حکم النبی الاعظم صلی الله علیه وآله وسلم جلد 3

3101.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: کَأَنّی قَد دُعیتُ فَأَجَبتُ، وإنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ: أحدُهُما أکبَرُ مِنَ الآخَرِ، کِتابَ اللّهِ، حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَانظُروا کَیفَ تُخَلِّفونّی فیهِما. ⁽¹⁾

3102.

الإمام الصادق علیه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی قَد تَرَکتُ فیکُمُ الثَّقَلَینِ: کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَنَحنُ أهلُ بَیتِهِ. ⁽²⁾

3104.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنّی تارِکٌ فیکُم ما إن تَمَسَّکتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدی؛ أحَدُهُما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ؛ کِتابَ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، ولَن یَتَفَرَّقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ، فَانظُروا کَیفَ تُخَلِّفونّی فیهِما. ⁽²⁾

3105.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنِّی قَد تَرَکتُ فیکُم ما إن أخَذتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدی، الثَّقَلَینِ، أحدُهُما أکبَرُ مِنَ الآخَرِ، کِتابَ اللّهِ حَبلٌ ممدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، ألا وإنَّهُما

3106.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، کِتابَ اللّهِ وأهلَ بَیتی، وإنَّهُما لَن یَتَفَرَّقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ. ⁽²⁾

3107.

سنن الدارمی عن زید بن أرقم: قامَ رَسولُ اللّه صلی اللّه علیه و آله یَوما خَطیبا، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنی عَلَیهِ، ثُمَّ قالَ: یا أَیُّهَا النّاسُ، إنَّما أنَا بَشَرٌ یُوشِکَ أن یَأتِیَنی رَسولُ رَبّی فَاُجیبَهُ، وإنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، أوَّلُهُما کِتابُ اللّهِ فیهِ الهُدی وَالنُّورُ، فَتَمَسَّکوا بِکِتابِ اللّهِ وخُذوا بِهِ، فَحَثَّ عَلَیهِ ورَغَّبَ فیهِ، ثُمَّ قالَ: وأهلَ بَیتی، اُذکِّرکُمُ اللّهَ فی أهلِ بَیتی ثَلاثَ مَرّاتٍ. ⁽³⁾

3108.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، أحَدُهُما أکبَرُ مَنَ الآخَرِ، کِتابَ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، وإنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ. ⁽⁴⁾

3109.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنّی اُوشِکُ أن اُدعی فَاُجیبَ، وإنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ: کِتابَ اللّهِ عز و جل، وعِترَتی، کِتابُ اللّهِ حَبلٌ ممدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ، وعِترَتی أهلُ بَیتی، وإنَّ اللَّطیفَ الخَبیرَ أخبَرَنی أنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ، فَانظُرونی بِمَ تُخَلِّفونّی فیهِما. ⁽⁵⁾

3111.

الإمام الباقر علیه السلام: دَعا رسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله النّاسَ بِمِنی، فَقالَ: أیُّهَا النّاسُ، إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلّوا، کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ. ⁽²⁾

3112.

الإقبال: کانَ مِن قَولِ رَسولِ اللّهِ فی حَجَّةِ الوَداعِ بِمِنی: یا أیُّهَا النّاسُ إنّی قَد تَرَکتُ فیکُم أمرَینِ إن أخَذتُم بِهِما لَن تَضِلّوا: کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، وإنَّهُ قَد نَبَّأَنِیَ اللَّطیفُ الخَبیرُ، أَنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ کَاِصبَعَیَّ هاتَینِ وجَمَعَ بَینَ سَبّابَتَیهِ ألا فَمَنِ اعتَصَمَ بِهِما فَقَد نَجا، ومَن خالَفَهُما فَقَد هَلَکَ، ألا هَل بَلَّغتُ أیُّهَا النّاسُ؟ قالوا: نَعَم، قالَ: اللّهُمَّ اشهَد ⁽³⁾. ⁽⁴⁾

3115.

السنن الکبری للنسائی عن أبی الطفیل عن زید بن أرقم: قالَ: لَمّا رَجَعَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله مِن ⁽²⁾حَجَّةِ الوَداعِ ونَزَلَ غَدیرَ خُمٍّ، أمَرَ بِدَوحاتٍ ⁽³⁾فَقُمِمنَ ⁽⁴⁾ثُمَّ قالَ: کَأَنّی دُعیتُ فَأَجَبتُ، وإنّی قَد تَرَکتُ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، أحدُهُما أکبَرُ مِن الآخَرِ: کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فانظُروا کَیفَ تُخَلِّفونّی فیهِما، فَإِنَّهُما لَن یَتَفَرَّقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ. ثُمَّ قالَ: إنّ اللّهَ مَولایَ وأنَا وَلِیُّ کُلِّ مُؤمِنٍ. ثُمَّ أخَذَ بِیَدِ عَلِیٍّ فَقالَ: مَن کُنتُ وَلِیَّهُ فَهذا وَلِیُّهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ. فَقُلتُ لِزَیدٍ: سَمِعتَهُ مِن رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله؟ فَقالَ: ما کانَ فِی الدَّوحاتِ أحَدٌ إلّا رآهُ بِعَینَیهِ، وسَمِعَهُ بِاُذُنَیهِ. ⁽⁵⁾

3116.

المستدرک علی الصحیحین عن زید بن أرقم: نَزَلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله بَینَ مَکَّةَ وَالمَدینَةِ عِندَ شَجَراتٍ خَمسٍ، دَوحاتٍ عِظامٍ، فَکَنَسَ النّاسُ ما تَحتَ الشَّجَراتِ، ثُمَّ راحَ رَسولُ

3119.

دعائم الإسلام عن أبی ذرّ أنَّهُ شَهِدَ المَوسِمَ بَعدَ وَفَاةِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، فَلَمَّا احتَفَلَ النّاسُ فِی الطَّوافِ، وَقَفَ بِبابِ الکَعبَةِ وأخَذَ بِحلَقَةِ البابِ وقالَ: یا أیُّهَا النّاسُ ثَلاثاً واجتَمَعوا ووَقَفوا وأنصَتوا. فَقالَ: مَن عَرَفَنی فَقَد عَرَفَنی ومَن لَم یَعرِفنی فَأَنا أبو ذَرٍّ الغِفارِیّ، اُحَدِّثُکُم بِما سَمِعتُهُ مِن رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، سَمِعتُهُ یَقولُ حینَ احتُضِرَ: إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ کَهاتَینِ، وجَمَعَ بینَ إصبَعَیهِ المُسَبِّحَتَینِ مِن یَدَیهِ، وقَرَنَهُما وساوی بَینَهُما، وقالَ: ولا أقولُ کَهاتَینِ، وقَرَنَ بینَ إصبَعَیهِ الوُسطی والمُسَبِّحَةِ مِن یَدِهِ الیُمنی، لاِنَّ إحداهُما تَسبِقُ الاُخری، ألا وإنَّ مَثَلَهُما فیکُم مَثَلُ سَفینَةِ نوحٍ، مَن رَکِبَها نَجا، ومَن تَرَکَها غَرِقَ. ⁽²⁾

3120.

مسند زید عن زید بن علیّ عن أبیه عن جدّه عن علیّ علیهم السلام: لَمّا ثَقُلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی مَرَضِهِ، وَالبَیتُ غاصٌّ بِمَن فیهِ، قالَ: ادعوا لِیَ الحَسَنَ والحُسَینَ، فَدَعَوتُهُما، فَجَعَلَ یَلثِمُهُما حَتّی اُغمِیَ عَلَیهِ، قالَ فَجَعَلَ عَلِیٌّ علیه السلام یَرفَعُهُما عَن وَجهِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، قالَ: فَفَتَحَ عَینَیهِ، فَقالَ: دَعهُما یَتَمَتَّعانِ مِنّی وأتَمَتَّعُ مِنهُما، فإِنَّهُ سَیُصیبُهُما بَعدی أثَرَةٌ. ⁽³⁾ثُمَّ قالَ: یا أَیُّهَا النّاسُ، إنّی خَلَّفتُ فیکُم کِتابَ اللّهِ وسُنَّتی وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَالمُضَیِّعُ لِکِتابِ اللّهِ کَالمُضَیِّعُ لِسُّنَّتی، والمُضَیِّعُ لِسُنَّتی کَالمُضَیِّعُ لِعِترَتی، أما إنَّ ذلِکَ

3121.

الإمام الحسین علیه السلام: سُئِلَ أمیرُ المُؤمِنینَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ عَن مَعنی قَولِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: "إنّی مُخَلِّفٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابُ اللّهِ وعِترَتی" مَنِ العِترَةُ؟ فَقالَ: أنَا والحَسَنُ والحُسَینُ والأَئِمِّةُ التِّسعَةُ مِن وُلدِ الحُسَینِ، تاسِعُهُم مُهدِیُّهُم وقائِمُهُم، لا یُفارِقونَ کِتابَ اللّهِ ولا یُفارِقُهُم، حَتّی یَرِدوا عَلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله حَوضَهُ. ⁽²⁾

3122.

الإمام علیّ علیه السلام: قالَ رسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی مُخَلِّفٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ: کِتابَ اللّهِ وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ کَهاتَینِ وضَمَّ بَینَ سَبّابَتَیهِ. فَقامَ إلَیهِ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِیُّ وقالَ: یا رَسولِ اللّهِ، مَن عِترَتُکَ؟ قالَ: عَلِیٌّ، والحَسَنُ والحُسَینُ، والأَئِمِّةُ مِن وُلدِ الحُسَینِ إلی یَومِ القِیامَةِ. ⁽³⁾

3123.

الخصال عَن عطیّة العوفی عَن أبی سعید الخدری: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی تارِکٌ فیکُم أمرَینِ أحدُهُما أطوَلُ مِنَ الآخَرِ، کِتابُ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَی الأَرضِ وعِترَتی، ألا وإنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ. فَقُلتُ لاِبی سَعیدٍ: مَن عِترَتُهُ؟ قالَ: أهلُ بَیته. ⁽⁴⁾

6. أبو قدامة الأنصاری. ⁽¹⁾7. أبو الهیثم بن التیهان. ⁽²⁾8. أبو لیلی الأنصاری. ⁽³⁾9. أبو هریرة. ⁽⁴⁾10. اُبیّ بن کعب. ⁽⁵⁾11. اُمّ سلمة. ⁽⁶⁾12. اُمّ هانئ. ⁽⁷⁾13. أنس بن مالک. ⁽⁸⁾14. البراء بن عازب. ⁽⁹⁾15. جابر بن عبداللّه الأنصاری. ⁽¹⁰⁾

16. جبیر بن مطعم. ⁽¹⁾17. حذیفة بن أسید الغفاری. ⁽²⁾18. حذیفة بن الیمان. ⁽³⁾19. خزیمة بن ثابت ذو الشهادتین. ⁽⁴⁾20. الزبیر. ⁽⁵⁾21. زید بن أرقم. ⁽⁶⁾22. زید بن ثابت. ⁽⁷⁾

23. سعد بن أبی وقّاص. ⁽¹⁾24. سلمان الفارسی. ⁽²⁾25. سهل بن سعد. ⁽³⁾26. ضمرة (ضمیرة) السلمی (الأسلمی) . ⁽⁴⁾27. طلحة بن عبیداللّه التمیمی. ⁽⁵⁾28. عامر بن لیلی بن ضمرة. ⁽⁶⁾29. عامر بن واثلة. ⁽⁷⁾30. عبدالرحمن بن عوف. ⁽⁸⁾31. عبداللّه بن أبی أوفی. ⁽⁹⁾32. عبداللّه بن جعفر. ⁽¹⁰⁾33. عبداللّه بن حنطب. ⁽¹¹⁾34. عبداللّه بن عبّاس. ⁽¹²⁾

35. عبداللّه بن عمر. ⁽¹⁾36. عدی بن حاتم. ⁽²⁾37. عقبة بن عامر. ⁽³⁾38. عمّار بن یاسر. ⁽⁴⁾39. عمر بن الخطّاب. ⁽⁵⁾40. عمرو بن العاص. ⁽⁶⁾41. قیس بن سعد بن عبادة. ⁽⁷⁾42. محمّد بن مسلمة. ⁽⁸⁾43. المقداد بن الأسود. ⁽⁹⁾44. هاشم بن عتبة. ⁽¹⁰⁾یتبیّن لنا من خلال التأمّل فی روایات حدیث الثّقلین ما یلی: 1. جاءت روایات بعض هؤلاء الأشخاص فی الکتب المعتبرة أو المشهورة لأهل السنّة، مثل الکتب التسعة والکتب المشابهة لها فی الحدیث والرجال

8. عبداللّه بن أبی رافع. 9. عطیّة بن سعید العوفی. 10. علیّ بن ربیعة. 11. عمر بن علیّ بن أبی طالب. 12. عمرو بن مسلم. 13. فاطمة بنت علیّ. 14. القاسم بن حسّان. 15. مسلم بن صبیح. 16. المطّلب بن عبداللّه بن حنطب. 17. یحیی بن جعدة.

3124.

المستدرک علی الصحیحین عن عطاء بن یسار عن اُمِّ سلمة: فی بَیتی نَزَلَت: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قالَت: فَأَرسَل رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إلی عَلِیٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَینِ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَیتی. ⁽¹⁾

3125.

المستدرک علی الصحیحین عن عَطاء بن یَسارٍ عن اُمِّ سَلَمَةَ: فی بَیتی نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قالَت: فَأَرسَلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إلی عَلِیٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَینِ رِضوانُ اللّهِ عَلَیهِم أجمَعینَ، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: یا رَسولَ اللّهِ، ما أنَا مِن أهلِ البَیتِ؟ قالَ: إنَّکِ أهلی خَیر، ⁽²⁾وهؤُلاءِ أهلُ بَیتی، اللّهُمَّ أهلی أحَقُّ. ⁽³⁾

3126.

تاریخ دمشق عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیّ عن اُمّ سَلَمَة: نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ فی بَیتی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَیتِ؟ قالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ، إنَّکِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ. قالَت: وأهلُ البَیتِ علیهم السلام رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ. ⁽¹⁾

3127.

تفسیر الطبریّ عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیّ عَن اُمّ سَلَمَة: لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" دَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَینًا، فَجَلَّلَ عَلَیهِم کِساءً خَیبَرِیًّا، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِنهُم؟ قالَ: أنتِ إلی خَیرٍ. ⁽²⁾

3128.

تفسیر الطبریّ عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیّ عَن اُمّ سَلَمَة: أنَّ هذِهِ الآیَةَ نَزَلَت فی بَیتِها: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قالَت: وأنَا جالِسَةٌ عَلی بابِ البَیتِ، فَقُلتُ: أنَا یا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَیتِ؟ قالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِیِّ. قالَت: وفِی البَیتِ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ رَضِیَ اللّهُ عَنهُم. ⁽³⁾

3129.

تفسیر الطبریّ عن أبی هُرَیرَةَ عَن اُمِّ سَلَمَةَ: جاءَت فاطِمَةُ إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله بِبُرمَةٍ ⁽⁴⁾لَها قَد صَنَعَت فیها عَصیدَةً تُحِلُّها ⁽⁵⁾عَلی طَبَقٍ، فَوَضَعَتهُ بَینَ یَدَیهِ، فَقالَ: أینَ ابنُ عَمِّکِ

3130.

تفسیر الطبریّ عن حَکیم بن سَعدٍ: ذَکَرنا عَلِیَّ بنَ أبی طالِبٍ رضی‌اللّه‌عنهعِندَ اُمِّ سَلَمَةَ، قالَت: فیهِ نَزَلَت: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: جاءَ النَّبیُّ صلی اللّه علیه و آله إلی بَیتی، فَقالَ: لا تَأذَنی لِأَحَدٍ، فَجاءَت فاطِمَةُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَها عن أبیها، ثُمَّ جاءَ الحَسَنُ، فَلَم أستَطِع أن أمنَعَهُ أن یَدخُلَ عَلی جَدِّهِ واُمِّهِ، وجاءَ الحُسَینُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَهُ، فَاجتَمَعوا حَولَ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله عَلی بِساطٍ، فَجَلَّلَهُم نَبِیُّ اللّهِ بِکِساءٍ کانَ عَلَیهِ، ثُمَّ قالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا، فَنَزَلَت هذِهِ الآیَةُ حینَ اجتَمَعوا عَلَی البِساطِ. قالَت: فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، وأنَا؟ قالَت: فَوَاللّهِ ما أنعَمَ، وقالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ. ⁽²⁾

3131.

مسند ابن حنبل عن شَهر بن حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ: إنَّ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله جَلَّلَ عَلی عَلِیٍّ وحَسَنٍ وحُسَینٍ وفاطِمَةَ کِساءً، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وخاصَّتی، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مِنهُم؟ قالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ. ⁽³⁾

3132.

مسند أبی یعلی عن شَهر بن حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ: جاءَت فاطِمَةُ بِنتُ النَّبِیِّ إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله مُتَوَرِّکَةً الحَسَنَ والحُسَینَ، فی یَدِها بُرمةٌ لِلحَسَنِ فیها سَخینٌ، حَتّی أتَت بِهَا النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله، فَلَمّا وَضَعَتها قُدّامَهُ قالَ لَها: أینَ أبُو الحَسَنِ؟ قالَت: فِی البَیتِ، فَدَعاهُ فَجَلَسَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله وعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ یَأکُلونَ. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وما سامَنِیَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله وما أکَلَ طَعامًا قَطُّ إلّا وأنَا عِندَهُ إلّا سامَنیهِ قَبلَ ذلِکَ الیَومِ تعنی ب "سامنی": دعانی إلیه فَلَمّا فَرَغَ التَفَّ عَلَیهِم بِثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ عادِ مَن عاداهُم، ووالِ مَن والاهُم. ⁽¹⁾

3133.

مسند ابن حنبل عن شَهر بن حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله قالَ لِفاطِمَةَ: اِئتینی بِزَوجِکِ وابنَیکِ، فَجاءَت بِهِم، فَأَلقی عَلَیهِم کِساءً فَدَکِیًّا، قالَ: ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلَیهِم ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ إنَّ هؤُلاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجعَل صَلَواتِکَ وبَرَکاتِکَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَرَفَعتُ الکِساءَ لِأَدخُلَ مَعَهُم، فَجَذَبَهُ مِن یَدی وقالَ: إنَّکِ عَلی خَیرٍ ⁽²⁾.

3134.

تفسیر الطبری عَن اُمِّ سَلَمَةَ: کانَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله عِندی وعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ، فَجَعَلتُ لَهُم خَزیرَةٌ ⁽³⁾، فَأَکَلوا وناموا، وغَطّی عَلَیهِم عَباءَةً أو قَطیفَةً، ثُمَّ قال: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽⁴⁾

3135.

الأمالی للطوسی عن عبد اللّه بن مُغیرَةَ مَولی اُمّ سَلَمَة زوج النّبیّ صلی اللّه علیه و آله: نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ فی بَیتِها: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" أمَرَنی

3136.

مسند ابن حنبل عن عَطاء بن أبی رَباحٍ: حَدَّثَنی مَن سَمِعَ اُمَّ سَلَمَةَ تَذکُرُ: أنَّ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله کانَ فی بَیتِها، فَأتَتهُ فاطِمَةُ بِبُرمَةٍ فیها خَزیرَةٌ، فَدَخَلتَ بِها عَلَیهِ فَقالَ لَها: اُدعی زَوجَکِ و ابنَیکِ، قالَت: فَجاء عَلِیٌّ والحَسَنُ والحُسَینُ علیهم السلام فَدَخَلوا عَلَیهِ فَجَلَسوا یَأکُلونَ مِن تِلکَ الخَزیرَةِ، وهُوَ عَلی مَنامَةٍ لَهُ، عَلی دُکّانٍ ⁽²⁾تَحتَهُ کِساءٌ لَهُ خَیبَرِیٌّ. قالَت: وأنَا اُصَلّی فِی الحُجرَةِ، فَأَنزَلَ اللّهُ عز و جل هذِهِ الآیَةَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . قالَت: فَأَخَذَ فَضلَ الکِساءِ فَغَشّاهُم بِهِ، ثُمَّ أخرَجَ یَدَهُ فَأَلوی بِها إلَی السَّماءِ ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وخاصَّتی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا، اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وخاصَّتی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وَطهِّرهُم تَطهیرًا. قالَت: فَأَدخَلتُ رَأسِیَ البَیتَ فَقُلتُ: وأنَا مَعَکُم یا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ، إنَّکِ إلی خَیرٍ. ⁽³⁾

3137.

تاریخ دمشق عن عَمرَة بِنتُ أفعی: سَمِعتُ اُمَّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللّهُ عَنها تَقولُ: نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ فی بَیتی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" وفی

3140.

الأمالی للصدوق عن التَّمیمِیّ: دَخَلتُ عَلی عائِشَةَ فَحَدَّثَتنا أنَّها رَأت رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله دَعا عَلِیًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَینَ علیهم السلام فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽¹⁾

3141.

تاریخ دمشق عن جُمَیع بن عُمَیرٍ ⁽²⁾: دَخَلتُ مَعَ اُمّی عَلی عائِشَةَ، قالَت: أخبِرینی کَیفَ کانَ حُبُّ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ؟ فَقالَت عائِشَةُ: کانَ أحَبَّ الرِّجالِ إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، لَقَد رَأَیتُهُ وقَد أدخَلَهُ تَحتَ ثَوبِهِ، وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَینًا، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. قالَت: فَذَهَبتُ لِاُدخِلَ رَأسی فَدَفَعَنی، فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، أوَلَستُ مِن أهلِکَ؟ قالَ: إنَّکِ عَلی خَیرٍ، إنَّکِ عَلی خَیرٍ. ⁽³⁾

3142.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ فی خَمسَةٍ: فِیَّ، وفی عَلِیٍّ، وحَسَنٍ، وحُسَینٍ، وفاطِمَةَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽¹⁾

3143.

تاریخ بغداد عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیّ فی قَولِهِ تَعالی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" : جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَینَ علیهم السلام ثُمَّ أدارَ عَلَیهِمُ الکِساءَ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا، واُمُّ سَلَمَةَ عَلَی البابِ، فَقالَت: یا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِنهُم؟ فَقالَ: إنَّکِ لَعَلی خَیرٍ أو إلی خَیرٍ. ⁽²⁾

3144.

الأمالی للطوسی عن أبی أیّوب الصَّیرَفِیُّ: سَمِعتُ عَطِیَّةَ العَوفِیَّ یَذکُرُ أنَّهُ سَأَلَ أبا سَعیدٍ الخُدرِیَّ عَن قَولِ اللّهِ تَعالی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، فَأَخبَرَهُ أنَّها نَزَلَت فی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وعَلِیٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَینِ علیهم السلام. ⁽³⁾

3150.

سنن أبی داوود عن ثَوبانَ مَولی رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إذا سافَرَ کانَ آخِرُ عَهدِهِ بِإِنسانٍ مِن أهلِهِ فاطِمَةَ، وأوَّلُ مَن یَدخُلُ عَلَیها إذا قَدِمَ فاطِمَةَ، فَقَدِمَ مِن غَزاةٍ لَهُ وقد عَلَّقَت مِسحًا أو سِترًا عَلی بابِها، وحَلَّتِ الحَسَنَ والحُسَینَ قُلبَینِ ⁽¹⁾مِن فِضَّةٍ، فَقَدِمَ فَلَم یَدخُل، فَظَنَّت أنَّ ما مَنَعَهُ أن یَدخُلَ ما رَأی، فَهَتَکَتِ السِّترَ وفَکَکَتِ القُلبَینِ عَنِ الصَّبِیَّینِ وقَطَّعَتهُ بَینَهُما، فَانطَلَقا إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وهُما یَبکِیانِ، فَأَخَذَهُ مِنهُما، وقالَ: یا ثَوبانُ، اِذهَب بِهذا إلی آلِ فُلانٍ أهلِ بَیتٍ بِالمَدینَةِ إنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی أکرَهُ أن یَأکُلوا طَیِّباتِهِم فی حَیاتِهِمُ الدُّنیا. یا ثَوبانُ، اِشتَرِ لِفاطِمَةَ قِلادَةً مِن عَصَبٍ، وسِوارَینِ مِن عاجٍ. ⁽²⁾

3151.

