ص: 2

بسمه تعالى وله الحمد والمنة

من جلائل نعم اللّه تعالى أن من علينا بإنجاز طبع واحد وعشرين مجلدا من الموسوعة الفضائلية الكبرى «ملحقات احقاق الحق» الأثر الخالد لسيدي الوالد سماحة آية اللّه العظمى المرجع الديني الكبير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي دام ظله الوارف.

ان هذا الكتاب أكبر موسوعة تضم ما ورد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في فضائل أهل البيت عليهم السلام ، اجتمعت موادها طوال سنين متمادية من كتب إخواننا أهل السنة المؤلفة خصيصا لهذا الموضوع أو استخرجت من الكتب الحديثية العامة التي فيها أبواب مناسبة لهذا الغرض.

لقد توافرت جهود كبيرة في جمع المصادر غير المطبوعة من مكتبات العالم العامة والخاصة وتصوير ما يمكن التصوير منها ، حتى بلغت المصادر حتى الآن الى أكثر من ألفين كتاب مطبوع ومخطوط ، استنزف حصول بعضها جهدا بالغا لا يمكن بذله الا منها ولا يبخل بما يمتلكه من غال ورخيص في سبيل الحصول على ما يهواه.

ص: 3

كانت المصادر تستحصل متتابعة ، فتستخرج ما فيها من المواد وتنسق حسب مخطط مرسوم في الأبواب المناسبة وتطبع المجلدات تباعا ، ومن ذلك جاءت كثير من المواد في أجزاء الكتاب موزعة يلاقي المراجع صعوبة في العثور عليها والجمع بين أشتاتها ، فلا بد لها من فهرس يكون دليلا للباحثين يسير لهم الوقوف على الآيات والأحاديث المطبوعة.

أنبري فضيلة حجة الإسلام الشيخ مرتضى فرج پور - وهو من أعضاء لجنة تحقيق أحاديث هذا الكتاب - الى صنع فهرس حسب مواد الكلمات المهمة في الأحاديث ، وبهذا الجهد المشكور وفر على مراجعي الموسوعة الوقت والعناء وعبد طريق البحث والتحقيق في فضائل أهل البيت عليهم السلام.

اننا إذ نقدم أثره الجيد للطبع نسأل اللّه تعالى له ولنا التوفيق والتسديد لخدمة العلم والتراث الديني ، فانه سبحانه خير موفق ومعين.

قم المقدسة - السيد محمود المرعشي

ص: 4

(بسم اللّه الرّحمن الرّحيم)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد أشرف خلقه وأفضل بريته وعلى ابن عمه ووصيه علي أمير المؤمنين وعلى آلهما الطيبين الطاهرين واللعن على أعدائهم أجمعين من الآن الى يوم الدين.

وبعد لا يخفى أن أشرف العلوم وأفضلها هو علم يتكفل بيان معرفة اللّه تعالى ورسله وأولياءه أوصيائهم عليهم السلام وبمعرفة أولياء اللّه يتوسل الى معرفته عزوجل.

ولا يخفى أيضا [ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المؤمنين وأن الامامة أس الإسلام النامي وفرعه السامي ، بالإمام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد ... وأمر الامامة من تمام الدين] (1).

(وبموالاتهم علمنا اللّه معالم ديننا وأخرجنا من شفا جرف الهلكات ومن النار ...) والعلماء رضوان اللّه عليهم صنفوا وألفوا منذ فجر الإسلام حتى زماننا هذا كتبا ومصنفات جليلة في مباحث الامامة جزاهم اللّه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

ص: 5

وأظن ان من أحسن ما ألف في هذا المجال هو كتاب «غاية المرام» للسيد المحدث الجليل المتتبع السيد هاشم البحراني تغمده اللّه برحمته.

وكتاب «عبقات الأنوار» للسيد البحاثة الخبير المتضلع في فنون هذا العلم الذي جمع فأوعى وأتى فوق ما يراد ويرجى ، وكتابه هذا غني عن المدح والوصف وكفى في بيان عظمته ما قاله أساطين المذهب ولا سيما المرجع الديني الأعلى ... السيد محمد حسن الشيرازي أعلى اللّه مقامه حين قرظ الكتاب بكلمات عالية الى أن قال ... [خصوصا كتاب عبقات الأنوار كه از حسنات اين دهر وغنائم اين زمان است بر هر مسلم متدين لازم است كه در تكميل عقايد واصلاح مفاسد خود بآن كتاب مبارك رجوع واستفاده نمايد.

وهر كس به هر نحو تواند در نشر وترويج آنها باعتقاد احقر بايد سعى وكوشش را فرو گذاشت ندارد ...].

يعني : ان كتاب «عبقات الأنوار» من حسنات هذا الدهر وغنائم هذا العصر ، ويلزم على كل مسلم متدين أن يراجع اليه في تكميل عقائده وإصلاحها ويستفيد منه ، ويلزم على كل احد ان يسعى في نشره وترويجه كيفما تمكن (1).

ومن الكتب القيمة الثمينة بهذا الصدد هو كتاب «الغدير» المبارك للعلامة المجاهد وحيد عصره المتفاني في حب مولاه ومولى الكونين ، الشيخ عبد الحسين الأميني رحمة اللّه عليه رحمة واسعة.

وبلغ هذا الكتاب الشريف مبلغا اثنى عليه كل من رجالات العلم وافذاذ الامة ومراجع العصر ورؤساء وملوك الإسلام.

واني أشير الى جمل قصيرة في اللفظ عظيمة ومهمة في المعنى ملتقطة من تقاريظ أساطين المذهب ومراجع المسلمين.

ص: 6

منهم السيد الشريف المبجل آية اللّه العظمى السيد محسن الحكيم رحمه اللّه ، والسيد الحجة السيد حسين الحمامي رحمه اللّه حيث قالا ... «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه»(1).

وقال السيد الشريف الأجل آية اللّه العظمى السيد ميرزا عبد الهادي الشيرازي والشيخ الأكبر آية اللّه العظمى سماحة الشيخ محمد رضا آل ياسين والعلامة الحجة الشيخ ميرزا محمد على الاوردبادي رحمهم اللّه تعالى حيث قالوا في وصف الكتاب : «لا ريب فيه هدى للمتقين»(2).

فعليهم جميعا رحمة الخالق الغفار ما أورقت الأشجار وأينعت الأثمار وغردت الأطيار واختلف الليل والنهار.

وببالي القاصر ان لكتاب «احقاق الحق وإزهاق الباطل» تأليف العلامة المحقق السيد قاضي نور اللّه التستري عليه رضوان اللّه ورحمته ميزة خاصة ، وهو من أجمل وأجمع وأحسن ما ألف في الموضوع لا سيما مع ملحقاته التي تزيد على الأصل بكثير ، للمرجع الديني العلامة الحجة آية اللّه العظمى النجفي المرعشي دام ظله الوارف.

ولكن الكتاب مهما علت منزلته لا يمكن لكنوزه أن تبرز ولا لفوائده أن تتكشف الا بفهرس دقيق يرشد إليها ويدل عليها.

فضنا بأوقات القراء أن تتلف وتسهيلا عليهم في نيل مقاصدهم أعددت هذا الفهرس بعد جهد طويل ، ذخرا ليوم لا ينفع مال ولا بنون.

وحيث كان من أهم المؤثرات في التربية الإسلامية هو الوالدان فعلى هذا أهدي إليهما ثواب هذا العمل الضئيل فان لهما علي حقوقا عظيمة.

ص: 7

لا عذب اللّه أمي انها شربت *** حب الوصي وغذتنيه باللبن

قد كان لي والد يهوى أبا حسن *** فصرت من ذي وذا أهوى أبا حسن

وليس أحد أجدر باهداء هذا الجهد القليل من صاحب الولاية الكبرى أمير المؤمنين عليه أفضل التحية والسلام.

فإليك يا مولاي يا أبا الحسن يا أمير المؤمنين يا أول شافع بعد أشرف الخلائق أجمعين يا من حبه فرض من اللّه وبحبه وولائه تقبل الأعمال الى جنابك يا من حقه على هذه الامة كحق الوالد بنص من رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم الى جنابك أيها النبأ العظيم وأيها الصراط المستقيم.

إليك يا سيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين إليك والى ثمرة فؤادك ومن وعد اللّه عزوجل أن يجمع به الأمم ويلم به الشعث وينجز به الوعد ويحيي به الأرض بعد موتها ، أهدي بضاعتي المزجاة ( يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ) .

وفي الختام أشكر أعضاء مطبعة الخيام الأعزاء حيث تحملوا المشاق في هذا المشروع المقدس ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كتبه العبد «مرتضى بن حبيب فرجپور السيه چشمه ئي»

ص: 8

27 - ( الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) (ج 14 ص 495).

37 - ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) (ج 3 ص 76 - 79 وج 14 ص 148 وج 9 ص 104 - 16).

43 - ( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) (ج 3 ص 300 وج 14 ص 276 و 277 وج 2 ص 20).

45 - ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ) (ج 3 ص 536 وج 14 ص 381).

46 - ( الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ ) (ج 14 ص 477 و 615).

58 - ( وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ) (ج 4 ص 285 وج 5 ص 86 وج 7 ص 143 - 145 وج 9 ص 386 - 388 وج 17 ص 170 - 171).

82 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) (ج 14 ص 485 و 556).

124 - ( وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ) (ج 3 ص 80 وج 14 ص 149).

143 - ( وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَما كانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ) (ج 14 ص 553 و 554).

ص: 10

156 و 157 - ( الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ* أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) (ج 3 ص 474).

177 - ( وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَ ... ) (ج 14 ص 505).

207 - ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ) (ج 3 ص 23 - 45 وج 6 ص 479 - 481 وج 8 ص 335 - 348 وج 14 ص 116 - 130).

208 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) (ج 3 ص 536 وج 14 ص 382).

253 - ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ ... ) (ج 3 ص 538).

265 - ( وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ ) (ج 14 ص 581).

269 - ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ ) (ج 14 ص 567).

274 - ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) (ج 3 ص 246 وج 14 ص 249 - 255 وج 2 ص 44 - 47).

ص: 11

195 - ( فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ... ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَاللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ ) (ج 14 ص 557).

200 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 388 و 506).

وج 20 ص 195 - 200).

11 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) (ج 14 ص 475).

35 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (ج 14 ص 498).

54 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ... ) (ج 3 ص 197 وج 14 ص 248).

55 - ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) (ج 2 ص 399 - 410 وج 3 ص 502 - 512 وج 4 ص 60 وج 14 ص 2 - 31 وج 20 ص 2 - 22).

56 - ( وَمَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ) (ج 14 ص 484).

66 - ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ... ) (ج 2 ص 415 وج 3 ص 512 وج 14 ص 32 - 39 وج 20 ص 172 - 175).

87 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 392 - 393).

82 - ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ) (ج 3 ص 543 وج 14 ص 394).

153 - ( وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ ... ) (ج 3 ص 543 وج 14 ص 395).

160 - ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) (ج 3 ص 391).

64 - ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) (ج 3 ص 196 وج 14 ص 247 و 502 وج 20 ص 193 - 194).

75 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) (ج 3 ص 419 وج 20 ص 216).

119 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) (ج 3 ص 296 وج 14 ص 270 - 275 وج 20 ص 178 - 180).

ص 617).

116 - ( فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ ... )

(ج 14 ص 595).

و 451 وج 14 ص 362 - 365 وج 20 ص 75 - 77).

ص 548 وج 14 ص 403).

43 - ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (ج 3 ص 482 - 483 وج 9 ص 125 - 126 وج 14 ص 371 - 375).

76 - ( وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً ... وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 3 ص 448 وج 20 ص 171).

90 - ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ... ) (ج 14 ص 480).

93 - ( رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (ج 14 ص 639).

111 - ( إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ ) (ج 14 ص 614).

74 - ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) (ج 3 ص 560 وج 14 ص 637).

16 - ( أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ... )

(ج 3 ص 563 وج 14 ص 431 - 432 وج 20 ص 74).

68 - ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) (ج 3 ص 564).

72 - ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها ... )

(ج 3 ص 568).

44 - ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) (ج 3 ص 573).

45 - ( وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ) (ج 3 ص 144 وج 14 ص 218 - 220).

57 - ( وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ) (ج 3 ص 397 وج 14 ص 337 - 343 وج 20 ص 144 - 145).

61 - ( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (ج 3 ص 573).

(ج 14 ص 680).

22 - ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) (ج 3 ص 575).

30 - ( وَلَوْ نَشاءُ ... وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ ) (ج 3 ص 110 وج 14 ص 188 - 190 وج 20 ص 108 - 107).

32 - ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ... )

(ج 3 ص 371 وج 14 ص 324).

142 وج 14 ص 200 - 207 وج 20 ص 181 - 192).

22 - ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ .. أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ ... ) (ج 14 ص 537 وج 20 ص 25).

ص 580).

19 - ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ ) (ج 14 ص 478).

وج 18 ص 339 - 343).

ان أمتك تقتل ابنك حسينا وقاتله لعين هذه الأمة. (ج 11 ص 329).

الحسن والحسين [ابنا] رسول اللّه. (ج 10 ص 639 - 640).

هذان ابناي. (ج 19 ص 219 - 222 و 224).

هذان ابناي من أحبهما فقد أحبني. (ج 19 ص 287).

هذان ابناي فمن أحبهما أحبني ومن أبغضهما فقد ابغضنى. (ج 19 ص 280).

هذان ابناي وابنا ابنتي اللّهم انك تعلم اني أحبهما فأحبهما. (ج 19 ص 281).

ان ابني هذا سيد. (ج 11 ص 40 ، 50 وج 19 ص 315).

ان ابني هذا ارتحلني. (ج 11 ص 74).

يا اسماء هاتى ابني ... واذن في اذنه اليمني ... يا اسماء تقتله الفئة الباغية.

(ج 19 ص 363).

ثم تسعة من ولد ابني الحسين. (ج 5 ص 35).

وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصة ليس معنا احد غيره. (ج 5 ص 37).

ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج 4 ص 79).

ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج 13 ص 52).

قال : ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسن ثم ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسين ... (ج 13 ص 68).

نزل جبرئيل فقال يا محمد ان أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك. (ج 19 ص 397).

ابنك ابنك لا جعفر ولا عقيل ، علي بن أبي طالب. (ج 15 ص 76).

يا رسول اللّه هذان ابناك تورثهما شيئا؟ قال اما الحسن فان له هيبتي وسؤددى واما الحسين فان له جودي وجرأتي. (ج 19 ص 275).

فقالت ابناك وابناي انحلهما قال نعم اما الحسن فقد نحلته حلمي وهيبتي واما

ص: 42

الحسين فقد نحلته نجدتى وجودي. (ج 19 ص 276).

لا تزرموا ابني. (ج 11 ص 48).

ان ابني هذا يقتل بأرض يقال لها كربلاء. (ج 19 ص 402).

ان جبرئيل أخبرني ان ابني هذا يقتل وانه اشتد غضب اللّه على من يقتله. (ج 19 ص 398).

أبو تراب» (ج 6 ص 538 - 546 وج 15 ص 588 - 598 وج 20 ص 421 - 432).

السلام عليك يا أبا عبد اللّه السلام عليك يا بقية الصالحين. (ج 11 ص 337).

ابو الريحانتين. (ج 4 ص 232 ، 367 وج 15 ص 599 - 600 وج 20 ص 438 - 439).

سلام اللّه عليك يا أبا الريحانتين. (ج 4 ص 232 وج 10 ص 623 - 626 وج 19 ص 174).

سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي من الدنيا. (ج 4 ص 367 وج 19 ص 284 وج 21 ص 677 - 678).

يا أبا الوحيد الشهيد. (ج 20 ص 529).

بأبي الوحيد الشهيد. (ج 15 ص 600 وج 20 ص 417 - 418).

وأبوهما ضياء الدين وأمهما بدر الدجى. (ج 18 ص 423).

وأبوهما ضياء الدنيا وأمهما بدر الدجى. (ج 9 ص 197).

أبوهما أفضل منهما. (ج 5 ص 17 وج 9 ص 236 ، 240 وج 18 ص 409 وج 19 ص 233).

أبوهما خير منهما. (ج 4 ص 107 وج 5 ص 18 ، 271 وج 9 ص 229 - 241 ، 189 وج 18 ص 408 - 410 وج 19 ص 202 ، 205 ، 242 - 242 ، 278).

وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما. (ج 4 ص 107 ، 112 وج 5 ص 271 وج 9 ص 263 ، 479 وج 15 ص 395).

وأبوهما سيد الوصيين. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56 ، 82).

وأبوكما خير منكما. (ج 19 ص 200 - 201).

ص: 44

هذا أخي وابن عمى وصهري وأبو ولدي. (ج 7 ص 88).

أبو السبطين. (ج 4 ص 244).

أنت أخي وأبو ولدي. (ج 4 ص 82 ، 180 ، 205 ، 228).

أبو الأئمة. (ج 4 ص 114 ، 186 ، 263 وج 13 ص 70 وج 15 ص 586 - 587 ، 59 ، 42 وج 20 ص 530 - 531).

فختني وأبو ولدي. (ج 4 ص 336 ، 228 وج 5 ص 305 - 306 وج 15 ص 531 وج 16 ص 153 ، 155).

يا على بابي أنت. (ج 4 ص 40 وج 7 ص 374).

قم يفدى بك أبى وأمي ... (ج 7 ص 39 وج 18 ص 524).

فالتزمه وقال بابي أنت وأمي. (ج 11 ص 41).

بابي أبيكما وبامي أمكما. (ج 9 ص 201 ، 267).

بابى أنتما وبابى أبوكما وبابى أمكما. (ج 9 ص 267).

انا امام البرية وأبو العترة الطاهرة. (ج 4 ص 101).

نعم الأب أبوك ابراهيم. (ج 4 ص 182 - 186 ، 495 وج 5 ص 25 وج 15 ص 503 وج 20 ص 223 ، 227 ، 252 ، 288 وص 321 ، 323 ، 324 ، 381 ، 442 ، 514 ، 517).

اما الوالد الحسن فأبوك ابراهيم الخليل. (ج 15 ص 517).

ابو ولدي. (ج 4 ص 205 ، 228 ، 336 وج 5 ص 5 ، 305 ، 306 وج 15 ص 478 ، 480 ، 531 وج 16 ص 152 - 155 وج 20 ص 224 ، 228 ، 230 ، 248 ، 609).

أبوك والدي. (ج 4 ص 230).

عزله عليه السلام أبا الأسود الدؤلي لاعتلاء صوته على صوت الخصم. (ج

ص: 45

8 ص 547).

خطبة أبي الأسود الدؤلي عند شهادته عليه السلام. (ج 18 ص 257 - 258).

فقام اثنى عشر منهم أبو أيوب و ... (ج 6 ص 334).

أعوذ باللّه من معضلة ليس لها أبو حسن. (ج 8 ص 193 - 200 وج 17 ص 436 - 438).

اللّهم لا تنزل بى شدة الا وابو الحسن الى جنبي. (ج 8 ص 207 - 208 وج 17 ص 441 - 442).

بين أبي ذر والمقداد. (ج 6 ص 472).

ما أظلت الخضراء ... اصدق من أبي ذر. (ج 5 ص 284).

ان اللّه امرني بحب أربعة ان عليا منهم وابو ذر وسلمان والمقداد. (ج 6 ص 200 - 208 وج 16 ص 538 - 544 ج 21 ص 339 - 341).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة : علي بن أبي طالب وأبو ذر والمقداد. (ج 6 ص 209).

فقال أبو طالب لعلي عليه السلام يا بنى انظر ابن عمك ووازره. (ج 6 ص 525).

وقبل ذلك ما كان من بلاء ابى طالب عندي. (ج 6 ص 533).

وكان أبو طالب ذا عيال كثيرة (ج 6 ص 579 ج 18 ص 158 - 159).

لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلی اللّه عليه وآله وسلم فقلت ان عمك قد مات.

(ج 7 ص 85).

دعائه صلی اللّه عليه وآله وسلم لما مات أبو طالب. (ج 7 ص 85).

أبو العيال أحق بحمله. (ج 8 ص 606 - 610 وج 18 ص 152 - 154).

دعاؤه عليه السلام على أبى العيناء. (ج 8 ص 237).

فكل من عمى من ولد أبي العيناء فهو صحيح النسب. (ج 18 ص 237).

فأتى به جبل أبي قبيس. (ج 6 - ص 102).

ارتق به أبي قبيس. (ج 6 ص 110).

دعائه عليه السلام في جبل أبي قبيس. (ج 6 - ص 102 ج 16 ص 472).

ان رباحا وأبا نيزر. (ج 8 ص 584 ، 591 - 592).

ان أبا نيزر مولى علي عليه السلام كان ابنا للنجاشي. (ج 18 ص 48).

أرسلوا وفدا الى أبي نيزر ليملكوه ويتوجوه. (ج 18 ص 49).

عين أبي نيزر. (ج 8 ص 584 ، 591 - 592).

أصابت عليا رضي اللّه عنه يوم أحد ست عشرة ضربة. (ج 8 ص 366 - 367).

كان الفتح يوم أحد بصبر علي رضي اللّه عنه. (ج 8 ص 364).

وكان له مثل احد ذهبا فأنفقه في سبيل اللّه. (ج 7 ص 177 - 178 وج 17 ص 183).

أولهم ابن عمى واحد عشر من ولدي. (ج 4 ص 102).

أنت الأمام وأبو الأئمة الإحدى عشر. (ج 4 ص 263).

ان اللّه باهى بك يوم احد. (ج 6 ص 10).

كانت تختلف بين اليومين والثلاثة الى قبور الشهداء بأحد. (ج 10 ص 438).

أصابني يوم أحد ستة عشر ضربة سقطت. (ج 8 ص 367 وج 17 ص 33).

أصاب عليا يوم أحد ستة عشر ضربة. (ج 8 ص 366 - 367).

كان الفتح يوم أحد بصبر علي. ج 8 ص 364).

