ghaemiyeh.com
سرشناسه : محدثی، جواد، ۱۳۳۱ -
عنوان و نام پدیدآور : چهل حدیث مهدی موعود/جواد محدثی.
مشخصات نشر : قم: آستانه مقدسه قم،انتشارات زائر، ۱۳۸۹.
مشخصات ظاهری : ۶۰ ص.؛ ۱۲×۱۷ سم.
فروست : آستانه مقدسه قم،انتشارات زائر؛ ۱۶۹.
شابک : ۶۰۰۰ ریال978-964-180-051-4:
یادداشت : کتابنامه: ص. ۵۹ - ۶۰.
موضوع : محمدبن حسن (عج)، امام دوازدهم، ۲۵۵ق. - -- احادیث
موضوع : اربعینات -- قرن ۱۴
موضوع : مهدویت-- احادیث
رده بندی کنگره : BP۵۱/۳۵/م۲۶چ۹ ۱۳۸۹
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۹۵۹
شماره کتابشناسی ملی : ۲۱۶۵۲۹۶
پیشگفتار··· 9
وعده حتمی خداوند··· 19
فضیلت انتظار··· 20
سیمای مهدی(عج)··· 21
همنام پیامبر··· 22
از نسل حسین علیهالسلام ··· 23
انتظار، برترین عمل··· 24
چونان پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله ··· 25
منجی امّت··· 26
آرزوی دیدار و یاری··· 27
از اصحاب امام زمان(عج)··· 28
استقامت در راه ولایت··· 29
حضور امام در مراسم حج··· 30
تکلیف عصر غیبت··· 31
منتظران صبور··· 32
عدالت فراگیر··· 33
حکومت مهدوی··· 34
رازدار پروردگار··· 35
امانِ زمینیان··· 36
موعود تاریخ··· 37
دوران نعمت··· 38
خوشا لحظه دیدار··· 39
برکت وجودی امام عصر(عج)··· 40
عصر ظهور··· 41
امامشناسی··· 42
دعا برای فرج··· 43
زمان ظهور··· 44
تصفیه همگانی··· 45
دینداری در عصر غیبت··· 46
حضرت بقیة اللّه··· 47
سایه لطف مهدوی··· 48
میراث دار پیامبران··· 49
ثبات در عقیده··· 50
در سیمای جوانان··· 51
حکومت دین در زمین··· 52
قم و یاوران قائم علیهالسلام ··· 53
پاداش انتظار··· 54
نسیم عدالت··· 55
در خطّ امام مهدی علیهالسلام ··· 56
علامت ظهور··· 57
مقتدای مسیح··· 58
منابع··· 59
کَلامُکُمْ نُورٌ
سخن شما اهل بیت، نور است.
زیارت جامعه کبیره
بر آستان احادیث اهل بیت، عقل خضوع میکند دل خشوع مییابد و روح سیراب میشود. احادیث نورانی ائمه اطهار، منشوری است که حکمتهای قدسی و معارف ناب الهی را بر دلها و عقلها میتاباند. گلشنی روح پرور و گنجینهای
گرانبها و سرمایهای پایانناپذیر است.
امام باقر علیهالسلام فرمود:
شَرِّقا أوْ غَرِّبا، فَلا تَجِدانِ علما صحیحا اِلاّ شیئا خَرَجَ مِنْ عِندِنا اهلِ البیت؛(1)
به شرق و غرب جهان بروید، هیچ دانش صحیحی نخواهید یافت، مگر آن که از ما خاندان پیامبر صادر شده است.
همواره مدیون راویان، محدّثان و عالمان گذشته شیعهایم که با دقّت و درایت و مسئولیتشناسی، سخنان نورانی، پیشوایان معصوم را ثبت و ضبط کرده و به عنوان «میراث اهل بیت» به نسلهای بعدی سپردهاند.
احادیث اهل بیت علیهمالسلام آنگونه که خودشان فرمودهاند، «نور» است.
1) 1. الکافی، کلینی، ج1، ص 399.
مجموعههای حدیثی، دانشکدههای صامت امّا جاویدان امامان شیعه است که بشریّت را آموزش غیر حضوری میدهد و خرسندیم که ما میراثدار این علوم و معارفیم. برای پیمودن راه صحیح زندگی و رهایی از حیرتها و ضلالتها و کج راهها، نیازمند این احادیثیم که «چراغ راه» و هدایتگر اندیشهها و صفابخش دلها و جانها است.
