چهل حدیث آراستگی

مشخصات کتاب

عنوان و نام پدیدآور : چهل حدیث آراستگی/ ناصر بهرامی.

مشخصات نشر : قم: آستانه مقدسه قم، انتشارات زائر، ۱۳۸6.

مشخصات ظاهری : ۵۵ ص.؛ ۵/۱۱×۵/۱۶ س‌م.

فروست : آستانه مقدسه قم، انتشارات زائر؛ ۱۴۳. چهل حدیث؛ ۱۴.

یادداشت : چاپ دوم.

یادداشت : کتابنامه: ص.۵۴- ۵۵؛ همچنین به صورت زیرنویس.

موضوع : اربعینات -- قرن ۱۴

موضوع : آراستگی -- احادیث

شناسه افزوده : آستانه مقدسه قم. انتشارات زائر

رده بندی کنگره : BP۱۴۳/۹/و۸چ۹ ۱۳۸۷

رده بندی دیویی : ۲۹۷/۲۱۲

اشاره

فهرست مطالب

مقدمه ناشر ··· 5

1 . آراستگی روحی (آراستگی اندیشه)علم··· 13

2 . حکمت··· 14

3 . ادب··· 15

4 . آراستگی گفتار (تقوی)··· 16

5 . فصاحت··· 17

6 . عمل··· 18

7 . سکوت··· 19

8 . زیبایی و آراستگی رفتار··· 20

9 . پارسایی··· 21

10 . زیبایی سیاست··· 22

11 . زیبایی زندگی··· 23

12 . زیبایی نماز··· 24

13 . آراستگی قبل از دیدار··· 25

14 . آلودگی و نفرت··· 26

15 . آراستگی موی سر··· 27

16 . موی سر··· 28

17 . شانه زدن··· 29

18 . روغن زدن··· 30

19 . رنگ کردن مو··· 31

20 . آراستگی موی صورت··· 32

21 . شارب··· 33

22 . روغن زدن شبانه··· 34

23 . سرمه کشیدن··· 35

24 . آراستگی بینی··· 36

25 . مسواک زدن··· 37

26 . کوتاه کردن ناخن··· 38

27 . آراستگی لباس··· 39

28 . لباس پاکیزگی··· 40

29 . شستن لباس··· 41

30 . تنظیم لباس··· 42

31 . لباس شهرت··· 43

32 . انگشتر عقیق··· 44

33 . پوشیدن انگشتر··· 45

34 . عطر زدن··· 46

35 . تصاویر در خانه··· 47

36 . گچ کاری خانه··· 48

37 . نظافت خانه··· 49

38 . آراستگی زنان، (آویختن گردنبند)··· 50

39 . ناخن گذاشتن زنان··· 51

40 . جمال زن··· 52

منابع··· 53

مقدمه ناشر

کَلامُکُمْ نُورٌ

سخن شما اهل بیت، نور است.

زیارت جامعه کبیره

بر آستان احادیث اهل بیت ، عقل خضوع می‌کند دل خشوع می‌یابد و روح سیراب می‌شود . احادیث نورانی ائمه اطهار ، منشوری است که حکمت‌های قدسی و معارف ناب الهی را بر دل‌ها و عقل‌ها می‌تاباند . گلشنی روح پرور و گنجینه‌ای گرانبها و سرمایه‌ای پایان‌ناپذیر است .

امام باقر علیه‌السلام فرمود :

شَرِّقا أوْ غَرِّبا ، فَلا تَجِدانِ علما صحیحا اِلاّ شیئا خَرَجَ مِنْ عِندنِا اهلِ البیت؛⁽¹⁾

به شرق و غرب جهان بروید ، هیچ دانش صحیحی نخواهید یافت ، مگر آن که از ما خاندان پیامبر صادر شده است .

همواره مدیون راویان ، محدّثان و عالمان گذشته شیعه‌ایم که با دقّت و درایت و مسئولیت‌شناسی ، سخنان نورانی پیشوایان معصوم را ثبت و ضبط کرده و به عنوان «میراث اهل بیت» به نسل‌های بعدی سپرده‌اند .

احادیث اهل‌بیت علیهم‌السلام آنگونه که خودشان فرموده‌اند ، «نور» است .

