فهرستگان نسخه های خطی ایران فنخا جلد 17 حرف ز - ژ - س الروضه - سراچه

مشخصات کتاب

فهرست نويسي پيش از انتشار كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران

سرشناسه: درايتي، مصطفي، 1334 ، - گردآورنده

عنوان و نام پديدآور: فهرستگان نسخه هاي خطي ايران (فنخا) / به كوشش مصطفي درايتي.

مشخصات نشر: تهران: سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران، 1391 -

مشخصات ظاهري: ج.؛ 5/22 * 5/28 س م.

فروست: نسخه شناسي؛ 1

شابك : دوره: 978-964-446-283-2 :12.ج ؛ 978-964-466-271-9 :

وضعيت فهرست نويسي: فاپا

مندرجات: ج. 17. الروضه - سراچه.

موضوع: نسخه هاي خطي -- ايران -- فهرستگان ها

شناسه افزوده: سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران

رده بندي كنگره : Z6620 /الف9د36 1391

رده بندي ديويي: 011/31

شماره كتابشناسي ملي: 2596708

خیراندیش دیجیتالی: کانون فرهنگی اندیشه اصفهان

ویراستار کتاب : خانم نرگس قمی

اشاره

فهرست نويسي پيش از انتشار كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران

سرشناسه: درايتي، مصطفي، 1334 ، - گردآورنده

عنوان و نام پديدآور: فهرستگان نسخه هاي خطي ايران (فنخا) / به كوشش مصطفي درايتي.

مشخصات نشر: تهران: سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران، 1391 -

مشخصات ظاهري: ج.؛ 5/22 * 5/28 س م.

فروست: نسخه شناسي؛ 1

شابك : دوره: 978-964-446-283-2 :12.ج ؛ 978-964-466-271-9 :

وضعيت فهرست نويسي: فاپا

مندرجات: ج. 17. الروضه - سراچه.

موضوع: نسخه هاي خطي -- ايران -- فهرستگان ها

شناسه افزوده: سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران

رده بندي كنگره : Z6620 /الف9د36 1391

رده بندي ديويي: 011/31

شماره كتابشناسي ملي: 2596708

فهرستگان

نسخه هاي خطي ايران (فنخا)

جلد دوازدهم

الروضه - سراچه

به كوشش:

مصطفي درايتي

فهرستگان نسخه هاي خطي ايران (فنخا)

مولف : مصطفي درايتي / com.yahoo@Derayatimostafa

ويراستار: دكتر مجتبي درايتي

چاپ اول: 1391

ناشر: سازمان اسناد وكتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران

شمارگان: 1000 نسخه

مديريت هماهنگی: عباسعلی عليزاده يزدی

مديريت فني و كامپيوتر: مهندس امين رشيدي، مهندس محبوبه درايتي

آماده سازي اطالعات : علي عليزاده يزدي، حسين متدين طوسي

تقي چيت ساز، عباسعلي عليزاده يزدي

تايپ و تصحيح: سميرا عابد پور، فاطمه محمودي، هدي محمدي، سارا محمدي

طرح روي جلد: برگرفته از جلد نسخه خطي كليات سعدي دورة صفوي

با شماره ثبت 19165 كتابخانه ملي

خوشنويسي روي جلد: مهدي فالح

صفحه آرايي: مهندس محبوبه درايتي

ناظر چاپ: نصرت ا... اميرآبادي

چاپ و صحافي: قلم قم

نشاني: تهران بزرگراه ش-هيد حقاني (غرب به شرق)،

بعد از ايس-تگاه مترو، بلوار كتابخانه ملي

فروشگاه تلفن 88941946-81623315 -81623318 :

دورنگار : 88947496

وبگاه www.nlai.ir

پست الکترونیک انتشارات: Publication@nlai.ir

الفهرس الموحد

للمخطوطات الايرانيه

السابع عشر

الروضه - سراچه

اعداد:

مصطفی درایتی

رموز و اختصارات

© آتشي: مجموعه آقاي سيد علي آتشي در يزد

© آثار ملي: كتابخانه آثار ملي كاشان

© آغاز: برابر: آغاز برابر نمونه كتاب

© آغاز و انجام برابر: آغاز و انجام برابر نمونه كتاب

© احتمالا غير همانند: در مورد نسخه هاي فاقد مؤلف به كار رفته است كه نام مشترك دارند و ما به احتمال آن ها را متفاوت مي دانيم

© احتمالا همانند: در مورد نسخه هاي فاقد مؤلف به كار رفته كه نام مشترك دارند ولي ما احتمال مي دهيم برخي از آنها يك اثر است ولي مطمئن نيستيم.

© احتمالا بعضا همانند: در مورد نسخه هايي به كار رفته كه نام مؤلف آن ها معلوم نيست ولي نام مشترك دارند و تعدادي نسخه به اين نام معرفي شده است و برخي از آنها احتمال ميرود يك كتاب باشند ولي مطمئن نيستيم.

© ادبيات: با نام شهر تهران: كتابخانه دانشكده ادبيات دانشگاه تهران؛ با نام شهر مشهد: كتابخانه دانشكده ادبيات دانشگاه فردوسي مشهد؛ با نام شهر اصفهان: دانشكده ادبيات دانشگاه اصفهان.

© اصغر زاده: مجموعه اصغر زاده

© الفبائي: فهرست الفبائي نسخه هاي خطي كتابخانه آستان قدس رضوي.

© الهيات: با نام شهر تهران: كتابخانه دانشكده الهيات دانشگاه تهران؛ با نام شهر مشهد: دانشكده الهيات دانشگاه فردوسي مشهد.

© امام جمعه: كتابخانه امام جمعه زنجان

© امام صادق: مدرسه امام صادق چالوس و مدرسه امام صادق قزوين و كتابخانه مؤسسه امام صادق قم و كتابخانه حوزه علميه امام صادق اردكان يزد. كه هركدام با قرينه نام شهر قبل از آن قابل تشخيص است.

© امام عصر: كتابخانه مدرسه امام عصر شيراز

© امام هادي: كتابخانه عمومي امام هادي در مشهد

© امير كبير: كتابخانه امير كبير در باغشاه فين

© اميرالمؤمنين: كتابخانه امير المؤمنين بشرويه

© انجام برابر: انجام برابر نمونه كتاب.

© اندازه: اندازه صفحه.

© اوراق عتيق: مجموعه اي به همين نام كه به كوشش محمد حسين حكيم از طريق كتابخانه مجلس شوراي اسلامي منتشر شده است.

© اهدائي ف: فهرست نسخه هاي خطي اهدائي رهبري به آستان قدس رضوي، تاليف رضا استادي

© اهدائي رهبر: مجموعه فهارس نسخه هاي خطي اهدائي رهبري به آستان قدس رضوي كه چندين جلد آن منتشر شده است.

© بي تا: بدون تاريخ كتابت.

© بي كا: بدون كاتب.

© پ: پشت

© تا: تاريخ كتابت.

© جا: محل كتابت.

© چهل ستون: مدرسه چهل ستون تهران

© حجتيه: كتابخانه مدرسه حجتيه

© حججي: كتابخانه آية الله حججي نجف آباد

© حقوق: دانشكده حقوق دانشگاه تهران

© حوزه علميه: حوزه علميه آشتيان

© خاتم االنبياء: كتابخانه مدرسه خاتم الانبياء (صدر) بابل

© دائرة المعارف: كتابخانه مركز دائرة المعارف بزرگ سلامي

© دار الحديث: كتابخانه مركز دار الحديث در قم

© دانشگاه: كتابخانه مركزي دانشگاه تهران

© د.ث: به معناي دفتر ثبت كتابخانه مجلس شوراي اسلامي است.

© دهگان: مجموعه ابراهيم دهگان اراك.

© دياني: كتابخانه شيخ محمد علي دياني بيرجند

© ذكاء، يحيي: مجموعه ذكاء يحيي

© ر: رو

© رايانه: رايانهكتابخانه ملي ايران وكتابخانه آستان قدس رضوي و در مواردي كتابخانه مسجد گوهرشاد. لازم به ذكر است كه شماره بعد از آن در مورد كتابخانه ملي غيرقابل پيگيري است و منظور شماره صفحاتي است كه متن پياده شده فايل آن مي باشد كه در اختيار ماست و براي كنترل كار خود ما ميباشد.

© رضوي: كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي

© روضاتي: مجموعه شخصي سيد احمد روضاتي

© سپهسالار: كتابخانه مدرسه عالي شهيد مطهري (سپهسالار)

© سر يزدي: كتابخانه مسجد حظيره (سر يزدي)

© سعيد نفيسي: نسخه هاي خطي مرحوم سعيد نفيسي

© سم: سانتي متر

© سناف: فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه مجلس سنا

(كه مجموعه آن به كتابخانه مجلس شوراي اسلامي منتقل شده است.

© سلطنتي: كتابخانه كاخ گلستان (سلطنتي)

© شاهچراغ: كتابخانه آستانه حضرت شاهچراغ شيراز

© شيخ علي حيدر: مكتبه شيخ علي حيدر (مؤيد)، اين مجموعه شخصي كه ظاهراً هنگام جنگ كويت توسط صاحب آن از كويت به ايران منتقل شده بود ابتدا در قم نگهداري مي شد و بعد دچار مشكلاتي شد و معلوم نبود در چه محلي نگهداري مي شود. آخرين اطلاع اين است كه اين مجموعه به شهر مشهد و به آستان قدس رضوي انتقال يافته است و ضمن مجموعه اهدائي رهبري نگهداري مي شود.

© ص: صفحه

© صادقيه: كتابخانه مدرسه فتحعلي بيگ (صادقيه) دامغان

© طبسي: كتابخانه طبسي حائري در قم

© عبدالعظيم: آستان مقدس حضرت عبدالعظيم در شهر ري

© عكسي: اين تعبير در دو جا به كار رفته است: يكي در كنار شماره برخي از نسخه ها كه به معناي آن است كه نسخه، عكسي است و بايد براي يافتن نسخه در كتابخانه معرفي شده، به عكسي بودن توجه شود؛ و دوم در معرفي مأخذ است كه منظور فهرست عكسي آن كتابخانه مي باشد.

© عالمه طباطبائي: كتابخانه عالمه طباطبائي شيراز كه نام شيراز در قبل از آن آمده است.

© عالمه طباطبائي: مكتبه عالمه طباطبائي قم كه نام شهر قم در قبل از آن آمده است.

© علوم پزشكي: كتابخانه دانشگاه علوم پزشكي تهران

© عمومي ساري: كتابخانه عمومي ساري

© عمومي: با كلمه قبل سمنان: كتابخانه عمومي سمنان

© عمومي: با كلمه قبل مراغه: كتابخانه عمومي مراغه

© غير همانند: در مورد نسخه هايي كه نام آنها يكي است

ولي نسخه ها متفاوت است و به دليل صرفه جويي و جلوگيري از تكرار، نام مكرر آنها حذف شده است.

© ف: اين رمز در مورد مأخذ بهكار رفته است و هنگامي كه براي يك كتابخانه فهرستي به نام همان كتابخانه به صورت مستقل منتشر شده باشد، نام مأخذ آن با رمز «ف:» به معناي فهرست، به كار رفته است و اگر نام مأخذ با نام كتابخانه متفاوت باشد، نام مأخذ ذكر شده است.

© فاضل: كتابخانه آية الله فاضل خوانساري

© فاضل قائيني: كتابخانه فاضل قائيني قم

© فرهاد معتمد: مجموعه فرهاد معتمد

© فرهنگ و هنر: كتابخانه فرهنگ و هنر مشهد

© فرهنگ و ارشاد: كتابخانه فرهنگ و ارشاد اسلامي كاشان

© فياض: مجموعه دكتر علي اكبر فياض

© فيضيه: كتابخانه مدرسه فيضيه قم

© فيلم ها: فهرست فيلم هاي كتابخانه مركزي دانشگاه تهران

© قاضي طباطبائي: مجموعه محمد علي قاضي طباطبائي تبريز

© قمر بني هاشم: كتابخانه قمر بني هاشم دامغان

© كا: كاتب

© كاتب = مؤلف: نسخه به خط مؤلف است.

© كاظميني: كتابخانه ميرزا محمد كاظميني

© گ: برگ.

© گلپايگاني: كتابخانه عمومي حضرت آية الله العظمي گلپايگاني.

© گوهرشاد: كتابخانه مسجد جامع گوهرشاد.

© مجلس: كتابخانه، موزه و مركزاسناد مجلس شوراي اسلامي

© محدث ارموي مخ: فهرست مجموعه نسخه هاي خطي محدث ارموي، مخطوط

© محمد هلال: كتابخانه امامزاده محمد هلال آران كاشان، مخطوط.

© مختصر ف: فهرست مختصر نسخه هاي خطي مجلس شوراي اسلامي كه در سال 1387 منتشر شده است.

© مخ: به معناي مخطوط بودن فهرست مي باشد.

© مدارك فرهنگي: سازمان مدارك فرهنگي انقلاب

© مدرسه غرب: كتابخانه مدرسه غرب همدان

© مدرسي: كتابخانه سيد محمد مدرسي در يزد

© مرعشي: كتابخانه عمومي آية الله العظمي مرعشي نجفي

© مركز احياء: مركز احياء ميراث اسلامي، قم.

© مركز مطالعات: كتابخانه پژوهشگاه علوم و تحقيقات اسلامي قم

© مروي: كتابخانه مدرسه مروي تهران

© مسجد اعظم: كتابخانه مسجد اعظم قم

© مطالعات فرهنگي: كتابخانه (پژوهشگاه) مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي

© معصوميه: آستان مقدسه حضرت معصومه عليها سلام

© مفتاح: مجموعه محمد حسين مفتاح

© ملك: كتابخانه ملك

© ملي: با نام قبلي تهران: كتابخانه ملي ايران؛ با نام قبلي شيراز: كتابخانه ملي شيراز؛ با نام قبلي تبريز: كتابخانه ملي تبريز.

© مهدوي: مجموعه دكتر اصغر مهدوي

© موزه ملي: كتابخانه موزه ملي ايران (موزه ايران باستان)

© مؤسسه آية الله بروجردي: مؤسسه حضرت آية الله العظمي بروجردي.

© مولوي: عبد المجيد مولوي (قسمتي از اين مجموعه به كتابخانه دانشكده الهيات دانشگاه فردسي مشهد منتقل شده است.)

© مينوي: مجتبي مينوي

© نجومي: مجموعه سيد مرتضي نجومي

© نسخه پژوهي: مجموعه اي با همين عنوان كه چند شماره از آن از طرف كتابخانه مجلس شوراي اسلامي و به كوشش ابوالفضل حافظيان منتشر شده است.

© نشريه: نشريه كتابخانه مركزي دانشگاه تهران

© نك: اين عالمت به معناي «نگاه كنيد» مي باشد و در موارد ارجاع به كار رفته است. ارجاع دوگونه است: گاهي عنوان ارجاع داده شده كال در جاي ديگري كه راهنمائي شده، ثبت شده است و گاهي قسمتي از عنوان ارجاعي در محل ديگري ثبت شده است كه در واقع به معناي «نيز نگاه كنيد» مي باشد.

© نواب: كتابخانه مدرسه نواب مشهد

© نمازي: كتابخانه مدرسه نمازي خوي

© نوربخش: كتابخانه نوربخش (خانقاه نعمت اللهي تهران)

© وابسته به: اين اصطالح در جايي به كار رفته كه كتاب معرفي شده به اثري ديگر وابسته است و بيشتر در مورد شرح ها، حاشيه ها، تعليقه ها، منتخب ها، مختصرها، گزيده ها، و ترجمه ها به كار رفته است و نام كامل اثر اصلي، همراه با نام مؤلف آن معرفي شده است و در صورت نياز ميتوانيد به اثر اصلي مراجعه كنيد.

© وزيري: كتابخانه وزيري يزد

© همانند: اين كلمه در جايي به كار رفته، كه اثر معرفي شده فاقد نام مؤلف است و چند نسخه از آن در كشور وجود دارد و به معناي آن است كه نسخه ها يك اثر است.

آوانگاري و اختصارات

در آوانگاري عناوين كتابها چند نكته هست كه بايد يادآوري شود:

1 -در آوانگاري فقط حروفي كه تلفظ مي شوند، ضبط مي گردند. مثال: آداب الشريعه = a‘šarī oš-ādāb

2 - عنوان كتاب هاي فارسي با تلفظ فارسي و عنوان كتاب هاي عربي با تلفظ عربي آوانگاري شدهاند.

مثال: آداب صوفيه = sūfīye e-ādāb

آداب الصوفيه = ādāb-uṣ ṣūfīya=

3 -كلمات و تركيباتي كه از زبان هاي ديگر (از جمله عربي) به فارسي وارد گرديده، با تلفظ متداول در فارسي ضبط شده است.

مثال: اسطرالب = ostorlāb

ابواب الجنان = abvāb-ol jenān

4 -چون در آوانگاري مقصود فقط نشان دادن تلفظ كلمات است، حروف اول عناوين مانند ديگر حروف كوچك نوشته شده است.

5 -براي آوانگاري كلماتي كه بارها تكرار شده اند، از اختصار استفاده شده است.

الف: آوانگاری کلمات و ترکیبات فارسی:

ب - آوانگاری کلمات و ترکیبات عربی:

الروضة

اشاره

الروضة

• الروضة / کیمیا / عربی

ar-rawda

جابر بن حیان، 120 - 198 ؟ قمری

(jāber ebn-e hayyān (739 - 814

آغاز: بسمله. حمدلله .. و انا اذكر في هذا الكتاب العلة في زحل وتأثيره و تدبيره.

خط: نستعلیق چلیپا، بی کا، تا: قرن 11؛ در نسخه ما تنها دیباچه آن آمده؛ کاغذ: ترمه، جلد: رویه میشن قرمز، اص (58ر)، اندازه: 23/2815/6 سم [ف: 6 - 448]

آغاز: قد تقدم لنا قبل كتابنا هذا احد و ثلثون كتابا كل كتاب في فن و في كتابي هذا اذكر العلة في زحل و تدابیره بحسب الطاقة و قد سمیت کتابی هذا كتاب الروضة و انا استوفي فيه الكلام على زحل بحسب ما وصلنا اليه من ذلك؛ انجام: فهذا ما في الفضة من التدبير و في جميع الاجسام كلها فاعرفها و اعمل بها ان شاء الله. خط: نسخ، بی کا، تا: صفر 1288ق، کاغذ: فرنگی شکری، جلد: تیماج قهوه ای، 3گ (83پ - 85ر)، 19 سطر (8/514/5 )، اندازه: 22/313/7 سم [ف: 29/2 - 616]

• الروضة / عرفان و تصوف / عربی

ar-rawda

اصفهانی، معمر بن احمد، - 418 ؟ قمری

(esfahānī, ma‘mar ebn-e ahmad (- 1028

شیراز؛ خانقاه احمدیه؛ شماره نسخه: 78/8

بی کا، تا: قرن 18 کاغذ: نخودی، 10ص (131-140)، قطع: وزیری [نشریه: 5 - 220]

تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 2919/8 - ف

نسخه اصل: همان نسخه بالا [فيلمها ف: 1 - 742]

• الروضة = روضة الأديب / شعر / عربی

ar-rawda = rawdat-ul-adib

صفی الدین حلی، عبدالعزيز بن سرایا، 677-750 قمری

safi-yod-dīn-e hellī, 'abd-ol-'azīz ebn-e sarāyā (1279 - 1350)

قصاید است به ترتیب قافیه.

[الذريعة 615/9 و 689؛ دنا 987/5]

آغاز: بسمله. هذا ما خدم به بخزامة مالك الرقاب رقا و حقا سلطان الزمان ... حرف الالف: ... الوصال مخافة الرقباء xx و اتتک تحت حنادس الظلماء؛ انجام: يانع العود و أهب القودها xx في الحود حتف العدو فتح الولی (تمت الروضة بحمدالله ... و يتلوها ... دیوانه ...)

خط: نسخ، كا: حسن بن علوي بن علی موسوی، تا: 1190ق؛ جلد: میشن قرمز، 17 سطر، اندازه: 22/2*15/5 سم [ف: 8 - 173]

خط: نسخ، بی کا، تا قرن 13؛ کاغذ:فرنگی، جلد: مقوا، 22گ (127ر - 148ر)، 20 سطر (21*12/5 )، اندازه: 25x15 سم [ف: 15 - 4108]

• روضة ... / اخلاق / فارسی

rawze

صادق المعانی، لطفعلی

sādeq-ol-ma‘ānī, lotf--alī

بخشی از کتابی است در آداب و اخلاق. این کتاب در چند روضه بوده و فقط پنج روضه آن در نسخه حاضر موجود است، عنوان روضه های آن چنین است: روضه 2. ترشيح شقایق حکم که به رشحات سحاب کرم در زمین قلوب حکما و اراضی

خواطر شان خاسته و به شرح بیان آن مطاوي دفاترشان آراسته؛ روضه 3. بیان شکفتن شكوف های باغستان حکومت و ایالت که متضمن میوه های نصفت و عدالت است؛ روضه 4. وصف میوه باغستان جود و کرم و شکوفه ریز بستان پیزی دینار و درم؛ روضه 5. تقرير اقت حال بلبلان چمن عشق و محبت و حرقت بال؛ روضه 6 وزیدن نسايم ملاطفات و روایح مطایبات.

قم؛ گلپایگانی شماره نسخه: 3333- 17/113

آغاز: گذرانیدی هیچ برا ... رباعی ای مهر که نیست چون تو عالم گردی ... شیخ ابوالحسن خرقانی قدس الله تعالی سره روزی با اصحاب خود گفت که چه بهتر بود گفتند شیخا تو هم بگوی گفت دلی که روی همه یاد کرد او بود؛ انجام: و هر که زن ندارد عیش جهان ندارد پنجم نوشته بود که هر که این چهار را ندارد غم ندارد دنیای فانی بقایی ندارد. هر که خواند دعا طمع دارم ...

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ جلد: گالینگور قهوه ای، 42گ، 14 سطر، اندازه: 19*12 سم [ف: 4- 2149]

• الروضة / اخلاق / عربی و فارسی

ar-rawda

تبریزی، لطفعلی بن احمد، - 1262 قمری

(tabrīzī, lotf--alī ebn-e ahmad (- 1846

احادیث و روایات صادره از خاندان عصمت و طهارت در باب اخلاق و مواعظ را در عناوین «روضة، روضة» بیان کرده است. گویا بخش فارسی آن از شخص دیگری به اصل کتاب الحاق شده است. باید با کتاب قبلی سنجیده شود؛ محتملا یک کتاب باشد.

[الذريعة 283/11]

قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 3734

آغاز: الحمدلله رب العالمين و الصلاة على محمد و آله الطاهرين روضة یا ایها الذين آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون؛ انجام: وفيه عن محاسن البرقى عنه عن بعض اصحابنا رفعه في قول الله تبارک و تعالی و لتكبر و الله على ما هداكم قال التكبير التعظيم و الهداية الولاية

خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: شعبان 1304ق؛ تملك: محمدباقر بن محمد علی به تاریخ محرم 1345؛ جلد: تیماج زرشکی، 223 گ، اندازه: 22*18 سم [ف مخ: 3 - 1025]

• روضه / حديث / فارسی

rawze

ملا على اكبر

mollā 'alī akbar

مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 27139

آغاز: بسمله، حمدله، در ذکر ولادت با سعادت ... سمات اشرف مخلوقات و سید کائنات، انجام: رسالت بعد از زیارت قبر با جلالت روانه مدينه گردیدند ... که کتاب بسیار مطول نباشد تمام شد کتاب بسیار مطول نباشد تمام شد کتاب ... د ردست ملا عبد الحميد ... و اگر نمی خوانید بز اختیار با شماست سنه 1257

خط: نستعلیق، كا: روضه خوان تبریزی، ملا عبدالحميد بن ملا على محمد، تا: 1257ق [رایانه]

• الروضة / فضائل و مناقب /عربی

ar-rawda

روایاتی که در فضایل و مناقب و معجزات امير المؤمنین امام علی بن ابی طالب رسیده، در این کتاب، به وسیله مؤلفی شیعی و ناشناس، از قرن هفتم هجری، گردآوری شده است. در منابع مختلف، تألیف این کتاب به بزرگانی همچون شیخ صدوق ( 381 ق) و شاذان بن جبرئیل قمی (زنده سال 558 ق) منسوب شده است؛ ظاهرا این انتساب ها صحیح نباشد؛ چرا که مؤلف در ابتدای کتاب آورده است: «قال جامع هذا الكتاب: حضرت الجامع بواسط يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة سنة احدی و خمسين وستمائة و تاج الدین نقیب الهاشميين يخطب بالناس علی اعواده ... و عن الفاروتي حكاية عنه أنه قال يوم على منبره و مجلسه يومئذ مملوا بالناس في جمادى الآخر سنة اثنين و خمسين و ستمائة بواسط ما رواه عن ابن عباس ...». بر اساس آنچه گفته شد، مؤلف از سال 651 و 652 ق و شهر واسط یاد می کند و این سال با تاریخ وفات شیخ صدوق و شاذان قمی فاصله بسیار دارد. از عبارت مطلع کتاب بر می آید که مؤلف شیعه باشد: «الحمد لله الذي هدانا الى أصح المذاهب و عرفنا بنفسه مصابيح نور الغياهب ...». مؤلف از کتاب دیگر خود به نام «در المناقب» چنین یاد می کند: «.. فانه لما وفق الله الى كتابة در المناقب في فضايل سر الاسرار علی بن ابی طالب ليكون لي في الأسفار و الاقامة مصاحب و في الآخرة ذخيرة لدفع النوائب و قد جمعت فيه ما نقل عن الثقاة و اتفق عليه الرواة ..». در نسخه های دیگر از کتاب الروضة، پس از عبارت فوق، آمده است: «جمعت في كتابي هذا الذي سميته الروضة مما يشتمل على فضائل علی بن ابی طالب ...». براین اساس، علامه طهرانی در الذريعة، مؤلف كتاب در المناقب و کتاب الروضة را یکی دانسته است. مرحوم دانش پژوه، این کتاب را گزیده ای از «الفضائل» منسوب به شاذان بن جبرئیل قمی دانسته است. مرحوم بهاری همدانی رساله ای در رد انتساب کتاب های الفضائل و الروضة به شاذان بن جبرئیل نگاشته که در میراث شهاب، به چاپ رسیده است. نسخه های روضه در آغاز و انجام و عبارات متن، تفاوت هایی با هم دارند. در ابتدای نسخه عکسی حاضر، نام کتاب «در المناقب» ثبت شده و در یادداشت دیگری آمده است: «در بحر المناقب للشيخ المحدث

العارف جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنوية المتوفى سنة 680». همچنین این نسخه عکسی، در معجم الآثار المخطوطة حول الامام علی بن بی طالب، به عنوان «در المناقب في فضائل الامام علی» از جمال الدين محمد بن احمد موصلی حنفی شهیر به حسنویه (در گذشته سال 680ق) معرفی شده است. چنان که گذشت، این کتاب الروضة از مؤلفی شیعی و ناشناس است که همو نویسنده در المناقب است و نام «ابن حسنویه حنفی» را در منابع شرح حال نگاری نیافتیم، البته از فردی به نام محمد بن حسنویه حنبلی در منابع یاد شده است و ابو حامد احمد بن محمد بن حسنویه بن يونس هروی (-369 ق) نیز در سیر اعلام النبلاء ( 291/16 ) معرفی شده است.

چاپ: الروضة، در جنگی به کوشش حسین بن آقا میر محمد خوانساری، در 9 ربیع الاول 1311، در قطع رحلی و به خط نسخ، چاپ سنگی شده است، که در آن نخست علل الشرایع صدوق و دوم معانی الاخبار، سپس همین روضه (ص 162) آمده و به خط علی بن محمد مؤمن طالقانی مرجانی، در سال 1310 ق کتابت شده است.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1306 عکسی

آغاز: الحمد لله هدانا الى اصح المذاهب و عرفنا بنفسه بمصابيح نور الغایب محمد النبي المبعوث من خلاصة هاشم؛ انجام: أن يسأل حاجتين فتقضى احدهما و يمنع الاخرى و من أحب الذكر فليستشعر الصبر.

نسخه اصل: کتابخانه ای شخصی، در ایران؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ 160ص، 17 سطر [عکسی ف: 4 - 13]

• الروضة / گوناگون / عربی

ar-rawda

در این کتاب عربی که عنوان های «روضة، روضة» دارد از کافی و روضة الواعظین و حبيب السير و روضة الشهداء و از مجلسی و سید نعمة الله جزایری و قوام سخنانی آورده شده و مبوب نیست. جلد نخستین آن (نسخه ما) سرگذشت حسین بن على است و شاید از میرزا لطفعلی بن احمد بن لطفعلی تبریزی در گذشته 1265 باشد.

تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 7266

آغاز: بسمله. حمدله ... روضة من ان لم يكن في عنقه عقد بيعة و عهد لزوم طاعة لاحد من الطواغيت لامن ابی بکر و لامن عمر؛ انجام: هذا الذي زائره كالذي xx حج الى الكعبة في كل عام (باب مزار - زیارت حسین که چند کلمه فارسی هم در آن دیده می شود).

خط: نسخ، كا: على بن شيخ المجيد شالی، تا: 2 ربيع الثانی 1280ق، کاغذ: فرنگی سفید، جلد: تیماج حنایی، 271 گ، 20 سطر ( 1810)، اندازه: 3021سم [ف: 5- 60]

• روضه / تاریخ معصومین / عربی

rawza

تهران؛ ملی؛ شماره نسخه:19920

بی کا، بی تا؛ بیاض روضه؛ خریداری از محمد یاراحمدی (رایانه)

• روضة / تاریخ / فارسی

rawze

کتابی در هفت «باب» است، پنج باب اول در تاریخ پنج تن آل عبا و باب ششم در احوال و طفلان مسلم بن عقیل و باب هفتم در احوال مسلم بن عقیل. در آخر نسخه کلمه «روضة ...» خوانده می شود.

مشهد؛ شیخ علی حیدر؛ شماره نسخه: 1101

آغاز: الحمدلله الذي عظم اجور الصابرين في اعلى عليين و ارتقى الشهداء؛ انجام: به نزد یزید پلید بشام فرستاد، و الله اعلم بحقایق الامور

خط: نستعلیق زیبا، کا:عبدالرحمان خراسانی، بی تا، به خواهش میرزا حیران خراسانی؛ تملک: آقای شیخ احمد قالی شور؛ جلد: تیماج زیتونی، 119گ، 15 سطر، اندازه: 15×24/5 سم [ مؤید: 3- 99]

• روضه / تاریخ معصومین / فارسی

rawze

شامل هفت مجلس روضه: 1. شب عاشورا؛ 2. علی اصغر؛ 3. زعفر جنی؛ 4. مجلس ابن زیاد؛ 5. مجلس یزید؛ 6. مرخص شدن اهل بیت؛ 7. ورود به مدينه.

شیراز؛ علامه طباطبائی؛ شماره نسخه: 1399

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 13؛ اندازه: 21*15/5 سم [نسخه پژوهی: 2- 169]

• روضه / مراثی / فارسی

rawze

غیر همانند:

كا: حسین بن محمد، تا: 1265ق؛ انتقالی از کتابخانه پهلوی - مجموعه نوازی؛ 207گ، اندازه: 20/9*14/6 سم [رایانه ]

بی کا، بی تا؛ خریداری از آزیتا نامجو [رایانه]

بی کا، بی تا؛ انتقالی از کتابخانه پهلوی - مجموعه نوازی؛ اندازه:

1373 * 20/3 سم [رایانه]

• روضه / تراجم / فارسی

ravza

در یادداشت بر کتاب و صفحه 74 نسخه چنین نوشته شده: «روضه الأول في ذكر حكماء اسلام و اشعار ایشان». گویا قسمتی از ریاض پنجم میرزا محمد حسن متخلص به «فانی» است و کتاب ریاض الجنه در هشت روضه به سال 1215 تألیف یافته. نسخه حاضر روضه اول از کتاب روضات می باشد. از ذکر احوال ابوعلی سینا شروع و به خیام و قاآنی ختم می گردد.

اراکی؛ دهگان؛ شماره نسخه: 237/2

آغاز: در اسلام بعد از فاریابی قرین او را نیابی؛ انجام: ملاحظه شد بعضی از اشعارش را ذیل این گلشن آمد

خط: نستعلیق خفی، بی کا، بی تا، کاغذ: لیمویی، جلد: تیماج قرمز، 41گ (53ر-93ر)، اندازه: 21×30سم [ف: 2 - 322]

• روضه = شرح اصول / كلام و اعتقادات

rawze = š.-e osūl

مشهد؛ اصغر زاده؛ شماره نسخه: 27

بی کا، بی تا [نشریه: 7 – 770]

• روضه /

rawze

بی کا، بی تا، خریداری از سید محمد حسینی [ رایانه ]

بی کا، بی تا، خریداری از مصطفی حسینی (رایانه)

بی کا، بی تا، خریداری از دکتر علی اصغر مقصودی (رایانه)

• روضة الآمال في ترجمة زبدة الأعمال / دعا / فارسی

rawzat-ol āmāl fī tarjomat-e zobdat-el aʻmāl

زنوزی، محمد حسن بن عبدالرسول، 1172-1218 قمری

zonāzī, mohammad hasan ebn-e 'abd-or-rasūl (1759 - 1804)

تاریخ تأليف: جمعه عید نوروز 25 شوال 1214ق؛ محل تأليف: خوی

«زبدة الأعمال» کتابی است از مترجم در زبده تعقیبات و اعمال لیالی و ایام و ساعات و روزهای هفته و ماه های دوازده گانه و بعضی از متفرقات دیگر، ولی چون عربی بود و فارسی زبانان از آن بهره نمی بردند، به درخواست جمعی از متدینین آن را به فارسی برگرداند. مشتمل بر یک مقدمه و سه «باب» و یک «خاتمه»: مقدمه: در اذکار متعلق به نماز و مقدمات آن؛ باب 1. تعقیبات نمازهای پنج گانه؛ باب 2. اعمال روزهای هفته و دعاهای صبح و شام؛ باب 3. اعمال ماه های دوازده گانه؛ خاتمه: در اوراد و اذکار و ادعیه متفرقه. آغاز: الحمدلله باریء البرايا كلها من الأدانی و الأقاصي و الصلاة على النبي العربي المبعوث على كل مطيع و عاصی ... و بعد، چنین گوید ... که این عبد ناتوان در سوالف زمان به حسب خواهش بعضی از اجله و اعیان ...

[دنا 988/5 ؛ فهرستواره منزوی 449/7]

خط: نسخ، كان ملاقاسم بن مصطفی خوئی، تا: 20 جمادی الثانی 1214ق؛ تملک: علی اکبر شمس العلما؛ جلد: تیماج مشکی، 193گ، 19 سطر، اندازه: 12/5 × 19/5 سم [ف: 23 - 190]

آغاز: برابر؛ انجام: این حاصد فروع الغي و الشقاق، این طامس ... نوشته نیست تا بخشی از باب دوم به پایان رسیده؛ خط: نسخ، بی کا، تا: اوایل قرن 13؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی؛ کاغذ: فرنگی، 88گ، 18-17 سطر، اندازه: 12*6/5 سم [ف: 40 - 409]

آغاز: برابر؛ انجام: پس بمفزع خدا رسید و منقطع شد قلم مؤلف فقیر ممتحن ...

خط: نسخ معرب، بی کا، تا: در عصر مؤلف؛ جلد: تیماج مشکی، 187 گ، 18 سطر، اندازه: 27*16/5 سم [ف: 22 - 22]

به روضة الابرار > روضة الاطهار في قبور الأطهار

• روضة الابرار = شرح نهج البلاغه / شرح حديث / فارسی

rawzat-ol abrār = š.-e nahj-ol-balāqa

زواره ای، علی بن حسن، ق10 قمری

(zavvāre’ī, ‘alī ebn-e hasan (- 16c

وابسته به: نهج البلاغة شريف الرضی، محمد بن حسین (359 - 406)

تاریخ تأليف: اواخر شوال 947ق

ترجمه و شرح بسیار مختصری است از نهج البلاغة. نویسنده آن می گوید: «دیدم کلام آن حضرت را که می گردد بر سه قطب اول خطب ها و اوامر، دویم نامه و رسايل، سوم حكمت ها و مواعظ، پس عزم جزم کردم به توفیق الهی از برای هر نوعی از این مذكورات بابی از ابواب و زیاد گردانیدم ورقی چندی را از بیاض در آن باب ....».

آغاز: بسمله. الحمدلله على نعمائه و الشكر على آلائه ... و بعد مخفی نیست که بعد از کلام حضرت رب العالمين و سید المرسلین علیه السلام کلام معجز نظام امیر المومنین است که ...

انجام: اتمام فرموده این کتاب بلاغت مآب را در ماه رجب المرجب که گذشته بوده است چهار صد سال از هجرت سید عالم صلی الله علیه وآله و اتمام این ترجمه در اواخر ماه شوال ... در نهصد و چهل و هفتم از سال هجرت و الحمدلله على الاتمام. التماس از مومنان با احترام آنکه چون نظر اندازند مترجم را بدعای خیر یادآوری نمایند و خلل و زللی که از روی نسیان و غفلت درو وقوع یافته باشد از روی لطف و شفقت اصلاح فرمایند.

[الذریعه 285/11 ؛ فهرستواره منزوی 471/6 ؛ دنا 988/5 (16 نسخه)]

خط: نستعلیق ریز، بی کا، تا: شعبان 949ق؛ مجدول؛ وقف مدرسه رضویه، خریداری 1141؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج تریاکی، 344 گ، 20سطر (10/5 × 16/5)، اندازه: 23*17 سم [ف: 17 - 405]

آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی کا، تا: 953ق؛ محشی به نقل از کتب فرهنگ عربی؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج مشکی، 1018ص، 20 سطر، اندازه: 26*18/5 سم [ف: 21 - 106]

خط: نسخ، كا: محمد تقی بن مهدی حسینی سمنانی، تا: قرن 11؛ کاغذ: کاغذ ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 332گ، 19 سطر، اندازه:

19×26سم [ف: 3 - 417]

آغاز: نسخه ما از ترجمه خطبه «احمدالله على ما قصی من امر ...» است؛ انجام: سید قدس سره اتمام فرموده این کتاب بلاغت مآب را در ماه رجب المرجب که گذشته بود چهار صد سال از هجرت سید عالم صلی الله عليه و آله و سلم و اتمام این ترجمه که بقلم خلاص رقم پذیرفته بود در اواخر ماه شوال ختم بالخير و الاقبال در نهصد و چهل و هفتم از سال و الحمدالله على الاتمام و صلی الله على محمد سيد الأنام و آله و عترته الكرام التماس از مؤمنان با احترام آنکه چون نظر اندازند درین ترجمه بعين کفایت بی غایت مترجم را بدعای خیر یاد آوری نمایند و خلل و زللی که از روی نسیان و غفلت در و وقوع یافته باشد از روی لطف و شفقت اصلاح فرمایند اللهم اغفر لنا و لهم با عارف المذنبین و یا رب العالمين بحق سید المرسلین و الائمة المعصومين الطبين صلوات الله و سلامه عليهم اجمعین: آمین یا رب العالمين.

خط: نسخ، كا: قرن 10 و 11، بی تا، کاغذ: سپاهانی، جلد: مقوا، 159گ، 21 سطر (18*11/5)، اندازه: 19×25 سم [ف: 8- 120]

خط: نسخ، كا: محمد تقی بن مهدی حسینی سمنانی، تا: قرن 11؛ تملک 1241؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 332گ، 19 سطر، اندازه: 19×26سم [ف: 4 - 865]

نسخه اصل: کتابخانه ملی ش 2994؛ كا: هداية الله بن ابی الحسن

شیرازی، تا: ربيع الاول 1056ق؛ افتادگی: آغاز [فیلمها ف: 1- 133]

خط: نسخ و نستعلیق، کا: حيدر بن محمد، تا: 18 رمضان 1065ق، جان کشمیر؛ تملك: حاج میرزا شفيع منشی باشی سرکار فیض آثار؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن سیاه، 391 گ، 21 سطر، اندازه: 25/9*17/7 سم [ف: 3 - 417]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، كا: محمد حسین اسفراینی، تا: سه شنبه 8 ربیع 1075ق؛ مصحح، محشی؛ وقف نامه میر عبد الله برادر اسدالله کشمیری که نسخه را بر همسرش سیده دختر سید بدرالدین کربلایی و فرزندان او وقف کرده همراه مهر «... الحسینی» (بیضی)؛ واقف: میر عبدالله، كاغذ: فرنگی، جلد: چرم زرشکی، 351گ، 23-25 سطر (2113)، اندازه: 2820 سم [ف: 40 - 315]

آغاز: عموم فایده مرتكب ترجمه آن شد؛ انجام: برابر

خط: نستعلیق، کا: شیر علی، تا: 1083ق؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: نباتی، جلد: میشن [الفبائی: - 288]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: 1087ق؛ مجدول، با دو سرلوح زرین؛ کاغذ: ترمه سمرقندی، جلد: میشن مشکی، 330 گ، 21 سطر، اندازه: 16/2 × 24/5 سم [ف: 3 - 417]

آغاز: برابر

خط: نستعلیق تحریری، كا: ابن نظام الدین محمد زمان، تا: 2 جمادی الاول 1089ق؛ مهر: مشير السلطنه، حسین بن هدایت الله، رضا الحسيني، ناصر الدین شاه (شاه شاهان ناصر الدین)؛ جلد: مقوای روکش تیماج، 732ص، 18 سطر، اندازه: 18/5 ×25 سم [ف: 1- 133]

آغاز: برابر؛ انجام: آن چنان سقفی که گردانیدی او را جای نقصان شدن لیل و نهار

جلد 1، از ابتدا تا «كلام في الجلبين على عثمان» است و ادامه نسخه در نسخه بعدی (28549) می باشد؛ خط: نسخ، بی کا، تا: جمادی الاول 1096ق؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1381؛ کاغذ: حنایی

کشمیری، جلد: میشن سبز، 253 گ، 18 سطر، اندازه:

21/8*11/7 سم [اهدائی رهبر: 2 اخبار 1 - 336]

آغاز: لیل و نهار و محل ... آفتاب و ماه و مواضع اختلاف ستاره های سیار که آن زحل و مشتری و مریخ؛ انجام: يا غافر المذنبین و یا رب العالمين بحق سید المرسلين و الائمة المعصومین الطيبين صلوة الله و سلامه اجمعين

جلد 2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1096ق، ادامه نسخه قبلی (28548) است؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1381؛ کاغذ: حنایی کشمیری، جلد: تیماج سرمه ای، 340گ، 18 سطر، اندازه: 21/8*11/7 سم [اهدائی رهبر: 2 اخبار 1 - 337]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، كان محمد شریف کارانی، محمد صادق، تا: ربيع الاول 1104ق؛ مجدول؛ مهر: «يا ناصر»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: گالینگور مشکی، 693ص، 25 سطر (2013)، اندازه: 2920 سم [ف: - 156]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ مجدول؛ جلد: تیماج سرخ، قطع: رحلی [نشریه: 7- 171]

خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13، دارای یک سر لوح، مجدول، محشی، دارای کمند زنگار، بر چند برگ اضافی اول و آخر این نسخه یادداشت ها و اجازات و انهائاتی که در نسخه ای از نهج البلاغه بوده نقل شده از جمله: گواهی قرائت و سماع شرف الائمه علی بن محمد بن حسین متطبب به خط و امضاء محمد بن نصر بن محمد بن على مورخ 587 و دیگر گواهی قرائت و اجازه روایت از همین محمد بن ابی نصر به نام پسرش ابو نصر علی بن محمد. و دیگر اجازه روایت نهج البلاغه از سید ضیاء الدین علم الهدی - که خود با واسطه سید ذوالفقار محمد بن معبد حسنی از شیخ ابو جعفر طوسی روایت می کند - به ابو نصر علی بن ابی سعد بن حسن بن ابی سعد طبيب (به نقل از خط ابونصر). و همچنین یادداشت های دیگر به نقل از خط همین ابو نصر از جمله شعرهایی درباره نهج البلاغه؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز مذهب، 620ص، 23 سطر، اندازه: 29*21 سم [ف: 21 - 107]

آغاز و انجام: برابر

کا: سید یوسف، تا: 1256ق؛ 310 گی، قطع: رحلي [ف: - 141]

بی کا، بی تا؛ از روی خط مصنف به خط حسن مؤمن نوشته شده [نشریه: 7- 767]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، كا: على بن ناصر حسینی گیلانی ملاطی، بی تا، جلد: تیماج قهوه ای، 474گ، 21 سطر، اندازه: 25x18سم [ف: 3 - 35]

• روضة الأبرار / تاریخ / ترکی

rawzat-ol abrār

چلپی زاده، عبدالعزيز قره، ق 11 قمری

(čalapī zāde, 'abd-ol-'azīz qara (- 17c

در تاریخ پیامبران گرامی و پیغمبر اکرم اسلام صلی الله علیه وآله و همچنین تاریخ خلفاء راشدین و سلاطين آل عثمان، که پس از کتاب دیگرش «مرآة الصفاء» تأليف شده و مشتمل است بر چهار «فصل» و تواریخ تا سال 1014 را دارد.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 3159

آغاز: نسیم عنبر شمیم حمد و سپاس و گلدسته نو بسته ثنا و شکر بی قیاس نامزد خدمت رفت و روب شاخه بار کاه کبریا پناه؛ انجام: نادما در دولت نواله رو يمل ایدوب لمصلحة سال جلوسدن برو روم ایلی حصارنده

خط: نسخ، بی کا، بی تا، تملك:محمد سعید کتخدا ولی افندی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 202گ، 29 سطر، اندازه: 70x26 سم [ف: 8 - 390]

• روضة الابرار / تاریخ معصومین / فارسی

rawzat-ol-abrār

لطف الله بن محمد

lotf-ol-lāh ebn-e mohammad

به آمر: امیر علیشیر نوائی

مؤلف کتاب حاضر را در بیان شرح حال حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله از بدو تولد تا زمان رحلت و همچنین حوادث زندگانی حضرت علی علیه السلام تا هنگام شهادت را تألیف و به نام «روضة الابرار» نامیده است.

تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 772

آغاز: بسم الله الرحمن الرحيم - عنوان صحیفه مرادات و فهرست مجموعه سعادات مبنی از حکایات ناقدان سير عظام سلف و مبتنی به روایات خبر کرام خلف حمد و ثنای واجب الوجودی است که هستی جمیع موجودات پرتوی از مقتضای جود و احسان اوست؛ انجام: تمت الكتاب بعون الملک الوهاب بتاريخ اثنی عشر شهر جمدی الثانی سنه تسع و سبعين بعد الألف من هجرة النبویه المصطفویه المحمديه عليه الف الف الصلوة و التحيه ... كتبه العبد الفقير الحقير المذنب الآثم الضعيف ... ابن محمد قاسم الشريف محمد شفیع کارزاری عفى عنهما

خط: نستعلیق خوب، كا: محمد شفیع کارزاری ابن محمد قاسم الشريف، تا: جمادی الثانی 1079ق؛ مجدول زرین، با یک سرلوح مذهب به طرح گنبد؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: مقوای روکش تیماج گلی، 594ص، 24 سطر، اندازه: 23×37/5سم [ف: 1 - 573]

• روضة الأبرار المبين لحقائق الاخبار / تاریخ / ترکی

rawzat-ol abrār-il mobīn le-haqā'eq-el axbār

قره چلبی زاده، عبدالعزيز بن حسام الدين حسين، - 1068 قمری

qara čalabī-zāde, ‘abd-ol--azīz ebn-e hesām-od-dīn (hoseyn (- 1658

مؤلف پس از اینکه کتاب «مرآة الصفا في تاريخ الانبيا» را تأليف نمود بر آن شد که کتاب مفصل تری در تاریخ عمومی بنگارد. این کتاب دارای چهار «فصل» و دو «تكمله» است: فصل 1. احوال انبیا؛ فصل 2. حالات پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله؛ فصل 3. تاریخ پادشاهان اسلام؛ فصل 4. تاریخ پادشاهان عثمانی؛ تكمله فصل اول: در احوال پیغمبران ناشناخته؛ تكمله فصل سوم: در پادشاهان مشهور قبل از اسلام.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1590

آغاز: نسیم عنبر شمیم حمد و سپاس و گلدسته نو بسته ثنا و شكر بی قیاس نامزد خدمت رفت و روب ساحت بارگاه کبریا پناه؛ انجام: احمد پاشا جالس مسند وكالت عظما اولدي في شعبان سنه ... بران روم ایلی سیاوش پاشایه.

خط: رقعی، بی کا، بی تا، تملك: ابوبکر شفیق الحسینی، محمد صادق بن محمود، محمد عاقل کاشف زاده و مهر «محمد عاقل» (دایره)؛ جلد: مقوایی، 163گ، 21 سطر، اندازه: 25x15 سم [ف: 4 - 394]

• روضة الاحباب / مواعظ / فارسی

rawzat-ol-ahbāb

رشتی اصفهانی، محسن بن محمد رفیع، 1415ق13 قمری

raštī esfahānī, mohsen ebn-e mohammad rafi“ (1801 - 19c)

30 «مجلس» است در مواعظ ماه مبارک رمضان آن گاه که وی از قزوین به اصفهان مراجعت نموده و در مسجد ذوالفقار آن شهر به سال 1266 ق در سن 37 سالگی منبر می رفته و آنها را برای استفاده دیگران تنظیم و به صورت کتاب در آورده است. این کتاب، یکصد و سومین کتابی است که نگاشته است. نامی از این کتاب در الذریعة نیامده است.

[دنا 988/5 ؛ الذريعة 164/18 ؛ تذکرة القبور 341]

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13769/3

آغاز: الحمدلله رب العالمين ... و بعد، عرضه می دارد فقیر بنده رو سياه ... که بعد از ختم موازی یکصد و دو مجلد کتب و رسائل مؤلفه و مصنفه در هر فنی؛ انجام: و از ایشان بسی کشت و بسی انداخت تا باقی ایشان را ... سرا پرده معاویه پس برگشت ... شامل 13 مجلس می باشد؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: حدود 1266ق، جان اصفهان؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی با نشان «ح» و غیر آن؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قهوه ای، 45 گ ( 91-47 )، 16-15 سطر (1511)، اندازه: 2318 سم [ف: 34-771]

• روضة الاحباب / شعر / کردی

rawzat-ol-ahbab

کرد، قاسم بن ابی بکر

kord, qāsem ebn-e ābūbakr

منظومه مفصلی است به کردی در شرح حالات و وقایع حضرت سید الشدا امام حسین علیه السلام از آغاز حرکت از مدينه تا حالات اسیران در شام.

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 13721

آغاز: داماد رسول شیر خداوند به بند بر برگیر درجه خيبر کند / شادی دلال سوز نه بحر نه شط xx موحب ملعون به تیغ کرد دولت؛ انجام: حسین حسین شهید مقتول xx صلوات بدیدار اولاد رسول / بوبکر قاسم شاه علمدار xx صلوات سلام هزار هزار

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا؛ جلد: تیماج قهوه ای، 102 گ، 18 سطر، اندازه: 12/5 ×20سم [ف: 37 - 248]

• روضة الأحباب في سيرة النبي و الآل و الاصحاب / تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله / فارسی

rawzat-ol-ahbāb fī sīrat-en nabī va-l āl va-l ashāb

جمال حسینی، عطاء الله بن فضل الله، - 930 ؟ قمری

(jamāl hoseynī, ‘atā’-ol-lāh ebn-e fazl-ol-lāh (- 1524

اهدا به: امیر علیشیر نوائی (844-906)

تاريخ تأليف: 888ق

مؤلف از فقیهان روزگار شاه سلطان حسین در هرات بوده و در مدرسه سلطانیه آن شهر تدریس و در مسجد جامع آنجا وعظ می کرده است. این کتاب را در دو جلد به پایان برده است (در چاپی سه جلد است)، در سال 903 ق در آن دست برده و به آن افزوده است. در مجموع دارای سه مقصد» است: مقصد 1. سرگذشت پیامبر اکرم در سه «باب»: 1) بیان نسب اطهر آن سرور و ما يتعلق به، 2) ذکر تاریخ ولادت آن حضرت و آنچه متعلق به ولادت اوست و شرح احوال و غزوات و سرایا و سایر وقایع که در مدت حیات آن سرور واقع شده و ذکر مرض و وفات آن حضرت و ما يتعلق بها، و در این باب خاتمه ای ذکر می شود در بیان کیفیت صلوات بران سرور و فضیلت ثواب آن، 3) متختمات و مكملات فن سیرت، در هشت فصل»: 1- بیان عدد ازواج و سراری آن حضرت و شرح حال هر یک از ایشان، 2- بیان عدد اولاد آن سرور از ذکور و اناث و بیان حال هر یک از ایشان، 3- بیان فضايل آن حضرت و تعداد معجزات او، 4 ذکر اوصاف و شمایل آن سرور، 5- بیان عبارات سید سادات، 6- بیان آداب و عادات خواجه کاینات، 7- بیان مخصوصات آن

سرور، 8- ذکر خدام و موالی و مواضع و عمال و کتاب و رسولان و مؤذنان و شعرا و خطبای آن حضرت و بیان اسلحه و امتعه و اثاث البيت و مراكب و دواب او و ما يتعلق بها؛ مقصد 2. احوال صحابه در دو «باب»: 1) معرفت رجال صحابه، 2) معرفت نساء صحابه؛ مقصد 3. احوال محدثان در سه «باب»: 1) ذکر تابعین، 2) ذکر تبع تابعین، 3) ذکر جماعتی که بعد از تبع بوده اند. از کتاب گزین هم کرده اند و محمود مغنيساوی آن را به ترکی در آورده و بر گل (817/2 ) از سه ترجمه آن گزارش کرده: 1. ترجمه گزیده آن به ترکی، از محمود مغنساوی سال های 1106-1107ق، 2. محمد نظر بن سید نیاز خيوقی به ترکی آسیای میانه ای، 3. محمد رحیم خان در شهر خیوه نیز به زبان ترکی آسیای میانه.

آغاز: جلد اول: الحمد لله الذي من على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياته و اوضح لهم مناهح الصدق و الصواب ... اما بعد چنین گوید ... عطاء الله بن فضل الله الملقب بجمال الحسینی ... که بر نظر انوار اصحاب سیر مستقیمه و بر بصر از ارباب الباب و عقول سليمه پوشیده نماند ...

جلد دوم: لك الحمد يا مسبب الاسباب و لک الشكر یا مفتح الابواب على التوفيق لشروع في الدفتر الثاني

جلد سوم (چاپی): کلام در بیعت فرق آنام با حضرت امیر المؤمنین علی بن ... بر امر خلافت و حکومت خواص و عوام ... چاپ: لكهنو، مطبع انوار محمدی، سنگی 1297 ق 296+708+72 ص؛ مهاباد ایران، کتاب فروشی سیدیان، 1297ق، سه جلد در یک مجلد.

[فهرستواره منزوی 1655/3 ؛ مشترک پاکستان 227/10 ؛ دنا 989/5 - 990 (61 نسخه)؛ الذريعة 285/11 ؛ ریحانة الادب ج 427/2 ؛ حاجی خلیفه 922/1 ، مشار فارسی 2703/2 که نشانی 2 چاپ آن را داده]

شرح و حواشی:

1- آثار احمدی = روضة النبي في الآثار المصطفوی؛ استر آبادی، احمد بن حسن (-10)

آغاز: برابر؛ انجام: انجه زتو میسزد ان کن برو اللهم اجعل ... و اعهده في الدارين عليه

خط: نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 903ق [الفبائی: - 288]

خط: نسخ، كاتب = مؤلف، بی تا؛ مهر: محمد ابراهیم بن حسين على سلطان بنی اردلان 1262؛ واقف: عبدالقادر کوی طبیب؛ کاغذ: سفید، جلد: تیماج قهوه ای، 395گ، 22 سطر (1711)، اندازه: 2418 سم [ سنا: ف: 1- 18]

آغاز: با سیصد نفر همراه عمر گردانيد محمد بن اسحاق؛ انجام: و شرح قصه ارسال ایشان در باب سابق

شرح حال پیغمبر اسلام و جنگ ها و فتوحات او با کفار و آداب اقامه مسائل شرعی و دوستان و صحابیان و سفیران و فرزندان آن حضرت آمده؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 888 ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ در انتهای صفحه آخر به خط حمایلی آمده: «هذا كتاب روضة الاحباب بخط مصنف رحمه الله در دار الخلافه شاهجهان آباد هدیه کرده شده اللهم وفقني لتلاوته بحق النبي و آله»؛ کاغذ: بخارایی، جلد: مقوایی، رویه کاغذی، 262 گ، 19 سطر (11×18/5)، اندازه: 30x19سم [ف: 6 - 843]

آغاز: برابر؛ انجام: و اسید حضیر و سور بن عباده و عبادین بشر خط: نستعلیق، بی کا، تا: محتملا قرن 9، افتادگی: انجام؛ کاغذ: بخارایی، جلد: مقوایی، رویه کاغذ مشکی، 370گ، 19 سطر (19*11/5)، اندازه: 30x19 سم [ف: 6 - 840]

خط: نسخ، كا: عبیدالله بن عبدالله بن محمد بن مراد کیشی، تا: ذیحجه 142ق؛ جان سمرقند مدرسه سرای ملک خانم؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن سیاه، 450 گ، 21 سطر، اندازه: 21*17/6 سم [ف: 3 - 418] .

مقصد دوم است؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 23 ذیقعده 962ق؛ مجدول، با سرلوح؛ کاغذ: ترمه، جلد: ساغری پارچه ای فرنگی، 259 گ، 21 سطر، اندازه: 21/4*14/6 سم [ف: 3 - 418]

آغاز: برابر، انجام: لهم بإحسان إلى يوم الذين وسلم تسليما كثيرا برحمتك يا ارحم الراحمين.

خط: نستعلیق، بی کا، تا: یک شنبه 12 شعبان 977ق؛ مجدول؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج قرمز، 333 گ، 27 سطر (21*10)، اندازه: 18×28/5سم [ف: 2 – 495]

آغاز: برابر، انجام: کار نگویم که چه سان کن برو xx آنچه زتو می سزد آن کن برو اللهم اجعل احادیث نبيك محمد صلی الله عليه وسلم نور ابصارنا .. برحمتك يا ارحم الراحمين خط: نستعلیق، کا: شاه جلال بن علی اصغر، تا: پنج شنبه 16 جمادی الاول 984ق؛ جلد: مقوای با روکش پارچه زرد، 567گ، 21 سطر، اندازه: 26*17 سم [ف: 4 - 2150]

آغاز: برابر؛ انجام: و أصحابه الغر المحجلين و التابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا كثيرة برحمتك يا أرحم الراحمين ...

جلد اول، مشتمل بر حالات حضرت پیغمبر؛ خط: نسخ زیبا، كا: حسین بن محمد انصاری هروی، تا: اواخر رجب 994ق؛ مصحح، مجدول، دارای سرلوح رنگین، روی برگ اول مطالبی است راجع به محمود پاشا و عثمان پاشا برادران جمال الدين (مؤلف) که

محمود قاجار نوشته؛ مهر: «افوض امرى الى الله عبدالرحیم» (مربع)، «عبده الراجی کیومرث» (بیضی)، «از خدای ذو المنن توفیق می خواهد حسين» (بیضی)؛ واقف: حسین پاشا بن عبدالرحمن پاشا، 1239؛ جلد: تیماج قرمز، 387گ، 25 سطر، اندازه: 17×27سم [ف: 1- 307]

آغاز: برابر

جلد اول، خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 10؛ 168گ، 27 سطر، اندازه: 26*18 سم [ف: 2 - 62]

جلد اول (مقصد اول)؛ خط: نسخ، كا: صدرالدین محمد بن شجاع الدین احمد کاریزی، تا: قرن 10؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، با سرلوح مذهب، مجدول؛ 549گ، اندازه: 16/5 × 24/5سم [نسخه پژوهی: 2 - 169]

آغاز: اهل علم را کافی است که خداوند تعالی در اثبات وحدانیت؛ انجام: اللهم نور باحادیث

تنها مقصد اول و فصل هشتم از باب سیوم را داراست؛ خط: نسخ، بی کا، تا: احتمالا قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، مجدول، در آغاز و پایان منقولاتی از منح المكيه في شرح الهمزيه ابن حجر مکی؛ جلد: تیماج مشکی، 354 گ، 23 سطر، اندازه: 24*17/5 سم [ف: 27/2 - 67]

آغاز: من مخدومی و استادی و سیدی و سندی و مولای ... المخدوم على الاطلاق ... بدین مهم خطير شروع نمودم و از کتب احادیث و سیر و مواليد؛ انجام: روزی به نزد وی رفتم با من گفت ای ابوحمزه می خواهم که

خط: میان نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج عسلی، 381 گ، 25 سطر، اندازه: 24/5x16 سم [ف: 24 - 438]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 450 گ، 23 سطر، اندازه: 30/2*17/2 سم [ف: 3 - 418]

از بیعت با علی تا پاره ای از وقایع سی و پنج هجرت و ناقص؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10؛ نسخه دنباله شماره 1611 است؛ تملك: اعتضاد السلطنه در 1284؛ واقف: سپهسالار، 1297؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مقوایی، 17 سطر (15*11)، اندازه: 17×22سم [ف: 5 – 62]

آغاز: برابر؛ انجام: آنچه زتو میسزد آن کن برو. الهم اجعل احادیث نبیک ... یا اکر الأكرمين.

از آغاز تا شرح اثاثیه و متروکات پیامبر؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10 و 11؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: ترمه سپاهانی نخودی، جلد: تیماج حنایی، 249گ، 23 سطر (1712)، اندازه: 2617سم [ف: 61 - 5]

آغاز: برابر؛ انجام: می گفت نی تا در كرة سيوم پرسید که جبرئیل آمد گفت آری عنينيه پرسید.

مقصد اول، ادامه این نسخه در شماره 28595 می آید؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ با سرلوح مذهب، مجدول، مصحح؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1381؛ کاغذ: کشمیری حنایی، جلد: تیماج فرنگی زیتونی، 284گ، 23 سطر، اندازه:

17/5 ×29سم [اهدائی رهبر: 8- 225]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 147گ، 25 سطر، اندازه: 23/3*6 سم [ف: 3 - 418]

آغاز: برابر؛ انجام: اللهم اجعل احادیث نبیک محمد مصطفی ... و اشرح بها صدورنا استعمل بها أبداننا انك رؤف رحیم ... و سلم

تسليما كثيرا برحمتك يا ارحم الراحمين نخستین مقصد روضة الأحباب است و در آن از سیرت حضرت محمد صلی الله علیه وآله تاریخچه زندگی او آمده است. این مقصد در سه باب و باب سوم آن در هشت فصل ترتیب یافته است؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ مجدول، روی برگ 327 نسخه اندازه کفش پای چپ حضرت محمد صلی الله علیه وآله ترسیم شده و در کنار آن حاشیه ای در خواص نعلین؛ تملك: سپهر ثانی مشیر افخم؛ کاغذ: ترکی زرد، جلد: تیماج مشکی، 698ص، 25 سطر، اندازه: 26*16/5 سم [ف: 10 - 410]

آغاز: الكلام في مناقب زوج البتول و ابن عم الرسول ... على بن ابی طالب ... ارباب سیر ... آورده اند که امیر المؤمنين على ... امام اول است

انجام پس از عنوان «کلام در بیان علامات ظهور امام مهدی آخر الزمان» و عنوان دیگر «سخن در تبيين احوال تتمه صحابه ... بیان

کرده می شود به حساب حروف تهجی. حرف الألف الحمزة ابن عبد المطلب»: حرف الواو وهب بن قابوس ... به دست مبارک خود بردی که علمهای سبز داشت بر وی نوشته؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، با سرلوح؛ کاغذ: ترمه، جلد: روغنی زمینه سرخ، 255 گ، 23 سطر، اندازه: 13/7×24/5سم [ف: 3 - 418]

جلد اول؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ 300گ، 22 سطر، اندازه: 28*18 سم [ف: 1 - 83]

آغاز: برابر جلد دوم

نسخه به مقصد دوم در احوال یاران آغاز شده و فقط گزارش کارهای چهار خلیفه را در بر دارد بدین ترتیب: 30 برگ نخست تاریخ ابوبکر است، و تا برگ 116 تاریخ عمر خطاب، و تا گ 165 تاریخ عثمان را در بر دارد، و از اینجا تا پایان نسخه را بخشی جدا ساخته و گزارش کارهای علی تا پایان جنگ جمل را آورده است، و از اینجا آشکار می شود که جلد دوم پایان نیافته است ولی در برگ 202پ نویسنده کتاب نوشته است: «تمت الجلد الثالث از روضة الاحباب»؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی، 202گ، 25 سطر (17*10)، اندازه: 25x16 سم [ف: 2 – 581]

آغاز: برابر جلد اول، خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ 680گ، 20 سطر، اندازه: 24*17 سم [ف: 2 - 62]

آغاز: می افزودند تا بحدی انجامید که بغیر از امتثال ... من الله تعالی و الاستمداد من الحضرت النبوية صلى الله عليه؛ انجام: ترا در زمان جاهلیت دوست می داشتم، در اسلام دوست ندارم، و الله که تو از چشم و گوش ...

جلد اول؛ خط: نستعلیق خوش، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز (در دیباچه افتاده) و انجام (در باب سیم مقصد یکم افتاده)؛ مجدول؛ محشی با نشان «منه قدس سره»؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج زرد، 396 گ، 19 سطر (18*11)، اندازه: 18×26/5 سم [ف: 13 - 139]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10 و 11؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج قهوه ای، 494 گ، 20 سطر (149)، اندازه: 2316 سم [ف:

[104 - 16]

آغاز: برابر

جلد یکم؛ خط: نستعلیق تحریری، بی کا، تا: 1014 تا 1016 ق انجام: «غزل. ای ز تو بر دامن امید ما ... سلم تسليما كثيرا كثيرا، برحمتك يا ارحم الراحمين. تمت الدفتر الأول في التاريخ اربعة عشر سنة الف من الهجره»؛ مجدول؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوا، 604 ص ، 25 سطر (20*11)، اندازه: 15×24/5 سم [ف: 2 - 127]

اصل نسخه: میردادخان افغان که در پیشاور پاکستان به خرید و فروش کتاب می پردازد. جلد 1؛ خط: نستعلیق پخته، بی کا، تا:

1018ق، 604، 25 سطر [عکسی ف: 2 - 147]

اصل نسخه: میرداد خان افغان در پیشاور پاکستان. جلد 2؛ خط: نستعلیق پخته، کا: صدرالدین شیخ منصور، تا: پنج شنبه ربيع الثانی 1018ق؛ 150گ، 25 سطر [عکسی ف: 2 - 147]

انجام: فرمود تا کوچ کردند به جانب کوفه روان شد مؤيدا منصورا قرير المعين مظفرا مسرورا و الله اعلم بالصواب ... یا ارحم الراحمين

خط: نستعلیق پخته، کا: صدر الدین شیخ منصور، تا: پنج شنبه ربيع الثانی 1018 ق، به دستور امیر حسن سید عبدالرزاق؛ مجدول؛

کاغذ: حنایی، جلد: مقوا ته پارچه سرمه ای، 316 ، 25 سطر (20x10/5 )، اندازه: 25/5x15/5 سم [ف: 2 - 127]

بی کا، تا: 1022ق؛ انتقالی از کتابخانه پهلوی - مجموعه نوازی؛ 421گ، اندازه: 31/9623/8 سم [ رایانه ]

جزء دوم و سوم کتاب؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 19 ذیقعده 1023ق؛ مجدول؛ مهر: «غلام شه دین حسین الحسینی» (هشت گوش)؛ جلد: تیماج قرمز، 259 گ، 23 سطر، اندازه: 15/5 ×27سم [ف: 3 - 218]

خط: نسخ معرب و نستعلیق، كان محمد باقر بن شیخ علی، تا: رمضان 1038ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 354 گ، 22 سطر، اندازه:

29*17 سم [ف: 1- 93]

خط: نستعلیق، کا: يعقوب بن حافظ اسحاق، تا: پنج شنبه 20 محرم 1051ق، جان شهر تهته؛ با سرلوح، مجدول؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج تریاکی، 418گ، 21 سطر (2111)، اندازه: 3119/5 سم [ف: 16 - 733]

آغاز: پرسید که چه گفت طليحه جواب داد و گفت لك رجاء؛ انجام: فرود آمد تا کوج کردند و به جانب ... (پارگی) شدند مؤيدا منصورا قرير العين مظفرا مسرورا و الله اعلم ... و هو الموفق لما يورث الثواب

از اواسط مقصد اول تا پایان مقصد دوم، این نسخه ادامه 28588 است؛ خط: نستعلیق، کا: محمد صادق، تا: 26 جمادی الثانی 1056 ق؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، با سرلوح بال کبوتری مذهب مرصع کم کار؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1380؛ کاغذ: کشمیری حنایی، جلد: فرنگی مشکی، 318 گ، 22 سطر، اندازه: 29*18 سم [اهدائی رهبر: 8 - 226]

آغاز: برابر، انجام: و امر فرمود تا کوچ کردند و به جانب کوفه روان شدند مؤيدا منصورا قرة العين مظفرا مسرورا و الله اعلم بالصلواب و هو الموفق و لما يورث و صلی الله على خير خلقه محمد و آله الجمعین

مقصد اول و مقصد دوم؛ خط: نسخ، كا: حسن انصاری قادری

بهاری، تا: جمادی الاول 1066ق؛ مصحح؛ مهر: «محمد یوسف» (بیضی)، «شيخ رشيد بن محمد سعيد 1090» (بیضی)، «افوض امرى الى الله العلي الغني عبده ابراهیم» (مستطیل)؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: کشمیری نخودی، جلد: روغنی، 646 گ، 21 سطر، اندازه: 17×17/5 سم [اهدائی رهبر: 8 - 226]

مشهد؛ شیخ علی حیدر؛ شماره نسخه: 82

همان نسخه بالا [ مؤيد: 3 - 643]

خط: نستعلیق، کا: محمد کاظم خاتون آبادی، تا: 1072ق؛ مجدول؛ کاغذ: هندی، جلد: مقوا، 495، 19 سطر (209)، اندازه: 2715 سم [ف: 15 - 4081]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11 و 12؛ مجدول؛ جلد: تیماج مشکی، قطع: رحلي [ف: 2 - 22]

دفتر اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ مصحح؛ جلد: مقوایی، 418 گ، 23 سطر، اندازه: 21*13سم [ف: 26 - 164]

جلد اول؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول؛ جلد: مقوایی، 417گ، 23 سطر، اندازه: 24/5*17 سم [ف: 23 - 239]

آغاز: برابر جلد دوم، انجام: و اگر ترک مقاتله نموده بر آن بليه صبر کنی فردا شب.

مقصد دوم؛ خط: نسخ و ثلث، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ با سرلوح مذهب مرصع، مجدول؛ اهدایی: رهبری، اردیبهشت 1386؛ کاغذ: کشمیری نباتی، جلد: فرنگی قهوه ای، 161گ، متن و حاشیه، 21 سطر، اندازه: 17/5 × 25/5 سم [اهدائی رهبر: 8- 227]

آغاز: برابر؛ انجام: با ابوبکر بیعت کردند و ابوسفیان کرم الله وجهه رفت و گفت روا باشد که فرو ترین از از آغاز کتاب تا پایان باب اول از مقصد دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام (یک باب از مقصد دوم و تمام مقصد سوم افتاده)؛ مجدول؛ کاغذ: هندی، جلد: تیماج خرمایی، 463 ص، 21 سطر، اندازه: 26*16 سم [ف: 10 - 491]

آغاز: که خداوند تعالی در اثبات وحدانیت و شهادت؛ انجام: لهم ... يوم الدين وسلم تسليما كثيرا برحمتك يا ارحم الراحمين

جلد دوم روضة الصفا؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: محتملا قرن 12؛ افتادگی: آغاز، مجدول؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج ماشی، 400گ، 19 سطر (2311/5)، اندازه: 3320سم [ف: 4 - 147]

آغاز: برابر؛ انجام: فليس هد الصالحين هديهم xx و لبئس قتل العابد المجتهد

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج ماشی، 605گ، 21 سطر (18*10)، اندازه: 17/5 × 27/5سم [ف: 3- 339]

آغاز: برابر ؛ انجام: آنکس که شرب آنرا حرام ساخته بيع آنرا نیز حرام گردانیده.

خط: نستعلیق خوش، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ با سرلوح؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج مشکی، 320 گ، 22 سطر (11×22)، اندازه: 31*18 سم [ف: 10 - 96]

ماجرای دفن پیامبر صلی الله علیه وآله از روضة الاحباب؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: جمال الدین محمد شریف، تا: شنبه 12 ربیع الاول 1117ق، جان مشهد رضوی؛ کاغذ: شرقی نخودی، جلد: میشن مشکی، 1 ص (501)، اندازه: 34/9*22/3 سم [ف: 29/1 - 100]

آغاز: اول. خدیجه کبری رضی الله عنها. بنت خویلد بن اسد بن عبد الغزي بن عصی بن کلاب. در قصی نسب او به نسب پیغمبر صلى الله عليه و آله و سلم متصل می شود و وی از اقب زوجات آن حضرت است؛ انجام: و وجه جمع بين الروايتين آن که گویند که نزول بر کلثوم بن الهدم بوده اما به جهة آمد شد مردم در سرای سعد بن خثيمة

گزیده ای از بخش های مربوط به زندگی پیامبر صلی الله علیه وآله پیش از هجرت و بستگان ایشان است؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: جمال الدین محمد حسنی، تا: دوشنبه 20 ذیقعده 1119ق، جا: مشهد رضوی؛ افتادگی: انجام؛ فهرست مطالب مجموعه (ص 395) در آن 39 عنوان فهرست شده و نشان می دهد که اوراق مجموعه جابه جا شده. این فهرست به خط جدیدتری است و در بالای آن نوشته شده: «سی و نه عنوانست، تمام بخط جمال الدین محمد سنه 1108». برای آن که دانسته شود پیشتر ترتیب نسخه به چه صورت بوده و افتادگی های آن نیز مشخص شود متن فهرست را در این جا عینا می آورم: لغات پهلوی در لغت فرس، تحفه اکبری در لغت عربی، لطائف اللغات در شرح لغات مثنوی، منتخب اللغات در لغات عربیه، کتاب تيسير الاحکام در فقه، کتاب بحر المناقب در فضائل حضرت امیر المؤمنین سلام الله عليخ تأليف مولی علی الحنبلی 33 ورق، فواید تاریخيه 17 ورق، چند ترجیع بند، منتخب از تاریخ عالم آرا، فواید نظمیه و نشریه چند جزء، لغات ملا ذو پیاده و مطایبات لوطی شیرازی، باب هشتم گلستان، روضة الشهداء كاشفی، ورقی از انتقام نامه، سیر سلوک جنید، شجره نامه صوفیه، تاریخ گزیده حمدالله مستوفی قزوینی، رساله در ترجمه سوره فاتحه، تتمه خاتمه تاریخ گزیده متعلق به قزوین، ابواب فقهيه منتخب از صحاح، کتاب مقدمة الصلوة سمرقندی، منظومه فقه فارسی معروف بنام حق، فصوص الحكم محيي الدين، ثانیه في التصوف، رائيه فارسيه، چند جزء از مثنوی رومی، سوالات سید حسینی، و گلشن راز شبستری، شرح گلشن راز، متفرقات،

منشات، طريق استخاره، جداول تاريخ ائمه، منشات تاريخيه، معميات باقر معمائی، فصولی چند از جوشن کبیر، فواید چند منقول از کتاب هفت کشور، اختیار نامه در نجوم، مدخل منظوم در نجوم؛ کاغذ: شرقی نخودی، جلد: میشین مشکی، 32ص ( 394-363 )، اندازه: 34/9*22/3 سم [ف: 29/1 – 97]

آغاز: برابر خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1130ق؛ 360، 25 سطر، اندازه:

22/5 × 32/5 سم [ف: 2 - 322]

آغاز: برابر؛ انجام: بمنزله بظاهر هرات افيضت على قطانها سجال الأمن و البركات و الحمد لله اولا و آخرا و ظاهر و باطنا

خط: نستعلیق، كا: عبدالهائی ترتبو، تا: 9 شعبان 1179ق، جان مدینه منوره؛ اختتام در دوم ربیع الثانی 1980 در کشمير از روی نسخه مصححه ای که با سه واسطه از روی نسخه مؤلف استنساخ شده؛ مصحح؛ جلد: تیماج قرمز، 417گ، 21 سطر، اندازه: 14×27سم [مؤید: 3- 93]

آغاز: برابر؛ انجام: أفيضت على قطانها سجال الامن و البرکات و الحمد لله أولا وآخرا و ظاهرا وباطنا

مقصد اول؛ خط: نستعلیق، كا: عبدالهادی ترنبو، تا: 2 ربيع الثانی 1180ق، جا: صوبه کشمیر چهار کهری؛ مصحح، در پایان فتوایی از بحر المحيط درباره شتم النبي؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: کشمیری حنایی، جلد: عنابی، 417گ، 21 سطر، اندازه: 14×27 سم [اهدائی رهبر: 8- 227]

آغاز: برابر جلد دوم؛ انجام: و به جانب کوفه روان شد مؤبدا و منصورا قرير العينين مظفرا مسرورا و الله اعلم بالصواب و هو لما يورث الثواب.

مشتمل بر مقصد دوم در احوال صحابه که خود شامل دو باب است؛ خط: نستعلیق، كا: محمد بن شیخ محمد صادق باقلا آبادی، تا: 1199ق، حسب درخواست شیخ محمد صالخ و رهرودی؛ جلد: میشن مشکی، 430ص، 21 سطر، اندازه: 17×25/5سم [ف:

120 - 24/3]

انجام: بر من چنین ظاهر شد که ملک جماعتی که طریقه ختنه کردن به جا آرند ظاهر شده

از آغاز تا وقایع سال ششم از هجرت؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ اهدایی: رهبری، اردیبهشت 1386؛ کاغذ: کشمیری نخودی و گل بھی، جلد: فرنگی قهوه ای، 286گ، 17 سطر، اندازه: 26*15/5 سم [اهدائی رهبر: 8 - 228]

آغاز و افاضه مبرات و اشاعه حسنات و دلالت بر خیرات فرمود و در اکتاف و اطراف مملکت خراسان مساجد و مدارس که محل اوراد و اذکار

مقصد اول است در سیرت حضرت محمد صلی الله علیه وآله و شرح حال و زندگی آن حضرت؛ خط: نستعلیق زیبا، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول مذهب، دارای سرلوحی کوچک مذهب؛ کاغذ: فرنگی ضخیم، جلد: تیماج عنابی، 572ص، 27 سطر، اندازه: 28/5*18 سم [ف: 10 - 1448]

آغاز: برابر؛ انجام: طرح به تسلیم رضایت نکند کار نکویم که چه سان کن برو آنچه زتو می سزد آن کن برو. اللهم اجعل احادیث نبيك محمد صلى الله عليه و اله نور ابصارنا و شفاء صدرنا و ذهاب همومنا

جلد اول، خط: نسخ، بی کا، تا: ذیحجه 1247ق؛ مهر: عبده الراجی محمد باقر بن اسدالله موسوی» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 379گ، 21 سطر، اندازه: 17×27سم [ف مخ: 3 - 1026]

مقصد یکم است؛ خط: نستعلیق، كا: محمد صادق مروی، تا: 18 جمادی الثانی 1271ق؛ مجدول زرین، مذهب؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن سرخ، 321گ، 25 سطر، اندازه: 28/8*17/7 سم [ف:3-418]

آغاز: برابر؛ انجام: بجانب كوفه روان شدند ... و لساير المسلمين اجمعین

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1274 ق [الفبائی: - 288]

آغاز: برابر جلد دوم؛ انجام: و درباره ظهور عیسی روایات متعدد سمت، ورود یافته چنانکه متون کتب تاریخ ازان اخبار می نماید. مقصد دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 23 جمادی الثانی 1275ق؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: تیماج عنابی، 118گ، 29 سطر (16/5×26/5)، اندازه: 22/2×34/7سم [ف: 7 - 108]

خط: نستعلیق نازیبا، بی کا، بی تا؛ روی برگ اول نوشته شده که عبدالکریم نسخه را با برادرش ملا سعد الدين ملقب به سعد الشریعه معاوضه نموده؛ مهر: عبد الکریم» (مربع)؛ جلد: تیماج

قهوه ای، 286گ، اندازه: 28619سم [ف: 4 - 112]

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا؛ افتادگی: انجام؛ مجدول؛ جلد: تیماج مشکی، 345 گ، 19 سطر، اندازه: 14/5 × 25/5سم [ف: 15 - 362]

جلد دوم، مشتمل بر مقصد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، بی تا؛ مصحح از روی نسخه مؤلف؛ جلد: مقوایی، 114 گ، 25 سطر، اندازه: 35*21 سم [ف: 7 - 11]

آغاز: برابر؛ انجام: واگر نه جان غمخوارم بر آید چگويم يا رسول

الله دگر من xx بقدر خویش گفتم این قدر من / کریم مطلقی و می توانی xx اگر صد خلعتم بخش تودانی

جلد اول؛ خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، افتادگی: انجام؛ مصحح؛ جلد: مقوا سرخ، 451گ، 23 سطر، اندازه: 27*15 سم [ف مخ: 1 – 245]

آغاز: برابر؛ انجام: اللهم اجعل احادیث نبيك محمد صلی الله علیه وآله نور ابصارنا و شفاء صدورنا و ذهاب همومنا و مغفرة لذنوبنا و سعة في ارزاقنا اكف مهماتنا ببركة احادیث نبیک محمد صلی الله علیه وآله ...

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، در آخر نسخه تاریخ وفات حیدرقلی خان ذیقعده 1258؛ جلد: تیماج قهوه ای، 483 گ، 22 سطر، اندازه: 25616سم [ف: 26 - 123]

آغاز: برابر؛ انجام: آنجه زتو میسزد آن کن و برو ... آمین یارب العالمين

خط: شکسته نستعلیق، بی کا، بی تا [الفبائی: - 288]

آغاز: برابر؛ انجام: و سلم تسليما كثيرا برحمتك يا ارحمن الراحمين تم ... خط: نسخ تحریری، بی کا، بی تا، مجدول زرین، با یک سرلوح کتیبه ای؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: مقوای روکش چرم ساغری مشکی، 727ص، 27 سطر، اندازه: 17/5 × 28/5 سم [ف: 1 – 575]

خط: نسخ، بی کا، بی تا؛ با سرلوح زیبا، مجدول، در آغاز نسخه کسی نوشته که خط مؤلف است؛ تملک: نور جهان بیگم، فرهاد میرزا در ذیقعده 1300، حسین قلیج بن قليج محمد خان؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج سبز، 19 سطر (1710)، اندازه: 2316/5

سم [نشریه: 3 - 185]

کا: غلام محی الدین، بیتا؛ انتقالی از کتابخانه پهلوی - مجموعه نوازی؛ اندازه: 30818سم (رایانه)

آغاز: برابر؛ انجام: و على آله الطيبين الطاهرين، و أصحابه الغر المحجلين و التابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا برحمتك يا ارحم الراحمين. و قد وقع الفراغ من تأليفه و جمعه على يد مؤلفه و جامعه و الفقير إلى الغنى عطاء الله بن فضل الله المشهور بجمال الحسینی اصلح الله احواله و حقق آماله. في يوم الاحد الحادي عشر من شهر ذي الحجة سنة 888 بمنزله بظاهر هرات افيضت على قطانها سجال الأمن و البركات و الحمدلله اولا و آخر و باطنا

خط: نسخ، بی کا، بی تا؛ با سرلوح، مجدول؛ تملک: فرهاد میرزای ولیعهد به تاریخ 1287؛ مهر: معتمدالدوله، کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج آبی، 366گ، 24 سطر (19*16)، اندازه: 18×27 سم [ف: 242 - 11]

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، مجدول؛ 368 گ، 24 سطر، اندازه:

17×32/5 سم [ف: 2 - 322]

آغاز: برابر جلد دوم دفتر دوم در معرفت احوال صحابه؛ خط: نسخ، بی کا، بی تا؛ 310گ، 21 سطر، اندازه: 22*14 سم [ف: 2 - 322]

خط: نسخ عالی، كا: احمد، بی تا، دارای یک سرلوح، مجدول؛ قطع: وزیری [ رشت و همدان: ف: - 1255]

• روضة الاحکام / فقه / فارسی

rawzat-ol-ahkām

نقوی لکهنوی، حسین بن دلدار على، 1211 - 1273 قمری

naqavī lakhanū’1, hoseyn ebn-e deldār ‘alī (1797 - 1857)

فقه استدلالی مشتمل است بر کتاب صلاة در یک «مقدمه» و چند «فصل»: مقدمه: در فضیلت و حقیقت صلاة؛ فصل اول: در اوقات نماز؛ فصل دوم: در افعال نماز. فصول دیگر ساقط است. چاپ: مشار فارسی، ج 2، ص 2703؛ هند، سنگی، وزیری، 184+2+4 ص

مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 18742

آغاز: بسمله، حمدله .. باب دوم در مبحث صلوات و در آن یک مقدمه و چند فصل است؛ انجام: موجود: در این هر دو مقام ظهور ثمره و کیفیت (كذا) محل اشکال است. شیخ شهید ثانی علیه الرحمه در شرح لمعه شیخ بهاء الدين عليه الرحمه ...

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1262ق؛ اهدایی: رهبری، فروردین 1372؛ کاغذ: حنایی، 72گ، 16 سطر، اندازه: 16×25/5 سم [اهدائی رهبر: 3- 316]

• روضة الاخبار / گوناگون / عربی

rawdat-ul-axbār

بصری، محمد بن قاسم، - 400 قمری

(basrī, mohammad ebn-e qāsem (- 1010

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9480/9

فقراتی از آن؛ خط: نستعلیق تحریری، بی کا، تا: قرن 11 و 12؛ 1 ص (94) [مختصر ف: - 425]

به روضة الأخيار في معرفة الاطهار > کاشف الحق

• روضة الأدب / شعر / عربی

rawdat-ul adab

تمیمی، صالح بن درویش، 1190؟ - 1261 قمری

(tamīmī, sāleh ebn-e darvīš (1776 - 1845

تاریخ تأليف: 1211ق بیست و هشت قصیده در قافیه بیست و هشت حرف به تقلید قصايد صفي الدين حلى (درر البحور)، سروده شده در مدح مولی عبد بن اسماعیل بن جود الله از اولاد حضرت موسی بن جعفر عليه السلام، با دیباچه ای به نثر ادبی

مشهد؛ میبدی؛ شماره نسخه: 186/1

آغاز: سبحان من أنشأ من رياض الأفكار نظما مخضود و نثرا منضود و بديعة ممدودة و مثلا مضروبا و رویا مسکوبا

خط: نسخ، بی کا، تا: اوایل قرن 14؛ جلد: مقوایی، 20گ (1پ ۔ 20پ )، 18 سطر، اندازه: 19*13 سم [ف: 1- 147]

• روضة الأدب و دوحة لسان العرب / ادبیات عربی

rawdat-ul adab wa dawḥat-u lisān-il 'arab

محمد بن حسین بن علی، محمد رضا

mohammad ebn-e hoseyn ebn-e ‘alī, mohammad rezā

کتابی است در ادبیات عرب که از یک «مقدمه» و چند «باب» و «فصل» ترتیب یافته، مؤلف در مقدمه مدعی است که کتابی به اهمیت این کتاب در ادبیات عرب تأليف نشده است. آغاز: بسمله، سبحان من علم بالقلم و علم الانسان ما لم يعلم، و زينه بجوامع الكلم، و خصه بموارد الحكم ... اما بعد، فيقول الخامل المنزوی ... اني لا اقسم بمواقع النجوم أن الحكمة و العلوم قد رفع الله تعالى مكانهما ...

[دنا 991/5 ؛ الذریعه 287/11]

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه:14730

آغاز: برابر؛ انجام: فمن الخطاب بلفظ الاجلال في موضع التحقير، قوله تعالى: ذق انك انت العزيز الكريم، و من البشارة في موضع التحذير، قوله تعالى: بشر المنافقين بان لهم ...

خط: نسخ، بی کا، تا: حدود قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشي با نشان «12 و منه عفى عنه»؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج مشکی، 75گ، 9 سطر (16*9)، اندازه: 16×24/5 سم [ف: 37-305]

روضة الاديب > الروضة

• روضة الاذکار / دعا / فارسی

rawzat-ol azkār

مجذوب تبریزی، محمد بن محمد رضا، - 1093 قمری

majzūb-e tabrīzī, mohammad ebn-e mohammad (rezā ( 1682

تاریخ تأليف: 1081ق

کتابی مفصل در ادعیه و اذکار و اعمال ایام که در یک «مقدمه» و دوازده «باب» و «خاتمه» تنظیم شده است: مقدمه: در ترغیب به دعا و آداب آن در نه مقامات؛ باب 1. اعمال شبانه روز، در پنج فصل؛ 2. ایام هفته؛ 3. اعمال شهور و سنه، در مقدمه و دوازده فصل و خاتمه؛ 4. بیان زیارات ائمه هدی علیه السلام، در مقدمه و دوازده فصل و خاتمه؛ 5. اعمالی که دارای وقت نیستند، در پنج فصل؛ 6. در امن از مکاید سحره و ابالسه، در دو فصل؛ 7. بيان حفظ از محذورات، در چهار فصل؛ 8 آیاتی که باعث کفایت هستند، در دو فصل؛ 9. بیان موجب حفظ قرآن و علوم دین، در دو فصل؛ 10. اسم اعظم و اسماء حسنی، در چهار فصل؛ 11. فضائل قرآن، در سه فصل؛ 12. دعای جوشن کبیر؛ خاتمه در فواید متفرقه.

آغاز: لك الحمد والشكر يا سامع الدعاء لك المن والفضل یا معطی الوری بک اعتصامي في كل امر وحالة ..

انجام: و این کلمات بگوید پس بدرستی که داده شود او را انچه طلب کرده باشد انشاء الله.

[دنا 991/5 (28 نسخه)؛ الذريعة 287/11 ؛ فهرستواره منزوی 449/7]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11 [نشریه: 2 - 82]

آغاز و انجام: برابر خط: عبارات عربی نسخ معرب، كان محمد خان بن محمد باقر تبریزی، تا: 19 ذیقعده 1014ق؛ مجدول، مصحح، محشی با نشان «منه»؛ جلد: تیماج قهوه ای، 309 گ، 20 سطر، اندازه: 28*20 سم [ف مخ: 1- 245]

خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد باقر بن محمد على، تا: پنج شنبه 19 رمضان 1084ق؛ مجدول، مصحح؛ محشی با نشان «منه سلمه الله»؛ جلد: مقوایی، 335 گ، 23 سطر، اندازه: 16/5 × 26/5سم

[محدث ارموی مخ: 2 - 761]

آغاز انجام: برابر

خط: نسخ، كا: كمال بن حسن حسینی، تا: سلخ شعبان 1088ق؛ مصحح، مجدول؛ واقف: نواب عالیه بنت فتحعلی شاه و همسر میرزا موسی خان، جمادی الثانی 1262؛ کاغذ: شکری و نخودی، جلد: تیماج مشکی، 320گ ، 23 سطر، اندازه: 30/2*19/4 سم [ف: 15 - 222]

آغاز انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: 1092ق؛ محشی؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا،

342گ، 22 سطر (19*11)، اندازه: 20×29/5 سم [ف: 1- 217]

آغاز: مناسک حج بر وجه اقتصاد و مواضعی که در اعمال حج مذکور شد از این شکل ظاهر است

خط: نسخ معرب، بی کا، تا: 15 جمادی الثانی 1097ق؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول؛ تملك: محمد اسماعیل به تاریخ 1176؛ جلد: تیماج مشکی، 329 گ، 20 سطر، اندازه: 30x19سم [ف: 6 - 200]

آغاز: باب چهارم از کتاب روضة الاذكار در بیان زیارات ائمه اطهار علیهم السلام و آن مشتملست بر مقدمه و دوازده فصل و خاتمه چنین گوید جامع نسخه روضة الاذكار .... که این باب اگر چه اشتمال دارد؛ انجام: اسئلک ان تصلي على محمد و آل محمد و تستجيب لي فيه و في جميع اخواني واخواتي و ولدی و اهلی بجودک و کرمک

باب چهارم را در بردارد؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ در هامش صفحات کتاب «اعمال سه ماهه دوست محمد حسینی کتابت شده؛ جلد: تیماج قهوه ای، 165گ، 11 سطر، اندازه: 20x15سم [ف مخ: 3- 1026]

آغاز انجام: برابر

خط: نسخ زیبا ادعيه معرب، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول، مصحح؛ جلد: تیماج قهوه ای، 328 گ، 22 سطر، اندازه: 20/5 × 29/5سم [ف: 1- 278]

باب پنجم تا پایان کتاب؛ خط: نسخ معرب، بی کا، تا: قرن 12؛ 196، 16 سطر، اندازه: 15×20/5سم [ف: 1- 184]

آغاز انجام: برابر خط: نسخ عبارات عربی معرب، كا: محمد رسول بن حاجی محمد کاظم تبریزی، تا: 26 محرم 1103 یا 1113ق؛ رکابه دار، مصحح، محشی از مؤلف به امضای منه؛ در حاشیه برگ های 18 - 35 دعاهای پراکنده ای نوشته شده بدین ترتیب: رساله برای رزق و ادای دین از تصنيفات مرحمت پناه آخوند ملا محمدباقر مجلسی غفر له بدین ترتیب: آغاز: «رساله رزق و ادای دین از تصنيفات مرحمت پناه اخوند مولانا محمدباقر مجلسی غفرله. بسمله، الحمدلله خير الرازقين و الصلوة على اشرف المرزوقين محمد و عترته شفعاء المخلوقين اقول مما جرب و روی لقضاء الدين و سعة الرزق المداومة على ما شاء الله»، انجام: «از کتاب اقبال برای این مطالب و حصول سایر مقاصد دنیا و آخرت و

کشف شداید دارین مجربست و کتبه بیمینی الجانيه الفانيه في اواخر شهر جمادى الأخر سنه 11 [بقیه آن در برش صفخه از بین رفته و انا الفقير إلى عفد ربه الغني محمد باقر بن محمد تقی ... و عترته الأطيبين»، نوشته شده حسب الفرموده حاجی محمد نصیر تبریزی (18پ - 19ر). از جمله تصنيفات مولانا محمد باقر، زیارت جامعه، شرح دعای استغفار، دعایی از مولانا محمدهادی بن ملا محمد صالح مازندرانی و منقولاتی از ابن طاووس و مقباس المصابيح و مصباح کفعمی؛ برگ پایانی نسخه «بیان شهورنامه سال به سال» که از سال 1010 تا 1152 را شامل می شود؛ مهر: کتابخانه جعفر سلطان القرایی؛ کاغذ: فرنگی شکری و نخودی، جلد: ساغری مشکی، 300گ، 22 سطر (10/5 × 20/5)، اندازه: 19/4 ×29/5سم [ف: 29/2 - 652]

آغاز انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1122ق؛ علی اکبر بن محمد صادق تبریزی در روز سه شنبه 5 محرم 1083 در زمانی که هنوز مؤلف زنده بود و استاد نویسنده مولانا علی میرزا تبریزی زنده بود نسخه ای نوشت که نسخه ما در 1122 از روی آن نوشته شده، با جدول شکیات نماز و همچنین نقشه خانه کعبه؛ کاغذ: سپاهانی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 372گ، 22 سطر (23*11/5 )، اندازه: 22×32سم [ف: - 129]

خط: نسخ، كا: محمد قاسم بن محمد یحیی تبریزی، تا: جمادی الثانی 1141ق، مجدول، با دارای سرلوح رنگین؛ جلد: تیماج قهوه ای، 416گ، 21 سطر، اندازه: 29720سم [ف: 9 - 38]

آغاز انجام: برابر

خط: نستعلیق، كا: حاجی لطفعلی بن حاجی محمد حسین اردبیلی، تا: سه شنبه 7 ذیقعده 1175ق؛ مصحح، محشی، مجدول، در پایان یادداشتی آمده که نیمه اول کتاب را میرزا عبدالباقی وزیر اردبیل نگاشته و اصل نسخه در نزد ملا محمد طاهر بوده،؛ جلد: تیماج مشکی، 377گ، اندازه: 10/5 ×17 سم [محدث ارموی مخ: 2 - 761]

آغاز: امیدوارترین عاصیان بشفاعت محمد مصطفى و على مرتضی و اولاده المجتبى عليهم التحية و ثنا حاجی محمد بن محمد تبریزی؛ انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: جمعه ربيع الثانی 1190ق، افتادگی: آغاز؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی،

300گ ، 23 سطر، اندازه: 318*21 سم [اهدائی رهبر: 6 - 286]

مشهد؛ شیخ علی حیدر، شماره نسخه: 1246

همان نسخه بالا [مؤید: 3 - 207]

سه جلد؛ خط: نسخ، بی کا، تا: سه شنبه 3 ذیقعده 1190ق؛ کاغذ: پسته ای، جلد:میشن سیاه، 27 سطر، اندازه: 30x20سم [ف: 5 - 445]

آغاز: باب چهارم از کتاب روضة الاذکار در بیان زیارت ائمه اطهار و آن مشتمل است بر مقدمه و دوازده فصل و خاتمه؛ انجام:

مثل مسجد غنی و مسجد جعفی و مسجد بنی کاهل و چون در این زمان اثری از آن مساجد نیست لهذا متوجه بیان آنها نشد.