روایات پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله و اهل بیت او، هم در عرصه مباحث اعتقادی برای ما «حجّت» است، هم در قلمرو فقه و تبیین احکام شرع و حلال و حرام الهی سند و پشتوانه است، هم در موضوعات اخلاقی، تربیتی، تهذیب نفس، پند و موعظه، سرشار از حکمت و بینش و هدایت است و اگر مردم با احادیث نورانی خاندان عصمت و طهارت
آشنا شوند، دل در گرو محبت و اطاعت آنان مینهند، همانگونه که حضرت رضا علیهالسلام فرمود: اِنَّ النّاسَ لو عَلِموا مَحاسِنَ کلامِنا لاَتَّبَعُونا؛(1)
اگر مردم خوبیها و زیباییهای سخن ما را بدانند، از ما پیروی میکنند.
براین اساس، آموختن، نوشتن، بیان، نشر، شرح و تبیین، حفظ و تعلّم احادیث اهل بیت، کاری است ارزشمند و در راستای حفظ و گسترش فرهنگ اهل بیت علیهمالسلام .
کتب حدیثی شیعه، همچون دریایی عمیق و موّاج پر از گهرهای نفیس است. برای بهرهگیری از ذخایر این اقیانوس ژرف و پرگهر، باید به غوّاصی در دل آن پرداخت و لؤلؤ و مرجانهایی به دست آورد و به نسل امروز و مشتاقان عرضه کرد.
1) 1. بحارالانوار،ج 2، ص 30، ح 13.
«چهل حدیث نویسی»، یکی از گامهای ارزشمند در نشر و تشریح احادیث عترت پاک نبوی است که عالمان از دیرباز به آن مبادرت میورزیدند و جامعه را از معنویّت آثار اهل بیت بهرهمند میساختند. اینکه امامان فرمودهاند: هر کس چهل حدیث از احادیث ما را حفظ کند، در روز قیامت فقیه و دین شناس برانگیخته میشود، هم پشتوانه چنین حرکت علمی و فرهنگی است، هم ما را به ضرورت حفظ احادیث آنان آگاه میکند. چه حفظ به معنای حافظه سپردن باشد، چه ثبت و ضبط و جلوگیری از فراموش شدن و از بین رفتن باشد و چه به معنای حفظ در عمل. به هر حال، تشویقی است برای رویکرد به معارف اهل بیت که در کلمات نورانی آنان نهفته است.
امروز، نیاز جامعه به آشنایی با فرهنگ ناب اهل
بیت، بیش از هر زمان احساس میشود. عطش و استقبالی هم که مردم از خود نشان میدهند، ضرورت ارائه و عرضه کلمات خاندان عصت را در قالبی روان، سهل الوصول و متناسب با اقشار مختلف علاقهمند، روشنتر نشان میدهد و به همین دلیل، مراکز و مؤسّسات و اشخاصی به نشر «چهل حدیث» میپردازند.
آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهاالسلام نیز به عنوان یک حرکت فرهنگی در راه نشر احادیث پیشوایان دین و ترویج معارف عترت، اقدام به چاپ این سلسله از چهل حدیثهای موضوعی کرده است. موضوعات، ابتدا در کمیتهای تعیین، سپس به محققان و مؤلفان سفارش داده شده تا به گردآوری و تدوین چهل حدیث پیرامون موضوعات برگزیده بپردازند. سعی شده است
اغلب موضوعات، اخلاقی، تربیتی، کاربردی و معارفی باشد. تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.
امّا جزوه حاضر .....
اعتقاد به «مهدی موعود» و امید به ظهور منجی و انتظار آمدن مردی از تبار رسول خدا صلیاللهعلیهوآله در آخر الزمان، از باورهای ماست.
مشخّصات آن نجات بخش، به طور روشن در روایات ما آمده است و پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله و امامان معصوم نوید آمدنش را دادهاند و «انتظار فرج» را از برترین عبادتها شمردهاند.
امام دوازدهم شیعه، حضرت مهدی، حجة بن الحسن علیهالسلام همان پیشوایی است که بشارت آمدنش چه در ادیان گذشته، چه در متون اسلامی داده شده و روزی که به امر خداوند ظهور کند و دوران
غیبت به سر آید، فصلی نورانی و روزی آفتابی برای بشریت است که تشنه عدالتاند و چشم انتظار پایان سلطه ستمگران بر جهان.