مجموعه‌های حدیثی ، دانشکده‌های صامت امّا جاویدان امامان شیعه است که بشریّت را آموزش غیر حضوری می‌دهد و خرسندیم که ما میراث‌دار این

علوم و معارفیم . برای پیمودن راه صحیح زندگی و رهایی از حیرت‌ها و ضلالت‌ها و کج راهه‌ها ، نیازمند این احادیثیم که «چراغ راه» و هدایت‌گر اندیشه‌ها و صفابخش دل‌ها و جان‌ها است .

روایات پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و اهل بیت او ، هم در عرصه مباحث اعتقادی برای ما «حجّت» است ، هم در قلمرو فقه و تبیین احکام شرع و حلال و حرام الهی سند و پشتوانه است ، هم در موضوعات اخلاقی ، تربیتی ، تهذیب نفس ، پند و موعظه ، سرشار از حکمت و بینش و هدایت است و اگر مردم با احادیث نورانی خاندان عصمت و طهارت آشنا شوند ، دل در گرو محبت و اطاعت آنان می‌نهند، همانگونه که حضرت رضا علیه‌السلام فرمود : اِنَّ النّاسَ لو عَلِموا مَحاسِنَ کلامِنا لاَتّبعونا؛⁽¹⁾

اگر مردم خوبی‌ها و زیبایی‌های سخن ما را بدانند ، از ما پیروی می‌کنند .

بر این اساس ، آموختن ، نوشتن ، بیان ، نشر ، شرح و تبیین، حفظ و تعلّم احادیث اهل بیت ، کاری است ارزشمند و در راستای حفظ و گسترش فرهنگ اهل بیت علیهم‌السلام .

کتب حدیثی شیعه ، همچون دریایی عمیق و موّاج پر از گهرهای نفیس است . برای بهره‌گیری از ذخایر این اقیانوس ژرف و پرگهر ، باید به غوّاصی در دل آن پرداخت و لؤلؤ و مرجان‌هایی به دست آورد و به نسل امروز و مشتاقان عرضه کرد .

«چهل حدیث نویسی» ، یکی از گام‌های ارزشمند در نشر و تشریح احادیث عترت پاک نبوی است که عالمان از دیرباز به آن مبادرت می‌ورزیدند و جامعه را

از معنویّت آثار اهل بیت بهره‌مند می‌ساختند . اینکه امامان فرموده‌اند : هر کس چهل حدیث از احادیث ما را حفظ کند ، در روز قیامت فقیه و دین شناس برانگیخته می‌شود ، هم پشتوانه چنین حرکت علمی و فرهنگی است ، هم ما را به ضرورت حفظ احادیث آنان آگاه می‌کند . چه حفظ به معنای به حافظه سپردن باشد ، چه ثبت و ضبط و جلوگیری از فراموش شدن و از بین رفتن باشد و چه به معنای حفظ در عمل . به هر حال ، تشویقی است برای رویکرد به معارف اهل بیت که در کلمات نورانی آنان نهفته است .

امروز ، نیاز جامعه به آشنایی با فرهنگ ناب اهل بیت ، بیش از هر زمان احساس می‌شود . عطش و استقبال هم که مردم از خود نشان می‌دهند ، ضرورت ارائه و عرضه کلمات خاندان عصمت را در قالبی روان ،

سهل الوصول و متناسب با اقشار مختلف علاقه‌مند ، روشن‌تر نشان می‌دهد و به همین دلیل ، مراکز و مؤسّسات و اشخاصی به نشر «چهل حدیث» می‌پردازند .

آستانه مقدسه حضرت معصومه علیهاالسلام نیز به عنوان یک حرکت فرهنگی در راه نشر احادیث پیشوایان دین و ترویج معارف عترت ، اقدام به چاپ این سلسله از چهل حدیث‌های موضوعی کرده است . موضوعات ، ابتدا در کمیته‌ای تعیین ، سپس به محققان و مؤلفان سفارش داده شده تا به گردآوری و تدوین چهل حدیث پیرامون موضوعات برگزیده بپردازند . سعی شده است اغلب موضوعات ، اخلاقی ، تربیتی ، کاربردی و معارفی باشد . تا چه قبول افتد و چه در نظر آید .

---

امّا جزوه حاضر .....

