلَّذینَ: آنان که
یُقیمُونَ: برپامیدارند
الصَّلوةَ: نماز را
وَ یُؤْتُونَ: و میدهند
الزَّکوةَ: زکات را
وَ هُمْ: و ایشان
بِالاْخِرَةِ: به آخرت
هُمْ: ایشانند
یُوقِنُونَ: یقینآورندگان.
4 اِنَّ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ زَیَّنّا لَهُمْ اَعْمالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُونَ
اِنَّ: همانا
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (639)
الَّذینَ: کسانی که
لا یُؤْمِنُونَ: ایمان نمیآورند
بِالاْخِرَةِ: به آخرت،
زَیَّنّا: زینت دادیم
لَهُمْ: برایشان
اَعْمالَهُمْ: اعمالشان را،
فَهُمْ: پس ایشان
یَعْمَهُونَ: سرگردان میشوند.
5 اوُلئِکَالَّذینَ لَهُمْسُوءُالْعَذابِ وَهُمْفِی الاْخِرَةِ هُمُ الاَْخْسَرُونَ
اوُلئِکَ: آنان
الَّذینَ: کسانی هستند که
لَهُمْ: برای ایشان است
(640) جلد 19 سوره نمل
سُوءُ الْعَذابِ: عذاب بد،
وَ هُمْ: و آنها
فِی الاْخِرَةِ: در آخرت
هُمُ: ایشانند
الاَْخْسَرُونَ: زیانکارترین (مردم).
6 وَ اِنَّکَ لَتُلَقَّی الْقُرْاآنَ مِنْ لَدُنْ حَکیمٍ عَلیمٍ
وَ اِنَّکَ: و به درستی که تو
لَتُلَقَّی: حقّا دریافت میکنی
الْقُرْآنَ: قرآن را
مِنْ لَدُنْ: از نزد (خدایی)
حَکیمٍ عَلیمٍ: فرزانه و دانا.
15 وَلَقَدْاتَیْناداوُدَوَسُلَیْمانَعِلْماوَقالاَالْحَمْدُلِلّهِ
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (641)
الَّذی فَضَّلَنا عَلی کَثیرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنینَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اتَیْنا: دادیم ما
داوُدَ: به داود
وَ سُلَیْمانَ: و سلیمان
عِلْما: دانشی،
وَ قالاَ: و گفتند:
الْحَمْدُ: حمد و سپاس
لِلّهِ: برای خداوندی است
الَّذی فَضَّلَنا: که برتری داد ما را
عَلی کَثیرٍ: بر بسیاری
مِنْ عِبادِهِ: از بندگانش
الْمُؤْمِنینَ: که مؤمن هستند.
(642) جلد 19 سوره نمل
16 وَ وَرِثَ سُلَیْمنُ داوُدَ وَ قالَ یا اَیُّهَا النّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَ اُوتینا مِنْ کُلِّ شَیْءٍ اِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبینُ
وَ وَرِثَ: و سلیمان وارث داود
سُلَیْمنُ داوُدَ شد،
وَ قالَ: و گفت:
یا اَیُّهَا النّاسُ: ای مردم!
عُلِّمْنا: آموختهایم ما
مَنْطِقَ: زبان
الطَّیْرِ: پرندگان را
وَ اُوتینا: و داده شدیم ما
مِنْ کُلِّ: از هر
شَیْءٍ: چیزی (بهرهای)،
اِنَّ: به درستی که
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (643)
هذا: این
لَهُوَ: همان است
الْفَضْلُ: برتری
الْمُبینُ: آشکار.
17 وَ حُشِرَ لِسُلَیْمنَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الاِْنْسِ وَ الطَّیْرِفَهُمْ یُوزَعُونَ
وَ حُشِرَ: و جمع شدند
لِسُلَیْمنَ: برای سلیمان،
جُنُودُهُ: سپاهیانش
مِنَ الْجِنِّ: از جنّ
وَ الاِْنْسِ: و انس
وَ الطَّیْرِ: و پرندگان
فَهُمْ: پس آنها
(644) جلد 19 سوره نمل
یُوزَعُونَ: به نظم آمدند.
18 حَتّی اِذا اَتَوْا عَلی وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ یا اَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساکِنَکُمْ لا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمنُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ
حَتّی اِذا: تا آن گاه که
اَتَوْا: آمدند
عَلی وادِ: به وادی (به سرزمین)
النَّمْلِ: مورچگان،
قالَتْ: گفت:
نَمْلَةٌ: مورچهای
یا اَیُّهَا: ای
النَّمْلُ: مورچگان!
ادْخُلُوا: داخل شوید
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (645)
مَساکِنَکُمْ: به خانههایتان
لا یَحْطِمَنَّکُمْ: مبادا پایمال کند شما را
سُلَیْمنُ: سلیمان
وَ جُنُودُهُ: و سپاهیانش
وَ هُمْ: در حالی که آنها
لا یَشْعُرُونَ: نمیفهمند.
19 فَتَبَسَّمَ ضاحِکا مِنْ قَوْلِها وَ قالَ رَبِّ اَوْزِعْنی اَنْ اَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتی اَنْعَمْتَ عَلَیَّ وَ عَلی والِدَیَّ وَ اَنْ اَعْمَلَ صالِحاتَرْضهُ وَ اَدْخِلْنی بِرَحْمَتِکَ فی عِبادِکَ الصّالِحینَ
فَتَبَسَّمَ: پس تبسّم کرد و
ضاحِکا: خندید
مِنْ قَوْلِها: از سخن او
(646) جلد 19 سوره نمل
وَ قالَ: و گفت:
رَبِّ: پروردگارا!
اَوْزِعْنی: وادار کن مرا، توفیق بده مرا
اَنْ اَشْکُرَ: که شکر کنم، سپاس دارم
نِعْمَتَکَ الَّتی: نعمتت را که
اَنْعَمْتَ: ارزانی داشتی
عَلَیَّ وَ: بر من و
عَلی والِدَیَّ: بر پدر و مادرم
وَ اَنْ: و این که
اَعْمَلَ: انجام دهم
صالِحا: عمل صالحی که
تَرْضهُ: میپسندی، راضی میشوی
وَاَدْخِلْنی: و داخل کنی مرا
بِرَحْمَتِکَ: به رحمتت
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (647)
فی: در میان
عِبادِکَ: بندگان
الصّالِحینَ: صالحت.
20 وَ تَفَقَّدَ الطَّیْرَ فَقالَ مالِیَ لا اَرَی الْهُدْهُدَ اَمْ کانَ مِنَالْغائِبینَ
وَ تَفَقَّدَ: و جویا شد
الطَّیْرَ: از حال پرندگان
فَقالَ: پس گفت:
مالِیَ: چه شده است مرا
لا اَرَی: نمیبینم
الْهُدْهُدَ: هُدهُد را؟
اَمْ: آیا
کانَ: باشد
(648) جلد 19 سوره نمل
مِنَالْغائِبینَ: از غائبان؟
21 لاَُعَذِّبَنَّهُ عَذابا شَدیدا اَوْلاََ ذْبَحَنَّهُ اَوْلَیَأْتِیَنّی بِسُلْطانٍ مُبینٍ
لاَُعَذِّبَنَّهُ: حتما عذاب میکنم او را
عَذابا: عذابی
شَدیدا: سخت
اَوْلاََذْبَحَنَّهُ: یا حتما سرش را میبُرم
اَوْلَیَأْتِیَنّی: مگر این که بیاورد
بِسُلْطانٍ: دلیل
مُبینٍ: روشنی.
22 فَمَکَثَ غَیْرَ بَعیدٍ فَقالَ اَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِه وَجِئْتُکَمِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ یَقینٍ
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (649)
فَمَکَثَ: پس ماند، درنگ کرد
غَیْرَ بَعیدٍ: نه چندان زیاد
فَقالَ: پس گفت:
اَحَطْتُ: آگاهی پیدا کردم
بِما: به چیزی که
لَمْ تُحِطْ: آگاهی نیافتی تو
بِه: به آن،
وَ جِئْتُکَ: و آوردهام برای تو
مِنْ سَبَأٍ: از سبا
بِنَبَأٍ: خبری مهمّ
یَقینٍ: یقینی، درست، قطعی.
23 اِنّی وَجَدْتُ امْرَاَةً تَمْلِکُهُمْ وَ اُوتِیَتْ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظیمٌ
(650) جلد 19 سوره نمل
اِنّی: همانا من
وَجَدْتُ: یافتم (آنجا)
امْرَاَةً: زنی که
تَمْلِکُهُمْ: سلطنت میکند برای آنها
وَ اُوتِیَتْ: و (به او) داده شده
مِنْ کُلِّ شَیْءٍ: از هر چیزی
وَ لَها: و برای او
عَرْشٌ: عرش، تخت
عَظیمٌ: بزرگی است.
24 وَجَدْتُها وَ قَوْمَها یَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللّهِ وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ اَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبیلِ فَهُمْ لا یَهْتَدُونَ
وَجَدْتُها: و یافتم او
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (651)
وَ قَوْمَها: و قومش را که
یَسْجُدُونَ: سجده میکنند
لِلشَّمْسِ: برای خورشید
مِنْ دُونِ: به جای
اللّهِ: خدا،
وَ زَیَّنَ: و زینت داده
لَهُمُ: برای آنها
الشَّیْطانُ: شیطان
اَعْمالَهُمْ: اعمالشان را
فَصَدَّهُمْ: پس بازداشته آنها را
عَنِ السَّبیلِ: از راه (راست)
فَهُمْ: پس ایشان
لا یَهْتَدُونَ: هدایت نیافتهاند.
(652) جلد 19 سوره نمل
25 اَلاّ یَسْجُدُوا لِلّهِ الَّذی یُخْرِجُ الْخَبْءَ فِیالسَّمواتِوَالاَْرْضِوَیَعْلَمُماتُخْفُونَوَماتُعْلِنُونَ
اَلاّ یَسْجُدُوا: این که سجده نکنند
لِلّهِ الَّذی: برای خدایی که
یُخْرِجُ: خارج میکند
الْخَبْءَ: پنهانیها را
فِیالسَّمواتِ: در آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین،
وَ یَعْلَمُ: و میداند
ما: آن چه را
تُخْفُونَ: مخفی میکنید
وَ ما: و آن چه را
تُعْلِنُونَ: آشکار میکنید.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (653)
26 اَللّهُ لااِلهَ اِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ
اَللّهُ: خدایی که
لااِلهَ: نیست معبودی
اِلاّ هُوَ: مگر او که
رَبُّ الْعَرْشِ: صاحب عرش
الْعَظیمِ: بزرگ است.
27 قالَ سَنَنْظُرُ اَصَدَقْتَ اَمْ کُنْتَ مِنَ الْکاذِبینَ
قالَ: (سلیمان) گفت:
سَنَنْظُرُ: به زودی خواهیم دید
اَصَدَقْتَ: آیا راست گفتی
اَمْ کُنْتَ: یا بودی
مِنَ الْکاذِبینَ: از دروغگویان.
(654) جلد 19 سوره نمل
28 اِذْهَبْ بِکِتابی هذا فَأَلْقِهْ اِلَیْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْماذا یَرْجِعُونَ
اِذْهَبْ: بِبَر
بِکِتابی هذا: این نامه مرا
فَأَلْقِهْ: پس بیفکن آن را
اِلَیْهِمْ ثُمَّ: به سویشان سپس
تَوَلَّ: پشت کن، دور شو
عَنْهُمْ: از آنها،
فَانْظُرْ: پس ببین
ماذا: چه چیزی
یَرْجِعُونَ: برمیگردانند، چه پاسخی میدهند.
29 قالَتْ یا اَیُّهَا الْمَلَؤُا اِنّی اُلْقِیَ اِلَیَّ کِتابٌ کَریمٌ
قالَتْ: (ملکه سبا) گفت:
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (655)
یا اَیُّهَا: ای
الْمَلَؤُا: اشراف! بزرگان!
اِنّی: همانا
اُلْقِیَ: افکنده شده
اِلَیَّ: به سوی من
کِتابٌ: نامهای
کَریمٌ: ارجمند، گرامی.
30 اِنَّهُ مِنْسُلَیْمنَ وَاِنَّهُبِسْمِاللّهِالرَّحْمنِالرَّحیمِ
اِنَّهُ: به درستی که آن
مِنْ سُلَیْمنَ: از طرف سلیمان است.
وَ اِنَّهُ: و به درستی که آن
بِسْمِ اللّهِ: به نام خداوند
الرَّحْمنِ: هستی بخش
(656) جلد 19 سوره نمل
الرَّحیمِ: مهربان است.
31 اَلاّ تَعْلُوا عَلَیَّ وَأْتُونی مُسْلِمینَ
اَلاّ تَعْلُوا: این که برتریجویی نکنید
عَلَیَّ: بر من
وَ أْتُونی: و بیایید نزد من
مُسْلِمینَ: در حالی که تسلیم (حق) هستید.
32 قالَتْ یا اَیُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُونی فی اَمْری ما کُنْتُ قاطِعَةًاَمْرا حَتّی تَشْهَدُونِ
قالَتْ: گفت:
یا اَیُّهَا الْمَلَؤُا: ای بزرگان!
اَفْتُونی: نظر دهید به من
فی اَمْری: در کارم که
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (657)
ما کُنْتُ: نبودم
قاطِعَةً: تصمیم گیرنده
اَمْرا حَتّی: کاری تا
تَشْهَدُونِ: نزد من حاضر و ناظر باشید.