المناقب لابن شهر آشوب عن أبی هُرَیرَة وثَوبانَ: کانَ النَّبِیُّ یَبدَأُ فی سَفَرِهِ بِفاطِمَةَ ویَختِمُ بِها، فَجَعَلَت وَقتًا سِترًا مِن کِساءٍ خَیبَرِیَّةٍ لِقُدومِ أبیها وزَوجِها، فَلَمّا رَآهُ النَّبِیُّ تَجاوَزَ عَنها، وقَد عُرِفَ الغَضَبُ فی وَجهِهِ حَتّی جَلَسَ عِندَ المِنبَرِ، فَنَزَعَت قِلادَتَها وقُرطَیها ومُسکَتَیها ⁽³⁾، ونَزَعَتِ السِّترَ، فَبَعَثَت بِهِ إلی أبیها وقالَت: اِجعَل هذا فی سَبیلِ اللّهِ. فَلَمّا أتاهُ قالَ صلی اللّه علیه و آله: قَد فَعَلَت، فِداها أبوها ثَلاثَ مَرّاتٍ ما لِالِ مُحَمَّدٍ ولِلدُّنیا؟ ! فَإِنَّهُم خُلِقوا لِلآخِرَةِ، وخُلِقَتِ الدُّنیا لِغَیرِهِم. ⁽⁴⁾

3156.

المستدرک علی الصحیحین عن عامِر بن سَعدٍ: قالَ سَعدٌ: نَزَلَ عَلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله الوَحیُ، فَأَدخَلَ عَلِیًّا وفاطِمَةَ وابنَیهِما تَحتَ ثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلی وأهلُ بَیتی. ⁽²⁾

3157.

الأمالی للطوسی عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: کُنتُ عِندَ مُعاوِیَةَ وقَد نَزَلَ بِذی طُوًی، فَجاءَهُ سَعدُ بنُ أبی وَقّاصٍ فَسَلَّمَ عَلَیهِ، فَقالَ مُعاوِیَةُ: یا أهلَ الشّامِ، هذا سَعدُ ابنُ أبی وَقّاصٍ وهُوَ صَدیقٌ لِعَلِیٍّ. قالَ: فَطَأطَأَ القَومُ رُؤوسَهُم، وسَبّوا عَلِیًّا علیه السلام فَبَکی سَعدٌ، فَقالَ لَهُ مُعاوِیَةُ: مَا الَّذی أبکاکَ؟ قالَ: ولِمَ لا أبکی لِرَجُلٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یُسَبُّ عِندَکَ ولا أستَطیعُ أن اُغَیِّرَ؟ ! وقَد کانَ فی عَلِیٍّ خِصالٌ لَأَن تَکونَ فِیَّ واحِدَةٌ مِنهُم ⁽³⁾أحَبُّ مِنَ الدُّنیا وما فیها إلی أن قالَ: والخامِسَةُ: نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" فَدَعَا النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا وحَسَنًا وحُسَینًا وفاطِمَةَ علیهم السلام، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ، وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽⁴⁾

3158.

سنن الترمذی عن سَعدِ بنِ أبی وَقّاصٍ: أمَّرَ مُعاوِیَةُ بنُ أبی سُفیانَ سَعدًا، فَقالَ: ما یَمنَعُکَ أن تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قالَ: أما ما ذَکَرتُ ثَلاثًا قالَهُنَّ رَسولُ‌اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَلَن أسُبَّهُ، لَأَن تَکونَ لی واحِدَةٌ مِنهُنّ أحَبُّ إلَیَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ. . . واُنزِلَت هذِهِ الآیَةُ: "فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ" ، دَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَینًا فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلی. ⁽⁵⁾

3160.

المستدرک علی الصحیحین عن عَبدِاللّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبی طالِبٍ: لَمّا نَظَرَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إلَی الرَّحمَةِ هابِطَةً قالَ: اُدعوا إلَیَّ، اُدعوا إلیَّ، فَقالَت صَفِیَّةُ: مَن یا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: أهلَ بَیتی، عَلِیًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَینَ، فَجیءَ بِهِم فَأَلقی عَلَیهِمُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله کِساءَهُ، ثُمَّ رَفَعَ یَدَیهِ ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ آلی، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ. وأنزَلَ اللّهُ عز و جل: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽²⁾

3161.

شواهد التنزیل عن عَبدِاللّهِ بنِ جَعفَرٍ الطَّیّارِ: لَمّا نَظَرَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله إلی جَبرَئیلَ هابِطًا مِنَ السَّماءِ قالَ: مَن یَدعو لی؟ مَن یَدعو لی؟ فَقالَت زَینَبُ: أنَا یا رَسولَ اللّهِ، فَقالَ: ادعی لی عَلِیًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَینًا، فَجَعَلَ حَسَنًا عَن یَمینِهِ، وحُسَینًا عَن یَسارِهِ، وعَلِیًّا وفاطِمَةَ تِجاهَهُم، ثُمَّ غَشّاهُم بِکِساءٍ خَیبَرِیٍّ وقالَ: اللّهُمَّ إنَّ لِکُلِّ نَبِیٍّ أهلاً، وإنَّ هؤُلاءِ أهلی. فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ" . فَقالَت زَینَبُ: ألا أدخُلُ مَعَکُم؟ قالَ: مَکانَکِ، فَإِنَّکِ عَلی خَیرٍ إن شاءَ اللّهُ. ⁽³⁾

3162.

المستدرک علی الصحیحین عن عمرو بن میمون: إنّی لَجالِسٌ إلَی ابنِ عَبّاسٍ إذ أتاهُ تِسعَةُ رَهطٍ فَقالوا: یَا بنَ عَبّاسٍ، إمّا أن تَقومَ مَعَنا وإمّا أن تَخلُوَ بِنا مِن بَینِ هؤُلاءِ، فَقالَ ابنُ عَبّاسٍ: بَل أنَا أقومُ مَعَکُم، وهُوَ یَومَئِذٍ صَحیحٌ قَبلَ أن یَعمی. قالَ: فَابتَدَؤوا فَتَحَدَّثوا، فَلا نَدری ما قالوا، قالَ: فَجاءَ یَنفُضُ ثَوبَهُ ویَقولُ: اُفٍّ وتُفٍّ! وَقَعوا فی رَجُلٍ لَهُ بِضعَ عَشرَةَ فَضائِلَ لَیسَت لِأَحَدٍ غَیرِهِ، وَقَعوا فی رَجُلٍ قالَ لَهُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله: لَأَبعَثَنَّ رَجُلاً لا یُخزیهِ اللّهُ أبَدًا، یُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ إلی أن قال: وأخَذَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله ثَوبَهُ فَوَضَعَهُ عَلی عَلِیٍّ وفاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَینٍ وقالَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽¹⁾

3163.

تاریخ دمشق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: دَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله الحَسَنَ والحُسَینَ، وعَلِیًّا وفاطِمَةَ، ومَدَّ عَلَیهِم ثَوبًا ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وحامَّتی، فَأَذِهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽²⁾

3164.

کتاب من لا یحضره الفقیه عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: قالَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله: . . . اللّهُمَّ مَن کانَ لَهُ مِن أنبِیائِکَ ورُسُلِکَ ثَقَلٌ وأهلُ بَیتٍ فَعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ أهلُ بَیتی وثَقَلی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽³⁾

3165.

الأمالی للصدوق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله کانَ جالِسًا ذاتَ یَومٍ وعِندَهُ عَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ علیهم السلام فَقالَ: اللّهُمَّ إنَّکَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، وأکرَمُ النّاسِ عَلَیَّ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن

3169.

المستدرک علی الصحیحین عَن واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ: أتَیتُ عَلِیًّا فَلَم أجِدهُ، فَقالَت لی فاطِمَةُ: اِنطَلَقَ إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَدعوهُ. فَجاءَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَدَخَلا ودَخَلتُ مَعَهُما، فَدَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله الحَسَنَ والحُسَینَ، فَأَقعَدَ کُلَّ واحِدٍ مِنهُما عَلی فَخِذَیهِ، وأدنی فاطِمَةَ مِن حِجرِهِ وزَوجَها، ثُمَّ لَفَّ عَلَیهِم ثَوبًا وقالَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ثُمَّ قالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، اللّهُمَّ أهلُ بَیتی أحَقُّ. ⁽²⁾

3170.

فضائل الصحابة لابن حنبل عن أبی عَمّارٍ شَدّادٍ: دَخَلتُ عَلی واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ وعِندَهُ قَومٌ، فَذَکَروا عَلِیًّا فَشَتَموهُ فَشَتَمتُهُ مَعَهُم، فَلَمّا قاموا قالَ لی: لِمَ شَتَمتَ هذَا الرَّجُلَ؟ قُلتُ: رَأَیتُ القَومَ شَتَموهُ فَشَتَمتُهُ مَعَهُم، فَقالَ: ألا اُخبِرُکَ بِما رَأَیتُ مِن رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله؟ قُلتُ: بَلی، فَقالَ: أتَیتُ فاطِمَةَ أسأَلُها عَن عَلِیٍّ فَقالَت: تَوَجَّهَ إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، فَجَلَستُ أنتَظِرُهُ حَتّی جاءَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله ومَعَهُ عَلِیٌّ وحَسَنٌ وحُسَینٌ آخِذًا کُلَّ واحِدٍ مِنهُما بِیَدِهِ حَتّی دَخَلَ، فَأَدنی عَلِیًّا وفاطِمَةَ فَأَجلَسَهُما بَینَ یَدَیهِ وأجلَسَ حَسَنًا وحُسَینًا کُلَّ واحِدٍ مِنهُما عَلی فَخِذِهِ، ثُمَّ لَفَّ عَلَیهم ثَوبَهُ أو قالَ کِساءً ثُمَّ تَلا هذِهِ الآیَةَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ" ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، وأهلُ بَیتی أحَقُّ. ⁽³⁾

3171.

فضائل الصحابة لابن حنبل عن شَدّاد بن عَبدِ اللّهِ: سَمِعتُ واثِلَةَ بنَ الأَسقَعِ، وقَد جیءَ بِرَأسِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ، قالَ: فَلَقِیَهُ رَجُلٌ مِن أهلِ الشّامِ، فَغَضِبَ واثِلَةُ وقالَ: واللّهِ، لا أزالُ اُحِبُّ عَلِیًّا وحَسَنًا وحُسَینًا وفاطِمَةَ أبَدًا بَعدَ إذ سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، وهُوَ فی مَنزِلِ اُمِّ سَلَمَةَ، یَقولُ فیهِم ما قالَ. قالَ واثِلَةُ: رَأَیتُنی ذاتَ یَومٍ وقَد جِئتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وهُوَ فی مَنزِلِ اُمِّ سَلَمَةَ، وجاءَ الحَسَنُ فَأَجلَسَهُ عَلی فَخِذِهِ الیُمنی وقَبَّلَهُ، وجاءَ الحُسَینُ فَأَجلَسَهُ عَلی فَخِذِهِ الیُسری وقَبَّلَهُ، ثُمَّ جاءَت فاطِمَةُ فَأَجلَسَها بَینَ یَدَیهِ، ثُمَّ دَعا بِعَلِیٍّ فَجاءَ، ثُمَّ أغدَفَ عَلَیهِم کِساءً خَیبَرِیًّا کَأَنّی أنظُرُ إلَیهِ ثُمَّ قالَ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، فَقُلتُ لِواثِلَةَ: مَا الرِّجسُ؟ قالَ: الشَّکُّ فِی اللّهِ عز و جل. ⁽¹⁾

3172.

مسند أبی یعلی عَن واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ: أقعَدَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا عَن یَمینِهِ وفاطِمَةَ عَن یَسارِهِ وحَسَنًا وحُسَینًا بَینَ یَدَیهِ، وغَطّی عَلَیهِم بِثَوبٍ وقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، وأهلُ بَیتی أتَوا إلَیکَ لا إلَی النّارِ. ⁽²⁾

3173.

المناقب للخوارزمی عَن واثِلَةَ بنِ الأَسقَعِ: لَمّا جَمَعَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَینَ علیهم السلام تَحتَ ثَوبِهِ قالَ: اللّهُمَّ قَد جَعَلتَ صَلَواتِکَ ورَحمَتَکَ ومَغفِرَتَکَ ورِضوانَکَ عَلی إبراهیمَ وآلِ إبراهیمَ، اللّهُمَّ إنَّهُم مِنّی وأنَا مِنهُم، فَاجعَل صَلَواتِکَ ورَحمَتَکَ ومَغفِرَتَکَ ورِضوانَکَ عَلَیَّ وعَلَیهِم. ⁽³⁾

3174.

کفایة الأثر عن موسَی بن عَبدِ رَبِّهِ: سَمِعتُ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ علیهما السلام یَقولُ فی مَسجِدِ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله وذلِکَ فی حَیاةِ أبیهِ عَلِیٍّ علیه السلام: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ: ألا إنَّ أهلَ بَیتی أمانٌ لَکُم، فَأَحِبّوهُم لِحُبّی، وَتَمَسَّکوا بِهِم لَن تَضِلّوا. قیلَ: فَمَن أهلُ بَیتِکَ یا نَبِیَّ اللّهِ؟ قالَ: عَلِیٌّ وسِبطایَ، وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَینِ أئِمَّةٌ اُمَناءُ مَعصومونَ، ألا إنَّهُم أهلُ بَیتی وعِترَتی مِن لَحمی ودَمی. ⁽¹⁾

3175.

الإمام علیّ علیه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی مُخَلِّفٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ: کتابَ اللّهِ، وعِترَتی أهلَ بَیتی، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ کَهاتَینِ وضَمَّ بَینَ سَبّابَتَیهِ. فَقامَ إلَیهِ جابِرُ بنُ عَبدِاللّهِ‌الأَنصارِیُّ وقالَ: یا رَسولَ‌اللّهِ، مَن عِترَتُکَ؟ قالَ: عَلِیٌّ والحَسَنُ والحُسَینُ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَینِ إلی یَومِ القِیامَةِ. ⁽²⁾

3176.

الإمام الحسین علیه السلام: سُئِلَ أمیرُالمُؤمِنینَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ عَن مَعنی قَولِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی مُخَلِّفٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللّهِ وعِترَتی، مَنِ العِترَةُ؟ فَقالَ: أنَا والحَسَنُ والحُسَینُ والأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن وُلدِ الحُسَینِ، تاسِعُهُم مَهدِیُّهُم وقائِمُهُم، لا یُفارِقونَ کِتابَ اللّهِ ولا یُفارِقُهُم حَتّی یَرِدوا عَلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله حَوضَهُ. ⁽³⁾

3177.

الإمام علیّ علیه السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله نامَ ونَوَّمَنی وزَوجَتی فاطِمَةَ وابنَیَّ الحَسَنَ والحُسَینَ، وألقی عَلَینا عَباءَةً قَطَوانِیَّةً، فَأَنزَلَ اللّهُ تَبارَکَ وتَعالی فینا: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ

3178.

عنه علیه السلام: جَمَعَنا رَسولُ اللّهِ فی بَیتِ اُمِّ سَلَمَةَ، أنَا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَینًا، ثُمَّ دَخَلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی کِساءٍ لَهُ، وأدخَلَنا مَعَهُ، ثُمَّ ضَمَّنا، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: یا رَسولَ اللّهِ، فَأَنَا؟ ودَنَت مِنهُ فَقالَ: أنتِ مِمَّن أنتِ مِنهُ، وأنتِ عَلی خَیرٍ. أعادَها رسَولُ اللّهِ، ثَلاثًا یَصنَعُ ذلِکَ ⁽²⁾.

3179.

عنه علیه السلام: دَخَلتُ عَلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی بَیتِ اُمِّ سَلَمَةَ، وقَد نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: یا عَلِیُّ، هذِهِ الآیَةُ نَزَلَت فیکَ وفی سِبطَیَّ والأَئِمَّةِ مِن وُلدِکَ. ⁽³⁾

3180.

الإمام الحسن علیه السلام: لَمّا نَزَلَت آیَةُ التَّطهیرِ جَمَعَنا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی کِساءٍ لِاُمِّ سَلَمَةَ خَیبَرِیٍّ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وعِترَتی، فَأَذهِب عَنهُمُ‌الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. ⁽⁴⁾

3181.

عنه علیه السلام فی خُطبَةٍ حینَ قُتِلَ عَلِیٌّ علیه السلام فَحَمِدَ اللّهَ وأثنی عَلَیهِ، ثُمَّ قالَ: أنَا ابنُ البَشیرِ وأنَا ابنُ النَّذیرِ، وأنَا ابنُ الدّاعی إلَی اللّهِ بِإِذنِهِ، وأنَا ابنُ السِّراجِ المُنیرِ، وأنَا مِن أهلِ البَیتِ الَّذی کانَ جِبریلُ یَنزِلُ إلَینا و یَصعَدُ مِن عِندِنا، وأنَا مِن أَهلِ البَیتِ الَّذی أذهَبَ اللّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهیرًا. ⁽⁵⁾

3182.

عنه علیه السلام فی بَیانِ قَولِهِ تَعالی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" : فَلَمّا نَزَلَت آیَةُ التَّطهیرِ جَمَعَنا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله أنَا وأخی واُمّی وأبی، فَجَلَّلَنا ونَفسَهُ فی کِساءٍ لِاُمِّ سَلَمَةَ خَیبَرِیٍّ، وذلِکَ فی حُجرَتِها وفی یَومِها، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی، وهؤُلاءِ أهلی وعِترَتی، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللّهُ عَنها: أدخُلُ مَعَهُم یا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ لَها صلی اللّه علیه و آله: یَرحَمُکِ اللّهُ، أنتِ عَلی خَیرٍ، وإلی خَیرٍ، وما أرضانی عَنکِ، ولکِنَّها خاصَّةٌ لی ولَهُم. ⁽¹⁾

3183.

عنه علیه السلام فی خُطبَةٍ لَهُ: یا أهلَ العِراقِ، اِتَّقُوا اللّهَ فینا، فَإِنّا اُمراؤُکُم وضیفانُکُم، ونَحنُ أهلُ البَیتِ الَّذی قالَ اللّهُ عز و جل: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽²⁾

3184.

عنه علیه السلام فیما جَری بَینَهُ و بَینَ عَمرِو بنِ العاصِ: إیّاکَ عَنّی فَإِنَّکَ رِجسٌ، ونَحنُ أهلُ بَیتِ الطَّهارَةِ أذهَبَ اللّهُ عَنَّا الرِّجسَ وطَهَّرَنا تَطهیرًا. ⁽³⁾

3185.

الإمام الحسین علیه السلام فیما جَری بَینَهُ وبَینَ مَروانَ بنِ الحَکَمِ: إلَیکَ عَنّی، فَإِنَّکَ رِجسٌ، وإنّی مِن أهلِ بَیتِ الطَّهارَةِ، قَد أنزَلَ اللّهُ فینا: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ⁽⁴⁾.

3186.

تفسیر الطبری عن أبی الدَّیلَمِ: قالَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ لِرَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ: أما قَرَأتَ فِی الأَحزابِ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ؟ قالَ: ولَأَنتُم

3187.

الأمالی للصدوق عن أبی نُعیمٍ عَن جَماعةٍ خَرَجوا فی صُحبَةِ اُساری کَربَلاءَ: قالوا: فَلَمّا دَخَلنا دِمَشقَ اُدخِلَ بِالنِّساءِ والسَّبایا بِالنَّهارِ مُکَشَّفاتِ الوُجوهِ، فَقالَ أهلُ الشّامِ الجُفاةُ: ما رَأینا سَبایا أحسَنَ مِن هؤُلاءِ، فَمَن أنتُم؟ فَقالَت سُکَینَةُ ابنَةُ الحُسَینِ: نَحنُ سَبایا آلِ مُحَمَّدٍ. فَاُقیموا عَلی دَرَجِ المَسجِدِ حَیثُ یُقامُ السَّبایا، وفیهِم عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیه السلام، وهُوَ یَومَئِذٍ فَتًی شابٌّ، فَأَتاهُم شَیخٌ مِن أشیاخِ أهلِ الشّامِ، فَقالَ لَهُم: الحَمدُ للّه الَّذی قَتَلَکُم وأهلَکَکُم وقَطَعَ قَرنَ الفِتنَةِ. فَلَم یَألُ عَن شَتمِهِم. فَلَمَّا انقَضی کلامُهُ قالَ لَهُ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیهماالسلام: أما قَرَأتَ کِتابَ اللّهِ عز و جل؟ قالَ: نَعَم، قالَ: أما قَرَأتَ هذِهِ الآیَةَ: "قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی" ⁽²⁾؟ قالَ: بَلی. قالَ: فَنَحنُ اُولئِکَ. ثُمَّ قالَ: أما قَرَأتَ "وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبی حَقَّهُ" ⁽³⁾؟ قالَ: بَلی، قالَ: فَنَحنُ هُم. قالَ: فَهَل قَرَأتَ هذِهِ الآیَةَ، "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ؟ قال: بَلی، قالَ: فَنَحنُ هُم. فَرَفَعَ الشّامِیُّ یَدَهُ إلَی السَّماءِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ إنّی أتوبُ إلَیکَ ثَلاثَ مَرّاتٍ اللّهُمَّ إنّی أبرَأُ إلَیکَ مِن عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ، ومِن قَتَلَةِ أهلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ، لَقَد قَرَأتُ القُرآنَ فَما شَعَرتُ بِهذا قَبلَ الیَومِ. ⁽⁴⁾

3188.

تفسیر القمّی عن أبی الجارودِ عَن الإمام الباقر علیه السلام فی قَولِهِ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ

3189.

الإمام الصادق علیه السلام فی حَدیثٍ طَویلٍ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، فَکانَ عَلِیٌّ والحَسَنُ والحُسَینُ وفاطِمَةُ علیهم السلام، فَأَدخَلَهُم رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله تَحتَ الکِساءِ فی بَیتِ اُمِّ سَلَمَةَ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ إنَّ لِکُلِّ نَبِیٍّ أهلاً وثَقَلاً، وهؤُلاءِ أهلُ بَیتی وثَقَلی. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِن أهلِکَ؟ فَقالَ: إنَّکِ إلی خَیرٍ، ولکِن هؤُلاءِ أهلی وثَقَلی. ⁽⁵⁾

3190.

الأمالی للصدوق عن أبی بَصیرٍ: قُلتُ لِلصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام: مَن آلُ مُحَمَّدٍ؟ قالَ: ذُرِّیَّتُهُ، فَقُلتُ: مَن أهلُ بَیتِهِ؟ قالَ: الأَئِمَّةُ الأَوصِیاءُ، فَقُلتُ: مَن عِترَتُهُ؟ قالَ: أصحابُ العَباءِ، فَقُلتُ: مَن اُمَّتُهُ؟ قالَ: المؤُمِنونَ الَّذینَ صَدَّقوا بِما جاءَ مِن عِندِ اللّهِ عز و جل، المُتَمَسِّکونَ (المُستَمسِکونَ خ ل) بِالثَّقَلَینِ اللَّذَینِ اُمِروا بِالتَّمَسُّکِ بِهِما: کتابِ اللّهِ، وعِترَتِهِ أهلِ بَیتِهِ،

3191.