از آنجا که آیین اسلام به زیبایی و آراستگی به عنوان یک ارزش می‌نگرد و پیروان خود را به آراسته بودن و پرهیز از آلودگی و بی‌نظمی و ژولیدگی توصیه می‌کند، آشنایی با احادیث این موضوع می‌تواند برای همگان جالب و سودمند باشد.

آراستگی ، هم در بُعد روحی و معنوی و اخلاقی مورد توجّه است ، هم در مورد بدن و چهره و لباس و زندگی .

امید است که آشنایی با رهنمودهای اولیای دین بیشتر آگاه سازد و با رعایت این نکات ، بتوانیم در فکر و عمل و سلوک فردی و اجتماعی ، الگوی دیگران باشیم .

در همین جا از جناب حجة الاسلام ناصر بهرامی که زحمت تهیه و تدوین این چهل حدیث را بر عهده داشته ، صمیمانه تقدیر می‌شود .

انتشارات زائر / آستانه مقدسه

1387

آراستگی روحی (آراستگی اندیشه)علم

41

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

اَلْعِلْمُ زَیْنُ الاَْغْنِیاءَ وَ غِنَی الْفُقَراءِ؛⁽¹⁾

دانش زینت دهنده ثروتمندان و بی نیاز کننده فقرا است.

حکمت

42

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

عَلَیْکَ بِالْحِکْمَةِ فَاِنَّها اَلْحُلْیَةُ الْفاخِرَةُ؛⁽¹⁾

حکمت زیوری است گران بها؛ و بر تو لازم است آن را به دست آوری.

ادب

43

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

حُسْنُ الاَْدبِ زِینَةُ الْعَقْلِ؛⁽¹⁾

تربیت نیکو، زینت خرد و عقل است.

آراستگی گفتار (تقوی)

44

امام کاظم علیه‌السلام :

اُوصِیکَ وَ نَفْسِی بِتَقْوَی اللّه‌ِ فَاِنَّها زَیْنُ الْکَلامِ؛⁽¹⁾

تو را (یحیی بن عبداللّه بن حسن) و خودم را به تقوای الهی سفارش می‌کنم که آن زینت بخش کلام است.

فصاحت

45

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

اَلْفَصاحَةُ زِینَةُ الْکَلامِ؛⁽¹⁾

فصاحت زیبایی کلام و گفتار است.

عمل

46

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

اِنَّ فَضْلَ الْفِعْلِ عَلَی الْقَوْلِ لَجَمالٌ وَ زینَةٌ؛⁽¹⁾

بیشتر عمل کردن و کم‌تر گفتن، جمال زیبایی است.

سکوت

47

امام صادق علیه‌السلام :

اَلصَّمْتُ کَنْزٌ وافِرٌ وَ زَیْنُ الْحَلیِم؛⁽¹⁾

سکوت گنجی سرشار و زیور بردبار است.

زیبایی و آراستگی رفتار

48

امام صادق علیه‌السلام :

عَلَیْکَ بِالسَّخاءِ وحُسْنِ الْخُلْقِ فَاِنَّهُما یُزَیِّنانِ الرَّجُلَ؛⁽¹⁾

بر تو باد به سخاوت و اخلاق نیک به درستی که این دو انسان را زینت می‌دهند.

پارسایی

49

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

جَمالُ الْمُؤْمِنِ وَرَعُهُ؛⁽¹⁾

زیبایی انسان مؤمن در ورع و دوری از گناه است.

زیبایی سیاست

50

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

جَمالُ السِّیاسَةِ اَلْعَدْلُ فی الاْءِمْرَةِ وَالْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ؛⁽¹⁾

زیبایی سیاستمداری عدالت در حکمرانی و بخشش در عین قدرت است.

زیبایی زندگی

51

امام امیرمؤمنان علی علیه‌السلام :

جَمالُ الْعَیْشِ اَلْقِناعَةُ؛⁽¹⁾

زیبایی زندگی در قناعت است.

زیبایی نماز

52

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

اَلْخُشُوعُ زِینَةُ الصَّلاةِ؛⁽¹⁾

خشوع زینت نماز است.