احادیث بسیاری درباره نسب آن امام غایب و مشخصّات مهدی موعود و فضیلت انتظار و دعوت به زمینهسازی برای آمدنش و کسب شایستگی برای یاری او و مشارکت در حکومت عدل جهانی رسیده است و امیدواریم که با مشیّت الهی، زمینههای ظهور و حضورش فراهم آید و ما توفیق یاری او را داشته باشیم و از برکات وجودیاش بهرهمند شویم.
مجموعه حاضر، چهل حدیث برگزیده درباره موضوع مهدویت و وجود امام عصر علیهالسلام و وظیفه منتظران و ویژگیهای دولت مهدوی است که زحمت گردآوری و تدوین آن بر دوش
حجت الاسلام و المسلمین استاد جواد محدثی بوده که بدین وسیله از ایشان تقدیر میشود.
به امید تعجیل در ظهور حضرت ولی عصر علیهالسلام و پایان دوران غیبت و به ثمر نشستنِ نهالِ انتظار منتظران که چشم به راه صبح روشن دولت مهدویاند.
انتشارات زائر
آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهاالسلام
رسول خدا صلیاللهعلیهوآله :
مَعاشِرَ النّاسِ! أبْشِرُوا بِالْفَرَجِ، فإنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ لا یُخْلَفُ وَ قَضاؤهُ لا یُرَدُّ؛
ای مردم! مژده باد به فرج! همانا وعده الهی راست و تخلّفناپذیر است و تقدیر الهی برنمیگردد.(1)
ای شب زدگان خفته بیدار شوید خورشید دل، از مشرق جان میآید
در گلشن شعله سربداران شهید گفتند که صاحب الزمان میآید
1) 1. منتخب الأثر، ص 155.
امام امیرمؤمنان علی علیهالسلام :
اَلْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنا کَالمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فی سبیلِ اللّهِ؛
آنکه منتظر امر (فَرَج) ماست، مانند کسی است که در راه خدا در خونش تپیده باشد.(1)
گر دیدهام ندید رخ دلربای تو دل پر زند به سینه من در هوای تو
خواهم که جای پای تو را بوسهها زنم در حیرتم که هست کجا جای پای تو
1) 1. کمال الدّین، ص 645.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
اَلْمَهْدِیُّ رَجُلٌ مِنْ وُلْدی، وَجْهُهُ کَالکوکَبِ الدُّرّی؛
مهدی علیهالسلام مردی از خاندان و فرزندان من است، چهرهاش همچون ستاره درخشان است.(1)
ما حلقه اگر بر در مقصود زدیم از بندگی حضرت معبود زدیم
این الفتِ ما به دوست، امروزی نیست یک عمر دم از مهدی موعود زدیم
1) 1. کنز العمّال، حدیث 38666.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
لا تَقُومُ السّاعَةُ حتّی یَلِیَ رَجُلٌ مِنْ اَهْلِ بیتی یُواطِیءُ إسْمُهُ اِسْمی؛
قیامت برپا نخواهد شد، تا آنکه مردی از خاندان من به حکومت برسد که همنام من است.(1)
بشکست اگر دل من به فدای چشم مستت سر خُمِّ میْ سلامت، شکند اگر سبویی
1) 1. کنز العمّال، حدیث 38692.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
لا تَذْهَبُ الدُّنْیا حَتّی یَقُومَ بِأَمْرِ اُمّتی رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الحُسَیْنِ، یَمْلأَها عَدلاً کما مُلِئَتْ ظُلما وَجَوْرا؛
دنیا به آخر نمیرسد، تا آنکه مردی از فرزندان حسین علیهالسلام ، امر امّت را به دست میگیرد و جهان را پر از عدل و داد میکند، آنگونه که پر از جور و ستم شده باشد.(1)
ای حجت حق، پرده ز رخسار برافکن کز هجر تو ما پیرهن صبر دریدیم
1) 1. بحارالانوار، ج 51، ص 66.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
اَفْضَلُ اَعْمالِ اُمَّتی اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنَ اللّهِ عزَّوَجَلَّ؛
برترین اعمال امّت من، انتظار فرج و گشایش از سوی خدای متعال است.(1)
طلوع میکند آن آفتاب پنهانی ز سمت مشرق جغرافیای عرفانی
تویی بهانه آن ابرها که میگریند بیا که صاف شود این هوای بارانی
1) 1. کمال الدین، ص 644.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
ألقائِمُ مِنْ وُلدی، إسمُهُ إسمی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتی وَ شَمائِلُهُ شَمائلی و سُنَّتُهُ سُنَّتی؛
«قائم» از فرزندان من است، نامش نام من، کنیهاش کنیه من، شمایل و سیمایش سیمای من و سنت و روش او سنّت من است.(1)
ای مشرقیتر از دل خورشید، نور تو کی میرسد سپیده سرخ ظهور تو؟
1) 1. منتخب الأثر، ص 183.