علل الشرائع عن عَبد الرَّحمنِ بنِ کَثیرٍ: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام، ما عَنَی اللّهُ عز و جل بِقَولِهِ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ؟ قالَ: نَزَلَت فِی النَّبِیِّ وأمیرِالمُؤمِنینَ والحَسَنِ والحُسَینِ وفاطِمَةَ علیهم السلام، فَلَمّا قَبَضَ اللّهُ عز و جل نَبِیَّهُ کانَ أمیرُالمُؤمِنینَ، ثُمَّ الحَسَنُ، ثُمَّ الحُسَینُ علیهم السلام، ثُمَّ وَقَعَ تَأویلُ هذِهِ الآیِةِ: "وَ أُولُوا اَلْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فِی کِتابِ اَللّهِ" ⁽²⁾وکانَ عَلِیُّ ابنُ الحُسَینِ علیهماالسلام إمامًا، ثُمَّ جَرَت فِی الأَئِمَّةِ مِن وُلدِهِ الأَوصِیاءِ علیهم السلام، فَطاعَتُهُم طاعَةُ اللّهِ، ومَعصِیَتُهُم مَعصِیَةُ اللّهِ عز و جل ⁽³⁾.

3192.

الأمالی للصدوق عن الرَّیّان بن الصَّلتِ: حَضَرَ الرِّضا علیه السلام مَجلِسَ المَأمونِ بِمَروَ، وقَدِ اجتَمَعَ فی مَجلِسِهِ جَماعَةٌ مِن أهلِ العِراقِ وخُراسانَ إلی أن قال: فَقالَ المَأمونُ: مَنِ العِترَةُ الطّاهِرَةُ؟ فَقالَ الرِّضا علیه السلام: الَّذینَ وَصَفَهُمُ اللّهُ فی کِتابِهِ فَقالَ جَلَّ وعَزَّ: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، وهُمُ الَّذینَ قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنّی مُخَلِّفٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ کِتابَ اللّهِ وعِترَتی أهلَ بَیتی، وإنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ، وانظُروا کَیفَ تَخلُفونی فیهِما. أیُّهَا النّاسُ، لا تُعَلِّموهُم فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنکُم. قالَتِ العُلَماءُ: أخبِرنا یا أبَا الحَسَنِ عَنِ العِترَةِ، أهُمُ الآلُ أو غَیرُ الآلِ؟ فَقالَ‌الرِّضا علیه السلام: هُمُ الآلُ، فَقالتِ العُلَماءُ: فَهذا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یُؤثَرُ عَنهُ أنَّهُ قالَ: اُمَّتی آلی، وهؤُلاءِ أصحابُهُ یَقولونَ بِالخَبَرِ المُستَفاضِ الَّذی لا یُمکِنُ دَفعُهُ: آلُ مُحَمَّدٍ اُمَّتُهُ، فَقالَ أبُو الحَسَنِ علیه السلام: أخبِرونی هَل تَحرُمُ الصَّدَقَةُ عَلَی الآلِ؟ قالوا: نَعَم، قالَ: فَتَحرُمُ عَلَی الاُمَّةِ؟ قالوا: لا، قالَ: هذا فَرقٌ ما بَینَ الآلِ والاُمَّةِ. ⁽⁴⁾

3193.

اُسد الغابة عن أبی الحَمراءِ مولی رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله کانَ إذا طَلَعَ الفَجرُ یَمُرُّ بِبَیتِ عَلِیٍّ وفاطِمَةَ علیهماالسلام، فَیَقولُ: السَّلامُ عَلَیکُم أهلَ البَیتِ، الصَّلاةَ الصَّلاةَ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽¹⁾

3194.

شواهد التنزیل عن نُفَیع بن الحارِثِ عَن أبِی الحَمراءِ خادِمِ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَجیءُ عِندَ کُلِّ صَلاةِ فَجرٍ فَیَأخُذُ بِعِضادَةِ هذَا البابِ، ثُمَّ یَقولُ: السَّلامُ عَلَیکُم یا أهلَ البَیتِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ. فَیَرُدّونَ عَلَیهِ مِنَ البَیتِ: وعَلَیکُمُ السَّلامُ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ، فَیَقولُ: الصَّلاةَ رَحِمَکُمُ اللّهُ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . فَقُلتُ: یا أبَاالحَمراءِ، مَن کانَ فِی البَیتِ؟ قالَ: عَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ علیهم السلام. ⁽²⁾

3195.

الإمام علیّ علیه السلام: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَأتینا کُلَّ غَداةٍ فَیَقولُ: الصَّلاةَ رَحِمَکُمُ اللّهُ الصَّلاةَ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽³⁾

3196.

الإمام الحَسَنِ علیه السلام فِی احتِجاجِهِ عَلی مُعاوِیَةَ عِندَ الصُّلحِ: ثُمَّ مَکَثَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله بَعدَ ذلِکَ ⁽⁴⁾بَقِیَّةَ عُمرِهِ حَتّی قَبَضَهُ اللّهُ إلَیهِ، یَأتینا کُلَّ یَومٍ عِندَ طُلوعِ الفَجرِ، فَیَقولُ: الصَّلاةَ یَرحَمُکُمُ اللّهُ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽⁵⁾

3197.

الإمام الصادق علیه السلام عَن آبائِهِ علیهم السلام: کانَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله یَقِفُ عِندَ طُلوعِ کُلِّ فَجرٍ عَلی بابِ عَلِیٍّ و فاطِمَةَ علیهما السلام فَیَقولُ: الحَمدُ للّه المُحسِنِ المُجمِلِ، المُنعِمِ المُفضِلِ، الَّذی بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ، سَمیعٌ سامِعٌ، بِحَمدِ اللّهِ ونِعمَتِهِ، وحُسنِ بَلائِه عِندَنا، نَعوذُ بِاللّهِ مِنَ النّارِ، نَعوذُ بِاللّهِ مِن صَباحِ النّارِ، نَعوذُ بِاللّهِ مِن مَساءِ النّارِ، الصَّلاةَ یا أهلَ البَیتِ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" . ⁽¹⁾

3198.

تفسیر القمّی: قَولُهُ: "وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاةِ وَ اِصْطَبِرْ عَلَیْها" ⁽²⁾: فَإِنَّ اللّهَ أمَرَهُ أن یَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِیَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلی اللّه علیه و آله عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَیسَت لِلنّاسِ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً، فَلَمّا أنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآیَةَ کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَجیءُ کُلَّ یَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّی یَأتی بابَ عَلِیٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسیَنِ علیهم السلام فَیَقولُ: السَّلامُ عَلَیکُم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ، فَیَقولُ عَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ علیهم السلام: وعَلَیکَ السَّلامُ یا رَسولَ اللّهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ. ثُمَّ یَأخُذُ بِعِضادَتَی البابِ ویَقولُ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ یَرحَمُکُمُ اللّهُ "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" ، فَلَم یَزَل یَفعَلُ ذلِکَ کُلَّ یَومٍ إذا شَهِدَ المَدینَةَ حَتّی فارَقَ الدُّنیا. وقالَ أبُو الحَمراءِ خادِمُ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله: أنَا أشهَدُ بِهِ یَفعَلُ ذلِکَ. ⁽³⁾

3199.

المستدرک علی الصحیحین عن حنش الکنانیّ: سَمِعتُ أبا ذَرٍّ رضی‌اللّه‌عنه یَقولُ وهُوَ آخِذٌ بِبابِ الکَعبَةِ: مَن عَرَفَنی فَأَنَا مَن عَرَفَنی، ومَن أنکَرَنی فَأَنَا أبو ذَرٍّ، سَمِعتُ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ: ألا إنَّ مَثَلَ أهلِ‌بَیتیفیکُم مَثَلُ سَفینَةِ نوحٍ مِن قَومِهِ، مَن رَکِبَها نَجا، ومَن‌تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ. ⁽¹⁾

3200.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّما مَثَلُ أهلِ بَیتی کَسَفینَةِ نوحٍ، مَن رَکِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ. ⁽²⁾

3201.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَثَلُ أهلِ بَیتی فیکُم مَثَلُ سَفینَةِ نوحٍ مَن رَکِبَها نَجا ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَکَ. ⁽³⁾

3202.

عنه صلی اللّه علیه و آله: نَحنُ سَفینَةُ النَّجاةِ، مَن تَعَلَّقَ بِها نَجا، ومَن حادَ عَنها هَلَکَ، فَمَن کانَ لَهُ إلَی اللّهِ حاجَةٌ فَلیَسأَل بِنا أهلَ البَیتِ. ⁽⁴⁾

3203.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَثَلُ أهلِ بَیتی فیکُم کَمَثَلِ سَفینةِ نوحٍ مَن رَکِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زُجَّ فِی النّارِ. ⁽¹⁾

3204.

الإمام علیّ علیه السلام لکمیل بن زیاد: یا کُمَیلُ، قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لی قَولاً والمُهاجِرونَ والأَنصارُ مُتَوافِرونَ یَومًا بَعدَ العَصرِ، یَومَ النِّصفِ مِن شَهرِ رَمَضانَ، قائِمًا عَلی قَدَمَیهِ فَوقَ مِنبَرِهِ: عَلِیٌّ وابنایَ مِنهُ الطَّیِّبونَ مِنّی وأنَا مِنهُم، وهُمُ الطَّیِّبونَ بَعدَ اُمِّهِم، وهُم سَفینَةٌ، مَن رَکِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَوی، النّاجی فِی الجَنَّةِ والهاوی فی لَظی. ⁽²⁾

3206.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن دانَ بِدینی وسَلَکَ مِنهاجی واتَّبَعَ سُنَّتی، فَلیَدِن بِتَفضیلِ الأَئِمَّةِ مِن أهلِ بَیتی عَلی جَمیعِ اُمَّتی، فَإِنَّ مَثَلَهُم فی هذِهِ الاُمَّةِ مَثَلُ بابِ حِطَّةٍ فی بَنی إسرائیلَ. ⁽¹⁾

3207.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدِی اثنا عَشَرَ، تِسعَةٌ مِن صُلبِ الحُسَینِ علیه السلام، تاسِعُهُم قائِمُهُم، ألا إنَّ مَثَلَهُم فیکُم مَثَلُ سَفینَةِ نوحٍ، مَن رَکِبَها نَجا ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَکَ، ومَثَلُ بابِ حِطَّةٍ فی بَنی إسرائیلَ. ⁽²⁾

3208.

کفایة الأثر عن أبی سعید الخُدرِیُّ: صَلّی بِنا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله الصَّلاةَ الاُولی، ثُمَّ أقبَلَ بِوَجهِهِ الکَریمِ عَلَینا فَقالَ: مَعاشِرَ أصحابی، إنَّ مَثَلَ أهلِ بَیتی فیکُم مَثَلُ سَفینَةِ نوحٍ وبابِ حِطَّةٍ فی بَنی إسرائیلَ، فَتَمَسَّکوا بِأَهلِ بَیتی بَعدی والأَئِمَّةِ الرّاشِدینَ مِن ذُرِّیَّتی، فَإِنَّکُم لَن تَضِلّوا أبَدًا. فَقیلَ: یا رَسولَ اللّهِ، کَمِ الأَئِمَّةُ بَعدَکَ؟ فَقالَ: اِثنا عَشَرَ مِن أهلِ بَیتی أو قالَ: مِن عِترَتی. ⁽³⁾

3210.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: النُّجومُ أمانٌ لِأَهلِ الأَرضِ مِنَ الغَرَقِ، وأهلُ بَیتی أمانٌ لِاُمَّتی مِنَ الِاختِلافِ، فَإِذا خالَفَتها قَبیلَةٌ مِنَ العَرَبِ، اختَلَفوا فَصاروا حِزبَ إبلیسَ. ⁽²⁾

3211.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ. . . مَثَلُکَ ومَثَلُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِکَ بَعدی مَثَلُ سَفینةِ نوحٍ، مَن رَکِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ، ومَثَلُکُم مَثَلُ النُّجومِ، کُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ، إلی یَومِ القِیامَةِ. ⁽³⁾

3212.

عنه صلی اللّه علیه و آله حَولَ أهلِ بَیتِهِ علیهم السلام: مَثَلُهُم فی اُمَّتی کَمَثَلِ نُجومِ السَّماءِ، کُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ، إنَّهُم أئِمَّةٌ هُداةٌ مَهدِیّونَ، لا یَضُرُّهُم کَیدُ مَن کادَهُم، ولا خِذلانُ مَن خَذَلَهُم، بَل یَضُرُّ اللّهُ بِذلِکَ مَن کادَهُم وخَذَلَهُم، هُم حُجَجُ اللّهِ فی أرضِهِ، وشُهَداؤُهُ عَلی خَلقِهِ، مَن أطاعَهُم أطاعَ اللّهَ، ومَن عَصاهُم عَصَی اللّهَ. هُم مَعَ القُرآنِ والقُرآنُ مَعَهُم، لا یُفارِقُهُم ولا یُفارِقونَهُ حَتّی یَرِدوا عَلَیَّ حَوضی. وأوَّلُ الأَئِمَّةِ أخی عَلِیٌّ خَیرُهُم، ثُمَّ ابنی حَسَنٌ، ثُمَّ ابنی حُسَینٌ، ثُمَّ تِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَینِ. ⁽⁴⁾

3214.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أوَّلُ مَن یَرِدَ عَلَیَّ الحَوضَ أهلُ بَیتی ومَن أحَبَّنی مِن اُمَّتی. ⁽²⁾

3215.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أوَّلُکُم وارِدًا عَلَیَّ الحَوضَ، أوَّلُکُم إسلامًا: عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ. ⁽³⁾

3216.

الإمام علیّ علیه السلام: دَخَلَ عَلَیَّ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وأنَا نائِمٌ عَلَی المَنامَةِ، فَاستَسقَی الحَسَنُ أوِ الحُسَینُ فَقامَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله إلی شاةٍ لَنا بَکیءٍ ⁽⁴⁾فَحَلَبَها فَدَرَّت، فَجاءَهُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله، فَقالَت فاطِمَةُ: یا رَسولَ اللّهِ، کَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَیکَ؟ قالَ: لا، ولکِنَّهُ استَسقی قَبلَهُ، ثُمَّ قالَ: إنّی وإیّاکِ وهذَینِ وهذَا الراقِدَ فی مَکانٍ واحِدٍ یَومَ القِیامَةِ. ⁽⁵⁾

3217.

عنه علیه السلام: أخبَرَنی رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: أنَّ أوَّلَ مَن یَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ، قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، فَمُحِبّونا؟ قالَ: مِن وَرائِکُم. ⁽⁶⁾

3218.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أنَا وعَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ یَومَ القِیامَةِ فی قُبَّةٍ تَحتَ العَرشِ. ⁽¹⁾

3219.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الوَسیلَةُ دَرَجَةٌ عِندَ اللّهِ لَیسَ فَوقَها دَرَجَةٌ، فَسَلُوا اللّهَ أن یُؤتِیَنِی الوَسیلَةَ. ⁽²⁾

3220.

الإمام علیّ علیه السلام عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: فِی الجَنَّةِ دَرَجَةٌ تُدعَی "الوَسیلَةَ" فَإِذا سَأَلتُمُ اللّهَ فَسَلوا لِیَ الوَسیلَةَ، قالوا: یا رَسولَ اللّهِ، مَن یَسکُنُ مَعَکَ فیها؟ قالَ: عَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ. ⁽³⁾

3221.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: وَسَطُ الجَنَّةِ لی ولِأَهلِ بَیتی. ⁽⁴⁾

3222.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا الشَّجَرَةُ، وفاطِمَةُ فَرعُها، وعَلِیٌّ لَقاحُها، والحَسَنُ والحُسَینُ ثَمَرَتُها، وشیعَتُنا وَرَقُها، وأصلُ الشَّجَرَةِ فی جَنَّةِ عَدنٍ، وسائِرُ ذلِکَ فی سائِرِ الجَنَّةِ. ⁽⁵⁾

3223.

مسند ابن حنبل عن حُذَیفَة: سَأَلَتنی اُمّی: مُنذُ مَتی عَهدُکَ بِالنَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله؟ فَقُلتُ لَها: مُنذُ کَذا وکَذا، فَنالَت مِنّی وسَبَّتنی، فَقُلتُ لَها: دَعینی، فَإِنّی آتِی النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله فَاُصَلّی مَعَهُ المَغرِبَ، ثُمَّ لا أدَعُهُ حَتّی یَستَغفِرَ لی ولَکِ، قالَ: فَأَتَیتُ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله فَصَلَّیتُ مَعَهُ

3224.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنّا أهلُ بَیتٍ قَد أذهَبَ اللّهُ عَنَّا الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ. ⁽¹⁾

3225.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ عز و جل قَسَّمَ الخَلقَ قِسمَینِ، فَجَعَلَنِی فی خَیرِهِما قِسمًا، وذلِکَ قَولُهُ: "وَ أَصْحابُ اَلْیَمِینِ" و "أَصْحابُ اَلشِّمالِ" فَأَنَا مِن أصحابِ الیَمینِ، وأنَا خَیرُ أصحابِ الیَمینِ. ثُمَّ جَعَلَ القِسمَینِ أثلاثًا، فَجَعَلَنی فی خَیرِها ثُلُثاً، فَذلِکَ قَولُهُ تَعالی: "فَأَصْحابُ اَلْمَیْمَنَةِ" "وَ اَلسّابِقُونَ اَلسّابِقُونَ" ⁽²⁾فَأَنَا مِنَ السّابِقینَ، أنَا خَیرُ السّابِقینَ. ثُمَّ

3226.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا وعَلِیٌّ والحَسَنُ والحُسَینُ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَینِ مُطَهَّرونَ مَعصومونَ. ⁽³⁾

3227.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدِی اثنا عَشَرَ عَدَدُ نُقَباءِ بَنی إسرائیلَ، کُلُّهمُ اُمَناءُ أتقِیاءُ مَعصومونَ. ⁽⁴⁾

3228.

عنه صلی اللّه علیه و آله: نَحنُ أهلُ بَیتٍ طَهَّرَهُمُ اللّهُ، مِن شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفِ المَلائِکَةِ، وبَیتِ الرَّحمَةِ، ومَعدِنِ العِلمِ. ⁽⁵⁾

3229.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن سَرَّهُ أن یَنظُرَ إلَی القَضیبِ الأَحمَرِ الَّذی غَرَسَهُ اللّهُ بِیَدِهِ ویَکونَ مُتَمَسِّکًا بِهِ فَلیَتَوَلَّ عَلِیًّا والأَئِمَّةَ مِن وُلدِهِ، فَإِنَّهُم خِیَرَةُ اللّهِ عز و جل وصَفوَتُهُ، وهُمُ المَعصومونَ مِن کُلِّ ذَنبٍ وخَطیئَةٍ. ⁽⁶⁾

3231.

کمال الدین عن عبداللّه بن عباس عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ خُلَفائی وأوصِیائی وحُجَجَ اللّهِ عَلَی الخَلقِ بَعدِی اثنا عَشَرَ، أوَّلُهُم أخی وآخِرُهُم وَلَدی، قیلَ: یا رَسولَ اللّهِ، ومَن أخوکَ؟ قالَ: عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ. قیلَ: فَمَن وَلَدُکَ؟ قالَ: المَهدِیُّ الَّذی یَملَؤُها قِسطًا وعَدلاً کَما مُلِئَت جَورًا وظُلمًا. ⁽²⁾

3232.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أنَا سَیِّدُ الأَنبِیاءِ والمُرسَلینَ وأفضَلُ مِنَ المَلائِکَةِ المُقَرَّبینَ، وأوصِیائی سادَةُ أوصِیاءِ النَّبِیّینَ والمُرسَلینَ. ⁽³⁾

3233.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا سَیِّدُ النَّبِیّینَ، وعَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ سَیِّدُ الوَصِیّینَ، وإنَّ أوصِیائی بَعدِی اثنا

3234.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لِکُلِّ نَبِیٍّ وَصِیٌّ ووارِثٌ، وإنَّ عَلِیًّا وَصِیّی ووارِثی. ⁽²⁾

3235.

المعجم الکبیر عن سَلمان: قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، لِکُلِّ نَبِیٍّ وَصِیٌّ فَمَن وَصِیُّکَ؟ فَسَکَتَ عَنّی، فَلَمّا کانَ بَعدُ رَآنی فَقالَ: یا سَلمانُ، فَأَسرَعتُ إلَیهِ قُلتُ: لَبَّیکَ، قالَ: تَعلَمُ مَن وَصِیُّ موسی؟ قُلتُ: نَعَم، یوشَعُ بنُ نونٍ، قالَ: لِمَ؟ قُلتُ: لِأَنَّهُ کانَ أعلَمَهُم، قالَ: فَإِنَّ وَصِیّی ومَوضِعَ سِرِّی وخَیرَ مَن أترُکُ بَعدی ویُنجِزُ عِدَتی ویَقضی دَینی عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ. ⁽³⁾

3236.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله فی حَدیثِ المِعراجِ: یا رَبِّ، ومَن أوصِیائی؟ فَنودیتُ: یا مُحَمَّدُ، أوصِیاؤُکَ المَکتوبونَ عَلی ساقِ عَرشی، فَنَظَرتُ وأنَا بَینَ یَدَی رَبّی جَلَّ جَلالُهُ إلی ساقِ العَرشِ، فَرَأَیتُ اثنَی عَشَرَ نورًا، فی کُلِّ نورٍ سَطرٌ أخضَرُ مَکتوبٌ عَلَیهِ اسمُ وَصِیٍّ مِن أوصِیائی، أوَّلُهُم عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ، وآخِرُهُم مَهدِیُّ اُمَّتی. فَقُلتُ: یا رَبِّ، هؤُلاءِ أوصِیائی مِن بَعدی؟ فَنودیتُ: یا مُحَمَّدُ، هؤُلاءِ أولِیائی وأحِبّائی وأصفِیائی وحُجَجی بَعدَکَ عَلی بَرِیَّتی، وهُم أوصِیاؤُکَ وخُلَفاؤُکَ وخَیرُ خَلقی بَعدَکَ. ⁽⁴⁾

3237.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِابنَتِهِ فاطِمَةَ علیهاالسلام وقَد بَکَت لَمّا رَأتهُ فی مَرَضِهِ الَّذی قُبِضَ فیهِ وشَکَت إلَیهِ خَوفَها عَلی نَفسِها ووَلَدَیها الضَّیعَةَ بَعدَهُ: یا فاطِمَةُ، أما عَلِمتِ أنّا أهلُ بَیتٍ اختارَ اللّهُ عز و جل لَنَا الآخِرَةَ عَلَی الدُّنیا، وأنَّهُ حَتَمَ الفَناءَ عَلی جَمیعِ خَلقِهِ، وأنَّ اللّهَ تَبارَکَ

3238.

کشف الغمة عن اُمّ سَلَمَةَ: إنَّ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله بَینا هُوَ ذاتَ یَومٍ جالِسًا إذ أتَتهُ فاطِمَةُ علیها السلام بِبُرمَةٍ فیها عَصیدَةٌ، فَقالَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله: أینَ عَلِیٌّ وابناهُ؟ قالَت: فِی البَیتِ، قالَ: ادعیهِم لی فَأَقبَلَ عَلِیٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَینُ بَینَ یَدَیهِ وفاطِمَةُ أمامَهُ فَلَمّا بَصُرَ بِهِمُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله تَناوَلَ کِساءا کانَ عَلَی المَنامَةِ خَیبَریّا، فَجَلَّلَ به نَفسَهُ وعَلِیاً والحَسَنَ وَالحُسَینَ وفاطِمَةَ، ثُمَّ قالَ اللّهُمَّ إنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَیتی وأحَبُّ الخَلقِ إلَیَّ فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرا فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالی: "إِنَّما یُرِیدُ اَللّهُ لِیُذْهِبَ" الآیة. ⁽²⁾

3239.