33 قالُوا نَحْنُ اُولُوا قُوَّةٍ وَ اُولُوا بَأْسٍ شَدیدٍ وَالاَْمْرُ اِلَیْکِفَانْظُری ماذا تَأْمُرینَ
قالُوا نَحْنُ: گفتند: ما
اُولُوا قُوَّةٍ: صاحبان قوّت و نیرو
وَ اُولُوا: و صاحبان
بَأْسٍ شَدیدٍ: جنگاوریم
وَ الاَْمْرُ: و (اختیار) کار
اِلَیْکِ: با توست
فَانْظُری: پس نظر کن، ببین
(658) جلد 19 سوره نمل
ماذا تَأْمُرینَ: چه امر میکنی.
34 قالَتْ اِنَّ الْمُلُوکَ اِذا دَخَلُوا قَرْیَةً اَفْسَدُوها وَ جَعَلُوا اَعِزَّةَ اَهْلِها اَذِلَّةً وَ کَذلِکَ یَفْعَلُونَ
قالَتْ: (ملکه) گفت:
اِنَّ الْمُلُوکَ: همانا پادشاهان
اِذا دَخَلُوا: وقتی داخل شوند
قَرْیَةً: به شهری،
اَفْسَدُوها: تباه میکنند آن را
وَ جَعَلُوا: و قرار میدهند
اَعِزَّةَ: عزیزان
اَهْلِها: اهلش را
اَذِلَّةً: ذلیل و خوار
وَ کَذلِکَ: و این چنین
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (659)
یَفْعَلُونَ: عمل میکنند.
35 وَ اِنّی مُرْسِلَةٌ اِلَیْهِمْ بِهَدِیَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ یَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ
وَ اِنّی: و به درستی که من
مُرْسِلَةٌ: فرستندهام
اِلَیْهِمْ بِهَدِیَّةٍ: به سویشان هدیهای،
فَناظِرَةٌ: پس ناظرم، تا ببینم
بِمَ یَرْجِعُ: با چه (پاسخی) برمیگردند
الْمُرْسَلُونَ: فرستادگان.
36 فَلَمّا جاءَ سُلَیْمنَ قالَ اَتُمِدُّنَنِ بِمالٍ فَما اتانِیَاللّهُ خَیْرٌ مِمّااتیکُمْ بَلْاَنْتُمْ بِهَدِیَّتِکُمْ تَفْرَحُونَ
فَلَمّا جاءَ: پس وقتی که آمد
(660) جلد 19 سوره نمل
سُلَیْمنَ: نزد سلیمان،
قالَ: گفت: (سلیمان)
اَتُمِدُّنَنِ: آیا مرا مدد میدهید
بِمالٍ فَما: با مال؟ پس آن چه
اتانِیَ اللّهُ: داده به من خدا،
خَیْرٌ مِمّا: بهتر است از آن چه
اتیکُمْ: به شما داده است
بَلْ اَنْتُمْ: بلکه شما
بِهَدِیَّتِکُمْ: با هدیهتان
تَفْرَحُونَ: خوشحالید، شادی میکنید.
37 اِرْجِعْ اِلَیْهِمْ فَلَنَأْتِیَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِها وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها اَذِلَّةً وَ هُمْ صاغِرُونَ
اِرْجِعْ اِلَیْهِمْ: بازگرد به سویشان
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (661)
فَلَنَأْتِیَنَّهُمْ: پس حتما میآوریم بر سرشان
بِجُنُودٍ: سپاهیانی که
لا قِبَلَ: هیچ توان مقابله نیست
لَهُمْ بِها: برای ایشان به آن
وَ لَنُخْرِجَنَّهُمْ: و حتما بیرون میکنیم آنها را
مِنْها اَذِلَّةً: از آن جا با ذلّت
وَ هُمْ: در حالی که آنها از
صاغِرُونَ: حقیرانند.
38 قالَ یا اَیُّهَا الْمَلَؤُا اَیُّکُمْ یَأْتینی بِعَرْشِها قَبْلَ اَنْ یَأْتُونی مُسْلِمینَ
قالَ: گفت: (سلیمان)
یا اَیُّهَا الْمَلَؤُا: ای بزرگان!
اَیُّکُمْ: کدام یک از شما
(662) جلد 19 سوره نمل
یَأْتینی: میآورد نزد من
بِعَرْشِها قَبْلَ: تخت او را قبل از
اَنْ یَأْتُونی: این که بیایند نزد من
مُسْلِمینَ: به حالت تسلیم؟
39 قالَ عِفْریتٌ مِنَ الْجِنِّ اَنَا اتیکَ بِه قَبْلَ اَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِکَ وَ اِنّی عَلَیْهِ لَقَوِیٌّ اَمینٌ
قالَ عِفْریتٌ: گفت: عفریتی
مِنَ الْجِنِّ: از جن
اَنَا اتیکَ بِه: من میآورم نزد تو آن را
قَبْلَ اَنْ تَقُومَ: قبل از این که برخیزی
مِنْ مَقامِکَ: از مجلست، از جایگاهت،
وَ اِنّی عَلَیْهِ: و همانا من بر آن
لَقَوِیٌّ اَمینٌ: هر آینه توانا و امینم.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (663)
40 قالَ الَّذی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ اَنَا اتیکَ بِه قَبْلَ اَنْ یَرْتَدَّ اِلَیْکَ طَرْفُکَ فَلَمّا رَاهُ مُسْتَقِرّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبّی لِیَبْلُوَنی ءَاَشْکُرُ اَمْاَکْفُرُ وَمَنْ شَکَرَ فَاِنَّما یَشْکُرُ لِنَفْسِه وَ مَنْ کَفَرَ فَاِنَّ رَبّی غَنِیٌّ کَریمٌ
قالَ الَّذی: گفت: کسی که
عِنْدَهُ عِلْمٌ: نز او علمی، دانشی
مِنَ الْکِتابِ: از کتاب بود،
اَنَا اتیکَ بِه: من میآورم نزد تو آن را
قَبْلَ اَنْ یَرْتَدَّ: قبل از این که برگردد
اِلَیْکَ: به سوی تو
طَرْفُکَ: پلک چشم تو،
فَلَمّا رَاهُ: پس وقتی که دید آن را
مُسْتَقِرّا: حاضر و قرار گرفته
(664) جلد 19 سوره نمل
عِنْدَهُ: نزد خود،
قالَ هذا: گفت: این
مِنْ فَضْلِ: از فضل
رَبّی: پروردگار من است
لِیَبْلُوَنی: تا آزمایش کند مرا،
ءَاَشْکُرُ: آیا شکر میکنم
اَمْ اَکْفُرُ: یا کفر میورزم، ناسپاسی میکنم؟
وَ مَنْ شَکَرَ: و هر کس شکر کند،
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
یَشْکُرُ: شکر میکند
لِنَفْسِه: به سود خودش،
وَ مَنْ کَفَرَ: و هر کس کفران کند
فَاِنَّ رَبّی: پس همانا پروردگارم
غَنِیٌّ کَریمٌ: بینیاز و کریم است.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (665)
41 قالَ نَکِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ اَتَهْتَدی اَمْ تَکُونُ مِنَ الَّذینَ لا یَهْتَدُونَ
قالَ نَکِّرُوا: گفت: ناشناس سازید
لَها عَرْشَها: برای او تختش را
نَنْظُرْ: ببینیم
اَتَهْتَدی: آیا راه مییابد، میبَرَد
اَمْ تَکُونُ: یا میباشد
مِنَ الَّذینَ: از کسانی که
لا یَهْتَدُونَ: پی نمیبرند، هدایت نمیشوند؟
42 فَلَمّا جاءَتْ قیلَ اَهکَذا عَرْشُکِ قالَتْ کَاَنَّهُ هُوَ وَ اُوتینَاالْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَ کُنّا مُسْلِمینَ
فَلَمّا: پس وقتی که
جاءَتْ: آمد (ملکه)
(666) جلد 19 سوره نمل
قیلَ: (به او) گفته شد:
اَهکَذا: آیا همین گونه است
عَرْشُکِ: تخت تو؟
قالَتْ: گفت: (ملکه)
کَاَنَّهُ هُوَ: گویا این خود آن است
وَ اُوتینَا الْعِلْمَ: و واقف شده بودیم ما
مِنْ قَبْلِها: قبل از این
وَ کُنّا مُسْلِمینَ: و بودیم تسلیم.
43 وَ صَدَّها ما کانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللّهِ اِنَّها کانَتْ مِنْقَوْمٍ کافِرینَ
وَ صَدَّها: و باز داشت او را
ما کانَتْ تَعْبُدُ: از آن چه میپرستید
مِنْ دُونِ: غیر از
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (667)
اللّهِ: خدا،
اِنَّها کانَتْ: به درستی که او بود
مِنْ قَوْمٍ: از قوم، از گروه
کافِرینَ: کافران.
44 قیلَ لَهَا ادْخُلِی الصَّرْحَ فَلَمّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ کَشَفَتْ عَنْ ساقَیْها قالَ اِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَواریرَ قالَتْ رَبِّ اِنّی ظَلَمْتُ نَفْسی وَ اَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمنَ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ
قیلَ لَهَا: گفته شد: به او
ادْخُلِی: داخل کاخ شو
الصَّرْحَ
فَلَمّا: پس وقتی که
رَأَتْهُ: دید آن را
(668) جلد 19 سوره نمل
حَسِبَتْهُ: گمان کرد آن
لُجَّةً: نهر آبی است
وَ کَشَفَتْ: و نمایان کرد، برهنه کرد
عَنْ ساقَیْها: ساقهایش را،
قالَ: گفت: (سلیمان)
اِنَّهُ صَرْحٌ: همانا آن کاخی
مُمَرَّدٌ: صیقلی شده
مِنْ قَواریرَ: از بلورهاست.
قالَتْ: گفت: (ملکه)
رَبِّ: پروردگارا!
اِنّی: به درستی که من
ظَلَمْتُ نَفْسی: ظلم کردم به خودم
وَ اَسْلَمْتُ: و تسلیم شدم
مَعَ سُلَیْمنَ: با سلیمان
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (669)
لِلّهِ: برای خداوند،
رَبِّ الْعالَمینَ: پروردگار جهانیان.
«پایان جزء 19»
(670) جلد 19 سوره نمل
61 اَمَّنْ جَعَلَ الاَْرْضَ قَرارا وَ جَعَلَ خِلالَها اَنْهارا وَ جَعَلَ لَها رَواسِیَ وَ جَعَلَ بَیْنَ الْبَحْرَیْنِ حاجِزا ءَاِلهٌ مَعَ اللّهِ بَلْ اَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ
اَمَّنْ: یا کسی که
جَعَلَ: قرار داد
الاَْرْضَ: زمین را
قَرارا: قرارگاه، آرامگاه
وَ جَعَلَ: و قرار داد
خِلالَها: لابلای آن
اَنْهارا: نهرهایی، رودهایی
وَ جَعَلَ: و قرار داد
لَها: برای آن
رَواسِیَ: کوههای ثابت
وَ جَعَلَ: و قرار داد
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (671)
بَیْنَ: بین
الْبَحْرَیْنِ: دو دریا
حاجِزا: حائلی، مانعی.
ءَ اِلهٌ: آیا معبودی
مَعَاللّهِ: با خدا هست؟
بَلْ: بلکه
اَکْثَرُهُمْ: بیشترشان
لا یَعْلَمُونَ: نمیدانند.
62 اَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَالاَْرْضِ ءَاِلهٌ مَعَ اللّهِ قَلیلاً ما تَذَکَّرُونَ
اَمَّنْ: یا کسی که
یُجیبُ: اجابت میکند
(672) جلد 20 سوره نمل
الْمُضْطَرَّ: درمانده را
اِذا: هنگامی که
دَعاهُ: بخوانَدَش
وَ یَکْشِفُ: و برطرف میسازد
السُّوءَ: گرفتاری را، بدی را
وَ یَجْعَلُکُمْ: و قرار میدهد شما را
خُلَفاءَ: جانشینان
الاَْرْضِ: زمین ؟
ءَاِلهٌ: آیا معبودی
مَعَ: با
اللّهِ: خدا هست؟
قَلیلاً ما: چه کم
تَذَکَّرُونَ: متذکّر میشوید.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (673)
63 اَمَّنْ یَهْدیکُمْ فی ظُلُماتِ الْبَّرِ وَ الْبَحْرِ وَ مَنْ یُرْسِلُ الرِّیاحَ بُشْرا بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِه ءَاِلهٌ مَعَ اللّهِ تَعالَی اللّهُ عَمّا یُشْرِکُونَ
اَمَّنْ: یا کسی که
یَهْدیکُمْ: هدایت میکند شما را
فی ظُلُماتِ: در تاریکیهای
الْبَّرِ: خشکی
وَ الْبَحْرِ: و دریا
وَ مَنْ: و چه کسی
یُرْسِلُ: میفرستد
الرِّیاحَ: بادها را
بُشْرا: بشارت دهنده
بَیْنَ یَدَیْ: پیشاپیش
رَحْمَتِه: رحمتش؟
(674) جلد 20 سوره نمل
ءَاِلهٌ: آیا معبودی
مَعَ اللّهِ: با خدا هست؟
تَعالَی: برتر است
اللّهُ: خداوند
عَمّا: از آن چه
یُشْرِکُونَ: شریک قرار میدهند.
64 اَمَّنْ یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُ وَ مَنْ یَرْزُقُکُمْ مِنَالسَّماءِ وَ الاَْرْضِ ءَاِلهٌ مَعَ اللّهِ قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ
اَمَّنْ: یا کسی که
یَبْدَؤُا: آغاز میکند
الْخَلْقَ: خلقت را
ثُمَّ: سپس
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (675)
یُعیدُهُ: برمیگرداند آن را
وَ مَنْ: و کسی که
یَرْزُقُکُمْ: روزی میدهد به شما
مِنَالسَّماءِ: از آسمان
وَ الاَْرْضِ: و زمین.