السابقة والقدمة وأهل بدر وأحد. (ج 5 ص 34).

وحمزة يوم أحد. (ج 8 ص 372 وج 7 ص 44 - 45).

يوم أحد. «ج 8 ص 359 - 367).

لما تخلى الناس عن رسول اللّه يوم أحد. (ج 7 ص 361).

ويوم أحد قد ألّ عروشهم وقل جيوشهم وهدّ ركن اعتدائهم بقتل ابن أبي طلحة. (ج 8 ص 364).

شهد بدرا وثبت في أحد. (ج 8 ص 366).

خرج طلحة بن أبي طلحة يوم أحد. (ج 8 ص 363).

الا انها أحقاد بدرية وضغائن احدية وأحقاد جاهلية. (ج 18 ص 121).

ص: 48

انا وأخي علي واحد عشر من ولدي. (ج 5 ص 37).

فاختار منها احد عشر اماما من أهل بيتي فهم خيار أمتي. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 375 وج 9 ص 206).

ثم احد عشر رجلا من بعده من ولد محمد. (ج 5 ص 98).

أبشري يا خديجة جعلها اللّه ام احد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

قول احمد بن حنبل ما جاء لأحد من الصحابة مما جاء لعلي. (ج 15 ص 694 - 700 وج 4 ص 388 وج 5 ص 122 - 127).

كلام احمد ان القوم فتشوا لعلي عليه السلام عيبا ولم يجدوه فجاءوا الى رجل قد حارب وقاتل فاطردوه. (ج 2 ص 387).

نعم الأخ أخوك علي. (ج 4 ص 182 - 186 ، 495 وج 5 ص 20 ، 25 وج 6 ص 560 - 562 وج 15 ص 503 و 483 - 487 وج 20 ص 223 ، 227 ، 252 ، 288 ، 321 - 324 ، 381 ، 442 ، 514 ، 518).

على أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي. (ج 4 ص 79 وج 5 ص 35).

وأنت أخي ووارثي ... ورفيقي ... (ج 6 ص 475).

اما علمت انه أخي في الدنيا والآخرة. (ج 6 ص 477 وج 20 ص 290 ، 293 ، 315).

أخو الملائكة. (ج 15 ص 434 وج 20 ص 503).

ان اللّه اوحى الى جبرئيل وميكائيل انى آخيت بين علي ونبيي. (ج 4 ص 190).

هذا أخي. (ج 4 ص 61 وج 6 ص 101).

آدم تحت لوائى ولأفخر. (ج 4 ص 337).

ويدفع اليه لواء الحمد آدم ومن دونه تحت ذلك اللواء. (ج 6 ص 561 وج 20 ص 321).

لوائى معه يوم القيمة وتحته آدم وما ولد. (ج 15 ص 417).

آدم ومن ولد تحت لوائه. (ج 5 ص 20).

واما الرابعة فانه لوائى معه يوم القيمة وتحته آدم وما ولد. (ج 15 ص 417).

من أراد ان ينظر الى آدم في علمه ... فلينظر الى على. (ج 4 ص 392 - 393 ، 398 ، 401 ، 405 وج 15 ص 612 - 613 ، 617 ، 619 - 620).

من أراد ان ينظر الى علم آدم ... (ج 4 ص 404 وج 15 ص 611).

أيكم آدم في علمه ... (ج 4 ص 399 ، 402).

... الى آدم في سلمه. (ج 4 ص 397).

... الى آدم في سلامته. (ج 4 ص 392).

... الى آدم في خلقه. (ج 15 ص 611 وج 21 ص 364).

... الى آدم في صفوته. (ج 15 ص 614).

ابشر يا آدم فان هذه الأسماء من ذريتك. (ج 5 ص 11).

اشتد غضب اللّه تعالى على من آذاني في عترتي. (ج 18 ص 439 - 440 ، 544 وج 9 ص 518 - 520).

اشتد غضب اللّه تعالى وغضبى على من أهرق دمى أو آذاني في عترتي. (ج 18 ص 441 وج 9 ص 518).

من آذاني في عترتي فعليه لعنة اللّه. (ج 9 ص 516).

من آذى هذا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه. (ج 11 ص 47 - 48 وج 19 ص 317).

من آذى شعرة منك فقد آذاني. (ج 16 ص 596 وج 6 ص 391 - 392).

من آذى عليا بعث يوم القيمة يهوديا أو نصرانيا. (ج 4 ص 233 وج 6 ص 390 وج 7 ص 384 ، 461).

من آذى عليا فقد آذاني. (ج 6 ص 380 - 394 وج 16 ص 588 - 599 وج 21 ص 537 - 543).

من آذى أحدا من اهل بيتي قطع ما بيني وبينه. (ج 5 ص 73).

آذيتني يا عمر قلت بأي شيء يا رسول اللّه؟ قال تجفو عليا من آذى عليا فقد آذاني. (ج 21 ص 442).

آذيتني يا عمر فقلت بأيش؟ قال عتوا عليا من آذى عليا فقد آذاني. (ج 16 ص 592).

من آذى رسول اللّه فقد حبط عمله. (ج 10 ص 191).

من بعدي. (ج 11 ص 329 ، 365).

وفيه جبرئيل وميكائيل وإسرافيل فأحد قوا بالعرش. (ج 6 ص 610).

أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها. (ج 5 ص 262 - 266 وج 7 ص 180 - 183 وج 9 ص 150 - 156 وج 17 ص 184 - 187).

حب على بن ابى طالب شجرة أصلها في الجنة. (ج 5 ص 78).

شجرة انا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها. (ج 9 ص 149 - 157).

ص 447 وص 107 ، 112).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة آلاف عام. (ج 16 ص 117).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة. (ج 5 ص 4 وج 20 ص 285).

قبل أن يخلق الدنيا باثني عشر ألف سنة. (ج 6 ص 613).

ان رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم أسر الي ألف حديث في كل حديث ألف باب وفي كل باب ألف مفتاح واني أعلم بهذا العلم. (ج 7 ص 599).

فأوصى اليه بألف كلمة وألف باب يفتح كل كلمة ألف كلمة وألف باب. (ج 7 ص 601).

علمني ألف باب كل باب يفتح ألف باب. (ج 4 ص 342 وج 6 ص 40 - 43 وج 7 ص 599 - 600 وج 17 ص 465 وج 20 ص 243).

علمه ألف ألف كلمة كل كلمة تفتح ألف ألف كلمة. (ج 6 ص 43).

أدخل لسانه في فمي فانفتح في قلبي ألف باب من العلم مع كل باب ألف باب.

(ج 6 ص 42).

قال رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم لعلي في ألف مقام : أنا حرب لمن حاربت وسلم لمن سالمت. (ج 6 ص 440).

فاسمعي وأشهدي لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام بعد ألف عام وألف عام بين الركن والمقام. (ج 15 ص 584 وج 20 ص 290 ، 315).

عبد اللّه ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام. (ج 5 ص 262 وج 9 ص 491 - 494 وج 16 ص 132 وج 17 ص 186).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام. (ج 4 ص 245 - 246 ، 248 وج 7 ص 179 وج 15 ص 579 ، 584).

ألف عام وألف عام. (ج 4 ص 20 ، 498).

ص: 57

ألف عام بعد ألف عام. (ج 4 ص 245).

وحج ألف عام ... لم يشم رائحة الجنة. (ج 7 ص 177 - 178).

في كل يوم سبعين ألف ملك يطوفون بالبيت. (ج 7 ص 364).

وحضر ملاك ابنتي فاطمة سبعون ألف ملك. (ج 6 ص 622).

أمر سبعون ألف ملك سجد. (ج 6 ص 623).

وان في البيضاء لسبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد ... (ج 9 ص 521).

مائة وأربعة وعشرون ألف نبي فقال جبرئيل تقدم وصل بهم ... (ج 4 ص 330).

قل لأهل المركب يقولون ألف مرة اللّهم صل ... (ج 9 ص 640).

وأشهد على تزويجها أربعين ألف ملك. (ج 6 ص 604 وج 17 ص 86 وج 19 ص 124).

مع كل واحد منهم ألف ملك. (ج 19 ص 130).

خلق اللّه من نور وجه علي سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه الى يوم القيامة. (ج 6 ص 114 - 115 وج 21 ص 565).

فان اللّه أمر سبعين ألف ملك سجد لا يرفعون رؤسهم الى يوم القيامة. (ج 6 ص 623).

وسبعون ألف ملك قد حضروا. (ج 19 ص 126).

وكان الخاطب جبرئيل وكان ميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفا من الملائكة شهودا. (ج 6 ص 612).

يوكل بها سبعون ألف جارية. (ج 10 ص 160 - 161 وج 19 ص 70).

ويوكل عليه سبعين ألف ملك يتفلون في وجهه. (ج 6 ص 409).

وهي ألف حلة. (ج 10 ص 161 وج 19 ص 70).

على ألف حلة. (ج 10 ص 161).

ص: 58

إذ هبط ملك له عشرون رأسا في كل رأس ألف لسان يسبح اللّه ويقدسه بلغة لا تشبه الأخرى. (ج 6 ص 613).

أعنق علي عليه السلام ألف عبد وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 8 ص 600 ، 618).

يصلي [السجاد عليه السلام] في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 12 ص 19 - 23 وج 19 ص 447 - 448).

كان [الحسين عليه السلام] يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 11 ص 418).

ان الحسن بن علي [عليهما السلام] كان يجيز الرجل الواحد بمائة ألف.

(ج 19 ص 143).

فأعطى [الحسن عليه السلام] ألف دينار وألف شاة وأعطاها الحسين [عليه السلام] مثل ذلك وأعطاها عبد اللّه بن جعفر مثليهما ألفي شاة وألفي دينار. (ج 19 ص 325).

فأعطاه خمسين ألف درهم وخمسمائة دينار. (ج 19 ص 325).

فأعطاه كل واحد منهم مائة ألف درهم. (ج 19 ص 272).

لقد أحصيت عليه ألف مرة وهو يقول : لا اله الا اللّه حقا حقا. (ج 12 ص 26).

ألف جابر بن حيان ألف ورقة تتضمن رسائل. (ج 19 ص 508).

أتعب كاتبيه ألف صباح. (ج 9 ص 630).

الوسيلة درجة في الجنة وهي ألف مرقاة ... (ج 20 ص 250 ، 327 ، 391).

انها [فضائل علي عليه السلام] الى ثلاثين ألف أقرب. (ج 5 ص 128 - 129).

... وخلق اللّه تحت كل شعرة من جسده ألف لسان يسبح اللّه بألف لغة ثم لم

ص: 59

يأت بولايتك يا علي لم يشم رائحة الجنة (ج 7 ص 178).

وبلغ جذاذها ينبع في زمن علي عليه السلام ألف وسق. (ج 8 ص 584 ، 587).

كان عمرو من مشاهير الأبطال وشجعان العرب وكانوا يعدلونه بألف رجل.

(ج 8 ص 379).

وان صدقة مالي لتبلغ أربعين ألف دينار. (ج 8 ص 574 - 576 وج 18 ص 137).

أربعين ألف عام. (ج 5 ص 249 وج 16 ص 111 ، 113).

من نور قبل أن يخلق الدنيا بأربعين ألف عام. (ج 5 ص 249).

كل سطر مسيرة ألف سنة. (ج 15 ص 88 ، 484 ، 487).

الأولى ميكائيل والثانية إسرافيل والثالثة جبرائيل مع كل واحد منهم ألف ملك من الملائكة فسلموا علي. (ج 6 ص 93).

ان حول قبر ولدي الحسين أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكون عليه الى يوم القيامة. (ج 7 ص 362 وج 11 ص 287).

هل فيكم من سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من الملائكة. (ج 6 ص 94).

يا علي يقول لك جبرئيل صم من كل شهر ثلاثة أيام يكتب لك بأول يوم عشرة آلاف سنة وباليوم الثاني ثلاثون ألف سنة وباليوم الثالث مائة ألف سنة. (ج 6 ص 94).

ما يبكيك؟ فقال : علي دين خمسة عشر ألف دينار. فقال : هي علي ووفاها.

(ج 12 ص 58 وج 19 ص 473).

ان اللّه قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا. (ج 11 ص 317 - 322).

ص: 60

سمع بجنبه رجلا يسأل ان يرزقه اللّه عشرة آلاف درهم فانصرف فبعث بها اليه. (ج 19 ص 343).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة. (ج 20 ص 285).

ان عليا قتل يوم النهروان ألفي نفس. (ج 8 ص 475).

من قبل أن يخلق اللّه آدم بألفي عام. (ج 9 ص 269 وج 16 ص 115 وج 18 ص 173 وج 19 ص 126).

قبل خلق الخلق بألفي عام. (ج 5 ص 250).

بل هي عشرة آلاف حديث. (ج 5 ص 14).

لعين أبي نيزر مائتي ألف دينار. (ج 18 ص 54).

وكان ستة آلاف درهم. (ج 8 ص 27).

قبل أن أخلقك بألفي عام. (ج 18 ص 416).

وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام. (ج 7 ص 20).

قبل أن أخلقكما بألفي عام. (ج 9 ص 259 - 260).

كتب اللّه في جبهتي ما ترى قبل الدنيا بألفي عام. (ج 6 ص 149).

علي أخو رسول اللّه قبل أن يخلق السماوات بألفي عام. (ج 4 ص 373 وج 6 ص 150 وج 15 ص 474 - 477).

قبل أن يخلق السماوات بألفي سنة. (ج 14 ص 260).

بألفي سنة. (ج 6 ص 148 - 149 وج 16 ص 492 - 493).

مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق السماوات بألفي عام. (ج 4 ص 199 - 202 ، 381 ، 388).

قبل أن خلق السماوات بألفي ألف سنة. (ج 20 ص 234).

أيدته بعلي قبل خلق السماوات بألفي سنة. (ج 6 ص 148).

ص: 61

أمير البررة. (ج 4 ص 234 - 239 ، 240 ، 376 - 377 وج 5 ص 499 وج 15 ص 70 - 74 وج 20 ص 510 - 511 ، 519).

أمير النحل. (ج 15 ص 311).

سلموا على علي بإمرة المؤمنين. (ج 4 ص 288).

إلا علي أميرها. (ج 3 ص 476 - 480 وج 4 ص 312 ، 314 وج 15 ص 623 - 625).

ألست بربكم ... وعلي أميركم. (ج 3 ص 307 وج 4 ص 275 - 276 وج 15 ص 224 وج 20 ص 294).

فاختار منها أحد عشر اماما من أهل بيتي فهم خيار أمتي ... (ج 5 ص 41).

أنت امام أمتي وخليفتي عليها بعدي. (ج 6 ص 447).

هو الامام على أمتي. (ج 20 ص 495).

علي امام أمتي. (ج 20 ص 413 - 414).

ففي النبوة وفيك الوصية والامامة. (ج 5 ص 253 وج 21 ص 431).

ولعلي بالوصية ولولده بالامامة ولشيعته بالجنة. (ج 4 ص 87).

ولولدك بالامامة ولمحبيك بالجنة. (ج 4 ص 88).

ويشهد لعلي بالوصية ويشهد لولده بالامامة ولشيعته بالجنة. (ج 4 ص 89).

ومعشر سميتهم أئمة اثنى عشر. (ج 4 ص 84).

وكفى باللّه وليا وناصرا لعترتي وأئمة أمتي. (ج 5 ص 56).

الحسن والحسين والأئمة من ولده من سنخ نور من نوري. (ج 5 ص 46).

والفضل بعدي لك يا علي وللأئمة من ولدك فان الملائكة من خدامنا ... (ج 5 ص 92).

وذريته وأهل بيته الطاهرين أئمة الهدى ومصابيح الدجى. (ج 5 ص 104 وج 17 ص 248).

ولكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 341).

وما كنا لنهتدي لو لا أن هدينا اللّه بولايتهم والأئمة من ولدهم. (ج 4 ص 328).

أئمة الهدى. (ج 5 ص 104 - 105 ، 111 وج 17 ص 248).

فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين. (ج 9 ص 206).

والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 431).

ص: 64

لكل نبي آية وهذا آية ربي والأئمة الطاهرون من ولده آيات ربي. (ج 7 ص 131 وج 18 ص 500).

فان جبرئيل آتاني فقال لي : بشر هذا بأن اللّه تعالى جعل الأئمة من صلبه.

(ج 7 ص 39).

فليوال عليا بعدي وليعاد عدوه وليأتم بالأئمة الهداة من ولده. (ج 7 ص 159).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

والأئمة من ولدها امارتي وحبلى الممدود. (ج 9 ص 209).

ان اللّه جعل الأئمة من صلبه. (ج 7 ص 39).

يخرج من صلبه أئمة أبرار عدد الأسباط. (ج 4 ص 83).

تحننا عليك وعلى الأئمة من ولدك. (ج 5 ص 81 وج 7 ص 276).

فليوال عليا وليعاد عدوه وليأتم بالأئمة الهداة من ولده فإنهم خلفائي. (ج 5 ص 113 وج 7 ص 159).

فرضيت بهم اتباعا ورضوا بك اماما. (ج 4 ص 490 - 493).

أشهدكم على انه امام خلقي ومولى بريتي. (ج 4 ص 93).

نور على نور قال من ذريتها امام بعد امام. (ج 9 ص 124).

وجعله اماما في المهد كما جعل عيسى نبينا. (ج 13 ص 95).

امام البررة. (ج 4 ص 236 ، 238 وج 15 ص 70 - 74 وج 20 ص 297).

امام الأتقياء. (ج 4 ص 118 وج 15 ص 128 ، 58 وج 20 ص 447 - 448).

امام الأولياء. (ج 4 ص 167 ، 362 وج 15 ص 80 - 87).

ص: 65

امام أمتي. (ج 4 ص 93 ، 149 ، 161 وج 6 ص 447 وج 20 ص 413 - 414).

امام الخلق. (ج 4 ص 93 وج 15 ص 75 - 79).

امام المتقين. (ج 4 ص 11 - 24 ، 99 ، 284 ، 334 ، 381 ، 499 وج 15 ص 64 - 70 وج 20 ص 303 - 304 ، 315 - 316 ، 448 ، 505 - 506).

أنت المجتبى للامامة. (ج 4 ص 227 وج 2 ص 230).

وتبعث فاطمة أمامى. (ج 10 ص 154).

امام الغر المحجلين. (ج 20 ص 262 ، 342 ، 384).

أنت أمامى يوم القيامة. (ج 17 ص 31).

وهو امام كل مسلم وأمير كل مؤمن. (ج 4 ص 82).

امام أوليائى. (ج 4 ص 168 ، 362 وج 15 ص 80 - 87 وج 20 ص 272 - 273 ، 279 ، 343 - 344).

ووصيك وامام أمتك. (ج 4 ص 93).

ان اللّه أمرنى ان أنصب لكم امامكم. (ج 4 ص 79).

هو واللّه الامام من بعدي. (ج 4 ص 86).

هم شيعتك وأنت امامهم. (ج 7 ص 173).

هم الذين جاهدوا وامامهم هذا. (ج 7 ص 174).

وأما من خفت موازينه فأمه هاوية لمن أنكر ولايته وإمامته. (ج 9 ص 256).

من أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي (ج 5 ص 50).

ومن ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56).

تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج 4 ص 80 ، 82 - 83).

ص: 66

مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح. (ج 4 ص 149 ، 482).

فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي .. (ج 5 ص 111).

يا علي أنا وأنت والأئمة من ولدك سادات. (ج 4 ص 227 وج 20 ص 230).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود بينه وبين خلقه من اعتصم بهم نجى. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

الأئمة بعدي اثنى عشر. (ج 13 ص 56 - 74 وج 19 ص 628 - 632).

يا أبناء المهاجرين انفروا الى أئمة الكفر وبقية الأحزاب وأولياء الشيطان.

(ج 7 ص 202).

إذا مضى أئمة من أهل الضلالة والدعاة الى النار ... (ج 5 ص 98).

وصيي علي أهل بيتي وأمتي. (ج 4 ص 77 ، 196 وج 15 ص 62 ، 170 وج 20 ص 293).

مولى الأمة. (ج 4 ص 222 وج 15 ص 127).

وهو الامام على أمتي. (ج 20 ص 495).

علي امام أمتي. (ج 20 ص 413 ، 414).

علي حجتي على أمتي. (ج 2 ص 523).

علي أقضى الأمة. (ج 4 ص 321 - 323 ، 382 وج 15 ص 366 - 374 وج 20 ص 409 - 410).

علي أعلم الأمة من بعدي. (ج 4 ص 318 - 320 ، 224 وج 20 ص 406).

اللّهم بحق علي بن أبي طالب اغفر للخاطئين عن أمتي. (ج 5 ص 250).

وهم أبواب العلم في أمتي. (ج 4 ص 59).

ص: 67

جعلتك علما فيما بيني وبين أمتي. (ج 15 ص 606).

أنت العلم فيما بيني وبين أمتي. (ج 20 ص 405).

يا أم أيمن لما زوج اللّه تبارك وتعالى فاطمة من علي. (ج 18 ص 174).

أم أيمن ... وكانت امرأة صالحة. (ج 18 ص 176).

هل أدلكم على خير الناس عما وعمة ... وعمتها أم هاني بنت أبي طالب (ج 5 ص 18 وج 19 ص 185 ، 187).

أم هاني. (ج 8 ص 632 - 633).

وأنا أقول يا رب أمتي أمتي. (ج 5 ص 20 وج 15 ص 333).

وخليفتي في أمتي ووليي كل مؤمن بعدي. (ج 5 ص 35).

أم أبيها. (ج 19 ص 13).

يا أم سلمة هذا علي أحبيه. (ج 4 ص 246 وج 6 ص 446).

نصيحة أم سلمة للساب. (ج 4 ص 77 ، 99 وج 6 ص 423 - 426 وج 15 ص 171).

ام سلمة وكانت الطف نساء النبي وأشدهن له حبا. (ج 4 ص 353 وج 15 ص 171).