الإمام علیّ علیه السلام: أتی رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: یا رَسولَ اللّهِ، أیُّ الخَلقِ أحَبُّ إلَیکَ؟ فَقالَ

3240.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: خَیرُ رِجالِکُم عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ، وخَیرُ شَبابِکُمُ الحَسَنُ والحُسَینُ، وخَیرُ نِسائِکُم فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِما. ⁽²⁾

3241.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا وأهلُ بَیتی صَفوَةُ اللّهِ وخِیَرَتُهُ مِن خَلقِهِ. ⁽³⁾

3242.

عنه صلی اللّه علیه و آله: یا فاطِمَةُ، ونَحنُ أهلُ بَیتٍ قَد أعطانَا اللّهُ سَبعَ خِصالٍ لَم یُعطَ أحَدٌ قَبلَنا ولا یُعطی أحَدٌ بَعدَنا: أنَا خاتِمُ النَّبِیّینَ وأکرَمُ النَّبِیّینَ عَلَی اللّهِ وأحَبُّ المَخلوقینَ إلَی اللّهِ عز و جل، وأنَا أبُوکِ ووَصِیّی خَیرُ الأَوصِیاءِ وأحَبُّهُم إلَی اللّهِ وهُوَ بَعلُکِ، وشَهیدُنا خَیرُ الشُّهَداءِ وأحَبُّهُم إلَی اللّهِ، وهُوَ عَمُّکِ حَمزَةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ وهُوَ عَمُّ أبیکِ وعَمُّ بَعلِکِ، ومِنّا مَن لَهُ جَناحانِ أخضَرانِ یَطیرُ فِی الجَنَّةِ مَعَ المَلائِکَةِ حَیثُ یَشاءُ وهُوَ ابنُ عَمِّ أبیکِ وأخو بَعلِکِ، ومِنّا سِبطا هذِهِ الاُمَّةِ وهُمَا ابناکِ الحَسَنُ والحُسَینُ وهُما سَیِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ، وأبوهُما والَّذی بَعَثَنی بِالحَقِّ خَیرٌ مِنهُما. یا فاطِمَةُ والَّذی بَعَثَنی بِالحَقِّ إنَّ مِنهُما مَهدِیَّ هذِهِ الاُمَّةِ. ⁽⁴⁾

3243.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا سَیِّدُ النَّبِیّینَ، وعَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ سَیِّدُ الوَصِیِّینَ، والحَسَنُ والحُسَینُ سَیِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ، والأَئِمَّةُ بَعدَهُما ساداتُ المُتَّقینَ، وَلِیُّنا وَلِیُّ اللّهِ، وعَدُوُّنا عَدُوُّ اللّهِ،

3244.

عنه صلی اللّه علیه و آله: عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِهِ بَعدی سادَةُ أهلِ الأَرضِ وقادَةُ الغُرِّ المُحَجَّلینَ یَومَ القِیامَةِ. ⁽²⁾

3245.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ أنَا وأنتَ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِکَ سادَةٌ فِی الدُّنیا ومُلوکٌ فِیالآخِرَةِ، مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ اللّهَ، ومَن أنکَرَنا فَقَد أنکَرَ اللّهَ عز و جل. ⁽³⁾

3246.

ینابیع المودّة عن ابن عَبّاسٍ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لِعَبدِ الرَّحمانِ بنِ عَوفٍ: یا عَبدَ الرَّحمانِ، أنتُم أصحابی وعَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ مِنّی وأنَا مِن عَلِیٍّ، فَهُوَ بابُ عِلمی ووَصِیّی، وهُوَ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ هُم خَیرُ الأَرضِ عُنصُرًا وشَرَفًا وکَرَمًا. ⁽⁴⁾

3251.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، أنا وأنتَ وابناکَ الحَسَنُ والحُسَینُ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَینِ أرکانُ الدّینِ ودَعائِمُ الإِسلامِ، مَن تَبِعَنا نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنّا فَإِلَی النّارِ. ⁽³⁾

3252.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ فی کُلِّ خَلَفٍ مِن اُمَّتی عَدلاً مِن أهلِ بَیتی، یَنفی عَن هذَا الدّینِ تَحریفَ الغالینَ وانتِحالَ المُبطِلینَ وتَأویلَ الجاهِلینَ. وإنَّ أئِمَّتَکُم قادَتُکُم إلَی اللّهِ عز و جل، فَانظُروا بِمَن تَقتَدونَ فی دینِکُم وصَلاتِکُم. ⁽⁴⁾

3254.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: ثَلاثٌ اُقسِمُ أنَّهُنَّ حَقٌّ: إنَّکَ والأَوصِیاءَ مِن بَعدِکَ عُرفاءُ لا یُعرَفُ اللّهُ إلّا بِسَبیلِ مَعرِفَتِکُم، وعُرفاءُ لا یَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن عَرَفَکُم وعَرَفتُموهُ، وعُرفاءُ لا یَدخُلُ النّارَ إلّا مَن أنکَرَکُم وأنکَرتُموهُ. ⁽¹⁾

3255.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، أنتَ والأَوصِیاءُ مِن وُلدِکَ أعرافٌ بَینَ الجَنَّةِ والنّارِ، لا یَدخُلُها إلّا مَن عَرَفَکُم وعَرَفتُموهُ، ولا یَدخُلُ النّارَ إلّا مَن أنکَرَکُم وأنکَرتُموهُ. ⁽²⁾

3262.

تاریخ دمشق عن زَید بن أرقَمَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله حَنا فی مَرَضِهِ الَّذی قُبِضَ فیهِ عَلی عَلِیٍّ وفاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَینٍ، فَقالَ: أنَا حَربٌ لِمَن حارَبَکُم، وسِلمٌ لِمَن سالَمَکُم. ⁽¹⁾

3263.

مسند ابن حنبل عن أبی هُرَیرَةَ: نَظَرَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله إلی عَلِیٍّ وحَسَنٍ وحُسَینٍ وفاطِمَةَ علیهم السلام فَقالَ: أنَا حَربٌ لِمَن حارَبَکُم، وسِلمٌ لِمَن سالَمَکُم. ⁽²⁾

3264.

شرح نهج البلاغة عن زَید بن أرقَمَ: کُنّا مَعَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وهُوَ فِی الحُجرَةِ یوحی إلَیهِ ونَحنُ نَنتَظِرُهُ حَتَّی اشتَدَّ الحَرُّ، فَجاءَ عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ ومَعَهُ فاطِمَةُ وحَسَنٌ وحُسَینٌ علیهم السلام؛ فَقَعَدوا فی ظِلِّ حائِطٍ یَنتَظِرونَهُ، فَلَمّا خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله رَآهُم فَأَتاهُم، ووَقَفنا نَحنُ مَکانَنا، ثُمَّ جاءَ إلَینا وهُوَ یُظِلُّهُم بِثَوبِهِ، مُمسِکًا بِطَرَفِ الثَّوبِ، وعَلِیٌّ مُمسِکٌ بِطَرَفِهِ الآخَرِ وهُوَ یَقولُ: اللّهُمَّ إنّی اُحِبَّهُم، فَأَحِبَّهُم، اللّهُمَّ إنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَهُم، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم، فَقالَ ذلِکَ ثَلاثَ مَرّاتٍ. ⁽³⁾

3265.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یا مَعاشِرَ المُسلِمینَ، أنَا سِلمٌ لِمَن سالَمَ أهلَ الخَیمَةِ ⁽⁴⁾، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم، ووَلِیٌّ لِمَن والاهُم، لا یُحِبُّهُم إلّا سَعیدُ الجَدِّ ⁽⁵⁾، طَیِّبُ المَولِدِ، ولا یُبغِضُهُم إلّا شَقِیُّ الجَدِّ، رَدیءُ الوِلادَةِ. ⁽⁶⁾

3266.

الإمام زین العابدین علیه السلام: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله ذاتَ یَومٍ جالِسًا وعِندَهُ عَلِیٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَینُ علیهم السلام، فَقالَ: والَّذی بَعَثَنی بِالحَقِّ بَشیرًا، ما عَلی وَجهِ الأَرضِ خَلقٌ أحَبَّ

3267.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، إنَّ بِنا خَتَمَ اللّهُ الدّینَ کَما بِنا فَتَحَهُ، وبِنا یُؤَلِّفُ اللّهُ بَینَ قُلوبِکُم ⁽²⁾بَعدَ العَداوَةِ والبَغضاءِ. ⁽³⁾

3268.

الإمام علیّ علیه السلام فی حَدیثٍ أخبَرَهُ فیهِ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله بِما یَقَعُ عَلی اُمَّتِهِ مِنَ الفِتَنِ بَعدَهُ صلی اللّه علیه و آله حَتّی یُدرِکَهُمُ العَدلُ: یا رَسولَ اللّهِ، العَدلُ مِنّا أم مِن غَیرِنا؟ فَقالَ: بَل مِنّا، بِنا فَتَحَ اللّهُ وبِنا یَختِمُ، وبِنا ألَّفَ اللّهُ بَینَ القُلوبِ بَعدَ الشِّرکِ، وبِنا یُؤَلِّفُ بَینَ القُلوبِ بَعدَ الفِتنَةِ، فَقُلتُ: الحَمدُ للّه عَلی ما وَهَبَ لَنا مِن فَضلِهِ. ⁽⁴⁾

3269.

المعجم الأوسط عن عُمَر بن عَلِیٍّ عَن أبیهِ الإِمامِ عَلِیٍّ علیه السلام: أنَّهُ قالَ لِلنَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله: أمِنّا المَهدِیُّ أم مِن غَیرِنا یا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: بَل مِنّا (بِنا) یَختِمُ اللّهُ کَما بِنا فَتَحَ، وبِنا یُستَنقَذونَ مِنَ الشِّرکِ، وبِنا یُؤَلِّفُ اللّهُ بَینَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةٍ بَیِّنَةٍ، کَما بِنا ألَّفَ بَینَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةِ الشِّرکِ. ⁽¹⁾

3270.

الإمام علیّ علیه السلام: قالَ لی رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: یا عَلِیُّ، بِکُم یُفتَحُ هذَا الأَمرُ، وبِکُم یُختَمُ، عَلَیکُم بِالصَّبرِ، فَإِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقینَ. ⁽²⁾

3271.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: نَحنُ أهلُ بَیتٍ لا یُقاسُ بِنا أحَدٌ. ⁽³⁾

3272.

عنه صلی اللّه علیه و آله: نَحنُ أهلَ البَیتِ لا یُقابَلُ بِنا أحَدٌ، مَن عادانا فَقَد عادَی اللّهَ. ⁽⁴⁾

3273.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ تَعالی جَمَعَ فِیَّ وفی أهلِ بَیتِیَ الفَضلَ والشَّرَفَ والسَّخاءَ والشَّجاعَةَ والعِلمَ والحِلمَ، وإنَّ لَنَا الآخِرَةَ ولَکُمُ الدُّنیا. ⁽⁵⁾

3274.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اُعطینا أهلَ البَیتِ سَبعَةً لَم یُعطَهُنَّ أحَدٌ قَبلَنا ولا یُعطاها أحَدٌ بَعدَنا: الصَّباحَةَ،

3275.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لَقَد دَعَوتُ اللّهَ تَبارَکَ وتَعالی أن یَجعَلَ العِلمَ والحِکمَةَ فی عَقِبی وعَقِبِ عَقِبی، وفی زَرعی وزَرعِ زَرعی إلی یَومِ القِیامَةِ، فَاستُجیبَ لی. ⁽²⁾

3276.

عنه صلی اللّه علیه و آله: جَمَعَ اللّهُ عز و جل لَنا عَشرَ خِصالٍ لَم یَجمَعها لِأَحَدٍ قَبلَنا ولا تَکونُ فی أحَدٍ غَیرِنا: فینَا الحُکمُ، والحِلمُ، والعِلمُ، والنُّبُوَّةُ، والسَّماحَةُ، والشَّجاعَةُ، والقَصدُ، والصِّدقُ، والطَّهورُ، والعَفافُ. ونَحنُ کَلِمَةُ التَّقوی، وسَبیلُ الهُدی، والمَثَلُ الأَعلی، والحُجَّةُ العُظمی، والعُروَةُ الوُثقی، والحَبلُ المَتینُ، ونَحنُ الَّذینَ أمَرَ اللّهُ لَنا بِالمَوَدَّةِ "فَما ذا بَعْدَ اَلْحَقِّ إِلاَّ اَلضَّلالُ فَأَنّی تُصْرَفُونَ" ⁽³⁾. ⁽⁴⁾

3277.

عنه صلی اللّه علیه و آله فی صِفَةِ عَلِیٍّ علیه السلام: هُوَ سَیِّدُ الأَوصِیاءِ، اللُّحوقُ بِهِ سَعادَةٌ، والمَوتُ فی طاعَتِهِ شَهادَةٌ، وَاسمُهُ فِی التَّوراةِ مَقرونٌ إلَی اسمِی، وزَوجَتُهُ الصِّدّیقَةُ الکُبری ابنَتی، وابناهُ سَیِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ابنایَ، وهُوَ وهُما والأَئِمَّةُ بَعدَهُم حُجَجُ اللّهِ عَلی خَلقِهِ بَعدَ النَّبِیّینَ، وهُم أبوابُ العِلمِ فی اُمَّتی، مَن تَبِعَهُم نَجا مِنَ النّارِ، ومَنِ اقتَدی بِهِم هُدِیَ إلی صِراطٍ مُستَقیمٍ، لَم یَهَبِ اللّهُ عز و جل مَحَبَّتَهُم لِعَبدٍ إلّا أدخَلَهُ اللّهُ الجَنَّةَ. ⁽⁵⁾

3280.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنّی تارِکٌ فیکُم أمرَینِ إن أخَذتُم بِهِما لَن تَضِلّوا: کِتابَ اللّهِ عز و جل، وأهلَ بَیتی عِترَتی. أیُّهَا النّاسُ، اِسمَعوا وقَد بَلَّغتُ أنَّکُم سَتَرِدونَ عَلَیَّ الحَوضَ، فَأَسأَلُکُم عَمّا فَعَلتُم فِی الثَّقَلَینِ، والثَّقَلانِ کِتابُ اللّهِ جَلَّ ذِکرُهُ وأهلُ بَیتی، فَلا تَسبِقوهُم فَتَهلِکوا، ولا تُعَلِّموهُم فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنکُم. ⁽¹⁾

3281.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ألا إنَّ أبرارَ عِترَتی وأطائِبَ أرومَتی أحلَمُ النّاسِ صِغارًا وأعلَمُ النّاسِ کِبارًا، فَلا تُعَلِّموهُم فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنکُم، لا یُخرِجونَکُم مِن بابِ هُدًی ولا یُدخِلونَکُم فی بابِ ضَلالَةٍ. ⁽²⁾

3282.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: نَحنُ أهلَ البَیتِ مَفاتیحُ الرَّحمَةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِکَةِ، وَمعدِنُ العِلمِ. ⁽³⁾

3283.

فضائل الصحابة لابن حنبل عن صفوان بن عمرو عن حُمَید بن عَبدِ اللّهِ بنِ یَزیدَ المَدَنِیُّ: أنَّهُ ذَکَرَ عِندَ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله قَضاءً قَضی بِهِ عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ، فَأَعجَبَ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: الحَمدُ للّه الَّذی جَعَلَ فینَا الحِکمَةَ أهلَ البَیتِ. ⁽⁴⁾

3284.

شواهد التنزیل عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیُّ: سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَن قَولِ اللّهِ تَعالی: "وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْکِتابِ" ⁽¹⁾قالَ: ذاکَ أخی عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ. ⁽²⁾

3285.

الأمالی للصدوق عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیُّ: سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَن قَولِ اللّهِ جَلَّ شَأنُهُ: "قالَ اَلَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْکِتابِ" ⁽³⁾قالَ: ذاکَ وَصِیُّ أخی سُلَیمانَ بنِ داوودَ، فَقُلتُ لَهُ: یا رَسولَ اللّهِ، فَقَولُ اللّهِ عز و جل: "قُلْ کَفی بِاللّهِ شَهِیداً بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْکِتابِ" قالَ: ذاکَ أخی عَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ. ⁽⁴⁾

3288.

الإمامة والتبصرة عن اُمّ سَلَمَةَ: أقعَدَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا علیه السلام فی بَیتِهِ، ثُمَّ دَعا بِجِلدِ شاةٍ، فَکَتَبَ فیهِ حَتّی أکارِعِهِ. ⁽¹⁾

3289.

أدب الإملاء والاستملاء عن اُمّ سَلَمَةَ: دَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله بِأَدیمٍ وعَلِیُّ بنُ أبی طالِبٍ علیه السلام عِندَهُ، فَلَم یَزَل رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یُملی وعَلِیٌّ یَکتُبُ حَتّی مَلَأَ بَطنَ الأَدیمِ وظَهرَهُ وأکارِعَهُ ⁽²⁾.

3290.

الإمام الصادق علیه السلام: دَعا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله عَلِیًّا علیه السلام ودَعا بِدَفتَرٍ، فَأَملی عَلَیهِ رَسولُ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِما بَطنَهُ. ⁽³⁾

3291.

الإمام الحسن علیه السلام: إنَّ العِلمَ فینا، ونَحنُ أهلُهُ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ کُلُّهُ بِحَذافیرِهِ، وإنَّهُ لا یَحدُثُ شَیءٌ إلی یَومِ القِیامَةِ حَتّی أرشُ الخَدشِ إلّا وهُوَ عِندَنا مَکتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله وخَطِّ عَلِیٍّ علیه السلام بِیَدِهِ. ⁽⁴⁾راجع: أهل البیت فی الکتاب والسنة: (القسم الرابع/الفصل الثالث: مبادئ علومهم/کتاب الإمام علی علیه السلام) .

3292.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: وَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ لا یَنفَعُ عَبدًا عَمَلُهُ إلّا بِمَعرِفَةِ حَقِّنا. ⁽¹⁾

3293.

عنه صلی اللّه علیه و آله: سِراجُ المُؤمِنِ مَعرِفَةُ حَقِّنا، وأشَدُّ العَمی مَن عَمِیَ عَن فَضلِنا. ⁽²⁾

3294.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: اُذَکِّرُکُمُ اللّهَ فی أهلِ بَیتی، اُذَکِّرُکُمُ اللّهَ فی أهلِ بَیتی، اُذَکِّرُکُمُ اللّهَ فی أهلِ بَیتی. ⁽³⁾

3295.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنشُدُکُمُ اللّهَ فی أهلِ بَیتی. ⁽⁴⁾

3296.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اُوصیکُم بِعِترَتی خَیرًا. ⁽¹⁾

3297.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنَا أوَّلُ وافِدٍ عَلَی العَزیزِ الجَبّارِ یَومَ القِیامَةِ وکِتابُهُ وأهلُ بَیتی ثُمَّ اُمَّتی، ثُمَّ أسأَلُهُم: ما فَعَلتُم بِکِتابِ اللّهِ وبِأَهلِ بَیتی ⁽²⁾؟

3298.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أیُّهَا النّاسُ، اللّهَ اللّهَ فی أهلِ بَیتی، فَإِنَّهُم أرکانُ الدّینِ ومَصابیحُ الظُّلَمِ ومَعدِنُ العِلمِ. ⁽³⁾

3299.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اللّهُمَّ أهلُ بَیتی وأنَا مُستَودِعُهُم کُلَّ مُؤمِنٍ. ⁽⁴⁾

3300.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن حَفِظَنی فی أهلِ بَیتی فَقَدِ اتَّخَذَ عِندَ اللّهِ عَهدًا. ⁽⁵⁾

3301.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اِحفَظونی فی عِترَتی. ⁽⁶⁾

3302.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اُخلُفونی فی أهلِ بَیتی. ⁽⁷⁾

3303.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مُؤمِنو اُمَّتی یَحفَظونَ وَدیعَتی فی أهلِ بَیتی إلی یَومِ القِیامَةِ. ⁽⁸⁾

3304.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّ أن یُبارَکَ لَهُ فی أجَلِهِ، وأن یُمَتِّعَهُ اللّهُ بِما خَوَّلَهُ فَلیَخلُفنی فی أهلی خِلافَةً حَسَنَةً. ⁽⁹⁾

3305.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ما تَقَدَّمَ عَلَی اللّهِ اُمَّةٌ یَومَ القِیامَةِ أکرَمُ عَلَیهِ مِن اُمَّتی، ولا أهلُ بَیتٍ أکرَمُ عَلَیهِ مِن أهلِ بَیتی، ألا فَاتَّقُوا اللّهَ فیهِم. ⁽¹⁾

3306.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ للّه تَعالی حُرُماتٍ ثَلاثاً مَن حَفِظَهُنَّ حَفِظَ اللّهُ لَهُ أمرَ دینِهِ ودُنیاهُ، ومَن لَم یَحفَظهُنَّ لَم یَحفَظِ اللّهُ لَهُ شَیئًا: حُرمَةَ الإِسلامِ، وحُرمَتی، وحُرمَةَ عِترَتی. ⁽²⁾

3307.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله فیما قالَهُ لِأَصحابِهِ بِمِنی: یا أیُّهَا النّاسُ، إنّی تارِکٌ فیکُم حُرُماتِ اللّهِ: کِتابَ اللّهِ، وعِترَتی، وَالکَعبَةَ البَیتَ الحَرامَ. ⁽³⁾

3308.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّکُم سَتُبتَلَونَ فی أهلِ بَیتی مِن بَعدی. ⁽⁴⁾

3309.

الأمالی للصدوق عن ابن عَبّاسٍ: صَعِدَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله المِنبَرَ، فَخَطَبَ وَاجتَمَعَ النّاسُ إلَیهِ فَقالَ صلی اللّه علیه و آله: یا مَعشَرَ المُؤمِنینَ، إنَّ اللّهَ عز و جل أوحی إلَیَّ أنّی مَقبوضٌ إلی أن قالَ: أیُّهَا النّاسُ، اِسمَعوا قَولی وَاعرِفوا حَقَّ نَصیحَتی ولا تَخلُفونی فی أهلِ بَیتی إلّا بِالَّذی اُمِرتُم بِهِ مِن حِفظِهِم، فَإِنَّهُم حامَّتی وقَرابَتی وإخوَتی وأولادی، وإنَّکُم مَجموعونَ ومُساءَلونَ عَنِ الثَّقَلَینِ، فَانظُروا کَیفَ تَخلُفونی فیهِما، إنَّهُم أهلُ بَیتی. ⁽⁵⁾

3310.

بحار الأنوار عن ابن عَبّاسٍ: لَمّا رَجَعنا مِن حَجَّةِ الوَداعِ جَلَسنا مَعَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی مَسجِدِهِ فَقالَ. . . وذکر الحدیث إلی أن قال: أیُّهَا النّاسُ، اللّهَ اللّهَ فی عِترَتی وأهلِ بَیتی، فَإِنَّ فاطِمَةَ بَضعَةٌ مِنّی، ووَلَدَیها عَضُدایَ، وأنَا وبَعلُها کَالضَّوءِ، اللّهُمَّ ارحَم مَن رَحِمَهُم، ولا تَغفِر لِمَن ظَلَمَهُم. ⁽⁶⁾

3311.

دعائم الإسلام عن الإمام الصادق علیه السلام: إنَّ الأَنصارَ جاؤوا إلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَقالوا: یا رَسولَ اللّهِ، إنّا کُنّا ضُلّالاً فَهَدانَا اللّهُ بِکَ، وعَیلَةً فَأَغنانَا اللّهُ بِکَ، فَاسأَلنا مِن أموالِنا ما شِئتَ فَهُوَ لَکَ، فَأَنزَلَ اللّهُ عز و جل: "قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی" . ثُمَّ رَفَعَ أبو عَبدِ اللّهِ یَدَهُ إلَی السَّماءِ وبَکی حَتَّی اخضَلَّت لِحیَتُهُ وقالَ: الحَمدُ للّه الَّذی فَضَّلَنا. ⁽¹⁾

3312.