ءَاِلهٌ: آیا معبودی
مَعَ اللّهِ: با خدا هست؟
قُلْ: بگو:
هاتُوا: بیاورید
بُرْهانَکُمْ: دلیلتان را
اِنْ کُنْتُمْ: اگر هستید
صادِقینَ: از راستگویان.
65 قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِیالسَّمواتِ وَ الاَْرْضِ الْغَیْبَ
(676) جلد 20 سوره نمل
اِلاَّ اللّهُ وَ ما یَشْعُرُونَ اَیّانَ یُبْعَثُونَ
قُلْ: بگو:
لا یَعْلَمُ: نمیداند
مَنْ فِی: کسی در
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضِ: و زمین،
الْغَیْبَ: غیب را
اِلاَّ اللّهُ: مگر خدا،
وَ ما یَشْعُرُونَ: و نمیدانند
اَیّانَ: کِی، چه وقت
یُبْعَثُونَ: برانگیخته میشوند.
66 بَلِ ادّارَکَ عِلْمُهُمْ فِی الاْخِرَةِ بَلْ هُمْ فی شَکٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (677)
بَلِ: بلکه
ادّارَکَ: به پایان رسیده
عِلْمُهُمْ: علم آنها
فِی الاْخِرَةِ: در مورد آخرت.
بَلْ: بلکه
هُمْ: ایشان
فی شَکٍّ: در شکّند
مِنْها: از آن
بَلْ: بلکه
هُمْ: ایشان
مِنْها: در مورد آن
عَمُونَ: کورند.
67 وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا ءَاِذا کُنّا تُرابا وَ اباؤُنا
(678) جلد 20 سوره نمل
اَئِنّالَمُخْرَجُونَ
وَ قالَ: و گفتند:
الَّذینَ: کسانی که
کَفَرُوا: کافر شدند
ءَاِذا: آیا هنگامی که
کُنّا: شدیم
تُرابا: خاک
وَ اباؤُنا: و پدرانمان،
اَئِنّا: آیا همانا ما
لَمُخْرَجُونَ: واقعا بیرون آورده میشویم؟
68 لَقَدْ وُعِدْنا هذا نَحْنُ وَ اباؤُنا مِنْ قَبْلُ اِنْ هذا اِلاّ اَساطیرُ الاَْوَّلینَ
لَقَدْ: هر آینه به تحقیق
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (679)
وُعِدْنا: وعده داده شدیم
هذا: به این،
نَحْنُ وَ: ما و
اباؤُنا: پدرانمان
مِنْ قَبْلُ: از قبل
اِنْ هذا: نیست این
اِلاّ اَساطیرُ: مگر افسانههای
الاَْوَّلینَ: پیشنیان.
69 قُلْ سیرُوا فِیالاَْرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمینَ
قُلْ: بگو:
سیرُوا: سیر کنید
فِیالاَْرْضِ: در زمین
(680) جلد 20 سوره نمل
فَانْظُرُوا: پس بنگرید
کَیْفَ: چگونه
کانَ: بود
عاقِبَةُ: عاقبت
الْمُجْرِمینَ: گنهکاران.
70 وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَ لا تَکُنْ فی ضَیْقٍ مِمّا یَمْکُرُونَ
وَ لا تَحْزَنْ: و غم مخور
عَلَیْهِمْ: بر آنها
وَ لا تَکُنْ: و نباش
فی ضَیْقٍ: در تنگی و سختی
مِمّا: از آن چه
یَمْکُرُونَ: مکر میکنند.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (681)
71 وَ یَقُولُونَ مَتی هذَا الْوَعْدُ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ
وَ یَقُولُونَ: و میگویند:
مَتی: کِی است
هذَا: این
الْوَعْدُ: وعده
اِنْ کُنْتُمْ: اگر هستید
صادِقینَ: از راستگویان؟
72 قُلْ عَسی اَنْ یَکُونَ رَدِفَ لَکُمْ بَعْضُ الَّذی تَسْتَعْجِلُونَ
قُلْ: بگو:
عَسی: شاید
اَنْ یَکُونَ: این که باشد
(682) جلد 20 سوره نمل
رَدِفَ لَکُمْ: در پی شما
بَعْضُ الَّذی: بعضی از آن چه که
تَسْتَعْجِلُونَ: به شتاب میطلبید.
73 وَ اِنَّ رَبَّکَ لَذُو فَضْلٍ عَلَی النّاسِ وَ لکِنَّ اَکْثَرَهُمْ لایَشْکُرُونَ
وَ اِنَّ: و همانا
رَبَّکَ: پروردگارت
لَذُو فَضْلٍ: هر آینه دارای فضلی
عَلَی النّاسِ: بر مردم است،
وَ لکِنَّ: ولیکن
اَکْثَرَهُمْ: بیشترشان
لایَشْکُرُونَ: سپاسگزاری نمیکنند.
74 وَ اِنَّ رَبَّکَ لَیَعْلَمُ ما تُکِنُّ صُدُورُهُمْ
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (683)
وَ ما یُعْلِنُونَ
وَ اِنَّ: و به درستی که
رَبَّکَ: پروردگار تو
لَیَعْلَمُ: حتما میداند
ما تُکِنُّ: آن چه پنهان میدارد
صُدُورُهُمْ: سینههایشان
وَ ما: و آن چه
یُعْلِنُونَ: آشکار میکنند.
79 فَتَوَکَّلْ عَلَیاللّهِ اِنَّکَ عَلَی الْحَقِّ الْمُبینِ
فَتَوَکَّلْ: پس توکّل کن
عَلَیاللّهِ: بر خدا،
اِنَّکَ: به درستی که تو
عَلَی الْحَقِّ: بر حق
(684) جلد 20 سوره نمل
الْمُبینِ: آشکاری.
80 اِنَّکَ لاتُسْمِعُ الْمَوْتی وَ لاتُسْمِعُالصُّمَّ الدُّعاءَ اِذا وَلَّوْا مُدْبِرینَ
اِنَّکَ: همانا تو
لا تُسْمِعُ: نمیتوانی شنوا کنی
الْمَوْتی: مردگان را
وَ لا تُسْمِعُ: و نمیتوانی شنوانی کنی
الصُّمَّ: کران را
الدُّعاءَ: صدا کنی
اِذا: هنگامی که
وَلَّوْا: پشت کردند
مُدْبِرینَ: در حال فرار و گریز
81 وَ ما اَنْتَ بِهادِی الْعُمْیِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (685)
اِنْ تُسْمِعُ اِلاّ مَنْ یُؤْمِنُ بِایاتِنافَهُمْ مُسْلِمُونَ
وَ ما اَنْتَ: و نیستی تو
بِهادِی: هدایت کننده
الْعُمْیِ عَنْ: کوران از
ضَلالَتِهِمْ: گمراهیشان،
اِنْ تُسْمِعُ: نمیتوانی بشنوانی
اِلاّ مَنْ: مگر کسانی که
یُؤْمِنُ: ایمان بیاورند
بِایاتِنا: به آیات ما،
فَهُمْ مُسْلِمُونَ: پس ایشان تسلیمند.
88 وَ تَرَی الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللّهِ الَّذی اَتْقَنَکُلَّ شَیْءٍ اِنَّهُ خَبیرٌ بِما تَفْعَلُونَ
(686) جلد 20 سوره نمل
وَ تَرَی الْجِبالَ: و میبینی کوهها را،
تَحْسَبُها: میپنداری که آن
جامِدَةً: ثابت و بیحرکت است
وَ هِیَ: در حالی که
تَمُرُّ: حرکت میکند
مَرَّ السَّحابِ: (مانند) حرکت ابرها.
صُنْعَ: ساخت و ساز، آفرینش
اللّهِ الَّذی: خداست که
اَتْقَنَ: محکم و استوار کرده
کُلَّ شَیْءٍ: هر چیزی را،
اِنَّهُ: به درستی که او
خَبیرٌ بِما: آگاه است به آن چه
تَفْعَلُونَ: انجام میدهید.
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (687)
89 مَنْجاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ یَوْمَئِذٍ امِنُونَ
مَنْ: کسی که
جاءَ: بیاورد
بِالْحَسَنَةِ: (کار) نیکی،
فَلَهُ: پس برای اوست
خَیْرٌ: بهتر
مِنْها: از آن
وَ هُمْ: و ایشان
مِنْ فَزَعٍ: از هراس، وحشت
یَوْمَئِذٍ: آن روز
امِنُونَ: درامانند.
90 وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَهِ فَکُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِیالنّارِ
(688) جلد 20 سوره نمل
هَلْ تُجْزَوْنَ اِلاّ ما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وَ مَنْ: و هر که
جاءَ: بیاورد
بِالسَّیِّئَهِ: (عمل) بدی،
فَکُبَّتْ: پس افکنده شوند
وُجُوهُهُمْ: با صورتهایشان
فِیالنّارِ: در آتش.
هَلْ: آیا
تُجْزَوْنَ: جزا داده میشوید
اِلاّ ما: جز آن چه
کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: انجام میدادید؟
سوره نمل لغات و مفاهیم قرآن کریم (689)
1 طسآمآ
طسآمآ: از حروف مقطّعه
2 تِلْکَ ایاتُ الْکِتابِ الْمُبینِ
تِلْکَ ایاتُ: این آیات
الْکِتابِ الْمُبینِ: کتاب روشنگر است.
3 نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَأِ مُوسی وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍیُؤْمِنُونَ
نَتْلُوا عَلَیْکَ: تلاوت میکنیم بر تو
مِنْ نَبَأِ مُوسی: از خبر موسی
وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ: و فرعون به حق
لِقَوْمٍ: برای قومی که
(690) جلد 20 سوره قصص
یُؤْمِنُونَ: ایمان میآورند.
4 اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الاَْرْضِ وَ جَعَلَ اَهْلَها
شِیَعا یَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ اَبْناءَهُمْ وَ یَسْتَحْیی نِساءَهُمْ اِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدینَ
اِنَّ فِرْعَوْنَ: به درستی که فرعون
عَلا فِی الاَْرْضِ: برتری جست در زمین
وَ جَعَلَ اَهْلَها: و قرار داد اهلش را
شِیَعا: گروه، گروه
یَسْتَضْعِفُ: به ضعف و ناتوانی میکشاند
طائِفَةً مِنْهُمْ: گروهی از آنها
یُذَبِّحُ: ذِبح میکرد، سرمیبُرید
اَبْناءَهُمْ: پسرانشان را
وَ یَسْتَحْیی: و زنده نگه میداشت
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (691)
نِساءَهُمْ: زنانشان را،
اِنَّهُ کانَ: پس او بود
مِنَ الْمُفْسِدینَ: از فساد کنندگان.
5 وَ نُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةًوَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ
وَ نُریدُ: و میخواهیم
اَنْ نَمُنَّ: که منّت گزاریم
عَلَی الَّذینَ: بر کسانی که
اسْتُضْعِفُوا: ضعیف شمرده شدند
فِی الاَْرْضِ: در زمین
وَ نَجْعَلَهُمْ: و قرار دهیم ایشان را
اَئِمَّةً: پیشوایان
وَ نَجْعَلَهُمُ: و قرار دهیم ایشان را
(692) جلد 20 سوره قصص
الْوارِثینَ: وارثان.
6 وَ نُمَکِّنَ لَهُمْ فِی الاَْرْضِ وَ نُرِیَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْما کانُوا یَحْذَروُنَ
وَ نُمَکِّنَ: و قدرت دهیم
لَهُمْ: به آنها
فِی الاَْرْضِ: در زمین
وَ نُرِیَ: و نشان دهیم
فِرْعَوْنَ: به فرعون
وَ هامانَ: و هامان
وَ جُنُودَهُما: و سربازان آن دو
مِنْهُمْ: از ایشان
ما: آن چه را که
کانُوا یَحْذَروُنَ: حذر میکردند.
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (693)
7 وَ اَوْحَیْنا اِلی اُمِّ مُوسی اَنْ اَرْضِعیهِ فَاِذا خِفْتِ عَلَیْهِ فَاَلْقیهِ فِی الْیَمِّ وَ لا تَخافیوَ لاتَحْزَنی اِنّا رادُّوهُاِلَیْکِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلینَ
وَ اَوْحَیْنا: و وحی نمودیم
اِلی اُمِّ: به مادر
مُوسی: موسی
اَنْ اَرْضِعیهِ: که شیر بده به او
فَاِذا: پس وقتی که
خِفْتِ: ترسیدی
عَلَیْهِ: بر او
فَاَلْقیهِ: پس بیفکن او را
فِی الْیَمِّ: در دریا
وَ لا تَخافی: و نترس
(694) جلد 20 سوره قصص
وَ لاتَحْزَنی: و غمگین مباش،
اِنّا: همانا من
رادُّوهُ: برگردانندهایم او را
اِلَیْکِ: به سوی تو
وَ جاعِلُوهُ: و قرار میدهیم او را
مِنَ الْمُرْسَلینَ: از فرستاده شدگان.
8 فَالْتَقَطَهُ الُ فِرْعَوْنَ لِیَکُونَ لَهُمْ عَدُوّا وَ حَزَنا اِنَّ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُماکانُوا خاطِئینَ
فَالْتَقَطَهُ: پس برگرفتند او را
الُ: خاندان
فِرْعَوْنَ: فرعون
لِیَکُونَ: تا باشد
لَهُمْ: برای آنها
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (695)
عَدُوّا: دشمنی
وَ حَزَنا: و (مایه) غم و اندوه.
اِنَّ فِرْعَوْنَ: به درستی که فرعون
وَ هامانَ: و هامان
وَ جُنُودَهُما: و سربازانشان
کانُوا: بودند
خاطِئینَ: از خطاکاران.