آراستگی قبل از دیدار

53

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

اِنَّ اللّه‌َ تعالی یُحِبُّ مِنْ عَبْدِهِ اِذا خَرَجَ الی اِخْوانِهِ اِن یَتَهَیَّأَ لَهُمْ وَ یَتَجَمَّلَ؛⁽¹⁾

خداوند متعال دوست دارد وقتی بنده‌اش نزد برادران خود می‌رود، خود را آماده کند و بیاراید.

آلودگی و نفرت

54

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

اِنَّ اللّه‌َ تعالی یُبْغِضُ الْوَسِخَ وَ الشَّعَثَ؛⁽¹⁾

خداوند متعال شخص آلوده و ژولیده را دشمن می‌دارد.

آراستگی موی سر

55

امام صادق علیه‌السلام :

اَلشَّعْرُ الْحَسَنُ مِنْ کَسْوَةِ اللّه‌ِ؛ فَاَکْرِمُوه؛⁽¹⁾

موی زیبا از پوشش‌های خداست. پس آن را گرامی بدارید.

موی سر

56

امام صادق علیه‌السلام :

اِسْتَأْصِلْ شَعْرَکَ یَقِلُّ دَرَنُهُ وَ دَوابُّهُ وَ وَسَخُهُ وَ تَغْلُظُ رَقْبَتُکَ و یَجْلُو بَصَرُکَ؛⁽¹⁾

موی سرت را کوتاه کن؛ چرا که (با کوتاه کردن) آلودگی‌ها و انگل‌های آن را کم و گردنت ستبر و نور دیده‌ات افزون می‌شود.

شانه زدن

57

امام صادق علیه‌السلام :

فَاِنَّ الْمَشْطَ یَجْلِبُ الرِّزْقَ و یُحَسِّنُ الشَّعْرَ و یُنْجِزُ الْحاجَةَ و یَقْطَعُ الْبَلْغَمَ؛⁽¹⁾

به درستی که شانه زدن روزی می‌آورد، مو را زیبا می‌کند، حاجت را برآورده می‌سازد و بلغم (خلط سینه) را از بین می‌برد.

روغن زدن

58

امام صادق علیه‌السلام :

اَلدُّهْنُ یَذْهَبُ بِالْبُؤُسِ؛⁽¹⁾

روغن زدن و مرتب کردن موی سر ژولیدگی را از انسان دور می‌کند.

رنگ کردن مو

59

امام صادق علیه‌السلام :

خِضابُ الرَّاْسِ و اللِّحْیَةِ مِنَ السُّنَّةِ؛⁽¹⁾

رنگ کردن سر و ریش از سنت به حساب می‌آید.

آراستگی موی صورت

60

امام صادق علیه‌السلام :

مَشْطُ اللِّحْیَةِ یَشُدُّ الاَْضْراسَ؛⁽¹⁾

شانه زدن ریش، دندانها را محکم می‌کند.

شارب

61

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

لا یُطَوِّلَنَّ اَحَدُکُمْ شارِبَهُ، فَاِنَّ الشَّیْطانَ یَتَّخِذُهُ مَخْبَأً یَسْتَتِرُبِهِ؛⁽¹⁾

هیچ کس موی سبیل خود را بلند نگذارد؛ چون شیطان آن را پناهگاه خود قرار می‌دهد.

روغن زدن شبانه

62

امام باقر علیه‌السلام :

دُهنُ الَّیْلِ یَجْرِی فی الْعُرُوقِ وَ یَرْویِ الْبَشَرَةَ وَ یُبَیِّضُ الْوَجْهَ؛⁽¹⁾

روغن زدن هنگام شب باعث رسیدن آن به رگ‌ها شده، پوست را سیراب و شاداب و صورت را سفید می‌کند.

سرمه کشیدن

63

امام صادق علیه‌السلام :

اَلْکُحْلُ یَجْلُو الْبَصَرَ؛⁽¹⁾

سرمه کشیدن چشم را روشن می‌کند.

آراستگی بینی

64

امام صادق علیه‌السلام :

اَخْذُ الشَّعْرِ مِنَ الاَْنْفِ یُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛⁽¹⁾

گرفتن مو از بینی صورت را نیکو و زیبا می‌کند.

مسواک زدن

65

امام صادق علیه‌السلام :

لِکُلِّ شَی‌ءٍ طَهُورٌ و طَهُورُ الْفَمِ اَلسِّواکُ؛⁽¹⁾

هر چیزی را پاک کننده‌ای و مسواک زدن پاک کننده دهان است.