صحیح البخاری عن ابن عَبّاسٍ فی قَولِ اللّهِ عز و جل: "إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی" : قَالَ سَعیدُ بنُ جُبَیرٍ: قُربی آلِ مُحَمَّدٍ صلی اللّه علیه و آله. ⁽²⁾

3313.

فضائل الصحابة لابن حنبل عن ابن عَبّاسٍ: لَمّا نَزَلَت: "قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی" قالوا: یا رَسولَ اللّهِ، مَن قَرابَتُکَ هؤُلاءِ الَّذینَ وَجَبَت عَلَینا مَوَدَّتُهُم؟ قالَ: عَلِیٌّ وفاطِمَةُ وَابناها علیهم السلام. ⁽¹⁾

3314.

الدرّ المنثور عن ابن عَبّاسٍ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: "لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی" أن تَحفَظونی فی أهلِ بَیتی وتَوَدّوهُم بی. ⁽²⁾

3315.

حلیة الأولیاء عن جابِر: جاءَ أعرابیٌّ إلَی النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: یا مُحَمَّدُ، اِعرِض عَلَیَّ الإِسلامَ، فَقالَ: تَشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ. قالَ: تَسأَلُنی عَلَیهِ أجرًا؟ قالَ: لا، إلَا المَوَدَّةَ فِی القُربی. قالَ: قُربایَ أو قُرباکَ؟ قالَ: قُربایَ، قالَ: هاتِ اُبایِعکَ، فَعَلی مَن لا یُحِبُّکَ ولا یُحِبُّ قُرباکَ لَعنَةُ اللّهِ، قالَ صلی اللّه علیه و آله: آمینَ. ⁽³⁾

3316.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لابنِ عبّاسٍ وقَد أرسَلَهُ إلی حاجَةٍ: فَإِن أرَدتَ حاجَتَکَ فَأَحِبَّ عَلِیًّا وذُرِّیَّتَهُ، فَإِنَّ حُبَّهُم فرَضٌ مِنَ اللّهِ عز و جل لِلعِبادِ. ⁽⁴⁾

3317.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّ أن یَتَمَسَّکَ بِالعُروَةِ الوُثقی فَلیَتَمَسَّک بِحُبِّ عَلِیٍّ وأهلِ بَیتی. ⁽⁵⁾

3318.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أنَا وأهلُ بَیتی شَجَرَةٌ فِی الجَنَّةِ وأغصانُها فِی الدُّنیا، فَمَن تَمَسَّکَ بِنَا اتَّخَذَ

3319.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن تَمَسَّکَ بِعِترَتی مِن بَعدی کانَ مِنَ الفائِزینَ. ⁽²⁾

3320.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ علیهم السلام بَعدِی اثنا عَشَرَ، تِسعَةٌ مِن صُلبِ الحُسَینِ، ومِنّا مَهدِیُّ هذِهِ الاُمَّةِ. مَن تَمَسَّکَ مِن بَعدی بِهِم فَقَدِ استَمسَکَ بِحَبلِ اللّهِ، ومَن تَخَلّی مِنهُم فَقَد تَخَلّی مِنَ اللّهِ. ⁽³⁾

3321.

عنه صلی اللّه علیه و آله: تَمَسَّکوا بِطاعَةِ أئِمَّتِکُم ولا تُخالِفوهُم، فَإِنَّ طاعَتَهُم طاعَةُ اللّهِ، وإنَّ مَعصِیَتَهُم مَعصِیَةُ اللّهِ. ⁽⁴⁾

3322.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّ أن یَرکَبَ سَفینَةَ النَّجاةِ ویَستَمسِکَ بِالعُروَةِ الوُثقی ویَعتَصِمَ بِحَبلِ اللّهِ المَتینِ فَلیُوالِ عَلِیًّا بَعدی، وَلیُعادِ عَدُوَّهُ، وَلیَأتَمَّ بِالأَئِمَّةِ الهُداةِ مِن وُلدِهِ، فَإِنَّهُم خُلَفائی وأوصِیائی وحُجَجُ اللّهِ عَلَی الخَلقِ بَعدی وسادَةُ اُمَّتی وقادَةُ الأَتقِیاءِ إلَی الجَنَّةِ، حِزبُهُم حِزبی وحِزبی حِزبُ اللّهِ، وحِزبُ أعدائِهِم حِزبُ الشَّیطانِ. ⁽⁵⁾

3323.

الأمالی للطوسی عن جابِر بن عَبدِ اللّهِ الأَنصارِیِّ: صَلّی بِنا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَومًا صَلاةَ الفَجرِ، ثُمَّ انفَتَلَ وأقبَلَ عَلَینا یُحَدِّثُنا، فَقالَ: أیُّهَا النّاسُ، مَن فَقَدَ الشَّمسَ فَلیَتَمَسَّک بِالقَمَرِ، ومَن فَقَدَ القَمَرَ فَلیَتَمَسَّک بِالفَرقَدَینِ. قالَ: فَقُمتُ أنَا وأبو أیّوبَ الأَنصارِیُّ ومَعَنا أنَسُ بنُ مالِکٍ فَقُلنا: یا رَسولَ اللّهِ،

3324.

کفایة الأثر عن أبی ذَرٍّ: سَمِعتُهُ [أیِ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله ] یَقولُ لِعَلِیٍّ علیه السلام: . . . یا عَلِیُّ، مَن أحَبَّکُم وتَمَسَّکَ بِکُم فَقَد تَمَسَّکَ بِالعُروَةِ الوُثقی. ⁽²⁾

3325.

الإمام علیّ علیه السلام: قالَ لی رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: یا عَلِیُّ، . . . أنتُم حُجَّةُ اللّهِ عَلی خَلقِهِ وَالعُروَةُ الوُثقی، مَن تَمَسَّکَ بِهَا اهتَدی، ومَن تَرَکَها ضَلَّ. ⁽³⁾

3326.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: مَن أرادَ أن یَتَمَسَّکَ بِعُروَةِ اللّهِ الوُثقَی الَّتی قالَ اللّهُ تَعالی فی کِتابِهِ، فَلیُوالِ عَلِیَّ بنَ أبی طالِبٍ وَالحَسَنَ وَالحُسَینَ علیهم السلام، فَإِنَّ اللّهَ یُحِبُّهُما ⁽⁴⁾مِن فَوقِ عَرشِهِ. ⁽⁵⁾

3327.

المستدرک علی الصحیحین عن زَید بن أرقَمَ: لَمّا رَجَعَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله مِن حَجَّةِ الوَداعِ ونَزَلَ غَدیرَ خُمٍّ أمَرَ بِدَوحاتٍ فَقُمِمنَ. . . ثُمَّ قالَ: إنَّ اللّهَ مَولایَ وأنَا وَلِیُّ کُلِّ مُؤمِنٍ. ثُمَّ أخَذَ بِیَدِ عَلِیٍّ علیه السلام فَقالَ: مَن کُنتُ وَلِیَّهُ فَهذا وَلِیُّهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن

3328.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّ أن یَحیا حَیاتی ویَموتَ میتَتی ویَدخُلَ الجَنَّةَ الَّتی وَعَدَنی رَبّی فَلیَتَوَلَّ عَلِیَّ بنَ أبی طالِبٍ ووَرَثَتَهُ الطّاهِرینَ، أئِمَّةَ الهُدی ومَصابیحَ الدُّجی مِن بَعدی، فَإِنَّهُم لَن یُخرِجوکُم مِن بابِ الهُدی إلی بابِ الضَّلالَةِ. ⁽²⁾

3329.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أرادَ أن یَحیا حَیاتی ویَموتَ میتَتی ویَدخُلَ جَنَّةَ عَدنٍ الَّتی غَرَسَهَا اللّهُ رَبّی بِیَدِهِ ⁽³⁾، فَلیَتَوَلَّ عَلِیَّ بنَ أبی طالِبٍ، وَلیَتَوَلَّ وَلِیَّهُ، وَلیُعادِ عَدُوَّهُ، وَلیُسَلِّم لِلأَوصِیاءِ مِن بَعدِهِ، فَإِنَّهُم عِترَتی مِن لَحمی ودَمی، أعطاهُمُ اللّهُ فَهمی وعِلمی. إلَی اللّهِ أشکو (أمرَ) اُمَّتِیَ المُنکِرینَ لِفَضلِهِم، القاطِعینَ فیهِم صِلَتی. وایمُ اللّهِ، لَیَقتُلُنَّ ابنَیَّ، لا أنالَهُمُ اللّهُ شَفاعَتی. ⁽⁴⁾

3330.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: مَن سَرَّهُ أن یَلقَی اللّهَ عز و جل آمِنًا مُطَهَّرًا لا یَحزُنُهُ الفَزَعُ الأَکبَرُ فَلیَتَوَلَّکَ، وَلیَتَوَلَّ بَنیکَ الحَسَنَ وَالحُسَینَ، وعَلِیَّ بنَ الحُسَینِ، ومُحَمَّدَ بنَ عَلِیٍّ، وجَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ، وموسَی بنَ جَعفَرٍ، وعَلِیَّ بنَ موسی، ومُحَمَّدًا، وعَلِیًّا، وَالحَسَنَ، ثُمَّ المَهدِیَّ وهُوَ خاتَمُهُم. ⁽⁵⁾

3331.

عنه صلی اللّه علیه و آله لابن عبّاس فِی الأَئِمَّةِ علیهم السلام: یَا بنَ عَبّاسٍ، وَلایَتُهُم وَلایتی ووَلایَتی وَلایَةُ اللّهِ، وحَربُهُم حَربی وحَربی حَربُ اللّهِ ⁽¹⁾، وسِلمُهُم سِلمی وسِلمی سِلمُ‌اللّهِ ⁽²⁾.

3332.

عنه صلی اللّه علیه و آله: وَلایَتی ووَلایَةُ أهلِ بَیتی أمانٌ مِنَ النّارِ. ⁽³⁾

3333.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ما بالُ أقوامٍ إذا ذُکِرَ عِندَهُم آلُ إبراهیمَ فَرِحوا وَاستَبشَروا، وإذا ذُکِرَ عِندَهُم آلُ مُحَمَّدٍ اِشمَأَزَّت قُلوبُهُم؟ ! وَالَّذی نَفسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهِ، لَو أنَّ عَبدًا جاءَ یَومَ القِیامَةِ بِعَمَلِ سَبعینَ نَبِیًّا ما قَبِلَ اللّهُ ذلِکَ مِنهُ حَتّی یَلقاهُ بِوَلایَتی ووَلایَةِ أهلِ بَیتی. ⁽⁴⁾

3334.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ تَعالی جَعَلَ ذُرِّیَّةَ کُلِّ نَبِیٍّ مِن صُلبِهِ وجَعَلَ ذُرِّیَّتی مِن صُلبِ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام. . . فَقَدِّموهُم ولا تَتَقَدَّموا عَلَیهِم، فَإِنَّهُم أحلَمُکُم صِغارًا وأعلَمُکُم کِبارًا، فَاتَّبِعوهُم فَإِنَّهُم لا یُدخِلونَکُم فی ضَلالٍ ولا یُخرِجونَکُم مِن هُدًی. ⁽⁵⁾

3335.

الاحتجاج عن عُثمان بن حُنَیفٍ: سَمِعنا رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ: أهلُ بَیتی نُجومٌ لِأَهلِ الأَرضِ، فَلا تَتَقَدَّموهُم وقَدِّموهُم فَهُمُ الوُلاةُ بَعدی، فَقامَ إلَیهِ رَجُلٌ، فَقالَ: یا رَسولَ اللّهِ، وأیُّ أهلِ بَیتِکَ؟ فَقالَ: عَلِیٌّ وَالطّاهِرونَ مِن وُلدِهِ. ⁽⁶⁾

3336.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أیُّهَا النّاسُ، إنّی فَرَطُکُم وأنتُم وارِدونَ عَلَیَّ الحَوضَ. ألا وإنّی سائِلُکُم عَنِ الثَّقَلَینِ، فَانظُروا کَیفَ تَخلُفونی فیهِما، فَإِنَّ اللَّطیفَ الخَبیرَ نَبَّأَنی أنَّهُما لَن یَفتَرِقا

3338.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: مَن سَرَّهُ أن یَحیا حَیاتی ویَموتَ مَماتی ویَسکُنَ جَنَّةَ عَدنٍ غَرَسَها رَبّی فَلیُوالِ عَلِیًّا مِن بَعدی وَلیُوالِ وَلِیَّهُ، وَلیَقتَدِ بِالأَئِمَّةِ مِن بَعدی، فَإِنَّهُم عِترَتی، خُلِقوا مِن طینَتی، رُزِقُوا فَهمًا وعِلمًا، ووَیلٌ لِلمُکَذِّبینَ بِفَضلِهِم مِن اُمَّتی، القاطِعینَ فیهِم صِلَتی، لا أنالَهُمُ اللّهُ شَفاعَتی. ⁽³⁾

3339.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّ أن یَحیا حَیاةً تُشبِهُ حَیاةَ الأَنبِیاءِ ویَموتَ میتَةً تُشبِهُ میتَةَ الشُّهَداءِ ویَسکُنَ الجِنانَ الَّتی غَرَسَهَا الرَّحمنُ فَلیَتَوَلَّ عَلِیًّا وَلیُوالِ وَلِیَّهُ وَلیَقتَدِ بِالأَئِمَّةِ مِن بَعدِهِ، فَإِنَّهُم عِترَتی خُلِقوا مِن طینَتی. اللّهُمَّ ارزُقهُم فَهمی وعِلمی، ووَیلٌ لِلمُخالِفینَ لَهُم مِن اُمَّتی، اللّهُمَّ لا تُنِلهُم شَفاعَتی. ⁽⁴⁾

3340.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أهلُ بَیتی یُفَرِّقونَ بَینَ الحَقِّ وَالباطِلِ، وهُمُ الأَئِمَّةُ الَّذینَ یُقتَدی بِهِم. ⁽¹⁾

3341.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الرَّوحُ وَالرّاحَةُ وَالرَّحمَةُ وَالنُّصرَةُ وَالیُسرُ وَالیَسارُ وَالرِّضا وَالرِّضوانُ وَالمَخرَجُ وَالفَلجُ ⁽²⁾وَالقُربُ وَالمَحَبَّةُ مِنَ اللّهِ ومِن رَسولِهِ لِمَن أحَبَّ عَلِیًّا وَائتَمَّ بِالأَوصِیاءِ مِن بَعدِهِ. ⁽³⁾

3342.

عنه صلی اللّه علیه و آله: طوبی لِمَن أدرَکَ قائِمَ أهلِ بَیتی وهُوَ مُقتَدٍ بِهِ قَبلَ قِیامِهِ، یَأتَمُّ بِهِ وبِأَئِمَّةِ الهُدی مِن قَبلِهِ، ویَبرَأُ إلَی اللّهِ عز و جل مِن عَدُوِّهِم، اُولئِکَ رُفَقائی وأکرَمُ اُمَّتی عَلَیَّ. ⁽⁴⁾

3344.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أربَعَةٌ أنَا لَهُم شَفیعٌ یَومَ القِیامَةِ: المُکرِمُ لِذُرِّیَّتی مِن بَعدی، وَالقاضِی لَهُم حَوائِجَهُم، وَالسّاعِی لَهُم فی اُمورِهِم عِندَ اضطِرارِهِم إلَیهِ، وَالمُحِبُّ لَهُم بِقَلبِهِ ولِسانِهِ. ⁽¹⁾

3345.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أیُّهَا النّاسُ، عَظِّموا أهلَ بَیتی فی حَیاتی ومِن بَعدی، وأکرِموهُم وفَضِّلوهُم ⁽²⁾.

3346.

الإمام الحسن علیه السلام: أرسَلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إلَی الأَنصارِ فَأَتَوهُ، فَقالَ لَهُم: یا مَعشَرَ الأَنصارِ، ألا أدُلُّکُم عَلی ما إن تَمَسَّکتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدَهُ؟ قالوا: بَلی یا رَسولَ اللّهِ. قالَ: هذا عَلِیٌّ، فَأَحِبّوهُ بِحُبّی وکَرِّموهُ لِکَرامَتی، فَإِنَّ جَبرَئیلَ علیه السلام أمَرَنی بِالَّذی قُلتُ لَکُم عَنِ اللّهِ عز و جل. ⁽³⁾

3347.

الأمالی للصدوق عن ابن عَبّاسٍ: صَعِدَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله المِنبَرَ فَخَطَبَ وَاجتَمَعَ النّاسُ إلَیهِ فَقالَ: أیُّهَا النّاسُ، إنَّکُم مَجموعونَ ومُساءَلونَ عَنِ الثَّقَلَینِ، فَانظُروا کَیفَ تَخلُفونی فیهِما. إنَّهُم أهلُ بَیتی، فَمَن آذاهُم آذانی، ومَن ظَلَمَهُم ظَلَمَنی، ومَن أذَلَّهُم أذَلَّنی، ومَن أعَزَّهُم أعَزَّنی، ومَن أکرَمَهُم أکرَمَنی، ومَن نَصَرَهُم نَصَرَنی، ومَن خَذَلَهُم خَذَلَنی. ⁽⁴⁾

3349.

عنه صلی اللّه علیه و آله فی صِفَةِ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِ الإِمامِ عَلِیٍّ علیه السلام: مَن جَفا واحِدًا مِنکُم فَقَد جَفانی، ومَن وَصَلَکُم فَقَد وَصَلَنی. ⁽²⁾

3350.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن صَنَعَ إلی أحَدٍ مِن أهلِ بَیتی یَدًا کافَیتُهُ یَومَ القِیامَةِ. ⁽³⁾

3351.

صحیح البخاری عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیِّ: قُلنا: یا رَسولَ اللّهِ، هذَا التَّسلیمُ، فَکَیفَ نُصَلّی عَلَیکَ؟ قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ کَما صَلَّیتَ عَلی آلِ إبراهیمَ، وبارِک عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَما بارَکتَ عَلی إبراهیمَ. ⁽⁴⁾

3352.

صحیح البخاری عن عَبد الرَّحمنِ بنِ أبی لَیلی: لَقِیَنی کَعبُ بنُ عُجرَةَ فَقالَ: ألا اُهدی لَکَ هَدِیَّةً سَمِعتُها مِنَ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله؟ فَقُلتُ: بَلی، فَأَدّاها لی، فَقالَ: سَأَلنا رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَقُلنا: یا رَسولَ اللّهِ، کَیفَ الصَّلاةُ عَلَیکُم أهلَ البَیتِ؟ فَإِنَّ اللّهَ قَد عَلَّمَنا کَیفَ نُسَلِّمُ عَلَیکُم. قالَ: قولوا: اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ عَلی إبراهیمَ وعَلی آلِ إبراهیمَ، إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. اللّهُمَّ بارِک عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَما بارَکتَ عَلی إبراهیمَ وعَلی آلِ إبراهیمَ، إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. ⁽⁵⁾

3355.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: الإِسلامُ عُریانٌ، فَلِباسُهُ الحَیاءُ وزینَتُهُ الوَقارُ ومُروءَتُهُ العَمَلُ الصّالِحُ وعِمادُهُ الوَرَعُ. ولِکُلِّ شَیءٍ أساسٌ، وأساسُ الإِسلامِ حُبُّنا أهلَ البَیتِ. ⁽¹⁾

3356.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، إنَّ الإِسلامَ عُریانٌ، لِباسُهُ التَّقوی، ورِیاشُهُ الهُدی، وزینَتُهُ الحَیاءُ، وعِمادُهُ الوَرَعُ، ومِلاکُهُ العَمَلُ الصّالِحُ، وأساسُ الإِسلامِ حُبّی وحُبُّ أهلِ بَیتی. ⁽²⁾

3357.

الإمام الحسین علیه السلام: لَمّا قَضی رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله مَناسِکَهُ مِن حَجَّةِ الوَداعِ رَکِبَ راحِلَتَهُ وأنشَأَ یَقولُ: لا یَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن کانَ مُسلِمًا. فَقامَ إلَیهِ أبو ذَرٍّ الغِفارِیُّ رحمه‌اللهفَقالَ:

3359.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أحِبّوا اللّهَ لِما یَغذوکُم مِن نِعَمِهِ، وأحِبّونی بِحُبِّ اللّهِ، وأحِبّوا أهلَ بَیتی لِحُبّی. ⁽³⁾

3360.

تاریخ دمشق عن زید بن أرقم: کُنتُ عِندَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَمَرَّت فاطِمَةُ علیهاالسلام عَلَیها کلیمٌ ⁽⁴⁾، وهِیَ خارِجَةٌ مِن بَیتِها إلی حُجرَةِ نَبِیِّ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، ومَعَهَا ابناهَا الحَسَنُ وَالحُسَینُ، وعَلِیٌّ علیهم السلام فی آثارِهِم، فَنَظَرَ إلَیهِمُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: مَن أحَبَّ هؤُلاءِ فَقَد أحَبَّنی، ومَن أبغَضَهُم فَقَد أبغَضَنی. ⁽⁵⁾

3362.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ یَومًا خَیرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ، ومَن ماتَ عَلَیهِ دَخَلَ الجَنَّةَ. ⁽²⁾

3363.

عنه صلی اللّه علیه و آله فی وَصِیَّتِهِ لِأَبی ذَرٍّ: اِعلَم أنَّ أوَّلَ عِبادَتِهِ المَعرِفَةُ بِهِ. . . ثُمَّ الإیمانُ بی وَالإِقرارُ بِأَنَّ اللّهَ عز و جل أرسَلَنی إلی کافَّةِ النّاسِ بَشیرًا ونَذیرًا وداعِیًا إلَی اللّهِ بِإِذنِهِ وسِراجًا مُنیرًا، ثُمَّ حُبُّ أهلِ بَیتِیَ الَّذینَ أذهَبَ اللّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهیرًا. ⁽³⁾

3364.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله فی صِفَةِ عَلِیٍّ علیه السلام: یا أیُّهَا النّاسُ، امتَحِنوا أولادَکُم بِحُبِّهِ، فَإِنَّ عَلِیًّا لا یَدعو إلی ضَلالَةٍ ولا یُبعِدُ عَن هُدًی، فَمَن أحَبَّهُ فَهُوَ مِنکُم، ومَن أبغَضَهُ فَلَیسَ مِنکُم. ⁽¹⁾

3365.

الإمام علیّ علیه السلام: قالَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله: یا أبا ذَرٍّ، مَن أحَبَّنا أهلَ البَیتِ فَلیَحمَدِ اللّهَ عَلی أوَّلِ النِّعَمِ. قالَ: یا رَسولَ اللّهِ، وما أوَّلُ النِّعَمِ؟ قالَ: طیبُ الوِلادَةِ، إنَّهُ لا یُحِبُّنا إلّا مَن طابَ مَولِدُهُ. ⁽²⁾

3366.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، مَن أحَبَّنی وأحَبَّکَ وأحَبَّ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِکَ فَلیَحمَدِ اللّهَ عَلی طیبِ مَولِدِهِ، فَإِنَّهُ لا یُحِبُّنا إلّا مَن طابَت وِلادَتُهُ، ولا یُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ. ⁽³⁾

3367.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: لا یُبغِضُکَ مِنَ العَرَبِ إلّا دَعِیٌّ. ⁽⁴⁾

3369.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: عاهَدَنی رَبّی ألّا یَقبَلَ إیمانَ عَبدٍ إلّا بِمَحَبَّةِ أهلِ بَیتی. ⁽²⁾

3370.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا یُؤمِنُ عَبدٌ حَتّی أکونَ أحَبَّ إلَیهِ مِن نَفسِهِ، و (أهلی) أحَبَّ إلَیهِ مِن أهلِهِ، وعِترَتی أحَبَّ إلَیهِ مِن عِترَتِهِ، وذاتی أحَبَّ إلَیهِ مِن ذاتِهِ. ⁽³⁾

3371.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا یَتِمُّ الإِیمانُ إلّا بِمَحَبَّتِنا أهلَ البَیتِ. ⁽⁴⁾

3372.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أبغَضَ عَلِیًّا فَقَد أبغَضَنی، ومَن أبغَضَنی فَقَد أبغَضَ اللّهَ، لا یُحِبُّکَ إلّا مُؤمِنٌ، ولا یُبغِضُکَ إلّا کافِرٌ أو مُنافِقٌ. ⁽⁵⁾

3373.

