عاشقان کربلا زیارات عتبات عالیات

مشخصات کتاب

سرشناسه : حسینی ، محمد، 1323 - ، گردآورنده

عنوان قراردادی : مفاتیح الجنان .فارسی - عربی .برگزیده

عنوان و نام پدیدآور : عاشقان کربلا: زیارات عتبات عالیات/ مولف محمد حسینی بهارانچی.

مشخصات نشر : اصفهان : نقش نگین، 1388.

مشخصات ظاهری : 456 ص.؛ 17×11 س م.

شابک : 22000 ریال:978-964-2616-37-4

وضعیت فهرست نویسی : فاپا

یادداشت : فارسی-عربی.

موضوع : زیارتنامه ها

موضوع : زیارت و زائران -- آداب و رسوم

موضوع : زیارتگاه های اسلامی -- عراق -- کربلا

رده بندی کنگره : BP271/ح54ع2 1388

رده بندی دیویی : 297/777

شماره کتابشناسی ملی : 1797840

خیراندیش دیجیتالی : انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان

ویراستار کتاب : خانم نرگس قمی

اشاره

حسینی، محمد، 1323- گردآورنده.

عاشقان کربلا / سید محمد حسینی بهارانچی - اصفهان نقش نگین، 1388.

448ص. : مصور، 1711 س. م.

978-964-2615-37-4

وضعیت فهرستنویسی براساس فیپا

فارسی - عربی

موضوع: 1. زیارتنامه ها 2. زیارت -- آداب و رسوم 3. زیارت گاه های اسلامی -- عراق --کربلا.

BP271/5442 1388

کتابخانه ملی ایران

297/777

1797840

عاشقان كربلا

نویسنده : سید محمد حسینی بهارانچی

ناشر : نقش نگین

ناظر تولید : مهدی نقش

نوبت چاپ : اول، 1388

شمارگان : 3000

قیمت : 2200 تومان

شابک : 4-7-2616 - 964-97

کلیه حقوق برای مؤلف محفوظ است

اصفهان / خیابان حکیم / ساختمان دقيق/ پلاك 116

تلفن : 61- 2236260 - نمابر : 2204933

Email: Naghshnegin(egnail.com

فهرست مطالب

خطبة الكتاب 7

مقدمه مولف 9

هدف از تألیف کتاب 12

آداب سفر 15

پاداش زیارت اولیای خدا علیها السلام 16

زیارت اولیای خدا علیها السلام از دور 17

آداب زیارت و تشرف به حرم های معصومین علیها السلام 18

نجف و قبر مطهر امیرالمؤمنين علیه السلام 21

زیارت علماء شیعه در اطراف حرم مطهر امیرالمؤمنين علیه السلام 22

راهنمای حرم مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام و قبور اطراف آن 24

قبرستان وادی السلام 25

مرقد مطهر حضرت هود علیه السلام و حضرت صالح علیه السلام 25

مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و مقام امام صادق علیه السلام 27

کوفه و مسجد کوفه 29

نقشه مسجد کوفه و سهله 30

فضیلت زیارت مولا امیرالمؤمنين علیه السلام 32

آداب زیارت امیر المؤمنين علیه السلام 37

زيارت اميرالمؤمنين علیه السلام 48

زیارت آدم و نوح علیهما السلام 74

زیارت امام حسين علیه السلام بالای سر امیرالمومنین علیه السلام و در مسجد حنانه 85

زیارت امین الله 89

زیارت حضرت مسلم رحمه الله علیه 96

زیارت حضرت هانی بن عروة رحمه الله 102

زمین کربلا و قبر مطهر سيّد الشهدا علیه السلام 104

کربلا و محل شهادت امام حسين علیه السلام 105

راهنمای حرم امام حسين علیه السلام 106

زیارت گاهای کربلا 107

زيارات مطلقه حضرت امام حسین علیه السلام 108

زیارت دوم امام حسين علیه السلام 117

زیارت سوم امام حسين علیه السلام 119

زیارت چهارم امام حسین علیه السلام 123

زیارت پنجم امام حسین علیه السلام 124

زیارت ششم امام حسین علیه السلام 124

زیارت هفتم امام حسین علیه السلام 127

سخنان امام سجاد و امام صادق علیه السلام 145

دربارۀ حضرت ابا الفضل علیه السلام 145

زیارت حضرت ابا الفضل علیه السلام 148

راهنمای حرم كاظمين (عليهما السلام) 163

فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین علیه السلام 166

کیفیت زیارت کاظمین علیهما السلام 167

زیارت دیگر حضرت موسی علیه السلام 179

زیارت مختص به امام محمد تقی علیه السلام 188

زیارت دیگر حضرت جواد علیه السلام 191

زیارت سوم حضرت جواد علیه السلام 197

زیارت مشترک، حضرت کاظم و حضرت جواد علیهما السلام 199

راهنمای حرم عسکریین علیهما السلام 205

زیارت مشترک حضرت هادی و حضرت عسکری علیهما السلام 206

زیارت مخصوص حضرت هادى علیه السلام 209

زیارت مخصوص امام عسکری علیه السلام 225

زیارت حضرت نرجس خاتون علیهما السلام 243

زیارت حضرت حکیمه خاتون علیهما السلام 250

زیارت امامزادگان سَلامُ اللهِ عَلَيْهِمْ 259

زیارت وداع عسكريين علیهما السلام 261

زیارت امام زمان علیه السلام در سرداب مقدس (زیارت آل یاسین) 262

زیارت دیگری برای امام زمان علیه السلام 274

زیارت سوم امام زمان علیه السلام 292

دعای فرج امام زمان علیه السلام 301

زیارت ناحیه مقدسه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 317

زیارت جامعة كبيره 370

دعای ندبه 399

دعای کمیل 429

خطبة الكتاب

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الَّرحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْر الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ.

اللهمّ صلّ على نبيك و حبيبك المصطفى بين البريه طفلاً خيرها شاباً وكهلاً اطهر المطهرين شيمةً واجود المستمرين ديمةً و اعظم الخلق جرثومة الذى اوضجت به الدلالات واقمت به الرسالات و ختمت به النبوّات و فتحت به الخيرات واظهرته مظهراً وابتعثته نبيّاً و هادياً و أميناً مهديّاً وداعياً اليك و دالاً عليك و حجّةً بين يديك.

اللهم وصلّ على المعصومين من عترته والطيبين من أسرت علی امیرالمؤمنین و فاطمة الزهراء و الحسن والحسين و على بن الحسين و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر و على بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن على و الحجّة القائم المنتظر المهدى اللهم عجل في فرجهم الشريف و اجعلنا من اعوانهم و انصارهم و شیعتهم والذابين عنهم و

المستشهدين في سبيلهم و اللعن على من غصب حقهم و ولايتهم و نصب لهم العداوة وانكر فضلهم من الأولين و الآخرين.

اللهم انفعنى بزيارتهم و ثبتني على قصدهم و توفنى على ما توفيتهم عليه و اجمع بيني و بينهم فى مستقرّ دار رحمتك فانّهم وسيلتي اليك فارحمني بهم في الدنيا و الآخرة.

اللّهمّ انّى لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمّدٍ و اهل بيته الأخيار الأئمة الأبرار لجعلتهم شفعائى فبحقهم الذى اوجبت لهم عليك أسألك ان تدخلنى فى جملة العارفين بهم و بحقهم و في زمرة المرحومين بشفاعتهم انك ارحم الراحمين.

یا سادتی و موالی انّى توجهت بكم ائمتی و عدتى ليوم فقری و حاجتي الى الله و توسلت بكم الى الله و استشفعت بكم الى الله فاشفعوا لي عند الله واستنقذوني من ذنوبي عندالله فأنكم و سیلتی الى الله و بحبّكم وبقربكم ارجو نجاةً من الله فكونوا عند الله رجائی یا سادتی یا اولیاء الله صلوات الله عليكم اجمعين و لعنة الله على اعدائكم الى يوم الدين.

مقدمه مؤلف

ارتباط با خدای متعال و معرفت به ذات مقدس او عالی ترین ارزش يك مسلمان مؤمن است و تردیدی نیست که ارتباط خداوند و بندگی او بدون ارتباط با پیامبران و اوصیای آنان امکان پذیر نیست و انسان از پیش خود جز خضوع در پیشگاه خالق ربِّ العالمین و وجوب شکر نعمت های بی شمار او را تعقل نمی کند و آداب خضوع و بندگی و شکر نعمت های الهی را نمی داند و این پیامبران و اوصیای آنان هستند که باید وظیفه انسان را در مقابل خداوند بیان فرمایند .

از این رو، ارتباط و اطاعت از آنان نیز واجب است بلکه پذیرفتن حاکمیت و امامت آنان طبق دستور قرآن شرط قبولی ایمان است ⁽¹⁾و ملازمت و پیوستگی با آنان که صادقین و راست گویان و راست کرداران واقعی هستند - لازم ⁽²⁾و شرط دوستی

با خداوند است ⁽¹⁾و هم چنان که پیروی از آیات قرآن وظیفه هر مسلمان و شرط نجات اوست اطاعت از رسول خدا صلى الله عليه آله و پیروی و تمسك به اهل بیت آن حضرت نیز وظیفه و شرط نجات هر مسلمان و مؤمن است است. ⁽²⁾

معرفت به عترت و پذیرفتن امامت و رهبری اهل بیت رسول خدا صلى الله عليه و آله شرط ایمان و قبولی اعمال و نجات از مهالك دنيا و عذاب برزخ و قیامت و عبور از صراط و دخول در بهشت و... می باشد، حضرت رضا علیه السلام فرمود :

«برای هر امامی برگردن شیعیان و دوستانش حقی (و عهدی) است و یکی از شرایط ادای آن حق (و عهد) زیارت قبور آن بزرگواران است از این رو کسانی که از روی میل و رغبت و اعتقاد به امامت و فرموده های آنان به زیارت قبور آنان بروند در قیامت از شفاعت آنان بهره مند خواهند شد» ⁽³⁾.

توجه به این نکته لازم است که زایر باید آداب و شرایط زیارت را رعایت کند و خود را در حضور پیامبر و امام علیه السلام بداند

و چنان که در اذن دخول حرم های مطهر معصومین علیها السلام می گوید: وَ اعْلَمْ انَّ رَسُولِكَ وَ خُلَفَائِكَ علیهم السَّلَامُ أَحْيَاءُ عِنْدَكَ يُرْزَقُونَ يَرَوْنَ مَقَامِى وَ يَسْمَعُونَ کلامی وَ یردّون سلامی توجه داشته باشد که آن بزرگواران همانند شهدا زنده هستند و در پیشگاه خداوند روزی می خورند و زایر خود را می بینند و سخن او را می شنوند و سلام او را پاسخ می دهند. از این رو باید آداب زیارت و حضور در خدمت معصوم علیه السلام را رعایت کند و آنان را واسطه خواسته های خود از ذات مقدس حق قرار دهد که البته در آن صورت به خواسته های خود خواهد رسید.

خداوند به رسول خود صلی الله علیه و آله می فرماید: وَ لَوْ أَنَّهُمْ اذ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوْ جَدُّوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً. ⁽¹⁾

ترجمه : شایسته است که مؤمنین چون خطایی را مرتکب شوند نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بروند و استغفار کنند و از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز بخواهند تا برای آنان استغفار کند که در آن صورت خدا را نسبت به خود آمرزنده و رحیم خواهند یافت.

توجه به این نکته نیز لازم است که ارزش هر عبادتی بستگی به نیت و معرفت و رعایت آداب آن عبادت خواهد داشت و اگر

زایر با نیت خالص و فقط برای زیارت حرکت کند و نسبت به مقام نبوت و یا امامت امامان خود معرفت داشته باشد یعنی آنان را واسطه های خداوند و امام و واجب الاطاعة بداند و آداب حضور در محضر آن انوار نورانی را رعایت کند زیارت او بسیار ارزشمند خواهد بود و همۀ برکات زیارت را درک خواهد نمود و هر چه نسبت به امور یاد شده غفلت کند از ارزش زیارت اوکم خواهد شد . ⁽¹⁾

هدف از تألیف کتاب

علما و بزرگان از دیرباز تاکنون زیارات معصومین علیهم السلام را همراه با آداب و برکات و ثواب آن در کتب خود (به عربی و فارسی) آورده اند؛ رحمت خداوند بر آنان باد. آن چه به دست این گنهکار به رشته تحریر در می آید اساساً هدفی جز بهره مند شدن از این فیض و تهیه باقیات و صالحات و صدقات جاریات ندارد.

از آنجا که حمل کتاب شریف مفاتیح الجنان جهت زيارت عتبات مقدسه عراق برای بسیاری از مردم مشکل بود و کتب منتخب مفاتیح نیز پاسخ گوی نیاز زائرین نبود، نویسنده پس از کتاب های زیارتی متقدم و متأخر و مشورت با خداوند و

بعضی از دوستان خیراندیش مصمم شدم که زیارات مربوط به امامان معصوم در عراق و متعلقین آنان را با آداب و ادعیه مورد نیاز در کتابی كوچك و سبك كه حاوی جمیع زیارت نامه ها باشد گردآوری نمایم و شمهٔ کوتاهی از احوال هر معصوم و محل زیارت و ... را نیز به آن بیفزایم به امید آن که در تمام زیارت گاه ها از آن استفاده شود و بهره ای از برکات آن زیارات نصیب حقیر گردد. والله الموفق و هو المستعان في جميع الامور و له الحمد اوّلاً و آخراً .

از خداوند متعال خواستاریم که آنچه نیاز و مورد رضایت اوست را به فکر و قلم ما جاری نماید و توفیق جمع آوری مجموعه ای که مؤمنین بتوانند در جمیع اعتاب مقدسه معصومین علیها السلام و مساجد و منازل از آن استفاده نمایند را به ما مرحمت فرماید.

ناگفته نماند که کتاب شریف مفاتیح الجنان کتابی بسیار ارزشمند و مؤلف بزرگوار آن علامه جليل القدر و محدث گران قدر مرحوم حاج شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه در حُسن نیت و سلیقه و دقت و متانت کم نظیر است. نشانه حسن نیت و سلیقهٔ نام برده این است که کتاب او بیش از هر کتابی مورد استفاده بندگان خدا قرار گرفته و هيچ يك از دیگر کتب ادعیه و زیارات

که از علمای بزرگ ما رضوان الله علیهم اجمعین به جای مانده به پای آن نرسیده بلکه بعضاً منسوخ و فراموش شده است.

از این رو بنده مقید شدم که حتی الامكان زيارات، مورد نظر را از کتاب مفاتیح الجنان نقل کنم و حتی در عبارات معظم له كوچك ترين تغییری جز ویراستاری لازم که چاره ای از آن نیست انجام ندهم. البته جاهایی که ایشان زیارت و یا دعایی را نقل نموده و اسمی از مدرک و کتابی نبرده است در حد امکان مدرک و کتاب مربوط به آن را در پاورقی آورده ام. خداوند به لطف و کرمش این کار ناچیز را از این گنه کار بپذیرد و آن را مورد استفاده مؤمنین قرار دهد. ان شاء الله .

از برادران و خواهران که موفق به زیارت اولیای خدا می شوند التماس دعا دارم و امیدوارم که این بنده ناچیز را نیز فراموش نفرمایند.

شعبان المعظم 1424 ه ق

سید محمد حسینی بهارانچی

آداب سفر

آداب سفر فراوان است به برخی از مهم ترین آن ها به اختصار اشاره می شود :

1- در روزهای دوشنبه و چهارشنبه و قبل از ظهر جمعه مسافرت کراهت دارد جز آن که صدقه بدهند.

2- از سفر کردن در روزهای 13،5، 25،24،21،16 هر ماه پرهیز کنند.

3- خوب است زائر قبل از سفر غسل کند و دو رکعت نماز بخواند و اهل خود را جمع کند و از خداوند خیر خود را بخواهد و آیة الکرسی بخواند بخواند و حمد حمد و ثنای الهی را به جا آورد و بر محمد و آل او صلوات فرستد و خود را به خدای خویش سپارد و دعاهای وارده را بخواند و برای سفر خود صدقه بدهد.

4- به رفقای خود احسان و اعانت کند و با اخلاق خوب و خوش رویی و گذشت با آنان برخورد نماید. و در حدی که به لغو و باطل و گناه نرسد با رفقای خود مزاح کند .

5- برای سفر توشۀ نیکو بردارد و از آن به همراهان نیز بدهد.

6- نمازهای فریضه را در وقت خود بخواند. از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: «يك نماز فریضه بهتر از بیست

حج است و يك حج بهتر از خانه ای است که پر از طلا باشد و در

راه خدا داده شود.»

7- بعد از نمازهای شکسته مستحب است سی مرتبه بگوید: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا اله الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ.

8- در بازگشت برای اهل خود و دیگران سوغات بیاورد و آنان را خشنود نماید .

9- سفر خود را به دیگران اطلاع دهد و آنان نیز در بازگشت به دیدن او بروند .

10- نوری که به برکت زیارت اولیای خدا علیهم السلام کسب نموده با خطا و گناه از دست ندهد.

پاداش زیارت اولیای خدا علیهم السلام

تردیدی نیست که رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه علیها السلام نور و هادی و صراط مستقیم ⁽¹⁾دین هستند و خداوند امر فرموده که ما از آنان جدا نشویم و همواره با آنان باشیم ⁽²⁾و چنان که در روایت آمده زیارت قبور آنان نیز همانند ملاقات با آنان است. امام صادق علیه السلام فرمود: «ای معلی بن خنیس! چون یکی از برادران شما از زیارت

ما و یا زیارت قبور ما باز می گردد به استقبال او بروید و به او سلام کنید و برای توفیق زیارت ما به او تبريك بگویید؛ همانا برای شما نیز پاداشی همانند او خواهد بود هم چنان که زایر ما در رحمت و ثواب الهی وارد شده شما نیز در رحمت خدا وارد خواهید شد و رحمت خدا شما را احاطه خواهد نمود.»

سپس فرمود: «هیچ کس به زیارت ما و یا زیارت قبور ما نمی آید جز آن که رحمت الهی او را فرا می گیرد و گناهان او نیز آمرزیده می شود.» ⁽¹⁾

در کتاب بحار از امالی صدوق، از امام صادق، از پدرانش، از امام حسن علیه السلام نقل شده که به جد خود رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: «پاداش کسی که شما را زیارت کند چیست؟» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس به زیارت من و یا به زیارت پدرت علی و یا به زیارت تو و یا برادرت حسین برود بر من لازم است که روز قیامت او را زیارت کنم و از گناهان خلاصش نمایم». ⁽²⁾

زیارت اولیای خدا علیهم السلام از دور

از روایات معصومین علیهم السلام استفاده می شود که زیارت و صلوات و سلام بر آن بزرگواران از راه دور نیز به آنان ابلاغ می شود.

زیارت آنان از نزديك افضل و بهتر است؛ چنان که نماز برای آنان در حرم های مطهره و در جاهای دیگر مطلوب است.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هر کس در هر کجای زمین بر سلام کند سلام او به من خواهد رسید و هرکس نزد قبر من بر من سلام کند من سلام او را می شنوم». ⁽¹⁾

و فرمود: «خداوند روی زمین فرشتگانی گمارده که اطراف زمین گردش می کنند و سلام امت من را به من ابلاغ می نمایند».

اسحاق بن عمار گوید: امام صادق علیه السلام به بعضی از شیعیان خود فرمود: «خود را به مدینه برسانید و از نزديك بر رسول خدا صلی الله علیه و آله سلام کنید؛ گر چه سلام شما از راه دور نیز به آن حضرت می رسد».

و از روایات نیز استفاده می شود که صلوات و سلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از هر نماز واجب چنان که معمول است - سفارش شده است. البته زیارت آن بزرگواران در اوقات شریفه و ایام متبرکه اولی و انسب خواهد بود.

آداب زیارت و تشرف به حرم های معصومین علیهم السلام

آداب زیارت اماکن مقدسه و حضور در مقابل رسول خدا و

ائمه معصومين علیها السلام دو قسم است آداب باطنی و آداب ظاهری.

آداب باطنی عبارت است از:

1- نیت خالص؛ به این معنی که حرکت زایر فقط برای زیارت و دیدار پیامبر و امام علیهما السلام باشد نه چیز دیگر.

2- به مقام آن بزرگوار که ولی خدا و واجب الأطاعة است معتقد و معترف باشد.

3- با مال حلال به زیارت برود .

4- خود را در محضر آن آقا بداند و از کرده ها و خطاهای خود شرمنده باشد و توبه کند.

نویسنده معتقد است انسان در دو محل باطن خود را می یابد و می بیند؛ همان گونه که ظاهر خود را در آیینه می بیند؛ یکی وقتی که احرام حج یا عمره را در میقات به تن می کند و می خواهد لبیك بگوید که حقاً همه وجود خود را می یابد و خجالت می کشد و به خود می گوید: ای کاش شرایط احرام را فراهم کرده بودم؛ و دیگری در که مقابل قبر مطهر پیامبر و یا امام علیهما السلام قرار می گیرد، آن جا نیز همه وجود او مقابلش مجسم می شود و خجالت می کشد که شرایط حضور خدمت حجت خدا را رعایت نکرده است.

آداب ظاهری زیارت معصومین علیهم السلام طبق آنچه از روایات

استفاده می شود و در کتب زیارت نیز ذکر شده است بسیار است که به مهم ترین آن ها اشاره می شود:

1- هنگام حرکت برای زیارت، غسل زیارت بکند.

2- با طهارت (یعنی پاک و با وضو یا غسل) باشد.

3- لباس های طاهر و تمیز بپوشد و مستحب است که لباس هایش نو و سفید باشد.

4- هنگام تشرف گامهای خود را کوتاه بردارد و با آرامش و وقار و خضوع و خشوع و سر به زیر و بدون توجه به اطراف خود حرکت کند.

5- برای زیارت همۀ معصومین علیهم السلام جز امام حسین علیه السلام بوی خوش به کار ببرد.

6- هنگام تشرف زبان او به «تکبیر» و «تحمید» و «تسبیح» و «تهلیل» و «تمجید» گویا باشد و بر محمد و آل محمد علیهم السلام صلوات بفرستد.

7- مقابل درب حرم توقف کند و اذن دخول وارده را بخواند و سعی کند با دلی شکسته و قلبی سرشار از محبت و صفا و توجه و با تأنی وارد شود که این نشانه اذن و اجازه دخول در حرم خواهد بود.

8- از حرکات جاهلانه بعضی از زوّار که اطراف ضریح بر

یک دیگر فشار می آورند و فریاد می کنند اجتناب نماید و در گوشه ای که مزاحمت برای کسی نباشد مؤدب بایستد و زیارت و دعا و قرآن و ذکر بخواند و در احوال خود تأمل کند و چنان فکر کند که این آخرین زیارت او خواهد بود، (البته در اوقات خلوت صورت بر ضریح گذاردن و بوسیدن ضریح مطلوب است).

9- در پایان زیارات خود، زیارت وداع بخواند و از خداوند بخواهد که بار دیگر توفیق زیارت آن حضرت نصیبش گردد.

10- در طول مدت اقامت در آن مزار حق کسی را تضییع نکند و به کسی آزار نرساند بلکه با زوّار و برادران و خواهران دینی خود خوش روئی و حسن خلق داشته باشد.

نجف و قبر مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام

در کتاب علل الشرایع از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «نجف کوهی است که فرزند آدم به آن پناهنده شد و در روی زمین کوهی از آن بزرگ تر نبود و هنگامی که خداوند به او خطاب نمود: «آیا کسی از قدرت من به تو پناهنده می شود؟» آن کوه تا بلاد شام قطعه قطعه شد و به صورت رمل درآمد و سپس دریای بزرگی شد که آن را دریای نی گفتند و چون خشکید گفته شد: نی جفّ «یعنی دریای نی خشکید» و سپس به آن نجف

گفتند.» (بحار، ج 321/11)

از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «نجف (الغری) کوهی بوده است که خداوند بر آن با موسی علیه السلام تکلم نمود و عیسی علیه السلام بر آن خدا را تقدیس کرد و خداوند بر آن کوه ابراهیم علیه السلام را خلیل و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را حبیب خود خواند و آن را مسکن پیامبران خود قرار داد. (بحار، ج 226/100)

روایت شده است که روزی امیرالمؤمنین علیه السلام به آن زمین نظر نمود و فرمود: «چقدر ظاهر تو زیبا و باطن تو پاکیزه است». سپس فرمود: «خدایا، نجف را محل قبر من قرار ده».

محدث قمی در سفینة البحار می گوید: از ویژگی های خاک نجف این است که عذاب قبر و سؤال منکر و نکیر طبق اخبار صحیح از آن برداشته می شود و از جماعتی از صلحای نجف نقل شده که آنان (در عالم معنا) دیده اند از هر قبری که اطراف قبه مبارکه است ریسمانی به قبر مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام کشیده شده است.

سپس می گوید: از خصوصیات آن حرم شریف این است که همۀ مؤمنین از آن محل محشور خواهند شد. (سفینة البحار، نجف)

زیارت علماء شیعه در اطراف حرم مطهر امير المؤمنين علیه السلام

شهر بغداد بواسطهٔ حضور نوّاب اربعه و شخصیت هائی چون

شیخ کلینی در دوران غیبت صغری و بزرگانی چون شیخ مفید، سید مرتضی و شیخ طوسی در دوران غیبت کبری، یکی از مهم ترین حوزه های علمیه شیعه بود.

اما با بروز جنگ و اختلاف در بغداد در سال 447 هجری و حمله به کتابخانه ها و آثار شیعه و خانه شیخ طوسی و سوزاندن کتاب های او، شیخ طوسی که در آن زمان زعامت شیعه را به عهده داشت از بغداد به نجف هجرت و حوزه علمیه نجف را پایه گذاری نمود.

از آن زمان حوزه علمیه نجف یکی از بزرگ ترین مراکز پرورش دانشمندان شیعه در رشته های مختلف علوم اسلامی بود و برجسته ترین شخصیت های علمی شیعه در آن پرورش یافتند.

این حوزه گرچه در برخی سال ها دارای رونق کم تری بوده، اما در بعضی از دوران تاریخ از چنان رونق و شهرتی برخوردار بود که تاریخ شیعه نظیر آن را به یاد ندارد.

بدین لحاظ صحن مطهر امير المؤمنين علیه السلام و قبرستان وادى السلام مجموعه بی نظیری است از قبور علماء بزرگ شیعه که زیارت آن خدمت گزاران مکتب اهل بيت علیهم السلام بر همه ما لازم است.

راهنمای حرم مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام و قبور اطراف آن

1- ضریح حضرت علی علیه السلام و مدفن حضرت نوح و آدم

2- مقبره علامه حلی و آیت الله سید مصطفی خمینی و شیخ محمد اصفهانی

3- مقبره مقدس اردبیلی

4- مقبره شیخ جعفر شوشتری

5- مقبره شیخ انصاری

6- مقبره سید اسداله شفتی

7- مقبره مرحوم آیت اله نائینی

8- مقبره سید ابوالحسن اصفهانی

9- مقبره آخوند خراسانی

10 - مقبره شیخ طوسی

قبرستان وادی السلام

قبرستان وادی السلام در شمال نجف و نیز شمال حرم مطهر

اميرالمؤمنین علیه السلام قرار گرفته است.

این سرزمین مقدس مرقد مطهر حضرت هود علیه السلام حضرت صالح علیه السلام ، مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و آرامگاه شخصیت های بزرگ شیعه را در خود جای داده است .

گرچه تاریخ پیدایش این قبرستان به زمان بوجود آمدن شهر نجف بر می گردد اما پیشینه و فضائلش فراتر از این حد است:

امير المؤمنين علیه السلام فرمود: در این سرزمین ارواح مؤمنین دسته دسته با یکدیگر صحبت می کنند. و هر مؤمنی در هرجایی از زمین بمیرد، به او گفته می شود: «به وادی السلام ملحق شو» و وادی السلام جایگاهی از بهشت است. (کافی، ج 3، ص 243).

امام صادق علیه السلام فرمود: هر مؤمنی که در شرق یا غرب عالم بمیرد، خداوند روحش را به وادی السلام می برد. (کافی، ج 3 ص 243).

مرقد مطهّر حضرت هود علیه السلام و حضرت صالح علیه السلام

در قبرستان وادی السلام، ساختمانی کوچک با گنبدی متمایز از دیگر بناهای قبرستان ضریح کوچکی را در خود جای داده

است که داخل آن قبور مطهر حضرت هود علیه السلام و حضرت صالح علیه السلام قرار دارد.

حضرت هود علیه السلام را در میان قوم عاد مبعوث به رسالت شد. آن ها در سرزمین احقاف (یمن) زندگی می کردند و با قامت های بلند و اندامی قوی دارای شهرهای آباد قصرها و قلعه های زیبا و محکم و زمین ها و باغ های سرسبز و پرطراوت بودند.

حضرت هود علیه السلام آن ها را به خدا پرستی و اطاعت از خالق یگانه دعوت نمود اما عده کمی به او ایمان آورده و بقیه با سرپیچی از فرمان حق تعالی سبب نزول عذاب الهی شدند.

با وزیدن تندباد سرد و وحشتناکی به مدت 7 شب و 8 روز تمام کافران به هلاکت رسیدند و خداوند حضرت هود علیه السلام و مؤمنین را از این عذاب نجات داد. (از سوره های هود، شعراء، الحاقه، تفسیر نمونه، ج 24، ص 24، ص 438).

حضرت صالح علیه السلام یکی از انبیاء الهی است که در میان قوم ثمود در سرزمین وادی القری (میان مدینه و شام) زندگی می کرد و سال ها به فرمان الهی مردم را به اطاعت از خدا و استغفار از گناهان و دوری از اسراف کنندگان دعوت می نمود.

قوم ثمود که در داخل کوه ها و صخره ها برای خود خانه می ساختند و از باغ ها و چشمه های سرزمین خود استفاده می بردند، بدون توجه به نصیحت های حضرت صالح علیه السلام بت

می پرسیدند. تا اینکه کافران از او درخواست معجره کرده و گفتند: از میان کوه شتری خارج کند.

حضرت صالح علیه السلام خواسته آن ها را از خدا تقاضا کرد و بلافاصله از میان کوه شتری بیرون آمد .

با دیدن این معجزه الهى تنها عده کمی ایمان آورده و بقیه بازهم مخالفت کردند. با آمدن این شتر، مقرر شد کسی به این معجزه الهی صدمه ای نزند اما کافرین با کشتن شتر موجب نزول عذاب الهی شدند .

زمین لرزه، سرزمین آن ها را فراگرفت و با فرود آمدن صاعقه همه کافران به هلاکت رسیدند و خداوند متعال حضرت صالح علیه السلام و مؤمنین را نجات داد. (سوره های هود، شعراء، ذاریات، بحار، ج 11 ، ص 377، حدیث 3).

مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و مقام امام صادق علیه السلام

در قبرستان وادی السلام، مکانی است با حیاطی کوچک که درگوشه آن دو شبستان در کنار هم قرار داد. یکی از آن ها به نام مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و دیگری به نام مقام امام صادق علیه السلام شهرت یافته است.

مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

جایگاهی است که به امام زمانعجل الله تعالی فرجه الشریف نسبت داده می شود و

نقل شده افراد متعددی در این مکان مقدّس خدمت آن حضرت

رسیده اند :

در زمان مرجعیت آقا سید ابوالحسن اصفهانی، یکی از علماء فرقه زیدیه در یمن به نام بحر العلوم، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را انکار می کرد و از علماء شیعه برای اثبات وجود حضرت دلیل می خواست، تا این که به آقا سید ابوالحسن اصفهانی نامه نوشت، ایشان در جواب مرقوم داشت: باید حضوراً جواب دهم.

بحر العلوم به همراهی فرزند و عده ای از نزدیکانش به نجف رفته و به منزل ایشان وارد شدند .

آقا سید ابوالحسن به همراهی بحرالعلوم و فرزندش نیمه شب از خانه خارج شده و به طرف وادی السلام حرکت کردند تا اینکه به مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در وادی السلام رسیدند. ایشان از آب چاه وضو گرفت، وارد مقام شد و چهار رکعت نماز خواند و کلماتی بر زبان جاری کرد، ناگاه فضا روشن شد، آقا سید ابو الحسن، بحر العلوم را به داخل دعوت کرد. وقتی وارد مقام شد طولی نکشید که صدای گریه اش بلند شد و صیحه ای زد و بیهوش شد. پسرش با شنیدن صدای پدر وارد مقام شد، دید پدرش بیهوش افتاده، وقتی چشم هایش را باز کرد، گفت:

«امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را دیدم و با دیدنش شیعه اثنی عشری شدم»

او به یمن بازگشت و چهار هزار نفر از مریدانش را شیعه

کرد. (گنجینه دانشمندان، ج 1، ص 218)

مقام امام صادق علیه السلام

مقام امام صادق علیه السلام جایگاهی است که گفته می شود منسوب به امام صادق علیه السلام است.

اما در کتب معتبر، دربارۀ آن مطلبی گفته نشده است.

کوفه و مسجد کوفه

از روایات معصومین علیهم السلام ظاهر می شود که کوفه یکی از چهار شهر برگزیده خداوند است و مراد از «طور سینین» در قرآن شهر کوفه می باشد. (خصال 212/1)

امام صادق علیه السلام فرمود: «مکه حرم خدا، مدينه حرم رسول خدا صلی الله علیه و آله و كوفه حرم علی بن ابی طالب علیه السلام است و نماز مستحبی در مسجد آن برابر عمره با رسول خدا صلی الله علیه و آله و نماز واجب در آن برابر با حج با رسول خدا صلی الله علیه و آله می باشد». (بحار، 399/100)

و فرمود: «کوفه باغی از باغ های بهشت است و هر دو رکعت نماز در آن ثواب یکصد رکعت نماز دارد.»

از روایات ظاهر می شود که مسجد کوفه مسجد پر برکت و برگزیده خداوند است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «اگر مردم بركات - مسجد کوفه را می دانستند از اطراف دنیا - گر چه بر روی برف - خود را به آن می رساندند.» (امالی صدوق، ص

نقشه مسجد کوفه

نقشه مسجد سهله

فضیلت زیارت مولا امیرالمؤمنین علیه السلام

شیخ طوسی به سند صحیح، از محمد بن مسلم از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: «خداوند مخلوقی بیش تر از ملائکه خلق نفرموده و به درستی که هر روز هفتاد هزار ملك نازل می شوند و به بیت المعمور می آیند و به دور آن طواف می کنند و چون از طواف آن فارغ شدند به طواف کعبه می روند و چون از طواف کعبه فارغ شدند به سوی قبر پیغمبر صلی الله علیه و آله می آیند و بر آن حضرت سلام می کنند و پس از آن به سوی قبر امیرالمؤمنین علیه السلام می آیند و سلام بر آن حضرت می کنند و بعد از آن نزد قبر امام حسین علیه السلام می آیند و بر آن جناب سلام می کنند پس از آن به آسمان بالا می روند و مثل ایشان هر روز نازل می شود تا روز قیامت »

پس فرمود: «هر کس امیرالمؤمنین علیه السلام را زیارت کند و به حق آن حضرت عارف باشد، یعنی آن جناب را امام واجب الاطاعة و خليفه بلافصل رسول خدا صلی الله علیه و آله به داند و از روی تجبّر و تکبّر به زیارت او نیامده باشد حق تعالی از برای او اجر صد هزار شهید بنویسد و گناهان گذشته و آینده او را بیامرزد و در روز قیامت از جمله ایمنان از اهوال آن روز مبعوث گردد و بر او حساب را

آسان گرداند و ملائکه او را استقبال نمایند و چون از زیارت برگردد او را مشایعت نمایند تا به خانه خود برگردد و اگر بیمار شود به عیادت او بیایند و اگر بمیرد متابعت جنازه او بکنند و برای او طلب آمرزش نمایند.