باب چهارم را که در زیارت معصومین و دارای یک مقدمه و دوازده فصل و خاتمه است؛ خط: ثلث، بی کا، تا: قرن 13؛ مهر: کتابخانه مسلم عظیمی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 219گ، 12 سطر (10*6)، اندازه: 11×16سم [ف: 2 - 301]

آغاز: برابر؛ انجام: از حضرت رسول صلی الله علیه و آله مرویست مبار کست جهت امت من شنبه و پنج شنبه و على بن ابراهیم در تفسیرش ذکر کرده ...

شامل مقدمه باب اول و باب چهارم و مقداری از انتهای باب سیم می باشد؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج یشمی، 131 گ، 21 سطر (10×19/5)، اندازه: 17×27 سم [ف: 30 - 695]

خط: نسخ، بی کا، تا: شنبه دهه اول رجب 1233 ق (نشريه: 2 - 82)

آغاز انجام: برابر

خط: نسخ، كا: على بن آقا علی سیچانی، تا: 10 شعبان 1241 ق، به جهت رفيع منزلت آقا محمد ربيع؛ مجدول، دارای سرلوح رنگین؛ جلد: روغنی، 381 گ، 21 سطر، اندازه: 19×29/5 سم [ف: 3 - 269]

خط: نسخ، بی کا، تا: سه شنبه 6 ربيع الثانی 1250ق (نشریه: 4 - 460)

آغاز: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: صفر 1256ق؛ 298 گ، 22 سطر (21*12)، اندازه: 18/5 ×27/5سم [ف: 1- 131]

مشهد؛ مولوی؛ شماره نسخه: 221

همان نسخه بالا [نشریه: 5 – 32]

آغاز: برابر، انجام: و گذشت آن را بر برادران مؤمن یابد ... این کلمات را بگوید

خط: نسخ زیبا، كا: احمد عبدالصمد، تا: 1276ق؛ بین برگ 167 و 168 افتادگی دارد؛ مصحح، مجدول؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: روغنی با زمینه سیاه، 362گ ، 20 سطر (14×25)، اندازه: 21/5×35/5 سم [ف: - 187]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12 یا 13؛ مصحح؛ جلد: تیماج مشکی، 378 گ، 20 سطر، اندازه: 10/5 ×5/ 30 سم [محدث ارموی مخ: 2-761]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12 و 13 کاغذ: فرنگی، جلد: روغنی مقوایی، 510 گ، 17 سطر (2110/5)، اندازه: 3120 سم [ف: 17 - 449]

آغاز: دعاهای طلب حاجت بسیار است و از آن جمله آن دعاهای ستر است که

در فهرست بدون نام مؤلف. دارای 12 باب می باشد و در آخر دعاء جوشن صغیر را آورده است؛ خط: نسخ زیبا، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز؛ 175گ، اندازه: 14/5*9/5 سم [ف: 1 - 46]

بی کا، بی تا؛ انتقالی از کتابخانه پهلوی - مجموعه نوازی؛ اندازه: 18/3 ×27 سم [ رایانه ]

بی کا، بی تا، افتادگی: آغاز و انجام [ف: -16]

آغاز: برابر؛ انجام: او را غسل دهند و نیت چنین کند که غسل می دهم این ... تقرب به خدا و مقارن نیت آب بر سر او ریزند.

خط: نسخ، بی کا، بی تا، جلد: تیماج قهوه ای، 264گ ، 20 سطر، اندازه: 31*20 سم [ف: 38 - 268]

• روضة الأزهار / بديع / فارسی

ravzat-ol-azhār

در علم بدیع به نام یکی از پادشاهان که بدان تصریح نشده، در «باب» و سه چمن» و «منظر»ی بدین ترتیب: باب: در الفاظ مصطلح این فن؛ چمن 1. ده صنعت که بازگشت آن تنها به لفظ است؛ چمن 2. ده صنعت که بازگشت آن به معانی الفاظ است؛ چمن 3. هجده صنعت که بازگشت آن به لفظ و معنی می باشد؛ منظره: در صنایع و سرقات شعر. مثال ها به عربی و فارسی هردو است. در مقدمه از نام کتاب یاد گردیده است.

آغاز: فصیح تر بیانی که زبان فصاحت نمای فصحای فاضل بدان ساری شود و صحیح تر کلامی که اقلای گوهر زای بلغای کامل بدان جاری گردد

انجام: فیض روح القدس از باز مدد فرمايد xx دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می کرد

آغاز و انجام: برابر خط نستعلیق ، بی کا، تا:17 ربیع الثانی 1266ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 18گ (1پ-18پ)، 15 سطر، اندازه: 22*15 سم [ف: 6 - 74]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ زیبا، كان محمود بن أبي الفضل طبيب همدانی، تا: 1295ق؛ مجدول، دارای کمند؛ مهر: «حقیر صح» (اشک مانند)؛ جلد: تیماج مشکی، 202 گ، 17 سطر (15/5*8)، اندازه: 14/5 ×22 سم [ف: 51 - 184]

آغاز و انجام: برابر

بی کا، بی تا؛ در ص 587 بندی است درباره انگشت شماری (عقد انامل) به خط منشی عبدالله طبری در خانه مستوفی در 15 محرم 1260؛ 11ص (569-579) [ف: 5 – 62]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، کاغذ: پسته ای، جلد: میشن سیاه، 14گ (119-132ر)، اندازه: 21*15 سم [ف: 5 - 329]

• روضة الأزهار في شرح مشارق الأنوار / حديث / عربی

rawdat-ul azhār fī š.-i mašāriq-il anwār

صدري قونوی، سليمان بن محمد

sadrī qūnavī, soleymān ebn-e mohammad

وابسته به: مشارق الانوار النبوية من صحاح الاخبار المصطفوية؛ صاغانی، حسن بن محمد (577-650)

اهداء به: سلطان محمد بن علاء الدین خليل بن محمود بن فرمان شرح مفصل مزجی است بر کتاب «مشارق الأنوار النبوية» رضی الدین صاغانی حنفی. این شرح بیشتر به مسائل ادبی پرداخته و بنا به گفته شارح اول راوی را معرفی می کند و پس از آن به بیان معانی احادیث می پردازد و فواید متقدمین و لطایف مسائلی که از استادان و شیوخ خود شنیده مخصوصا استادش شهاب الدين سیواسی، می آورد. این شرح در دو جلد بزرگی تألیف شده است. آغاز: الحمدلله الذي دعانا الى جنات حضرته بالكتاب و الحبر و هدانا ببالغ حكمته بتصفح أسرار الأحاديث و لطائف الأثر.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 8628

آغاز: برابر

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 9؛ مصحح، محشی؛ وقف نامه کتاب به تاریخ اواخر ربيع الأول 908 و مهر دائري «حسین بن عبد الغنی» (دایره)؛ جلد: تیماج مشکی، 323گ، 23 سطر، اندازه: 18/5 × 27/5 سم [ف: 22 - 195]

• روضة الأزهار و بهجة النفوس و نزهة الابصار / ادبیات / عربی

rawdat-ul azhār wa bahjat-un nufūs wa nuzhat-ul abşār

قرطبی خطيب، حسن بن على، - 602 قمری

(qortobī xatīb, hasan ebn-e ‘alī (- 1206

تاریخ تأليف: ذیحجه 1303ق

گزیده موضوعی ادبیات عرب است که خود مؤلف درباره آن چنین تعبیری دارد: «و جعلت لك هذا الكتاب جامعا لفنون الاخبار و مستظرف الآثار و رقیق الاشعار قائما بنفسه كافيا ممتعا شافيا مضمنا لكثير من الأخبار الجارية في مجالس الامراء من اجلة الفقهاء وسادة الوزراء و محاضر خواص السوقة و الاغنياء التعلم اني جمعت و تخیرت و اجتهدت و حبرت و ما عجزت ولا قصرت و سميت هذا الكتاب بروضة الأزهار و نزهة النفوس و الابصار الجامع لفنون الاداب و سحر الألباب». تنظیم شده در سی «باب»: 1. الشعر و الشعراء؛ 2. البلاغة و البلغاء؛ 3. اخبار الحلماء؛ 4. الأجواد و اخبارهم؛ 5. البخلاء و ذمهم؛ 6. المديح؛ 7. الهجاء؛ 8. الشجعان و اخبارهم؛ 9. ذكر الجبناء و ذمهم؛ 10. المثل السائر للعرب؛ 11. ظرایف الاخبار؛ 12. الأجوبة المسكتة؛ 13. النساء و اخبار هن؛ 14. نوادر الغلمان؛ 15. العشاق و اهل الغزل؛ 16. المغنين و المغنيات؛ 17. الاخبار المضحكة؛ 18. اخبار الاعراب؛ 19. النوكاء و المغفلين؛ 20. الظرفاء من المجانين؛ 21. الخلعاء و فكاهاتهم؛ 22. اخبار المتنبئين؛ 23. المنهو مين و الطفيلين؛ 24. ذكر الثقلاء؛ 25. الاساری و المسجونين؛ 26. مراثى النادبين؛ 27. مقاطعات من الشعر النفيس؛ 28. ضروب المخاطبات؛ 29. حکایات و اخبار؛ 30. مقطعات من شعر الزهاد.

آغاز: الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله مخلصا له الدين و الصلوة و السلام على سيدنا محمد نبيه المكين ... اما بعد ایها المولى الاكرم الاعظم فان اولی ما ریضت به النفوس .. انجام: لا باعمالنا نطيق خلاصا xx يوم تبدو السمات فوق الجباه / غير انا على الاسائة والتفريط xx نرجو بحسن عفو الأله. و صلی الله علی سیدنا و مولانا محمد و على اله خير ال و علس اصحابه البررة الابدال و على ازواجه المطهرات من كل عيب و مقال و على جميع النبيين و الارسال ما اتصل الغدو بالاصال و سلم تسليما كثيرا كثيرا و احلمد لله رب العالمين في كل بكرة و اصیلا

[دنا 997/5 ؛ معجم التاريخ التراث الاسلامی 834/2 و 3828/5 (ذیل نام ابن قلاقس)؛ آربری 31/6؛ معهد المخطوطات، ادب 50/4-51؛ واتیکان 146/2 ]

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8897/1

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، كا: محمد مهدي بن على بن یوسف از اولاد حسن مثنی، تا: سه شنبه 8 ذیحجه 1303ق؛ از روی نسخه ای به خط محمد بن اسماعيل موصلی مورخ رمضان 1178ق؛ مهر: كاتب «ابن على مهدی الحسینی 1291» (بیضی)؛ «حسين الطباطبائی» (بیضی)؛ کاغذ:فرنگی نخودی، جلد: میشن قهوه ای، 540گ (1پ - 540ر)، 19 سطر (10/5× 16/5)، اندازه: 20/4 ×27سم [ف: 29/1-258]

• روضة الاسرار / شعر / فارسی

rawzat-ol asrār

سروش، محمد علی بن قنبر علی، 1238 - 1285 قمری

sorūš, mohammad ‘alī ebn-e qanbar ‘alī (1823 - 1869)

مثنوی است متجاوز از هزار بیت در مراثی و سوگواری حضرت سید الشهداء امام حسین علیه السلام. شاعر آن را در پنجاه سالگی و در

زمان ناصر الدین شاه قاجار (1264-1313 ق) به نظم کشیده است. آغاز: دارم اندر دست خونین خامه ای Xx تا که بنویسم مصیبت نامه ای / لیک میترسم که سوزد خامه ام Xx همچنان ننوشته ماند نامه ام

چاپ: دارالسلطنه تبریز، سنگی، 1386، جیبی، 100+2 صص؛ ایران، سنگی، 1297، جیبی [نسخه های منزوی 2843/4 ، الذريعة 288/11 ؛ دنا 997/5 (34 نسخه)]

آغاز: کسی فرستد کوسفندی را بدل Xx بهر اسمعيل حي لم يزل؛ انجام: کین جواهر سفته ام در عهد او xx کام لب آلوده ام از شهد او

گویا به خط مؤلف باشد؛ خط: نستعلیق متوسط، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز (9 بیت)؛ مجدول، مصحح؛ جلد: گالینگور مشکی، 91ص، 12 و 13 سطر، اندازه: 10/5 × 17/5 سم [ف: 50 - 223]

آغاز: بشنوید ای دوستان از من هلا Xx سرگذشت عاشقان کربلا / عاشر ماه محرم بامداد xx حق سوی پیغمبران پیغام داد؛ انجام: پس بأمر کشته اهل ذنوب xx غیب شد و الله اعلم بالغيوب

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج قهوه ای، 31گ ( 88-58 ر)، اندازه: 11×16/5 سم [ف:3-212] و [عکسی ف: 7-268]

آغاز: برابر؛ انجام: زانکه المامور معذور آمده است xx خاصه امری کز امید دین شده است / شاه منشور برادر باز کرد xx ندبه بر خط برادر ساز کرد

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوا آبی، 16گ، 15 سطر، اندازه: 21*13 سم [ف: 4 - 2150]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن قرمز، 337 گ، 15 سطر، اندازه: 18/5 × 27/5سم [ف:2-289]

آغاز: برابر

نام کتاب به قرینه آغاز نسخه تعیین شد؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مقوا، 10گ (129ر -138)، 13 سطر (18*6)، قطع: ربعی [ف: 17 - 240]

قصیده است؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج تریاکی، 139گ، 12 سطر (147)، اندازه: 2114 سم [ف: 16 - 205]

خط: شکسته نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13 [نشریه: 7 - 686]

قصیده هاست در ستایش بهمن میرزا که در تبریز سروده؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ قطع: ربعی [نشریه: 6 – 645]

آغاز: هو العلى الأعلى، در مدح مولای متقیان و امیر مومنان؛ انجام: در گهت آزادگان را در همه جایی مآب

شامل: قصاید مرتب بر حسب ترتیب الفبائی حروف آخر قوافی، مسمطات؛ خط: شکسته نستعلیق، کا: ابراهیم متخلص به مشتری طوسی، تا: قرن 13؛ کاغذ: فرنگی، آبی، جلد: تیماج سبز،

230 گ، 17 سطر (189)، اندازه: 2616 سم [ف: 4 - 18]

آغاز: برابر، انجام: یکهزار و نهصد و پنجاه واند xx زخم بر اندام شاه مستمند

نام کتاب و مؤلف به قرینه آغاز نسخه تعیین شد. در فهرست با عنوان «مصیبت نامه» آمده؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 13؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج ماشی، 27ص (67-93)، 11 سطر (1287)، اندازه: 18*11/5 سم [ف: 5 - 613]

خط: تحریری، بی کا، تا: قرن 13؛ 33گ (19ر-51پ) [مختصر ف: - 425]

آغاز: برابر؛ انجام: زینب زار در اندیشه بیداد سنان xx غافل از حالت جمال جفا کار امشب

خط: نستعلیق، کا: محمد علی بن محمد رسول مشهور به بدوزچی (كذ)، تا: 12 ذیحجه 1269ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 28گ، 15 سطر، اندازه: 13/3 × 20/5 سم [ف: 17 - 272]

آغاز: برابر؛ انجام: کین جواهر سفته ام درعهد او xx کام ولب آلوده ام از شهد او خط: نستعلیق، کا: محمد حسن بن محمد باقر حسنی حسینی تبریزی، تا:شوال 1272ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج تریاکی، 99گ (99-1)، 11 سطر (6/5×11/5)، اندازه: 10*17 سم [ف: 11 - 2104]

قصاید او؛ خط: شکسته نستعلیق، بی کا، تا: 15 ربیع الثانی 1284ق؛ کاغذ: فرنگی آبی و حنایی، جلد: میشن زرد، 98 سطر، اندازه: 18/6*13/3 سم [ف: 8 - 113]

آغاز: برابر؛ انجام: کاین جواهر سفته ام در عهد او xx کام و لب آلوده ام از شهد او

خط: نستعلیق، كان محمد ابراهیم گوهری، تا: پنج شنبه 26 رجب 1293ق؛ مجدول به شنگرف و لاجورد؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن قرمز، 21گ (1پ -21پ)، 14 سطر، اندازه: 13×20/5 سم [ف: 9 - 390]

آغاز: برابر؛ انجام: کین جواهر سفته ام در عهد او xx کام ولب آلوده ام از شهد او

خط: نستعلیق، کا: ابوالقاسم ابن کربلای محمد رضا، تا: 1294ق؛ مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: چرمی، 32گ، 18 سطر، اندازه: 14×22 سم [ف: 2 - 780]

آغاز: منتخبات دیوان افصح الشعرا استادی سروش عليه الرحمة. بسمله: در مدح سپهبد سلطان گوید: باز جهان گشت خرم و خوش و زیبا؛ انجام: موافقان ترا باد دل تهی از غم xx منافقان ترا باد تن تهی از هوش

حاوی پاره ای از قصاید و مسمطات سروش است بدین شرح: قصاید (بدون رعایت ترتیب حروف تهجی آخر قوافی)، مسمطات و تا آخر نسخه ايضأ قصائد؛ خط: شکسته نستعلیق، بی کا، تا: 1299ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قرمز، 265گ، 10 سطر (6/5×11/5)، اندازه: 10/5×17 سم [ف: 5 - 126]

آغاز: برابر، انجام: (افتاده در بیان کیفیت آوردن قصه شیر را) بشنوید این قصه جانکاه را xx قصه شیر و کنیز شاه را

خط: شکسته نستعلیق، بی کا، تا: قرن 14؛ کاغذ: فرنگی، جلد:

رویه کاغذ سبز، 12 سطر، اندازه: 20*13 سم [ف: 7 - 31]

آغاز: برابر؛ انجام: چون چنین فرمود آنشاه فرید Xx سوی تن بر گشت جان هر شهید

نام مؤلف به قرینه آغاز نسخه تعیین شد؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 14؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوایی، 38 گ، 17 سطر، اندازه:

21*14 سم [ف: 3 - 28]

آغاز: از باغ ببردند فرش دیبا xx از راغ ستردند نقش زیبا؛ انجام: موجود: هنگام قسم دست نهادی به شکم xx گفتی به سر عزیز سرهنگ قسم / در کار تو آن نشان سرهنگی نیست xx مام تو نخست زاده سرهنگ ترا

خط: نستعلیق و شکسته، بی کا، تا: قرن 14؛ واقف: حسین کی استوان، آبان 1348؛ کاغذ: فرنگی مشقی، جلد: مشمع سبز، 180 گ، 20 سطر، اندازه: 19/8*12/5 سم [ف: 17 - 187]

آغاز: دلم بمهر تو ای سرو کاشمر کشدا xx که پرده جعد تو از قیر بر قمر کشدا؛ انجام: تا مشتری بتابد با مشتری بتاب xx تا آسمان بماند با آسمان بمان

شامل: قصاید مرتب شده بر حسب ترتیب حروف الفبائی آخر قوافی از الف تا یاء، مسمطات؛ خط: نستعلیق، کا: محمد یزدی، تا: 1305ق، کاغذ: فرنگی، جلد: مقوایی، 320گ، 17 سطر (159/5 )، اندازه: 2113سم [ف: 6 - 114]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: ذیقعده 1308ق؛ مجدول؛ 51گ، اندازه:

20613سم [ف: 3 - 48]

آغاز: برابر، انجام: شکرالله آن چنانکه خواستم Xx این مصیبت نامه را آراستم / دیدمش چون روضه ای پر رنگ و بوی xx روضة الاسرار کردم نام اوی اکین جواهر سفته ام در عهد او xx کام و لب آلوده ام از شهد او

خط: شکسته نستعلیق، بی کا، تا: ذیقعده 1308ق، کاغذ: فرنگی، جلد: مقوا، 55 گ (2ر -56ر)، 12 سطر (14*8) [ف: 12 - 2629]

آغاز: برابر؛ انجام: روضة الاسرار: کاین جواهر سفته ام در عهد او xx کام و لب آلوده ام از شهد او / انجام: زینب زار در اندیشه

بیداد سنان xx غافل از حالت جمال جفا کار امشب

خط: نستعلیق خوش، بی کا، تا: جمادی الثانی 1308ق؛ مذيل است به دوازده بند معروف محتشم کاشانی، دوازده بند حاج سلیمان میرزا صباحی بیدگلی کاشانی (1206 ه.ق.): آغاز: «افتاد شامگه بکنار افق نگون xx خور چون سربریده ازین طشت واژگون»، شانزده بند از نصرت اردبیلی، 27 بند از وصال شیرازی: «این جامه سیاه فلک در عزای کیست xx وین جیب چاک گشته صبح از برای کیست / ...... یا رب بنور دیده زهرا و آل او xx یا رب بزخم پیکر اختر مثال او»، بیست هشت بند از نیر: «چون کرد خور ز توسن زرین تھی رکاب ... xx افتاد در ثوابت و سیاره انقلاب ... / چون تیر عشق جا بکمان بلا کند Xx اول نشست بر دل اهل ولا کند»، و تعدادی غزلیات و قطعات و رباعیات و مخمس و از نیر. مطلع غزلیات نیر: «آه از آنروز که در دشت بلا غوغا بود xx شورش روز قیامت بجهان برپا بود / ای زداغ تو روان خون دل از دیده خور xx بيتو عالم همه ماتمکده تا نفحه صور»، و رباعیات به ترکی؛ آغاز ترکیب بندها: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است xx باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است»، مجدول، دارای دو سرلوح ابتدایی؛ واگذاری بنیاد مستضعفان در شهریور 1367؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج عنابی، 83 گ، 16 سطر، اندازه: 21/7*14سم [ف: 17 - 270]

آغاز: برابر؛ انجام: اذن ده اندو فدای علی اکبر گردند xx جرعه نوش از کرم ساقی کوثر گردند

خط: نستعلیق، كا: غلامرضا بن حاجی میرزا بهاء لسان العلماء، تا: غره جمادی الثانی 1316 ق، به خواهش آقا سید محمود ولد حاجی سید محمد رضا؛ جلد: مقوایی، 46 گ، 13 سطر ( 12/5*7)، اندازه: 11×17 سم [ف: 2 - 280]

آغاز: دوایر بانگ زن گشت از دو سوی آسمان پیدا xx بهم ناگاه پیوستند و بر شد از دو سو غوغا؛ انجام: تا مشتری بتابد با مشتری

بتاب xx تا آسمان بماند با آسمان بمان

شامل: قصاید به ترتیب الفبا در مدح ائمه علیه السلام و ناصر الدین شاه و شاهزادگان و بزرگان آن زمان (1-525)، مسمطات (526-559) و جمعا 9000 بیت است؛ خط: نسخ خفی خوش، كا: محمد علی بن عبدالخالق مصاحبی نائینی ملقب به عبرت نائینی، تا: 1327ق، برای سردارد معظم تیمورتاش؛ یادداشت و امضای محمد هاشم میرزا افسر؛ کاغذ: فرنگی، جلد: گالینگور سیاه، 559ص، 18 سطر (127)، اندازه: 1913 سم [ف: 8- 132]

آغاز: به نام خداوند جان آفرین. در مدح شاه فرماید: دلم به مهر تو ای سرو کاشمر کشدا xx که پرده جعد تو از قیر بر قمر کشدا؛ انجام: بی آفتاب روی تو بر ما نهاد روی xx ظلم از قفای ظلم و ظلام از پی ظلام

خط: نستعلیق پخته، بی کا، تا: 1313-1317ش؛ کاغذ: شکری فرنگی، جلد: گالینگور قهوه ای، 750گ، 16 سطر (15*7)، اندازه: 17×21/5 سم [ف: 1- 111]

بخشی از اشعار و قصايد شاعر می باشد؛ بی کا، بی تا؛ جلد: تیماج سبز مذهب، 8گ ( 95ر -102پ)، اندازه: 15×21/5 سم [ف: 37- 189]

آغاز: برابر؛ انجام: کاین جواهر سفته ام در عهد او xx کام و لب آولده ام از شهد او

مثنوی شمس الشعراء؛ خط: نستعلیق، بی کا، بی تا؛ جلد: تیماج قهوه ای، اندازه: 1689 سم [ف: 26 - 279]

آغاز: برابر؛ انجام: آن کبایر را با کبر باز بخش xx و آن صغایر را با صغر باز بخش

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، کاغذ: فرنگی، جلد: مقوا، 43 گ، 14 سطر، اندازه: 21*14 سم [ف: 2 - 780]

آغاز: برابر؛ انجام: حشمت و جاه سلیمانیش ده xx رتبت و کام دو جهانیش ده / کین جواهر سفته ام درعهد او xx کام ولب آلوده ام از شهد او

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، جلد: تیماج مشکی، 41گ ، اندازه:

15*10 سم [ف مخ: 3 - 1027]

آغاز: خوش میان بست از پی قربانی اش xx کرد حق ذبح فدا ارزانیش / عامه پندارند كان ذبح فدا xx گوسفندی بود از سوی خدا؛ انجام: حشمت جاه دوکیها نیش ده xx رتبت کام سلیمانیش ده / کاین جواهر سفته ام درعهد او xx کام لب آلوده ام از شهد او خط: نستعلیق، كا: على محمد بن براتعلی متخلص به طالب، بی تا؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج، 20 گ، اندازه: 17*11 سم [ف: 4 - 2150]

آغاز: بسمله. درود فراوان مر يزدان بی انباز را سزد که اهالی ایران را در عصر سلطنت همایون ... ناصرالدین شاه قاجار اساس آسایش و لباس زندگی بخشید ... این خانه زاد دولت پایدار ... ابن حسن بن مرحوم شمس الشعراء المتخلص به سروش ناظم وزارت نظميه حسین که اباعن جد مداح و جان نثار بوده این قصيده را که در مدح و ثنای ذات فرشته صفات شاهنشاه عادل باذل از طراوش طبع شميده پدر خانه زاد است در سن یازده سالگی نگاشته تا از لحاظ نور همایون بگذرد ... ز حوت در حمل آمد تدزو زرین بال xx باشیان شرف شد زدامگاه وبال؛ انجام: بعز عقل بده داد دین بماه صيام xx بکام دل بستان جام در مه شوال

قصیده ای در مدیح ناصر الدین شاه قاجار با مقدمه ای مختصر منثور. اشعار به وسیله سروش سروده شده و کاتب نسخه حسین فرزند سروش است که در سن یازده سالگی قصیده اثر طبع پدر خویش را کتابت و مقدمه ای کوتاه بر آن نوشته و تقدیم حضور ناصرالدین شاه قاجار کرده؛ خط: نستعلیق، كان حسين فرزند شمس الشعراء سروش، بی تا، مجدول مذهب، کمند کشی زرین، با دو سرلوح اکلیلی خوش نقش؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: مقوای روکش مخمل آبی، ص، 11 سطر، اندازه: 22*15 سم [ف: 3- 495]

• روضة الاسرار - تفسير سورة الرحمن / تفسير / عربی

rawdat-ul asrār = tafsīr-u sūrat-i ar-raḥmān

حكمة البحري، محمد بن اسرائیل

hekmat al-bahrī, mohammad ebn-e esrāeīl

تفسير مختصری است بر سوره «الرحمن» و بیشتر آن جنبه تأویلی دارد که آیات را طبق اعتقادات شیعه بر مسائل امامت تأويل نموده و بنا به ادعای مؤلف اسراری است که بر وی کشف شده و بعضی از آنها را بدون اشاره به ادله آنها در اینجا آورده می شود. نام دیگر این رساله بنا به گفته مؤلف «تبصره الاخوان الخلان في تفسير سورة الرحمن» می باشد.

آغاز: الحمدلله المتجلی لخلقه به فعرف كل شيء نفسه و احتجب عنهم بهم فلا يدرک قدسه و حاكمهم اليهم فأجابوا ببلی انجام: بواسطة أنه فعل ناسب نسبة البركة اليه فهو مبارک، و الحمدلله رب العالمین و صلی الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين

[دنا 993/5]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ معرب و نستعلیق، بی کا، تا: محرم 1262ق؛ مهر: «عبده على نقی» (بیضی)، «الواثق بالله على اكبر بن محمد تقی»، «علینقی»

(بیضی)، «يا على النقي» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 64گ، اندازه: 11×21/5سم [ف: 25 - 184]

آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج تریاکی، 50ص (74-123)، اندازه: 15x11سم [ف: 2 - 215]

آغاز: برابر كان محمد تقی بن عبدالرحیم مازندرانی، بی تا [تراثنا: س 2ش 3-160]

• روضة الاسلام / فقه / فارسی

rawzat-ol eslām

تفتازانی، یحیی بن محمد، - 887 قمری

(taftāzānī, yahyā ebn-e mohammad (- 1483

به دستور: سلطان بهادر خان

تاریخ تأليف: 880ق؛ محل تأليف: هرات

چون سلطان حسین بهادر خان (؟) به سال 880 به هرات رفت، به مؤلف دستور داد که کتابی در مسائل دینیه بپردازد، بنابراین دستور، مؤلف این کتاب را به روش کتاب های فقهی نوشت و از فتاوای معتبره آنچه که مورد اعتماد بود گرد آورد و اگر در پاره ای از مسائل شافعی را خلاف بود در حاشیه نگاشت. ولی گویا این حاشیه ها بعدا در متن آورده شده است.

آغاز: حمد و سپاس و ثنای بیقياس مر حضرت واجب الوجودی را که عالم و عالميان را بقدرت کامله

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1591

آغاز: برابر؛ انجام: اما فتوی بر آنست که روا باشد که او و عیالان او نیز بخورند.

خط: نسخ، كا: ابراهيم المسکین، تا: 21 جمادی الثانی 973ق؛ مجدول؛ جلد: مقوایی، 125گ، 23 سطر، اندازه: 24/5x15 سم [ف: 4 - 395]

• روضة الاسلام / اخلاق، شعر / ترکی

rawzat-ol eslām

مرادی، عابدین افندی، قرن 10 قمری

(morādī, ‘ābedīn afandī (-16c

وابسته به: شرعة الاسلام الى دار السلام امام زاده، محمد بن ابی بكر (-573ق)

تاریخ تأليف: 10 رمضان 915ق؛ محل تأليف: دمور حصال

«شرعة الاسلام» تأليف ركن الاسلام محمد بن ابی بکر معروف به امام زاده حنفی، کتابی است در شصت و یک باب (بنا به گفته کشف الظنون) در آداب و سنن اسلامی که از حضرت پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله و صحابه گرامی نقل شده است. عابدین یکی از شاعران پر مایه ترکیه، در قسطنطنیه به پیر روشن ضمیری پیوست و از وی روش سلوک راه حق را بیاموخت، آن پیر بدو اشارت فرمود که «شرعة الاسلام» را به نظم ترجمه کند، او در اسلامبول بدین کار شروع کرد و در دمور حصار به روز دهم ماه رمضان 915 به روزگار بایزید بن محمد خليفه عثمانی در نهصد و پنجاه بیت ترجمه را پایان داد. کتاب «شرعة الاسلام» چنان که از کشف الظنون نقل شد دارای شصت و یک باب است، ولی در این ترجمه فقط پنجاه باب آمده است.

[نشریه 11: 426]

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1564

آغاز: چو بسم الله اولدی ابتدا سی xx ينه حمد الله اولسون انتها سی / جهانه قالمدی کندی کلنلر xx پرینه بر اثر قودی بلنلر؛ انجام: ناظمینی کم دعا خير له یاد ایلیه xx حق تعالی تور قد و غندب آنی آزاد ایلیه / آنلره حق رحمت ایده که بونی او قيبالر xx عابدينه رحمة الله علیه دیپالر

خط: نسخ زیبا معرب، کا: محمد بن لطفی، تا: جمادی الثانی 963ق؛ جلد: مقوایی، 81 گ، 13 سطر، اندازه: 23/5*16 سم [ف: 4 - 374]

• روضة الاسلام و سجن النواصب اللئام / فضائل و مناقب / عربي

rawdat-ul islam wa sijn-un nawasib-il li'am

معلم شاهمیرزادی، محمد حسن بن ابی طالب، ق13 قمری

mo‘allem šāhmīrzādī, mohammad hasan ebn-e abī (taleb (- 19c

احادیث و احتجاجاتب است در اثبات وصایت و امامت و پاره ای از فضایل و مناقب امیر المؤمنين عليه السلام و پاسخ بر منکران امامت آن حضرت، با ذکر احادیث و روایات بسیار و بعضی آنها نقل شده از کتاب ها و احادیث اهل سنت. در آغاز بیشتر احادیث به نام منابع آنها تصریح شده است.

قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1367

آغاز: الحمدلله الكافي لهداية الابرار و الشافی بطب اخبار الائمة الانوار و الساقی لذى العطاش بالكاملين في الاعصار؛ انجام: ثم اخرج صرة فقال الغلام هذه لفلان بن فلان من محلة كذا بقم خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ محشی از محمد على؛ جلد: تیماج مشکی، 353گ، 14 سطر، اندازه: 21*15 سم [ف: 4 - 194]

• روضة الأصحاب / كلام و اعتقادات / فارسی

rawzat-ol-ashāb

میر جان، محمد بن زین الدین، ق 10 قمری

(mīr-jān, mohammad ebn-e zayn-od-dīn (- 16c

اهدا به: ابو الغازی عبد العزيز سلطان

تاریخ تأليف: 944ق

مؤلف این کتاب را در فضایل و مناقب خلفای اربعه و منزلت صحابه حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در یک «مقدمه» و پنج «فصل» و یک «خاتمه» نگاشته تا بدبینی و بدگویی که نسبت به اینان در عراق و بلاد خراسان شایع شده بر طرف سازد و مقام والای اینان را بیان کند: مقدمه: در ذکر مطلق اصحاب؛ فصل 1. ذکر ابوبکر؛ 2. ذكر عمر؛ 3. ذکر عثمان؛ 4. ذکر على علیه السلام؛ 5. ذکر معتقد تابعان سنت و کتاب؛ خاتمه: در عقوبات چندی که بر روافض وارد شده. آغاز: حمد ناشی از دل و جان و جاری بر زبان و موافق بان اعمال جوارح و ارکان نثار بارگاه عزت خداوند جهان. انجام: و همین مقوله که داخل مادحان ایشان شدیم دولت شفاعت ایشان نصیب ما خواهد گشت.

[دنا 994/5 ؛ فهرستواره منزوی 330/9]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ مجدول، دارای سرلوح رنگین؛ جلد: روغنی، 189گ، 15 سطر، اندازه: 12/5 × 18/5 سم [ف: 16 – 98]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ با سرلوح؛ کاغذ: بخارایی، جلد: روغنی، 16 سطر (137)، اندازه: 1912 سم [ف: 16 - 118]

• روضة الأصول المفاخرية في شرح الفصول النصيرية / کلام و اعتقادات / عربی

rawdat-ul usul-il mafaxiriyya fi S.-i fusul-in nasiriyya

تونی، محمد باقر بن ملک علی، ق 11 قمری

(tūnī, mohammad bāqer ebn-e malek ‘alī (- 17c

وابسته به: الفصول النصيرية في الأصول الدينية = فصول اعتقادی = فصول العقائد = اصول الدين = الفصول في الاصول؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (597-672)

اهدا به: شاه سلطان حسین صفوی

تاریخ تأليف: جمعه از دهه اول رجب 1116ق

شرح مختصر نیکویی است بر ترجمه «فصول العقائد» خواجه نصير الدين طوسی، که رکن الدین محمد بن علی گرگانی استر آبادی ترجمه نموده است.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه:6773

آغاز: آرایش فهرست نسخه فصول مفاخر عالیمقدار و زینت مجموعه اصول مآثر بلغای گردون اقتدار؛ انجام: و شاکرین لالائه معترفين بالتقصير مستغفرين و على محمد و آله و ذريعته مصلين و الحمدلله رب العالمين ...

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ جلد: تیماج قهوه ای، 124گ، 17 سطر، اندازه: 16×27/5 سم [ف: 17 - 318]

• روضة الاطهار في قبور الأطهار = مزارات تبریز = روضة الأبرار / جغرافيا / فارسی

rawzat-ol athār fi qobūr-el athār = mazārāt-e tabrīz = rovzat-ol abrār

حشری تبریزی، محمد امین، ق 11 قمری

(hašrī tabrīzī, mohammad amīn (- 17c

تاريخ تأليف: 1011ق

تذکره اولیاء و عرفای مدفونین در تبریز و نواحی آن است که به سال 1011ق موافق کلمه «روضه» در هشت «باب» تأليف شده: 1. مدفن ائمه معصومین علیهم السلام؛ 2. ذکر چهارده معصوم عليهم السلام؛ 3. صحابه مدفونین آن دیار؛ 4. ذکر اولیاء مدفونین در تبریز؛ 5. ذکر اولیاء مدفونین در سرخاب؛ 6. ذكر اولياء مدفونین در مقابر کجیل؛ 7. ذکر اولیاء مدفونین در چرنداب؛ 8. ذکر اولیاء مدفونین در نواحی تبریز. به نام مزارات مشهور تبریز است. روضة الابرار نیز هیأت منظوم روضة الأطهار است که مؤلف مذکور به نظم آورده است. بین نسخه چاپی با نسخه های موجود ناهمخوانی هایی وجود دارد. در الذريعة، چاپ بیروت، (1403ق) می گوید: «طبع بعنوان سامی الاسامی بایران 1303 ناقصا لانه ينقل عنه مطالب لاتوجد في المطبوع و فيه متفردات منها تعیین قبر ابی دجانة الانصاري في خليجان على فرسخین من تبریز و قبر عون بن عای علیه السلام في قلة جبل سرخاب. هذا، و قد ذكره في دانشمندان آذربایجان ص 118 و ذكر انه منثور روضة الابرار». در کتاب دانشمندان آذربایجان می نویسد: «علاوه بر چاپ های سنگی، در سال 1371ش بار دیگر به تصحيح عزیز دولت آبادی در تبریز توسط انتشارات ستوده به چاپ رسیده است».

آغاز: سپاس و ستایش بی حد و قیاس صانعی را سزاست که انسان عظیم الشان که اعجوبه زمان و نادره دورانست از شبستان نابود به بارگاه وجود آورد ... اما بعد، بر ارباب دانش و بینش مستور نماند که ...

چاپ: تبریز، سنگی، 1303، وزیری کوچک، به عنوان «سامی الاسامی» و «تاریخ حشری»

[دنا 994/5 (13 نسخه)]

آغاز: برابر؛ انجام: حشری من اگر ز سنگ خاصان دورم xx وز کسوت رهروان این ره عورم / در حشر ز شاه اولیاء دارم امید Xx کاندر صف اولیاء کند محشورم

شامل 7 باب؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی،

در برگ 7پ حاشیه ای به خط عبدالكریم قمی آمده؛ تملك: ضياء الدين على تهرانی این استاد غلامرضا بن مشتاقعلی شاه به سال 1311ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: چرم مشکی، 720گ، 12 سطر (15*9)، اندازه: 14×20/5 سم [ف: 40 - 649]

بی کا، تا: قرن 12 [نشریه: 5 - 213]

تذکر: نام کتاب بر اساس فهرستواره منزوی 222/1 تصحیح شد؛

خط: نستعلیق، بی کا، تا: با تاریخ 1179ق [ف: 2 - 129]

آغاز: برابر؛ انجام: کاندر صف اوليا محشورم کن

خط: نستعلیق، كا: حسین بن عبدالائمه تبریزی، تا: ذیحجه 1211ق؛ جلد: تیماج مشکی، قطع: ربعی [ف: 2 - 22]

آغاز: برابر؛ انجام: در حشر ز شاه اولیا دارم امید Xx کاندر صف اولیا کند محشورم

خط: نسخ، بی کا، تا: جمعه 5 رجب 1245ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 105ص، 16 سطر (14*9)، اندازه: 20/5x15 سم [ف: - 92]

خط: نسخ، بی کا، تا: دوشنبه 4 ذيحجه 1278ق، جلد: تیماج سبز،؛

قطع: خشتی [نشریه: 3 - 21]

انجام: حشری من اگر ز سلک خاصان دورم xx در کسوف رهروان این ره عورم / در حشر ز شاه اولیا دارم امید Xx کاندر صف اولیا کند محشورم

خط: نسخ زیبا، بی کا، تا: 10 رجب 1279ق؛ 17 سطر، اندازه: 21*16 سم [ف: - 90]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: پنج شنبه شعبان 1285ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 165 گ، 17 سطر (148)، اندازه: 2113 سم [ف: 16 - 263]

آغاز: برابر؛ انجام: و درین زمان اسمشان نامشهور و ذکرشان درین تذکره نامرقوم است.

خط: نسخ، كا: حسن حسینی طباطبائی، تا: 1297ق؛ جلد: مقوایی، 107گ، 12 سطر، اندازه: 22*17 سم [ف: 9 - 35]

آغاز: برابر؛ انجام: کاندر صف اولياء محشورم کن

خط شکسته نستعلیق، بی کا، تا قرن 14؛ افتادگی: انجام؛ مجدول؛ انجام نانوشته مانده: «در سنه خمس و اربعین و ستمائة واقع شده و آن در اندک زمانی»؛ کاغذ: فرنگی آبی، جلد: رویه ابری فرنگی، 88 گ، 17 سطر، اندازه: 21*14/7 سم [ف: 3- 419]

خط شکسته نستعلیق، بی کا، تا: 22 محرم 1303ق، کاغذ: فرنگی، جلد: رویه کاغذی، 105گ ، 15 سطر، اندازه: 13/5 ×21سم [ف: 3- 419]

آغاز: برابر؛ انجام: و در این آخر عمر صفای قلبی از نظر فیض أثر خاصان و مقربان خدا پیدا شود خط: نستعلیق، بی کا، تا: یک شنبه 1303؟21ق، جا: تبریز؛ جلد: تیماج قهوه ای، 105گ، 17 سطر، اندازه: 11× 17/5 سم [ف:13 - 275]

آغاز: برابر؛ انجام: در حشر ز شاه اولیا دارم امید Xx کاندر صف اولیا کند محشورم

خط: شکسته نستعلیق، كا: عبدالصمد تبریزی الاصل، تا: 1305ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج ماشی، 110گ، 19 سطر (7×13/5)، اندازه: 11×17/5 سم [ف: 5 - 611]

آغاز: برابر؛ انجام: رحلت اخی فرج در شهر رجب سنه اربع و خمسين و اربعماة واقع شده، مرقد منور العرفاء و الاولياء.

خط: شکسته نستعلیق، بی کا، بی تا؛ افتادگی: انجام؛ 41گ، اندازه: 22*16سم [ف: 1- 79]

• روضة الاعتقادات / کلام و اعتقادات

rawzat-ol e'teqādāt

مشهد؛ اصغر زاده؛ شماره نسخه:28

بی کا، بیتا [نشریه: 7 – 770]

• روضة الاعلام بعلم أنواع الحديث السام / علوم حدیث / عربی

rawdat-ul a'lām bi-film-i anwāʻ-il hadīt-is sām

ابن مرزوق، محمد بن احمد، 766 - 842 قمری

ebn-e marzūq, mohammad ebn-e ahmad (1365 - 1439)

منظومه ای است در علوم حدیث برگرفته از الفية ابن ليون و عراقی .

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1113/1

آغاز: بسمله. صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما. قال الشيخ العالم العلامة العلم الناظم ... الحمدلله على عظمى النعم xx هدي النبي محمد هدى أعم

نسخه اصل: کتابخانه اسکوریال در مادرید اسپانیا، ش 1517؛ خط: مغربی، کا: ابواسحاق ابراهيم بن مایدزواق، تان ربيع الثاني 834ق؛ 65ص (1-65)، 28 سطر [عکسی ف: 3 - 234]

• روضة الافكار / دعا / فارسی

rawzat-ol afkār

مجذوب تبریزی، محمد بن محمد رضا، - 1093 قمری

majzūb-e tabrīzī, mohammad ebn-e mohammad (rezā ( 1682

مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 19265

آغاز: بسمله. و لك الحمد و الشكر يا سامع الدعاء؛ انجام: و بحرمة الذين ... ایمانا و بعضهم کفر اللهم ... اجمعين.