أبشري يا خديجة جعلها اللّه أم أحد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

فليحب عليا فان حبه يزيد في الايمان. (ج 7 ص 18).

فلينظر الى علي فالنظر اليه يزيد في الايمان. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 375).

حب آل محمد جواز على الصراط والولاية لال محمد أمان من العذاب.

(ج 9 ص 494 - 497).

الحسن والحسين سبطي رسول اللّه وأمان لمحبيهم يوم القيامة من النار. (ج 9 ص 193).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود بينه وبين خلقه. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

ان الملائكة لتصلي عليهم وتؤمن على دعائهم. (ج 5 ص 81 ، 103).

حب علي ايمان وبغضه كفر. (ج 4 ص 100 ، 287 ، وج 7 ص 216 وج 17 ص 164 - 165).

حبك ايمان وبغضك نفاق. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163 وج 21 ص 422).

فان حبه يزيد في الأيمان وان حبه يذيب السيئات. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18 وج 9 ص 252).

حب علي آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 17 ص 164).

لم يسبقه الى الايمان غير خديجة. (ج 5 ص 59).

أول الناس ايمانا. (ج 4 ص 157 ، 160 ، 163 ، 164 ، 361 وج 15 ص 350 وج 20 ص 507 - 509).

من آمن بي فليتول علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 122 وج 17 ص 96 - 97 ، 322 وج 21 ص 359 - 360).

من آمن بي وبنبي وبوليي أدخلته الجنة على ما كان من عمله. (ج 7 ص 127).

من أحبك حف بالأمن والايمان. (ج 4 ص 229 - 230 وج 6 ص 472

ص: 69

وج 15 ص 512 وج 16 ص 7 وج 21 ص 535).

من أحب عليا ... كتب اللّه له الأمن والايمان. (ج 4 ص 228).

من مات على دينك ختم اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 228 ، 230 - 231 ، 366 وج 7 ص 137 - 139 وج 17 ص 172 - 173 وص 311).

والايمان مخالط لحمك ودمك. (ج 4 ص 484 ، 486 وج 15 ص 562 ، 664).

لو وضع ايمانه في كفة ... (ج 5 ص 613 - 618 وج 6 ص 525 وج 16 ص 406 - 410).

لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتي. (ج ص 450).

فقال ايمان وحكمة. (ج 6 ص 525).

ما آمن بي من اتهمني. (ج 6 ص 127).

لا يؤمن عبد حتى ... ويكون عترتي أحب اليه من عترته ... (ج 9 ص 392 - 393).

جواب المأمون الخليفة العباسي لأقربائه. (ج 19 ص 577).

ان الملائكة ليصلي عليهم ويؤمن على دعائهم. (ج 7 ص 276).

علي أميني. (ج 4 ص 166 - 169 وج 15 ص 560 ، 190 وج 20 ص 443 - 444).

يا علي أنت صفيي وأميني. (ج 4 ص 226 ، 231).

أنت أمين في أهل الأرض وأمين في أهل السماء. (ج 4 ص 226).

أنت أمين اللّه على أرضه وحجة اللّه على بريته وأنت ركن الايمان وعمود الإسلام وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى والعلم المرفوع لأهل الدنيا. (ج 4 ص 170).

ص: 70

انك لحجة اللّه على خلقه وأمينه على سره. (ج 4 ص 82).

والأئمة من ولدها أمناء ربي. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 399).

جاء وقت الأمانة. (ج 18 ص 4).

أهل بيتي أمان لأمتي. (ج 9 ص 294 - 308 وج 18 ص 323 - 330).

يأتي على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة. (ج 18 ص 255).

أنا الهادي أنا المهدي أنا أبو اليتامى. (ج 4 ص 285).

أنا منه وهو مني. (ج 5 ص 85).

انه مني وأنا منه. (ج 5 ص 84 ، 273 - 317 وج 16 ص 136 - 167).

ما وجدته في السماء ولا في الأرض ولعله أنت. (ج 7 ص 622 وج 16 ص 485).

أنت مني وأنا منك. (ج 5 ص 53 ، 58 ، 305 - 316).

أنت أخي. (ج 4 ص 54 - 70 ، 90 وج 6 ص 463 - 468).

إذا خرج بالمغرب انجاز اليه أهل أندلس. (ج 13 ص 260).

ستفتح بعدي جزائر تسمى بالأندلس فيتغلب عليهم أهل الكفر. (ج 13 ص 297).

وإنجيل عيسى. (ج 5 ص 10).

فقال له النصراني : اني قد رأيت هذا الاسم في الإنجيل. (ج 8 ص 756).

وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم. (ج 7 ص 579 - 581 وج 14 ص 712 ، 314 وج 16 ص 287 وج 17 ص 461 - 464).

والأنس كتاب. (ج 4 ص 390 - 391 وج 15 ص 609 - 610).

فبرص أنس وعمي البراء. (ج 6 ص 308 ، 338 - 339).

فأنت أنة أجهش القوم. (ج 10 ص 299 ، 297 ، 304 ، 305).

ص: 71

أول من اتخذ بيتا ترمي فيه قصص الظلامات. (ج 8 ص 556).

أول من أحبه من أهل السماء حملة العرش. (ج 6 ص 111 وج 15 ص 434 وج 20 ص 503).

أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي. (ج 9 ص 380 - 381 وج 18 ص 486).

أول شافع بعد النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 16 ص 556).

أول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

أول من يدخل الجنة محبك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

انك أول من يدخل الجنة من أمتي. (ج 4 ص 290 وج 20 ص 491 - 492).

فالزموا علي بن ابى طالب فانه أول من يراني. (ج 4 ص 26).

أول أهل الجنة دخولا إليها علي بن أبي طالب. (ج 6 ص 223 ، وج 15 ص 443 وج 20 ص 324 ، 491 - 492).

أول من يرد على الحوض أهل بيتي. (ج 4 ص 289 - 290 وج 9 ص 382 - 383 وج 18 ص 441).

أول الناس بي لقيا. (ج 4 ص 159 - 160 وج 15 ص 404 ، 421 ، 428 وج 20 ص 460).

أول الناس قياما يوم القيامة. (ج 20 ص 507 وج 4 ص 160).

أول من يصافحني. (ج 4 ص 26 - 31 ، 34 ، 35 ، 345 - 347 ، 361 ، 378 وج 15 ص 417 - 420 وج 20 ص 459 ، 466 وص 472 ، 259 - 261 ، 340 ، 378 ، 459 ، 466 ، 472 ، 509 ، 555 - 556).

أول من يلقاني. (ج 4 ص 159 - 16 وج 15 ص 404 ، 421 ، 428).

ص: 73

أول من يراني. (ج 4 ص 26 ، 345 وج 15 ص 431 - 432).

أول من آمن بي. (ج 4 ص 27 ، 29 ، 31 ، 34 ، 35 ، 163 ، 164 ، 346 ، 347 ، 386 وج 15 ص 341 - 346 وج 20 ص 471).

أول من أسلم. (وج 4 ص 152 ، 154 - 156 ، 159 ، 162 - 164 ج 7 ص 492 - 513 وج 15 ص 423 - 424 وص 357 - 365 وج 17 ص 372 - 392 وج 20 ص 452 - 482).

أول من صلى. (ج 4 ص 346 وج 7 ص 513 - 523 وج 15 ص 428 - 431 وج 17 ص 398 - 420 وج 20 ص 498 - 502).

أول من صدقني. (ج 4 ص 29 ، 58 ، 346 وج 15 ص 347).

أول من وحد اللّه. (ج 4 ص 58).

فانه كان الروح الأمين جبرئيل وهو أول من سلم عليك بإمرة المؤمنين. (ج 4 ص 276).

أول من تنشق عنه الأرض. (ج 4 ص 18 ، 133 ، 139 ، 271 وج 11 ص 186 ، 197 وج 15 ص 550 - 551 وج 20 ص 321 - 322).

أول من يقرع باب الجنة. (ج 4 ص 259 - 260 ، 270 ، 381 وج 15 ص 432 ، 300 وج 16 ص 502 وج 20 ص 450).

أول من يدخل الجنة أنا وفاطمة والحسن والحسين. (ج 18 ص 407 - 408).

أول من يدخل الجنة. (ج 20 ص 324).

أول من يكسى معي. (ج 4 ص 290).

أول من ينفض التراب عن رأسه. (ج 4 ص 290).

أول من أخرج الأسراء من الأبار وبنى لهم بيوتا يحفظون فيه. (ج 8 ص 555).

ص: 74

أول من بنى السجن وكان الخلفاء قبله يحبسون في الأبار. (ج 8 ص 555).

أول نساء العالمين ايمانا خديجة بنت خويلد. (ج 9 ص 381).

أولكم إسلاما. (ج 15 ص 92 وج 20 ص 462 - 465).

أولكم ايمانا. (ج 4 ص 233).

أولكم ورودا على الحوض. (ج 20 ص 462 - 465).

فليحمد اللّه على أولى النعم ... طيب الولادة. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

سيد الأولين والآخرين. (ج 4 ص 121).

أول هذه الأمة ورودا على الحوض أولها إسلاما. (ج 20 ص 461 ، 463 - 465).

أولكم ورودا على الحوض. (ج 4 ص 156 ، 161 - 164 ، 289 - 290 ، 361 ، 378 وج 15 ص 422 - 424 وج 20 ص 462 - 465).

ص 707 وج 18 ص 197 ، 198 وص 211 ، 484 ، وج 19 ص 152).

آل محمد خير البشر. (ج 4 ص 284).

ان في البيضاء لسبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد. (ج 9 ص 521).

ألا ومن مات على حب آل محمد صافحته الملائكة وزارته الأنبياء. (ج 21 ص 320).

العروة الوثقى المودة لال محمد «صلی اللّه عليه وآله». (ج 9 ص 503).

معرفة آل محمد براءة من النار وحب آل محمد جواز على الصراط والولاية لال محمد أمان من العذاب. (ج 9 ص 494 - 497).

آل محمد خير البرية. (ج 4 ص 284).

نادى مناد في السماء ان الحق في آل محمد. (ج 13 ص 303).

من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر ... فليتمسك بحب علي بن أبي طالب وآله. (ج 7 ص 154 - 155 وج 21 ص).

الا أبلغ معاوية بن حرب. (ج 8 ص 808 وج 18 ص 252 ، 258).

الأقل للخوارج حيث كانوا. (ج 18 ص 255 ، 259).

يؤلمني ما يؤلمهم ويجرحني ما يجرحهم. (ج 5 ص 36).

من قال اللّهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم ... ثمانين مرة.

(ج 9 ص 630).

من قال اللّهم صل على محمد النبي الامي وعلى آله مائتين مرة. (ج 9 ص 630).

الولاية لال محمد أمان من العذاب. (ج 9 ص 494 - 496).

حب آل محمد جواز على الصراط. (ج 9 ص 494 - 496 وج 18 ص 496).

ص: 76

حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة. (ج 9 ص 497 - 498 وج 18 483 ، 486).

من مات على حب آل محمد مات شهيدا مات ... (ج 9 ص 487 - 490 وج 18 ص 491 - 493).

من مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة. (ج 7 ص 162).

ارجع الى كلمة آل في ضمن أحاديث الصلوات وكيفيتها.

من مات على بغض آل محمد مات كافرا. (ج 9 ص 487 - 490).

لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا ما نفعكم حتى تحبوا آل رسول اللّه. (ج 9 ص 504).

انزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من الجسد ... (ج 9 ص 505 - 506).

اللّهم اني أسألك بحق محمد وآل محمد ... (ج 9 ص 503 ، 631 - 632).

اللّهم بحق محمد وآل محمد. (ج 9 ص 633 ، 933).

العروة الوثقى المودة لال محمد صلی اللّه عليه وآله وسلم. (ج 9 ص 503).

أربعة يصلبون على شفير جهنم ... وباغض آل محمد. (ج 9 ص 503).

نادى مناد في السماء ان الحق في آل محمد. (ج 13 ص 303).

اللّهم العن باغضي آل محمد. (ج 9 ص 500).

من أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه.

(ج 7 ص 162).

لو صليت صلاة لم أصل فيها على آل محمد ما رأيت ان صلاتي تتم. (ج 9 ص 612).

ص: 77

من أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط. (ج 7 ص 162).

ان في البيضاء سبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد. (ج 9 ص 521).

ولاية آل بيتي أمان لأهل الأرض. (ج 9 ص 428).

اصبروا آل يس فان موعدكم الجنة. (ج 9 ص 504).

سلام على آل يس. (ج 9 ص 127 - 129 وج 18 ص 503).

آل ياسين آل محمد صلی اللّه عليه وآله. (ج 9 ص 127 - 129 وج 14 ص 360 - 362).

ان كان رفضا حب آل محمد. (ج 9 ص 685 ، 501 وج 18 ص 309).

معرفة آل محمد براءة من النار. (ج 9 ص 494 - 497).

لا تغربي يا شمس حتى ينقضي مدحي لال محمد ولنسله. (ج 9 ص 684).

على آل الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية. (ج 9 ص 687).

آل النبي وذريعتي وهم اليه وسيلتي. (ج 9 ص 686).

فتى يوالي آل أحمد مسلم قتلوه أو سموه بالإلحاد. (ج 9 ص 688).

حب آل النبي جل نجاة وطريق الى النبي الكريم. (ج 9 ص 69).

يا آل طه من يزغ عن حبكم

لأذاق من طيب الهناء الارغد. (ج 9 ص

693).

ارجع الى كلمة أهل البيت ضمن حديث الثقلين وحديث السفينة وكيفية الصلوات وضمن حديث : النجوم أمان لأهل السماء ... وأهل بيتي أمان لأهل الأرض.

(ج 7 ص 475 وج 9 ص 674).

هم أهل البيت المطهرون وانهم المرادون بكل ما ورد في فضل أهل البيت.

(ج 9 ص 674).

ص: 78

نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد. (ج 8 ص 443 وج 9 ص 304 ، 378 - 379).

انا أهل بيت أعطينا سبع خصال. (ج 9 ص 478).

عليكم بأهل بيت نبيكم. (ج 9 ص 228).

بشر المؤمنين الذين يؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة. (ج 9 ص 384).

لكل شيء أساس وأساس الدين حب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

أساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح. (ج 9 ص 270 - 293 وج 18 ص 311 - 322).

مثل أهل بيتي مثل باب حطة. (ج 5 ص 86 وج 9 ص 271 ، 385 ، 386).

أنا وأهل بيتي صفوة اللّه وخيرة اللّه من خلقه. (ج 4 ص 339 وج 9 ص 483).

حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة أهل بيتي. (ج 18 ص 455).

سألت ربي عزوجل أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي فأعطاني. (ج 9 ص 394 - 396 وج 18 ص 447 ، 482 - 483).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435).

اني وأهل بيتي كنا نورا يسعى. (ج 5 ص 34 وج 20 ص 285).

اللّهم هؤلاء أهل بيتي. (ج 5 ص 36 وج 18 ص 389 - 395).

أنا وأهل بيتي شجرة في الجنة وأغصانها في الدنيا. (ج 9 ص 414).

اللّه اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

ص: 79

شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي. (ج 9 ص 423 وج 18 ص 458 - 459).

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان عبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

عظموا أهل بيتي في حياتي وبعد مماتي وأكرموهم. (ج 5 ص 42 وج 9 ص 484 - 485).

وأحبوني بحب اللّه وأحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

من أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425 وج 18 ص 471).

من أراد أن ينجو من عذاب القبر فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425).

من أراد التوسل الي وأن يكون له عندي يد أشفع له به يوم القيامة فليصل أهل بيتي. (ج 9 ص 424 وج 18 ص 555).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة. (ج 9 ص 497).

من أراد الحكمة فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425).

من صلى صلاة لم يصل فيها علي وعلى أهل بيتي لم تقبل ... (ج 9 ص 611 - 613 وج 18 ص 310).

ان اللّه أعطاني الكوثر ... ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل أهل بيتي. (ج 9 ص 413).

اللّه اللّه في عترتي وأهل بيتي. (ج 9 ص 198).

في كل خلف عدول من أهل بيتي. (ج 18 ص 448).

يلي أمر هذه الامة في آخر زمانها رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 238).

لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 235 ، 239 ، 242).

ص: 80

حتى يملك رجل من أهل بيتي. (13 ص 112 ، 126 ، 233 - 244).

حتى يخرج رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 137 - 145).

حتى يدفعوها الى رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 192 - 195).

ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 145 ، 157).

المهدي منا أهل البيت يصلحه في ليلة. (ج 13 ص 119 - 123).

وسيملكها خامس من أهل بيتي. (ج 13 ص 128).

لتؤمرون على أمتي رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 144).

لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث اللّه من أهل بيتي من يملأ ... (ج 13 ص 166 ، 171 - 175).

وادي النصيحة لأهل بيتي فقد استكمل حقايق الايمان. (ج 9 ص 454).

وان أهل بيتي سيلقون بعدي تطريدا وتشريدا. (ج 9 ص 387 - 389).

ان اللّه فرض طاعتي وطاعة أهل بيتي على الناس (ج 9 ص 396).

اللّهم أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن. (ج 9 ص 435 وج 18 ص 489 - 490).

اللّهم صل على محمد عبدك ورسولك وأهل بيته. (ج 9 ص 601).

اللّهم ارزق من أبغضني وأهل بيتي كثرة الأموال والعيال. (ج 9 ص 483).

أنشدكم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

وأحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

ثلاث من كن فيه فليس مني بغض علي [عليه السلام] ونصب أهل بيتي.

(ج 6 ص 483 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات فيؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة.

(ج 9 ص 384).

ص: 81

خلقت من نور اللّه عزوجل وخلق أهل بيتي من نوري وخلق محبيهم من نورهم.

(ج 9 ص 481).

دخل رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله على علي وفاطمة ... وقال السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة. (ج 9 ص 480).

فاختار منها أحد عشر اماما من أهل بيتي. (ج 5 ص 41).

ان اللّه أعطاني الكوثر ... ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل أهل بيتي. (ج 9 ص 413).

يا أهل بيت رسول اللّه حبكم فرض من اللّه في القرآن أنزله. (ج 9 ص 616 ، 627 وج 18 ص 108).

حبي وحب أهل بيتي نافع في سبع مواطن. (ج 9 ص 444).

أهل بيتي أمان لأمتي. (ج 9 ص 294 - 308 وج 18 ص 323 - 330).

اجعلوا أهل بيتي منكم مكان الرأس من الجسد. (ج 9 ص 506).

اخلفوني في أهل بيتي خيرا. (ج 18 ص 443).

اخلفوني في أهل بيتي. (ج 9 ص 447 - 449).

أنشدكم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

أذكركم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 391 - 392).

وخلق أهل بيتي من نوري. (ج 9 ص 481 - 482).

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان أبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم. (ج 18 ص 438 - 439).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435 - 436).

حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي أو آذاني في عترتي. (ج 9 ص 459 - 460).

ص: 82

أذل اللّه من أهان أهل بيت نبي اللّه. (ج 9 ص 466).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة ويكون معي في الجنة.

(ج 9 ص 497).

من سب أهل بيتي فأنا منه بريء. (ج 9 ص 569).

يا ملك الموت أشدد عليه فانه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي. (ج 9 ص 459).

اللّهم إليك لا الى النار أنا وأهل بيتي. (ج 9 ص 145 - 148 وج 18 ص 453 - 454 - 454 ، 471 - 472).

اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي. (ج 18 ص 445).

اللّهم انك تعلم ان هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي. (ج 18 ص 429).

هؤلاء أهل بيتي وأنا منهم. (ج 18 ص 394 - 395).

استوصوا بأهل بيتي خيرا فاني أخاصمكم عنهم غدا. (ج 9 ص 432 - 433).

من أحب أن يتمسك بالعروة الوثقى فليتمسك بحب علي وأهل بيتي. (ج 7 ص 160).

احفظوني في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

من حفظني في أهل بيتي فقد اتخذ عند اللّه عهدا. (ج 9 ص 418 وج 18 ص 448).

قد أنكحتك أحب أهل بيتي. (ج 18 ص 177).

لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 458).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

ان اللّه جمع في وفي أهل بيتي الفضل والشرف والسخاء والشجاعة والعلم والحلم ... (ج 9 ص 377).

ص: 83

لو أخذت بحلقة باب الجنة ... ثم أذن لي في الشفاعة لم أوثر على أهل بيتي أحدا. (ج 5 ص 42).

ليس أحد من الخلائق يفضل أهل بيتي غيري. (ج 9 ص 278).

من صنع مع أحد من أهل بيتي يدا [معروفا] كافاته عنها ... (ج 9 ص 418 - 421).

من أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486 وج 18 ص 466).

يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين السبابتين. (ج 9 ص 426 - 427).

الا أن عيبتي التي آوى إليها أهل بيتي. (ج 9 ص 431).

من أراد التوسل الي ... فليصل أهل بيتي. (ج 9 ص 424).

وأدى النصيحة لأهل بيتي فقد استكمل حقايق الايمان. (ج 9 ص 454).

وأهل بيتي آثر عنده من أهل بيته. (ج 9 ص 393).

علي عليه السلام من أهل الجنة. (ج 6 ص 217 - 223 ، وج 17 ص 326 - 327).

اللّهم اني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل البيت. (ج 8 ص 236).

من أحبنا أهل البيت فليحمد اللّه على أولى النعم. (ج 9 ص 415).

من أحبنا أهل البيت تساقط الذنوب عنه كما تساقط بالريح الورق عن الشجر.

(ج 9 ص 416).

ما أحبنا أهل البيت أحد فزل به قدم الا يشتد قدم حتى ينجيه اللّه يوم القيامة.

(ج 9 ص 421 - 422 ، 522).

نحن أهل البيت مفاتيح الرحمة ومختلف الملائكة. (ج 9 ص 376 ، 401 - 402).

ص: 84

من كان له الى اللّه حاجة فليسأل بنا أهل البيت. (ج 9 ص 254 ، 203).

الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة أهل البيت. (ج 9 ص 377).

المهدي منا أهل البيت. (ج 13 ص 132 - 137).

والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله اللّه النار. (ج 9 ص 461 - 464).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 9 ص 455 - 457).

من أبغضنا أهل البيت حشره اللّه يهوديا. (ج 9 ص 468).

لا يزول قدم عن قدم حتى يسئل ... وعن حب أهل البيت. (ج 7 ص 235 وج 9 ص 409 - 413).

مسئولون عن ولاية علي وحب أهل البيت. (ج 9 ص 143).

مسئولون عن ولاية علي وأهل البيت. (ج 9 ص 143).

... ومبغض لأهل بيت محمد دخل النار. (ج 9 ص 492 - 494).

أنا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة. (ج 9 ص 388).

الحسنة حبنا أهل البيت والسيئة بغضنا. (ج 9 ص 134 - 136).

نحن أهل بيت شجرة النبوة ومعدن الرسالة ... (ج 9 ص 378).

لا يحبنا أهل البيت الا مؤمن تقي. (ج 9 ص 454 - 457 وج 18 ص 505).

الزموا مودتنا أهل البيت. (ج 9 ص 428 - 430).

لكل شيء أساس وأساس الدين حبنا أهل البيت. (ج 9 ص 408).

وأهل البيت الذي اخترتهم على العالمين. (ج 8 ص 236).

وانا أهل بيت من علم اللّه علمنا وبحكم اللّه حكمنا. (ج 9 ص 476).

اختصاص أهل البيت في الآية بهم عليهم السلام. (ج 9 ص 1 - 69 وج 18

ص: 85

ص 445).

الشفعاء خمسة : القرآن والرحم والأمانة ونبيكم وأهل بيته. (ج 9 ص 425).

خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (ج 9 ص 446 - 447).

من آذاني في أهلي فقد آذى اللّه. (ج 9 ص 466 - 467).

أحب أهلي وأحب عليا. (ج 9 ص 486).

انكم تبتلون بعدي في أهلي. (ج 9 ص 450).

فإنهم أهلي والقوامون بديني والمحيون سنتي والتالون كتاب ربي. (ج 9 ص 201).

ويكون أهلي أحب إليكم من أهله. (ج 9 ص 392 - 393).

الإهلال بما أهل به النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 6 ص 569 - 577 وج 17 ص 72 - 74).

أدبوا أولادكم على ثلاث خصال حب نبيكم وحب أهل بيته وعلى قراءة القرآن.

(ج 9 ص 445 وج 18 ص 497 - 498).

[ا ى ى]

ما أنزل اللّه آية فيها يا أيها الذين آمنوا الا وعلي رأسها ... (ج 4 ص 311 - 315 وج 15 ص 623 - 625).

ما نزل في القرآن آية الا وقد علمت أين نزلت. (ج 7 ص 582 - 591 وج 17 ص 468 ، 473 - 477 ، 484 ، 486).

لكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 341).

حب علي آية الايمان وبغض علي آية النفاق. (ج 17 ص 164).

لكل نبي آية وهذا آية ربي والأئمة الطاهرون من ولده آيات ربي. (ج 7 ص 131 وج 18 ص 500 وج 20 ص 378).

ص: 86

ان آية حبي من بعدي حب هذا. (ج 7 ص 235 - 236).

أيدته بعلي. (ج 6 ص 126 - 128 ، 139 - 149 وج 16 ص 496 - 493 ، 497 - 499).

أيدتك بعلي. (ج 6 ص 353).

وقد أيدتك بأخيك ووزيرك وخليلك. (ج 5 ص 10).

ان اللّه أيد هذا الدين بعلي. (ج 5 ص 317).

حب علي عليه السلام آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 17 ص 164).

انهم يجدون في كتبهم ان الذي يدمركم عليهم اسمه إيليا. (ج 5 ص 462).

إيليا وشبرا وشبيرا. (ج 13 ص 53).

يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء. (ج 13 ص 286).

هو كيف الكيف وأين الأين. (ج 4 ص 79 ، 83).

من أراد أن ينظر ... والى أيوب في صبره. (ج 4 ص 397 ، 401 وج 15 ص 619).

أيكم آدم في علمه ... (ج 4 ص 402 وج 15 ص 621).

أنا النقطة التي تحت الباء. (ج 7 ص 608).

عدة من قتل يوم بدر. (ج 8 ص 357).

قصة بدر. (ج 8 ص 352).

كان المهاجرون يوم بدر سبعة وسبعين رجلا. (ج 8 ص 348).

دفع رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله الراية يوم بدر الى علي عليه السلام. (ج 8 ص 349).

أشهد علي بدرا؟ قال : بارز وظاهر. (ج 8 ص 350).

كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر. (ج 8 ص 370).

أخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد. (ج 8 ص 372 وج 7 ص 44 - 45).

فقال السابقة والقدمة وأهل بدر واحد نعم قد سمعنا من رسول اللّه ... (ج 5 ص 34).

كان صاحب رأية رسول اللّه يوم بدر. (ج 8 ص 526 - 529).

اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم يوم بدر. (ج 18 ص 57).

قتل مع علي عليه السلام بصفين خمسة وعشرون صحابيا بدريا. (ج 8 ص 403).

الا انها أحن بدرية وضغائن احدية وأحقاد جاهلية وثب بها معاوية. (ج 18 ص 121).

شهد علي بن أبي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة. (ج 18 ص 76).

وابدال أهل الشام. (ج 13 ص 287 ، 295).

أتاه ابدال الشام. (ج 13 ص 281 - 284).

لا تسبوا أهل الشام ولكن سبوا شرارهم فان فيهم الابدال. (ج 13 ص 288 - 289).

اللّهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد. (ج 9 ص 524 - 590 ، 606 - 614 ، 617 - 619).

اللّهم بارك في شبليهما. (ج 19 ص 136).

اللّهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك في نسلهما. (ج 19 ص 136 ، 143 وج 10 ص 412 - 418).

وبارك عليكما واخرج منكما الكثير الطيب. (ج 19 ص 139 ، 142).

جمع اللّه شملكما وبارك فيكما ... (ج 4 ص 453).

بنا ينزل اللّه الغيث وتنشر الرحمة وتخرج بركات الأرض ولو لا ما على الأرض منا لساخت بأهلها. (ج 9 ص 305).

ولو قدمتموه لأخرجت لكم الأرض بركاتها. (ج 4 ص 277).

الا أخذ التراب ... يطلبون به البركة. (ج 7 ص 293 - 295).

فكنا نسميها المباركة. (ج 18 ص 215 ، 520).

يا فاطمة أنت خير نساء البرية. (ج 9 ص 253).

علي خير البرية. (ج 4 ص 251 - 253).

مبرم بن دعيب. (ج 8 ص 488).

فبرص أنس وعمى البراء. (ج 6 ص 308 ، 338 - 339).

بعث أبا بكر ببراءة. (ج 4 ص 445).

معرفة آل محمد براءة من النار. (ج 9 ص 494 - 496).

حب علي براءة من النار. (ج 7 ص 147 - 148 وج 17 ص 238 - 236).

حبه براءة من النفاق. (ج 7 ص 256 وج 17 ص 239).

لا يقبل اللّه ايمان عبد الا بولايته والبراءة من أعداءه. (ج 5 ص 130 وج 15 ص 608).

ص: 93

ابشر يا علي حياتك وموتك معي. (ج 6 ص 495 - 496 وج 17 ص 37 - 38 ، 291).

ابشر يا علي انك تكسى إذا كسيت. (ج 6 ص 561 - 563).

ابشر بالجنة. (ج 6 ص 217 - 220 وج 17 ص 326 - 327).

فبصق الرجل في وجهه. (ج 18 ص 147).

لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض. (ج 13 ص 319).

ما من عبد يحبك الا بعثه اللّه معي في مقعد صدق. (ج 20 ص 522).

سل من أرسلنا قبلك على ما بعثوا ... (ج 4 ص 330 ، 338 وج 7 ص 128 - 129).

لأبعثن عليكم رجلا. (ج 6 ص 449 - 457 وج 17 ص 16 - 20).

ان اللّه لم يبعث نبيا الا بين له من يلي من بعده. (ج 7 ص 130).

حتى يبعث رجلا من ولدي. (ج 13 ص 111 - 114).

271 ، 269 ، 267).

أنا وبعلها كالضوء من الضوء. (ج 9 ص 198).

فاطمة وبعلها والحسن والحسين عليهم السلام. (ج 9 ص 194).

فاختار بعلك فأوحى الي فأنكحته. (ج 4 ص 105 - 110 - 111 ، 107 وج 5 ص 273 وج 6 ص 620 - 621 وج 9 ص 265 ، 478 وج 15 ص 263 ، 363 وج 16 ص 134 - 135).

ان اللّه فضل بعلك على سائر خلقه. (ج 5 ص 88).

أحبهم الى اللّه وهو بعلك. (ج 5 ص 271 وج 9 ص 262 وج 15 ص 394).

منا خير الأوصياء وهو بعلك. (ج 9 ص 264 وج 13 ص 109).

ووصيي خير الأوصياء وهو بعلك. (ج 4 ص 107 - 112 وج 15 ص 382 ، 394).

والآخر بعلك فأنا مختار اللّه. (ج 4 ص 111 وج 5 ص 267).

أخو بعلك. (ج 4 ص 108 ، 112 وج 15 ص 264).

بعلك لا يقاس عليه أحد من الناس. (ج 7 ص 3 وج 17 ص 31).

هذا بعلها علي بن أبي طالب. (ج 18 ص 416).

وبعلها نور بصري. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 209 ، 199).

وبعلك على نوق من نوق الجنة. (ج 5 ص 117).

فقالت : رضيت باللّه ربا وبك يا أبتى نبيا وابن عمي بعلا ووليا. (ج 5 ص 117).

ص 163 - 165).

يعرف المنافقون ببغض علي. (ج 7 ص 238 - 246 وج 17 ص 222 - 221).

من مات وفي قلبه بغض لعلي فليمت يهوديا أو نصرانيا. (ج 7 ص 212 وج 17 ص 197).

ثلاث من كن فيه فليس مني ... بغض علي. (ج 6 ص 438 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

لا تنفع الأعمال الصالحة مع بغض علي. (ج 17 ص 232).

من مات على بغض آل محمد مات كافرا. (ج 9 ص 487 - 490).

حب علي حسنة ... وبغضه سيئة. (ج 7 ص 257 - 259 وج 17 ص 233 - 234).

حبه ايمان وبغضه نفاق. (ج 4 ص 338).

حبك ايمان وبغضك نفاق. (ج 7 ص 247).

بغضك بغض اللّه. (ج 4 ص 52 وج 6 ص 408 - 409).

بغيضك بغيض اللّه (ج 4 ص 53 ، 349 - 350 وج 6 ص 407 ، 409).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 9 ص 134 - 136 وج 18 ص 469).

كنا نعرف المنافقين ببغضهم علي بن أبى طالب. (ج 7 ص 237 - 246 وج 17 ص 222 - 223).

ومانعهم قطر السماء ببغضهم علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 288 - 289).

ان اللّه منع الطهر عن هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 230).

من أبغض عليا فقد أبغضني. (ج 5 ص 291 ، 435 - 436 وج 6 ص 401 - 409 وج 16 ص 609 ، 615 - 619).

ص: 99

من أبغض عليا فقد أبغض اللّه ورسوله. (ج 6 ص 418 وج 16 ص 613).

من أبغض عليا محياه ومماته فميته ميتة جاهلية. (ج 4 ص 228 - 230).

من أبغض عليا حشره اللّه يوم القيامة أعمى. (ج 7 ص 215 وج 17 ص 331).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 18 ص 460 ، 544).

من أبغض أحدا من أهلي فقد حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486).

من أبغض أحدا من أهل البيت فقد حرم عليه شفاعتي. (ج 18 ص 466).

من أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه.

(ج 7 ص 162).

من أبغض هؤلاء فقد أبغضني. (ج 18 ص 393).

من أبغضني فقد أبغض اللّه. (ج 6 ص 404).

من أبغضني أبغضه اللّه. (ج 6 ص 78 وج 17 ص 59).

من أبغضه أبغضني. (ج 4 ص 166 وج 6 ص 394 ، 401 - 418 وج 7 ص 194 ، 380 وج 17 ص 63 ، 8 - 11).

من أبغضه لا يموت الا كافرا. (ج 17 ص 216).

من أبغضه أبغضه اللّه ... ولا يبغضه الا كافر. (ج 5 ص 41).

من أبغضه فيبغضني أبغضه. (ج 6 ص 447).

من أبغضه أبغضه اللّه. (ج 7 ص 378).

الشقي كل الشقي من أبغض عليا. (ج 17 ص 230 - 231).

وأبغض من أبغضه. (ج 6 ص 312 - 313 ، 316 - 317 ، 323 ، 335 338).

من أبغضك أماته اللّه ميتة جاهلية. (ج 6 ص 472 وج 7 ص 129).

ص: 100

من أبغضك أبغضني. (ج 4 ص 50 - 52 وج 5 ص 50 وج 6 ص 78 ، 522 وج 7 ص 340 وج 17 ص 59 ، 276 ، 348).

واللّه ما أبغضك أحد الا وقد شاركت أباه. (ج 18 ص 225 - 226).

ان لك مثلا من عيسى أبغضه اليهود حتى بهتوا امه. (ج 17 ص 258 - 260).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 9 ص 455 - 457).

قال فاني أبغضه قال أبغضك اللّه. (ج 18 ص 161).

ويل لمن أبغضك. (ج 4 ص 49 - 50 ، 349 وج 6 ص 406 - 408 وج 7 ص 270 - 276 وج 16 ص 613 - 614).

كنا نعرف الرجل لغير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 223).

وببغضه يدخلون النار. (ج 4 ص 278 وج 7 ص 384).

من أبغضنا أهل البيت حشره اللّه يهوديا. (ج 7 ص 321 وج 9 ص 468 وج 18 ص 511).

ومن أبغضهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه اللّه. (ج 19 ص 231).

من أبغضها فقد أبغضني. (ج 10 ص 216).

من أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه اللّه ومن أبغضه اللّه أدخله نار جهنم. (ج 19 ص 282).

ومن أبغضهم فقد أبغضني. (ج 18 ص 393).

أدخلا النار من أبغضكما. (ج 6 ص 210 وج 17 ص 317 - 318).

لو أن أمتي صاموا ... ثم أبغضوك. (ج 7 ص 183).

لو أن أمتي أبغضوك لأكبهم اللّه ... (ج 7 ص 182 - 183).

على باغضيهم لعنة اللّه. (ج 4 ص 280 - 281 وج 9 ص 257 ، 268 وج 18 ص 407).

ص: 101

فعلى مبغضه لعنة اللّه. (ج 4 ص 402).

محبه محبي ومبغضه مبغضي. (ج 4 ص 110 ، 297).

على مبغضه لعنة اللّه ولعنة اللاعنين. (ج 4 ص 225 وج 7 ص 383).

على مبغضيه لعنة اللّه. (ج 4 ص 130 وج 9 ص 258).

وخلق مبغضينا من طينة الخبال. (ج 5 ص 90).

فمن مشي مبغضا لك مشي حراما. (ج 7 ص 277 - 279).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام ... ثم لقي اللّه مبغضا ... (ج 4 ص 246 وج 7 ص 179).

وهو لكم مبغض ... وهو يبغضك فالأرض [فالدنيا] عليه حرام. (ج 7 ص 279).

لو ان رجلا صفن ... وهو مبغض ... دخل النار. (ج 9 ص 492 - 494).

ثم لقي اللّه مبغضا لعلي. (ج 4 ص 245).

ولقي اللّه مبغضا لال محمد أكبه اللّه على منخره. (ج 4 ص 20 وج 9 ص 491).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام وألف عام بين الركن والمقام ولقي اللّه عزوجل مبغضا لعلي بن أبي طالب وعترتي أكبه اللّه على منخريه يوم القيامة في جهنم. (ج 4 ص 248).

مبغضك مبغض اللّه. (ج 4 ص 50 - 51 وج 6 ص 407).

محبك محبي ومبغضك مبغضي. (ج 4 ص 227 وج 6 ص 404 - 405 ، 610 - 611 وج 13 ص 77).

أول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247).

ص: 102

فويل لمبغضيه. (ج 13 ص 71).

مبغضي مبغض اللّه. (ج 6 ص 405 وج 16 ص 610).

يلعنون مبغضي علي ... ألا لعنة اللّه على مبغضي علي. (ج 7 ص 221).

ان اللّه يبغض الأكل فوق شبعه ... والمبغض عترة نبيه والموذي جيرانه.

(ج 9 ص 521).

كذب من زعم انه يحبني ... وهو يبغض هذا. (ج 6 ص 548 وج 17 ص 61).

من زعم انه آمن بي ... وهو يبغض عليا فهو كاذب. (ج 17 ص 62).

ولا يبغض أهل بيتي عبد الا احتجب اللّه عنه يوم القيامة. (ج 18 ص 528).

كذب من زعم انه يبغضك ويحبني. (ج 17 ص 58 - 60 وج 6 ص 73 ، 78 ، 552).

فمن مشي على الأرض وهو يبغضك فالدنيا عليه حرام ومشيه فيها حرام.

(ج 10 ص 368).

لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 17 ص 197).

من مات يبغضك فلا يبالي مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 7 ص 215).

من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 17 ص 197 - 198).

من مات وهو يبغضك لم يكن له نصيب من الإسلام. (ج 4 ص 231).

لا يبغضك من الأنصار الا من كان أصله يهوديا. (ج 7 ص 212).

لا يبغضك من العرب الا دعي. (ج 7 ص 215).

ما يبغضك أحد الا وقد شاركت أباه. (ج 7 ص 224 - 225 وج 71 ص 238 وج 21 ص 586 - 587).

ولا يبغضك إلا فاجر ردي. (ج 7 ص 210).

ص: 103

ولا يبغضك الا خبيث الولادة. (ج 4 ص 170 وج 7 ص 382).

لا يبغضك من الرجال الا منافق ومن حملته امه وهي حائض. (ج 7 ص 214 ، 220).

لا يبغضك الا منافق. (ج 7 ص 449).

لا يبغضه الا منافق. (ج 4 ص 44 وج 6 ص 413 وج 7 ص 194 وج 10 ص 36 - 39 وج 15 ص 52 - 53 وج 17 ص 210 - 215).

لا يبغضه الا كافر. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 211 وج 17 ص 210).

لا يبغضه مؤمن [لا يبغضه الا منافق] [لا يبغضني الا منافق] [لا يبغضك الا منافق.] (ج 6 ص 404 وج 7 ص 189 - 215 وج 15 ص 52 - 53 وج 17 199 - 215).

ولا يبغضنا الا منافق شقي. (ج 18 ص 505).

لا يبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله اللّه النار. (ج 18 ص 545).

لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض. (ج 9 ص 452 وج 18 ص 545 ، 528).

لا يبغضهم الا شقي الجد ردي الولادة (ج 9 ص 165 - 166 وج 18 ص 415).

يا اسماء تقتله الفئة الباغية. (ج 19 ص 263).

حتى شفيتني من أولاد البغايا. (ج 5 ص 63).

بكت فاطمة. (ج 4 ص 152 - 153).

ما يبكيك يا بنتي قالت : قلة الطعم وكثرة الهم. (ج 4 ص 152).

حبيبتي فاطمة ما الذي تبكيك. (ج 5 ص 271).

اللّهم اشفعني فيمن بكى على مصيبته. (ج 10 ص 163).

ثم بكى النبي محمد صلی اللّه عليه وآله على رأس الحسين. (ج 11 ص 326).

فنظر الى الحسين وبكى. (ج 11 ص 316).

فنظر الى ابراهيم وبكى ونظر الى الحسين وبكى ثم قال ان ابراهيم ان مات لم يحزن عليه غيري. (ج 19 ص 367).

لما مات الحسن عليه السلام بكى مروان في جنازته. (ج 11 ص 121 وج 19 ص 344).

أجهش باكيا. (ج 21 ص 663 - 664).

أجهش لها القوم بالبكاء. (ج 10 ص 297 ، 304 - 305).

بكاء السبط الأكبر من خشية اللّه. (ج 11 ص 110 - 111).

بكاء السماء على سيد الشهداء عليه السلام. (ج 11 ص 476 - 478).

كثرة بكائه عليه السلام لشهداء كربلاء. (ج 12 ص 92 وج 19 ص 457 - 458).

ويبكى عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار. (ج 11 ص 164).

فقلت فداك أبي وأمي مم بكائك؟ قال : على ابني هذا ... تقتله الفئة الباغية لا أنالهم اللّه شفاعتي. (ج 19 ص 363).

فسمع حسينا يبكى فقال : ألم تعلمي ان بكاؤه يؤذيني. (ج 19 ص 370 ،

ص: 106

392).

لم تبك السماء على أحد بعد يحيي بن زكريا الأعلى الحسين بن على. (ج 19 ص 403).

يبكى بكاء الحزين - ارجع لوصف ضرار إياه عليه السلام.

وبه اوتي عرش بلقيس. (ج 8 ص 22).

566 - 571 ، 664 وج 20 ص 419 - 420 ، 309 ، 405 ، 411).

بأبي الذي اوتي منه. (ج 4 ص 78 وج 20 ص 249 ، 259 ، 290 ، 293 ، 296 ، 340 ، 459 ، 509).

علي باب حطة. (ج 4 ص 285 وج 5 ص 86 وج 7 ص 143 - 145 وج 9 ص 385 - 386 ، 271 وج 15 ص 180 - 181 وج 17 ص 170 - 171 وج 18 ص 312 ، 317 ، 322 ، 514 وج 20 ص 397 - 398).

أنا مدينة الحكمة وأنت بابها. (ج 4 ص 149 وج 21 ص 409).