9 وَ قالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَیْنٍ لی وَ لَکَ لا تَقْتُلُوهُ عَسی اَنْ یَنْفَعَنا اَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدا وَ هُمْ لا یَشْعُروُنَ
وَ قالَتِ: و گفت:
امْرَأَةُ: همسر
فِرْعَوْنَ: فرعون
(696) جلد 20 سوره قصص
قُرَّتُ: (این کودک) روشنی
عَیْنٍ لی: چشم من
وَ لَکَ: و تو باشد،
لا تَقْتُلُوهُ: نکشید او را
عَسی: شاید
اَنْ یَنْفَعَنا: که نفع دهد ما را
اَوْ نَتَّخِذَهُ: یا بگیریم او را
وَلَدا: به فرزندی،
وَ هُمْ: در حالی که ایشان
لا یَشْعُروُنَ: نمیفهمیدند.
10 وَ اَصْبَحَ فُؤادُ اُمِّ مُوسی فارِغا اِنْ کادَتْ لَتُبْدی بِهِ لَوْلا اَنْ رَبَطْنا عَلی قَلْبِهالِتَکُونَ مِنَ الْمُؤْمِنینَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (697)
وَ اَصْبَحَ: و گردید
فُؤادُ: دلِ
اُمِّ مُوسی: مادر موسی
فارِغا: خالی، تهی،
اِنْ کادَتْ: نزدیک بود که
لَتُبْدی: لو دهد، ظاهر کند
بِهِلَوْ: آن را اگر
لا اَنْ رَبَطْنا: محکم نکرده بودیم
عَلی قَلْبِها: قلبش را،
لِتَکُونَ: تا باشد
مِنَ الْمُؤْمِنینَ: از مؤمنان.
11 وَ قالَتْ لاُِخْتِهِ قُصّیهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَ هُمْ لایَشْعُروُنَ
(698) جلد 20 سوره قصص
وَ قالَتْ: و گفت:
لاُِخْتِهِ: به خواهر او
قُصّیهِ: دنبال کن او را،
فَبَصُرَتْ: پس دید
بِهِ عَنْ: او را از
جُنُبٍ: دور، گوشهای
وَ هُمْ: در حالی که آنها
لایَشْعُروُنَ: نمیفهمیدند.
12 وَ حَرَّمْنا عَلَیْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ
هَلْ اَدُلُّکُمْ عَلی اَهْلِ بَیْتٍ یَکْفُلُونَهُ لَکُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ
وَ حَرَّمْنا: و حرام کردیم ما
عَلَیْهِ: بر او
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (699)
الْمَراضِعَ: دایگان را، زنان شیرده را
مِنْ قَبْلُ: از قبل،
فَقالَتْ: پس گفت:
هَلْ: آیا
اَدُلُّکُمْ: راهنمایی کنم شما را
عَلی اَهْلِ بَیْتٍ: بر خانوادهای که
یَکْفُلُونَهُ: سرپرستی کنند او را
لَکُمْ: برای شما
وَ هُمْ لَهُ: و ایشان برای او
ناصِحُونَ: خیرخواه باشند؟
13 فَرَدَدْناهُ اِلی اُمِّهِ کَیْ تَقَرَّ عَیْنُها وَ لا تَحْزَنَ وَ لِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَلکِنَّ اَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ
فَرَدَدْناهُ: پس بازگرداندیم او را
(700) جلد 20 سوره قصص
اِلی اُمِّهِ: به مادرش
کَیْ تَقَرَّ: تا روشن شود
عَیْنُها: چشمش
وَ لا تَحْزَنَ: و غم نخورَد
وَ لِتَعْلَمَ: و تا بداند
اَنَّ وَعْدَ اللّهِ: که وعده خداوند
حَقٌّ: حق است
وَلکِنَّ: ولکین
اَکْثَرَهُمْ: بیشترشان
لا یَعْلَمُونَ: نمیدانند.
14 وَ لَمّابَلَغَاَشُدَّهُ وَ اسْتَوی اتَیْناهُحُکْماوَ عِلْما وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنینَ
وَ لَمّا: و وقتی که
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (701)
بَلَغَ: رسید
اَشُدَّهُ: به رشدش
وَ اسْتَوی: و تعادل پیدا کرد
اتَیْناهُ: دادیم ما به او
حُکْما: حکمت
وَ عِلْما: و دانش،
وَ کَذلِکَ: و این چنین
نَجْزِی: جزا میدهیم
الْمُحْسِنینَ: نیکوکاران را.
15 وَ دَخَلَ الْمَدینَةَ عَلی حینِ غَفْلَةٍ مِنْ اَهْلِها فَوَجَدَ فیهارَجُلَیْنِ یَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شیعَتِهِ وَ هذا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغاثَهُ الَّذی مِنْ شیعَتِهِ عَلَی الَّذی مِنْ عَدُوِّهِ فَوَکَزَهُ مُوسی فَقَضی عَلَیْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِاِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبینٌ
(702) جلد 20 سوره قصص
وَ دَخَلَ الْمَدینَةَ: و داخل شهر شد
عَلی حینِ: در هنگام
غَفْلَةٍ: بیخبری و غفلت
مِنْ اَهْلِها: اهلش،
فَوَجَدَ: پس یافت
فیها: در آن جا
رَجُلَیْنِ: دو مرد را
یَقْتَتِلانِ: که زد و خورد میکردند
هذا مِنْ: یکی از
شیعَتِهِ: پیروان او
وَ هذا مِنْ: و یکی از
عَدُوِّهِ: دشمنانش بود،
فَاسْتَغاثَهُ: پس یاری خواست
الَّذی مِنْ: آن که از
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (703)
شیعَتِهِ: پیروانش بود
عَلَی الَّذی: بر آن که
مِنْ عَدُوِّهِ: از دشمنانش بود،
فَوَکَزَهُ: پس مشت زد به او
مُوسی: موسی
فَقَضی: پس تمام شد کار
عَلَیْهِ: بر او،
قالَ: گفت:
هذا: این
مِنْ عَمَلِ: از عمل
الشَّیْطانِ: شیطان بود،
اِنَّهُ: به درستی که او
عَدُوٌّ مُضِلٌّ: دشمنی گمراه کننده
مُبینٌ: و آشکار است.
(704) جلد 20 سوره قصص
16 قالَ رَبِّ اِنّی ظَلَمْتُ نَفْسی فَاغْفِرْلی فَغَفَرَ لَهُ اِنَّهُ هُوَالْغَفُورُ الرَّحیمُ
قالَ رَبِّ: گفت: پروردگارا!
اِنّی: همانا من
ظَلَمْتُ نَفْسی: ظلم کردم به خودم
فَاغْفِرْلی: پس ببخش مرا
فَغَفَرَ لَهُ: پس بخشید مرا
اِنَّهُ: زیرا که او
هُوَ الْغَفُورُ: اوست آمرزنده
الرَّحیمُ: و مهربان
17 قالَ رَبِّ بِما اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فَلَنْ اَکُونَ ظَهیرا لِلْمُجْرِمینَ
قالَ: گفت:
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (705)
رَبِّ: پروردگار من!
بِما: به خاطر
اَنْعَمْتَ: نعمتی که دادی
عَلَیَّ: به من
فَلَنْ اَکُونَ: پس هرگز نمیشوم
ظَهیرا: پشتیبانِ
لِلْمُجْرِمینَ: مجرمان، گنهکاران.
18 فَاَصْبَحَ فِیالْمَدینَةِ خائِفا یَتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِی اسْتَنْصَرَهُ بِالاَْمْسِ یَسْتَصْرِخُهُ قالَ لَهُ مُوسیاِنَّکَ لَغَوِیٌّ مُبینٌ
فَاَصْبَحَ: پس صبح کرد
فِیالْمَدینَةِ: در شهر
خائِفا: ترسان و نگران
(706) جلد 20 سوره قصص
یَتَرَقَّبُ: (درحالی که) مراقبت میکرد
فَاِذَا: پس ناگهان (دید)
الَّذِی: کسی که
اسْتَنْصَرَهُ: یاری خواسته بود از او
بِالاَْمْسِ: دیروز،
یَسْتَصْرِخُهُ: به یاری میطلبد او را،
قالَ: گفت:
لَهُ مُوسی: به او موسی
اِنَّکَ: به راستی که تو
لَغَوِیٌّ: گمراه و سرگشته
مُبینٌ: آشکاری.
19 فَلَمّا اَنْاَرادَ اَنْیَبْطِشَ بِالَّذی هُوَ عَدُوٌّ لَهُما
قالَ یا مُوسی اَتُریدُ اَنْ تَقْتُلَنی کَما قَتَلْتَ نَفْسا
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (707)
بِالاَْمْسِ اِنْ تُریدُ اِلاّ اَنْ تَکُونَ جَبّارا فِی الاَْرْضِ وَ ما تُریدُ اَنْ تَکُونَ مِنَ الْمُصْلِحینَ
فَلَمّا: پس وقتی که
اَنْ اَرادَ: خواست
اَنْ یَبْطِشَ: که حملهور شود
بِالَّذی: به آن که،
هُوَ عَدُوٌّ: او دشمن
لَهُما: هر دوشان بود،
قالَ یا مُوسی: گفت: ای موسی!
اَتُریدُ: آیا میخواهی
اَنْ تَقْتُلَنی: که بکشی مرا
کَما قَتَلْتَ: همچنان که کشتی
نَفْسا: کسی را، یکی را
بِالاَْمْسِ: دیروز؟
(708) جلد 20 سوره قصص
اِنْ تُریدُ: تو نمیخواهی
اِلاّ اَنْ: مگر این که
تَکُونَ: باشی از
جَبّارا: زورگویان
فِی الاَْرْضِ: در زمین
وَ ما تُریدُ: و نمیخواهی
اَنْ تَکُونَ: که باشی
مِنَ الْمُصْلِحینَ: از صلحجویان، از مصلحان.
20 وَ جاءَ رَجُلٌ مِنْ اَقْصَا الْمَدینَةِ یَسْعی قالَ یا مُوسیاِنَّ الْمَلاَءَ یَأْتَمِروُنَ بِکَلِیَقْتُلُوکَ فَاخْرُجْ اِنّی لَکَ مِنَ النّاصِحینَ
وَ جاءَ رَجُلٌ: و آمد مردی
مِنْ اَقْصَا: از دورترین
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (709)
الْمَدینَةِ: (نقطه) شهر
یَسْعی: شتابان، دوان دوان
قالَ یا مُوسی: گفت: ای موسی
اِنَّ: به درستی که
الْمَلاَءَ: سران، درباریان
یَأْتَمِروُنَ: تصمیمگیری میکنند
بِکَ: در مورد تو
لِیَقْتُلُوکَ: تا بکشند تو را
فَاخْرُجْ: پس خارج شو
اِنّی لَکَ: همانا من برای تو
مِنَ النّاصِحینَ: از خیرخواهانم.
21 فَخَرَجَ مِنْها خائِفا یَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنی مِنَ الْقَوْمِالظّالِمینَ
(710) جلد 20 سوره قصص
فَخَرَجَ: پس خارج شد
مِنْها: از آن (شهر)
خائِفا: ترسان
یَتَرَقَّبُ: (در حالی که) مراقبت میکرد،
قالَ رَبِّ: گفت: پروردگارا!
نَجِّنی: نجات بده مرا
مِنَ الْقَوْمِ: از قوم
الظّالِمینَ: ستمگر.
22 وَ لَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْیَنَ قالَ عَسی رَبّی اَنْ یَهْدِیَنیسَواءَ السَّبیلِ
وَ لَمّا: و وقتی که
تَوَجَّهَ: رو نهاد
تِلْقاءَ: به جانب
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (711)
مَدْیَنَ: شهر مَدیَن
قالَ: گفت:
عَسی: امیدوارم
رَبّی: پروردگارم
اَنْ یَهْدِیَنی: که هدایت کند مرا
سَواءَ السَّبیلِ: به راه راست
23 وَ لَمّا وَرَدَ ماءَ مَدْیَنَ وَجَدَعَلَیْهِاُمَّةً مِنَ النّاسِ یَسْقُونَ وَ وَجَدَمِنْ دوُنِهِمُ امْرَأَتَیْنِ تَذوُدانِ قالَ
ما خَطْبُکُما قالَتا لانَسْقی حَتّی یُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ اَبُوناشَیْخٌ کَبیرٌ
وَ لَمّا: و زمانی که
وَرَدَ: وارد شد، رسید
ماءَ مَدْیَنَ: به آب مَدیَن
(712) جلد 20 سوره قصص
وَجَدَ: یافت
عَلَیْهِ: بر آن
اُمَّةً: گروهی
مِنَالنّاسِ: از مردم را که
یَسْقُونَ: آب میدهند (به چهارپایان خود)
وَ وَجَدَ: و یافت
مِنْ دوُنِهِمُ: پشت سر آنها
امْرَأَتَیْنِ: دو زن را که
تَذوُدانِ: بازمیدارند (گوسفندان خود را)
قالَ: گفت:
ماخَطْبُکُما: کار شما چیست؟
قالَتا: گفتند،
لانَسْقی: آب نمیدهیم (به گوسفندان خود)
حَتّی یُصْدِرَ: تا بازگردانند (گوسفندانشان را)
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (713)
الرِّعاءُ: چوپانان،
وَ اَبُونا: و پدر ما
شَیْخٌ: پیری
کَبیرٌ: سالخورده است.
24 فَسَقی لَهُما ثُمَّ تَوَلّی اِلَی الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ اِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ
فَسَقی: پس آب داد
لَهُما: برای آنها،
ثُمَّ: سپس
تَوَلّی: برگشت
اِلَی الظِّلِّ: به سوی سایه
فَقالَ: پس گفت:
رَبِّ: پروردگار من!
(714) جلد 20 سوره قصص
اِنّی: همانا من
لِما: به هر چیزی که
اَنْزَلْتَ: نازل کنی
اِلَیَّ: به سوی من
مِنْ خَیْرٍ: از خیر و نیکی
فَقیرٌ: محتاجم.