خط: نسخ، بی کا، تا: 1103ق؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن (رایانه)

• روضة افهام ذوی الالباب / حديث / عربی

rawdat-u afhām-i daw-il-albāb

ابن الخباز، محمد بن عبد الله، - 530 قمری

ebn-ol-xabbāz, mohammad ebn-e ‘abd-ol-lāh (- 1136)

وابسته به: شهاب الاخبار في الحكم و الأمثال و الآداب؛ قضاعی، محمد بن سلامه (-454ق)

قاضی ابو عبدالله محمد بن سلامة بن جعفر بن علی ابن حکمون قضاعی شافعی، کتاب «شهاب الأخبار في الحكم و الأمثال و الآداب» را که مشتمل بر حدود هزار و دویست حدیث از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در حکمت، و وصایا، و آداب، و مواعظ، و امثال و غیر آن می باشد، تأليف نموده است. ابن خباز، این کتاب را در دو جزء در شرح کتاب شهاب الأخبار، نوشته است، گرچه روی صفحه عنوان آمده که این کتاب در شرح غریب کتاب شهاب الأخبار است. [کشف الظنون 1067/2 ]

آغاز: بسم الله الرحمن الرحيم، الحديث الآخر: ما من مؤمن الا وله ذنب يصيبه الفينة بعد الفينة لا يفارقه حتى يفارق الدنيا؛ انجام: و قد استخرنا الله تعالی فيما اقدمنا عليه من شرح كتاب الشهاب ... و صلواته على سيد المرسلين و امام المتقين و قائد الغر المحجلين محمد المصطفى و اله و صحبه اجمعين.

نسخه اصل: چستربیتی، شماره 3251 (اربری، فهرست خطی عربی 1/2). جزء دوم کتاب؛ خط: نسخ، كا: محمود بن ابراهیم شهرزوری، تا: سه شنبه دهه اول ربیع الثانی 570ق؛ محشى؛ 248 گ، 20 سطر [عکسی ف: 2 - 160]

آغاز: بسم الله الرحمن الرحيم و به استعين ... اعلم أنه ربما سال عن هذا الكلام مسترشد؛ انجام: و عن بعضهم قال: رأني بشر بن الحارث الحافي يوما و على اطهار ... فاقبل على و انشد ...

نسخه اصل: چستربیتی، ش 3436 (اربری، فهرست خطی عربی 81/2 ). مشتمل بر مقداری از جزء اول و مقداری از جزء دوم؛

خط: نسخ، بی کا، تا: احتمالا قرن 6 افتادگی: انجام؛ این نسخه، قسمتی از شرح کتاب «شهاب الأخبار» است، گرچه روی برگ عنوان «الثانی من کتاب روضة افهام ذوى الالباب» ثبت شده است، ليكن در مقایسه با نسخه شماره 678 مقدار 88 برگ، از اول اضافه دارد، و به مقدار 160 برگی از آخر آن ناقص است؛ 199گ، 21 سطر [عکسی ف: 2 - 161]

• روضة الألباب و تحفة الاحباب و بغية الطلاب و نخبة الاحساب لمعرفة الانساب / انساب / عربی

rawdat-ul albab wa tuhfat-ul ahbab wa buayat-ut tullab wa nuxbat-ul aḥsāb li-ma'rifat-il ansāb

ابن المؤيد، محمد بن عبد الله، - 1031 قمری

ebn-e mo’ayyed, mohammad ebn-e ‘abd-ol-lāh (-1622)

کتاب حاضر به «مشجر ابی علامه» یا «مشجر ابی علامه في انساب اهل البيت في اليمن» نیز مشهور است. مؤلف در این اثر، در ابتدا نسب پیامبر گرامی اسلام و آباء و اجداد آن حضرت تا آدم علیه السلام را به تفصیل و بدون تشجیر آورده و پس از آن، به ذکر ابناء و اولاد پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله - که بسیاری از آنان از سادات یمن و از ائمه زیدیه بوده اند - پرداخته است. مؤلف در مقدمه می نویسد: «چون به مشجر منظوم شرف الدين دست نیافتم، به جمع آوری مشجرات مختصره و متفرقات در انساب که در دسترس بود پرداختم و پس از آن به مشجرات قدیمی صحیح دست یافتم و تصمیم گرفتم که مشجری شامل و جامع کلیه اصول ترتیب دهم و در آغاز آن نسب پیامبر صل الله علیه و آله و سلم را به جهت تبرک به نام آن حضرت بیاورم ...». وی پس از بیان نسب پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، در هنگام شروع مشجرات در ذکر اولاد و ابنای آن حضرت می نویسد: «و هذا آخر الكلام في ذکر آبائه عليه السلام و اول الشروع في تشجير الآل الكرام حتى انتهى بهم و بجميع ولد عدنان الى آدم عليه السلام و لم آل جهدا في التحقيق و التهذيب و الاختصار و الترتيب و ربما يكثر نسل بعض الأشخاص من أهل البيت عليهم السلام فلا تتسع الصفحة النسله فأجعل له صفة أو صفتين أو أضيف نسله الى صفته او صفتيه و اليه و ما الأئمة عليهم السلام فأضيف النسل الى كناههم و الى أسمائهم حسبما قد ذكر ثم جعلت لفظ السبط على اسم كل سبط من الاثني عشر المذكورين عليهم السلام و سميته روضة الألباب و تحفة الاحباب و بغية الطلاب و نخبة الأحساب المعرفة الأنساب و كان الفراغ من تلفيقه غرة شهر رجب من سنة ثلثين سنة بعد الألف و صلی الله على سيدنا محمد و على آله و أصحابه و سلم و أنا أبرأ إلى الله ممن ألحق فيه أحدة بغير حقيقة قطعية مشهورة الى أهل البيت عليهم السلام». تأليف بخش اول این کتاب در غره رجب 1030 و مشجرات آن در 15 رجب 1035 به پایان رسیده و نسخه های فراوانی را آن در کتابخانه های مختلف یمن و کتابخانه چستربیتی در ایرلند و کتابخانه امبروزیانا

در ایتالیا و دار الكتب در مصر موجود است. (حافظیان)

آغاز: بسمله. الحمدلله خلق السموات و الارض و جعل الظلمات و النور و اختص لخاصة ملكه الملا الاعلا و اسكنهم السموات العلا و جعلهم بین آمر و مأمور ...

چاپ: در سال 1394ق با مقدمه مرحوم آية الله مرعشی نجفی رحمه الله و به اهتمام دکتر سید محمود مرعشی، به صورت عکسی در قم، جزو انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی به چاپ رسیده است.

[ مؤلفات الزيدية 61/2 -62؛ الأعلام، زرکلی: 241/6 ؛ اعلام المؤلفين الزيدية: 927-925 ؛ مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن، صفحات مختلف در جلد 1 و 2؛ فهرست مخطوطات مكتبة الجامع الكبير صنعا: 1747/4 و 1781؛ فهرس المخطوطات المصورة، فؤاد سید، الجزء الثاني، التاريخ: 3/ 170 و 213/4 ؛ لباب الأنساب: 107/1 -108؛ دنا 994/5 ]

آغاز: برابر؛ انجام: بن شيث بن آدم صلی الله عليه و سلم. قال في الأم ما لفظه: و كان الفراغ من زبره نهار السبت خامس عشر شهر رجب من سنة خمسة و ثلثين بعد الألف، و كان الفراغ من نقله في شهر رجب الأصب من سنة اثنين و ستين و ألف و كان الفراغ من تحرير هذه النسخة ...

نسخه اصل: کتابخانه آمبروزیانا، میلان ایتالیا، شماره 131 (فهرست نسخه های خطی کتابخانه آمبروزیانا: 68)؛ خط: نسخ، کا: محمد بن احمد بن يحيى بن مفضل بن ابراهیم بن علی بن امیر المؤمنين يحيى شرف الدين بن شمس الدين، تا: پنج شنبه 2 جمادی الاول 1086ق؛ این نسخه به یک واسطه از روی نسخه اصل نوشته شده و کاتب آن را برای هدیه به حسن بن صلاح بن مطهر بن تاج الدین عوامی کتابت کرده و از او با اوصاف «الوالد الافضل العلم العلامة شرف الاسلام» یاد می کند، مجدول مشجر؛ 196 ص، 21 سطر (عکسی ف: 3 - 349)

خط: نسخ، كا: احمد راعی، تا: یک شنبه 22 ذیقعده 1186ق، برای سید احمد بن يعقوب حکیم؛ 91ص (1-91)، 29 سطر [عکسی ف:

537-3]

آغاز: برابر

نسخه اصل: کتابخانه ای در یمن ؛ خط: نسخ، بی کا، بی تا، 212ص [عکسی ف: 1- 198]

• روضة الامثال / علوم قرآن / عربی

rawdat-ul amtāl

کوزه کنانی، احمد بن عبد الله، - 1327 قمری

(kūze-konānī, ahmad ebn-e 'abd-ol-lāh (- 1909

تاریخ تأليف: اوایل شوال 1320ق

امثال قرآن کریم را در این کتاب مفصل شرح کرده و روایات و مطالب مربوط به آنها را ذکر می نماید، و دارای مقدمه ای در اهمیت مثل، شعبه های بلاغت و فائده تمثیل می باشد. نام آن ابتداء «المثل القرآنية في العجائب الفرقانية» بوده که بعد مؤلف آن را تغییر داده است.

چاپ: مشار عربی، ص 495؛ تهران، سنگی، 1325ق، رحلی 446ص (صص 1-414+ ...)

[الذريعة 288/11 ؛ دنا 994/5 ]

قم: مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 639

آغاز: الحمد لمن توحد بالوحدانية و تفرد بالصمدانية الذي دانت له السموات و الارضون بالعبودية

نسخه اصل: کتابخانه شيخ محيي الدين مامقانی - قم؛ خط: نسخ،

کا: احتمالا به خط مؤلف، بی تا؛ مصحح، محشی احتمالا به خط مؤلف؛ وقف بر مقبره شیخ محمد حسن مامقانی در نجف شده، متولی مقبره - شیخ عبدالله مامقانی- بر صفحه اول این مطلب را به تاریخ سوم صفر 1334 نگاشته؛ 853ص [عکسی ف: 2 - 268]

روضة الانشاء > رياض الانشاء

• روضة الانوار / شعر / فارسی

rawzat-ol anvār

خواجوی کرمانی، محمود بن علی، 689 - 753 قمری

(xājū-ye kermānī, mahmūd ebn-e ‘alī (1291 - 1353

تاریخ تأليف: 743ق

سومین مثنوی از مثنوی های پنج گانه اوست، در برابر «مخزن الاسرار» نظامی. در مطالب عرفانی. در 1 «مقدمه» و 20 «مقالت» و1 «خاتمه»، به نام شمس الدين محمد صاینی وزیر شاه و اسحاق بدان آغاز و به نام مرشدش ابواسحاق کازرونی و امین الدين کازرونی در 2200 بیت به پایان رسانده است.

آغاز: زینت الروضة في الاول xx بسم الله الصمد المفضل / شد چمن طبع ترنم سرای Xx «روضة انوار» بنام خدای

انجام: تیغ زبان بیش نباید کشید xx ختم سخن کن چو بمقطع رسید

چاپ: تهران، 1306 ش، به سعی و کوشش کوهی کرمانی

[الذريعة 289/11 ؛ فهرست مشار 858]

كا: روح الله بن على بن عماد الاسلام جمال الاسلامی، تا: 714ق [ف: 3 - 164]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، کا: محمد بن عمران کرمانی، تا: 9 صفر 750ق؛

کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 25 سطر، اندازه: 31/3621 سم [ف: 3 - 643]

خط: تعليق، كا: اسماعیل بن ابراهيم بن عبد الله، تا: سه شنبه 17 ذیحجه 820ق؛ مجدول، با سرلوح [سنا: ف: 1- 179]

خط: تعلیق خوش، كا: اسماعیل بن ابراهيم بن عبدالله، تا: 821ق [نشریه: 1 - 14]

خط: تعليق، بی کا، تا: 824ق؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوای روکش تیماج مشکی، 21 سطر در متن و 43 سطر در حواشی، اندازه: 27*18 سم [ف: 3 - 471]

خط: نستعلیق، کا: محمد بن مطهر بن يوسف بن ابوسعید قاضی نیشابوری، تا: 829ق، جا: هرات؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قرمز،

23 سطر [ف: 9- 113]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، کا: احمد ابراهيم حسن خواجه شیرازی، تا: ربيع الاول 842ق کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 67گ (46پ۔ 112ر هامش)، 11 سطر، اندازه: 22/7*14/8 سم [ف: 8- 122]

تهران؛ دائرة المعارف، شماره نسخه: 430/10 - عکسی

اصل نسخه: همان نسخه بالا [عکسی ف: 2 - 147]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق زیبا، بی کا، تا: قرن 9، با سرلوح زرین، مجدول مذهب؛ مهر: «عبده محمد جعفر 1257» (چهارگوش)، «عبده بابا» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 61 گ، 15 سطر ( 16/58)، اندازه: 2313/5 سم [ف: 2 - 127]

خط: نستعلیق، کا: خلیفه صفرشاه، تا: 927ق؛ کاغذ: ترمه، جلد: مقوای روکش تیماج مشکی، در حاشیه، 20 سطر، اندازه: 30x17/5 سم [ف: 3- 474]

آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق ممتاز، كا: على كاتب سلطانی، تا: 927ق؛ دارای پنج مجلس مینیاتور؛ این نسخه قبلا در ضبط کتابخانه سلطنتی سلاطین صفویه بوده و به سال های 1086-1160-1107-1097 ق به ترتیب از عرض صاحب جمع کتابخانه خزانه عامره گذشته است، سپس به سال های 1232-1282 و 1322ق به ترتیب از عرض کتابخانه مبارکه شاهنشاهی فتحعلیشاه، ناصر الدین شاه، مظفر الدین شاه قاجار گذشته؛ مهر: ناصرالدین شاه؛ مجدول مذهب؛ کاغذ: خانبالغ، جلد: مقوای روغنی بوم مشکی مذهب، جلد ساز آقا باقر، 180ص، 11 سطر [ف: 7 - 424]

بی کا، تا: 970ق [ف: 3 – 167]

آغاز: برابر

نسخه مشوش؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11، در چهارستون؛ کاغذ: ترمه، جلد: سبز، اص (16پ)، اندازه: 24/6*16/2 سم [ف: 486 -7]

آغاز: بر در او بدر غلامی منير xx درره او دهر گدایی حقیر / طایر زرین پر سیمین قفس xx برسر خوان کرمش یک مگس؛

انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11 و 12؛ افتادگی: آغاز، کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج عنابی، 56گ، 15 سطر (136/5)، اندازه: 513/ 20سم [ف: 11 - 2140]

انجام: موج که از بحر نفس بر گشود Xx هیچ توان گفت که دریا نبود

کا: میرزا اسماعیل فرزند میرزا معصوم تفرشی، تا: 1286ق؛ کاغذ: فرنگی سفید، جلد: میشن قهوه ای، 1 ص (71)، اندازه: 10/5 × 17/5 سم [ف: 3 - 573]

خط: نستعلیق، کا: میرزا آقا محمد علی گرگانی، تا: ربيع الاول 1290 ق، به هنگام سفر ناصرالدین شاه به اروپا؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن قهوه ای [ف: 5 - 185]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، كا: على، تا: 5 ربیع الاول 1335ق؛ کاغذ: فرنگی،

جلد: مقوا، 125ص (27-151)، 15 سطر (137)، اندازه: 1811 سم [ف: 14 - 135]

بی کا، بی تا، کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج، 49ص (645 - 693)، 42 سطر، اندازه: 25x17سم [ف: 3 - 154]

تذکر: در فهرست به نام خمسه خواجو ذکر شده که فقط روضة الانوار را دارد؛ خط: نستعلیق خوب، بی کا، تا: اواخر قرن 10 یا اوایل قرن 11؛ مسلما خط یکی از اساتید این فن می باشد و شاید خط رشيدا باشد، دارای یک سرلوح، در متن و حاشیه کاغذ: خان بالغ، جلد: تیماج، 74گ، 12 سطر، اندازه: 24/5x15 سم [ف: 167-3]

• روضة الانوار / اخلاق / عربی

rawdat-ul anwār

کافکانی، حسن بن بابا بیک، ق13 قمری

(kāfkānī, hasan ebn-e bābā beyk (- 19c

وابسته به: الانوار النعمانية في معرفة النشأة الانسانية؛ جزایری، نعمة الله بن عبدالله (1050-1112ق)

تاریخ تأليف: 1244ق؛ محل تأليف: نجف اشرف

مختصری است از کتاب «الانوار النعمانية» سید نعمت الله جزائری که کافکانی هنگام تحصیل انتخاب نموده است. این مختصر دارای عناوین «نور، نور» می باشد و ترتيب اصل کتاب را رعایت نکرده است.

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1784

آغاز: الحمدلله رب العالمين ... لما كنت في النجف الاشرف لائذا بالعتبة الغروية العلوية على مشرفها آلاف الثناء و التحية؛ انجام: و أنت في اواخر تملک العوالم اولئك الادمین و لنختم الكتاب هنا

حامدین و مصلين على النبي صلى الله عليه و آله.

خط: نسخ، كاتب = مؤلف، بی تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوایی، 129 گ، اندازه: 21815سم [ف: 5 - 165]

• روضة الانوار عباسی / اخلاق / فارسی

rawzat-ol-anvār-e 'abbāsī

محقق سبزواری، محمد باقر بن محمد مؤمن، 1017 - 1090 قمری

mohaqqeq-e sabzevārī, mohammad bāqer ebn-e (mohammad mo'men (1609 - 1679

به دستور: شاه عباس صفوی دوم (1052-1077)

تاريخ تأليف: رجب 1073ق

کتابی در آداب ملوک است که به خامه روان در مدت چند ماه تأليف نموده و مشتمل بر یک «مقدمه» و دو «قسم» می باشد: مقدمه در بیان حکمت احتیاج به پادشاه؛ قسم 1. ملكات نفسانی فاضله و ذمیمه پادشاه، دو باب است (در بیان ایمان و رعایت فرائض و سنن، توبه، صبر، رضا، توکل، حلم، عدل، سخاوت، شجاعت)؛ قسم 2. آداب کشورداری، هفت «باب» و هر باب چند «فصل».

آغاز: بسمله. و به ثقتی. افتتاح کلام بنا واجب الاعظام پادشاهی سزد که بمقتضای حکمت بالغه ازلیه وضع قانون شریعت غر اوملت بیضارا باعث انتظام جمهور و ارتباط مفاصل امور ساخت. انجام: و انوار درازای رأفتش که نور بخش اطراف عالم است بر ساحت امید خواص و عوام لا مع باد.

چاپ: مشار فارسی، ج 2، ص 2704؛ تهران، 1285ق؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1287ق، رحلی، 349ص

[ الذريعة 289/11 ؛ نسخه های منزوی 1616/2 ؛ مشار فارسی

1316/2 ؛ دنا 996-995/5 (40 نسخه)]

آغاز: برابر؛ انجام: اکنون وقت آنستکه اختتام کلام بدعا شود امیدواری رحمت باری آنکه این پادشاه نیکو سیرت معدلت شعار نصفت کردار خیر اندیش ... و الحمدلله ... و حسبي الله ...

خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: اواخر قرن 11؛ کاغذ: اصفهانی، 19 سطر، اندازه: 26*19/5 سم [ف: 13 - 35]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن سرخ، 325، 21 سطر، اندازه: 24/9*15/4 سم [ف: 3- 419]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز، 202 گ، 25 سطر (12/5 × 21/5)، اندازه: 20×5/ 30سم [ف: 5- 62]

بی کا، تا: قرن 11 و 12؛ قطع: خشتی [ف: - 141]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12 کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز،

129 گ، 24 سطر (11/5 ×21/5)، اندازه: 20/5 ×29/5 سم [ف: 69]

آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی کا، تا: 1104ق؛ تملک: سید محمد حسین سبزواری خشمردانی با مهر «سید محمد الحسینی» (چهار گوش)، علی اصغر بن ابراهيم بن محمد در رمضان 1292؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج ترکی، 326ص، 25 سطر، اندازه: 30*18 سم [ف: 10 - 665]

آغاز: برابر

بی کا، تا: سه شنبه 17 ربیع الاول 1105ق، جان اصفهان، استكتاب و مقابله محمد تقی؛ مصحح، محشی، مجدول؛ تملک: محمد ابراهیم قزوینی به سال 1255؛ مهر: «هو العلي الاكبر» (مربع)، «محمد الموسوی» (بیضی)؛ 676ص [ف: - 18]

قم، مرکز احیاء؛ شماره نسخه:2608

نسخه اصل: همان نسخه بالا [عکسی ف: 7 - 191]

آغاز: مرتضوی لوامع اشراق بوارق عقل کامل نایم قدسی شمایل عدل شامل انجمن ... چون کمترین بندگان دعاگو محمد باقر شریف سبزواری ... و این کتاب موسوم شد بروضة الانوار عباسی؛ انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1133ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج روغنی، 515ص، 22 سطر، اندازه:

24715سم [ف: 10 - 454]

خط: نسخ خوش، كا: محسن بن هاشم سبزواری، تا: 14 جمادی الاول 1145ق [نشریه: 3 - 122]

خط: نستعلیق، كان محمد اسماعيل بن محمد علی اصفهانی احمد آبادی، تا: غره ربيع الثانی 1145ق؛ 201 گ، 22 سطر، اندازه: 20 * 30سم [ف: - 87]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 13؛ 592 ص، 21 سطر (21*12)، اندازه:

30*20سم [ف: - 128]

خط: نستعلیق، کا: عبدالغفور نوری، تا: قرن 13 [مختصر ف: - 425]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، كا: محمد جعفر بن ملا زین العابدین، تا: دوشنبه 29 رمضان 1230ق، جا: قريه طالخانی، به دستور حاج محمد علی بن حاج محمد صادق طالخانچی؛ طبق یادداشتی به خط کاتب مذکور سه نفر دیگر برای سرعت در انجام کار در کتابت این نسخه شرکت داشته اند: «ملا محمد علی بن آقا افضل و سید محمد بن محمد باقر و استاد باقر بن حسین نجار»؛ جلد: تیماج قهوه ای، 420 گ، 17 سطر، اندازه: 15×20/5 سم [ف: 3 - 242]

آغاز: برابر

خط: نستعلیق خوش، كا: صادق ابن محمد جعفر اصفهانی نجم الثانی، تا: غره صفر 1233ق؛ «این نسخه از اصل نسخه که بخط مصنف است نقل شد»، دارای یک سرلوح مرصع، مجدول؛ کاغذ فرنگی، جلد: روغنی، 19 سطر (11×20/5)، اندازه: 29*18/5 سم [ف: 2 - 458]

خط: نستعلیق، كان محمد جعفر بن صادق اصفهانی نجم ثانی، تا: 1 صفر 1233ق؛ افتادگی: آغاز؛ با سرلوح، مجدول؛ قطع: رحلی [نشریه: 7 - 171]

خط: نستعلیق، کا: محمد علی بن محمد اسماعیل، تا: رجب 1242ق، جان اصفهان مدرسه ایلچی؛ مجدول، با یک سرلوح؛ کاغذ: فرنگی، جلد: روغنی، 239 گ، 22 سطر (12×21/5)، اندازه: 30621سم [ف: 15 - 4119]

آغاز: برابر؛ انجام: ما بجانب خدای عزوجل رغبت کنند کانیم و جویای رحمت اوییم الحمدلله ... في شهر شوال 245

خط: نستعلیق، بی کا، تا: شوال 1245ق؛ واقف: نائینی؛ 159 گ، 30 سطر، اندازه: 34*21 سم [ف: 6 - 430]

آغاز: برابر؛ انجام: همیشه آفتاب سپهر دولتش در اکناف شرق و غرب جهان تاخته ... مساحب امید عوام و خواص.

خط: نسخ، كا: شیخ ابوالحسن بن على بن شیخ حسن قاضی، تا: 1246ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج عنابی، 588 ص، 25 سطر، اندازه: 5/ 20×30/5سم [ف: 17 - 4]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: شوال 1248ق؛ مجدول؛ جلد: تیماج قهوه ای، 237گ ، 24 سطر، اندازه: 21×30سم [ف مخ: 3 - 1027]

آغاز و انجام: برابر

خط: شکسته نستعلیق خوش، كا: سید شریف موسوی عباسی الاصل تبریزی المسکن، تا: 22 ربیع الاول 1254ق، جا: تبریز؛ مجدول؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج سیاه، 217گ، 25 سطر (10×20/5)، اندازه: 20*17 سم [ف: 1- 67]

تهران، دانشگاه؛ شماره نسخه:1926-ف

نسخه اصل: همان نسخه بالا [فيلم ها ف: 1- 111]

خط: نستعلیق، کا: کرمعلی، تا: 1259ق [الفبائی: - 288]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: نزدیک عصر مؤلف؛ تملک: فرهاد میرزا به تاریخ 12 ربیع الاول 1262 با مهر «نائب الا ياله» (بیضی)، على بن موسى الشريف ملقب به صدق المک به تاریخ 22 ربیع الاول 1323 با مهر صدق الملك» (بیضی)؛ جلد: گالینگور سبز، 269گ، 21 سطر، اندازه: 30x20سم [ف: 18 - 226]

خط: نستعلیق، كا: عبدالعلی بن محمد حسین، تا: چهارشنبه 6 شعبان 1263ق؛ مقابله شده در شوال 1276؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن قهوه ای، 218گ، 23 سطر، اندازه: 33*30سم [ف: 3- 419]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، كا: محمد حسن بن ملا نجفعلی قزوینی، تا: پنج شنبه 7 صفر 1267ق؛ در این نسخه اشتباه کتاب به نام «تحفة الملوک» معرفی شده؛ مجدول؛ 337گ، 19 سطر، اندازه: 26*17 سم [ف: 6 - 430]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1271 ق [الفبائی: - 288]

خط: نستعلیق، کا: محمد حسن بن ملانجف قزوینی، تا: 11 ذیقعده 1273ق، به فرمایش میرزا محمدرضا؛ مجدول، با سرلوح زرین؛ تملك: فرهاد میرزا در 25 صفر 1289؛ کاغذ: سفید، جلد: ساغری،

300گ، 19 سطر (17*9)، اندازه: 30x18سم [سنا: ف: 1- 287]

خط: نسخ، بی کا، تا: 10 ذیقعده 1276ق؛ مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج حنایی، 209گ، 27 سطر (2114)، اندازه: 3120 سم [ف: 16 - 244]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، بی تا، تملک: میرداماد به تاریخ 28 محرم 1277؛ جلد: تیماج مشکی، 378 گ، 19 سطر، اندازه: 21*15 سم [ف: 10 - 277)

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا، تملک: فخرالدوله به تاریخ 1293؛ جلد: تیماج مشکی، 243گ، 21 سطر، اندازه: 30*19سم [ف: 25 - 285]

خط: نسخ، كا: محمد علی بروجردی، تا: قرن 13 و 14؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج حنایی، 241گ، 23 سطر (21*12)، اندازه:

30*20 سم [ف: 15 - 4086]

آغاز: فصل ششم. در آداب و تدابیر منجمان و مهندسان و ارباب علوم تعلیمیه که آنرا علوم رياضيه خوانند؛ انجام: بسلطان صورت حال باز گفت سلطان بفرمود او را اخراج کردند و گفت چنین کسی که در حق مسلمان اعتقادش بود اعتماد را نشاید من او را دشمن بودم که نماز نمی کرد.

بخشی از آن، خط: نسخ، بی کا، تا: 1308ق؛ 14 ص (129-142) [ف: 13 - 199]

خط: نستعلیق، کا: محمد رحيم بن میرزا محمد، تا: دوشنبه 10 جمادی الثانی 1319ق، جان اصفهان، به خواهش آقا ابوالقاسم پسر آقا محمد على؛ مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سرخ، 289 گ، 21 سطر (12/5 × 21/5)، اندازه: 20×30/5سم [ف: 10- 1931]

آغاز: برابر؛ انجام: الحمدلله و المنته له سبحانه که بعنایات ربانی و الطاف سبحانی کتاب روضة الانوار عباسی صورت اتمام و سمت اختتام یافت و تاریخ اتمام آن در اواخر شهر رجب المرجب سنه ثلث و سبعین و الف هجری اتفاق افتاد و افتتاح آن چند ماه قبل از این در همین سال رو داد چون پرتوی از اشعه التفات خاطر پادشاه ... اعليحضرت نواب اشرف ارفع اقدس همایون اعلا شاهی ظل اللهی ادام الله تعالی ... بجانب این مجموعه تافته و مزرع امید این صحیفه رشحی از فیض سحاب عنایت آن اعليحضرت یافته ... امید هست که تألیف و ترتیب این ارقام بر نحوی شده باشد که در نظر قدسی اثر همایون اعلى ... مستحسن و بی عیب نماید ... و بر ساحت امید خواص و عوام لامع باد و الحمدلله اولا و آخرا و صلی الله و على محمد و آله الطاهرین و حسبي الله.

خط: نستعلیق و ثلث، بی کا، بی تا؛ مجدول، کمند کشی زرین، با یک سرلوح بسیار خوب، تاریخ تولد محمد کاظم نامی در روز سه شنبه جمادی الاول سال 1156 مشاهده می شود؛ مهر: ناصرالدین شاه قاجار؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: مقوای روکش تیماج لاکی، 870ص، 19 سطر، اندازه: 17×27سم [ف: 7- 427]

آغاز: فصل ششم در اداب و تدبیر منجمان و مهندسان؛ انجام: من اور دشمن بودم که نماز نمکرد ... ابن محمد باقر محمد هادی

خط: نسخ، بی کا، بی تا [الفبائی: - 288]

آغاز: برابر؛ انجام: ختم کند از جهت من وا زجهت تو به سعادت و شهادت به درستی که به جانب خدای عزوجل رغبت کنندگانیم و جویای رحمت اوئيم الحمدلله والمنة لله سبحانه که به عنایات ربانی والطاف سبحانی کتاب روضة الانوار عباسی صورت اتمام یافت

خط: نستعلیق، بی کا، بی تا؛ جلد: گالینگور سبز، 232 گ، 21 سطر، اندازه: 28*18سم [ف مخ: 3 - 1027]

آغاز: ساکنان اقبالش عتبه اجلالش، روایح اخلاق عنبرینش، نسیم عنبر شمیم عالم قدس، مآثر الطاف عطوفت تزیینش نکهت ازهار گلستان انس نسیم لطفش؛ انجام: برابر

خط: نسخ زیبا، بی کا، بی تا؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج مشکی،

266، 25 سطر، اندازه: 19×30/5سم [ف: 25 - 335]

آغاز و انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، بی تا؛ با سرلوح مزدوج مذهب مرصع، مجدول مذهب؛ جلد: ساغری مشکی، 245گ، 22 سطر، اندازه: 24*16/5

سم [ف: 37 - 160]

خط: نسخ، بی کا، تا: نزدیک عصر مؤلف؛ مصحح؛ جلد: تیماج مشکی، 301، 22 سطر، اندازه: 15×24/5سم [ف: 26 - 353]

• روضة الانوار و زبدة الافكار / کلام و اعتقادات / عربی و فارسی

rawdat-ul anwār wa zubdat-ul afkār

عبدالباقی بن محمد حسین، ق 12 قمری

(‘abd-ol-bāqi ebn-e mohammad hoseyn (- 18c

وابسته به: ذخيرة يوم المحشر في شرح الباب الحادي عشر؛ عبد الباقي بن محمد حسین (قرن 12)

شیخ الطائفه ابو جعفر محمد بن حسن طوسی (- 460ق)، کتاب معروفی دارد به نام «مصباح» که این کتاب را علامه حلی ( 726ق) خلاصه نموده است و به نام «منهاج الصلاح في مختصر المصباح» موسوم داشت و بر آخر این کتاب، یک باب افزود که در عقاید بود و این باب به نام «باب حادی عشر» نامیده شد و

به علت شمول آن بر مطالب اعتقادی شیعه این باب به صورت مجزی تحریر یافت و بر آن شروح و حواشی و تعلیقاتی نگاشته گردید که از آن جمله مولی عبدالباقی بن محمد حسین بر این باب حادی عشر گزارشی به عربی نگاشته است و به نام حاشیه باب حادي عشر خوانده شده است و سپس از او خواستند تا این گزارش را به فارسی بنویسد، او نیز رساله ای به تفصیل به زبان شیرین فارسی نوشت و به اسم «ذخيرة يوم المحشر في شرح الباب الحادي عشر مسمی ساخت. گویا پس از این کتاب ذخیره را خلاصه کرده است و به نام «روضة الانوار و زبدة الأفكار» نامیده است. شامل هشت «روضه» و هر روضه شامل چند «فصل». عناوین موجود در نسخه حاضر: فصل در بیان صفات سلبيه، فصل در بیان معانی بعضی از اسماء؛ روضه 4. بیان افعال خدای تعالی در چهار فصل و یک خاتمه؛ روضه 5. بیان کیفیت صدور اشیاء از واجب؛ روضه 6. بیان اوصاف نبی و تعیین او؛ روضه 7. مشتمل بر سه فصل: اول بدانکه امام کسی است که خلیفه و نایب پیغمبر باشد؛ روضه 8. معاد. صاحب الذریعه مؤلف روضة الانوار و زبدة الافكار را محمد باقر نگاشته است و اشاره به نسخه آصفیه با تحریر 1180ق نموده است. نویسنده از تألیف دیگرش به نام «ذخيرة يوم الحشر» نام برده است و از کتاب «روضة الاحباب» امیر جلال الدين دشتکی تأليف 903ق و «روضة الصفا» تأليف میر خواند (- 903ق) نیز یاد کرده است.

مشهد؛ الهيات؛ شماره نسخه: 18854/1

آغاز: (بعد از یک برگ) فصل در بیان صفات سلبیه یعنی صفاتی که واجب است که واجب را از این ها منزه دانند از آن جمله آنکه او در وجوب وجود شریک ندارد چرا که معنی وجوب وجود؛ انجام: تا عزیز مصر ربانی شوی وارهی از جسم روحانی شود - تمت الكتاب بعون الله الملک الوهاب هزاران درود و هزاران سلام ز ما بر محمد عليه السلام. خط: نستعلیق، بی کا، بی تاب افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج عنابی، 85ص (1-85)، 16 سطر (167)، اندازه: 2413/5 سم [ف:2-266]

• روضة اولي الألباب في معرفة التواريخ و الأنساب = تاریخ بناکتی / تاریخ جهان / فارسی

rawzat-o ole-1-albāb fi ma‘refat-et tavārīx va-l ansāb = tārīx-e banāketī

بناکتی، داود بن محمد، - 730 قمری

(banāketī, dāvūd ebn-e mohammad (- 1330

اهدا به: سلطان ابوسعید خان بهادر (716-736)

تاریخ تأليف: 717ق

این کتاب یک دوره تاریخ عالم است از ابتدای خلقت تا زمان نویسنده بدین شرح: قسم 1. معرفة أنساب و شعب و تواريخ انبیاء و اوصیاء؛ 2. ذکر ملوک فرس و مشاهير انبیاء و حکماء که در ایام ایشان بوده اند؛ 3. بیان نسب مطهر سید المرسلین و خاتم النبيين محمد مصطفى عليه افضل الصلوات؛ 4. اخبار سلاطین عظام و ملوک کرام که در ایام خلفای بنی العباس در ایران حکومت کرده اند و هفت طایفه بوده اند از يعقوب لیث تا رکن الدين خورشاه؛ 5. تاریخ یهود و ذکر ملوک و انبیاء بنی اسرائیل؛ 6. تاريخ نصاری و افرنج و نسبت مریم؛ 7. تاریخ هنود و صور اقالیم و ذکر ممالک هندوستان؛ 8. تاریخ ختای؛ 9. تاریخ مغول و نسب چنگیز خان تا پادشاهی ابوسعید بهادر خان. از کتاب های تاریخی، به ویژه جامع التواريخ رشیدی بهره جسته است.

آغاز: ... اما بعد چنین میگوید کمترین بندگان الله تعالی و هو اضعف عباد الله ... تا در هر علوم کتابی نوشتم خواستم تاریخی نویسم که مشتمل بر ذکر مشاهير انبیاء عظام و سلاطین کرام و ملوک ذوى الاحتشام خصوصا انساب حضرت سید المرسلین ... باشد و مشحون بذکر

چاپ: سال 1348 شمسی به کوشش دکتر جعفر شعار در تهران به چاپ رسیده است، انجمن آثار ملی، 591 ص

[الذريعة 290/11 ؛ کشف الظنون 925/1 ؛ نسخه های منزوی 4153/6 ؛ دنا 997-996/5 (16 نسخه)؛ فهرستواره منزوی 619/1 ]

شرح و حواشی:

1- تاریخ بناکتی و تاریخ گزیده مستوفی

آغاز: الحمد لله حق حمده و الصلوة على خير خلقه محمد و آله اجمعین. اما بعد چون حق جل و علا توفیق رفیق این ضعيف گرداند؛ انجام: طایفه ششم خوارزمیان و ایشان هشت تن اند ... و به خوارزم معاوتد نمود بعد از آن میان برادران محاربات بسیار از ابتدا تا طایفه هفتم از قسم چهارم؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 8 افتادگی: انجام؛ مصحح؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1381؛ کاغذ: سمرقندی نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 109گ، 21 سطر، اندازه: 20× 25/5 سم [اهدائی رهبر: 8- 412]

آغاز: بگردید و در ربيع الاول سنه سبع و سبعین و خمسمائه وفات یافت و مدت پادشاهی او بیست و دو سال بود ... قسم پنجم در تاریخ یهود و ذکر ملوک و انبیاء بنی اسرائیل؛ انجام: ذكر ركوب سلطان محمد اولجایتو خان ... به اتراب او شهاب الدین مبارکشاه و یحیی بن جلال

از اواخر قسم چهارم تا اواخر کتاب. ادامه نسخه شماره 28433 است؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 18 افتادگی: انجام؛ اهدایی: رهبری، فروردین 1372؛ کاغذ: سمرقندی نخودی، جلد: مقوا، 113گ، 21 سطر، اندازه: 20×25 سم [ اهدائی رهبر: 8- 412]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 9 و 10؛ قطع: وزيري [نشریه: 6 - 648]

تهران؛ دانشگاه شماره نسخه:1543-ف

نسخه اصل: همان نسخه بالا [فيلمها ف: 1- 111]

خط: نستعلیق خوش، بی کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ قطع: وزیری [رشت و همدان: ف: - 1214]

نسخه اصل: پاریس 210 .S. P (بلوشه 259)؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: محرم 1013ق؛ 209گ، 19 سطر [فیلمها ف: 1- 111]

آغاز: ... سلطان علاء الدنيا و الدين ابوسعید بن السلطان محمد ... قسم اول در معرفت انساب و شعب؛ انجام: ببخشش از فلک هر صبح و هر شام xx دوام عمر و کام و نام و انعام

خط: نستعلیق، كا: همت مازندرانی، تا: 1037ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز، 163گ، ابعاد متن: 219، اندازه: 2814سم [ف: 34 - 554]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1 محرم 1053ق، جا: قزوین؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج تریاکی، قطع: وزیری [نشریه: 6 - 648]

قم: مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 2691

آغاز: در وجود آمد و گویند بعد از نهصد سال عمر او از همه دراز تر بود مدت عمر او نهصد و شصت و سه سال بود و به قول یهود و نصاری

نسخه اصل: همان نسخه بالا؛ كا: میرزا خان؛ 130ص [عکسی ف: 7 - 288]

بخشی از روضة الأولى الباب؛ بی کا، تا: 1063-1141ق؛ افتادگی: آغاز؛ در ذیل فصل دوم از قسم هشتم (در ذکر ولایات ختای) داستان دخمه نوشیروان آمده و بدین گونه آغاز شده: «حکایت دخمه انوشیروان، گویند چون مأمون خواست که بنای مد این و این قصرها و کاخ ها ...... ببیند»؛ جلد: تیماج قرمز، 4ص (443-446)، اندازه: 33*15/5 سم [ف: 10 - 1382]

خط: نستعلیق، کا: شیخ فضل الله، تا: 9 جمادی الثانی 1163ق؛ تملك: محمد تقی در 1215؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 337 گ، 15 سطر، اندازه: 26/1*18/7 سم [ف: 3 - 420]

آغاز: سلطان علاء الدنيا و الدين ابو سعید بن السلطان محمد بن اولجا تیمورخان بن ارغون خان بن؛ انجام: ببخشش از فلک هر صبح و هر شام xx دوام عمرو کام و نام و انعام

خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1174ق؛ با سرلوح مذهب، مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: روغنی بوم تریاکی، 178گ، 20 سطر (9/5×18/5)، اندازه:17×27سم [ف: 5 - 20]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 13؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن سرخ، 294گ ، 18 سطر، اندازه: 32/6*20 سم [ف: 3 - 420]

آغاز: ... در وجود آندو گویند (یک کلمه ساقط) سال عمر او از همه؛ انجام: ببخشی در فلک هر صبح و هر شام xx دوام عمر و کام و نام و انعام

خط: نستعلیق، كا: اسمعیل بن مرحوم ملا حسین نظامی، تا: 1207ق؛ افتادگی: آغاز، کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قرمز، 197 گ، 16 سطر (149/5)، اندازه: 2217 سم [ف: 5 - 389]

آغاز: برابر خط: نستعلیق ریز، بی کا، تا: 1270ق؛ دارای یک

سرلوح، مجدول؛ 149گ، 25 سطر، اندازه: 13/5 * 24/5سم [ف: 2 - 141]

خط: نستعلیق، كا: عبد الحسين بن قهرمان خان، تا: 1318ق؛ از روی نسخه محمد تقی کرمانی مورخ 8 شعبان 973؛ کاغذ: فرنگی، جلد: میشن یشمی، 207گ، 15 سطر، اندازه: 21/9*17/1 سم [ف: 3 - 420]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: روز چهارشنبه 23 شوال؛ افتادگی: آغاز؛ در چند سطری پیش از عنوان «ذكر شيث بن آدم»؛ جلد: تیماج مشکی، 181 گ، 19سطر (2111)، اندازه:2818 سم [ف: 12- 2671]

نسخه اصل: بادلیان 25 فریزر 134؛ خط: نستعلیق، بی کا، بی تا؛ 268گ، 16 سطر [فیلمها ف: 1- 111]

• الروضة البهية / اصول فقه / عربی

rawdat-ul bahīyya

تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 903

خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی تا؛ ناتمام و مسوده است. در پایان بخشی از این کتاب در میانه نسخه ما چنین آمده است: «قد تم الروضة البهية في المشهد الغروي في الثامن من الربيع الأول من سنة احدی و ستین و ماتين بعد الالف و تاريخ النوروز في الأربعاء سلخ صفر سنة احدی و ستین و ماتين بعد الألف»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج حنایی، 248گ، 34 سطر (18*11/5)، اندازه:

21*15/5 سم [ف: 5- 62]

• الروضة البهية في الاجازة الشفيعية / اجازات / عربی

rawdat-ul bahiyya fi-1 ijazat-is safi'iyya

جاپلقی بروجردی شفیعا، محمد شفیع بن علی اکبر، - 1280 قمری

jāpalaqī borūjerdī šafī'ā, mohammad šafi' ebn-e 'alā

(akbar (- 1864

تاریخ تأليف: رمضان 1278ق

اجازه مفصلی است که مؤلف برای فرزندش سید علی اکبر ملقب به آقا کوچک و سپس فرزند دیگرش سید علی اصغر را نیز در اجازه شریک نموده و در آن مفصلا به بیان شرح حال اساتید خود پرداخته است. آغاز: الحمدلله الذي لايخفى عليه شيء في الأرض ولا في المساء و المصور في الأرحام لما يشاء بما يشاء كيف يشاء انجام: فانها عن غيرهم عليهم السلام بعيدة مستغسرة بل متعذرة و الحمدلله على التوفيق بالختم و الاتمام ...

چاپ: [تهران]، سنگی، 1280، جیبی

[الذریعه 292/11 رقم 1758؛ دنا 997/5]

آغاز و انجام: برابر

خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1278ق؛ مصحح، مجدول؛ جلد: تیماج قهوه ای، 65گ، اندازه: 17/5 × 21/5سم [محدث ارموی مخ: 2 - 762]

خط: نسخ، كا: احمد بن میرزا حسین خوانساری، تا: 1339ق [نشریه: 2 - 154]

• الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية / فقه / عربی

rawdat-ul bahiyya fi s.-il lumat-id dimasqiyya

شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 965 قمری

(šahīd-e sānī, zayn-od-dīn ebn-e ‘alī (1506 - 1558

وابسته به: اللمعة الدمشقية في فقه الامامية = لمعه شهيد اول، محمد بن مکی (734-786)

تاریخ تألیف: 21 جمادی الاول 957

«لمعه دمشقیه» شهید اول یکی از متون مختصره بسیار مفید در فقه امامیه است و با همه اختصاری که دارد مشتمل بر یک دوره فقه کامل (از طهارت تا دیات) است. شهید ثانی این شرح را بر المعه نگاشته و آن را «الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقیه» نامیده و به تصدیق سخن سنجان و دانشمندان در درجه اول از فصاحت و بلاغت قرار گرفته و از کتب مهمه فقه بوده و عبارات آن سرمشق نویسندگان و ادبا است. این شرح مزجی از اشهر کتب معتبره فقهیه امامیه است و مورد استفاده مبتدی و منتهی است و اولین کتابی است استدلالی که طلاب فقه می خوانند و تدریس آن از سالیان درازی تاکنون معمول و متداول و هماره مورد نظر اعلام متأخرین است. شارح در آن به تشریح و توضیح عبارات مؤلف پرداخته و از حیث سلاست و ارتباط بهترین شرح مزجی است. در ذیل بعضی از فروع و مطالب ادله آنها را به اختصار نقل نموده و می توان این کتاب را از کتب استدلالی فقه دانست. در روضات آمده است که شهید ثانی از امامیه اولین کس است که به شرح مزجی پرداخته و پیش از ایشان کتابی از امامیه بدین گونه شرح نشده بود و تألیف این شرح شش ماه و شش روز طول کشیده و «روض الجنان في شرح ارشاد الاذهان» اولین و «شرح لمعه دمشقیه» آخرین مؤلفه ایشان است. مدت تأليف آن به روایت دیگر، حدود پانزده ماه بوده است. کتاب بر دو جلد ترتیب یافته: جلد اول، از کتاب طهارت تا آخر مساقات، تاریخ ختم تأليف آن: سه شنبه 6 جمادی الثانی 156ق، دارای 26 کتاب؛ جلد دوم از کتاب اجاره تا آخر کتاب دیات، دارای 24 کتاب تاریخ فراغت از شرح در بیشتر نسخه ها 21 جمادی الاول 957 آمده است پس 959 که در الذریعه (ج 11 ص 290) و فهرست انوار (ج8ص 103) دیده می شود غلط چاپخانه است.