امام امیرمؤمنان علی علیهالسلام :
وَ بِمَهدِیّنا تَنْقَطِعُ الْحُجَجُ، خاتِمَةُ الأئِمَّةِ وَ مُنْقِذُ الاُمَّةِ وَ غایَةُ النُّورِ وَ مَصْدَرُ الأُمُورِ؛
با مهدی علیهالسلام ، حجتها گسسته و تمام میشود. اوست پایان بخش امامان و نجات بخش امّت و نهایت نور و روشنی و سر رشته امور.(1)
همه جا پر زجلوه رخ توست در نهان بودنت، هویدایی
عالَمی بهر دیدنت بی تاب از چه از پرده در نمیآیی؟
1) 1. مروج الذهب، ج1، ص 33.
امام باقر علیهالسلام :
اَلْقائِلُ مِنْکُمْ «اِنْ اَدْرَکْتُ القائِمَ مِنْ آلِ مُحَمّدٍ نَصَرْتُهُ» کَالمُقارِعِ مَعَهُ بِسَیْفِهِ؛
هر که از شما بگوید: «اگر قائم آل محمد را دریابم، یاریاش میکنم»، همچون کسی است که با شمشیرش در رکاب او جهاد میکند.(1)
آدینه و صبح و ندبه خوانی تا چند؟ لب بستن و این سنگ پرانی تا چند
یک عمر سؤالِ بی جوابیم، بیا تا کیْ پسِ این پرده بمانی، تا چند؟
1) 1. المحاسن، ج 1، ص 173.
امام صادق علیهالسلام :
مَنْ سَرَّ اَنْ یَکُونَ مِنْ اَصحابِ القائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَلْیَعْمَلْ بِالوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الأخلاقِ؛
هر کس خوش دارد که از یاران امام زمان علیهالسلام باشد، پس باید منتظر باشد و با پارسایی و اخلاق نیک عمل کند.(1)
ای شب زدگان خفته، بیدار شوید خورشید دل از مشرق جان میآید
1) 1. بحارالانوار، ج52، ص 140.
امام سجاد علیهالسلام :
مَنْ ثَبَتَ عَلی وِلایَتِنا فی غَیْبَةِ قائِمنِا اَعْطاهُ اللّهُ اَجْرَ اَلْفِ شَهیدٍ مِثْلَ شُهَداءِ بَدْرٍ وَ اُحُدٍ؛
کسی که در دوران غیبت قائم ما، بر ولایت ما ثابت و استوار بماند، خداوند پاداش هزار شهید همچون شهدای بدر و اُحُد به او عطا میکند.(1)
بیمار هجر را که رسیده است جان به لب تنها وصال یوسف زهرا دوای اوست
1) 1. بحارالانوار، ج 52، ص 152.
امام صادق علیهالسلام :
یَفْقِدُ النّاسُ إمامَهُم، یَشْهَدُ المَوْسِمَ، یَراهُمْ وَلا یَرَونَهُ؛
مردم امامشان را از دست میدهند (و دچار غیبت او میشوند) او در موسم حج حضور مییابد، مردم را میبیند، ولی مردم او را نمیبینند.(1)
هم نهان و هم پیدا، در مَثل چو خورشیدی گرچه از نظر چندی است زیر ابر پنهانی
1) 1. الغیبة، ص 175.
امام کاظم علیهالسلام :
طُوبی لِشیعَتِنا، اَلْمُتَمَسِّکینَ بِحَبْلِنا فی غَیْبَةِ قائِمْنِا؛
خوشا به حال آن شیعیان ما که در عصر غیبت قائم ما، به ریسمان ولایت ما چنگ بزنند.(1)
این دیده نیست قابل دیدار روی تو چشمی دگر بده که تماشا کنم تو را
1) 1. کمال الدین، ج 2، ص 361.