سيّد عبد الكريم بن طاووس در فرحة الغری از آن حضرت روایت کرده که فرمود: «هر که پیاده به زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام برود حق تعالی به هر گامی ثواب يك حج و يك عمره براى او بنویسد و اگر پیاده برگردد به هر گامی ثواب دو حج و دو عمره از برای او بنویسد.»

و نیز از آن حضرت روایت کرده که به این مارد فرمود: «ای پسر مارد! هر کس جدم امیرالمؤمنين علیه السلام را عارفانه زیارت کند حق تعالی از برای او به عدد هر گامی حج مقبول و عمره پسندیده بنویسد ای پسر مارد! والله آتش جهنم قدمی را که در زیارت حضرت امیرالمؤمنين علیه السلام غبار آلود شود خواه پیاده رود خواه سواره نمی خورد. ای پسر مارد! این حدیث را با آب طلا بنویس!»

و نیز از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود: «ما می گوییم در پشت کوفه قبری هست که پناه نمی برد به آن قبر دردناکی مگر آن که حق تعالی او را شفا کرامت فرماید.»

مؤلّف گوید: از اخبار معتبره ظاهر میشود که حق تعالی قبر اميرالمؤمنين علیه السلام و اولاد طاهرینش را معقل خائفين و ملجأ مضطرّین و امان اهل زمین قرار داده هر غمناکی که نزد او برود غمش زایل گردد، و هر دردناکی که خود را به او بمالد شفاگیرد، و هر کس به آن پناه برد در امان باشد.

سيد عبدالکریم بن طاووس از محمد بن علی شیبانی روایت کرده که گفت: من و پدرم و عمم حسین به نحو پنهانی در شب به زیارت قبر امیرالمؤمنین علیه السلام رفتیم و این در سال دویست و شصت و اندی بود و من کودکی صغیر بودم. چون به نزد قبر آن حضرت رسیدیم دیدیم که دور آن قبر مطهر سنگ های سیاه گذاشته شده و بنائی ندارد.

پس ما نزديك آن رفتیم بعضی از ما شروع به خواندن قرآن کرد و بعضی دیگر مشغول نماز شدند و بعضی مشغول زیارت و در این حال بودیم که ناگاه دیدیم شیری به جانب ما می آید چون نزديك ما آمد ما به فاصله یک نیزه از آن محل شریف دور شدیم، پس آن حیوان نزديك قبر رفت و شروع کرد به مالیدن ذراع خود بر قبر، یکی از ما نزدیک آن شد و رفت و شیر او را دید ولی متعرّض او نشد. او برگشت و ما را از حال شیر خبر داد، پس ترس از ما بر طرف شد و همگی نزديك آن شیر رفتیم و او را

مشاهده کردیم دیدیم که در ذراع او جراحتی است و آن دست مجروح را به قبر آن حضرت می مالید پس يك ساعت با این حال بود آنگاه برفت و ما دیگر باره به حال اول خود به نماز و زیارت و قرائت قرآن برگشتیم.

شیخ مفید نقل کرده که روزی هارون الرشید به آهنگ شکار از کوفه بیرون رفت و به جانب غریتن و تویه توجه نمود و در آن جا آهوانی دید، فرمان داد تا بازهای شکاری و كلاب معلّم (سگ های آموزش دیده) را برای شکار آهوان رها کردند و بر آن ها تاختند آهوان که چنین دیدند فرار کرده به پشته ای پناه بردند و در آن جا بیارمیدند و بازها در ناحیه ای بیفتادند و تازی ها باز شدند و رشید از این مطلب در عجب شد.

دیگر باره آهوان از فراز پشته به نشیب آمدند، و بازها و شکاری ها آهنگ ایشان نمودند دیگر باره آهوان به آن پشته پناه بردند و جانوران شکاری از قصد ایشان برگشتند تا سه مرتبه کار بدین گونه گذشت. هارون سخت در عجب شد، غلامان خود را امر کرد که تعجیل کنید و مردی را که از حال این مکان باخبر باشد بیاورید.

غلامان رفتند و از قبیله بنی اسد پیرمردی را حاضر کردند. هارون از وی پرسید که حال این پشته چیست و در این مکان چه

کیفیتی است؟ او گفت: اگر مرا امان می دهی قصه آن را به عرض می رسانم، هارون گفت: با خدا عهد کردم که تو را اذیت نکنم و در امان باشی، الحال آنچه دانی بگو. پس او گفت: خبر داد پدرم از پدران خود که می گفتند: قبر مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام در این پشته واقع است و حق تعالی آن را حرم امن و امان خود قرار داده که هر که به آن پناه ببرد در امان باشد.

فقیر گوید: چه عجب دارد که حق تعالی قبر ولی خود را که حامل سریرش جبرئیل و میکائیل و امام حسن و امام حسین علیهم السلام بوده اند معقل خائفين و ملجأ هاربين و فریاد رس بیچارگان و شفاء دردمندان قرار داده باشد. پس در هر کجا باشی خود را به او برسان و تا ممکن شود خود را به او بچسبان و الحاح کن تا به فریاد تو برسد و تو را از هلاکت دنیا و آخرت نجات دهد.

لُذ إِلى جُودِه تَجدهُ زَعيمًا *** بِنَجَاةِ الْعُصاةِ يَوْمَ لِقَاهَا

عائِدُ لِلْمُؤمَلِينَ مُجيب *** سَامِعٌ مَا تُسِرُّ مِنْ نَجْوَيها

در دارالسلام از شیخ دیلمی نقل شده که روایت کردند جماعتی از صلحا نجف اشرف که کسی در خواب دید که از هر قبری که در آن مشهد شریف و بیرون آن است ریسمانی کشیده شده متصل به قبۀ شریفۀ حضرت حبل الله المتين امير المؤمنين صلوات الله علیه، پس آن شخص انشاء کرد :

إذَا مِتُّ فَادْفِنَى إِلى جَنْبِ حَيْدَر *** اَبی شُبّرٍ اکرمْ بِهِ وَ شُبَيْرٍ

فَلَستُ َأخَافُ النّارَ عِنْدَ جِوارِه *** وَلا أَتَّقى مِنْ مُنْكَر و نَكيرٍ

فَعَارٌ عَلَى حَامِي الْحِمَى وَ هُوَ فِي الحمى *** إِذَا ضَلَّ فی بَيْدَاءِ عِقالُ بَعيرٍ

آداب زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام

بدان که زیارات منقوله برای آن حضرت بر دو قسم است: یکی مطلقه که مقید به وقتی از اوقات نیست و دیگر مخصوصه که عکس آن است و این زیارات در ضمن دو مقصد بیان می شود: مقصد اول: در زیارات مطلقه است و آن ها بسیار است و ما بذکر چند زیارت در این جا اکتفا می کنیم. (از مزار شهید اول ص 30)

اول: زیارتی است که شیخ مفید و شهید و سید بن طاووس و دیگران ذکر کرده اند و کیفیت آن چنان است که هرگاه اراده زیارت نمایی. غسل کن و دو جامۀ پاک بپوش و به چیزی از بوی خوش خود را خوش بو کن و اگر نیابی و نکنی نیز مجزی است و چون از خانه بیرون آمدی بگو :

اَللّهُمَّ اِنّى خَرَجْتُ مِنْ مَنْزلى أَبْغِي فَضْلَكَ

خدایا من از خانه ام بیرون شدم که بجويم فضل ترا

وَ اَزُورُ وَصِيَّ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهما

و زیارت کنم وصي پیغمبرت را رحمت تو برایشان

اَللّهُمَّ فَيَسِّرْ ذَلِكَ لى وَ سَبِّبِ المَزارَ لَهُ

خدايا آن را برایم میسر کن و فراهم کن و

وَاخْلَفْنى فى عاقِبَتِي وَخَزَانَتِي بِأَحْسَن

جانشینم باش در سرانجام کارم و کسانم به بهترین

الخِلافَةِ يَا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ. پس روانه شو در حالی

جانشینی یا ارحم الراحمین

که زبانت بذكر اَلْحَمْدُ لِله وَ سُبْحانَ اللهِ وَ

حمد خدا راست منزه است

لا اِلهَ اِلاّ اللهُ گویا باشد و چون رسیدی به خندق کوفه بایست

و بگو : خدا و معبود حقی جز جز خدا نیست .

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ أَهْلَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْمَجْدِ

خدا بزرگ تر است خدا بزرگ تر است او اهل كبرياء و مجد و

وَالْعَظَمَةِ اللهُ أكبَرُ اَهلُ التَكبيرِ وَالتَّقديسِ وَ

و بزرگی است و خدا بزرگ تر است و او اهل بزرگ شمردن و تقدیس و

التَّسْبيحِ وَالآلاءِ اَللهُ أَكْبَرُ مِمّا أَخَافُ وَ

تنزیه و مهرباني ها است خدا بزرگ تر است از آنچه ترسم

اَحْذَرُ اللهُ أَكْبَرُ عِمَادِيَ وَ عَلَيْهِ اَتَوَكَّلُ اللهُ

و بر حذرم خدا بزرگ تر است و او تکیه گاه من است و بر او توکل دارم خدا

أَكْبَرُ رَجَائِي وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ اَللّهُمَّ أَنْتَ وَلِيُّ

بزرگ تر است و امید من است و بسوی او باز می گردم خدایا تو ولی

نِعْمَتِي وَ القَادِرُ عَلى طَلِبَتى تَعْلَمُ حَاجَتِي وَ

نعمت من و توانای به خواست منی می دانی حاجتم را

مَا تُضْمِرُهُ هَوَاجِسُ الصُّدُور وَخَواطِرُ

و آنچه در نهاد گیر سینه ها و

النَّفُوسِ فَاَسُئَلُكَ بِمُحَمَّدِ الْمُصْطَفَى الَّذِي

دل ها پس من از تو می خواهم به محمد مصطفی که به او

قَطَعْتَ بِهِ حُجَجَ الْمُحْتَجِيّنَ وَ عُذْرَ

قطع کردی دليل دلیل تراشان را و عذر

الْمُعْتَذِرِينَ وَ جَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ اَنْ لا

عذر آوران را و قرار دادی او را رحمت برای جهانیان که

تَحْرِمَنِّى ثَوَابَ زِيَارَةِ وَلِيِّكَ وَأَحْى نَبِيِّكَ

محروم نکنی مرا از ثواب زیارت ولیت و برادر پیغمبرت

أميرِ المُؤمِنينَ وَ قَصْدَهُ وَ تَجْعَلَنِي مِنْ وَفْدِهِ

أمير المؤمنين و از توجه به او قرار دهی مرا از واردان

الصّالِحِينَ وَ شِيعَتِهِ الْمُتَّقِينَ بِرَحْمَتِكَ يَا

شایسته و شیعیان با تقوایش برحمت خودت

أَرْحَمَ الْرَاحِمِينَ. و چون قبّه شریفه آن حضرت

ای ارحم الراحمين

برای تو نمودار شود بگو: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا

حمد خدای را بدان چه

اخْتَصَّنِي بِهِ مِنْ طِيبِ الْمَوْلِدِ وَاسْتَخْلَصَنِي

اختصاص داد مرا بدان از پاکی ولادت و برگزیدم

إكْرَامًا بِهِ مِنْ مُوالاةِ الأبْرَارِ السَّفَرَةِ الأطهار

به گرامی داشتن از دوستی نیکان و سفیران پاک

وَالْخِيَرَةِ الاَعلامِ اَللّهُمَّ فَتَقَبَّلْ سَعْيِي إِلَيْكَ وَ

و برگزیدگان اعلام خدایا بپذیر سعی مرا به درگاهت و

تَضَرُّعى بَيْنَ يَدَيْكَ وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي

زاری مرا در برابرت و بیامرز برایم گناهانی را که

لا تَخْفى عَلَيْكَ إِنَّكَ أَنتَ اللهُ الْمَلِكُ الْغَفَّارُ.

پوشیده نیست بر تو زیرا توئی خدای ملک پرآمرزش

مؤلف گوید: چون در وقت دیدن قبهٔ منوره يك حال نشاط و شوقی برای زایر روی می دهد که میل دارد در آن وقت تمام توجه خود را به آن جناب نماید، و به هر لسانی و بیانی که بتواند مدح و ثنای آن بزرگوار را گوید، به ویژه اگر زائر از اهل علم و کمال باشد دوست می دارد که اگر شعر بلیغی در نظر داشته باشد در آن حال به آن تمثل جوید، لذا به خاطرم رسید که این چند شعر را از قصیده هاتیه از ریه که مناسب این مقام است ذکر نمایم و رجاء واثق که سلامی از جانب این صاحب صحیفه سودا به آن صاحب قبة بیضا بنماید، و از دعای خیر فراموشم نفرمایند. وَالأَشعار هذِه:

أَيُّهَا الرَاكِبُ الْمُجِد رُوَيْدًا *** بِقُلُوبِ تَقَلَّبَتْ في جَواها

إِنْ تَرَائَت اَرْضُ الْغَرِيِّيْنِ فَاخْضَعْ *** وَاخْلَعَ النَّعْلَ دُونَ وَادِي طُواها

وَ إِذَا شِمْتَ قُبَّةَ الْعَالَمِ *** الْأَعْلَى وَأَنْوَارُ رَبِّهَا تَغْشَاها

فَتَوَاضَعْ فَثَمَّ دَارَةٌ قُدْسِ *** تَتَمَنَّى الأَفْلَاكُ لَثْمَ ثَراها

قُلْ لَهُ وَالدُّمُوعِ سَفْحُ عَقيقٍ *** وَالْحَشَا تَصْطَلَى بِنَارٍ غَضَاهَا

يَابْنَ عَمَّ النَّبِيِّ انْتَ يَدُ اللهِ *** الَّتِي عَمَّ كُلَّ شَيْءٍ نَداهَا

أنتَ قُرانُهُ الْقَدِيمُ وَأَوْضا *** فُكَ أَياتُهُ الَّتى أَوْخاها

خَصَّكَ اللهُ فِي مَآثِرَ شَتَّى *** هِىَ مِثلُ الأعْدَادِ لاتَتَناها

لَيْتَ عَيْنًا بِغَيْرِ رَوْضِكَ تَرْعَى ** قَذِيَت وَاسْتَمَّرَ فِيها قَذاها

أَنتَ بَعْدَ النَّبِيِّ خَيْرُ الْبَرَايَا *** وَالسَّمَا خَيْرُ مَا بِهَا قَمَرَاهَا

لَكَ ذَاتُ كَذَاتِهِ حَيْثُ لَوْلا *** أَنَّهَا مِثْلُها لَما أخاها

قَدْ تَراضَعْتُمَا بِثَدیِ وِصالٍ *** كَانَ مِنْ جُوْهَرِ الْتَجَّلَى غِذاها

يا أَخَا َ الْمُصْطَفَى لَدَيَّ ذُنُوبُ *** هِيَ عَيْنُ الْقَذَا وَ أَنْتَ جَلاهَا

لَكَ فِي مُرْتَقَى الْعُلى وَالْمَعالِي *** دَرَجَاتٌ لا يُرْتَقَى أَدْنَاهَا

لَكَ نَفْسٌ مِنْ مَعْدِنِ اللُّطْفِ صیغَتْ *** جَعَلَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ فَدَاهَا

(دیوان ازری 84)

و چون به دروازه نجف رسیدی بگو: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي

ستایش خدا را که

هَدانَا لِهَذا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَولا أَنْ هَدَانَا اللهُ

او ما را به دین خود راهنمایی نمود و اگر جز این بود ما هرگز هدایت نیافته بودیم

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى سَيَّرَنى فِى بِلادِه وَحَمَلَنى

حمد خدای را که گردش داد مرا در بلاد خویش و بر

عَلى دَوابِّهِ وَطَوى لِيَ الْبَعِيدَ وَصَرَفَ عَنِّى

دوش چهارپایانش کشاند در نوردید برایم راه دور را و گردانید

الْمَحْذُورَ وَ دَفَعَ عَنِّى الْمَكْرُوهَ حَتَّى

و دور کرد از من هر بدی و هر خطری را تا

أَقْدَمَني حَرَمَ اَخِى رَسُولِهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَ

رساندم. به حرم برادر رسول خود صلی الله عليه

آلِهِ. پس داخل شهر شو و بگو: اَلْحَمْدُ لِلّهِ

و آله. حمد خدای را

الَّذى أَدْخَلَنى هذِهِ الْبُقْعَةَ الْمُبارَكَةَ الّتي

که در آورد مرا در این بقعه مبارکه که برکت

بارَكَ اللهُ فِيها وَأختارَها لِوَصِّىِ نَبِيِّه اَللّهُمَّ

داد خدا در آن و اختیار کرد آن را برای وصی پیغمبرش خدایا

فَاجْعَلْها شاهِدَةً لی پس چون به درگاه اول برسی بگو:

او را گواه من ساز

اَللّهُمَّ لِبَابِكَ وَقَفْتُ وَبِفِنَائِكَ نَزَلْتُ وَ

خدایا به در آستان ولیت ایستادم و به سایه رحمت تو فرود

بِحَبْلِكَ اعْتَصَمْتُ وَلِرَحْمَتِكْ تَعَرَّضْتُ وَ

امدم و برشته ات چسبیدم و برحمتت در آویختم

بوَلِيّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهَ تَوَسَّلْتُ فَاجْعَلْها

و بوليت صلوات تو بر او متوسل شدم آن را

زِيارَةً مَقْبُولَةً وَدُعاءً مُسْتَجاباً. پس چون به در

زيارتي پذیرفته نما و دعائی برآورده

صحن بررسی بگو: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْحَرَمَ حَرَمُكَ وَ

خدایا این حرم حرم تو است

الْمَقامَ مَقَامُكَ وَأَنَا ادْخُلُ إِلَيْهِ اُناجِيكَ

این مقام مقام تواست و من به آن درآیم با تو تو راز گویم

بَما أَنتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنّى وَمِنْ سِرّى وَنَجْوَايَ

بدان چه تو داناتری بدان از من و از درون و راز من

اَلْحَمْدُ لِلّهِ الْحَنّان المَنّانَ الْمُتَطَوّل الذى

حمد از آن خدای پرمهر و پر منت بخشش است که از

مِن تَطَوُّلِهِ سَهَّلَ لِى زِيارَةَ مَوْلايَ بِإِحْسانِهِ

بخشش خود هموار کرد برایم زیارت مولایم را

وَلَمْ يَجْعَلْنى عَنْ زِيارَتِهِ مَمْنُوعاً وَ لا عَنْ

و مرا از زیارت او ممنوع نساخت و نه از

وِلايَتِه مَدْفُوعاً بَلْ تَطَوَّلَ وَمَنَحَ اللّهُم کَما

ولایتش بر کنار بلکه تفضل ترحم کرد خدایا چنان چه منت

مَنَنْتَ عَلَيَّ بِمَعْرِفَتِهِ فَاجْعَلْنى مِنْ شيعَتِهِ وَ

نهادی بر من به شناختن او مقرر دارم که از شیعیانش باشم و

اَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ يا أَرْحَمَ الراحِمينَ.

در آرم در بهشت به شفاعتش ای ارحم الراحمين

پس داخل صحن شو و بگو: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنى

حمد خدای را که مرا گرامی داشت

بمَعْرِفَتِهِ وَمَعْرِفَهِ رَسُولِهِ وَمَنْ فَرَضَ عَلَيَّ

به شناختن او و شناختن رسولش و آن که واجب است بر من

طاعَتَه رَحْمَةً مِنْهُ لى وَتَطَوْلاً مِنْهُ عَلَىَّ وَ

طاعتش از مهر أو بر من و تفضل او بر من و

عَلَيَّ بالايمَانِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى أَدْخَلَني

منت نهاد بر من به ایمان حمد خدا را که برآورد مرا

حَرَمَ اَخي رَسُولِهِ وَاَرَانِيهِ فى عَافِيَةٍ

به حرم برادر رسولش و نمودش بمن در عافیت

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَني مِنْ زُوَّارِ قَبْرِ وَصيِّ

حمد خدا را که قرارم داد از زائرین قبر وصی

رَسُولِه اَشْهَدُ اَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا

رسولش من گواهم که نیست معبود حقی جز خدای یگانه که

شَريكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ

شریک ندارد و گواهم که محمد صلی الله علیه و آله بنده او و

رَسُولُهُ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّ

فرستاده او است که به حق از طرف خدا آمده و گواهم که

عَلِيّاً عَبْدُ اللهِ وَاَخُو رَسُولِ اللهِ اللهُ اَكْبَرُ اللهُ

علی علیه السلام بنده خدا است و برادر رسول خدا همانا بزرگ تر است

اَکبَرُ اللَّهُ اَکبَرُ لَا اِلهَ اِلَّا اللَّهِ وَ اللَّهُ اَکبَرُ وَ

بزرگ تر است و نیست معبود حقی جز خدا و خدا بزرگ تر است و

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى هِدَايَتِهِ وَتَوْفِيقِهِ لِمَا دَعا

ستایش خدای را بر هدایت و توفيق او که مرا به راه

إِلَيْهِ مِنْ سَبيلِهِ اَللهُمَّ اِنَّكَ اَفْضَلُ مَقْصُودٍ وَ

دین خود آورد خدایا براستی تو بهتر مقصود و کریم تر از همه مردم هستی و

أَكْرَمُ مَا تِيٌّ وَقَدْ اَتَيْتُكَ مُتَقَرَّبًا إِلَيْكَ بِنَبِّيِكَ

من بتو وارد شدم و تقرب جویم به تو به پیغمبرت پیغمبر

نَبِىَّ الرَّحْمَة وَ بِأَخِيهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ عَلَى بْنِ

رحمت و به برادرش امیر المؤمنين على بن

أَبْيطَالِب عَلَيْهما السَّلامُ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ وَ

ابيطالب عليهما السلام پس رحمت فرست بر محمد و

الِ مُحَمْدٍ وَلا تُخَيِبْ سَعْيِي وَانْظُرْ الَى

آل محمد و بیهوده مكن سعي مرا نظر کن بمن

نَظْرَةً رَحِيمَةً تَنْعَشُنى بِها وَاجْعَلْنى عِنْدَكَ

نظر مهربانی که مرا فراگیری بدان و مقررم کن نزد خود

وَجِيهاً فِى الدُّنيا وَ الآخِرَة وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ.

آبرومند کن در دنیا و آخرت و از مقربان خود گردان.

زیارت امیرالمؤمنین علیه السلام

شیخ کفعمی فرموده چون خواستی داخل مسجد حضرت رسول صلی الله علیه و آله یا یکی از مشاهد مشرفه ائمه علیها السلام شوی بگو :

اَللّهُمَّ إنِّي وَقَفْتُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِ

خدایا من ایستادم بر دری از درهای خانه های

نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَالِه وَقَدْ مَنَعْتَ

پیغمبرت رحمت تو بر او و آلش تو منع کردی

النَّاسَ أَنْ يَدْخُلُوا إِلَّا بِإِذْنِهِ فَقُلْتَ يَا أَيُّهَا

مردم را که جز با اجازه او وارد نشوند و فرمودی: ای کسانی

الَّذينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبي اِلاَ اَن

که به خدا گرویده ید در نیائید به خانه های پیغمبر جز این که

یُوذَنَ لَكُم اَللّهُمَّ اِنّى اَعْتَقِدُ حُرْمَةَ صَاحِب

اجازه داده شوید خدایا من معتقد به احترام صاحب

هذَا الْمَشْهَدِ الشَّرِيفِ فِي غَيْبَتِهِ كَمَا

این زیارت گاه شریف در غیبت اويم چنان که

اَعْتَقِدُها في حَضْرَتِهِ وَاَعْلَمُ أَن رَسُولَكَ وَ

معتقدم در حضور او و می دانم که رسولت و

خُلَفَائِكَ علیها السلام أَحْيَاءُ عِنْدَكَ يُرْزَقُونَ يَرَوْنَ

خلفایت - عليهم السلام - زنده اند و نزد تو روزی می خورند و می بینند

مَقَامِي وَيَسْمَعُونَ كَلامى وَيَرُدُّونَ سَلامى

ایستادنم را و می شنوند سخنم را او جواب می دهند سلامم را

وَاَنَّكَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعِى كَلامَهُمْ وَفَتَحْتَ

و می دانم که تو محجوب کردی از گوشم سخن آنان را و گشودی

بابَ فَهمِى بِلَذيذِ مُناجاتِهِمْ وَإِنِّي

در فهمم را به مناجات لذيذ آنان و من از تو

اَسْتَأْذِنُكَ يَا رَبِّ اَوَّلاً وَاسْتَأْذِنُ رَسُولَكَ

نخست اجازه می خواهم و از رسولت

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهِ ثَانِيَا وَ اَسْتَاذِنُ

صلی الله عليه و اله دوم اجازه می خواهم

خَليفَتَكَ الاِمَامَ الْمَفْرُوضَ عَلَيَّ طاعَتُهُ

و از خليفه تو أمام واجب الطاعه

(فُلانَ بنَ فُلانٍ) بجای فلان بن فلان نام آن امام را که می خواهد زیارت کند و همچنین نام پدرش را ببرد، مثلاً اگر در زیارت امام حسین علیه السلام است بگوید الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِي علیه السلام و اگر در زیارت امام رضا علیه السلام است بگوید عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرَّضا علیه السلام و هکذا، پس از آن بگوید :

والْمَلائِكَةَ الْمُوَكَّلِينَ بِهذِهِ البَقْعَةِ الْمُبارَكَة

و فرشتگانی که موكل این بقعه که مبارک اند

ثالِثًا ءَاَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللهِ ءَاَدْخُلُ يَا حُجَّةَ

بار سوم اجازه می خواهم آیا درآیم ای رسول خدا صلی الله علیه و آله آیا درآیم ای حجت

اللهِ ءَاَدْخُلُ يَا مَلائِكَةَ اللهِ الْمُقَرَّبِينَ

خدا آیا درآیم ای فرشتگان مقربين خدا که در

الْمُقيمينَ فِى هَذَا الْمَشْهَدِ فَأذَن لي يا

این زیارت گاهید اجازه ده

مَوْلايَ فِي الدُّخُولِ اَفْضَلَ ما اَذِنْتَ لِأَحَدٍ

مولایم برای دخول بهتر اجازه ای که بيكي از

مِنْ أَوْلِيائِكَ فَإِنْ لَمْ أَكُنْ أَهْلاً لِذلِكَ فَاَنتَ

دوستانت می دهی و اگر من اهل ان نباشم تو

اَهْلِ لِذلِكَ پس عتبه مبارکه را ببوس و داخل شو و بگو:

اهل آني

بِسمِ اللَّهِ وَبِااللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ

به نام خدا و بذات خدا و در راه خدا و به ملت

رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَالِه اَللهُمَّ

رسول خدا صلى الله عليه و آله خدايا

اِغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ

بیامرزم و رحمم کن و توبه ام بپذیر زیرا تو بسیار

التّوابُ الرَحيمُ.

توبه پذیر و مهربانی (مزار شهید اول ص 64 بحارج 160/97)

و چون به در رواق برسی بایست و بگو : السَّلامُ عَلَى

درود بر

رَسُولِ اللهِ آمينِ اللهِ عَلى وَحْيِهِ وَعَزائِمِ

رسول خدا امين خدا بر وحيش و بر تصمیم

اَمْرِهِ الْخاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَالْفاتح لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ

هر کارش خاتم آن چه پیش بوده و آغاز آن چه بیاید و

المُهَيْمِنِ عَلى ذلِكَ كُلِّهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَ

مسلط بر آن ها همه و رحمت خدا و

بَرَكاتُه السَلامُ عَلَى صاحِبِ السَّكِينَةِ

برکاتش بر او باد درود بر صاحب سكينه

اَلسَّلامُ عَلَى المَدفُونِ بِالمَدِينَةِ السَّلَامُ عَلَى

درود بر مدفون در مدينه درود بر

اَلْمَنْصُورِ الْمُوْيَّدِ اَلسَّلامُ عَلَى اَبِى القاسِمِ

منصور مؤيد درود بر ابو القاسم

مُحَمَّدِ بْن عَبْدِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

محمد بن عبدالله و رحمت خدا و برکات او بر او باد

پس داخل رواق شو و در وقت داخل شدن پای راست را مقدم دار

و بایست بر در حرم و بگو: اَشْهَدُ اَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ

گواهم که نیست معبود معبود حقی جز خدا که او

وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ اَنْ مُحَمَّداً

یگانه است و شریک ندارد گواهم که محمد

عَبْدُه وَرَسُولُه جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِهِ وَ

بنده و فرستاده او است و حق را از پیش او آورده

صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَارَسُولَ

و تصديق رسولان کرده درود بر تو ای رسول

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبيبِ اللهِ وَخِيَرَتَه

خدا درود بر تو ای حبیب خدا و برگزیده

مِنْ خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَى أَميرَ الْمُؤْمِنِينَ

از خلقش درود بر امير المؤمنين

عَبْدِ اللهِ وَاَخى رَسُولِ اللهِ يَا مَوْلاىَ يا

بنده خدا و برادر رسول خدا ای مولایم ای

اَميرَ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ

امير المؤمنين بنده تو و زاده بنده تو و

اَمَتِكَ جَاءَكَ مُسْتَجِيرًا بِذِمَّتِكَ قَاصِدًا إلى

کنیز زاده ات نزد تو آمده پناهنده بعهده تو است و قصد

حَرَمِكَ مُتَوَجِّهًا إِلى مَقَامِكَ مُتَوَسِّلاً اِلَى

حرم تو کرده و روی آورد بسوی آورد مقام تو و متوسل به درگاه

اللهَ تَعالى بِكَ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ ءَاَدْخُلُ

خدای تعالی است بوسیله تو آیا داخل شوم ای مولای من آيا وارد شوم ای

يا أَميرَ الْمُؤْمِنينَ ءَاَدْخُلُ يَا حُجَةِ اللهِ ءَاَدْخُلُ

أمير المؤمنين آیا وارد شوم ای حجت خدا آیا وارد شوم ای

يا اَمينَ اللهِ ءَاَدْخُلُ يَا مَلائِكَةَ اللهِ الْمُقيمينَ

امین خدا آیا وارد شوم ای فرشتگان خدا که مقيم

فِي هذَا الْمَشْهَدِ يَا مَوْلايَ أَتَأْذَنُ لى

در این زیارت گاهید مولایم اجازه دخول به من

بِالدُّخُولِ أَفْضَلَ مَا أَذِنْتَ لِأحَدٍ مِنْ

می دهی به بهتر وجهی که به یکی از دوستانت

أوْلِيَائِكَ فَإِنْ لَمْ أَكُنْ لَهُ أَهْلاً فَأَنْتَ أَهْلٌ

اجازه دادی اگر من لیاقت آن را ندارم تو اهلیت آن داری

لِذلِكَ . پس عتبه را ببوس و پای راست را مقدم دار پیش از

پای چپ و در حال داخل شدن بگو :

بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَفي سَبيل اللهُ وَعَلَى مِلَّةِ

بنام خدا به ذات خدا و در راه خدا و بر کیش

رَسُولِ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاله اَللّهُمَّ

رسول خدا صلی الله عليه و آله خدايا

اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِى وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ

بیامرز مرا و رحم کن و توبه ام بپذیر زیرا تو

اَنْتَ التّوابُ الرَّحيم پس تا محاذی قبر مطهر برو و پیش

بسیار توبه پذیر و مهربانی

از رسیدن به قبر توقف نما و رو به قبر کن و بگو: اَلسَّلامُ مِنَ

درود

اللهِ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ اَمينِ اللهِ عَلى

خدا بر محمد رسول و امین خدا بر

وَحْيِهِ وَرِسالاتِهِ وَعَزَائِم اَمْرِهِ وَمَعْدِنِ

وحيش و رسالاتش و تصمیمات کارش و معدن

الْوَحْیِ وَالتَنْزيلِ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَالْفاتِحِ

وحی و تنزيل و خاتم هر چه گذشته و گشایش

لِمَا اسْتُقْبِلَ وَالْمُهَيمِنِ عَلى ذلِكَ كُلِّهِ

هرچه باز آید و مسلط بر آن ها همه

الشَّاهِدِ عَلَى الْخَلْقِ السِّراجِ المُنيرِ وَ السَّلامُ

او گواه بر خلق و چراغ تابان است درود

عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اللهُمَّ صَلِّ عَلى

خدا و رحمت و برکاتش بر او خدایا رحمت فرست بر

مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَيْتِهِ الْمَظْلُومِينَ أَفْضَلَ وَ

محمد و خاندان مظلومش رحمت برتر و

اَكْمَلَ وَاَرْفَعَ وَاَشْرَفَ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ

کامل تر و بلندتر و شریف تر از آن چه رحمت فرستادی بر یکی از

مِنْ اَنبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَأَصفِيائِكَ اَللّهُمَّ

پیغمبران و رسولانت و برگزیدگانت خدايا

صَلَّ عَلى اَمِيرِ المُؤمِنينَ عَبْدِكَ وَخَيْرِ

درود فرست بر أمير المؤمنين بنده ات و بهترین

خَلْقِكَ بَعْدَ نَبيّكَ وَأَخى رَسُولِكَ وَ

خلقت پس از پیغمبرت و برادر رسولت و

وَصِيٍّ حَبيبِكَ الَّذِي إِنْتَجَبْتَهُ مِنْ خَلْقِكَ وَ

وصي حبيبت که برگزیدی تو او را از خلقت و

الدَّليلِ عَلَى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسالاتِكَ وَدَيَّانِ

او را رهنمای بر مردم کردی به رسالاتتو او را جزا بخش

الدّينِ بِعَدْلِكَ وَفَصْلَ قَضائِكَ بَيْنَ

قیامت نمودی بعدلت و او را حاكم میان

خَلْقِكَ وَالسَلامُ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَ

خلقت نمودی درود و رحمت خدا و

بَرَكاتُه اللهُمَّ صَلِّ عَلى الاَئِمَةِ مِنْ وُلدِهِ

برکاتش بر او باد خدا را رحمت فرست بر امامان از فرزندانش

القَوامِينَ بِأَمْرِكَ مِنْ بَعْدِهِ الْمُطَهَّرينَ الَّذِينَ

کار گزاران بفرمانت بعد از او پاکانی که پسندیدی

ارْتَضَيْتَهُمْ أَنْصارً الِدِينِكَ وَحَفَظَةً لِسِرِّكَ وَ

آن ها را یاوران دینت و حافظان سرت و

شُهَدآءَ عَلَى خَلْقِكَ وَأَعْلَاماً لِعِبَادِكَ

گواهان بر خلقت و اعلام بندگانت

صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ السَّلامُ عَلَى

صلوات تو بر آنان همگی درود بر

أميرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ اَبْيطَالِب وَصِيَّ

امير المؤمنين علی بن ابیطالب وصى

رَسُولِ اللهِ وَخَليفَتِهِ وَ الْقَائِمِ بِأَمْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ

رسول خدا و جانشین او و کارگزار پس از او

سَيّدِ الْوَصِينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه اَلسَّلامُ

سید اوصياء و رحمت خدا و بركات او درود

عَلى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ

بر فاطمه دختر خدا رسول خدا صلی الله عليه

وَآلِهِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلَامُ عَلَى

و آله بانوی زنان جهانیان درود بر

الْحَسَنِ وَالْحُسَيْن سَيِّدَى شَبَابِ اَهْلِ

حسن و حسین دو آقای جوانان اهل

الْجَنَّهِ مِنَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ السَّلامُ عَلَى