آغاز: جلد اول: بسمله. الحمدلله الذي شرح صدورنا بلمعة من شرایع الاسلام ... و بعد فهذه تعليقة لطيفة و قواعد خفيفة ... جلد دوم: بسمله. كتاب الاجاره و هي العقد على تملک المنفعة المعلومة ...

انجام: (... اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا). هذا آخر کلام المصنف قدس الله روحه، و نحن نحمد الله تعالی علی توفيقه و تسهیله لتأليف هذا التعليق، و نسأله من فضله و کرمه آن يجعله خالصا لوجهه الكريم. موجبا لثوابه الجسيم، و أن يغفر لنا ما قصرنا فيه من اجتهاد، و وقع فيه من خلل في ایراد انه هو الغفور الرحیم. و فرغ من تسویده مؤلفه الفقير ... زین العابدين بن على بن احمد الشامى العاملی ... و هي الحادية و العشرون من شهر جمادى الأولى سنة سبع و خمسین و تسعمائة ... اللهم صلى على محمد و آل محمد. و اختم لنا بالخير

چاپ: چندین بار در ایران با تعليقات و حواشی و بدون آنها چاپ شده است؛ مشار عربی، صص 496-498، 1288ق، 378ص؛ ایران، 1267ق؛ 1272ق؛ 1265-1266ق؛ ایران، سنگی، 1287، رحلی، 353+1صص

[دنا 997/5 - 1038 (1297 نسخه)؛ الذريعة 290/11 و 292 و 49/14

؛ ایضاح المكنون 593/1 ؛ ریحانة الأدب 39/2 و 282/3 ؛ اعيان الشيعه 143/7 ؛ مكتبة امیر المؤمنین 612/2 و 61372 و 614/2 ؛ مقدمه ای بر فقه شیعه، حسین مدرسی، ص 184 - 194 که 80 شرح و حاشیه آن را معرفی کرده؛ الأوقاف العامة بغداد 668/1]

شرح و حواشی:

1- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = حاشية شرح اللمعة؛ تونی، احمد بن محمد (-11)

2- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ شریف

کاشانی، فضل الله بن محمد (-11)

3- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ عاملی، علی بن حسن بن زین الدین (-11)

4- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ موسوی حسینی، فخرالدین محمد ( - 11)

5- حاشية حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ عاملی، علی بن حسن بن زين الدين (-11)

6- کشف الرموز الخفية في شرح الروضة البهية = حاشية الروضة البهية؛ سبط الشهيد، محمد بن حسن (980- 1030)

7- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ سلطان العلماء، حسین بن محمد (1001-1064)

8- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ شیروانی، محمد بن حسن (1033-1098)

9- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ مرعشی، ابراهیم بن حسین (-1098)

10- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = حاشية شرح اللمعة؛ دیلماج، محمد بن قاسم (-12)

11- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ بحرانی درازی، احمد بن ابراهیم (-12)

12- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ دیلماج، محمد بن قاسم (-12)

13- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ فندرسکی استر آبادی، ابو طالب بن میرزا بیگ (-1100)

14- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ عاملی، علی بن زین الدین (-1104)

15- حاشية حاشية خليفه سلطان على الروضة البهية = جواب اعتراضات سلطان العلماء؛ عاملی، علی بن محمد (1013-1104)

16- الزاهرات الزوية في شرح الروضة البهية؛ عاملی، علی بن محمد (1104-1013)

17- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = حاشية شرح اللمعة؛ حویزی، جعفر بن عبدالله (-1115)

18- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = حاشية شرح اللمعة؛ آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین (-1125)

19 - حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ مسيحا فدشکوئی محمد مسیح بن اسماعیل (1037-1127)

20- المناهج السوية في شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ فاضل هندی، محمد بن حسن (1062-1137)

21- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = مشارق الأحكام في معرفة الحلال و الحرام؛ حسینی خاتون آبادی، محمد بن محمد صالح (-1148)

22- تعليقه بر شفعه شرح لمعه و تعلیقی در انعزال وکیل؛ حسینی قزوینی، محمد ابراهيم بن محمد معصوم (-1149)

23- المواهب السنية في كشف معضلات الروضة البهية؛ خاتون آبادی، محمد حسین بن صالح (-1151) 24- اشارات الفقه؛ حسنی طباطبائی، صدرالدین محمد (-1154)

25- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ جیلانی، محمد رفيع بن فرج (-1160)

26- حاشية مبحث الوقت و القبلة من الروضة البهية؛ خلخالی، محمد الروضة البهية 47 صالح بن محمد سعید (1095-1175)

27- منهاج الامة و كاشف الغمة في شرح الروضة على اللمعة؛ نراقی، محمد نصیر بن احمد (-1184)

28- تعليقة على بحث اوقات الصلاة من شرح اللمعة؛ ساروی، محمد على بن محمد رضا (-1193)

29- مرجع الضمائر في شرح شرح اللمعة؛ رشتی اصفهانی، محسن بن محمد رفیع (1215-13)

30- حاشية الروضة البهية في شرح اللعمة الدمشقية؛ رشتی اصفهانی، محسن بن محمد رفیع (1215-13)

31- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية = حاشية شرح اللمعة؛ اسفرجانی، محمد رضا بن محمد علی ( - 13)

32- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ شیخ علی (- 13)

33- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ عبدالله بن محمد تقی (- 13)

34- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ کوکدی گلپایگانی، محمد رضا بن علی (- 13)

35- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ گلپایگانی، محمد باقر (- 13)

36- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ نائینی، محمد بن محمد علی (13) 37- الدلائل في فن الفقه على المسائل؛ طبری، محمد کاظم بن رضا

(13)

38- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ استر آبادی، اسماعيل بن خداداد (- 13)

39- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ حسینی مرعشی، محمد بن عبدالمهدی (13- )

40- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ هزار جریبی، عبدالله بن محمد تقی (- 13)

41- شرح الوقت و القبلة المذكورين في شرح اللمعة؛ موسوی تنکابنی، محمد مهدی بن محمد جعفر (- 13)

42- فصل الخطاب الابراهيمية في كشف عبارات روضة البهية؛ مدنی، ابراهيم بن محمد حسین (-13)

43- مخزن الاسرار الفقهية في شرح معضلات اللمعة الدمشقية؛ آقامحمد علی کرمانشاهی (1144-1216)

44- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ آقامحمد على کرمانشاهی (1144-1216)

45- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ کرمانشاهی، محمد محسن بن محمد سمیع (-1223)

46- حاشية الروضة البهية؛ عاملی غروی، جواد بن محمد (1152 - 1226)

47- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ كاشف الغطاء، جعفر بن خضر (1154-1228)

48- کشف اللسان عن منطق الطيور و الحيوان؛ عقدائی، اسماعیل بن

محمد (1188-1230)

49- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ كاشف الغطاء، موسی بن جعفر (-1243)

50- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ نراقی، احمد بن محمد مهدی (1185-1245)

51- مخزن الأسرار الفقهية في حاشية الروضة البهية = تكملة الروضة = حاشیه شرح لمعه؛ هزار جریبی، محمد علی بن محمد باقر (1188 - 1245)

52- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ بهبهانی، شمس الدين بن جمال الدين (-1248)

53 - التحفة الغروية في شرح اللمعة الدمشقية؛ عفکاوی، خضر بن شلال (1180-1255)

54- حاشية شرح اللمعة و قوانين الاصول؛ مدرسی یزدی، محمد على بن محمد باقر (1200-1262)

55- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ استر آبادی، محمد جعفر بن سيف الدين (1198-1263)

56- قبله و وقت = رساله سهله در شرح قبله؛ بسمل شیرازی، علی اکبر بن علی (1187-1263)

57- مجمع الآراء؛ استر آبادی، محمد جعفر بن سيف الدين (1198

58- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ آرانی کاشانی، غلامرضا بن محمد على (1192-1265)

59- المشكاة المضيئة؛ زنجانی، محمد علی بن عبدالرحيم (-1267)

60- اللوامع في شرح الروضة البهية؛ بارفروشی مازندرانی، محمد بن مقیم (1196-1281)

61- اللمعان = ترجمه اللوامع = شرح الروضة البهية؛ بارفروشی مازندرانی، محمد بن مقیم (1196-1281)

62- تعليقات على الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ گلپایگانی، زین العابدین (1218-1289)

63- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ جهانشاهی، احمد بن عبد الرزاق (-1290)

64- تعليقة على الروضة البهية = زوال الشمس؛ هروی، محمد تقی بن حسینعلی (1217-1299)

65- الحديقة النجفية في شرح الروضة البهية؛ هروی، محمد تقی بن حسینعلی (1317- 1299)

66- کنز الغابرين = حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ تنکابنی، محمد شريف بن محمد يوسف (-14)

67- الحديقة السنية في بيان النكات و الدقائق المتعلقة بالمتأجر من الروضة البهية؛ حائری تهرانی، محمد (- 14)

68- الجعالة؛ تنکابنی، محمد بن سلیمان (1234-1302)

69- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ تنکابنی، محمد بن سلیمان (1234-1302)

70- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ داماد، محمد صالح بن حسن (1212-1303)

71- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ نجفی، جواد بن عبدالحسین (-1311)

72- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ رضوی، محمد على بن صادق (1239-1311)

73- منهاج الملة في تعيين الوقت و القبلة؛ علیاری، علی بن عبدالله (1327-1234)

74- نهج الاعلان فيما يثبت به دخول رمضان؛ علیاری، علی بن عبدالله (1327-1234)

75- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ مدرس چهاردهی، محمد علی بن محمد نصیر (1252-1334)

76- تعليقات مفيدة على الروضة البهية؛ حسینی کاشانی، حسن بن احمد (- 1342)

77- الموائد الحسينية؛ حسینی کاشانی، حسن بن احمد (-1342)

78- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ حسینی کاشانی، حسن بن احمد (1342)

79- سراج الأمة في شرح اللمعة؛ شیخ کبیر، محمد حسن بن صفر على (1345-)

80- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ حسینی همدانی، محمد بن موسی (1349)

81- حاشیه شرح لمعه ؛ تقوی بهبهانی، ضیاء الدین (1320-1388)

82- تعليقات على شرح اللمعة الدمشقية؛ شیرازی، آية الله سید صادق

83- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ تونی، میرزا محمد

84- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ حسینی سدهی، مرتضی

85- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ علی بن محمد بن حسن

86- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ قزوینی، سید تقيا

87- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ قائنی خراسانی، محمد بن حسین

88- شرح شرح اللمعة

89- شرح شرح اللمعة الدمشقية

90- حاشية اللمعة الدمشقية و شرحها

91- حاشية الروضة البهية و النفلية

92- حاشية الروضة البهية

93 - توضیح شرح اللمعة الدمشقية

94- تعليقة على روضة البهية

95- تعليقات على الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية

96- تعليقات بر شرح لمعه

97- حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ ناشناس (53 عنوان)

98- شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ ناشناس (5 عنوان)

آغاز: فله نقلها الى من شاء و ان لم يكن البذر منه و كونها غير موجوده بین المزارعة الثانية؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ خوش، كاتب = مؤلف، تا: جمادى الأول 955ق [این تاریخ با آنچه در منابع نسبت به ختم جلد دوم آمده منافات دارد]؛ محشی؛ کاغذ: زرد، جلد: تیماج قهوه ای، 203گ، 21 سطر (11×16/5)، اندازه: 24*18سم [ف: - 82]

آغاز: بسمله. كتاب الاقرار. و فيه فصول. الأول الصيغة و توابعها في شرائط المقر و جملة احكامه المترتبة و على الصيغة

خط: رقاع، كاتب = مؤلف، تا: 957ق؛ شماره کراس های ده برگی به حروف ابجد در همان گوشه در برخی جاها به خط شهید هست. اصل نسخه جلد دوم و از اجاره تا دیات بوده و در 21 کراس و روی هم 207 برگ (به نوشته صدرالافاضل 202 برگ) ولی آنچه اکنون مانده از اقرار است و در 114 برگ و از کراس دهم 7 برگ و تا کراس بیست و یکم که در 7 برگ می باشد. در بخشی که اکنون در نسخه ما نیست نه کراس ده برگی و سه برگ از کراس

دهم روی هم 93 برگ بوده است و در این بخش بازمانده (نسخه ما) 7 برگ از کراس دهم و صد برگ کراس های 11 تا 20 و 7 برگ کراس 21 روی هم 114 برگ هست. این بخش روی هم می شود 207 برگ؛ با خط خوردگی در متن و هامش و از سنجیدن گی 101ر این نسخه که خط خوردگی و حاشیه رفته است با گ 1381 ش 710 اصل بودن این یکی آشکار می گردد چنانکه مرحوم صدر الافاضل دارنده نسخه در رمضان 1305 هم از این خط خوردگیها دریافت که نسخه اصل است، فهرست کتب مندرجه در این مجلد با تعیین عدد اوراق: کتاب الاقرار 1، کتاب الغصب 8 کتاب اللقطه 12، کتاب احياء الموات 19، کتاب الصيد و الذباحه 24، کتاب الاطعمه و الاشربه 30، کتاب الميراث 38، کتاب الحدود 60، کتاب القصاص 84، کتاب الديات 95، تلک عشرة كامله؛ كاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج سرخ، 114 گ، 20 سطر (11/5 × 13/5)، اندازه: 21*16سم [ف: 5 - 1903]

آغاز: آغاز جلد اول: على التسمية ثبت لما اطلق عليه اسمه مع حصول خاصية او اشتباه حاله؛ آغاز جلد دوم: بسمله - کتاب الاجاره و هي العقد على تملک المنفعة المعلومه؛ انجام پایان جلد اول: تمت جزء الأول ... يتلوه في الثانی کتاب الاجاره على يد مصنفها الفقير ... زين الدين بن علی ابن احمد الشامى العاملی ... پایان جلد دوم: برابر

جلد اول و جلد دوم؛ كاتب = مؤلف، تا: تاریخ تحریر جمادی الاول 957ق؛ افتادگی: آغاز؛ محشی، جلد دوم کتاب را به خط شارح یعنی زین الدین علی بن احمد شامی معروف به شهید ثانی معرفی کرده اند ولی بعید به نظر می رسد که به خط مؤلف باشد؛

کاغذ: فرنگی شکری، جلد: مقوا با تیماج قهوه ای، 98ص، 33 سطر (21*12/5 )، اندازه: 30x20/5 سم [ف: 2 - 4]

آغاز: الاستتمام طلب التمام و هو مستلزم للزياده و ذلک باعث على رجاء المزيد و هذا اللفظ مأخوذ من كلام على عليه السلام؛ انجام: برابر

از کتاب طهارت تا کتاب دیات و کامل است؛ خط: نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 21 جمادی الاول 957 ق؛ افتادگی: آغاز؛ محشی؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا با تیماج قهوه ای، 213 گ، 32 سطر (2311)، اندازه: 2318/5 سم [ف: 2 - 78]

آغاز: الأرض لو نقضت به وقلع العروق المتخلفه عن المقلوع؛ انجام: برابر

جلد دوم از کتاب الاجاره تا کتاب الديات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 957ق؛ مجدول با طلا؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: مقوا با تیماج سرخ، 279 گ، 21سطر ( 16/58/5 )، اندازه:2315/5 سم [ف: 1- 57]

خط: نسخ، كا: حسن بن ابی الحسن حسینی عاملی، تا: شعبان 958ق؛ اهدایی: تقی رسولیان؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 375 گ، 27 سطر (21*9/5)، اندازه: 28/5x15/5 سم [ف: 4- 1469]

آغاز: برابر؛ انجام: عدم ما ندعيه الاخر من الزيادة. صورة خطه حرس محله. تم الجزء الأول من الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية يتلوه في الثاني كتاب الاجارة على يد مصنفها (3 شنبه 6 ج 956/2 ) ... محمد و الله (و كان الفراغ من نسخه ليلة الأحد ... (15 صفر 958) اطال الله مقامه و اعلاها و مدفی عمره ...)

خط: نستعلیق کهن، بی کا، تا: 15 صفر 958ق؛ این نسخه دو سال پس از تألیف کتابت شده و اجازه شهید به کاتب نسخه در صفحه پایان به خط او هست، با نشانی هایی که صاحب الذریعه داده و عبدالحسین امینی در زیر اجازه نوشته است کاتب مجاز و شاگرد مؤلف سید علی بن حسین صايغ حسینی عاملی است، مقابله شده، مصحح، با نشانی های «بلغ» به خط شهید، با نشان «منه دام ظله» و «سبط»؛ کاغذ: سمرقندی، 27 سطر (12×19) [ف: 14 - 28]

خط: نسخ، كا: حسن بن ابی الحسن حسینی عاملی، تا: شنبه 5 شعبان 158ق، 306گ، 28 سطر، اندازه: 29*16/5 سم [ف: 17]

قم: مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1766

نسخه اصل: همان نسخه بالا [عکسی ف: 5 - 221]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد 2؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: حسن بن ابی الحسن حسینی عاملی، تا: شنبه 5 شعبان 958ق؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛

واقف: سید محمد باقر سبزواری، محرم 1405؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 160گ، 27 سطر، اندازه: 27*18/5 سم [ف: 733 - 21/1]

خط: نسخ، كا: سید حسن بن ابی الحسن حسینی عاملی، تا:

958ق؛ 386گ، 24 سطر، اندازه: 16×17 سم [ف: - 19]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: ناصر الدين بن جمال الدین بن سید ناصرالدین حسینی علوی، تا: چهارشنبه 20 ربیع الاول 959ق؛ محشي از شيخ على و سلطان و آقا جمال؛ 200گ، 27 سطر، اندازه: 28*18 سم [ صد و شصت نسخه: - 19]

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ، كا: محمود بن محمد لاهیجانی، تا: چهارشنبه 6 رجب 959ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ از روی نسخه اصل که در سه شنبه 6 جمادی الثانی 956 تألیف و تحریر آن خاتمه یافته و خط مصنف هم در او بوده نوشته شده، محشی با نشان های «سلطان، ح ن، م، تا ج ره، منه ره، ع ل و ها)؛ قطع: رحلی [رشت و همدان: ف: - 1329]

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، كا: حيدر محمد قاری ابن نظام الدین محمود بن مجدالدین محمد ابوعلی استر آبادی، تا: سه شنبه 19 ذیقعده 960ق؛ مصحح، محشی بعضا با عناوین «لمحرره حسین الآرانی» و «لمحرره محمد رضا»؛ مهر: «افوض امرى الى الله محمد هادی» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 156 گ، 25 سطر، اندازه:

25*19 سم [ محدث ارموی مخ: 2 - 764]

آغاز: برابر؛ انجام: فيرجع الى مالكه في مقدار ما أخرجه منه عن ملكه مع اصالة بقاء عينه و عدم انتقاله و ملك الغيرله و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزياده.

جزء اول؛ خط: نسخ، كا: محمد بن فخرالدین حسینی سبزواری، تا: شنبه 5 ربیع الثانی 161ق، جا: تبریز؛ جلد: تیماج مشکی، 220 گ، 23 سطر، اندازه: 25x18سم [ف مخ: 3 - 1030]

از اول تا آخر مساقاة؛ خط: نسخ، بی کا، تا: شنبه 5 ربیع الثانی 961ق، جا: تبریز؛ مصحح، محشی؛ مهر: «ماشاء الله لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظیم»؛ جلد: تیماج قهوه ای، اندازه: 20× 31/5 سم [ف: 2 - 548]

خط: نسخ، كا: فضل الله بن محمد بن صقر عراقی نجفی کعبی، تا: سه شنبه 4ربيع الثانی 165ق، جا:نجف اشرف؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ 63گ (118-180)، اندازه: 17×25/5سم [نسخه پژوهی: 1- 29]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: حسن مؤمن الكاسی، تا: 970ق؛ این یادداشت شایان ذکر است: «قبض الشارح رحمه الله بامر السلطان سليمان (در برخی سلطان سلیم) بمكة المشرفه ثامن شهر ربيع الاول سنه خمس و ستین و تسعمائه حين فرغ من صلوة العصر بمسجد الحرام و اخرج الى دور مکه و بقی محبوسة هنا شهرة و اربعة ايام ثم سیر به على طريق البحر الى قسطنطنیه و قتلوه بها في تلك السنه و بقی مطروحا ثلثة ایام القوا جسده الشريف في ..»، با علامت بلوغ مقابله؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج زرشکی، 326گ، 25 سطر، اندازه: 18×24/5 سم [ف: 24 - 336]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر خط: نسخ، كا: خلوتی غفاری، ابوالقاسم بن ابو الحاكم، تا: 970ق؛

کاغذ: نخودی، جلد: تيماج [رایانه ]

جلد 2، كا: على بن سليمان بن علي بن ناصر حسینی موسوی اوالی توبلی، تا: 15 جمادی الثانی 971ق، جا: مشهد رضوی مدرسه شاروجيه نزدیکی آستان رضوی؛ تملك: عبدالکریم بن عبدالوکیل، عبدالوهاب حسنی در 1114؛ وقف بر طلاب شهر یزد؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: مقوا، 103 گ، 36 سطر (19*14)، اندازه: 19×25سم [ف: 16 - 331]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1-2؛ خط: نسخ، كان سامة بن عباس، تا: یکشنبه آخر ذیقعده 976ق؛ واقف: امیر جبرئیل، سال 1037؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن قهوه ای، 439گ، 23 سطر، اندازه: 21×30سم [ف: 699 - 21/1]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كان مرتضی موسوی، تا: 5 ذیحجه 977ق، در پایان و محمد بن حسین همایون حسینی گلپایگانی در روز یکشنبه 15 شوال 1133 در نیمه نخستین؛ محشی؛ تملك: محمد حسن بن صفی، میرزا نصرالله بن میرزا عزیز الله، محمد حسن حاجی عباس در 1264؛ کاغذ: سمرقندی و فرنگی، 459 گ، 19 سطر، قطع: ربعی [ آستانه قم: - 121]

قم: مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 167

نسخه اصل: همان نسخه بالا [عکسی ف: 1- 188]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: دوشنبه 17 جمادی الثانی 980ق؛ محشی، روی برگ اول چند بیت شعر نوشته شده و دو بیت آن را به خط شیخ بهائی دانسته اند؛ جلد: تیماج قهوه ای، 221گ ، 19 سطر، اندازه: 24*17سم [ف: 2 - 432]

جزء اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: على اكبر بن محمد، تا: 982ق؛ مصحح، محشی به چند خط، با علامت بلاغ، در آخر جلد اول

محمد جمال بتاریخ 20 ربیع الاول 1167 بلاغی نوشته، و در برگ ما قبل آخر جلد دوم بلاغی است که حسین بن ابی القاسم موسوی به تاریخ پنج شنبه 29 صفر 1169 نوشته؛ تملک: محمد حسین بن محمد موسوی و مهر «الراجی حسین بن محمد الموسوی» (بیضی)، محمد حسن بن محمد موسوی به تاریخ اواخر شوال 1211، محمد بن محمد صادق موسوی حسینی به تاریخ اواخر ذیقعده 1264؛ جلد: تیماج قهوه ای، 450گ، 22 سطر، اندازه: 24/5x15 سم [ف: 2 - 175]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: و في المده يحلف المنكر لاصاله عدم ما يدعيه الاخر من الزياده تم الجلد الأول ... جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد بن على بن على عاملی یکنی اشحوری، تا: 983ق؛ مصحح؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: ساغری مشکی، 237 گ، 23 و 25 سطر (18*11/5 -20)، اندازه: 18×27/5سم [ف: 19 - 282]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جزء دوم و از کتاب الاجاره تا پایان الديات؛ خط: تحریری، کا: مرتضی طباطبا، تا: سلخ محرم 983ق، جا: قزوین؛ مصحح، محشی از جمله با نشانهای «میرزا ابراهیم، ع ل مد ظله، ح تع، خطه ره و غيره»، اجازه انهاء از شیخ علی بن محمد بن حسن بن زين الدين عاملی (پسر صاحب معالم و نوه شهید اول) به شیخ محمد حسین به تاریخ اوایل جمادی الاول 1096ق؛ تملک: محمد امین، محمد تقی ... ؛ جلد: مقوا، 665ص، 17 سطر، اندازه: 16*11/5 سم [ف: 205 - 50]

از آغاز تا پایان شرح از کتاب الشهادات یک صفحه بیش در نسخه نمانده سپس نیمه دوم سبق و رمایه می آید و افتادگی دارد؛ کا: صدقة بن ناصر بن سلطان بن راشد بن راجح بن احمد بن محمد بن احمد بن على بن رومی بن ابی حیلی (؟)، تا: 29 ربیع الاول 989ق؛ افتادگی: وسط؛ تملک: محمد بن عنایت الله نائینی در شوال 1023ق؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوا، 194گ، 31 سطر (23*12/5)، اندازه: 20×29/5سم [ف: - 359]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: على بن عبدالعزيز، تا: یک شنبه 6 ربيع الثانی 990ق؛ جلد: تیماج مشکی، 362گی، 23 سطر [ف: 4- 2152]

جلد اول؛ خط: نسخ، كان محمد بن علی بن محمد بن على بن براهیم بن داود نجار، تا: 994ق [ف: - 58]

جزو دوم، از اجاره تا پایان کتاب که در 21 جمادی الاول 957 ساخته شده؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 10؛ تملک: فضل الله حسینی در 959 در دمشق، محمد نصیر بن محمد زمان پوتیندانی در 1132، عنایت الله حسینی در 1152، مرتضی بن محمد على حسینی در 1251؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج تریاکی، 173 گ،

27 سطر (11/5×18/5)، اندازه: 18×26/5سم [ف: 9 – 871]

آغاز: برابر؛ انجام: فان مضت ولم يعد اكمل له على الدية و في الأهذاب بالمعجمة

جلد 1-2، از ابتدای مقدمه تا اواسط دیات؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: وسط و انجام؛ واقف: خواجه شیر احمد تونی، کاغذ: نخودی، جلد: میشن ماشی، 350 گی، 23 سطر، اندازه: 24*17سم [ف: 21/1 - 700]

آغاز: على ما يحصل معه الترتيب مع بقاء الموالاة (باب الطهارة)؛ انجام: اذكان بعد البلوغ لانه فعل مأذون فيشرعا اذا لم يكن بتفريط و الا ... ضمان الدية ... خط: نسخ تحریری، بی کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ اهدایی: ورثه محمد خان عسگری، کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی با پارچه قهوه ای، 315 گ، 25 سطر (2210/5)، اندازه: 3119 سم [ف: 1 - 208]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: و ليكن هذا آخر لمعة ولم يذكر فيها سوى المهم من الأحكام و هو مشهور بين الاصحاب .. خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 10؛ محشی؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوایی با تیماج تریاکی، 210گ، 23 سطر ( 8/5 * 16/5 )، اندازه: 25x15سم [ف: 1- 391]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: و فيها ثلث الدية باضافة ثلث البعير هنا اتفاقا.

خط: نستعلیق تحریری، بی کا، تا: اواخر قرن 10؛ اهدایی: وزیری؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی، 376گ، 21 سطر (6/5× 16/5)،

اندازه: 12×25سم [ف: 1- 392]

خط: نسخ، بی کا، تا: 15 شوال قرن 10؛ از حسین بن ابی الحسن عاملی نقل شده که آن را در روز شنبه 5 شعبان 958 نزد شارح به بیاض آوردم، محشی، با تاریخ تأليف روز سه شنبه 6 جمادی الثانی 956 و نقل اجازه انهاء او مورخ یکشنبه 4 جمادی الاول 958 که در نسخه ای خوانده شده بر او بوده (در آخر نیمه نخستین در هر دو) و با تاریخ تأليف 21 جمادی الاول 957 در پایان؛ تملك: جمال الدین محمد رازی؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 375 گ، 21 سطر (1811)، اندازه: 2618سم [ف: 16 - 331]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 10؛ در آخر کتاب صورة اجازه روایتی شهید ثانی جهت کسی نوشته شده؛ 473ص،

21سطر (189)، اندازه: 2416سم [ف: 1- 247]

آغاز: برابر؛ انجام: و يجوز للوکیل تولى في طرفي في العقد باذن الموكل. اما لغيره بان يكون وكيلا لهما فلا اشكال الاعلى القول بمنع كونه موجبا قاب” و ذلك لا يفرق فيه بين أذن الموكل و عدمه جزء اول کتاب و تا قسمتی از «کتاب الوكالة» را از جزء دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مهر تملک: «جواد حسینی»؛ اهدایی: وزیری؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی،

133گ، 33سطر (15×23/5)، اندازه: 30x20سم [ف: 1 - 202]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشى؛ جلد: گالینگور قرمز، 169گ، 26 سطر، اندازه: 21×30/5سم [ف: 2 - 255]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی؛ تملک: محمد رفیع بن محمد نصیر بن عبد الرزق لاهیجی به تاریخ شنبه 12 شعبان 1099 (این شخص کاتب نسخه می باشد و تاریخ مربوط به شروع در نوشتن کتاب است)، محمد بن اسماعیل در شیراز که کتاب را به شیخ الاسلام به تاریخ 28 جمادی الثانی 1261 منتقل کرده، ابوالقاسم بن محمد حسین تمامی امامی به تاریخ یکشنبه هفته دوم ربیع الاول 1262 که کتاب را به فرزندش محمد حسین بخشیده؛ جلد: تیماج مشکی، 294گ، 16 سطر، اندازه: 18×24/5سم [ف: 4 - 64]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: و عدم انتقاله و ملك الغير وفي المدة يحلف المنكر لإصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الأول من الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية.

خط: نسخ زیبا، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی، مجدول؛ مهر:

عبده على الحسني الحسینی» (مربع)؛ تملك: «اسحاق فرزند محمد باقر» با مهر «عبده اسحق» (مربع)؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 142گ، 24 سطر (2211/5 )، اندازه: 2817/5 سم [ف: 29 - 483]

جلد اول؛ خط: نسخ خوب، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛ جلد: تیماج قهوه ای، 154 گ، 26 سطر، اندازه: 30x18 سم [ف: 4 - 427]

آغاز: اعتزلها كالمملوكة و عدتها مع الدخول؛ انجام: برابر

جلد 2، از اواسط الفصل الرابع في نكاح المتعة» تا پایان دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن مشکی، 180 گ، 29 سطر، اندازه: 30x17 سم [ف: 737 - 21/1]

آغاز: نکاح جدید و من ثم امكن طلاقها ثلاثا قبل الدخول بعدها استصحابا؛ انجام: و قد تقدم أنها لا توجب ضمانا حيث لا تقصير في حفظها و كذا القول في الجناح ...

جلد 2، از اواسط «طلاق» تا مقداری از کتاب دیات؛ خط: نستعلیق شکسته، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ واقف: آية الله رادمهر، تیر 1371؛ کاغذ: نخودی، 127گ، 21 سطر، اندازه: 12/5 ×25سم [ف: 21/1 - 729]

انجام: برابر

جلد 2، از ابتدای اجاره تا پایان دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ واقف: فاضل خان، 1065ق، کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 283گ، 19 سطر، اندازه: 27718سم [ف: 731 - 21/1]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1-2؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، مقابله شده؛ تملك: احمد بن محمد بن عبدالرزاق؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 25 سطر، اندازه: 28/2*18/5 سم [ف: 21/1 - 684]

آغاز: ما علا القربة نظر لعدم نهوض دليل عليه؛ انجام: و في شق الشفتين حتى تبدو الأسنان ثلث ديتهما ...

ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول، محشي غالبا از سلطان و بعضا از دیگران؛ واقف: ابوالوفاء معتمدی کردستانی، شهریور 1351، کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 310 گ، 27 سطر، اندازه: 19/5 × 33/5 سم [ف: 21/1 - 691]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی، با علامت بلاغ؛ کتاب را شیخ عبد علی بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن صالح بن عصفور بحرینی درازی نزد برادرش شیخ عبد النبي بن احمد درازی خوانده و استاد در پایان جزء اول اجازه و آنهائی به تاریخ شوال 1149 برای وی نوشته و روی برگ اول جزء دوم تاریخ شروع این جزء 19 شوال همان سال نگاشته شده با تملک: شیخ حسین بن محمد عصفوری؛ جلد: تیماج مشکی، 369 گ، 25 سطر، اندازه: 24*18 سم [ف: 16 - 6]

جزء اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی؛ اندازه:

24*16 سم [نسخه پژوهی: 2 - 169]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ 166گ، اندازه: 24*17/5 سم [نسخه پژوهی: 2 - 169]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: و بين التعليلين بون بعيد و خصه الشيخ رحمة الله بالسلوقي

ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام (یک برگ

از آخر دیات)؛ محشی؛ کاغذ: نخودی و حنایی، جلد: تیماج عنابی، 308گ، 29 سطر، اندازه: 30/8*17 سم [ف: 21/1 - 690]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر ج 1-2، کامل؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی با رموز مختلف «سلط ره»، «ع »، «منه»، «محمد باقر موسوی» و دیگران؛ مهر: مرحوم سید عبدالباقی موسوی؛ واقف: سید عبد الباقي آية اللهی شیرازی، اسفند 1374، کاغذ: نخودی و حنایی، جلد: تیماج عنابی، 277 گ، 25 سطر، اندازه: 26/9*19 سم [ف: 21/1 - 693]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه ج1؛ خط: نسخ، كان الله ویردی بن الله قلی ترکمان، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛ واقف: فاضل خان، 1065؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 256گ، 19 سطر، اندازه: 26*17 سم [ف: 21/1 - 703]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

ج1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی با رموز مختلف؛ واقف: عباس فخیمی، آذر 1362؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج عنابی، 224، 22 سطر، اندازه: 30x16/8 سم [ف: 21/1 - 704]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة .. و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

ج1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی با رموز مختلف و غالبا از شیخ محمد جعفر حسینی به قلم و دستخط خودش، مصحح؛ واقف: سید غلامحسین سیاهپوش، شهریور 1364؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج عنابی، 270 گی، 19 سطر، اندازه: 18×23/5سم [ف: 705 - 21/1]

آغاز: الوکیل قال المصنف قدس الله لطیفه و اجزل تشریفه

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 278 گ، 20 و 21 سطر، اندازه: 24*16/5 سم [ف: 21/1 - 709]

آغاز: على زيادة المعانی و مختص به تعالی؛ انجام: كما لو ملكها كذالک بای وجه كان و ان اراد كالاجرة بعد ذالك

جلد 1؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 162گ، 23 سطر، اندازه: 18 * 30 سم [ف: 21/1 - 710]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: اللهم و قوله كماله و اجعله خالصا لوجهك الكريم ... غفرله لهما

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: ابوالحسن بن محمد، تا: قرن 11؛ مقدار 23 برگ توسط ابوالحسن بن محمد در دوشنبه دوم شوال 1210، از روی نسخه اصل که خط مؤلف در آن بوده استنساخ شده، محشی؛ کاغذ: نخودی، 208گ، 19 سطر، اندازه: 19×25/5سم [ف: 21/1

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مجدول، محشی با رموز مختلف ؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 227 گ، 23 سطر، اندازه: 16×27/5 سم [اهدائی رهبر: 3 - 317]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی، روی برگ اول تاریخ شروع قرائت کتاب نزد میرزا اسدالله روز یک شنبه نهم جمادی الثانی 1173 آمده؛ جلد: تیماج سبز، 270 گ، 20 سطر، اندازه: 29*21سم [ف: 1 - 114]

هر دو جزء؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی با رمز «منه» و یک حاشیه با رمز «میرزا ابو الحسن خان دام ظله»؛ 250گ، 31 سطر (20*11)، اندازه: 18×27سم [ف: 1 - 46]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ 299گ، 31 سطر، اندازه:

31*20 سم [ف: 1- 118]

آغاز: (باب الاجارة) - البيع و امضائه مجانا مسلوب المنفعة الى انقضاء المدة الخ؛ انجام: برابر

جزء دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: اوایل قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ محشى؛ اهدایی: احمد شریعت عقدائی؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 204گی، 25 سطر (10×20/5)، اندازه:

31*17 سم [ف: 1- 209]

نیمه دوم کتاب؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوایی، 110گ (1-110پ)، اندازه: 30x20سم

[ف: - 27]

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 228گ، 20 سطر (18*10)، اندازه:

17/5×24/5سم [ف: 8 - 258]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی؛ تملک: شیخ عباس بن محمد حسین هدایتی (شاهدی) یزدی به تاریخ شنبه ششم جمادی الاول 1350 با مهر «عباس بن محمد حسین) بیضی)؛ مهر: «عبده محمد حسين الموسوی» (بیضی)، «على الحسینی» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 250گ، 20 سطر، اندازه:

25x19سم [ف: - 85] 65. تهران؛ ادبیات؛ شماره نسخه:18

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ با بلاغ [ف: 3- 89]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ با شعر فارسی محمد مومنا با ماده

تاریخ 1966 در آغاز [ف: 3- 89]

از آداب تخلی کتاب طهارت تا پایان کتاب؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، ؛ محشی با نشان «سلطان محمود، ع ل، احمد، جم مدظله، مهذب، مدارک، ق م دره، ح يع، دروس، منه، من حاشية شيخنا مدظله»؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج سرخ، 364گ، 25 سطر (11×19/5)، اندازه: 18/5× 24/5سم [ف: - 557]

انجام: برابر جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: صدر الدين محمد بن سليمان موسوی، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی با امضای «زین ره» و «سلطان» و «میرزا محمد ره» و «ع ل»؛ واقف: شهاب الدین مرعشی نجفی؛ 185 گ، 21 سطر، اندازه: 24*18/5 سم [ف: 1 - 280]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشى؛ جلد: تیماج قهوه ای، 241گ، 20 سطر، اندازه: 15×21/5 سم [ف: - 59]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 188 گ، اندازه: 30x17/5 سم [ف: - 87]

انجام: و وجه شوبه اجتزاء المرة به اختیارا و المضطر و المعتمد مطلقا جلد اول، خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج قهوه ای، 138گ، اندازه: 15/5 × 21/5سم [ف: - 90]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، 129 گ، 29 سطر، اندازه:

21×5/ 30سم [ف: 2 - 27]

انجام: و روی محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام في بعير بین اربعة عقله احدهم فوقع في بئر فانكسر ... خط: نسخ، بی کا، تا قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ جلد: گالینگور مشکی، 562 گ، 21 سطر، اندازه: 15/5 × 25/5 سم [ف: 2 - 113]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ جلد: تیماج، 584ص، اندازه: 30x20/5 سم [ف: - 122]

جلد دوم؛ بی کا، تا: قرن 11 [مخطوطات دزفول: - 15]

آغاز: برابر؛ انجام: بناء على ما دلت عليه ابن سنان من التوزيع و اما على ما اختاره المصنف فلا يتحقق ... خط: نسخ خفی، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی از محسن، شیخ جعفر، سلطان و دیگران؛ واقف: محمد افضل مشهدی، 1125؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، رویه گالینگور، 353گ، 24 سطر، اندازه: 24615سم [ف: 5 – 582]

جلد 2-1؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی فرنگی، جلد: تیماج عنابی،

273 گ، 27 سطر، اندازه: 31722 سم [اهدائی رهبر: 3 - 318]

انجام: غیر مانع لان المعاملة ليست على نفس الحصة بل جلد 1، از مقدمه تا اواسط کتاب مساقات؛ خط: نستعلیق خفی، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 182 گ، 23 سطر، اندازه: 19× 25/5

سم [اهدائی رهبر: 3 - 319]

آغاز: فيه الكفاية و عدم امکان تحصيله في بلدهما و ماقاربه؛ انجام: لأنه از یدسنا في بعضه في المنقلة بتشديد القاف.

جلد 1-2، از اوایل کتاب الجهاد تا اواخر دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، مقابله شده، دارای بلاغ؛ واقف: عین الملک، مرداد 1371؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، رویه گالینگور، 206گ، 30 سطر، اندازه: 19/5 ×28سم [ف: 5 - 722]

آغاز: بسمله، الحمد الله الذي جعل الدعاء سلما؛ انجام: فلو ان احد كم اكتسب المال ...

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج (رایانه)

آغاز: استغفرک و اتوب اليك الفصل الثامن في تعقيب صلوة العصر؛ انجام: و شرف و کرم و عظم و سلم ... هذه الحيوانات على صورهاء تمت

خط: نسخ، كا: محمد بن قمر الدين، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج (رایانه)

خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج مشکی، 273گ، 22 سطر، اندازه: 13×25/5 سم [ف: 1 - 133]

جلد 2؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ کاغذ: ترمه، جلد: میشن قهوه ای، 175 گ، 25 سطر، اندازه: 18/8 × 31/5 سم [ف: 1- 249]

انجام: ما يدعيه الآخر من الزيادة. تم جزء الأول ... جلد 1؛ خط: نستعلیق پخته، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی به نشانی «منه رح، سلطان، شیخ جعفر و ذکری»؛ مهر: «محمد شریف الحسینی 1203» (بیضی)، «عبده الراجی محمد حسن الحسینی 1224» (بیضی)؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 270 گ، 17 سطر (7/5× 15/5)، اندازه: 24815سم [ف: 3 - 163]

آغاز: برابر انجام: ثم الجزء الاول من الروضه البهية في شرح اللمعة الدمشقية و يتلو في الثاني جلد اول؛ خط: نسخ، كا: احمد، تا: قرن 11؛ محشى؛ تاریخ وقف: 1279ق؛ جلد: تیماج، 347گ، 18 سطر، اندازه: 23718سم [ف: 2 - 350 ]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشى؛ جلد: گالینگور سیاه، 220گ، 18 سطر، اندازه: 19×25 سم [ف: 2 - 350]

آغاز: و يشترط في الرمي معرفة الرشق بكسر الراء و هو عدد الرمی؛ انجام: و اما لواتلف ما لا يقع عليه الذكاة ففي كلب الصيد اربعون درهما على الاشهر

از کتاب جعاله تا انتهای قصاص و قسمتی از سبق و رمایه و قسمتی از دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی؛ مهر: «محمود» (بیضی)؛ واقف: محمود بن بزرگ، 1334ق؛ جلد: تیماج قرمز، 200گ، 21 سطر، اندازه: 30*18سم [ف: 2 - 355]

از آغاز است و انجام در مزارعه افتاده؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی با رمز «ع ل»، با صورة مکاتبه السلطان علی بن مؤيد الملك الخراساني الى الشيخ الشهيد السعيد مصنف هذا الكتاب رحمه الله التي اشار اليها الشارح قدس سره» در ص ع کاغذ:

سپاهانی، 425 گ، 15 سطر، قطع: ربعی [ آستانه قم: - 121]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، 473گی، 21 سطر، اندازه: 18×23/5 سم [ف: 2 - 436]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ با یادداشت 1093؛ تملک: محمد مهدی بن حاجی غلام رضا؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج قهوه ای، 283گ، 30 سطر (2011)، اندازه: 3018سم [ف: 16 - 327]

جلد 2؛ خط: نسخ، بی کا، تا قرن 11، کامل کرده عبدالصمد بن احمد موسوی در 17 رجب 1288؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مقوایی، 29گ، 25 سطر (21*10/5)، اندازه: 20×29 سم [ف: 17 - 203]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، 27 سطر (187*12/5 )، قطع: رحلي [ف: 17 - 218]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز، کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 176گ، 23 سطر (23*18)، اندازه:

18815سم [ف: 16 - 383]

نیمه یکم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ تملک: محمد هادي بن حاجی حسن شیرازی در 1089، خریداری زین العابدين بن محمد باقر حسینی دست غیب در ربيع الاول 1091؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج سرخ، 281 گ، 20 سطر، قطع: وزيري [ آستانه قم: - 122]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، با نشان بلاغ؛ تملک: معتوق بن محمد بن احمد بحرانی بلادی در 1203، علی بن عبدالله بوری بحرانی 1260، محمود بن محمد حسن بن على بوری؛ 23 سطر، اندازه: 30*18/5 سم [ف: - 9]

نیمه دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ قطع: وزیری [نشریه: 7 - 171]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، 792ص، 16 سطر (1910)، اندازه: 3223سم [ف: 1- 247]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11، 281گ، 30 سطر [سه کتابخانه اصفهان: ف: - 83]

نیمه یکم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ:

سپاهانی [نشریه: 11 - 900]

كتاب الطهارة تا كتاب الاجاره؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ واقف: میرزا محمد حسن حسینی منجم، جمادی الثانی 1268؛ 154 گ، 27 سطر [سه کتابخانه اصفهان: في: - 162]

بی کا، تا: قرن 11؛ مصحح، محشی [تراثنا: س 18ش 1 و 2 - 219]

انجام: و قد قال صلى الله عليه و آله الجالب مرزوق و المحتكر ملعون و سيأتي الكلام في بقية احكامه و الذباحة لافضائها قسوة ...

جلد اول؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشى؛ تملك: احمد حسینی به سال 1231 با مهر «عبده الراجي احمد بن محمد حسین الحسینی» (بیضی)، حسین بن ابراهیم قمشه ای و مهر «عبده حسین بن محمد الرفيع الموسوی» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 235 گ، 19 سطر، اندازه:

27*19سم [ف: 2 - 330]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11؛ محشی؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوه ای، 394ص، 26 سطر (20*9/5)، اندازه: 19 *30سم [ف: 1- 246]

جلد اول؛ بی کا، تا: 1005ق؛ محشی با نشان استاد، جیم عین و

غيره [د.ث. مجلس]

آغاز: برابر جلد 5؛ انجام: ذکر خواجه على مؤيد باتفاق درویش عزیز چون حکومت بر خواجه علی و درویش عزیز قرار گرفت و نه ماه برین قضیه بگذشت درویش عزیز با خواجه علی گفت که از ملک معزالدین حسین کرت می خواهم که انتقام کشم ... این فقیر کم بضاعت در اندک فرصتی قریب بدویست و چهل جزو مصنف بخط متوسط در آن باب مرتب گردانید امید بفيض فضل ربانی آنکه در مجلد دیگر از مجلدات سبعه عنقریب ترتیب یابد حضرت مجیب الدعوات تا دامن آخر الزمان دست تصاريف دور از ... شرف اقبال این خداوندان احسان کوتاه دارد و او را با حراز سعادت دنیوی و مثوبات اخروی سرافراز گرداناد بمنه و فضله و کرمه. تمت المجلد الخامس بعون الملک المنان في تاريخ في شهر رجب المرجب سنة تسع و الف من الهجرة النبويه المصطفویه.