امام صادق علیهالسلام :
اِنَّ مَنْ إنْتَظَرَ اَمْرَنا وَ صَبَرَ عَلی ما یَری مِنَ الأذی وَ الخَوْفِ هُوَ غَدا فی زُمْرَتِنا؛
کسی که منتظر فرج ما باشد و بر آزار و ترسی که میبیند شکیبایی ورزد، فردا در گروه و زمره ما خواهد بود.(1)
مردی تبر بر دوش، از کعبه میآید مردی که پیموده است، یک راه طولانی
وقتی که او آمد، آیینه باید شد تا گل کند در ما، خورشید پنهانی
1) 1. الکافی، ج 8، ص 37.
امام باقر علیهالسلام :
إذا ظَهَرَ القائِمُ یُسَوّی بَیْنَ النّاسِ حَتّی لا تَری مُحتاجا إلَی الزَّکاةِ؛
آنگاه که حضرت قائم علیهالسلام ظهور کند، بین مردم مساوات و عدالت برقرار میکند، آنگونه که هیچ محتاج به زکاتی را مشاهده نمیکنی.(1)
به دیرپایی شبهای انتظار قسم کبوتر دلم ای نازنین، هوایی توست
خدا کند تو بیایی و صبح سر بزند سپیده منتظر نور کبریایی توست
1) 1. بحارالانوار، ج52، ص 390.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
عَلامَةُ المَهدیِّ اَنْ یَکُونَ شدیدا عَلَی العُمّالِ، جَوادا بِالمالِ، رحیما بِالمَساکینِ؛
نشانه مهدی علیهالسلام آن است که بر کارگزاران سخت گیر، نسبت به مال بخشنده و نسبت به تهیدستان، مهربان است.(1)
مهدی! ای روشنگر راه خدا چون بیایی جسم را جان میکنی
میفشانی نوری از درک حضور ظلمت ما را چراغان میکنی
1) 1. موسوعة احادیث الامام المهدی، ج 1، ص 246.
امام امیرمؤمنان علی علیهالسلام :
ألا اِنَّهُ وَلیُّ اللّهِ فی اَرْضِهِ وَ حُکْمُهُ فی خَلْقِهِ وَ اَمینُهُ فی سِرِّهِ وَ عَلانِیَّتِهِ؛
آگاه باشید که او (مهدی علیهالسلام ) جانشین و ولیّ خدا در زمین و حکم خدا در میان مردم و امین او در آشکار و نهان است.(1)
ای آفتاب برج ولا، وقت آن نشد کانوار خود عیان کنی از مشرق حجاز؟
ای صبح روشن ازلی، کو دمیدنت؟ مهجور را کم است صبوری و شب دراز
1) 1. نجم الثاقب، ص 118.
امام مهدی علیهالسلام :
اِنّی اَمانٌ لاَِهْلِ الأرضِ، کَما اَنَّ النُّجومَ اَمانٌ لاَِهْلِ السَّماءِ؛
به درستی که من امان برای اهل زمینم، آنگونه که ستارگان برای اهل آسمان امانند.(1)
گفتم که روی ماهت، از من چرا نهان است؟ گفتا تو خود حجابی، ورنه رخم عیان است
گفتم که از که پرسم، جانا نشان کویت؟ گفتا نشان چه پرسی؟ آن کوی بی نشان است
1) 1. کمال الدین، ص 485.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إلاّ یَومٌ لَبَعَثَ اللّهُ رَجُلاً مِنْ اَهلِ بَیتی یَملاَءُها عَدْلاً؛
حتی اگر جز یک روز از روزگاز باقی نمانده باشد، خداوند مردی از خاندان من برخواهد انگیخت، تا زمین را پر از عدل و داد کند.(1)
دلها ز طول غیبت آن شه ملول گشت بزداید آنکه از دل ما زنگ غم، کجاست؟
1) 1. الغیبة، ص 46.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
تَتَنَعَّمُ اُمّتی فی زَمَنِ المَهدیِّ نِعْمَةً لَمْ یُنْعَمُوا مِثْلَها قَطُّ؛
امّت من در زمان ظهور حضرت مهدی علیهالسلام به نعمتهایی دسترسی پیدا میکنند که در هیچ زمانی به آن نرسیدهاند.(1)
خواهی آمد ای سوار سبزپوش لحظههایم را بهاری میکنی
با نگاه خویش در متن زمین عشق را هر لحظه جاری میکنی
1) 1. معجم الاوسط، ج 5، ص 311.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
طُوبی لِمَنْ لَقِیَهُ، وَ طُوبی لِمَنْ اَحَبَّهُ وَ طُوبی لِمَنْ قالَ بِهِ؛
خوشا به حال کسی که مهدی علیهالسلام را ببیند، و خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و خوشا به حال کسی که به او اعتقاد داشته باشد.(1)
اگر چه حُسن فروشان به جلوه آمدهاند کسی به حسن و ملاحت، به یار ما نرسد
1) 1. بحارالانوار، ج 52، ص 309.