أنا مدينة [دار] الحكمة وعلي بابها. (ج 4 ص 482 وج 5 ص 502 - 516 وج 13 ص 76 وج 16 ص 298 - 309 وج 21 ص 409 ، 413).

أنا دار العلم وعلي بابها. (ج 16 ص 303).

أنا مدينة الفقه وعلي بابها. (ج 5 ص 505).

ان الحسين باب من أبواب الجنة. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

أنا مدينة الجنة وعلي بابها. (ج 5 ص 504 وج 16 ص 301 - 302 وج 20 ص 525).

يأتي كل يوم باب فاطمة ستة أشهر. (ج 9 ص 55 - 61 ، 63 ، 65).

يأتي كل يوم باب فاطمة تسعة أشهر. (ج 9 ص 47 ، 50 ، 54 ، 62).

مكتوب على باب الجنة ... أيدته بعلي. (ج 6 ص 148 وج 16 ص 491 - 493).

وعلى الباب الثالث مكتوب ... علي ولي اللّه. (ج 4 ص 129).

ويعرف في العراق بباب الحوائج. (ج 12 ص 300).

وأبواب الجنة له مفتحة. (ج 9 ص 454).

نحن أبواب اللّه ونحن الصراط المستقيم ونحن عيبة علم اللّه. (ج 13 ص 82).

ص: 109

لا يدع في بيت المال مالا حتى يقسمه. (ج 8 ص 271 ، 274 وج 18 ص 17).

بيت المال في يدك وأنت تسوفني. (ج 18 ص 25).

أفتأمرني أن أفتح بيت مال المسلمين. (ج 18 ص 25).

وينزل بيت المقدس. (ج 13 ص 139).

حتى يرده الى بيت المقدس. (ج 13 ص 264).

ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس. (ج 13 ص 313 ، 322).

اسمه اسم نبي ومهاجره بيت المقدس. (ج 13 ص 320).

تملأ الأرض ظلما وجورا حتى يدخل كل بيت خوف وحزن. (ج 13 ص 317).

فلا يبقى بيت من بيوت المسلمين الا دخلت عليه مظلمتهم. (ج 13 ص 315).

يقسم ما في بيت المال كل جمعة. (ج 8 ص 272 وج 18 ص 19).

ولا ترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه. (ج 8 ص 274 وج 18 ص 17).

رأيت عليا دخل بيت المال ... وأمر بالبيت فكنس. (ج 18 ص 20).

وأمر اللّه رضوان ان ينصب منبر الكرامة على باب البيت المعمور. (ج 4 ص 477 وج 6 ص 623).

هذه البيوت منها بيت علي وفاطمة؟ قال : نعم أفضلها. (ج 18 ص 535).

ان بيتك مقابل بيتي في الجنة. (ج 6 ص 139 ، 189).

ان بك بيتا في الجنة. (ج 6 ص 215).

مبيته عليه السلام على فراش النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 3 ص 24 - 33 وج 6 ص 497 - 481 وج 8 ص 334 - 348 وج 18 ص 86 - 92 ج 21 ص

ص: 112

286 - 393).

لم يرفع حجر في بيت المقدس الا وجد تحته دم. (ج 8 ص 761 - 765 وج 18 ص 212 - 213).

يحملكم على المحجة البيضاء. (ج 4 ص 299).

وقبة من لؤلؤة بيضاء. (ج 15 ص 530).

أصابوا بيض نعام وهم محرمون. (ج 8 ص 207).

وج 19 ص 398).

فأخذ تربة حمراء فأراه إياها. (ج 19 ص 400).

فأراني تربة مصرعه. (ج 19 ص 400).

ان جبرئيل أتى بتراب من تربة القرية التي قتل فيها الحسين. (ج 19 ص 401).

ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها [يقلبها]. (ج 11 ص 342 - 339).

فقلت لجبرئيل : أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها. (ج 11 ص 339 - 342).

فأخبرني ان أمتي يقتلونه وأتاني بالتربة التي يقتل فيها. (ج 11 ص 340).

ان أمتك ستقتله ألا أريك التربة التي يقتل بها. (ج 19 ص 399).

وأنا وعلي خلقنا من تربة واحدة. (ج 16 ص 483).

واني لأعرف تربة الأرض التي يقتل بها. (ج 17 ص 549).

فأخذ تربة من الأرض فشمها. (ج 17 ص 548).

وأراني التراب التي يقتل فيها الحسين. (ج 16 ص 443).

لو لا ان يقول فيك طائفة ... الا أخذوا التراب من تحت رجليك. (ج 4 ص 484 - 485 وج 7 ص 293 - 295 وج 15 ص 220 ، 562).

ولو أن ذنوبه كتراب الأرض. (ج 5 ص 42).

فانظره ترجمانا يفهم كلامه. (ج 5 ص 98).

تسعة من ذرية الحسين. (ج 5 ص 41).

شبر وشبير وتسعة من ولدهم. (ج 5 ص 98).

انما انزلت في وفي أخي علي بن أبي طالب وفي ابني وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصه ليس معنا أحد غيره. (ج 5 ص 37).

اي عدد له كسور تسعة. (ج 8 ص 23).

صار ثمنه تسعا. (ج 8 ص 26 ، 80 وج 17 ص 505).

أعطيت في علي تسع خصال. (ج 4 ص 457).

فان فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع اللّه فيه ولم يجمع في أحد غيره.

(ج 4 ص 397 وج 15 ص 619).

فضله على الصحابة تسعين مرتبة. (ج 5 ص 121).

الا تسعمائة أخذها عياله من عطاء ... (ج 4 ص 412 وج 15 ص 632).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لعلي. (ج 7 ص 147).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

ان اللّه سيهدي قلبك ويثبت لسانك. (ج 8 ص 34 - 46 وج 17 ص 124 229 ، 519 - 521).

ما أحبنا أهل البيت أحد فزلت به قدم الا يثبته قدما. (ج 9 ص 522).

ولا أصبحت له ثاغية ولا راغية. (ج 18 ص 171).

أسئلك عن ثلاث وثلاث وواحدة. (ج 18 ص 216).

قاسم اللّه تعالى ماله ثلاث مرات (ج 11 ص 132 - 135 وج 19 ص 322 - 323 ، 342 - 343).

هلك الناس في ثلاث في الكبر والحرص والحسد. (ج 19 ص 354).

ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه بغض علي بن أبي طالب ونصب أهل بيتي. (ج 6 ص 438 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

نزل في علي ثلاث مائة آية. (ج 3 ص 480 - 481 وج 15 ص 625 - 626).

فلما هبط آدم بكى ثلاثمائة عام ثم دعى بهذه الأسماء. (ج 9 ص 260).

ثلاث مائة وثلاثون ملكا قال بم عرفت؟ قلت : سمعت ثلاث مائة وثلاثون صوتا متغايرة. (ج 7 ص 78).

واجتمع اليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا. (ج 13 ص 332).

وتبقى بعدي ثلاثون سنة وتعبد اللّه وتصبر على ظلم قريش. (ج 4 ص 332).

يبعث وهو ما بين الثلاثين الى الأربعين. (ج 13 ص 320).

يلي أمر الناس ثلاثين أو أربعين سنة. (ج 13 ص 321).

حتى يخرج المهدي ويمد بثلاثة آلاف من الملائكة. (ج 19 ص 654).

من كنت مولاه فعلي مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ، قالها ثلاثا.

(ج 4 ص 443 وج 21 ص 1 -).

كرر عليهم ألست أولى بكم من أنفسكم ثلاثا. (ج 4 ص 441).

أوحى اللّه في علي ثلاثا. (ج 4 ص 11 - 17).

وقف ملك الموت حتى استأذن ثلاثا. (ج 9 ص 402).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة. (ج 6 ص 209).

ص: 124

ثلاثة تشتاق إليهم الحور العين. (ج 6 ص 199 وج 16 ص 533).

ان الجنة تشتاق الى ثلاثة. (ج 6 ص 193 - 196 وج 16 ص 532 - 537).

السباق ثلاثة. (ج 15 ص 346).

السبق ثلاثة. (ج 15 ص 345).

سباق الأمم ثلاثة. (ج 15 ص 346).

ثلاثة لم يكفروا بالوحي طرفة عين. (ج 5 ص 603 - 604 ، 595).

ثلاثة لم يكفروا باللّه قط. (ج 15 ص 346 وج 17 ص 333).

الصديقون ثلاثة ... (ج 5 ص 597 ، 604 - 605 وج 15 ص 295 - 297 وج 17 ص 332 - 333).

لو لم يبق من أمة محمد الا ثلاثة لكان أحدهم على رأى هؤلاء. (ج 8 ص 507).

ثلاثة نفر ادعوا ولد امرأة. (ج 8 ص 50).

ثلاثة نفر يختصمون في غلام. (ج 8 ص 51).

ثلاثة نفر ... وقعوا في طهر واحد. (ج 8 ص 49).

احذروا على دينكم من ثلاثة. (ج 13 ص 78).

حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث. (ج 13 ص 310).

فقال أبو بكر : يا رسول اللّه أقست رجلا بثلاثة من الرسل ... (ج 4 ص 399 وج 15 ص 621).

محمدا محمدا محمدا في ثلاثة مواضع. (ج 13 ص 55 - 56).

ثلاثة في ظاهره وثلاثة في باطنه وثلاثة ... (ج 13 ص 55).

سترد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة راية سوداء. (ج 9 ص 355).

ص: 125

ان لله عزوجل حرمات ثلاث من حفظهن ... حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي. (ج 9 ص 511 - 513).

تفترق أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة. (ج 7 ص 185 وج 14 ص 334).

فعددت له ثلاثة وسبعين تمرة. (ج 6 ص 567 - 568 وج 17 ص 70 - 71).

ثلاثة آلاف منقبة. (ج 4 ص 101).

في ساعة واحدة ثلاثة آلاف ملك. (ج 5 ص 27 وج 6 ص 94).

فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا. (ج 6 ص 312).

عني بذلك ثلاثة عشر رجلا. (ج 5 ص 37).

فسبحا ثلاثا وثلاثين. (ج 10 ص 278 - 284).

ثم اطلع ثلاثة فاختار منها أحد عشر اماما. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 375 وج 9 ص 206).

يا أمير المؤمنين لقد سمعت هذا من رسول اللّه. فقال : أي واللّه الذي لا اله الا هو حتى استحلفه ثلاثا. (ج 8 ص 503).

من لم يعرف حق علي فهو أحد من الثلاث. (ج 7 ص 222 - 223 وج 17 ص 189 - 190).

بعث النبي صلی اللّه عليه وآله يوم الاثنين وصلى علي عليه السلام يوم الثلاثاء.

(ج 7 ص 531 - 537).

بعث النبي صلی اللّه عليه وآله يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء. (ج 17 ص 406 - 412).

وضع لي منبر طوله ثلاثون ميلا. (ج 4 ص 53 وج 7 ص 379).

قال : يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة. (ج 8 ص 216).

انها [فضائله عليه السلام] الى ثلاثين ألف أقرب. (ج 5 ص 128 - 129).

ص: 126

وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك للنبي صلي اللّه عليه وآله وسلم فضحك حتى بدت نواجذه. (ج 8 ص 49).

فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه. (ج 8 ص 54).

فأي من الثلاثة تركناه كفرنا. (ج 21 ص 304).

605 ، 611 وج 18 ص 138).

ان المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي. (ج 4 ص 124).

لعلي عليه السلام ثمانية أضراس - يعني مناقب -. (ج 4 ص 105 وج 9 ص 265 وج 15 ص 382).

والجنة لها ثمانية أبواب وعلى كل باب منها أربع كلمات. (ج 4 ص 128).

للجنة ثمانية أبواب مكتوب على كل باب ... علي ولي اللّه. (ج 4 ص 357).

يجيء الى باب على ثمانية أشهر. (ج 9 ص 48).

مكث الحسن بن علي نحوا من ثمانية أشهر لا يسلم الأمر الى معاوية. (ج 11 ص 157).

وأكل معهما الارغفة الثمانية وطرح إليهما ثمانية دراهم. (ج 8 ص 71).

أليس للثمانية الارغفة أربعة وعشرون ثلثا. (ج 8 ص 72).

كانت لعلي ثماني عشر منقبة ما كانت لأحد من هذه الأمة. (ج 5 ص 118).

كان في أصحاب محمد صلی اللّه عليه وآله ثماني عشر سابقة خص علي منها بثلاثة عشر وشركنا في الخمس. (ج 5 ص 119).

فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا النبي صلی اللّه عليه وآله وسلم يقول ... (ج 6 ص 307).

علي رمى باب المدينة خيبر *** ثمانين شبرا وافيا لم يثلم

(ج 8 ص 393).

ثمانين بعيرا من علوم النقطة التي تحت الباء. (ج 17 ص 461 - 463).

في ثمانين ألف سنة ثم خلق اللّه الخلق من نورنا. (ج 5 ص 246).

نرى ان تجلده ثمانين فانه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى. (ج 8 ص 231).

صار ثمنه تسعا. (ج 8 ص 26 ، 80 وج 17 ص 505).

ص: 129

ساواه اللّه في القرآن مع اثنى عشر نبيا. (ج 15 ص 614).

فقام اثنا عشر منهم أبو أيوب. (ج 6 ص 334).

فقام اثنا عشر بدريا. (ج 6 ص 309 ، 320 ، 325).

بين كتفي صرصائيل قبل أن يخلق الدنيا باثني عشر ألف سنة. (ج 6 ص 613).

ثم اطلع ثانية فاختار بعلك. (ج 5 ص 273 وج 9 ص 265 ، 478).

ثم اطلعت ثانية. (ج 4 ص 104 - 111 ، 342 ، 354).

ثنية الوداع (ج 5 ص 139).

قصم كل جبار عنيد. (ج 13 ص 111 ، 233).

ستكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة.

(ج 13 ص 157 - 160).

قول جابر «أمرني رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله أن أقرأ عليك السلام».

(ج 12 ص 158 - 159 وج 19 ص 489 - 490).

والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل اللّه. (ج 9 ص 472 وج 18 ص 476).

فضل علي على سائر الناس كفضل جبرئيل على سائر الملائكة. (ج 5 ص 255).

لقد رفعك محمد وأنزلك جبرئيل. (ج 18 ص 163 ، 168).

ان كنت صادقا فأخبرني أين جبرئيل. (ج 7 ص 621 - 622 وج 16 ص 485).

باع جبرئيل ناقة لعلي. (ج 6 ص 107).

ان جبرئيل يحبك. (ج 6 ص 79 - 80).

هو أحق بالنبي من جبرئيل. (ج 6 ص 497).

أمسك جبرئيل يدي حتى اتى علي. (ج 6 ص 89).

جبرئيل ناولني في الجنة تفاحة. (ج 6 ص 121 - 122).

اللّه ورسوله وجبرئيل عنك راضون. (ج 6 ص 79 - 84 وج 17 ص 32 - 33).

يخرج جبرئيل عن يمينه. (ج 13 ص 66).

هذا جبرئيل وهؤلاء ملائكة الرحمة. (ج 13 ص 96).

وإذا الجبل يصر صريرا عظيما وانشق وسمع الناس حين النوق. (ج 5 ص 67).

الى الجبل الذي صلى عنده رسول اللّه (صلی اللّه عليه وآله وسلم). (ج 5 ص 68).

لو سألوا اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله. (ج 18 ص 389 ، 391).

انهم أرسب في الدين من الجبال الرواسي. (ج 8 ص 216).

فقال مروان : اني كنت أفعل ذلك بمن يوازن حلمه الجبال. (ج 11 ص 121 122).

لو طلبتم ما بين جابلق الى جابلص رجلا جده رسول اللّه ما وجدتموه غيري وغير أخي. (ج 11 ص 200 ، 203).

ما بين جابلقا وجابلصا ما أحد جده نبي غيري. (ج 11 ص 197).

لو طلبتم ابنا لنبيكم ما بين جابرس الى جابلق لم تجدوه غيري وغير أخي.

(ج 11 ص 208).

واللّه لو طلبتم ما بين جابلق وجابرس مثلي في قرابتي وموضعي ما وجدتموه.

(ج 19 ص 348 - 349).

وخسف قرية من قرى الشام يقال لها الجابية. (ج 13 ص 298).

فجعل جزء في صلب عبد اللّه وجزء في صلب أبو طالب. (ج 4 ص 92).

فجزاك اللّه عن الإسلام خيرا يا علي. (ج 4 ص 332).

5 ص 43 ، 75 وج 7 ص 172 وج 13 ص 71 وج 15 ص 185 - 190 وج 18 ص 396).

وجعل اليه قسمة الجنة والنار. (ج 5 ص 44).

سيدات نساء أهل الجنة ... (ج 10 ص 5).

سيدة نساء أهل الجنة. (ج 10 ص 65 - 68 وج 19 ص 40 - 43).

خديجه سيدة نساء أهل الجنة. (ج 5 ص 18 وج 9 ص 184).

خديجة سيدة نساء العالمين من أهل الجنة. (ج 9 ص 187).

محبك في الجنة. (ج 6 ص 441).

محبهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة. (ج 9 ص 160 وج 11 ص 282).

أنا خازن الجنان وهذه مفاتيح الجنة. (ج 4 ص 487).

ان عليا عليه السلام بيده مفاتيح الجنة والنار. (ج 6 ص 210 - 214 وج 16 ص 546).

ان اللّه بنى جنة لعلي وفاطمة عليهما السلام. (ج 4 ص 472 وج 6 ص 606 وج 17 ص 335).

لئن أطاعوا عليا ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 7 ص 386 وج 17 ص 319 - 320).

مكتوب على باب الجنة أيدته بعلي. (ج 6 ص 148 وج 16 ص 491 - 493).

مكتوب على أوراق أشجار الجنة ... علي بن أبي طالب ولي اللّه. (ج 4 ص 281).

هذه الجنة بناها اللّه تعالى لعلي وفاطمة. (ج 4 ص 472 وج 6 ص 606 - 607 وج 17 ص 335).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها. (ج 20 ص 324).

ص: 140

ان الجنة تشتاق الى ثلاثة. (ج 6 ص 193 - 200 وج 16 ص 532 - 537).

ان الجنة تشتاق الى أربعة. (ج 6 ص 189 - 193 وج 16 ص 533).

علي في الجنة. (ج 6 ص 217 - 223 وج 17 ص 326 - 327).

يا علي أنت وأصحابك في الجنة. (ج 7 ص 306 - 307).

أنت معي في قصري في الجنة. (ج 6 ص 474 - 476 وج 16 ص 551 - 555).

أنت وشيعتك في الجنة. (ج 7 ص 306 - 309).

محبتهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة. (ج 9 ص 160).

لك في الجنة أحسن منها. (ج 6 ص 180 - 186 وج 16 ص 525 - 529).

يا عائشة ان سرك أن تنظري الى رجلين من أهل الجنة فانظري الى هذين.

(ج 6 ص 219).

وشيعته بالجنة. (ج 4 ص 84 - 85).

ابشر بالجنة. (ج 6 ص 217 - 220).

أنا مدينة الجنة وعلي بابها. (ج 5 ص 504 وج 20 ص 525).

بحبه يدخلون الجنة. (ج 4 ص 278).

به يدخلون الجنة وبه يدخلون النار. (ج 6 ص 214).

اول أهل الجنة دخولا علي بن أبي طالب. (ج 6 ص 223 ج 15 ص 443 وج 20 ص 491 - 492 ، 324).

أول من يدخل الجنة محبك وأول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

أول من يدخل الجنة. (ج 6 ص 223 وج 15 ص 433 وج 20 ص 324 ، 491 - 492).

ص: 141

لا يدخل الجنة الا من جاء بجواز من على بن أبي طالب. (ج 17 ص 160).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة ويكون معي في الجنة.

(ج 9 ص 497).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها أنت وعلى الأمم حتى تدخلها أمتك. (ج 4 ص 268).

من دمعت عيناه فينا دمعة ... أتاه اللّه الجنة. (ج 9 ص 523).

من أحب هذين وأمهما وأباهما كان في الجنة في درجتي. (ج 9 ص 174 - 175 ، 180).

وليسكن جنة الخلد. (ج 5 ص 106 - 110 وج 17 ص 245 - 248).

لئن أطاعوا ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 7 ص 386 وج 17 ص 319 - 320).

أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما. (ج 6 ص 210 وج 17 ص 317 - 318).

فخلقت منه الحور والجنان. (ج 5 ص 250).

قتاله عليه السلام مع الجن. (ج 8 ص 523 وج 18 ص 135).

لو أن الأشجار أقلام ... والجن حساب. (ج 4 ص 390 وج 15 ص 609 - 610).

لما قتل الحسين (عليه السلام) ناحت عليه الجن ومطرنا دما. (ج 11 ص 460).

قالت أم سلمة : الجن ينوح على الحسين (عليه السلام). (ج 19 ص 412).

ص: 142

حب علي براءة من النار. (ج 7 ص 148 وج 17 ص 236 - 238).

حب علي عبادة. (ج 17 ص 235).

لو اجتمع الناس على حب (ولاية) علي بن أبي طالب لما خلق اللّه النار (ج 7 ص 149 - 152 وج 17 ص 240 - 241).

لو اجتمع الناس على حب علي لما خلق اللّه جهنم. (ج 17 ص 244).

وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك وسقى الماء وحب علي بن أبي طالب.

(ج 7 ص 268).

أي الأعمال أحب؟ قال : الصلاة عليك وحب علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 268).

حب علي ايمان وبغضه نفاق لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق. (ج 18 ص 427).

لا الهم حب علي الا من أحببته. (ج 4 ص 127 وج 5 ص 78).

حب آل محمد جواز على الصراط. (ج 18 ص 496).

حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة. (ج 9 ص 497 - 498 وج 18 ص 483 ، 486).

من مات على حب آل محمد مات شهيدا مات ... (ج 9 ص 487 - 490 وج 18 ص 491 - 493).

من مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة. (ج 7 ص 162).