جلد پنجم ؛ خط: نسخ، بی کا، تا: رجب 1009ق؛ مجدول، با یک سرلوح کتیبه ای مذهب؛ مهر: ناصرالدین شاه قاجار؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوای روکش چرم مشکی، 322 ص، 30 سطر، اندازه: 36*23/2 سم [ف: 5 - 211]

آغاز: برابر

جلد اول؛ خط: نسخ، كان محمد شريف بن محمد مؤمن، تا: 1010ق؛ محشي از خود مصنف و آقا جمال و سلطان و شیخ علی و بدون امضاء و حسن موسوی و سید حسین و غیره و از کتب فقهيه چون مدارک و مسالک و شرایع و نهایه و شرح شرایع و تهذیب و دروس و غیر اینها؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج سبز، 205ص، 21 سطر، اندازه: 31*18/5 سم [ف: 1-477]

هر دو بخش شرح لمعه؛ کا: فضل بن محمد بن فضل عباسی اصلا جزایری، تا: عاشورا 10 محرم 1013ق، جا: مدرسه شیخ الاسلام شیخ احمد بن ابی جامع؛ محشی با نشان های «حليه»، «يب»، «فروع»، «ع.ل»، «میرزا»، «دروس»، «شیخ علی»، «عد» دارد؛ جلد:

تیماج سرخ، 216 ص (7-222)، ابعاد متن: 2213، اندازه: 3121

و سم [ف: 11 – 281]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: تم الجزء الاول من الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقیه و يتلوه في الثاني كتاب الاجارة على مصنفها ... بمنه وكرمه.

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1016ق؛ محشی؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: مقوایی، رویه گالینگور، 683ص 17 سطر (17*11)، اندازه: 19×26 سم [ف: - 235]

خط: نسخ، كا: صدر الدین محمد بن عبد الرشيد فسوى، تا: پنج شنبه 7 ذیقعده 1017ق، جان مکه مکرمه مسجد الحرام و روبروی کعبه؛ از روی خط شارح، مجدول، با دو پیشانی زرین آراسته؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 22 گ، 27 سطر (18*8)، اندازه: 14813سم [ف: 17 - 144]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن محمد اشرف، تا: 1017ق؛ مصحح، مقابله شده، محشی؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 225ص، 21 سطر، اندازه: 18×24/5 سم [ف: 1- 479]

جلد اول، خط: نسخ، كان رضي بن محمد شفیع جرفادقانی، تا: 1019ق؛ مهر: «على مع الحق و الحق مع على» (مربع)؛ واقف: مشهدی محمد، 1299ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 125گ، 27 سطر، اندازه: 29*18 سم [ف: - 89]

جلد اول، از باب طهارت تا باب ضمان؛ خط: نسخ، كا: عبدالمطلب

حسینی، تا: 1021ق؛ مصحح، مجدول؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج قهوه ای، 814ص، 17 سطر، اندازه: 25x16/5 سم [ف: 17 - 73]

خط: نسخ، كا: محمد بن حسین بن محمد، تا: چهارشنبه 13 ذیقعده 1025ق؛ مصحح، محشی؛ تملك: ... ابن سید حسن خسروشاهی و مهر «العبد المذنب حسين الموسوی» (مربع)، زین العابدین بن ملامحسن با مهر «افوض امرى الى الله عبده زين العابدین» (بیضی)، ملارضا بن محمد علی درچ خلیلی با مهر الواثق بالله الغني محمد باقر» (مربع)، محمد باقر بن حاجی کاظم خلیلی؛ مهر: «الواثق بالله الغني محمد باقر» (مربع)، «لا اله الا الله الملك الحق المبين حسن بن عبدالله» (مربع)؛ یادداشتی از زین العابدین بن ملا محسن در هبه کتاب از ورثه ملا قاسم خرمکامی و یادداشتی در قرائت کتاب توسط محمد طاهر به سال 1250ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 350 گ، 27 سطر، اندازه: 19/5 × 31/5 سم [ف: 28 - 21]

آغاز: و قدم التسمية اقتفاء لما نطق به الكتاب و اتفق عليه اولوالباب

خط: نسخ، كا: سليمان بن صالح الطالقانی، تا: سه شنبه ذیحجه 1025ق؛ افتادگی: آغاز؛ مقابله شده؛ 250گ، 27 سطر، اندازه: 19×26سم [ف: 4 - 2161]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: سراج الدين بن غیاث الدین بن هاشم حسینی، تا: دوشنبه غره محرم 1026ق؛ افتادگی: آغاز؛

329گ، اندازه: 33819سم [ف: 3 - 692]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: علی اصغر بن ملا محمد مقیم علیابادی، تا: پنج شنبه 21 جمادی الاول 1027ق؛ کاغذ: شکری؛ جلد: تیماج

عنابی، 150گ، 23 و 24 سطر (12×22)، اندازه: 30720سم [ف: 1- 133]

آغاز: و نعوت جلاله و ما ذكر فرد من أفراده و لما كان المحمود مختارة مستحقة للحمد على الاطلاق خط: نستعلیق، كا: محمد بن صفی الدین محمد سپهری، تا: 7 ربيع الثانی 1029ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشى؛ تملك: محمد کاظم موسوی؛ مهر: «محمد بن محمد کاظم الموسوی» (بیضی)، «المتوكل على الله اسماعیل بن احمد» (بیضی)؛ جلد: مقوایی، 300گ، 23 سطر، اندازه: 26*20 سم [ف: 14 - 95]

بی کا، تا: 1030ق [نشریه: 13 - 370]

نیمه دوم؛ خط: نستعلیق، کا: محمد یقین بن مولانا نظام جشوی، تا: چهارشنبه 1 جمادی الاول 1032ق؛ با بلاغ، مقابله محمد مطیع در 1038؛ مهر: عبدالعلی، سید نورالدین بن عبد اللطيف شوشتری 1116؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تازه، 282 گ، 21 سطر، قطع: وزیری [ آستانه قم: - 122]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر ج 1-2؛ خط: نسخ، کا: طهماسب بن محمد بن حسن جزایری، تا: 28 جمادی الثانی 1032ق، جان شیراز مدرسه نظامیه؛ محشی از محمد على نوری، سلطان، جمال، احمد، محمد و دیگران، مصحح؛ واقف: سید کاظم عصار، دی 1354، کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 31 سطر، اندازه: 29*16/7 سم [ف: 21/1-685]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: فخر الدین بن شاه قاسم طبسی، تا: شب شنبه جمادی الثانی 1033ق؛ محشی با رموز مختلف؛ واقف: شیخ عبدالله مجتهدپور، مرداد 1362؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 204گ ، 22 و 23 سطر، اندازه: 18×25سم [ف: 21/1 - 704]

خط: نسخ، كا: محمد قاسم بن حاجی الحرمین حاج امیر بیگ خوانساری، تا: چهارشنبه 14 جمادی الاول 1033ق؛ 245گ، 30 سطر، اندازه: 21×30سم [کتابخانه های گلپایگان: ف: 20]

آغاز: برابر

مجلد اول؛ خط: نسخ خوب، كا: حسین بن علی بن میر حاتم فرخ حسینی، تا: 1034ق؛ محشی؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: اصفهانی،

جلد: تیماج، 174ص، 20 سطر، اندازه: 25x16سم [ف: 1- 477]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن علی بن احمد حسینی، تا: جمادی الاول 1037ق؛ مصحح، محشی؛ تملك: محمود بن عبدالله قزوینی با مهر «الله محمود کل با فعاله» (مربع)؛ جلد: پارچه، 210گ، 22 سطر، اندازه: 25x18سم [ف: 2 - 349]

آغاز: تولية طرفي العقد أعم من كون البيع او الشراء لنفسه؛ انجام: جميع المومنین و نفع بشرحه كما نفع بأصله بحق الحق و اصله و الحمد لله وحده و صلواته على سيدنا محمد ... طهرهم تطهيرا.

از کتاب الشفعة تا کتاب الديات؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1038ق؛ افتادگی: آغاز، مقابله شده، از روی نسخه اصل استنساخ شده، محشی با رمز «صح» و «12»؛ کاغذ: نخودی، 206گ، 19 سطر، اندازه: 19× 29/5 سم [اوراق عتیق: 2 - 370]

آغاز: خوفه و دفن بغیر غسل بالسدر أي بماء مصاحب لشيء من السدر

جلد اول؛ خط: نستعلیق و متن کتاب نسخ، كان محمد على، تا: 3 رجب 1038ق؛ افتادگی: آغاز؛ 177گ، 23 سطر، اندازه: 26*20 سم [ف: 1 - 120]

خط: نسخ، كا: محمد مؤمن بن جلال الدین محمد کاشانی، تا: 1040-1038 ق؛ 327گ ، 28 سطر، اندازه: 29718سم [ف: 1-117]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: هذا آخر کلام شارح رفع الله درجته العليا. از کتاب اجاره تا دیات؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: ذیقعده 1040ق؛ مهر مالكيت: «عبده سيد محمد الحسینی»؛ اهدایی: وزیری؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی با تیماج تریاکی، 159 گ، 30 سطر (12×20/5)، اندازه: 31*19 سم [ف: 1 - 201]

آغاز: الهاما من الله تفألا بانه يكثر حمد الخلق له لكثرة خصاله الحميدة وقد قيل لجده عبد المطلب وقد سماه

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن ابراهيم بن محمد، تا: 1 ربیع الاول 1041ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ 273 گ، 29 سطر، اندازه: 28*20 سم [ف: 4 - 2163]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

از کتاب الاجاره تا آخر کتاب؛ خط: نسخ، كا: هادی بن محمد حسن التنكابنی مولد خلخالي الأصل، تا: 4 شعبان 1043ق، جان آمل مازندران؛ مهر: «يا هادي المضلین» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 252 گ، 20 سطر، اندازه: 28*18 سم [ف مخ: 3 - 1032]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: چهارشنبه 21 ذیقعده 1043ق؛ مصحح، محشی، با امضای بلاغی ظاهرا از شیخ علی نوه شارح، یادداشتی از محمد باقر محمد حسین به سال 1081 که نسخه را با نسخه اصل شارح و نسخه شیخ علی نوه شارح مقابله و تصحیح نموده؛ واقف: حسین فرشید؛ جلد: تیماج قرمز عنابی، 294 گ،

19سطر، اندازه: 19×30سم [ف: 1 - 23]

اصفهان، دانشگاه؛ شماره نسخه: 1/1

همان نسخه بالا؛ واقف: آقا کمال، 1126 [نشریه: 11 - 899]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 5 جمادی الثانی 1043ق؛ مصحح،

با نسخه ای که بر مصنف خوانده شده و نیز با نسخه خود مؤلف مقابله شده چنانکه محمد حسین بن محمد در ربیع الاول 1044 نگاشته و همچنین محمد باقر بن محمد حسین بن سال 1083 نسخه را با نسخه شهید و نیز نسخه نوه شهید شیخ علی بن محمد بن الحسن بن الشهيد الثانی مقابله نموده و آنچه در نسخه اصل بوده نقل شده؛ با آنهائی از علی بن محمد بن حسن بن شهید در 1089ق، نیز انهائی از علامه مجلسی جهت مولی محمد باقر به سال 1077، با یادداشتی که محمد بن على جزائری خادم در قزوین به سال 969 بر نسخه اصل نگاشته بوده و نیز صورت اجازه شهید دوم جهت جمال الدین حسن بن نورالدين على حلبی موسوی به سال 958؛ وقف نامه کتاب از آقا کمال ریش سفید حرم عليه و صاحب جمع خزانه عامره جهت مدرسه خود به سال 1126 با مهر «اداء بندگی شاه دين كمال من است» (مربع)؛ واقف: حسین فرشید، 1335؛ جلد: تیماج قرمز، 295 گ، 19 سطر، اندازه: 20 * 30سم [ف: 1- 20]

اصفهان؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1/2

همان نسخه بالا [نشریه: 11 - 899]

آغاز: برابر؛ انجام: اکثر کلابها معلمة و الباقون حملوه على المعلمة مطلقا للمشابهة و في كلب الغنم كبش و ما يطلق عليه اسمه لعدم تحديد سنه شرعا ...

کامل؛ خط: نسخ، كا: محمد بن سرايا المرزعاوی، تا: جمادی الثانی 1044ق؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی با نشان «منه رحمه الله، سلطان، 12، ج 6، سلمه الله»، این نسخه از سوی کاتب بر استادش قرائت شده و استاد اجازه روایتی به وی داده است؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 272 گ ، 27 سطر (23*14)، اندازه: 30x20 سم [ف: 33 - 524]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: ابن قاليک ابراهیم اصفهانی، تا: محرم 1046ق؛ مجدول، محشی با نشان «منه ره ع ل»؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 23 سطر (18*12)، اندازه: 18/5 ×25سم [ف: 5 - 65]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1047ق؛ جلد 2 به خط علاء الدين بن سيف الدين بن ماضی بن سيف الدين جزایری، تاریخ کتابت: 22 شعبان 1047؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج عنابی، 373گ، 24 سطر، اندازه: 20×25سم [اهدائی رهبر: 3-317]

نیمه دوم؛ خط: نسخ، كا: علی بن محمد بن حسن بن زین العابدین عاملی، تا: 5 صفر 1049ق، جا: مشهد رضوی؛ مصحح، مجدول؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج تریاکی، 199 گ، 23 سطر، قطع: جیبی [ آستانه قم: - 123]

خط: نسخ، كا: مسیب بن شمس الدين ملقب به حكيم، تا: شنبه 28 شوال 1050ق. مجدول، مصحح، محشی؛ تملك: محمد علی موسوی مبارکی به تاریخ 1338، عبدالحی بن نورالدین محمد؛ جلد: تیماج مشکی، 479 گ، 21 سطر، اندازه: 25x17 سم [ف: 19 - 48]

جزء اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1052ق؛ محشی؛ اهدایی: غلامعلی قدیری؛ کاغذ: فستقی، جلد: مقوایی با پارچه قهوه ای، 242گ،

19 سطر (19*10)، اندازه: 20 * 30سم [ف: 1- 209]

كا: على بن محمد حسن بن شهید ثانی، تا: 1052ق؛ مصحح [اوراق عتیق: 1 - 246]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

کامل؛ خط: نسخ، كا: محمد بن الله قلی، تا: غدير 1053ق (جلد اول) و 1203ق (جلد دوم)؛ مصحح، محشی؛ مهر: «افوض امرى الى الله عبده معصوم» (بیضی)؛ واقف: آخوند ملا معصومعلی بن نوروز على؛ جلد: تیماج سیاه، 317 گ (1-176 و 179-320ر)، 25 سطر، اندازه: 20×35 سم [ف مخ]

آغاز: برابر؛ انجام: وروى محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام في بعير

ج 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد امین بن حجة الله حسینی عریضی، تا: 28 ربیع الاول 1054ق؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی؛ واقف: دکتر شمس الدین جزایری، شهریور 1348؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج عنابی، 230 گ، 24 سطر، اندازه: 39*24 سم [ف: 688 - 21/1]

انجام: برابر

دوره کامل؛ خط: نستعلیق، كا: عنایت الله بن معین الدین فیروزآبادی، تا: صفر 1054ق؛ دارای یک سرلوح، مجدول مذهب، محشی؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا با تیماج مشکی، 392گ، 23 سطر (18*9)، اندازه: 15/5 × 28/5 سم [ف: 2 - 103]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: برابر

خط: نسخ، كا: احمد بن زین العابدین بن محمد بن احمد بن سلیمان نباطی عاملی، تا: شنبه 26 جمادی الثانی 1055ق؛ مصحح، محشى؛ تملک: فضل الله بن شیخ الاسلام؛ جلد: تیماج قرمز، 224 گ، 23 سطر، اندازه: 19×25/5 سم [ف: 1 - 194]

خط: نسخ، بی کا، تا: 1056ق؛ مجدول، مصحح، محشی با نشان «منه قدس سره»، با سرلوح مذهب؛ اندازه: 17/5 × 31/5 سم [نسخه پژوهی: 2 - 170]

آغاز: فان الحمد الذي هو اهله لا يقدر عليه هذا الحامد ولا غيره الخ؛ انجام: فيكون واحد غیر معین و ذلك غرر مبطل لها كالبيع خط: نستعلیق تحریری، کا: محمد رضا بن میرزا علی دولت آبادی، تا: 1059ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول، محشی به نشان «12» و «منه»؛ اهدایی: ابراهیم کریمی ابرقویی؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: مقوایی با تیماج قرمز، 203 گ، 19 سطر (19*10)، اندازه: 29817سم [ف: 1- 204]

جلد اول، خط: نسخ، كا: حسین بن کاظم کاظمی، تا: سه شنبه غره جمادی الاول 1060ق؛ از روی نسخه ای که بر مؤلف خوانده شده بوده؛ 212گ، 28 سطر، اندازه: 20×29سم [ف: 1 - 114]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: حسین بن کاظم کاظمی، تا: 1060ق؛ از روی نسخه ای که بر مصنف خوانده شده بود؛ 134 گ، 28 سطر، اندازه: 29*21 سم [ف: 1- 114]

خط: نسخ، بی کا، تا: شعبان 1061ق؛ محشی؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن زرشکی، 154گ، 28 سطر، اندازه: 25/5 ×40 سم [اهدائی رهبر: 3 - 318]

آغاز: برابر؛ انجام: و لو اقاما بينة قدمت بينة اآخر في المسئلتين به استثنای پاره ای از کتاب مزارعه و کتاب مساقاة بقیه را دربر دارد؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1061ق؛ محشی بسیار، مرحوم سید ابراهيم بن میر معصوم حسینی قزوینی حواشی بسیار در هامش صفحات نوشته، نامبرده در صفحه اول شروع در قرائت کتاب را در سال 1100ق روز دهم شوال ذکر کرده، صورت نامه ای بسیار بلیغ از سلطان علی بن مؤید ملک خراسان به شهید اول که حاوی توصیف و تبجيل است؛ واقف: حسین بن بدر الدین کر کی عاملی،

شعبان 1075؛ 247 گ، 19 سطر، اندازه: 21×26سم [ف: 2 - 353]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: 13 جمادی الاول 1061ق؛ محشی از مرحوم ابراهيم بن محمد معصوم و در 16 شعبان 1119 و 11 صفر 1127 مباحثه این جلد را به پایان برده؛ مصحح، مقابله شده؛ واقف: حسین بن بدر الدین کر کی عاملی، شعبان 1075؛ 212 گ، 19 سطر، اندازه: 26*21 سم [ف: 2 - 352]

کا: محمد بن علوان خاقانی جزائري اصبهانی، تا: سه شنبه 25 صفر 1062ق [ تراثنا: س کش 4 - 32]

از اول بحث طهارت تا مساقاة؛ خط: نسخ، كا: حاجی محمد ابن میرزا محمد تبریزی، تا: پنج شنبه 27 ربیع الاول 1062ق؛ 301گ، 27 سطر، اندازه: 29*17/5 سم [ف: - 151]

جلد دوم؛ بی کا، تا: 1062ق [ف: - 142]

آغاز: الحج عن سنتها صارت مفردة فيتبعها بطواف النساء اما قسماه فلا يشترط ايقاعهما في سنة في المشهور

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد علي بن حاجی محمد نعمت الله جیلانی لاهیجانی، تا: شعبان 1062ق، جا: مشهد رضوی؛ افتادگی:

آغاز؛ 124گ، 19 سطر، اندازه: 19×29سم [ف: 2 - 329]

خط: نسخ، كا: عبد الرحمن بن ناصر بن على بن اجود جزائری، تا: پنج شنبه 26 ربیع الاول 1062ق، جزء دوم سال 1063؛ 303گ،

27 سطر، اندازه: 20×29/5سم [ف: - 101]

قم، مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1767

نسخه اصل: همان نسخه بالا [عکسی ف: 5 - 222]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 19 صفر 1063ق؛ مصحح، محشی؛ تملک: روح الامین بن شمس الدين محمد حسینی نائینی؛ کاغذ: نخودی و حنایی، جلد: تیماج قهوه ای، 324گ، 25 سطر، اندازه:

37*23 سم [ف: 21/1 - 690]

خط: نسخ، كا: محمد رضا بن محمد زمان، تا: 10 جمادی الاول 1063ق؛ واقف: محمد قدیر بن محمد باقر، 373گ، 21 سطر، اندازه: 33*19 سم [ف: 2 - 493]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر خط: نسخ، بی کا، تا: 8 رمضان 1064ق؛ مصحح؛ یادداشت آخر نسخه «قد فوض الاخ الاعز العالم الفاضل الباذل ابوالقاسم الكاشاني تولية هذا الكتاب المستطاب الى العبد الجاني اقل الطلبة معصوم بن علی مدد الخراسانی و كان ذلك في سابع عشر من شهر ربيع الثاني من شهور العشر الثاني من العشر الثالث من المائة الثالثه من الالف الثانی»؛ جلد: تیماج مشکی، 167گ، 31 سطر (12×20/5)، اندازه: 31*21/5 سم [ف: 34 - 22]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: برابر

ج 1-2. از مقدمه تا انتهای دیات؛ خط: نسخ، كا: على بن احمد نحوی، تا: نیمه ذیحجه 1064ق؛ مصحح، مقابله شده، محشی به حواشی شیخ علی بن عبد العالي، سلطان و دیگران؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 401گ، 25 سطر، اندازه: 29*17 سم [اهدائی رهبر: 3 - 316]

آغاز: و اصولها ذكر الرحيم ليتناول ما خرج منها الله احمد جمع بين التسمية و التحميد الخ؛ انجام: برابر

دو جلد در یک مجلد؛ خط: نستعلیق تحریری، كا: محمود بن محمد على، تا: 1064ق، جا: حیدر آباد؛ افتادگی: آغاز؛ محشی؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوایی تیماج مشکی، 391 گ، 19 سطر (11×17/5)، اندازه: 29*19 سم [ف: 1 - 205]

آغاز: ... الأصل بأن يكون أبواها صالحين أو مؤمنين قال صلى الله علیه و آله؛ انجام: برابر بخشی از کتاب نکاح تا پایان دیات؛ خط: نسخ، كا: غلام على فرزند محمد فرزند احمد، عادلی، تا: شنبه آخر جمادی الاول 1064ق، جان نجف اشرف؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، از روی نسخه اصل به خط مؤلف نوشته شده، مقابله گردیده؛ تملک: شیخ عبد الجزائری؛ مهر: «نامم زشاه نجف شرف یافت 1091» (مربع)؛ توسط ابو شرف ابرقوئی فرزند آقا رين العابدین از رشید کرمانی به مبلغ 5 هزار محمدیه در تاریخ 20 رجب سال 1092 در مدرسه خانیه خریداری گردیده؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 153گ (27-179)، 20 سطر (11/5 ×17)، اندازه: 18×24/5 سم [ف: 29 - 448]

آغاز: برابر

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1066ق؛ اندازه: 20×29سم [ف: 4 – 2153]

خط: نسخ، بی کا، تا: 5 ذیقعده 1066ق؛ [ف: 3- 89]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

خط: نستعلیق خوش، بی کا، تا: 1067ق؛ تملك: محمد رفیع جیلانی با تاریخ 1111، ابن هاشم حسینی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: مقوا، رویه تیماج قهوه ای، 184گ، 21 سطر (10/5 × 18/5)، اندازه: 30x19/5 سم [ف: 17 - 292]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: اقتضا أي طلب بعض الطلاب و قد تقدم بيانه نفعه الله تعلای و ایانا به و جميع المؤمنين

جلد دوم؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: 1067ق؛ مصحح، محشی؛ مهر: «الواثق بالله القوي احمد التقوی» (بیضی)؛ تملک: محمد علی بن محمد طاهر قزوینی در ساری با مهر «عبده محمد علی» (مربع)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 236 گ، 25 سطر، اندازه: 25/5*13 سم [محدث ارموی مخ: 2 - 765]

جلد دوم؛ بی کا، تا: 1068ق [ف: - 142]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد علي بن حاجی فتح الدين شوشتری، تا: سلخ جمادی الثانی 1069ق؛ محشی؛ جلد: تیماج مشکی، 25 سطر (10×20)، اندازه: 30x19 سم [ف: 2 - 356]

جلد اول کتاب تا آخر مبحث مساقات؛ خط: نسخ، كا: محمد مقیم بن احمد جیلانی، تا: 1069ق؛ مصحح، محشی با امضای «شيخ جعفر ره» و «سلطان ره» و «منه رحمه الله»، مطلبی در شرح

حال شهید ثانی منقول از خط شیخ بهائی، یادداشت محمد بن محمد باقر خوئی به سال 1188، صورت مکاتبه سلطان على بن مؤید ملک خراسان به شهید اول و برخی از اصطلاحات رایج در کتب فقهی توسط محمد بن عبدالكریم؛ تملك: محمد باقر بن عبداللطيف جیلانی با مهر «محمد باقر»؛ مهر: «افوض امرى الى الله عبده احمد» (خشتی)، «نوشته بر در جنت بخط جلی، شفیع روز فنا محمد است و علی» (خشتی)، «... على هست شافع ثانی، 1091» (بیضی)، «عبده ابوالحسن شریف»؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج سبز، 335 گ، 21 سطر (6/5× 16/5)، اندازه: 24*12/5 سم [ف: 13 - 373]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1070ق؛ بی کا؛ محشی؛ جلد: تیماج سرخ، 216گ، 21 سطر، اندازه: 19×25سم [ف: 38 - 476]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم از کتاب الاجاره تا آخر؛ خط: نسخ، كا: محمد تقی بن على ... شهمیرزادی، تا: شنبه 16 جمادی الاول 1070ق؛ 190گ،

25 سطر، اندازه: 19×32 سم [ف: 4 - 2158]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2، از مقدمه تا انتهای دیات؛ خط: نسخ، كا: محمد رضا بن محمد صفی تبریزی، تا: چهارشنبه 21 رجب 1070ق، جا: اصفهان مدرسه الجدة العليه؛ محشی از سلطان العلماء، شیخ رضا، شیخ محمد و دیگران، نسخه از ابتدا تا انتها توسط دو برادر دانشمند به نامهای محمد رضا و محمد صالح تبریزی در محضر علامه محمد صالح مازندرانی قرائت و تصحیح گردیده و صفحه آخر مزین به دستخط اجازه ایشان برای نامبردگان است، با صورت نامه سلطان على بن مؤید، شهریار خراسان به شهید اول که در آن از این عالم ربانی جهت زعامت و مرجعیت شیعیان استدعای عزیمت بسوی خراسان نموده؛ مهر مالکیت: محمد رضا، محمد صالح، لطفعلی؛ واقف: حاج سراج انصاری، مهر 1332؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج عنابی، 364گ، اندازه: 25x18/5 سم [ف: 21/1 - 679]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم از کتاب الاجاره تا آخر شرح؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: شوال 1071ق؛ مصحح، محشی، اجازه ای که محمد باقر بن سید حسن بن خلیفه سلطان به جهت حاج عبدالرحيم بتاریخ دهه سوم ربيع الثانی 1117 نوشته؛ جلد: تیماج مشکی، 184 گ، 27 سطر، اندازه: 30x18/5 سم [ف: 1- 361]

از نکاح تا پایان؛ خط: نسخ، كا: ابي الفضائل محمد بن عبدالله سپاهانی، تا: 1071ق؛ محشی با نشان «ع ل رحمه، سلطان»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 174 گ، 25 سطر (16*8)، اندازه:

21*13 سم [ف: 8 - 248]

آغاز: برابر؛ انجام: تم الجزء الاول من الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية و يتلوه الجزء الثاني ...

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1072ق، کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی، 201گی، 22سطر (17*10)، اندازه: 25x17 سم [ف: 9 - 477]

دو جلد شرح لمعه؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1072ق؛ مصحح؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 406گ، 24 سطر (11/5

× 20/5 )، اندازه: 19×22 سم [ف: 15 - 193]

آغاز: امر ذي بال فان الابتدا يعتبر في العرب ممتدة من حين الاخذ في التصنيف الى الشروع في المقصود؛ انجام: برابر از اوایل کتاب طهارت تا آخر کتاب دیات؛ خط: نستعلیق، كان محمد ابن کربلایی هاشم، تا: 1072ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی با امضاهای «منه، سلطان، ع ک و غیره» با کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 246، 30 سطر (10/5 × 22/5)، اندازه: 21815 سم [ف: 14 - 217]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

تمام کتاب (از طهارت تا دیات)؛ خط: نسخ، كا: میرزا علی فرزند سلطان محمد، تا: 11 تا 15 رمضان 1072ق؛ مصحح، با عبارت: «بلغ قبالا من أوله إلى آخره مبذولا فيه السعی بقدر الوسع و الطاقة في 16 عشر من شهر ذی قعدة الحرام سنة 1081» مقابله شده، محشی؛ تملك: میرزا محمد هاشم چهارستونی اصفهانی (برادر صاحب روضات) (و چنین نگاشته که: «اکثر حواشی این نسخه به خط مبارک سید محمد جواد عاملی مؤلف كتاب مفتاح الكرامة می باشد»)، محمد بن محمد قشاقیش حسینی عاملی، نصر الله حسینی قدمگاهی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج قهوه ای، 413گ، 24 سطر (11/5 ×18/5)، اندازه: 20×29/5سم [ف: 30 - 202]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: 1073ق؛ مصحح، مقابله شده، با علامت بلاغ با تقلید از بلاغ های شیخ بهائی، محشی با نشان «سلط، ع ل، بع، سید على، منه»؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد:مقوا، رویه چرم قهوه ای، 362گ، 28 سطر (11×22)، اندازه: 30x20سم [ف: 17-147]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: حاجی حسین مازندرانی، تا: 1073ق؛ کاغذ: سمرقندی نخودی، جلد: مقوا با کاغذ ابری، 222 گ ، 23 سطر (17*11/5 )، اندازه: 18×23/5 سم [ف: 1- 253]

خط: نسخ، كا: محمد مقیم بن احمد جیلانی، تا: 1073ق؛ محشی از شیخ بهاء الدين محمد، سلطان العلماء و نشان های مختلف؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج قرمز، 628 ص، 21 سطر، اندازه: 25*13 سم [ف: 10 - 1424]

جلد 2، کتاب مساقات؛ خط: نسخ، كا: محمد صالح هزارجری، تا: جمعه 22 شعبان 1074ق؛ قطع: رحلی [رشت و همدان: ف:1328]

آغاز: برابر؛ انجام: وعدم انتقاله وملک الغير له وفي المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه من الزيادة الإخر

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد شفیع بن حسن علی طبسی، تا: دوشنبه 22 شوال 1074ق، جا: مشهد رضوی، جهت حاجی ملا باب قزوینی؛ مصحح، با امضای بلاغ بدون نام، محشی، در برگ اول و آخر چندین بیت شعر فارسی و عربی متفرقه از امام علی عليه السلام، خاقانی، مولوی زلالی، ظهوری، باباطاهر و سلیمان بن قبه آمده؛ جلد: پارچه ای ترمه، 307 گ، 25 سطر، اندازه: 18/5 × 25/5سم [محدث ارموی مخ: 2 - 764]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد طاهر بن حاجی علاء الدين

ابهری جی، تا: 7 شعبان 1074ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 287گ، 25 سطر، اندازه: 18/5 × 30/5سم [محدث ارموی مخ: 2 - 764]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر خط: نستعلیق ریز، کا: این علاء الدين محمد مهدی طالقانی، تا: دوشنبه 11 ربیع الثانی 1074ق؛ محشي با نشان «سلطان و «منه» و «علاء الدين محمد» و «شیخ بهاء الدين محمد» و جز آنها؛ تملك: سید ابراهیم فرزند سید عیسی، محمد ابراهيم بن عباس علی، عباس على الكروری؛ 571ص، 23 سطر (21*12)، اندازه: 21×30سم [عکسی ف: 1- 190] 184. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 29003

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: جزایری، منصور بن محمد، تا: 1074ق؛ قطع: وزیری (رایانه)

خط: نستعلیق، كا: نعمت الله بن عنایت فراهانی، تا: شنبه جمادی الثانی 1075ق؛ مصحح، محشی، با علامت بلاغ؛ تملک: محمد بن

حسینعلی بیرجندی به تاریخ 1157؛ مهر: «لا اله الا الله محمد رسول الله» (مربع)؛ جلد: تیماج قرمز، 299 گ، 21 سطر، اندازه:

25* 19سم [ف: 8 - 95]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر جلد 2؛ خط: نسخ، كا: محمد صالح بن پیرزاد، تا: شنبه 15 جمادی الثانی 1075ق، جا: اصفهان؛ محشی؛ واقف: نادرشاه، 1145؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 237گ، 23 سطر، اندازه: 19×26سم [ف: 21/1 - 736]

کتاب دو جلد در یک مجلد و کامل؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1075ق؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 388گ، اندازه: 20×30/5 سم [ف: 1 - 206]

آغاز: بسمله و به نستعين - رب يسر ولا تعسر - کتاب الديون و الكفالات و الحوالات و الضمانات و الوكالات؛ انجام: و قد ذكرنا نحن مستوفي في كتاب فهرست الشيعه و الحمد ... و الصلوة على سيدنا محمد النبي صلی الله علیه وآله شرفت بكتابة هذه الأخبار ... عليهم صلوات الله و السلام في جوار مولینا و سیدنا امیر المومنین علیه افضل ... رب العالمين. جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد تقی بن محمد یوسف کریم مازندرانی، تا: رمضان 1075ق؛ محشی؛ کاغذ: دولت آبادی نخودی، جلد: مقوا با تیماج قهوه ای، 420 گ، 23 سطر (20*12)، اندازه: 19 * 30سم [ف: 2 - 115]

جزء اول؛ خط: نسخ، كان محمد خوانساری، تا: 1075ق، جان اصفهان؛ مصحح، محشی با امضای «سلطان»، «مح»، «علی» و

«منه رحمه الله»؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 302گ ، 23 سطر (167/5)، اندازه: 2614 سم [ف: 12 - 374]

آغاز نسخه تا میان خطبه افتاده است بخش یکم کتاب تا باب مساقات و بخش دوم از اجاره تا کفارات است؛ خط: نستعلیق خوش، کا: محمد امین بن حاج حسین علی شیرازی، تا: دوشنبه 19 رجب 1076ق؛ از روی نسخه خط مؤلف که در آخر شب شنبه 21 جمادی یکم 957 به پایان رسانیده بود، محشی با نشان منه» و با نشان «شیخ محمد ره»، «مساک»، «منه ره»، «ع ل»، «محمد بن حسین»، «12»، «سماع»، «ص»، «کلینی»، «مهذب»، تهذيب»؛ کاغذ: نخودی اصفهانی، جلد: مقوایی، رویه تیماج قهوه ای، 379گ، 26سطر (20*9)، اندازه: 17×29 سم [ف: 11-662]

تهران؛ مفتاح، شماره نسخه: 61

همان نسخه بالا [نشريه: 7 - 171]

جلد اول؛ خط: نستعلیق، کا: محمد معین بن جلال الدین حسن حسینی، تا: شعبان 1076ق؛ محشى؛ جلد: گالینگور قهوه ای، 265 گ، 25 سطر، اندازه: 26*16 سم [ف: 33/2 - 142]

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، کا: محمد معین بن جلال الدین حسن حسینی، تا حدود 1076ق؛ محشى؛ جلد: گالینگور قهوه ای، 263گ، 25 سطر، اندازه: 26*16سم [ف: 33/2 - 143]

این مجلد تا آخر کتاب مساقات است؛ خط: نسخ، كا: محمد بن قطب الدین اشگدری، تا: صفر 1076ق؛ افتادگی: آغاز؛ 267 گ، 20 سطر، اندازه: 19×19/5 سم [ف: - 136]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر کتاب اجاره تا پایان؛ خط: نسخ، كا: ابراهيم بن محمد بن على بن احمد حرفوشی عاملی، تا: شعبان 1077ق؛ مصحح، محشی با نشان «ع، قدس سره، ع ل، دام ظله، سلطان میرزا محمد رحمه الله»؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج قهوه ای، 239 گ، 25 سطر (17*12)، اندازه: 19/5 ×27 سم [ف: 37 - 256]

جلد اول؛ خط: شکسته نستعلیق خوش، كا: حسن بن محمد جان نیریزی، تا: اوایل محرم 1077ق؛ مجدول مذهب، محشی از سلطان العلماء و آقا جمال خوانساری؛ مهر: حاج سید سعید؛ جلد: تیماج قهوه ای، 212 گ، 22 سطر (177/5)، اندازه: 23/513 سم [ف: 1 - 309]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: محمد سالم ابن المرحوم محمد شریف خوانساری، تا: 1 محرم 1078ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج مشکی، 308گ، 27 سطر، اندازه: 31*18سم [ف مخ: 3 - 1031]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر جلد 2؛ خط: نسخ، كا: محمد سعيد بن هبة الله بافقی، تا: جمعه 13 ذیحجه 1078ق؛ محشی، توسط محمد صادق بن زین العابدین قریشی در شنبه چهاردهم ذیحجه 1078 تصحیح و مقابله شده؛ واگذاری بنیاد مستضعفان در آبان 1368؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 232 گ، 21 سطر، اندازه: 17×24/5 سم [ف: 21/1 - 729]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: و ملك الغير له وفي المدة يحلف المنكر لاصلاة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة، تم الجزء الأول. از آغاز تا انجام کتاب المساقاة؛ خط: نسخ، كا: ابراهیم فرزند محمد فرزند على حرفوشی عاملی، تا: دهه اول رمضان 1078ق؛ مصحح، محشی با نشان «ع »، «منه رحمه الله»، «سلطان»، «جم»، «آقا جمال»؛ کاغذ: شرقی شده، جلد: تیماج قهوه ای، 267گ، 23 سطر (17*11)، اندازه: 25x18/5 سم [ف: 30 - 169]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر ج 1-2؛ خط: نسخ، كا: میرزا محمد بن محمد صالح شهمیرزادی، تا: شوال 1078ق؛ مصحح، محشی، دارای بلاغ؛ واقف: محمد ایرانی مجرد، بهمن 1350؛ کاغذ:نخودی، جلد: مقوا رویه پارچه ای، 383 گ، 23 سطر، اندازه: 18/5 ×5/ 30 سم [ف: 21/1-683]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد صادق بن محمد نیشابوری، تا: پنج شنبه 7 ذیقعده 1078ق؛ محشي غالبا از ملا احمد و بعضا از سلطان و غیره؛ واقف: فاضل خان، 1065ق؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 332 گ، 23 سطر، اندازه: 25x16/5 سم [ف: 21/1 - 684]

آغاز: برابر جلد 1

جلد اول؛ خط: نسخ خوب، كا: محمد اشرف، تا: سلخ صفر 1078ق؛ محشی، اجازه به نام آخوند ملایوسف به امضاء: «محمد المهدي بن الشيخ بهاء الدين محمد العيون العاملي النجفی»؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج، 251ص، 24 سطر، اندازه: 18*15 سم [ف: 1- 476]

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ، كان مريد على تویسرکانی، تا: شعبان 1078ق؛ مصحح، محشی، کاغذ اصفهانی؛ جلد: تیماج مشکی، 270 گ، 29 سطر (2111/5)، اندازه: 2918سم [ف: 3 - 962]

خط: نسخ، كا: محمد یوسف بن محمود رقی، تا: ربیع الاول 1079ق، جان مشهد رضوی؛ با سرلوح، محشی از شیخ جعفر؛ تملک: محمد امین گیلانی مازندرانی؛ کاغذ: ترمه سمرقندی، جلد: ساغری روغنی زرین، 356 گ، 25 سطر، اندازه: 30/7-18/8 سم [ف: 1- 249]

جلد دوم؛ بی کا، تا: 1079ق [ف: - 142]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: سید حسن بن سید علی بن جمال الدين بن سید حسن بن سید جلال الدین بن سید قطب الدین حسینی ابا و اما، تا: رجب 1079ق؛ محشی، اجازه روایی متوسطی از یوسف بن احمد بن ابراهیم بحرانی به سید محمد بن میر محمد على موسوی در 14 شوال سال 1172ق، در سه صفحه آخر رساله ای به فارسی در رد و بطلان صوفیه که کاتب آن را تمام نکرده است. آغاز رساله: «الحمدلله رب العالمين ... اما بعد، فان لی اخا جليلا و صاحبا جلیسا و محبا عظيما قد ال الى التصوف الباطل ... فرایت ان اكتب ما يسنح لي في الخاطر في بطلان مذهبهم ...» و بعد از یک مقدمه عربی كل باب 16 از کتاب تبصرة العوام في معرفة مقالات الانام تأليف علم الهدی را آورده و همچنین از فتح الله صاحب التفسير الوسیط به عنوان مولانا نام برده؛ 172 گ، اندازه:

25x19سم [نسخه پژوهی: 2 - 169]

جلد 1؛ كا: محمد اسماعيل بن محمد صالح حسینی، تا: ربيع الأول 1080 ق [دليل المخطوطات: 1 - 233]

بی کا، تا: 1080ق؛ خریداری از حوزه علمیه ولی عصر کرمان [ رایانه ]

آغاز: ما لو كانت مائة و عشرین فعلی اطلاق العبارة فيها ثلاث بنت البون و ان لم نزد الواحدة

مقداری از کتاب حدود تا پایان دیات؛ خط: نسخ، كا: احمد بن كمال بن احمد قهپائی، تا: دوشنبه 16 شوال 1081ق؛ افتادگی: آغاز؛ اهدایی: علی نجف آبادی؛ 44گ (72ر -115پ)، اندازه: 26*19 سم [ف: 3- 547]

نیمه دوم با تاریخ تأليف؛ خط: نسخ، كا: محمد علی بن حاج فتح الدین شوشتری، تا: جمعه 26 صفر 1081ق؛ مهر: اسماعيل دزفولی؛ کاغذ: سپاهانی، 184گ، 26 سطر، قطع: رحلي [ آستانه قم: - 122]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: تحریری، كا: میرزا محمد بن میراز هادی، تا: جمعه 21 رجب 1081ق؛ از روی نسخه ای به خط فضل بن محمد بن صفر کعبی تحریر سه شنبه 4 ربیع الثانی 965 که از روی نسخه مؤلف

تحریر شده بود، مقابله و تصحیح شده؛ جلد: تیماج قهوه ای، 368 گ، 23 سطر [ف: 4 - 2152]

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: عبدالمطلب حسینی، تا: 1081ق؛ محشی؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوه ای، 814ص، 17 سطر، اندازه:

25x17 سم [ف: 17 - 167]

خط: نسخ، كا: ابو طالب بن جمشید طالقانی، تا: 1082ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ واقف: حاج ملاعلی واعظ، قطع: وزیری [چهار کتابخانه مشهد-ف: - 12]

آغاز: من البعض و لاتفتقر الى قبول الحاكم او و منصبوه به آن امکن کالوقف ... و الظاهران القبول كاشف عن سبق الملك للموصی له بالموت؛ انجام: برابر

جزء دوم، از اوایل کتاب وصايا تا آخر کتاب دیات؛ خط: نستعلیق، کا: محمد خان بن محمد شفیع اردبیلی، تا: 1082ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی با امضاهای «منه، سلطان، ملا محمد على و غیره»؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج حنایی، 142گ، 23 سطر (18*11)، اندازه: 19/5 × 32/5 سم [ف: 219 - 14 ]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

هر دو جلد؛ خط: نسخ شیرین، کا: شیخ احمد بن شیخ حاجی، تا: 1082ق؛ مجدول، محشی؛ مهر: «عبده علی نقی الحسینی» (بیضی)؛ کاغذ: صیقلی، جلد: تیماج سرخ، 25 و 26 سطر (21*10)، اندازه: 20×5/ 30 سم [ف: 4 - 1848]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم از کتاب اجاره تا آخر؛ خط: نستعلیق، کا: حسن بن محمد خان، تا: شوال 1082ق، مصحح، محشی به حواشی سلطان، مجدول؛ مهر: حاج سید سعید؛ جلد: تیماج قهوه ای، 216گ، 22 سطر (17*7/5)، اندازه: 13×23/5سم [ف: 1- 304]

خط: نسخ، كا: جعفر بن حسين قهپائی، تا: سه شنبه 14 ربیع الاول 1082ق؛ مجدول، مصحح، محشی، دارای سرلوح رنگین؛ تملك: محمد بن محمد زمان، حسن حسینی به تاریخ 11 شوال 1351ق؛ جلد: تیماج مشکی، 362 گ، 25 سطر، اندازه: 28*16/5 سم [ف: 9 - 379]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 6 جمادی الثانی 1083ق؛ مصحح، با علامت مقابله کتاب با نسخه مصنف و نسخه شيخ على بن محمد بن حسن بن زین الدین به سال 1083 و علامت مقابله دیگری، محشی به نقل از مصنف و شيخ محمد بن حسن بن زین الدين و حواشی شیخ علی در محرم 1083؛ جلد: تیماج مشکی، 341 گ، 25 سطر [ف مخ: - 95]

قم: مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1994

نسخه اصل: همان نسخه بالا [عکسی ف: 5 – 447]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا:نظر علی بن احمد طالقانی، تا: جمادی الثانی 1083ق، جا: قزوین؛ مصحح، محشی؛ واقف: حاج ملا عبد الوهاب قزوینی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 286گ، 20 سطر [ف: 1 - 140]

آغاز: بخمس اذرع في الأرض الصلبة بضم الصاد و سكون اللام او تحيتة قرار البالوعة عن قرار البيع؛ انجام: و في المدة يحلف المنکر الاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة خط: نسخ، كا: عبدالزهير ولد معصوم کرهرودی، تا: 5 ذیقعده 1083ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، رکابه دار، محشی با امضای «ف»؛ تملك: اسماعيل؛ جلد: مقوایی، 223گ ، 21 سطر (10/5 ×20)، اندازه: 28*20 سم [ف: 39 - 233]

خط: نسخ، كا: محمد بن جعفر ایمانی، تا: یکشنبه 9 جمادی الثانی 1084ق، جان مشهد رضوی؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 407گ، 23 سطر، اندازه: 24/5x15 سم [ف: 26 - 199]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ خفی، کا: محمد صالح، تا: 17 ربیع الاول 1084ق؛ مجدول مذهب، مصحح، محشی با نشان «منه»؛ واقف: محمد حسن حسنی؛ جلد: تیماج، 281 گ، 27 سطر، اندازه: 14×25 سم [ف مخ]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: لطيف بن محمد صادق کشمیری، تا: 1084ق، جان

مشهد رضوی؛ مصحح، محشی؛ 432 گ، 21 سطر [ف: 4 - 2152]

هر دو جلد؛ خط: نسخ، كا: محمد ابراهیم بن خواجه محمد، تا: 5 رمضان 1085ق؛ صورت نامه ای از شخصی به نام علی بن موید به مرحوم شهید اول «شمس الدين» مبنی بر تقاضای تشریف فرمایی معظم له به خراسان؛ محشی؛ جلد: جدید تیماج مشکی، 379گ، 21 سطر، اندازه: 25x18/5 سم [ف: 1- 366]

آغاز: برابر جلد 1

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد باقر بن محمد هادی، تا: جمعه 22 محرم 1085ق، جان اصفهان مدرسه جدة؛ محشی از «آقا جمال مدظله» و «شیخ محمد»؛ مهر: حاج سید سعید کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج عنابی، 22 سطر (17*10/5) [ف: 1 - 223]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد زمان بن احمد سمنانی، تا: 1085ق؛ مصحح، محشی با امضای «منه، سلطان، مدارک و ...» با مهر: «اللهم صل على محمد و آل محمد» (خشتی)، کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج مشکی، 210 گ، 23 سطر (15/5 × 21/5 )، اندازه: 30x18 سم [ف: 19 - 9]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كان محمد کاظم بن محمد امین، تا 1085ق؛ از روی نسخه به خط مؤلف مورخ 957ق نوشته؛ جلد: چرمی، 209 گ، 21 سطر، اندازه: 18×24/5 سم [ف: 2 - 910]

آغاز: برابر جلد 1

کامل؛ خط: نستعلیق خوب، كا: علی اصغر بن ملاحیدر ماکوئی تا: 1085ق؛ محشی از آقاجمال و سلطان و شیخ جعفر و شیخعلی و خود مصنف و غيرهم؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج، 302، 27 سطر، اندازه: 15/5 ×27سم [ف: 1 - 475]

جلد 1؛ بی کا، تا: 1086ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی، با بلاغ های متعدد، یادداشت قرائت نسخه به خط سید نعمة الله حسینی جزایری (محدث مشهور) [اوراق عتیق: 1 – 245]

جزء اول؛ خط: نسخ، كا: محمد حسن خوانساری، تا: 18 محرم 1086ق؛ تملک: خوزانی مورخ صفر 1288؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: مقوایی با تیماج تریاکی، 251گ، 19 سطر (16*8)، اندازه: 24/5x15 سم [ف: 1 - 392]

خط: نسخ زیبا، كان محمد تقی بن محمد حسین اصفهانی، تا: رمضان 1086ق؛ مجدول، محشی با نشانی های مختلف، با علامت بلاغ، آنهائی که علی بن محمد بن حسن بن المصنف (نوه شهید دوم) به تاریخ اول ربیع الثانی 1089 نوشته؛ تملك: محمد بديع بن حیدر علی و مهر «بديع السماوات و الأرض» (بیضی)، محمد بن عبدالكریم به تاریخ 1201، محمد علی بن محمد صادق اصفهانی به تاریخ 1205 و مهر «محمد علی» (بیضی)، زین العابدین بن ملا محمد به تاریخ 1253 و مهر «زین العابدين بن محمد» (بیضی)، محمد علی بن محمد تقی هرندی اصفهانی به تاریخ 1205 و مهر «محمد علی» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 405 گ، 26 سطر، اندازه: 25x14 سم [ف: 2 - 399]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، کا: محمد صادق بن محمد مؤمن، تا: چهارشنبه 5 صفر 1086ق؛ محشی از سلطان، دیلماج، جمال، کاظم، محمد مؤمن، میرزا و دیگران با رموز مختلف؛ تملک: محمد مهدی هروی، محمد باقر طباطبائی؛ واقف: سید محمد باقر سبزواری، محرم 1405؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج قهوه ای، 430گ، 23 سطر، اندازه: 17×28/5 سم [ف: 21/1 - 680]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد امین بن سلطان محمود طبسی، تا: دوشنبه 9 رمضان 1087ق، جان مکه مکرمه؛ محشي غالبا از سلطان محمود و بعضا ملا احمد و دیگران، مصحح، مقابله شده، دارای بلاغ ظاهرا از محمد صالح حائری (چون در موارد متعدد، دستخط ایشان دیده می شود)، اصطلاحات مصنف درباره الفاظ «اشهر، اشبه، اصح، انسب، شیخان، خمسة، سعيد، تقی و ...»؛ واقف: علامه حائری، مرداد 1351؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا رویه پارچه طوسی، 22 سطر، اندازه: 18×24/5سم [ف: 21/1 - 682]

خط: نسخ، كا: محمد سعید بن مولانا ابو المكارم، تا: اواخر شعبان 1087ق؛ مصحح، محشی بیشتر آنها از آخوند ملا محمد تقی؛ جلد:

گالینگور سبز، 357 گ، 20 سطر، اندازه: 25*13 سم [ف: 2 - 54]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جزء دوم؛ خط: نسخ، کا: محمد مؤمن موسوی، تا: 1087ق؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 219گ، 24 سطر (10/5 ×22)، اندازه: 30x18/5 سم [ف: 14 - 250]

آغاز: الدابة و البقرة بما لا نقض فيه اولى فنزح سبعين دلوا معتادة على تلك البئر؛ انجام: و نبه به على خلاف بعض العامة الذاهب الى عدم صحته مع الانکار

دو جزء؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1087ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی با امضای «جمال»، «سلطان»، «منه رحمة الله تعالی» و «شیخ جعفر ره» و «ابراهیم»، با عبارات بلغ قرائة زيد دراية، زید علما، زید براعة، زید فهما، بلغ درسا زید حديثا که در حواشی اوراق نوشته شده مقابله و تصحیح شده؛ جلد: میشن سرخ، 396 گ، 21 سطر (16*10)، اندازه: 25x18 سم [ف: 12 - 362]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد شفیع جابری نایینی، تا: سه شنبه 24 جمادی الاول 1087ق، جان کوى شيخ يوسف بنادر سپاهان؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج تریاکی، 22 سطر (1810)، اندازه: 2616/5 سم [ف: 5 - 64]

نیمه دوم؛ خط: نسخ، كا: عبد الباقي بن عبد الباقي بن رضی الدین محمد حسینی آرتیمانی تویسرکانی، تا: دوشنبه 8 محرم 1087ق، او می نویسد که چون نسخه ای از جزو نخستین آن به خط عم مرحوم خود میرزا ابراهیم متخلص به ادهم دیدم که در زمان تحصیل نوشته بود آن را کامل کردم؛ محشی همین عبدالباقی است در روز یک شنبه 22 صفر 1087 با رمز «سلط، منه و ...»؛

تملك: ضياء الدين تویسرکانی؛ کاغذ: سپاهانی، 206گ، 19 سطر، قطع: ربعي [ آستانه قم: - 121]

خط: نسخ، كان محمد کاظم فایضی، تا: چهارشنبه 24 ربيع الثاني 1087ق؛ محشی؛ 529گ، 23 سطر (176/5)، اندازه: 2212 سم [ف: 1 - 46]

آغاز: برابر؛ انجام: - عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة - تم الجزء الأول من الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقيه يتلوه في الثاني كتاب الاجاره على مصنفها العبد الفقير الى الله تعالی زین الدین بن على بن احمد الشامي .... مسود این اوراق ..... میر آقا میر ابن سید آقا میر ... سنه سبع ثمانين الف من الهجرة.