بهشت از همه خلق درود بر

اَلاِئِمَّةِ الراشِدينَ اَلسَّلَامُ عَلَى الأنبِياءِ وَ

امامان رهبر درود بر پیغمبران و

الْمُرْسَلِينَ اَلسَّلامُ عَلَى الأئِمَّةِ الْمُسْتَوْدَعينَ

مرسلین درود بر امامان سپرده شده

اَلسَّلامُ عَلى خَاصَّةِ اللهِ مِنْ خَلْقِه

نزد آن ها درود بر مخصوصان خدا از میان

اَلسَّلامُ عَلَى الْمُتَوَسِمينَ السَّلامُ عَلى

خلق او درود برنکته شناسان درود بر

الْمُؤمِنِينَ الَّذينَ قَامُوا بِأَمْرِهِ وَ وازروُا أَولِياءَ

مومنانی که قیام به امر او کردند و پشتیبانی کردند اولیاء

اللهِ وَخَافُوا بِخَوْفِهِمْ اَلسَّلامُ عَلَى

خدا را و هم ترس آن هایند درود بر

الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ السَلامُ عَلَينا وَ عَلى

فرشتگان مقرب درود بر ما و بر

عِبَادِ اللهِ الْصّالِحین پس برو تا نزدیک قبر بایستی، و

بندگان شایسته خدا

رو به قبر و پشت به قبله کن و بگو: السَّلامُ عَلَيْكَ یا

درود بر تو ای

اَمير الْمُؤْمِنينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبِ اللهِ

امیر المومنين درود بر تو اي حبیب خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللَّهَ السَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای برگزیده خدا درود بر تو

يَا وَليَّ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ

ای ولی خدا درود بر تو ای حجت خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا إمامَ الْهُدى اَلسَّلامُ

درود بر تو ای امام هدایت درود

عَلَيْكَ يَا عَلَمَ الْتَّقَى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

بر تو ای علم تقوى درود بر تو ای وصي

الوَصِيُّ الْبَرُّ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الْوَفِيُّ السَّلامُ

خوش رفتار یا تقوى و پاک و وفادار درود

عَلَيْكَ يا اَبَا الْحَسَن وَالْحُسَين اَلسَّلامُ

بر تو ای پدر حسن و حسین درود بر

عَلَيْكَ يَا عَمُودَ الدِّين اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا

تو اي عمود دین درود بر تو ای

سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ وَاَمينَ رَبِّ الْعالَمينَ وَدَيَّانَ

سید أوصياء و امین پروردگار جهانیان و حاکم

يَوْمِ الدِّين وَخَيْرَ الْمُؤمِنينَ وَسَیّدَ

روز جزا و بهتر مؤمنان و آن ها

الصِّدِّيقينَ وَالصَّفْوَة مِنْ سُلالَةِ النَبِيِّينَ وَ

صديقان و برگزیده از نژاد پیغمبران و

بابَ حَكمَةِ رَبِّ العالَمينَ وَخازِنَ وَحيِهِ وَ

در حکمت پروردگار جهانیان و خزینه دار وحى او

عَيْبَةَ عِلْمِهِ وَالنَاصِحَ لاُمَّةِ نَبِيَّهِ وَالتّالِىَ

و گنجینه دانشش و خیرخواه امت پیغمبرش و همتای

لِرَسُولِهِ وَالْمُوَاسِيَ لَهُ بِنَفْسِهِ وَالْنَاطِقَ

رسولش و فداکار با جانش برای یاری او و ناطق

بِحُجَّتِهِ وَالدَّاعِيَ إِلَى شَرِيعَتِهِ وَالْمَاضِيَ

به حجتش و دعوت کننده به شریعت و

عَلَى سُنَّتِهِ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ اَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنْ

روشش خدایا من گواهم که او تبلیغ کرد از طرف

رَسُولِكَ مَا حُمِّلَ وَرَعَى مَا اسْتَحْفِظَ وَ

رسول تو آنچه در عهده داشت و رعایت کرد آن چه در عهده او

حَفِظَ مَا اسْتُودِعَ وَحَلَّلَ حَلالَكَ وَحَرَّمَ

بود و هرچه به او سپرده بود و حلال دانست حلال تو را

حَرامَكَ وَأَقَامَ أَحْكامَكَ وَجَاهَدَ

و حرام دانست حرام تو را و بپا داشت احکامت را و جهاد کرد

النَّاكِثينَ في سَبيلِكَ وَالْقَاسِطينَ فى

با ناکثان در راه و با زورگویان در

حُكْمِكَ وَالْمَارِقِينَ عَنْ أَمْرِكَ صابراً

حکمت و جهندگان از دستورت بردبار و

مُحْتَسِباً لا تَأخُذُه فيكَ لَوْمَةُ لائِم اَللهُمَّ

صلاح جو تحت تأثیر نرفت در باره تو سرزنش سرزنش کننده قرار نگرفت خدایا

صَلَّ عَلَيْهَ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ

رحمت فرست بر او بهترین رحمتی که فرستادی بر یکی از

اَوْلِيَائِكَ وَاصْفِيائِكَ وَأَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ

دوستانت و برگزیدگانت و أوصياء پیغمبرانت

اَللّهُمَّ هذا قَبْرُ وَليِّكَ الَّذِى فَرَضْتَ طَاعَتَه وَ

خدایا این قبر ولی تواست که واجب کردی طاعتش را و نهادی

جَعَلْتَ في أَعْنَاقِ عِبادِكَ مُبَايَعَتَه وَ

در گردن بندگانت بیعتش را و

خَليفَتِكَ الَّذِي بِهِ تَأْخُذُ وَ تُعْطَى وَبِه تُثِيبُ

خلیفه تواست که بوسیله اوبستانی و عطا کنی و بسبب او پاداش بخشی

وَتُعَاقِبُ وَقَدْ قَصَدْتُهُ طَمَعًا لما أَعْدَدْتَهُ

و كيفر دهی به تحقيق من قصد او کردم به طمع آنچه آماده کردی

لِأولِيائِكَ فَبِعَظيمِ قَدْرِهِ عِندَكَ وَجَليلِ

برای دوستانت بحق قدر عظیم او نزد تو و موقعیت بزرگش پیش تو

خَطَرهِ لِدَيْكَ وَقُرْبِ مَنْزَلِتِهِ مِنْكَ صَلَّ

و قرب منزلتش از تو رحمت فرست بر محمد

عَلَى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ افْعَلْ بي ما أَنْتَ

و آل محمد و بكن با من آن چه تو

أَهْلُه فَإِنَّكَ أَهْلُ الكَرَم وَالجُودِ وَالسَّلامُ

اهل آنی زیرا تو اهل کرم و جودی درود

عَلَيْكَ يا مَولايَ وَعَلى ضَجِيعَيْكَ أَدَمَ وَ

بر تو ای مولای من و بر دو هم قبرت آدم و

نوحٍ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ پس ضریح را ببوس و در

نوح و رحمت خدا و برکاتش

جانب سر بایست و بگو: يَا مُوْلايَ إِلَيْكَ وُفُودَى وَ

ای مولایم به درگاه تو درود من است و

بِكَ اَتَوَسَّلُ إِلى رَبِّي في بُلُوغ مَقْصُودِى وَ

به تو توسل جویم بسوی پروردگارم در رسیدم به مقصودم و

اَشْهَدُ اَنَّ الْمُتَوَسِّلَ بِكَ غَيْرُ خَائِبٍ وَ

من گواهم که متوسل به تو دست خالی نیست و

الطالِبَ بكَ عَنْ مَعْرِفَةٍ غَيْرُ مَرْدُودٍ

آن که حاجت جوید بوسیله تو از روی معرفت بر نگردد

اِلاّ بِقَضاءِ حَوائِجِهِ فَكُنْ لي شَفيعًا إِلَى الله

جز با برآمدن حاجتش تو شفيع من باش بسوی خدا

رَبِّكَ وَرَبِّي في قَضاءِ حَوائِجِي وَتَيْسير

نزد پروردگار تو او پروردگار من در برآمدن حوائجم و میسر بودن

أُمُورى وَكَشْفِ شِدَّتى وَغُفْرانِ ذَنْبي وَ

کارهایم و برطرف کردن سختیم و آمرزش گناهم و

سَعَةِ رِزْقى وَتَطويلِ عُمْرى وَاعْطَاءِ

توسعه روزیم و تطويل عمرم و عطا کردن

سُوء لي فِي أخِرَتي وَدُنْيايَ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ

درخواستم در آخرت و دنیایم خدايا لعن کن کشندگان

أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ اَللهُمَ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحَسَنِ وَ

امير المؤمنين را خدایا لعن کن کشندگان حسن و

الْحُسَينِ اَللهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الأئِمَّةِ وَعَذِّبْهُمْ

حسین را خدایا لعن کن کشندگان امامان و عذاب کن آن ها را

عَذَابًا اَليمًا لا تُعَذِّبُهُ اَحَداً مِنَ الْعالَمينَ عَذَابًا

عذاب دردناکی که عذاب نکردی بدان کسی از عالمیان عذاب

كَثِيراً لَا انْقِطَاعَ لَهُ وَلَا أَجَلَ وَلَا أَمَدَ بِمَا

بسیار که دنباله آن نبرد و موعد و نهایتی ندارد برای آن که

شاقُّوا وُلاةَ أَمْرِكَ وَأَعِدَّ لَهُمْ عَذَابًا لَمْ تُحِلَّهُ

ستیزه کردند با والیان امر تو و آماده کن برای آن ها عذابی که وارد نکردی

بِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ اَللّهُمَّ وَاَدْخِلْ عَلى قَتَلَةِ

به احدى از خلقت خدايا درآور بر قاتلان

اَنصارِ رَسُولِكَ وَعَلى قَتَلَةِ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَ

انصار رسولت و بر قاتلان امیر المؤمنان و

عَلى قَتَلَةِ الْحَسَنِ وَالْحُسينِ وَعَلى قَتَلَهِ

بر قاتلان حسن و حسین و بر قاتلان

اَنصارِ الْحَسَن وَالْحُسَيْن وَقَتَلَةِ مَنَ قُتِلَ في

انصار حسن و حسين و بر قاتلان هر که کشته شده است برای

وِلايَةِ المُحَمّدٍ أَجْمَعِينَ عَذَاباً اَليماً

ولایت آل محمد همه عذابی دردناک دو چندان

مُضاعَفاً في اَسْفَل دَرَكَ مِنَ الْجَحِيمِ لا

در نه درک از دوزخ و تخفیف نشود

يُخَفِّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

عذاب شان و هم آنان در آن اندر باشند

مَلْعُونُونَ نَاكِسُوا رُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَد

ملعون و سر بزیر نزد پروردگار شان بدیده خود

عايَنُوا النَّدامَةَ وَالْخِزْى الطّويلَ لِقَتْلِهِم

بینند پشیمانی و رسوائی طولانی را برای کشتار

عِتْرَةَ انْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَأَتْبَاعَهُمْ مِنْ

خاندان پیغمبران و رسولانت و پیروان شان از

عِبادِكَ الصَّالِحِينَ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ فى مُسْتَسِرِّ

بندگان شایسته خدا خدایا لعن شان کن در اعماق

السِّرِّ وَظَاهِرَ الْعَلانِيَةِ في أَرْضِكَ وَ

نهان و آشکار عیان در زمین

سَمَائِكَ اللهُمَّ اجْعَلْ لى قَدَمَ صِدْقٍ في

آسمانت خدايا مقرّر کن برای من قدم صدق در

اَوْلِيَائِكَ وَحَبِّبِ إِليَّ مَشَاهِدَهُمْ وَ

دوستانت و محبوب کن نزد من زیارت گاه آن ها را و

مُستَقَرَّهُمْ حَتَّى تُلْحِقَنى بِهِمْ وَتَجْعَلَني لَهُمْ

قرارگاه آن ها را تا برسانی مرا ایشان و و بگردانی مرا پیروشان

تَبَعًا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الْرَاحِمينَ

در دنیا و آخرت ای ارحم الراحمين

پس ضریح را ببوس و پشت به قبله بایست و رو به جانب قبر امام

حسین علیه السلام کن و بگو: السَّلامُ عَلَيْكَ يا

درود بر تو

أَبا عَبْدِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُول اللهِ

تو أبا عبد الله درود بر تو ای زاده رسول خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابنَ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ السَّلامُ

درود بر تو ای پسر امير المؤمنين درود

عَلَيْكَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ الزَّهرَاءِ سَيِّدَةِ

بر تو ای پسر فاطمه زهرا سیده

نِساءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبَا الاَئِمَّةِ

زنان جهانیان درود بر تو ای پدر امامان

الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَريعَ

رهبر و رهیاب درود بر تو ای کشته

الدَّمْعَةِ السّاكِبَةِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ

اشک ریزان درود بر تو ای صاحب

الْمُصيبَةِ الرَّاتِبَةِ السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى

مصیبت مرتب درود بر تو و بر

جَدِّكَ وَأَبيكَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَكَ

جدت و پدرت درود بر تو و بر مادرت

وَأَخِيكَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الأئِمَّةِ مِنْ

درود بر تو و بر امامان از

ذُرِّيَتِكَ وَبَنيكَ أَشْهَدُ لَقَدْ طَيَّبَ اللهُ بِكَ

نژادت و پسرانت گواهم که خدا خاک را بتو

التُّرابَ وَأَوْضَحَ بِكَ الْكِتابَ وَجَعَلَكَ وَ

خوش بو کرد و قرآن را توضیح داد و قرار داد ترا و

اَباكَ وَجَدّكَ وَأَخَاكَ وَبَنيكَ عِبْرَةً لأولىِ

پدرت و جدت و برادرت و پسرانت را عبرت برای

الأَلْبَابِ يَا بْنَ الْمَيامِينِ الأَطْيَابِ التّالينَ

صاحبان خرد ای زاده پاکیزه گان و تلاوت کننده گان قرآن

الكَتابَ وَجَهْتُ سَلامى إِلَيْكَ صَلَواتُ

درود به سوی تو گسیل داشتم صلوات

اللّهِ وَسَلامُه عَلَيْكَ وَجَعَلَ أَفْئَدِةً مِنَ

و درود خدا بر تو و خدا دل های مردم را هوا خواه

النَّاسَ تَهْوِي إِلَيْكَ مَا خَابَ مَنْ تَمَسَّكَ

تو کند نومید نشد هرکه بتو چسبید و

بِكَ وَلَجَأَ إِلَيْكَ پس برو نزد پای قبر بایست و بگو:

به تو پناهید

اَلسَّلامُ عَلى اَبِى الأئمَّةِ وَخَليلِ النُّبُوَّةِ وَ

درود بر پدر امامان و دوست نبوت

المَخْصُوص بالأُخُوَّةِ السَّلامُ عَلَى

مخصوص به اخوت پیغمبر درود بر

يَعْسُوب الدِّين وَالأيمَانِ وَكَلَمَةِ الرَّحْمَنِ

يعسوب دین و ایمان و کلمه رحمن

اَلسَّلامُ عَلى ميزانِ الأَعْمَالِ وَمُقَلِّبِ

درود بر میزان اعمال و زیر

الأحْوَالِ وَسَيْفِ ذِى الْجَلَالِ وَساقِى

و رو کننده احوال و شمشیر ذو الجلال و ساقی

السَّلْسَبيلِ الزُلالِ السَّلامُ عَلى صالِحِ

سلسبيل زلال درود بر صالح

الْمُؤمِنينَ وَوَارِثِ عِلْم النّبيِّينَ وَالْحَاكِمِ

مؤمنان و وارث دانش پیغمبران و حاکم

يَوْمَ الدّينِ اَلسَّلامُ عَلَى شَجَرَةِ الْتَّقْوى وَ

روز جزا درود بر شجره تقوى و شنوای

سامِع السِّرِّ وَ النَّجْوى اَلسَّلامُ عَلى حُجَّةِ اللهِ

نهان و راز گوئی درود بر حجت رسای خدا

البالِغَةِ وَنِعْمَتِه السابِغَةِ وَنِقمَتِهِ الدّامِغَةِ

و نعمت شایانش و نقمت کوبنده اش

اَلسَّلامُ عَلى الصِّرَاطِ الْوَاضِح وَالنَّجمِ

درود بر راه روشن و اختر تابنده و

الّلائِحِ وَالاِمامِ النَاصِحَ وَالزِّنَادِ الْقَادِحَ وَ

رهبر خیرخواه و فتيله نورزا و

رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه. پس بگو: اللهُمَّ صَلِّ

رحمت خدا و برکاتش خدایا رحمت فرست بر

عَلى أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ اَبيطالِبٍ اَخى

امیر المؤمنين على بن ابیطالب برادر

نَبيّكَ وَوَلِيِّهِ وَناصِرِهِ وَوَصِيَّهِ وَوَزِيرِه وَ

پیغمبرت و ولی او و ياور او و وصى او و وزیر او و

مُسْتَوْدَع عِلْمِهِ وَمَوْضِع سِرِّهِ وَبَابِ

سپرده دار علمش و محل سرش و در

حِكْمَتِهِ وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِه وَالدّاعى إِلى

حکمتش و گویای به حجتش و دعوت کن به

شَرِيعَتِهِ وَخَليفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَمُفَرِّجِ الْكَرْبِ

شریعتش و خليفة او در امتش و گشایش ده گرفتاری ها از

عَنْ وَجْهِهِ قَاصِمِ الْكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ

برابرش پشت شکن و به خاک مال بینی فاجران

الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هرُونَ مِنْ

آن که او را نسبت به پیغمبرت بمنزله هارون از

مُوسى اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالأهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ

موسی قراردادی خدایا دوست دار دوست دارش را و دشمن دار دشمنش را

وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَه وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهِ وَالْعَنْ

و یاری کن یاورش و واگذار هر که واگذاردش و لعن کن

نَصَبَ لَهُ مِنَ الأولينَ وَالأخَرينَ وَصَلَّ

هر که برابرش بایستد از اولین و آخرین و رحمت کن

عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مَنْ أَوْصِيَاءِ

بر او بهتر از آنچه رحمت کردی بر یکی از أوصياء

أَنْبِيائِكَ يَارَبَّ الْعالَمينَ.

پیغمبرانت يا رب العالمين

زیارت آدم و نوح علیهما السلام

پس برای زیات حضرت آدم علیه السلام و نوح علیه السلام برگرد به جانب سر و در زیارت آدم بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللهِ السَّلامُ

درود بر تو ای صفى خدا درود

عَلَيْكَ يَا حَبيبَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ

بر تو انی حبیب خدا درود بر تو ای پیغمبر

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ السَّلامُ

خدا درود بر تو ای امین خدا درود بر تو

عَلَيْكَ يَا خَليفَةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ السَّلامُ

ای خليفه خدا در زمینش درود بر

عَلَيْكَ يَا أَبَا الْبَشَر اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى

تو ای پدر بشر درود بر تو و بر

رُوحِكَ وَبَدَنِكَ وَعَلَى الْطَاهِرِينَ مِنْ

جان و تنت و بر فرزندان پاکت و

وُلْدِكَ وَ ذُريَّتِكَ وَصَلَّى الله عَلَيْكَ

نژادت رحمت فرستد خدا بر تو

صَلوةٌ لأيحْصيها الاّ هُوَ وَرَحْمَةُ الله وَ

رحمتی که نتواند شمرد آن ها را جز خود او و رحمت خدا و

بَرَکاتُه و در زیارت نوح علیه السلام بگو: اَلسَّلامُ

بركاتش درود

عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ الله اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ

بر تو ای پیغمبر خدا درود بر تو ای صفي

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَليَّ اللهِ السَّلامُ

خدا درود بر تو اي ولی خدا درود بر تو

عَلَيْكَ يَا حَبيبَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا شَيْخَ

ای حبیب خدا درود بر تو ای شیخ

الْمُرْسَلِينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللهِ فِى

رسولان درود بر تو ای امین خدا در

اَرضِه صَلَواتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْكَ وَعَلى

زمینش صلوات خدا و درودش بر تو و بر

روُحِكَ وَبَدَنِكَ وَعَلَى الطَّاهِرينَ مِنْ

جانت و تنت و بر پاکان از

وُلْدِكْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُه . (بارانی مشهدی ص 192)

فرزندانت و رحمت خدا و برکاتش .

پس شش رکعت نماز بخوان؛ دو رکعت برای امیرالمؤمنین علیه السلام ، در رکعت اول بعد از سوره فاتحة الكتاب سوره الرحمن بخوان و در رکعت دوم سوره یس و بعد از نماز، تسبیح حضرت فاطمه زهراء علیها السلام را بخوان و از خدا طلب آمرزش بکن و از برای خود دعا کن و بگو :

اَللهُمَّ اِنّى صَلَيّتُ هاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ

خدایا من این دو رکعت نماز را خواندم برای

هَدِيَّةً مِنّى إِلى سَيِّدِي وَمَوْلايَ وَلِيّكَ وَ

پیش کش خود به آقایم و مولایم ولی تو و

اَخی رَسُولِكَ أَمير الْمُؤْمِنينَ وَسَيّدِ

برادر رسولت امير المؤمنين و سید

الْوَصيِّينَ عَليِّ بنِ أبيطالِبٍ صَلَواتُ اللهِ

اوصياء على بن ابیطالب صلوات الله

عَلَيْهِ وَعَلَى الِهِ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمّدٍ وَالِ

عليه و على آله خدايا رحمت فرست بر محمد و آل

مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْها مِنِّى وَاجْزِنِي عَلى ذلِكَ

محمد و بپذیر آن را از من و پاداشم

جَزَاءَ الْمُحْسِنِينَ اَللهُمَّ لَكَ صَلَّيْتُ وَلَكَ

بده بر آن پاداش نیکوکاران خدایا برای تو نماز خواندم و برای

رَكَعَتْ وَلَكَ سَجَدْتُ وَحَدَكَ لا شَريكَ

تو رکوع کردم و برای تو سجده کردم تو یگانه ای و شریک نداری

لَكَ لِأنَّهُ لاَ تَكُونُ الصَّلوةُ وَالرُّكُوعُ وَ

زیرا نمی باشد نماز و ركوع و

السُّجُودُ اِلاّ لَكَ لِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاّ

سجود جز برای تو زیرا توئی خدائی که نیست معبود حقی جز

أَنْتَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمّدٍ وَ

تو خدايا رحمت فرست بر محمد و آل محمد و

تَقَبَّل مِنّي زِيارَتي وَاَعْطِني سُؤلى بِمُحَمَّدٍ

بپذیر از من زیارتم را و بده به من درخواستم را به محمد

وَالِهِ الطّاهِرینَ. و چهار رکعت دیگر را هدیه آدم و نوح

و آل پاکش .

گردان پس سجده شکر بجا آور و در سجده بگو: اَللهُمَّ

خدایا

إِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ وَبِكَ اعْتصَمْتُ وَعَلَيْكَ

بدرگاهت رو کردم و از تو نگهداری خواستم و برتو

تَوَكَّلتُ اَللهُمَّ أَنتَ ثِقَتى وَرَجُائِى فَاكْفِنِى ما

توکل کردم خدایا تو ثقه مني و اميد منی پس کفایت کن مرا

أَهَمَّنِي وَمَا لا يُهِمُّنى وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنّى

آن چه مهم است برای من و آنچه را که مهم نیست و آنچه را تو بدان دانایی نسبت

عَزَّ جَارُكَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ صَلَّ

به من عزیز است پناهنده ات و والا است ستایشت و نیست معبود حقى جزيتو رحمت

عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَقَرَّبْ فَرَجَهُمْ .پس

فرست بر محمد و آل محمد و نزدیک کن فرج آنان را

جانب راست صورت خود را بر زمین بگذار و بگو: اِرْحَمْ

خدایا رحم کن

ذُلّی بَيْنَ يَدَيْكَ وَتَضَرُّعِى إِلَيْكَ وَ

خواری مرا در پیشگاهت و زاریم را بدرگاهت

وَحْشَتى مِنَ النَّاسِ وَأُنسى بِكَ ياكَريمُ يا

وحشتم را از مردم و انسم را به تو ای کریم ای

کَریم سپس جانب چپ صورت خود را بر زمین بگذار و بگو :

لا إِلهَ إِلاّ اَنْتَ رَبِّي حَقَّا حَقّاً سَجَدْتُ لَكَ يا

نیست معبود حقی جزئو پروردگارم حق است سجده کردم برای تو ای

رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً اَللهُمَّ إِنَّ عَمَلى ضَعيفٌ

پروردگار از روی پرستش و بندگی خدایا کردارم ضعیف است

فَضَاعَفَهُ یا کَریمُ یا کَریمُ یا کَریمُ.

پس زیاد کن برایم ای کریم ای کریم ای کریم

پس به سجده رو و صد مرتبه بگو شكراً و جهد کن در دعاکه این موضع طلبیدن مطالب است و استغفار بسیار بکن که محل آمرزش گناهان است و حاجات خود را از خدا طلب نما که مقام استجابت دعاها است و سیّد بن طاوس در مزار و غیر او گفته اند که مادامی که در نجف می باشی هر نمازی که به جا می آوری - چه

فرضیه و چه نافله - بخوان بعد از آن این دعا را :

اَللهُمَّ لا بُدَّ مِنْ أمْرِكَ وَلا بُدَّ مِنْ قَدَرِكَ وَ

خدایا چاره نیست از فرمانت و چاره نیست از تقدیرت .

لا بُدَّ من قَضائِكَ وَلا حُولَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ

و چاره نیست از قضایت و نیست جنبش جنبش و توانی جز بتو

بِكَ اَللّهُمَّ فَمَا قَضَيْتَ عَلَيْنَا مِنْ قَضَاءٍ اَوْ

خدايا ان چه در قضای تو بر ما گذشته و در

قَدَّرْتَ عَلَيْنَا مِنْ قَدَرٍ فَاَعْطِنَا مَعَهُ صَبْراً

قدرت ثبت شده بده به ما و همراه آن صبری

يَقْهَرُهُ وَيَدْمَغُهُ واجْعَلْهُ لَنا صاعداً فِي

ده که بر آن چیزه شود و آن را بکوبد و آن را وسیله صعود ماساز و

رِضْوانِكَ يُمْنى فى حَسَنَاتِنَا وَ تَفْضِيلِنَا وَ

به رضوانت که مزید حسنات ما باشد و برتری و بزرگواری

سَودَ دِنا وَشَرَفنَا وَ مَجْدِنَا وَنَعْمَائِنَا وَ

و شرافت و مجد و نعمت ها و کرامت ها گردد

كَرامَتِنَا فِي الدُّنيا وَالْآخِرَةِ وَلَا تَنْقُصْ مَنْ

در دنیا و آخرت و مگاه از حسنات ما

حَسَنَاتِنَا اللهُمَّ وَمَا أَعْطَيْتَنَا مِنْ عَطآءٍ

خدايا و آن چه دادی به ما از عطا

أوْ فَضَّلْتَنَا بِهِ مِنْ فَضيلَةٍ أَوْ اَكْرَمْتَنا به

یا برتری دادی ما را بدان از فضیلت و گرامی داشتی ما را بدان از

مِنْ كَرامَةِ فَاعْطِنَا مَعَهُ شُكْراً يَقْهَرُهُ وَيَدْمَغُهُ

کرامت به همراه آن وظيفه شكرگزاری بده که بر آن چیره گردد و آن را بکوبد

وَاجْعَلْهُ لَنَا صَاعِداً في رضْوانِكَ وَفي

و آن را وسيله صعود ما به رضوانت و

حَسَنَاتِنَا وَ سَودَدِنَا وَشَرَفْنَا وَنَعْمَائِكَ وَ

حسنات ما و بزرگواری ما و شرف و نعمت های ما

كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ وَلا تَجْعَلْهُ لَنا

کرامت ما در دنیا و آخرت ساز و آن را برای ما

اَشَراً وَ لا بَطَراً وَ لا فِتْنَةً وَلا مَقْتاً وَلا عَذَاباً وَ

وسیله خوش گذرانی و فتنه و دشمنی و عذاب و

لاخِزياً فِي الدُّنيا وَالأخِرَةِ اَلّلهُمَّ اِنا نَعُوذُ

رسوائی در دنیا و آخرت قرار مده خدايا ما بتو پناه می بریم

بِكَ مِنْ عَشْرَةِ اللِّسانِ وَسُوءِ الْمَقَامِ وَخِفَّةِ

از لغزش زبان و بدى مقام و سبكي

الْمِيزَانِ اَللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

میزان خدايا رحمت فرست بر محمد و ال محمد

وَلَقِّنَا حَسَنَاتِنَا فِي الْمَمَاتِ وَلا تُرنَا أَعْمَالَنا

و به ما تلقین کن حسنات ما را در مردن و منما به ما کردار ما را

حَسَرَاتِ وَلا تُخْزِنا عِنْدَ قَضَائِكَ وَلا

حسرت و رسوا مكن ما را وقت قضاوت خود و

تَفضَحْنَا بِسَيّئاتِنا يَوْمَ نَلْقَاكَ وَاجْعَلْ قُلُوبَنَا

مفتضح مكن ما را به بدکرداری ما روز ملاقاتت و مقرر کن که دل های ما

تَذْكُرُكَ ولا تنْساكَ وَتَخْشَاكَ كَانَّها تَراكَ

به یاد تو باشند و فراموشت نکنند و از تو ترسند که گویا ترا بینند

حَتَّى نَلْقاكَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

ترا ملاقات کنیم و رحمت فرست بر محمد و آل محمد

وَبَدِّلْ سَيِّئَاتِنَا حَسَنَاتٍ وَاجْعَلْ حَسَنَاتِنَا

و بدل کن بدکرداری ما را به خوش رفتاری و قرارده حسنات ما را

دَرَجاتٍ وَاجْعَلْ دَرَجَاتِنا غُرُفَاتٍ وَاجْعَلْ

درجات و قرارده درجات ما را غرفه ها و

غُرُفاتِنَا عَالِياتٍ اللَّهُمَّ وَأَوْسِعْ لِفَقِيرِنَا مِنْ

غرفه های ما را بلند کن خدایا وسعت بده بر فقير ما از

سَعَةِ مَا قَضَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ اَللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى

از رحمت واسعه خود خدایا رحمت فرست بر

مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ وَمُنَّ عَلَيْنَا بِالْهُدى

محمد و آل محمد و منت نه بر ما به هدایت تا ما زنده ایم

ما أَبْقَيتَنا وَ الْكَرَامَةِ مَا أَحْيَيْتَنَا وَ الْكَرَامَةِ

و به کرامت تا زنده داشتی ما را و به آمرزش در

اذا تَوَفَّيْتَنَا وَالْحِفْظِ فيما بَقىَ مِنْ عُمْرَنَا وَ

وقتی که جان ما را گرفتی و حفظ در آن چه مانده از عمر ما و

الْبَرَكَةِ فيما رَزَقْتَنا وَ الْعَوْنِ عَلَى مَا حَمَّلْتَنا وَ

برکت در آن چه بما روزی کردی و یاری در آن چه به ما تکلیف کردی و

الثَّبَاتِ عَلى ما طَوَّقْتَنا وَلا تُوَاخِذْنَا بِظُلْمِنا

ثبات بر آنچه به گردن ما گذاشتی و مؤاخذه مکن ما را به ستم ما

وَلا تُقَايِسْنَا بِجَهْلِنَا وَلا تَسْتَدْرجْنَا

و مؤاخذه مکن ما را به نادانی ما و غرّه مکن ما را به

بِخَطايانا وَاجْعَلْ اَحْسَنَ ما نَقُولُ ثابِتاً فى

خطا کاری ما و مقرر کن بهتر چیزی که بگوئیم و ثابت در

قُلُوبنَا وَ اجْعَلْنَا عُظَمَاءَ عِنْدَكَ وَاَذِلَّةٌ في

دل های ما باشد و ما را بزرگ نزد خودت و خوار نزد

أَنْفُسِنَا وَانْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا وَزِدْنَا عِلْمًا نَافِعًا وَ

خودمان و سود بده بما در آن چه بما آموختی و بیفزا ما را علم سودمند و

اَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبِ لا يَخْشَعُ وَمِنْ عَینٍ لا

پناه می بریم بتو از دل نترس و از چشم بی اشك

تَدْمَعُ وَمِنْ صَلوةٍ لا تُقْبَلُ أَجِرْنَا مِنْ سُوَءِ

و نماز نا مقبول پناه ده ما را از بدی

الفِتَنِ يا وَلِيُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.

فتنه ها ای ولی دنیا و آخرت

زیارت امام حسین علیه السلام بالای سر امیرالمومنین علیه السلام و در مسجد حنانه

بدان که مستحب است زیارت سر امام حسین علیه السلام در نزد قبر امیرالمؤمنین علیه السلام و در وسائل و مستدرک یک باب برای آن مرقوم داشته اند، و در مستدرک از مزار محمد ابن المشهدى نقل کرده که حضرت صادق علیه السلام سر امام حسین علیه السلام را نزد سر امیرالمؤمنین علیه السلام زیارت نمود و نزد آن چهار رکعت نماز گزارد و زیارت این است :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ

درود بر تو ای پسر رسول خدا درود بر تو ای پسر

عَلَيْكَ يَابْنَ أَمْير الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ

أمير المؤمنين درود بر تو اي

يَابْنَ الْصِدّيقَةِ الْطَاهَرَةِ سَيّدَةِ نِسآءِ

پسر صديقه طاهره بانوی زنان

الْعالَمينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُولاى يا

جهان درود بر تو اي مولای من ای

اَباعَبْدِ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ

ابا عبد الله و رحمت خدا و برکاتش من گواهم که تو

قَدْ أَقَمْتَ الصَّلوةَ وَاتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ

بر پا داشتی نماز را و پرداختی زکات را و امر کردی

بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَر وَ تَلَوْتَ

به معروف و غدقن کردی از منكر و خواندی

الْكِتَابَ حَقَّ تِلاوَتِه وَجَاهَدْتَ فِى اللّهِ

قرآن را چنانچه بایست و جهاد کردی در راه خدا

حَقَّ جِهَادِهِ وَصَبَرْتَ عَلَى الأذى فِى جَنْبِه

چنان چه شایست و صبر کردی بر آزار در اره تو

مُحْتَسِباً حَتَّى أتيكَ الْيَقِينُ وَاَشْهَدُ اَنَّ

با نیت خالص تا رسید یقین (مرگ) تو و من گواهیم کسانی که

الَّذينَ خالَفُوكَ وَحَارَبُوكَ وَاَنَّ الَّذينَ

با تو خلاف کردند و جنگیدند و آنان که

خَذَلُوكَ وَالَّذِينَ قَتَلُوكَ مَلْعُونُونَ عَلى

ترک یاریت کردند و آنان که ترا کشتند همه ملعونند به

لِسانِ النَّبّى الأُمِّي وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى

زبان پیغمبر امی و بتحقيق نومید است کسی که بتو افتراء

لَعَنَ اللهُ الظَّالِمِينَ لَكُمْ مِنَ الأَوَّلِينَ وَ

بست لعنت کند خدا ستمگران بر شما را از اولین و

الأخِرينَ وَضاعَفَ عَلَيهِمُ الْعَذَاب الأليمَ

آخرین و دو چندان کند بر آن ها عذاب دردناک

اَتَيْتُكَ يَا مَوْلايَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ زائِراً

را من نزد تو آمدم ای مولایم ای پسر رسول خدا برای زیارت

عارِفاً بحَقِّكَ مُوالِياً لأَوْلِيَائِكَ مُعادِيًا

در حالی که عارف به عارف به مقام تو و دوست دار دوستانت و دشمن

لِاَعْدائِكَ مُسْتَبْصِراً بالْهُدَى الَّذِى أَنْتَ

دشمنانت و بینای به حق توام با هدایتی که تو رهبر آنی و من

عَلَيْهِ عارفاً بضَلالَةِ مَنْ خَالَفَكَ فَاشْفَعْ لي

عارف به گمراهی هر که مخالف تو است می باشم پس شفاعت کن برای من نزد

عَندَ رَبِّكَ.

پروردگارت .

مولف گوید: اگر همین زیارت را در مسجد حنانه بخوانید نیز مناسب است زیرا شیخ محمد بن المشهدی روایت کرده است که حضرت صادق علیه السلام در مسجد حنانه حضرت امام حسین علیه السلام را چنین زیارت کرد و چهار رکعت نماز گذارد.