من مات على حب آل محمد جعل اللّه زوار قبره ملائكة الرحمة. (ج 9 ص 478 - 490 وج 18 ص 491).

ان اللّه له الحمد عرض حب علي وفاطمة وذريتها على البرية فمن بادر منهم بالاجابة جعل منهم الرسل ... (ج 9 ص 191).

ص: 147

ما ثبت اللّه حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم الا ثبت اللّه قدميه يوم القيامة على الصراط. (ج 7 ص 280 وج 9 ص 421).

حب فاطمة ينفع في مائة من المواطن. (ج 10 ص 166).

أساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408 وج 18 ص 488).

أساس الدين حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

يسئل يوم القيامة عن حب أهل البيت. (ج 7 ص 234 - 237).

حتى يسئل عن أربع ... وعن حب أهل البيت. (ج 9 ص 409 - 413).

حبي وحب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن أهوالهن عظيمة. (ج 9 ص 444).

أدبوا أولادكم على حبي وحب أهل بيتي والقرآن. (ج 18 ص 498).

أدبوا أولادكم على ثلاث : حب نبيكم وحب أهل بيته وقراءة القرآن. (ج 9 ص 445 وج 18 ص 497 - 498).

أمرنا رسول اللّه أن [نعرض - نبور] نمتحن أولادنا بحب علي بن أبي طالب.

(ج 7 ص 265 - 266).

لن يقبل اللّه فرضا الا بحب علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 94 وج 6 ص 104).

أمر بريدة بحب علي عليه السلام. (ج 6 ص 85 - 86 وج 16 ص 449 - 453).

لا ينال ولاية النبي الا بحب علي. (ج 7 ص 113 وج 17 ص 157).

آية حبي حب هذا. (ج 18 ص 479).

حبه عليه السلام حب اللّه. (ج 6 ص 400 - 418 وج 16 ص 606 - 620).

حبه ايمان وبغضه كفر. (ج 4 ص 100 ، 287 وج 5 ص 43 وج 7 ص

ص: 148

209 ، 213 ، 216 وج 17 ص 165).

حبه ايمان وبغضه نفاق. (ج 7 ص 213 ، 248 وج 17 ص 163 - 165).

حبه وحب ذريته فرض من اللّه. (ج 7 ص 186).

ان اللّه افترض حبه على أهل السماوات والأرض. (ج 7 ص 378).

أمر اللّه النبي في المعراج بحبه عليه السلام. (ج 7 ص 152).

ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره. (ج 13 ص 319 ، 324).

حب علي جواز على الصراط. (ج 7 ص 140 - 141 وج 17 ص 236 - 238).

حبه جواز على النار. (ج 17 ص 237 - 238).

حبه براءة من النار. (ج 7 ص 147 وج 17 ص 237).

حبه براءة من النفاق. (ج 7 ص 256 وج 17 - 239).

ان عليا ينفع حبه مع كل عمل صالح. (ج 17 ص 232).

حبه شجرة أصلها في الجنة. (ج 5 ص 78 وج 378).

حبه آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 7 ص 164).

أحب الأعمال حبه. (ج 7 ص 267 - 268 وج 17 ص 251 - 252).

حبه يزيد الايمان ... (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18).

حبه يأكل الذنوب [يحرق الذنوب]. (ج 7 ص 260 - 263 وج 17 ص 242 - 244).

حبه تذيب السيئات. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18 وج 9 ص 252 وج 18 ص 397).

انما حبنا أهل البيت شيء يكتبه اللّه في قلب العبد. (ج 14 ص 538).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 18 ص 469).

ص: 149

وعن حبنا أهل البيت. (ج 7 ص 235 - 237 وج 9 ص 411 - 413 وج 18 ص 479).

وان كنت تحبه فازدد له حبا. (ج 16 ص 452).

واللّه لله أشد حبا له. (ج 6 ص 81 وج 7 ص 5 - 9 وج 17 ص 293).

أكثركم نورا يوم القيامة أكثركم حبا لال محمد. (ج 18 ص 525).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لعلي. (ج 7 ص 142).

بحبه يدخلون الجنة. (ج 4 ص 278 وج 7 ص 384).

فمن ثقلت موازينه بحب أمير المؤمنين فهو عيشة راضية. (ج 9 ص 256).

من مات بحبك يختم اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 230 - 231 وج 20 ص 426).

من مات على حبك ختم اللّه اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 230 ، 366 وج 7 ص 137 - 139 وج 17 ص 172 - 173).

أخذ حبك على البشر والشجر فمن أجاب عذب وطاب ومن لم يحب خبث ومر. (ج 7 ص 230 - 231 وج 17 ص 219 - 220).

يا أحمد ابشر عليا بان أحباءك مطيعهم وعاصيهم من أهل الجنة. (ج 7 ص 164).

أنت تقرع باب الجنة وتدخلها أحباءك بغير حساب. (ج 7 ص 171 - 172).

تدخل أحباءه الجنة بغير حساب. (ج 21 ص 688).

ان اللّه أمرني بحب أربعة. (ج 6 ص 200 - 208 وج 16 ص 538 - 544).

لن يقبل اللّه فرضا الا بحب علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 94 وج 6 ص 104).

ص: 150

من أحب أن يتمسك ... فليتمسك بحب علي. (ج 7 ص 154 - 158 وج 17 ص 176 - 180).

من أحب أن يحيي حياتي ... فليتمسك بحبه. (ج 5 ص 104 - 105).

من أحبك فبحبي أحبك فان العبد لا ينال ولايتي الا بحبك. (ج 7 ص 113).

من أحب أن يركب سفينة النجاة ... (ج 7 ص 159).

من أحب هذين وأمهما وأباهما كان معي في درجتي. (ج 9 ص 174 - 180).

من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي. (ج 7 ص 471 وج 18 ص 546).

من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب اللّه. (ج 6 ص 410 - 412).

من أحبك يا علي كان مع النبيين في درجتهم. (ج 7 ص 215 وج 17 ص 197).

طوبى لمن أحبك. (ج 7 ص 270 - 276 وج 17 ص 253 - 255).

من أحبهم أحبه اللّه ومن أبغضهم أبغضه اللّه. (ج 9 ص وج 18 ص 331).

فو اللّه ما أحبهم أحد الا ربح الدنيا والآخرة. (ج 9 ص 425 - 426).

يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين السبابتين. (ج 9 ص 426 - 427).

من أحب عليا أمن من الحساب والميزان. (ج 7 ص 162).

من أحب عليا أعطاه اللّه بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة. (ج 7 ص 161 - 162).

من أحب عليا أحبه اللّه. (ج 6 ص 410 وج 7 ص 378).

من أحب عليا فقد أحبني. (ج 2 ص 401 - 404 ، 418 وج 6 ص 413 - 415 وج 7 ص 380 وج 16 ص 608 - 616 وج 17 ص 8 - 10).

من أحب عليا لا يموت الا وليا. (ج 7 ص 212).

ص: 151

من أحب هذا فقد أحبني. (ج 11 ص 302).

من أحب هذا فقد أحب اللّه ورسوله. (ج 16 ص 613).

من أحب عليا فقد أحب رسول اللّه. (ج 6 ص 401 - 418).

من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغض هؤلاء فقد أبغضني. (ج 18 ص 445 ، 393).

أول من أحبه من أهل السماء ... (ج 6 ص 111).

من أحبك أحبني. (ج 4 ص 50 - 52 وج 6 ص 78 ، 402 ، 407 ، 408 ، 414 ، 417 ، 552 وج 7 ص 327 - 340 وج 15 ص 44 - 47 وج 16 ص 612 وج 17 ص 348 ، 276).

من أحبك حف بالأمن والايمان. (ج 4 ص 229 وج 6 ص 472 وج 15 ص 512 وج 16 ص 7).

من أحبك أسكنه اللّه معنا. (ج 7 ص 167).

طوبى لمن أحبك وصدقك. (ج 4 ص 491 - 494 وج 5 ص 81 ، 103 وج 7 ص 270 - 276 وج 15 ص 79 وج 17 ص 253 - 255).

من أحبني فقد أحب اللّه. (ج 6 ص 404 ، 410 ، 414 ، 415 وج 16 ص 608 ، 612 ، 616 ، 619).

من أحبني فليحب هذين. (ج 10 ص 686 - 691 وج 19 ص 228 - 231 ، 279).

من أحبني فليحب حسينا. (ج 19 ص 373).

من أحبني فليحبهما. (ج 10 ص 686 - 691 ، 617).

من أحبني فليحبه. (ج 11 ص 30 - 46 وج 19 ص 314 - 316).

من أحبهما فقد أحبني. (ج 10 ص 41 ، 692 - 705 وج 19 ص 218 -

ص: 152

219 ، 226 - 227 ، 280 ، 287).

من أحبهما ففي الجنة ومن أبغضهما ففي النار. (ج 10 ص 707 وج 18 ص 402).

من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه اللّه ومن أحبه اللّه أدخله جنات النعيم.

(ج 19 ص 281).

من أحبه قبل اللّه صلاته. (ج 7 ص 161 - 162).

من أحبه فقد أحبني ومن أحبنى فقد أحب اللّه. (ج 17 ص 8 - 11).

من أحبه أحبني. (ج 6 ص 400 - 418 وج 16 ص 606 - 624).

لا يخشى يوم القيامة من أحبه. (ج 4 ص 215).

أحب اللّه من أحب حسينا. (ج 11 ص 265 - 278 وج 19 ص 249 ، 265 ، 279 ، 365 ، 373).

شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي. (ج 9 ص 423 وج 18 ص 458 - 459).

من أحب الحسن والحسين أحببته ومن أحببته أحبه اللّه. (ج 19 ص 231).

من أحب هؤلاء فقد أحبني. (ج 18 ص 391).

من أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط. (ج 7 ص 162).

من أحبنا أهل البيت فليحمد اللّه على أولى النعم. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

ان الدنيا يعطيها من أحب ومن أبغض وان الايمان لا يعطيها الا من أحب. (ج 17 ص 466).

ان اللّه يحب أحبائهم فسجدت. (ج 18 ص 396).

ص: 153

قل لمن يحب عليا يتهيأ لدخول الجنة. (ج 7 ص 165 - 166 وج 17 ص 181).

ثم رفعت رأسي فقال : يا محمد ان اللّه تعالى يحب من يحبهم. (ج 9 ص 200 ص 18 ص 396).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة. (ج 9 ص 209).

لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 458).

واللّه لا يحب أهل بيتي عبد الا أعطاه اللّه عزوجل نورا حتى يرد علي الحوض.

(ج 18 ص 528).

لا يدخل الايمان قلب رجل حتى يحبهم لله ... (ج 9 ص 450 وج 18 ص 529 - 530 ، 544).

واللّه لا يدخل قلب أمرى الايمان حتى يحبهم (يحبكم) لله ولقرابتي. (ج 18 ص 437).

والذي نفسي بيده لا يدخل الايمان قلب رجل حتى يحبكم لله ولرسوله. (ج 5 ص 458).

لا يحبني الا مؤمن تقى. (ج 7 ص 206).

لا يحبنا الا مؤمن. (ج 9 ص 459).

لا يحبنا الا من طابت ولادته. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

لا يحبنا أهل البيت الا مؤمن تقي. (ج 9 ص 454 - 455 وج 18 ص 505).

لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد. (ج 9 ص 165).

ولا يحبني حتى يحب ذوى قرابتي. (ج 18 ص 437).

ولا يحبني حتى يحب ذريتي. (ج 18 ص 544).

من أراد ان يطفئ غضب اللّه ... فليحب علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 18).

ص: 154

من أحبني فليحب عليا. (ج 6 ص 401 ، 413 ، 418).

من أراد أن يقبل اللّه عمله. فليحب علي بن أبي طالب. (ج 9 ص 252).

من أراد أن يدخل الجنة فليحب عليا. (ج 7 ص 163 - 164).

من أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425 وج 18 ص 471).

لا يحبه الا مؤمن. (ج 5 ص 41 وج 6 ص 413 وج 7 ص 189 - 215 وج 17 ص 199 - 215).

لا يبغضه مؤمن ولا يحبه منافق. (ج 7 ص 189 - 215).

أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي. (ج 6 ص 556 - 557 وج 17 ص 64 - 65).

ان اللّه أمرك أن تحب عليا وتحب من يحبه. (ج 6 ص 209).

ان اللّه يأمرك أن تحب عليا وتحب من يحبه فان اللّه يحب عليا ويحب من يحب عليا. (ج 5 ص 24).

... ليلة المعراج من تحب قلت : عليا. (ج 6 ص 507).

ان اللّه يحب عليا ما لا يحب الملائكة والنبيين. (ج 7 ص 319 - 320 وج 17 ص 272).

ولا يحبني حتى يحب ذريتي. (ج 9 ص 507 وج 18 ص ص 544).

لو ان أهل الأرض يحبون عليا كما تحبه أهل السماء لما خلق اللّه النار. (ج 7 ص 152).

ان ربك يحب فاطمة فاسجد فسجدت. (ج 10 ص 134).

اللّهم اني أحبهما فأحب من يحبهما. (ج 19 ص 226 ، 228 ، 229).

فأحب من يحبهم وأبغض من يبغضهم. (ج 18 ص 429).

ص: 155

اللّهم اني أحبها وأحب من يحبها. (ج 10 ص 670 - 673 وج 18 ص 545).

اللّهم اني أحبهما فأحبهما. (ج 10 ص 660 - 674 وج 18 ص 545 وج 19 ص 281 ، 316 - 317 ، 219 - 226).

اني أحبهما فأحبوهما. (ج 10 ص 617).

اللّهم اني أحبه فأحبه وأحب من يحبه. (ج 11 ص 13 - 34 ، 293 - 301 وج 19 ص 341 ، 364 - 366 ، 225 ، 308 - 313 ، 347.

ان اللّه يحب عليا ويحب من يحب عليا. (ج 5 ص 24).

ان اللّه يحب الحسن والحسين ... ان اللّه يحب من يحبهما. (ج 10 ص 134).

يحب اللّه ورسوله ويحبه اللّه ورسوله. (ج 4 ص 407 ، 412 ، 447 - 450 ، 245 - 247 وج 5 ص 18 ، 369 - 468 وج 16 ص 169 - 219 ، 220 - 267).

ما تقول في رجل يحب اللّه ورسوله ويحبه اللّه ورسوله. (ج 6 ص 554 - 555 وج 17 ص 323 - 324.

ان جبرئيل يحبك. (ج 6 ص 79 - 80).

لا يحبك [لا يحبه] الا مؤمن. (ج 6 ص 408 وج 7 ص 190 ، 207 ، 210 - 211).

لا يحبك الا طاهر الولادة ولا يبغضك الا خبيث الولادة. (ج 4 ص 170 وج 7 ص 382).

لا يحبك الا مؤمن تقي ولا يبغضك الا فاجر ردي (منافق شقي). (ج 7 ص 201 ، 206 وج 17 ص 199 - 215 وج 18 ص 505).

ان اللّه تعالى يغفر له ولذريته وشيعته ولمحبيه. (ج 18 ص 524).

وانه يترحم على محبي علي بن أبي طالب كما يترحم على الأنبياء. (ج 5

ص: 156

ص 434 وج 6 ص 111 وج 20 ص 503).

قلت : يا رسول اللّه فمحبونا؟ قال : من ورائكم. (ج 18 ص 407 - 408).

أول من يدخل الجنة محبك. (ج 7 ص 247).

من صافح محبا لعلي غفر اللّه له الذنوب. (ج 7 ص 282).

ان الملائكة خدامنا وخدام محبينا. (ج 5 ص 92).

خلقت من نور اللّه عزوجل وخلق أهل بيتي من نوري وخلق محبيهم من نورهم وسائر الناس في النار. (ج 9 ص 481).

أربعة أنالهم شفيع ... والمحب لهم بقلبه ولسانه. (ج 9 ص 481 - 483).

محبه محبي. (ج 4 ص 297).

يستغفر لمحبه وشيعته. (ج 7 ص 320 - 321 وج 17 ص 272 وج 21 ص 565).

حسبك ما لمحبك حسرة عند موته [الموت]. (ج 7 ص 318 - 319 وج 17 ص 271).

محبهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة (ج 9 ص 160 وج 11 ص 282).

لا يناله الا علي ومحبوه. (ج 7 ص 317).

حيث يكون علي يكون محبوه. (ج 6 ص 410).

ان الملائكة ليصلي عليهم (محبيك). (ج 7 ص 276).

محبي محب اللّه. (ج 6 ص 405 وج 16 ص 610).

محبك في الجنة. (ج 6 ص 441).

محبك محبي. (ج 6 ص 405 - 406 وج 16 ص 610 - 611).

ان اللّه قد غفر لك وشيعتك ولمحبي شيعتك. (ج 7 ص 37 - 39 وج 17 ص 321).

ويهدون ثوابه لمحبي علي. (ج 6 ص 116).

من حشره اللّه محبا لهذا الرجل [علي عليه السلام] دخل الجنة (ج 21 ص 400).

ص: 157

أحب الأعمال الصلاة عليك وحب علي بن أبي طالب. (ج 21 ص 327 - 328).

فلم أجد في قلبك أحدا أحب إليك من علي. (ج 6 ص 138).

لا يؤمن عبد حتى أكون أحب اليه من نفسه ... (ج 18 ص 485 - 486 ، 544).

وعترتي أحب اليه من عترته. (ج 9 ص 392 - 393).

أحب الأعمال حب علي عليه السلام. (ج 7 ص 267 - 268 وج 17 ص 251 - 252).

أحب الناس الى رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله من الرجال علي ومن النساء فاطمة. (ج 8 ص 668 - 678 وج 30 ص 172 - 173 وج 17 ص 315 - 316).

من أحب الناس إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 167 - 171 ، 177 وج 19 ص 97 - 98).

أحب أهلي الي فاطمة. (ج 10 ص 178 - 181 وج 19 ص 96 - 97).

ولا في الأرض أحب من فاطمة. (ج 19 ص 101).

لو أن اهل الأرض يحبون عليا كما تحبه اهل السماء لما خلق اللّه النار. (ج 7 ص 152).

أعطيت في علي خمسا هن أحب الي من الدنيا وما فيها. (ج 18 ص 534).

أي أهل بيتك أحب إليك؟ قال : الحسن والحسين. (ج 18 ص 545).

علي أحب أهلي. (ج 15 ص 533).

علي أحب أهل النبي. (ج 15 ص 534 - 535).

علي أحب أخوة النبي. (ج 15 ص 545 - 557).

علي أحب الخلق الى اللّه. (ج 5 ص 318 - 468 وج 7 ص 452 - 458

ص: 158

وج 16 ص 169 - 219).

علي أحب الرجال. (ج 4 ص 325 - 324 وج 7 ص 105 وج 15 ص 532).

علي أحب الناس. (ج 4 ص 337 وج 8 ص 667 - 678 وج 15 530 - 532 وج 17 ص 315 - 316 وج 20 ص 483 - 488).

قوما أحب باد وحاضر. (ج 9 ص 245).

كان الحسن والحسين عليهما السلام أحب اهل النبي صلی اللّه عليه وآله اليه.

(ج 10 ص 655 - 660 وج 19 ص 192 - 194).

فاطمة أحب الي وأنت أعز. (ج 10 ص 174 - 175 وج 19 ص 99 - 100).

هي أحب وأنت أعز. (ج 7 ص 12 - 15 وج 10 ص 174 - 175 وص 419 - 420 وج 17 ص 101 - 104).

من أحب إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 180).

من أحب أهلك إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 178).

أي أهلك أحب إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 176 - 177).

اللّهم هذه ابنتي وأحب الخلق الي اللّهم وهذا أخي وأحب الخلق الي. (ج 18 ص 176).

قد أنكحتك أحب أهل بيتي. (ج 18 ص 177).

ووصيي خير الأوصياء وأحبهم الى اللّه وهو بعلك. (ج 5 ص 271 وج 9 ص 262).

علي حبيب اللّه. (ج 4 ص 280 - 281 ، 378 ، 297 وج 9 ص 257 ، 268 وج 15 ص 438 - 439 وج 20 ص 552).

ص: 159

علي حبيب رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 15 ص 527 وج 16 ص 613 - 614 وج 20 ص 515).

علي حبيب قلبي. (ج 4 ص 101 وج 20 ص 407).

حبيبك حبيب اللّه. (ج 4 ص 349 وج 6 ص 407 وج 20 ص 387).

أنت ... حبيب قلبي. (ج 4 ص 170 وج 20 ص 307 ، 309 ، 311).

اليوم مات حبيب رسول اللّه. (ج 19 ص 345).

فما رأت عيناي مثل حبيب بين خليلين. (ج 5 ص 79).

فما ظنكم بحبيب يكون بين خليلين. (ج 7 ص 310 - 314).

حبيبي حبيب اللّه. (ج 6 ص 406 - 408 وج 7 ص 110 وج 16 ص 612 - 614 وج 20 ص 386 - 389).

حبيبك حبيبي. (ج 4 ص 49 ، 50 وج 6 ص 406 - 407 وج 20 ص 386 - 389).

أنت أخي وحبيبي. (ج 16 ص 597).

أدعوا الي حبيبي. (ج 4 ص 335).

حبيبتي فاطمة ما الذي تبكيك. (ج 5 ص 271).

زينوا حبيبتي وقرة عيني بأفضل زينتكم وأكثروا الطيب. (ج 18 ص 182).

أحبوه بحبي. (ج 4 ص 40).

وأحبوني بحب اللّه وأحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

أحبوا عليا. (ج 7 ص 146 وج 17 ص 175).

أحبوا أهلي وأحبوا عليا. (ج 6 ص 413).

أحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 18 ص 450 - 452).

أحبوا عليا واستحبوا منه. (ج 7 ص 346 وج 17 ص 175).

ص: 160

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان عبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

ألقى محبتك في صدور المؤمنين. (ج 4 ص 23 وج 7 ص 370 وج 15 ص 63 وج 20 ص 327).