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: میر آقا میر ابن سید آقا میر، تا: 1087ق؛ محشی؛ کاغذ: سفید، جلد: مقوا با تیماج مشکی، 264گ، 17 سطر (20x11)، اندازه: 20/5 × 29/5 سم [ف: 2 - 84]

خط: نسخ، بی کا، تا: 12 ذیقعده 1087ق؛ افتادگی: انجام؛ حواشی

نستعلیق، قطع: وزيري [نشریه: 7 - 171]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة جلد 1؛ خط: ریحان، كا: ابوالمفاخر بن محمد بديع حسینی، تان 1088ق؛ محشی با امضای «سلطان، ع ل، ملا احمد، یحیی، م ص ح و غیره»؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا با روکش پارچه، 196گ، 21 و 22 سطر، اندازه: 31*19 سم [ف: 5 - 533]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر جلد 1 و 2؛ خط: نسخ خوش، کا: میرزا محمد حاجی شهمرزادی، تا: ذیحجه 1088ق؛ محشی از سلطان، کنز، دام ظله، عل مدظله و ...؛ واقف: محمد قلی، شعبان 1251ق؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج سرخ، 388 گ، 21 سطر ( 16/5*9)، اندازه: 17×23/5 سم [ف: - 321]

از آغاز تا اجاره؛ خط: نستعلیق، کا: غیاث الدین محمود بن محمد گیلانی، تا: محرم 1088ق؛ مجدول زر و لاجورد، با سرلوح؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 232گ، 19 سطر (199)، اندازه: 2915سم [ف: 12 - 2721]

آغاز: برابر؛ انجام: برابر جلد 1

خط: نسخ، كا: محمد نصیر جابری انصاری، تا: چهارشنبه 16 ربیع الاول 1088ق، مجدول، محشی با امضای «منه»، مصحح، جلد: تیماج مشکی، 391گ، اندازه: 36*20سم [ف مخ: 3 - 1031]

انجام: و ثلاث بنات لبون وثلاث حقق

خط: نسخ، بی کا، تا: 1088ق؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 388 گ، اندازه: 26*17 سم [ف: - 19]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جزء دوم از کتاب الاجارة تا دیات؛ خط: نسخ، كان محمد نصیر بن حسن على تلکابادی، تا: رجب 1089ق؛ فایده ای تحت عنوان «صورة مكاتبة السلطان علی بن موید ملک خراسان للشيخ السعيد الشهيد مصنف الاصل التي اشار الشارح في شرح دیباجة الكتاب»؛ محشي از سلطان العلماء و آقا جمال خوانساری و غیره؛ جلد: تیماج، 311گ، 16 سطر، اندازه: 25x17/5 سم [ف مخ: 3 - 1031]

خط: نستعلیق، كا: على بن احمد جزائری، تا: 1089ق، جان حیدر آباد؛ مصحح، محشی، با علامت بلاغ، كاتب در پایان کتاب برای استادش «بهاء الدين بن حمادی لیثی جزائري» طلب طول عمر نموده؛ جلد: تیماج قهوه ای، 446گ، 21 سطر، اندازه: 21/5 × 28/5 سم [كتابخانه های گلپایگان: ف: - 25]

خط: نسخ، كا: كمال الدين بن حیدر بن نورالدین بن علی بن ابی الحسن حسینی موسوی عاملی، تا: شنبه 2 صفر 1089ق، جان اصفهان؛ مصحح، محشی، با علامت بلاغ، اجازه شیخ علی بن حسن بن زین الدین به جهت کاتب به تاریخ 10 ربیع الثانی 1089 تاریخ درگذشت شیخ مذکور و چند بیت در رثاء وی از کاتب؛ مهر: «الثقة بالله عبده كمال الدين بن حيدر الحسینی» (بیضی)؛ تملک: محمد علی بن محمد صادق آباده ای و مهر «عبده محمد علی» (مربع)؛ جلد: تیماج قرمز، 399 گ، 23 سطر، اندازه: 24*18 سم [ف: 6- 158]

انجام: برابر

كا: قاضی محمد مقیم ابن أبي البقاء الشریف سپاهانی، تا: پنج شنبه و محرم 1089ق؛ محشی با نشان های «منه رحمه الله بخطه» و «منه قدس سره بخطه» و «منه ره» و «بدرالدین» و «م ل» و «ع ل سلمه الله» و «آقاحم» و «سلطان محمود» و «سلطان رحمه الله» و «سلطان»، مقابله شده در میانه های جمادی الاول 1090 با نسخه اصل، اجازه ای از مجلسی دوم به مولانا محمد طاهر ابن الحاج مقصود على اصبهانی شاگرد خود که نیمه کاره است، او درباره طرق روایت خود به کتاب کبیر خویش باز گردانده و از خواجگان خود مولا حسنعلی تستری و سید الحكماء رفیع الدین محمد نائینی و مولانا محمد شریف رویدشتی از شیخ بهائی و مولانا عبدالله بن حسین تستری یاد کرده است. او در پایان مجلد ششم بحار به همین شاگرد اجازه داده است و تاریخ آن 16 شعبان 1102 می باشد و در پایان اصول کافی هم بدو اجازه داده و تاریخ آن 10 جمادی الاول 1087 است و این اجازه در کتابخانه میرزا فضل الله زنجانی هست (الذریعه 152:1)؛ مهر: كاتب «رب اجعلني مقيم

الصلوة»؛ کاغذ: ترمه، جلد: تیماج مشکی ضربی مقوایی، 397گ، 26 سطر (7/5×14/5)، اندازه: 23*12/5 سم [ف: 5 - 1914]

کا: محمد امین بن محمد حاجی حسینی استر آبادی، تا: رجب

1089ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 215گ [ف: 89]

آغاز: برابر؛ انجام: و قد تقدم بيانه نفعه الله تعالی و اینا به و جميع المؤمنين و نفع بشرحه كما نفع باصله بحق الحق و اهله والحمد لله وحده و ...

خط: نسخ خوش، كا: محمد امین بن حسینعلی بشروی تونی، تا: 1090ق؛ محشی با امضای منه رحمه الله، مدارک، از روی نسخه اصل به خط مؤلف و مورخ 957 ق کتابت شده، با یادداشتی از كاتب مبنی بر اینکه از اول کتاب تجارت تا کتاب میراث توسط عموی وی احمد بشروی شهیر به تونی مقابله و تصحیح شده و از کتاب میراث تا آخر نیز با نسخه مصححی که با نسخه اصل به خط شارح مقابله شده بود، مقابله شده؛ کاغذ: فرنگی نخودی، 323گ، 25 سطر (21×11)، اندازه: 18/7 × 28/7 سم (رایانه)

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: عبدالصمد شریف امامی، تا: جمعه شوال 1090ق؛ مصحح، محشی با عناوین «محمد تقی عفی عنه» با تملک: دکتر کار و اون میناسیان؛ مهر: «عبده محمد جعفر بن محمد علی» (بیضی)، «علی اکبر بن محمد تقی»، «لا اله الا الله الملك الحق المبين ابو الحسن بن احمد» (مربع)؛ جلد: تیماج،

350گ، 19سطر، اندازه: 26×16سم [ف: 1- 229]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر خط: نسخ، بی کا، تا: 1090ق؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن [الفبائی: - 288]

آغاز: تبطل بالموت و الجنون و الاغماء من كل واحد منها سواء طال زمان الاغماء أم قصر

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: شنبه منتصف جمادی الثانی 1090ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج مشکی، 235گ، 20 سطر، اندازه: 18×25سم [محدث ارموی مخ: 2 - 765]

خط: نسخ، كان محمد رشيد بن محمد مقیم جعفری، تا: دهه آخر ماه رمضان 1090ق؛ مصحح، محشى؛ تملک: زین العابدين بن محمد صالح حسینی با مهر «عبده زين العابدین الحسینی» (بیضی)، سید رضا بن زین العابدین الحسینی؛ مهر: «محمد باقر بن محمد تقی الموسوی» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 405 گ، 23 سطر، اندازه: 18×25سم [ف: 14 - 274]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 7 صفر 1090ق؛ مجدول، مصحح، مقابله شده، دارای بلاغ، محشی، پایان ج 1، ایرادی است بر مسأله «اذا عزم على الاقامة في غير بلده عشرة ثم خرج إلى ما دون المسافة ... » از محقق کرکی در دو صفحه؛ واقف: تاج ماه بیگم، 1266؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن مشکی، 335 گ، 25 سطر، اندازه: 31×18 سم [ف: 21/1 - 699]

آغاز: على طريقة ایاک نعبد و نسب الحمدلله تعالى باعتبار لفظ الله الخ؛ انجام: و في هذا يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم الجز و الأول من الروضة البهية ... خط: نستعلیق شکسته، بی کا، تا: شنبه 6 شعبان 1091ق؛ افتادگی: آغاز؛ محشی به نشانهای «منه» و «12» و «ع ل» و «شیخ بهاء الدين» و «سلط»؛ اهدایی: وزیری؛ جلد: مقوایی تیماج تریاکی، 102 گ، 30 سطر (21×12)، اندازه: 34×20/5 سم [ف: 1- 98]

آغاز: برابر جلد 1

جلد اول، از ابتدا تا کتاب الاجارة؛ خط: نسخ، كا: طاهر بن ابی طالب محمد قلی سبزواری، تا: رمضان 1091ق، جا: مشهد رضوی؛ 165گ، 23 سطر، اندازه: 21×30 سم [ف: 4 - 2156]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد اول و دوم؛ خط: نستعلیق متوسط تحریری، كا: عبدالله بن على بن نعمت بن المشطوب، تا: 1091ق؛ محشی با نشان «منه، سلطان، تهذیب، ع ل دام ظله، م ح سلمه الله، بلغ قراءه وفقه الله»، یک اجازه روایتی با تاریخ 1134 از طرف محمد محيى القناوی برای عبدالله بن على بن احمد بن المشطوب در جباع ثبت شده و در آن سلسله سند روضه البهیه از کاتب نسخه تا مؤلف آن دیده می شود و دیگری نیز در برگ 301پ از همان شخص به همین شاگرد در تاریخ 29 رمضان سال 1096 نوشته شده، با بلاغ قرائت با امضای «احمد الحر 22 ذی القعده 1112» که گویا احمد بن حسن بن على (1036-1120ق) برادر محمد بن حسن حر (1033 - 1104) باشد که هشت سال پس از مرگ برادرش نوشته و با کاتب این نسخه مقابلت نموده، با گواهی مقابلت نسخه با کاتب نسخه به تاریخ غره شعبان 1113؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: مقوا، رویه تیماج سبز، 301گ، 17 سطر (10/5 × 14/7)، اندازه: 23×16/2 سم [ف: 17 - 284]

جلد 1و 2؛ خط: نسخ، كا: حسن بن نوروز فارسی شیرازی، تا: پنج شنبه 15 شوال 1091ق؛ مصحح، مقابله شده، با علامت سماع، محشي از مؤلف و دیگران؛ جلد: تیماج مشکی، 289گ، 27 سطر، اندازه: 30×19 سم [میراث اسلامی: دفتر دهم - 761]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ زیبا، کا: محمد صالح بن سعید بحرانی مقابی، تا: جمعه 5 ربیع الاول 1091ق؛ یادداشت محمد رضی بن محمد شفیع در 1092، با سرلوح، مجدول؛ تملك: محمد على؛ کاغذ: ایرانی، جلد: تیماج روغنی، 1018ص، 23 سطر، اندازه: 24/5×16 سم [ف: 2 - 112]

خط: نسخ، كان عبد الله بن على بن نعمة بن المشلوب، تا: دوشنبه 12 ذیحجه 1091ق؛ افتادگی: انجام؛ با اجازه انهاء احمد بن حسن حر در روز یک شنبه 22 ذیقعده 1120 به نویسنده نسخه در میانه، مقابله شده، با اجازه دیگر همو به او اجازه انهاء محمد بن يحيی فتونی در 9 رمضان 1096 به او، یادداشتی از حسن بن على تولينی به نقل از شهید اول که به دو پسر در 17 شوال 782 اجازه داده به خط نویسنده نسخه در 1091؛ قطع: ربعی [نشریه: 7 - 171]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: اسماعيل بن محمد رضا خادم، تا: سلخ شعبان 1091ق؛ مصحح، محشی از جمله از نظام الدین حسین و جمال الدين محمد؛ تملک: نظام الدین حسین بن اسماعیل خادم با مهر «نظام الدین 1180»؛ مهر: «عبده محمد بن مهدي الحسینی»؛ جلد: تیماج مشکی، 562ص، 21 سطر، اندازه: 14×25 سم [ف: 50 - 228]

آغاز: برابر؛ انجام: عما يتفقاه عليه فيحلف منکره تم الجزء الأول من الروضة البهية.

جلد 1؛ خط: نسخ، کا: رحمت الله بن محمد قلی بجستانی، تا: 1092ق، جان مشهد رضوی؛ محشی؛ کاغذ شکری؛ جلد: تیماج قهوه ای، 217گ، 13 سطر (17*10/3)، اندازه: 19×25سم [ف: 2 - 4]

کا: محمد امین بن محمد حاجی حسینی استر آبادی، تا: 1092ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 210 گ، 19-21 سطر، اندازه: 34×21 سم [ف: - 89]

جلد اول؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 17 ذیقعده 1092ق؛ مصحح، محشي بعضا با عناوین «سید یوسف عفى عنه»؛ مهر: «عبده محمد حسین بن علی الحسینی» (بیضی)؛ واقف: حاج رمضانعلی تاجر، 1275؛ جلد: مقوایی، 201 گ، 27 سطر، اندازه: 10/5 × 19/5سم [ف: 2 - 251]

خط: نسخ، كا: شاه قاسم بن ملک محمد خوانساری ادهمی، تا: چهارشنبه 4 ربیع الثانی 1092ق؛ مصحح، محشی، مجدول، دارای سرلوح زرین، محشی با عنوان «المحرره» و بعضا به سال 1235، استعاره کتاب از «میرزا محمد مراغی» توسط «محمد علی مراغی»، یادداشتی درباره سلام و جواب آن، رساله ای در اوزان شرعیه از مولی محمد طاهر قمی، صورت مکاتبه سلطان علی بن مؤید با شهید اول، چند سؤال فقهی که نگارنده از استادش سید محمد مهدی بحرالعلوم نموده؛ مهر: «المتوكل على الله عبده آقا محمد» بیضی)، «يارفيع الدرجات» (مربع)، «یا محمد»، «المتوكل على الله العبد المذنب عبدالله» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 542گ، 20 سطر، اندازه: 34×21/5 سم [محدث ارموی مخ: 2 - 763]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

از اول تا آخر؛ خط: نسخ خوانا، کا: طاهر بن علی رضا خوانساری، تا: جمادی الاول 1092ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج سرمه ای،

430گ، 21 سطر [ف: 4 - 2151]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: اسماعيل بن مظفر دماوندی، تا: 3 جمادی الثانی 1092ق؛ مصحح، محشی، اجازه ای که محمد بن احمد جزائری برای شیخ حسن بن سليمان عاملی به تاریخ یک شنبه 29 ربیع الثانی 1164 نوشته؛ جلد: تیماج مشکی، 186 گ، 26 سطر، اندازه: 19×5/ 30 سم [ف: 16 - 208]

آغاز: برابر ؛ انجام: و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة جلد اول، خط: نسخ، كا: محمد نامی بن لوحی موسوی سبزواری، تا: پنج شنبه 8 شوال 1092ق؛ مصحح، با علامت بلاغ، محشی با عناوین «استادی محمد صادق تنکابنی»؛ واقف: عبدالنبی بن على نقی زنجانی، 1150؛ جلد: تیماج مشکی، 215گ، 17 سطر، اندازه: 18×24/5سم [محدث ارموی مخ: 2 - 764]

جلد اول، خط: نسخ، كا: محمد شفیع بن عبد الفتاح خوانساری، تا: چهارشنبه 20 رجب 1092ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 197گ، 23 سطر، اندازه: 24×16/5 سم [كتابخانه های گلپایگان: ف: - 126]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد صالح بن محمد جعفر رضوی، تا: یک شنبه دهه سوم رجب 1094ق؛ محشی، مصحح، اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج، 256 گ، 21 سطر، اندازه: 24/5x15 سم [اهدائی رهبر: 3- 317]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر جلد 2؛ خط: نسخ، كا: حسن جزایری، تا: سه شنبه 20 جمادی الثانی 1094ق؛ مصحح؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی [ف: 723 - 21/1]

خط: نسخ، كا: حسن بن يوسف بن على بن راشد بن ناصر مقشاعی بحرانی، تا: 2 رمضان 1094ق؛ مصحح، محشی، مقابله شده

در محرم 1105؛ تملك: احمد بن علی بن عباس (بحرانی)؛ جلد: تیماج قرمز، 272گ، 33 سطر، اندازه: 19×29/5 سم [ف: 1 - 86]

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، كا: اسماعيل بن جعفر لنگرودی، تان جمعه 24 محرم 1094ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: مقوایی، 226گ،

26 سطر، اندازه: 10/5 ×19 سم [ف: 1- 55]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: یک شنبه، 4 جمادی الاول 1094ق؛ مصحح، مقابله شده، محشی از «ملا احمد، ملا سلطان محمود، بهاء الدين، ع ل و غیره»، چنین مرقوم شده: «قد بلغ مباحثه و مذاکره بتوفيق الله و تاییده بعد مضي ثمان سنة من بدو الشروع في مباحثته بتاريخ رجب 1176»؛ واقف: نائینی، مرداد 1311؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج زرشکی، 349گ، 25 سطر، اندازه: 31×20 سم [ف: 5 - 531]

کا: محمد باقر بن سلطان محمود، تا: پنج شنبه 25 محرم 1095ق؛ افتادگی: آغاز؛ از روی نسخه حسن بن ابی الحسن حسینی عاملی نوشته، از اول کتاب تا بعض احکام نکاح را پدر کاتب نوشته [مخطوطات دزفول: - 15]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: عصر روز جمعه آخر دهه سوم از جمادی الاول 1095ق؛ اهدایی: ورثه سلطان العلماء (اهدایی)؛ 400گ، 17 سطر، اندازه: 16/5 × 26/5سم [ف: 1 – 81]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد تقی بن محمد صالح مازندرانی تا: پنج شنبه رجب 1095ق؛ مصحح، محشی؛ واقف: سید جليل توکل، مهر 1354؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 405 گ، 24-22 سطر، اندازه: 29*18/5 سم [ف: 21/1 - 682]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جزء اول؛ خط: نسخ، كا: فاضل بن میر مراد، تا: 1096ق؛ مصحح،

محشي با نشان «منه» و «سلطان»؛ واقف: علی حمیدی،

1338/3/5 جلد: تیماج مصنوعی قهوه ای، 234گ ، 20 سطر، اندازه: 27/5×18 سم [ف: 1 - 280]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة ج 1؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: با تاریخ 1096ق؛ مقابله شده، محشی؛ تاریخ ختم مقابله: یک شنبه، 26 ربیع الثانی 1096؛ واقف: نائینی، مرداد 1311؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج يشمی، 252گ، 19 سطر، اندازه: 24613 سم [ف: 5- 533]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد مؤمن بن محمد حسین معلم، تا:

اواخر صفر 1096ق؛ 197گی، 23 سطر، اندازه: 31819سم [ف: 1- 222]

دو جلد؛ كا: نعمت بن عبد فاضل بن بصایص، تا: سه شنبه 24 ربیع الثانی 1097ق؛ محشی [ مخطوطات دزفول: - 15]

جلددوم ؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 25 شعبان 1097ق؛ تملك: عباسقلی در تهران در 1291؛ کاغذ: سپاهانی نخودی، جلد: تیماج مشکی، 309گ، 18 سطر (11/5 ×17)، اندازه: 23×18 سم [ف: 5- 65]

آغاز: هذا الاختلاف يتفق في الدراهم بضرب واحد و انما يغتفر هذا المقدار من الدم غير الدماء الثلاثة و الحق بها بعض الاصحاب دم نجس العین

خط: نسخ زیبا، كان محمد سعيد بن محمد صالح مازندرانی، تا: 21 ربیع الاول 1097ق؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، محشی به امضاء «منه ره»، «ع ل ره»، «سلط ره»، «محمد تقی ره»، «م س ره» و حواشی دیگر از کتب فقهی، مصحح؛ جلد: تیماج قهوه ای، 384 گ، 25 سطر، اندازه: 17×26/5 سم [ف: 38 - 218]

خط: نسخ، كا: صدرالدین محمد الشريف، چهارشنبه سوم محرم 1097 ق (جلد اول) و ابوالفتح بن محمد بن عبدالله زواری، شنبه دهه آخر ذیقعده 1080ق (جلد دوم)؛ مصحح، محشی، مقابله شده با نسخه خط مؤلف ابوالفتح بن محمد بتاريخ اواخر ذیقعده 1082 به پایان برده است؛ تملك: میر سید محمد بن میر محمد على حسینی، ابوطالب بن علی، مهدی بن ابی ذر نراقی، محمد مهدی بن محمد سعید حسینی؛ جلد: تیماج مشکی، 325 گ، 28 سطر، اندازه: 25x17 سم [ف: 23 - 86]

جزء دوم؛ كا: اسماعیل حسینی، تا: سه شنبه اواخر شعبان 1098ق؛ اجازه ای که محمد مهدی بن بهاء الدین عاملی قنونی برای میرزا محمد رضا نوشته است [دليل المخطوطات: 1 - 233]

كا: علی بیک پسر حسین پسر شاه محمود فهناجی، تا: 1098ق؛ محشی؛ کاغذ: اصفهانی شکری، جلد: تیماج مشکی، 666 ص، 27

سطر، اندازه: 24×37 سم [ف: 7- 133]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ خوش، كا: محمد قاسم بن محمد حسين طهرانی، تا: 1098ق، و تحرير مجلد دوم در 1102ق؛ محشی، مجدول مذهب؛ جلد: تیماج قهوه ای، 454 گ، 25 سطر (20×9)، اندازه: 27/5x15/5 سم [ف: 1 - 131]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم الجزء الأول ...

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: با تاریخ 1098ق؛ مصحح؛ مهر: «عبده محمد الكاظم 1086» (مربع) که در 18 جمادی الثانی 1098 نسخه را به مدرسه ای که خود وی دربارفروش (بابل) بنا نموده، وقف کرده؛ جلد: تیماج قهوه ای، 209گ، 23 سطر، اندازه: 19×25/5سم [ف مخ]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: ابو الفضل بن شفائی اصفهانی، تا: پنج شنبه 28محرم 1099ق (جلد اول 1097)؛ مجدول مذهب؛ جلد: تیماج قهوه ای، 364 گ، 25 سطر [ف: 4 - 2152]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 20 رمضان 1099ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج قهوه ای، 24-29 سطر، اندازه: 25×17سم [ف: 2 - 352]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 21 ذیحجه 1099ق؛ مصحح، مقابله شده، محشی؛ واقف: مهدی قدوسی، اسفند 1319؛ کاغذ: شکری فرنگی، جلد: مقوا با روکش پارچه، 310 گ، 19 سطر، اندازه:

26×15سم [ف: 5 - 534]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد اول و دوم از کتاب طهارت تا دیات؛ خط: نسخ متوسط، بی کا، تا: 1099ق؛ مصحح، محشی با امضای «منه، حاشیه سید شريف على الكشاف، آقارضا رضي الله عنه، مدارک و ...»؛ جلد: تیماج قهوه ای، 21 سطر ( 17/3x10/3 ) [رایانه]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

خط: نسخ، كا: محمد امین بن ضياء الدين محمد، تا: 1099ق، کاغذ: نخودی، جلد: تيماج [رایانه]

نیمه دوم؛ خط: نسخ، كا: عبدالصمد شریف امامی، تا: جمعه شوال 1099ق، جان مدرسه سلیمانیه؛ کاغذ: سپاهانی [نشریه: 11 - 900]

آغاز: برابر؛ انجام: مع اصالة بقاء غيره و عدم انتقاله و ملك الغير له و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الاول جلد اول؛ خط: نسخ، كان محمد مقیم بن ملک محمد خوانساری، تا: چهارشنبه 20 رجب 1099ق؛ محشی از مؤلف و دیگران، مصحح، نامه علی بن مؤيد به شهید اول؛ تملک: محمد بن حسن حسینی خراسانی، حسن حسینی خراسانی ساکن کربلا که در شهر طایف مکه در سال 1231 نگاشته؛ اهدایی: محمود ياسری، 1356/9/27 ؛ جلد: تیماج قهوه ای، 190گ، 23 سطر، اندازه: 25x17سم [ف: 1- 177]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 22 ذیحجه 1099ق؛ محشی از محمد بن حسین علی، شیخ جعفر، سلطان، زین الدین شهید، سلماسی و دیگران؛ واقف: سید محمد باقر سبزواری، محرم 1405؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج مشکی، 236 گ، 21 سطر، اندازه: 25×16 سم [ف: 21/1 - 705]

دو جلد در یک مجلد؛ خط: نسخ، كا: میرزا ولی بن میر محمد رضا حسینی، تا: جمادی الثانی 1099ق؛ محشی؛ مهر تملك: «عبده اسماعيل بن عبدالغفور»؛ اهدایی: ابراهیم کریمی؛ کاغذ: حنایی، جلد: مقوایی با تیماج آلبالویی، 366 گ، 25 سطر (21×11)، اندازه: 17×5/ 30سم [ف: 1 - 206]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: عبدالله بن نعمت الله عاملی، تا: پنج شنبه 14 جمادی الثانی 1099ق؛ مصحح، محشی؛ مهر: «عبده الراجی میر عبدالله» (بیضی)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 318گ، 19 سطر، اندازه: 34×16 سم [ف: - 30]

آغاز: برابر؛ انجام: وفي المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الأول من الروضة البهية في. جلد اول؛ خط: تحریری، بی کا، تا: قرن 12؛ جلد: تیماج مشکی،

261گ، 20 سطر [ف: 4 - 2154]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر جلد دوم، از اجاره تا آخر؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ جلد: تیماج مشکی، 288 گ، 21 سطر [ف: 4 - 2157]

آغاز: برابر؛ انجام: لان النماء تابع للاصل فيرجع الى مالكه في مقدار ما اخرجه منه ... وفي المدة يحلف المنكر للزيادة لاصالة عدم ... الاخر من الزيادة تم جلد الأول ...

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی از مسالک و دورس و قواعد و دیگران؛ جلد: تیماج مشکی، 167 گ، 28 سطر [ف: 4 - 2154]

آغاز: ادخل في التعظيم و الثاني لتمام الانقطاع لأشحاره بان الفعل لايتم بدون اسمه تعالی و اضافة اسم الى الله تعالى دون باقی اسمائه؛ انجام: و قيل يجوز العقد على الأمة مع القدرة و الحرة على كراهية للاصل ... و تنزيل الشرط على الأغلب خلاف الظاهر و هوای القول بالجواز مشهور.

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مجدول

مذهب؛ جلد: تیماج قهوه ای، 246گ، 23 سطر [ف: 4 - 2162]

آغاز: و التحميد في الابتداء جريا على قضية الأمر

خط: نستعلیق بد، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی با نشان «تذکره» و «من لايحضره» و «میرزا رفيع»؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: مقوایی، 202 گ، 23 سطر (12×16/5)، اندازه: 17/5 ×24سم [ف: 11- 675]

از اوایل طهارت تا اواخر رهن؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ مهر: حاج سید سعید؛ جلد: تیماج

قهوه ای، 19 سطر (10/5 ×15)، اندازه: 21*17 سم [ف: 2 - 641]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن خدابخش شولستانی، تا: قرن

12؛ جلد: تیماج سرخ، 239گ، 23-22 سطر [ف: 4 - 2156]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ با علامت بلاغ؛ جلد: تیماج قهوه ای، 212گ، 22 سطر [ف: 4 - 2157]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم، از کتاب الاجارة تا آخر کتاب؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12، 326 گ، 19 سطر، اندازه: 20x10سم [ف: 4 - 2158]

آغاز: بعضها و لو يعقبها البيع لم يبطل لعدم المنافات فاده الاجارة يتعلق المنافع و البيع بالعين. الخ؛ انجام: و هو مشکل على اطلاقه فان مجرد وقوعه اعم من تفريطهم فيه. جزء دوم کتاب، از کتاب اجاره تا پایان دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ اهدایی: زین العابدين خمسه ای؛ کاغذ: شکری، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 398 گ، 17سطر (148)، اندازه: 2115 سم [ف: 1- 394]

آغاز: برابر ؛ انجام: الاخر من الزيادة تم الجزء الاول جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول محرر مذهب، با سرلوح مزدوج مذهب مرصع، مصحح، محشی با نشان «سلطان ره» و «منه ره» و با حواشی دیگر؛ جلد: تیماج قهوه ای، 223گ، 21 سطر [ف: 4 - 2154]

جلد اول؛ خط: نسخ، كان محمد کاظم بن صفي الله جبلی دیلمی،

تا: 1100ق؛ 310 گ، 17 سطر، اندازه: 23*15 سم [ف: 1- 118]

آغاز: برابر؛ انجام: وفي المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم الجزء الاول من ...

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ تملک: محمد حسین دیانتی در 20 ربيع الاول 1388؛ جلد: تیماج قهوه ای، 189 گ، اندازه: 21×5/ 30سم [کتابخانه های قائن: ف: - 22]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ جلد: تیماج قهوه ای، 210 گ، 25 سطر [ف: 4 - 2157]

آغاز: برابر؛ انجام: فيرجع الى مالكه في مقدار ما أخرجه منه عن ملکه مع اصالة بقاء غيره و عدم انتقاله و ملک الغيرله ... و في المدة يحلف المنكر لاصالة

از ابتداء تا کتاب مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ محشی از جمله حواشی آقا جمال خوانساری با امضاء «منه مدظله و منه سلمه الله»، تملکی به سال 1171؛ جلد: تیماج مشکی، 281گ، 16 سطر [ف: 4- 2159]

آغاز: برابر؛ انجام: في مقدار ما أخرجه منه عن ملكه مع اصالة بقاء غيره وعدم انتقاله و ملك الغير له في المدة يحلف المنكر لا صالة عدم ما يدعيه الاخر من الزياده. جلد اول از کتاب الطهارة تا پایان کتاب المزارعه؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی از مصباح المنير «ولی رحمه الله» «شيخ جعفر ری»، «سلطان العلماء دام ظله»؛ جلد: روغنی قهوه ای، 203گ، 25 سطر [ف مخ: 1- 247]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: حدود قرن 12؛ محشی با عناوین سلطان، ملا احمد، حسن، ملا محمد مؤمن و غيرهم؛ واقف: محمد حسین ضیاء زاده، آبان 1342؛ کاغذ: نخودی، جلد: میشن ماشی، 305گ، 17 سطر، اندازه: 23/6*18 سم [ف: 21/1 - 701]

آغاز: الأكبر اصطفاه اي اختاره و فضله عليهم اجمعین؛ انجام: برابر ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی از ملا احمد، جمال، سلطان و دیگران؛ واقف: سید محمد باقر سبزواری؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا رویه گالینگور، 380گ، 22 سطر، اندازه: 20×29/5 سم [ف: 21/1-698]

آغاز: بسمله، کتاب المتاجر جمع متجر و هو مفعل من التجارة؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1، از کتاب المتاجر تا انتهای مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 12؛ مصحح، محشی؛ واقف: سید عبدالباقی آية اللهی شیرازی، اسفند 1374؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی [ف:

721 - 21/1]

آغاز: برابر

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ محشی، مجدول؛ واقف: محمود شهابی، آبان 1366، کاغذ: نخودی، جلد: چرمی مشکی، 166گ، 23 سطر، اندازه: 29/3*20/7 سم [ف: 718 - 21/1]

آغاز: و لو فعل هذه الزيادات او احدها بنية أنه منه؛ انجام: و جعل الحلف بالله ... غيرها من الأسماء

ج 1، از اوایل فصل سوم «صلاة» تا اواخر «کتاب النذر و اليمين»؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی؛ کاغذ: نخودی، 153گ، 23 سطر، اندازه: 25/2*13 سم [ف: 21/1 - 714]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعي الاخر من الزيادة

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ اهدایی: بنیاد پژوهش های اسلامی، آبان 1368؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج، 213گ، 21 سطر، اندازه: 17×24/5 سم [ف: 21/1 - 715]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی «ع ل مدظله»؛ اندازه: 19/5 ×28سم [نسخه پژوهی: 2 - 169]

آغاز: برابر؛ انجام: و الرواية حكاية في واقعة محتملة التأويل تم في سنة 957

جلد 1-2، از ابتدای مقدمه تا انتهای دیات (مقدار حذف شده سه چهار سطر)؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی؛ واگذاری سازمان حج و اوقاف در آبان 1369؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 283گ، 23 و 24 سطر، اندازه: 29/8x20 سم [ف: 21/1 - 692]

آغاز: برابر؛ انجام: و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الاول من الروضة البهية ... جزء اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 12؛ اهدایی: شیخ محمد طاهری؛ واقف: محمد صالح علامه حائری؛ کاغذ: فستقی، جلد: مقوایی با تیماج تریاکی، 276 گ، 17 سطر (23*12)، اندازه: 21×32/5 سم [ف: 1 - 202]

آغاز: بسمله، کتاب الاجارة و هي العقد الخ

جزء دوم؛ خط: نسخ تحریری، کا: محمد تقی بن ملا اسماعیل، تا: قرن 12؛ کاغذ: فستقی، جلد: مقوایی با تیماج آلبالویی، 213گ، 29سطر (11/5 × 19/5)، اندازه: 18 * 30سم [ف: 1 - 202]

آغاز: برابر؛ انجام: و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الاول.

جزء اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: غره ربیع الاول قرن 12؛ محشی؛ اهدایی: اخوان مصلائی؛ کاغذ: ترمه، جلد: مقوایی با کاغذ ابری،

145گ، 29 سطر (12/5 × 21/5)، اندازه: 21×35سم [ف: 1 - 200]

آغاز: برابر؛ انجام: و هو المشهور بين الأصحاب هذا بحسب الغالب و الأفقد عرفت انه ذکر اقوالأ نادرة غير مشهورة و فروعا غير مذكورة و الباعث عليه ای المذكور المدلول عليه بالفعل.

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ اهدایی: اخوان مصلائی؛ کاغذ: فرنگی فستقی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 296گ، 23 سطر (12×19/5)، اندازه: 31*21 سم [ف: 1 - 201]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

ج 2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ واقف: محمد جعفر شریعتی، فروردین 1371؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 228 گ، 22 سطر، اندازه: 13/2 × 26/5 سم [ف: 21/1 - 730]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

ج2، از اجاره تا پایان دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشى؛ واقف: سید محمد باقر سبزواری، محرم 1405؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مزین به تصویر آهو، 208گ، 22 سطر، اندازه: 15/5 *26/5 سم [ف: 21/1 - 738]

آغاز: برابر

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 210گ، 26 سطر [ف: 1 - 139]

خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 12؛ اهدایی: اخوان مصلائی؛ کاغذ: فستقی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 340گ، 23 سطر، اندازه: 30x20سم [ف: 1- 203]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

از آغاز کتاب الاجاه تا پایان؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12-11 ؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 248گ، 21 سطر، اندازه: 18×27/5سم [ف: 24 - 334]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12 [ف: 3 - 89]

خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ قطع: وزیری [چهار کتابخانه مشهدف: - 12]

مجلد یکم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشي از «جم» و

سلطان و «ع ل» و مدارک و «منه ره»؛ 250گ، 23 سطر، قطع: رحلی (چند نسخه ف: - 18)

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ اندازه: 18/5 × 30/5 سم [رشت و همدان: ف: - 1128]

طهارت تا پایان مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول، با سرلوح آراسته، محشی با نشانه «ع ل ره، يع، منه، رحمه الله، دروس، ص، جم ره، شيخ بهاء الدين، مسالک، صحاح، ق، سلط»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز، 19 سطر ( 16/5*9/5) [ف: - 773]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ محشی با نشان «منه» و سلطان و پراکنده هایی از مدارک و مختلف و قواعد و دروس و ایضاح و شرایع و جز آن؛ مهر: قاسم الحسینی 1273؛ 413 گ، 19 سطر، قطع: ربعی [چند نسخه ف: - 18]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشي از «سلطان» در چند مورد 200 گ، 20 سطر، قطع: ربعی [چند نسخه ف: - 19]

انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی با نشان منه»؛ واقف: شهاب الدین مرعشی نجفی، جلد: گالینگور قهوه ای،

226 گ، 22 سطر، اندازه: 16×25/5 سم [ف: 1 – 281]

انجام: خلف المنكب الايمن و هذه العلامة ورد بها النص

خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 12؛ محشی؛ مهر تملک: «محمد الشريف»؛ اهدایی: علیرضا وثوق؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوایی روکش کاغذ ابری، 40 گ، 15 سطر (7×11/5)، اندازه: 22*16 سم [ف: 3 - 1076]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ اهدایی: وزیری؛ کاغذ: ترمه اصفهانی، جلد: مقوایی با تیماج مشکی، 158گ، 25سطر (21*10/5)، اندازه: 19×28/5 سم [ف: 3 - 978]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ اهدایی: خانم خباز نیا؛ کاغذ: پسته ای، جلد: مقوایی با کاغذ مشکی، 185 گ، 20 سطر (21*13)، اندازه: 20 * 30سم [ف: 3 - 982]

آغاز: هبرابرم؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تمت الجلد الأول من الشرح

جلد اول، خط: نسخ، بی کا، تا: محتم قرن 12؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج زرد، 195 گ، 29 سطر (11×21/5)، اندازه: 18/5 × 31/5 سم [ف: 8- 104]

آغاز: برابر؛ انجام: فيرجع الى مالكه في مقدار ما أخرجه عن ملکه مع اصالة بقاء غيره و عدم انتقاله و ..... لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة.

کتاب طهارت تا آخر مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشي با نشان های «ق»، «راغب»، «منه»، «ص»، «صادق»، «12»، «ع ل د»، «صحاح»، «شرح یع»، «سلط»، «مولانا محمد صادق»، «شیخ محمد»، «شیخ زین الدین یع»، «سماع»، «ح جعفریه»، «کنز»، ذکری»، «جم سلمه الله» (گ 36)، «ع ک»، «م د»، «نقلها من خط شیخ بهاء الدين محمد طالب نژاد»، «شرح مختصر اصول ملا میرزا»، «عبدالعلی طباطبائی»، «كذا بخط الشارح و ... »، «مسالك»، «ارشاد»، «دروس»؛ مهر: کتابخانه شیخ فضل الله نوری؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: کاغذ آبی، 296 گ، 17 سطر (12/5 × 17/5)، اندازه: 19×25 سم [ف: 11 - 520]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تریاکی، 275 گ، 25 سطر (21*11/5)، اندازه: 30x20سم [ف: 1- 298]

خط: نسخ، بی کا، تا: 1100ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 320 گ، 28 سطر، اندازه: 14×27سم [ف: 25 - 439]

آغاز: برابر انجام: وفي المده يحلف المنكر لاصاله عدم ما يدعيه

الاخر من الزياده. تا پایان کتاب المساقاها خط: نسخ، بی کا، تا: 1100ق؛ محشی؛ جلد: تیماج سیاه، 288 گ، 30 سطر، اندازه: 22×30سم [ف: 33/2 - 57]

آغاز: لان الغرض حمده بما هو اهله لا بحمد يشا به الحمد الذي؛ انجام: بثلث الدية على رواية السكونی عن ابی عبدالله امیرالمؤمنین قضی ...

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 11 یا 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 315 گ، 32 سطر [ف مخ: - 96]

آغاز: برابر؛ انجام: و لو أوصى بضعف نصیب ولده ... و هو قول بعض أهل اللغة و الاصح الأول، و بضعفيه ثلاثة أمثالها لان ... كتاب الطهارة تا اواسط کتاب الوصايا؛ خط: نستعلیق نزدیک به نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی با نشان های «منه رحمه الله»، «اع ک»، «طب»، «عفى عنه»، «حسام الدین حسینی عفی عنه»، «م ط عفى عنه»، «ص»، «م س ع»، «سلطان»، «مدارک»، «طه»، «شرح»، «؟»، «مسالک»، «ع ک ی قدس سره)؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: مقوایی با رویه تیماج قهوه ای، 280 گ، 17 سطر

(11/5 × 15/5)، اندازه: 25x17/5 سم [ف: 11 - 198]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تمت الجلد الأول من الشرح

از اول طهارت تا آخر مساقات؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: احتمالا قرن 12؛ محشی با نشانهای «منه ره»، «عقل»، «ج»، «سلطان ره»، «ح بع»، «ج م»، «صادق»، «شیخ علی»، «محرر»، «ط»، «س» دارد، مصحح: کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: تیماج زرد، 165گ، 25 سطر (11/5 × 22/5 )، اندازه: 21/5 × 34/5 سم [ف: 11 - 272]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ، بی کا، تا: محتملا قرن 12؛ با سرلوح؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج قهوه ای، 366گ، 25سطر (10/5 × 20/5)، اندازه: 18/5 × 29/5 سم [ف: 8- 212]

آغاز: برابر؛ انجام: فالاقوى اعتبار التغريط و عدمه و بروی محمد بن قيس عن أبي جعفر تم

از طهارت تا دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: مقوا رویه چرم قهوه ای، 289گ، 27 سطر ( 22/3*11/8 )، اندازه: 19/8 × 30/6سم [ف: 17 - 108]

آغاز: دون باقی اسمائه لانها معان و صفات ... جمع بين التسميه؛ انجام: برابر

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز یکی دو برگ)؛ محشی با نشان «ملک، محمد على، حم سلمه الله، سلطان، ق، منه»؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، فاقد جلد، 408 گ، 22 سطر ( 16/6*9/9 )، اندازه: 25x16 سم [ف: 17 - 110]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی با نشان «جمال، يع، سلط، منه»؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: مقوا، 368 گ، 26 سطر (11×21/5)، اندازه: 32*19 سم [ف: 17 - 155]

آغاز: برابر انجام: لتبرع العالم بالعمل و وضعه.