پوشیده نماند که مسجد حنانه از مساجد شریفه نجف اشرف است و در خبر رسیده که سر مبارک حضرت امام حسین علیه السلام آن جاست و در خبری است که حضرت صادق علیه السلام در آن جا دو رکعت نماز خوانده پرسیدند: این چه نمازیست؟ فرمود: «این موضع سر جدم حسین بن علی علیه السلام است که چون از کربلا آمدند آن را در این جا گذاشتند، آن گاه آن را به نزد عبیدالله بن زیاد بردند و از آن حضرت روایت شده که فرمودند: در آنجا این دعا را بخوان :

اَللّهُمَّ إِنَّكَ تَرى مَكَانِي وَتَسْمَعُ كَلامِي وَلَا

خدايا بتحقیق تو می بینی جای مرا و می شنوی سخن مرا و نباشد سخن مرا و نباشد پوشیده بر تو

يَخْفى عَلَيْكَ شَيءٌ مِنْ أَمْرِى وَكَيْفُ يَخْفى

چیزی از کار من چگونه مخفی باشد بر تو آن چه که

عَلَيْكَ مَا أَنتَ مُكَوِّنُهُ وَبارِئُهُ وَقَدْ جِنَّتُكَ

خود هستی بخشی و بیافرینی او را به تحقیق من نزد تو آمدم

مُسْتَشْفِعاً بِنَيْكَ نَبِّي الرَّحْمَةِ وَمُتَوَسِلاً

و به شفاعت پیغمبر رحمت و به وصى

بِوَصِيَّ رَسُولِكَ فَاسْئَلُكَ بِهِمَا ثَباتَ الْقَدَمِ

رسولت توسل نموده ام از تو خواهم به حق هر دو که ثبات قدم و

بِوَصِّىِ الْهُدى وَالْمَغْفِرَةِ فِى الدُّنيا وَالآخِرَةِ

هدایت و آمرزش در دنیا و آخرت به من دهي

(مزار شهید اول ص 33، بحار ج 283/97)

زیارت امین الله

این زیارت در نهایت اعتبار است و در تمام کتب مزاریه و مصابیح نقل شده است، علامه مجلسی فرموده که بهترین زیارات است و باید که در جمیع روضات مقدّسه بر آن مواظبت نمایند. و کیفیت آن چنانست که به سندهای معتبره از جابر، از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده که امام زین العابدین علیه السلام به زیارت امير المؤمنين علیه السلام آمد و نزد قبر آن حضرت ایستاد و گریست و گفت :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَمينَ اللهِ فِى

درود بر تو ای امین خدا در

أَرْضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلَى عَبَادِهِ السَّلَامُ عَلَيكَ يا

زمینش و حجتش بر بندگانش درود بر تو ای

اَميرِ الْمُؤْمِنِينَ اَشْهَدُ أَنَّكَ جَاهَدْتَ فِي اللهِ

امیر مؤمنان گواهم من که تو جهاد کردی در راه خدا

حَقَّ جَهَادِهِ وَعَمِلْتَ بِكِتَابِهِ وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ

چنان چه بایست و عمل کردی به کتابش و پیروی کردی از سنت های

نَبِيِّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِه حَتَّى دَعَاكَ اللهُ

پیغمبرش صلی الله عليه و آله تا خدایت دعوت کرد به

إِلى جِوارِهِ فَقَبَضَكَ إِلَيْهِ بِاِخْتِيَارِهِ وَالْزَمَ

جوار خود و جانت را به اختیار خود اختیار خود قبضه نمود و گردن گیر

اَعْدائَكَ الْحُجَّةَ مَعَ مَالَكَ مِنَ الْحُجَج

دشمنانت کرد حجتی همراه آن چه از آن تو بود از حجت های

البالِغَةِ عَلَى جَميعِ خَلْقِهِ اَللهُمَّ فَاجْعَلْ

رسا بر همه خلقش خدایا بگردان خاطرم

نَفسى مُطْمَئِنَّةٌ بِقَدَرِكَ رَاضِيَةً بِقَضَائِكَ

را آرام به تقديرت خوشنود به قضایت

مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَدُعَائِكَ مُحِبَّةً لِصَفْوَة

آزمند بذكرت و دعایت دوست دار سران

اَوْليائِكَ مَحْبُوبَةً فِي أَرْضِكَ وَسَمَائِكَ

اولیانت محبوب در زمین و آسمان

صابِرَةً عَلَى نُزُولِ بَلَآئِكَ شَاكِرَةً لِفَواضِلِ

بردبار بر نزول بلایت شکرگزار نعمت های

نَعْمَائِكَ ذاكِرَةً لِسَوابِغِ الآئِكَ مُشْتَاقَةً إِلَى

خوبت یاد آور مهربانی های شایانت مشتاق به

فَرْحَةِ لِقائِكَ مُتَزَوِّدَةَ اِلتَّقْوى لِيَوْم

شادی ملاقاتت توشه بردار تقوى برای روز

جَزَائِكَ مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ أَوْليائِكَ مُفارِقَةً

جزایت روش گیر به روش دوستانت جدا از

لاَخلاقِ أعْدائِكَ مَشْغُولَةً عَن الدُّنيا

اخلاق دشمنانت مشغول از دنیا

بحَمْدِكَ وَثَنَائِك. پس پهلوی صورت مبارک خود را

به حمد و ستایشت

بر قبر گذاشت و گفت: اَللّهُمَّ اِنَّ قُلُوبَ الْمُخْبَتِينَ

بار خدايا دل های شوریدگان

اِلَيْكَ وَالِهَةٌ وَسَبُلَ الرَّاغِبينَ إِلَيْكَ شَارِعَةٌ

بسویت شوریده اند و راه های مشتاقان بسويت باز

وَأَعْلامَ الْقاصِدينَ إِلَيْكَ وَاضِحَةٌ وَأَفْئِدَةَ

است و پرچم های کاروان آستانت پدیدارند و درون های

الْعَارِفِينَ مِنْكَ فَازِعَةٌ وَاَصْوَاتَ الدَّاعِينَ

عارفان از تو لرزانند و صداهای دعا گویان

اِلَيْكَ صَاعِدَةٌ وَاَبْوابَ الاِجابَةِ لَهُمْ مُفَتَّحَةٌ

بدرگاهت بلندند و درهای اجابت بروی آن ها باز است

وَدَعْوَةَ مَنْ ناجاكَ مُسْتَجَابَهُ وَتَوْبَةً مَنْ

و دعای هر که رازت گوید مستجاب است و توبه هر که

أنابَ إِلَيْكَ مَقْبُولَةٌ وَعَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ

به تو باز گردد پذیرفته است و اشک هر که از از ترست

خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ وَالاِغْاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ.

گرید رحمت شود و دادرسی تو برای آن که او از تو دادرسی

بِكَ مَوْجُودَةٌ وَالإِعَانَةَ لِمَنْ اسْتَعَانَ بِكَ

جوید موجود است و کمکت برای کسی که از تو کمک جوید

مَبْذُولَهُ وَعِدَاتِكَ لِعِبَادِكَ مُنْجَزَةٌ وَزَلَلَ

مبذول است و وعده هایت برای بندگانت وفا شود و لغزش های هر که

مَنِ اسْتَقَالَكَ مُقَالَةٌ وَأَعْمَالَ الْعَامِلِينَ

گذشت جويد گذشت شود و کارهای عارفان نزد تو

لَدَيْكَ مَحْفُوظَةٌ وَاَرْزاقَكَ إِلَى الْخَلائِقِ

محفوظ است و روزی خلائق از درگاه تو

مِنْ لَدُنْكَ نازِلَةٌ وَعَوائِدَ الْمَزِيدِ إِلَيْهِمْ

نازل شود و بهره های فزون به آن ها رسد و

وَاصِلَةٌ وَذُنُوبَ الْمُسْتَغْفِرِينَ مَغْفُورَةٌ وَ

گناهان آمرزش جویان آمرزیده است و

حَوائِجَ خَلْقِكَ عِنْدَكَ مَقْضِيَّةٌ وَجَوائِزَ

حوائج خلقت نزد تو برآورده است جایزه

السَّائِلِينَ عِنْدَكَ مُوَفَّرَةٌ وَعَوائِدَ الْمَزِيدِ

خواستاران از تو و افراست بهره های فزون

مُتَواتِرَةٌ وَمَوَائِدَ الْمُسْتَطْعِمِينَ مُعَدَّةٌ وَ

بیابی و خوانهای خوراک خواهان آماده است

مَناهِلَ الظَّمَاءِ مُتْرَعَةٌ اَللهُمَّ فَاسْتَجِبْ

و چشمه ها بهر تشنگان لبریز است خدایا دعایم را مستجاب کن

دُعائى وَاقْبَلْ ثَنَائِي وَاجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ

و بپذیر ستایشم را و جمع کن میان من و میان

اَولیائِی بحَّقِ مُحَمَّدٍ وَ عَلىٍّ وَفاطِمَةَ وَ

دوستانت بحق محمد و على و فاطمه و

الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ إِنَّكَ وَلِيُّ نَعْمَائى و

حسن و حسین عليهم السلام زیرا تو ولی نعمت هائی و

مُنْتَهى مُنَايَ وَغَايَةُ رَجائِى فِى مُنْقَلَبى وَ

نهایت آرزوها و غایت امید من هستی در بازگشت و قیامت

مَثوايَ و در كامل الزيارة بعد از این زیارت این فقرات نیز

مسطور است: اَنْتَ اِلهى وَسَيِّدى وَمَوْلاىَ إِغْفِرْ

تو معبود و سید و مولای منی بیامرز

لِاَولِيائِنَا وَكُفَّ عَنَّا أَعْدَائَنَا وَاشْغَلَهُمْ عَنْ

دوستان ما را و دفع کن از ما دشمنان دشمنان ما را و بازشان دار از

اَذَانَا وَأَظْهِرْ كَلِمَةَ الْحَقِّ وَاجْعَلْهَا الْعُلْياو

آزار ما و پدیدار کن سخن حق را و بگردانش برتر وزیر

اَدْحِضْ كَلِمَةَ الْبَاطِل وَاجْعَلْهَا السُّفْلى

پا کن سخن باطل را و فرارش بده پائین تر

اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَئٍ قَديرٌ.

زیرا تو بر هر چیز توانائی

امام محمد باقر علیه السلام فرمود: هر که از شیعیان ما این زیارت و دعا را نزد قبر امیرالمؤمنین علیه السلام یا نزد قبر یکی از ائمه علیها السلام بخواند البته حق تعالی این زیارت و دعای او را در نامه ای از نور بالا برد و مهر حضرت محمد صلی الله علیه و آله را بر آن بزند و چنین محفوظ باشد تا به قائم آل محمد علیها السلام تسلیم نمایند پس استقبال نماید صاحبش را به بشارت و تحیت و کرامت ان شاء الله تعالى.

مؤلف گوید: این زیارت شریفه هم از زیارات مطلقه محسوب می شود و هم از زیارات مخصوصه روز غدیر و هم از زیارات جامعه که در جمیع روضات مقدسه ائمه علیها السلام خوانده می شود. (کامل الزيارات ص 92)

زیارت حضرت مسلم رحمه الله علیه

در مقابل ضریح مطهر آن حضرت بایست و بگو :

اَلحَمدِ لِلَّهِ المَلكِ الحَقِّ المُبين ، المُتَصَاغِرِ لِعَظَمَتِهِ جَبَابِرَةُ الطَّاغينَ، المُعتَرَف بِرُبُوبِيَّتِهِ جَميعُ أهل السَّماواتِ والأَرَضِينَ ، اَلمُقِرَّ بِتَوحيدِهِ سَائِرُ الخَلقِ أَجمَعينَ ، وصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِ الأنام وأَهلَ بَيْتِهِ الكِرامِ صَلاةً تَقَرُّبِها أَعيُنُهُم ، وَيَرَغَمُ بِها أَنفُ

شانِئِهِم مِنَ الجِنِّ وَالإنسِ أجمَعينَ ، سَلامُ اللهِ العَلِيِّ العَظيمَ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ المُقَرَّبِينَ ، وأَنبِيائِه المُرسَلين، وَأَئِمَّتِهِ المُنْتَجَبين ، وَعِبادِهِ الصّالِحِينَ، وَجَميعِ الشُّهداءِ وَالصِّدِّيقينَ، وَالزّاكِياتُ الطَّيِّباتُ فيما تَغتَدى و تَرُوحُ عَلَيْكَ يَا مُسلِمَ بِنَ عَقيلَ بِنَ أَبِي طَالِبِ وَرَحمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَقَمتَ الصَّلاةَ، وَاتَيتَ الزَّكَاةَ ، و أمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيتَ عَن المُنْكَرِ ، وَ جاهَدْتَ فِى اللهِ حَقٌّ جِهادِهِ، وقُتِلتَ عَلَى مِنهاجِ المُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى لَقِيتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنكَ رَاضٍ، وَأَشْهَدُ

أَنكَ وَفَيتَ بِعَهْدِ اللهِ وَبَذَلتَ نَفْسَكَ في نُصرَةِ حُجَّةِ اللهِ وَابْن حُجَّتِةِ حَتَّى أَتَاكَ اليَقينُ، أشهدُ لَكَ بِالتَّسليمِ وَالوَفآء وَ النَّصيحَةِ لِخَلَفِ النَّبيِّ المُرسَل ، والسِّبْطِ المُنتجَبِ ، وَالدَّليلِ العالِمِ، الوَصِيَّ المُبلِّغ، وَالمَظلُومِ المُهَتَضَمِ ، فَجَزاكَ اللهُ عَن رَسُولِهِ، وعَنَ أميرِ المُؤمِنينَ ، وعَنِ الحَسَنِ

والحُسَينَ أَفْضَلَ الجَزآءِ بِما صَبرتَ وَ احْتَسَبتَ وَأَعَنتَ فَنِعْمَ عُقْبِى الدّار لَعَنَ اللهُ مَن قَتَلكَ ، لَعَنَ اللهُ مَن أَمرَ بقَتْلِكَ ، و لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ افْتَرى عَلَيْكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن جَهِلَ حَقَّكَ و

اِستَخَفَّ بِحُرمَتِكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَن بايَعَكَ و غَشَّكَ وخَذَلكَ وأَسلَمَكَ وَمَن أَلَبَّ عَلَيْكَ ولَمْ يُعِنْكَ، اَلحَمدُ للّهِ الَّذي جَعَلَ النَّارَ مَثواهُم وَبِئسَ الوِردُ المَورُودُ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلتَ مَظلوماً، وأَنَّ اللهَ مُنجزٌ لَكُم ما وَعَدَكُم، جَئتكَ زائِراً عارِفاً بحَقِّكُمْ، مُسَلَّماً لَكُمْ ، تابِعاً لِسُنَّتِكُم ، ونُصْرتى لَكُم مُعَدَّةٌ حتَّى يَحْكُمَ اللهُ وَهُوَ خَيْرُ الحَاكِمِينَ فَمَعَكُم مَعَكُم لامَعَ عَدُوَّكُم صَلَواتُ اللهِ عَلَيكُم ، وعَلى أرواحِكُم وأَجْسادِكُم و شاهِدِكُمَ وغَائِبِكُم ، والسَّلامُ عَلَيكُم وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ ، قَتَلَ اللهُ أُمَّةٌ قَتَلَتْكُم

بالاَيدي والألسن.

پس به ضریح مطهر اشاره کن و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا العَبدُ الصّالِحُ المُطيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَالأمير المؤمِنينَ وَالحَسَنِ وَ الحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، اَلحَمدُ لِلّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذينَ اصْطَفى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ وَ السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ وَ مَعْفِرْتُهُ وَعَلى رُوحِكَ وَبَدنِكَ ، أَشَهَدُ أَنّكَ مَضَيْتَ عَلى ما مَضى عَلَيْهِ البَدريُّونَ المُجاهِدُونَ في سَبيلِ الله، المُبالِغُون في جِهادِ أَعدآئِهِ وَنُصرَةِ أَوْليائِهِ ، فَجَزَاكَ اللهُ أَفضَلَ الجَزآءِ، وأكثَرَ الجَزآءِ وأوفَرَ جَزَاءِ

أَحَدٍ مِمَّنْ وَفي بِبَيْعَتِهِ وَاسْتَجَابَ لَهُ

دَعوَتَهُ، وَأَطاعَ وَلاةَ أَمرِهِ، أَشْهَدُ أَنكَ قَد

بالغتَ فِي النَّصِيحَةِ ، وَ أَعْطَيتَ غايَةَ

المَجهُودِ حَتَّى بَعَثَكَ اللهُ فِي الشُّهَداءِ ، وَ

جَعَلَ رُوحَكَ مَعَ أَرواح السُّعَدآءِ، وَ

أعطاكَ مِنْ جِنانِهِ أَفَسَحَهَا مَنْزَلاً، وأَفضَلَها

غُرَفاً، وَرَفَعَ ذِكرَكَ فِي العِليِّينَ، وَحَشَرَكَ

مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقينَ وَالشُّهَدآءِ وَ

الصّالِحينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً، أَشْهَدُ

أَنَّكَ لَم تَهِنْ وَلَم تَنْكُلْ ، وَ أَنَّكَ قَد مَضَيتَ

عَلَى بَصِيرَةٍ مِن أُمرِكَ مُقتَدِ يا بِالصّالِحِينَ ، وَ

مُتَّبِعاً لِلنَّبيِّينَ ، فَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ

رَسُولِهِ وَ أَولِيائِهِ فِي مَنازِلِ المُخْبِتِينَ فَإِنَّهُ

اَرحَمُ الرّاحِمينَ.

زیارت حضرت هانی بن عروة رحمه الله علیه

سَلامُ اللهِ العَظيمِ وَصَلَواتُهُ عَلَيْكَ يا هانِيَ

بْنَ عُرَوَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها العَبدُ الصّالِحُ

النّاصِحُ لِلّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأمِيرِ المُؤمِنينَ و

الحَسَنِ والحُسَيْن عَلَيهمُ السَّلامُ ، أَشْهَدُ

أَنكَ قُتِلتَ مَظلوماً ، فَلَعَنَ اللهُ مَن قَتَلَكَ ، وَ

اسْتَحَلَّ دَمَكَ، وحشا قُبُورَهُم نَاراً، أَشْهَدُ

أَنَّكَ لَقِيتَ اللهَ وَهُوَراضِ عنكَ بمَا فَعَلتَ و

نَصَحتَ، وَأَشْهَدُ أَنكَ قد بَلَغتَ دَرَجَةً

الشُّهَدَاء، وجُعِلَ رُوحُكَ معَ أَرواحِ

السُّعَداءِ بِما نَصَحتَ اللَّهِ وَلِرَسُولِهِ مُجْتَهِداً،

وبَذَلْتَ نَفْسَكَ في ذاتِ اللهِ وَمَرضَاتِهِ

فَرَحِمَكَ اللهُ وَرَضِيَ عَنْكَ وحَشَرَكَ مَعَ

مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَجَمَعَنَا وَ إِيَّاكُم.

مَعَهُم في دار النَّعيم، والسّلامُ عَلَيكَ و

رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.

زمین کربلا و قبر مطهر سيد الشهدا علیه السلام

در کتاب بحار از کامل الزیارة، از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «زمین کعبه به خود بالید و گفت: «چه زمینی به فضیلت من می رسد در حالی که بیت الله بر پشت من قرار دارد و مردم از راه های دور به زیارت من می آیند و من حرم امن الهی هستم؟» پس خداوند به آن خطاب نمود:

آرام بگیر که فضیلت تو در مقابل فضیلت و مقامی که من به زمین کربلا داده ام به اندازۀ سوزنی است که به دریا فرو رود و از آب آن به خود گیرد و اگر خاک کربلا نمی بود تو را فضیلتی نبود و اگر کسی که در آن خاک مدفون است نمی بود ما هرگز تو را و بیتی را که به آن افتخار می کنی نمی آفریدیم پس آرام بگیر و در مقابل آن ذلیل و متواضع باش. (بحار، ج 106/101 ، عن كامل الزيارة، ص 267)

در همان کتاب، از امام صادق علیه السلام نقل شده که هشام بن سالم به آن حضرت عرض کرد: پاداش کسی که در کنار قبر امام حسین علیه السلام بماند چیست؟ امام علیه السلام فرمود: «پاداش هر روز آن به اندازه هزار ماه است.» پرسید: پاداش کسی که مال خود را برای زیارت او انفاق کند چیست؟ امام علیه السلام فرمود: «هر درهم آن معادل هزار درهم می باشد.» (بحار، ج 114/101)

در همان کتاب، از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «معنای «شاطيء الواد الأيمن» در قرآن آب فرات است و معنای «بقعهٔ

مبارکه» کربلا می باشد.» (بحار، ج 202/10)

مؤلف گوید: در روایات آمده که زمین کربلا را بدان جهت کربلا گفته اند که زمین بلا و مصیبت بوده و حضرت سيد الشهدا علیه السلام چون به آن زمین رسید و نام آن را شنید فرمود: «اعوذ بالله من الكرب والبلاء».

کربلا و محل شهادت امام حسین علیه السلام

امام باقر علیه السلام می فرماید: «خداوند متعال زمین کربلا را بیست و چهار هزار سال قبل از کعبه آفرید» و فرمود: «کربلا بهترین مکان بهشت است که اولیای خدا در آن ساکن می شوند» (کامل الزيارات ص 280/107)

و از رسول خدا صلى الله عليه وسلم نقل شده که فرمود: «کربلا با عظمت ترین جایگاه زمین است» (بحار، 115/101)

راهنمای حرم امام حسین علیه السلام

1- ضريح مطهر حضرت سیدالشهداء ومرقد حضرت علی اکبر (عليهما السلام )

2- قبور سایر شهداء

3- مرقد حبيب بن مظاهر

4- قتلگاه

5- مرقد سید ابراهیم مجاب (فرزند حضرت موسى بن جعفر عليه السلام )

زیارت گاه های کربلا

• حضرت امام حسین علیه السلام

• حضرت علی اکبر علیه السلام

• شهداء کربلا

• حبیب بن مظاهر

• گودال قتلگاه

• ابراهیم مجاب

• حضرت اباالفضل علیه السلام

• مقام دست راست حضرت اباالفضل علیه السلام

• مقام دست چپ حضرت اباالفضل علیه السلام

• خیمه گاه

• تلّ زينبيه

• زیارت گاه منسوب به عون بن عبدالله

• دو طفلان مسلم

• حربن یزید ریاحی

زیارات مطلقه امام حسین علیه السلام

زیارت اوّل

شیخ کلینی در کافی به سند خود از حسین بن ثویر روایت کرده که گفت: من و یونس بن ظبیان و مفضّل بن عمر و ابوسلمه سرّاج نزد حضرت جعفر بن محمد علیهما السلام نشسته بودیم و در میان ما یونس که سنش از همۀ ما بزرگ تر بود سخن گو بود، پس به حضرت عرض کرد: فدایت شوم، من حاضر در مجلس این قوم، یعنی اولاد عباس می شوم، پس چه بگویم؟ فرمود: هرگاه حاضر شدی و ما را به یاد آوردی پس بگو: اَللّهُمَ اَرِنَا الرَّخاَءِ وَالسُّرُورَ كه آن چه از ثواب یا رجوع در رجعت می خواهی خواهی دریافت، گفت گفتم: که فدایت شوم، من بسیار شود که امام حسین علیه السلام را یاد کنم، پس در آن وقت چه بگویم؟ فرمود: سه مرتبه بگو: صَلَّی اللهُ عَلَيْكَ یا اَباعَبْدِاللهِ که سلام به آن حضرت از نزديك و دور، می رسد پس حضرت فرمود: «زمانی که حضرت ابو عبد الله الحسین شهید شد آسمانه ای هفت گانه و هفت زمین و آنچه در آن ها و آنچه در ما بین آن هاست، گریه کرد بر آن حضرت

و هر که در بهشت و در آتش است از مخلوق پروردگار ما و آنچه دیده می شود و آنچه دیده نمی شود، همه بر ابی عبدالله الحسین علیه السلام گریستند مگر سه چیز که بر آن حضرت گریه نکرد، گفتم: فدایت شوم، آن سه چیز کدام است؟ فرمود: «بصره و دمشق و آل عثمان بر آن حضرت نگریست.» گفتم: فدای تو شوم، می خواهم به زیارت آن حضرت بروم پس چه بگویم و چه بکنم؟ فرمود: «چون به زیارت آن حضرت روی پس در کنار فرات غسل کن پس جامه های پاک خود را بپوش، پس با پای برهنه روانه شو به درستی که تو در حرمی از حرم های خدا و حرم رسول خدا هستی، و بسیار بگو در وقت رفتن: اَللّهُ اَكْبَرُ وَ لا إِلهَ إلا اللهُ وَ سُبْحَانَ اللهِ و هر ذکری که متضمن تمجيد و تعظیم حق تعالى باشد و بر محمّد و اهل بیت او صلوات به فرست تا آن که به درجات عالیه برسی پس بگو: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَةَ اللهِ وَ ابْنَ حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكُم يا مَلائِكَةَ اللهِ وَ زُوِّارَ قَبْرِ ابْنِ نَبِيِّ اللهِ پس ده گام بردار، پس بایست و سی مرتبه بگو: اَللهُ اَکبَرُ پس به جانب قبر برو و روی خود را با روی آن حضرت مقابل کن، و قبله را ما بین دو کتف خود قرار ده یعنی پشت به قبله باش پس بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَتِهِ

درود بر تو ای حجت خدا و زاده حجت او

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا قَتِيلَ اللهِ وَابْنَ قَتِيله

درود بر تو ای کشته شده راه خدا و زاده کشته شده در راه خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِه

درود بر تو ای ای خونی خدا خواهدش و زاده چنان خونی

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وِتْرَ اللهِ الْمَوْتُورَفِي

درود بر تو ای خون باز جسته خدا و بازجسته در همه

اَلْسَمواتِ وَالْأَرْضِ أَشْهَدُ اَنَّ دَمَكَ سَكَنَ

آسمان ها و زمین من گواهم که خونت آرمیده

فِي الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَتْ لَهُ أَظِلَّةُ الْعَرْشِ

بهشت جاوید و لرزیده سایه های عرش انداخته و گریسته

وَبَكَى لَهُ جَمِيعُ الْخَلايِقِ وَبَكَتْ لَهُ

برایش همه خلایق و برایش

السَمواتُ السَّبْعُ وَالأرَضُونَ السَبْعُ وَما

آسمان های هفت گانه و زمین های هفت گانه و آن چه

فيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَنْ يَتَقَلبُ في الجَنَّةِ

در آن ها و میان آن ها است و هر که می گردد در بهشت و

وَالنَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبّنَا وَ ما يُرى وَما لا يُرى

دوزخ از آفریده های پروردگار ما و آن چه پدید آید و پدید نیاید

اَشْهَدُ اَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ ابْنُ حُجَّتِهِ وَأَشْهَدُ

من گواهم که تو حجت خدا و زاده حجت اولی و گواهم که

أَنَّكَ قَتِيلُ اللهِ وَابْنُ قَتِيلِهِ وَاشْهَدُ أَنَّكَ

تو کشته راه خدا و زاده کشته راه اونی و گواهم که تو

ثارُ اللهِ وَابْنُ ثَارِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وِتْرُ اللهِ

خون بازجسته از طرف خدا و زاده چنین خونی و گواهم که ترا خونخواه خدا است

الْمَوْتُوْرُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَشْهَدُ

و خونت جویند در آسمان ها و زمین و گواهم که

اَنَّكَ قَدْ بَلَغْتَ وَنَصَحْتَ وَوَفَيْتَ وَأَوْفَيْتَ

تو تبلیغ کردی و خیر خواهی نمودی و وفاکردی و ادای حق نمودی

وَجَاهَدْتَ في سَبِيلِ اللَّهِ وَمَضَيْتَ لِلَّذِى

و جهاد کردی در راه خدا و در گذشتی با انجام

كُنتَ عَلَيْهِ شَهِيدًا وَ مُسْتَشْهِدًا وَشَاهِدًا وَ

وظیفه خود تو شهید و شهادت جو و گواه و

مَشْهُودًا أَنَا عَبْدُ الله وَمَوْلاكَ وَفي طَاعَتِكَ

گواه دار و من بنده خدا و دوست توام توام در خدمت تو

وَالْوافِدُ إِلَيْكَ الْتَمِسُ كَمَالَ الْمَنْزِلَةِ

و وارد بر تو خواهش دارم منزله کامل را

عِنْدَ اللهِ وَثَباتَ الْقَدَم فِى الهِجْرَةِ إِلَيْكَ

نزد خدا و پایداری در هجرت به استان تو

وَالْسَبيلَ الذي لا يَخْتَلِجُ دُونَكَ مِنَ

روش بی دغدغه ای برای ورود در کفالت

الدُّخُولِ فِي كِفَالَتِكَ الَّتى أُمِرْتُ بِها مَنْ

تو که بدان دستور دارم هرکه خدا را

اَرادَ اللهَ بَدَءَ بِكُمْ بِكُمْ يُبَيِّنُ اللَّهُ الْكَذِبَ

خواهد باید به شما آغاز و مقصد نماید بوسیله شما خدا دروغ را آشکار کرد

وَبِكُمْ يُباعِدُ اللهُ الزَّمَانَ الْكَلِبَ وَبِكُمْ فَتَحَ

از شما دور کرد دوران گزند بنی امیه را و بشما هدایت را آغاز

اَللّهُ وَ بِكُمْ يَخْتِمُ الله وَبِكُمْ يَمْحُو ما يَشاءُ وَ

کرد و به شما آن را خاتمه می دهد و بشما نابود کند آنچه خواهد و

یُثْبِتُ وَبِكُمْ يَفْكُ الذُّلَّ مِنْ رِقَابِنَا وَبِكُمْ

ثبت کند و بشما باز باز گرداند طوق خواری را از گردن ما و بشما

يُدْرِكُ اللهُ تِرَةَ كُلِّ مُؤْمِن يُطلَبُ بِها وَبِكُمْ

دریابد خدا خون ناحق هر مؤمن را که باید درخواست شود و بشما

تُنْبِتُ الأَرْضُ أَشْجَارَها وَبِكُمْ تُخْرِجُ

برویاند زمین درختانش را و بشما برآورد

الأرْضُ ثِمَارَهَا وَبِكُمْ تُنْزِلُ الْسَمَاءُ قَطْرَها

زمین میوه هایش را و بشما ببارد آسمان باران

وَرِزْقَهَا وَبِكُمْ يَكْشِفُ اللهُ الْكَرْبَ وَبِكُمْ

روزی را و بشما برطرف کند خدا گرفتاری را

يُنزِلُ اللهُ الْغَيْثَ وَبِكُمْ تُسَبِّحُ الأَرْضُ التى

و ببارد خدا باران را و بشما تسبيح کند زمین که تن شما را

تَحْمِلُ اَبْدَانَكُمْ وَتَسْتَقِرُّ جِبالُها عَنْ مَراسيها

بردوش دارد و به شما بر جا است کوه هایش بوسیله سنگرهای آن

اِرادَةُ الْرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِه تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ وَ

خواست خدا در تقدیر کارهایش و احکام عباد بهه دل شما افتد و

تَصدُرُ مِن بُيُوتِكُمْ وَالصَّادِرُ عَمَّا فُصِّلَ مِنْ

از خانه های شما صادر می شود

أَحْكام الْعِبَادِ لُعِنَتْ أُمَةٌ قَتَلَتْكُمْ وَ اُمَّةٌ

ملعون باد ملتي که شما را کشت و ملتی که

خَالَفَتْكُمْ وَأُمَةً جَحَدَتْ وِلايَتَكُمْ وَأُمَةً

با شما مخالف است و ملتی که منکر ولایت شما است و ملتی که علیه شما

ظاهِرَتْ عَلَيْكُمْ وَأُمَّةٌ شَهِدَتْ وَلَمْ تُستَشهَد

پشتیبانی دشمن کرد و ملتی که بر علیه شما شهادت داد درحالی که کسی از او گواهی

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الّذي جَعَلَ النَّارَ مَأ و يهُمْ وَبِئْسَ

نخواست حمد خدا را که در دوزخ جای شان داد و چه بد آبشخوری است

وِردُ الوارِدينَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ وَ

برای واردان و چه بد ورود ننگینی است و

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. پس سه مرتبه بگو :

حمد از آن خدا پروردگار جهانیان است

وَصَلّى اللهُ عَلَيْكَ يا اعبدِالله پس به مرتبه بگو :

و رحمت خدا بر تو باد ای ابا عبد الله

أنا إلَى اللهِ مِمَّنْ خَالَفَكَ بَرىً.