لا يقبل ايمان عبد الا بمحبته أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

لم يهب اللّه محبتهم لعبد الا أدخله اللّه الجنة. (ج 4 ص 59).

فرضت محبة علي على خلقي فبلغهم ذلك عني. (ج 7 ص 187 - 188).

نحن حبل اللّه. (ج 13 ص 84 وج 14 ص 385 وج 18 ص 535 ، 541).

هذا حبل اللّه من تمسك به نجى. (ج 14 ص 386).

فانه العروة الوثقى والحبل المتين. (ج 18 ص 228).

ويعتصم بحبل اللّه المتين. (ج 5 ص 113 وج 7 ص 159 - 160 وج 18 ص 473).

من أراد أن يتمسك بالحبل المتين. (ج 7 ص 160).

وهم حبلى الممدود. (ج 5 ص 115 وج 13 ص 79).

والأئمة من ولدها امارتي وحبلي الممدود من أعتصم بهم نجى. (ج 9 ص 209 وج 13 ص 79).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199 وج 13 ص 79).

دعاني علي وأنا حبلي فمسح بطني وقال ... (ج 18 ص 229).

فنوديت يا محمد هؤلاء أوليائي وأحبائي وأصفيائي وحججي بعدك على بريتي ... (ج 5 ص 93).

يحملكم على المحجة البيضاء. (ج 4 ص 299).

الحج إليها فريضة. (ج 5 ص 647 - 648 وج 7 ص 109 وج 17 ص 79 ، 146 ، 150).

حجج اللّه على خلقه. (ج 4 ص 59 وج 7 ص 159).

حجج اللّه في أرضه. (ج 5 ص 41).

حجج اللّه على الخلق بعدي الاثني عشر. (ج 4 ص 94).

فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج اللّه على خلقه بعدي. (ج 18 ص 473).

احتجاج السبط الأكبر عليه السلام مع معاوية ومروان وعمرو بن العاص.

(ج 5 - 60 - 65 وج 18 ص).

احتجاج حرة بنت حليمة السعدية عند الحجاج. (ج 5 ص 47 - 49).

قول عمر : حجر لا تضر ولا تنفع وقول أمير المؤمنين عليه السلام : بل يضر وينفع. (ج 8 ص 208 - 210 وج 17 ص 439 - 441).

أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم. (ج 9 ص 166 - 173 وج 18 ص 411).

أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم. (ج 18 ص 412 - 415).

سلم لمن سالمت وحرب لمن حاربت. (ج 5 ص 53).

أنا سلم لمن سالمكما وحرب لمن حاربكما. (ج 18 ص 176).

يا علي سلمك سلمي وحربك حربي. (ج 6 ص 440 - 441 وج 7 ص 296 وج 13 ص 70).

حربه حرب رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 6 ص 439 ، 441).

حرب على حرب اللّه وسلم علي سلم اللّه. (ج 5 ص 43).

ومن آذاهم وركن الى أعدائهم فقد أذن بحرب من اللّه ورسوله. (ج 9 ص 461).

من قتله الحرورية فهو شهيد. (ج 8 ص 315).

من لقى الحرورية فليقتلهم. (ج 8 ص 510).

واني [فاطمة بنت أسد] دخلت بيت اللّه الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرزاقها. (ج 5 ص 57).

فمن مشي عليها مبغضا لك مشي حراما. (ج 7 ص 277 - 278).

الا وان الحسين باب من أبواب الجنة من عانده حرم اللّه عليه رائحة الجنة.

(ج 9 ص 202).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها. (ج 20 ص 324).

السعيد من سعد بنا والشقي من شقى بنا نحن المحللون لحلاله والمحرمون لحرامه. (ج 7 ص 253).

ومن أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486 وج 18 ص 466).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435 - 436 وج 18 ص 462 ، 465).

حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي أو آذاني في عترتي. (ج 9 ص 459 - 460 وج 18 ص 461 ، 465).

ومن عصاني فيهم ولم يحفظ وصيتي فاحرمه رحمتك وروحك. (ج 9 ص 201).

ومن عصاني فيهم فاحرمه روحك وريحانك ورحمتك وجنتك. (ج 9 ص 267).

أنا حرام على المتهجدين أنا حرام على المتصدقين أنا حرام على الصائمين.

(ج 4 ص 130).

ان هؤلاء أصابوا بيض نعام وهم محرمون. (ج 8 ص 207).

فيسير حمار حتى يبلغ حران. (ج 13 ص 316).

ص: 169

يأتيني جبرئيل وميكائيل بحزمتين من المفاتيح. (ج 6 ص 210 - 211 وج 16 ص 548).

ص 289 وج 7 ص 172 - 173).

حسبك من نساء العالمين أربع. (ج 10 ص 58 - 64 وج 19 ص 44 - 46).

من أراد أن ينظر ... والى محمد صلی اللّه عليه وآله في حسبه وخلقه. (ج 4 ص 397).

ص 546 وج 19 ص 276).

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. (ج 10 ص 544 - 595).

الحسن والحسين سبطان من الأسباط. (ج 10 ص 635 - 642 وج 11 ص 266 ، 269 ، 272 ، 273 وج 19 ص 258 - 259).

وبالحسن أعطيتم الإحسان. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

الحسن والحسين عليهما السلام أحب أهل النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 10 ص 655 - 660).

تسمية النبي صلی اللّه عليه وآله إياهما بالحسن والحسين. (ج 10 ص 492 - 506).

يا حسن ويا حسين أنتما كفتا الميزان. (ج 9 ص 251).

حسين مني وأنا من حسين. (ج 11 ص 265 - 279).

حسين سبط من الأسباط. (ج 11 ص 265 - 278 وج 19 ص 273 ، 279).

أحب اللّه من أحب حسينا. (ج 11 ص 265 - 278).

هذا الحسين بن علي الا فاعرفوه وفضلوه ... جده في الجنة وجدته في الجنة وامه في الجنة وعمه في الجنة وعمته في الجنة وخاله في الجنة وخالته في الجنة واخوه في الجنة وهو في الجنة ومحبيهم في الجنة ومحبي محبيهم في الجنة.

(ج 11 ص 282).

وجعل اللّه الامامة في عقب الحسين الى يوم القيامة. (ج 13 ص 306).

الا وان الحسين باب من أبواب الجنة. (ج 9 ص 202 وج 14 ص 181 وج 18 ص 423).

حتى يقوم بامتي رجل من ولد الحسين. (ج 13 ص 301).

ص: 173

وبالحسين تسعدون وبه تشقون. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

ولو كان العقل رجلا لكان حسنا. (ج 18 ص 515).

ولو كان السخاء رجلا لكان حسينا. (ج 18 ص 515).

حب علي حسنة لا تضر معها سيئة. (ج 7 ص 257 - 259 وج 17 ص 233 - 234 وج 21 ص 331 - 332).

لو كان الحسن شخصا لكان فاطمة. (ج 18 ص 515).

والى يوسف في حسنه وعيسى في زهده ... فلينظر الى علي بن أبي طالب.

(ج 4 ص 398 وج 5 ص 5).

عليه شاب حسنه كحسن يوسف فقال هذا بعلها علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 19).

والى نوح في حسنه والى ابراهيم في خلته ... (ج 4 ص 396).

قد أعطى خصالا صبرا كصبري وحسنا كحسن يوسف (ج 5 ص 6 وج 16 ص 558).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 18 ص 469 وج 9 ص 134 - 136).

اللّهم اشهد اني قد أعطيتهم نصف حسناتي. (ج 7 ص 164).

يا محسن قد أتاك المسيء. (ج 11 ص 112).

قال : بل هو محسن ، ثم قال : سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومبشر.

(ج 19 ص 274).

لو ان ... ما احصوا فضائل علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 389 - 391 وج 15 ص 610).

لو كانت البحار مدادا ... وفضائله ما احصوها. (ج 4 ص 101 وج 15 ص 609).

حدثنا بمناقب علي ، قال : ما أحدثك وهي أكثر من أن تحصى. (ج 15 ص 627).

لا تغم هما في حظيرة بني نجار نائمان. (ج 9 ص 181 - 183 وج 15 ص 673).

وأكرمي مثواه. (ج 4 ص 324 - 325 وج 7 ص 105 وج 20 ص 484).

كفى باللّه وليا وناصرا لعترتي وأئمة أمتي ومنتقما من الجاحدين حقهم. (ج 5 ص 56).

السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته. (ج 7 ص 253 - 255 وج 17 ص 229 - 231 وج 21 ص 294 - 297).

تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق [يعنى عليا عليه السلام]. (ج 5 ص 635 وج 17 ص 169 وج 21 ص 396).

فإنهم مع الحق والحق لا يفارقهم ولا يفارقونه. (ج 9 ص 479).

فإنهم مع الحق والحق معهم لا يزايلوه ولا يزايلهم. (ج 5 ص 36).

معنا رأية الحق من تبعها لحق ومن تأخر عنها غرق. (ج 9 ص 476).

فقال [عمر] : لا بل الملك عقيم والحق لابن أبي طالب. (ج 4 ص 81).

يا ابن عباس عليك بعلي فان الحق على لسانه وجنانه وانه قفل الجنة وقفل النار ومفتاحها. (ج 6 ص 214 وج 16 ص 548).

ان الحق معك وفي قلبك. (ج 4 ص 484 - 486).

الا ان الحق معه ويتبعه ألا فميلوا معه. (ج 4 ص 237).

يا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت مع الحق والحق معك. (ج 4 ص 173).

ولم لا امدحه وقد قطع يدي بحق وخلصني. (ج 18 ص 205).

اللّهم بحق علي بن أبي طالب عبدك اغفر للخاطئين عن أمتي. (ج 5 ص 250).

اللّهم بحق علي عندك اغفر لعلي ... أو أحد أكرم منك عليه فاستشفع به اليه. (ج 7 ص 87).

اللّهم بحق محمد وآل محمد لا تعذب هذا الميت. (ج 9 ص 633).

اللّهم اني أسألك بحق محمد وآل محمد. (ج 9 ص 503 ، 632 - 631).

قد عرفوا حق ولايتك وألسنتهم ناطقة بفضلك ... (ج 5 ص 81 ، 103

ص: 179

وج 7 ص 276).

ان قيام القائم لحق. (ج 13 ص 329).

ان قيام قائمنا لحق مثل ما انكم تنطقون. (ج 13 ص 329).

يا رب بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين يا محمود يا أعلى يا فاطر يا محسن. (ج 9 ص 215 ، 260).

فلما هبط آدم بكى ... ثم دعا بهذه الأسماء وقال : يا رب بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين. (ج 9 ص 260).

سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي. (ج 14 ص 148).

الهي وسيدي فبحقهم عليك الا غفرت لي. (ج 5 ص 11).

والويل لمن جحده وجحد حقه ولا تناله شفاعة محمد صلی اللّه عليه وآله.

(ج 5 ص 70 - 71).

من أنكر حقه كفر. (ج 4 ص 144 ، 222).

من عرف حقه زكي وطاب. (ج 4 ص 221 ، 144 وج 7 ص 379 وج 20 ص 490).

من عرفني وعرف حقي فقد عرف ربه. (ج 4 ص 285).

ألا لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي وعلى من آذاني في عترتي. (ج 9 ص 516).

لا ينفع عبدا عمله الا بمعرفة حقنا. (ج 9 ص 428 - 430 وج 18 ص 464 ، 469 ، 501 ، 532 ، 543).

يا علي لو ان عبدا عبد اللّه حق عبادته ثم شك فيك وأهل بيتك وهو أفضل الناس [أنكم أفضل الناس] كان في النار. (ج 7 ص 334 وج 17 ص 283).

ص: 180

من قاتل عليا حق على الناس جهادهم. (ج 7 ص 334 - 335 وج 17 ص 385).

فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا دمائهم وأموالهم الا بحقها. (ج 16 ص 259).

فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دمائهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على اللّه.

(ج 5 ص 389 - 386 وج 16 ص 248 - 249).

فإذا قالوها حرمت دمائهم وأموالهم الا بحقها. (ج 16 ص 259).

يا أبا رافع كيف أنت وقوم يقاتلون عليا وهو على الحق وهم على الباطل.

(ج 7 ص 335).

من لم يعرف حق عترتي فهو لإحدى ثلاث. (ج 9 ص 517 وج 18 ص 507 - 508).

ان لعلي حقا لا يعلمه الا اللّه وأنا. (ج 5 ص 121).

حقا على اللّه ان لا ينيله شيئا من روحه. (ج 5 ص 70 - 71).

هو أحق بالنبي من جبرئيل. (ج 6 ص 497 وج 17 ص 34).

وليه وابن عمه ووارثه من ذا أحق به مني. (ج 20 ص 248).

ليس أحد أحق منك بمقامي. (ج 6 ص 533).

هو أحق بذلك منك. (ج 6 ص 533).

فقلت لعلي هلم أراوحك فقال رسول اللّه صلی اللّه عليه [وآله] وسلم : هو أحق به.

(ج 6 ص 534).

وأنا أولى وأحق بوصية رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 5 ص 38).

واللّه اني لاخوه ووليه وابن عمه ووارثه ومن أحق به مني. (ج 4 ص 357).

ولكن بها رجال مؤمنون عرفوا اللّه حق معرفته وهم أنصار المهدي. (ج 13 ص 307).

ص: 181

الحكمة ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام. (ج 14 ص 667).

فقال : ايمان وحكمة. فقال ابو طالب لعلي عليه السلام : يا بني انظر ابن عمك ووازره. (ج 6 ص 525).

ولقد دعوت اللّه تعالى أن يجعل العلم والحكمة في عقبى ... الى يوم القيامة.

(ج 9 ص 357).

وأنت ابن سلالة النبوة ورضيع لبان الحكمة. (ج 11 ص 597).

فان عنده جميع ما علمني اللّه من علمه وحكمته. (ج 5 ص 36).

الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة. (ج 8 ص 47 وج 9 ص 377).

خزان علمه ومعادن حكمته. (ج 5 ص 37).

لعلي ثمانية أضراس ايمان باللّه ورسوله وحكمته. (ج 9 ص 265).

علي [لعلي ظ] بن أبي طالب حلقة معلقة بباب الجنة من تعلق بها دخل الجنة.

(ج 7 ص 168 - 169).

فإذا دقت الحلقة على الباب طنت وقالت يا علي. (ج 7 ص 176).

لو أخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت الا بكم. (ج 18 ص 455 ، 467).

لو أخذت بحلقة باب الجنة ... ثم أذن لي في الشفاعة لم أوثر على أهل بيتي أحدا. (ج 5 ص 42).

إذا تعلق بحلق أبواب الجنة. (ج 18 ص 506).

لا يحل لخليفة المسلمين من مال اللّه الا قصعتان. (ج 8 ص 593 وج 17 ص 612).

يا عمر لقد عقد رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم عقد الا يحله الا منافق ... ج 21 ص 65).

لا يحل لمسلم أن يرى مجردي [أو عورتي] الا علي. (ج 7 ص 33 وج 17 ص 341).

شيعة علي يلبسون الحلي والحلل. (ج 7 ص 315 - 316).

ربع حلال وحرام. (ج 4 ص 57).

أين محل المشكلات. (ج 4 ص 325 وج 8 ص 78 ، 192).

وانك محل المشكلات. (ج 4 ص 27).

أحلمهم حلما. (ج 4 ص 234 وج 15 ص 410).

أعظمهم حلما. (ج 4 ص 105 ، 151 - 155 وج 15 ص 364 ، 377 - 378).

أفضلهم حلما. (ج 4 ص 151 ، 155).

أوفرهم حلما. (ج 4 ص 160).

أكملهم حلما. (ج 4 ص 161).

فيسير حمار حتى يبلغ حران (ج 13 ص 316).

ان كان الثور دخل على الحمار. (ج 8 ص 48).

يخصف نعله ويرقع ثوبه ويركب الحمار. (ج 8 ص 262 وج 18 ص 7).

قد ركب حمارا ودلى رجليه ثم قال : أنا الذي أهنت الدنيا. (ج 18 ص 153).

يا أمير المؤمنين الا نحمله عنك؟ قال رضي اللّه عنه أبو العيال أحق بحمله.

(ج 18 ص 154).

يعين الحمال على الحمولة. (ج 18 ص 65).

يحمل التمر والسويق والملح وأشباه ذلك في ثوبه تارة وفي يده أخرى.

(ج 18 ص 153).

انفروا الى من يقاتل على دم حمال الخطايا. (ج 7 ص 202).

والتقطه الحور العين وهن يتهادين فيما بينهم الى يوم القيامة فيقولون هذا نثار فاطمة. (ج 6 ص 622).

فلما فرغ نثرت طوبى على الحوراء حليها وحللها ... (ج 6 ص 609).

ان فاطمة الحوراء الإنسية. (ج 4 ص 475).

ان فاطمة لحوراء أنسيه. (ج 10 ص 11).

ابنتي فاطمة حوراء. (ج 10 ص 6 ، 7 ، 11 - 18 ، 312 وج 19 ص 5 - 6).

حوراء أنسيه. (ج 10 ص 6 - 7 ، 222).

فخرجت منها حوراء فقلت : لمن أنت؟ فقالت : لعلي. (ج 6 ص 122 - 125).

ان فاطمة خلقت حورية في صورة أنسية. (ج 10 ص 312).

حواري عيسى بن مريم. (ج 5 ص 95).

واللّه ان لقيته وما أحسبك ان تلقاه يوم القيامة لتجده قائما على حوض رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 6 ص 175).

ولي حوض كما بين عدن الى عمان أكوابه عدد نجوم السماء. (ج 10 ص 158).

حوض أعرض مما بين بصرة الى صنعاء. (ج 6 ص 343).

علي صاحب حوضي. (ج 4 ص 101 ، 107 ، 270 - 271 وج 15 ص 309 وج 20 ص 230 ، 408 - 409).

على الحوض خليفتي. (ج 4 ص 289 ، 384 ، 485 وج 15 ص 219 ، 221 ، 406).

شيعتك يردون على الحوض مبيضة وجوههم. (ج 7 ص 321 - 323 وج 17 ص 272 - 274 وج 21 ص 668 - 669).

أولكم ورودا على الحوض علي [عليه السلام]. (ج 4 ص 156 ، 161 162 ، 289 - 290 ، 361 ، 378 وج 15 ص 422 - 424).

يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين السبابتين. (ج 9 ص 426 - 427).

موضع في المسجد يتحنث فيه. (ج 18 ص 161).

وجبرئيل يأتيني بحنوط من الجنة. (ج 7 ص 36).

لبست كفني وتحنطت بحنوطي. (ج 5 ص 13).

اوصي أن يحنط به. (ج 8 ص 799 - 800 وج 18 ص 254 - 256).

وأعينهم سائلة تحننا عليك وعلى الأئمة من ولدك. (ج 5 ص 81).

يوم حنين. (ج 8 ص 476).

خولة الحنفية واخبار أمير المؤمنين عليه السلام برؤياها. (ج 8 ص 101 - 103).

يا حنفية ألم تحمل بك أمك في زمان قحط. (ج 8 ص 103).

حياة سيدة نساء العالمين. (ج 10 ص 1 - 485 وج 19 ص 1 - 191).

حياة السبط الأكبر وكلماته وفضائله. (ج 11 ص 1 - 254 وج 19 ص 292 - 360).

حياة سيد الشهداء عليه السلام وكلماته وفضائلة. (ج 19 ص 361 - 473 وج 11 ص 256 - 648).

حياة الامام الحسين عليهما السلام. (ج 10 ص 488 - 760 وج 19 ص 192 ، 291).

حياة سيد الساجدين عليه السلام. (ج 12 ص 3 - 149 وج 19 ص 438 - 487).

حياة الامام الباقر عليه السلام. (ج 12 ص 152 - 205 وج 19 ص 488 - 504).

حياة الامام الصادق عليه السلام. (ج 12 ص 208 - 294 وج 19 ص 505 - 536).

حياة الامام موسى بن جعفر عليهما السلام. (ج 12 ص 296 - 341 وج 19 ص 537 - 552).

حياة الامام الرضا عليه السلام. (ج 12 ص 344 - 411 وج 19 ص 553 - 584) حياة الامام الجواد عليه السلام. (ج 12 ص 414 - 439 وج 19 ص 585 - 605).

حياة الامام الهادي عليه السلام. (ج 12 ص 442 - 455 وج 19 ص 606 - 618).

حياة الامام العسكري عليه السلام. (ج 12 ص 458 - 476 وج 19 ص

ص: 191

619 - 626).

حياة الامام الحجة بن الحسن عليهما السلام. (ج 13 من أوله الى آخره وج 19 ص 627 - 708).

يا حي يا قيوم. (ج 9 ص 636).

فقصدته حية فانحدر من مهده وخنقها. (ج 8 ص 705 وج 18 ص 195).

اخباره عليه السلام عن غرق البصرة. (ج 8 ص 171).

اخباره عليه السلام عن هدم الكعبة. (ج 8 ص 174).

اخباره عليه السلام عن الحجاج. (ج 8 ص 176 - 180).

اخباره عليه السلام عن ان الحجر يؤمر بسبه عليه السلام. (ج 8 ص 181 وج 17 ص 545).

علي وذريته يختمون الأوصياء الى يوم الدين. (ج 4 ص 340 وج 7 ص 386 وج 18 ص 519).

فقدم جرابا مختوما. (ج 8 ص 283).

وجدتهما خديجة بنت خويلد سيدة نساء أهل الجنة. (ج 5 ص 18 وج 9 ص 184).

خديجة سيدة نساء العالمين من أهل الجنة. (ج 9 ص 187).

أول نساء العالمين ايمانا خديجة بنت خويلد. (ج 9 ص 381).

وجدته خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين. (ج 11 ص 281 وج 18 ص 400).

لم يسبقه الى الايمان غير خديجة. (ج 5 ص 59).

وأين مثل خديجة. (ج 4 ص 480).