25 فَجاءَتْهُ اِحْدیهُما تَمْشی عَلَی اسْتِحْیاءٍ قالَتْ اِنَّ اَبییَدْعُوکَ لِیَجْزِیَکَ اَجْرَما سَقَیْتَ لَنا فَلَمّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَیْهِ الْقَصَصَ قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمینَ
فَجاءَتْهُ: پس آمد نزد او
اِحْدیهُما: یکی از آن دو زن
تَمْشی: در حالی که راه میرفت
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (715)
عَلَی اسْتِحْیاءٍ: با شرم و حیا،
قالَتْ: گفت:
اِنَّ: به درستی که
اَبی: پدر من
یَدْعُوکَ: میخواند تو را
لِیَجْزِیَکَ: تا پاداش دهد تو را
اَجْرَما: اجر آن که
سَقَیْتَ: آب دادی
لَنا: برای ما،
فَلَمّا: پس وقتی که
جاءَهُ: آمد نزد او
وَ قَصَّ: و حکایت کرد
عَلَیْهِ: بر او
الْقَصَصَ: سرگذشت را،
(716) جلد 20 سوره قصص
قالَ: گفت:
لا تَخَفْ: نترس که
نَجَوْتَ: نجات یافتی
مِنَالْقَوْمِ: از گروه
الظّالِمینَ: ستمکاران.
26 قالَتْ اِحْدیهُما یا اَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ اِنَّ خَیْرَ مَنِاسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الاَْمینُ
قالَتْ: گفت:
اِحْدیهُما: یکی از آن دو زن
یا اَبَتِ: ای پدر من!
اسْتَأْجِرْهُ: او را اجیر کن، استخدام کن
اِنَّ: همانا
خَیْرَ: بهترین
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (717)
مَنِ: کسی را که
اسْتَأْجَرْتَ: (میتوانی) اجیر کنی
الْقَوِیُّ: (کسی است که) قوی
الاَْمینُ: و امین باشد.
27 قالَ اِنّی اُریدُ اَنْاُنْکِحَکَ اِحْدَی ابْنَتَیَّ هاتَیْنِ
عَلی اَنْ تَأْجُرَنی ثَمانِیَ حِجَجٍ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرا فَمِنْ عِنْدِکَوَ ما اُریدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَیْکَ سَتَجِدُنی اِنْ شاءَ اللّهُ مِنَ الصّالِحینَ
قالَ: (شعیب) گفت:
اِنّی: همانا من
اُریدُ: میخواهم
اَنْ اُنْکِحَکَ: که به ازدواج تو درآورم
اِحْدَی: یکی از دو
(718) جلد 20 سوره قصص
ابْنَتَیَّ: دخترم
هاتَیْنِ: این دو را
عَلی اَنْ: (به شرط) این که
تَأْجُرَنی: کارکنی برای من
ثَمانِیَ: هشت
حِجَجٍ: سال،
فَاِنْ: پس اگر
اَتْمَمْتَ: تمام کردی
عَشْرا: ده (سال)
فَمِنْ: پس از
عِنْدِکَ: جانب خود توست،
وَ ما اُریدُ: و نمیخواهم
اَنْ اَشُقَّ: که سخت بگیرم
عَلَیْکَ: بر تو
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (719)
سَتَجِدُنی: به زودی خواهی یافت مرا
اِنْ شاءَ اللّهُ: که اگر بخواهد خدا
مِنَ الصّالِحینَ: از صالحانم.
28 قالَ ذلِکَ بَیْنی وَ بَیْنَکَ اَیَّمَا الاَْجَلَیْنِ قَضَیْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَیَّ وَ اللّهُ عَلی مانَقُولُ وَکیلٌ
قالَ: گفت: (موسی)
ذلِکَ: این
بَیْنی: بین من
وَ بَیْنَکَ: و بین تو (باشد)
اَیَّمَا: هر یک
الاَْجَلَیْنِ: از دو مدّت را
قَضَیْتُ: به پایان رسانیدم
فَلا عُدْوانَ: تعدّی و تحمیلی نباشد
(720) جلد 20 سوره قصص
عَلَیَّ: بر من
وَ اللّهُ: و خداوند
عَلی ما: بر آن چه
نَقُولُ: میگوییم
وَکیلٌ: وکیل است.
29 فَلَمّا قَضی مُوسَی الاَْجَلَ وَ سارَ بِاَهْلِهِ انَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ نارا قالَ لاَِهْلِهِامْکُثُوا اِنّی انَسْتُ نارا لَعَلّی اتیکُمْ مِنْها بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍمِنَ النّارِ لَعَلَّکُمْ تَصْطَلُونَ
فَلَمّا: پس وقتی که
قَضی: به پایان رساند
مُوسَی: موسی
الاَْجَلَ: مدّت را
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (721)
وَ سارَ: و حرکت کرد
بِاَهْلِهِ: با خانوادهاش،
انَسَ: مشاهده کرد
مِنْجانِبِ: از طرف
الطُّورِ: کوه طور
نارا: آتشی،
قالَ: گفت:
لاَِهْلِهِ: به خانوادهاش
امْکُثُوا: مکث کنید، بمانید (اینجا)
اِنّی: به درستی که من
انَسْتُ: دیدم
نارا: آتشی،
لَعَلّی: شاید من
اتیکُمْ: بیاورم برای شما
(722) جلد 20 سوره قصص
مِنْها: از آن
بِخَبَرٍ: خبری
اَوْ جَذْوَةٍ: یا شعلهای
مِنَ النّارِ: از آتش
لَعَلَّکُمْ: تا شاید شما
تَصْطَلُونَ: گرم شوید.
30 فَلَمّا اَتیها نُودِیَ مِنْ شاطِیءِ الْوادِ الاَْیْمَنِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبارَکَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ یا مُوسی اِنّی اَنَا اللّهُ رَبُّ الْعالَمینَ
فَلَمّا: پس وقتی که
اَتیها: آمد نزد آن (شعله)
نُودِیَ: ندا داده شد
مِنْ شاطِیءِ: از جانب
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (723)
الْوادِ: وادی،
الاَْیْمَنِ: سمت راست
فِی الْبُقْعَةِ: در سرزمین
الْمُبارَکَةِ: مبارک
مِنَ الشَّجَرَةِ: از درخت،
اَنْیا: که ای
مُوسی: موسی!
اِنّی: همانا من،
اَنَا: منم
اللّهُ: خداوند
رَبُّ: پروردگار
الْعالَمینَ: جهانیان.
31 وَ اَنْ اَلْقِ عَصاکَ فَلَمّا رَاها تَهْتَزُّ کَاَنَّها جانٌّ
(724) جلد 20 سوره قصص
وَلّی مُدْبِرا وَ لَمْ یُعَقِّبْ یامُوسی اَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ اِنَّکَ مِنَ الاْمِنینَ
وَ اَنْ: و این که
اَلْقِ: بیانداز
عَصاکَ: عصایت را،
فَلَمّا: پس وقتی که
رَاها: دید، آن
تَهْتَزُّ: میجنبد، میخزد
کَاَنَّها: گویی که آن
جانٌّ: مار (یا جنّ) است،
وَلّی مُدْبِرا: پشت کرد و گریخت
وَ لَمْ یُعَقِّبْ: و به پشت سر نگاه نکرد،
یا مُوسی: (خطاب شد:) ای موسی!
اَقْبِلْ: رو بیاور، بیا
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (725)
وَ لا تَخَفْ: و نترس،
اِنَّکَ: به درستی که تو
مِنَ: از
الاْمِنینَ: ایمنانی.
32 اُسْلُکْ یَدَکَ فی جَیْبِکَ تَخْرُجْ بَیْضاءَ
مِنْ غَیْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ اِلَیْکَ جَناحَکَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِکَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّکَ اِلی فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ اِنَّهُمْ کانُوا قَوْما فاسِقینَ
اُسْلُکْ: داخل کن، بِبَر
یَدَکَ: دستت را
فی جَیْبِکَ: در گریبانت،
تَخْرُجْ: بیرون آید
بَیْضاءَ: سفید و درخشان
(726) جلد 20 سوره قصص
مِنْ غَیْرِ: بدون
سُوءٍ: عیب و نقص
وَاضْمُمْ: و بچسبان
اِلَیْکَ: به سوی خودت
جَناحَکَ: دست و بازویت را
مِنَ الرَّهْبِ: از ترس،
فَذانِکَ: پس این دوتا
بُرْهانانِ: برهان
مِنْ: از جانب
رَبِّکَ: پروردگارت
اِلی: به سوی
فِرْعَوْنَ: فرعون
وَ مَلاَئِهِ: و اشراف اوست.
اِنَّهُمْ: همانا ایشان
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (727)
کانُوا: بودند
قَوْما: قومی
فاسِقینَ: فاسق.
33 قالَ رَبِّ اِنّی قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسا فَاَخافُ اَنْ یَقْتُلُونِ
قالَ: گفت: (موسی)
رَبِّ: پروردگارا!
اِنّی: به درستی که من
قَتَلْتُ: کشتهام
مِنْهُمْ: از آنها
نَفْسا: کسی را
فَاَخافُ: پس میترسم
اَنْ: که
(728) جلد 20 سوره قصص
یَقْتُلُونِ: مرا بکشند.
34 وَ اَخی هاروُنُ هُوَاَفْصَحُ مِنّیلِسانا فَاَرْسِلْهُ مَعِیَ رِدْءا یُصَدِّقُنی اِنّی اَخافُ اَنْ یُکَذِّبُونِ
وَ اَخی: و برادرم
هاروُنُ: هارون
هُوَ: او
اَفْصَحُ: فصیحتر است
مِنّی: از من
لِسانا: از نظر زبان
فَاَرْسِلْهُ: پس بفرست او را
مَعِیَ: با من
رِدْءا: به عنوان مددکار
یُصَدِّقُنی: که مرا تصدیق کند،
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (729)
اِنّی: همانا من
اَخافُ: میترسم
اَنْ: که
یُکَذِّبُونِ: تکذیبم کنند.
35 قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَکَ بِاَخیکَ وَ نَجْعَلُ لَکُما سُلْطانا فَلا یَصِلُونَ اِلَیْکُما بِاآیاتِنا اَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَکُمَا الْغالِبُونَ
قالَ: گفت:
سَنَشُدُّ: به زودی محکم میکنیم
عَضُدَکَ: بازویت را
بِاَخیکَ: به وسیله برادرت
وَ نَجْعَلُ: و قرار میدهیم
لَکُما: برای شما دو نفر
(730) جلد 20 سوره قصص
سُلْطانا: سلطهای،
فَلا یَصِلُونَ: پس دست نمییابند
اِلَیْکُما: به شما دو نفر
بِآیاتِنا: با (وجود) آیات ما،
اَنْتُما: شما دو نفر
وَ مَنِ: و هر کس که
اتَّبَعَکُمَا: پیروی کند شما را
الْغالِبُونَ: پیروزید، غالبید.
36 فَلَمّاجاءَهُمْ مُوسیبِاآیاتِنابَیِّناتٍقالُواما هذا اِلاّ سِحْرٌمُفْتَرًی وَ ما سَمِعْنا بِهذا فی ابائِنَا الاَْوَّلینَ
فَلَمّا: پس وقتی که
جاءَهُمْ: آمد ایشان را
مُوسی: موسی
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (731)
بِآیاتِنا: با نشانههای ما
بَیِّناتٍ: که روشن است،
قالُوا: گفتند:
ما هذا: نیست این
اِلاّ: مگر
سِحْرٌ: سحری
مُفْتَرًی: ساختگی، دروغ
وَ ما سَمِعْنا: و نشنیدیم ما
بِهذا: این را
فی ابائِنَا: در میان پدران
الاَْوَّلینَ: گذشتهمان.
37 وَ قالَ مُوسی رَبّی اَعْلَمُ بِمَنْ جاءَ بِالْهُدی مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَکُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِاِنَّهُ لا یُفْلِحُ
(732) جلد 20 سوره قصص
الظّالِمُونَ
وَ قالَ: و گفت:
مُوسی: موسی
رَبّی: پروردگار من
اَعْلَمُ: داناتر است
بِمَنْ: به کسی که
جاءَ: آورده
بِالْهُدی: هدایت را
مِنْ عِنْدِهِ: از نزد او
وَ مَنْ: و چه کسی
تَکُونُ: میباشد
لَهُ: برای او
عاقِبَةُ: عاقبت
الدّارِ: خانه، سرای آخرت،
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (733)
اِنَّهُ: به درستی که
لا یُفْلِحُ: رستگار نمیشوند
الظّالِمُونَ: ظالمان.
38 وَ قالَ فِرْعَوْنُ یا اَیُّهَا الْمَلاَءُ ما عَلِمْتُ لَکُمْ مِنْ اِلهٍغَیْریفَاَوْقِدْ لی یاهامانُ عَلَی الطِّینِ فَاجْعَلْ
لی صَرْحا لَعَلّی اَطَّلِعُ اِلی اِلهِ مُوسی وَ اِنّی لاََظُنُّهُ مِنَالْکاذِبینَ
وَ قالَ: و گفت:
فِرْعَوْنُ: فرعون
یا اَیُّهَا: ای
الْمَلاَءُ: بزرگان!، اَشراف!
ما عَلِمْتُ: نمیشناسم
لَکُمْ: برای شما
(734) جلد 20 سوره قصص
مِنْ: هیچ
اِلهٍ: الهی
غَیْری: غیر از خودم
فَاَوْقِدْ لی: پس بیفروز برای من
یا هامانُ: ای هامان!
عَلَی الطِّینِ: بر گِل،
فَاجْعَلْ: پس قرار بده
لی: برای من
صَرْحا: برجی، کاخی
لَعَلّی: شاید که من
اَطَّلِعُ: اطّلاع پیدا کنم
اِلی اِلهِ: از خدای
مُوسی: موسی
وَ اِنّی: و همانا من
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (735)
لاََظُنُّهُ: واقعا میپندارم که او
مِنَ الْکاذِبینَ: از دروغگویان است.