من برای خدا از هر که مخالف تو است بیزارم

پس بر می خیزی و نزد قبر فرزند آن حضرت علی بن الْحُسَيْنَ علیه السلام که در نزد پای پدرش مدفون است می روی و می گوئی :

اَلسَّلامٌ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ الله

درود برتو ای پسر رسول خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ

درود بر تو ای پسر امير المؤمنين

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ الْحَسَن وَالْحُسَيْن

درود بر تو ای پسر حسن و حسين

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَديجَةَ وَفَاطِمَةَ صَلَّى

درود بر تو ای پسر خدیجه و فاطمه رحمت خدا

اللهُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ

بر تو رحمت خدا بر تو رحمت خدا برتو، لعنت کند خدا هر

عَلَيْكَ لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ این را سه مرتبه می گوئی

که ترا کشت

و سه مرتبه می گوئی اَنا إِلَى اللَّهُ مِنْهُمْ بَریٌ

من برای خدا از آنان بیزارم

پس بر می خیزی و به دست خود به سوی شهدا رضى الله عنهم اشاره می کنی و می گوئی :

اَلسّلامُ عَلَيْكُمْ السَّلامُ عَلَيْكُمْ السَّلامُ عَلَيْكُمْ

درود بر شما درود بر شما درود بر شما کامیاب شدید به خدا کامیاب

فُزْتُمْ وَاللهِ فُزْتُمْ وَاللهِ فَلَيْتَ اَنّى مَعَكُمْ

شدید به خدا کامیاب شدید به خدا کاش من هم با شما بودم کامیاب می شدم

فَافُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا

کامیابی بزرگ

پس بر می گردی و قبر ابو عبد الله علیه السلام را مقابل خود قرار می دهی یعنی پشت قبر مطهر می ایستی و شش رکعت نماز می گذاری، و چون چنین کردی زیارتت تمام شده است پس اگر خواستی برگردی برگرد. «مؤلف گوید: شیخ طوسی در تهذیب و صدوق در كتاب من لا يحضره الفقیه نیز این زیارت را نقل فرموده اند. و

شیخ صدوق فرموده که من در کتاب مزار و مقتل انواعی از زیارات نقل کردم و برای این کتاب این زیارت را اختیار کردم، زیرا که آن به اعتبار روایت نزد من اصح زیارت ها است و همین زیارت شریف ما را کافی و وافی است. (کافی ج 576/4)

زیارت دوم امام حسین علیه السلام

شیخ کلینی از امام علی نقی علیه السلام روایت کرده که فرمود: می گوئی نزد قبر حسین علیه السلام :

السَّلَامُ عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ اللَّهُ السَّلَامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای ابا عبد الله درود بر تو ای

یا حُجَةَ اللهِ في أَرْضِهِ وَشَاهِدَهُ عَلى خَلقِه

حجت خدا در زمینش و گواه او بر خلقش

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلام

درود بر تو ای پسر رسول خدا درود

عَلَيْكَ يَابْنَ عَلَىٍ الْمُرْتَضَى السَّلَامُ عَلَيْكَ

بر تو ای پسر على مرتضی درود بر تو

يَابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاء أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ

ای پسر فاطمة زهراء من گواهم که تو بر پا داشتی

الصَّلوةَ وَأَتَيْتَ الْزَكُوةَ وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ

نماز را و دادی زکات را و امر به معروف و

وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَر وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ

نهی از منکر کردی و جهاد کردی در راه

اَللهِ حَتَّى أَتيكَ الْيَقينُ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكَ

خدا تا آمدت يقين (مرگ) رحمت خدا برتو

حَيّاً وَمَيّتاً پس گونه راست رو را بر قبر بگذار و بگو :

در زندگی و مردگی

اَشْهَدُ انَّكَ عَلَى بَيّنَةٍ مِنْ رَبِّكَ جِنْتُ مُقِرا

من گواهم که تو در روش خود بینایی از پروردگارت داشتی من آمدم

بِالذُنُوبِ لِتَشْفَعَ لى عِنْدَ رَبِّكَ يَا بْنَ رَسُولِ

مقر به گناهانم تا شفاعت کنی برایم نزد پروردگارت

اَللّهِ. پس ائمه علیهم السلام را به نام های ایشان يك يك ياد كن و بگو :

ای پسر رسول خدا

اَشْهَدُ أَنَّكُمْ حُجَجُ الله پس بگو: اُكْتُبْ لى

من گواهم که شما حجت های خدائید پس بنویس برایم

عِنْدَكَ ميثاقاً وَ عَهْداً إنّي اَتَيْتُكَ مُجَدِّداً

نزد خود پیمان و عهد مرا که براستی من آمدم تجديد

الميثَاقَ فَاشْهَدْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ إِنَّكَ أَنتَ

معاهده کردم گواه من باش نزدپروردگارت زیرا توئی گواه

الشاهِدُ . (كامل الزيارات ص 379)

زیارت سوم امام حسین علیه السلام

(زیارت وارث)

زیارت مختصری است که سیّد بن طاوس آن را در مزار نقل کرده و در آن فضل بسیار است او فرموده: از جابر جعفی، از حضرت صادق علیه السلام منقول است که به جابر فرمود: «چقدر مسافت است بین شما و بین قبر حسین علیه السلام » گفتم: يك روز و بعض روز. فرمود: «آن حضرت را زیارت می کنی؟» گفتم: بلی، فرمود: آیا

تو را خشنود نکنم آیا تو را به ثواب ایشان بشارت ندهم؟» گفتم: بلی، فدایت شوم! فرمود: به درستی که وقتی مردی از شما برای زیارت او مهیا شود اهل آسمان ها یک دیگر را مژده دهند، و چون از منزلش سوار یا پیاده بیرون رود حق تعالی موکل گرداند به او هزار ملک از ملائکه را که صلوات بفرستند بر او تا به قبر امام حسین علیه السلام برسد.» پس حضرت صادق علیه السلام فرمود: چون به سوی قبر حسین علیه السلام آمدی بر در روضه بایست و این کلمات را بگو که از برای تو مقابل هر کلمه از آن بهره ای از رحمت الهی خواهد بود. گفتم: فدایت شوم آن کلمات کدام است؟ فرمود می گوئی :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ أَدَمَ صِفْوَةَ اللهِ

درود بر تو ای وارث صفوة الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللهِ

درود بر تو ای وارث نوح نبی الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ ابْراهيمَ خَليلِ اللهِ

درود بر تو ای وارث ابراهيم خليل الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارثَ مُوسى كَليم اللهِ

درود بر تو ای وارث موسی کلیم الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ

درود بر تو ای وارث عیسی روح الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ رُسُلِ

درود بر تو ای وارث محمد سید رسولان

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عَلِيّ اَميرِ

خدا درود بر تو ای وارث على امیر

الْمُؤمِنينَ وَخَيْرِ الوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا

مؤمنان و بهتر اوصياء درود بر تو ای

وارِثَ الْحَسَن الرَّضِيَ الطَّاهِرِ الرَّاضِى

وارث حسن پسندیده پاک رضایتمند

الْمَرْضِيّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيْها الصِّدّیقُ

پسندیده شده درود بر تو ای صديق

الأكْبَرُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الوَصِيُّ الْبَرُّ

اكبر درود بر تو ای وصی خوش رفتار

التَّقِى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الأرواح الَّتي

با تقوى درود بر تو و جان هایی که آستانت

حَلَّتْ بِفِنائِكَ وَأَناَخَتْ بِرَحْلِكَ السَّلامُ

نزول کردند و خوابانیده اند مركب شان را ببار گاهیت

عَلَيْكَ وَعَلَى الْمَلَائِكَةِ الْحَافِّينَ بِكَ أَشْهَدُ

درود بر تو و بر فرشتگانی که گراد تواند من گواهم

أَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوة وَأَتَيْتَ الزكوةَ وَ

که تو بتحقيق بر پاداشتی نماز را و دادی زکات

اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَن المُنكَرِ وَ

را و امر به معروف و نهی از منکر کردی و

جَاهَدْتَ الْمُلْحِدِينَ وَعَبَدْتَ اللهَ حَتَّى أَتيك

جهاد نمودی با ملحدان و پرستیدی خدا را تا رسیدی

اليَقينُ السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

به يقين درود بر تو و رحمت خدا و برکاتش

پس می روی به سوی قبر مطهر و برای تو به هر قدمی که برداری و بگذاری ثواب کسی که در راه خدا کشته شده و در خون خود می غلطد، خواهد بود پس چون نزد قبر رسیدی و ایستادی دست خود را بر قبر بمال و بگو: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ فِي اَرْضِه پس به سوی نماز برو و برای تو به هر رکعتی که بجا آوری

نزد آن حضرت مثل ثواب کسی که هزار حج و هزار عمره و هزار بنده آزاد کرده باشد خواهد بود. و مثل کسی که هزار موقف با پیغمبر مرسلی ایستاده باشد خواهد بود. (مصباح المتهجد ص 720)

زیارت چهارم امام حسین علیه السلام

از معاویه بن عمار منقولست که به حضرت صادق علیه السلام عرض کرد چون به زیارت حضرت امام حسین علیه السلام بروم چه چیز بگویم؟ فرمود بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اباعبدالله صَّلَىَ الله

درود بر تو ای ابا عبد الله رحمت خدا برتو

عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ اللهِ رَحِمَكَ الله يا

ای ابا عبد الله مهر ورزد ترا خدا ای

اَبا عَبْدِ اللهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ وَلَعَنَ اللهُ

أبا عبدالله لعنت کند خدا بر کسی که ترا کشت و لعنت کند خدا

مَنْ شَرِكَ في دَمِكَ وَلَعَنَ الله مَنْ بَلَغَهُ

هر که شریک در خون تو شد و لعنت کند خدا بر کسی که رسید

ذلِكَ فَرَضِيَ بِهِ أَنَا إِلَى اللهِ مِنْ ذَلِكَ بَريٌ.

باو این خبر و او را پسندید من بسوى خدا از آن بیزارم

(کامل الزيارة ص 374)

زیارت پنجم امام حسین علیه السلام

به سند معتبر منقولست که حضرت امام موسی علیه السلام به ابراهیم بن ابی البلاد فرمود که چون به زیارت امام حسین علیه السلام می روی چه می گوئی؟ گفت می گویم:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای ابا عبد الله درود بر تو ای

يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ اَشْهَدُ اَتَكَ قَدْ أَقَمْتَ

پسر رسول خدا من گواهم که تو برپا داشتی

اَلصَّلوة وَأتَيْتَ الْزَكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ

نماز را و دادی زکات را و امر کردی به معروف

وَنَهَيْتَ عَن الْمُنكَرِ وَ دَعَوْتَ إِلى سَبيلِ

و نهی کردی از منكر و دعوت کردی براه پروردگارت

رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاشْهَدُ

به روش حکیمانه و پند دادن خوش و گواهم

اَنَّ الَذّينَ سَفَكُوا دَمَكَ وَاسْتَحَلّوُا

کسانی که ریختند خونت را و

حُرمَتَكَ مَلْعُونُونَ مُعَذِّبُونَ عَلى لِسانَ

احترامت نه کردند ملعونند و معذب بر زبان

داوُدَ وَ عيسَى بن مَرْيَمَ ذلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ

داود و عیسی بن مریم برای آن که معصیت کردند و

كانُوا يَعْتَدُونَ. (كامل الزيارات ص 378)

تجاوز کار بودند

زیارت ششم امام حسین علیه السلام

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مرویست که به عمار ساباطی فرمود: چون به قبر امام حسین علیه السلام برسی بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ

درود بر تو ای پسر رسول خدا درود

عَلَيْكَ يَا بْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ

بر تو ای پسر امیر المؤمنين درود بر تو ای

يا أَبا عَبْدِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ شَباب

ابا عبد الله و درود بر تو اي سید جوانان

أَهْل الْجَنَّةِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه يَا مَنْ

اهل بهشت و رحمت خدا و بركات او ای کسی که

رِضَاهُ مِنْ رِضَى الرَّحْمَن وَسَخَطُهُ مِنْ

خوشنودیش از خوشنودی رحمن است و خشمش از

سَخَطِ الرَّحْمَن اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ

خشم رحمن است درود بر تو ای امین خدا

وَحُجَّةَ اللهِ وَبابَ اللهِ وَالدّليلَ عَلَى اللهِ و

و حجت خدا و باب خدا و رهنمای خدا و

الدَّاعِيَ إِلَى اللهِ اَشْهَدُ اَتَكَ قَدْ حَلَلْتَ

دعوت کننده به خدا من گواهم که تو حلال شمردی حلال

حَلالَ اللهِ وَحَرَّمْتَ حَرامَ اللهِ وَأَقَمْتَ

خدا را و حرام شمردی حرام خدا را و برپا داشتی نماز را

اَلصَّلوةَ وَأتَيْتَ الزكوة وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ

و پرداختی زکات را و امر کردی به معروف و نهی کردی

ونَهَيْتَ عَن المُنكَرِ وَ دَعَوْتَ إلى سَبيلِ رَبِّكَ

از منكر و دعوت کردی به راه پروردگارت

بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ

به روش حکیمانه و پند دادن خوش و من گواهم که تو

وَمَنْ قُتِلَ مَعَكَ شُهَداءٌ أَحْيَاءٌ عِندَ ربّكُم

و هر که با تو کشته شد شهیدید و زنده اید و نزد پروردگار خود

تُرْزَقُونَ وَاَشْهَدُ اَنْ قَاتِلَكَ فِي النَّارِ أَدينُ

روزی می خورید و گواهم که کشنده تو در دوزخ است دین دار

الله بَالْبَرائَةِ مِمَنْ قَتَلَكَ وَمِمَّنْ قَاتَلَكَ وَ

خدایم به بیزاری از کسی که ترا کشت و کسی که با تو جنگید و

شايَعَ عَلَيْكَ وَمِمَّنْ جَمَعَ عَلَيْكَ وَمِمَّنْ

سیاهی لشکر مخالف شد و از کسی که لشکر برتو فراهم کرد

سَمِعَ صَوْتَكَ وَلَمْ يُعِنْكَ يَا لَيْتَنِي كُنتُ

و از آن که آواز استغاثه ات شنید ترا یاری نکرد کاش من با شما

مَعَكُمْ فَافُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا اعظيمًا. (كامل الزيارات ص 212)

بودم و به کامیابی بزرگی می رسیدم .

زیارت هفتم امام حسین علیه السلام

شیخ در مصباح از صفوان جمال روایت کرده که گفت از حضرت صادق علیه السلام برای زیارت مولایمان حسین علیه السلام رخصت طلبیدم و استدعا کردم که برای من دستورالعملی در زیارت آن حضرت ذکر کند. فرمود:

ای صفوان، سه روز پیش از حرکت خود روزه بدار، و غسل کن در روز سوم اهل و عیال خود را به نزد خود جمع کن و بگو: اللهُمَّ اِنّى اَسْتَوْدِعُكَ... الدّعاء پس دعائی تعلیم او فرمود که در وقتی که به فرات برسد بگوید آن گاه فرمود: پس از فرات غسل کن بدرستی که پدرم خبر داد مرا از پدرانش علیهم السلام که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: همانا این پسر من حسین در کنار فرات کشته خواهد شد، پس هر که او را زیارت کند و از فرات غسل کند گناهانش بریزد مانند روزی که مادر او را متولد کرده پس هرگاه غسل کنی در اثنای غسل بگو :

بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ اَللهُمَّ اجْعَلْهُ نُوراً وَ طَهُوراً

بنام خدا و بذات خدا خدایا قرار ده آن را نور و ظهور و

وَحِرْزًا وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ داءٍ وَسُقْمٍ وآفِةٍ وَ

حرز و شفا از هر درد و بیماری و افت و بدی

عَاهَةٍ اللَّهُمْ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِي وَاشْرَحْ بِهِ صَدْرِى

خدایا پاک کن بدان دلم را و بگشا بدان سینه ام را و

سَهَّلْ لى بِه اَمرِی. و چون از غسل فارغ شوی دو

آسان کن بدان کار مرا

جامۀ طاهر بپوش و در بیرون مشرعه دو رکعت نماز بخوان که آن همان مکانی است که حق تعالی در شأن او فرموده است: و (در زمین نزديك به یکدیگر قطعه هایی است بوستان هایی از انگورها و کشتزار است و خرماستایی است که دو تا از يك بيخ رسته و غیر دو تا از يك بيخ رسته به يك آب خورده می شوند و زیادتی می دهیم بعضی از آن ها را بر بعضی) پس چون فارغ شوی بجانب حاثر روانه شو بحال آرامی و وقار و گام های خود را کوتاه بردار، بدرستی که خداوند تعالی برای تو به گامی که بر می داری حج و عمره می نویسد و با دل خاشع و دیده گریان راه برو، و

بسیار بگو ذكر «الله اَكْبَرُ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» و ثنا بر خدا و بر رسول خدا صلى الله علیه و آله کن و بر حسین صلوات الله عليه صلوات فرست. و بر قاتلان آن حضرت لعن و بیزاری بسیار کن و از کسانی که در اول پایۀ ظلم و جور را بر اهل بیت گذاشتند بیزاری جوی، پس هر گاه رسیدی به در حائر بایست و بگو :

الله اَكبَرُ كَبِيرًا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَ سُبْحَانَ

خدا بزرگ تر است بسیار و حمد بی شمار از آن خدا منزه است

اللهِ بُكْرَةً وَاَصيلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ الذّى هَدانا

خدا بامداد و پسین حمد از آن خدائی است که ما را بدین رهبری

لِهَذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ لَقَدْ

کرد و از کجا ما راه می بردیم اگر خدا ما را رهبری نمی کرد بدرستی که

جائَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ. پس بگو: اَلسَّلامُ

رسولان پروردگار ما آمدند درود

عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيِّ

بر تو ای رسول خدا درود بر تو ای پیغمبر

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَاتَمَ النَّبِيِّينَ السَّلامُ

خدا درود بر تو ای خاتم پیغمبران درود

عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

بر تو ای سید رسولان درود بر تو ای

حَبيبَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَميرَ الْمُؤْمِنِينَ

حبیب خدا درود بر تو ای امیر مؤمنان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْوَصِينَ اَلسَّلامُ

درود بر تو اي سید أوصياء درود

عَلَيْكَ يَا قَائِدَ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ السَّلامُ

بر تو ای پیشوای روسفیدان درود بر تو

عَلَيْكَ يَابْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العَالَمِينَ

ای پسر فاطمه بانوی زنان عالمیان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِكَ

درود بر تو و امامان از فرزندانت

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَصِيَّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ

درود بر تو ای وصى امیر مؤمنان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ الشَّهِيدُ السَّلامُ

درود بر تو ای صديق شهید درود

عَلَيْكُمْ يَا مَلائِكَةَ الله المُقيمينَ فى هَذَا

بر شما ای فرشتگان خدا که مقيم در این

الْمَقَامِ الْشَرِيفِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا مَلائِكَةَ

مقاء شريفيد درود بر شما ای فرشتگان

رَبِّى الْمُحْدِ قِينَ بِقَبْر الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلامُ

پروردگار من که گرد قبر حسین عليه السلام

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ مِنّي اَبَد أَما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ

هستید درود بر شما از من همیشه تا هستم و تا هست شب

وَالنَّهارُ. پس می گوئی: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ

و روز درود بر تو ای ابا عبد الله

اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ

درود بر تو ای پسر رسول خدا درود

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابنَ أمير المؤمِنينَ عَبْدُكَ وَ

بر تو ای پسر امیر مؤمنان بنده تو و

ابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ اَمَتِكَ الْمُقِر بالرقّ وَ

بنده زاده تو و کنیز زاده ات که افرار چاکری دارد

التارِكُ لِلْخَلافِ عَلَيْكُمْ وَالموالِى لِوَلِيّكُمْ

بر کنار از خلاف با شما است دوست دار و و دوستان شما

وَالْمُعَادِى لِعَدُوِّكُمْ قَصَدَ حَرَمَكَ وَ

و دشمن دشمنان شما است آهنگ آستانت کرده

اسْتَجارَ بمَشْهَدِكَ وَتَقَرَّبَ إِلَيْكَ بِقَصْدِكَ

بزیارتگاهت پناه آورده و نزدیک شده به قصد تو

ءَاَدْخُلُ يَارَسُولِ اللهِ ءَاَدْخُلُ يَا نَبِيِّ اللهِ

آیا در آیم ای رسول خدا آیا در آیم ای پیغمبر خدا

ءَاَدْخُلُ يا أميرَ المُؤمِنينَ ءَاَدْخُلُ يَا فَاطِمَةُ

آیا در آیم ای امير مؤمنان آیا در آیم ای فاطمه

سَيَّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ يَا

سيده زنان جهانیان آیا در آیم ای مولایم

اَبا عَبْدِ اللَّهِ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلاىَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ

ای ابا عبدالله آیا درآیم ای مولایم ای پسر رسول خدا

پس اگر دلت خاشع و دیده ات گریان شد پس آن علامت رخصت است پس داخل شو و بگو :

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الحَدِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ

حمد از آن خدای یکتای یگانه تنهای بی نیازی است که

الَذّى هَدَانِى لِوِلايَتِكَ وَخَصّنى

ره نمود مرا به ولایت تو و مخصوص

بزيارَتِكَ وَسَهَّلَ لي قَصْدَكَ پس تا در قبۀ مطهره

کرد به زیارتت و آسان کرد برایم قصد تو را

محاذی بالای سر می ایستی و می گویی: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا

درود بر تو ای

وَارِثَ أَدَمَ صِفْوَةِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا

وارث آدم صفوة الله درود بر تو ای

وَارِثَ نُوحٍ نَبِيَّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ

وارث نوح نبی الله درود بر تو ای وارث

إبْراهيمَ خَلِيلِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ

ابراهيم خليل الله درود بر تو ای وارث

مُوسى كَليم اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ

موسی کلیم الله درود بر تو ای وارث

عيسى رُوحِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ

عیسی روح الله درود بر تو ای وارث

مُحَمَّدٍ حَبيبِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ

محمد صلی الله علیه و آله حبیب الله درود بر تو ای وارث

أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ السَّلامُ عَلَيْكَ

امیر مؤمنان عليه السلام درود بر تو ای

يَا بْنَ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

پسر محمد مصطفى درود بر تو ای پسر

عَلَى الْمُرْتَضَى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ فَاطِمَةَ

على مرتضی درود بر تو ای پسر فاطمه

الْزَهْراءِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ خَديجَةَ

زهراء درود بر تو ای پسر خدیجه

الكُبرى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ

کبری درود بر تو ای خونی که خدا طلبد و پسر چنین خونی

وَالوِترَ الْمَوْتُوْر اَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ

ای خون بناحق ریخته تحت تعقیب من گواهم که تو بر پا داشتی

اَلصَّلوة وأتَيْتَ الْزَكوةَ وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ

نماز را و پرداختی زکات را و امر کردی کردی به معروف

وَنَهَيْتَ عَن الْمُنْكَرَ وَأَطَعْتَ اللهِ وَرَسُولَهُ

و نهی کردی از منکر و فرمان بردی خدا و رسولش را

حَتَّى أتيكَ الْيَقِينَ فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ

تا آمدت یقین لعنت کند خدا ملتی را که ترا گشتند

وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً

و لعنت کند خدا ملتی را که بر تو ستم کردند و خدا لعنت کند ملتی را

سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرضِيَتْ بِهِ يَا مَوْلايَ يَا

که آن را شنیدند و پسندیدند ای مولای من

اَبا عَبْدِ اللهِ اَشْهَدُ اَتَكَ كُنْتَ نُوراً في

ای ابا عبدالله من گواهم که تو نوری بودی در

الأصلابِ الشامِخَةِ والأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ

پشتهای فرازنده و در ارحام پاک به

تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيةُ بِاَنجاسِهَا وَلَمْ تُلْبَسْكَ

پلیدی های دوران جاهلیت نیالودی و از جامه های درهم

مِنْ مُدْلَهِماتِ ثِيَابِها وَأَشْهَدُ انَّكَ مِنْ

و بر هم آن نپوشیدی و گواهم که تو از

دَعَائِمِ الدِّينِ وَأَرْكَانِ الْمُؤْمِنِين وَاَشْهَدُ

ستون های دین و پشتوانه های مؤمنینی که گواهم

أَنَّكَ الاِمَامُ الْبَرُّ التَّقِى الْتَضِيُّ الزَّكِيُّ

که تو امام نيکو کردار و تقوی شعار و پسندیده و پاک

الْهادِي الْمَهْدِى وَاَشْهَدُ اَنَ الأئِمَّةَ مِنْ

و رهبر و رهیابی و گواهم که امامان از

وُلْدِكَ كَلِمَةُ الْتَقْوى وَأَعْلامُ الْهُدى وَ

نژادت کلمه تقوى و نشانه های هدایتند و

الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَالْحُجَّةُ عَلَى اَهْلِ الدُّنيا وَ

حلقه محكم و حجت برای اهل دنیا اند و

اُشْهدُ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ وَأَنبيانَهُ وَرُسُلَهُ اَنّی

من گواه گیرم خدا و فرشتگانش و پیغمبران و رسولانش رسولانش را که من به شما

بِكُم مُؤمِنْ وَ بِاِيَابِكُم مُوقِنٌ بِشَرایع دینی وَ

ایمان دارم و به برگشت شما یقین دارم بر طبق مقررات دینم و

خَواتیمَ عَمَلِي وَقَلْبِى لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَأَمْرى

پایان کردارم و دلم با دل شما آمیخته و کارم

لِاَمْرِكُمْ مُتَبِعْ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى

پیرو کار شما است رحمت خدا بر شما و بر

اَرْواحِكُمْ وَعَلَى أَجْسادِكُمْ وَعَلَى أَجْسامِكُمْ

جان های شما و بر تنهای شما و بر پیکرهای شما و

وَعَلَى شَاهِدِكُمْ وَعَلَى غَائِبِكُمْ وَعَلَى

بر حاضر شما و بر غایب شما و بر

ظَاهِرِكُمْ وَعَلَى بَاطِنِكُمْ بس پس خود را بر قبر بینداز و آن را

آشکار شما و بر نهان شما

ببوس و بگو: بِاَبى اَنْتَ وَأُمّى يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ

پدرم و و مادرم قربانت ای پسر رسول خدا

بِاَبي أَنْتَ وَأمّى يا اَبا عَبْدِ اللهِ لَقَدْ عَظُمَت

پدرم قربانت و مادرم ای ابا عبدالله براستی بزرگ

الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتِ المُصيبَةُ بِكَ عَلَينا وَ عَلى

است سوگ و مصیبت تو بر ما و بر همه

جَميع اَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَلَعَنَ اللهُ

اهل آسمان ها و زمین لعنت کند خدا

اُمَّةً أَسْرَجَتْ وَالْجَمَتْ وَتَهَيَّأَتْ لِقِتَالِكَ يا

مردمی را که زین بر نهادند و دهانه را بر است زدند و آماده

مَوْلايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَصَدْتُ حَرَمَكَ وَ

نبرد تو شدند ای مولایم ای ابا عبد الله آهنگ استانت کردم

أَتَيْتُ إِلَى مَشْهَدِكَ اَسْئَلُ اللهَ بِالشَّأْنِ الَذِّى

و به زیارتگاهت آمدم از خدا خواهم به مرتبه ای که

لَكَ عِنْدَهُ وَ بِالْمَحَلِّ الَّذي لَكَ لَدَيْهِ أَنْ

نزد او داری و به مقامی که ترا پیش او است

يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ

که رحمت فرستد بر محمد و آل محمد و همراه

يَجْعَلَني مَعَكُمْ فِي الدُّنيا وَالأخِرةِ.

کند مرا با شما در دنیا و آخرت

پس برخیز و بر بالای سر دو رکعت نماز بگذار، در آن دو رکعت هر سوره ایی که می خواهی بخوان، پس چون فارغ شدی بگو :

اَللّهُمَّ إنّى صَلَّيْتُ وَرَكَعْتُ وَسَجَّدْتُ لَكَ

خدایا من نماز خواندم و رکوع کردم و سجود کردم برای

وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ لأنَّ الصَّلوةَ وَ

تو خدای یگانه ای که شریک نداری زیرا نماز و

الرُكُوعَ وَالسُّجُودَ لَا يَكُونَ اِلا لَكَ لأَنَّكَ

ركوع و سجود جز برای تو نیست زیرا تو

أنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلا أَنْتَ اللهُمَ صَلَّ عَلَى

خدائی هستی که نیست معبود حقی جز تو خدایا رحمت فرست بر

مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَأَبْلِغْهُمْ عَنِّى أَفْضَلَ

محمد و آل محمد و برسان به آن ها از من بهترین

السَّلام وَالْتَحِيَّةِ وَارْدُدْ عَلَى مِنْهُمُ السَّلامَ

سلام و تحیت را و برگردان از آن ها به من درود آنان را

اللُّهُمْ وَهاتانِ الْرَكْعَتَانِ هَدِيَّةٌ مِنِّى إِلَى

خدايا این دو رکعت پیش کش من است به آستان

مَوْلايَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٌّ عَلَيْهِمَا السَّلامُ

مولایم حسین بن على عليهما السلام خدایا

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَيْهِ وَتَقَبَّلْ مِنّى

رحمت فرست بر محمد و بر او و بپذیر از من و مزدم

وَ أجُرْنِي عَلَى ذَلِكَ بِأَفْضَلِ أَمَلِي وَ رَجَائِي

بده بدان طبق برترین ارزو و امیدم در حضرت تو

فيكَ وَفسي وَلِيِّكَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ

و در آستان وليت ای سرپرست مؤمنان

پس برخیز و پایین پای قبر آن حضرت بروو نزد سر علی بن الحسین علیهما السلام بایست و بگو: السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ

درود بر تو ای پسر

رَسُولِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ

رسول خدا درود بر تو ای پسر

نَبِيِّ اللهِ اَلسَلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أمير المُؤْمِنِينَ

پیغمبر خدا درود بر تو ای پسر امير المؤمنين

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ

درود بر تو ای پسر حسین شهيد

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْشَهِيدُ السَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای شهید و درود بر تو

أيُّهَا الْمَظْلُومُ وَابْنُ الْمَظْلُوم لَعَنَ اللهُ اُمَّةً

ای مظلوم و زاده مظلوم لعنت کند خدا مردمی را که کشتند

قَتَلَتْكَ وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ وَلَعَنَ اللهُ

ترا و لعنت کند خدا مردمی را که ستمت کردند و لعنت کند

اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِه پس خود را بر قبر

خدا مردمی را که شنیدند آن را و پسندیدند

بیفکن و آن را ببوس و بگو: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَ اللهِ

درود بر تو ای ولى خدا

وَابْنَ وَلِيِّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ المُصيبَةُ وَجَلَّتِ

و زاده ولیش مصیبت و سوگت بزرگ

الْرَزِيَّةُ بكَ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَميعِ المُسْلِمِينَ

است بر ما و بر جميع مسلمانان لعنت کند خدا

فَلَعَنَ اللهُ أُمَةً قَتَلَتْكَ وَأَبْرَءُ إِلَى اللهِ وَ

مردمی را که ترا کشتند و من بیزارم به درگاه خدا و شما از آن ها

اِلَيْكَ مِنْهم. پس از دری که پایین پای علی بن الحسین علیهما السلام بیرون بیا و به سوی شهدا متوجه شو و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلِيَاءَ اللَّهِ وَاحِبْائَهُ السَّلامُ

درود بر شما ای اولیاء خدا و دوستانش درود بر شما ای

عَلَيْكُمْ يَا أَصْفِيَاءَ اللَّهِ وَاَوِداتَهُ السَّلَامُ

برگزیدگان خدا و مهر ورزانش درود

عَلَيْكُمْ يَا انْصارَ دِینِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يا

بر شما ای یاران دین خدا درود بر شما ای

اَنْصارَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَنصَارَ

یاران رسول خدا درود بر شما ای یاران

اَمیرِ المُؤمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَنصَارَ

امیر مؤمنان درود بر شما ای یاران

فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ السَّلامُ عَلَيْكُم

فاطمه بانوی زنان جهانیان درود بر شما ای

یا اَنصارَ اَبِی مُحَمَّدِ الْحَسَنِ بْن عَلِيٍّ الْوَلِيّ

یاران ابو محمد حسن بن على ولی

النّاصِحِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ یا أَنصَارَ أَبي عَبْد اللهِ

خیر خواه درود بر شما ای یاران ابی عبد الله

بِاَبى اَنتُم وَأُمِّى طِبْتُمْ وَطابَتِ الأَرْضُ الَّتي

پدرم قربانتان و مادرم پاکیزه اید و پاکیزه است زمینی که شما

فيها دُفِنتُمْ وَفُزتُمْ فَوْزًا عَظِيماً فَيا لَيْتَنِي كُنْتُ

در آن بخاک رفتید و خوب کامیاب شدید کاش من هم با شما بودم

مَعَكُمْ فَافُوزَ مَعَكُمْ (مصباح المتهجد ص 718)

و کامیاب می شدم با شما

پس به بالا سر حضرت امام حسین علیه السلام برگرد و بسیار دعا کن برای خود و اهل و اولاد و پدر و مادر و برادران خود زیرا که در آن روضه مطهره دعای دعا کننده و سؤال سؤال کننده رد نمی شود. مؤلف گوید: این زیارت معروف به زیارت وارث است و مأخذش كتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی است که از کتب بسیار معتبره معروفه نزد علما است و من این زیارت را بلا واسطه از همان کتاب شریف نقل کردم و آخر زیارت شهدا همین بود.

سخنان امام سجاد و امام صادق دربارۀ حضرت اباالفضل علیهم السلام

علامه مجلسی در بحار از امام صادق علیه السلام نقل نموده که فرمود: «عموی ما عباس شخصی با بصیرت، دقيق النظر و قوی الایمان بود، او همراه برادر خود امام حسین علیه السلام جهاد نمود و آزمایش خوبی از خود نشان داد و در نهایت افتخار شهادت را به دست آورد.»

از امام سجاد علیه السلام نقل شده که روزی نظر مبارک او به عبیدالله، فرزند عباس علیه السلام افتاد، پس گریان شد و فرمود: «هیچ روزی برای رسول خدا صلی الله علیه و آله سخت تر از روز جنگ احد که در آن عموى او حمزة بن عبد المطلب اسدالله و اسدر سوله - به شهادت رسید نبود و بعد از آن روزی سخت تر از روز جنگ موته که در آن نیز پسرعم او جعفر بن ابی طالب برادر امیر المؤمنين علیهما السلام به شهادت رسید نبود [لکن] هیچ روزی سخت تر از روز عاشورا که در آن روز سی هزار نفر به جنگ فرزند پیامبر خود حسین بن علی علیهما السلام آمدند و خود را مسلمان

می دانستند و همۀ آنان با ریختن خون امام خود به خدا تقرّب می جستند نبوده است؛ و این در حالی بود که آنان را نصیحت نمود و خدا را به یاد آنان آورد ولی نصیحت او را نپذیرفتند و از روی دشمنی و ظلم او را به شهادت رساندند.

سپس فرمود: «خدا رحمت کند عباس علیه السلام را که در سختی ها برادر خود را بر خود مقدم داشت و جان خویش را فدای او نمود و هر دو دست او [برای سقایی] قطع گردید. همانا در قیامت برای عباس نزد خدای تبارک و تعالی مقام و منزلتی است که تمام شهدا حسرت آن را می برند».

محدث بزرگوار قمی در کتاب منتهی الآمال می گوید: حضرت ابا الفضل علیه السلام که از پستان شجاعت شیر مکیده بود چون شیر خروشان بر لشگر کوفه حمله نمود و با خواندن رجز آنان را از هر طرف متفرق ساخت. تا آن که به روایتی هشتاد نفر را هلاکت رساند و خود را به شریعه فرات رساند و چون جگر او از تشنگی تافته بود کفی از آب برداشت و خواست که بنوشد، بیاد تشنگی برادر خود حسین علیه السلام و اهل بیت او افتاد پس آب را به ریخت و مشگ را پر از آب نمود و برکتف راست افکند و از شریعه فرات خارج گردید.

تا مگر آب را به خیمه ها رساند و کودکان را از تشنگی برهاند لشگر کوفه چون چنین دیدند اطراف او را احاطه کردند و او مانند شیر خشم آلود بر آنان حمله می نمود و چون نوفل ازرق و یازیدبن ورقاء او را کمین کردند و با شمشیر دست راست او را قطع نمودند او مشگ آب را بر شانه چپ قرارداد و شمشیر را نیز به دست چپ گرفت و بر آن ها حمله می کرد و این رجز می خواند:

و الله ان قطعتم يميني *** انى أحامى ابداً عن ديني

و عن امام صادقِ اليقين *** نجل النبي الطاهر الأمين

تا این که حکیم بن طفیل و یا نوفل از کمین بیرون آمد و دست چپ او را جدا نمود پس عباس علیه السلام این رجز خواند :

يا نفس لا تَخشَى من الكفّار *** و ابشرى برحمة الجبّار

مع النبي السيّد المختار *** قد قطعوا ببغيهم يسارى

فأصلهم يا ربِّ حرّ النار

و مشگ آب را به دندان گرفت و همت گماشت تا بلکه آب را به خیمه ها رساند ناگاه تیری به مشگ آب رسید و آب ها روی زمین ریخت و تیر دیگری بر سینه مبارک آن حضرت اصابت نمود و از اسب بروی زمین افتاد و فریاد برآورد و برادر خود را طلب نمود.