الإمام علیّ علیه السلام: عَهِدَ إلَیَّ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله ألّا یُحِبَّنی إلّا مُؤمِنٌ، ولا یُبغِضَنی إلّا مُنافِقٌ. ⁽⁶⁾

3374.

مسند ابن حنبل عن اُمّ سَلَمَةَ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ لِعَلِیٍّ علیه السلام: لا یُبغِضُکَ مُؤمِنٌ، ولا یُحِبُّکَ مُنافِقٌ. ⁽⁷⁾

3376.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أوَّلُ ما یُسأَلُ عَنهُ العَبدُ حُبُّنا أهلَ البَیتِ. ⁽²⁾

3377.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ یَومَ القِیامَةِ حَتّی یُسأَلَ عَن أربَعٍ: عَن عُمُرِهِ فیما أفناهُ، وعَن جَسَدِهِ فیما أبلاهُ، وعَن مالِهِ فیما أنفَقَهُ ومِن أینَ کَسَبَهُ، وعَن حُبِّنا أهلَ البَیتِ. ⁽³⁾

3378.

المعجم الأوسط عن أبی بَرزَةَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ حَتّی یُسأَلَ عَن أربَعَةٍ: عَن جَسَدِهِ فیما أبلاهُ، وعُمُرِهِ فیما أفناهُ، ومالِهِ مِن أینَ اکتَسَبَهُ وفیما أنفَقَهُ، وعَن حُبِّ أهلِ البَیتِ. فَقیلَ: یا رَسولَ اللّهِ، فَما عَلامَةُ حُبِّکُم؟ فَضَرَبَ صلی اللّه علیه و آله بِیَدِهِ عَلی مَنکِبِ عَلِیٍّ. ⁽⁴⁾

3381.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لَمّا شَکا إلَیهِ أبو سَعیدٍ الخُدرِیُّ حاجتَهُ: اِصبِر أبا سَعیدٍ، فَإِنَّ الفَقرَ إلی مَن یُحِبُّنی مِنکُم أسرَعُ مِنَ السَّیلِ عَلی أعلَی الوادی، ومِن أعلَی الجَبَلِ إلی أسفَلِهِ. ⁽²⁾

3382.

عنه صلی اللّه علیه و آله لاِبی ذَرٍّ لَمّا قالَ لَهُ: إنّی اُحِبُّکُم أهلَ البَیتِ: اللّهَ اللّهَ! فَأَعِدَّ لِلفَقرِ تِجفافًا ⁽³⁾، فَإِنَّ الفَقرَ أسرَعُ إلی مَن یُحِبُّنا مِنَ السَّیلِ مِن أعلَی الأَکَمَةِ إلی أسفَلِها. ⁽⁴⁾

3383.

السنن الکبری عن ابن عَبّاسٍ: أصابَ نَبِیَّ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله خَصاصَةٌ فَبَلَغَ ذلِکَ عَلِیًّا علیه السلام، فَخَرَجَ یَلتَمِس عَمَلاً لِیُصیبَ مِنهُ شَیئًا یَبعَثُ بِهِ إلی نَبِیِّ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، فَأَتی بُستانًا لِرَجُلٍ مِنَ الیَهودِ، فَاستَقی لَهُ سَبعَةَ عَشَرَ دَلوًا کُلَّ دَلوٍ بِتَمرَةٍ، فَخَیَّرَهُ الیَهودِیُّ مِن تَمرِهِ سَبعَ عَشرَةَ تَمرَةً عَجوَةً، فَجاءَ بِها إلی نَبِیِّ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: مِن أینَ هذا یا أبَا الحَسَنِ؟ قالَ: بَلَغَنی ما بِکَ مِنَ‌الخَصاصَةِ یا نَبِیَّ اللّهِ فَخَرَجتُ ألتَمِسُ عَمَلاً لِاُصیبَ لَکَ طَعامًا. قالَ: فَحَمَلَکَ عَلی هذا حُبُّ اللّهِ ورَسولِهِ؟ قالَ عَلِیٌّ: نَعَم یا نَبِیَّ اللّهِ، فَقالَ نَبِیُّ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: وَاللّهِ ما مِن عَبدٍ یُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ إلّا الفَقرُ أسرَعُ إلَیهِ مِن جَریَةِ السَّیلِ عَلی وَجهِهِ، مَن

3386.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ: "أَلا بِذِکْرِ اَللّهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ" ⁽¹⁾قالَ: ذاکَ مَن أحَبَّ اللّهَ ورَسولَهُ، وأحَبَّ أهلَ بَیتی صادِقًا غَیرَ کاذِبٍ، وأحَبَّ المُؤمِنینَ شاهِدًا وغائِبًا، ألا بِذِکرِ اللّهِ یَتَحابّونَ. ⁽²⁾

3387.

الإمام الصادق علیه السلام فی قَولِهِ تَعالی: "اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اَللّهِ أَلا بِذِکْرِ اَللّهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ" : قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: تَدری فیمَن نَزَلَت؟ قالَ: اللّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ، قالَ: فیمَن صَدَّقَ لی، وآمَنَ بی، وأحَبَّکَ وعِترَتَکَ مِن بَعدِکَ، وسَلَّمَ الأَمرَ لَکَ ولِلأَئِمَّةِ مِن بَعدِکَ. ⁽³⁾

3388.

بحار الأنوار عن أنَس بن مالِکٍ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: "اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اَللّهِ أَلا بِذِکْرِ اَللّهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ" ، أتَدری مَن هُم یَا بنَ اُمِّ سُلَیمٍ؟ قُلتُ: مَن هُم یا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: نَحنُ أهلَ البَیتِ وشیعَتُنا. ⁽⁴⁾

3389.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: حُبُّ أهلِ بَیتی وذُرِّیَّتِی استِکمالُ الدّینِ. ⁽⁵⁾

3390.

عنه صلی اللّه علیه و آله: فَضلُ عَشیرَتی وأهلِ بَیتی وذُرِّیَّتی کَفَضلِ الماءِ عَلی کُلِّ شَیءٍ، بِالماءِ یَبقی کُلٌّ

3391.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: شَفاعَتی لِاُمَّتی مَن أحَبَّ أهلَ بَیتی، وهُم شیعَتی. ⁽⁴⁾

3392.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اِلزَموا مَوَدَّتَنا أهلَ البَیتِ، فَإِنَّهُ مَن لَقِیَ اللّهَ یَومَ القِیامَةِ وهُوَ یَوُدُّنا دَخَلَ الجَنَّةَ بِشَفاعَتِنا. ⁽⁵⁾

3393.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أکثَرُکُم نورًا یَومَ القِیامَةِ أکثَرُکُم حُبًّا لِالِ مُحَمَّدٍ صلی اللّه علیه و آله. ⁽⁶⁾

3394.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أما وَاللّهِ لا یُحِبُّ أهلَ بَیتی عَبدٌ إلّا أعطاهُ اللّهُ عز و جل نورًا حَتّی یَرِدَ عَلَیَّ الحَوضَ، ولا یُبغِضُ أهلَ بَیتی عَبدٌ إلَا احتَجَبَ اللّهُ عَنهُ یَومَ القِیامَةِ. ⁽⁷⁾

3396.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ألا ومَن أحَبَّ آلَ مُحَمَّدٍ أمِنَ مِنَ الحِسابِ وَالمیزانِ وَالصِّراطِ. ⁽¹⁾

3397.

عنه صلی اللّه علیه و آله: حُبّی وحُبُّ أهلِ بَیتی نافِعٌ فی سَبعَةِ مَواطِنَ أهوالُهُنَّ عَظیمَةٌ: عِندَ الوَفاةِ، وفِی القَبرِ، وعِندَ النُّشورِ، وعِندَ الکِتابِ، وعِندَ الحِسابِ، وعِندَ المیزانِ، وعِندَ الصِّراطِ. ⁽²⁾

3398.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أثبَتُکُم عَلَی الصِّراطِ أشَدُّکُم حُبًّا لی ولِأَهلِ بَیتی. ⁽³⁾

3399.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أثبَتُکُم قَدَمًا عَلَی الصِّراطِ أشَدُّکُم حُبًّا لِأَهلِ بَیتی. ⁽⁴⁾

3400.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ما أحَبَّنا أهلَ البَیتِ أحَدٌ فَزَلَّت بِهِ قَدَمٌ إلّا ثَبَّتَتهُ قَدَمٌ اُخری حَتّی یُنجِیَهُ اللّهُ یَومَ القِیامَةِ. ⁽⁵⁾

3403.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله وقد أخَذَ بِیَدِ حَسَنٍ وحُسَینٍ: مَن أحَبَّنی وأحَبَّ هذَینِ وأباهُما واُمَّهُما کانَ مَعی فی دَرَجَتی یَومَ القِیامَةِ. ⁽²⁾

3404.

الإمام علیّ علیه السلام: عَنِ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله قالَ: أنَا وفاطِمَةُ وحَسَنٌ وحُسَینٌ مُجتَمِعونَ ومَن أحَبَّنا یَومَ القِیامَةِ، نَأکُلُ ونَشرَبُ حَتّی یُفَرَّقَ بَینَ العِبادِ. فَبَلَغَ ذلِکَ رَجُلاً مِنَ النّاسِ، فَسَأَلَ عَنهُ فَأَخبَرتُهُ فَقالَ: کَیفَ بِالعَرضِ وَالحِسابِ؟ فَقُلتُ لَهُ: کَیفَ کانَ لِصاحِبِ یاسینَ ⁽³⁾بِذلِکَ حینَ اُدخِلَ الجَنَّةَ مِن ساعَتِهِ؟ ⁽⁴⁾

3405.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یَرِدُ عَلَیَّ الحَوضَ أهلُ بَیتی ومَن أحَبَّهُم مِن اُمَّتی کَهاتَینِ یَعنِی السَّبّابَتَینِ. ⁽⁵⁾

3406.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّنی وأهْلَ بَیتی کُنّا نَحنُ وهُوَ کَهاتَینِ وأشارَ بِالسَّبّابَةِ وَالوُسطی. ⁽¹⁾

3407.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّنا أهلَ البَیتِ فِی اللّهِ حُشِرَ مَعَنا وأدخَلناهُ مَعَنَا الجَنَّةَ. ⁽²⁾

3408.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّنا کانَ مَعَنا یَومَ القِیامَةِ، ولَو أنَّ رَجُلاً أحَبَّ حَجَرًا لَحَشَرَهُ اللّهُ مَعَهُ. ⁽³⁾

3409.

الأمالی للطوسی عن أبی ذَرٍّ: قُلتُ: یا نَبِیَّ اللّهِ، إنّی اُحِبُّ أقوامًا ما أبلُغُ أعمالَهُم. فَقالَ: یا أبا ذَرٍّ، المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ ولَهُ مَا اکتَسَبَ. قُلتُ: فَإِنّی اُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ وأهلَ بَیتِ نَبِیِّهِ. قالَ: فَإِنَّکَ مَعَ مَن أحبَبتَ. ⁽⁴⁾

3410.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله وقَد أخَذَ بِیَدِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ: أیُّهَا النّاسُ، جَدُّ الحُسَینِ أکرَمُ عَلَی اللّهِ مِن جَدِّ یوسُفَ بنِ یَعقوبَ، وإنَّ الحُسَینَ فِی الجَنَّةِ وأباهُ فِی الجَنَّةِ واُمَّهُ فِی الجَنَّةِ وأخاهُ فِی الجَنَّةِ ومُحِبَّهُم فِی الجَنَّةِ ومُحِبَّ مُحِبِّهِم فِی الجَنَّةِ. ⁽⁵⁾

3411.

الإمام الصادق علیه السلام: بَینا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی سَفَرٍ إذ نَزَلَ فَسَجَدَ خَمسَ سَجَداتٍ، فَلَمّا رَکِبَ قالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ: رَأَیناکَ یا رَسولَ اللّهِ صَنَعتَ ما لَم تَکُن تَصنَعُهُ! قالَ: نَعَم، أتانی جَبرَئیلُ علیه السلام فَبَشَّرَنی أنَّ عَلِیًّا فِی الجَنَّةِ، فَسَجَدتُ شُکرًا للّه تَعالی، فَلَمّا رَفَعتُ رَأسی قالَ: وفاطِمَةُ فِیالجَنَّةِ، فَسَجَدتُ شُکرًا للّه تَعالی، فَلَمّا رَفعتُ رَأسی قالَ: وَالحَسَنُ وَالحُسَینُ سَیِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ، فَسَجَدتُ شُکرًا للّه تَعالی، فَلَمّا رَفَعتُ رَأسی قالَ: ومَن یُحِبُّهُم فِی الجَنَّةِ، فَسَجَدتُ للّه تَعالی شُکرًا، فَلَمّا رَفَعتُ رَأسی

3412.

الفضائل عن جابِر بن عَبدِ اللّهِ الأَنصارِیِّ: بَینا نَحنُ بَینَ یَدَی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فی مَسجِدِهِ بِالمَدینَةِ فَذَکَرَ بَعضُ الصَّحابَةِ الجَنَّةَ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنَّ للّه لِواءً مِن نورٍ وعَمودُهُ مِن زَبَرجَدٍ، خَلَقَهُ اللّهُ تَعالی قَبلَ أن یَخلُقَ السَّماءَ بِأَلفَی عامٍ، مَکتوبٌ عَلَیهِ: لا إلهَ إلَا اللّهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله، وآلُ مُحَمَّدٍ خَیرُ البَرِیَّةِ، وأنتَ یا عَلِیُّ أکرَمُ القَومِ. فَعِندَ ذلِکَ قالَ عَلِیٌّ علیه السلام: الحَمدُ للّه الَّذی هَدانا لِهذا وأکرَمَنا بِکَ وشَرَّفَنا بِکَ، فَقالَ صلی اللّه علیه و آله: یا عَلِیُّ، أما عَلِمتَ أنَّ مَن أحَبَّنا وَاتَّخَذَ مَحَبَّتَنا أسکَنَهُ اللّهُ تَعالی مَعَنا، وتَلا هذِهِ الآیَةَ: "فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ 2" . ⁽²⁾

3413.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یاعَلِیُّ، مَن أحَبَّ وُلدَکَ فَقَد أحَبَّکَ، ومَن أحَبَّکَ فَقَد أحَبَّنی، ومَن أحَبَّنی فَقَد أحَبَّ اللّهَ، ومَن أحَبَّ اللّهَ أدخَلَهُ الجَنَّةَ. ومَن أبغَضَهُم فَقَد أبغَضَکَ، ومَن أبغَضَکَ فَقَد أبغَضَنی، ومَن أبغَضَنی فَقَد أبغَضَ اللّهَ، ومَن أبغَضَ اللّهَ کانَ حَقیقًا عَلَی اللّهِ أن یُدخِلَهُ النّارَ. ⁽³⁾

3414.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ وأعانَنا بِیَدِهِ ولِسانِهِ کُنتُ أنَا وهُوَ فی عِلِّیّینَ، ومَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ وأعانَنا بِلِسانِهِ وکَفَّ یَدَهُ فَهُوَ فِی الدَّرَجَةِ الَّتی تَلیها، ومَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ وکَفَّ عَنّا لِسانَهُ ویَدَهُ فَهُوَ فِی الدَّرَجَةِ الَّتی تَلیها. ⁽⁴⁾

3415.

عنه صلی اللّه علیه و آله: فِی الجَنَّةِ ثَلاثُ دَرَجاتٍ وفِی النّارِ ثَلاثُ دَرَکاتٍ، فَأَعلی دَرَجاتِ الجَنَّةِ لِمَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ ونَصَرَنا بِلِسانِهِ ویَدِهِ، وفِی الدَّرَجَةِ الثّانِیَةِ مَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ ونَصَرَنا بِلِسانِهِ،

3419.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدِی اثنا عَشَرَ، تِسعَةٌ مِن صُلبِ الحُسَینِ، وَالتّاسِعُ قائِمُهُم، فَطوبی لِمَن أحَبَّهُم، وَالوَیلُ لِمَن أبغَضَهُم. ⁽¹⁾

3420.

المناقب لابن شهر آشوب عن سلمان الفارسی عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدی بِعَدَدِ نُقَباءِ بَنی إسرائیلَ کانُوا اثنَی عَشَرَ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلی صُلبِ‌الحُسَینِ علیه السلام وقالَ: مِن‌صُلبِهِ تِسعَةٌ أئِمَّةٌ أبرارٌ، وَالتّاسِعُ‌مَهدِیُّهُم، یَملَأُ الأَرضَ‌قِسطًا وعَدلاً کَما مُلِئَت جَورًا وظُلمًا، فَالوَیلُ لِمُبغِضیهِم ⁽²⁾.

3421.

تاریخ دمشق عن أبی أمامة الباهلی: رسول اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: لَو أنَّ عَبدًا عَبَدَ اللّهَ بَینَ الصَّفا وَالمَروَةِ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ألفَ عامٍ، ثُمَّ لَم یُدرِک مَحَبَّتَنا لَأَکَبَّهُ اللّهُ عَلی مِنخَرَیهِ فِی النّارِ، ثُمَّ تَلا: "قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِی اَلْقُرْبی 3" . ⁽³⁾

3422.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لَو أنَّ عَبدًا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ذُبِحَ کَما یُذبَحُ الکَبشُ، ثُمَّ أتَی اللّهَ بِبُغضِنا أهلَ البَیتِ لَرَدَّ اللّهُ عَلَیهِ عَمَلَهُ. ⁽¹⁾

3423.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ یُبغِضُ الآکِلَ فَوقَ شِبَعِهِ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ، وَالتّارِکَ لِسُنَّةِ نَبِیِّهِ، وَالمُخفِرَ ذِمَّتَهُ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِیِّهِ، وَالمُؤذِیَ جیرانَهُ. ⁽²⁾

3424.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا یُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ. ⁽³⁾

3425.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: لَیلَةَ عُرِجَ بی إلَی السَّماءِ رَأَیتُ عَلی بابِ الجَنَّةِ مَکتوبًا: لا إلهَ إلَا اللّهُ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ، عَلِیٌّ حَبیبُ اللّهِ، وَالحَسَنُ وَالحُسَینُ صَفوَةُ اللّهِ، فاطِمَةُ خِیَرَةُ اللّهِ، عَلی باغِضِهِم لَعنَةُ اللّهِ. ⁽⁴⁾

3426.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لَمّا اُسرِیَ بی إلَی السَّماءِ رَأَیتُ عَلی بابِ الجَنَّةِ مَکتوبًا بِالذَّهَبِ: لا إلهَ إلَا اللّهُ، مُحَمَّدٌ حَبیبُ اللّهِ، عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّهِ، فاطِمَةُ أمَةُ اللّهِ، الحَسَنُ وَالحُسَینُ صَفوَةُ اللّهِ، عَلی مُبغِضیهِم لَعنَةُ اللّهِ. ⁽⁵⁾

3427.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ لِکُلِّ بَنی أبٍ عَصَبَةً یَنتَمونَ إلَیها إلّا وُلدَ فاطِمَةَ، فَأَنَا وَلِیُّهُم وأنَا عَصَبَتُهُم، وهُم عِترَتی خُلِقوا مِن طینَتی، وَیلٌ لِلمُکَذِّبینَ بِفَضلِهِم، مَن أحَبَّهُم أحَبَّهُ اللّهُ، ومَن أبغَضَهُم أبغَضَهُ اللّهُ. ⁽¹⁾

3428.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ألا ومَن أبغَضَ آلَ مُحَمَّدٍ جاءَ یَومَ القِیامَةِ مَکتوبًا بَینَ عَینَیهِ: آئِسٌ مِن رَحمَةِ اللّهِ. ⁽²⁾

3429.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: مَن أبغَضَنا أهلَ البَیتِ فَهُوَ مُنافِقٌ. ⁽³⁾

3430.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا یُحِبُّنا أهلَ البَیتِ إلّا مُؤمِنٌ تَقِیٌّ، ولا یُبغِضُنا إلّا مُنافِقٌ شَقِیٌّ. ⁽⁴⁾

3431.

عنه صلی اللّه علیه و آله: وَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ، لا تُفارِقُ روحٌ جَسَدَ صاحِبِها حَتّی یَأکُلَ مِن ثَمَرِ الجَنَّةِ أو مِن شَجَرِ الزَّقّومِ، وحَتّی یَری مَلَکَ المَوتِ، ویَرانی ویَری عَلِیًّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَینَ، فَإِن کانَ یُحِبُّنا قُلتُ: یا مَلَکَ المَوتِ، اِرفَق بِهِ فَإِنَّهُ کانَ یُحِبُّنی وأهلَ بَیتی، وإن کانَ یُبغِضُنی ویُبغِضُ أهلَ بَیتی قُلتُ: یا مَلَکَ المَوتِ، شَدِّد عَلَیهِ فَإِنَّهُ کانَ‌یُبغِضُنی ویُبغِضُ أهلَ بَیتی. لا یُحِبُّنا إلّا مُؤمِنٌ، ولا یُبغِضُنا إلّا مُنافِقٌ شَقِیٌّ. ⁽⁵⁾

3432.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن أبغَضَ عِترَتی فَهُوَ مَلعونٌ ومُنافِقٌ خاسِرٌ. ⁽¹⁾

3433.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ألا فَلَو أنَّ الرَّجُلَ مِن اُمَّتی عَبَدَ اللّهَ عز و جل عُمُرَهُ أیّامَ الدُّنیا، ثُمَّ لَقِیَ اللّهَ عز و جلمُبغِضًا لِأَهلِ بَیتی وشیعَتی ما فَرَجَ اللّهُ صَدرَهُ إلّا عَنِ النِّفاقِ. ⁽²⁾

3434.

کفایة الأثر عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیُّ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: الأَئِمَّةُ بَعدِی اثنا عَشَرَ، تِسعَةٌ مِن صُلبِ الحُسَینِ، وَالتّاسِعُ قائِمُهُم. ثُمَّ قالَ صلی اللّه علیه و آله: لا یُبغِضُنا إلّا مُنافِقٌ. ⁽³⁾

3435.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: ألا ومَن ماتَ عَلی بُغضِ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ کافِرا، ألا ومَن ماتَ عَلی بُغضِ آلِ مُحَمَّدٍ لَم یَشُمَّ رائِحَةَ الجَنَّةِ. ⁽⁴⁾

3436.

عنه صلی اللّه علیه و آله: ثَلاثٌ مَن کُنَّ فیهِ فَلَیسَ مِنّی ولا أنَا مِنهُ: بُغضُ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ، ونَصبُ أهلِ بَیتی، ومَن قالَ: الإِیمانُ کَلامٌ. ⁽⁵⁾

3438.