از ابتدای شرح لمعة تا باب مساقاة؛ بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مقوایی، تیماج، 351گ، 17 سطر (158)، اندازه: 2416 سم [ف: 10 - 329]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ 357ص، 27 سطر (20*10)، اندازه: 20 * 30سم [ف: 1- 247]

آغاز: برابر، انجام: يحلف المنکر لاضالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة.

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج مشکی، 175 گ، 23سطر [ف: - 37]

نیمه دوم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی، قطع: وزیری [نشریه: 7 - 171]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: برابر

جلد 1؛ خط: تحریری، بی کا، تا: قرن 12؛ تملک «محمد احمد الحمداوی 132»؛ محشی؛ کاغذ: نباتی، جلد: تیماج عنابی، 154گ، 23-20 سطر (9-10×17-18)، اندازه: 19×29 سم [ف: 2 - 128]

آغاز: لديه ما لايؤثر فيه صلاة مصل كما نطقت به الاخبار و صرح به العلماء الأخيار و كان ينبغي اتباعها بالسلم عملا بظاهر الامر و انما ترکه للتنبيه؛ انجام: في مقدار ما أخرجه عنه عن ملکه مع اصالة بقاء غيره و عدم انتقاله و ملك الغير له و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم جزء الاول

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج روغنی، 146 گ، 24 سطر، اندازه: 24*17 سم [ف: - 189]

كتاب الطهارة تا آخر کتاب الشرکه؛ خط: نسخ، كا: سید حسن بن سیدرضا حسینی، تا: قرن 12، جان اصفهان؛ 276 ص، 27 سطر

(21*12)، اندازه: 20×29/5سم [ف:1 - 246]

جزء اول؛ خط: نسخ نازیبا، كا: على بن حسن بن نورالدين بن اسماعيل حسینی عاملی، تا قرن 12؛ 22 سطر، اندازه: 19/5 × 28/5 سم [ف: - 70]

نیمه دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ تملک: سید مصطفی حسینی صفایی خوانساری در 1380، کاغذ: سپاهانی، 232 گ، 21 سطر، قطع: رحلي [ آستانه قم: - 122]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12، 220گ، 23 سطر، اندازه: 19×25/5سم [ف: 2 - 421]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز (برگ آغاز)؛ 381گ، 21 سطر، اندازه: 21*11/5 سم [ف: 3 - 637]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول، قطع: رحلی [نشریه: 7 - 171]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی با نشان «منه ره، م ن»؛ تملك: حاجی میرزا محمد حسین صاحب اختیار؛ تاریخ وقف: 1252؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مشکی، 344گ، 27

سطر (209)، اندازه: 2818 سم [ف: 16 - 313]

جزو یکم؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: سپاهانی [نشریه: 2 - 154]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ کاغذ: فرنگی، 4گ، 27 سطر (20*10)، اندازه: 30x19سم [ف: 16 - 505]

جلد 1؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ واقف: ابوالقاسم بن ابراهیم اقلیدی، صفر او دئیل 1282؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 149گ، 33 سطر (198)، اندازه: 2615 سم [ف:16-222]

آغاز: برابر جلد 2، انجام: الجرح طولا وعرضا ... و شبهه و يعلم

طرفاه من موضع ...

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام کاغذ: فستقی، جلد: تيماج [رایانه ]

آغاز: اصول الغير و عملها و الناس يختلفون في ذلك؛ انجام: و جماعة فخيروا لمالک بین الزامه بالقيمة يوم الاتلاف و تسليمه اليه. جلد 2، از آخرین برگ مجلد اول تا اواخر «کتاب الديات»؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ واقف: سید سعید طباطبایی، 1332 کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، رویه

گالینگور، 162 گ، 27 سطر، اندازه: 31*19 سم [ف: 5 - 571]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

جلد 1؛ خط: نسخ خوش، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی با نشان «ع ل، منه، شرح، فقیه»؛ مهر: «عبده الراجی محمد حسین» (بیضی)، العبد محمد رحیم» (بیضی)؛ واقف: علی مردان خان تیموری نصرت الملک)، 1303ق؛ کاغذ: فرنگی، 270 گ، 25 سطر (20*10)، اندازه: 19×29سم [ف: - 400]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة.

ج1، از آغاز تا اواخر مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج عنابی، 284گ، 20 سطر (20*10/5)، اندازه: 19×29سم [ف: - 515]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة، تم.

ج 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی؛ واقف: على مشهدی واعظ، رجب 1272ق؛ کاغذ: کاهی، جلد: تیماج مشکی،

176 گ، 29 سطر (2311)، اندازه: 3119 سم [ف: - 143]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی، جلد: گالینگور قهوه ای، 198 گ، 25 سطر، اندازه: 25/5*17 سم [اهدائی رهبر: 3 - 322]

خط: نسخ، كا: محمد حسن مجتهد موسوی، تا: قرن 12؛ محشی از مؤلف و دیگران؛ جلد: تیماج مشکی، 218گ، 20 سطر، اندازه: 14/5 ×5/ 20سم [ف: - 110]

خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ واقف: محمد شفیع، 1232؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج سبز، 330گ، 21 سطر (18*11)، اندازه: 20×5/ 30سم [ف: 5 - 63]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: اواخر قرن 11 یا اوایل قرن 12؛ محشی با امضای ایشان و احیانا به عنوان المحرره؛ مهر: «الواثق بالله الغني عبد الرحيم الموسوی» (بیضی)، «عبده الراجی محمد رحیم الموسوی» (بیضی)؛ واقف: محمد هاشم بن عبدالرحیم موسوی، 1267ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 25 سطر، اندازه: 26*18سم [ف: 2 - 353]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 2-1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول مذهب؛ اهدایی: رهبری، اسفند 1376؛ کاغذ: نخودی فرنگی، جلد: مقوا، 296 گ، 26 سطر، اندازه: 30x19 سم [اهدائی رهبر: 3 - 318]

ج2-1. کامل؛ خط: نسخ خفی، کا: محمد مهدی بن محمد شفیع زرندی، تا: قرن 12؛ مصحح، محشی؛ اهدایی: رهبری، مهر 1386؛ کاغذ: نخودی فرنگی، جلد: تیماج قهوه ای، 278 گ، 28 سطر، اندازه: 20× 29/5 سم [اهدائی رهبر: 3- 319]

انجام: اذا شرط الوكالة في الرهن لم يملک

از ابتدای مقدمه تا پایان کتاب رهن؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ مجدول، محشی، با سرلوح؛ اهدایی: رهبری، بهمن 1384؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج فرنگی مشکی، 261 گ، 17 سطر، اندازه: 28× 23/5 سم [اهدائی رهبر: 3- 319]

کامل؛ خط: نسخ، كا: كمال الدين بن على الدين ، تا قرن 12؛ محشی؛ اهدایی: رهبری، بهمن 1383؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 421گ، 25 سطر، اندازه: 19×27سم [اهدائی رهبر: 3 - 320]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ کاغذ: فستقی، جلد: میشن سیاه، 230 گ، 21 سطر، اندازه: 21/1*13/8

سم [ف: 1- 249]

انجام: کلامه بين العالم بالفساد و الجاهل في استحقاق الارش و

ثبوت اجرته لو كان الفرس لما لک الارض و لبس ببعد الفرق ... خط: نسخ پخته، بی کا، تا: قرن 12؛ رکابه دار، محشی؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوایی، 224گ، 25 سطر (18/8*5)، اندازه: 22/5 × 31/5 سم [ف: 3- 163]

كتاب الطهارة تا كتاب الديات؛ خط: نسخ پخته، بی کا، تا: قرن 12؛ محشی؛ جلد: مقوایی گالینگور زرشکی، 368گ، اندازه: 31*21 سم [ف: 3 - 163]

آغاز: و الاجرة على الزنا و اللواط و ما شاكلها و رشا القاضی؛ انجام: و كذا لا يشترط في الهبة القربة للاصل قسمتی از مکاسب محرمه کتاب تجارت تا کتاب العطية؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: اواخر قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ در ابتدا 14 برگ با خط نسخ از علم اصول مبحث تقلید وجود دارد و خود قسمتی از کتاب مفصلی است با نقل اقوال فراوان منجمله از آقا باقر بهبهانی؛ جلد: تیماج پیازی، 56 ص (29-84)، 16 سطر، اندازه: 15/5 × 21/5سم [ف: 2 - 431]

آغاز: برابر

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد فاضل بن محمد باقر، تا: دوشنبه 15 صفر 1101ق؛ محشى؛ 368گ، 23 سطر، اندازه: 26*18 سم [ف: 4- 2153]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد 2، از اجاره تا پایان دیات؛ خط: نسخ، كا: فخرالدین محمد هزار جریبی، تا: چهارشنبه 14 محرم 1102ق؛ محشی؛ واقف: شیخ مرتضی امامی تلارمی، تیر 1341؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 199 گ، 25 سطر، اندازه: 24617سم [ف: 21/1 - 732]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد طاهر بن محمد مؤمن خوانساری، تا: سه شنبه 19 جمادی الثانی 1102ق؛ مصحح، محشی، اجازهای که عبد الوهاب طباطبائی تبریزی برای سید محمد رضا بن محمد مؤمن اصفهانی مشهور به مدرس امامی به تاریخ 1137 در تبریز نوشته؛ جلد: مقوایی، 222 گ، 19 سطر، اندازه: 18/5 × 24/5سم [ف: 4 - 84]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم، از کتاب الاجاره تا کتاب الديات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: دوشنبه ذیقعده 1102ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج مشکی، 236 گ، 23 سطر، اندازه: 17 * 30سم [ف: 27/2 - 87]

خط: نسخ، كا: شیخ حسین بن شیخ محمد تولمی، تا: 27 ذیقعده 1102ق؛ محشی دارای به نقل از مؤلف و کتاب های فقهی؛

تملک: شیخ محمدرضا نجفی به سال 1349ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 273 گ، 21 سطر، اندازه: 14×27سم [ف: 28 - 19]

آغاز: برابر جلد 2

از اول کتاب الاجاره تا انتهای کتاب؛ خط: نسخ، كان مظفر دماوندی، ملقب به قاضی در مدرسه مبارکه فاطمه معصومه، تا: 1102ق؛ از روی «نسخه على بن ... که در تاریخ چهارشنبه 5 صفر 1049 از روی نسخه اصل به خط مصنف تحریر شده بوده» نوشته شده؛ 266گ، 23 سطر، اندازه: 26*14 سم [ف: 4- 2159]

جلد دوم؛ کاتب: شیخ حسین بن ناصر، تا: چهارشنبه 2 جمادی الاول 1104ق، کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سرخ، 20 سطر (14*9)، اندازه: 14/5 × 20/5سم [ف: 5 - 64]

خط: نسخ، كا: حسین بن محمد تولمی، تا: 25 جمادی الاول 1104ق؛ مصحح، محشی، یادداشتی از مرتضی فقیهی به سال 1353ق آمده؛ جلد: تیماج مشکی، 295گ، 21 سطر، اندازه: 27/5*15 سم [اوراق عتيق: 2 - 321]

آغاز: نقلها و لا اتادفها نعم لو كان ناظر او اجرها لمصلحة البطون لم تبطل بهوتر؛ انجام: الأولى من الأعيان النحسيه بالذات او العرض بان حقیرئه رمادا او دخانا و قد فطع الشيخ في الخلاف. خط: نسخ، بی کا، تا: 1105ق؛ افتادگی: آغاز و انجام کاغذ: نخودی، جلد: میشن [رایانه]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: برابر

ج 1 و 2؛ خط: نسخ، كا: ابو طالب بن الحاج ابو تراب، تا: یک شنبه 27 جمادی الاول 1105ق، جلد: تیماج قهوه ای، 325 گ، 22 سطر [ف: 4 - 2151]

جلد دوم؛ خط: نستعلیق شکسته، كا: محمد شريف بن عبدالكريم حسینی مازندرانی، تا: 1106ق؛ مهر: «عبده الراجی عباسعلی» (بیضی)، «عبده الراجی نور محمد» (بیضی)؛ واقف: عباسعلی بن محمد صالح آملی، 1341؛ جلد: تیماج مشکی، 350 گ، 20 سطر، اندازه: 24*12 سم [ف: - 122]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد شريف بن ملا احمد سالکدهی، تا: 1106ق؛ 241 گ، 19سطر، اندازه: 33*19 سم [ف: 1 – 115]

آغاز: برابر جلد 1 انجام: برابر

خط: نسخ، كا: على بن الحسن بن احمد بن سليمان بن احمد حسین، تا: شنبه 27 شعبان 1107ق؛ مصحح، با علامت بلاغ مقابله و قرائت و سماع؛ واقف: شهاب الدین مرعشی نجفی،

1338/5/20 ؛ جلد: تیماج قهوه ای، 191گ، 33 سطر، اندازه: 20/5 ×29سم [ف: 1- 281]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن حسین بن نامدار بن محمود مدعو به تقی تاری، تا: پنج شنبه 19 رجب 1107ق، جان بارفروش مازندران با نامه علی بن مؤيد حاكم خراسان به شهید ثانی؛ تملک: علی بن فضل الله حائری؛ اهداء کتاب از طرف مالک به پسرش محمد سعید با مهر «ومن يتوكل على الله فهو حسبه عبده محمد تقی بن محمد حسین» (مربع)؛ جلد: تیماج قهوه ای، 22 سطر، اندازه: 24*18 سم [ف: - 95]

ج 2؛ خط: نسخ، كان محمد کریم بن صفی الله بن على تنکابنی، تا: یکشنبه 15 رجب 1107ق؛ محشی از آقا رضی و مسالک و جز

آن چند نسخه [ف: - 323]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: محمد امین بن میر علی سبزواری عامری، تا: سلخ رمضان 1107ق؛ محشی از «میرزا ابراهیم» مزبور، «سلطان العلما»، «شیخ الاسلام»، «احمد» و دیگران، مصحح؛ واقف: سید عبدالباقی آية اللهی شیرازی، اسفند 1374، کاغذ: نخودی، جلد: میشن زرشکی، 161گ، 26 سطر، اندازه: 28*17/5 سم [ف: 21/1 - 721 ]

کا: سید مراد بن محمد نبی قارنی، تا: 1107ق؛ تملك: عليرضا بن میرزا ابوالحسن سر کشیک خامس آستانه مقدسه در 1290ق؛ جلد: تیماج قهوه ای، 215گ [ف: - 89]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد 2؛ خط: نسخ، كا: نظام الدین بن محمد فاضل خوانساری، تا: جمادی الثانی 1107ق، به دستور مولانا شیخ عبد العالي بن محمد مقیم فریدنی خوانساری؛ با دستخط شیخ عبدالعالی مذکور در باب تصحیح و تعليق حواشی بر نسخه با تاریخ 1119، محشی، مقابله شده با نسخه ای که نزد مجلسی دوم خوانده شده و آن نسخه، رونویس شده از نسخه ای که مستنسخ بوده از نسخه ای که بر مؤلف خوانده شده، تاریخ ختم مقابله: ذیقعده 1116؛ واقف: نائینی، مرداد 1311؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا با روکش پارچه، 169گ، 23 سطر، اندازه: 19×27سم [ف: 5 - 535]

آغاز: برابر جلد 1

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد علی بن بهاء الدين محمد نجفی عاملی، تا: 19 رمضان 1108ق؛ با چهار بیت شعر از شیخ حسن صاحب معالم به عربی در مدح کتاب شرح لمعه؛ تملک: شرف بن احمد بن شرف عجمی در 1138، 226گ، 18 سطر، اندازه: 26*17 سم [ف: 4 - 2156]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر ج2؛ خط: نسخ، كا: محمد بن ولي الله موسوی، تا: شنبه 22 ربیع الاول 1108ق؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 172 گ، 26 سطر، اندازه: 28/8*17/8 سم [ف: 726 - 21/1]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

خط: نسخ تحریری، بی کا، تا: ذیقعده 1108ق؛ اهدایی: جلال آیت اللهی؛ کاغذ: اصفهانی حنایی، جلد: مقوایی با تیماج تریاکی، 271گ، 23 سطر (13×21/5)، اندازه: 30x19/5 سم [ف: 203-1]

جلد دوم؛ خط: نستعلیق، كا: محمد بصير بن محمد نبی تویسرکانی، تا: 18 ربیع الاول 1108ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 154گ، 27 سطر، اندازه: 27*16 سم [محدث ارموی مخ: 2 - 763]

خط: نسخ، كا: میر محمد نصیر بن امیر محمد صالح حسینی، تا: رجب 1108ق؛ افتادگی: آغاز؛ محشی از «سلطان، جمال، ع ل»؛

قطع: وزیری [چهار کتابخانه مشهدف: - 12]

آغاز: برابر جلد 2

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد حسن بن محمد قاسم خوانساری، تا: سه شنبه 17 ربیع الاول 1109ق؛ مجدول مذهب محرر؛ 267 گ، 19 سطر، اندازه: 21613سم [ف: 4 - 2158]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: میرزا محمد بن بر جعلی، تا: دوشنبه غره صفر 1109ق؛ مصحح، با نشانی قرائت کتاب نزد سید ... الحسنی الحسینی (که نام وی و نام مصحح پاک شده) در رمضان 1186؛ جلد: مقوایی قرمز، 228 گ، 20 سطر، اندازه: 24*19 سم [ف: 1 - 241]

اصفهان، دانشگاه؛ شماره نسخه: 556

همان نسخه بالا [نشریه: 11 - 900]

خط: نستعلیق خوش، كا: محمد مومن کشمیری، تا: جمادی الاول 1110ق؛ محشی از حاج محمد جعفر مجذوب علی شاه کبوتر آهنگی از خود او با نشان «لمحرره» و حواشی «محمد صادق، جم مد ظله العالی» با رساله کوتاهی در آغاز: تشريع الاحكام از میرزا ابراهیم قزوینی به خط مجذوب علی شاه، با حاشیه ای از میرزا على نقی پسر مجذوب بر این رساله در ص 2 در علت تشریع احکام، با

فائده های دیگری از میرزا ابراهیم قزوینی؛ کاغذ: اصفهانی، 25 سطر (18×26/5)، اندازه: 10×17 سم زرشت و همدان: [ف: - 1328]

آغاز: برابر؛ انجام: وفي المدة يحلف المنكر لأصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة. جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد صالح بن میرزا محمد مازندرانی تا: چهارشنبه 28 محرم 1110ق، جان شیراز؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 224 گ، 24 سطر، اندازه:

24/5*18سم [محدث ارموی مخ: 2 - 765]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد مسعود بن مقصود على توسرکانی، تا: 1110ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی، با علامت بلاغ، اجازه شیخ زين الدين على عاملی حفيد شهید ثانی به کاتب به تاریخ ذیقعده 1110؛ جلد: تیماج قهوه ای، 267گ، 18 سطر، اندازه: 16/5 × 21/5سم [ف: 6 - 306]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم از کتاب اجاره تا پایان کتاب دیات؛ خط: نسخ متوسط، كان محمد ظهیر بن محمد معصوم کرهرودی، تا: ربيع الأول 1110ق؛ محشی با امضای «منه»، «سلط رہ»، «شرح شرایع زین الدين»، «محمد جعفر استرآبادی»؛ کاغذ: نخودی، فرنگی، جلد: مقوایی، رویه چرم سیاه، 198گ، 25 سطر (1911)، اندازه: 2818سم [ف: 11 - 447]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ تحریری، كا: محمد طاهر کازرونی، تا: 1111ق؛ محشی از جمال «با نشان جم مد ظله» و سلطان با نشان سلط» و شيخ على «با نشان ع ل»، مجدول؛ مهر: «یا اسدالله الغالب»؛ کاغذ: سمرقندی شکری، جلد: تیماج قهوه ای مذهب، 721ص، 20 سطر، اندازه: 12×20/5 سم [ف: 10 – 1181]

آغاز: كما في كتبت بالقلم؛ انجام: برابر

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ خوش، كا: ابن علی اکبر شاہ سید الحسینی بجستانی خراسانی، تا: سه شنبه 15 ربیع الثانی 1102ق (جلد اول) شنبه 6 ربیع الاول 1110ق (جلد دوم)، جا: حیدر آباد؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی، دارای یک سرلوح؛ مهر: «وقف مدرسه خواجه يوسف» (چهار گوشه)؛ کاغذ: هندی، 384گ، 22سطر (17*11)، اندازه: 17×25/5 سم [ف: - 140]

جلد یکم؛ خط: نسخ، كا: میر احمد بن میر محمد زمان هزار

جریبی، تا: 1112ق [ف: - 58]

آغاز: ثمنا قليلا الإية وان لعنه لنفسه يوجب اللعنة ان كان كاذبا و نحو ذلك و يعظها قبل كلمة الغضب بنحو ذلك و ان يغلظ بالقول و هو تكرار الشهادات اربع مرات؛ انجام: برابر جلد دوم؛ خط: نسخ، كان محمد علی بن حاجی ابراهیم، تا: پنج شنبه 13 جمادی الثانی 1112ق؛ افتادگی: آغاز؛ جلد: تیماج قهوه ای، 135 گ، 22 سطر [ف: 4 - 2161]

آغاز: برابر؛ انجام: الرابع في جناية على الحيوان ... ما وقع عليه الزكوة سواء كان ماکولا کالابل و البقر و الغنم ام لاکالاسد و النمر والفهد بها ای بالتزكية بغير اذن مالکه ... از ابتداء تا بحث «الثاني في الكفارة» کتاب دیات؛ خط: نسخ، كا: عنایت الله، تا: 6 صفر 1112ق، جا: لاهور؛ افتادگی: انجام؛ مجدول لاجوردی، مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قهوه ای، 273 گ، 25 سطر، اندازه: 26*16سم [ف مخ: 3 - 1033]

جلد اول و دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن بهاء الدين بن على نباطی، تا: یکشنبه 16 شوال 1112ق، جا: اصفهان؛ در محرم سال 1116 با نسخه اصل خط مؤلف مقابله و تصحیح شده، محشی؛ مهر: «عبده حسين بن محمد» (بیضی)، «عبده محمد هاشم» بیضی)، «عبده الراجي محمد الموسوی» (بیضی)؛ جلد: قهوه ای،

418گ، 21 سطر، اندازه: 21×30سم [ف: 1- 321]

خط: نسخ، كان محمد طاهر کازرونی، تا: پنج شنبه از جمادی الاول 1112ق؛ محشی با رمز «جم مد ظله»، مجدول با زر؛ جلد: تیماج

قرمز، قطع: رقعي [اوراق عتیق: 1- 271]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: با تاریخ 1112ق؛ تملك: عبدالله ابن عبد الرزاق حسینی مورخ 1112؛ 268 گ، 18 سطر، اندازه: 24*16 سم [ف: 1- 118]

آغاز: كان مولی علیه لوادعي زوجية امراه فصدقته حكم بالعقد ظاهرة؛ انجام: برابر

جلد 2، از اوایل نکاح به بعد؛ خط: نستعلیق تحریری، کا: محمد سلیم بن محمد تقی تبادکانی، تا: 1113ق؛ افتادگی: آغاز؛ واقف: شیخ شیر علی، 1176؛ کاغذ: نخودی و شکری، جلد: تیماج عنابی، 179 گ، 25 سطر، اندازه: 30x18 سم [ف: 5 - 536]

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: میرزا محمد مهدی گلپایگانی، تا: 1113ق؛ با حواشی از جم به لفظ «جم مدظله العالی»، مصحح، مقابله شده، با علامت بلاغ؛ از موقوفات رمضانيه 1230؛ جلد: تیماج قهوه ای، 17 سطر، اندازه: 16/5 × 26/5سم [ف: - 122]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كان محمد طاهر بن محمد مؤمن خوانساری،

تا: شنبه دهه آخر ذیحجه 1113ق؛ محشی با نشان «منه» و «دروس» و «م» و «ق»، مجدول مذهب؛ واقف: سید علی چمازکتئی، جمادی الثانی 1255؛ جلد: تیماج قهوه ای، 218گ، 25 سطر، اندازه: 24/5*16 سم [ف مخ]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد 2؛ خط: نسخ، کا: محمد باقر بن حبیب الله نخجوانی، تا: سه شنبه 14 جمادی الثانی 1113ق؛ محشی با رمز «سلط»، «منه»، «ع ال» و دیگران؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 253 گ، 23 سطر، اندازه: 24*17/5 سم [اهدائی رهبر: 3 - 322]

جلد 2؛ خط: نسخ، كا: محمد مهدی گلپایگانی، تا: 1114ق؛ محشی از جم به لفظ «جم مدظله العالی»؛ از موقوفات رمضانيه 1230؛ جلد: تیماج قهوه ای، 18 سطر، اندازه: 17×27سم [ف: - 122]

جلد 1؛ خط: نسخ، بی کا، تا: رمضان 1114ق؛ محشی از سلطان و عبد الخالق یزدی؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج عنابی، 193گ، 25 سطر (11×21/5)، اندازه: 18 * 30سم [ف: 3 - 947]

جلد 2؛ خط: نسخ، كان محمد مؤمن بن ملا محمد مودی قاینی، تا: 3 رمضان 1114ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج عنابی، 205گ، 25 سطر (11× 21/5)، اندازه: 30x18 سم [ف: 3 - 947]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

ج2، از اجاره تا پایان دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: سلخ شوال 1115ق؛ مصحح، محشی، مقابله شده؛ واقف: بانو عصمت لطیفی تبریزی، مرداد 1372؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج، 313گ، 20 سطر، اندازه: 14×23/5 سم [ف: 21/1 - 728]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: هاشم بن ... حسینی، تا: یک شنبه 16 صفر 1115ق؛ 261گ، 20 سطر، اندازه: 30*18سم [ف: 2 - 42]

آغاز: امر ذي بال فان الابتدا يعتبر في العرب ممتدة من حين الأخذ في التصنيف الى الشروع في المقصود؛ انجام: برابر

جلد اول و دوم مشتمل بر کتاب طهارت تا کتاب دیات؛ خط: نسخ، كا: حبیب الله بن میر فاضل الطالقانی، تا: 1116ق؛ مصحح، محشی با امضای منه رحمه الله، ملا محمد على استر آبادی، آقا جمال، سلطان، رضی الدین رحمه الله و ...؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج مشکی، 404 گی، 21-23 سطر (10 - 10/5 × 16/5 - 17/5 )، اندازه: 18/5 * 256 سم [ف: 18 - 114]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 17 محرم 1116ق؛ کاغذ: فرنگی؛ جلد: ساغری، 148 گ، 27 سطر (10/5 × 19/5)، اندازه: 30*21 سم [ف: 1- 132]

آغاز: ... الأرض لو نقصت به و قلع العروق المتخلفة ... كتاب الاجاره و هي العقد على تملک المنفعة المعلومة

جلد دوم از کتاب الاجاره تا پایان؛ خط: نسخ، كا: عبد الحميد بن ...، تا: دوشنبه رجب 1116ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج مشکی، 283 گ، 21سطر [ف: - 38]

کا: محمد رفيع بن محمد طاهر خادم خراسانی، تا: شنبه 10 ذیحجه 1116ق تا 1 شوال 1118ق؛ محشی از سلطان محمود و محمد ابراهيم مدرس و شیخ جعفر و زین الدین و مومن و مراد و خليل و بدرالدین و محمد رفیع نویسنده نسخه و احمد؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج تریاکی، 23 سطر (10/5 ×22)، اندازه: 31*18/5 سم [ف: 16 - 522]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد بن محمد اشرف مشهدی، تا: دهه آخر رمضان 1117ق، شروع به کتابت در مشهد رضوی و پایان آن در اصفهان؛ مصحح، محشی بعضا با عناوین «حسین الموسوی»؛ تملک: حسین بن ابوالقاسم موسوی، میرزا اسماعیل ملک احمدی به سال 1338؛ جلد: تیماج مشکی، 226 گ، 21 سطر، اندازه: 19×24/5سم [ف: 2 - 322]

جلد 1 و 2 از طهارت تا دیات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: سه شنبه 21 ذیقعده 1117ق؛ دارای بلاغ، محشی با امضاء «جم مدظله السامی» جم دام ظله، احمد، «ملا سلطان محمود ره»، «رضى عفى عنه. م ک»، «ش م س» «منه»، «قاضی ره»، «بهاء الدین»، «مسالك» «شیخ حسن» «ابن المصنف» شرح الرساله، ذکری، شرح جعفریه، شرح عمیدی، مصباح، مختلف و ...، نقل از سلطان على بن مؤید به شهید اول ابی عبدالله محمد بن مکی؛ کاغذ: اصفهانی؛ جلد: تیماج عنابی، 265گ، 26 و 27 سطر (25x13)، اندازه: 36*23/5

سم [ف: 3 - 1005] 442. خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 242

جلد 2؛ خط: نستعلیق، کا: ملک علی بن حاحی بهزاد، تا: 1118ق؛ در آخر نسخه مقاله ای از سید ماجدين هاشم حسینی در مورد «في ان العالم المخصوص حقيحة ام مجاز» ومنظومه ای از کاتب «ملک علی» در تقسيم المواريث در 42 بیت که در سنه 1139 به نظم کشیده؛ جلد: تیماج سرخ، 22 سطر، اندازه: 24/5*17سم [ف: - 123]

جلد دوم؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد بن عالی، تا: روز ترویه از ذیحجه 1118ق؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج قرمز، 227گ، 21 سطر، اندازه: 25x18/5 سم [ف: 25 - 158]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كان محمد مقیم نور بخشی ابن محمد هاشم، تا: جمادی الثانی 1118ق؛ اهدایی: مصطفی سلامتیان؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی روکش تیماج مشکی، 223گ، 21سطر (10×18/5)، اندازه: 27/5*17 سم [ف: 4 - 1475]

جلد 1 و 2؛ خط: نسخ، كا: محمد باقر بن شیخ عبدالله، تان 1119ق؛ افتادگی: آغاز و انجام کاغذ: سپاهانی، 343گ، 22 سطر (17*11)، اندازه: 19×28 سم [ف: 17 - 524]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد بن ملا اسد، تا: شعبان 1120ق؛ مصحح، محشی؛ مهر دایری وقف کتاب بر خزانه مجتهدیه؛ واقف: حاجی آقا میرزا؛ جلد: تیماج قرمز، 264گ، 18 سطر، اندازه: 24*18/5 سم [اوراق عتیق: 1- 187]

جلد اول، خط: نسخ، كان محمد بن ملا اسد، تا: ذیقعده 1120ق؛ با اشاره به اینکه جلد دوم این کتاب را چند ماه قبل جهت ملا آقا میرزا کتابت نموده، مصحح، محشی با عنوان «عز الدين الحسینی»؛ مهر دایری وقف کتاب بر خزانه مجتهدیه؛ جلد: تیماج قهوه ای، 245گ، 18 سطر، اندازه: 24*18 سم [اوراق عتیق: 1 - 186]

آغاز: برابر، انجام: و في المده يحلف المنكر لاصاله عدم ما يدعيه الاخر من الزياره

جلد اول از کتاب صلات تا پایان کتاب مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1120ق؛ مصحح، کاغذ: دولت آبادی، جلد: جلد تیماج مشکی، 198 گ، 26 سطر ( 18/58/5 )، اندازه: 2614سم [ف: 15 - 66]

جلد 1؛ خط: نستعلیق، بی کا، تا: 1120ق [ف: - 59]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: محمد هادی بن حاج محمد مهدی قزوینی، تا: 1121ق، 208گ ، 21 سطر، اندازه:24*17 سم [ف:1 - 116]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم، از کتاب الاجارة تا آخر کتاب الديات؛ خط: نستعلیق، کا: محمد علی اصفهانی، تا: 1121ق؛ مصحح؛ محشی از خلیفه سلطان و کتاب «تحریر» و دیگر کتب فقهی بوده و بعضی از خود مؤلف و برخی با امضای «ع - ل»؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج مشکی، 256گ، 20سطر (178)، اندازه: 2417سم [ف: 12 - 88]

خط: نسخ، كان محمد نصیر بن حبیب الله بیارجمندی، تا: سه شنبه 16 ربیع الثانی 1121ق، جان مدرسه عباسیه؛ مصحح، محشی به نقل از حاشیه سلطان و دیلماج و «میرزا محمد» و «ع ل» و «ملا احمد» و «جم» و «کاتبه محمد نصیر» و «میرزا ابراهیم» و کتاب های فقهی دیگر؛ جلد: تیماج زرشکی، 261گ، 20 سطر، اندازه: 24/5x16/5 سم [ف: 28 - 138]

جلد 2؛ خط: نسخ، كا: حيدر بن باقر طالقانی، تا: یک شنبه 4 جمادی الثانی 1121ق، جا: قزوین؛ قطع: رحلی [رشت و همدان: ف: - 1328]

آغاز: برابر جلد 2، انجام: برابر از کتاب اجاره تا پایان؛ خط: نستعلیق شکسته، كا: محمد علی بن بن امین البر بن محمد حسینی نطنزی، تا: اواخر دهه سوم صفر 1121ق، جا: در محله باب القصر از محلات جوباره دارالسلطنه اصفهان؛ مصحح، محشی با امضاهای «منه» و «سلطان ره» و «محمد النائینی عفی عنه» و «محمد عفی عنه» و «ح تع» و «عقل» و «م حق ره» و «شرح شرایع»، با علامت بلاغ مقابله، حاشیه ای از محمد نائینی در شب یکشنبه 24 ربیع الثانی 1287 ق در نایین؛ تملك: ملاجعفر جوشقانی با مهر: «لا اله الا الله الملك الحق المبين عبده محمد جعفر» (بیضی)؛ مهر: «عبده محمد علی» (بیضی)، «عبدالحق الى الله عبد ...» (بیضی)، «عبده الراجی محمد حسین 1142» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 276 گ، 19 سطر (8/5*17/5)، اندازه: 17×27 سم [ف: 20 - 225]

جلد اول؛ خط: نسخ، کا: خواجه محمد زمان بن حاج محمد باقر شهمیرزادی، تا: 1122ق، 293گ، 17 سطر، اندازه: 31*18 سم [ف: 1 - 114]

دو جزء؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد بن محمد على، تا: 1123ق؛ محشی با امضای «ع ک» و «سلطان» و با استفاده از کتبی همچون «مسالک» و «دروس» و «ذکری»، مقابله شده، مصحح؛ مهر مالکیت «افوض امرى الى الله عبده حسين» همراه با مطلبی در مالكيت نسخه توسط محمد حسین بن محمد باقر بن قاسم استر آبادی؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 291گ، 25 - 28 سطر (19*12)، اندازه: 19/5 × 29/5سم [ف: 12 - 312]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: حسن بن محمد امین الموتی، تا: 1123ق؛ محشی از حسن بن احمد حسینی جیلانی (که در برخی موارد حاج ملا علی کنی را با دعای «سلمه الله» یاد کرده به خط خود او؛ 200گ، 25 سطر، اندازه: 30x17سم [ف: 1 - 116]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

ج1؛ خط: نسخ، کا: محمد تقی بن سلطان حسین گیلانی، تا: یک شنبه 14 رجب 1123ق، جان اصفهان؛ محشی با رموز «جم»، منه رحمه الله»، «عل»، «سلط رحمه الله»، «حسن رحمه الله»؛ کاغذ:

نخودی، جلد: تیماج قهوه ای، 336گ، 17 سطر، اندازه: 24*16/5 سم [اهدائی رهبر: 3 - 318]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، كا: محمد هادي بن علی دوست دریانی، تا: اواخر شعبان 1124ق؛ محشی؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج نیلی، 345 گ، 26 سطر، اندازه: 17/5 × 29/5سم [ف: 21/1 - 692]

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: شنبه 17 ربیع الاول 1124ق؛ مصحح، محشی، احادیث قدسی به خط «محمد کاظم بردی» در شعبان 1268؛ تملک: محمد کاظم هزار جریبی چهار دانگه ای بردی به سال 1259؛ جلد: تیماج قهوه ای، 222 گ، 22 سطر [ف مخ: - 93]

آغاز: برابر

جزء اول؛ خط: نسخ، كان محمد مؤمن حسینی، تا: چهارشنبه 27 رمضان 1125ق؛ مصحح، محشى؛ جلد: تیماج قهوه ای، 203گ، 23 سطر، اندازه: 25x18سم [ف مخ]

جلد دوم؛ خط: نسخ، کا: محمد صادق بن ملا محمد یوسف، تا: 1125ق؛ محشی از ملا محمد على استرابادی وسلطان وخود مصنف؛ واقف: سپهسالار؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 354ص، 18 سطر، اندازه: 19×24/5 سم [ف: 1- 479]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: ابن محمد باقر، تا: ذیحجه 1125ق؛ کاغذ: سفید، جلد: مقوا با تیماج مشکی، 191گ، 27 سطر (20*12)، اندازه: 20×29/5 سم [ف: 2 - 84]

آغاز: برابر؛ انجام: وفق بعون الله تعالی و توفيقه .

از اول بحث طهارت تا آخر بحث دیات؛ خط: نسخ خوب، كا: سید رضا بن معین الدین حسینی یزدی، تا: شنبه 9 جمادی الاول 1125ق؛ محشی از سید احمد مدرسی یزدی و دیگران؛ جلد: تیماج مشکی، 215گ، 30 سطر (22*13)، اندازه: 30x20سم [میراث اسلامی: 8 - 439]

آغاز: ... على القضاء لامكن القول بعدمه للاذن المذكور و اما وجوب الكفارة على اقول المحکی فاوضح ... لو افطر للظلمة الموهمة وجب القضاء و لو ظن لم يفطر اي لم يفسد؛ انجام: و لو اختلفا في الحصة حلف المالك لان النماء تابع للاصل فيرجع الى مالکه ... وفي المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم الجزء الأول ... ان شاء الله وحده العزيز

جلد اول؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1127ق؛ افتادگی: آغاز، مصحح، محشى؛ جلد: تیماج، 159گ، 19 سطر [ف مخ: - 80]

آغاز: برابر جلد 1، انجام: برابر

جلد اول و دوم؛ خط: نستعلیق خوب، کا: سید علی بن میر محمد بديع تویسرکانی، تا: دوشنبه وسط رجب 1127ق؛ مقابله شده، محشی با نشان «م ح د»، یک برگ جواب مسائل میرزا رفيعا نائینی در مبحث نماز جمعه و مباحث دیگر نماز به فارسی و ده برگ رساله في شک و سهو در نماز به عربی و به کتابت علی بن احمد بن عیسی بن علی جهت عبدالله بن عبدالجلیل کرمانشاهی در قرن 13، آغاز: «الحمدلله الذي فطر السموات و الارض فاستودیا اور کان فيها اله الا الله ... فقد سالتني ايها الاخ العزير اعانك الله على طاعته ان افرد لك بيان الخلل الواقع في الصلوة»، انجام: «لان جزئیات فروع الفقه لا تنحصر بعد و تنضبط بحد و محصلها ما ذكرنا و انا اسئل الله تع العفو»؛ واقف: عبدالرحيم بن عبدالرحمن کرمانشاهی، 1288؛ کاغذ: نباتی، جلد: تیماج خرمایی، 261گ، 25 سطر، اندازه: 18/5 × 28/5سم [ف: - 138]

آغاز: برابر جلد 1؛ انجام: برابر

ج 1-2؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 11 ربيع الثانی 1128ق؛ مصحح، محشی؛ واقف: محمد رضا بن عباسعلی مازندرانی، 1314ق؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، اندازه: 28/2*19/6 سم [ف: 685 - 21/1]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: ابوالحسن شريف رضوی بن أبي الفضل مشهدی، تا: جمعه 3 ربیع الثانی 1128ق؛ 175 گ، 21 سطر، اندازه: 24*17 سم [ف: 1- 118]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

خط: نستعلیق خوش، کا: محمد صالح بن عبد الله بهبهانی، تا: 1129 ق؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مقوایی، تیماج آلبالویی، 400گ، 15 سطر (14*7/5 )، اندازه: 15/5 × 24/5 سم [ف: 9- 290]

آغاز: برابر

نسخه اصل: کتابخانه آستانه مقدسه معصومه قم 6136؛ خط: نستعلیق، کا: ابن حسین همایون محمد حسینی گلپایگانی، تا: یک شنبه 15 شوال 1130ق؛ محشی؛ 493ص [عکسی ف: 1- 166]

آغاز : ... انه يفيد نقل المنفعة ايضا في الجملة و لو بالتبع فيقوم مقام الاجارة مع قصد ها و الاصح المنع

خط: نستعلیق، كا: بنياد بن باجان شیرازی، تا: 1130ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، محشی بعضی از مؤلف و بیشتر از «شیخ علی» و بعضی از «میرزا محمد» یا «جم مدظله»؛ تملک: سید جعفر بن سید محمد طباطبائی قمی از طایفه میر سراج با مهر «جعفر بن محمد

الطباطبائی»؛ جلد: تیماج زرشکی، 363 گ، 19 سطر، اندازه: 23/2*12/3 سم [ف: 43 - 70]

جلد اول؛ كا: صلاح الدين بن امین الدین بن محمود بن احمد آل طريح نجفی، تا: شنبه 22 رمضان 1130ق، جان اصفهان؛ از روی نسخه ای که نزد شهید خوانده شده و فرزندانش با شیخ علی بر آن بلاغ و اجازه نوشته بودند، مصحح، محشی، بعضی از محمد حسن بن محمد جعفر نائینی و به خط وی و به تاریخ 1317؛ جلد: تیماج قهوه ای، 133 گ، 27 سطر، اندازه: 23× 36/5 سم [ف: 26 - 63]

جلد دوم؛ خط: نسخ، بی کا، تا: 1131ق؛ محشی؛ واقف: سپهسالار، کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج، 240ص، 19 سطر، اندازه: 19×29سم [ف: 1- 479]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد شفیع بن محمد ابراهيم نجات، تا: چهارشنبه 15 صفر 1133ق؛ پس از کتاب در صحیفه ای اسحاق بن محمد علم الهدی فرزند فیض کاشانی به تاریخ یکشنبه سوم جمادی الاول 1133 می نویسد که کاتب تمام کتاب را نزد او خوانده است؛ جلد: تیماج قهوه ای، 290 گ، 17 سطر، اندازه: 28*17/5 سم [ف: 23 - 269]

خط: نسخ، بی کا، تا: 1133ق [ف: - 59]

آغاز: برابر؛ انجام: و في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تم الجزء الاول من الروضة البهيه ..

جزء اول؛ خط: نسخ آمیخته به نستعلیق، كان محمد هاشم، تا: 14 جمادی الاول 1134ق؛ محشی با نشان های «زین، شیخ جعفر، م ق، عل» و برخی منقول از زین العابدین حسنی؛ کاغذ: اصفهانی،

جلد: تیماج قهوه ای، 237 گ، 24 سطر، اندازه: 25x16 سم [ف: 44 - 24/2]

کا: عبد الله بن نورالدین بن نعمة الله حسینی موسوی جزائري تستری، تا: محرم 1135ق؛ مصحح، محشی، در اول ترجمه شهید [مخطوطات دزفول: - 14]

آغاز: برابر؛ انجام: يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الاخر من الزيادة تمت

جلد اول، خط: نسخ، كا: على بن حسن موسوی، تا: یکشنبه غره رمضان 1141ق؛ جلد: تیماج مشکی، 194گ، 23 سطر، اندازه: 20×29 سم [اوراق عتیق: 1- 124]

خط: نسخ، كا: حسین بن محمد بن عبد النبي بارباری بحرانی، تا: 11 ربيع الثانی 1142ق؛ مصحح، دارای بلاغ؛ محشی؛ جلد: تیماج قرمز، 326 گ، 26 سطر، اندازه: 27*15/5 سم [ف: 2 - 47]

جلد اول؛ خط: نسخ، كا: محمد بن ملا حسن، تا: 1160ق؛ 211 گ، 22 سطر، اندازه: 24817سم [ف: 1 - 118]

آغاز: برابر جلد 2، انجام: برابر

خط: نسخ خوش، بی کا، تا: 1166ق، جا: اصفهان؛ مجدول؛ محشي با نشان: «سلط، سلطان العلماء، مرف، ع ف زن ن، منه ره»، مجدول؛ با وقف نامه ملا محمد امین 131؛ کاغذ: ترمه اصفهانی نخودی، جلد: مقوا رویه تیماج قهوه ای، 236 گ، 25 سطر (8/317/3)، اندازه: 2413 سم [ف: 17 - 126]

آغاز: برابر جلد 2؛ انجام: برابر

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: بهاء الدين محمد بن ظهير الدين، تا: چهارشنبه 8 ربیع الثانی 1168ق؛ مصحح، محشی با نشان «منه رحمه الله»؛ جلد: تیماج قهوه ای، 184 گ، 23 سطر، اندازه: 19/5×29/5سم [ف مخ]

آغاز: برابر؛ انجام: في المدة يحلف المنكر لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة تم الجزء الاول من الروضة البهية.

جلد اول؛ خط: نسخ، کا: محمد مهدی بن محمد طاهر حسینی، تا: با تاریخ 1174ق؛ با اجازه روایتی یوسف بن احمد بن ابراهیم بحرانی به محمد ابراهيم بن میرزا محمد علی به خط مجیز به تاریخ 14 شوال 1174 آمده که وی از محمد رفیع مشهور به ملا رفيعا ساکن مشهد و او هم از علامه مجلسی و وی از مشایخ خود نقل روایت می نماید؛ جلد: تیماج مشکی، 212 گ، 20 سطر، اندازه: 17×24/5 سم [ف: 25 - 288]

جلد دوم؛ خط: نسخ، كا: شرف الدين بن زين الدين نایینی شهدادی، تا: 1178ق [ف: - 58]

جلد 1 تا مساقات؛ خط: نسخ، بی کا، تا: پنج شنبه 5 شعبان 1180ق؛ قطع: رحلی [رشت و همدان: ف: - 1328]

آغاز: برابر؛ انجام: لاصالة عدم ما يدعيه الآخر من الزيادة ... و عفا عنه و عنهم بمنه و کرمه

جلد 1؛ خط: نسخ، كا: محمد علی بن محمد طاهر، تا: سه شنبه 13 جمادی الاول 1193ق؛ محشی؛ واقف: حسین کی استوان، آبان 1348؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج قهوه ای، 185 گ، 22 سطر، اندازه: 16/7*9/8 سم [ف: 21/1 - 704]