امام حسین علیه السلام که صدای برادر را شنید خود را به او رساند و

چون برادر را مجروح و بدون دست دیدگریان شد و فرمود: الآن انکسر ظهری و قلت حیلتی یعنی اکنون پشت من شکست و راه تدبیر و چاره ام بسته شد. (منتهی الآمال ج 278/1)

زیارت حضرت ابا الفضل علیه السلام

شیخ اجل جعفر بن قولویه قمی به سند معتبر از ابو حمزه ثمالی روایت کرده که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: چون اراده نمایی که قبر عباس بن علی علیه السلام را کنار فرات زیارت کنی بر در روضه می ایستی و می گوئی :

سَلامُ اللهِ وَسَلامُ مَلائِكَتِهِ الْمُقَرَّبِينَ وَ

درود خدا و درود فرشتگان مقرب و

أَنْبِيَائِهِ الْمُرْسَلِينَ وَعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ وَ

پیغمبران مرسلش و بندگان شایسته اش و

جَميعِ الشُّهَدَاءِ وَالصِّدِّيقِينَ وَالزَّاكِيَاتُ

همه شهیدان و صديقان و درودهای

الطَّيِّبَاتُ فِيمَا تَغْتَدِى وَتَرُوحُ عَلَيْكَ يَابْنَ

پاک خوش در چاشت و شام برتو ای پسر

اَمیرِ الْمُؤْمِنِينَ أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيم وَ

أمير المؤمنين من گواهم به تسلیم و

التَّصْدِيقِ وَالْوَفَاءِ وَالنَّصيحَةِ لِخَلَفِ النَّبِّى

تصدیق و وفا و خیرخواهی برای جانشین پیغمبر مرسل

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهِ الْمُرْسَل وَالسِّبْطِ

صلی الله عليه و اله و سبط

الْمُنتَخَبِ وَالدَّلِيلِ الْعَالِمِ وَالْوَصِيَّ الْمُبَلِّغِ

منتخب و رهبر دانشمند و وصى تبلیغ کن

وَالمَظْلُومِ المُهْتَضَم فَجَزَاكَ اللهُ عَنْ

و ستم دیده فشار کشیده خدا ترا پاداش دهد از طرف

رَسُولِهِ وعَن أمير المُؤمِنينَ وعَن الْحَسَن و

رسول خود و امیر مؤمنان و از حسن و

الْحُسَيْن صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَفْضَلَ

حسین رحمت خدا برایشان باد بهترین پاداش

الْجَزَاءِ بِمَا صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَاَعَنْتَ فَنِعْمَ

به جهت شکیبائی و خیرخواهی و کمکی که کردی و چه خوب

عُقْبَى الدّارِ لَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ وَلَعَنَ اللهُ

انجام دادی لعنت کند خدا هر که ترا کشت و لعنت کند خدا

مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ وَاسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِكَ وَ

هر که حقت را ندانسته گرفت و آبرویت را سبک شمرد

لَعَنَ اللهُ مَنْ حالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَاءِ الْفُراتِ

و لعنت کند خدا هر که مانع شد میان تو و آب فرات

اَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلْتَ مَظْلُوماً وَاَنَّ اللهَ مُنجِزٌ

من گواهم که تو مظلوم کشته شدی خدا عمل کند برای

لَكُمْ مَا وَعَدَكُمْ جِئْتُكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنِينَ

شما بدانچه بشما وعده داده من آمده ام ای پسر

وافِدًا إِلَيْكُمْ وَقَلْبِى مُسَلّمْ لَكُمْ وَتابِعٌ وَ

امير المؤمنين به مهمانی آستان شما دل بشما دادم و پیرو شما

أَنَالَكُمْ تَابِعٌ وَنُصْرَتى لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى

گردیدم و خودم پیرو شمایم و یاریم برای شما آماده است تا

يَحْكُمَ اللهُ وَهُوَ خَيْر الْحَاكِمينَ فَمَعَكُم

حکم کند خدا و او بهترین حاکمان است با شما هستم با شما

مَعَكُمْ لا مَعَ عَدِوِّكُمْ إِلَى بِكُمْ وَبايَابِكُمْ مِنَ

نه با دشمنان شما من به شما و برگشت شما از

الْمُؤْمِنِينَ وَبِمَنْ خَالَفَكُمْ وَقَتَلَكُمْ مِنَ

معتقداتم و بهرکس شما را مخالفت کند و شما را کشته کشته است از

الْكَافِرِينَ قَتَلَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ بِالأيْدِيَ وَ

کافرین ام بکشد خدا مردمی که کشتند شما را به دست و

الالسُنِ. پس داخل روضه شو و خود را به ضریح بچسبان و بگو:

زبان

اَلسّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ المُطيعُ

درود بر تو ای بنده شایسته فرمانبر

لِلّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلاَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَالْحَسَن

خدا و رسولش و أمير مؤمنان و حسن و

وَ الْحُسَيْن صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السلام

حسين رحمت خدا و درود بر ایشان درود بر

عَلَيكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ وَ

تو و رحمت خدا و برکاتش و آمرزش و

رضْوانُهُ وَعَلَى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ أَشْهَدُ و

رضوانش و بر جان و تنت من گواهم و

اُشْهِدُ اللهَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى بِهِ

خدا را گواه گیرم که تو در گذشتی بهمان مرامی که در گذشتند

الْبَدْرِيُّونَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ

شهدای بدر و مجاهدان در راه خدا و خیر

الْمُنَاصِحُونَ لَهُ فِي جِهَادِ اَعْدَائِهِ الْمُبالِغُونَ

اندیشان او در جهاد دشمنانش که کوشا بودند در

فی نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ الذَّابُّونَ عَنْ أَحِبَّائِهِ

یاری اولیائش و دفاع می کردند از دوستانش

فَجَزَاكَ اللهُ اَفْضَلَ الْجَزَاءِ وَاَكْثَرَ الْجَزَاءِ وَ

خدا پاداشت دهد بهترین پاداش و بیش ترین پاداش

اَوْفَرَ الْجَزَاءِ وَاَوْ فِى جَزَاءِ اَحَدٍ مِمَّنْ وَفى

و وافر ترین پاداش و کاملترین پاداش هر که وفا کرده

بِبِيعَتِهِ وَاسْتَجَابَ لَهُ دَعْوَتَهُ وَأَطاعَ

به بیعت او و اجابت کرده دعوت او را و فرمان برده

وُلاةَ أمرِه أَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْبالَغَتَ فِي

کار گذارانش را من گواهم که تو کوشا بودی در

النَّصيحَةِ وَأَعْطَيْتَ غَايَةَ الْمَجْهُودِ فَبَعَثَكَ

خیر خواهی و نهایت تلاش را کردی مبعوث کند

اللهُ فِي الشُّهَدَاءِ وَجَعَلَ رُوحَكَ مَعَ

خدا ترا در زمره شهیدان و روحت را در ردیف

اَرْواحِ السُّعَدَاءِ وَاَعْطَاكَ مِنْ جِنانِهِ أَفْسَحَها

ارواح سعادتمندان کند و بدهد بتو وسیع ترین

مَنْزِلاً وَأَفْضَلَها غُرَفًا وَرَفَعَ ذِكْرَكَ فِي عِلَّينَ

منزل بهشت را و برترین غرفه هایش را و فراز دارد نامت را در علیین

وَ حَشَرَكَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَ

و محشورت کند با پیغمبران و صديقان و

الشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً

شهیدان و نیکان و چه خوش رفیقانی

اَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْكُل وَأَنَّكَ

هستند اینان من گواهم که تو سستی نکردی رو نتافتی

مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ مُقْتَدِياً

و پیش رفتی از روی بصیرت درکار خود و پیرو

بِالصّالِحِينَ وَمُتَّبعًا لِلنَّبيِّينَ فَجَمَعَ اللهُ بَيْنَنا

نیكان و پیرو پیغمبران خدا بودی خدا فراهم کند رابطه میان

وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِهِ وَأَوْلِيَائِهِ فِي مَنَازِلَ

ما و تو و رسولش و اولیائش در منازل

المُخْبِتِينَ فَإِنَّهُ اَرْحَمُ الرَاحِمينَ.

دل باختگان حق زیرا او ارحم الراحمين است

مؤلف گوید: خوب است این زیارت را پشت سر قبر رو به قبله بخوانی (کامل الزيارات ص 440)

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى محمّدٍ وَ الِ محُمَدٍ

خدايا رحمت فرست بر محمد و ال محمد

وَلا تَدَعْ لى فى هذَا الْمَكانِ الْمُكَرَّم

و مگذار برایم در این جای گرامی و

وَالْمَشْهَدِ المُعَظَّمِ ذَنبَاً اِلا غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً إِلا

زیارت گاه با احترام گناهی را جز آن که بیامرزیش و نه همی را جز آن که

فَرَّجْتَهُ وَلا مَرَضًا اِلأ شَفَيْتَهُ وَلَا عَيْباً الا

بگشایش و نه دردی جز آن که درمانش دهی و نه عیبی جز آن که

سَتَرْتَهُ وَلا رزْقاً الأبسَطتَهُ وَلاَ خَوْفاً إلا

بپوشی و نه روزی جز آن که بیفزائی ونه همی جز آن که

آمَنْتَهُ وَلا شَمْلاً اِلا جَمَعْتَهُ وَلاَ غَائِباً إِلا

آسوده ام داری و نه پراکندگی جز آن که فراهمش آری و نه

حَفِظْتَهُ وَأَدْنَيْتَهُ وَلا حَاجَةً مِنْ حَوائِجِ

غائبي جز آن که نگهش داری و نزدیکش آری و نه حاجتي

الدُّنيا وَالآخِرَةِ لَكَ فِيهَا رِضَىً وَلِيَ فِيها

از حوائج دنیا و آخرت که مورد پسند تو باشد و صلاح من

صَلاحُ الأَقَضَيْتَها يَا أَرْحَمَ الْرَاحِمينَ.

جز آن را براری ای ارحم الراحمين

پس به سوی ضریح برگرد و نزد پاها بایست و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ

درود بر تو ای ابا الفضل العباس

ابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ

پسر أمير المؤمنين درود بر تو ای پسر سید

الوَصیّینَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ أَوَّلِ الْقَوْم

أوصياء درود بر تو ای پسر اول مسلمان از مردم و مقدم

اِسْلَامًا وَ اَقْدَمِهِمْ إِيمَانًا وَأَقْوَمِهِمْ بِدينِ اللهِ

از همه در ایمان و بر جائر همه در دین خدا

وَاَحْوَطِهِمْ عَلَى الاِسْلَام اَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ

و محافظ تر همه در اسلام من گواهم که تو خیرخواهی کردی برای

لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَ لِاَخيكَ فَنِعْمَ الأخ

خدا و رسولش و برای برادرت چه خوب برادر

الْمُواسِى فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَلَعَنَ اللهُ

هم درد بودی لعنت کند خدا مردمی را که کشتندت لعنت کند خدا

اُمَّةً ظَلَمَتْكَ وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ

مردمی را که ستمت کردند و لعنت کند خدا مردمی را که حلال شمردند

المَحارِمَ وَانْتَهَكَتْ حُرمَةَ الإِسلامِ فَنِعْمَ

احترامت را و دریدند پرده حرمت اسلام را چه خوب

الصَّابِرُ الْمُجَاهِدُ الْمُحَامِي النَّاصِرُ وَالأخ

صابر و مجاهد و حمایت کن ياور و برادر

الدَّافِعُ عَنْ أَخِيهِ الْمُجِيبُ إِلى طَاعَةِ رَبِّهِ

مدافع از برادر خود بودی که اجابت کرد طاعت پروردگارش را

الرَّاغِبُ فيمَا زَهِدَ فِيهِ غَيْرُهُ مِنَ الثَّوابِ

و اشتياق داشت بدانچه دیگران بی رغبت بودند

الْجَزيلِ وَالثَّنَاءِ الجَميلِ وَأَلحَقَكَ اللهُ

به آن از ثواب و ستایش جميل و برساند ترا به

بِدَرَجَةِ آبَائِكَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ اللهُمَّ إِنِّي

درجه پدرانت در بهشت پر نعمت خدایا من

تَعَرَّضْتُ لِزِيارَةِ أَوْلِيَائِكَ رَغْبَةً فِي ثَوابِكَ

متعرض زیارت دوستانت شدم برای اشتاق به ثواب تو و

وَرَجَاءَ لِمَغْفِرَتِكَ وَجَزْيلِ اِحْسانِكَ

امید آمرزشت و احسان فراوانت از تو خواهم که

فَاسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ

رحمت فرستی بر محمد و آلش که

الطَّاهِرينَ وَاَنْ تَجْعَلَ رِزْقى بِهِمْ دَارًا وَ

پاکند و قرار دهی روزیم را بوسیله آن ها پرجوشش و

عَيْشِي بِهِمْ قَارّاً وَزِيارَتي بِهِمْ مَقْبُولَةً وَ

زندگیم را بدان ها برقرار و زيارتم را بدان ها پذیرفته

حَيُوتِى بِهمْ طَيِّبَة وَادْرِجنى إدْراجٍ

و زنده بودنم را بدان ها خوش و در شمار گرامیانم

الْمُكْرَمِينَ وَاجْعَلْنِي مِمَّنْ يَنْقَلِبُ مِنْ زِيارَةِ

در آوری و از آن ها بنمائیم که بر می گردند از زیارت

مَشاهِدِ اَحِبَائِكَ مُفْلِحاً مُنْجِحًا قَدِ

مشاهد دوستانت رستگار کامیاب و

اسْتَوْجَبَ غُفْرَانَ الذُنُوبِ وَسَتْرَ الْعُيُوبِ و

مستوجب آمرزش گناهان و پوشش عيوب و رفع

كَشْفَ الْكُرُوب إِنَّكَ أَهْلُ الْتَّقْوَى وَأَهْلُ

گرفتاری ها زیرا تو اهل تقوى و اهل آمرزشی

الْمَغْفِرَةِ.

و چون خواهی آن حضرت را وداع کنی پس برو به نزد قبر شریف و بگو آنچه را که در روایت ابو حمزه ثمالی است و علما نیز ذکر کرده اند: اَستَودِعُكَ اللَّهَ وَاسْتَرْعِيكَ وَ

ترا بخدا سپردم و از تو رعایت جويم و

اَقْرَءُ عَلَيْكَ السَّلامُ امَنَّا بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ وَ

بر تو سلام می دهم ایمان داریم بخدا و برسولش و

بِكِتَابِهِ وَبِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدَ اللهِ اَللّهُمَّ

به کتابش و بدان چه اورده از طرف خدا خدایا

فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ اللهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ أَخِرَ

بنویس ما را از گواهان خدایا قرار مده آن را آخرين

الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتي قَبْرَابْن أَخِي رَسُولِكَ

عهد از زیارت من قبر پسر برادر رسول رسول خود را رحمت

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهِ وَارْزُقْنِي زِيَارَتَهُ أَبَدًا مَا

خدا بر او و بر آلش و روزیم کن زیارتش را همیشه تا زنده ام

اَبقَيتَنِي وَاحْشُرْنِي مَعَهُ وَمَعَ أَبَائِهِ فِي

داری و محشور کن مرا با او و با پدرانش در

الجِنانِ وَعَرَّفَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِكَ

بهشت و معرفی کن میان من و او و میان رسولت و

وَاوْلِيَائِكَ اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ

اولیائت خدايا رحمت فرست بر محمد و آل

مُحَمَّدٍ وَ تَوَفَّنِي عَلَى الإِيمَانِ بِكَ وَ

محمد و جانم را بگیر با ایمان به تو و

التَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ وَالْوِلايَةِ لِعَلىّ

تصدیق به رسولت و یا ولایت على بن

اَبيطالِبٍ وَالأئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه عَلَيْهِم السَّلامُ

ابيطالب و امامان از فرزندانش عليهم السلام

وَالْبَرائَةِ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَإِنِّي قَدْرَضَيْتُ يا

و بیزاری از دشمنان شان زیرا من پسندم پروردگارا

رَبِّي بِذلِكَ وَصَلَّ اللهُ عَلى مُحَمَّد وَالِ

این موضوع را و رحمت خدا بر محمد و آل

مُحَمَّدٍ. پس برای خود و پدر و مادر و مؤمنین و مسلمین دعا

محمد باد. (كامل الزيارات ص 442)

کن و از دعاها هر دعایی که می خواهی اختیار کن.

مؤلف گوید: روایت شده در خبری از حضرت سیّد سجاد علیه السلام آنچه حاصلش آنست که فرمودند: خدا رحمت کند عبّاس را که با برادر خود ایثار کرد و جان خود را فدای آن حضرت نمود، تا آن که در یاری او دو دستش را قطع کردند. و حق تعالی در عوض دو بال به او عنایت فرمود که با فرشتگان بهشت مانند جعفر بن ابی طالب پرواز می کند و برای عبّاس علیه السلام نزد خداوند منزلتی است در روز قیامت که مغبوط شهداست و جمیع شهدا را آرزوی مقام او است. نقل شده که حضرت عباس علیه السلام در وقت شهادت سی و چهار ساله بود و امّ البنين علیه السلام مادر عباس در ماتم او و برادران او بیرون مدینه در بقیع می رفت و در ماتم ایشان چنان ندبه و گریه می کرد که هر که از آن جا می گذشت گریان می گشت. گریستن دوستان عجبی نیست مروان بن الحکم، که از بزرگ ترین دشمنان خاندان نبوت بود چون به ام النبیین برخورد می کرد از گریه او گریه می کرد .

این اشعار از ام البنین در مرثیه حضرت ابوالفضل علیه السلام و دیگر پسرانش نقل شده :

يا مَنْ رَأَى العَبَّاسَ كَرَّ عَلى جَماهِير النَّقَدِ *** وَ وَراهُ مِنْ أَبْنَاءِ حَيْدَرَ كُلٌّ لَيْثٍ ذى لَبَدٍ

أُنْبِثْتُ أَنَّ ابْنِي أُصِيبَ بِرَأْسِهِ مَقْطُوعَ يَدٍ *** وَيلى عَلَى شِبْلِی اَمالَ بِرَأْسَه ضَرْبُ العَمَدِ

لَوْ كَانَ سَيْفُك في يَدَيْكَ لَمَادَني مَنْهُ اَحَدٌ

وَلَهَا أَيْضاً

لا تَدْعُوِنّي وَيْكِ أُمَّ الْبَنِينَ *** تُذَكِّريني بِلُيُوثِ الْعَريِن

كانَتْ بَنُونَ لِيَ أُدْعَى بِهِمْ *** وَاليَوْمَ أَصْبَحْتُ وَ لا مِنْ بَنيَن

أَرْبَعَةٌ مِثْلُ نُسُورِ الرُّبى *** قَدْ وَاصَلوُا الْمَوْتَ بِقَطْعِ الْوَتِينِ

تَنَازَعَ الْخِرْصَانُ اَشْلُائَهُمْ *** فَكُلُّهُمْ أَمْسَى صَريعًا طَعِينِ

يَا لَيْتَ شِعْرى أَكَمَا أَخْبَرُوا *** بِأَنَّ عَبَّاسًا قَطِيعُ الْيَمِينِ

(ابو منخفص 181)

راهنمای حرم کاظمين (عليهما السلام)

1- مرقد مطهر موسى بن جعفر (عليه السلام)

2- مرقد مطهر محمد بن على الجواد (عليه السلام)

3- مقبره شیخ مفید

4- مقبره خواجه نصیر طوسی

عَجَباً لحلم الواحد القهار *** واناته فى مهلة الاشرار

كيف القرار لأرضه وسماءه *** و بنو البتول مشردّ الكفار

لهفى لموسى الكاظم بن الصادق *** نجل النبى خليفة الابرار

أمر الرشيد بن اللعين لأخذه *** غضباً عليه بروضة المختار

جروه قسراً عن مدينة جده *** حسين الصلاة مناجياً للبارى

نادى بقلبِ محمد يا جدنا *** يا للفضيحة من يد الفجار

فاقیم بین یدی رشید کافر *** متحركاً شفتاه بالاذكار

شتم الرشيد لبغضه و لكفره *** سبحان ما اجرى على المختار

فى السجن امسى فى القيود مصفّدا *** و سجوده مستغرق بنهار

و تراه في قعر السجون معدّبا *** كاللؤلؤ المكنون قعر بحار

ايامه مثل الليالي مظلمة *** و نجومه دمع كعين الجاري

و بتسع تمرٍ سمّه فى داره *** احشاءه قد او قدت بالنار

و بدت جنازته و اشرق نوره *** نور الإله رأى اولوا الابصار

كالعرش حُمّل فوق اربع حامل *** ابن النبى و سيد الابرار

فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین علیهما السلام

(منظور از کاظمین امام موسی کاظم و امام محمد تقی علیهما السلام است)

برای زیارت این دو امام معصوم علیهما السلام فضل بسیاری ذکر شده و در اخبار کثیره وارد شده که زیارت امام موسی علیه السلام مثل زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله است. در روایتی است که هر کس او را زیارت کند مثل آنست که حضرت رسول صلی الله علیه و آله و امير المؤمنين علیه السلام را زیارت کرده باشد، و در روایت دیگر آمده: مثل آنست که امام حسین علیه السلام را زیارت کرده باشد. و در حدیث دیگر آمده هر کس او را زیارت کند بهشت برای اوست.

شیخ جلیل محمدبن شهر آشوب در مناقب از تاریخ بغداد از على بن خلال نقل نموده که گفت: هیچ امر دشواری مرا روی نداد که بعد از آن به نزد قبر حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام بروم و به آن جناب متوسل شوم مگر آن که خدا آن را برای من آسان کرد. و گفته است که در بغداد زنی می دوید پس به او گفتند که کجا می روی؟ گفت: به سوی قبر موسی بن جعفر علیهما السلام می روم که برای پسرم دعا کنم که او را حبس کرده اند. پس مردی حنبلی مذهب آن زن را استهزا کرد و گفت: پسرت در زندان مرد. آن زن گفت: خداوندا از تو سؤال می کنم به حق آن کسی که او را در زندان

شهید کردند. (که مرادش همان حضرت است) که قدرت خود را به من بنمایی. ناگاه پسر آن زن را رها کردند و پسر آن مرد حنبلی را که استهزا کرده بود به جنایت او گرفتند.

شیخ صدوق از ابراهیم بن عقبه روایت کرده که گفت: نامه ای خدمت امام علی نقی علیه السلام نوشتم و در نامه از زیارت ابی عبدالله الحسين علیه السلام و از زیارت امام موسی و امام محمّد تقی علیهما السلام سئوال کردم که کدام یک از این دو زیارت بهتر است؟ پس حضرت در جواب مرقوم فرمود: ابو عبد الله علیه السلام مقدم است و زیارت این دو معصوم جامع تر و ثوابش بزرگ تر است.

کیفیت زيارت كاظمين علیهما السلام

بدان که زیارات در آن حرم شریف بعضی مختص است به هر یک از آن دو بزرگوار و بعضی مشترک ما بین آن دو امام است .

اما زیارت مختص به امام موسی علیه السلام : سیدبن طاوس در مزار نقل نموده که چون خواستی آن حضرت را زیارت کنی سزاوار است که غسل کنی پس به با تانی و وقار به زیارت او روانه شوی و همین که به در حرم رسیدی بایست و بگو :

اَللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ

خدا بزرگ تر است خدا بزرگ تر است نیست معبود برحقی جز خدا

وَاللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى هِدايَتِه

و خدا بزرگ تر است حمد از آن خداست بر رهنمایش

لِدِينِهِ وَالتَوْفِيقِ لِمَا دَعَا إِلَيْهِ مِن

به دین خود و توفيق دادنش بدانچه دعوت کرده از

سِبيلِه اَللّهُمَّ إِنَّكَ أَكْرَمُ مَقْصُودٍ وَأَكْرَمُ مَأْتِي

راه او خدایا تو گرامی تر مقصود و کریم تر میزبانی که من

وَقَدْ اَتَيْتُكَ مُتَقَر با إِلَيْكَ بِابْنِ بِنْتِ نَبَتِكَ

آمدم به درگاهت تا تقرب جویم به تو بوسیله پسر دختر پیغمبرت

صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى ابَائِهِ الطَّاهِرينَ وَ

رحمت تو بر او و بر پدران پاکش و

أبْنَائِهِ الطَّيِّبين اللهُمَّ صَلَّ عَلى مُحَمَّدَ والِ

فرزندان خوبش خدایا رحمت فرست بر محمد و آل

مُحَمَّدٍ ولا تُخَيِّبْ سَعْيِي وَلا تَقْطَعْ رَجَائِي

محمد و بیهوده مکن کوششم را و مبر امیدم را و

وَاجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

مرا نزد خود آبرومند ساز در دنیا و آخرت و از

وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ. پس داخل شو و پای راست خود را مقدم

مقربان خود ساز

دار و بگو: بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَفي سَبِيلِ اللهِ وَ

بنام خدا و بذات خدا و در راه خدا و بر

عَلى مِلّةِ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِه

کیش رسول خدا صلي الله عليه و آله خدايا

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي وَلِوَالِدَيَّ وَلِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ

بیامرز مرا و پدر و مادرم و همه مؤمنين و

وَالْمُؤْمِنَاتِ. پس همین که به در قبۀ شریفه رسیدی بایست

مؤمنات را .

و اذن دخول طلب کن و بگو: ءَاَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللهِ

آیا وارد شوم ای رسول خدا آیا وارد شوم

ءَاَدْخُلُ يَا نَبِيَّ اللهِ وَ اَدْخُلُ يَا مُحَمَّدَ بْنَ

ای پیغمبر خدا آیا وارد شوم ای محمد بن عبد الله

عَبدِ اللهِ ءَاَدْخُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ءَاَدْخُلُ يا

آیا وارد شوم ای امیر مؤمنان مؤمنان آیا داخل شوم ای ابا

اَبا مُحَمَّدِ الحَسَنَ وَادْخُلُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ

محمد الحسن آیا وارد شوم ای ابا عبدالله

الْحُسَيْن ءَاَدْخُلُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بْن

الحسين آیا وارد شوم ای ابا محمد بن

الْحُسَيْنِ ءَاَدْخُلُ يَا أَبَا جَعْفَر مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي

الحسين آیا داخل شوم ای ابا جعفر محمد بن على

ءَاَدْخُلُ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ءَ اَدْخُلُ يا

آیا وارد شوم ای جعفر بن محمد آیا داخل شوم

مَولايَ يا اَبا الحسَن مُوسى بنَ جَعفرٍ

ای مولایم ای ابالحسن موسی بن جعفر

ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ يا أَبا جَعْفَر

آیا وارد شوم ای مولایم ای ابا جعفر

ءَاَدْخُلُ يَا مَولايَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍ

آیا وارد شوم اى مولای من محمد بن على

پس داخل شو و چهار مرتبه بگو: اللهُ اَکبَرُ پس مقابل قبر

خدا بزرگتر است

بایست و قبله را پشت کتف خود قرار بده پس بگو: اَلسّلامُ

درود بر تو

عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَابْنَ وَلَيهِ السَّلامُ عَلَيْكَ

ای ولی خدا زاده ولی او درود بر تو

يا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَّتِه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا

ای حجت خدا و زاده حجت او درود بر تو ای

صَفِيَّ اللهِ وَابْنَ صَفِيهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

صفى خدا و زاده صفی خدا درود بر تو ای

اَمينَ اللهِ وَابْنَ أَمِينِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

امین خدا و زاده امین خدا درود بر تو ای

نُورَ اللهِ في ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

نور خدا در تاریکی های زمین درود بر تو ای

إمامَ الْهُدَى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَلَمَ الدِّينِ وَ

امام هدایت درود بر تو ای علم دیانت و

التُّقى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ بالخَازِنَ عِلم النَّبِيِّنَ

تقوى درود بر تو ای خزينه دار دانش پیغمبران

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ المُرْسَلِينَ

درود بر تو ای خزینه دار دانش رسولان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نائِبَ الأوصِياءِ السّابِقِينَ

درود بر تو ای نائب اوصياء گذشته

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعدِنَ الوَحْى المُبينَ

درود بر تو ای معدن وحي روشن و آشکار

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صاحِبَ العِلْم اليَقينِ

درود بر تو ای صاحب دانش یقین

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ عِلم المُرْسَلِينَ السَّلامُ

درود بر تو ای گنجینه دانش رسولان درود

عَلَيْكَ أَيُّهَا الاِمَامُ الصّالِحُ السَّلامُ عَلَيْكَ

بر تو ای امام شایسته درود بر تو

اَيُّهَا الإمامُ الزَّاهِدُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ

ای امام زاهد درود بر تو ای امام

العابِدُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ السّيّدُ

عابد درود بر تو ای امام سید

الرّشيدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا المَقْتُولُ الشهيدُ

رشید درود بر تو ای مقتول شهید

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابنَ رَسُولِ اللهِ وَابنَ وَصِيَّه

درود بر تو ای خدا زاده رسول خدا و زاده وصی او

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَولايَ مُوسَى بْنَ جَعَفَرِوَ

درود بر تو ای مولای من موسي بن جعفر و

رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه اَشْهَدُ انَّكَ قَد بَلَّعْتَ عَن

رحمت خدا و برکاتش من گواهم که تو تبلیغ کردی از جانب

اللهِ مَا حَمَلَكَ وَحَفِظَتَ مَا اسْتَودَعَكَ وَ

خدا آنچه در عهده داشتی و آنچه به تو سپرده بود

حَلَّلتَ حَلالَ اللهِ وَحَرَّمْتَ حَرامَ الله و

و حلال خدا را حلال شمردی و حرامش را حرام

أَقَمْتَ أَحكامَ اللهِ وَتَلَوْتَ كِتَابَ اللهِ و

و بپا داشتی احکام خدا را و تلاوت کردی قرآن را و

صَبَرْتَ عَلَى الأذى في جَنْبِ اللهِ و

شکیبا بودی بر آزار در راه خدا و

جَاهَدتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّى أَتيكَ

جهاد کردی در راه خدا چنانچه باید تا

اليَقينُ وَاَشْهَدُ انَّكَ مَضَيتَ عَلَى مَا مَضى

در گذشتی من گواهم که تو در گذشتی به همان روشی که

عَلَيْهِ الأَوكَ الطَّاهِرُونَ وَاحِدادُكَ الطَّيِّبُونَ

در گذشتند بر ان پدران پاکت و نياكان خوبت

الأوصِياءُ الهادُونَ الأَئِمَّةُ المَهْدِ تُونَ لَم

و اوصياء رهبر و امامان ره یافته

تُوثِرْ عَمىً عَلَى هُدىً وَلَم تَمِل مِن حَقٍّ

مقدم نداشتی گمراهی را بر هدایت و میل نکردی از

إِلى بَاطِلٍ وَأَشْهَدُ اَنَّكَ نَصَحْتَ لِلّهِ وَ

به باطل و گواهم که تو خیر خواستی برای خدا و

لِرَسُولِهِ وَلامير المُؤمِنينَ وَاَنَّكَ اَدَّيتَ

رسولش و برای امیر مؤمنان و ادا کردی

الأمانَةَ وَاجتَنَبْتَ الخِيانَةَ وَأَقَمْتَ الصَّلوةَ وَ

امانت را و کناره کردی از خیانت به پاداشتی نماز را

اتَيْتَ الزكوةَ وَاَمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ

و ادا کردی زکات را و امر کردی به معروف و نهی کردی

عَن المُنْكَر وَ عَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً مُجْتَهِداً

از منكر و پرستیدی خدا را با اخلاص و کوشش

مُحتَسِباً حَتَّى أَتيكَ اليَقِينُ فَجَزَاكَ اللهُ عَن

و خير جو تا در گذشتی خدا پاداشت دهد از

الإسلامِ وَأَهلِه أَفضَلَ الجَزاءِ وَاشْرَفَ

اسلام و أهل اسلام بهترین و شرافمندترین

الجَزَاءِ اَتَيْتُكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ زائراً عارِفاً

پاداش من آمدم ترا ای پسر رسول خدا زائر باشم عارف

بحَقِّكَ مُقِرٌ بفَضلِكَ مُحتَمِلاً لِعِلمِكَ

به حقت معترف و به فضلت محتمل و به دانشت در

مُحتَجِباً بذمَّتِكَ عائذاً بِقَبرِكَ لائِذاً

پرده پیمانت پناهنده و به قبرت لائذ

بِضَريحِكَ مُستَشفِعاً بِكَ إِلَى اللهِ مُوالياً

و به ضریحت شفاعت جو و به تو به سوی خدا متوسل و دوست دار

لأولِيائِكَ مُعَادِياً لاَعدائِكَ مُستَبصِراً

دوستانت و دشمن دشمنانت و بینای به

بِشَانِكَ وبالهُدَى الَّذىِ اَنتَ عَلَيْهِ عَالِماً

مقامت و به راه حقی که تو بر آن هستی دانا و به

بَضَلالَةِ مَن خَالَفَكَ و بِالعَمَى الّذى هُم

گمراهی هر که مخالف تو است و بکوری آن چنانی که

عَلَیهِ بِاَبى أَنْتَ وَأُمّي وَنَفسي وَأَهلى وَ

مخالفان برآنند پدرم قربانت و مادرم و خودم و خاندانم

مالي وَ وَلَدي يابنَ رَسُولِ اللهِ اَتَيْتُكَ مُتَقَرِّباً

و دارائیم و فرزندانم ای پسر رسول خدا به آستانت آمدم تقرب جو

بِزِيارَتِكَ إِلَى اللهِ تَعَالَى وَمُسْتَشْفِعاً بِكَ إِلَيهِ

به زیارت تو به درگاه خدای تعالی و شفاعت جو به تو نزد او

فَاشفَع لى عِندَ رَبِّكَ لِيَغْفِرَلي ذُنُوبي وَيَعْفُو

پس شفاعت کن برایم نزد پروردگارت تا بیامرزد گناهانم را و بگذرد

عَنْ جُرمي وَيَتَجاوَزَ عَنْ سَيِّئاتِي وَيَمْحُوَ

از جرم و از بدکاری های من و محو کند

عَنّی خَطيئاتي وَيُدْخِلَنى الجَنَّةَ وَيَتَفَضّلَ

از من خطاهای مرا و در آورد مرا به بهشت و تفضل کند

عَلَىّ بِمَا هُوَ اهْلُهُ وَيَغْفِرَ لى وَلِابائى وَ

بمن بدانچه او اهل آنست و بیامرزد مرا و پدران و

لِإخواني وَ اَخَواتي وَلِجَميعِ المُؤْمِنِينَ وَ

برادران و خواهرانم را و همه مؤمنين و مؤمنات

المُؤْمِنَاتِ في مَشارِقِ الاَرضِ وَمَغَارِبِها

را در مشارق زمین و مغارب ان به

بِفَضْلِهِ وَجُودِهِ وَمَنْه. پس خود را بر قبر بینداز و آن را

فضل وجود و منش خود

ببوس و دو طرف روی خود را بر آن بگذار و به آن چه می خواهی

دعا کن. پس به جانب سر برگرد و بگو: السّلامُ عَلَيْكَ يا

درود بر تو ای

مَولايَ يَا مُوسَى بْنَ جَعَفَرِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَ

مولای من اي موسی بن جعفر و رحمت خدا و

بركاتُه اَشهَدُ أَتكَ الاِمَامُ الهادي وَالوَليُّ

برکاتش گواهم که تو امام و سرپرستی

المُرشِدُ وَانَّكَ مَعدِنُ التَّنزيلِ وَصَاحِبُ

درست هستی و تو معدن تنزيل و صاحب

التَأويلِ وَحامِل التّوريةِ وَالإِنجيلِ وَ

تاویلی و حامل تورات و انجيل و

العالِمُ وَالصَّادِقُ العَامِلُ يَا مَولاىَ اَنَا اَبرَءُ

عالم عادل و صادق و عامل هستی ای مولای من بیزارم

إِلَى اللّهِ مِن أعدائِكَ وَاَتَقَرَبُ إِلى اللهِ

به خدا از دشمنانت و تقرب جو به درگاهش به

بِمُوالاتِكَ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلَى ابَآئِكَ وَ

دوستیت رحمت کند خدا بر تو و بر پدرانت و

اَجْدَادِكَ وَاَبْنائِكَ وَشِيعَتِكَ وَمُحِبيكَ وَ

نیاكانت و پسرانت و شیعیانت و دوستانت

رَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ . پس دو رکعت نماز زیارت بخوان

و رحمت خدا و برکاتش بر تو باد

و در آن سوره یس و الرّحمن یا هر چه آسان باشد از قرآن بخوان پس به آنچه می خواهی دعا کن . (بحار ج 114/99 مصباح الزائر ص 198)

زیارت دیگر موسی بن جعفر علیهما السلام

شیخ مفید و شیخ شهید و محمّد بن المشهدی فرموده اند: چون خواستی آن جناب را در بغداد زیارت کنی پس غسل کن و بر در حرم بایست و اذن دخول بطلب پس داخل حرم شو در حالی که می گویی:

بِسمِ اللّهِ وَبِاللهِ وَفي سَبيل اللهِ وَ

بنام خدا و به ذات خدا و در راه خدا

عَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَالِهِ وَ

بر ملت رسول خدا صلى الله و آلهو درود بر

السَّلامُ عَلَى اَولِيَآءِ اللهِ . بعد از آن

بر دوستان خدا

برو مقابل قبر حضرت موسی بن جعفر علیها السّلام پس بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ في ظُلُماتِ

درود بر تو ای نور خدا در تاریکی های

الاَرضِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِى اللَّهِ السَّلامُ

زمین درود بر تو اي ولی خدا درود

عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَابَ اللهِ

بر تو ای حجت خدا درود بر تو ای باب رحمت خدا

اَشْهَدُ أَنكَ أَقَمْتَ الصّلوةَ وَاتَيتَ الزَّكوةَ وَ

گواهم که تو برپا داشتی نماز را و پرداختی زکات را

اَمَرْتَ بالمَعْرُوفِ وَنَهَيتَ عَن المُنْكَروَ

و امر کردی به معروف و نهی کردی کردی از منکر و

تَلَوْتَ الكِتابَ حَقَّ تِلاوَتِه وَجَاهَدتَ فِى

تلاوت کردی قرآن را چنانچه باید و جهاد کردی در راه

اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَصَبَرتَ عَلىَ الأذى

خدا چنانچه شاید و شکیبائی کردی بر آزار

فِي جَنبِه مُحْتَسِباً وَ عَبَدْ لَهُ مُخلِصاً حَتَّى

نسبت به او به حساب او و پرستیدی او را به اخلاص تا

اَتيكَ اليَقينُ اشْهَدُ أَنّكَ أولى بِاللّهِ وَ

به خدا و جان دادی گواهم که تو اولی هستی

بِرَسُولِهِ وَأَنَّكَ ابْنُ رَسُولِ اللهِ حَقّاً اَبرَءُ

به رسولش و تو پسر رسول خدائی به حق

إلىَ اللهِ مِنْ أعدآئِكَ وَاَتَقَرَبُ إِلىَ اللهِ

بیزارم به خدا از دشمنانت و تقرب جویم به سوی خدا

بِمُوالاتِكَ اَتَيْتُكَ يا مَولاى عارِفاً بِحَقِّكَ

به دوستیت من آمدم به آستانت ای مولا من عارف به حق تو

مُوالِياً لِاَولِيائِكَ مُعَادِياً لِاَعدائِكَ فَاشْفَع

و دوست دار دوستانت و دشمن دشمنانت هستم پس تو شفیع من باش

لى عِندَ رَبِّكَ . پس خود را بر قبر بیفکن و بوسه کن و

نزد پروردگارت

گونه های خود را بر آن بگذار پس به جانب سر بیا و بایست و بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ أَشْهَدُ

درود بر تو ای پسر رسول خدا من گواهم

اَنَّكَ صادِقٌ أَدَّيْتَ ناصِحاً وَ قُلتَ اَميناً وَ

که تو راست گویی و انجام وظیفه کردی خیرخواهانه و گفتی با امانت

مَضَيتَ شَهيداً لَم تُؤثِر عَمىً عَلَى الهُدى وَ

در گذشتی شهید بر نگزیدی کوری را بر هدایت و

لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقِّ إِلَى بَاطِلٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ

میل نکردی از حق به باطل رحمت فرستد خدا بر تو و

وَعَلَى ابَآئِكَ وَاَبْنَائِكَ الطَّاهِرينَ.