امام سجاد علیهالسلام :
اِذا قامَ قائمُنا اَذْهَبَ اللّهُ عَنْ شیعَتِنا العاهَةَ؛
هنگامی که قائم ما قیام کند، خداوند، آفتِ (تفرقه) را از شیعیان ما میزداید.(1)
عکس تو را به صفحه پندار میکشم عمری بود که حسرت دیدار میکشم
با هر نفس که میگذرد در فراق تو آه از خلال سینه تبدار میکشم
1) 1. خصال، ج 2، ص 541.
امام صادق علیهالسلام :
اِنَّ قائِمَنا إذا قامَ مَدَّ اللّهُ لِشیعَتِنا فی اَسْماعِهِمْ وَ اَبْصارِهِمْ، حتّی لا یَکُونَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ القائِم بَریدٌ، یُکَلِّمُهُمْ فَیَسْمَعُونَ وَ یَنْظُرونَ إلیهِ وَ هُوَ فی مَکانِهِ؛
قائم ما چون قیام کند، خداوند نیروی گوش و چشم شیعیان ما را میافزاید، تا آنجا که میان آنان و حضرت قائم علیهالسلام ، قاصدی نخواهد بود، او با آنان حرف میزند و سخن او را میشنوند و به او مینگرند، در حالی که حضرت در جای خویش است.(1)
چهره بگشای که رخسار تو دیدن دارد سخن از لعل تو ای دوست شنیدن دارد
1) 1. بحارالانوار، ج 2، ص 336.
امام صادق علیهالسلام :
اِعْرِفْ اِمامَکَ، فَاِنَّکَ اِذا عَرَفْتَهُ لَمْ یَضُرَّکَ تَقَدَّمَ هذا الأمْرُ اَوْ تَأَخَّرَ؛
امام خودت را بشناس، هر گاه امام خویش را شناختی، چه ظهور زودتر اتفاق بیفتد یا دیرتر، به تو زیانی نمیرساند.(1)
نگاه منتظران عاشقانه میخواند که آفتاب شب انتظار در راه است
کسی که با نفس آفتابیاش دارد سرِ شکستنِ شبهای تار، در راه است
1) 1. بحارالانوار، ج 52، ص 141.
امام مهدی علیهالسلام :
أَکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعجیلِ الفَرَجِ، فَإنَّ ذلِکَ فَرَجُکُمْ؛
برای تعجیل فرج، بسیار دعا کنید، زیرا همین موجب فرج و گشایش شماست.(1)
اهل ولا، چه روی به سوی خدا کنند اوّل به جان گمشده خود دعا کنند
1) 1. کمال الدین، ص 485.
امام زمان علیهالسلام در یکی از توقیعات خود فرموده است:
وَ اَمّا ظُهُورُ الفَرَجِ فإنَّهُ اِلَی اللّهِ و کَذِبَ الوَقّاتُونَ؛
امّا ظهور فرج و گشایش، مربوط به خدا و اذن اوست و تعیین کنندگان وقت دروغ میگویند.(1)
تا به کی وصف تو را گفتن و روی تو ندیدن پرده بردار ز سیما، بأبی اَنتَ و اُمّی
1) 1. بحارالأنوار، ج 53، ص 181.
امام باقر علیهالسلام :
هَیْهاتَ هَیْهاتَ! لا یَکُونُ فَرَجُنا حَتّی تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغْرَبَلُوا؛
هیهات، هیهات! فرج ما نخواهد رسید، تا آنکه شما غربال و تصفیه شوید، باز هم تصفیه شوید.(1)
از ما جمال خویش مپوشان، که گفتهاند اهل نظر معامله با آشنا کنند
1) 1. منتخب الأثر، ص 315.