39 وَ اسْتَکْبَرَ هُوَ وَ جُنُودُهُ فِی الاَْرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا اَنَّهُمْ اِلَیْنا لا یُرْجَعُونَ
وَ اسْتَکْبَرَ: و تکبّر ورزیدند
هُوَ وَ: او و
جُنُودُهُ: سپاهیانش
فِی الاَْرْضِ: در زمین
بِغَیْرِ الْحَقِّ: به ناحقّ،
وَ ظَنُّوا: و گمان کردند که
اَنَّهُمْ: همانا ایشان
اِلَیْنا: به سوی ما
لا یُرْجَعُونَ: بازگردانده، نمیشوند.
(736) جلد 20 سوره قصص
40 فَاَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیَمِّ فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الظّالِمینَ
فَاَخَذْناهُ: پس گرفتیم ما او را
وَ جُنُودَهُ: و سپاهیانش را
فَنَبَذْناهُمْ: پس افکندیم آنها را
فِی الْیَمِّ: در دریا،
فَانْظُرْ: پس بنگر
کَیْفَ: چگونه
کانَ: بود
عاقِبَةُ: عاقبت
الظّالِمینَ: ستمکاران.
41 وَ جَعَلْناهُمْ اَئِمَّةً یَدْعُونَ اِلَی النّارِ وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ لایُنْصَروُنَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (737)
وَ جَعَلْناهُمْ: و قرار دادیم ما آنها را
اَئِمَّةً: پیشوایانی که
یَدْعُونَ: میخواندند
اِلَی: به سوی
النّارِ: آتش،
وَ یَوْمَ: و روز
الْقِیامَةِ: قیامت
لایُنْصَروُنَ: یاری نخواهند شد.
42 وَ اَتْبَعْناهُمْ فی هذِهِ الدُّنْیا لَعْنَةً وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ هُمْمِنَ الْمَقْبُوحینَ
وَ اَتْبَعْناهُمْ: و روانه آنها کردیم
فی هذِهِ الدُّنْیا: در این دنیا
لَعْنَةً: لعنتی،
(738) جلد 20 سوره قصص
وَ یَوْمَ الْقِیامَةِ: و روز قیامت
هُمْ: ایشان
مِنَ الْمَقْبُوحینَ: از زشت رویانند.
43 وَ لَقَدْ اتَیْنا مُوسَی الْکِتابَ مِنْ بَعْدِ ما اَهْلَکْنَا الْقُروُنَ الاْوُلی بَصائِرَ لِلنّاسِ وَهُدًی وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّروُنَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
اتَیْنا: دادیم ما
مُوسَی الْکِتابَ: به موسی کتاب
مِنْ بَعْدِ: از بعد
ما اَهْلَکْنَا: آن که هلاک نمودیم
الْقُروُنَ: نسلهای
الاْوُلی: گذشته را، پیشین را،
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (739)
بَصائِرَ: بصیرتها (باشد)
لِلنّاسِ وَ هُدًی: برای مردم و هدایتی
وَ رَحْمَةً: و رحمتی،
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
یَتَذَکَّروُنَ: متذکّر شوند.
44 وَ ماکُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ اِذْ قَضَیْنا اِلی مُوسَی الاَْمْرَوَ ما کُنْتَ مِنَ الشّاهِدینَ
وَ ما کُنْتَ: و نبودی تو
بِجانِبِ: در طرف
الْغَرْبِیِّ: غربی (کوه طور)
اِذْ: هنگامی که
قَضَیْنا: واگذاشتیم
اِلی مُوسَی: به موسی
(740) جلد 20 سوره قصص
الاَْمْرَ: کار را،
وَ ما کُنْتَ: و نبودی تو
مِنَ الشّاهِدینَ: از حاضران.
45 وَ لکِنّا اَنْشَأْنا قُروُنا فَتَطاوَلَعَلَیْهِمُالْعُمُرُ وَ ما کُنْتَ ثاوِیا فی اَهْلِ مَدْیَنَ تَتْلُواعَلَیْهِمْ ایاتِنا وَ لکِنّا کُنّا مُرْسِلینَ
وَ لکِنّا: و لیکن ما
اَنْشَأْنا: به وجود آوردیم
قُروُنا: نسلهایی،
فَتَطاوَلَ: پس طولانی شد
عَلَیْهِمُ: برایشان
الْعُمُرُ: عمر،
وَ ما کُنْتَ: و نبودی تو
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (741)
ثاوِیا: ساکن، مقیم
فی: در میان
اَهْلِ: اهل
مَدْیَنَ: مَدیَن
تَتْلُوا: تا بخوانی
عَلَیْهِمْ: بر آنها
ایاتِنا: آیات ما را
وَ لکِنّا: ولیکن ما
کُنّا: بودیم که
مُرْسِلینَ: فرستندهایم.
46 وَ ماکُنْتَ بِجانِبِالطُّورِ اِذْنادَیْنا وَلکِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّکَ لِتُنْذِرَ قَوْما ما اَتیهُمْ مِنْ نَذیرٍ مِنْ قَبْلِکَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّروُنَ
(742) جلد 20 سوره قصص
وَ ما کُنْتَ: و نبودی تو
بِجانِبِ: در طرف
الطُّورِ: کوه طور
اِذْ: زمانی که
نادَیْنا: ندا دادیم،
وَلکِنْ: و لیکن
رَحْمَةً: رحمتی
مِنْ: از جانب
رَبِّکَ: پروردگار توست
لِتُنْذِرَ: تا بیم دهی
قَوْما: قومی را که
ما اَتیهُمْ: نیامده ایشان را
مِنْ: هیچ
نَذیرٍ: انذار کنندهای
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (743)
مِنْ قَبْلِکَ: پیش از تو
لَعَلَّهُمْ: امید است که ایشان
یَتَذَکَّروُنَ: متذکّر شوند.
47 وَ لَوْلا اَنْ تُصیبَهُمْ مُصیبَةٌ بِما قَدَّمَتْ اَیْدیهِمْ فَیَقُولُوارَبَّنا لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَیْنارَسُولاً فَنَتَّبِعَ ایاتِکَ وَ نَکُونَمِنَ الْمُؤْمِنینَ
وَ لَوْ: و اگر
لا اَنْ تُصیبَهُمْ: نمیرسید به آنها
مُصیبَةٌ: مصیبتی
بِما: به خاطر آن چه
قَدَّمَتْ: پیش فرستاد
اَیْدیهِمْ: دستهایشان،
فَیَقُولُوا: پس میگفتند:
(744) جلد 20 سوره قصص
رَبَّنا: پروردگار ما!
لَوْ: چرا
لا اَرْسَلْتَ: نفرستادی
اِلَیْنا: به سوی ما
رَسُولاً: رسولی
فَنَتَّبِعَ: پس پیروی کنیم
ایاتِکَ: آیاتت را
وَ نَکُونَ: و باشیم
مِنَ: از
الْمُؤْمِنینَ: مؤمنان؟
48 فَلَمّاجاءَهُمُالْحَقُّ مِنْعِنْدِنا قالُوا لَوْلا اُوتِیَ
مِثْلَ ما اُوتِیَ مُوسی اَوَ لَمْ یَکْفُروُابِما اُوتِیَ مُوسی مِنْقَبْلُ قالُوا سِحْرانِتَظاهَراوَقالُوااِنّابِکُلٍّ کافِروُنَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (745)
فَلَمّا: پس وقتی که
جاءَهُمُ: آمد ایشان را
الْحَقُّ: حق
مِنْ عِنْدِنا: از نزد ما،
قالُوا: گفتند:
لَوْ: چرا
لا اُوتِیَ: داده نشد (به او)
مِثْلَ: به مثل
ما: آن چه
اُوتِیَ: داده شد
مُوسی: به موسی؟
اَوَ: آیا و
لَمْ یَکْفُروُا: کافر نشدهاند
بِما: به آن چه
(746) جلد 20 سوره قصص
اُوتِیَ: داده شده بود
مُوسی: به موسی
مِنْ قَبْلُ: از قبل؟
قالُوا: گفتند:
سِحْرانِ: هر دو جادو
تَظاهَرا: پشتیبان یکدیگرند
وَ قالُوا: و گفتند:
اِنّا: همانا ما
بِکُلٍّ: به همه
کافِروُنَ: کافریم.
49 قُلْ فَأْتُوا بِکِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللّهِ هُوَ اَهْدی مِنْهُما اَتَّبِعْهُ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ
قُلْ: بگو:
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (747)
فَأْتُوا: پس بیاورید
بِکِتابٍ: کتابی
مِنْ عِنْدِ: از نزد
اللّهِ: خداوند
هُوَ: که آن
اَهْدی: هدایتکنندهتر باشد
مِنْهُما: از این دو،
اَتَّبِعْهُ: تا پیروی کنم آن را
اِنْ: اگر
کُنْتُمْ: هستید
صادِقینَ: از راستگویان.
50 فَاِنْ لَمْ یَسْتَجیبُوا لَکَ فَاعْلَمْ اَنَّما یَتَّبِعُونَ اَهْواءَهُمْ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَویهُ بِغَیْرِ هُدًی
(748) جلد 20 سوره قصص
مِنَ اللّهِ اِنَّ اللّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظّالِمینَ
فَاِنْ: پس اگر
لَمْ یَسْتَجیبُوا: اجابت نکردند
لَکَ: تو را
فَاعْلَمْ: پس بدان
اَنَّما: جز این نیست
یَتَّبِعُونَ: پیروی میکنند
اَهْواءَهُمْ: هوی و هوسهای خودشان را
وَ مَنْ: و کیست
اَضَلُّ: گمراهتر
مِمَّنِ: از کسی که
اتَّبَعَ: پیروی کند
هَویهُ: هوای نفس خود را
بِغَیْرِ هُدًی: به غیر هدایت
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (749)
مِنَ: از جانب
اللّهِ: خدا،
اِنَّ: به درستی که
اللّهَ: خداوند
لا یَهْدِی: هدایت نمیکند
الْقَوْمَ: قوم
الظّالِمینَ: ستمگر را.
51 وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّروُنَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
وَصَّلْنا: پیوسته آوردیم
لَهُمُ: برای ایشان
الْقَوْلَ: سخن را
لَعَلَّهُمْ: شاید ایشان
(750) جلد 20 سوره قصص
یَتَذَکَّروُنَ: متذکّر شوند
52 اَلَّذینَ اتَیْناهُمُالْکِتابَ مِنْقَبْلِهِهُمْبِهِیُؤْمِنُونَ
اَلَّذینَ: کسانی که
اتَیْناهُمُ: دادیم ما به آنها
الْکِتابَ: کتاب را
مِنْ قَبْلِهِ: از قبل آن،
هُمْ بِهِ: ایشان به آن
یُؤْمِنُونَ: ایمان میآورند.
53 وَ اِذا یُتْلی عَلَیْهِمْ قالُوا امَنّا بِهِ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا اِنّاکُنّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمینَ
وَ اِذا: و هنگامی که
یُتْلی: خوانده شود
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (751)
عَلَیْهِمْ: برایشان (قرآن)
قالُوا: گویند:
امَنّا بِهِ: ایمان آوردیم به آن
اِنَّهُ: به درستی که آن
الْحَقُّ: حق است
مِنْ رَبِّنا: از جانب پروردگار ما
اِنّاکُنّا: همانا ما بودیم
مِنْ قَبْلِهِ: از قبلِ آن
مُسْلِمینَ: تسلیم، مسلمان.
54 اوُلئِکَ یُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ بِما صَبَروُا وَ یَدْرَؤوُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةِ وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ
اوُلئِکَ: آنان
(752) جلد 20 سوره قصص
یُؤْتَوْنَ: خواهند گرفت
اَجْرَهُمْ: اجرشان را
مَرَّتَیْنِ: دو بار
بِما: به خاطر آن که
صَبَروُا: صبر کردند
وَ یَدْرَؤوُنَ: و دفع میکنند
بِالْحَسَنَةِ: با نیکی
السَّیِّئَةِ: بدی را
وَ مِمّا: و از آن چه
رَزَقْناهُمْ: روزیشان کردیم
یُنْفِقُونَ: انفاق میکنند.
55 وَ اِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوا عَنْهُ وَ قالُوا لَنا اَعْمالُنا وَ لَکُمْ اَعْمالُکُمْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (753)
لا نَبْتَغِی الْجاهِلینَ
وَ اِذا: و هنگامی که
سَمِعُوا: بشنوند
اللَّغْوَ: سخن بیهوده
اَعْرَضُوا: اعراض میکنند، روی میگردانند
عَنْهُ: از آن،
وَ قالُوا: و گویند:
لَنا: برای ماست
اَعْمالُنا: اعمال ما
وَ لَکُمْ: و برای شماست
اَعْمالُکُمْ: اعمال شما،
سَلامٌ عَلَیْکُمْ: سلام بر شما
لا نَبْتَغِی: ما طالب نیستیم
الْجاهِلینَ: جاهلان را.
(754) جلد 20 سوره قصص
56 اِنَّکَ لا تَهْدی مَنْ اَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللّهَ یَهْدی مَنْ یَشاءُ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدینَ
اِنَّکَ: به درستی که تو
لا تَهْدی: (نمیتوانی) هدایت کنی
مَنْ: کسی را که
اَحْبَبْتَ: دوست داری،
وَ لکِنَّ: ولیکن
اللّهَ: خداوند
یَهْدی: هدایت میکند
مَنْ: هر کس را که
یَشاءُ: بخواهد.
وَ هُوَ: و او
اَعْلَمُ: داناتر است
بِالْمُهْتَدینَ: به هدایت یافتهگان.