بر پدران تو و پسران پاکت

پس قبر منور را ببوس و دو رکعت نماز زیارت بگذار و بعد از این دو رکعت هر نماز که می خواهی به جای آور پس از آن به سجده برو و بگو :

اللهُمَّ إِلَيْكَ إعْتَمَدْتُ وَإِلَيْكَ قَصَدْتُ وَ

خدایا به تو اعتماد دارم و به درگاه تو آهنگ کردم

بِفَضْلِكَ رَجَوْتُ وَقَبْرَ اِمامِيَ الَّذِى

و به فضل تو امیدوارم و قبر امام خودم که

أَوْجَبْتَ عَلَى طَاعَتَهُ زُرْتُ وَبِهِ إِلَيْكَ

واجب کردی بر من طاعتش را زیارت کردم و به وسيله

تَوَسَّلْتُ فَبِحَقِّهُمُ الَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَى

او به تو توسل جستم بحق آن ها که واجب کردی بر

نَفْسِكَ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يا

خود بیامرز مرا و جميع مؤمنان را ای

كَريمٌ. پس جانب راست روی خود را بگذار و بگو: اَلّلهُمَّ

كريم خدایا تو به

قَدْ عَلِمْتَ حَوائِجِى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِ

تحقیق حوائج مرا می دانی رحمت فرست بر محمد و آل

مُحَمَّدِ وَاقْضِها. پس جانب چپ روی را بگذار و بگو:

محمد و برآورده کن

اَللّهُمَّ قَدْ أَحْصَيْتَ ذُنُوبِي فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَالِ

خدایا تو شماره کرده ای گناهانم را پس به حق محمد و آل

مُحَمَّدِ صَلَّ عَلَى مُحَمَّدِ وَ الِ مُحَمَّدِ

محمد رحمت فرست بر محمد و آل محمد

وَاغْفِرْهَا وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِما أنتْ اَهْلُهُ پس به

بیامرز آن ها را برایم و تصديق کن بر من من بدان چه شایان تواست

سجده برگرد و صد مرتبه بگو: شُکراً شُکراً، پس سر از سجده بردار و به آنچه می خواهی برای هر که می خواهی و او را دوست می داری دعا کن.

مؤلف گوید: سید جلیل علی بن طاوس رضی الله عنه در مصباح الزائر در یکی از زیارات حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام این صلوات را که در بردارندۀ شمه ای از فضائل و مناقب و عبادت و مصایب آن جناب است نقل کرده است و زائر نباید خود را از فیض خواندن آن محروم کند :

الّلهُمَّ صَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلَ بَيْتِه

خدايا رحمت فرست بر محمد و خاندانش

وَصَلَّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ وَصِيَّ الأَبْرَارِ

و رحمت فرست بر موسی بن جعفر وصی نیک رفتاران

وَاِمَامِ الأخْيَارِ وَعَيْبَةِ الأنْوَارِ وَ وارِثِ

و امام خوبان و گنجینه انوار و وارث

السَّكينَةِ وَالْوِقارِ وَالْحِكَمِ وَالأثارِ

آرامش وقار و حكم آثار

الَّذِى كانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالَّسَهِر اِلَى السَّحَرِ

که شب را تا سحر بیدار بود و

بِمُواصِلَةِ الاِسْتِغْفارِ حَليفِ السَّجْدَةِ

پیوسته استغفار می کرد او همدوش سجده های

الطّويلَةِ وَالدُّمُوع الغَزِيرَةِ وَ

طولانیو اشک های بسیار و

الْمُناجاتِ الكَثيرَةِ وَالضَّراعَاتِ الْمُتَّصِلَّةِ وَ

مناجات های بسیار و زاری های پی در پی و

مَقَرَّ النُّهى وَالْعَدْلِ وَالْخَيْرِ وَالْفَضْلِ وَ

قرارگاه خرد و عدالت و خير و فضل و

النَّدى وَالْبَذلِ وَمَالَفِ الْبَلْوى وَالصَّبْرِ وَ

بخشش و بذل الفت مند بلا و صبر و

المُضطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَالْمَقْبُورِ بالْجَوْرِوَ

در فشار ستم و به گور رفته بیداد و

الْمُعَذَّب فى قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَم المَطامیرِ

شکنجه کشده در تک زندان ها و تاریکی سلول ها

ذِى الساقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ وَ

با ساق پای خرد شده از حلقه کند بود و

الْجِنَازَةِ الْمُنَادِى عَلَيْهَا بذَلِّ الْاِسْتِخْفافِ وَ

صاحب جنازه ای بود که جار کشیدند بر آن به سبکی و خفت و

الْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ الْمُصْطَفَى وَأَبِيهِ

و وارد شد بر جدش مصطفى و پدرش

الْمُرْتَضَى وَأُمِّه سَيِّدَةِ النِّساءِ بِاِرْثٍ

مرتضی و مادرش بانوی زنان به ارثی

مَغصُوب وَ وِلاءٍ مَسْلُوبٍ وَاَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ

غصب شده و حکومتی ربوده شده و مسلوب درکار خویش و با

دَمٍ مَطلوُبٍ وَسَمٍّ مَشْرُوبٍ اَللّهُمَّ وَكَمَا صَبَرَ

خون مطلوب و ستم مشروب خدایا چنان که بر سختی محنت

عَلَى غَلِيظِ الْمِحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ

شکیبا بود و گرفتاری ها را جرعه نوش کرد و تن

وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ وَ

به رضایت تو داد و در طاعتت اخلاص ورزید و برای تو

مَحَضَ الْخُشُوعَ وَاسْتَشْعَرَ الخُضُوعَ وَ

خاشع بود و دلش خاضع می بود و

عادَى الْبِدْعَةَ وَأَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِى

دشمنی کرد با بدعت و اهلش و در انجام هیچ کدام از دستورات تو

شَيْيءٍ مِنْ أَوَامِرِكَ وَنَواهِيكَ لَوْمَةَ لائِمٍ

غدقن های تو دچار سرزنش کسی نگردید

صَلِّ عَلَيْهِ صَلوةٌ نَامِيَةً مُنيفَةً زَاكِيَةً تُوجِبُ

بر او رحمت فرست رحمتی با برکت و والا و پاک که مایه

لَهُ بِهَا شَفَاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَقُرُونِ مِنْ

شفاعت او باشد بر خلق تو و مردم قرن ها از

بَرَايَاكَ وَبَلَّغْهُ عَنا تَحِيَّةً وَسَلَامًا وَاتِنَا مِنْ

خلقت و برسانش از ما تحيت و درود و بما بده از

لَدُنْكَ فِي مُوالاتِه فَضْلاً وَ إِحْسَانًا وَمَغْفِرَةً

نزد خود در موالاتش فضل و احسان و آمرزش و

وَ رِضواناً إِنَّكَ ذُو الفَضْلِ العَميمِ وَالتَّجاوُزِ

رضوان زیرا تو صاحب فضل عمیم و گذشت

العَظيمِ برَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

/عظیم هستی برحمت خود ای ارحم الراحيمن (بحار ج 17/99)

زیارت مخصوص حضرت جواد علیه السلام

آن گاه به سوی قبر ابی جعفر محمد بن علی الجواد علیهما السلام که در پشت سر جد بزرگوار خود مدفون است متوجه شو و چون نزد قبر آن حضرت ایستادی بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِى اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يا

درود بر تو ای ولی خدا درود بر تو ای حجت خدا

حُجَّةَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ فِى درود بر

تو ای نور خدا در تاریکی های

ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ

زمین درود بر تو ای پسر رسول خدا

اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْائِكَ السَّلامُ

درود بر تو و بر پدرانت درود بر

عَلَيْكَ وَعَلَى أَبْنَائِكَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ

تو و بر پسرانت درود بر تو و

عَلَى أَوْلِيَائِكَ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ

بر دوستانت من گواهم که تو برپا داشتی

الصَّلوةَ وَأَتَيْتَ الزَّكُوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرِوِفِ

نماز را و پرداختی زکات را و امر بمعروف کردی و

وَنَهَيْتَ عَن الْمُنْكَر وَ تَلَوْتَ الْكِتَابَ حَقَّ

نهى از منكر نمودی و تلاوت کردی قرآن را چنان چه

تِلاوَتِه وَجَاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَ

باید و جهاد کردی در راه خدا چنانچه شاید و

صَبَرْتَ عَلَى الأذى فِي جَنْبِهِ حَتَّى أَتيكَ

صبر کردی بر آزار تا آخر

الیَقينُ أَتَيْتُكَ زَائِرًا عَارِفَا بِحَقِّكَ

عمرت من آمدم برای زیارت تو عارف به حقت و

مُوالِياً لِاَوْلِيَائِكَ مُعَادِيًا لأَِعْدائِكَ فَاشْفَعْ

دوست دار دوستانت و دشمن دشمنانت پس شفیعم

لى عِنْدَ رَبِّك.َ پس قبر راببوس و روی خود را بر آن کن، و دو

باش نزد پروردگارت

رکعت نماز زیارت بخوان و بعد از آن هر نماز که می خواهی بگزار، پس به سجده برو و بگو :

اِرْحَمْ مَنْ أَساءَ وَاقْتَرَفَ وَاسْتَكانَ وَاعْتَرَفَ

رحم کن به آن که بد کرده و جرم نموده و بیچاره شده و اعتراف کرده

پس جانب راست روی را بگذار و بگو:

اِن كُنتُ بِئسَ الْعَبْدُ فَاَنتَ نِعْمَ الرَّبِّ.

اگر من بد بنده ای هستم تو چه خوب پروردگاری می باشی

پس روی چپ خود را بگذار و بگو: عَظُمَ الذَّنبُ مِنْ

بزرگ است گناه از بنده ات پس باید

عَبْدِكَ فَلَيَحْسُنِ الْعَفْوَ مِنْ عِنْدِكَ يا كَرِيمُ.

خوب باشد گذشت از طرف تو ای کریم

پس به سجده برگرد و صد مرتبه بگو: شُكراً شُكراً.

(مزار ابن مشهدی ص 539)

زیارت دیگر حضرت جواد علیه السلام

سیّد بن طاوس در مزار فرموده چون حضرت امام موسی کاظم علیه السلام را زیارت کردی نزد قبر حضرت جواد علیه السلام می ایستی و می بوسی و می گوئی :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا جَعْفَر مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٌّ

درود بر تو ای أبا جعفر محمد بن على

البَرَّ التَّقِىَّ الأِمامَ الْوَفِيَّ اَلسَّلامُ

نیکوکار تقوى شعار امام وفادار

عَلَيْكَ اَيُّهَا الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ

درود بر تو ای پسندیده پاک درود

عَلَيْكَ يَا وَلِيُّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَجِيَّ

بر تو ای ولی خدا درود بر تو ای هم راز خدا

اللّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِيرَ اللهِ السَّلامُ

درود بر تو ای سفير خدا درود بر

عَلَيْكَ يَا سِرَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ضِياءَ اللهِ

تو ای سر خدا درود بر تو ای نور خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَنَاءَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای تابش خدا درود بر تو

يَا كَلِمَةَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَحْمَةَ اللهِ

ای کلمه خدا درود بر تو ای رحمت خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النُّورُ السَّاطِعُ السَّلامُ

درود بر تو ای نور درخشان درود

عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَدْرُ الطَّالِعُ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا

بر تو ای بدر تابان درود بر تو ای

الطَّيِّبُ مِنَ الطَّيِّبِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

پاکیزه از پاکان درود بر تو ای

الطاهِرُ مِنَ الْمُطَهَّرِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

پاک شده از پاکان درود بر تو ای

الأيَةُ الْعُظمى اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحُجَّةُ

آیت عظمی درود بر تو ای حجت

الْكُبْرَى السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُطْهَرُ مِنَ

کبری درود تو ای پاک از

الزَّلاتِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُنَزَّهُ عَن

لغزش ها درود بر تو ای منزه از

الْمُعْضَلاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَلِيُّ عَنْ

مشکلات درود بر تو ای برتر از

نَقْصِ الأوصافِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

نقص اوصاف درود بر تو ای

الرَّضِيُّ عِنْدَ الأَشْرَافِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا

پسندیده نزد اشراف درود بر تو ای

عَمُودَ الدِّين اَشْهَدُ أَنَّكَ وَلِيُّ اللهِ وَحُجَّتُهُ

عمود دین من گواهم که تو ولی خدائی و حجت اوئی در

فِي أَرْضِهِ وَانَّكَ جَنْبُ اللهِ وَخِيَرَةُ اللهِ وَ

زمین و توئی جنب الله و خیره الله و

مُسْتَوْدَعُ عِلمَ اللهِ وَعِلْم الأَنْبِيَاءِ وَرُكنُ

مستودع دانش خدا و دانش انبیاء و رکن

الإيمَانِ وَتَرْجُمَانُ الْقُرْآنِ وَاَشْهَدُ اَنَّ مَنْ

ایمان و ترجمان قرآن و من گواهم هر که

اتَّبَعَكَ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدى وَاَنَّ مَنْ اَنْكَرَكَ

پیرو تو باشد بر حق و هدایت است و هر که منکرت باشد

وَنَصَبَ لَكَ الْعَداوَةَ عَلَى الضَّلالَةِ وَ

و به دشمنی تو برخیزد بر گمراهی و

الرَّدَى أَبْرَءُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكَ مِنْهُمْ فِى

هلاکت است و بیزارم بیزارم به درگاهت و آستانت از آن ها در

الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ما بَقيتُ وَ

دنیا و آخرت و درود بر تو تا هستم و

بَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ . و در صلوات بر

هستند شب و روز

حضرت بگو : اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَاهْلِ بَیتِه

خدایا رحمت فرست بر محمد و خاندانش

وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ التَّقِىِ وَ

و رحمت فرست بر محمد بن على زکی تقى

الْبَرِّ الْوَفِيٌّ وَالْمُهَذَّبِ النَّقِىِّ هادِى الأُمَّةِ وَ

خوش رفتار وفادار پاکیزه تقوى شعار رهبر امت و

وَارِثِ الأَئِمَّةِ وَخَازِنِ الرَّحْمَةِ وَيَنبُوعِ

وارث امامان و خزینه دار رحمت و سرچشمه

الحِكْمَةِ وَقائِدِ الْبَرِكَةِ وَعَديلِ القُرانِ فِى

حکمت و پیشوای برکت و هم طراز قرآن در

الطاعَةِ وَواحِدِ الأَوْصِيَاءِ فِى الاِخْلاصِ وَ

طاعت و یکی از اوصياء در اخلاص و

الْعِبادَةِ وَحُجَّتِكَ الْعُلْيَا وَ مَثَلِكَ الأعْلَى وَ

عبادت و حجت برتر تو و نمونه والاثرت و

كَلِمَتِكَ الْحُسْنَى الدّاعى إِلَيْكَ الدالَّ

کلمه خوب ترت داعی به سویت و رهنمای بر

عَلَيْكَ الَّذِى نَصْبْتَهُ عَلَماً لِعِبَادِكَ وَ

تو که نصب کردی او را علم بر بندگانت و

مُتَرِجِماً لِكِتابِكَ وَصَادِعَاً بِأَمْرِكَ وَناصِراً

مترجم قرآنت و آشکار کن امرت و یاور

لِدينِكَ وَحُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ وَنُوراً تَخْرُقُ

دینت و حجت بر خلقت و نوری که برشکافی بدان

بِهِ الظُّلَمَ وَقُدْوَةً تُدْرَكُ بِهَا الْهِدايَةً وَشَفِيعًا

تاریکی ها را و پیشوائی که درک شود بدو هدایت و شفیعی

تُنَالُ بِهِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ وَكَما اَخَذَ فى خُشُوعِه

که به بهشت رساند خدايا چنان چه او در خشوع خود

لَكَ حَظَّهُ وَاسْتَوْفِى مِنْ خَشْيَتِكَ نَصِيبَهُ

برایت بهره خود را گرفت و دریافت از ترست نصیبش را

فَصَلِّ عَلَيْهِ أَضْعَافَ ما صَلَّيْتَ عَلى وَلِيٌّ

رحمت فرست بر او اضعاف آن چه رحمت فرستادی بر دوستی که

اِرْتَضَيْتَ طَاعَتَهُ وَقَبِلْتَ خِدْمَتَهُ وَبَلِّغَهُ مِنا

پسندیدی طاعتش را و پذیرفتی خدمتش را و برسان از طرف ما به او سلام

تَحِيَّةً وَسَلَامًا وَاتِنَا فِي مُوالاتِه مِنْ لَدُنْكَ

و درود و بده به ما در دوستیش از نزد خود

فَضْلاً وَ إِحْسَانًا وَمَغْفِرَةً وَرِضْوانًا إِنَّكَ

فضل و احسان و آمرزش و رضوان زیرا تو

ذُو الْمَنِّ القَديمِ وَالصَّفْحِ الجَميلِ.

صاحب من ديرين و چشم پوشی نيكی

زیارت دیگر حضرت جواد علیه السلام

شیخ صدوق در فقیه روایت کرده که چون خواهی آن حضرت را زیارت کنی پس غسل کن و دو جامه پاک به پوش و در زیارت آن جناب بگو:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اِلإِمامِ

خدايا رحمت فرست بر محمد بن على امام

التَّقِيِّ الرَّضِيِّ الْمَرْضِي وَحُجَّتِكَ عَلَى مَنْ

با تقوی و پاک و پسندیده و پسندیده شده و حجت تو بر هر که

فَوْقَ الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثرى صَلَوةً كَثِيرَةً

روی زمین است و هر که زیر خاک است درود بسیار

نامِيَةً زاكِيَةً مُبارَكَةً مُتَواصِلَةً مُتَرادِفَةً

با برکت خوب مبارک و پیوست و دنبال هم و

مُتَواتِرَةً كَافْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ

پیاپی از بهترین آنچه رحمت فرستادی بر یکی از

اَولِيَائِكَ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِىَّ اللهِ

دوستانت درود بر تو ای ولی خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

درود بر تو ای خدا نور خدا درود بر تو ای

حُجَّةَ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِينَ

حجت خدا درود بر تو ای امام مؤمنان

وَوَارِثَ عِلْم النَّبِيِّينَ وَسُلالَةَ الْوَصِيِّينَ

و وارث دانش پیغمبران و نژاد أوصياء

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ الله فى ظُلُمات

درود بر تو ای نور خدا در تاریکی های

الأرْضِ أَتَيْتُكَ زَائِر أَعارفاً بحَقِّكَ مُعَادِياً

زمین من آمدم به زیارت تو با معرفت حق تو و دشمن

لِأَعْدائِكَ مُوالِياً لاَوْلِيَائِكَ فَاشْفَعْ لى عِنْدَ رَبِّكَ

دشمنانت و دوست دار تو دوستانت تو شفیع باش برایم نزد پروردگار آن گاه حاجت خود را سؤال کن و بعد از آن در قبه ای که در آن قبر امام محمد تقی علیه السلام است در نزد سر آن حضرت چهار رکعت نماز بخوان، دو رکعت برای زیارت امام موسی کاظم و دو رکعت برای امام محمد تقی علیهما السلام ، و در نزد سر امام موسی کاظم نماز

نخوان که آن مقابل قبور قریش است و جایز نیست آن ها را قبلهٔ خود گردانی. (بحار، ج 7/99)

زیارت مشترک حضرت کاظم و حضرت جواد علیهما السلام

شيخ جليل جعفر بن محمد قولويه قمی در کامل الزیاره از حضرت امام علی نقی علیه السلام روایت کرده که در زیارت هر یک از آن دو امام چنین بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيُّ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای ولى خدا درود بر

يا حُجَّةَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ

تو ای حجت خدا درود بر تو ای نور

فى ظُلُماتِ الأَرْضِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ

خدا در تاریکی های زمین و درود بر تو ای

بَدُ اللهِ فى شَانِه أَتَيْتُكَ زَائِراً عارِفاً

که خدا در باره اش بدا من آمدم نزد تو به زیارت عارف

بِحَقِّكَ مُعادِياً لِأعْدائِكَ مُوالِياً

به حقت دشمن با دشمنانت و دوست دار

لاِوْلِيَائِكَ فَاشْفَعْ لِى عِنْدَ رَبِّكَ يَا مَوْلاىَ.

دوستانت تو شفیع باش برایم نزد پروردگارت ای مولایم ( كامل الزيارات ص 502)

و این زیارت در نهایت اعتبار است،

و شیخ صدوق و شیخ کلینی و شیخ طوسی نیز به اختلافی آن را ذکر نموده اند.

و اما زیارتی که با خواندن آن هر دو امام علیهما السلام زیارت شوند، زیارتی است که شیخ مفید و شهید و محمد بن المشهدى ذكر کرده اند که در زیارت آن دو بزرگوار می گویی :

السَّلامُ عَلَيْكُما يا وَليَّىِ اللهِ

درود بر شما ای دو ولی خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكُما يا حُجَّتَىِ اللهِ

درود بر شما ای دو حجت خدا درود بر

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمَا يَا نُورَىِ اللهِ فِى ظُلُمَاتِ

شما ای دو نور خدا در تاریکی های زمین

الأرْضِ أَشْهَدُ أَنَّكُمَا قَدْ بَلَّغْتُمَا عَنِ اللهِ ما

گواهم که شما تبلیغ کردید از جانب خدا آن چه را به شما شما وانهاد و

حَمَّلَكُما وَحَفِظْتُمَا مَا اسْتُوْدِعْتُمَا وَحَلَّلْتُما

حفظ کردید آن چه به شما سپرد و حلال خدا را حلال شمرد و

حَلالَ اللهِ وَحَرَّمْتُمَا حَرَامَ اللهِ وَأَقَمْتُما

حرامش را حرام و حدود خدا را اجرا کردید و

حُدُودَ اللهِ وَتَلَوْ تُماكِتابَ اللهِ وَصَبَرْتُما

قرآن خدا را خواندید و صبر کردید بر آزار

عَلَى الأذى فِي جَنْبِ اللهِ مُحْتَسِبَيْنِ حتّی

در زمینه خدا و بحساب او تا آخر عمرتان

أَتيكُمَا الْيَقينُ أَبْرَءُ إِلَى اللهِ مِنْ أَعْدَائِكُمَا وَ

بیزارم به خدا از دشمنان تان و تقرب جویم به

اَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ بِوِلايَتِكُمَا اَتَيْتُكُمَا زَائِراً

خدا به ولایت شما آمدم بخدمت شما به زیارت و با معرفت حق شما

عارِفاً بِحَقِّكُما مُوالِياً لِأولِيائِكُما مُعَادِياً

دوستدار دوستان و دشمن دشمنان تان

لِأَعْدائِكُمَا مُسْتَبْصِراً بِالْهُدىَ الَّذِي أَنْتُما

بینا به هدایتی که شما برآیند

عَلَيهِ عارفاً بضَلالَةِ مَنْ خَالَفَكُمَا فَاشْفَعَالى

عارف به گمراهی هر که مخالف شما است شفیع باشد برایم نزد پروردگار خود

عِنْدَ رَبِّكُمَا فَإِنَّ لَكُما عِنْدَ اللهِ جاهاً عَظيماً وَ

زیرا شما را نزد خدا آبروی بزرگ و مقام ستوده است

مِقاماً مَحْمُودًا.

پس تربت شریف آنجا را ببوس و روی راست را بر آن بگذار، پس بجانب سر مقدس برو و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمَا يَا حُجَّتِيَ اللهِ فِي أَرْضِهِ

درود بر شما ای دو حجت خدا در زمین

وَسَمَائِه عَبْدُ كُمَا وَ وَلِيُّكُمَا زَائِرُكُما

و آسمانش جاکر شما و دوستدار شما زائر

مُتَقَرَّبَا إِلَى اللهِ بِزِيارَتِكُما اَللّهُمَّ اجْعَلْ

متقرب به خدا بوسیله زیارت شما خدایا زبان راستی قرار ده

لى لِسانَ صِدْقِ فِي أَوْلِيَائِكَ الْمُصْطَفَيْنَ وَ

و در باره اولیاء برگزیده است و محبوب من کن

حَبِّبْ إِلَيَّ مَشَاهِدَهُمْ وَاجْعَلْنِي مَعَهُمْ فِي

زیارت گاه های آن ها را و مرا همراه شان بدار

الدُّنيا وَالآخِرَةِ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

در دنیا و آخرت ای ارحم الراحمين

پس برای هر امامی دو رکعت نماز زیارت بخوان و بخوان خدا را به آن چه می خواهی .

مؤلف گوید: چون در آن زمان ها تقيه بسيار شديد بوده زیارت های مختصر برای زیارت این دو امام علیهما السلام تعلیم می فرمودند که شیعیان از آسیب طاغوتیان زمان محفوظ باشند، و اگر زائر طالب زیارت طویلی باشد زیارت جامعه را که بهترین زیارات است بخواند چه شیخ طوسی علیه الرّحمه در تهذیب فرموده: چون خواهی امام موسی کاظم علیه السلام را وداع کنی نزد قبر بایست و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ وَ

درود بر تو ای مولایم ای ابا الحسن

رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اَسْتَوْدِعُكَ اللهِ وَاَقَرع

و رحمت خدا و برکاتش تو را بخدا می سپارم و

عَلَيْكَ السَّلام امَنّا بِاللّه وَبِرَسُولِهِ وَ بِما

سلام به تو می دهم معتقدم به خدا و رسولش و به هرچه

جِئْتَ بِهِ وَدَلَلْتَ عَلَيْهِ اَللّهُمَّ اكْتُبْنَا مَعَ

اورده و رهنمائی بر آن کرده خدایا بنویس ما را از

الشاهِدين. پس از خدا سئوال کن که این آخرین زیارت

گواهان

تو نباشد.

راهنمای حرم عسكريين (عليهما السلام)

1- مرقد مطهر امام محمد بن على الهادي (عليه السلام)

2- مرقد مطهر امام حسن بن على العسكرى (عليه السلام)

3- مرقد مطهر نرجس خاتون (عليها السلام)

4- مرقد مطهر حکیمه خاتون (عليها السلام)

زیارت مشترک حضرت هادی و حضرت امام حسن عسکری صلوات الله عليهما

چون به سرمن رأی وارد شدی و خواستی آن دو امام همام عليهما السّلام را زیارت کنی پس غسل کن و بعد از رعایت آداب دخول حرم های شریفه، با تأنی و وقار تا در حرم مطهر روانه شو و اذن دخول بخوان، پس داخل حرم شو و آن دو بزرگوار را به این الفاظ که اصح زیارت است زیارت کن :

اَلسَّلامُ عَلَيكُما يا وَلِيَّیِ اللهِ اَلسَّلامُ

درود بر شما هر دو ای دو ولی خدا درود

عَلَيْكُما يَا حُجَّتَى اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمَا يا

برشما ای دو حجت خدا درود بر شما ای دو

نُورَىِ اللهِ فِى ظُلُماتِ الأَرْضِ اَلسَّلامُ

نور خدا در تاریکی های زمین درود

عَلَيْكُما يا مَنْ بَدَ اللهِ في شَأْنِكُما

بر شما که بدا حاصل گردید برای خدا در حق شما

اَتَيْتُكُما زآئِراً عارِفاً بِحَقِّكُمَا مُعَادِياً

من آمدم بزيارت شما عارف بحق شما دشمن

لِاَعدائِكُما مُوالِياً لِأَوْلِيَائِكُمَا مُؤْمِناً بما

دشمنان شما دوست دوستان شما مومن به آنچه

آمَنْتُما بِه کافِراً بِمَا كَفَرْتُما بِه مُحَقِّقِاً لِما

شما ایمان دارید کافر بدان چه شما کافرید پابرجا کن آنچه شما

حَقَّقْتُمَا مُبْطِلاً لِمَا أَبْطَلْتُمَا اَسْئَلُ اللهَ رَبّى وَ

پابرجا کنید باطل کن آنچه شما باطل کنید خواهم از پروردگار خود

رَبَّكُمَا أَنْ يَجْعَلَ حَظَّى مِنْ زِيارَتِكُمَا

و از پروردگار شما که حظ مرا از زیارت شما قرار دهد

الصَّلوةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِهِ وَأَنْ يَرْزُقَنى

صلوات بر محمد و ال او و روزی کند بمن

مُرافَقَتَكُمَا فِى الجِنانِ مَعَ ابَآئِكُمَا الصَّالِحِينَ

رفاقت شما را در بهشت با پدران شایسته شما و از

وَأَسْئَلُهُ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَيَرْزُقَنِي

او خواهم که آزاد کند تن مرا از از آتش و روزی کند مرا

شَفاعَتَكُما وَ مُصاحَبَتَكُما وَيُعَرَفُ بَيْنِي وَ

شفاعت شما و همراهی شما را و میان من و

بَيْنَكُما وَلا يَسْلُبَنى حُبَّكُما وَحُبَّ ابائِكُمَا

شما آشنائی آرد و نگیرد از من دوستی شما و دوستی پدران

الصَّالِحِينَ وَأَنْ لَا يَجْعَلَهُ اخِرَ الْعَهْدِ مَنْ

نیک شما را و این آخرین زیارت شما نباشد برایم

زِيارَتِكُما وَ يَحْشُرَني مَعَكُما فِى الْجَنَّةِ

و محشور کند مرا با شما در بهشت

بِرَحْمَتِهِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى حُبَّهُما وَتَوَفَّنَى عَلَى

رحمت خود خدایا روزی کن بمن دوستی آن ها را و جان را و جان مرا بگیر بر

مِلَّتِهِمَا اَللَّهُمَّ الْعَنْ ظَالِمى الِ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ

کیش آن ها خدایا لعنت کن ستمگران آل محمد صلی الله علیه و آله را و

وَانْتَقِمْ مِنْهُمْ اللهُم العَنْ الاَوَّلِينَ مِنْهُمْ وَ

انتقام گیر از آن ها خدایا لعنت کن اولین و

الأخِرينَ وَضَاعِفَ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ وَابْلُغ

آخرین آن ها را و دو چندان کن عذاب آن ها را و برسان

بِهِمْ وَبِأَشْيَاعِهِمْ وَمُحِبّيهمْ وَمُتَّبِعيهِم أَسْفَلَ

آن ها و همراهان شان و دوستان شان و پیروان شان را به

دَرَكٍ مِنَ الْجَحِيمِ اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍءٍ قَديرٌ

درک اسفل از دوزخ زیرا تو بر هر چیز توانایی

اَلّلهُمَّ عَجِّل فَرَجَ وَلِيِّكَ وَابْنِ وَلِيكَ وَ

خدايا تعجيل کن در فرج ولی خود

اجْعَل فَرَجَنَا مَعَ فَرَجِهِم يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

قرار ده فرج ما را همراه فرج آن ها اى ارحم الراحمين. (بحار ج 61/99)

زیارت مخصوص امام هادی علیه السلام

سید بن طاووس در مصباح الزائر برای هر يك از این دو بزرگوار زیارت مبسوطی با صلوات برایشان و دعای بعد از نماز زیارت نقل کرده و فرموده: هر گاه به سر من راى رسیدی غسل زیارت کن و پاکیزه ترین جامه های خود را به پوش و با تأنی و وقار روانه شو تا به در حرم شریف برسی آن گاه که رسیدی طلب رخصت کن و بگو :

ءَاَدْخُلُ يَانَبِيَّ اللهُ ءَاَدْخُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

آیا وارد شوم ای پیغمبر خدا آیا وارد شوم ای ای امیرمؤمنان

ءَاَدْخُلُ يَا فَاطِمَةَ الْزَهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِساءِ

آیا وارد شوم ای فاطمه زهرا بانوی زنان

الْعالَمينَ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلاىَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ

جهانیان آیا وارد شوم ای مولایم حسن بن على

ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ الْحُسَينَ بْنَ عَلِيٌّ ءَاَدْخُلُ

آیا وارد شوم ای مولایم حسین بن علی آیا وارد شوم

يا مَوْلايَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ءَاَدْخُلُ يا

ای مولایم علی بن الحسين آیا وارد شوم

مَوْلايَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٌّ ءَأَدْخُلُ يَا مَوْلايَ

ای مولایم محمد بن على آیا وارد شوم ای مولایم

جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ مُوسَى

جعفر بن محمد آیا وارد شوم ای مولایم موسی بن جعفر

بْنَ جَعْفَرٍ ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلاىَ عَلِيَّ بْنَ مُوسى

آیا وارد شوم ای مولاي على بن موسی

ءَاَدْخُلُ يَا مَوْلايَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي ءَأَدْخُلُ يَا

آیا وارد شوم ای مولایم محمدبن علی آیا وارد شوم ای

مَوْلايَ يا أَبَا الْحَسَن عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ءَاَدْخُلُ

مولایم ای ابا الحسن على بن محمد آیا وارد شوم

يا مَوْلايَ يَا أَبا مُحَمَّدِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٌّ

ای مولایم ای ابا محمد الحسن بن على

ءَاَدْخُلُ يَا مَلائِكَةَ اللهِ الْمُوَكَّلينَ بِهذَا

آیا وارد شوم اي فرشتگان خدا موكل به این

الحَرَم الشَّريفِ.

حرم شریف .