امام صادق علیهالسلام :
اِنَّ لِصاحِبِ هذا الأمرِ غیبَةٌ، فَلْیَتِّقِ اللّهَ عَبْدٌ وَلْیَتَمَسَّکْ بِدینِهِ؛
صاحب این امر (مصلح جهانی و قائم) غیبتی دارد. بنده باید از خدا پروا کند و (در عصر غیبت) دین خود را محکم نگه دارد.(1)
به امیدی که ببینم رخ زیبای تو را مینشینم همه شب بر سر راهت، ای دوست
1) 1. بحار الانوار، ج 52، ص 111.
امام مهدی علیهالسلام :
اَنا بَقیَّةُ اللّهِ فِی اَرْضِهِ و خَلیفَتُهُ و حُجَّتُهُ عَلَیْکُمْ؛
من باقی مانده و ذخیره خداوند و جانشین او در زمین خدا و حجّت او بر شمایم.(1)
بیا که از نَفَست صد بهار گل بدمد بیا که سبزه بروید دوباره بر لب جوی
1) 1. کمال الدین، ص 331.
امام زمان علیهالسلام :
اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُم وَ لا ناسینَ لِذِکْرِکُمْ؛
ما از رسیدگی و مراقبت از شما غافل نیستیم و یاد شما را فراموش نمیکنیم.(1)
صد بار اگر بمیرم و خاک شوم باز آرزوی درک حضورش دارم
1) 1. بحارالانوار، ج 53، ص 175.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
مِنّا مَهدِیُّ هذِهِ الاُمَّةِ، لَهُ هَیْبَةُ مُوسی وَ بَهاءُ عیسی وَ حُکْمُ داوُدَ وَ صَبْرُ اَیُّوبَ؛
مهدی این امّت از ماست، او هیبت و شکوه موسی، جلوه و درخشندگی عیسی، حکم داود و صبر ایّوب را داراست.(1)
اگر راز دلم گویم، حدیثش را تو میدانی مرا از لطف خود هر دم به بزم خویش میخوانی
خلیلی، یوسفی، نوحی، سلیمانی، نمیدانم دم پاک مسیحا و کفِ موسی بن عمرانی
1) 1. بحارالانوار، ج 32، ص 303.
امام امیرمؤمنان علی علیهالسلام :
لا یَثْبُتُ عَلی إمامَتِهِ اِلاّ مَنْ قَوِیَ یَقینُهُ وَصَحَّتْ مَعْرِفَتُهُ؛
براعتقاد به امامت او (مهدی علیهالسلام ) ثابت و استوار نمیماند، مگر آنکه یقینش قوی و معرفتش درست باشد.(1)
امروز امیر الأمرا، جز تو کسی نیست بر ناله دل، غیر تو فریاد رسی نیست
1) 1. کمال الدین، ص 324.
امام صادق علیهالسلام :
اِنَّ مِنْ اَعْظَمِ البَلیَّةِ اَنْ یَخْرُجَ إِلَیْهِمْ صاحِبُهُمْ شابّا وَهُمْ یَحْسَبُونَهُ شَیْخا کبیرا؛
از بزرگترین آزمونها آن است که پیشوایشان خروج و ظهور میکند به صورت جوان، در حالی که آنان میپندارند او پیر و سالخورده است.(1)
نه همین چشم به راه تو مسلمانانند عالمی را نگران کردهای از غیبت خویش
1) 1. بحارالأنوار، ج 52، ص 287.
امام صادق علیهالسلام :
إذا قامَ القائِمُ لایَبْقَی أرْضٌ اِلاّ نُودِیَ فیها شَهادَةُ اَنْ لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَ اَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ؛
هرگاه قائم علیهالسلام قیام کند، هیچ سرزمینی باقی نمیماند مگر آنکه ندای توحید پروردگار و رسالتِ حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله در آن طنین انداز میشود.(1)
روزی که ز چهره پرده بردارد آن آینه محمّدی آیین
آن روز تمام تلخکامیها در کام جهانیان شود شیرین
1) 1. بحارالأنوار، ج 52، ص 340.