الإمام الباقر علیه السلام عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِیِّ: أقبَلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله حَتّی صَعِدَ المِنبَرَ، وَاجتَمَعَ المُهاجِرونَ وَالأَنصارُ فِی الصَّلاةِ، فَقالَ: أیُّهَا النّاسُ، مَن أبغَضَنا أهلَ البَیتِ بَعَثَهُ اللّهُ یَهودِیًّا. قالَ جابِرٌ: فَقُمتُ إلَیهِ، فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، وإن شَهِدَ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وأنَّکَ رَسولُ اللّهِ؟ قالَ: نَعَم وإن شَهِدَ، إنَّمَا احتَجَزَ بِذلِکَ مِن أن یُسفَکَ دَمُهُ أو یُؤَدِّیَ الجِزیَةَ عَن یَدٍ وهُوَ صاغِرٌ. ثُمَّ قالَ: أیُّهَا النّاسُ، مَن أبغَضَنا أهلَ البَیتِ بَعَثَهُ اللّهُ یَومَ القِیامَةِ یَهودِیًّا، وإن أدرَکَ الدَّجّالَ آمَنَ بِهِ، وإن لَم یُدرِکهُ بُعِثَ مِن قَبرِهِ حَتّی یُؤمِنَ بِهِ، إنَّ رَبّی عز و جل مَثَّلَ لی اُمَّتی فِی الطّینِ، وعَلَّمَنی أسماءَ اُمَّتی کَما عَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ کُلَّها، فَمَرَّ بی أصحابُ الرّایاتِ، فَاستَغفَرتُ لِعَلِیٍّ وشیعَتِهِ. قالَ حَنانُ [بنُ سَدیرٍ راوی هذَا الخَبَرِ]: وقالَ لی أبی: اُکتُب هذَا الحَدیثَ فَکَتَبتُهُ، وخَرَجنا مِن غَدٍ إلَی المَدینَةِ فَقَدِمنا فَدَخَلنا عَلی أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام، فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداکَ، إنَّ رَجُلاً مِنَ المَکِّیّینَ یُقالُ لَهُ سُدَیفٌ حَدَّثَنی عَن أبیکَ بِحَدیثٍ، فَقالَ: وتَحفَظُهُ؟ فَقُلتُ: کَتَبتُهُ، قالَ: فَهاتِهِ، فَعَرَضتُهُ عَلَیهِ، فَلَمَّا انتَهی إلی "مَثَّلَ لی اُمَّتی فِی الطّینِ، وعَلَّمَنی أسماءَ اُمَّتی کَما عَلَّمَ آدَمَ الأَسماءَ کُلَّها" قالَ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام: یا سَدیرُ، مَتی حَدَّثَکَ بِهذا عَن أبی؟ قُلتُ: الیَومُ السّابِعُ مُنذُ سَمِعناهُ مِنهُ یَرویهِ عَن أبیکَ، فَقالَ: قَد کُنتُ أری أنَّ هذَا الحَدیثَ لا یَخرُجُ عَن أبی إلی أحَدٍ. ⁽¹⁾

3439.

عنه علیه السلام: جاءَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: یا رَسولَ اللّهِ، أکُلُّ مَن قالَ لا إلهَ إلَا اللّهُ مُؤمِنٌ؟ قالَ: إنَّ عَداوَتَنا تُلحِقُ بِالیَهودِ وَالنَّصاری، إنَّکُم لا تَدخُلونَ الجَنَّةَ حَتّی تُحِبّونی،

3442.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: وَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ، لا یُبغِضُنا أهلَ‌البَیتِ أحَدٌ إلّا أدخَلَهُ اللّهُ النّارَ. ⁽⁶⁾

3443.

عنه صلی اللّه علیه و آله: وَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ، لا یُبغِضُنا أهلَ البَیتِ أحَدٌ إلّا أکَبَّهُ اللّهُ فِی النّارِ. ⁽⁷⁾

3444.

عنه صلی اللّه علیه و آله: یا بَنی عَبدِ المُطَّلبِ، إنّی سَأَلتُ اللّهَ لَکُم ثَلاثًا: أن یُثَبِّتَ قائِمَکُم، وأن یَهدِیَ ضالَّکُم، وأن یُعَلِّمَ جاهِلَکُم، وسَأَلتُ اللّهَ أن یَجعَلَکُم جُوَداءَ نُجَداءَ رُحَماءَ، فَلَو أنَّ رَجُلاً صَفَنَ ⁽¹⁾بَینَ الرُّکنِ وَالمَقامِ فَصَلّی وصامَ، ثُمَّ لَقِیَ اللّهَ وهُوَ مُبغِضٌ لِأَهلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النّارَ. ⁽²⁾

3445.

المعجم الکبیر عن مُعاوِیَة بن حُدَیجٍ: أرسَلَنی مُعاوِیَةُ بنُ أبی سُفیانَ إلَی الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ أخطُبَ عَلی یَزیدَ بِنتًا لَهُ أو اُختًا لَهُ، فَأَتَیتُهُ فَذَکَرتُ لَهُ یَزیدَ، فَقالَ: إنّا قَومٌ لا تُزَوَّجُ نِساؤُنا حَتّی نَستَأمِرَهُنَّ، فَائتِها. فَأَتَیتُها فَذَکَرتُ لَها یَزیدَ فَقالتَ: وَاللّهِ لا یَکونُ ذاکَ حَتّی یَسیرَ فینا صاحِبُکَ کَما سارَ فِرعَونُ فی بَنی إسرائیلَ، یُذَبِّحُ أبناءَهُم، ویَستَحیی نِساءَهُم. فَرَجَعتُ إلَی الحَسَنِ فَقُلتُ: أرسَلتَنی إلی فِلقَةٍ ⁽³⁾مِنَ الفِلَقِ تُسَمّی أمیرَ المُؤمِنینَ فِرعَونَ! فَقالَ علیه السلام: یا مُعاوِیَةُ، إیّاکَ وبُغضَنا، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله قالَ: لا یُبغِضُنا ولا یَحسُدُنا أحَدٌ إلّا ذیدَ ⁽⁴⁾یَومَ القِیامَةِ بِسِیاطٍ مِن نارٍ. ⁽⁵⁾

3446.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: وَیلٌ لِأَعداءِ أهلِ بَیتِیَ المُستَأثِرینَ عَلَیهِم، لا نالَتهُم شَفاعَتی، ولا رَأَوا جَنَّةَ رَبّی. ⁽¹⁾

3447.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اِشتَدَّ غَضَبُ اللّهِ عَلی مَن آذانی فی عِترَتی. ⁽²⁾

3448.

عنه صلی اللّه علیه و آله: اِشتَدَّ غَضَبُ اللّهِ وغَضَبی عَلی مَن أهرَقَ دَمی وآذانی فی عِترَتی. ⁽³⁾

3449.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أیُّهَا النّاسُ، لا تَأتونی غَدًا بِالدُّنیا تَزِفّونَها زَفًّا، ویَأتی أهلُ بَیتی شُعثًا غُبرًا مَقهورینَ مَظلومینَ تَسیلُ دِماؤُهُم. ⁽⁴⁾

3450.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن سَبَّ أهلَ بَیتی فَأَنَا بَریءٌ مِنهُ. ⁽¹⁾

3451.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن آذانی فی أهلی فَقَد آذَی اللّهَ. ⁽²⁾

3452.

عنه صلی اللّه علیه و آله: سِتَّةٌ لَعَنتُهُم ولَعَنَهُمُ اللّهُ وکُلُّ نَبِیٍّ مُجابٍ: الزّائِدُ فی کِتابِ اللّهِ، وَالمُکَذِّبُ بِقَدَرِ اللّهِ، وَالمُتَسَلِّطُ بِالجَبَروتِ لِیَذِلَّ مَن أعَزَّ اللّهُ ویَعِزَّ مَن أذَلَّ اللّهُ، وَالتّارِکُ لِسُنَّتی، وَالمُستَحِلُّ مِن عِترَتی ما حَرَّمَ اللّهُ، وَالمُستَحِلُّ لِحَرَمِ اللّهِ. ⁽³⁾

3453.

عنه صلی اللّه علیه و آله: خَمسَةٌ لَعَنتُهُم وکُلُّ نَبِیٍّ مُجابٍ: الزّائِدُ فی کِتابِ اللّهِ، وَالتّارِکُ لِسُنَّتی، وَالمُکَذِّبُ بِقَدَرِ اللّهِ، وَالمُستَحِلُّ مِن عِترَتی ما حَرَّمَ اللّهُ، وَالمُستَأثِرُ بِالفَیءِ (و) المُستَحِلُّ لَهُ. ⁽⁴⁾

3454.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ عز و جل اشتَدَّ غَضَبُهُ عَلَی الیَهودِ أن قالوا: عُزَیرٌ اِبنُ اللّهِ، وَاشتَدَّ غَضَبُهُ عَلَی النَّصاری أن قالُوا: المَسیحُ ابنُ اللّهِ، و إنَّ اللّهَ اشتَدَّ غَضَبُهُ عَلی مَن أراق دَمی و آذانی فی عِترَتی. ⁽⁵⁾

3455.

الأمالی للطوسی عن أبی سَعیدٍ الخُدرِیِّ: لَمّا کانَ یَومُ اُحُدٍ شُجَّ النَبِیُّ صلی اللّه علیه و آله فی وَجهِهِ وکُسِرَت رَباعِیَتُهُ، فَقامَ علیه السلام رافِعًا یَدَیهِ یَقولُ: إنَّ اللّهَ‌اشتَدَّ غَضَبُهُ عَلَی الیَهودِ أن قالوا: عُزَیرٌ اِبنُ اللّهِ، وَاشتَدَّ غَضَبُهُ عَلَی النَّصاری أن قالُوا: المَسیحُ ابنُ اللّهِ، وإنَّ اللّهَ اشتَدَّ

3456.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ عَلی مَن ظَلَمَ أهلَ بَیتی أو قاتَلَهم أو أغارَ عَلَیهِم أو سَبَّهُم. ⁽²⁾

3457.

عنه صلی اللّه علیه و آله: حُرِّمَتِ الجَنَّةُ عَلی مَن ظَلَمَ أهلَ بَیتی وآذانی فی عِترَتی. ⁽³⁾

3458.

عنه صلی اللّه علیه و آله: حُرِّمَتِ الجَنَّةُ عَلی مَن ظَلَمَ أهلَ بَیتی، وعَلی مَن قاتَلَهُم، وعَلَی المُعینِ عَلَیهِم، وعَلی مَن سَبَّهُم "أُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِی اَلْآخِرَةِ وَ لا یُکَلِّمُهُمُ اَللّهُ وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ اَلْقِیامَةِ وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ" ⁽⁴⁾. ⁽⁵⁾

3459.

المعجم الکبیر عن أنَس بن مالِکٍ: دَخَلتُ عَلی رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَقالَ: قَد اُعطیتُ الکَوثَرَ، قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، ومَا الکَوثَرُ؟ قالَ: نَهرٌ فِی الجَنَّةِ عَرضُهُ وطولُهُ ما بَینَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ، ولا یَشرَبُ مِنهُ أحَدٌ فَیَظمَأَ، ولا یَتَوَضَّأُ مِنهُ أحَدٌ فَیَشعَثَ، لا یَشرَبُهُ إنسانٌ خَفَرَ ذِمَّتی ولا قَتَلَ أهلَ بَیتی. ⁽⁶⁾

3460.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: الوَیلُ لِظالِمی أهلِ بَیتی، عَذابُهُم مَعَ المُنافِقینَ فِی الدَّرَکِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ. ⁽¹⁾

3461.

عنه صلی اللّه علیه و آله: فِی الجَنَّةِ ثَلاثُ دَرَجاتٍ، وفِی النّارِ ثَلاثُ دَرَکاتٍ. . . وفی أسفَلِ دَرَکٍ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ وأعانَ عَلَینا بِلِسانِهِ ویَدِهِ. وفِی الدَّرَکِ الثّانِیَةِ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ وأعانَ عَلَینا بِلِسانِهِ. وفِیالدَّرَکِ الثّالِثَةِ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ. ⁽²⁾

3462.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: وَیحَ الفِراخِ فِراخِ آلِ مُحَمَّدٍ مِن خَلیفَةٍ مُستَخلِفٍ مُترَفٍ. ⁽³⁾

3463.

عنه صلی اللّه علیه و آله: یَجیءُ یَومَ القِیامَةِ المُصْحَفُ وَالمَسجِدُ وَالعِترَةُ، فَیَقولُ المُصحَفُ: یا رَبِّ حَرَّقونی ومَزّقونی، ویَقولُ المَسجِدُ: یا رَبِّ خَرَّبونی وعَطَّلونی وضَیَّعونی، وتَقولُ العِترَةُ: یا رَبِّ طَرَدونا وقَتَّلونا وشَرَّدونا. وأجثو بِرُکبَتَیَّ لِلخُصومَةِ، فَیَقولُ اللّهُ: ذلِکَ إلَیَّ وأنَا أولی بِذلِکَ. ⁽⁴⁾

3464.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ أهلَ بَیتی سَیَلقَونَ مِن بَعدی مِن اُمَّتی قَتلاً وتَشریدًا، وإنَّ أشَدَّ قَومِنا لَنا بُغضًا بَنو اُمَیَّةَ وبَنُو المُغیرَةِ وبَنو مَخزومٍ. ⁽¹⁾

3465.

الإمام الباقر علیه السلام: لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآیَةُ: "یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ" ⁽²⁾قالَ المُسلِمونَ: یا رَسولَ اللّهِ، ألَستَ إمامَ النّاسِ کُلِّهِم أجمَعینَ؟ قالَ: فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: أنَا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إلَی النّاسِ أجمَعینَ، ولکِن سَیَکونُ مِن بَعدی أئِمَّةٌ عَلَی النّاسِ مِنَ اللّهِ مِن أهلِ بَیتی، یَقومونَ فِیالنّاسِ فَیُکَذَّبونَ، ویَظلِمُهُم أئِمَّةُ الکُفرِ وَالضَّلالِ وأشیاعُهُم، فَمَن والاهُم وَاتَّبَعهُم وصَدَّقَهُم فَهُوَ مِنّی ومَعی وسَیَلقانی، ألا ومَن ظَلَمَهُم وکَذَّبَهُم فَلَیسَ مِنّی ولا مَعی وأنَا مِنهُ بَریءٌ. ⁽³⁾

3466.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: الحَسَنُ وَالحُسَینُ إماما اُمَّتی بَعدَ أبیهِما وسَیِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ، واُمُّهُما سَیِّدَةُ نِساءِ العالَمینَ، وأبوهُما سَیِّدُ الوَصِیّینَ. ومِن وُلدِ الحُسَینِ تِسعَةُ أئِمَّةٍ، تاسِعُهُمُ القائِمُ مِن وُلدی، طاعَتُهُم طاعَتی، ومَعصِیَتُهُم مَعصِیَتی، إلَی اللّهِ أشکُو المُنکِرینَ لِفَضلِهِم، وَالمُضَیِّعینَ لِحُرمَتِهِم بَعدی، وکَفی بِاللّهِ وَلیًّا وناصِرًا لِعِترَتی وأئِمَّةِ اُمَّتی، ومُنتَقِمًا مِنَ الجاحِدینَ لِحَقِّهم "وَ سَیَعْلَمُ اَلَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ" ⁽⁴⁾. ⁽⁵⁾

3467.

کفایة الأثر عن جُنادَة بن أبی اُمَیَّةَ: دَخَلتُ عَلَی الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ علیهماالسلام فی مَرَضِهِ الَّذی تُوُفِّیَ فیهِ، وبَینَ یَدَیهِ طَشتٌ یَقذِفُ فیهِ الدَّمَ مِنَ السَّمِّ الَّذی أسقاهُ مُعاوِیَةُ، فَقُلتُ: یا مَولایَ، ما لَکَ لا تُعالِجُ نَفسَکَ؟ فَقالَ: یا عَبدَ اللّهِ، بِماذا اُعالِجُ المَوتَ؟ !

3468.

الإمام الصادق علیه السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله نَظَرَ إلی عَلِیٍّ وَالحَسَنِ وَالحُسَینِ علیهم السلام فَبَکی وقالَ: أنتُمُ المُستَضعَفونَ بَعدی. ⁽²⁾

3469.

عنه علیه السلام: لَمَّا احتُضِرَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله غُشِیَ عَلَیهِ، فَبَکَت فاطِمَةُ علیهاالسلام فَأَفاقَ وهِیَ تَقولُ: مَن لَنا بَعدَکَ یا رَسولَ‌اللّهِ؟ ! فَقالَ: أنتُمُ المُستَضعَفونَ بَعدی وَاللّهِ ⁽³⁾.

3470.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِبَنی هاشِمٍ: أنتُمُ المُستَضعَفونَ بَعدی. ⁽⁴⁾

3471.

الأمالی للصدوق عن ابن عَبّاسٍ: قالَ عَلِیٌّ علیه السلام لِرَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: یا رَسولَ اللّهِ، إنَّکَ لَتُحِبُّ عَقیلاً؟ قالَ: إی وَاللّهِ إنّی لَاُحِبُّهُ حُبَّینِ: حُبًّا لَهُ، وحُبًّا لِحُبِّ أبی طالِبٍ لَهُ وإنَّ وَلَدَهُ لَمَقتولٌ فی مَحَبَّةِ وَلَدِکَ، فَتَدمَعُ عَلَیهِ عُیونُ المُؤمِنینَ، وتُصَلّی عَلَیهِ المَلائِکَةُ المُقَرَّبون َ، ثُمَّ بَکی رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله حَتّی جَرَت دُموعُهُ عَلی صَدرِهِ، ثُمَّ قالَ: إلَی اللّهِ أشکو ما تَلقی عِترَتی مِن بَعدی. ⁽⁵⁾

3472.

المستدرک علی الصحیحین عن أنسِ بنِ مالِکٍ: دَخَلتُ مَعَ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله عَلی عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام یَعودُهُ وهُوَ مَریضٌ وعِندَهُ أبو بَکرٍ وعُمَرُ، فَتَحَوَّلا حَتّی جَلَسَ

3473.

المعجم الکبیر عن جابر: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: إنَّکَ امرُؤٌ مُستَخلَفٌ، وإنَّکَ مَقتولٌ، وهذِهِ مَخضوبَةٌ مِن هذِهِ لِحَیتُهُ مِن رَأسِهِ. ⁽³⁾

3474.

مسند أبی یعلی عن عائِشَة: رَأَیتُ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله التَزَمَ عَلِیًّا وقَبَّلَهُ ویَقولُ: بِأَبِی الوَحیدُ الشَّهیدُ، بِأَبِیَ الوَحیدُ الشَّهیدُ. ⁽⁴⁾

3475.

الإمام علیّ علیه السلام: بَینَما رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله آخِذٌ بِیَدی، ونَحنُ نَمشی فی بَعضِ سِکَکِ المَدینَةِ، إذ أتَینا عَلی حَدیقَةٍ، فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَها مِن حَدیقَةٍ! قالَ: لَکَ فِی الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. ثُمَّ مَرَرنا بِاُخری فَقُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَها مِن حَدیقَةٍ! قالَ: لَکَ فِی الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. حَتّی مَرَرنا بِسَبعِ حَدائِقَ، کُلّ ذلِکَ أقولُ: ما أحسَنَها! ویَقولُ: لَکَ فِی الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. فَلَمّا خَلا لَهُ الطَّریقُ اعتَنَقَنی، ثُمَّ أجهَشَ باکِیًا. [قالَ: قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ، ما یُبکیکَ؟ قالَ: ضَغائِنُ فی صُدورِ أقوامٍ لا یُبدونَها لَکَ إلّا مِن بَعدی]. قالَ: قُلتُ: یارَسولَ اللّهِ فی سَلامةٍ مِن دینی؟ قالَ: فی سَلامةٍ مِن دینِکَ. ⁽⁵⁾

3476.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یُقتَلُ ابنِیَ الحَسَنُ علیه السلام بِالسَّمِّ. ⁽⁶⁾

3477.

المستدرک علی الصحیحین عن اُمّ سَلَمَةَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله اضطَجَعَ ذاتَ لَیلَةٍ لِلنَّومِ فَاستَیقَظَ وهُوَ حائِرٌ ⁽¹⁾، ثُمَّ اضطَجَعَ فَرَقَدَ، ثُمَّ استَیقَظَ وهُوَ حائِرٌ دونَ ما رَأَیتُ بِهِ المَرَّةَ الاُولی، ثُمَّ اضطَجَعَ فَاستَیقَظَ وفی یَدِهِ تُربَةٌ حَمراءُ یُقَبِّلُها، فَقُلتُ: ما هذِهِ التُّربَةُ یا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: أخبَرَنی جَبرَئیلُ عَلَیهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ أنَّ هذا یُقتَلُ بِأَرضِ العِراقِ [یَعنِی] الحُسَینَ فَقُلتُ لِجَبرَئیلَ: أرِنی تُربَةَ الأَرضِ الَّتی یُقتَلُ بِها، فَهذِهِ تُربَتُها. ⁽²⁾

3478.

دلائل النبوّة لأبی نعیم عن سُحَیم عَن أنَسِ بنِ الحارِثِ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ: إنَّ ابنی هذا یُقتَلُ بِأَرضِ العِراقِ، فَمَن أدرَکَهُ مِنکُم فَلیَنصُرهُ. قالَ: فَقُتِلَ أنَسٌ مَعَ الحُسَینِ علیه السلام. ⁽³⁾

3479.

مسند ابن حنبل عن أنَس بن مالِکٍ: إنَّ مَلَکَ المَطَرِ استَأذَنَ رَبَّهُ أن یَأتِیَ النَّبِیَّ صلی اللّه علیه و آله فَأَذِنَ لَهُ، فَقالَ لِاُمِّ سَلَمَةَ: اِملِکی عَلَینَا البابَ لا یَدخُل عَلَینا أحَدٌ. قالَ: وجاءَ الحُسَینُ لِیَدخُلَ فَمَنَعَتهُ، فَوَثَبَ فَدَخَلَ، فَجَعَلَ یَقعُدُ عَلی ظَهرِ النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله وعَلی مَنکِبِهِ وعَلی عاتِقِهِ، فَقالَ المَلَکُ لِلنَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله: أتُحِبُّهُ؟ قالَ: نَعَم، قالَ: أما إنَّ اُمَّتَکَ سَتَقتُلُهُ، وإن شِئتَ أرَیتُکَ المَکانَ الَّذی یُقتَلُ فیهِ، فَضَرَبَ بِیَدِهِ فَجاءَ بِطینَةٍ حَمراءَ، فَأَخَذَتها اُمُّ سَلَمَةَ فَصَرَّتها فِی خِمارِها. قالَ ثابِتٌ [مِن رُواةِ الحَدیثِ]: بَلَغَنا أنَّها کَربَلاءُ. ⁽⁴⁾

3480.

المعجم الکبیر عن اُمّ سَلَمَةَ: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله جالِسًا ذاتَ یَومٍ فی بَیتی فَقالَ: لا یَدخُل عَلَیَّ أحَدٌ، فَانتَظَرتُ فَدَخَلَ الحُسَینُ علیه السلام، فَسَمِعتُ نَشیجَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَبکی،

3481.

مسند ابن حنبل عن عَبد اللّهِ بن نُجَیٍّ عَن أبیهِ: إنَّهُ سارَ مَعَ عَلِیٍّ علیه السلام، وکانَ صاحِبَ مَطهَرَتِهِ، فَلَمّا حاذی نَینَوی وهُوَ مُنطَلِقٌ إلی صِفّینَ فَنادی عَلِیٌّ علیه السلام: اِصبِر أبا عَبدِ اللّهِ، اِصبِر أبا عَبدِ اللّهِ بِشَطِّ الفُراتِ. قُلتُ: وماذا؟ قالَ: دَخَلتُ عَلَی النَّبِیِّ صلی اللّه علیه و آله ذاتَ یَومٍ وعَیناهُ تَفیضانِ، قُلتُ: یا نَبِیَّ اللّهِ، أغضَبَکَ أحَدٌ! ما شَأنُ عَینَیکَ تَفیضانِ؟ قالَ: بَل قامَ مِن عِندی جَبرَئیلُ قَبلُ فَحَدَّثَنی أنَّ الحُسَینَ یُقتَلُ بِشَطِّ الفُراتِ. قالَ: فَقالَ: هَل لَکَ إلی أن اُشِمَّکَ مِن تُربَتِهِ؟ قالَ: قُلتُ: نَعَم، فَمَدَّ یَدَهُ فَقَبَضَ قَبضَةً مِن تُرابٍ فَأَعطانیها، فَلَم أملِک عَینَیَّ أن فاضَتا. ⁽²⁾

3482.