وجدته خديجة. (ج 5 ص 65).

ابشري يا خديجة جعلها اللّه ام أحد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

انما نسله من مباركة خديجة. (ج 19 ص 255).

لمريم ولام موسى ولآسية امرأة فرعون ولخديجة بنت خويلد قصورا من ياقوت. (ج 10 ص 164 وج 19 ص 53).

فإذا خادم تبكي. (ج 18 ص 64 ، 68).

يا صاحب التمر خذ تمرك وأعطها درهمها فإنها خادم وليس لها أمر فدفع عليا فقال المسلمون تدري من دفعت. (ج 18 ص 67 ، 69).

سألت رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله خادما. (ج 10 ص 277).

ان الملائكة من خدامنا وخدام محبينا. (ج 5 ص 92).

فمن مثلك يا علي وجبرئيل يخدمك. (ج 6 ص 131).

فيخرج أهل خراسان في طلب المهدي عليه السلام. (ج 13 ص 309).

إذا رأيت فتيان أهل خراسان أصبتم أنتم إثمها ... (ج 8 ص 168).

ويبعث اللّه جيشا من خراسان برايات سود. (ج 19 ص 683).

يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك بهذا البيت. (ج 19 ص 650).

فلما قتل عمار قال خزيمة : قد بانت لي الضلالة. (ج 8 ص 450 - 453).

دفع خازن الجنان والنيران مفاتيحها الى علي. (ج 5 ص 95 - 96).

علي أميني على مفاتيح خزائن جنة ربي. (ج 4 ص 166 - 369 وج 15 ص 190).

فينزلون بالبيداء خسف بهم. (ج 13 ص 308).

كان خسف قرية بارم يقال لها حرسقاء. (ج 13 ص 308).

اخسأ يا عمر هل رأيت من علي جورا في حكمه. (ج 6 ص 415).

يخصف النعل. (ج 5 ص 607 وج 16 ص 380).

يخصف نعله. (ج 6 ص 452 وج 8 ص 262 وج 18 ص 7).

أعطى علي ثلاث خصال. (ج 4 ص 433 - 436 وج 15 ص 644 - 647).

أعطاني في علي خصالا. (ج 15 ص 546).

قد أعطى خصالا صبرا كصبري حسنا كحسن يوسف. (ج 5 ص 6 وج 16 ص 558).

... فيه خصالا لو ان خصلة منها في جميع ... (ج 4 ص 360 وج 15 ص 353 ، 396 وج 20 ص 473 - 474).

فان فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء. (ج 4 ص 397 وج 15 ص 619).

فتخضب هذه فكيف صبرك. (ج 7 ص 339 - 340).

فتخضب هذا من هذا قال : فصاح الهاروني. (ج 6 ص 417 وج 8 ص 216).

مع قميص مخضوب بدم الحسين عليه السلام. (ج 10 ص 163).

ثم خطب عليهم فزوجتك من علي. (ج 6 ص 608).

خطب النبي صلی اللّه عليه وآله وقال : الحمد لله المحمود بنعمته ... (ج 19 ص 138).

وقد سئل بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج؟ فقال : خاطبني بلغة علي بن أبي طالب. (ج 5 ص 251 وج 6 ص 138).

ثم خاطبني وخاطبته بما يخاطب به الأنبياء. (ج 5 ص 11).

خاطبتك بلسانه كي يطمئن قلبك. (ج 15 ص 251).

فكان الخاطب اللّه تبارك وتعالى والشهود الملائكة. (ج 18 ص 174 ، 179 وج 19 ص 125).

وكان الخاطب جبرئيل وحضر ملاك ابنتي فاطمة سبعون ألف ملك. (ج 6 ص 622 وج 18 ص 175).

قد أتيتك خاطبا ابنتك فاطمة. (ج 4 ص 476).

متن خطبته الغدير. (ج 6 ص 341 - 346).

خطبة رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله في تزويج أمير المؤمنين عليه السلام.

(ج 18 ص 181).

خطبة السبط الأكبر بعد شهادة أمير المؤمنين عليهما السلام. (ج 4 ص 411 - 425).

خطبة أمير المؤمنين عليه السلام وفي ضمنه المناشدة. (ج 5 ص 23 - 25).

خطبة سيدة النساء عند منع فدك. (ج 10 ص 296 - 308 وج 19 ص 163 - 169).

خطبة البيان. (ج 8 ص 19).

ص: 204

خطبة السبط الأكبر وكلماته. (ج 11 ص 182 - 211 وج 19 ص 346 - 360).

فأدى خطبة بليغة فصيحة. (ج 11 ص 105).

ان اللّه تعالى يأمر عليا ان يقرأ الخطبة بنفسه. (ج 19 ص 130).

فقرأ (عليه السلام) الخطبة فقال : الحمد لله المتوحد بالجلال ... (ج 19 ص 131).

خطبة سيد الساجدين عليه السلام. (ج 12 ص 126).

خطبة المولى عليه السلام لسيدة نساء العالمين. (ج 10 ص 336 - 344 وج 19 ص 130).

وعلي بن محمد خطيبهم يزوجهم الحور العين. (ج 4 ص 291 وج 18 ص 417).

فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك. (ج 6 ص 167).

لا يحل لخليفة من مال اللّه الا قصعتان. (ج 8 ص 593 وج 17 ص 612).

ان هذا أخي ووصي وخليفتي. (ج 4 ص 16).

على الحوض خليفتي. (ج 4 ص 289 ، 384 ، 385 وج 15 ص 213 - 218).

ان أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني علي ابن أبي طالب. (ج 4 ص 55).

هو خليفتي من بعدي. (ج 5 ص 42 وج 20 ص 338 - 340 ، 459).

خليفتي. (ج 4 ص 29 ، 55 ، 61 - 69 ، 73 ، 74 ، 79 - 83 ، 149 ، 194 ، 277 ، 286 ، 288 ، 296 - 299 ، 327 ، 333 ، 337 ، 339 ، 346 ، 350 ، 352 ، 384 ، 385 ، وج 13 ص 67 - 68 وج 15 ص 213 - 218 ، 197 - 212 وج 20 ص 338 - 340).

اثنى عشر خليفة. (ج 13 ص 1 - 74).

ان لمحمد «ص» من الخلفاء اثنى عشر اماما عدلا لا يضرهم من خذلهم. (ج 8 ص 216).

اني تارك فيكم خليفتين. (ج 9 ص 375).

السلام عليك يا رابع الخلفاء. (ج 4 ص 100).

من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر. (ج 4 ص 333 وج 7 ص 331 وج 17 ص 279 - 280).

من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر. (ج 7 ص 331).

أول ثلمة في الإسلام مخالفة علي. (ج 7 ص 336 وج 17 ص 286).

ص: 207

لن تضلوا ولن تهلكوا وأنتم في موالاة علي وان خالفتموه فقد ضلت بكم الطريق. (ج 6 ص 57 وج 16 ص 439).

وليأتم بالأئمة الهداة من ولده فإنهم خلفائي وأوصيائي (ج 5 ص 113 وج 7 ص 159).

فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج اللّه على خلقه بعدي. (ج 18 ص 473).

من خالف عليا حرم اللّه عليه الجنة. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 55).

أنت الهادي على طريقي ومنهاجي من خالفك فقد خالفني. (ج 4 ص 302).

ومن خالفه لم يره ولم يرني. (ج 4 ص 331).

تخلفه صلی اللّه عليه وآله عن القوم لأجل أمير المؤمنين عليه السلام. (ج 6 ص 536 - 537 وج 21 ص 646 - 647).

ثم خلق اللّه الخلق من نورنا فنحن صنائع اللّه والخلق كلهم صنائع لنا. (ج 5 ص 246).

ففتق نوري فخلق منه السماوات والأرض. (ج 5 ص 250).

وفتق نور علي فخلق منه العرش والكرسي. (ج 5 ص 250).

وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم. (ج 5 ص 250).

وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور. (ج 5 ص 250).

خلقت أنا وهارون بن عمران ... من طينة واحدة. (ج 5 ص 266).

لو لا هذه الأسماء لما خلقت سماء مبينة. (ج 5 ص 11).

ولكم خلقت الجنة ، ولأعدائنا وأعدائكم خلقت النار. (ج 5 ص 11).

فإنهم عترتي خلقوا من طينتي. (ج 5 ص 111 وج 21 ص 300 - 301).

من أراد أن ينظر الى ... وأنا في خلقي. (ج 15 ص 611).

من أراد أن ينظر ... الى داود في خلقه. (ج 15 ص 614).

من أراد أن ينظر ... الى آدم في خلقه. (ج 15 ص 611).

أعطيت في علي خمس خصال. (ج 4 ص 267 ، 459 وج 6 ص 586 وج 7 ص 378).

سألت اللّه فيك خمس خصال. (ج 7 ص 379 وج 20 ص 321).

لم تبق فاطمة [سلام اللّه عليها] بعده الا خمسة وسبعين يوما. (ج 4 ص 109 - 112 وج 5 ص 272 وج 9 ص 263).

قتل مع علي عليه السلام خمسة وعشرون صحابيا بدريا بصفين. (ج 8 ص 403).

حج الحسن بن علي عليهما السلام خمسة وعشرين حجة. (ج 19 ص 330 ، 342 وج 11 ص 123 - 125).

حج الحسن بن علي عليهما السلام خمس عشرة مرة ماشيا. (ج 11 ص 129 - 131 وج 19 ص 328 - 330 ، 343).

حج الحسين بن علي عليهما السلام خمسا وعشرين حجة ماشيا. (ج 11 ص 419 - 421 وج 19 ص 393).

سجد رسول اللّه خمس سجدات بلا ركوع ... ان اللّه يحب من أحبهم فسجدت. (ج 9 ص 200).

أعطيت في علي خمسا. (ج 4 ص 459 وج 15 ص 385 - 386).

ادن يا علي ... اطرح خمسك في خمسي ... (ج 9 ص 155 ، 158).

ضع خمسك في خمسي. (ج 7 ص 180 - 183).

احصى له خمسمائة تكبيرة وثلاثة عشرون تكبيرة في كل تكبيرة له قتيل.

ج 18 ص 121).

فأحضر خمسين ألفا قال : فما فعلت الخمسة دينار. قال : هي عندي. قال : أحضرها. قال : فدفع الدراهم والدنانير الى الرجل ... (ج 11 ص 443 وج 19 ص 325).

ص: 211

إذ أنا خرجت من عندكم بغير راحلتي ورحلي وغلامي فأنا خائن. (ج 8 ص 281).

خير أهل رسول اللّه. (ج 4 ص 155 وج 15 ص 255 - 258 وج 20 271).

فجزاك اللّه عن الإسلام خيرا يا علي. (ج 4 ص 332).

وقد أصبت لك خير أهلى. (ج 4 ص 46).

خير الأمة. (ج 4 ص 152 ، 250 - 251 ، 297 وج 15 ص 280 - 282).

هي خير بناني. (ج 10 ص 183).

خير أمتي. (ج 20 ص 551).

خير الخلق. (ج 4 ص 251 وج 15 ص 265 - 267).

علي خير الخلف (ج 4 ص 54 - 55 ، 57 ، 350 وج 15 ص 213 - 218).

خير الرجال. (ج 4 ص 257 وج 15 ص 289 - 280).

خير رجالكم علي. (ج 4 ص 257 وج 9 ص 258 وج 15 ص 279 وج 18 ص 398 - 399 وج 20 ص 433 - 434).

خير شبابكم الحسن والحسين. (ج 4 ص 257 وج 9 ص 258 وج 10 ص 114 - 115 وج 18 ص 398 - 399).

ألا أدلكم على خير الناس جدا وجدة ... وخير الناس أبا واما وخير الناس عما وعمة. (ج 9 ص 181 - 188 وج 18 ص 401).

خير أهل الأرض عنصرا وشرفا وكرما. (ج 15 ص 133 وج 20 ص 411).

هم خير أهل الأرض عنصرا وشرفا وكرما. (ج 20 ص 419).

خير من أترك بعدي. (ج 4 ص 75 وج 20 ص 374 - 375).

خير من أخلفه بعدي. (ج 4 ص 54 - 56 ، 76 ، 350 وج 15 ص 213 - 219).

خير من مشي على الأرض بعدي علي بن أبي طالب. (ج 15 ص 212).

ص: 214

يقتله [ذي الثدية] خير هذه الامة وعلي قاتله. (ج 15 ص 212).

علي خير الناس. (ج 4 ص 254 - 256 ، 278 وج 15 ص 260 - 262).

هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وخير الناس جدة ... أبا ... اما.

(ج 5 ص 18 وج 9 ص 181 - 189 وج 11 ص 281 وج 18 ص 400 - 402 ، 425 وج 19 ص 290).

خيركم خيركم لأهلي من بعدي (ج 9 ص 446 ، 449 وج 18 ص 496 ، 542).

خير نساء أمتي فاطمة. (ج 10 ص 115).

خير نسائكم فاطمة. (ج 10 ص 114 - 115 وج 20 ص 433).

خير نسائها فاطمة. (ج 10 ص 99).

خير نساء العالمين مريم وآسية وخديجة وفاطمة. (ج 19 ص 50).

ما خير للنساء ... أن لا يرين الرجال ولا يرونهن. (ج 10 ص 224 ، 226 ، 257 - 258).

خير الأوصياء. (ج 4 ص 105 ، 107 - 109 ، 112 ، 119 ، 121 ، 158 ، 284 ، 326 وج 5 ص 271 وج 9 ص 264 - 265 وج 13 ص 109 وج 15 ص 263 - 264 ، 382 ، 394 وج 20 ص 496).

علي خير الوصيين وسيد الصديقين. (ج ص 284 وج 20 ص 263 ، 298 ، 333 ، 369 ، 396).

علي خير من طلعت عليه الشمس وغربت بعدي. (ج 4 ص 250).

خير هذه الامة من بعدي علي من قال غير هذا فعليه لعنة اللّه. (ج 4 ص 250).

سئل حذيفة عن علي قال : خير هذه الامة بعد نبيها ولا يشك في ذلك الا منافق.

(ج 4 ص 251).

ص: 215

خيرها واتقاها وأفضلها وأعلمها وأقربها الى الجنة وأقربها مني علي بن أبي طالب ولا فيكم أتقى وأقرب الي من علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 278).

وبلغت انه يحبني جبرئيل ، قال : نعم ومن هو خير من جبريل : اللّه عزوجل.

(ج 6 ص 79 - 80).

وما ذكر عليا الا بخير. (ج 4 ص 313 - 316).

أوصيكم بعترتي خيرا. (ج 18 ص 468).

قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة. (ج 3 ص 562 وج 4 ص 62 ، 66 ، 384 وج 15 ص 144 ، 146).

خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. (ج 18 ص 549).

ان اللّه اختار من أهل الأرض رجلين. (ج 5 ص 268).

ان اللّه اختاره وعليا من أهل الأرض. (ج 5 ص 266 - 273 وج 16 ص 135).

لئن يهدي اللّه بك أحدا خير لك من حمر النعم (اطلبه ضمن حديث الراية).

يوم خيبر. (ج 8 ص 383 - 396 وج 18 ص 444 - 508 وضمن حديث الراية).

ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية. (ج 8 ص 384).

فتح اللّه خيبر وفدك. (ج 5 ص 403 - 404 ، 410 وج 21 ص 499 - 500).

وعقد له راية ودعا له فما آنسني حتى فتح خيبر وأتاه بصفية بنت ... (ج 5 ص 76).

ويوم خيبر حين انهزم أبو بكر وعمر فغضب رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 5 ص 76).

ص: 216

لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبو بكر فرجع ... فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ... (ج 21 ص 462 - 465).

حمل الباب على ظهره يوم خيبر. (ج 8 ص 391 - 398 وج 18 ص 94).

قلع باب خيبر واجتمع عليه عصبة من الناس ليقلبوه فلم يقلبوه. (ج 8 ص 384 وج 18 ص 93 - 98).

لظهور المعجزة على يده [أي علي] كقلع باب خيبر وعجز عن إعادته سبعون رجلا من الأقوياء. (ج 8 ص 384).

ان عليا قلع باب خيبر ولم يحركه سبعون رجلا الا بعد الجهد. (ج 8 ص 383).

حمل علي عليه السلام باب خيبر يومئذ فجرب بعده فلم يحمله الا أربعون رجلا. (ج 8 ص 390 - 392 ج 21 ص 497 - 505).

حتى وصل الى باب خيبر ... ثم ألقاه الى موضع يفصل منه باثنين وثمانين شبرا. (ج 8 ص 393).

حمل الباب يوم خيبر ... وبعد ذلك لم يحمله أربعون رجلا ... (ج 21 ص 480 ، 496).

في كساء خيبري في حجرة أم سلمة. (ج 5 ص 59 - 60).

وعليه كساء خيبري فجللهم به. (ج 9 ص 166).

إذا أتاهم صارخ ان الدجال قد خلفكم. (ج 13 ص 291).

الا خليفتي في أمتي من بعدي يقتل الدجال ويكسر الصليب. (ج 13 ص 204).

4 ص 278 وج 6 ص 214 وج 16 ص 548 وج 20 ص 393 وج 21 ص 635).

ان بايعتموه وأطعتموه أدخلكم الجنة أكتعين. (ج 4 ص 286).

اما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 4 ص 286).

لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة. (ج 5 ص 104 - 110 وج 7 ص 265 - 266 وج 17 ص 249 - 250 وج 18 ص 527 وج 21 ص 301 ، 325 ، 363).

لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 4 ص 286 وج 7 ص 386 وج 15 ص 203 ، 205 وج 17 ص 319 - 320).

لما خلق اللّه آدم خلق بين عينيه درة تسبح اللّه ... أسكن الدرة فيه. (ج 4 ص 275).

ص 226 - 304 وج 7 ص 41 - 84 وج 8 ص 26 ، 34 - 47 وج 17 ص 111 - 136 ، 159 - 521 وج 20 ص 562 - 626).

دعاءه صلی اللّه عليه وآله لهما ليلة العرس. (ج 10 ص 405 - 421 وج 20 ص 594 - 597).

دعاءه صلی اللّه عليه وآله لهما عليهما السلام عند التزويج. (ج 19 ص 141 - 143).

من دعاءه صلی اللّه عليه وآله وسلم. (ج 7 ص 40 - 88).

من دعاء سيد الشهداء عليه السلام في سجوده. (ج 11 ص 424 وج 13 ص 63).

ولا يدعو بهذا الدعا أحد في سجوده الا ... (ج 6 ص 102).

دعاء سيد الساجدين عليه السلام في السجدة. (ج 12 ص 42 - 44 وج 13 ص 63 وج 19 ص 451 - 452).

دعاءه عليه السلام في يوم عرفة. (ج 12 ص 46).

من دعاءه عليه السلام. (ج 12 ص 124 - 125).

ما دعا به مهموم الا فرج اللّه عنه. (ج 9 ص 635).

دعاء الفرج. (ج 9 ص 640).

فدعا لي بدعاء انه لا وثق عملي عندي. (ج 18 ص 177 ، 184).

دعاءه صلی اللّه عليه وآله وسلم لأسماء بنت عميس [ان يحرسك من بين يديك]. (ج 4 ص 452).

احذروا دعاء الوالدين فان في دعائهما النماء والانجبار ، والاستيصال والبوار.

(ج 18 ص 240 ، 241).

دعاءه صلی اللّه عليه وآله وسلم لما مات أبو طالب. (ج 7 ص 85).

ص: 222

دعاء الامام محمد بن علي عليهما السلام. (ج 13 ص 63).

دعاء الامام جعفر بن محمد عليهما السلام. (ج 13 ص 64).

دعاء الامام موسى بن جعفر عليهما السلام. (ج 13 ص 64).

دعاء الامام الرضا عليه السلام. (ج 13 ص 64).

دعاء الامام الجواد عليه السلام. (ج 13 ص 65).

دعاء الهادي عليه السلام. (ج 13 ص 65).

دعاء العسكري عليه السلام (ج 13 ص 65).

بهم يستجاب دعاءهم. (ج 13 ص 73).

الدعا محجوب حتى يصلي على محمد وعلى آل محمد. (ج 9 ص 626 - 627 وج 18 ص 309).

وإذا دعاني رب العالمين دعا عليا معي. (ج 4 ص 107).

ادعو الي حبيبي. (ج 4 ص 335).

ادعوا لي أخي. (ج 4 ص 342).

يدعو لهما ولا يشرك في دعائهما أحدا. (ج 4 ص 151).

قلوب لا تعود على ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة. (ج 13 ص 290).

ولما ان قتل الحسين بن علي مطرت السماء دما. (ج 11 ص 461 وج 19 ص 404).

وكانوا لا يرفعون حجرا الا وجدوا تحتها دما. (ج 11 ص 462 وج 19 403).

وخضاب الرجال الدماء. (ج 18 ص 121).

لحمك مختلط بلحمي ودمك مختلط بدمي ... (ج 6 ص 444).

دمك من دمي. (ج 4 ص 149 ، 482).

والايمان مخالط لحمك ودمك. (ج 4 ص 486 ، 484 وج 15 ص 563 - 564).

لحمه لحمي ودمه دمي. (ج 4 ص 78 ، 365 وج 5 ص 1 وج 20 ص 249 ، 290 ، 292 ، 295 ، 315).

لحمه من لحمي ودمه من دمي. (ج 4 ص 245 - 246 ، 248).

هذا لحمي ودمي. (ج 4 ص 224 - 225 وج 20 ص 250).

منوط لحمها بدمي ولحمي. (ج 10 ص 184).

تحل لنا دمائهم ولا تحل لنا نسائهم. (ج 8 ص 560).

489 - 490).

فإذا عينا رسول اللّه تهريقان الدموع. (ج 19 ص 374).

فبكى جابر حتى خضبت لحيته بالدموع. (ج 8 ص 12).

أنا دار الحكمة وعلي بابها. (ج 5 ص 507 - 515 وج 16 ص 304 - 309 وج 21 ص 410 - 413).