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (755)
57 وَ قالُوا اِنْ نَتَّبِعِ الْهُدی مَعَکَ نُتَخَطَّفْ مِنْ
اَرْضِنا اَوَلَمْ نُمَکِّنْ لَهُمْحَرَما امِنایُجْبی اِلَیْهِ ثَمَراتُ کُلِّ شَیْءٍ رِزْقا مِنْ لَدُنّا وَ لکِنَّ اَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ
وَ قالُوا: و گفتند:
اِنْ نَتَّبِعِ: اگر پیروی کنیم
الْهُدی: هدایت را
مَعَکَ: با تو
نُتَخَطَّفْ: ربوده خواهیم شد
مِنْ اَرْضِنا: از سرزمینمان
اَوَلَمْ نُمَکِّنْ: آیا و جای ندادیم
لَهُمْ: ایشان را
حَرَما: در حرمی
امِنا: امن
(756) جلد 20 سوره قصص
یُجْبی: که سرازیر میشود
اِلَیْهِ: به سوی آن
ثَمَراتُ: ثمرات
کُلِّ شَیْءٍ: هر چیزی
رِزْقا: که رزقی
مِنْ لَدُنّا: از نزد ماست،
وَ لکِنَّ: ولیکن
اَکْثَرَهُمْ: بیشترشان
لا یَعْلَمُونَ: نمیدانند.
58 وَ کَمْاَهْلَکْنا مِنْ قَرْیَةٍ بَطِرَتْمَعیشَتَها فَتِلْکَ مَساکِنُهُمْ لَمْ تُسْکَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ اِلاّ قَلیلاً وَ کُنّا نَحْنُ الْوارِثینَ
وَ کَمْ: و چه بسیار
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (757)
اَهْلَکْنا: هلاک نمودیم
مِنْ قَرْیَةٍ: از شهرهایی که
بَطِرَتْ: سرمست شده بودند، مغرور شده بودند
مَعیشَتَها: در زندگی خود،
فَتِلْکَ: پس اینک
مَساکِنُهُمْ: مساکن آنهاست
لَمْ تُسْکَنْ: که مسکونی نشد، خالی ماند
مِنْ بَعْدِهِمْ: از بعدشان
اِلاّ قَلیلاً: مگر اندکی،
وَ کُنّا نَحْنُ: و بودیم ما
الْوارِثینَ: وارثان.
59 وَ ماکانَرَبُّکَمُهْلِکَالْقُریحَتّی یَبْعَثَ فی اُمِّها رَسُولاً یَتْلُوا عَلَیْهِمْ ایاتِناوَ ما کُنّا مُهْلِکِی الْقُری
(758) جلد 20 سوره قصص
اِلاّ وَ اَهْلُها ظالِمُونَ
وَ ما کانَ: و نبود
رَبُّکَ: پروردگار تو
مُهْلِکَ: هلاککننده
الْقُری: شهرها
حَتّی یَبْعَثَ: تا مبعوث کند
فی اُمِّها:در مرکز آن، در کانون آن
رَسُولاً: رسولی
یَتْلُوا: که بخواند
عَلَیْهِمْ: برایشان
ایاتِنا: آیات ما را،
وَ ما کُنّا: و نبودیم ما
مُهْلِکِی: هلاککنندگان
الْقُری: شهرها
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (759)
اِلاّ: مگر (این که)
وَ اَهْلُها: و اهل آن
ظالِمُونَ: ظالم بودند.
60 وَ ما اوُتیتُمْ مِنْ شَیْءٍفَمَتاعُ الْحَیوةِ الدُّنْیا وَ زینَتُهاوَ ما عِنْدَ اللّهِ خَیْرٌ وَ اَبْقیاَفَلا تَعْقِلُونَ
وَ ما: و آن چه
اوُتیتُمْ: داده شدید
مِنْ شَیْءٍ: از چیزی،
فَمَتاعُ: پس کالای
الْحَیوةِ: زندگی
الدُّنْیا: دنیاست
وَ زینَتُها: و زینت آن،
وَ ما: و آن چه
(760) جلد 20 سوره قصص
عِنْدَ: نزد
اللّهِ: خداست
خَیْرٌ: بهتر
وَ اَبْقی: و ماندنیتر است،
اَفَلا تَعْقِلُونَ: آیا پس نمیاندیشید؟
61 اَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْدا حَسَنا فَهُوَ لاقیهِ کَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَیوةِالدُّنْیا ثُمَّ هُوَیَوْمَ الْقِیامَةِ مِنَ الْمُحْضَرینَ
اَفَمَنْ: آیا پس کسی که
وَعَدْناهُ: وعده دادیم ما به او
وَعْدا: وعده
حَسَنا: نیکویی
فَهُوَ: پس او
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (761)
لاقیهِ: ملاقات کننده آن است
کَمَنْ: مانند کسی است که
مَتَّعْناهُ: بهرهمندش گردانیدیم
مَتاعَ: از کالای
الْحَیوةِالدُّنْیا: زندگی دنیا،
ثُمَّ هُوَ: سپس او
یَوْمَ الْقِیامَةِ: روز قیامت
مِنَ الْمُحْضَرینَ: از احضارشدگان خواهد بود؟
62 وَ یَوْمَ یُنادیهِمْ فَیَقُولُ اَیْنَ شُرَکائِیَ الَّذینَ کُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
وَ یَوْمَ: و روزی که
یُنادیهِمْ: ندا میدهد آنها را
فَیَقُولُ: پس میگوید:
(762) جلد 20 سوره قصص
اَیْنَ: کجایند
شُرَکائِیَ: شریکان من
الَّذینَ: کسانی که
کُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: میپنداشتند؟
72 قُلْ اَرَاَیْتُمْ اِنْ جَعَلَ اللّهُ عَلَیْکُمُ النَّهارَ سَرْمَدا اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ مَنْ اِلهٌ غَیْرُ اللّهِیَأْتیکُمْ بِلَیْلٍ تَسْکُنُونَ فیهِاَفَلا تُبْصِروُنَ
قُلْ: بگو:
اَرَاَیْتُمْ: آیا دیدید؟
اِنْ جَعَلَ: اگر قرار دهد
اللّهُ: خداوند
عَلَیْکُمُ: بر شما
النَّهارَ: روز را
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (763)
سَرْمَدا: یکسره
اِلی یَوْمِ: تا روز
الْقِیامَةِ: قیامت
مَنْ اِلهٌ: کدام معبودی
غَیْرُ اللّهِ: غیر از خدا
یَأْتیکُمْ: میآوَرَد برای شما
بِلَیْلٍ: شب را
تَسْکُنُونَ: که آرام گیرید
فیهِ: در آن
اَفَلا تُبْصِروُنَ: آیا پس نمیبینید؟
73 وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَ النَّهارَ لِتَسْکُنُوافیهِوَلِتَبْتَغُوامِنْفَضْلِهِوَلَعَلَّکُمْ تَشْکُروُنَ
وَ مِنْ رَحْمَتِهِ: و از رحمت اوست که
(764) جلد 20 سوره قصص
جَعَلَ: قرار داد
لَکُمُ: برای شما
اللَّیْلَ: شب
وَ النَّهارَ: و روز را
لِتَسْکُنُوا: تا آرام گیرید
فیهِ: در آن
وَ لِتَبْتَغُوا: و تا طلب کنید
مِنْ فَضْلِهِ: از فضلش
وَ لَعَلَّکُمْ: و شاید شما
تَشْکُروُنَ: تشکّر کنید.
76 اِنَّ قاروُنَ کانَ مِنْ قَوْمِ مُوسی فَبَغی عَلَیْهِمْ وَ اتَیْناهُ مِنَ الْکُنُوزِ ما اِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ اُولِی الْقُوَّةِ اِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ اِنَّ اللّهَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (765)
لا یُحِبُّ الْفَرِحینَ
اِنَّ: به درستی که
قاروُنَ: قارون
کانَ: بود
مِنْ قَوْمِ: از قوم
مُوسی: موسی
فَبَغی: پس ستم کرد
عَلَیْهِمْ: بر آنها،
وَ اتَیْناهُ: و داده بودیم به او
مِنَ الْکُنُوزِ: از گنجینهها
ما اِنَّ: آن قدر که
مَفاتِحَهُ: کلیدهای آن
لَتَنُوأُ: سنگینی میکرد، خسته میکرد
بِالْعُصْبَةِ: بر گروهی
(766) جلد 20 سوره قصص
اُولِی: صاحب
الْقُوَّةِ: نیرو،
اِذْ: هنگامی که
قالَ: گفتند:
لَهُ: به او
قَوْمُهُ: قومش،
لا تَفْرَحْ: شادی مغرورانه مکن
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خداوند
لا یُحِبُّ: دوست نمیدارد
الْفَرِحینَ: شادیکنندگان مغرور را.
77 وَ ابْتَغِ فیما اتیکَ اللّهُ الدّارَ الاْخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصیبَکَ مِنَ الدُّنْیا وَ اَحْسِنْ کَمااَحْسَنَ اللّهُ اِلَیْکَ وَ لاتَبْغِالْفَسادَفِیالاَْرْضِ اِنَاللّهَ لایُحِبُّ الْمُفْسِدینَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (767)
وَ ابْتَغِ: و بطلب
فیما: در آن چه
اتیکَ اللّهُ: داده به تو خداوند،
الدّارَ: سرای
الاْخِرَةَ: آخرت را،
وَ لا تَنْسَ: و فراموش مکن
نَصیبَکَ: بهرهات را
مِنَ الدُّنْیا: از دنیا،
وَ اَحْسِنْ: و احسان کن
کَما: همان طور که
اَحْسَنَ: احسان کرده،
اللّهُ: خداوند
اِلَیْکَ: به تو،
وَ لاتَبْغِ: و طلب نکن
(768) جلد 20 سوره قصص
الْفَسادَ: فساد را
فِی الاَْرْضِ: در زمین،
اِنَّ اللّهَ: به درستی که خداوند
لا یُحِبُّ: دوست نمیدارد
الْمُفْسِدینَ: فسادگران را.
78 قالَ اِنَّمااُوتیتُهُ عَلیعِلْمٍ عِنْدیاَوَ لَمْیَعْلَمْ اَنَّ اللّهَ قَدْ اَهْلَکَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُروُنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ اَکْثَرُ جَمْعا وَلایُسْئَلُ عَنْذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ
قالَ: (قارون) گفت:
اِنَّما: جز این نیست که
اُوتیتُهُ: به دست آوردهام آن را
عَلی عِلْمٍ: از روی علمی که
عِنْدی: نزد من است.
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (769)
اَوَ لَمْ یَعْلَمْ: آیا و ندانست
اَنَّ: همانا
اللّهَ: خداوند
قَدْ: به تحقیق
اَهْلَکَ: هلاک کرد
مِنْ قَبْلِهِ: پیش از او
مِنَ الْقُروُنِ: از نسلهایی،
مَنْ: کسانی را
هُوَ اَشَدُّ: که شدیدتر بودند
مِنْهُ: از او
قُوَّةً: از نظر قوّت و نیرو
وَ اَکْثَرُ جَمْعا: و مالاندوزتر بودند؟
وَ لا یُسْئَلُ: سؤال نمیشوند
عَنْ ذُنُوبِهِمُ: از گناهانشان
(770) جلد 20 سوره قصص
الْمُجْرِمُونَ: مجرمان.
79 فَخَرَجَ عَلی قَوْمِهِ فی زینَتِهِ قالَ الَّذینَ یُریدوُنَ الْحَیوةَ الدُّنْیا یا لَیْتَ لَنا مِثْلَ ما اوُتِیَ قاروُنُ اِنَّهُ لَذوُ حَظٍّ عَظیمٍ
فَخَرَجَ: پس خارج شد
عَلی قَوْمِهِ: بر قومش
فی زینَتِهِ: با تمام زینتش،
قالَ: گفتند:
الَّذینَ: کسانی که
یُریدوُنَ: میخواهند، طلب میکنند
الْحَیوةَ: زندگانی
الدُّنْیا: دنیا را،
یا لَیْتَ: ای کاش،
لَنا: برای ما بود
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (771)
مِثْلَ ما: مثل آن چه
اوُتِیَ: داده شده
قاروُنُ: به قارون،
اِنَّهُ: به درستی که او
لَذوُ: دارای
حَظٍّ: بهرهای
عَظیمٍ: بزرگ است.
80 وَ قالَ الَّذینَ اُوتُوا الْعِلْمَ وَیْلَکُمْ ثَوابُ اللّهِ خَیْرٌلِمَنْاَمَنَوَعَمِلَصالِحاوَلایُلَقّیها اِلاَّ الصّابِروُنَ
وَ قالَ: و گفتند:
الَّذینَ: کسانی که
اُوتُوا: داده شدند
الْعِلْمَ: علم،
(772) جلد 20 سوره قصص
وَیْلَکُمْ: وای بر شما!
ثَوابُ: پاداش
اللّهِ: خدا
خَیْرٌ: بهتر است
لِمَنْ: برای کسی که
اَمَنَ: ایمان آورد
وَ عَمِلَ: و انجام دهد
صالِحا: عمل شایسته،
وَ لا یُلَقّیها: و دریافت نمیکنند آن را
اِلاَّ: مگر
الصّابِروُنَ: صبرکنندگان.
81 فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِالاَْرْضَ فَماکانَلَهُمِنْ فِئَةٍ یَنْصُروُنَهُ مِنْ دوُنِاللّهِ وَ ما کانَ مِنَ الْمُنْتَصِرینَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (773)
فَخَسَفْنا بِهِ: پس فروبردیم او
وَ بِدارِهِ: و خانهاش را
الاَْرْضَ: در زمین
فَما کانَ: پس نبود
لَهُ: برای او
مِنْ فِئَةٍ: هیچ گروهی که
یَنْصُروُنَهُ: یاری کند او را
مِنْ دوُنِ اللّهِ: غیر از خدا.