الخصائص الکبری عن مُحَمَّد بن عَمرِو بنِ حَسَنٍ: کُنّا مَعَ الحُسَینُ علیه السلام بِنَهرِ کَربَلاءَ، فَنَظَرَ إلی شِمرِ بنِ ذِی الجَوشَنِ فَقالَ: صَدَقَ اللّهُ ورَسولُهُ، قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: کَأَنّی أنظُرُ إلی کَلبٍ أبقَعَ یَلَغُ فی دِماءِ أهلِ بَیتی، وکانَ شِمرٌ أبرَصَ. ⁽³⁾

3483.

الإمام علیّ علیه السلام: زارَنا رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله فَعَمِلنا لَهُ حَریرَةً، وأهدَت لَنا اُمُّ أیمَنَ قَعبًا مِن لَبَنٍ وزُبدًا وصَحفَةً مِن تَمرٍ، فَأَکَلَ النَّبِیُّ وأکَلنا مَعَهُ، ثُمَّ وَضَّأتُ رَسولَ اللّهِ، فَقامَ وَاستَقبَلَ القِبلَةَ فَدَعَا اللّهَ ما شاءَ. ثُمَّ أکَبَّ عَلَی الأَرضِ بِدُموعٍ غَزیرَةٍ مِثلِ المَطَرِ، فَهِبنا رَسولَ

3484.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّی یَلِیَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَیتی یُواطِئُ اسمُهُ اسمی. ⁽¹⁾

3485.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَذهَبُ الدُّنیا حَتّی یَملِکَ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَیتی یُواطِئُ اسمُهُ اسمی. ⁽²⁾

3486.

ینابیع المودّة عن أبی لیلی: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: أنتَ مَعی فِی الجَنَّةِ، وأوَّلُ مَن یَدخُلُها أنَا وأنتَ وَالحَسَنُ وَالحُسَینُ وفاطِمَةُ. . . ثُمَّ قالَ: یا عَلِیُّ! اِتَّقِ الضَّغائِنَ الَّتی هِیَ فی صُدورِ مَن لا یُظهِرُها إلّا بَعدَ مَوتی، اُولئِکَ یَلعَنُهُمُ اللّهُ ویَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ. ثُمَّ بَکی صلی اللّه علیه و آله وقالَ: أخبَرَنی جَبرَئیلُ أنَّهُم یَظلِمونَهُ بَعدی، وأنَّ ذلِکَ الظُّلمَ یَبقی حَتّی إذا قامَ قائِمُهُم وعَلَت کَلِمَتُهُم وَاجتَمَعَتِ الاُمَّةُ عَلی مَحَبَّتِهِم وکانَ الشّانِئُ لَهُم قَلیلاً وَالکارِهُ لَهُم ذَلیلاً وکَثُرَ المادِحُ لَهُم وذلِکَ حینَ تَغَیَّرَتِ البِلادُ وضَعُفَ العِبادُ وَالیَأسُ مِنَ الفَرَجِ، فَعِندَ ذلِکَ یَظهَرُ القائِمُ المَهدِیُّ مِن وُلدی بِقَومٍ یُظهِرُ اللّهُ الحَقَّ بِهِم ویُخمِدُ الباطِلَ بِأَسیافِهِم ویَتبَعُهُم النّاسُ راغِبًا إلَیهِم أو خائِفًا. ثُمَّ قالَ: مَعاشِرَ النّاسِ، أبشِروا بِالفَرَجِ فَإِنَّ وَعدَ اللّهِ حَقٌّ لا یُخلَفُ، وقَضاؤهُ لا یُرَدُّ وهُوَ الحَکیمُ الخَبیرُ، وإنَّ فَتحَ اللّهِ قَریبٌ. اللّهُمَّ إنَّهُم أهلی فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهیرًا، اللّهُمَّ اکلَأهُم وَارعَهُم وکُن لَهُم وَانصُرهُم وأعِزَّهُم ولا تُذِلَّهُم وَاخلُفنی فیهِم، إنَّکَ عَلی ما تَشاءُ قَدیرٌ. ⁽³⁾

3487.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: أبشِروا ثُمَّ أبشِروا ثَلاثَ مَرّاتٍ إنَّما مَثَلُ اُمَّتی کَمَثَلِ غَیثٍ لا یُدری أوَّلُهُ خَیرٌ أم آخِرُهُ. إنَّما مَثَلُ اُمَّتی کَمَثَلِ حَدیقَةٍ اُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، ثُمَّ اُطِعمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لَعَلَّ آخِرَها فَوجٌ یَکونُ أعرَضَها بَحرًا وأعمَقَها طولاً وفَرعًا وأحسَنَها حُبًّا (جَناءً) . وکَیفَ تَهلِکُ اُمَّةٌ أنَا أوَّلُها وَاثنا عَشَرَ مِن بَعدی مِنَ السُّعَداءِ واُولُو

3488.

عقد الدرر عن حُذَیفَة: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله یَقولُ: وَیحَ هذِهِ الاُمَّةِ مِن مُلوکٍ جَبابِرَةٍ، کَیفَ یَقتُلونَ ویُخیفونَ المُطیعینَ إلّا مَن أظهَرَ طاعَتَهُم، فَالمُؤمِنُ التَّقِیُّ یُصانِعُهُم بِلِسانِهِ ویَفِرُّ مِنهُم بِقَلبِهِ. فَإِذا أرادَ اللّهُ عز و جلأن یُعیدَ الإِسلامَ عَزیزًا قَصَمَ کُلَّ جَبّارٍ، وهُوَ القادِرُ عَلی ما یَشاءُ أن یُصلِحَ اُمَّةً بَعدَ فَسادِها. ثُمَّ قالَ: یا حُذَیفَةُ، لَو لَم یَبقَ مِنَ الدُّنیا إلّا یَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّهُ ذلِکَ الیَومَ حَتّی یَملِکَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَیتی، تَجرِی المَلاحِمُ عَلی یَدَیهِ، ویُظهِرُ الإِسلامَ، لا یُخلِفُ وَعدَهُ، وهُوَ سَریعُ الحِسابِ. ⁽²⁾

3489.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّی یَقومَ قائِمٌ لِلَحقِّ مِنّا، وذلِکَ حینَ یَأذَنُ اللّهُ عز و جللَهُ، ومَن تَبِعَهُ نَجا ومَن تَخَلَّفَ عَنهُ هَلَکَ. اللّهَ اللّهَ عِبادَ اللّهِ، فَأتوهُ ولَو عَلَی الثَّلجِ، فَإِنَّهُ خَلیفَةُ اللّهِ عز و جل وخَلیفَتی. ⁽³⁾

3490.

المناقب للکوفی عن سَلمان: لَمّا ثَقُلَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله دَخَلنا عَلَیهِ، فَقالَ لِلنّاسِ: أخلوا لی عَن أهلِ البَیتِ. فَقامَ النّاسُ وقُمتُ مَعَهُم فَقالَ: اُقعُد یا سَلمانُ إنَّکَ مِنّا أهلَ البَیتِ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنی عَلَیهِ ثُمَّ قالَ: . . . فَاتَّقُوا اللّهَ فی عِترَتی أهلِ بَیتی، فَإِنَّ الدُّنیا لَم تَدُم لِأَحَدٍ قَبلَنا ولا تَبقی لَنا ولا تَدومُ لِأَحَدٍ بَعدَنا.

3491.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: قالَ اللّهُ تَعالی: "أَنَّ اَلْأَرْضَ 2یَرِثُها عِبادِیَ اَلصّالِحُونَ" ⁽²⁾فنحن الصالحون. ⁽³⁾

3492.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ زَوی لِیَ ⁽⁴⁾الأَرضَ، فَرَأَیتُ مَشارِقَها ومَغارِبَها وإنَّ اُمَّتی سَیَبلُغُ مُلکُها ما زُوِیَ لی مِنها. ⁽⁵⁾

3493.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لَمّا عُرِجَ بی إلَی السَّماءِ السّابِعَةِ ومِنها إلی سِدَرةِ المُنتَهی ومِنَ السِّدرَةِ إلی حُجُبِ النّورِ نادانی رَبّی جَلَّ جَلالُهُ: یا مُحَمَّدُ بِالقائِمِ مِنکُم. . . اُطَهِّرُ الأَرضَ مِن أعدائی واُورِثُها أولِیائی. ⁽⁶⁾

3494.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَیُوَطِّئونَ لِلمَهدِیِّ. ⁽¹⁾

3495.

سنن ابن ماجة عن عَبد اللّهِ: بَینَما نَحنُ عِندَ رَسولِ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله إذ أقبَلَ فِتیَةٌ مِن بَنی هاشِمٍ، فَلَمّا رآهُمُ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله اغرَورَقَت عَیناهُ وتَغَیَّرَ لَونُهُ. قالَ: فَقُلتُ: ما نَزالُ نَری فی وَجهِکَ شَیئًا نَکرَهُهُ! فَقالَ: إنّا أهلُ بَیتٍ اِختارَ اللّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَی الدُّنیا، وإنَّ أهلَ بَیتی سَیَلقَونَ بَعدی بَلاءً وتَشریدًا وتَطریدًا، حَتّی یَأتِیَ قَومٌ مِن قِبَلِ المَشرِقِ مَعَهُم رایاتٌ سودٌ فَیَسأَلونَ الخَیرَ فَلا یُعطَونَهُ، فَیُقاتِلونَ فَیُنصَرونَ، فَیُعطَونَ ما سَأَلوا فَلا یَقبَلونَهُ، حَتّی یَدفَعوها إلی رَجُلٍ مِن أهلِ بَیتی فَیَملَأَها قِسطًا کَما مَلَؤوها جَورًا، فَمَن أدرَکَ ذلِکَ مِنکُم فَلیَأتِهِم ولَو حَبوًا عَلَی الثَّلجِ. ⁽²⁾

3496.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: تَجیءُ الرّایاتُ السّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ، کَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَدیدِ، فَمَن سَمِعَ بِهِم فَلیَأتِهِم فَیُبایِعهُم، ولَو حَبوًا عَلَی الثَّلجِ. ⁽³⁾

3498.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: صِنفانِ مِن اُمَّتی لا نَصیبَ لَهُما فِی الإِسلامِ: النّاصِبُ لِأَهلِ بَیتی حَربًا، وغالٍ فِی الدّینِ مارِقٌ مِنهُ. ⁽²⁾

3499.

الإمام الصادق علیه السلام: أدنی ما یَخرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الإِیمانِ أن یَجلِسَ إلی غالٍ فَیَستَمِعَ إلی حَدیثِهِ ویُصَدِّقَهُ عَلی قَولِهِ، إنَّ أبی حَدَّثَنی عَن أبیهِ عَن جَدِّهِ علیهم السلام أنَّ رَسولَ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله قالَ: صِنفانِ مِن اُمَّتی لا نَصیبَ لَهُما فِی الإِسلامِ: الغُلاةُ، وَالقَدَرِیَّةُ. ⁽³⁾

3500.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: یا عَلِیُّ، إنَّ فیکَ مَثَلاً مِن عیسَی بنِ مَریَمَ: أحَبَّهُ قَومٌ فَأَفرَطوا فی حُبِّهِ فَهَلَکوا فیهِ، وأبغَضَهُ قَومٌ فَأَفرَطوا فی بُغضِهِ فَهَلَکوا فیهِ، وَاقتَصَدَ فیهِ قَومٌ فَنَجَوا. ⁽¹⁾

3501.

الإِمامِ عَلیٍّ علیه السلام: قالَ لِیَ النَّبِیُّ صلی اللّه علیه و آله: فیکَ مَثَلٌ مِن عیسی، أبغَضَتهُ الیَهودُ حَتّی بَهَتوا اُمَّهُ، وأحَبَّتهُ النَّصاری حَتّی أنزَلوهُ بِالمَنزِلَةِ الَّتی لَیسَ بِهِ. ثُمَّ قالَ: یَهلِکُ فِیَّ رَجُلانِ: مُحِبٌّ مُفرِطٌ یُقَرِّظُنی بِما لَیسَ فِیَّ، ومُبغِضٌ یَحمِلُهُ شَنَآنی عَلی أن یَبهَتَنی. ⁽²⁾

3503.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: یا علیُّ، . . . هذا حَبیبی جَبرَئیلُ یُخبِرُنی عنِ اللّهِ جَلَّ جلالُهُ أ نّهُ قد أعطی مُحِبِّیکَ وشِیعَتَکَ سَبعَ خِصالٍ: الرِّفقَ عندَ المَوتِ، والاُنسَ عندَ الوَحشَةِ، والنورَ عندَ الظُّلمَةِ، والأمنَ عندَ الفَزَعِ، والقِسطَ عندَ المِیزانِ، والجَوازَ علی الصِّراطِ، ودُخولَ الجَنَّةِ قَبلَ سائرِ الناسِ مِن الاُمَمِ بثَمانینَ عاما. ⁽¹⁾

3504.

عنه صلی اللّه علیه و آله: تُوضَعُ یَومَ القِیامَةِ مَنابِرُ حَولَ العَرشِ لِشِیعَتِی وشِیعَةِ أهلِ بَیتِی المُخلِصِینَ فی وَلایَتِنا، ویقولُ اللّهُ عز و جل: هَلُمُّوا یا عبادِی إلَیَّ، لأَنشُرَنَّ علَیکُم کَرامَتی؛ فقد اُوذِیتُم فی الدُّنیا. ⁽²⁾

3505.

عنه صلی اللّه علیه و آله وقد سَألَهُ ابنُ عبّاسٍ عن قولِ اللّهِ عز و جل: "وَ اَلسّابِقُونَ اَلسّابِقُونَ * أُولئِکَ اَلْمُقَرَّبُونَ. . . " ⁽³⁾: قالَ لی جَبرَئیلُ: ذاکَ عَلِیٌّ وشِیعَتُهُ، هُمُ السابِقونَ إلی الجَنَّةِ المُقَرَّبُونَ مِن اللّهِ بکَرامَتِهِ لَهُم. ⁽⁴⁾

3506.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: شِیعَةُ عَلِیٍّ هُمُ الفائزُونَ یَومَ القِیامَةِ. ⁽¹⁾

3507.

عنه صلی اللّه علیه و آله لِعَلیٍّ علیه السلام: تَرِدُ شِیعَتُکَ یَومَ القِیامَةِ رِواءً غَیرَ عِطاشٍ، ویَرِدُ عَدُوُّکُ عِطاشا یَستَسقُونَ فَلا یُسقَونَ. ⁽²⁾

3508.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: لَن تَهلِکَ الاُمَّةُ وإن کانَت ضالَّةً، إذا کانَتِ الأَئِمَّةُ هادِیَةً مَهدِیَّةً. ⁽¹⁾

3509.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إذا أرادَ اللّهُ عز و جل بِقَومٍ خَیرا وَلّی عَلَیهِم حُلماءَهُم، وقَضّی بَینَهُم عُلَماءَهُم، وجَعَلَ المالَ فی سَخایاهُم. ⁽²⁾

3510.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ خَیرا، أکثَرَ فُقَهاءَهُم، وأَقَلَّ جُهّالَهُم، فَإِذا تَکَلَّمَ الفَقیهُ وَجَدَ أعوانا، وإذا تَکَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ ⁽³⁾. ⁽⁴⁾

3512.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أیُّها النّاسُ، علَیکُم بالجَماعةِ، وإیّاکُم والفُرْقةَ. ⁽¹⁾

3513.

عنه صلی اللّه علیه و آله: یدُ اللّهِ علی الجَماعةِ، فإذا اشْتَذَّ الشّاذُّ مِنهُم اخْتَطَفَهُ الشّیطانُ کما یَخْتَطِفُ الذِّئبُ الشّاةَ الشّاذّةَ مِن الغَنَمِ. ⁽²⁾

3514.

عنه صلی اللّه علیه و آله: مَن خَرجَ مِن الجَماعةِ قَیْدَ شِبْرٍ فَقد خَلَعَ رِبْقَةَ الإسلامِ مِن عُنُقِهِ. ⁽³⁾

3515.

عنه صلی اللّه علیه و آله: یدُ اللّهِ معَ الجَماعةِ. ⁽⁴⁾

3516.

عنه صلی اللّه علیه و آله: الجَماعةُ رَحمَةٌ والفُرْقَةُ عَذابٌ. ⁽⁵⁾

3517.

الإمام الباقر علیه السلام عن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: صِنفانِ مِن اُمَّتی إذا صَلُحا صَلُحَت اُمَّتی، وإذا فَسَدا فَسَدَت اُمَّتی. قیلَ: یا رَسولَ اللّهِ، ومَن هُما؟ قالَ: الفُقَهاءُ وَالاُمَراءُ. ⁽⁶⁾

3518.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: صِنفانِ مِن اُمَّتی إذا صَلُحا صَلُحَت اُمَّتی، وإذا فَسَدا فَسَدَت اُمَّتی: الاُمَراءُ وَالقُرَّاءُ. ⁽⁷⁾

3519.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنّ صَلاحَ أوَّلِ هذهِ الاُمَّةِ بالزُّهدِ والیَقینِ، وهَلاکُ آخِرِها بالشُّحِّ والأمَلِ. ⁽¹⁾

3520.

عنه صلی اللّه علیه و آله: نَجا أوَّلُ هذِهِ الاُمَّةِ بِالیَقینِ وَالزُّهدِ، وهَلَکَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ بِالبُخلِ وَالأَمَلِ. ⁽²⁾

3521.

عنه صلی اللّه علیه و آله کانَ یَقولُ: إنَّ اللّهَ تَعالی إذا أرادَ بِقَومٍ بَقاءً أو نَماءً رَزَقَهُمُ السَّماحَةَ ⁽³⁾وَالعَفافَ، وإذا أرادَ بِقَومٍ اقتِطاعا فَتَحَ عَلَیهِم بابَ خِیانَةٍ. ⁽⁴⁾

3522.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اللّهَ إذا أرادَ بِقَومٍ خَیرا، عَهِدَ ⁽⁵⁾لَهُم فِی العُمرِ، وألهَمَهُمُ الشُّکرَ. ⁽⁶⁾

3523.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزالُ اُمَّتی بِخَیرٍ ما لَم یَتَخاوَنوا، وأَدَّوُا الأَمانَةَ، وآتَوُا الزَّکاةَ، وإذا لَم یَفعَلوا ذلِکَ ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنینَ ⁽⁷⁾. ⁽⁸⁾

3524.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزالُ اُمَّتی بِخَیرٍ ما تَحابُّوا وتَهادَوا، وأدَّوُا الأَمانَةَ، وَاجتَنَبُوا الحَرامَ، ووَقَّرُوا الضَّیفَ، وأَقامُوا الصَّلاةَ، وآتَوُا الزَّکاةَ، فَإِذا لَم یَفعَلوا ذلِکَ ابتُلُوا بِالقَحطِ وَالسِّنینَ. ⁽⁹⁾

3525.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزالُ اُمَّتی عَلَی الفِطرَةِ ⁽¹⁾، ما لَم یَتَّخِذُوا الأَمانَةَ مَغنَما ⁽²⁾، وَالزَّکاةَ مَغرَما ⁽³⁾. ⁽⁴⁾

3526.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا یَزالُ النّاسُ بِخَیرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنکَرِ، وتَعاوَنوا عَلَی البِرِّ وَالتَّقوی، فَإِذا لَم یَفعَلوا ذلِکَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَکاتُ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلی بَعضٍ، ولَم یَکُن لَهُم ناصِرٌ فِی الأَرضِ ولا فِی السَّماءِ. ⁽⁵⁾

3527.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَیرٍ ما إذا قالَت صَدَقَت، وإذا حَکَمَت عَدَلَت، وإذَا استُرحِمَت رَحِمَت. ⁽⁶⁾

3528.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أکثَرُ ما تَلِجُ بهِ اُمَّتِیَ الجَنَّةَ، تَقوَی اللّهِ وحُسنُ الخُلقِ. ⁽⁷⁾

3529.

عنه صلی اللّه علیه و آله: زَینُ اُمَّتی فی حُسنِ السَّمتِ ⁽⁸⁾. ⁽⁹⁾

3530.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لا تَزالُ اُمَّتی عَلی شَریعَةٍ مِن دینِها حَسَنَةٍ جَمیلَةٍ، ما لَم یَتَخَطَّوُا القِبلَةَ بِأَقدامِهِم. ⁽¹⁰⁾

3531.

المعجم الأوسط عن اُمّ هانئ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی اللّه علیه و آله: إنَّ اُمَّتی لَن تُخزی ما أقاموا صِیامَ رَمَضانَ. قیلَ: یا رَسولَ اللّهِ، وما خِزیُهُم فی إضاعَةِ شَهرِ رَمَضانَ؟ قالَ: انتِهاکُ

3532.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله فی بَیانِ قَولِهِ تَعالی: "وَ ما کانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ اَلْقُری بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ " : وأهلُها مُصلِحونَ یُنصِفُ بَعضُها بَعضَهُم ⁽²⁾. ⁽³⁾

3533.

عنه صلی اللّه علیه و آله: أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِکَ، وَانصَحِ الاُمَّةَ وَارحَمهُم، فَإِذا کُنتَ کَذلِکَ وغَضِبَ اللّهُ عَلی أهلِ بَلدَةٍ أنتَ فیها وأرادَ أن یُنزِلَ عَلَیهِمُ العَذابَ، نَظَرَ إلَیکَ فَرَحِمَهُم بِکَ، یَقولُ اللّهُ تَعالی: "وَ ما کانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ اَلْقُری بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ" . ⁽⁴⁾

3534.

رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَیکُمُ الأَئِمَّةُ المُضِلُّون. ⁽¹⁾

3535.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّما أخافُ عَلی اُمَّتِیَ الأَئِمَّةَ المُضِلّینَ، وإذا وُضِعَ السَّیفُ فی اُمَّتی لَم یُرفَع عَنها إلی یَومِ القِیامَةِ، ولا تَقومُ السَّاعَةُ حَتّی تَلحَقَ قَبائِلُ مِن اُمَّتی بِالمُشرِکینَ، وحَتّی تَعبُدَ قَبائِلُ مِن اُمَّتِیَ الأَوثانَ. وإنَّهُ سَیَکونُ فی اُمَّتی کَذّابونَ ثَلاثونَ، کُلُّهُم یَزعُم أنَّهُ نَبِیٌّ، وأَنَا خاتَمُ النَّبِیّینَ، لا

3536.

عنه صلی اللّه علیه و آله: لَستُ أخافُ عَلی اُمَّتی جوعا یَقتُلُهُم، وَلا عَدُوّا یَجتاحُهُم، وَلکِنِّی أخافُ علی اُمَّتی أئِمَّةً مُضِلّینَ؛ إن أطاعوهُم فَتَنوهُم، وإن عَصَوهُم قَتَلوهُم. ⁽²⁾

3537.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ شَرّا أکثَرَ جُهّالَهُم وأَقَلّ فُقَهاءَهُم، فَإِذا تَکَلَّمَ الجاهِلُ وَجَدَ أعوانا، وَإِذا تَکَلَّمَ الفَقیهُ قُهِرَ. ⁽³⁾

3538.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إذا أرادَ اللّهُ. . . بِقَومٍ شرّا وَلّی عَلَیهِم سُفَهاءَهُم، وقَضّی بَینَهُم جُهّالَهُم، وجَعَلَ المالَ فی بُخَلائِهِم. ⁽⁴⁾

3541.

عنه صلی اللّه علیه و آله: إنَّ المَعصِیَةَ إذا عَمِلَ بِهَا العَبدُ سِرّا لَم تَضُرَّ إلّا عامِلَها، وَإذا عَمِلَ بِها عَلانِیَةً ولَم یُعَیَّر ⁽¹⁾عَلَیهِ أضَرَّت بِالعامَّةِ. ⁽²⁾