پس داخل شو و در وقت داخل شدن پای راست را مقدم دار و نزد ضریح حضرت علی هادی علیه السلام رو به قبر و پشت به قبله بایست و

صد مرتبه اللهُ اَكبَرُ بگو و بگو: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای

يا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ الزَّيَّ الرَّاشِدَ

ابا الحسن على بن محمد بن زکی راشد

النُّورَ الْثاقِبَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اَلسَّلامُ

نور نافذ رحمت خدا و برکاتش بر تو باد درود

عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَاسِرَّ

بر تو ای صفی الله درود بر تو ای سر

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبْلَ اللَّهِ السَّلامُ

خدا درود بر تو ای رشته خدائی درود

عَلَيْكَ يا اَلَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَة

بر تو ای آل الله درود بر تو ای اختیار شده

اللهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللهِ السَّلامُ

خدا درود بر تو ای برگزیده خدا درود

عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَقَّ

بر تو ای امین خدا درود بر تو اي حق

اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ

خدا درود بر تو ای حبیب خدا درود

عَلَيْكَ يَا نُورَ الأنوارِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَازَيْنَ

تو ای نور انوار درود بر تو ای زیور

الأبْرَارِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَليلَ الأَخْيَارِ

نیکان درود بر تو ای نژاد اخیار

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عُنْصُرَ الأطهار السَّلامُ

درود بر تو ای عنصر پاکان درود

عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الرَحْمنِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

بر تو ای حجت رحمن درود بر تو ای

رُكْنَ الإِيمَانِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَى

رکن ایمان درود بر تو ای مولای

الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِى الصَّالِحِينَ

مؤمنان درود بر تو ای ولى شایستگان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَلَمَ الْهُدَى السَّلامُ عَلَيْكَ

درود بر تو ای علم هدایت درود بر تو

يا حَلِيفَ التَّقَى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَمُودَ

ای حليف تقوى درود بر تو ای عمود

الدّينِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَاتَمِ النَبِيِّينَ

دین درود بر تو ای پسر خاتم پیغمبران

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيْدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ

درود بر تو ای پسر سید أوصياء درود

عَلَيْكَ يَابْنَ فَاطِمَةَ الَّزِهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِساءِ

بر تو ای پسر فاطمة زهراء بانوی زنان

الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الأمينُ الْوَفِيُّ

جهانیان درود بر تو ای امین وفادار

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها العَلَمُ الرَّضِيُّ السَّلامُ

درود بر تو اي علم پسندیده درود

عَلَيْكَ أَيُّها الزَّاهِدُ التَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ

بر تو ای زاهد با تقوى درود بر تو

اَيُّهَا الْحُجَّةُ عَلَى الْخَلْقِ اجْمَعِينَ اَلسَّلامُ

اي حجت بر همه خلق درود بر

عَلَيْكَ أَيُّهَا التّالى لِلْقُرانِ السَّلَامُ عَلَيْكَ

تو ای خواننده قرآن درود بر تو

اَیُّهَا الْمُبيِّنُ لِلْحَلالِ مِنَ الْحَرَامِ اَلسَّلامُ

ای بیان کن حلال از حرام درود بر

عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَيْكَ

تو ای سرپرست خیراندیش درود بر تو

اَيُّهَا الطَريقُ الْوَاضِحُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

ای راه روشن درود بر تو ای

النَّجْمُ اللائِحُ اَشْهَدُ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا الْحَسَنَ

ستاره درخشان من گواهم ای مولایم ای ابا الحسن

أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ عَلى خَلْقِهِ وَخَليفَتُهُ فى

که تو حجت خدائي بر خلقش و خلیفه اوئی در

بَرِيَّتِهِ وَأَمِينُهُ فِى بِلادِهِ وَشَاهِدُهُ عَلَى عِبَادِه

آفریدگانش و امین اوئی در بلادش و گواه اوئی اونی بر بندگانش و من

وَاَشْهَدُ أَنَّكَ كَلِمَةُ الْتَّقْوى وَبَابُ الْهُدى وَ

گواهم که تو كلمه تقوى و باب هدایت و

الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَالْحُجَّةُ عَلى مَنْ فَوْقَ

حلقه محكم خدا و حجت بر هر که روی

الأرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الْتَرى وَأَشْهَدُ اَنَّكَ

زمین است و زیر خاک است و من گواهم که تو

الْمُطَهَّرُ مِنَ الذُّنُوبِ الْمُبَرَّءُ مِنَ الْعُيُوبِ وَ

پاکی از گناهان و بر کناری از عيوب و

الْمُخْتَصُّ بكَرامَةِ اللهِ وَالْمَحْبُوُّ بحُجَّةِ

مخصوص به کرامت خدا و بخششی هستی با حجت

اللهِ وَالْمَوْهُوبُ لَهُ كَلِمَةُ اللهِ وَالرُّكْنُ الذى

خدا و موهوب اویي كلمه الله و کنی باشی که بدان

يَلْجَا اِلَيْهِ الْعِبَادُ وَ تُحْيِي بِهِ الْبِلادُ وَ اشْهَدْيا

پناه برند بندگان و زنده شود به او شهرها و گواه باش ای

مَوْلايَ أَنَّى بِكَ وَبِآبَائِكَ وَأَبْنَائِكَ مُوقِنٌ

مولایم که من بتو و پدرانت و پسرانت يقين دارم

مُقِرٌّ وَلَكُمْ تَابِعٌ فِي ذَاتِ نَفْسِي وَشَرايِعِ

و اقرار دارم و پیرو شمایم در دستورات

ديني وَخَاتِمَةِ عَمَلى وَمُنْقَلَبِي وَمَثْوَايَ وَ

دین و سرانجام عمل خود در دنيا و آخرتم و من

اَنّى وَلِىٌّ لِمَنْ والاكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ

دوست دار آن کسم که شما را دوست دارد و دشمن آن کسم که شما را دشمن دارد و

مُؤْمِنُ بِسِرِّ ُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ وَأَوَّلِكُمْ وَاخِرَكُمْ

مومنم به پنهان و عیان و اول و اخر شما

بِأَبي أَنْتَ وَأُمِّي وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ

پدرم و مادرم قربانت درود بر تو و رحمت

اللهِ وَبَرَكاته. پس ضریح را ببوس و روی راست را بر آن

خدا و برکاتش

بگذار، پس طرف چپ رو را بگذار و بگو: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى

خدایا رحمت فرست بر

مُحَمَّدِ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلى حُجَّتِكَ

محمد و آل محمد و رحمت فرست بر حجت

الْوَفِيٌّ وَوَلِيِّكَ الزَّكِي وَأَمِينِكَ الْمُرْتَضَى

وفادار و ولی پاکت و امین پسندیده

وَصَفِيّكَ الْهادِى وَصِراطِكَ الْمُسْتَقِيمِ وَ

و صفى رهبرت و راه راستت و

الْجَادَّةِ الْعُظمى وَالطَّريقَةِ الوُسطى نُورِ

جاده بزرگ تر و طريقه مستقیم ترت نور

قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ وَوَلِىِّ الْمُتَّقِينَ وَصَاحِبِ

دل مؤمنان و سرپرست متقیان و صاحب

الْمُخْلَصِينَ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ وَ

مخلصان خدایا رحمت فرست بر آقای ما محمد و

اَهْلِ بَيْتِهِ وَصَلَّ عَلَى عَلِيِّ بْن مُحَمَّدِ الرَّاشِدِ

خاندانش و درود فرست بر على بن محمد راشد

الْمَعْصُومِ مِنَ الزَّلَلِ وَالطَّاهِرِ مِنَ الْخَلَلِ و

معصوم از لغزش و پاک از خلل و

الْمُنْقَطِع إِلَيْكَ بِالأمَلِ الْمَبْلُوِّ بِالْفِتَن وَ

دلباخته بدرگاه تو با آرزو مبتلا به فتنه ها و

الْمُخْتَبَرَ بِالْمِحَنِ وَالْمُمْتَحَنِ بِحُسْنِ

گرفتار به محنت ها و آزموده به حسن

الْبَلْوَى وَصَبْرِ الشَّكْوَى مُرْشِدِ عِبَادِكَ وَ

بلوی و صبر از شكوى رهبر بندگانت و

بَرَكَةِ بِلادِكَ وَمَحَلِّ رَحْمَتِكَ وَمُسْتَوْدَع

برکت بلادت و محل رحمتت و خزینه

حِكْمَتِكَ وَالْقَائِدِ إِلَى جَنَّتِكَ الْعَالِم فِي

حكمتت و پیشوا بسوى بهشتت دانشمند در

بَرِيَّتِكَ وَالْهَادِي فِي خَلِيقَتِكَ الَّذِي

آفریدگانت و رهبر در خلقت آنکه

ارْتَضَيْتَهُ وَانْتَجَبْتَهُ وَاخْتَرْتَهُ لِمَقام

او را پسندیدی و برگزیدی و اختیارش کردی به جانشینی

رَسُولِكَ فِي أُمَّتِهِ وَالْزَمْتَهُ حِفْظُ شَرِيعَتِهِ

رسولت در میان امت او و ملزمش کردی به حفظ شریعت او

فَاسْتَقَلَّ بأَعْبَاءِ الْوَصِيَّةِ نَاهِضًا بِها وَ

پس به تنهائی بار سنگین وصیت را بدوش گرفت و آن را

مُضْطَلِعًا بِحَمْلِها لَمْ يَعْثُر فِى مُشْكِلٍ وَلا

بلند کرد و توانا به حمل آن بود و نلغزید در مشکلی و در

هَفَافِى مُعْضَلٍ بَلْ كَشَفَ الْغُمَّةَ وَسَدَّ

نماند در معضلی بلکه گره هر غمی را غمی را گشود و هر رخنه ای را

الْفُرْجَةَ وَاَدَّى المُفْتَرَضَ اَللّهُمَّ فَكَما

بست و هر وظیفه ای را انجام داد خدايا چنانچه

اَقرَرْتَ ناظِرَ نَبِيِّكَ بِهِ فَرَقِّه دَرَجَتَهُ وَأَجْزِلْ

دیدگان پیغمبرت را بدو روشن کردی درجه او را بالاتر و ثوابش را

لَدَيْكَ مَثُوبَتَهُ وَصَلَّ عَلَيْهِ وَبَلِّغْهُ مِنْا تَحِيَّةً

نزد خود شایان گردان و رحمتش فرست و برسان باو از ما سلام

وَسَلاماً وَاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي مَوَالاتِهِ فَضْلاً

و درود و بده بما از نزد خود در دوستيش فضل

وَاِحْسَاناً وَمَغْفِرَةً وَرَضْواناً إِنَّكَ

و احسان و آمرزش و رضوان زیرا

ذُو الفَضْلِ العظيم. پس نماز زیارت بگذار و چون سلام

تو صاحب فضل عظیمی.

دادی بگو: یاذَا الْقُدْرَةِ الْجَامِعَةِ وَالرَّحْمَةِ

ای صاحب قدرت همه جانبه و رحمت

الواسِعَةِ وَالْمِنَن الْمُتَتَابِعَةِ وَالألأءِ

پهناور و عطاهای پی در پی مهربانی های

الْمُتَواتِرَةِ وَالايَادِى الْجَلِيلَةِ وَالْمَوَاهِبِ

پیاپی و نعمت های بزرگ و بخشش های

الْجَزيلَةِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

شایان رحمت فرست بر محمد و آل محمد

الصَّادِقِينَ وَأَعْطِنِي سُؤْلِى وَاجْمَعَ شَمْلى

آن راست گویان و عطا کن خواستارم را او فراهم کنی و فراهم کن پریشانیم را

وَلُمَّ شَعَلى وَزَكَّ عَمَلى وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ

و بر هم آور پراکندگیم را و پاک گردان کردارم را و کج مکن دلم

اَذْ هَدَيْتَنِي وَلَا تُزِلَّ قَدَمي وَلا تَكِلْني إِلى

را پس از رهنمائیم و ملغزان گامم را و وامگذارم به

نَفْسي طَرْفَةَ عَيْن اَبَداً وَ لا تُخَيِّبْ طَمَعي وَلا

خودم یک چشم بهم زدن هرگز و بیهوده مساز طمع مرا

تُبْدِ عَوْرَتي وَلا تَهْتِكَ سِتْرى وَلا

آشکار مكن عورتم را و مدر پرده ام را و

تُوحِشنى وَلا تُؤْيِسْنِي وَكُن بي رِوُفاً

بهراسم مینداز و نومیدم مكن و به من مهر ورز و

رَحِيماً وَاهْدِنِي وَزَكِّنِي وَطَهِّرْنى وَصَفِّنى

مهربان باش و رهنمای من باش و پاکیزه و پاکم کن و صفایم ده

وَاصْطَفِنِي وَخَلَّصْنِي وَاسْتَخْلِصْنِي وَ

و برگزینم و نجاتم ده و خلاصم کن و

اصْنَعْنِي وَاصْطَنِعْنِي وَقَرِّبْني إِلَيكَ وَلا

سازمانم کن و بخودم اختصاص ده و نزدیکم کن به خود و

تُباعِدْنِي مِنْكَ وَالْطُف بي وَلا تَجْفُنى وَ

دورم مساز از خود و بمن لطف كن و جفا مكن و

أكْرِمْنِي وَلَا تُهِنَّى وَمَا أَسْئَلُكَ فَلَا تَحْرِمْنِي

گرامیم دار و خوارم مکن و آنچه از تو خواهم محرومم مدار

وَمَا لا اَسْئَلُكَ فَاجْمَعهُ لِى بِرَحْمَتِكَ يا

و آنچه از تو نخواهم فراهم آور برایم برحمت خود ای

اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَاسْئَلُكَ بِحُرْمَةِ وَجْهِكَ

ارحم الراحمين و از تو خواهم بحرمت ابروی

الْكَرِيم وَبِحُرْمَةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ

کریمت و بحرمت پیغمبرت محمد صلوات تو بر او

عَلَيْهِ وَالِهِ وَبِحُرْمَةِ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِكَ أَمير

و آلش و بحرمت خاندان رسولت امير المؤمنين

الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ

على و حسن و حسين و على و

وَمُحَمَّدٍ وجَعفَرٍ وَ مُوسى وَعَلِيٍّ وَمُحَمَّدٍ

محمد و جعفر و موسی و على و محمد

وَعَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الباقي

و على و حسن و خلف باقی

صَلَواتُكَ وَبَرَكَاتُكَ عَلَيْهِم أَنْ تُصَلِّيَ

صلوات و بركاتت برایشان که رحمت فرستی بر همه

عَلَيْهِم اَجمَعينَ وَ تُعَجِلَ فَرَجَ قائِمِهم بِاَمرِكَ

آنان و تعجيل كن فرج قائم آن ها را به دستورت

وَتَنصُرَهُ وَ تَنتَصِرَ بِهِ لِدِينِكَ وَ تَجْعَلَنِي فِي

و یاریش باش و یاری کن به او دینت را و قرار ده مرا در

جُملَةِ النَّاجِينَ بِهِ وَالمُخلِصينَ فِى طَاعَتِهِ وَ

زمره پیروان او و مخلصان در طاعتش و از تو

اَسْئَلُكَ بِحَقِّهِم لَمّا اسْتَجَبْتَ إِلى دَعْوَتی وَ

خواهیم به حق ایشان که اجابت کنی دعایم را و

قَضَيتَ لى حَاجَتِي وَاعطَيَتَنِي سُؤلى وَ

برآوری حاجتم و عطا کنی درخواستم را و

كَفَيتَنى مَا اَهَمَّنى مِنْ اَمرِ دُنيَايَ وَاخِرَتى يا

کفایت کنی مهم مرا از امر دنيا و آخرتم ای

اَرْحَمَ الرّاحِمِينَ يَا نُورُ يا بُرهانُ يَا مُنيرُ یا

ارحم الراحمين ای نور ای برهان ای تابنده ای

مُبِينُ يَارَبِّ اكفِنِي شَرَ الشُّرُورِ وَآفَاتَ

بیان کننده ای پروردگار من کفایت کن از من شر شرور را و آفات

الدُّهُور وَاسئَلُكَ النَّجَاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِى

دهور را از تو خواهم نجات در روزی که دمیده شود در صور

الصُّورِ. و هر چه خواهی دعا کن و بسیار بگو :

يَا عُدَّتي عِندَ اَلعُدَدِ وَ يَا رَجَائِي وَالمُعْتَمَدَ

ای ذخیره من نزد شمارش ذخیره ها و ای امیدم و مورد اعتمادم

وَ يا كهفِي وَالسَّنَدَ يا واحِدُ يا أَحَدُ وَيا قُلْ

و پناهم و سينتم ای یگانه ای یکتا ای معنای قل هو الله احد

هُوَ اللهُ اَحَدٌ اَسئَلُكَ اَللّهُمَّ بِحَقِّ مَن خَلَقتَ

از تو خواهم خدايا به حق کسانی که آفریدی

مِن خَلقِكَ وَلَم تَجْعَل فِي خَلْقِكَ مِثْلَهُم

از خلق خود و قرار ندادی مانند آن ها از خلق خود

اَحَداً صَلِّ عَلَى جَمَاعَتِهِم وَافْعَل بِي كَذَا وَكَذا

احدی را رحمت فرست بر جمع آن ها و با من بکن چنان و چنین

و به جای این کلمه حاجت بخواه همانا روایت شده که آن حضرت فرمود: من از خداوند عزوجل خواسته ام که کسی که این دعا را بعد از من در روضه من بخواند او را ناامید بر نگرداند. (بحار ج 63/99)

زیارت مخصوص امام عسکری علیه السلام

شیخ به سند معتبر از آن حضرت روایت کرده که فرمود: قبر من در سرّ من رأی برای اهل دو جانب از بلاها و عذاب خدا امان است. مجلسی اول اهل دو جانب را به شیعه و سنی معنی کرده و فرموده: که برکت آن حضرت دوست و دشمن را احاطه فرموده است چنان که قبر کاظمین سبب امان بغداد شد. و سید بن طاوس فرموده چون خواستی حضرت عسکری علیه السلام را زیارت کنی جمیع آن چه را که در زیارت پدرش حضرت هادی علیه السلام بجا آوردی بجا آور پس نزد ضریح آن حضرت بایست و بگو :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا

درود بر تو ای مولای من ای

اَبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِى المُهتَدِىَ

ابا محمد الحسن بن على رهنمای راه یافته

وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ

و رحمت خدا و بركاتش درود بر تو ای ولی

اللهِ وَابْنَ اَولِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ

خدا و زاده اولیائش درود بر تو ای حجت

اللهِ وَابْنَ حُجَجِه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ

خدا و زاده حجت هایش درود بر تو ای صفى

اللهِ وَابْنَ اَصفِيائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ

خدا و زاده اصفیائش درود بر تو ای خليفه

اللهِ وَابْنَ خُلَفَائِهِ وَأَبا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ

خدا و زاده خلفایش و پدر خلیفه اش درود

عَلَيْكَ يَابْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ

بر تو ای پسر خاتم پیغمبران درود بر تو

يَا بْنَ سَيّدِ الوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

ای پسر سید أوصياء درود بر تو ای پسر

اَمیرِ المُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَة

امير المؤمنين درود بر تو ای پسر بانوی

نِساءِ العالَمينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الأئِمَّةِ

زنان جهانیان درود بر تو ای پسر امامان

الهادينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الأَوْصِيَاءِ

رهبر درود بر تو ای پسر اوصياء

الرَّاشِدِينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ المُتَّقِينَ

راشدین درود بر تو ای عصمت متقیان

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا اِمامَ الفَائِزِينَ اَلسَّلامُ

درود بر تو ای امام کامیابان درود بر

عَلَيْكَ يَارُكْنَ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

تو ای رکن مؤمنان درود بر تو ای

فَرَجَ المَلْهُوفِينَ اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ

فرج افسوس خوران درود بر تو ای وارث

الأَنبِياءِ المُنتَخَبينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا خازِنَ

پیغمبران نجیب درود بر تو ای خزینه دار

عِلْمٍ وَصِيَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا

علم وصى رسول خدا درود بر تو ای

الداعى بِحُكْمُ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ

داعي به حكم خدا درود بر تو

أَيُّهَا النَّاطِقُ بِكِتَابِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا

ای گویای به کتاب خدا درود بر تو ای

حُجَّة الحُجَجَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ

حجت حجج درود بر تو ای رهبر

الأمَمِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ النِّعَمِ السَّلامُ

امت ها درود بر تو ای ولی نعمت ها درود بر

عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ العِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا

تو ای گنجور دانش درود بر تو ای

سَفِينَةَ الحِلْمِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبَا الإِمامِ

کشتی بردباری درود بر تو ای پدر امام

المُنتَظَرِ الظّاهِرَةِ لِلعاقِلِ حُجَّتُهُ وَالثابِتَةِ فِي

منتظر آن که حجتش بر خردمند عیان است و معرفتش به

اليَقينِ مَعْرِفَتُهُ المُحْتَجَب عَنْ أَعْيُن

يقين ثابت است در پوشیده از دیدگان

الظَّالِمِينَ وَالمُغَيَّب عَنْ دَوْلَةِ الفَاسِقِينَ وَ

ستم کاران و نهان از دولت فاسقان است آنکه

المُعِيدِ رَبُّنَا بِهِ الاِسلامَ جَدِيداً بَعْدَ

باز گرداند پروردگارما به او اسلام را تازه پس

الاِنْطِمَاسِ وَالقُرآنَ غَضّاً بَعْدَ الإِنْدِراسِ

از گرفتگی و قرآن را نو پس از کهنگی

اَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنكَ أَقَمْتَ الصّلوةَ وَاتَيْتَ

من گواهم ای مولایم که تو برپا داشتی نماز را و پرداختی

الزّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ

زکات را و امر کردی به معروف و نهی کردی از

المُنْكَر وَ دَعَوتَ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بالحِكْمَةِ

منكر و دعوت کردی به سوی پروردگارت از روی حکمت

وَالمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً

و پند خوب و پرستیدی خدا را به اخلاص

حَتَّى أَتيكَ اليَقينُ اَسْئَلُ اللهَ بِالشَّانِ الّذِى

تا آخر عمر من می خواهم از خدا به مقامی که شما

لَكُمْ عِندَهُ أَن يَتَقَبَلَ زِيَارَتي لَكُم وَيَشْكُرَ

نزد او داری که بپذیرد زیارتم را نسبت شما و قدر داند

سَعيى إِلَيْكُمْ وَيَستَجِيبَ دُعَائِي بِكُمْ وَ

کوششم را بسوى شما و اجابت کند دعایم را به سبب شما

يَجْعَلَنِى مِن أنصارِ الحَقِّ وَاَتباعِه وَأَشياعِه

و مرا از یاوران حق و پیروان و حامیان و

وَمَوَالِيهِ وَمُحِبّيهِ وَاَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةٌ

موالیان و دوست داران آن قرار دهد درود و رحمت و برکات

اللهِ وَبَرَكاتُه .

خدا بر شما باد

پس ضریحش را ببوس و طرف راست صورت خود را بر آن بگذار، پس طرف چپ را بگذار و بگو :

اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَ

خدايا رحمت فرست بر سید ما محمد و اهل بیتش و

صَلِّ عَلَى الحَسَنِ بنِ عَلِىٍّ الهادى إِلى

رحمت فرست بر حسن بن على رهبر

دينِكَ وَالدَّاعِى إِلَى سَبِيلِكَ عَلَمِ الهُدى

دینت و داعي به راهت علم هدایت

وَمَنَارِ التُّقى وَمَعْدِنِ الحِجى وَمَاوَى النُّهى

و چراغ تقوى و معدن خرد و ماوای فرزانگی

وَغَيْثِ الوَرى وَسَحَابِ الحِكْمَةِ وَبَحْرِ

و باران رحمت بر مردم و ابر حکمت و دریای

المَوْعِظَةِ وَوارِثِ الأَئِمَّةِ وَالشَّهِيدِ عَلَى

پند و وارث ائمة و گواه بر

الأمّةِ المَعصُومِ المُهَذَّبِ وَالفَاضِل

امت و معصوم و مهذب فاضل و

المُقَرَب وَالمُطَهَّر مِنَ الرِّجْسِ الَّذِى وَرَّثْتَه

مقرب و پاک از پلیدی آنکه علم

عِلْمَ الكِتابِ وَالهَمْتَهُ فَضْلَ الخِطابِ وَ

قرآن به او ارث دادی و فصل خطابش الهام کردی و

نَصَبْتَهُ عَلَماً لِاَهْلِ قِبلَتِكَ وَقَرَنْتَ طَاعَتَهُ

نصب کردی او را علم اهل قبله خود و قرین کردی طاعتش

بِطاعَتِكَ وَفَرَضْتَ مَوَدَّتَهُ عَلَى جَميعِ

را به طاعت خود و فرض کردی دوستیش را بر جميع

خَليقَتِكَ اَللّهُمَّ فَكَما أنابَ بِحُسْنِ

خلق خود خدایا چنانچه بتو بازگشت به حسن

الإِخلاصِ في تَوحيدِكَ وَاردى مَن خاضَ

اخلاص در توحیدت و نابود کرد هر که

فی تَشبيهِكَ وَحَامَى عَنْ أَهْلِ الإِيمَانِ

در تشبه تو بخلقت سخن گفت و حمایت کرد از از اهل ایمان

بِكَ فَصَلِّ يَارَبِّ عَلَيْهِ صَلوةٌ يَلْحَقُ بِها

بتو پس رحمت فرست پروردگارا بر او رحمتی که او را به

مَحَلَّ الخاشِعينَ وَيَعْلُو فِى الجَنَّةِ بَدَرَجَةِ

مقام خاشعان برساند و بالايش برد در بهشت درجه

جَدِّه خَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَبَلِّغْهُ مِنا تَحِيَّةً وَسَلاماً

جدش خاتم پیغمبران و برسانش از ما تحیت و درود

وَاتِنَا مِن لَدُنْكَ فِي مُوالاتِهِ فَضلاً وَ

و بده به ما از پیش خود در دوستيش فضیلت و

إحساناً وَمَغْفِرَةً وَرضواناً إِنَّكَ ذُوفَضلٍ

احسان و آمرزش و رضوان زیرا تو صاحب فضل

عَظِيمٍ وَمَنْ جَسیمٍ. پس نماز زیارت بجا آور و چون فارغ

عظیم و عطای بزرگی هستی

شدی بگو: یا دائِمُ يَا دَيْمُومُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا

ای همیشه و پاینده ای زنده و پابرجا ای بر

كاشِفَ الْكَرْبِ وَالْهَمْ وَيَا فَارِجَ الغَمِّ وَيا

طرف کن گرفتاری و اندوه و ای گشاینده گره غم و ای

باعِثَ الرُّسُلِ وَ يَا صَادِقَ الوَعِدِ وَ يَا حَيُّ لا

انگیزنده رسولان و ای راست وعده و ای زنده ای که نیست

اِلهَ إِلا اَنْتَ اَتَوَسّلُ إِلَيْكَ بحَبيبِكَ مُحَمَّدٍ وَ

معبودی جز تو به تو توسل جویم حق حبيبت محمّد صلی الله علیه و آله و

وَصِيَّهِ عَلِيٍّ إبنِ عَمِّه وَ صِهْرِه عَلَى ابْنَتِهِ

وصى او على پسر عمش و دامادش بر دخترش

الَّذِي خَتَمْتَ بِهِمَا الشّرايعَ وَفَتَحْتَ بِهِمَا

آنان که پایان دادی بوسیله آن ها شریعت ها را و گشودی بدان ها

التّأوِيلَ وَالطَّلايعَ فَصَلَّ عَلَيْهِما صَلوةٌ

باب تاویل و پیش درآمد را پس رحمت فرست بر آن ها رحمتی که

يَشْهَدُ بهَا الأوَّلوُنَ وَالاخِرُونَ وَيَنجوُبِهَا

گواهش باشند اولين و آخرين و باعث نجات

الاَوْلِيَاءُ وَالصَّالِحُونَ وَ اَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ

اولياء و صالحان باشد و توسل جویم به تو به

بِفاطِمَةَ الزّهرآءِ وَالِدَةِ الاَئِمَةِ المَهْدِيِّينَ وَ

فاطمه زهراء مادر ائمة مهديين و بانوی

سَيَّدَةِ نِساءِ الْعالَميَنَ المُشَفَّعَةِ فى شيَعةِ

زنان جهانیان که شفاعت او پذیرا است درباره شیعه

اَولادِها الطَّيِّبينَ فَصَلِّ عَلَيْها صَلوةً دائِمَةً

اولادش که پاکانند پس رحمت فرست بر او رحمت دائم

أبَدَ الأبِدينَ وَدَهْرَ الدّاهِرينَ وَ اَتَوَسَلُ

ابد الابدين و تا روزگار هست و من توسل

إِلَيْكَ بِالحَسَنِ الرّضِيَ الطَّاهِرِ الزَّكِي وَ

جویم بتو به حسن پسندیده زکی و

الحُسيْن المَظْلُومِ المَرضِىِّ اَلبَّرِ التَّقِىِ

حسین مظلوم پسندیده خوش رفتار تقوى شعار

سَيِّدَى شَبابِ اَهْلِ الجَنَّةِ الإِمَامَيْنِ الخَيْرَيْنِ

دو سید جوانان اهل بهشت دو امام نیک

الطَّيِّبينِ التَّقِيّيْن النَّقِيَّيْنِ الطَّاهِرَيْن

پاک تقى نقی پاکیزه

الشَّهيدَيْن المَظْلُومَيْنِ المَقْتُولَين فَصَلَّ

و شهید و مظلوم و مقتول پس رحمت فرست

عَلَيهِما ما طَلَعَتْ شَمسٌ وَمَا غَرَبَتْ صَلوةً

بر آن ها تا برآید آفتاب و فرود شود رحمتی

مُتَوالِيَةً مُتَتَالِيَةً وَاَتَوَسّلُ إِلَيْكَ بِعَلِيّ

پی در پی و پیوست و من توسل جویم به تو به على

بنِ الحُسَينِ سَيّدِ العابِدينَ المَحْجُوبِ مِنْ

بن الحسين سید عابدان محجوب از

خَوفِ الظَّالِمِينَ وَبِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الباقِرِ

ترس ظالمان و به محمد بن على باقر

الطّاهِرِ النُّورِ الزَّاهِرِ الإِمامَين السَّيِّدَين

طاهر نور درخشان دو امام سید دو

مِفْتَاحَى البَرَكَاتِ وَمِصبَاحَى الظُّلُمَاتِ

دو کلید برکات و دو چراغ در ظلمات

فَصَلَّ عَلَيهِما مَا سَرَى لَيْلٌ وَمَا أَضَاءَ نَهارٌ

رحمت فرست بر آنان تا سر آید شب و بتابد روز

صَلوةٌ تَغدُو وَتَرُوحُ وَ اَتَوَسّلُ إِلَيْكَ

رحمتي در بامداد و پسین و توسل جویم به سويت

بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عَن اللّهِ وَالنَّاطِق

به جعفر بن محمد صادق از طرف خدا و گویای

فی عِلمِ اللهِ وَبِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ العَبدِ

در دانش خدا و بموسى بن جعفر بنده

الصّالِحِ فى نَفْسِهِ وَالوَصِيِّ النَّاصِح

صالح و وصى خیر خواه دو

الإمامَينِ الهادِيَيْن المَهدِيَّينِ الوافِيَینِ

امام رهبر ره یافته و وافی و

الكافِيَيْنِ فَصَلَّ عَلَيْهِمَا مَا سَبّحَ لَكَ مَلَكُ وَ

کافی پس رحمت فرست بر آن ها تا فرشته تسبیحت گوید و

تَحَرّكَ لَكَ فَلَكُ صَلوةٌ تُنمى وَتَزيدُ وَلا

و فلک در حرکت باشد رحمتی که براید و برفزاید و فنا

تَفنى وَلا تَبِيدُ وَ اَتَوَسّلُ إِلَيْكَ بِعَلِيّ بنِ

نشود و نابود نگردد و من توسّل جویم به تو بعلی بن

مُوسَى الرِّضا وَ بِمُحَمَّدِ بنِ عَلىٍّ المُرتَضَى

موسى الرضا و به محمد بن على مرتضي

الإِمامَينِ المُطَهِّرَيْنِ المُنتَجَبَيْن فَصَلِّ

دو امام مطهر نجيب رحمت فرست

عَلَيهِما ما أَضَاءَ صُبحٌ وَدامَ صَلوةً تُرَقّيهِما

بر آن ها تا روشن باشد بامداد و بپاید رحمتی و برفرازد

إِلى رِضوانِكَ فِي العِليِّينَ مِنْ جِنانِكَ وَ

تا رضوانت در عليين از بهشتت و من

اَتَوَسّلُ إِلَيْكَ بِعَلِيّ بن مُحَمَّد الرَّاشِدِ وَ

توسل جویم بدرگاهت به على بن محمد راشد و

الحَسَنِ بن عَلىٍّ الهَادِي القَائِمَينِ بِأَمْرِ

حسن بن على هادی دو قائم به امر

عِبادِكَ المُخْتَبَرَيْنِ بِالمِحَنِ الهائِلَةِ وَ

بندگانت و دو آزموده به محنت های هراسنده و دو

الصَّابِرَيْنَ فِي الاِحَنِ المَائِلَةِ فَصَلَّ عَلَيْهِما

شکیبا در برابر کینه های لرزاننده رحمت فرست بر آن ها

كِفَاءَ أَجْر الصّابِرينَ وَإِزاءَ ثَوابِ الفَائِزِينَ

معادل اجر صابران و برابر ثواب کامیابان

صَلوةً تُمَهِّدُ لَهُمَا الرَّفْعَةَ وَ اَتَوَسّلُ إِلَيْكَ يا

رحمتی که آماده کنی برای آن ها رفعت را و توسل جویم به درگاهت

رَبِّ بِاِمامِنا وَ مُحَقِّقِ زَمَانِنَا اليَوْمِ المَوْعُودِ

پروردگارا به امام ما و محقق زمان امروزه ما آن موعود

وَالشَّاهِدِ المَشْهُودِ وَالنُّور الأَزْهَر وَ الضِّيآءِ

و شاهد و مشهود و نور درخشنده تر و تابش

الأنوَرِ المَنصُورِ بِالرُّعْبِ وَالمُظَفَّرِ بِالسَّعَادَةِ

روشن تر منصور به هراس و پیروز به سعادت

فَصَلَّ عَلَيْهِ عَدَدَ الثَّمَرَ وَأَوْرَاقِ الشَّجَرَوَ

پس رحمت فرست بر او به شماره میوه ها و برگ درخت ها و

أجزاءِ المَدَرِ وَعَدَدَ الشَّعْرِ وَالوَبَرِ وَعَدَدَ ما

اجزاء کلوخ و شماره موی و کرک و شماره آنچه

اَحَاطَ بِهِ عِلمُكَ وَاَحَصاهُ كِتَابُكَ صَلوةً

فرا گیرد دانشت و آمار و شماره کند کتابت رحمتی که

يَغبِطُهُ بِهَا الأَوّلوُنَ وَالاخِرُونَ اَللّهُمَّ وَ

غبطه برند بدان اولين و آخرين خدایا

احشُرنا فِي زُمْرَتِهِ وَاحْفَظْنَا عَلَى طَاعَتِهِ وَ

محشور کن ما را در گروهش و بدار ما را به طاعتش و

احرُسنا بِدَولَتِهِ وَأتحِفْنا بِوِلايَتِهِ وَانْصُرْنَا

پاسدار ما را به دولتش دولتش و تحفه ده بما ولايتش را و یاری کن

عَلى أَعدَائِنَا بِعِزَّتِهِ وَاجْعَلْنَا يَا رَبِّ مِنَ

ما را بر دشمنان ما به عزت خود و قرار ده ما را پروردگارا از

التَّوَّابِينَ يا اَرحَمَ الرّاحِمينَ اَللّهُمَّ وَإِنّ

توبه کاران یا ارحم الراحمين خدايا براستی

إبْلِيسَ المُتَمَرّدَ اللَّعِينَ قَدِ اسْتَنظَرَكَ لِاِغواءِ

ابلیس متمرد ملعون از تو مهلت جسته برای گمراه کردن

خَلْقِكَ فَانْظَرَتَهُ وَاسْتَمْهَلَكَ لِاِضْلالِ

خلقت و او را مهلت دادی و مدت خواسته برای گمراه کردن