امام صادق علیهالسلام :
اِنَّما سُمِّیَ قُم، لاِءنّ أهْلَهُ یَجْتَمِعُونَ مَعَ قائِم آلِ محمّدٍ صلیاللهعلیهوآله ؛
قم را از آن رو قم نامیدهاند، که مردم آن بر گرد قائم آل محمد تجمّع میکنند.(1)
بر آن بهشت مجسّم، دلی که ره برده است درِ مشاهده بر منظرِ دگر بسته است
1) 1. بحارالأنوار، ج 60، ص 216.
امام باقر علیهالسلام :
وَاعْلَمُوا اَنَّ المُنْتَظِرَ لِهذا الأمرِ لَهُ مِثْلُ اَجْرِ الصّائِمِ القائِمِ؛
و بدانید انتظار کشنده این امر (فرج) پاداشی چون پاداش روزهدار و به نماز ایستاده دارد.(1)
به یازده خُمِ می، گرچه دست ما نرسید بریز باده که یک خُم هنوز سربسته است
1) 1. کافی، ج 2، ص 222.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
اَما وَاللّهِ لَیَدْخُلَنَّ عَلَیْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُیوتِهِم کَما یَدْخُلُ الحَرُّ وَ القَرُّ؛
به خدا سوگند، عدالت حضرت مهدی علیهالسلام در درون خانههای مردم وارد میشود، همان گونه که گرما و سرما وارد میشود.(1)
برای آمدنت انتظار کافی نیست برای سبز شدن، یک بهار کافی نیست
نشسته چشم به راه تو ذوالفقار، ار چند برای دست تو یک ذوالفقار کافی نیست
1) 1. بحارالانوار، ج 52، ص 362.
رسولخدا صلیاللهعلیهوآله :
طُوبی لِمَنْ اَدْرَکَ قائِمَ اَهْلِ بَیْتی وَ هُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِیامِهِ؛
خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درک کند و پیش از قیام او، به او اقتدا نماید.(1)
جمالت را در این عالم اگر تمثیل بگذارند تو تفسیر تمام آیههای لوح پنهانی
بیا ای مهر بی همتا، لوای نور برپا کن تو غمخوار تمام بی پناهان و ضعیفان
1) 1. بحارالأنوار، ج 52، ص 129.
امام مهدی علیهالسلام :
عَلامَةُ ظُهورِ أمری کَثْرَةُ الهَرْجِ وَ المَرْجِ وَالْفِتَنِ؛
نشانه ظهور امر من، بسیاریِ هرج و مرج و آشوبهاست.(1)
ای دل منتظر و خسته کنارم بنشین منتظر باش که از راه، سواری برسد
1) 1. بحارالأنوار، ج 51، ص 320.
امام صادق علیهالسلام :
یَنْزِلُ رُوحُ اللّهِ عیسی بنُ مَریمَ علیهالسلام فَیُصَلّی خَلْفَهُ وَ تَشْرِقُ الأرضُ بِنُورِ رَبِّها؛
حضرت عیسی علیهالسلام از آسمان فرود میآید و پشت سر آن حضرت نماز میخواند و زمین با فروغ پروردگار روشن میگردد.(1)
دیده خلقی همه در انتظار کز پس این پرده شوی آشکار
محتجب از خلق جهان تا به کی؟ در پس این پرده نهان تا به کی؟
1) 1. کمال الدین، ص 345.
منابع
42.الخصال، شیخ صدوق، دفتر انتشارات اسلامی، قم.
الغیبة، محمد بن ابراهیم نعمانی، مؤسسة الأعلمی، بیروت.
الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، دار الکتب الاسلامیه، تهران.
کمال الدین، شیخ صدوق، دفتر انتشارات اسلامی، قم.
کنزالعمّال، علاء الدین علیّ الهندی، مؤسسة الرّسالة، بیروت.
المحاسن، ابی جعفر محمد البرقی، دار الکتب اسلامیه، قم.
المعجم الأوسط، سلیمان بن احمد طبرانی، المعارف، ریاض.
منتخب الأثر، لطف اللّه صافی گلپایگانی، مکتبة الداوری، قم.
موسوعة احادیث الامام المهدی، علی الکورانی، بنیاد معارف اسلامی، قم.
النجم الثّاقب، میرزا حسین نوری طبرسی، انتشارات مسجد جمکران، قم.