کوتاه کردن ناخن

66

امام امیرمؤمنان علی علیه‌السلام :

تَقْلِیمُ الاَْظْفارِ یَمْنَعُ الدّاءَ الاَْعْظَمَ وَ یَجْلِبُ الرِّزْقَ؛⁽¹⁾

کوتاه نمودن ناخن‌ها از بیماری‌های مهم و (لا علاج) جلوگیری می‌کند و باعث جلب روزی می‌شود.

آراستگی لباس

67

امام صادق علیه‌السلام

اِلْبَسْ وَ تَجَمَّلْ، فَاِنَّ اللّه‌َ جَمیلٌ یُحِبُّ الْجَمالَ؛⁽¹⁾

لباس زیبا بپوش؛ زیرا خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد.

لباس پاکیزگی

68

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

مَنِ اتَّخَذَ ثَوْبا فَلْیُنَظِّفْهُ؛⁽¹⁾

هر کس لباسی می‌پوشد، باید آن را پاکیزه نگه دارد.

شستن لباس

69

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

غَسْلُ الثِّیابِ یُذْهِبُ الهَمَّ و الْحُزْنَ و هُوَ طَهُورٌ لِلصَّلاةِ؛⁽¹⁾

شستن لباس‌ها غم و اندوه را دور می‌سازد و پاکیزگی برای نماز شمرده می‌شود.

تنظیم لباس

70

امام صادق علیه‌السلام :

... کانَ امیرُالْمؤمنین علیه‌السلام اِذا لَبِسَ الْقَمِیصَ مَدَّ یَدَهُ فَاِذا طَلَعَ علی اَطْرافِ الاْصابِعِ قَطَعَهُ؛⁽¹⁾

هنگامی که امیرمؤمنان علیه‌السلام پیراهن می‌پوشید. دست خویش را راست می‌کشید و آن چه از سرانگشتان فزونی می‌یافت می‌برید.

لباس شهرت

71

امام صادق علیه‌السلام :

اِنَّ اللّه‌َ تَبارَکَ وَ تعالی یُبْغِضُ شُهْرَةَ اللِّباسِ؛⁽¹⁾

خداوند متعال لباس شهرت را (که باعث انگشت نما شدن است) دوست ندارد.

انگشتر عقیق

72

امام رضا علیه‌السلام :

اَلْعَقیقُ یَنْفِی الْفَقْرَ وَ لُبْسُ الْعَقیقِ یَنْفِی النِّفاقَ؛⁽¹⁾

عقیق فقر را از بین می‌برد و پوشیدن عقیق (به عنوان انگشتر یا چیزهای دیگر) نفاق را از بین می‌برد.

پوشیدن انگشتر

73

امام صادق علیه‌السلام :

مِنَ السُّنَّةِ لُبْسُ الْخاتَمِ؛⁽¹⁾

از سنت‌های پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله پوشیدن انگشتر است.

عطر زدن

74

امام رضا علیه‌السلام :

اَلطِّیبُ مِنْ اَخْلاقِ الْاَنبِیاء؛⁽¹⁾

عطر زدن از اخلاق پیامبران است.

تصاویر در خانه

75

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله :

اَتانِی جَبْرئِیلُ و قال یا مُحَمَّدُ اِنَّ رَبَّکَ یُقْرِئُکَ السَّلامُ و یَنْهَی عن تَزْوِیقِ الْبُیُوتِ قال ابوبَصِیرٍ فَقْلْتُ ما تَزْوِیقُ الْبُیُوتِ فَقالَ تصاویرُ التَّماثِیلِ؛⁽¹⁾

جبرئیل سوی من آمد و گفت: «ای محمّد، به درستی که پروردگارت به تو سلام می‌کند و نهی می‌کند از نقش و نگار منازل». گفته شد: «نقش و نگار خانه چیست؟» فرمود: «عکس موجودات صاحب روح».