وَ ما کانَ: و نبود
مِنَ الْمُنْتَصِرینَ: از یاری خواهان، از خود دفاع کنندگان.
82 وَ اَصْبَحَ الَّذینَ تَمَنَّوْا مَکانَهُ بِالاَْمْسِ یَقُولُونَ وَیْکَاَنَّ اللّهَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ یَقْدِرُ لَوْ لا اَنْ مَنَّ اللّهُ عَلَیْنا لَخَسَفَ
(774) جلد 20 سوره قصص
بِنا وَیْکَاَنَّهُ لا یُفْلِحُ الْکافِروُنَ
وَ اَصْبَحَ: و صبح کردند
الَّذینَ: کسانی که
تَمَنَّوْا: آرزو میکردند
مَکانَهُ: جایگاه او را
بِالاَْمْسِ: دیروز
یَقُولُونَ: میگفتند:
وَیْکَاَنَّ: ای وای! مثل این که
اللّهَ: خداوند
یَبْسُطُ: وسعت میدهد
الرِّزْقَ: روزی را
لِمَنْ: برای هر کس
یَشاءُ: که بخواهد
مِنْ عِبادِهِ: از بندگانش
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (775)
وَ یَقْدِرُ: و تنگ میگیرد.
لَوْ: اگر
لا اَنْ مَنَّ: منّت ننهاده بود
اللّهُ: خداوند
عَلَیْنا: بر ما،
لَخَسَفَ: حتما فرو میبُرد
بِنا: ما را.
وَیْکَاَنَّهُ: ای وای! گویی
لا یُفْلِحُ: رستگار نمیشوند
الْکافِروُنَ: کافران.
83 تِلْکَ الدّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذینَ لا یُریدوُنَ عُلُوّا فِیالاَْرْضِ وَ لا فَسادا وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ
تِلْکَ: آن
(776) جلد 20 سوره قصص
الدّارُ: سرای، خانه
الاْخِرَةُ: آخرت است که
نَجْعَلُها: قرار میدهیم آن را
لِلَّذینَ: برای کسانی که
لا یُریدوُنَ: نمیخواهند
عُلُوّا: برتری جویی (کنند)
فِیالاَْرْضِ: در زمین
وَ لا فَسادا: و نه فسادی (کنند)،
وَ الْعاقِبَةُ: و عاقبت (نیک)
لِلْمُتَّقینَ: برای پرهیزکاران است.
84 مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِنْها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَةِفَلایُجْزَی الَّذینَ عَمِلُوا السَّیِّئاتِ اِلاّ ما
کانُوا یَعْمَلُونَ
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (777)
مَنْ: هر کس
جاءَ: بیاورد
بِالْحَسَنَةِ: نیکی،
فَلَهُ: پس برای اوست
خَیْرٌ: بهتر
مِنْها: از آن،
وَ مَنْ: و هر کس
جاءَ: بیاورد
بِالسَّیِّئَةِ: بدی،
فَلا یُجْزَی: پس جزا داده نمیشوند
الَّذینَ: آنان که
عَمِلُوا: انجام دادند
السَّیِّئاتِ: بدیها را
اِلاّ ما: مگر به آن چه که
(778) جلد 20 سوره قصص
کانُوا یَعْمَلُونَ: عمل میکردند.
سوره قصص لغات و مفاهیم قرآن کریم (779)
1 الآمآ
الآمآ: از حروف مقطّعه
2 اَحَسِبَ النّاسُ اَنْ یُتْرَکُوا اَنْ یَقُولُوا امَنّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ
اَحَسِبَ: آیا گمان کردند
النّاسُ: مردم
اَنْ یُتْرَکُوا: که ترک میشوند، به خود واگذار میشوند،
اَنْ یَقُولُوا: این که گفتند:
امَنّا: ایمان آوردیم ما
وَ هُمْ: و ایشان
لا یُفْتَنُونَ: آزمایش نمیشوند؟
(780) جلد 20 سوره عنکبوت
3 وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللّهُ الَّذینَصَدَقُوا وَ لَیَعْلَمَنَّ الْکاذِبینَ
وَ لَقَدْ: و هر آینه به تحقیق
فَتَنَّا: آزمایش کردیم
الَّذینَ: کسانی را که
مِنْ قَبْلِهِمْ: قبل از ایشان بودند،
فَلَیَعْلَمَنَّ: پس حتما میداند، میشناسد
اللّهُ: خداوند
الَّذینَ: کسانی را که
صَدَقُوا: راست گفتند
وَ لَیَعْلَمَنَّ: و حتما میداند، میشناسد
الْکاذِبینَ: دروغگویان را.
4 اَمْ حَسِبَ الَّذینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (781)
اَنْ یَسْبِقُونا ساءَما یَحْکُمُونَ
اَمْ حَسِبَ: یا گمان کردند
الَّذینَ: کسانی که
یَعْمَلُونَ: انجام میدهند
السَّیِّئاتِ: کارهای بد، اعمال زشت
اَنْ یَسْبِقُونا: این که سبقت میگیرند بر ما؟
ساءَ: چه بد است
ما یَحْکُمُونَ: آن چه حُکم میکنند.
5 مَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ اللّهِ فَاِنَّ اَجَلَ اللّهِ لاَتٍ وَ هُوَالسَّمیعُ الْعَلیمُ
مَنْ: کسی که
کانَ یَرْجُوا: امید دارد
لِقاءَ: دیدار
(782) جلد 20 سوره عنکبوت
اللّهِ: خدا را
فَاِنَّ: پس همانا
اَجَلَ: اجل
اللّهِ: خدا
لاَتٍ: حتما آمدنی است،
وَ هُوَ: و او
السَّمیعُ: شنوای
الْعَلیمُ: داناست.
6 وَ مَنْ جاهَدَ فَاِنَّما یُجاهِدُ لِنَفْسِهِ اِنَّ اللّهَ لَغَنِیٌّ عَنِ الْعالَمینَ
وَ مَنْ: و کسی که
جاهَدَ: جهاد کند
فَاِنَّما: پس جز این نیست که
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (783)
یُجاهِدُ: جهاد
لِنَفْسِهِ: به نفع خود،
اِنَّ: به درستی که
اللّهَ: خداوند
لَغَنِیٌّ: قطعا بینیاز
عَنِ الْعالَمینَ: از جهانیان است.
7 وَ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُکَفِّرَنَّ
عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ اَحْسَنَ الَّذی کانُوا یَعْمَلُونَ
وَ الَّذینَ: و کسانی که
امَنُوا: ایمان آورده
وَ عَمِلُوا: و انجام دهند
الصّالِحاتِ: عمل صالح
(784) جلد 20 سوره عنکبوت
لَنُکَفِّرَنَّ: حتما میپوشانیم
عَنْهُمْ: از آنها،
سَیِّئاتِهِمْ: بدیهایشان را
وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ: و حتما پاداششان میدهیم
اَحْسَنَ: به بهتر
الَّذی: از آن چه
کانُوا یَعْمَلُونَ: انجام میدادند.
8 وَ وَصَّیْنَا الاِْنْسانَ بِوالِدَیْهِ حُسْنا وَ اِنْ جاهَداکَ لِتُشْرِکَ بی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا
تُطِعْهُما اِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ فَاُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وَ وَصَّیْنَا: و سفارش نمودیم ما
الاِْنْسانَ: انسان را که
بِوالِدَیْهِ: به پدر و مادرش
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (785)
حُسْنا: نیکی (کند).
وَ اِنْ: و اگر
جاهَداکَ: تلاش کردند که تو
لِتُشْرِکَ بی: شرک بورزی به من،
ما لَیْسَ: چیزی را که نیست
لَکَ: برای تو
بِهِ عِلْمٌ: به آن علمی،
فَلا تُطِعْهُما: پس اطاعت مکن از آن دو
اِلَیَّ: به سوی من است
مَرْجِعُکُمْ: بازگشت شما،
فَاُنَبِّئُکُمْ: پس خبر میدهم به شما
بِما: به آن چه که
کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: انجام میدادید.
(786) جلد 20 سوره عنکبوت
9 وَ الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِیالصّالِحینَ
وَ الَّذینَ: و کسانی که
امَنُوا: ایمان آوردند
وَ عَمِلُوا: و انجام دادند
الصّالِحاتِ: عمل صالح
لَنُدْخِلَنَّهُمْ: قطعا داخلشان میکنیم
فِیالصّالِحینَ: در (گروه) شایستگان.
40 فَکُلاًّ اَخَذْنابِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْاَرْسَلْنا عَلَیْهِ حاصِبا وَمِنْهُمْ مَنْ اَخَذَتْهُ الصَّیْحَةُوَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الاَْرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ اَغْرَقْنا وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَلکِنْ کانُوا اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ
فَکُلاًّ: پس هر یک را
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (787)
اَخَذْنا: گرفتیم ما
بِذَنْبِهِ: به گناهش،
فَمِنْهُمْ: پس بعضی از ایشان را
مَنْ: کسی که
اَرْسَلْنا: فرستادیم
عَلَیْهِ: بر او
حاصِبا: طوفان ریگ، سنگریزه،
وَ مِنْهُمْ: و بعضی از ایشان را
مَنْ: کسی که
اَخَذَتْهُ: گرفت او را
الصَّیْحَةُ: صیحه
وَ مِنْهُمْ: و بعضی از ایشان را
مَنْ: کسی که
خَسَفْنا: فرو بردیم
(788) جلد 20 سوره عنکبوت
بِهِ: او را
الاَْرْضَ: در زمین
وَ مِنْهُمْ: و بعضی از ایشان را
مَنْ: کسی که
اَغْرَقْنا: غرق نمودیم.
وَ ما کانَ: و (بر آن) نبود
اللّهُ: خداوند
لِیَظْلِمَهُمْ: تا ستم کند به آنها،
وَلکِنْ: و لیکن
کانُوا اَنْفُسَهُمْ: خودشان ستم
یَظْلِمُونَ: میکردند.
41 مَثَلُ الَّذینَ اتَّخَذوُا مِنْ دوُنِاللّهِ اَوْلِیاءَ کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتا وَ اِنَّ اَوْهَنَ الْبُیُوتِ
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (789)
لَبَیْتُ الْعَنْکَبُوتِ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ
مَثَلُ: مَثَل
الَّذینَ: کسانی که
اتَّخَذوُا: گرفتند
مِنْ دوُنِ: غیر از
اللّهِ: خدا
اَوْلِیاءَ: اولیاء
کَمَثَلِ: مانند مَثَل
الْعَنْکَبُوتِ: عنکبوت است که
اتَّخَذَتْ: گرفت، انتخاب کرد
بَیْتا: خانهای،
وَ اِنَّ: و به درستی که
اَوْهَنَ: سستترین
الْبُیُوتِ: خانهها
(790) جلد 20 سوره عنکبوت
لَبَیْتُ: همان خانه
الْعَنْکَبُوتِ: عنکبوت است،
لَوْ: اگر
کانُوا یَعْلَمُونَ: میدانستید.
42 اِنَّ اللّهَ یَعْلَمُ ما یَدْعُونَ مِنْ دوُنِهِ مِنْ شَیْءٍ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ
اِنَّ: همانا
اللّهَ: خداوند
یَعْلَمُ: میداند
ما یَدْعُونَ: آن چه را میخوانند
مِنْ دوُنِهِ: غیر از او
مِنْ شَیْءٍ: از چیزی،
وَ هُوَ: و اوست
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (791)
الْعَزیزُ: شکستناپذیر
الْحَکیمُ: حکیم.
43 وَ تِلْکَ الاَْمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ وَ ما یَعْقِلُها اِلاَّ الْعالِمُونَ
وَ تِلْکَ: و این
الاَْمْثالُ: مثالهایی است که
نَضْرِبُها: میزنیم آن را
لِلنّاسِ: برای مردم،
وَ ما یَعْقِلُها: و تعقّل نمیکند آن را
اِلاَّ الْعالِمُونَ: مگر دانایان.
44 خَلَقَ اللّهُ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ بِالْحَقِّ اِنَّ فی ذلِکَ لاَیَةًلِلْمُؤْمِنینَ
(792) جلد 20 سوره عنکبوت
خَلَقَ: خلق کرد
اللّهُ: خداوند
السَّمواتِ: آسمانها
وَ الاَْرْضَ: و زمین را
بِالْحَقِّ: به حق.
اِنَّ: به درستی که
فی ذلِکَ: در این
لاَیَةً: هر آینه نشانهای است
لِلْمُؤْمِنینَ: برای مؤمنان.
45 اُتْلُ ما اوُحِیَ اِلَیْکَ مِنَ الْکِتابِ وَ اَقِمِ الصَّلوةَ اِنَالصَّلوةَ تَنْهی عَنِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُاللّهِ اَکْبَرُ وَ اللّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ
اُتْلُ: بخوان، تلاوت کن
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (793)
ما: آن چه
اوُحِیَ: وحی شده
اِلَیْکَ: به سوی تو
مِنَ الْکِتابِ: از کتاب
وَ اَقِمِ: و برپادار
الصَّلوةَ: نماز را،
اِنَالصَّلوةَ: همانا نماز
تَنْهی: باز میدارد
عَنِ الْفَحْشاءِ: از زشتکاری
وَ الْمُنْکَرِ: و بدی.
وَ لَذِکْرُ: و قطعا یاد
اللّهِ: خدا
اَکْبَرُ: بزرگتر است.
وَ اللّهُ: و خداوند
(794) جلد 20 سوره عنکبوت
یَعْلَمُ: میداند
ما تَصْنَعُونَ: آن چه میسازید.
«پایان جزء 20»
سوره عنکبوت لغات و مفاهیم قرآن کریم (795)