گچ کاری خانه

76

امام صادق علیه‌السلام :

فَاِنَّ اللّه عَزّوَجَلَّ، اِذا اَنْعَمَ علی عَبْدِهِ نِعْمَةً اَحَبَّ اَنْ یَری علیه اَثرَها، قیل: وَ کَیْفَ ذلک؟ قال، یُنَظِّفْ ثَوْبَهُ، و یُطَیِّبُ رِیحَهُ، وَ یُجَصِّصُ دارَهُ...؛⁽¹⁾

هرگاه خداوند به بنده‌ای نعمتی دهد، دوست دارد اثر آن را در او ببیند. عرض شد: «چگونه؟» فرمود: «لباس تمیز بپوشد، از بوی خوش استفاده کند، خانه‌اش را گچکاری کند.»

نظافت خانه

77

امام امیرمؤمنان علی علیه‌السلام :

نَظِّفُوا بُیُوتِکُمْ مِنْ حَوْکِ الْعَنْکَبُوتِ فَاِنَّ تَرْکَهُ فی الْبَیْتِ یُورِثُ الْفَقْرَ؛⁽¹⁾

پاک کنید منازلتان را از تار عنکبوت، لذا ترک این عمل فقر را به ارث می‌آورد.

آراستگی زنان، (آویختن گردنبند)

78

امام صادق علیه‌السلام :

لا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَةِ اَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَها وَلَوْ اَنْ تُعَلِّقَ فی عَنُقِها قَلادَةً؛⁽¹⁾

سزاوار نیست که زنان خود را از زینت آلات محروم سازند، گر چه با آویختن گردنبندی به گردنشان باشد.

ناخن گذاشتن زنان

79

امام صادق علیه‌السلام :

«قال لِلِّرجالِ: قُصُّوا اَظافِیرَکُمْ، و لِلنِّساءِ: اُتْرُکْنَ فَاِنَّهُ اَزْیَنُ لَکُنَّ».⁽¹⁾

امام علیه‌السلام به مردان فرمود: ناخن‌های خود را کوتاه کنید و به زنان فرمود: ناخن‌های خود را (مقداری) بلند نگه دارید که برای شما زیباتر است.

جمال زن

80

امام امیر مؤمنان علی علیه‌السلام :

عُقُولُ النِّساءِ فی جَمالِهِنَّ؛⁽¹⁾

عقل و خردمندی زنها در گرو حفظ زیبایی و جمالشان است.

منابع

1 ـ الارشاد، شیخ مفید، 2 جلد، چاپ کنگره شیخ مفید، قم، 1413 ق.

2 ـ الامالی، شیخ صدوق، 1 جلد، چاپ انتشارات کتابخانه اسلامیه، 1362 ش.

3 ـ بحارالانوار، 110 جلد، مؤسسه الوفاء بیروت، لبنان، 1404 ق.

4 ـ تحف العقول، حسن بن شعبه حرانی، یک جلد، چاپ جامعه مدرسین، قم، 1404 ق.

5 ـ ثواب الاعمال، شیخ صدوق، یک جلد، چاپ شریف رضی، قم، 1364 ش.

6 ـ جامع الاخبار، تاج الدین شعیری، یک جلد، چاپ رضی، قم، 1363 ش.

7 ـ حدائق الناضره، المحقق البحرانی، 25 جلد، چاپ مؤسسه الاسلامی التابعه لجماعة المدرسین، بقم المشرفه.

8 ـ طب الائمه، عبداللّه و حسین انبابسکام، یک جلد، چاپ شریف رضی، قم، 1411 ق.

9 ـ عوالی، ابن ابی جمهور احسائی، 4 جلد، چاپ سید الشهداء، قم، 1405 ق.

10 ـ عیون الحکم و المواعظ، علی بن محمّداللیثی الواسطی، 1 جلد، چاپ اول، ناشر دارالحدیث.

11 ـ غررالحکم، یک جلد، انتشارات دفتر تبلیغات، قم، 1366 ش.

12 ـ الکافی، 8 جلد، چاپ دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1365 ش.

13 ـ مکارم الاخلاق، رضی الدین حسن بن

فضل طبرسی، یک جلد، چاپ شریف رضی، قم، 1412 ق.

14 ـ کنزالعمال، المتقی الهندی، 16 جلد، مؤسسه الرساله، بیروت، 1409 ق.

15 ـ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، 4 جلد، چاپ جامعه مدرسین، قم، 1413 ق.

16 ـ میزان الحکمة، محمّدری شهری، 10 جلد، چاپ اول، دارالحدیث، 1316 ق.